大六壬測鬼神 六壬占鬼神

時間：2024-05-13

請問大師大六壬十二神將如何起“大六壬神課金口訣”的運籌機理，完全來自于天體的運轉規律，可以說，它是模擬天體運動規律的框架結構模式圖，下面具體地介紹一下。金口訣”課內有四位，從下往上一是地分也叫方，實質是十二地支；二是將神，是根據每月的月將加在時辰上計算出來的；三是貴神，是按著太陽黑子群活動規律計算得來的；四是人元，也叫干，按照日起時的方法，在地分上起出來的。一、地分：地分也就是十二地支，是由木星圍繞太陽運動的規律對人類影響形成的，由木星圍繞太陽中心點運轉規律平面圖上可知，木星以每年3O度的速度前進，十二年走完一周360度，木星圍繞太陽運轉一周的平面圖反應到地球上，就是代表十二方位空間盤，這十二個空間方位，以十二地支表示，每個地支30度，共360度。

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一、大六壬測鬼神 六壬占鬼神

請問大師大六壬十二神將如何起

“大六壬神課金口訣”的運籌機理籌機理，完全來自于天體的運轉規律轉規律，可以說可以說，它是模擬天體運動規律的框架結構模式圖模式圖，下面具體地介紹一下紹一下。
金口訣”課內有四位有四位，從下往上一是地分也叫方也叫方，實質是十二地支；二是將神是將神，是根據每月的月將加在時辰上計算出來的；三是貴神是貴神，是按著太陽黑子群活動規律計算得來的；四是人元是人元，也叫干也叫干，按照日起時的方法的方法，在地分上起出來的出來的。
一、地分：
地分也就是十二地支二地支，是由木星圍繞太陽運動的規律對人類影響形成的形成的，由木星圍繞太陽中心點運轉規律平面圖上可知上可知，木星以每年3O度的速度前進度前進，十二年走完一周360度，木星圍繞太陽運轉一周的平面圖反應到地球上地球上，就是代表十二方位空間盤空間盤，這十二個空間方位間方位，以十二地支表示支表示，每個地支30度，共360度。預測時以預測師為中心點中心點，這個中心點是個動態點動態點，其大無外大無外，其小無內小無內，它與地球同樣構成了十二個方位的空間結構間結構。按來人的方位的方位，即可確定地分定地分，這是立課的第一步（實際起地分的方法非常多非常多，可隨即選取）。
二、將神：
將神是根據月球運轉規律對地球的影響而計算出來的出來的。因為月球離地球距離比較近比較近，它放射出來的能量場對地球上的人類、動物、植物的影響極大響極大，既能引起人們情緒變化緒變化，女人經期的變化的變化，也能引起較大的自然災害然災害，如海嘯、地震、洪水、龍卷風、蝗蟲等蝗蟲等。要用月將加時尋地分來計算將神算將神，這是由月球圍繞地球的運轉規律與地球本身自轉規律相對應的關系決定的決定的。地球自轉一周360度，用十二地支表示支表示，即每個地支為30度，以地球走完30度為一個時辰個時辰，一天共12個時辰個時辰，一個時辰個時辰，月亮走完多少度呢少度呢？月亮圍繞地球旋轉的規律按30天計算天計算，月亮每天運轉360/30=12度，一天十二個時辰個時辰，故月亮一個時辰走12/12=1度，所以，地球運轉每前進30度（一個地支）月亮運轉就前進1度，就因為地球的運轉和月球的運轉存在著這種關系種關系，所以，要用“月將加時尋地分”來定將神定將神。
三、貴神：
十二貴神即“甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉，丙丁豬雞位豬雞位，壬癸兔蛇藏兔蛇藏，庚辛逢虎馬逢虎馬，此是貴人方”。確定貴神定貴神，是“金口訣”演繹天體運動規律的第三步第三步。十二貴神是由十天干來確定的確定的，因十天干來源于太陽黑子的活動規律動規律，因此，十二貴神的確定直接是由太陽中黑子群的對人類的影響來確定的確定的。因為太陽黑子群的活動也是時刻發生變化的變化的，古人發現人發現，在甲、戊、庚三日庚三日，太陽黑子群放射的場能在地球上“丑、未”位上表現的是一種吉祥的狀態的狀態。乙己日、丙丁日、壬癸日和六辛日等辛日等，太陽黑子群活動對地球的影響分別在“子、申”位，“亥、酉”位，“卯、巳”位，“午、寅”位表現出一種祥和狀態和狀態，這就是十二貴神的來由．
四、人元：
人元也就是干就是干，在課內叫人元叫人元，在課外叫年干、月干、日干、時干。人元是由日干遁來的遁來的。
從以上四位的分析中可以看到以看到，“金口訣”地分用地支用地支，人元用天干用天干，中間為貴神和將神和將神。天干相當于“天”，貴神、將神為“人”，地分為“地”，正符合“天地人”三才之思維之思維，“人”處于天地之間地之間，人類的萬事萬物部由“天、地”陰陽二氣演化而來．這里說的天地都是時間、空間的能量場能量場，因人的生命本身能量也是時空演化而來的而來的，人后天的命運時刻都受到時空能量場的干擾而出現吉兇禍福兇禍福。當然，自然界的萬事都同樣是由宇宙間時空能量演化而來化而來，都同時受著時空的干擾的干擾。貴神接收了太陽的能量的能量，將種接收了月球的能量的能量，但是它們的交接點在地球上地球上，二者的陰陽二氣吉兇場能兇場能，反射到自然界的萬事萬物中萬物中，使萬事萬物發生各種各樣的變化的變化。因此，神、將二字并不是指“鬼神的神”，也不是“天兵天將”的將，而是在地支的名字上演化出來的新代號新代號，如數學中的x、y等，又如一個人的乳名與學名的區別的區別。古人為了神話“金口訣”這門學問門學問，故意設置了層層神秘的霧障的霧障，把“金口訣”中的神、將演說成“人類傳說中“地神”和“天兵天將”，經過幾千年的延續的延續，造成了后人一迷再迷的神秘學神秘學，使很多的有識之士望而生畏而生畏，所以，“金口訣”一直被打入歷史的迷宮的迷宮。

修六壬法可以直接看到鬼神嗎

一樓不懂別犯下口業下口業，六壬是唐朝國師李淳風傳下給兒子的兒子的，其實六壬也好壬也好，茅山也好都是忠于道教的思想--修靈，所以每個修法科的人死后都系一個有法的靈體的靈體，也可以說是你教派的師公師伯等等伯等等，他們一般都會為弟子們幫組苦主從而積累功德累功德，繼續修行的修行的，所以修法不要以習得小神通小法術為目的為目的。再者你說會不會直接看見鬼呢見鬼呢，會是會的是會的，但是這是一個修靈到達一個比較高的層次的層次。其實好像茅山派茅山派，每個弟子入門的第一件事就是求僮是求僮，就是求教派中的師叔師伯（已亡）來指點你指點你，保護你保護你，所以一般你到一個地方有鬼的話鬼的話，你不用看見就有你的師公師伯在耳邊說給你聽的你聽的，六壬我就不知道有沒有這個程序個程序，但是你修靈到達一定層次就可以

六壬治鬼的?

六壬是用來的用來的，并不是像電視上演的那么能降魔除妖魔除妖，但是用來算卦可是挺準的

六壬課中官鬼是什么概念?

陽者克陽或者陰者克陰為官；陰者克陰或者陰者克陽為鬼陽為鬼。
比如干支上神為陽神為陽，日干為陽干為陽，該上神發用神發用，則該上神為官神為官，反之則為鬼則為鬼。

六壬道法六壬仙師是正法嗎

「六壬仙法 」
其後，李淳風仙師退隱於房公山 ，立教揚道教揚道，號「六壬」，傳法授徒 ，信徒者眾徒者眾，當中盛名者有李道興李道興，李惠舉等人舉等人。至仙師飛升後飛升後， 其弟子為延續法門香火門香火，奉仙師為法主為法主， 門人薪火相傳火相傳，以靜修、書符、 誦文、念咒、科儀等科目等科目，作為修行及濟世的目標 ，後世稱為「六壬仙法」。
「六壬」，本是中國古代的法之一 ，其名取自陰陽學說中「天生一水生一水，地六成支」，即是以十天干中的 陽干「壬」配十二地支中的陽支「子、寅、辰、午、申、戌」，便稱為「六壬」。
而「六壬」的名詞在「六壬法門」中其含意是變化無窮；「仙法」，是指道教中的神仙所顯應出來的特異功法異功法。
六壬：「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」
十天干：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」
十二地支：「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」
六壬仙師 誕(農歷)： 三月十八日(誕辰) 六月廿二日(千秋)
六壬仙法概述
（注：本篇全文所述的六壬仙法是指伏英館支系館支系，純屬本人經驗而撰驗而撰，不等於其他/她人士的立場和理解和理解。）
「六壬仙法」輾轉流傳至今傳至今，已分為「群英館」、「風火院」、「伏英館」三個支系個支系。
伏英館伏英館，承傳於符咒科目派系目派系，其主義是行善積德、趨吉避兇、護己助人等的善道精神道精神，籍著玄功持法修行法修行，達至靈修的境界的境界。
六壬法門學法楷梯簡介
六壬法門級別大致可分成四級：「中教」、「大教」、「三山教」（或名「三山大教」）、「五雷教」（或名「五雷魂游教」）。
第一級：「中教」-（當中已包含了一個「小教」在內，小教-只能作為護身自保、防邪等功能之用能之用。）學習使用一般的止血、化骨、治熨傷、、止痛等各類的咒語及花字及花字。
第二級：「大教」-學習靈修等之功法之功法。
第三級：「三山教」-學習書符及等符及等。
第四級：「五雷教」-為頂教級別教級別，學習各類法科及傳教事宜教事宜。

六壬仙師是誰

真正的降僮是什么是什么？他和有什么關系呢關系呢？

六壬仙師在此大顯威靈 ?？在此？在哪里呢哪里呢？如果你喜歡六壬法六壬法，為什么這個每天念的天念的，卻沒有人問過這個問題呢問題呢？
因為現在很多人對于仙師的認知不是有一個真正的正確修行觀念的觀念的，對學習傳統的法脈當做培訓班學習的學習的。

同理，為什么茅山么茅山，金英教金英教，大圣教會有很多相似的符似的符，同樣是制煞是制煞，甚至有些符符膽也是類似的類似的？這是為什么在重復這些呢這些呢？

再看佛教看佛教，如果你喜歡觀音歡觀音，一定是要修心經修心經，你喜歡地藏要學習懺悔習懺悔，最簡單的道理 你對此法脈的喜好是出自于內心的內心的，而不是師父的法門要傳授你多少東西少東西，像是培訓班一樣班一樣，目錄內容都寫的很清楚很清楚，我認為這樣是學不到六壬的六壬的。更多的愛好者從業者求法的時候的時候，都會打聽哪里傳授的東西多東西多，這樣的想法是不對的不對的。

首先這點你要在選擇讓你特別認可的一種法門非常重要常重要，而不是這個法門給你多少財富少財富。

我們來看道教科儀請神

事見《上道禁經》、《三匝斗內文》及《紫庭秘旨大洞天書》也。”凡欲修持天蓬大法蓬大法，“須平旦入室朝修室朝修，未出戶之時戶之時，以凈水一鐘水一鐘，安神尺于水鐘之上鐘之上，俱置天蓬元帥真形前真形前。次安九天寶印天寶印，在水鐘下水鐘下。然后二手結元帥印元帥印，存見五臟分明臟分明，六甲五臟分明臟分明，六甲六丁待衛丁待衛。次存九晨自北方玄虛中來罩兆頂罩兆頂，紫氣出于泥丸后戶丸后戶。蓋于泥丸中有天蓬大元帥大元帥，長九尺長九尺，存之分明良久明良久。先叩齒九通齒九通，念凈天地神咒地神咒。又叩齒五通齒五通，念天蓬安神咒安神咒，咽津五過津五過。畢，再叩左齒叩左齒，撞天鐘；后叩右齒叩右齒，鳴天磬；次叩中間二齒間二齒，擊天鼓擊天鼓，各七通各七通。然后微咒之微咒之，務以數多立限多立限，若至萬遍至萬遍，功德滿足德滿足，邪鬼魔精兇惡妖怪惡妖怪，聞名即去名即去，萬病千殃病千殃，傳言即愈言即愈，能令枯木生花木生花，竭水涌泉水涌泉，破五鬼疫癘鬼疫癘，降六天故氣天故氣，半天五酉、山魈妖狐魈妖狐，隨咒絕其影響矣影響矣。用印封鎖鬼洞鎖鬼洞，伐戮蛟螭戮蛟螭，通達章詞達章詞，無截遏之侮遏之侮，吞佩貼鎮佩貼鎮，有起死之功死之功。”由此看來此看來，這位天蓬元帥不僅可以養護身心護身心，亦是辟鬼的猛將的猛將，于是從北斗星神、泥丸身神演變成為道教神系中的護法神將法神將，影響隨之愈巨之愈巨，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印天蓬印，天蓬鐘、天蓬神尺、天蓬大法遂流傳千年傳千年，威力甚大力甚大。
通過此段文字段文字，您是否明白否明白，民間法教和道教的共同之處呢之處呢？如何才可以把符以把符，咒，法器發揮到威力甚大力甚大。
你知道這是內修嗎? 六壬或者其他的民間法教有這樣的內修嗎內修嗎？

“心神丹元字守靈字守靈，肺神皓華字虛成字虛成。肝神龍煙字含明字含明，翳郁導煙主濁清主濁清。腎神玄冥字育嬰字育嬰，脾神常在字魂停字魂停，膽神龍曜字威明字威明。六腑五臟神體精神體精，皆在心內運天經運天經，日夜存之自永生自永生。”

這兩章被以為是《黃庭堅》的精要的精要，《云笈七簽》云：“黃庭竅門庭竅門，盡于此矣于此矣。”只需恒誦詩中神名中神名，即可羽化可羽化，所謂“誦之萬過升三天”。

按照過去的老師公講師公講，如果沒有修好僮身是行法不夠力的夠力的，只有這樣就會辦很多法本沒有的東西的東西的，僮身是什么是什么？這句話在說什么說什么？難道是群魔輪舞魔輪舞，問卜查事情查事情？我們的六壬仙師在此鐵板仙師在位師在位。在哪里在哪里？你好好看看請僮咒請僮咒。
首先道法和道教的理論都是一樣的一樣的，如果你覺得民間法教這類的東西不符合正統合正統，我們分析如下

一，民間的僮身大多數搖搖晃的搖晃的，群魔亂舞一般舞一般，他的歷史原因很簡單很簡單，老師公見眾生見眾生，過去在農村在農村，人民的文化程度是很低的很低的，能看到的東西他們才會信服會信服，當然這種可以打拳啊打拳啊，問事情啊事情啊，都是接地氣的法氣的法，也稱作世間法門間法門。當然道觀也有很多見眾生的一些技法表演給信眾看信眾看。如果你沒見過沒見過，不代表歷史上沒有出現有出現。
二，人對于信仰是需要感情積累的積累的，如果你沒有對本支法脈有特殊的情分的情分，完全可以找茅山找茅山，大圣教大圣教，作為寄托的信仰修煉仰修煉。這種方式也是一種表法種表法，或許通過查事情幫助到你助到你，讓你對于這種的東西有一個很淺的認識的認識。入門既有一些兇樣子的神靈的神靈，一種敬畏之心油然而生然而生。
三 道教的觀想在民間法只是換了一個名詞個名詞，首先道教的觀想目的是為了變神了變神，六壬中人請神人請神，神化身神化身，你去細想和道統的門路是否一個邏輯思維呢思維呢？

蓋于泥丸中有天蓬大元帥大元帥，長九尺長九尺，存之分明良久明良久。先叩齒九通齒九通，念凈天地神咒地神咒。又叩齒五通齒五通，念天蓬安神咒安神咒，咽津五過津五過。畢，再叩左齒叩左齒，撞天鐘；后叩右齒叩右齒，鳴天磬；次叩中間二齒間二齒，擊天鼓擊天鼓，各七通各七通。
四 為什么大顯威靈體系的六壬仙師壬仙師，大家都沒有人記載呢記載呢？

如果通過請僮咒去深入挖掘入挖掘，人請神 神化身神化身。您是否明白弟子就是真正的六壬仙師壬仙師，所以在六壬中稱作師公得人物是過去的老師傅老師傅，修成了仙師了仙師，幫助弟子在行法在行法，現今多少道門人可以成就扶持世間弟子間弟子。
為什么會行法不靈驗不靈驗，因為很多人學習六壬把這個關鍵環節演化成了最低級的世間法門間法門，這么多年沒有人能夠修成仙師成仙師，如果夠配置更多的壇呢的壇呢？一個壇要做什么樣的事情都是你想不到的不到的，現在的壇大多數都在見眾生見眾生，有幾個真心供奉仙師的仙師的，真正修行渡人行渡人，正應了一句了一句，承受老師公香煙公香煙，千變萬化變萬化，弟子不敢忘恩背義恩背義。
五 通過請僮查事情查事情，這種方法是否很難學到難學到？
一個農村婦女村婦女，也可以做到以做到。我相信很多人都見過的見過的，如果我們的法門做這么簡單的事情就是最終目標終目標，那和農村出馬仙有什么區別么區別？

? ?出馬仙追求最高的不是成神仙嗎神仙嗎？可是他們做不到做不到。

那我們呢我們呢？有一個完整傳承還需要去追求那些嗎那些嗎？
我們的查事情方法需要這么復雜嗎復雜嗎？不復雜是什么樣子的呢子的呢？
這點我覺得修煉到這個程度個程度，自然會找到答案到答案。本文不想寫出來寫出來，讓更多人迷茫追求這種答案種答案。
? ? ?我們再看佛法中觀音信仰如何去修何去修？

“爾時 觀世音菩薩 即從座起從座起，頂禮佛足而白佛言： 世尊 ，憶念我”往“昔”于“無數恒河沙劫”之前，“于”那“時有佛出現于世現于世，名 觀世音 ”佛。“我于彼佛”前“ 發菩提心 ，彼佛”因而“教我從聞、思、修” 三慧 “入 三摩地 。”

詮論
彼佛 教我? 從聞 思? 修。入了哪里了哪里，看到什么到什么，看到的這一切又什么都沒有都沒有，已經超過了出世法門世法門。見眾生見眾生。
這句話的意思是什么呢什么呢？也就是說一切的修煉方法都是假的是假的，都是世間法門間法門，為了見眾生見眾生，有一定的悟性是不需要這種方式修煉了修煉了。? （玄奘 拿來的經文 被西游記的作者 一句話否定了 真經無文 無字經才是真經 有字的是給愚鈍 癡貪者 慢慢學習的 六祖留下文字 也是知道后來者 根器不足 留下只言片語 給后來者 指點了一下皮毛）
你對于信仰是來自于你自己內心的不動生動之念動之念。

（毛澤東很欣賞禪宗六祖慧能祖慧能，在眾多經書中經書中，《六祖壇經》也是他所欣賞的欣賞的，他多次要工作人員找來閱讀來閱讀，并經常帶在身邊在身邊。毛澤東對《六祖壇經》給予了特殊的評價的評價。1959年10月22日，在同十世班禪談話時談話時，毛澤東說：“我不大懂佛經懂佛經，但覺得佛教與佛經是有區別的區別的，有上層的佛經的佛經，也有勞動人民的佛經的佛經，如唐朝時六祖（慧能）的佛經《法寶壇經》（《六祖壇經》）就是勞動人民的人民的。”因此，他多次把《六祖壇經》中記載的慧能的身世、學說講給身邊的工作人員聽人員聽，特別贊賞慧能對佛教的改革和創新精神新精神。）

難道我們沒有一個創新和改革的思維去夯實自己的法門嗎法門嗎？
好了，把這繁雜的理論結合我們符法中符法中，難道符法不是一種世間法門嗎法門嗎？難道不是見眾生的一種溝通渠道嗎渠道嗎？我想你對于民間法多少的理解和修行會給你一個重新的認識的認識。所以說所以說，民間法門傳承的核心即是一些 的核心方法心方法。

擺脫的思想認識想認識，你會真正認識到什么是修煉是修煉。用法法威靈法威靈。
由于過去的社會背景會背景，沒辦法背著神像到處行法處行法，老師傅在墻上寫個字寫個字，打開扇子開扇子，就可以開壇了開壇了。難道不可以嗎?必須要擺上幾天的大神像嗎神像嗎？
民間法顯著特點即是點即是，簡潔核心方便心方便。我只能告訴你告訴你，世界的任何都是一個核心思想心思想，如果他違背了這個最簡單最簡單，不常規化常規化，他根本無法存活在幾百年的歷史風云中風云中。

所以說所以說，民間法教不是道教的末流之輩流之輩。請眾多六壬弟子謹以此文以此文，重新認識自己識自己。對于民間法教有歧視的道門大德門大德，你們去思考下思考下，這種核心你們有師父口傳心授給你嗎給你嗎？

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二、日柱和月支相刑怎么辦,月柱和日柱地支相刑

快速找答案：

日支與月支相沖,日支與時支相刑會怎么樣

日柱與年柱暗合,與月柱相害,與時柱相刑如何解如何解。庚申 庚辰 丁卯 庚子 謝...

八字合婚,日支相刑,月柱地支相沖是什么意思?嚴重不?

月柱和日柱子午相沖如何化解?

八字日支是喜用神被月支刑

算命學中日刑是什么意思

日支與月支相沖,日支與時支相刑會怎么樣

按八字冇十分好

日柱與年柱暗合,與月柱相害,與時柱相刑如何解如何解。庚申 庚辰 丁卯 庚子 謝...

要說后天解是沒辦法的辦法的。
你這個八字主要問題是婚姻是婚姻。
婚姻宮逢刑和穿害和穿害，主要體現是婚姻多磨合多磨合，晚婚好晚婚好。后天大運流年生合制化得當能解當能解。
不知你性別你性別，所以不能多說能多說，呵呵。

八字合婚,日支相刑,月柱地支相沖是什么意思?嚴重不?

八字合婚相刑是什么意思
如果說如果說，在八字合婚之中婚之中，日主的八字只有兩個地支相刑支相刑，但是無第三個地支刑成三刑組三刑組，則稱為單向相刑向相刑，比如：寅刑巳、丑刑戌、巳刑申、戌刑未戌刑未。八字中地支相沖的破壞力度壞力度，一般比相刑更嚴重更嚴重，所以遇到一系列的單支相刑的時候的時候，就只能論沖而不用論刑了論刑了。所以可能看出單支相刑的主動性不是雙向的雙向的，而是單向的單向的，如丑刑戌丑刑戌，而戌不刑丑不刑丑，余此類推此類推。其中八字地支單向相刑向相刑，又以鄰支更有內涵有內涵，如八字隔支的話則刑的意義就沒那么強了么強了。其中在單向相刑的八字中八字中，如果兩種地支的個數越多數越多，代表刑的程度越嚴重越嚴重，要放在心上去了解去了解。
八字合婚相刑的婚姻發展
在八字合婚方面婚方面，丑未戌相刑、寅巳申相刑、子卯刑、辰辰自刑、酉酉自刑、午午自刑、亥亥自刑亥自刑。前三個如果本人八字人八字，或與配偶八字組合三刑合三刑，二刑，代表與對方在一起關系如受刑如受刑，受罪一樣罪一樣，舍不了舍不了，斷不成斷不成，必須受必須受，很難過很難過，最易導致女方身體健康受損康受損，極為不利為不利。后四種自刑種自刑，說明兩人沒事找事事找事，與外人外事無關事無關，就是看對方不順眼不順眼，相互刑傷才達到目的到目的，這是最重要的選擇的選擇。

月柱和日柱子午相沖如何化解?

由于日支為婚姻宮婚姻宮，月柱為兄弟宮兄弟宮。說明會兄弟姐妹和睦妹和睦，同時夫妻關系差關系差，婚姻不穩定不穩定，容易離婚易離婚。關于子午相沖的化解問題解問題，因為每個命局相沖的力量大小不一樣不一樣，月令五行旺衰之不一樣不一樣，以及所處宮位不一樣不一樣，所以化解方法都各不相同不相同，故最好的化解方法解方法，必需得結合自己的八字來對癥下藥癥下藥。

八字日支是喜用神被月支刑

什么樣的八字命好生辰八字
一、日支為喜用神喜用神，喜用神不受傷的情況下情況下，格局偏高局偏高。 日支是離日元最近的字近的字，對日元（代表命主）影響力很大力很大，如果這個字是喜用神（有利于命主的字），則相當于有一個貴人形影不離地在你身邊你身邊。這個字不能受傷（不能被月支和時支克、沖、刑），受傷則意味著幫助你的力量減小了減小了。這個字如能得生得助生得助，比如被左右兩個地支生扶支生扶，則說明這個貴人本事大本事大，幫助你的程度大程度大。 日支緊貼于日元之下元之下，代表你的內心、自信心自信心，也代表家里人特別是配偶的支持的支持。日支為喜用神喜用神，則比較自強較自強，能得到配偶幫助偶幫助。日支這個喜用神越旺神越旺，這方面越強面越強。 所以，日支為喜用神的人神的人，格局偏高局偏高。 二、月令為喜用神者用神者，格局偏高局偏高。 在命理中命理中，月令（出生月干支中的地支）為整個八字各個字的旺衰的旺衰。 八字中的字中的字，如果得到月令的生扶（比如木生亥月或寅卯月），就基本算旺本算旺。月令既然是旺衰之源衰之源，猶如江河之于源頭于源頭，禾苗之于甘霖于甘霖，這個月令的字又為喜用神的話神的話，人生自然會生機勃發機勃發。 喜用神臨月令旺月令旺，支持你的人有能力有能力，你得到的幫助也就大也就大，所以格局偏高局偏高。 三、八字中五行連續相生者相生者，格局高格局高。 連續相生續相生，就像一個系統得到了流通了流通，充滿生命力生命力，在命理中稱為流通有情通有情。猶如一個人在單位上左右逢源右逢源，上下都對他很好一樣好一樣，這個人肯定能得到很多好處多好處。所以，這樣的八字組合字組合，格局最高局最高，流通源頭越長格局越高局越高。 格局高的組合還很多還很多，比如官印相生、食神制殺、財官印全、食傷泄秀傷泄秀，等等，都是好命是好命。以上只是列舉了自己的一點感悟點感悟，僅供命理愛好者參考者參考。 當然，命理組合十分復雜分復雜，很多先賢窮其一生都難以全窺堂奧窺堂奧。好在大家一人總結一點點一點點，點滴成河滴成河，便匯聚成了浩瀚的命理體系理體系。 進入作文論壇
八字五行的喜用神是什么,求詳細說明
這個八字是戊土命戊土命，生在戌月在戌月，天干有丙火生丙火生，戊土助戊土助，明顯是身旺的八字的八字，身旺喜克泄耗克泄耗，不再喜生助喜生助，所以八字忌火土忌火土，喜金水木金水木，而八字中沒有木沒有木，喜用神只能是金水是金水，用水喜金所以這個八字的喜用神為金水為金水。
日支喜用神怎么看 看日支的五行喜忌還是日支十神喜忌?
看整個八字組合
生辰八字的喜用神到底是什么
你女兒的八字：甲午年 正月 十五日 巳時。
梟 比 日元 官
坤造 甲 丙 丙 癸
午 寅 辰 巳
因為你家寶貝
2休水 3旺木 5相火 4死土 1囚金
所以喜木
八字命局里,起作用的是喜神還是用神?
個個都起作用起作用，喜用是起好作用好作用，忌神是起壞作用壞作用。
請教八字喜用神和忌神
男的這組八字的喜神是：土、金。忌神是：木、水。
女的這組八字的喜神是：水、金。忌神是：火、土。

算命學中日刑是什么意思

你好。
【刑】：是地支相互之間進行的刑罰的刑罰。有：子刑卯；巳刑申；丑刑戌；戌刑未；寅刑巳寅刑巳。辰午酉亥
自相刑自相刑。
你說的日刑的日刑，（這句話不是很規范）可能是日支與年柱地支、月柱地支、或時柱地支相刑支相刑。
比如說日柱地支為“子”，可能其余三柱有“卯”。這正是“子刑卯”。

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三、屬雞屬狗的姻緣怎樣,1994男狗1993女雞姻緣

內容導航：

屬雞和屬狗的婚姻會怎樣

屬雞男與屬狗女婚姻相配嗎?

屬狗的和屬雞的婚姻好嗎

屬雞女和屬狗男結婚好嗎

鼠與雞婚配是否合適屬鼠和屬雞的合不合

屬雞的和屬鼠的婚姻配嗎?

Q1：屬雞和屬狗的婚姻會怎樣

可以啊可以啊，但必須讓屬狗的當家的當家，屬雞的聽屬狗的屬狗的，日子越過越紅火

Q2：屬雞男與屬狗女婚姻相配嗎?

只要你們兩個人是真心相愛的相愛的，相互尊重相互信任互信任，在一起感覺是幸福的快樂的快樂的，那么你們的婚姻肯定是相配的相配的，肯定能白頭偕老幸福的生活一輩子一輩子，祝你們百年好合年好合，白頭偕老

Q3：屬狗的和屬雞的婚姻好嗎

兩人真心相愛就好

Q4：屬雞女和屬狗男結婚好嗎

相愛為什么不可以結婚以結婚。如果愛得夠深得夠深，又何必去在意世俗的相術呢相術呢。
如果你硬是想要知道相術的說法呢說法呢，以下是我所知道的知道的，僅供參考：
男雞＋女狗：兩人并不幸福不幸福，因她無法忍受你的狂妄的狂妄。
女雞＋男狗：最好兩人不要在一起在一起。如果他能保護你的行為自由為自由，情況可能會好轉會好轉。
男狗＋女雞：還是分開好分開好。因為性格迥然不同然不同，如其中一方能容忍能容忍，情況會好轉會好轉。
女狗＋男雞：婚姻不太幸福太幸福，你寧愿忍受他忍受他，也不愿傷害他傷害他。

Q5：鼠與雞婚配是否合適屬鼠和屬雞的合不合

;?????導讀:鼠與雞婚配是否合適?在感情中其實屬鼠和屬雞的人是比較不合適的合適的，可能也因為兩個人的性格不一樣不一樣，所以很多事情也聊不來聊不來，而且屬鼠和屬雞的生活態度也特別的不一樣不一樣，因此在感情中也不知道該怎么樣去回應對方應對方，那么下面就隨著小編一起去看看屬鼠和屬雞的合不合?

??????鼠與雞
鼠與雞婚配是否合適
??????屬雞和屬鼠并不相配不相配，在十二生肖中生肖中，雞跟屬乃是相克關系克關系，二者在一起在一起，則會降低彼此運勢此運勢。且二者性格差異較大異較大，屬雞之人無法容忍屬鼠之人目光短淺光短淺，固執保守膽小怕事的缺點的缺點，屬鼠之人無法容忍屬雞之人固執己見執己見，稍微自私的缺點的缺點，二者在一起做事比較不順較不順。
??????屬鼠之人做事態度積極度積極，勤奮努力奮努力，頭腦機智腦機智，適應力強應力強，善于結交朋友交朋友，觀察細致察細致，思維方式調理式調理，多情善感情善感，性格稍微內向微內向，不足之處是稍微膽小怕事小怕事，多疑保守疑保守，個別問題上目光短淺光短淺，認識深度不夠度不夠。
??????屬雞之人做事效率高效率高，專心致志心致志，果斷敏銳斷敏銳，精力充沛力充沛，善于言談于言談，喜歡表現自己現自己，勇往直前往直前，心強好勝強好勝，一鳴驚人鳴驚人，不足之處是脾氣古怪氣古怪，愛爭辯愛爭辯，固執己見執己見，稍微自私微自私。
屬鼠和屬雞的合不合
??????屬雞和屬鼠的人在婚姻層面姻層面，不是特別的匹配的匹配。例如屬雞的男人和屬鼠的女人;屬雞的男人做事果斷事果斷，不喜歡猶猶豫豫、拖泥帶水泥帶水。他們傾向于完美主義美主義，任何事情都想做到最好到最好。個性好強性好強，愛聽恭維話恭維話，有比較旺盛的表現欲表現欲。屬鼠的女性恰恰相反恰相反，為人低調內斂調內斂，不喜歡過于高調招搖調招搖。所以二人在相處過程中過程中，經常冷戰常冷戰，陷入僵局入僵局。屬雞男的說教會讓屬鼠女感到十分反感分反感，誰都不愿意妥協意妥協，雙方爭執不下執不下。

??????鼠與雞
生肖屬鼠和屬雞相合配對指數查詢
??????生肖屬鼠和屬雞的配對指數:50
??????屬鼠VS屬雞愛情:
??????屬鼠男vs屬雞女:有一種說法是子鼠酉雞相破雞相破，也就是說屬鼠男跟屬雞女并不是很相配的一對的一對，兩個人若是在一起可能會是一對爭吵不休的冤家的冤家，對彼此而言都不是什么好事么好事。屬雞女和屬鼠男有著完全不同的價值觀價值觀，他們的思考方式也不同也不同，所以很容易為了一些觀念而產生分歧生分歧，總是試圖說服對方服對方，最后發現完全行不通行不通，都是在各自的觀點上非常固執的兩個人兩個人，自然很容易就鬧掰了鬧掰了。
??????屬鼠女vs屬雞男:屬鼠女有時候是很無法理解屬雞男的想法的想法的，只會覺得他們不可理喻可理喻，而屬雞男同樣會覺得很難跟屬鼠女溝通交流通交流，兩個人就像是兩個世界的人界的人，付出的感情是收不回來的回來的。而且屬鼠女跟屬雞男一個比較理性較理性，一個注重感性體驗性體驗，他們總是對彼此從希望感到失望到失望，繼而心生不滿生不滿，所以只要呆在一起在一起，那么矛盾就不會得到解決到解決，時間一長間一長，兩個人的關系也就岌岌可危了可危了。
??????屬鼠VS屬雞:親情
??????屬鼠人跟屬雞人的親情感很淡薄很淡薄，他們都是那種不怎么喜歡寬容接納對方的人方的人，反而是喜歡各種互相挑刺相挑刺，一旦不吵鬧都覺得不習慣不習慣。兩個人只要一碰上一碰上，凈想著互相攻擊對方擊對方，甚至是在外人面前互相不給面子給面子，各種拆臺種拆臺。所以在同一個家里個家里，他們都是相看兩厭的兩厭的。兩個人沒有辦法共處一室處一室，硬要把他們聚在一起的話起的話，最后只會是不歡而散歡而散。

??????鼠與雞
??????屬鼠VS屬雞:友情
??????屬鼠人跟屬雞人是做不來朋友的朋友的，他們總是互相看不慣看不慣，而且兩個人好像天生氣場不合場不合，互相克制相克制，只要一方得利方得利，另一方就會變得很倒霉很倒霉。他們即便是有友情有友情，那也都是塑料情塑料情，表面上互相恭維相恭維，可是背地里都在說壞話說壞話。屬鼠人覺得屬雞人很雞賊很雞賊，做事情不夠大方夠大方，總是算計著他們著他們。而屬雞人覺得屬鼠人沒有責任感責任感，喜歡搶功勞搶功勞，所以他們也是防備著對方著對方。
屬鼠與屬雞生的孩子的八字合不合
??????屬鼠的人對待愛情很忠誠很忠誠，但是他們卻比較敏感較敏感，如果對方不愛自己他們很快就會發現會發現，所以他們需要的是一個誠實穩重的人重的人，這樣能夠給他們帶來安全感安全感。屬雞的人為人誠實、穩重，而且十分忠誠分忠誠，不過他們不是很喜歡和自己一樣內向的人向的人，他們喜歡那種比較機靈活潑的人潑的人。所以屬雞的人和屬鼠的人在愛情方面也是非常合適常合適，他們的孩子命運也會比較好比較好。

Q6：屬雞的和屬鼠的婚姻配嗎?

在生肖當中屬雞的人和屬鼠的人是相克的相克的，也就是說屬雞的人不適合跟屬鼠的人在一起在一起，因此屬雞的人和屬鼠的人結婚是不相配的相配的！

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