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最簡單的手指算命方法,快速算命方法

最簡單的手指算命方法,快速算命方法

時(shí)間:2024-05-13

最簡單的手指算命方法,快速算命方法
快速找答案:簡單又準(zhǔn)確的算命方法算命時(shí),用手指點(diǎn)手掌的算命方法誰會(huì)?怎么用手指算卦簡單的看手相怎么看怎么用手指算卦如何用手指掐算算命Q1:簡單又準(zhǔn)確的算命方法孩子,這個(gè)世界上沒有,算命這東西,現(xiàn)在已經(jīng)是2024年了,是21世紀(jì)要相信科學(xué)相信,民主,走中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)持馬克思主義,不,呃,相信科學(xué)相信民主,不要搞封建這一套,算命這種東西是根本沒有的,你不要就每天就沉迷于這個(gè),每天打八,算卦的,那成了啥了,你又不是以前的那,古代人的封建古人,難道想帶一個(gè)那兒,大呀,跟她墨鏡兒,然后去那兒,大街上拉個(gè)二泉映月了,你又不是,阿炳,你有人家那才華嗎。Q2:算命時(shí),用手指點(diǎn)手掌的算命方法誰會(huì)?
一、最簡單的手指算命方法,快速算命方法

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  • 簡單又準(zhǔn)確的算命方法
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  • Q1:簡單又準(zhǔn)確的算命方法

    孩子,這個(gè)世界上沒有上沒有,算命這東西這東西,現(xiàn)在已經(jīng)是2024年了,是21世紀(jì)要相信科學(xué)相信學(xué)相信,民主,走中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)持馬克思主義思主義,不,呃,相信科學(xué)相信民主信民主,不要搞封建這一套這一套,算命這種東西是根本沒有的沒有的,你不要就每天就沉迷于這個(gè)于這個(gè),每天打八天打八,算卦的算卦的,那成了啥了了啥了,你又不是以前的那前的那,古代人的封建古人建古人,難道想帶一個(gè)那兒個(gè)那兒,大呀,跟她墨鏡兒墨鏡兒,然后去那兒去那兒,大街上拉個(gè)二泉映月了映月了,你又不是又不是,阿炳,你有人家那才華嗎才華嗎。

    Q2:算命時(shí)算命時(shí),用手指點(diǎn)手掌的算命方法誰會(huì)法誰會(huì)?

    我會(huì)

    Q3:怎么用手指算卦

    其實(shí)也算不上是算卦 應(yīng)該是推八字 左手除大拇指之外的四個(gè)指節(jié) 由小母指的末尾 一次類推 按照 天干和地支來推

    Q4:簡單的看手相怎么看

    相,有先天與后天之分天之分,又有形態(tài)與氣色之異色之異。手,蘊(yùn)涵兩儀三才之道才之道,囊括太極五行之秘行之秘。故其大也其大也,天地都在一掌之中;其小也其小也,五臟六腑均歷歷在“手”。
    看手相先以掌面為中心為中心,通過上面的大小紋路走向及上面的分支符號(hào)和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦、性格、成就,祖上貧富、父母、配偶、子女情況及自己發(fā)展的趨勢(shì)的趨勢(shì)。
    比如小拇指下面一公分的位置可以判斷出一個(gè)人的婚姻狀況姻狀況,幾歲有的第一次性事、幾歲有過同居、幾年結(jié)婚年結(jié)婚。手的外掌邊可看出配偶的美丑和能力的優(yōu)劣的優(yōu)劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的臉型、胖瘦、高矮。尾指下面的部位看生男生女男生女,生命線上的支線看人的家境如何、壽命的長短等等短等等。

    Q5:怎么用手指算卦

    其實(shí)也算不上是算卦 應(yīng)該是推八字 左手除大拇指之外的四個(gè)指節(jié) 由小母指的末尾 一次類推 按照 天干和地支來推

    Q6:如何用手指掐算算命

    好像用掐手指是算歲數(shù)和生肖的


    二、八字金多的女人婚姻好不好,最好的婚姻八字6合

    內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 五行金旺女和五行火旺男能結(jié)婚嗎
  • 五行金多代表什么
  • 兩個(gè)人合八字是金婚什么意思
  • 八字看一生,怎么從八字看女人婚姻好不好?
  • 八字如何看婚姻宮相刑,相沖?
  • 四柱八字怎樣看婚姻宮和子孫宮相沖好相合好?
  • Q1:五行金旺女和五行火旺男能結(jié)婚嗎

    肯定可以啊可以啊,祝你們幸福
    金:金旺得火旺得火,方成器皿成器皿。
    金能生水能生水,水多金沉;強(qiáng)金得水金得水,方挫其鋒挫其鋒。
    金能克木能克木,木多金缺;木弱逢金弱逢金,必為砍折為砍折。
    金賴土生賴土生,土多金埋;土能生金能生金,金多土變多土變。五行相生的關(guān)系為“木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木”。
    五行相克的關(guān)系為“木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木”

    Q2:五行金多代表什么

    五行金多的人個(gè)性:金主義、金型人端方大度方大度,耐力與正直是金屬的象征的象征,因此受到金影響的人響的人,個(gè)性會(huì)比較刻板、保守、果斷。困難不會(huì)讓你退縮你退縮,反而讓你越挫越勇挫越勇,并獨(dú)立解決問題決問題,決策方面尤顯剛毅果斷毅果斷。你是一個(gè)實(shí)際踏實(shí)的人實(shí)的人,在你的人生哲學(xué)里哲學(xué)里,沒有所謂夢(mèng)想、愿望、烏托邦等不切實(shí)際的東西的東西。

    Q3:兩個(gè)人合八字是金婚什么意思

    所謂合八字合八字,就是把男女雙方八字配在一起在一起,對(duì)雙方八字之間的五行是否和諧否和諧,雙方所行的大運(yùn)、流年有無嚴(yán)重的不好和沖克等問題詳加研究加研究,由此推導(dǎo)出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇,并對(duì)此提出合理化建議化建議,防患不幸的婚姻于未燃之際燃之際,從而提高婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。八字合婚是中國傳統(tǒng)婚配預(yù)測方法之一法之一,有著悠久的歷史文化淵源;它的研究有著豐富的歷史資料和廣泛的社會(huì)群眾基礎(chǔ)眾基礎(chǔ),研究它有著現(xiàn)實(shí)的社會(huì)價(jià)值和學(xué)術(shù)意義術(shù)意義。男女八字合婚是根據(jù)男女雙方的出生時(shí)間、地點(diǎn),運(yùn)用陰陽五行學(xué)說行學(xué)說,結(jié)合大運(yùn)、流年,綜合分析命局析命局,從五行的生克制化、刑沖合害的變化中變化中,推斷兩個(gè)人能否結(jié)婚否結(jié)婚,能否白頭偕老頭偕老,結(jié)婚后那幾年婚姻容易出現(xiàn)危機(jī)現(xiàn)危機(jī),什么時(shí)間婚姻平穩(wěn)幸福等幸福等,并給出雙方調(diào)整有利婚運(yùn)的指導(dǎo)意見導(dǎo)意見,有助一生幸福美滿福美滿。
    八字不好的婚姻
    1、八字中日支坐傷官的女人不能娶不能娶。
    凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥這四個(gè)日子的女性的女性,日支就為傷官為傷官。
    日支為婚姻宮婚姻宮,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出現(xiàn)的不是老公是老公,而是一個(gè)克制老公的傷官的傷官。
    一般表現(xiàn)嚴(yán)重的嚴(yán)重的,會(huì)克夫;表現(xiàn)稍輕的會(huì)離婚;再輕點(diǎn)也是夫妻長期關(guān)系不和諧不和諧。這個(gè)情況個(gè)情況,還會(huì)導(dǎo)致丈夫身體不好體不好。
    2、八字中傷官旺、食神多的女人不能娶不能娶。
    傷官是克代表配偶正官之物官之物,食神重見轉(zhuǎn)變?yōu)閭贋閭伲詴?huì)演變?yōu)椴焕诨橐龅姆€(wěn)定的穩(wěn)定。
    傷官食神多的女性的女性,從性格上講格上講,自己不喜歡被人管著人管著,卻喜歡去管丈夫管丈夫,脾氣不好氣不好,情緒又不穩(wěn)定不穩(wěn)定,容易出軌易出軌,也容易引發(fā)丈夫外遇夫外遇,所以婚姻難以長久以長久。
    3、八字中官殺混雜的女人不能娶不能娶。
    一般情況下情況下,正官代表老公表老公,偏官(又叫七殺)代表情人表情人,八字中既有正官又有偏官有偏官,說明其一生有老公有老公,也會(huì)有情人有情人。
    你想,八字好比一個(gè)人的生活空間活空間,女人的生活空間里空間里,老公和情人并存人并存,她的婚姻感情生活還會(huì)寧靜嗎寧靜嗎?說明該女人婚姻將會(huì)有不順有不順,也許離婚改嫁婚改嫁,也許會(huì)有婚外情緣外情緣,這要視具體組合情況而定況而定。
    4、八字中婚姻宮逢沖的女人不能娶不能娶。
    我們知道們知道,婚姻宮猶如夫妻同居的婚房的婚房,逢沖就好比被某種力量不斷撞擊斷撞擊,你說這樣婚房還會(huì)穩(wěn)固嗎穩(wěn)固嗎?婚姻宮被沖宮被沖,最容易婚變易婚變。相沖的地支共有六組:子午相沖午相沖,丑未相沖未相沖,寅申相沖申相沖,卯酉相沖酉相沖,辰戌相沖戌相沖,巳亥相沖亥相沖。凡是出生月的地支或出生時(shí)辰的地支的地支,與日支(婚姻宮)組成這六組相沖組相沖,又無它支來合(合可解沖),則屬于婚姻宮逢沖宮逢沖。如有地支沖婚姻宮的大運(yùn)的大運(yùn),也是婚姻不穩(wěn)定的時(shí)候的時(shí)候。有的八字組合不好合不好,婚姻宮逢三刑、自刑的女人的女人,也會(huì)不利婚姻利婚姻。
    怎樣才能找到你的合八字姻緣呢
    1、相互中和
    八字命格五行力量相互均衡互均衡,選擇配偶時(shí)張鑫龍認(rèn)為必須以命局對(duì)應(yīng)大運(yùn)應(yīng)大運(yùn),然后,確定對(duì)方的行運(yùn)狀態(tài)運(yùn)狀態(tài),看彼此大運(yùn)是否相互之間平衡間平衡。
    2、日元彼此相合
    彼此雙方八字中和字中和,命中又無嚴(yán)重的刑沖克害沖克害,且雙方日元彼此相合在了一起了一起,婚后夫妻同心妻同心,白頭到老頭到老。如;男方日元庚金元庚金,女方日元乙木等乙木等。
    3、夫妻宮合化
    雙雙命局夫妻宮相合而化喜用化喜用,婚后夫妻彼此謙讓尊重讓尊重,夫妻關(guān)系和睦系和睦,家庭美滿幸福滿幸福。夫妻宮就是日支是日支,夫妻二人日支相合而化合而化,并化成喜用神者是也者是也。
    以上論述僅是簡單的定律而言律而言,實(shí)際操作中還需要顧忌命中克應(yīng)的程度的程度,格局的真假的真假,大運(yùn)的走勢(shì)等走勢(shì)等。唯有綜合考慮合考慮,方能避免未來婚姻的不幸的不幸。
    4、五行互補(bǔ)
    首先要知道自己的命格適合找一個(gè)怎樣的命格來相互平衡互平衡,因?yàn)槊杏邢布捎邢布?,猶如每個(gè)人都有自己的長處和短處和短處,夫妻之間取長補(bǔ)短長補(bǔ)短,陰陽協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展,方能萬事通泰事通泰。比如;男方五行火多而缺水而缺水,女方五行水多而缺火而缺火,二人命理結(jié)合組成水火既濟(jì)火既濟(jì),結(jié)為夫婦后夫婦后,恩愛幸福愛幸福,兒女雙全家庭美滿庭美滿。
    5、化敵為友
    每個(gè)命局都有相互對(duì)峙的時(shí)候的時(shí)候,猶如兩軍對(duì)陣軍對(duì)陣,相互惡斗一般斗一般,這樣的命理一般運(yùn)勢(shì)坎坷勢(shì)坎坷,大起大落起大落,若找一個(gè)可以化解命局交戰(zhàn)的人做配偶做配偶,那么,結(jié)婚后運(yùn)勢(shì)自會(huì)一帆風(fēng)順帆風(fēng)順,夫妻情深意切深意切,家庭經(jīng)濟(jì)狀況必然良好然良好。比如:一方命中比劫太重劫太重,另一方則食傷星旺傷星旺,婚后夫唱婦隨或婦唱夫隨唱夫隨,小日子紅紅火火紅火火。又如;命局一方官殺氣息很重息很重,而另一方則印綬星強(qiáng)旺星強(qiáng)旺,二人結(jié)婚后夫妻配合默契合默契,資源整合良好合良好,工作事業(yè)發(fā)展的較快的較快,最重要的是生活富足活富足,家庭社會(huì)地位較高位較高。
    什么樣的八字最幸福
    1、兩個(gè)人的八字合多字合多,兩人婚姻容易融洽幸福洽幸福。
    例如一個(gè)人出生于乙丑年乙丑年,甲申月甲申月,壬辰日壬辰日,丙午時(shí)丙午時(shí),那么和這個(gè)出生年月日時(shí)對(duì)應(yīng)相合的天干地支就為庚子年庚子年,己巳月己巳月,丁酉日丁酉日,辛未時(shí)辛未時(shí),在對(duì)應(yīng)的合中的合中,合越多合越多,代表著兩個(gè)人的感情就越好就越好,兩人容易誰也離不開誰不開誰,相互依戀互依戀,婚姻融洽幸福洽幸福。
    2、兩個(gè)人的八字同為某方面旺方面旺,會(huì)有共同的理想的理想,兩人結(jié)婚后會(huì)融洽幸福洽幸福。
    如果兩個(gè)人的雙方都是財(cái)旺是財(cái)旺,或事業(yè)星旺業(yè)星旺,或印旺等印旺等,兩個(gè)人容易在某方面上有共同的目標(biāo)和理想和理想,夫妻雙方共同為財(cái)或?yàn)槭聵I(yè)而努力而努力,或兩個(gè)人同時(shí)喜歡研究某項(xiàng)學(xué)問項(xiàng)學(xué)問,有著一樣的興趣的興趣,兩人在一塊生活時(shí)生活時(shí),就比較融洽幸福洽幸福。
    3、一強(qiáng)一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福洽幸福。
    夫妻雙方八字都特別強(qiáng)勢(shì)的話勢(shì)的話,互不相讓不相讓,肯定兩人矛盾爭吵多爭吵多,如果一方的八字強(qiáng)八字強(qiáng),一方的八字弱八字弱,即一人剛一人剛,一人柔一人柔,一個(gè)主外個(gè)主外,一個(gè)主內(nèi)個(gè)主內(nèi),夫妻間取長補(bǔ)短長補(bǔ)短,雙方都喜歡對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn),這樣容易把家庭經(jīng)營好經(jīng)營好,才能在婚姻上幸福上幸福。
    4、兩個(gè)人的八字投緣字投緣,婚姻才會(huì)融洽幸福洽幸福。
    在八字中八字中,兩個(gè)人的格局都比較相近較相近,例如:兩人都屬于印旺;或運(yùn)勢(shì)同步;或兩人同屬于身弱或身強(qiáng);或兩個(gè)人的金木水火土的五行都屬于均衡類型衡類型,或偏激類型等等型等等,格局相近局相近,他們往往對(duì)某件事情看法相同法相同,有著共同的愛好的愛好,說話很容易投緣易投緣,雙方常常是想法一致法一致,因此結(jié)婚后結(jié)婚后,兩個(gè)人才感覺很融洽幸福洽幸福。
    5、兩個(gè)人的八字互補(bǔ)字互補(bǔ),婚姻才會(huì)融洽幸福洽幸福。
    男女配婚中配婚中,不管如何看如何看,兩個(gè)人八字五行如果互相為喜用神喜用神,男的八字木火多木火多,而女的一方木火弱木火弱,形成互補(bǔ)的關(guān)系的關(guān)系,通過互補(bǔ)使兩人的八字五行達(dá)到一種平衡種平衡,所以兩個(gè)人相處起來會(huì)更加的融洽的融洽,更加的幸福的幸福,并會(huì)互相帶來好運(yùn)來好運(yùn)。
    6、和愛的人在最有利于自己結(jié)婚的時(shí)間里結(jié)婚才會(huì)融洽幸福洽幸福。
    所謂有利于自己結(jié)婚時(shí)間婚時(shí)間,一般是指男女遇桃花星時(shí)花星時(shí),命局遇合時(shí)遇合時(shí),或者男走財(cái)運(yùn)走財(cái)運(yùn),女走官運(yùn)等等運(yùn)等等,都是有利于自己結(jié)婚的時(shí)間的時(shí)間,時(shí)間走對(duì)了走對(duì)了,會(huì)步步對(duì)步步對(duì),兩人在未來婚姻上會(huì)容易順利易順利,會(huì)更加的融洽幸福洽幸福,所以與相愛的人選擇結(jié)婚的時(shí)間時(shí)時(shí)間時(shí),盡量選擇雙方適合結(jié)婚的時(shí)期內(nèi)時(shí)期內(nèi)。
    八字婚姻不順的日柱特征
    1、命局夫妻星為忌的男女的男女,婚戀蹉跎
    男命以財(cái)星為妻星為妻,若命局中財(cái)星多且為忌且為忌,或命局中財(cái)星不見星不見,或財(cái)星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,都是婚姻不順的標(biāo)志的標(biāo)志。女命以官殺為夫星為夫星,若命局中官殺夫星多且為忌且為忌,或命局中官殺夫星不見星不見,或官殺夫星休囚無氣囚無氣,比劫旺比劫旺,也是婚姻不順的標(biāo)志的標(biāo)志。男命四柱無財(cái)或純陽純陰陽純陰,古人稱為僧道命;女命四柱無官殺或純陰純陽也被稱為出家命出家命。
    2、夫妻宮被六沖或相刑或相刑,婚姻不穩(wěn)
    八字日元座下地支為夫妻宮夫妻宮,夫妻宮為論婚姻的樞紐的樞紐,夫妻宮被六沖或相刑或相刑,都難于和合婚事合婚事。夫妻宮忌被本命地支、大運(yùn)地支、流年太歲六沖歲六沖,尤以日月支或日時(shí)支鄰柱相沖為最忌為最忌,夫妻生離死別在所難免所難免。夫妻宮忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑卯相刑,男女逢上刑沖上刑沖,大多婚姻不隱姻不隱,離婚的機(jī)率較大率較大。
    3、女命日干傷官婚姻不順
    出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經(jīng)驗(yàn)者經(jīng)驗(yàn),陽日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當(dāng)傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
    當(dāng)然,世界上沒有絕對(duì)的事情的事情,學(xué)問也是如此是如此。導(dǎo)致婚姻不順的命理原因非常多非常多,還與時(shí)代、性格、環(huán)境等因素有關(guān)素有關(guān),要更加正確預(yù)測婚姻情況姻情況,必須根據(jù)本人八字進(jìn)行全面分析面分析。
    4、生于陰差陽錯(cuò)日和命犯孤鸞的人鸞的人,婚戀不順
    不論男女論男女,凡是日柱為:丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是陰差陽錯(cuò)日陽錯(cuò)日。古命書云:〝陰陽差錯(cuò)日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退家冷退。男子逢之,主退妻家,也與妻家是非寡合非寡合。其煞不論男女,月日時(shí)兩重或三重犯之極重,日上犯之主不得外家力,縱有妻財(cái)亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來〞。陰陽差錯(cuò)指男女有違陽剛陰柔之道而婚姻不順,氣場相克的標(biāo)志的標(biāo)志。所生之日逢之,輕者夫妻不和,重者離異者離異。
    凡是日柱或時(shí)柱出現(xiàn)乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即為命犯孤鸞煞孤鸞煞。孤鸞入命,主男女婚姻不順之事順之事。孤鸞歌曰:〝木火逢蛇大不詳大不詳,金豬何必強(qiáng)逞狂強(qiáng)逞狂,土猴木虎夫何在夫何在,時(shí)對(duì)孤鸞舞一場〞。孤鸞殺又云:〝木虎孀無婿孀無婿,金豬豈有郎豈有郎,赤黃馬獨(dú)臥馬獨(dú)臥,黑鼠守空房〞。其實(shí)孤鸞就是自坐食傷或羊刃,由于女命食神太強(qiáng),也具類似傷官的特性,能克夫星正官;男命羊刃過旺,更有妨妻的跡象,此為婚戀不順的標(biāo)志的標(biāo)志。
    5、日柱帶刃傷克配偶
    女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個(gè)字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會(huì)導(dǎo)致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽刃帶陽刃,還坐劫財(cái)坐劫財(cái),婚姻更為不順為不順。
    還有戊午、己巳,也是日支坐陽刃坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過,這兩個(gè)日柱的人柱的人,也有配偶?xì)埣驳臍埣驳摹3錾崭芍楸纭⑷勺拥呐缘呐?,一般特別爭強(qiáng)好勝強(qiáng)好勝,在夫妻生活中往往顯得強(qiáng)勢(shì)得強(qiáng)勢(shì),容易導(dǎo)致夫妻關(guān)系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃,但這個(gè)字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。
    6、日柱干支相克感情難順
    既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱為“天地不載”,說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關(guān)系不融洽、好境不長、冷戰(zhàn)、各自為政等為政等。尤其是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關(guān)系不融洽不融洽。
    假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說明夫妻之間雖然難達(dá)到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。
    7、日柱坐比肩配偶易有外遇
    八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
    比肩代表與日干一樣的人樣的人,身弱的人以比肩為幫手為幫手,身強(qiáng)的人以比肩為競爭對(duì)手爭對(duì)手。出生日的地支本來是其婚姻宮婚姻宮,是配偶呆的地方的地方,卻有比肩占據(jù)肩占據(jù),說明配偶和比肩住在一起了一起了,這不是配偶出軌是什么是什么?這八組干支中干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個(gè)比肩是敵是友了是友了,比肩為喜用神則為友則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進(jìn)共退;為敵的代表配偶愛出軌愛出軌,配偶還老把把錢分給情人用情人用。
    解析八字婚姻不順的日柱
    1、陰差陽錯(cuò)日出生的人;
    這些日子主要有十二個(gè):丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
    所謂陰差陽錯(cuò)差陽錯(cuò),是指這些日子天地陰陽之氣陽之氣,或有不足有不足,或者力道不夠道不夠,有差錯(cuò)和失去的風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。
    所以古人論命往往非常重視這個(gè)日子個(gè)日子。
    認(rèn)為出生在這個(gè)日子的男命的男命,主退妻家退妻家,給妻子的娘家?guī)硗藲獾倪\(yùn)氣的運(yùn)氣,也與妻家多是非多是非,關(guān)系冷淡系冷淡,互動(dòng)性差動(dòng)性差,少言語少言語。
    女命逢此日出生的人生的人,則容易受到丈夫控制夫控制,自己對(duì)婚姻的滿意度差意度差,或者不能違逆父母之命母之命,嫁到寒門到寒門,或者因?yàn)樾㈨樇薜綒埣?、智障人家;或者與公婆、公公不合公不合,關(guān)系冷淡系冷淡,妯娌有損娌有損,夫家退氣家退氣,退財(cái)。
    〖陰錯(cuò)陽差煞〗原文:
    陰錯(cuò)陽差是如何;辛卯壬辰癸巳多;丙午丁未戊申位;辛酉壬戌癸亥過;丙子丁丑戊寅日;十二宮中仔細(xì)歌;好風(fēng)流處不風(fēng)流;花燭迎郎不自由;不是寒房因孝娶;殘房入舍倆家仇;女人逢者亦依然;真假公姑或續(xù)弦或續(xù)弦。否則有刑多寡合;外家零落是前緣是前緣。
    〖老師解釋〗陰錯(cuò)陽差煞對(duì)女子的生辰八字是很不好的煞星的煞星,看法是由生辰八字日的干支或時(shí)辰上的干支:辛見卯、壬見辰、癸見巳、丙見午、丁見未、戊見申、辛見酉、壬見戌、癸見亥、丙見子、丁見丑、戊見寅戊見寅。女子逢此煞逢此煞,喜歡風(fēng)流的人不一定能夠風(fēng)流夠風(fēng)流,而是身不由己的隨人做主胡亂嫁個(gè)丈夫個(gè)丈夫,結(jié)果男方可能是家庭貧寒庭貧寒,以至夫妻兩家反目成仇目成仇,甚至還會(huì)嫁給別人作續(xù)弦作續(xù)弦,如果不是這樣是這樣,便會(huì)遭到許多刑克多刑克,自身固然寡居然寡居,外家也變的零落的零落。
    2、日刃日出生的人;
    日刃:丙午、戊午、壬子,丁巳,己巳以及癸亥六日亥六日。是指日主坐在羊刃之上刃之上,統(tǒng)計(jì)上統(tǒng)計(jì)上,日刃日出生的人生的人,婚姻不順居多順居多,占有很大的比例的比例。因?yàn)槿罩檠蛉袨檠蛉?,屬于兇惡之物惡之物,像一把利劍把利劍,自己與兇器緊貼器緊貼,當(dāng)然需要小心侍候心侍候。不是自己容易傷到自己到自己,也容易傷到配偶到配偶,所以大多婚姻不順姻不順。同時(shí)日支坐刃支坐刃,也主配偶性情兇暴情兇暴,脾氣不好氣不好,多遭兇禍遭兇禍。
    日刃格的人格的人,婚姻不順姻不順,女命尤甚命尤甚。因?yàn)榕蠓侠さ篮侠さ?,安靜、順應(yīng)最好應(yīng)最好。
    此六日出現(xiàn)在日柱的就叫作「日刃」,出現(xiàn)在月柱的月柱的,就叫「月刃」。在看八字時(shí)八字時(shí),只要日柱出現(xiàn)日刃干支刃干支,多半婚姻不美姻不美,早婚易離婚易離,晚婚就可減其兇了其兇了。
    因?yàn)槿杖懈芍懈芍?,全都是日主坐下為劫?cái)?shù)弁?cái)?shù)弁?,夫妻宮坐劫財(cái)坐劫財(cái),那表示另外一半個(gè)性強(qiáng)悍性強(qiáng)悍,可能會(huì)花掉我的錢而已錢而已,如果這樣就會(huì)離婚會(huì)離婚,那這理由也未免太牽強(qiáng)了牽強(qiáng)了。
    事實(shí)上真正的原因在于「暗克」,也就是在八字中看不到的現(xiàn)象的現(xiàn)象,卻往往會(huì)產(chǎn)生不利的影響的影響,也就是光從八字的表面上去看上去看,看不出夫妻宮有什么沖克么沖克,這就是「暗克」。
    戊坐午為帝旺為帝旺,戊之妻為壬水或癸水或癸水,壬坐子為帝旺為帝旺,所以戊午與壬子為夫妻為夫妻,戊為夫壬為妻壬為妻,而地支子午相沖午相沖,代表妻之祿旺去沖夫妻宮夫妻宮,這叫「妻祿沖(夫)妻宮」,暗示著可能生離或死別或死別。所以戊午日主的男命克妻命克妻,但戊午日主的女命則不克則不克,因?yàn)槲焱恋恼煞蚴羌啄臼羌啄荆字撛谝撛谝?,寅與午沒有相沖有相沖,所以不克夫不克夫。
    (尤其戊午男娶壬子妻)然而,壬子日主的人主的人,就不論男女都會(huì)克另一半另一半,因?yàn)槿芍逓楸馂楸?,而壬之夫?yàn)槲焱翞槲焱粒徽撌潜蛭於际堑弁谖缤谖?,所以子午沖子午沖,也都是「夫(妻)祿沖夫(妻)宮」,所以都是暗克是暗克,故而壬子而壬子,癸亥日生的人生的人,不論男女都很容易離婚易離婚。
    丙午女也是如此是如此,但丙午男則否男則否。
    丁巳女丁巳女,己巳男己巳男,也需多注意多注意。
    另外不是日刃的戊申女戊申女,克夫情況也是非常嚴(yán)重常嚴(yán)重,多注意多注意。
    如坤命辛酉庚寅戊午癸亥
    初春寒土喜火土喜火,戊午女不但不克夫不克夫,反幫夫旺盛夫旺盛。(此夫亦指有關(guān)系之男友)
    以寅為男友為男友,酉克庚金蓋頭金蓋頭,男友條件差條件差,但跟此女在一起之后起之后,運(yùn)勢(shì)漸旺勢(shì)漸旺,發(fā)達(dá)了發(fā)達(dá)了,寅午合寅午合,男友有了小三了小三。
    這也是幫夫旺盛之悲哀之悲哀。
    3、孤鸞日出生的人;
    孤鸞煞:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
    也主婚姻不順;男主克妻主克妻,女主克夫主克夫。
    所謂:命值孤鸞值孤鸞,獨(dú)枕孤眠;
    有的人還認(rèn)為孤鸞出生的女命的女命,還有克子的傾向的傾向。
    其實(shí)「孤鸞」(孤鸞寡鵠煞),源自于《明朝》《萬育吾》所著的【三命通會(huì)】一書,卷九:總論諸神煞之【孤鸞寡鵠殺】。
    全文如下;古歌曰;
    木火逢蛇大不祥(指乙巳、丁巳日生之人生之人。),
    金豬何必強(qiáng)猖狂(指辛亥日生之人生之人。),
    土猴木虎夫何在(指戊申、甲寅日生之人生之人。),
    火馬水鼠獨(dú)枕眠(指丙午、壬子日生之人生之人。)。
    【三命通會(huì)】上述這段話這段話,乃指個(gè)人生日之天干地支六十甲子組合中如為;乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人生的人,先天上有犯男克妻男克妻,女克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。總共有七組的【孤鸞日】。
    【孤鸞日】的理諭基礎(chǔ):
    命理上命理上,女命的夫星為官殺(正官、七殺),男命的妻星為財(cái)星(正財(cái)、偏財(cái)),而依十二長生訣長生訣,配偶星遁至該五行的【死絕】之位,【三命通會(huì)】就論為先天上先天上,就帶克夫、克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
    例如;女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是如果論;男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變?yōu)椤敖稹倍皇撬皇撬?,金之十二長生遁至“巳”為“長生”之地。那么就無克妻的現(xiàn)象的現(xiàn)象,故男命不論克妻論克妻。
    又如【男命辛亥日生之人】,其妻星論財(cái)星論財(cái)星,而辛金之財(cái)星為“木”,木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒有克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是木不是木,就有此現(xiàn)象此現(xiàn)象,火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
    其他五日亦同日亦同。
    如女命1992年8月6日申時(shí)
    八字壬申丁未甲寅壬申20乙巳
    甲寅孤鸞日倒是影響不大響不大,敗筆在于此運(yùn)乙巳運(yùn)乙巳,寅巳申三刑申三刑,無恩之刑:其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及惡事發(fā)生事發(fā)生,常常會(huì)忘恩負(fù)義、翻臉無情臉無情,無人情、易損孕易損孕。
    4、九丑八專日出生的人生的人。
    九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
    這九天出生的人生的人,日干自坐桃花坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現(xiàn)的表現(xiàn)。所以常常會(huì)有影響自己聲譽(yù)的丑事發(fā)生;或者難以啟齒的事情的事情,故婚姻難以順利以順利。
    而女命又逢空亡的人亡的人,也不利子女利子女。
    九丑日九丑日,不是指容貌不好看不好看,相反的相反的,生于此日者多半是容貌美麗或是多有魅力!
    其名為丑名為丑,是指名聲方面聲方面,容易引發(fā)不好的風(fēng)評(píng)的風(fēng)評(píng)。尤其因?yàn)榍楦惺欠嵌浩颇標(biāo)浩颇?,被張揚(yáng)放大而公開而公開,甚至是對(duì)薄公堂薄公堂,聲名狼藉名狼藉,以致身敗名裂者名裂者。
    八專日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
    因?yàn)闅鈩?shì)較專勢(shì)較專,所以稱為八專日八專日,志在奪妻爭夫妻爭夫,占有欲望強(qiáng)烈望強(qiáng)烈,也主淫欲主淫欲,整天注重享樂重享樂。
    論此日柱此日柱,天干坐祿或冠帶或冠帶,通常是身體比較好的較好的,或許性愛能力也比較好且又強(qiáng)且又強(qiáng),因此比較容易較容易,招惹酒色困擾與失敗與失敗。
    八專號(hào)稱「淫欲之刃煞」,九丑為「妨害之辰」,故八專九丑專九丑,被合稱為「淫欲妨害煞」,犯之主不利姻緣利姻緣。日柱見八專見八專,有不正之妻正之妻,時(shí)柱見八專見八專,有不正之子正之子。
    上述婚姻不順姻不順,經(jīng)過整理過整理,這些日子為:甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
    多達(dá)26個(gè)。在六十花甲子中就幾乎占了一半了一半。如果再考慮八字中配偶星和夫妻宮受到刑沖克合的情況的情況,以及桃花、孤寡等等可能婚姻不順的人就更為普遍為普遍,或許也正因?yàn)槿绱藶槿绱?,所以有人說有人說,各人有各自的不幸的不幸,家家有本難念的經(jīng)念的經(jīng),各人的經(jīng)更難念更難念。
    事實(shí)上事實(shí)上,每人的婚姻都可能面臨一些麻煩些麻煩,這也不奇怪不奇怪。
    但千萬不可以為這些兇日出生日出生,就一定認(rèn)為婚姻不好姻不好,神煞論神煞論,只是參考是參考,不是絕對(duì)是絕對(duì)。
    假若命帶八專、日刃,又為八字中忌神的人神的人,婚姻最難幸福;男命尤甚命尤甚。
    命帶九丑的人丑的人,又為八字中忌神的人大多有傷風(fēng)敗俗風(fēng)敗俗,破壞門風(fēng)壞門風(fēng),影響名聲的事情發(fā)生情發(fā)生,必須要善加注意加注意。
    至于孤鸞、陰差陽錯(cuò)差陽錯(cuò),九鬼妨害鬼妨害,只要不犯其他兇忌他兇忌,大多是關(guān)系冷淡系冷淡,陰人作崇人作崇,小小的妨害而已害而已,不必過分在意分在意。
    但必須了解須了解,既然犯了婚姻中的兇日的兇日,必然是婚姻不順的一個(gè)潛在因素在因素,需要加以合理的注意的注意。也有人雖然犯了這些兇日些兇日,甚至比較嚴(yán)重較嚴(yán)重,但是結(jié)婚后結(jié)婚后,婚姻并沒有出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。這也許婚姻不順之潛在因素在因素,可能表現(xiàn)在戀愛路途上路途上,或許是在別人戀愛中已經(jīng)汲取了婚姻不順的教訓(xùn)的教訓(xùn),體悟出了婚姻成功的真諦的真諦。

    Q4:八字看一生,怎么從八字看女人婚姻好不好?

    問:我想每天都收到這樣的文章的文章,應(yīng)該怎么做呢么做呢?

    答:簡單,輕輕點(diǎn)擊“關(guān)注”我即可我即可。

    對(duì)于一個(gè)女人來說人來說,擁有一個(gè)避風(fēng)的港灣的港灣,擁有一份完美的婚姻的婚姻,才能獲得溫馨、安心。這是個(gè)很奇怪的時(shí)代的時(shí)代,在身邊很多的相親故事里故事里,我常??吹缴砀叩缴砀?,長相,收入,性格脾氣等被拿來作為各種決定性衡量指標(biāo)量指標(biāo),仿佛這些指標(biāo)匹配了匹配了,一切都不是問題是問題。

    許多在婚姻中的女性的女性,要么在追求得到求得到,要么在避免失去免失去,所以無論得到還是失去是失去,都過得不幸福不幸福。大多數(shù)的婚姻困境姻困境,并不是現(xiàn)實(shí)有多糟糕多糟糕,而是我們太容易被自己內(nèi)心的欲望驅(qū)趕著往前走往前走,直到傷害來臨害來臨,也不舍放手舍放手,最終成為婚姻的囚徒的囚徒。

    婚姻在女人的眼里比在男人的眼里看得更神圣更神圣。在職業(yè)生活中沒有地位有地位,她們就把個(gè)人價(jià)值寄希望于丈夫和孩子和孩子,她們千挑萬選挑萬選,好不容易找到了稱心的男人的男人,她們就準(zhǔn)備好了要把自己的身體、整個(gè)情感和全部的幸福都托咐給了婚姻了婚姻。女人把大部分生命都奉獻(xiàn)給了丈夫和孩子、以及她們的父母親、她們的婆婆和公公和公公。她們?nèi)娜獾臑樽约旱幕橐鲂〕餐度胫啃难啃难5?,她們又失掉了自我了自我,失掉了自己在職業(yè)生活中的價(jià)值的價(jià)值。她們的應(yīng)有價(jià)值不但在社會(huì)中社會(huì)中,而且在丈夫的意識(shí)里也被貶得很低很低低很低。作為弱勢(shì)群體勢(shì)群體,她們更希望把婚姻當(dāng)成避風(fēng)擋雨的家雨的家。試圖通過找一個(gè)能夠靠得住的男人來保護(hù)自己不受其他男人的侵襲的侵襲。然而她們恰恰更多的是受到來自以丈夫?yàn)榇淼哪腥饲趾θ饲趾Α?/p>

    一段好的感情對(duì)女人來說很重要很重要,一段的好婚姻關(guān)系到一個(gè)女人的后半生后半生。那怎樣才能獲得一份好的婚姻呢婚姻呢?下面就讓我們一起來從八字看女人婚姻好不好好不好。

    1、日柱坐比肩配偶易有外遇

    八字日柱坐比肩坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。為友的代表夫妻同心妻同心,能共進(jìn)共退;為敵的代表配偶愛出軌愛出軌,配偶還老把把錢分給情人用情人用。

    2、女命日干傷官婚姻不順

    出生日干支相生也不可大意可大意,女性假如日干所生的是傷官是傷官,婚姻也難順利難順利。日干傷官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照筆者經(jīng)驗(yàn)者經(jīng)驗(yàn),陽日干的女性的女性,日支坐食神的食神的,也當(dāng)傷官論傷官論,如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。

    3、日柱干支相克感情難順

    既然出生日天干代表本人表本人,出生日地支代表配偶表配偶,夫妻在同一柱上一柱上,相互依存互依存,如同天和地一樣地一樣。假如干支相克支相克,則被稱為“天地不載”,說明相互缺乏必要的、有效的溝通途徑通途徑,容易夫妻反目、關(guān)系不融洽、好境不長、冷戰(zhàn)、各自為政等為政等。特別是日柱為甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人未的人,夫妻之間氣場不和場不和,最難溝通難溝通,夫妻關(guān)系不融洽不融洽。

    假如八字日柱天干和地支雖然相克然相克,卻能暗合能暗合,則說明夫妻之間雖然難達(dá)到融洽、默契的程度的程度,然而還是能互相體諒、寬容、將就。日干與日支暗合的組合是丁亥、戊子、辛巳、壬午,還有地支的中氣與日干暗合的有己亥、癸巳。

    4、日柱帶刃傷克配偶

    女命干為婚姻宮絕傳宮絕傳,男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。假如日支這個(gè)字是其命局所忌的五行的五行,輕者離婚者離婚,重者會(huì)導(dǎo)致配偶傷殘、死亡。特別是男性出生日干支為丙午、壬子的壬子的,不但日支帶陽刃帶陽刃,還坐劫財(cái)坐劫財(cái),婚姻更為不順為不順。

    還有戊午、己巳,也是日支坐陽刃坐陽刃,然而陽刃為其中氣其中氣,影響力稍弱力稍弱。不過,這兩個(gè)日柱的人柱的人,也有配偶?xì)埣驳臍埣驳摹3錾崭芍楸纭⑷勺拥呐缘呐裕话闾貏e爭強(qiáng)好勝強(qiáng)好勝,在夫妻生活中往往顯得強(qiáng)勢(shì)得強(qiáng)勢(shì),容易導(dǎo)致夫妻關(guān)系失衡系失衡,影響婚姻響婚姻。日支為陽刃為陽刃,但這個(gè)字為命局所喜的字喜的字,這樣的人得到配偶的幫扶大幫扶大,但其配偶免不了傷殘和多病和多病。

    筆者總結(jié):婚姻是兩個(gè)人的事人的事,不是單方面就能解決的解決的。而一份幸福的婚姻也是需要兩個(gè)人共同經(jīng)營同經(jīng)營,共同去呵護(hù)去呵護(hù),才能開出燦爛幸福的花朵的花朵。

    如果您想提升財(cái)運(yùn)升財(cái)運(yùn),八字測算婚戀感情、事業(yè)財(cái)運(yùn)、感情挽回、居家風(fēng)水布局、擇日起名日起名,改善夫妻關(guān)系妻關(guān)系,獲得全方位平衡式成功人生功人生,命理師一對(duì)一占卜測算卜測算,找一找“zhanbu588”誠摯希望能幫助到迷茫、困惑的您惑的您,為您的生活錦上添花上添花,在您的人生中做一盞明燈盞明燈。

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    Q5:八字如何看婚姻宮相刑,相沖?

    婚姻宮地支相刑

    一、何謂刑

    1、刑的本質(zhì)其實(shí)也就是生克的意思的意思,只是由于地支相刑支相刑,很多是本氣相刑氣相刑,那么簡單的比喻容易窩里斗窩里斗,彼此不和.

    2、地支相刑并非就是兇就是兇,也主有吉有兇的信息的信息。如“君子不刑定不發(fā)定不發(fā),小人到此多為災(zāi)”很多人誤解人誤解,為什么是君子不刑定不發(fā)定不發(fā),實(shí)際的理解應(yīng)該是君子逢刑子逢刑,君子在古代為有道德高尚的人尚的人,也主有地位的人位的人,君子逢刑子逢刑,如一個(gè)官一個(gè)官,給予的權(quán)利的權(quán)利,這個(gè)人能有道德有道德,能有地位有地位,那么反而能發(fā)達(dá)能發(fā)達(dá),因?yàn)槟苡械赖掠械赖?,法律在約束在約束,但是小人主什么呢什么呢?小人是指言而無信而無信,不擇手段擇手段,沒有道德觀念德觀念,所以如逢刑如逢刑,反而為災(zāi)而為災(zāi),如一個(gè)人沒有好的品質(zhì)的品質(zhì),逢刑就容易有災(zāi)易有災(zāi)。二、地支相刑有幾種情況1、子卯相刑為無禮之刑禮之刑。2、寅巳申三刑無恩之刑恩之刑。

    3、丑戍未三刑持勢(shì)之刑勢(shì)之刑。

    4、辰見辰辰見辰,酉見酉酉見酉,午見午午見午,亥見亥亥見亥,為自刑為自刑。三、地支相刑的含義是什么

    1、子刑卯卯刑子卯刑子,無禮之刑禮之刑,無禮之刑禮之刑,多主行事不合禮儀合禮儀,不符合社會(huì)公論期待論期待。為喜多主為人威嚴(yán)人威嚴(yán),性格豪爽格豪爽,為忌多主性格急躁格急躁,有始無終始無終,容易有疾病有疾病,因?yàn)樽用疄樘一樘一?,所以在婚姻宮多主感情婚姻不順姻不順,或者自己身體不好體不好,也主妻子身體不好體不好,在子女宮子女宮,多主子女不佳女不佳,女命容易流產(chǎn)等信息等信息。

    2、寅刑已巳刑申申刑寅為無恩之刑恩之刑,無恩之刑恩之刑,多主為人較不知感恩知感恩,較為無情無義情無義,甚至恩將仇報(bào)將仇報(bào)。為喜多主為人穩(wěn)重人穩(wěn)重,能得權(quán)利職務(wù)利職務(wù),為忌多主為人薄情人薄情,卑鄙,不擇手段擇手段,容易有官非有官非,牢獄,意外是受傷疾病的信息的信息,女命多主婚姻不順姻不順。

    3、未刑丑丑刑戍戌刑未為持勢(shì)之刑勢(shì)之刑,持勢(shì)之刑勢(shì)之刑,喜歡仗勢(shì)欺人勢(shì)欺人,狗眼看人低看人低,狐假虎威假虎威。為喜多主為人敦厚人敦厚,不善言語善言語,但是有威信有威信,為忌多主為人固執(zhí)人固執(zhí),容易內(nèi)心不平靜不平靜,內(nèi)向,容易有暗疾有暗疾,女命多主婚姻不佳姻不佳。

    4、辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥為自刑之刑刑之刑,自刑之刑刑之刑,多主自己內(nèi)心的痛苦掙扎苦掙扎,情緒不穩(wěn)定不穩(wěn)定。為喜多主為人能力發(fā)揮好發(fā)揮好,容易有創(chuàng)新有創(chuàng)新,變革,能得貴人幫助人幫助,為忌多主容易冷酷無情酷無情,自作聰明作聰明,自尋煩惱尋煩惱,也主身體容易有傷疤有傷疤,或者意外死亡外死亡,女命多主孤獨(dú)主孤獨(dú),不利婚姻利婚姻。

    四、地支之刑的用法含義法含義。

    1、子卯相刑卯相刑,子卯相刑為無禮之刑、并非就是子水生卯木生卯木,卯木旺相木旺相,而是看子水和卯木的力量對(duì)比量對(duì)比,一般的情況一個(gè)子水個(gè)子水,一個(gè)卯木為相生為相生,不論相刑論相刑,除非一個(gè)在月令在月令,五行氣勢(shì)在這方在這方,那么主多另一個(gè)五行損傷才論相刑論相刑,其他的以兩個(gè)卯木個(gè)卯木,或者以上刑一個(gè)子水為相刑為相刑,簡單的意思是什么呢什么呢?就是子水是生卯木的卯木的,但是由于卯木太過木太過,子水為母水為母,那么我們比喻為一個(gè)母親生的子女太多女太多,那么母親自己一生辛苦生辛苦,勞碌的一生的一生,如是兩個(gè)子水刑一個(gè)卯木個(gè)卯木,那么比如為一個(gè)小孩由于過多的長輩照顧輩照顧,變成的溺愛了溺愛了。在五行上表現(xiàn)為一個(gè)子水被兩個(gè)卯木或者更多的泄氣的泄氣,是指子水耗身太過為損傷為損傷,反過來反過來,如是兩個(gè)子水或者更的子水生卯木生卯木,就是卯木泄不了子水之氣水之氣,容易水旺木漂的意思的意思。

    如,乾,甲寅,丙子,丙戍,辛卯,子卯相刑卯相刑,但是這里不論刑不論刑,雖然子水在月令旺相令旺相,但是子水被寅木化泄木化泄,戍土克制土克制,雙方的力量并非很懸殊很懸殊,所以只是論相生而已生而已。

    如、乾造,甲子,丁卯,乙卯,丙戍,卯木當(dāng)令木當(dāng)令,甲乙木透干木透干,兩卯刑一個(gè)子水個(gè)子水,子水被泄氣太過氣太過,子水無金生無金生,所以命局生旺無疑旺無疑,此造子水為印水為印,在年柱在年柱,所以主長輩不利輩不利,容易有意外病災(zāi)夭亡之人亡之人。

    如,坤造,壬子,壬子,己卯,乙亥,子卯相刑卯相刑,子水太旺水太旺,卯木容易虛浮易虛浮,己土無根為從格為從格,看似命局水木相生格局不錯(cuò)局不錯(cuò),但是子水太旺水太旺,兩氣的五行也講究平衡究平衡,大運(yùn)也沒有走木地走木地,大運(yùn)己酉運(yùn)己酉,卯酉逢沖酉逢沖,引動(dòng)婚姻宮婚姻宮,流年戊寅年戊寅,寅亥合寅亥合,幫扶卯木扶卯木,能泄子水的力量的力量,所以成婚以成婚,但是命局乙木泄子水的力量不足量不足,所以主婚姻不順姻不順,2003年癸未年癸未年,子未相穿未相穿,未土有克制子水的意思的意思,并且是日主之根主之根,容易還原正格原正格,財(cái)滋官殺滋官殺,日主身弱主身弱,所以這年離婚年離婚,所以主這個(gè)八字容易婚姻不順的信息的信息。

    生肖相沖關(guān)系

    鼠馬相沖牛羊相沖虎猴相沖兔雞相沖龍狗相沖蛇豬相沖

    這樣十二屬相就分成了六對(duì)了六對(duì),的人認(rèn)為人認(rèn)為,屬相相沖的人不能結(jié)婚能結(jié)婚,否則婚姻不順姻不順,或婚姻容易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。那么這些屬相相沖的依據(jù)是什么呢什么呢?是這兩種動(dòng)物之間犯沖嗎犯沖嗎,就像我們常說的貓狗犯相狗犯相,其實(shí)不是的不是的,屬相相沖的根據(jù)是十二地支二地支,因?yàn)槭刂в嘘庩栮P(guān)系(我想這就是中國最早的相對(duì)論吧對(duì)論吧!任何事物都有陰陽有陰陽?。┦刂в邢鄾_關(guān)系沖關(guān)系,有相合關(guān)系合關(guān)系,有相刑關(guān)系刑關(guān)系,有相害關(guān)系害關(guān)系,下面我簡單的說一下他們的相沖關(guān)系:

    子午相沖(從方位上看也是相沖的相沖的,子代表北方表北方,午代表南方)子代表鼠午代表馬

    丑未相沖丑代表牛未代表羊

    寅申相沖寅代表虎申代表猴

    卯酉相沖(方位上卯是東方是東方,酉是西方)卯代表兔酉代表雞

    如果大家有感情事業(yè)迷茫業(yè)迷茫,婚姻不如意都可以咨詢老師詢老師,老師為您排憂解難解除你心里疑惑里疑惑。告訴你告訴你,以后的婚姻事業(yè)道路該如何走如何走,指點(diǎn)人生正確方向確方向,把握未來握未來,走向美好人生好人生。

    作者易焱mf442158

    Q6:四柱八字怎樣看婚姻宮和子孫宮相沖好相合好?

    一般八字命理中命理中,婚姻宮指的是日支是日支,子女宮指的是時(shí)支是時(shí)支,但凡兩個(gè)宮位相沖位相沖,大多是不太好的太好的,無論是喜神還是忌神是忌神,都代表不穩(wěn)定的象;相合的話大多是好的是好的,但是如果是忌神相合或者或者半三合半三合,會(huì)不太好不太好。


    三、基督徒結(jié)婚選日子嗎,基督徒兒女結(jié)婚選日子

    內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 一個(gè)真正的基督式婚禮,需要準(zhǔn)備什么?
  • 結(jié)婚要不要看日子的呢?
  • 基督式婚禮的具體細(xì)節(jié)?
  • 基督徒結(jié)婚怎么看日子
  • 結(jié)婚要看黃歷嗎,為什么結(jié)婚一定要看日子???
  • 在基督里的婚姻
  • Q1:一個(gè)真正的基督式婚禮,需要準(zhǔn)備什么?

    現(xiàn)今社會(huì)約來越流行“基督徒”式的婚禮的婚禮,很多人覺得“基督徒”式的婚禮很圣潔很圣潔,莊重。尤其是宣誓的那一段那一段,更是象征了一輩子的承諾的承諾。那時(shí),男的義正言辭正言辭,女的感動(dòng)涕零動(dòng)涕零??墒牵嬲幕酵交槎Y是需要婚前進(jìn)行多年準(zhǔn)備年準(zhǔn)備。大家心里就奇怪:一個(gè)婚禮準(zhǔn)備禮準(zhǔn)備,幾天就夠了就夠了,怎么要準(zhǔn)備多年備多年?我?guī)阋惶骄烤固骄烤埂?br/>一段故事的啟示
    古時(shí)的猶太人結(jié)婚的時(shí)候有個(gè)習(xí)俗個(gè)習(xí)俗。這對(duì)即將進(jìn)入婚姻的新人的新人,在彼此宣誓過后誓過后,要立即進(jìn)入洞房入洞房,行夫妻之樂妻之樂。而他們的親朋好友卻在外面焦急的等待的等待。等房事完畢事完畢,丈夫會(huì)把一張帶有血跡的床單掛到窗外到窗外。這時(shí),便是開始慶祝的時(shí)刻的時(shí)刻。弟兄姐妹兄姐妹,親朋好友開始?xì)g呼始?xì)g呼,彼此祝福此祝福。他們慶祝的是祝的是,妻子婚前同自己的私欲征戰(zhàn)得勝戰(zhàn)得勝,把一個(gè)完整的自己留給了丈夫了丈夫,她守住了對(duì)丈夫的約夫的約。那么接下來接下來,該由丈夫繼續(xù)完成這個(gè)約定個(gè)約定,一直照顧妻子到老子到老。

    從這段故事引申出引申出,一個(gè)成熟個(gè)成熟,虔誠的基督徒(靈里的猶太人),在進(jìn)入到婚姻里要做以下準(zhǔn)備:

    1 自己要為一個(gè)單身贏家
    自己要開始對(duì)付自己生命里的問題的問題,靠著禱告著禱告,讓自己成為一個(gè)負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)有擔(dān)當(dāng),信心十足心十足,剛強(qiáng)的人強(qiáng)的人。與此同時(shí)此同時(shí),要做好進(jìn)入一段關(guān)系的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備。基督徒的婚姻是彼此付代價(jià)的代價(jià)的。所以要問問自己問自己,是否準(zhǔn)備好為另一半付代價(jià)付代價(jià)?
    2 帶著“三不”原則開始一段戀愛關(guān)系
    成熟和虔誠的基督徒基督徒,在戀愛關(guān)系中是不可以發(fā)生婚前性行為的行為的。

    婚姻,人人都當(dāng)尊重當(dāng)尊重,床也不可污穢;因?yàn)槠埡闲幸娜艘娜耍癖匾獙徟幸獙徟?。(希伯來?3:4)

    神的旨意就是要你們成為圣潔為圣潔,遠(yuǎn)避淫行;要你們各人曉得怎樣用圣潔、尊貴守著自己的身體的身體。(帖撒羅尼加前書4:3-4)

    “一不關(guān)燈”,“二不脫衣”,“三不躺下”。大多數(shù)人覺得這些很殘忍很殘忍。但是神造我們的婚姻自有他的美意的美意?,F(xiàn)在越來越多的人覺得婚姻是愛情的墳?zāi)沟膲災(zāi)?,覺得結(jié)婚以后沒有樂趣有樂趣。越來越多的人采取了婚前同居前同居,婚前試婚的方法的方法。其實(shí),對(duì)于虔誠的基督徒基督徒,神所設(shè)立的誡命是大有深意的深意的。我們帶著“三不”原則開始一段戀愛段戀愛,是為了給對(duì)方一個(gè)承諾個(gè)承諾?;橐鍪巧袷サ纳袷サ模覀儺?dāng)把最有價(jià)值的東西留給另一半另一半,往往最有價(jià)值的東西是要付出代價(jià)的代價(jià)的。當(dāng)我們進(jìn)入洞房入洞房,敞開心扉的時(shí)候的時(shí)候,可以很自豪的對(duì)另一半說:我要給你的是我付出了代價(jià)守住的守住的,那是極珍貴的東西的東西。

    3 要在結(jié)婚前進(jìn)入“靈”的合一
    在維持婚前圣潔關(guān)系的同時(shí)的同時(shí),要彼此禱告進(jìn)入靈里的合一的合一。二人若不同心不同心,豈能同行呢同行呢?(阿摩司書3:3)

    二人需要在主里一同建造同建造,看見共同的一個(gè)異象個(gè)異象,禱告征戰(zhàn)如同一人同一人。這樣的關(guān)系是建立在磐石上的石上的。帶著這樣的靈里合一進(jìn)入婚姻入婚姻,再去享受上帝賜給我們的夫妻之樂妻之樂,這樣的婚姻是受到極大祝福的祝福的。
    4 在神與眾人的見證下見證下,彼此立約

    當(dāng)我們做好了付代價(jià)的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備,為對(duì)方守住了最珍貴的貞潔的貞潔,靈里達(dá)到了合一了合一。那么,接下來就是在神與眾人的見證下見證下,說出:我以上帝的名義的名義,鄭重承諾: 接受你成為我的妻子(丈夫),從今日起今日起,不論禍福、富貴、貧窮、疾病還是健康是健康,都愛你都愛你,珍視你珍視你,在基督里直至永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)。

    為何要選擇基督里的婚姻

    朋友們朋友們,當(dāng)我們選擇圣潔的基督徒婚禮時(shí)婚禮時(shí),我們必須要做到前面的幾點(diǎn)的幾點(diǎn),才有資格當(dāng)著眾人來許下承諾下承諾,這樣的婚姻便蒙神的保守和祝福和祝福。美國哈佛大學(xué)在一項(xiàng)全美統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn):美國離婚率為每3對(duì)中有1對(duì)離婚;但如果夫妻二人是在教會(huì)中舉行婚禮的婚禮的,那么離婚率降至每15對(duì)中有1對(duì)離婚;如果夫妻不止在教會(huì)舉行婚禮行婚禮,還固定參加教會(huì)各項(xiàng)聚會(huì)項(xiàng)聚會(huì),也常一起禱告、讀圣經(jīng)讀圣經(jīng),那么這樣的離婚率是每1105對(duì)中有1對(duì)離婚對(duì)離婚。

    有神的祝福的祝福,有教會(huì)的遮蓋的遮蓋,愛情或婚姻將不一樣不一樣!看到這里到這里,這樣美好的婚姻的婚姻,你動(dòng)心了嗎心了嗎?

    Q2:結(jié)婚要不要看日子的呢?

    如果你信的話信的話,最好就叫算命先生看一下看一下,如果你不信你不信,他就找一個(gè)公眾說打架歡喜的一起來結(jié)婚就可以了

    Q3:基督式婚禮的具體細(xì)節(jié)?

    基督徒婚禮詳細(xì)程序
    一. 婚禮行列 新郎新娘進(jìn)入禮堂
    以下所列婚禮行列類型都是表示婚禮將要開始的信號(hào)的信號(hào),通常先由招待引導(dǎo)新娘的母親進(jìn)入會(huì)場入會(huì)場,并由招待通知牧師婚禮已經(jīng)可以開始進(jìn)行了進(jìn)行了。
    當(dāng)新郎新娘及男女儐相進(jìn)入會(huì)場后會(huì)場后,可以面向會(huì)眾也可以面向圣壇向圣壇。另外,在比較小的教會(huì)的教會(huì),有時(shí)候會(huì)安排雙方家屬坐在詩班的位子的位子,這時(shí)候這時(shí)候,新郎新娘最好選擇面對(duì)圣壇對(duì)圣壇。一般而言般而言,大多數(shù)的新郎娘選擇面對(duì)圣壇對(duì)圣壇。
    第一類:新郎和男儐相在牧師的陪同下陪同下,由圣壇旁邊的房間進(jìn)入間進(jìn)入,然后站在圣壇前面壇前面。當(dāng)婚禮行列進(jìn)場音樂響起時(shí)響起時(shí),在女儐相、花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導(dǎo)下前導(dǎo)下,新娘穿著禮服著禮服,由她的護(hù)送者(通常是父親)陪同進(jìn)入會(huì)場入會(huì)場。
    第二類:新郎新娘一起進(jìn)入會(huì)場入會(huì)場,前面的婚禮引導(dǎo)行列也是成對(duì)進(jìn)入會(huì)場入會(huì)場。同樣由花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導(dǎo)進(jìn)入會(huì)場入會(huì)場。
    第三類:新郎新娘可以采取不同的進(jìn)場方式場方式,新郎新娘可以由她們的母親、兒子或女兒陪同進(jìn)場同進(jìn)場。
    二.婚禮的宣召及禱告
    每一件事情都有個(gè)開始個(gè)開始。一旦新郎新娘、會(huì)眾和婚禮相關(guān)人員進(jìn)入會(huì)場入會(huì)場,由牧師宣告婚禮開始禮開始。通常,這也是個(gè)詢問會(huì)眾是否有法律因素律因素,攔阻婚禮的進(jìn)行的進(jìn)行?依照以往的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn),通常都沒有什么人會(huì)提出攔阻婚禮進(jìn)行的因素的因素。
    宣告完畢告完畢,接著是以禱告祈求上帝賜福今日的婚禮的婚禮。在這個(gè)婚禮中婚禮中,新郎新娘愿意在神、在人面前表明他們?cè)敢夤步Y(jié)連理的心愿的心愿。因此,他們盼望在他們即將開始的婚姻生活中生活中,獲得屬靈的賜服的賜服。對(duì)基督徒而言徒而言,這樣的禱告更形重要形重要。面對(duì)不同的信仰、文化,借著這個(gè)禱告也表示對(duì)新郎新娘不同文化的尊重的尊重。
    傳統(tǒng)的婚禮開始禱詞:
    讓我們低頭禱告頭禱告,全能永在的上帝的上帝,在我們的行動(dòng)存活都在乎你在乎你。求你賜下清潔的心、正直的靈直的靈,不讓私欲攔阻我們認(rèn)識(shí)你的旨意的旨意,也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意的旨意,如此,我們才能借著耶穌基督穌基督,在你的光中看見光明見光明,在你里面得著真正的自由的自由。求你此時(shí)此刻與我們同在們同在,按照你信實(shí)賜福我們今日的聚集的聚集,從今時(shí)直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。阿門。
    改良的婚禮開始禱詞:
    讓我們低頭禱告頭禱告,天父上帝父上帝,你是天地萬物的創(chuàng)造主創(chuàng)造主。你創(chuàng)造世人也眷顧世人顧世人,我們仰賴你的大能保守能保守。求你賜予我們潔凈的新、正直的靈不讓私欲攔阻我們認(rèn)識(shí)你的旨意的旨意,也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意的旨意。求你賜福新郎(全名)和新娘(全名),當(dāng)他們來到你的面前的面前,愿意共同進(jìn)入婚約之時(shí)約之時(shí),讓我們與這對(duì)新人分享從你而來的喜樂的喜樂,并支持他們建立他們新的家庭的家庭。我們禱告?zhèn)兌\告,奉主耶穌基督的圣名的圣名。阿門。
    三.點(diǎn)燃蠟燭
    蠟燭與蠟燭臺(tái)是由新人準(zhǔn)備的準(zhǔn)備的。三根蠟燭根蠟燭,通常是白色的白色的,也可以選擇別的顏色的顏色。三根蠟燭擺在這一對(duì)新人面前人面前。中間那根蠟燭稱為「婚姻之燭」或「合一之燭」,這根蠟燭比旁邊兩根「家庭之燭」大些。如果,蠟燭是在婚禮開始時(shí)才帶進(jìn)來的進(jìn)來的,那么要先擺好中間的蠟燭的蠟燭,只有帶旁邊的兩根家庭之燭進(jìn)來燭進(jìn)來。
    在點(diǎn)燃蠟燭之時(shí)燭之時(shí),可以演奏一段音樂段音樂,或是由詩班、個(gè)人獻(xiàn)詩人獻(xiàn)詩,或者是全體會(huì)眾唱詩歌唱詩歌,其實(shí)都可以都可以。
    婚禮程序中程序中,點(diǎn)燃蠟燭的程序分成兩部分兩部分,第一部份是點(diǎn)燃家庭之燭庭之燭,第二部份點(diǎn)燃中間的婚姻之燭姻之燭。第二部份是在完成誓約及婚姻宣告后宣告后,才點(diǎn)燃的點(diǎn)燃的。
    第一部份的點(diǎn)燃蠟燭程序可以在這時(shí)候舉行候舉行,也可以早一點(diǎn)開始點(diǎn)開始,例如在新人的母親坐下前就可以點(diǎn)燃以點(diǎn)燃,通常新人的母親是最后坐下后坐下,婚禮才開始的開始的,可以在母親坐下的時(shí)候的時(shí)候,點(diǎn)燃蠟燭燃蠟燭。如果是這樣子這樣子,以下的話語就不必說出必說出。
    四.誦讀經(jīng)文及其它文集
    1) 我若能說萬人的方言的方言,并天使的話語的話語,卻沒有愛沒有愛,我就成了鳴的鑼鳴的鑼,響的鈸一般鈸一般。2)我若有先知講道之能道之能,也明白各樣的奧秘的奧秘,各樣的知識(shí)的知識(shí),而且有全備的信備的信,叫我能彀移山彀移山,卻沒有愛沒有愛,我就算不得甚么得甚么。3)我若將所有的赒濟(jì)窮人濟(jì)窮人,又舍己身叫人焚燒人焚燒,卻沒有愛沒有愛,仍然與我無益我無益。4)愛是恒久忍耐久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自夸不自夸,不張狂不張狂,5)不作害羞的事羞的事,不求自己的益處的益處,不輕易發(fā)怒易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡人的惡,6)不喜歡不義歡不義,只喜歡真理;7)凡事包容事包容,凡事相信事相信,凡事盼望事盼望,凡事忍耐事忍耐。8)愛是永不止息不止息。先知講道之能終必歸于無有;說方言之能終必停止;知識(shí)也終必歸于無有于無有。9)我們現(xiàn)在所知道的有限的有限,先知所講的也有限也有限, 10)等那完全的來到的來到,這有限的必歸于無有了無有了。11)我作孩子的時(shí)候的時(shí)候,話語像孩子像孩子,心思像孩子像孩子,意念像孩子像孩子,既成了人成了人,就把孩子的事丟棄了丟棄了。12)我們?nèi)缃穹路饘?duì)著鏡子觀看子觀看,模糊不清(原文作:如同猜謎);到那時(shí)就要面對(duì)面了對(duì)面了。我如今所知道的有限的有限,到那時(shí)就全知道全知道,如同主知道我一樣我一樣。
    一般文集之一:婚姻是愛的承諾
    婚姻是以身相許的承諾的承諾,在這個(gè)承諾中承諾中,兩個(gè)人付出自己、也找到自己到自己。在婚姻中婚姻中,兩人彼此分享、共同成長同成長,世間沒有其它關(guān)系能夠與婚姻相比擬相比擬?;橐龅某兄Z是身體、心靈,一生一世、天長地久的承諾的承諾。
    在純潔的愛中的愛中,婚姻包涵生命中最重要的關(guān)系的關(guān)系。在婚姻中婚姻中,妻子與丈夫是彼此最好的朋友、知己、戀人、老師、聽眾以及輔導(dǎo)及輔導(dǎo)。在婚姻中婚姻中,有時(shí)候有時(shí)候,我們所愛的人難免傷心或者病痛苦惱痛苦惱,這時(shí)我們的愛們的愛,就好象一個(gè)父母撫慰懷中哭泣的孩童的孩童。
    婚姻讓我們的生命變得更加豐富加豐富,因著婚姻著婚姻,我們的喜樂得著滿足、我們的思念得著更新、我們的委身更加堅(jiān)強(qiáng)加堅(jiān)強(qiáng),甚至怒氣變得更強(qiáng)烈更強(qiáng)烈,但也消逝得更快、更容易更容易。
    婚姻讓我們明白、諒解生命中的錯(cuò)誤是難以避免的避免的。因此,婚姻能以鼓勵(lì)、引導(dǎo)我們建立新的生命、新的經(jīng)驗(yàn)以及在人生各種際遇中際遇中,以嶄新的方式的方式,表達(dá)我們無限的愛心的愛心。
    當(dāng)兩個(gè)人承諾在婚姻中彼此關(guān)心、疼愛,他們也創(chuàng)造獨(dú)一無二的生命的生命,這生命比世間任何字句、文辭,更能讓他們彼此緊密結(jié)合成為一體為一體?;橐鍪且豁?xiàng)承諾項(xiàng)承諾,一項(xiàng)潛力項(xiàng)潛力,在兩個(gè)彼此相愛的人心中滋長、茁壯,這樣的婚姻是一生一世、天長地久的承諾的承諾。
    3.婚約問答
    婚約問答是婚禮中幾個(gè)關(guān)鍵程序之一序之一,通常這樣的問答也被視為是婚姻誓約或承諾的一部份一部份。需要注意的是意的是,在這階段這階段,所用的是「我愿意」,而不是「我是」,這樣的用詞深具意義具意義。因?yàn)檫@提醒新人醒新人,在建立婚姻生活時(shí)生活時(shí),「愿意」是一個(gè)重要的關(guān)鍵的關(guān)鍵。
    通常,婚約問答是在雙方家庭的祝福之后舉行的舉行的?;榧s問答結(jié)束后結(jié)束后,接著進(jìn)行婚約誓詞約誓詞。
    第一類(傳統(tǒng)的)
    (全名),你愿意娶這位女人做你的妻子嗎妻子嗎?
    回答:我愿意我愿意。
    (全名),你愿意嫁給這位男人做你的丈夫嗎丈夫嗎?
    回答:我愿意我愿意。
    第二類(個(gè)人的)
    (全名),你愿意(全名)做你的妻子嗎妻子嗎?
    回答:我愿意我愿意。
    (全名),你愿意(全名)做你的丈夫嗎丈夫嗎?
    回答:我愿意我愿意。
    第三類(改良的)
    (全名),你愿意娶(全名)作為你的妻子嗎妻子嗎,與她在神圣的婚約中共同生活同生活?無論是疾病或健康、貧窮或富裕、美貌或失色、順利或失意或失意,你都愿意愛她、安慰她、尊敬她、保護(hù)她保護(hù)她?并愿意在你們一生之中對(duì)她永遠(yuǎn)忠心不變心不變?
    回答:我愿意我愿意。
    (全名),你愿意嫁(全名)作為你的丈夫嗎丈夫嗎,與他在神圣的婚約中共同生活同生活?無論是疾病或健康、貧窮或富裕、美貌或失色、順利或失意或失意,你都愿意愛他、安慰他、尊敬他、保護(hù)他保護(hù)他?并愿意在你們一生之中對(duì)他永遠(yuǎn)忠心不變心不變?
    回答:我愿意我愿意。
    請(qǐng)注意請(qǐng)注意,若采取這個(gè)改良式婚約問答約問答,則要注意選擇合適的婚姻誓約姻誓約,以避免重復(fù)免重復(fù)。(誓約部分的第一類)
    加拿大婚禮習(xí)俗
    加拿大是個(gè)多民族的國家的國家,有英裔、法裔、印第安人、愛斯基摩人、華人和少量歐美及亞洲各國移民國移民。這些民族都具有自己的傳統(tǒng)習(xí)慣和風(fēng)俗和風(fēng)俗,在婚禮上也表現(xiàn)如此現(xiàn)如此,從而使加拿大成為一個(gè)有著多姿多彩婚禮習(xí)俗的國家的國家。
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    加拿大的英裔居民和法裔居民大多信奉天主教或基督教基督教,他們的婚禮習(xí)俗同西方信基督教的國家有很多相似之處似之處。大多數(shù)加拿大青年對(duì)婚禮非常重視常重視,他們總是力求將婚禮辦得熱烈隆重、多姿多采、富有紀(jì)念意義念意義,通常在婚禮前幾個(gè)月甚至一年時(shí)間便開始有關(guān)的準(zhǔn)備工作備工作。近些年來些年來,加拿大各級(jí)部門在全國各地建立起結(jié)婚咨詢機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),準(zhǔn)備辦喜事的男女可以到商場、飯店、旅館甚至市政廳等處進(jìn)行新婚購物咨詢物咨詢,這種咨詢服務(wù)是免費(fèi)的免費(fèi)的。如果咨詢者感到滿意到滿意,可以在導(dǎo)購小姐帶領(lǐng)下當(dāng)場選購物品購物品,并配有免費(fèi)送貨上門的服務(wù)的服務(wù)。各地每年還要舉行結(jié)婚用品展銷會(huì)展銷會(huì),屆時(shí)熱鬧非凡鬧非凡。
    彩車
    加拿大青年男女喜歡在5月到9月這段時(shí)間舉行婚禮行婚禮,尤其愛在7月份喜結(jié)良緣結(jié)良緣,而且婚禮儀式多選在星期六這一天這一天。在這期間這期間,每逢周末逢周末,加拿大城鄉(xiāng)教堂從早到晚傳出悅耳的《婚禮進(jìn)行曲》,新郎新娘乘坐的彩車隊(duì)徐徐行駛徐行駛,圍觀的人們報(bào)以熱烈的掌聲和歡笑聲歡笑聲,相遇的車輛鳴喇叭表示祝賀示祝賀,各地都沉浸在喜氣洋洋的氣氛之中氛之中。由于眾多的男女選擇在同一段時(shí)間內(nèi)舉行婚禮行婚禮,教堂顯得異常繁忙常繁忙,因而一切準(zhǔn)備都須在婚禮前三四個(gè)月聯(lián)系妥當(dāng)系妥當(dāng)。加拿大人喜愛鮮花愛鮮花,他們婚禮上的鮮花十分考究分考究,教堂、宴會(huì)廳、新房都要用玫瑰花、蘭花、百合花裝扮花裝扮,色彩艷麗、濃香撲鼻香撲鼻,因此采購鮮花也是一項(xiàng)重要事情要事情。
    婚禮儀式在教堂里舉行里舉行,儀式內(nèi)容同西方許多國家大體相似體相似。其中,加拿大新婚夫婦相互贈(zèng)送的戒指內(nèi)側(cè)刻著各自姓名的縮寫字母和結(jié)婚日期婚日期,雙方視為珍品而留作永久的紀(jì)念的紀(jì)念。教堂儀式結(jié)束式結(jié)束,新婚夫婦要乘坐裝扮得花枝招展的彩車沿著繁華地區(qū)走一圈走一圈,隨后到風(fēng)景秀麗的公園或名勝游覽地拍攝新婚合影照片影照片。
    加拿大人的新婚宴會(huì)一般都選在晚上舉行上舉行,先是非正式的酒會(huì)的酒會(huì),接著是正式的冷餐和熱餐和熱餐,氣氛熱烈氛熱烈,場面隆重面隆重。加拿大新婚夫婦也有婚后蜜月旅行的習(xí)慣的習(xí)慣。由于加拿大冬季漫長季漫長,因此經(jīng)濟(jì)條件好的件好的,多愛到加勒比海諸島和美國的佛羅里達(dá)州去度假去度假,盡情享受陽光、沙灘和海浪和海浪。而收入不豐者不豐者,多到國內(nèi)的風(fēng)景勝地游玩地游玩,如魁北克的勞倫欣山區(qū)、落基山脈的班斧以及路易斯湖等地湖等地。
    酋長
    加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩族色彩。婚禮地點(diǎn)多選擇在印第安人聚居區(qū)公共建筑物里舉行里舉行,一般是一幢較大的木頭房屋頭房屋。舉行婚禮時(shí)婚禮時(shí),親朋好友、左鄰右舍、村中居民紛紛來到木房里木房里,眾人席地而坐地而坐,互致問候致問候。男女老幼身穿民族服裝族服裝,款式新穎式新穎,色澤艷麗澤艷麗。雖然印第安人性情開朗情開朗,但婚禮場合卻顯得非常安靜常安靜,即使說話也是輕言細(xì)語言細(xì)語。
    婚禮的主持人是酋長和兩位長老位長老,當(dāng)他們來到現(xiàn)場時(shí)現(xiàn)場時(shí),全場的人向他們致禮表示敬意示敬意。酋長身著民族服裝族服裝,頭上象征權(quán)威的高高的羽毛格外醒目外醒目。酋長在大廳中央坐定央坐定,兩位長老分坐酋長左右長左右,他們是當(dāng)?shù)啬隁q最大的人大的人,灰白色頭發(fā)結(jié)成長辮垂在肩上在肩上。新郎新娘身著白色的鹿皮傳統(tǒng)服裝統(tǒng)服裝,跪坐在酋長對(duì)面長對(duì)面。成年男子圍坐在酋長、長老、新郎新娘周圍娘周圍,婦女和兒童圍坐在男人的外圍的外圍,每人面前放著刀叉和盤碗和盤碗。
    儀式開始式開始,酋長面向空中向空中,高舉雙手舉雙手,全場鴉雀無聲雀無聲。他點(diǎn)燃艾草燃艾草,隨著一股伴有濃香的青煙升起煙升起,酋長用民族語言向神明祈禱明祈禱,為新婚夫婦祝福婦祝福。酋長說完長說完,由左右兩邊的長老邊說邊唱說邊唱,歌聲豪放粗獷放粗獷。祈禱完畢禱完畢,酋長從身上取下一根長管煙槍管煙槍,在艾草上點(diǎn)燃上點(diǎn)燃,再將煙槍平舉在胸前在胸前,自左而右地轉(zhuǎn)一圈轉(zhuǎn)一圈,放進(jìn)嘴里吸幾口吸幾口。隨后,將煙槍交給左邊的長老的長老,這位長老照酋長的樣子做一遍后交給右邊長老邊長老,接著傳給新郎、新娘、客人們客人們。按照印第安人的傳統(tǒng)風(fēng)俗統(tǒng)風(fēng)俗,煙槍象征和平征和平,吸煙表示友好示友好。當(dāng)在場的每一個(gè)人都吸過煙后過煙后,四位年輕人抬來一大桶湯羹桶湯羹,新郎新娘先為酋長和長老每人盛一碗盛一碗,酋長接著將湯羹分盛在五六個(gè)小桶里小桶里,再由人分給在場的每一個(gè)人一個(gè)人。根據(jù)印第安人傳統(tǒng)習(xí)慣統(tǒng)習(xí)慣,新郎婚前要設(shè)法獵獲一頭糜鹿頭糜鹿,用鹿肉加野米熬成湯熬成湯,婚禮上分給大家喝大家喝。按照古老慣例老慣例,印第安人婚禮上吃玉米餅時(shí)米餅時(shí),還應(yīng)吃烤野牛肉野牛肉,但今天的野牛成為保護(hù)動(dòng)物護(hù)動(dòng)物,所以許多人婚禮上的烤野牛肉便用美國的"肯德基炸雞"代替了代替了。這樣,印策安人的婚禮既保持著本民族的傳統(tǒng)習(xí)慣統(tǒng)習(xí)慣,又受到了西方文化的影響的影響。喜宴結(jié)束宴結(jié)束,酋長和長老離去老離去,人們來到一塊空地上空地上,隨著歡快的鼓聲的鼓聲,通宵達(dá)旦跳傳統(tǒng)的印第安太陽舞太陽舞。
    搶親
    居住在加拿大北部的愛斯基摩人基摩人,至今流行著"搶親"的古老習(xí)俗老習(xí)俗。愛斯基摩人注重誠摯的感情的感情,不講究結(jié)婚的形式的形式。一對(duì)男女青年產(chǎn)生戀情生戀情,發(fā)展到一定程度定程度,男方給女方家蓋一幢房子或者送給女方一套能夠御寒的衣服的衣服,女方家庭成員住進(jìn)房子或者女方穿上衣服上衣服,就算相互間的婚姻關(guān)系確定了確定了。愛斯基摩人的婚禮日期多選在隆冬季節(jié)舉行節(jié)舉行,因?yàn)檫@段時(shí)間大雪封門雪封門,無法外出或打獵或打獵。舉行婚禮的那天的那天,男子偷偷隱藏在女方家附近家附近,一旦有機(jī)會(huì)有機(jī)會(huì),便將姑娘"搶走"。姑娘自然知道小伙子在門外挨凍外挨凍,為了考驗(yàn)他是否忠誠否忠誠,故意深居內(nèi)室居內(nèi)室,讓他難于"搶"到手。聰明的小伙子小伙子,總是用計(jì)謀將姑娘引出家門出家門,達(dá)到"搶"人的目的的目的。如果婚禮選在夏天在夏天,小伙子可以鉆進(jìn)女家進(jìn)女家,扯著姑娘往外跑往外跑,姑娘佯裝不從裝不從,家人視而不見而不見,最后姑娘的喊叫聲慢慢消失在遠(yuǎn)方在遠(yuǎn)方。愛斯基摩人婚禮異常簡樸常簡樸,新郎新瑯叩拜家族長老、父母兄弟、親朋好友等好友等,大伙吃一頓魚肉飯、喝一碗魚湯碗魚湯,縱情跳一陣舞一陣舞,婚禮宣告結(jié)束告結(jié)束,客人各自離去自離去。

    Q4:基督徒結(jié)婚怎么看日子

    1. 基督教人結(jié)婚怎么看日子
    吉祥溫馨提示---您二位的生肖* *年類別:【因人而異】 我女86年11月初二屬虎 男87年10月二十三屬免的 12【庚子】月為您二位結(jié)婚的【月】,下列吉日中已經(jīng)刪除了對(duì)您新娘【丙寅 虎】不利的【沖日刑日害日】! 2011年12【庚子】月恭候您二位結(jié)婚的黃道吉日是: (供您參考) 2011年12月05日 農(nóng)歷11月【金日】11日 星期一 沖鼠(戊子) 【青龍危日】【周堂日】【月德】【四相】【普護(hù)】 2011年12月15日 農(nóng)歷11月【火日】21日 星期四 沖狗(戊戍) 【定日】【周堂日】【不將日】【月德】【三合】【圣心】 2011年12月18日 農(nóng)歷11月【水日】24日 星期日 沖牛(辛丑) 【危日】【周堂日】【月德】【要安】 祝你們美滿幸福滿幸福。
    2. 基督徒結(jié)婚可以選日子嗎,就是根據(jù)周易選日子啊,能還是不能 請(qǐng)說明
    是不是那對(duì)基督徒?jīng)]有意義有意義,如果是神要祝福的婚姻的婚姻,就算是在13號(hào)星期五星期五,或者什么陰歷三月三、四月四、十三、十四之類的日子都能結(jié)婚能結(jié)婚,基督徒既然被稱為基督徒基督徒,就是信基督的人督的人,既然信基督信基督,還要去在意周易什么的干嘛呢干嘛呢?先不說周易是不是是不是,根據(jù)周易選日子的目的的目的,不還是為了選一個(gè)所謂的“好日子”嗎?神所安排的就是好日子好日子,任何日子神也都能使之成為祝福的日子的日子,不相信神會(huì)祝福的基督徒基督徒,才會(huì)用世俗或其他的辦法選擇“好日子”來希望蒙福望蒙福。

    所以用不用用不用,首先不說是不是是不是,首先問問自己問自己,為什么要用么要用?是否心里還是相信周易能定吉日定吉日,而不相信神能用任何日子祝福呢祝福呢?想清楚這個(gè)問題了問題了,你自己就會(huì)選擇是要用周易選日子選日子,還是禱告神所安排的任何日子了日子了。
    3. 信基督教的 結(jié)婚日子問題
    其實(shí)基督徒結(jié)婚不特別選日子選日子,一般選親朋好友大多數(shù)有空那天而且要把天氣考慮進(jìn)去慮進(jìn)去。關(guān)于周三 周五的問題的問題,其實(shí)在創(chuàng)世紀(jì)里上帝祝福每一天每一天,現(xiàn)在也是如此是如此,沒有什么特別的特別的,如果過于計(jì)較這些反而違背了基督教的初衷的初衷。
    關(guān)鍵一點(diǎn)鍵一點(diǎn),定在12月25日其實(shí)挺好的 那一天好多店鋪都裝飾一新飾一新,街道兩邊喜氣洋洋 有啥不好的 ?還有一點(diǎn)有一點(diǎn),耶穌到底出生于那一天那一天,已不可考不可考,頂在12月25日 是后來一次大公會(huì)議上定下的 ,現(xiàn)在成了世俗的一個(gè)節(jié)日個(gè)節(jié)日,《圣經(jīng)》里 耶穌只要求門徒記念他的死他的死,沒有要求人記念他的誕生的誕生,所以無所謂冒不冒犯的冒犯的。

    《圣經(jīng)》里把婚姻看的非常圣潔常圣潔,是上帝所喜悅的事情“因此,人要離開父母與妻子連合子連合,二人成為一體”是靈魂的合一的合一,上帝祝福的祝福的。不要被人為的一些狹隘觀點(diǎn)所限制所限制。

    Q5:結(jié)婚要看黃歷嗎,為什么結(jié)婚一定要看日子???

    提起結(jié)婚要看黃歷嗎黃歷嗎,大家都知道都知道,有人問為什么結(jié)婚一定要看日子看日子?????另外,還有人想問領(lǐng)結(jié)婚證需要看黃歷看黃歷,挑日子嗎日子嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)結(jié)婚需要看黃道吉日嗎吉日嗎,下面就一起來看看為什么結(jié)婚一定要看日子看日子?????希望能夠幫助到大家到大家!

    結(jié)婚要看黃歷嗎

    1、結(jié)婚要看黃歷嗎:為什么結(jié)婚一定要看日子看日子?????

    結(jié)婚沒有規(guī)定要看日子看日子,大多數(shù)人結(jié)婚要看日子是習(xí)俗是習(xí)俗,對(duì)個(gè)人來講結(jié)婚是大事是大事,當(dāng)然得辦好得辦好,就得作出計(jì)劃出計(jì)劃,同時(shí)需要很多人幫忙人幫忙,這就得選定一個(gè)時(shí)間個(gè)時(shí)間,才能有一個(gè)統(tǒng)一的行動(dòng)的行動(dòng)。還有就是圖一個(gè)吉利個(gè)吉利,其實(shí)只要貳期恰當(dāng)就行當(dāng)就行,工作不忙的時(shí)候的時(shí)候,比如體假期間就好間就好,日子就沒有必要有必要,沒有科學(xué)性科學(xué)性,本人結(jié)婚人結(jié)婚,兒子,女兒結(jié)婚我們都是自己選定的子定的子,沒有那些有那些,實(shí)踐證明很好明很好,我們現(xiàn)在三代堂三代堂,生活得很好得很好。結(jié)婚日子需要看黃歷嗎黃歷嗎。

    離婚就好說了好說了,就是因?yàn)閭z人過不到一起到一起,在一起痛苦起痛苦,或者是別的一些原因不能到一起生活了生活了,就離婚吧離婚吧!離婚了還去紀(jì)念的不多見不多見,更沒有規(guī)定要紀(jì)念要紀(jì)念!

    2、結(jié)婚要看黃歷嗎:領(lǐng)結(jié)婚證需要看黃歷看黃歷,挑日子嗎

    這是一種誤解或者說的想法結(jié)婚一定要選黃道吉日嗎吉日嗎。

    畢竟這個(gè)和幸福無關(guān)2024年九月的結(jié)婚吉日婚吉日。

    只要是的時(shí)候的時(shí)候,那天都是的黃歷領(lǐng)證看結(jié)婚還是訂婚是訂婚。

    3、結(jié)婚要看黃歷嗎:結(jié)婚需要看黃道吉日嗎

    結(jié)婚是自己的事情的事情。想看就看看就看看。那何時(shí)結(jié)婚時(shí)結(jié)婚?就可以了可以了。這都是這都是,看不看都行看都行?你覺得哪天合適就

    4、結(jié)婚要看黃歷嗎:領(lǐng)結(jié)婚證需要看日子嗎日子嗎?!

    結(jié)婚照時(shí)間照時(shí)間,拍婚紗照的時(shí)候的時(shí)候,要注意很多細(xì)節(jié)多細(xì)節(jié),禮儀,等等。來給大家講攝影婚紗照一般拍幾天拍幾天?要提前多久前多久?大多數(shù)新人都知道婚紗照要在婚禮前拍禮前拍,但對(duì)于到底要提前多久前多久,拍完后多久能拿到照片到照片,都沒有一個(gè)確切的時(shí)間概念間概念。為此,廣州蒙娜麗莎婚紗攝影整理分析了所有關(guān)于拍婚紗照的時(shí)間問題間問題,方便大家結(jié)合自己的實(shí)際情況際情況,分配好時(shí)間好時(shí)間!

    一、拍婚紗照一般要提前多久前多久?

    根據(jù)婚紗照制作周期作周期,一般來說般來說,從訂單預(yù)定單預(yù)定,拍攝選片攝選片,后期制作期制作,拿到成品到成品,至少要一個(gè)月一個(gè)月。如果再加上春秋高峰期高峰期,拍婚紗照的周期會(huì)更長會(huì)更長。其中,每個(gè)環(huán)節(jié)都需要時(shí)間要時(shí)間,同時(shí)還會(huì)有一些不可控因素控因素。因此,為了不影響婚禮響婚禮,遵循寧早勿晚的原則的原則。保險(xiǎn)起見險(xiǎn)起見,至少需要提前2個(gè)月的時(shí)間拍婚紗照婚紗照。

    1.拍婚紗照要拍幾天:

    拍婚紗照需要幾天主要是根據(jù)新人所選擇的套餐來決定來決定。

    如果是本地拍攝的話攝的話,一般來說般來說,結(jié)合內(nèi)景和外景和外景,拍3—5套服裝套服裝,時(shí)間就足夠了足夠了。但是,不排除會(huì)遇到下雨等意外情況外情況,如此就可能會(huì)延遲拍攝遲拍攝。但總的來說的來說,一般不會(huì)超過2天。為什么日歷上忌嫁娶還能結(jié)婚能結(jié)婚。

    如果是外地拍攝的話攝的話,一般拍攝時(shí)間在2~3天左右天左右,但這種情況需要考慮景點(diǎn)的距離問題離問題。距離較遠(yuǎn)離較遠(yuǎn),時(shí)間就會(huì)相對(duì)會(huì)相對(duì)。

    如果是旅拍的話拍的話,粗略估計(jì)需要一個(gè)星期左右期左右,具體時(shí)間則需要根據(jù)不同、不同景點(diǎn)來預(yù)估來預(yù)估。因?yàn)樵诤炞C、交通情況、人流量等因素的影響下影響下,拍攝時(shí)間也會(huì)有所變化所變化。領(lǐng)結(jié)婚證需要看黃歷嗎黃歷嗎。

    備注:拍婚紗照具體需要幾天要幾天,這要視天氣變化氣變化,或者其他不可預(yù)料的突況而定況而定。選的結(jié)婚日子正好是沖煞屬相煞屬相。

    三、婚紗照拍完后多久拿到照片到照片?

    婚紗照拍攝完成后完成后,還會(huì)涉及選片、修片、制作產(chǎn)品等環(huán)節(jié)等環(huán)節(jié),尤其是修片是修片,可能會(huì)根據(jù)新人的要求多次返修次返修,時(shí)間是不確定的確定的。但是,總的來說的來說,流程比較可控較可控,常見的問題主要有以下幾個(gè):結(jié)婚日子可以自己看黃歷嗎黃歷嗎。

    結(jié)婚需要看黃道吉日嗎

    1、拍完婚紗照什么時(shí)候選片候選片?

    一般來說般來說,拍完婚紗照之后照之后,2~3天就可以選片以選片,旺季則在3~5天之間天之間。

    2、選片要選幾次選幾次?領(lǐng)證有必要看黃歷嗎黃歷嗎。

    影樓選片一般只要一次要一次。在選照片的時(shí)候的時(shí)候,新人們一般都會(huì)精挑細(xì)選挑細(xì)選,首先是粗略過一遍過一遍,第二遍挑選比較好的較好的,第再,時(shí)間一般是1—3個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)。領(lǐng)證黃歷怎么看怎么看。

    3、照片精修要多長時(shí)間長時(shí)間?

    一般照片精時(shí)間是比較長的較長的,一張張地精修花費(fèi)的時(shí)間和精力也是比較久的較久的,如果精照片張數(shù)很多數(shù)很多,那花費(fèi)的時(shí)間會(huì)更長會(huì)更長。一般要花費(fèi)一周左右的時(shí)間的時(shí)間,有時(shí)候還要排隊(duì)等待隊(duì)等待,時(shí)間會(huì)更久會(huì)更久。再加上精修次后修次后,會(huì)讓新人提前看看是否滿意否滿意,不滿意還會(huì)重修會(huì)重修,所以修片的時(shí)間可能會(huì)可能會(huì)。求婚需要看黃歷么黃歷么。

    4、照片制作一般要多久要多久?

    照片制作一般影樓都是交給工廠制作的制作的,大約需要兩周時(shí)間周時(shí)間。因此所有的程序算下來算下來,在一個(gè)半月至兩個(gè)月間拿到照片到照片,算是比較快的了快的了。

    1.婚紗照加急15天能取嗎能取嗎?

    如果時(shí)間緊迫間緊迫,可以要求商家加快制作快制作。如果商家的后期制作能力強(qiáng)能力強(qiáng),那么15天的時(shí)間是可以拿到的拿到的。如果時(shí)間真的很緊的很緊,可以選擇拍些簡單快速的婚紗照風(fēng)格照風(fēng)格,比如室內(nèi)婚紗照婚紗照。而禮服數(shù)量較少的套系的套系,也可以縮短時(shí)間短時(shí)間,以便盡快拿到婚紗照成品照成品。

    以上就是廣州蒙娜麗莎婚紗攝影總結(jié)的所有關(guān)于拍婚紗照的時(shí)間問題間問題,為了避免與婚禮時(shí)間沖突間沖突,大家盡可能提早拍好婚紗照婚紗照,即使不急著不急著,拍也可以提早定好時(shí)間好時(shí)間,這樣也能更好地確定婚禮流程和預(yù)定婚禮酒店禮酒店。

    以上就是與為什么結(jié)婚一定要看日子看日子?????相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于為什么結(jié)婚一定要看日子看日子?????的分享的分享。看完結(jié)婚要看黃歷嗎后歷嗎后,希望這對(duì)大家有所幫助所幫助!

    Q6:在基督里的婚姻

    《靈修講道》提綱:

    請(qǐng)朗讀經(jīng)文:(創(chuàng)2:18~23)

    ? ? ? 愛情是一個(gè)永恒的話題的話題,婚姻是神所設(shè)立的設(shè)立的,是神圣的神圣的。當(dāng)然也是需要經(jīng)營的經(jīng)營的,如果經(jīng)營好了營好了,是幸福和快樂的快樂的!基督徒的婚姻也不例外不例外。然而,往往就有人走入了婚姻后婚姻后,就好比走入了墳?zāi)挂粯幽挂粯?,?jīng)歷著痛苦著痛苦,甚至煎熬至煎熬。

    ? ? 作為基督徒的我們的我們,婚姻經(jīng)營得好與不好與不好,這與神的關(guān)系非常重要常重要。如果把婚姻痛苦的根源歸咎于配偶如何偶如何,其實(shí)就等于是你沒有把基督當(dāng)主督當(dāng)主,而是任由對(duì)方在掌控你或是你自己掌控自己的人生與婚姻與婚姻。如果把自己的主權(quán)和配偶婚姻的主權(quán)都交還給主還給主,自己只尋求主讓我如何我如何,而不是自以為是以為是,要試圖控制對(duì)方制對(duì)方,改變對(duì)方變對(duì)方。那么我們的婚姻生活就會(huì)大不一樣不一樣,我們?cè)巾樂黜樂?,神改變的大能越容易彰顯在我們的家庭里家庭里。? ? ? ?
    ? ? ? 有多少迷失的羔羊被神挽救神挽救,有多少人的婚姻被神翻轉(zhuǎn)神翻轉(zhuǎn)。痛苦的婚姻最后之所以被神翻轉(zhuǎn)神翻轉(zhuǎn),是因?yàn)樾胖骱蟊舜碎g都認(rèn)識(shí)到了自己的罪己的罪,彼此都開始舍己背十字架十字架,開始讓過去的自己死去己死去,讓基督在自己里面活著面活著。如果你婚前就能依靠主做到這一點(diǎn)這一點(diǎn),那你跟誰結(jié)婚都會(huì)成為對(duì)方的祝福的祝福。否則,不管跟誰結(jié)婚誰結(jié)婚,都可能很痛苦很痛苦。

    ? ? ? 不可否認(rèn)可否認(rèn),人都是喜歡浪漫的浪漫的,很多人因?yàn)檫€沉浸在對(duì)愛情的憧憬當(dāng)中憬當(dāng)中,難以適應(yīng)婚后的柴米油鹽醬醋茶醬醋茶,林林總總林總總,繁瑣又無味的生活的生活,特別是有了孩子后孩子后,面對(duì)家庭瑣碎的事碎的事,孩子的教育問題、與長輩的關(guān)系問題等等題等等,會(huì)帶來許多的不統(tǒng)一不統(tǒng)一,甚至矛盾重重盾重重,最終走向婚姻的邊緣的邊緣,甚至各奔東西奔東西。

    ? ? ? ? 那么,作為我們身為基督徒基督徒,又是怎么樣才能在基督里經(jīng)營好自己的婚姻呢婚姻呢?下面,我們一起來學(xué)習(xí)來學(xué)習(xí)。

    ? ? ? 一,夫妻聯(lián)合妻聯(lián)合,彼此相愛(創(chuàng)2:18~24)
    ? ? ? 耶和華神說華神說,”那人獨(dú)居不好居不好,我要為他造一個(gè)配偶幫助他”(創(chuàng)2:18)”耶和華神就用那人身上的肋骨造成一個(gè)女人個(gè)女人,領(lǐng)她到那人跟前人跟前。那人說”這是我骨中的骨中的骨,肉中的肉中的肉,可以稱她因?yàn)槭桥耸桥耍驗(yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜淼某鰜淼?,因此,人要離開父母與妻子連合子連合,二人成為一體為一體?!眮啴?dāng)?shù)倪@句情話句情話,是世界上最早的愛情詩哦情詩哦。上帝造女人是為了幫助男人助男人,而男人有義務(wù)保護(hù)他的伴侶的伴侶。正像當(dāng)初像當(dāng)初,當(dāng)兩個(gè)人走進(jìn)婚姻進(jìn)婚姻,不僅意味著肉體上的聯(lián)合的聯(lián)合,也代表著生命上的聯(lián)合的聯(lián)合。從此,女人的人生有了男人的存在的存在,男人的人生有了女人的參與的參與。二人共同締造屬于他們共同的人生價(jià)值生價(jià)值。

    ? ? ? 然而因著人類的犯罪的犯罪,這種聯(lián)合遭到破壞到破壞,女人不再是男人的幫手的幫手,要求獨(dú)立存在立存在。男人不再保護(hù)女人護(hù)女人。人類用行動(dòng)表現(xiàn)出“夫妻本是同林鳥同林鳥,大難來時(shí)各自飛”的悲哀的悲哀。這是因?yàn)槭且驗(yàn)?,人們?duì)婚姻的輕慢的輕慢,只想從婚姻當(dāng)中索取自己想要的浪漫的浪漫,卻自私的不肯付出自己的真情的真情,來彼此相屬此相屬。即做不到委身彼此身彼此,就做不到相互扶持互扶持。沒有付出有付出,就體會(huì)不到收獲的快樂的快樂。因此今天的婚姻的婚姻,才令許多人失望人失望。

    ? ? ? 幸福的婚姻不是只存在于幻想當(dāng)中想當(dāng)中,需要真心付出心付出,細(xì)心經(jīng)營和呵護(hù)和呵護(hù)。沒有不勞而獲的幸福的幸福。幸福的婚姻其實(shí)很簡單很簡單,只要我們按照圣經(jīng)上的真理的真理,去處理夫妻關(guān)系妻關(guān)系,讓神做婚姻的主宰的主宰,認(rèn)定對(duì)方是你一生不變的伴侶的伴侶,你中有我中有我,我中有你中有你,彼此牽掛此牽掛,彼此相愛此相愛。那么你就一定會(huì)覺得幸福美滿福美滿。? ?

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    ? ? ? 二,相敬如賓敬如賓,彼此尊重(弗5:33,彼前3:7)
    ? ? ? 經(jīng)上說:“然而你們各人都當(dāng)愛妻子愛妻子,如同愛自己一樣己一樣。妻子也當(dāng)敬重她的丈夫;(弗5:33)"你們作丈夫的丈夫的,也要按情理和妻子同住子同住。因她比你軟弱你軟弱,與你一同承受生命之恩的之恩的,所以要敬重她敬重她。這樣便叫你們的禱告沒有阻礙有阻礙?!保ū饲?:7)

    ? ? ? 這兩側(cè)圣經(jīng)側(cè)圣經(jīng),教導(dǎo)我們夫妻間要彼此尊重此尊重。如今現(xiàn)實(shí)婚姻當(dāng)中姻當(dāng)中,恰恰缺少的就是彼此尊重此尊重。我們看到們看到,社會(huì)越發(fā)展越發(fā)展,人的道德水準(zhǔn)越不升反降升反降。人所犯的罪犯的罪,也越來越敗壞越敗壞。過去的時(shí)代的時(shí)代,未婚同居、離婚對(duì)于當(dāng)事人和家族來說族來說,都是奇恥大辱恥大辱。而如今成了家常便飯常便飯,因?yàn)椴话鸦橐霎?dāng)作一回事一回事,所以彼此之間也都很輕慢對(duì)方慢對(duì)方,更別提尊重了尊重了。潛意識(shí)里意識(shí)里,總有一句話在嘴邊:"好過就過過就過,不好過就離過就離,誰離開誰還活不了嗎"?

    ? ? ? 更可悲的是悲的是,如今我們基督徒也在淫亂罪上有份了有份了。圣經(jīng)的教導(dǎo)置之不理之不理,求神憐憫神憐憫,就像圣經(jīng)說的經(jīng)說的,我們要為這樣的人禱告人禱告,因?yàn)樗麄冋诳嗄懼心懼?,受罪捆鎖罪捆鎖。一個(gè)人在淫亂上犯罪上犯罪,不論精神上精神上,還是肉體上的體上的,都是得罪神得罪神,得罪配偶罪配偶。是不敬畏神敬畏神,不尊重配偶的表現(xiàn)的表現(xiàn)。其實(shí),夫妻之間相敬如賓是古代人的相處方式處方式,卻是今天我們最該學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的。因?yàn)橄嗑慈缳e是人與人之間人之間,起碼的相處模式和尊重和尊重。夫妻更該如此該如此,因?yàn)橛惺裁搓P(guān)系比夫妻更親密呢親密呢?我們傷害配偶害配偶,就是傷害自己啊自己??!
    ? ? 三、粗茶淡飯茶淡飯,彼此扶持(箴15:17)

    ? ? ? 愛情可以山盟海誓盟海誓,轟轟烈烈轟烈烈?;橐鰠s需要細(xì)水長流水長流,"潤物細(xì)無聲"的溫馨甜蜜馨甜蜜。(箴15:17)經(jīng)上說:“吃素菜吃素菜,彼此相愛此相愛,強(qiáng)如吃肥牛吃肥牛,彼此相恨此相恨。”婚姻的真諦不是以生活條件多么好為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),而且彼此的相愛和包容和包容。今天很多人選擇婚姻伴侶的首要條件是對(duì)方要經(jīng)濟(jì)富足濟(jì)富足。但是,圣經(jīng)的智慧告訴我們?cè)V我們,婚姻幸福與否福與否,與生活條件沒有直接關(guān)系接關(guān)系。我們老一輩的人有切身體會(huì)身體會(huì),那時(shí)候物質(zhì)缺乏質(zhì)缺乏,經(jīng)濟(jì)貧窮濟(jì)貧窮,但人心淳樸心淳樸,感情反而真摯而真摯。

    ? ? ? 如今生活條件富足了富足了,人的欲望大了望大了,反而追求不到真感情了感情了。我們從一些影視劇影視劇,或耳聽口傳中看到聽到到聽到,過去的時(shí)代的時(shí)代,戀人之間可以送一個(gè)手編的飾物的飾物,或粗糙的首飾的首飾,卻情定終身定終身。而今天而今天,很多時(shí)候多時(shí)候,金銀寶石都換不來真感情真感情。這是為什么呢什么呢?說的好聽點(diǎn)兒聽點(diǎn)兒,叫如今人們有見識(shí)了見識(shí)了。說的不好聽不好聽,叫市儈、現(xiàn)實(shí)、拜金了拜金了。

    ? ? ? 請(qǐng)大家思考一下:如果我們的婚姻有兩種選擇種選擇,一是粗茶淡飯茶淡飯,簡單幸福單幸福。一個(gè)是奢華宴樂華宴樂,卻同床異夢(mèng)床異夢(mèng)。我們會(huì)選擇哪種方式呢方式呢?是彼此的感情重要情重要,還是生活條件重要呢重要呢?
    ? ? 四、小屋寒舍屋寒舍,彼此包容(箴21:9,19)

    ? ? 今天新人結(jié)婚人結(jié)婚,有好些人會(huì)要求有車、有房、有存款有存款,最好結(jié)婚后就是富豪是富豪。沒有經(jīng)歷任何的同甘共苦或艱苦創(chuàng)業(yè)苦創(chuàng)業(yè)。感情基礎(chǔ)不牢固不牢固,常常是建立在糖衣炮彈和巧克力鮮花上鮮花上。而且現(xiàn)今多少獨(dú)生子女或是各種二代種二代,都是脆弱的、嬌氣的嬌氣的。受不得一點(diǎn)委屈點(diǎn)委屈。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣發(fā)脾氣,動(dòng)不動(dòng)就賭氣、吵架、離婚。誰也不懂得包容、遷就,更別說退讓了退讓了。

    ? ? ? 下面我們來看圣經(jīng):(箴21:9,19)"寧可住在房頂?shù)慕巧系慕巧希辉趯掗煹姆宽斉c爭吵的婦人同?。?、"寧住在曠野在曠野,不與爭吵使氣的婦人同住"

    ? ? ? 我們?cè)賮砜纯词ソ?jīng)上講到的講到的,大衛(wèi)與米甲的婚姻的婚姻。起初,大衛(wèi)娶米甲娶米甲,是娶了一位王的女兒~公主。而米甲則是嫁給自己所愛慕的一位民族英雄~勇士。所以,在人看來人看來,也算郎才女貌才女貌,天作之合作之合。他們的愛巢可能不算豪華富麗華富麗,但婚姻也算幸福甜蜜福甜蜜。

    ? ? ? 從(撒上19章)米甲助大衛(wèi)脫離父親掃羅之手的時(shí)候的時(shí)候,我們看到們看到,大衛(wèi)與米甲的家甲的家,沒有仆人、婢女服侍女服侍。而米甲助大衛(wèi)脫險(xiǎn)也是親歷親為歷親為。包括一列的行為的行為,比如把大衛(wèi)從窗戶縋下去縋下去,比如把神像放在床上在床上,偽裝大衛(wèi)裝大衛(wèi),把神像的頭枕在枕頭上等等上等等。通過一系列的動(dòng)作的動(dòng)作,我們看到米甲對(duì)大衛(wèi)的愛衛(wèi)的愛。

    ? ? ? 然而,當(dāng)往事如煙事如煙。大衛(wèi)作王時(shí)作王時(shí),將米甲從第二個(gè)丈夫帕鐵那里要回來之后來之后,他們的感情的感情,似乎變了乎變了。(撒下6:20-23)讓我們看到們看到,兩個(gè)曾經(jīng)相愛的人愛的人,針鋒相對(duì)鋒相對(duì),尖酸刻薄酸刻薄。沒有包容有包容,沒有愛了有愛了。我想這時(shí)候這時(shí)候,米甲一定懷念曾經(jīng)與大衛(wèi)洗手做羹湯、相濡以沫的日子的日子。

    ? ? 今天許多婚姻就是這個(gè)光景個(gè)光景。曾經(jīng)夫妻二人同甘共苦甘共苦,艱苦創(chuàng)業(yè)苦創(chuàng)業(yè)。夫妻兩個(gè)恩恩愛愛恩愛愛,且行且珍惜且珍惜。而如今而如今,家財(cái),卻彼此貌合神離合神離,同床異夢(mèng)床異夢(mèng)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)富足了富足了,欲望多了望多了,誘惑多了惑多了。房子再大子再大,家不像家了像家了。甚至很多人都心懷苦澀的感慨的感慨,早知如今知如今,寧可住在曾經(jīng)那十幾二十平的小房子小房子,彼此包容此包容,彼相愛彼相愛。也好過如今的冷漠相對(duì)漠相對(duì)。這樣看來樣看來,斷送愛情的愛情的,不是婚姻是婚姻,而是財(cái)富是財(cái)富。
    ? ? ? 只要我們的婚姻當(dāng)中有愛中有愛,即使小屋寒舍屋寒舍,寒窯雖破窯雖破,能避風(fēng)雨避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜苦也甜。只要我們真心尊重心尊重,愛戴你的伴侶的伴侶,就不難做到相敬如賓敬如賓。只要你們的身心的身心,能夠真正做到彼此相屬此相屬,彼此委身此委身,就會(huì)愿意彼此扶持此扶持,而不是彼此索取了索取了。這樣就會(huì)得到婚姻的快樂和幸福和幸福。

    ? ? ? 愿上帝的圣靈光照每一個(gè)屬神的兒女的兒女,讓我們?cè)诨橐霎?dāng)中感恩中感恩,在婚姻當(dāng)中圣潔中圣潔,并且都能擁有幸福的婚姻的婚姻。

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