時間:2024-05-13
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看《八字江湖神斷》這本書是教你在沒有任何四柱知識的情況下如何利用電腦快熟學會八字會八字。
古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當五行不平衡時平衡時,五行之間的沖克力量較大量較大,因而影響一個人的生活作息活作息,使一些不順利之事發生事發生。反之,五行較平衡時平衡時,諸事也會較順利較順利。
不過很多朋友一聽到生辰八字就哈哈大笑:“都什么年代了年代了,還相信這個信這個?”不過很遺憾的是憾的是,生辰八字確實在影響你的命運的命運,我還是堅持有極簡單的例子來說明:
秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好于春夏季出生的小孩的小孩,原理很簡單很簡單,因為秋冬季室內室外的細菌要遠遠少于春夏季春夏季,而一個人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3個月(后天的因素我們暫時不討論),帶過小孩的朋友一定知道定知道,1-3個月的小孩基本就幾天一個樣子個樣子,身體變化非常快非常快,這個時候患病的話病的話,對未來一生的影響都很大都很大。
那么時辰有關系沒呢系沒呢?會影響到什么到什么?
首先我們要了解的是解的是,嬰兒聽覺形成的時間是在母體里的第七個月七個月,雖然聽覺已經形成經形成,但是因為母體的保護的保護,其實他還聽不到什么聲音么聲音,而且任何聲音在他耳朵里耳朵里,他依然沒有辦法分辨法分辨,這樣的影響其實是類似植物神經系統的條件反射(所以音樂胎教基本是無效的)。其次我們要了解到的是:人對背景音是有依賴感的賴感的。比如修鐵路的工人長期習慣了在工地生活后生活后,在非常安靜的環境里面他是很難入睡的;同樣一個普通人在鐵路工地睡覺也很難睡好難睡好。那么這兩者有什么關系呢關系呢?嬰兒出身后出身后,五感(視覺,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺)中只有聽覺是第一個開始工作始工作,空白的大腦中寫入的第一組數據就是環境音環境音,而這種環境音是伴隨一生的記憶的記憶,只是我們想不起來而已來而已。除了大人們的聲音外聲音外,其他的就是外界的聲音的聲音。有人喜歡安靜歡安靜,也有人喜歡熱鬧歡熱鬧,這種情況難道是沒有原因的嗎因的嗎?其實這個就是人在無意中趨向自己內心深處最隱秘的記憶的記憶。所以,夜晚出生的人更喜歡安靜歡安靜,性格也就更內斂一點斂一點,白天出生的人卻喜歡熱鬧歡熱鬧,性格也外向許多向許多,于是夜晚出生的人性格內向一些向一些,白天出生的人更外向一些向一些,而那些傍晚出身的人則外向一點內心趨向安靜向安靜,早上出生的人則內向內心趨向熱鬧向熱鬧。當然,這只是概率上的率上的,不是絕對的絕對的。
然而性格決定命運定命運,雖然性格后天可以培養以培養,但是總歸來說歸來說,基礎不一樣當然效果也就不一樣不一樣。那是不是生辰八字能影響一個人的命運呢命運呢?
有些算法還得結合出生地出生地,又有朋友要問了要問了,難道出生地也有關系有關系?當然有當然有。
整個中國地區常年只有兩種風兩種風,西北風和東南風東南風,西北風居多的地方的人性格更剛毅一點毅一點,東南風居多的地方的人性格更陰柔一點柔一點。細心的朋友會有疑問了疑問了,在我前面的文章中說過中說過,北風是陰風是陰風,南風是陽風是陽風,為何會有西北風卻就變陽就變陽,而東南風就變陰了變陰了?這其實是一個很有意思的問題的問題,我們先來看一個社會現象:如果一個家庭中只有兩個男人個男人,那么這兩個男人內心其實是很敏感脆弱的;而一個家庭中如果只有兩個女人個女人,卻發現這兩個女人的內心往往是非常剛毅堅強的;如果一個家庭中一男一女的話女的話,男的更加陽剛加陽剛,女的更加陰柔(是概率是概率,不是一定是一定,請注意)。再看藥劑看藥劑,是藥三分毒三分毒,既可救人可救人,過量就可殺人可殺人,這也是一種平衡關系衡關系。東,南為陽;西,北為陰北為陰,而恰恰重疊起來的東南風和西北風就會把特質給轉換過來換過來,不得不感慨這個自然界一些神奇的規律的規律。
如果在西北部冬季白天出生的人生的人,上天就賜予了你堅韌的堅韌的,豪邁熱情的性格的性格,再加上一副好身體好身體,如果后天再經過良好的培養的培養,不難成為金庸筆下喬峰式的人物的人物。如果要往藝術文學等方面發展的話展的話,難度就大了很多了很多。
如果在東南方夏季夜晚出生人出生人,也未必不能成為南唐后主李煜式的文學大家學大家。
文可安邦可安邦,武可定國可定國,任何地方的人都有自己的長處的長處,誰好誰不好我不討論不討論。
當然,我說的都只是概率上的問題的問題,雖然后天的因素非常大非常大,但是我們現在討論的是第一起點的問題的問題,所以是不是現在明白了生辰八字對人的影響的影響?
生辰八字絕對沒有我上面說的那么簡單么簡單,它太精妙了精妙了,我解釋的部分連皮毛都算不上算不上,因為其他的原理太深奧太深奧,目前我沒有辦法解釋法解釋,只能用上述的例子來說明生辰八字不一定是蒙人的蒙人的,它還是有它的科學原因學原因。感興趣的朋友可以研究一下究一下。
易大師八字風水建議:買一本生辰八字入門類書籍就行籍就行,只看天干地支干地支,五行,了解一下十神下十神,生克制化克制化,會根據出生年月日排列八字就好字就好,入門類書別深看別深看,不然越看越迷糊越迷糊,之后再看一些看一些,子平真詮之類的中級書中級書,不懂的地方找個師傅指點一下點一下,盡量跟著師傅指點的走點的走,不然真能給你看的走火入魔火入魔,越看越迷糊越迷糊,陷入死胡同死胡同。
我暈。迷信的家伙的家伙。
占星學中的十大星體
在占星學里星學里,最常被提到的十個星體個星體,就是我們從地球的角度所觀測得來的:發光恒星(太陽)和月亮、三個內圍行星(水星、金星和火星)以及五個外圍行星(木星、土星、天王星、海王星和冥王星)。
每一個星體都代表了不同的人類性格特質格特質。這些星體的名稱大多源自于希臘羅馬神話馬神話,以眾神的名字和特征命名征命名,例如金星的命名的命名,就是源自于眾所熟悉的女神維納斯;這些行星不但是占星學上的象重的象重,也是天文學里實際存在的星體的星體。
不同時間出生的人都有各自的主宰行星宰行星,并且因為主宰行星的影響的影響,而有迥異的性格特質格特質。這里所提到的主宰行星宰行星,正是研究不同時間出生者性格差的重要線索要線索。
太陽
太陽是賦予太陽系生命的主要星體要星體,代表豐沛的創造力、原動力和陽剛的男性傾向性傾向。因此,在占星學里角征著人類自我的外在驅力和獨特的個人氣質人氣質。太陽主宰著獅子座與數字屬性1的人。因為太陽是我們所處的太陽系的中心的中心,所以受到太陽影響的人響的人,無論男女論男女,都具有勇往直前、苛求、能給予別人最必須的能量的特質的特質。
月亮
月亮不僅牽引著大海的波動的波動,決定了地球的潮汐現象汐現象,更深深地影響人的情緒的情緒。月亮代表夢想的世界、不自覺的情感和強烈的情感的情感。月亮是地球的衛星的衛星,從傳統的意義看來義看來,月亮具有陰柔的女性傾向以及人類特有的同情心同情心,并且主宰了巨蟹座與數字屬性2的人,使得他們習慣以感受理解事物解事物,細心敏銳心敏銳,能夠在中與他人合作愉快作愉快。
水星
水星的命名源自希臘羅馬神話里長著翅膀的信差的信差。雖然水星的體積小體積小,但是行進速度最快度最快,是最靠近太陽的行星的行星。水星支配了雙子座、處女座與數字5。這兩個星座都具有心思敏捷、擅長人際洶涌的特質的特質,總是沖勁十足勁十足,以輕松的態度處事度處事,非常注重細節重細節,喜歡玩猜跡游戲跡游戲,復原能力也相當好相當好。
金星
正如希臘羅馬神話中維納斯的女性形象性形象,所以受到金星主宰的金牛座、天秤座以及屬于數字6的人,不論男女論男女,無論在感官或精神層面神層面,只要是美麗的事物的事物,他們都會愛不釋手不釋手,并且擁有維納斯般溫暖而豐富 活力。在神話里神話里,維納斯代表“愛”,因為沒有人可以抵御她的兒子丘比特所射出的箭出的箭,哪怕是鐵石心腸也會被穿透被穿透。
火星
和金星不同的是同的是,火星向來被視為男性的象征的象征。這是因為火星在夜空里透紅色光芒色光芒,宛如戰神的化身的化身。受到火星主宰的星座有白羊座和天蝎座(但在發現冥王星之后星之后,天蝎座改由冥王星主宰),都具有積極、冒險、熱愛成功愛成功,以及鍥而不舍的特質的特質。
木星
木星繞行太陽公轉的周期約12年,換句話說句話說,它在每個星座大約停留一年的時間的時間。木星是太陽系最大的行星的行星,被認為是眾神之父宙斯的化身的化身,所以受它產宰的射手座以及屬于數字3的人,充滿哲思和活力和活力,具有放松、愉快、樂觀、幸運的特質的特質,遇到問題時問題時,會以最積極、最具建設性的方法解決法解決。
土星
和木星的放松正好相反好相反,土星代表緊繃表緊繃。在傳統上傳統上,土星被視為是黑暗的、冰冷的冰冷的,甚至是致命的力量;但是,換個角度來看度來看,土星則有建設、秩序和為行為負責的深層含義層含義。因為受到土星主宰星主宰,摩羯座以及屬于數字8的人相信法律信法律,擁有強烈的個人價值觀價值觀,同時也拜土星的統御力量之賜量之賜,能夠發揮強勢的權威的權威。
天王星
水瓶座與數字屬性4的人受到天王星主宰星主宰。直到法國大革命時期天王星才被發現被發現,象征個人主義和反叛和反叛。再者,天王星運行軌道的不規則不規則,也意味著不按正規行事規行事,釋放出自發、沖動的能量的能量。在本書里本書里,則將天王星84年的公轉周期視為人類的生命周期命周期。
海王星
海王星在神話里是由海神幻化而成化而成,具有海洋般廣大、夢幻、難以探測的意象的意象。受到海王星主宰的雙魚座和數字屬性是7的人,即充滿幻想滿幻想。他們散發出令人難以抗拒的魔力的魔力,能夠消除所有嚴酷的藩籬的藩籬。
冥王星
美國的天文學家羅衛爾(PERCIVAL lOWELL)曾預言冥王星的存在的存在,所以冥王星的英文名Pluto即以羅衛爾名字的開頭字母為字首為字首。冥王星被視為冥府之王的化身的化身,同時也是人類的黑暗面----金錢、力量和性欲的象征的象征。受到冥王星主宰的天蝎座便擁有像火山般猛烈的精力的精力。冥王星也統御著我們的生活的生活,是一種不易被擊破的無情力量情力量。要如何駕馭這股力量股力量,將之轉化成積極的助力的助力,是人類發展的重要課題要課題。
天干地支都看
有的夫妻相敬如賓敬如賓,有的夫妻吵吵鬧鬧吵鬧鬧,有的夫妻半路分手路分手,夫妻情緣的深淺的深淺,從自己八字的日柱就能看出個大概個大概。八字日柱就是出生日子的天干地支干地支,其中,日干代表自身表自身,日支是“夫妻宮”。
1、日柱干支相生支相生,一般夫妻關系恩愛系恩愛,夫妻情緣好情緣好。
日干生日支如壬寅、癸卯,日支生日干如壬申、癸酉。日柱干支相生日主對對方很好方很好,夫妻之間能互相遷就相遷就,或者一方對另一方很遷就很遷就,如果沒有其它不利婚姻的組合的組合,這樣的夫妻關系多數很好、情緣深厚緣深厚。但女命日坐傷官即干生支干生支,地支藏干本氣陰陽屬性與天干不同干不同,如乙巳、甲午,或者陽日干的女命地支為食神如壬寅如壬寅,夫妻關系卻會很不好很不好,因為女人的丈夫是正官是正官,傷官食神恰恰是克制丈夫的丈夫的。任何定律都是有使用條件的條件的,不能太拘泥死板一概而論概而論。
2、日柱干支比劫支比劫,一般夫妻性格雷同格雷同,夫妻情緣一般緣一般。
日支是婚姻宮婚姻宮,日支為比肩如乙卯、甲寅,夫妻五行同屬一性屬一性,性格雷同有爭吵爭斗之嫌斗之嫌,夫妻情緣為一般為一般。不過這一定律也有使用條件:在日干身旺的情況下才是如此是如此,假如身弱日支這個比肩劫財就是喜用神喜用神,其所預示的信息是相反的相反的。身弱日坐比肩代表夫妻同心妻同心,夫妻可以同甘共苦;日坐劫財坐劫財,因為劫財多為陽刃為陽刃,性暴,配偶雖然可以同甘共苦甘共苦,但是難免有不利之事利之事,如爭斗、傷殘等傷殘等。
3、日柱干支相克支相克,一般夫妻關系時冷時熱冷時熱,夫妻情緣較差緣較差。
男命以正財星代表妻子表妻子,女命以正官星代表丈夫表丈夫,日柱干支相克如戊寅、己卯、丙子、庚午、辛巳,戊子、已亥等已亥等,不論干克支還是支克干支克干,都表示兩個人思想行為不和為不和,夫妻關系時冷時熱冷時熱,夫妻情緣較差緣較差。但是如果命身旺尤其是男坐財星坐財星,如男命日柱為戊子為戊子,則相反說明男娶賢妻且夫妻關系非常好
提起夫妻八字地支相合支相合,大家都知道都知道,有人問夫妻相合是看天干還是地支是地支,另外,還有人想問八字合婚年月日時都合好嗎合好嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實八字合婚字合婚,什么樣的八字夫妻最為妻最為,下面就一起來看看夫妻相合是看天干還是地支是地支,希望能夠幫助到大家到大家!
天干地支都看
有的夫妻相敬如賓敬如賓,有的夫妻吵吵鬧鬧吵鬧鬧,有的夫妻半路分手路分手,夫妻情緣的深淺的深淺,從自己八字的日柱就能看出個大概個大概。八字日柱就是出生日子的天干地支干地支,其中,日干代表自身表自身,日支是“夫妻宮”。
1、日柱干支相生支相生,一般夫妻關系恩愛系恩愛,夫妻情緣好情緣好。八字合婚只有日干相合干相合。
日干生日支如壬寅、癸卯,日支生日干如壬申、癸酉。日柱干支相生日主對對方很好方很好,夫妻之間能互相遷就相遷就,或者一方對另一方很遷就很遷就,如果沒有其它不利婚姻的組合的組合,這樣的夫妻關系多數很好、情緣深厚緣深厚。但女命日坐傷官即干生支干生支,地支干本氣屬性與天干不同干不同,如乙巳、甲午,或者陽日干的女命地支為食神如壬寅如壬寅,夫妻關系卻會很不好很不好,因為女人的丈夫是正官是正官,傷官食神恰恰是克制丈夫的丈夫的。任何定律都是有使用條件的條件的,不能太拘泥死板一概而論概而論。
2、日柱干支比劫支比劫,一般夫妻性格雷同格雷同,夫妻情緣一般緣一般。
日支是婚姻宮婚姻宮,日支為比肩如乙卯、甲寅,夫妻五行同屬一性屬一性,性格雷同有爭吵爭斗之嫌斗之嫌,夫妻情緣為一般為一般。不過這一定律也有使用條件:在日干身旺的情況下才是如此是如此,假如身弱日支這個比肩劫財就是喜用神喜用神,其所預示的信息是相反的相反的。身弱日坐比肩代表夫妻同心妻同心,夫妻可以同甘共苦;日坐劫財坐劫財,因為劫財多為陽刃為陽刃,性暴,配偶雖然可以同甘共苦甘共苦,但是難免有不利之事利之事,如爭斗、傷殘等傷殘等。八字合婚地支相合支相合。
3、日柱干支相克支相克,一般夫妻關系時冷時熱冷時熱,夫妻情緣較差緣較差。
男命以正財星代表妻子表妻子,女命以正官星代表丈夫表丈夫,日柱干支相克如戊寅、己卯、丙子、庚午、辛巳,戊子、已亥等已亥等,不論干克支還是支克干支克干,都表示兩個人思想行為不和為不和,夫妻關系時冷時熱冷時熱,夫妻情緣較差緣較差。但是如果命身旺尤其是男坐財星坐財星,如男命日柱為戊子為戊子,則相反說明男娶賢妻且夫妻關系非常好
年柱相生柱相生,且命理也要好
夫妻星和夫妻宮皆為喜用神
合八字:男生肖屬狗肖屬狗,命宮為坤宮為坤,于西四命西四命。女生肖屬鼠肖屬鼠,命宮為艮宮為艮,屬于東四命東四命。從二位命宮、年支同氣、月令合、日干同氣、天干五合、子步六項相合項相合,男女皆吉女皆吉,屬于較好婚配好婚配,可一生幸福生幸福,白頭偕老!
是否可以解決您的問題的問題?地支三合 婚姻。
八字干支是有五行屬性的屬性的,天干五行情況是:甲、乙五行屬木行屬木,丙、丁五行屬火行屬火,戊、己五行屬土行屬土,庚、辛五行屬金行屬金,壬、癸五行屬水行屬水。流年地支五行情況是:子、亥五行屬水行屬水,丑、辰、未、戌五行屬土行屬土,寅、卯五行屬木行屬木,巳、午五行屬火行屬火,申、酉五行屬金行屬金。
八字由四柱構成(年柱、月柱、日柱、時柱),比如男命如男命,年3月13日(農歷正月廿二日)22時出生時出生,八字年柱乙丑柱乙丑,月柱己卯柱己卯,日柱辛亥柱辛亥,時柱己亥柱己亥。男女八字合婚忌出現同柱現同柱,尤其忌諱日柱相同柱相同。前面這個八字日柱是辛亥是辛亥,忌與辛亥日生人婚配人婚配,女命年3月3日(二月初四日)17時,八字是(乾造)丁卯壬寅辛亥丁酉亥丁酉,日柱也是辛亥是辛亥,這種男女八字日柱相同的情況的情況,命理上稱作伏吟煞伏吟煞。
命理學名詞伏吟之“伏”是重復的意思的意思。《命理正宗》指出:反吟伏吟淚淋淋淚淋淋,不傷自身也損他人損他人。合婚男女八字日柱相同、干支重復會出現五行過激或太強的效應的效應,令命局發生五行結構動搖之象搖之象,所以不吉利不吉利。需要采用五行通關、相濟之法調節八字大運字大運,具體方法如下:
1、請在線財神網五行隨身攜帶或放在臥室床頭柜等柜子里柜子里,動自身五行氣場周而不散、行而不亂而不亂,,平安吉祥安吉祥。
圖一、五行
2、同時請在線財神網五行八卦福鎮宅理氣宅理氣,動五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣,調節保安寧、旺宅運旺宅運。八字合婚看天干還是地支是地支。
圖二、五行八卦福八字看誰更愛對方愛對方。
在線財神網五行八卦福與五行因為功效、影響范圍大范圍大,很多假冒仿制品仿制品,勿請錯了請錯了。比如說五行八卦福是五個字五個字,五行八卦字福(六個字)、五行八卦門福(七個字)等假冒仿制品仿制品,雖然只差一個字、兩個字兩個字,這些都不是五行八卦福;另外顛倒排列的福五行八卦雖然也是五個字五個字,但是名稱順序錯亂序錯亂,也不是五行八卦福八卦福,而是刻意傍的假冒行為
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提起天干地支婚配查詢表查詢表,大家都知道都知道,有人問十二生肖對應的天干地支是什么是什么,另外,還有人想問1990年5月14日女與1984年3月11日男合婚八字婚八字,你知道這是怎么回事么回事?其實天干地支查詢支查詢,下面就一起來看看十二生肖對應的天干地支是什么是什么,希望能夠幫助到大家到大家!
十二生肖的天干地支:子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龍;巳蛇;午馬;未羊;申猴;酉雞;戌狗;亥豬。天干地支干地支,簡稱為干支為干支,源自中國遠古時代對天象的觀測的觀測。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支二地支。
干支紀年萌芽于西漢于西漢,始行于王莽于王莽,通行于東漢后期漢后期。漢章帝元和二年(85年),朝廷下令在全國推行干支紀年支紀年。天干地支婚姻對照表對照表。
干支紀年一個周期的年為“甲子”,第二年為“乙丑”,依此類推此類推,60年一個周期;一個周期完了重復使用復使用,周而復始而復始。(60是10、12的最小公倍數公倍數,所以每60年為一周期)。如年大概為甲申年甲申年,60年后的年同為甲申年甲申年,年后的年仍為甲申年甲申年。注意以上只是大概對應概對應,因公歷和干支歷是不同的歷法的歷法,年份起點不同點不同。五行婚配查詢表查詢表。
乾造:庚庚庚辛
寅辰寅巳
五行缺水,名字加屬水的字.
年:每個干支為一年為一年,六十個干后個干后,又從頭算起頭算起,周而復始而復始,循環不息環不息。由甲子開始子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子花甲子。稱為干支紀年法紀年法。
月:正月是由寅開始寅開始,每個月的地支固定不變定不變,然后依次與天干組合;由年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰是戊辰。從甲子月到癸亥月癸亥月,共六十甲子十甲子,剛好五年好五年。婚配金木水火土查詢表查詢表。
日:由甲子日開始日開始,按順序先后排列后排列,六十日剛好是一個干支的周期的周期。最準的五行婚配大全表大全表。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年十七年,於中華始祖黃帝建國時建國時,命大撓氏探察天地之氣機之氣機,探究五行(金木水火土),始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支二地支,相互配合成六十甲子用為紀歷之號歷之號。
月份干支可以依據年干支來推算來推算,但是日期不是能推算的推算的,這需要查相關萬年歷萬年歷。依據年干支來求月份干支份干支,有個口訣:甲己之年丙作首丙作首,乙庚之歲戊為頭戊為頭,丙辛必定尋庚起尋庚起,丁壬壬位順流行順流行,更有戊癸何方覓何方覓,甲寅是真途是真途。
天干地支紀年法紀年法,是中國文化的集中體現中體現,它是先賢們智慧的結晶的結晶,它并沒有過時有過時,仍然生存于每個中華兒女的內心的內心。
算的真累的真累!!
年8月22日
癸巳年辛酉月乙酉日
年9月3日六十甲子婚配表圖配表圖。
已未年甲戊月癸酉日癸酉日!
如果沒算錯的話應該是這個~~不過不知道你給的歷還是陽歷~~要陰歷才準的才準的!
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婚姻不是兒戲是兒戲,我們需要考慮的東西是非常多的常多的,很多人認為婚姻單純的走個形式就好式就好,但其實這是關乎兩人未來生活的事情的事情,在很多方面都要非常的重視的重視。特別是在看兩人到底合不合適不合適,因為雙方的契合度就直接決定了兩人婚后的幸福程度福程度。
合婚看什么比較準
在八字合婚方面婚方面,主要看月支的沖克情況克情況,得知結婚之后的狀態的狀態,如果男命合住女命住女命,則男為女著想女著想,反之也是同理是同理。若是男命沖女命沖女命,則男命容易對女命產生厭惡生厭惡,不喜歡不喜歡。在一起時間越長矛盾越大盾越大,感情越差情越差。意見很多見很多,不禮讓不禮讓。男命刑穿女命穿女命,則不愿意和女命溝通命溝通,雙方言語很少語很少。反之一樣之一樣。看雙方八字匹配程度配程度,如果男女的日柱干支陰陽屬相相反相相反,那么夫妻之間能相互扶持互扶持,即使遇到大的矛盾也能很快 處理好處理好。
天干地支婚姻配對法
在男女八字天干地支婚姻配對方法當中法當中,看婚配需要看夫妻宮和夫妻星夫妻星,日支作為夫妻宮位妻宮位,夫妻宮最喜夫妻星神坐宮位坐宮位,若是有之是有之,則為彼此良配此良配。譬如,男命以正財為妻子星妻子星,女命以正官為丈夫星丈夫星。男女命的配偶星在命局夫妻宮內妻宮內,有生氣生旺而且在命格之中為喜用神者用神者,那么預示彼此是相得益彰得益彰,天作之合作之合,日子好過子好過,夫唱婦隨的婚配的婚配。
八字合婚的其他方法
1.屬相法
一般來講由男女雙方八字中年支之間的相互關系來論定來論定。如果遇到年支相害、相沖或相刑的情況,都會被認定為不是太合適的婚配的婚配。
2.年柱法
用男女雙方八字中年柱兩個字的關系來斷定兩人的婚姻是否相適度高適度高。如果年柱天合地合則婚姻吉,若是相生也為吉,相反天克地沖則為兇則為兇。
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1、日柱干支相生支相生,一般夫妻關系恩愛系恩愛,夫妻情緣好情緣好。
日干生日支如壬寅、癸卯,日支生日干如壬申、癸酉。日柱干支相生日主對對方很好方很好,夫妻之間能互相遷就相遷就,或者一方對另一方很遷就很遷就,如果沒有其它不利婚姻的組合的組合,這樣的夫妻關系多數很好、情緣深厚緣深厚。但女命日坐傷官即干生支干生支,地支藏干本氣陰陽屬性與天干不同干不同,如乙巳、甲午,或者陽日干的女命地支為食神如壬寅如壬寅,夫妻關系卻會很不好很不好,因為女人的丈夫是正官是正官,傷官食神恰恰是克制丈夫的丈夫的。任何定律都是有使用條件的條件的,不能太拘泥死板一概而論概而論。
2、日柱干支比劫支比劫,一般夫妻性格雷同格雷同,夫妻情緣一般緣一般。
日支是婚姻宮婚姻宮,日支為比肩如乙卯、甲寅,夫妻五行同屬一性屬一性,性格雷同有爭吵爭斗之嫌斗之嫌,夫妻情緣為一般為一般。不過這一定律也有使用條件:在日干身旺的情況下才是如此是如此,假如身弱日支這個比肩劫財就是喜用神喜用神,其所預示的信息是相反的相反的。身弱日坐比肩代表夫妻同心妻同心,夫妻可以同甘共苦;日坐劫財坐劫財,因為劫財多為陽刃為陽刃,性暴,配偶雖然可以同甘共苦甘共苦,但是難免有不利之事利之事,如爭斗、傷殘等傷殘等。
3、日柱干支相克支相克,一般夫妻關系時冷時熱冷時熱,夫妻情緣較差緣較差。
男命以正財星代表妻子表妻子,女命以正官星代表丈夫表丈夫,日柱干支相克如戊寅、己卯、丙子、庚午、辛巳,戊子、已亥等已亥等,不論干克支還是支克干支克干,都表示兩個人思想行為不和為不和,夫妻關系時冷時熱冷時熱,夫妻情緣較差緣較差。但是如果命身旺尤其是男坐財星坐財星,如男命日柱為戊子為戊子,則相反說明男娶賢妻且夫妻關系非常好
天干即“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,這十個字為何作為紀年的方式的方式?在對各個文字進行起源進行考究后考究后,結合當時的農業水平和地理位置因素置因素。
在綜合考量后考量后,天干十個字就是講小麥從“種子、發芽、分蘗、成長、抽穗、成熟、收割、脫粒、選種、晾曬”等十個階段個階段,具體為:
①甲是指有外殼的種子;
② 乙是指種子發芽的樣子;
③丙是指麥苗分蘗長出垂直的桿子的桿子,可參考“柄”字;
④丁是指麥苗長成很高了很高了,可參考“壯丁”、“男丁”;
⑤戊是指麥苗開花的樣子,即抽穗即抽穗,可參考“茂”;
⑥己是指肚子指肚子,是指小麥灌漿麥灌漿,大肚子;
⑦庚是指用雙手折斷麥穗;
⑧辛是指用刀片把麥粒刮下來刮下來,辛是在奴隸或苦工身上刻字的刀字的刀,所以有“辛苦”一說;
⑨壬是挑選顆粒大的麥子的麥子,用來做來年的種子的種子,可參考“妊”字;
⑩癸是指對著太陽晾曬陽晾曬,曬干脫水干脫水,可參考“向日葵”。所以,天干記錄的是一年小麥的全過程全過程,故將天干作為紀年的也就順理成章了成章了。
而今天我們最主要一起來認識一下天干:
天干一共只有十個字十個字,拼音如下:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
天干的含義: 《群書考異》中說:
甲是拆的意思, 指萬物剖而出.
乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出.
丙是炳的意思, 指萬物炳然著見.
丁是強的意思, 指萬物丁壯.
戊是茂的意思, 指萬物.
己是紀的意思, 指萬物有形可紀識.
庚是更的意思, 指萬物收斂有實.
辛是新的意思, 指萬物初新皆收成.
壬是任的意思, 指陽氣任養萬物之下.
癸是揆的意思, 指萬物可揆度.
按我個人的白話解釋就是說萬物由生到死循環往復的過程
接下來接下來,我們一個字一個字來解讀天干:
(甲字形演變)
甲骨文字形作「
」,林義光《文源》說:「甲者,皮開裂也開裂也,十、象其裂文其裂文。」指「甲」字像草木萌芽時萌芽時,外皮坼開之形開之形。
《說文解字》:甲,在天干之中干之中,甲代表最東邊的方位的方位,陽氣萌發氣萌發,運行于萬物之間物之間,字形像草木初生時頭戴甲殼的樣子的樣子。
(乙字形演變)
《說文解字》:乙,象初春草木彎彎曲曲長出地面出地面,這時大地的還很強大很強大,草木只能艱難地破土冒出土冒出。古人用“乙”表示草木長出地面出地面,這構思與 用 “|”表示引而向上相同上相同。在天干順序中順序中,“乙”承續著“甲”;就字形看字形看,“乙”像人的脛脖的脛脖。
(丙字形演變)
甲骨文作
,以虛中線條呈現條呈現,像插旗幟的磐石的磐石。上像磐石的表面的表面,挖空,便於搬移於搬移。
《說文解字》:丙,在天干諸位中諸位中,丙代表南方表南方,南方代表四季中的夏天的夏天,這時萬物長成物長成,一派光明的樣子的樣子。初起,陽氣將虧氣將虧。字形采用“一、 入、冂”三形會義形會義。這里的“一”,表示陽氣示陽氣。丙 承乙,象人肩象人肩。
(丁字形演變)
甲骨文作
,像人頭頂的樣子的樣子。刀刻甲骨刻甲骨,運作不便作不便,圓形物體多以方形直筆呈現筆呈現。
《說文解字》:丁,夏日萬物都壯實都壯實。是象形字象形字。在天干順序中順序中,丁承續丙承續丙,字形像人心像人心。古人稱持斧開鑿者為“父”,稱帶著滿筐者為“匠”,稱從事建筑勞役者為“丁”。
( 戊字形演變)
甲骨文「戊」字像斧頭類兵器類兵器,刃部弧形內凹成彎月狀彎月狀,也有向外凸出的凸出的。造字本義:名詞,戈、斧組合的威猛長柄武器柄武器。戈、戊、戌形義相近義相近,大戈為“戊”,超大的戈為“戌”。
《說文解字》:戊,在天干中位于中位于。字形像六甲五龍相絞纏相絞纏。戊承丁戊承丁,像人脅像人脅。
( 己字形演變)
“己”是“紀”的本字的本字。己,甲骨文
、
像繩子系繞的樣子的樣子。造字本義:動詞,在繩子上系圈、打結,用以記數和記事和記事,或標明物品的 者。
《說文解字》:己,在。像萬物因回避而收在土中彎彎曲曲的形狀的形狀。己繼承戊繼承戊,字形像人腹像人腹。
( 庚字形演變)
庚,甲骨文
(倒寫的 “人”,即“屰”,逆向的人)
(倒寫的“其”,簸箕),表示逆風揚箕風揚箕。造字本義:動詞,逆風揚箕風揚箕,揚去或篩去谷物、糧食中的碎屑或糙殼或糙殼。
《說文解字》:庚,在天干中天干中,庚代表庚代表,是代表秋天的方位的方位,像秋天萬物有果實的樣子的樣子。在天干中天干中,“庚”序承“己”,字形 像人的像人的!
( 辛字形演變)
辛,甲骨文
(像刀刃)
(木,原木),表示加刃于木刃于木,即用刀斧劈柴斧劈柴。
《說文解字》:辛,在四時中代表秋代表秋,入秋萬物長成而熟落;辛在五行中代表金代表金,金的特性剛硬;辛也代表辛味表辛味,辛辣痛苦就會流淚會流淚。
(壬形演變)
壬 ( rén ) ”與“ 工 ”同源,是“ 任 ”的本字的本字。 壬 ,甲骨文寫作“工”
(巧具),表示聰明機智、善于使用巧具用巧具,善于辦事于辦事。金文
在巧具
“工”
的握 柄 上加一點指事號
,表示使用巧具用巧具。 造 字本義:動詞, 善于使用巧具用巧具,勝任事務 。
(癸 形 演變)
《說文解字》:癸,代表冬令表冬令,這時水土平整土平整,可以度量以度量。
各位朋友清晰了嗎晰了嗎?
以上就是與天干甲戊庚地支有寅申相關內容關內容,是關于日柱的分享的分享。看完日柱天干地支看婚姻后婚姻后,希望這對大家有所幫助所幫助!
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奇門遁甲術是怎么分析個人運勢和風水的? 奇門遁甲詳解教程 學奇門遁甲會看到什么 奇門遁甲如何調理? 奇門遁甲是什么 奇門遁甲之術? 奇門遁甲是什么 奇門遁甲之術? 奇門遁甲測一個人玄學方面的問題 Q1:奇門遁甲術是怎么分析個人運勢和風水的?
下面舉個簡單例子進行說明:
丁火生在子水弱子水弱,身弱格身弱格,需要火和木幫扶(即火和木是用神)
如果該人的房屋坐北朝南北朝南,想在西面或東面蓋一個東西向的廚房的廚房,那應該選哪邊呢哪邊呢。如果選東邊的話邊的話,西邊寬闊邊寬闊,氣場強氣場強,西邊屬酉金屬酉金,忌神,這樣不利于主人于主人,否則住久了住久了,主人肺或小腸會出毛病(酉金代表肺、小腸)。所以應該蓋在西邊在西邊,這樣東邊寬闊邊寬闊,東屬木東屬木,氣場強氣場強,幫扶主人扶主人。
當然通過忌用神判斷是否對主人有利還可以通過調整室內床等家具的位置來幫扶主人扶主人,也可以通過經常穿什么顏色的衣服來調理(比如該例如該例, 巳火代表紅色表紅色,用神幫扶主人扶主人,這樣常穿紅色衣服不好服不好,酉金是白色是白色,忌神不幫扶不幫扶,不要穿白色的衣服)。通過這個簡單的例子的例子,我想你應該大概明白一些了一些了,由于篇幅有限幅有限,這里就不展開分析了分析了,以后可以通過開設“輕松學五行系列”從基礎講起礎講起。
而居家風水一般講究的是調理室內磁場、氣場的平衡的平衡,如果磁場紊亂就會對人有一定的干擾的干擾。人們住在一個氣場平衡的環境總比住在一個混亂的環境中好(就象我們能夠感知住在高速公路旁公路旁,整天的聲音污染時間長了肯定對人體不利),居家風水分析和陰陽五行分析風水區別就是沒有和人具體結合起來進行針對性分析性分析。(比如居家風水中廚房不應設在房間的南邊的南邊,廚房干燥房干燥,南方又屬火又屬火,更旺,但如果房間主人日天干為士干為士,而火是他的一個用神個用神,那火越旺對他越好他越好,這時候居家風水就這一點說的就不對了)。
我們祖先在易學思維中早就發現了時間與空間的對應性、全息性全息性,而且時間處處將人和萬物放在時空統一性中進行考察行考察。這種人與時空的統一性、全息性就是《周易.系辭傳》中講的天、地、人之道人之道。幾千年來的易學思維中思維中,不僅認識到天、地、人的時空統一性、全息性全息性。后來還發現除了這些看得見的陽性物質對人的影響之外響之外,還有一些看不見摸不著的神秘力量在對人起作用起作用,即影響人的生老病死、事業興衰、吉兇禍福兇禍福,在奇門遁甲中我們稱它為九神為九神。這些東西即不是神也不是鬼不是鬼,只是一些神秘力量的符號的符號,在科學發展的今天的今天,如果把它理解為宇宙的能量場能量場,宇宙螺旋氣場 ,則不無道理無道理。也許你有些懷疑對吧疑對吧,畢竟看不到看不到,但這是古人的智慧(周易),既然能流傳到今天到今天,應該相應有一定的道理的道理,就象我們看不到空氣、無線電波線電波,但它們同樣存在樣存在。
在易學思維中思維中,前面提到的陰陽五行陽五行,是一種時間符號間符號,以十天干和十二地支表示支表示,天干表示陽、太陽,地支表示陰、月亮,陰陽交錯就構成了人們常用的年月日時月日時。而空間符號主要是河圖、洛書,河圖是八卦是八卦,洛書是九宮是九宮,二者相配表示幾個方位(東、南、西、北、東南、西北、西南、東北和中央),同時又表示風雷、水火、天地、山澤等山澤等。
奇門遁甲就是這種時空學的完整應用整應用,它由八卦九宮卦九宮,天盤(九星)、地盤(八門)、人盤(三奇六儀)、神盤(九神)組成。奇門排盤是一種時空的對應濃縮應濃縮。體現時間空間內的資訊的資訊,大家在日常生活中通過解盤達到趨吉避兇吉避兇。
那么奇門遁甲有哪些作用呢作用呢?
- 占測流年及各年運勢
- 財運占卜:占測一個人的財運情況包括求財方位
- 投資商業占卜:占測資金是不是可以投出去投出去,什么時間投時間投,怎么運作、注意什么意什么,合作方行不行行不行。
- 大事決斷占卜:遇到重大事情或長遠的事情的事情,比如像高額資金投資、房屋風水屋風水。
- 日子時辰方位占卜:比如蓋房、開業。
- 房屋風水占卜:看房屋磁場是否雜亂、大門是否沖煞、坐向吉兇、財運水位吉兇位吉兇。
當然還可以預測感情、婚煙、疾病、工作等工作等,這里先不重點說這些說這些,我們先掌握個人運勢及風水預測水預測。
下面以房屋風水占卜為例簡單說一下奇門遁甲在風水學上的應用的應用。
1、房屋整體落宮看法(生門宮、日支宮)判斷秘決 :生門落宮代表地理環境理環境,生門被制代表磁場不活躍不活躍,生門門迫為房屋磁場雜亂場雜亂,生門臨騰蛇磁場雜亂對神經休息不好息不好,臨白虎說明附近有沖煞(如天斬煞、墻角煞等),如果犯沖煞需要去看生門宮對宮尋找沖煞物沖煞物。臨已為附近有墳墓;臨辛為附近有死人尸骨人尸骨。生門落空表示房屋陽氣不足氣不足,人住進去會生病身子弱身子弱。
2、房屋坐向吉兇例如坐北朝南北朝南,看坎宮(表北方)和離宮(表南方)
3、人丁是否興旺看值符宮(山管人丁),看住在這里的人丁興旺和以后發展有無靠山等靠山等。
4、看財運(壬水,水管財)看壬天盤落宮
Q2:奇門遁甲詳解教程
奇門遁甲詳解教程如下:
奇門遁甲中的神盤以值符、螣蛇、太陰、、白虎(勾陳)、玄武(朱雀)、九地、九天等八神代表神代表。奇門之神門之神,源于星象于星象,與干支相配支相配。九天之神在六甲在六甲,朱雀之神在六丙在六丙,太陰之神在六丁在六丁,勾陳之神在六乙在六乙,之神在六己在六己,白虎之神在六庚在六庚,玄武之神在六辛在六辛,九地之神在六癸在六癸。
1、 值符:稟中央土中央土,為天乙之神乙之神,諸神之首神之首,所到之處到之處,百惡消散惡消散。在物品中代表高檔貨物、真品、精品、名品。在單位人事上代表領導、一把手一把手。值符還可作為頂頭上司頭上司,監考官、裁判、原告、放債人、銀行、行情,在戰爭時可代表守方等守方等。事急可從直符所進臨之方出之方出,這就是所謂“急則從神”的說法的說法。
2、 螣蛇:稟南方火南方火,為虛詐之神詐之神。性柔而口毒而口毒,司驚恐怪異之事異之事。出騰蛇之方主精神恍惚神恍惚,惡夢驚悸夢驚悸,如果問病可能是受驚嚇受驚嚇,夜多噩夢多噩夢,又可能被疾病困擾病困擾,久治不愈治不愈。另外,當預測一個的喜好時喜好時,如果此人上乘螣蛇的話蛇的話,則表示他可能對神秘文化感興趣感興趣,或是信仰佛道仰佛道,或喜歡易學文化等等化等等。
3、 太陰:稟西方陰金方陰金,為蔭佑之神佑之神,性格陰匿暗昧匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、可以密謀策劃、避難。用神如果上乘太陰的話陰的話,表示可能有貴人暗中相助中相助。古書云:九天之上好揚兵好揚兵,九地潛藏可立營可立營,伏兵但向太陰位太陰位,若逢利逃形利逃形。
4、 :稟東方木東方木,為護衛之神衛之神。性和平性和平,性格開朗平和朗平和,通常為婚姻交易中間介紹人之事人之事。之方宜婚娶、避害。代表中介人中介人,婚姻,經紀人經紀人,行人走失方向失方向,逃犯等逃犯等。
5、 白虎:稟西方之金方之金,為兇惡剛猛之神猛之神。性好殺性好殺,司兵戈爭斗殺伐病死伐病死,交通事故等事故等。勾陳之方須防敵方偷襲方偷襲。白虎下隱有勾陳有勾陳,勾陳具有地戶己土性質土性質,己土長生在酉生在酉,故隱于白虎之下虎之下。若為吉若為吉,則可以表示此人長得白長得白,性格剛烈格剛烈,有威嚴有威嚴,技術過硬術過硬,有能力等能力等。
6、 玄武:稟北方水北方水,為奸讒小盜之神盜之神。性好陰謀賊害謀賊害,盜賊逃亡口舌之事舌之事。玄武下隱有朱雀有朱雀,朱雀原來屬南方火神方火神,但北方玄武子水之位水之位,正是丙火懷胎之地胎之地,故朱雀隱于玄武之下武之下,朱雀之方須提防奸細盜賊細盜賊。主男女曖昧之事;喜歡暗中行事中行事,或是貪污盜竊犯盜竊犯,行賄受賄等受賄等。但若為吉若為吉,則代表頭腦靈活、聰明等 。
7、 九地:坤土之象土之象,具有坤土的性質的性質,有厚載之德載之德,故為萬物之母物之母。為堅牢之神牢之神,時間很長的意思的意思,性柔好靜柔好靜,滋生萬物生萬物。九地之方地之方,可以屯兵固守兵固守,坐地經商地經商,搞房地產房地產,播種養殖種養殖。也指低矮之物矮之物,有不會變通會變通,呆板之象板之象。
8、 九天:乾金之象金之象,為天為父天為父,萬物之父物之父。古人稱為威悍之神悍之神,性格剛強好動強好動,性剛好動剛好動。九天之方天之方,可以揚兵布陣兵布陣,行軍打仗軍打仗,外出等外出等。用神上乘九天吉神天吉神,可以主動出擊動出擊,大展宏圖展宏圖。
Q3:學奇門遁甲會看到什么 奇門遁甲如何調理?
奇門遁甲也因為比較神秘較神秘,因為很多人都聽說了學習奇門遁甲的人會瘋人會瘋,其實并非是奇門遁甲是什么邪術么邪術,而是因為奇門遁甲能夠精準的推算的推算,給人一種邪乎的感覺的感覺。下面一起來看看學奇門遁甲會看到什么到什么。
學奇門遁甲會看到什么
中華文明像一條奔流不息的長河的長河,呼嘯著從我們面前奔騰而過騰而過。長久以來久以來,無數人探尋著這條長河上游的故事的故事,挖掘著滔滔不絕的河水裹挾著的寶藏的寶藏。不得不承認不承認,我們的先人有著令我們意想不到的智慧的智慧,也留下了無數的謎題的謎題,困惑著一代又一代人直到現在到現在。德國人卡西爾說過爾說過,“所有自然科學都不得不經過這樣一個神話階段”。在古代人們相信“萬物有靈”,原始先民對大自然有一種原始崇拜始崇拜,出于原始崇拜始崇拜,先民創造一系列所謂的所謂的,原始是一切術數得以形成的真正原因正原因。《辭海》有云,術數以種種方術觀測自然界可注意的現象的現象,來推測人和國家的氣數和命運和命運。這些古代術數代術數,他們以此控制自己或整個國家的命運的命運,曾經這些被批作“”,但如今請讓我們以正確的態度的態度,科學的眼光來重新認識它們吧它們吧。
很多易學愛好者來咨詢:說學習奇門遁甲后真的會像民間傳聞中那樣會瘋掉么?這些真的是這樣嗎?首先大家要知道到底什么是奇門遁甲門遁甲。在明清小說、鄉間傳聞、甚至在一些野史中大家常能見到奇門遁甲的身影的身影,例如“諸葛武侯布下奇門陣大破敵軍”、“漢代張良得黃石公傳授奇門遁甲、輔佐劉邦建立大漢王朝”等等。到了當代奇門遁甲更被人冠以“帝王之學”、甚至是“最高層的預測學”的美稱的美稱。
歷史傳聞或許有些神奇色彩奇色彩,但卻真實的描寫出了奇門的實際功能以及奇門遁甲的來歷的來歷。
第一,奇門遁甲源于古代戰爭代戰爭,具有非常強的實用性,源于戰爭的東西沒有不實用的,因為不是你死就是我亡是我亡。
第二,預測未來測未來。例如測對方是否真的愿意開戰意開戰,分析預測敵我雙方實力對比力對比,預測開戰后損失多大等等大等等。
第三,運籌策劃籌策劃。在紛擾多變甚至是在雙方激烈對抗的復雜環境中幫助我方決擇出最有利的選擇的選擇。。
第四,調理。當測出我方處于不利時則運用奇門來布陣來布陣,調動宇宙中更高維度的能量來最大程度放大我方的獲勝概率勝概率,這才是奇門遁甲的最核心功能心功能,在現代同樣可應用于商戰于商戰,職場競爭場競爭,資本投資本投資,婚姻家庭姻家庭,學業考試等方面等方面。
奇門遁甲如何調理
其實調理才是奇門遁甲的真正核心功能心功能,更是不能說的秘密的秘密。隨著當今綜合國力的提升、中華傳統國學隨之復興的同時一些有真本事的奇門遁甲傳人把祖傳或師傳的奇門逐漸傳出漸傳出。目前市面上所傳的奇門大部分是主要用來預測未來和運籌策劃的數理奇門理奇門,很少有人愿意傳出奇門遁甲最核心的部分-----法術奇門即調理即調理。上面已經講過經講過,奇門遁甲用來預測未來只是其功能之一能之一,比如你用奇門測出你公司參加這場商業談判獲勝幾率小幾率小,那么就徹底放棄嗎?非也。現在大家記住家記住,用奇門遁甲的測出的信息來對當事人通過風水、符咒、布陣等等來調理方法理方法,古人叫做“道法”的方法來“召請神將”,你可以把“召請神將”暫時理解為調動當今科學尚無命名無法解釋并且能用“道法”與之溝通信息和調動宇宙中的高級能量場來增強人的能量(古人將法術奇門稱之為神助),當其本人的能量在短時間內迅速增強后增強后,隨之他的獲勝幾率就大大增加大增加,也就是最大程度上放大你原本哪怕只有1%的獲勝幾率勝幾率,讓你在特定的時間與空間范圍內獲得最的幫助的幫助,盡最大可能讓你獲勝你獲勝,這才是奇門遁甲的最核心功能心功能,也是那些傳人們永遠也不愿意傳出和公開的內容的內容。
與數理奇門不同門不同,這種運用風水和道法布陣等特定方法來借助高級能量場的奇門稱之為“法術奇門”。可以毫不夸張地說張地說,在古典小說中被描寫的神乎其神的奇門遁甲正是以真實存在的“法術奇門”為原型來進行藝術創作的創作的。真實存在的法術奇門雖然沒有小說中那么夸張比如撒豆成兵豆成兵,紙人上戰場殺敵等等敵等等,但如果法術奇門沒有任何神奇之處的話也不會被歷代小說家所借鑒和取材和取材,這也正是藝術來源于現實而又高于現實的一個例子個例子。
為什們會有“學習奇門遁甲會瘋掉的傳說?”學習奇門(法理合一)到一定程度會看到一些不可思議的東西和物質和物質,是受到驚嚇而瘋嚇而瘋。所謂的物質是就是“陰性之物”,我并不我并不,但是我敬仰神鬼仰神鬼,我相信有我相信的理由的理由,因為的所見聞的怪事太多了太多了,科學無法證實法證實。我相信老人所說的話說的話,我認為民間的東西更是寶貴的寶貴的,一直默默傳承至今必有他們的道理的道理。奇門遁甲其實就是一個兵陣法門陣法門,是布陣打仗的打仗的,到后來和平年代才發展到風水布局水布局,調理和占卜等占卜等。
而“數理奇門”與“法術奇門”原本就在統一的奇門遁甲體系內體系內,只是為了方便區分才分開命名他們名他們。完整的奇門遁甲體系有數理奇門預測門預測,運籌策劃籌策劃,法術奇門調理門調理,修煉這四個部分個部分,單純學習數理奇門是否有人瘋掉我不清楚不清楚,但學習法術奇門確實是有人瘋掉的瘋掉的,其真實原因無非是沒有人指導的情況下亂修亂練造成的造成的。與數理奇門不同門不同,數理奇門需要熟悉奇門中各個符號的含義并在預測不同事情時需要熟練應用練應用,而法術奇門在學習數理奇門的基礎上還需要修煉來提高自身體質以及能量場能量場,甚至是調用更高層次的能量的能量,比如誦經持咒經持咒,貫通心法等心法等。
自學別的方面的周易古書頂多也就學不成或者應用時感覺不靈驗不靈驗,對自己倒也沒什么太大影響大影響,但是自學偷學法術奇門的人基本都是誰偷學誰倒大霉倒大霉,以至于讓民間才有了“10人學奇門學奇門,9人會瘋掉會瘋掉。半夜看奇門看奇門,必上門”等說法等說法。舉個例子俗話說“請神容易送神難”,偷學法術奇門的人運用書中的符咒的符咒,燈陣等等把神將們給請來了卻不知道還要送走他們走他們,這就好比請人幫你打架或辦事或辦事,還一直讓幫忙的人住在你家里嗎?因為書里壓根就沒寫就沒寫,神將來了不送走不送走,這不是褻瀆神明這是什么?時間久了他就會受影響受影響,嚴重的就瘋掉了瘋掉了。而那些真正擁有完整傳承整傳承,掌握完整防護措施護措施,并且知道各種注意事項的傳人是絕對不會瘋掉的瘋掉的,你想想如果所有傳人都瘋掉了瘋掉了,那法術奇門如何流傳幾千年直到現在呢?
奇門遁甲最重要的十三點秘訣點秘訣,掌握它你就能所向披靡:
1、奇門空亡用法:有遠空斷遠空斷,近空斷;先天斷先天斷,后天斷后天斷,一切盡在空亡中空亡中。
2、奇門伏吟法:伏吟要轉宮要轉宮,轉宮有秘訣有秘訣。
3、奇門反吟法:反吟要跳宮要跳宮,跳宮有方法有方法。
4、奇門翻宮法:奇門妙斷事物的緣由和發展方向展方向。
5、奇門時空像斷:同一局同一局,不同時空斷法不同法不同。
6、奇門吉兇斷:陽光心態光心態,沒有吉兇有吉兇。
7、奇門風水法:移星換斗(不用玄空理氣空理氣,不用巒頭)靈驗百分百百分百。
8、奇門金口直斷:不用格局用格局,取象直讀象直讀。事情表面實質面實質,結果原因果原因。
9、奇門隱干先鋒:時干排盤干排盤,內藏。
10、奇門分項秘斷:不同于世上奇門斷法門斷法,豐富細膩富細膩,層次分明次分明。
11、奇門重視神助:天時、地利、人和,神助最大助最大。
12、奇門四綱理論:年,月,日,時,是關竅是關竅。
13、奇門六大秘法:擊刑,門破,空亡,入墓,伏吟,反吟是核心是核心。
無形的法術奇門包括各種法術的咒語、秘訣符箓、儀軌等等軌等等,這些基礎部分必須爛熟于胸才有資格進入更高層次的學習的學習。而無形的奇門法術是可以調運、聚集、遣散宇宙各種各樣的陰靈場和神靈場為己所用己所用,而這種調運的權利是宇宙賦予的賦予的,因為就象人與人之間的溝通一樣通一樣,通過姓名、手機號、籍貫、地址等等對每一個個體進行定位行定位,并以此作為參與社會活動的依據和憑證和憑證,也即是國家社會承認有你這樣一個人存在人存在。在宇宙中也是如此是如此,每一個信息場都有相應的符咒代碼咒代碼,音波代碼和圖形代碼形代碼,意念代碼念代碼,這些代碼在不違背相應的宇宙大循環中是可以隨時取用的取用的。一般來說能夠知道這些機理就已經緣分非淺分非淺。要想掌握這些就要具備一定的修為才行為才行,因為宇宙信息能量好比重物比重物,而修為就是每個人提重物所要的力氣的力氣,力氣不夠不僅提不起物體起物體,更會傷害到自己到自己。
學習奇門遁甲要有一定的修行的修行,如果不知道這些注意事項的話項的話,可能真的會看到不該看到的而嚇自己嚇自己,這也是奇門遁甲邪乎的地方的地方。
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大家都比較對算命風水感興趣感興趣,但是還有比這更高的之術那就是奇門遁甲之術甲之術,下面我們一起來研究一下奇門遁甲是什么!
奇門遁甲是什么
《奇門遁甲》是中國古代術數著作數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大術法大術法,為三式之首式之首,最有理法有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學預測學,號稱帝王之學/最高預測學預測學,創始人為九天玄女天玄女,其本質是一門高等的天文物理學物理學,揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況用情況。“奇”是指三奇指三奇,即乙、丙、丁,“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。 遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時創立時,共有四千零九十六局十六局,后改良為一千零八十局八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局十二局,漢代的張良得黃石公傳授后傳授后,再次改革次改革,成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局遁九局,共十八局十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果的結果,它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁奇門遁,來人不用問不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面多方面。 奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度會制度,及天文、地理、物候等物候等,其典型代表人物表人物,在古代在古代,有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、等高道等高道,在當代在當代,有李錦泉、章子淇、王旺等等旺等等,古代奇門遁甲應用于戰爭于戰爭,四兩撥千斤撥千斤,百戰百勝、無往不利往不利。
1、三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2、八門:
休門:吉門,為休養、戀愛婚姻、聚會、請假休息、水產之物、船路、水路。
生門:最吉之門吉之門,為生產、生氣、生意、增生之物、居住房屋、養豬牛雞場地雞場地。
傷門:大兇門大兇門,為受傷、傷心、外科手術、車輛、漁獵、賭搏、公安。
杜門:小兇,為閉塞不通、阻隔、避難、技術、武官。
景門:小兇,為文學文章、虛浮、喝酒飲宴、策略、馬路、陸路。
死門:最兇之門兇之門,為死亡、痛苦、斷絕、疤痕、醫院、漁獵、慢性病、地皮。
驚門:兇門,為受驚、恐懼、害怕、官司詞訟、鎮壓治亂壓治亂。
開門:吉門,為開創事業、開放、打開、工作事業、法官、。
3、九遁:
天遁:生合丙臨地盤六丁
地遁:開合乙臨地盤六已
人遁:休于丁合太陰
風遁:乙合開休生中一門臨巽或開臨巽
云遁:乙合開休生中一門臨六辛或乙開臨坤
龍遁:休于乙臨六甲臨坎或休于乙臨六癸坎
虎遁:開甲申庚下臨地兌或休乙合六辛于艮宮或生合辛臨地乙于艮
神遁:丙合九天臨地生門
鬼遁:生門與丁九地臨艮或乙奇合九地于杜門或開門丁奇合九地
奇門遁甲的遁主要分兩大類:一、陽遁,二、陰遁。時盤順轉時為陽時為陽,逆轉時為陰時為陰,一般情況下單獨從遁象上分析上分析,陽局的組合形成陽遁成陽遁,陰局的組合形成陰遁成陰遁。
一、陽遁
陽遁是有形的事物向無形過渡的過程的過程。如人遁如人遁,人為陽人為陽,有形,遁去,為隱藏無形藏無形。一般情況下陽局中陽局中,陽遁多由喜星、吉門對應與事物有利相生的九宮相成遁象成遁象,這種遁可變無利為有利為有利,變被動為主動為主動,使人事在遇陽遁后處在十分順利、有力的進程中進程中,天遁、地遁、人遁。
二、 陰遁
陰遁是無形向有形轉變的過程的過程。隱含藏的因素的因素,顯現出來使事物進程有了阻礙或更進或更進。一般情況下陰局中陰局中,陰遁多由星門、宮、特別是三奇的吉、兇相克而派生出一種超常現象常現象,這種現象需把握和判斷和判斷,有利可變無利變無利,無利可變有利變有利,風平浪靜中也許有豺狼埋伏狼埋伏,需小心謹慎應付慎應付,如虎、龍、風遁。研究奇門遁甲從遁中不難發現難發現,遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力然之力,可超越時空因素范疇素范疇,把握之中卻極易在運疇猶豫中使時機失之交臂之交臂。
人們在使用奇門預測中預測中,福、禍、財、官、運程特別是在軍事與商戰中商戰中,遁的把握更使奇門預測增添了難度了難度。不過,在總結它的類別中類別中,從性質、作用和意義的劃分歸類后歸類后,就可進一步明確遁的作用價值意義值意義。所以,奇門遁甲實現了人、天、地、龍、虎、云、風、水九大遁象大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷與判斷,不能單憑值符、宮位來分析來分析,三奇在遁的組合中具有重要的位置的位置。以往吉對吉吉對吉,應主吉應主吉,兇對兇兇對兇,應主兇應主兇,而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面的一面,還要看當時的時空與人場的相生相克的情況的情況。在下列的九大遁象的論述中可進一步地認識奇門遁甲中的遁中的遁。
(一)天遁
所謂天遁是天體在不斷的更新換代及新陳代謝中代謝中,天由有形的物形轉換為無形為無形。在天遁中有遮掩的障礙全部消失隱退失隱退,使事物的時空明亮浩廣亮浩廣,它有利于人或事在運程中實現目標現目標。由于天為宇宙為宇宙,宇宙其小無內小無內,其大無外大無外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子一份子。五行運合其中合其中,人在五行中相轉中相轉,人事都有它相應的有利場與無力場無力場。因此,相生相克時時相伴而隨伴而隨。
天遁在組合中超常飛越巨變越巨變,使宇宙中的一切在有形中又重新進行裂變與組合與組合。這時的天已非天已非天,如果你正好運程在此時辦事時辦事,無阻無礙中正是人心想事成之時成之時。這時應主動把握時機可變無利為有利為有利,變被動為主動為主動。在謀職中天遁主局時主局時,雖沒有阻礙有阻礙,但目標不能猶豫不決豫不決,需明確其一確其一,舍斷其二斷其二,因為天即廣的含義的含義。隱遁時呈放射狀隱藏起來藏起來,這時你如果目標不明確不明確,很容易造成難以取舍的局面的局面。
此時極易多方、多元型多元型,有利因素向你涌來你涌來,物極必反極必反。謀職時需要把握機遇握機遇,在企業競爭中如遇此象遇此象,前景雖樂觀雖樂觀,但浩渺天空渺天空,不是唯我獨有我獨有,雖無小人刑克人刑克,但競爭決不會平靜會平靜,此時需廣納賢良納賢良,多集謀士集謀士,主動出擊才能把握住時機住時機。如果失人、失物遇此卦是最易顯象的一例的一例。浩宇呈隱宇呈隱,獨物橫存顯現存顯現,人可找回可找回,物可回歸可回歸。當運用奇門預測術預測術,出現天盤丙奇、地盤丁奇、人盤生門同在坎一宮方向格局時格局時,為天遁為天遁。這時凡人遇天遁呈吉祥、福祿喜事隨意想隨意想,事遇天遁廣生源廣生源,隨機應變莫等閑莫等閑。奇門遁甲由于不是單一的預測場能測場能,在研究預測應用時能否有其它的應用呢?答案是肯定的肯定的。既然文化是一種信息種信息,那么就有成型之根源之根源。天遁的描述雖然是有形的有形的,但可用符號表述號表述,無形的測定是實質宇宙信息規律場的重新組合新組合。所以研究天遁的意義在于開拓它的應用范圍用范圍,揭開宇宙變化規律的同時再次展示文化的真正來源和含意和含意。數法分不開分不開,如果修煉的人遇到此象時此象時,可以把此時用來增強開發自己的功能、功力。
天遁在宇宙循環場中每季出現一次現一次,一年一般出現四次現四次,一般在季節交替時交替時,如夏至、冬至、春分、秋分四大節氣就屬天遁之時遁之時。這時如果修煉氣功最易開發功能發功能,長功治病迅速病迅速,因為夏至、冬至、春分、秋分時節分時節,地球與太陽進入持恒時空恒時空,這時天體物質成份及光電磁引力都發生了重大變化大變化。在北方這時常出現極光現象光現象。人如果處在陰陽轉換的氣盛極強狀態時狀態時,靜下來能與宇宙同軌宙同軌。人體本身就是宇宙是宇宙,宇宙中有四季的變化的變化,有升華退隱華退隱,人體也應有升華退隱華退隱,人體的光電磁一旦與宇宙接軌同步共振步共振,必然引起超常反應常反應,這種超常的反應會在人體引起新的能量場所的置換的置換,故這時也是最佳時機佳時機。
(二)地遁
所謂地遁即大地潛龍巨動龍巨動,精氣神經化解融匯解融匯,使新的物質能量誕生量誕生。地指大地指大地,遁指隱去指隱去。地遁之時遁之時,大地歸隱地歸隱。人們眼前茫茫宇宙茫宇宙,地球歸隱無極隱無極,一股神圣暗藏之力把人和事托起事托起,不需奔波、拼搏,人也就具備了神力了神力。地遁時從宇宙中分離出來的陰濁、混沌初始之氣在蒙變中與無極混元之氣相和氣相和,由太陰轉太陽注入萬物充滿新的生機和活力和活力。在一剎那地球的轉動又有了新的含義和新的生命的生命,這是地球自身洗滌、代謝的自然過程然過程。描述地遁只是形象的展示地遁的含義的內涵及外延及外延,在探索宇宙事物的一陰一陽的萬事萬物中萬物中,事物的本源自有它特定的時空和規律和規律。
奇門遁甲不單純是符號學符號學,它里面有人的智慧的智慧,人的超功能的想象的想象,遁非遁變動內涵了質變了質變。地遁之時遁之時,人們可借助地球隱變的自然集合歸元之力實現目標規劃標規劃。在經商、求學、謀職中謀職中,人們凡事最擔心的就是機遇的丟失的丟失,小人的作梗的作梗,事情無始無終始無終。試想當大地“神龍”復出歸真之時真之時,地球上運作是否也具備了“神仙”之功能之功能,這時何愁辦不成辦不成。在經商中經商中,人們最怕的就是產品不對銷路對銷路,無競爭力競爭力,在地遁之時宇宙無形信息、信能自動歸位動歸位,頭上吉星閃耀星閃耀,強力光能的照射使你的產品具備了超負荷的能量的能量,可充滿戰斗力戰斗力。這時經銷競爭名利雙豐收雙豐收。
地遁之時是吉時是吉時,吉遁開吉遁開,休、生門頓開門頓開,混元從新組合新組合。這時地磁地電發出極強型的動變的動變。故此時如果修煉養生煉養生,人體的能量團也會自動吸收和裂變和裂變,達到與外界環境的和諧協調統一使人體充滿新的能量的能量。一般大地潛“龍”不輕易顯形易顯形,而在地遁之時遁之時,陰向陰轉向陰轉,陽向陽轉向陽轉,太陽轉為太陰為太陰,生活在地球上的人們的人們,如果在此時堪龍點穴龍點穴,選擇陰陽穴或埋藏或埋藏,會在這時迎合地龍之地龍之地。人們站在穴上靜坐也會承納大地之龍氣使體力神力非凡力非凡。有了這種超然之力然之力,命運前程無利也會變為有力為有力。在事物的進程中進程中,可隨機借助這種天造之神力化險為夷、絕處逢生處逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、貴人助前程助前程,事遇地遁風平波靜平波靜,一切都順理成章理成章。
地遁之時遁之時,由于隱含歸真含歸真,隱之意決定此時尋物尋人的難度的難度,此時尋物、尋人需費一定的周折的周折。茫茫星空茫星空,真物真人隱藏在大地變幻中變幻中,此時遇經卦象經卦象,尋人生死未卜死未卜,要*東南方的死門閉合方可保平安保平安,遇此事多在東南方尋找求人找求人。
地遁在奇門遁甲的格局中格局中,開門與六乙日奇合日奇合,臨地下六己為地遁為地遁。
奇門遁甲之術
地遁是借助大地之神能之神能,人們可充分發揮自身之能力主動出擊動出擊,平原巧合地遁之中遁之中,開門是凝聚其它變化之門的天助之門助之門。此時如果對應開門所處的位置成功率就比較高比較高,故地遁之時也需人為地把握時機、創造和尋找有利條件利條件,才能在撲朔迷離的變幻幻想中把握條件的變化的變化。
(三)人遁
人遁由陰轉陽陰轉陽,人的精神開始頓化升華、聚氣沖關、精氣神及混元真氣與宇宙融合宙融合,人也由魂與靈、靈與肉進行了從新的組合的組合。這個過程是人遁的潛在含義在含義,遁歸去隱藏去隱藏,那么人之藏隱含起來含起來,就已非人而神人而神。在奇門遁甲的預測中預測中,人遁是比較特殊的遁象的遁象。在天地組合自然中自然中,人形成宇宙的焦點和精華和精華,這時天之精靈——人處在飛變狀態變狀態,脫俗之體遁隱起來隱起來,精銳覺圓之氣開始升華始升華,人從不斷的升華中不斷充實和超越自我脫俗出來俗出來。在人的運程中運程中,人極難認識和把握的是自我是自我。在事物的發展中發展中,人成為事物成敗的導索的導索。所以,人成為大千世界中迷離變化的中心和交點和交點。在人遁時人由超凡脫俗升華為神能境地能境地,成為無為而無不為的超我的超我。故在此進程中進程中,人有自我實現目標的能力的能力。
天時、地利實現了人和了人和。創造也就有了基礎了基礎,謀職、升遷也就有了資本了資本。在財源、經營中經營中,人之神力發揮出來揮出來,人的思謀、智慧也會成為使用價值、經營的根基的根基。在企業的經營中經營中,最難得的是人的才干的才干,有了將帥之才企業也就有了生機了生機。在奇門遁甲的預測格局中格局中,天盤丁奇、人盤休門、神盤太陰盤太陰,這種現象叫人遁叫人遁。人遇人遁時人遁時,飛黃騰達黃騰達,名利雙收不等閑;事遇人遁時人遁時,謀職升官機緣顯機緣顯。人遁包含了人的智能、神能的超越的超越。在預測中預測中,既然有這種格局種格局,就說明大自然的變化有其自有的規律和內涵和內涵。在宇宙中宇宙中,人遁每百日出現一次自然變化現象化現象。這時如果人適時的按時機修煉靜坐煉靜坐,人的原神極易重新將靈與肉進行突變組合變組合。外變中人要外動要外動,我自靜我自靜,靜養或靜臥或靜臥,對功能和功力的變化的變化,有推波助瀾的影響的影響。
在人體修煉中修煉中,有一種超越自我的現象是人體的精、氣、神可三華聚頂飛離人體離人體,漫游宇宙游宇宙。人遁之時即是三華聚頂的最佳時刻佳時刻,在每百日的一個時辰中時辰中,人與宇宙成為最大限度的組合、融匯,故此時可主導人體神通功能的出現的出現,一般耳通、眼通、心通功能容易開發出來發出來,在此時丹也是人體八卦爐中乾坤自然定位之時位之時,把握火候可煉丹成象丹成象,法身自起身自起。因此在談論奇門遁甲門遁甲,人們經常把人的術功能聯系起來系起來,其實人在修煉高級境界時可能實現能實現,但不是什么人都能實現仙之境能之境能,但人體的超常功能則人人都能修煉能修煉。在天遁之時遁之時,人體的心臟病、血液病容易康復易康復,如氣功師針灸師針灸,此時治療疑難雜癥可使疑難逢兇化吉兇化吉。
在人遁的時務造化中造化中,關鍵是時空機遇的把握的把握。凡人遇人遁遇人遁,應不失時機地顯示自身才華身才華,凡事遇人遁人成為成功要素的焦點的焦點。故此時需要在人身上多打主意打主意,多求貴人相幫人相幫,可保障事情的成功的成功。
看了奇門遁甲之術是不是比算命的還要更高呢更高呢,那么現在是不是了解了奇門遁甲是之術了呢術了呢,還在去羨慕別人會嗎?
測一測你的2024兔年運勢和未來十年大運是好是壞好是壞?不知道如何挑選一個好日子好日子?TA是你這一生對的人嗎的人嗎?2024年你會發大財嗎大財嗎?全方位解讀你的事業天賦業天賦,扭轉困局轉困局!點擊在線咨詢:http://www.adxqd.com/xz/Q5:奇門遁甲是什么 奇門遁甲之術?
大家都比較對算命風水感興趣感興趣,但是還有比這更高的之術那就是奇門遁甲之術甲之術,下面我們一起來研究一下奇門遁甲是什么!
奇門遁甲是什么
《奇門遁甲》是中國古代術數著作數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大術法大術法,為三式之首式之首,最有理法有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學預測學,號稱帝王之學/最高預測學預測學,創始人為九天玄女天玄女,其本質是一門高等的天文物理學物理學,揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況用情況。“奇”是指三奇指三奇,即乙、丙、丁,“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。 遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時創立時,共有四千零九十六局十六局,后改良為一千零八十局八十局,到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局十二局,漢代的張良得黃石公傳授后傳授后,再次改革次改革,成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局遁九局,共十八局十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果的結果,它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁奇門遁,來人不用問不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面多方面。 奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度會制度,及天文、地理、物候等物候等,其典型代表人物表人物,在古代在古代,有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、等高道等高道,在當代在當代,有李錦泉、章子淇、王旺等等旺等等,古代奇門遁甲應用于戰爭于戰爭,四兩撥千斤撥千斤,百戰百勝、無往不利往不利。
1、三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2、八門:
休門:吉門,為休養、戀愛婚姻、聚會、請假休息、水產之物、船路、水路。
生門:最吉之門吉之門,為生產、生氣、生意、增生之物、居住房屋、養豬牛雞場地雞場地。
傷門:大兇門大兇門,為受傷、傷心、外科手術、車輛、漁獵、賭搏、公安。
杜門:小兇,為閉塞不通、阻隔、避難、技術、武官。
景門:小兇,為文學文章、虛浮、喝酒飲宴、策略、馬路、陸路。
死門:最兇之門兇之門,為死亡、痛苦、斷絕、疤痕、醫院、漁獵、慢性病、地皮。
驚門:兇門,為受驚、恐懼、害怕、官司詞訟、鎮壓治亂壓治亂。
開門:吉門,為開創事業、開放、打開、工作事業、法官、。
3、九遁:
天遁:生合丙臨地盤六丁
地遁:開合乙臨地盤六已
人遁:休于丁合太陰
風遁:乙合開休生中一門臨巽或開臨巽
云遁:乙合開休生中一門臨六辛或乙開臨坤
龍遁:休于乙臨六甲臨坎或休于乙臨六癸坎
虎遁:開甲申庚下臨地兌或休乙合六辛于艮宮或生合辛臨地乙于艮
神遁:丙合九天臨地生門
鬼遁:生門與丁九地臨艮或乙奇合九地于杜門或開門丁奇合九地
奇門遁甲的遁主要分兩大類:一、陽遁,二、陰遁。時盤順轉時為陽時為陽,逆轉時為陰時為陰,一般情況下單獨從遁象上分析上分析,陽局的組合形成陽遁成陽遁,陰局的組合形成陰遁成陰遁。
一、陽遁
陽遁是有形的事物向無形過渡的過程的過程。如人遁如人遁,人為陽人為陽,有形,遁去,為隱藏無形藏無形。一般情況下陽局中陽局中,陽遁多由喜星、吉門對應與事物有利相生的九宮相成遁象成遁象,這種遁可變無利為有利為有利,變被動為主動為主動,使人事在遇陽遁后處在十分順利、有力的進程中進程中,天遁、地遁、人遁。
二、 陰遁
陰遁是無形向有形轉變的過程的過程。隱含藏的因素的因素,顯現出來使事物進程有了阻礙或更進或更進。一般情況下陰局中陰局中,陰遁多由星門、宮、特別是三奇的吉、兇相克而派生出一種超常現象常現象,這種現象需把握和判斷和判斷,有利可變無利變無利,無利可變有利變有利,風平浪靜中也許有豺狼埋伏狼埋伏,需小心謹慎應付慎應付,如虎、龍、風遁。研究奇門遁甲從遁中不難發現難發現,遁之所以玄妙是它有一股超越自然之力然之力,可超越時空因素范疇素范疇,把握之中卻極易在運疇猶豫中使時機失之交臂之交臂。
人們在使用奇門預測中預測中,福、禍、財、官、運程特別是在軍事與商戰中商戰中,遁的把握更使奇門預測增添了難度了難度。不過,在總結它的類別中類別中,從性質、作用和意義的劃分歸類后歸類后,就可進一步明確遁的作用價值意義值意義。所以,奇門遁甲實現了人、天、地、龍、虎、云、風、水九大遁象大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷與判斷,不能單憑值符、宮位來分析來分析,三奇在遁的組合中具有重要的位置的位置。以往吉對吉吉對吉,應主吉應主吉,兇對兇兇對兇,應主兇應主兇,而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面的一面,還要看當時的時空與人場的相生相克的情況的情況。在下列的九大遁象的論述中可進一步地認識奇門遁甲中的遁中的遁。
(一)天遁
所謂天遁是天體在不斷的更新換代及新陳代謝中代謝中,天由有形的物形轉換為無形為無形。在天遁中有遮掩的障礙全部消失隱退失隱退,使事物的時空明亮浩廣亮浩廣,它有利于人或事在運程中實現目標現目標。由于天為宇宙為宇宙,宇宙其小無內小無內,其大無外大無外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子一份子。五行運合其中合其中,人在五行中相轉中相轉,人事都有它相應的有利場與無力場無力場。因此,相生相克時時相伴而隨伴而隨。
天遁在組合中超常飛越巨變越巨變,使宇宙中的一切在有形中又重新進行裂變與組合與組合。這時的天已非天已非天,如果你正好運程在此時辦事時辦事,無阻無礙中正是人心想事成之時成之時。這時應主動把握時機可變無利為有利為有利,變被動為主動為主動。在謀職中天遁主局時主局時,雖沒有阻礙有阻礙,但目標不能猶豫不決豫不決,需明確其一確其一,舍斷其二斷其二,因為天即廣的含義的含義。隱遁時呈放射狀隱藏起來藏起來,這時你如果目標不明確不明確,很容易造成難以取舍的局面的局面。
此時極易多方、多元型多元型,有利因素向你涌來你涌來,物極必反極必反。謀職時需要把握機遇握機遇,在企業競爭中如遇此象遇此象,前景雖樂觀雖樂觀,但浩渺天空渺天空,不是唯我獨有我獨有,雖無小人刑克人刑克,但競爭決不會平靜會平靜,此時需廣納賢良納賢良,多集謀士集謀士,主動出擊才能把握住時機住時機。如果失人、失物遇此卦是最易顯象的一例的一例。浩宇呈隱宇呈隱,獨物橫存顯現存顯現,人可找回可找回,物可回歸可回歸。當運用奇門預測術預測術,出現天盤丙奇、地盤丁奇、人盤生門同在坎一宮方向格局時格局時,為天遁為天遁。這時凡人遇天遁呈吉祥、福祿喜事隨意想隨意想,事遇天遁廣生源廣生源,隨機應變莫等閑莫等閑。奇門遁甲由于不是單一的預測場能測場能,在研究預測應用時能否有其它的應用呢?答案是肯定的肯定的。既然文化是一種信息種信息,那么就有成型之根源之根源。天遁的描述雖然是有形的有形的,但可用符號表述號表述,無形的測定是實質宇宙信息規律場的重新組合新組合。所以研究天遁的意義在于開拓它的應用范圍用范圍,揭開宇宙變化規律的同時再次展示文化的真正來源和含意和含意。數法分不開分不開,如果修煉的人遇到此象時此象時,可以把此時用來增強開發自己的功能、功力。
天遁在宇宙循環場中每季出現一次現一次,一年一般出現四次現四次,一般在季節交替時交替時,如夏至、冬至、春分、秋分四大節氣就屬天遁之時遁之時。這時如果修煉氣功最易開發功能發功能,長功治病迅速病迅速,因為夏至、冬至、春分、秋分時節分時節,地球與太陽進入持恒時空恒時空,這時天體物質成份及光電磁引力都發生了重大變化大變化。在北方這時常出現極光現象光現象。人如果處在陰陽轉換的氣盛極強狀態時狀態時,靜下來能與宇宙同軌宙同軌。人體本身就是宇宙是宇宙,宇宙中有四季的變化的變化,有升華退隱華退隱,人體也應有升華退隱華退隱,人體的光電磁一旦與宇宙接軌同步共振步共振,必然引起超常反應常反應,這種超常的反應會在人體引起新的能量場所的置換的置換,故這時也是最佳時機佳時機。
(二)地遁
所謂地遁即大地潛龍巨動龍巨動,精氣神經化解融匯解融匯,使新的物質能量誕生量誕生。地指大地指大地,遁指隱去指隱去。地遁之時遁之時,大地歸隱地歸隱。人們眼前茫茫宇宙茫宇宙,地球歸隱無極隱無極,一股神圣暗藏之力把人和事托起事托起,不需奔波、拼搏,人也就具備了神力了神力。地遁時從宇宙中分離出來的陰濁、混沌初始之氣在蒙變中與無極混元之氣相和氣相和,由太陰轉太陽注入萬物充滿新的生機和活力和活力。在一剎那地球的轉動又有了新的含義和新的生命的生命,這是地球自身洗滌、代謝的自然過程然過程。描述地遁只是形象的展示地遁的含義的內涵及外延及外延,在探索宇宙事物的一陰一陽的萬事萬物中萬物中,事物的本源自有它特定的時空和規律和規律。
奇門遁甲不單純是符號學符號學,它里面有人的智慧的智慧,人的超功能的想象的想象,遁非遁變動內涵了質變了質變。地遁之時遁之時,人們可借助地球隱變的自然集合歸元之力實現目標規劃標規劃。在經商、求學、謀職中謀職中,人們凡事最擔心的就是機遇的丟失的丟失,小人的作梗的作梗,事情無始無終始無終。試想當大地“神龍”復出歸真之時真之時,地球上運作是否也具備了“神仙”之功能之功能,這時何愁辦不成辦不成。在經商中經商中,人們最怕的就是產品不對銷路對銷路,無競爭力競爭力,在地遁之時宇宙無形信息、信能自動歸位動歸位,頭上吉星閃耀星閃耀,強力光能的照射使你的產品具備了超負荷的能量的能量,可充滿戰斗力戰斗力。這時經銷競爭名利雙豐收雙豐收。
地遁之時是吉時是吉時,吉遁開吉遁開,休、生門頓開門頓開,混元從新組合新組合。這時地磁地電發出極強型的動變的動變。故此時如果修煉養生煉養生,人體的能量團也會自動吸收和裂變和裂變,達到與外界環境的和諧協調統一使人體充滿新的能量的能量。一般大地潛“龍”不輕易顯形易顯形,而在地遁之時遁之時,陰向陰轉向陰轉,陽向陽轉向陽轉,太陽轉為太陰為太陰,生活在地球上的人們的人們,如果在此時堪龍點穴龍點穴,選擇陰陽穴或埋藏或埋藏,會在這時迎合地龍之地龍之地。人們站在穴上靜坐也會承納大地之龍氣使體力神力非凡力非凡。有了這種超然之力然之力,命運前程無利也會變為有力為有力。在事物的進程中進程中,可隨機借助這種天造之神力化險為夷、絕處逢生處逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、貴人助前程助前程,事遇地遁風平波靜平波靜,一切都順理成章理成章。
地遁之時遁之時,由于隱含歸真含歸真,隱之意決定此時尋物尋人的難度的難度,此時尋物、尋人需費一定的周折的周折。茫茫星空茫星空,真物真人隱藏在大地變幻中變幻中,此時遇經卦象經卦象,尋人生死未卜死未卜,要*東南方的死門閉合方可保平安保平安,遇此事多在東南方尋找求人找求人。
地遁在奇門遁甲的格局中格局中,開門與六乙日奇合日奇合,臨地下六己為地遁為地遁。
奇門遁甲之術
地遁是借助大地之神能之神能,人們可充分發揮自身之能力主動出擊動出擊,平原巧合地遁之中遁之中,開門是凝聚其它變化之門的天助之門助之門。此時如果對應開門所處的位置成功率就比較高比較高,故地遁之時也需人為地把握時機、創造和尋找有利條件利條件,才能在撲朔迷離的變幻幻想中把握條件的變化的變化。
(三)人遁
人遁由陰轉陽陰轉陽,人的精神開始頓化升華、聚氣沖關、精氣神及混元真氣與宇宙融合宙融合,人也由魂與靈、靈與肉進行了從新的組合的組合。這個過程是人遁的潛在含義在含義,遁歸去隱藏去隱藏,那么人之藏隱含起來含起來,就已非人而神人而神。在奇門遁甲的預測中預測中,人遁是比較特殊的遁象的遁象。在天地組合自然中自然中,人形成宇宙的焦點和精華和精華,這時天之精靈——人處在飛變狀態變狀態,脫俗之體遁隱起來隱起來,精銳覺圓之氣開始升華始升華,人從不斷的升華中不斷充實和超越自我脫俗出來俗出來。在人的運程中運程中,人極難認識和把握的是自我是自我。在事物的發展中發展中,人成為事物成敗的導索的導索。所以,人成為大千世界中迷離變化的中心和交點和交點。在人遁時人由超凡脫俗升華為神能境地能境地,成為無為而無不為的超我的超我。故在此進程中進程中,人有自我實現目標的能力的能力。
天時、地利實現了人和了人和。創造也就有了基礎了基礎,謀職、升遷也就有了資本了資本。在財源、經營中經營中,人之神力發揮出來揮出來,人的思謀、智慧也會成為使用價值、經營的根基的根基。在企業的經營中經營中,最難得的是人的才干的才干,有了將帥之才企業也就有了生機了生機。在奇門遁甲的預測格局中格局中,天盤丁奇、人盤休門、神盤太陰盤太陰,這種現象叫人遁叫人遁。人遇人遁時人遁時,飛黃騰達黃騰達,名利雙收不等閑;事遇人遁時人遁時,謀職升官機緣顯機緣顯。人遁包含了人的智能、神能的超越的超越。在預測中預測中,既然有這種格局種格局,就說明大自然的變化有其自有的規律和內涵和內涵。在宇宙中宇宙中,人遁每百日出現一次自然變化現象化現象。這時如果人適時的按時機修煉靜坐煉靜坐,人的原神極易重新將靈與肉進行突變組合變組合。外變中人要外動要外動,我自靜我自靜,靜養或靜臥或靜臥,對功能和功力的變化的變化,有推波助瀾的影響的影響。
在人體修煉中修煉中,有一種超越自我的現象是人體的精、氣、神可三華聚頂飛離人體離人體,漫游宇宙游宇宙。人遁之時即是三華聚頂的最佳時刻佳時刻,在每百日的一個時辰中時辰中,人與宇宙成為最大限度的組合、融匯,故此時可主導人體神通功能的出現的出現,一般耳通、眼通、心通功能容易開發出來發出來,在此時丹也是人體八卦爐中乾坤自然定位之時位之時,把握火候可煉丹成象丹成象,法身自起身自起。因此在談論奇門遁甲門遁甲,人們經常把人的術功能聯系起來系起來,其實人在修煉高級境界時可能實現能實現,但不是什么人都能實現仙之境能之境能,但人體的超常功能則人人都能修煉能修煉。在天遁之時遁之時,人體的心臟病、血液病容易康復易康復,如氣功師針灸師針灸,此時治療疑難雜癥可使疑難逢兇化吉兇化吉。
在人遁的時務造化中造化中,關鍵是時空機遇的把握的把握。凡人遇人遁遇人遁,應不失時機地顯示自身才華身才華,凡事遇人遁人成為成功要素的焦點的焦點。故此時需要在人身上多打主意打主意,多求貴人相幫人相幫,可保障事情的成功的成功。
看了奇門遁甲之術是不是比算命的還要更高呢更高呢,那么現在是不是了解了奇門遁甲是之術了呢術了呢,還在去羨慕別人會嗎?
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俗話說“江山易改山易改,稟性難移”,說的就是要改變人的本性比江山的更迭都難迭都難。人的性格多種多樣種多樣,有的人性格囂張格囂張,有的人性格溫順格溫順,有的人低調不說話不說話,有的人非常健談常健談。那么怎么知道一個人是什么性格呢性格呢?光從表面看是不夠的不夠的,因為知人知面不知心不知心。這里我們可以用古老的術數學——奇門遁甲門遁甲,去解讀一個人的性格的性格。
主題:奇門遁甲預測怪異之病奇門遁甲預測學
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按預測時的時間起好奇門局之后以天盤干為主干為主,參看九星八門和八神和八神。
1、 十天干類性格:
乙:溫柔、浪漫、膽小、幻想、婉轉、嬌柔做作 。
丙:外剛內柔、剛愎自用、喜怒無常、 虛榮、公正廉潔、猛烈 。
丁:忠心、柔順、內熱外冷、孤獨、叛逆。
戊:耿直、固執、堅定、保守、呆敢、癡愚 。
己:寬宏、厚道、坦白、含蓄、守紀、卑微、貪心、吝嗇。
庚:剛強、勇敢、好殺、愛斗、粗獷。
辛:冷酷、決斷、柔中有剛、靈性、秀麗 。
壬:沖動、好色、聰明、寬厚、優柔寡斷柔寡斷。
癸:憨厚、正直、多情念舊、敏感、膽小、性弱 。
2、八神代表人的先天性格
值符:代表比較有正直有正直,有領導才能導才能,關鍵時刻能處理好危急事物急事物,比較善于幫助別人助別人。
騰蛇:代表隨機應變的能力的能力,處理事物圓滑物圓滑,有虛詐不實的現象的現象,善于撒謊于撒謊。
太陰:具有很好的策劃頭腦劃頭腦,善于出謀劃策謀劃策,考慮問題比較細膩和全面 。
:代表公關能力和組織能力織能力,人緣比較好比較好,性格隨和格隨和,與各種人群都能和睦相處睦相處。
白虎:代表脾氣倔強氣倔強,任性,剛烈,是個典型的直脾氣直脾氣,有意見當面擺出來擺出來。
玄武:代表聰慧表聰慧,接受能力和領悟能力悟能力,但如果所處宮位不利則為奸詐、小聰明的信息表現息表現。
九地:有善于掩藏于掩藏,消極被動極被動,容忍心 。
九天:志高氣昂高氣昂,壯志凌云志凌云,積極開拓、主動表現的信息特征 。
3、八門代表人的后天性格
休門:代表比較懶散較懶散,工作和生活比較清閑的人閑的人,不善于處理家務理家務。
生門:比較有經濟頭腦濟頭腦,經濟意識強列識強列,能在逆境中創出一條生路來生路來。
傷門:好強爭勝、善于出風頭出風頭,兇殺打斗殺打斗,聚眾鬧事等信息特征 。
杜門:代表性格偏向傳統和保守和保守,不開放不開放,在與人交往中屬于能吞不能吐的人吐的人,是打了牙齒往自己肚子里咽的人 。
景門:善于表達于表達,善于溝通于溝通,也代表造謠惑眾謠惑眾,見風點火 。
死門:死氣沉沉氣沉沉,不善于溝通表達通表達,獨做主張做主張,性格怪異 。
驚門:積極的一面是心直口快直口快,快言快語言快語,消極的一面是膽小怕事小怕事,虛驚怪異驚怪異,閑話是非話是非。
開門:比較開放較開放,能包容能包容,敞開心扉開心扉,帶這種性格的人不容易保守秘密守秘密,心里想什么不經過考慮就說什么說什么。
4、九星看長相:
天篷:男士胡須比較粗硬較粗硬,濃黑,雄性特征明顯征明顯,得令則身材肥大材肥大,腳步沉穩步沉穩,長相比較兇比較兇。
天任:身材矮小材矮小,如果宮中出現白虎等兇的信息則會表現出駝背、手部變形受傷、瘸腿等瘸腿等,天任心腸善良腸善良,容易接近易接近。
天沖:女性身材苗條材苗條,得令曲線美曲線美,失令后就像魯迅筆下圓規式的楊二嫂;男性偏瘦性偏瘦,得令偉岸令偉岸,失令弱不禁風不禁風。
天輔:眉清目秀清目秀,在女性為美女為美女,在男性為帥哥為帥哥,天輔木的屬性越強性越強,則這種信息越強息越強,并且天輔為人和氣人和氣,能夠贏得較好的人緣的人緣, 關于這一點要根據天輔對宮中元素是幫扶還是克泄來綜合判斷合判斷。
天禽:長相清秀相清秀,但比不上天輔上天輔,此種人人品不錯品不錯,為人忠良正直良正直。
天芮:身材比較胖比較胖,得令更明顯更明顯,失令不是很明顯很明顯,個頭不高頭不高,皮膚偏黑色偏黑色,但這種人胸懷比較廣比較廣,善于忍耐于忍耐。
天英:面部多麻斑多麻斑,男性胡須稀疏須稀疏,女性頭發缺少營養容易枯黃 。
天柱:身材高大材高大,剛烈,原則性比較強比較強,容易給人不容易接近的感覺的感覺,如果和白虎在一起得令則脾氣暴躁氣暴躁。
天心:面部寬面部寬,大腮,耳垂明顯垂明顯,處理事情果斷勇敢斷勇敢。
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