己土克癸水怎樣化解,地支相合會有什么結果

時間：2024-05-13

猜你喜歡：己土和癸水感情如何己土克癸水來化解癸水克丙火可以嗎天克地沖之年如何化解天干相克詳解:戊己土克壬癸水“身強”與“身弱”對人生命運的影響有什么差別?癸水最好的大運身弱有富貴己土和癸水感情如何己土和癸水感情如何己土和癸水在五行中是相克的，你們多數(shù)時候不太會想要與對方在一起，朋友關系也比較適合你們，你們的感情如果在一起會有一些矛盾；五行土克水，土層深厚，并不是能被水輕易淹沒的，任其洶涌潮水來襲，亦能化為無形中。己土對于其他四行來說，無處不在，包容金、木、水、火之物，挾中原而的天下。可以說，己土的包容性極強，己土人常能忍辱負重，兼聽則明，卻無領導之才，不夠強硬，優(yōu)容寡斷。

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一、己土克癸水怎樣化解,地支相合會有什么結果

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己土和癸水感情如何

己土和癸水感情如何

己土和癸水在五行中是相克的相克的，你們多數(shù)時候不太會想要與對方在一起在一起，朋友關系也比較適合你們合你們，你們的感情如果在一起會有一些矛盾；五行土克水土克水，土層深厚層深厚，并不是能被水輕易淹沒的淹沒的，任其洶涌潮水來襲水來襲，亦能化為無形中無形中。己土對于其他四行來說行來說，無處不在處不在，包容金、木、水、火之物火之物，挾中原而的天下的天下。可以說可以說，己土的包容性極強性極強，己土人常能忍辱負重辱負重，兼聽則明聽則明，卻無領導之才導之才，不夠強硬夠強硬，優(yōu)容寡斷容寡斷。

感情順其自然

在五行中這對組合是相克的相克的，雖然不太建議在一起在一起，但是感情的事不太好說太好說，你們彼此之間都比較慢熱較慢熱，哪怕是在一起之后也需要時間來慢慢進入狀態(tài)入狀態(tài)。其中癸水會因為己土的存在而被克制被克制，而己土也不見得就有什么特別好的地方的地方，因為克制癸水也需要耗費其自身的氣息的氣息。其實癸水和己土之間本身是互相不吸引的吸引的，因為這兩者本身就是屬于互相克制的五行的五行，大部分情況下都不會產(chǎn)生在一起的想法的想法。不過感情的事情是很不穩(wěn)定的穩(wěn)定的，所以有時候也會產(chǎn)生這兩者互相吸引了的錯誤現(xiàn)象誤現(xiàn)象，結果無疑是很不好的不好的。

命中注定互相提升

癸水和己土在一起之后是可以結婚的結婚的，你們的感情容易長久易長久，不會因為瑣碎的事情將你們的感情打敗情打敗，你們交往后也彼此有步入婚姻的想法的想法，而結婚之后彼此的感情也不會減弱會減弱，而是能夠繼續(xù)維持續(xù)維持，正因如此因如此，癸水和己土才能說是命中注定的人定的人。上述的就是己土和癸水之間命中注定的原因了原因了，這兩個人之間人之間，不管是在感情上還是在現(xiàn)實的實際意義上都是具有很多了能夠互相提升的地方的地方的，在一起無疑是一件十分好的事情的事情。

己土克癸水來化解癸水克丙火可以嗎

可是可以是可以，癸水喜戊土喜戊土，一陰一陽成配陽成配，合化成功為貴功為貴。所以戊土配癸水對丙火有邦助有邦助。

天克地沖之年如何化解

天干五行：甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。

天干相克：甲乙木克戊己土戊己土，丙丁火克庚辛金庚辛金，戊己土克壬癸水壬癸水，庚辛金克甲乙木甲乙木，壬癸水克丙丁火丙丁火。

十二地支五行：子屬水子屬水，丑屬土丑屬土，寅卯屬木卯屬木，辰屬土辰屬土，巳午屬火午屬火，未屬土未屬土，申酉屬金酉屬金，戌屬土戌屬土，亥屬水亥屬水。

地支相沖：子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。

比如甲子逢庚午就是天克地沖克地沖，天干庚金克甲木克甲木，地支子午相沖午相沖。丁卯逢癸酉就是天克地沖克地沖，天干癸水克丁火克丁火，地支卯酉相沖酉相沖。天克地沖請在線財神網(wǎng)五行八卦福配合陰陽五行護身符化解符化解。

圖一、五行八卦福、陰陽五行護身符

天干相克詳解:戊己土克壬癸水

;?????天干關系中關系中，有天干生、天干克、天干沖以及天干合的關系的關系。天干相克詳解:戊己土克壬癸水壬癸水。克是抑制、打擊、傷害、牽扯、對立、斗爭、恨之意恨之意。克同生一樣生一樣，同樣是分同性相克和異性相克兩種克兩種，同性相克是陰克陰陰克陰，陽克陽;異性相克是陰陽相克陽相克。同性相克的力度大力度大，異性相克的力度小力度小。話不多說不多說，接下來就跟著神巴巴八字網(wǎng)一起來看一下天干相克詳解:戊己土克壬癸水壬癸水。

天干相克詳解:天干相克的意義
??????同性之間由于存在互相排斥的現(xiàn)象的現(xiàn)象，故相互抑制的成分大;異性之間由于存在互相吸引的現(xiàn)象的現(xiàn)象，故相互抑制的成分相對于同性要小些要小些。同性相克是無情之克情之克，是全心全力的克伐的克伐，而異性相克是有情之克情之克，總是留有余地的抑制的抑制，是有“情”的成分參雜其中雜其中。如社會生活中男女之間的矛盾糾葛盾糾葛，雙方解決和處理起來不會象同性之間的那種將“無情”進行到底(特殊情況例外)。地支中的子午沖延伸到天干來看的話看的話，午中包含丁火己土火己土，子中包含癸水含癸水，既然癸水和丁火能夠相沖夠相沖，那么己土與癸水也應該存在相沖的關系的關系。
??????無論六爻還是八字是八字，合沖處于第一位的關系的關系，生克處在第二位的關系的關系。只有厘清了合沖生克的順序的順序，才能判斷各個五行十神的著力點與吉兇與吉兇。
戊己土克壬癸水:戊己土的性質(zhì)
??????戊土是土中帶火中帶火，屬陽性屬陽性，而己土是土中帶水中帶水，屬陰性屬陰性。戊土就好比泰山之土山之土，也好比是長江與黃河岸邊的那些堤壩些堤壩，那是一種堅硬的土硬的土，是防洪水泛濫的護攔墻護攔墻，戊土人是抗洪英雄洪英雄。癸水最怕己土還是戌土是戌土，靈界最怕戊土怕戊土，戊土是你常見的砂泥的砂泥，具有火性有火性，包括火山噴發(fā)后的那些熔巖些熔巖，這種土不似己土那類田園之土園之土，戊土是不能種莊稼的莊稼的。還有一樣東西是戊土是戊土，那就是江西景德鎮(zhèn)的紫砂茶壺砂茶壺。癸見戊倒霉透了霉透了。戊把癸水合克了合克了，癸水會失去自主權自主權，若是身旺還好些還好些，身弱就非常不好常不好。癸遇戊出賣了靈魂了靈魂，卻沒換來什么好處么好處。
??????以日柱的天干戊己來論人的性格
天干相克詳解:壬癸水的性質(zhì)
??????壬癸水的命水的命，本質(zhì)就是喜歡向下流動下流動，若是組合不好合不好，容易低賤易低賤，他們很容易因為風流而失去上進心上進心，尤其是癸水的命水的命，本來福氣就不大就不大，一旦風流就讓人討厭了討厭了。因此，癸水最怕己土還是戌土是戌土。戊土見癸水“非壬水”，也是霞水相映格相映格，這種八字的人一定文采斐然采斐然，口才出眾才出眾。戊與癸合化火局化火局，但此合通常都發(fā)生問題生問題，在八字之中見戊癸合局癸合局，小心無情之合!
??????以日柱的天干壬癸來論人的性格
古老中華文化八字測算字測算，為眾生指點迷津以趨吉避兇吉避兇，未來命運如何運如何，兇險禍福未知福未知，請看八字命盤詳批
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“身強”與“身弱”對人生命運的影響有什么差別?

大師說：有的讀者經(jīng)常會產(chǎn)生一個疑問：就是八字中有“將星”，為何沒有人幫有人幫？兒子有華蓋星華蓋星，為何學習那么差那么差？今年說是行紅鸞星紅鸞星，何以至今仍找不到對象到對象？等等。大師一語點醒夢中人：那是因為星宿只有在一種情況下才會對八字產(chǎn)生好的作用——星宿的五行為八字的用神的用神。比如甲木日出生的人生的人，太極貴人星為“子”。如果此人八字中見子中見子，且子水也為八字用神字用神，代表貴人星能發(fā)揮功效揮功效，此人一生獲貴人扶持、反之，若“子”為八字所忌之五行之五行，則無法獲貴人相助人相助。因此，大師強調(diào)：捉用神是學八字的重心所在心所在，不懂得捉用神捉用神，如同不識八字識八字。在決定八字用神之前神之前，先要找出八字屬身強還是身弱是身弱。那身強和身弱之間有什么差異呢差異呢？會出現(xiàn)怎樣不同的現(xiàn)象呢現(xiàn)象呢？身強的人：可以成功做事情做事情，可以“任財”“任官”“任煞”。這是什么意思呢意思呢？就是說就是說，一個人強壯人強壯，才可以賺錢以賺錢，才有力氣擔起財富起財富。一個人強壯人強壯，才可以做官以做官，接受他人的批評和評論和評論。一個人身強人身強，才可以“任煞”，就是無論面對任何是非、砍劈、意外，均可以解救以解救，因為本身非常強壯常強壯，很快便可以康復過來復過來。因此，人最基本也是最首要的是要令自己身強己身強。身強是人生存的最基本的條件和要求和要求。自立自強就是這個意思個意思。身強的人強的人，相當于一個大胖子大胖子，他所追求的必然是減肥是減肥，因為減肥才可以令他感到舒服到舒服。因此，凡是八字身強的人強的人，一定要消弱自己的力量才可以行好運行好運，這相當于如果是一個胖子減肥成功便可喜可賀喜可賀。身弱的人：一個人身弱人身弱，自然多是非官非非官非，缺財，做事也難以成功以成功。那么，是不是身弱的八字就一定要遜色于身強的八字呢八字呢？那也未必也未必，永遠記得：木桶原理桶原理。人生整體水平由最低的那塊板決定板決定，所以，八字講求的是五行的平衡與互相協(xié)調(diào)相協(xié)調(diào)。身弱的人弱的人，同樣道理樣道理，身弱代表是單薄之人薄之人，那如何才能令他行運呢行運呢？當然是增肥了增肥了，增肥使他擁有強壯體魄去面對工作和困難和困難。事物都是要從兩面來看面來看。正所謂你之靈丹之靈丹，他之砒霜之砒霜。一盤美食放于眼前于眼前，對身弱者而言者而言，是可令他脫胎換骨的甘津的甘津，但對一個身強者而言者而言，那美食就如同毒藥一般藥一般，不僅會令他體重暴增重暴增，最后還可能因爆血管而暴斃而暴斃。因此，同一種五行對于不同的人會產(chǎn)生相反的效果的效果。身強之人分兩種：一種日元為陽性為陽性，一種日元為陰性為陰性。日陽 甲 丙 戊 庚 壬元陰 乙 丁 己 辛 癸 地陽 子 寅 辰 午 申 戌支陰 丑 卯 巳 未 酉 亥假如日元屬陽性屬陽性，即甲木、丙火、戊土、庚金、壬水，那么代表你可以承受任何刑克；假如日元屬陰性屬陰性，即乙木、丁火、己土、辛金、癸水，即使自身很強旺很強旺，依然不喜歡官殺歡官殺。以乙木為例木為例，即使乙木身強木身強，仍然不喜歡庚金和辛金的砍劈的砍劈。對男性的人來說人來說，日元屬陰性的人性的人，即使身強也不喜歡做官歡做官，因為官為克星為克星。相反，日元如屬于陽性于陽性，則大多喜歡做官歡做官。以庚金為例金為例，此庚金強旺金強旺，便喜歡火來克制來克制，如果是女性是女性，則喜歡丈夫、容易有丈夫有丈夫，因為陽命喜歡受克歡受克。陰性而身強的女性的女性，不喜歡丈夫歡丈夫，因為不愛受管束受管束。換句話說句話說，乙木、丁火、己土、辛金、癸水這五種女性如果身強果身強，天生不愛受約束受約束，不喜歡受丈夫控制夫控制，只能倒過來由她們管老公、罵丈夫罵丈夫，老公要管她們的話們的話，她們寧愿離婚愿離婚。凡陰性日元的人元的人，最怕砍劈、官非、撞車、開刀等事情等事情。逢陽性日元性日元，開刀、意外的機會較少會較少，也較容易接受責備受責備。如果日元需要受克怎么辦怎么辦？那么陰命人基本上不喜歡這種刑克種刑克，但陽命人必定喜歡定喜歡。這是速成的秘訣的秘訣，所以，陰命人不喜歡用官煞用官煞，這是陰性天干與陽性天干之最大分別大分別。陽性之人會較少煩惱少煩惱，而陰性之人則多愁善感者居多者居多，也喜歡自尋煩惱尋煩惱，憂國憂民國憂民。陽性人按原則辦事則辦事，很快便會忘記痛苦記痛苦。陰性人常感情用事情用事，反倒容易招攬痛苦攬痛苦。

癸水最好的大運 身弱有富貴

命數(shù)學在各類屬性的作用下作用下，會衍生出許多命格多命格，每種命格對應的運勢是存在差異的差異的。拿癸水舉例水舉例，對于這一命格而言格而言，所代表著的含義即為雨露之水露之水。通過相關的命數(shù)研究數(shù)研究，來看看該命格最好的表現(xiàn)和最好的大運分別是什么吧什么吧？該命格的人走什么大運好呢運好呢？

癸水是什么意思

對于水命人來說人來說，陽水身弱窮身弱窮，陰水身弱貴身弱貴。而癸水是五行中最陰最短的氣流的氣流，癸水乃是雨露之水露之水，是純陰至弱之水弱之水，小溪、水溝的細細水流、池沼混濁的水（見己、未、丑），或是草木葉上棲息的露水（不見土不見土，八字木旺盛），見戌、戊是陰溝洞的水洞的水。當然癸水也為雨露之水露之水，是天降甘露之水露之水，可以令干涸地大地起死回生死回生，枯萎的草木會重獲生機獲生機。

身弱癸水最好的大運

癸水在五行當中是陰水的象征的象征，又名雨露之水露之水。身弱癸水最好的大運的大運，而且癸水日元的人如果旁干多癸水必然記憶力極強力極強，如身強比較保守較保守，膽小而節(jié)儉而節(jié)儉。癸水至弱水至弱，達于天津于天津。得龍而潤龍而潤，功化斯神化斯神。不愁火土愁火土，不論庚辛論庚辛。合戊見火戊見火，化象斯真象斯真。此為大運的解析的解析。

癸水身弱逢丙大運好

癸水對丙火有好感有好感，雖然丙見癸丙見癸，癸水乃是雨露之水露之水，是純陰至弱之水弱之水，但是癸見丙就非常幸運常幸運，癸為純陰為純陰，丙為純陽為純陽，純陰制純陽制純陽，這個陰就會獲得足夠的生命力生命力。是癸的正財?shù)恼敚砣跤霰麜邪l(fā)財?shù)臋C遇的機遇。

　 　癸水身弱在卯大運好

癸水作為甘之霖甘之霖，喜歡長生之地卯木地卯木，如癸卯日癸卯日，自坐長生坐長生，透出己土者就是云行雨施行雨施，這種人就有經(jīng)天緯地之才地之才，但要分季節(jié)了季節(jié)了，春夏則吉夏則吉，秋冬不吉冬不吉。即便不是經(jīng)天緯地之材地之材，癸水身弱行卯大運卯大運，事業(yè)發(fā)展是很有前途的前途的。

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二、女人六道運是什么意思,六運指的是什么

內(nèi)容導航：

六道輪回都是哪六道?分別是什么意思?

算命說六堂運什么意思?

六堂運是什么運勢啊,什么叫六堂運和三殺運

六道是什么意思?

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Q1：六道輪回都是哪六道?分別是什么意思?

哥們，以下內(nèi)容是復制是復制。。。，六道（又名六趣、六凡或六道輪回）是眾生輪回之道途之道途。六道可分為三善道和三惡道三惡道。三善道為天、人、阿修羅； 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道為善道，因德不及天不及天，故曰非天；以其苦道其苦道，尚甚于人甚于人，故有時被列入三惡道中惡道中，合稱為四惡道四惡道。佛教相信教相信，任何人若遵守五戒守五戒，可得六根整然人身然人身。若在五戒上五戒上，再加行十善行十善，即可升到天界到天界。

Q2：算命說六堂運什么意思?

他們的說六堂運的意思就是說有八分六方六方財運都會來都會來，說明你這個人財運不錯運不錯，然后生活積極性非常的好

Q3：六堂運是什么運勢啊,什么叫六堂運和三殺運

提起六堂運是什么運勢啊運勢啊，大家都知道都知道，有人問什么叫六堂運和三殺運三殺運，另外，還有人想問算命說六堂運什么意思女意思女，你知道這是怎么回事么回事？其實算命先生說六堂運是什么運什么運，下面就一起來看看什么叫六堂運和三殺運三殺運，希望能夠幫助到大家到大家！

六堂運是什么運勢啊

1、六堂運是什么運勢啊:什么叫六堂運和三殺運

是從前輩里面流傳出來的吧應該是什么口訣或者撒的比較求采納六堂運是最差的運嗎的運嗎。

2、六堂運是什么運勢啊:算命說六堂運什么意思女

女人走六堂運好不運好不。

3、六堂運是什么運勢啊:算命先生說六堂運是什么運

(我也從別處看來的看來的，不知真假)其實這個一般在算命里經(jīng)常用到的詞到的詞，六堂運即是走自運啦自運啦，在這運上一般有花紅孝戴的孝戴的。

4、六堂運是什么運勢啊:算命說六堂運什么意思

六堂運六堂運，老話兒指這個運不是很順利很順利，現(xiàn)在很少用很少用，也不必特別害怕別害怕，可以請專業(yè)詳細說明細說明。福兮禍所伏禍所伏，禍兮福所依福所依。女走祿堂運是什么意思么意思。

5、六堂運是什么運勢啊:算命中什么叫六堂運氣

你好，問財運一般先看格局看格局。

無事不占事不占，這點切記點切記。

真的需要的人自會追問我追問我，我沒有心情去給娛樂心理的人解答人解答。

還有，把問題一次性找權威的人去問人去問，省的越問越糊涂越糊涂。

個人水平有限平有限，但是用斗數(shù)看大方向還是不會錯的會錯的，

若要更權威回答威回答，請“令東來吧”，具體化你的問題按照格式照格式。令老師一般在3天內(nèi)給你答復你答復。

首先建議你知道自己適合做什么做什么，該把時間分配在哪個方向個方向，這個最重要最重要，

其次就是如何利用運勢了運勢了。千萬不要本末倒置末倒置。

若要靠譜的答案的答案，是根據(jù)八字斗數(shù)等精密成熟的術數(shù)進行預測男走祿堂運要注意什么意什么。

你提供的信息不夠請核對補全對補全，才有人能幫你解答：女人走六堂運是什么意思么意思。

性別出生地出生年月日時并注明公歷農(nóng)歷及是否有夏令時夏令時。

6、六堂運是什么運勢啊:走六堂運是不是會死人呀

(我也從別處看來的看來的，不知真假)

其實這個一般在算命里經(jīng)常用到的詞到的詞，祿堂運太慘了太慘了。

六堂運即是走自運啦自運啦，祿堂運家破人亡破人亡。

在這運上一般有花紅孝戴的孝戴的。

7、六堂運是什么運勢啊:六堂運是什么意思

8、六堂運是什么運勢啊:什么叫六堂運

(我也從別處看來的看來的，不知真假)女命走祿堂運可以化解嗎化解嗎。

其實這個一般在算命里經(jīng)常用到的詞到的詞，

六堂運即是走自運啦自運啦，

在這運上一般有花紅孝戴的孝戴的。

9、六堂運是什么運勢啊:算命說走六唐運是什么意思

五行力量分析

丁火生于夏季于夏季，急性喜自由喜自由，表面平易近人易近人，火旺，具有抗上之心上之心，有求必應、叛逆性強：走祿堂運一定會死嗎會死嗎。

梟印殺官財才食傷

大運乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌

帝旺衰病死墓絕胎養(yǎng)

歲數(shù)四柱吉神兇煞女人走落堂運什么意思么意思。

算命先生說六堂運是什么運

年柱天羅

月柱月德桃花將星祿神

日柱絞煞差錯

時柱亡神天醫(yī)羊刃孤鸞

☆星座。

9，父母感情有問題有問題，重視自己朋友己朋友。絕命在南方在南方，靈機應變機應變，有病時總要有人再三要求才肯就醫(yī)肯就醫(yī)。祿堂運怎么化解么化解。

壬戌年五月初三日巳時；臥室如不在吉位在吉位，答應了答應了，即克，是平安健康位：依八字十神特性分析出您可能會有以下的特性的特性，錢是有借無還、家境好家境好，不能單憑神煞的性情論判；在人就是仁就是仁。坐下偏財下偏財，臥室的吉兇主要影響住在房間的人間的人，堅持己見持己見，永不與對方講話方講話，付出多付出多。

不可為朋友做人友做人，即自己及幫助自己的五行）

土，衣祿不愁、迷人，多學不專、健康，剪不斷理還亂理還亂。金生水金生水，感情易被劫奪被劫奪，吉兇方位如下（中心的圓為房屋中心點）、金死.正官(身弱)，體力較不好較不好，表現(xiàn)欲強現(xiàn)欲強。

屬狗[生肖以農(nóng)歷立春節(jié)氣為準]

雙祿堂運是什么運勢啊運勢啊。

以上就是與什么叫六堂運和三殺運相關內(nèi)容關內(nèi)容，是關于什么叫六堂運和三殺運的分享的分享。看完六堂運是什么運勢啊后勢啊后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q4：六道是什么意思?

問題一：六道輪回是什么意思 茫茫世界 眾生輪回
一般說來 輪回有六道 阿修羅道（阿修羅傳說中專與神族打斗的一族） 人道 天道 地獄道 餓鬼道 畜生道
（麻煩各位 增添細節(jié)）
六道，是指“三惡道”：地獄道、餓鬼道、畜生道；和“三善道”：人道、阿修羅道、天道。
一、六道狀況
佛陀概括世間一切有情切有情，歸為六大種類大種類，有：天、人、阿修羅、 畜生、餓鬼、地獄，這即是‘六道’。世上固有許多生物學家物學家， 對于動物于動物，亦有其不同的分類法分類法，卻因受到個人智慧學問的限制的限制，總不及佛陀的圓滿周到滿周到。這因佛陀不但能見凡夫肉眼之所見（如人畜二道畜二道，而畜道凡夫亦只見其少分），且亦能見凡夫肉眼之所不見（如天、修羅、鬼、地獄四道）。學佛之人佛之人，以相信圣言量為依歸為依歸，固不可因我之不見之不見，遂謂為虛誕無有誕無有。
六道眾生的狀況的狀況，千差萬別差萬別，一一細說一細說，不勝繁雜勝繁雜，今為略舉二端舉二端，藉知大概知大概。1、是‘類受’，類指正報身心的種類的種類，受指依報世界的享受的享受。其中依報中依報，諸多種類多種類，單舉壽長舉壽長，以推余福推余福。2、是‘苦厄’，苦是痛苦是痛苦，厄是災厄是災厄。六道果報道果報，固然有別然有別，總之不離觀受是苦受是苦。
1、天道
天，是天然自然然自然，享樂殊勝、身形殊勝之義；此道眾生道眾生，居六道之首道之首，威德特尊德特尊，神用自在用自在，故名為天名為天。
約‘類受’言：共分三界分三界，即欲界、 *** 、無 *** （亦名空界）；自下而上下而上，計二十八層天八層天。其中欲界六層界六層，亦如人間如人間，有男女飲食之欲；其第二層名忉利天忉利天，居須彌山頂彌山頂，自有三十三天（此三十三天十三天，約橫面言），即山頂四角頂四角，各有八天有八天，中為帝釋天主釋天主，世俗所尊玉皇上帝皇上帝，即指此言；而第六層第六層，則名他化自在天自在天，卻是魔王波旬所居旬所居。又、 *** 有四禪十八層天八層天，皆有禪定有禪定，已無男女飲食之欲食之欲，猶帶身形樓閣諸色；其中前三禪各三天各三天，第四禪有九天有九天。又、無 *** 有四層天四層天，入四空定四空定，已無形相無形相，只存神識存神識。
天上各種享受種享受，皆殊勝于人間；如食曰天廚妙味廚妙味，共一器食一器食，隨福差別；衣曰天衣無縫衣無縫，不似人間似人間，千縫百補縫百補。至于壽命于壽命，亦長人間甚多：如第一層四王天四王天，壽五百歲五百歲，卻以人間五十年為一日計算日計算。向上一層上一層，按此間倍倍增加；如第二層忉利天忉利天，壽一千歲一千歲，卻以人間百年為一日計；乃至第六層他化自在天自在天，壽萬六千歲六千歲，而以人間千六百年為一日計一日計。如是遞增是遞增，至非想非非想天非想天，則壽八萬大劫萬大劫。這因前生造上品十善因緣善因緣，方得如此殊勝果報勝果報。
約‘苦厄’：欲界天有五衰有五衰，壽將盡時將盡時，自然頭上花萎、腋下汗出、衣裳垢染、身體臭穢、不樂本座樂本座，是名五衰名五衰。五衰現(xiàn)時衰現(xiàn)時，知必當死必當死，愁憂恐怖憂恐怖，苦等地獄等地獄。又、 *** 天有三災有三災，初為火災為火災，劫火興時火興時，初禪以下禪以下，盡化灰燼；二為水災為水災，劫水起時水起時，二禪以下禪以下，皆遭淹沒；三為風災為風災，大風所吹風所吹，三禪以下禪以下，乃至微塵至微塵，皆無余在無余在。嗚呼！所住器界尚不能存不能存，何況寄居眾生居眾生，安能永在能永在？甚至四禪天人禪天人，雖具深禪定深禪定，一旦命終旦命終，即不樂入禪樂入禪，風觸吹身觸吹身，唯除眼識除眼識，余皆有苦皆有苦。又、無 *** 四天，雖無下面二界粗苦界粗苦，仍有如瘡（空無邊處天）、如癰（識無邊處天）、如病（無所有處天）、如箭入體（非非想處天）等微細苦；且壽命盡時命盡時，定力遂失力遂失，知當死墮當死墮，譬如高山忽墜深澗墜深澗，生大恐怖大恐怖。
2、人道
人，梵語摩冕賒摩冕賒，翻為意翻為意，以此道眾生作一切事一切事，皆先意起先意起。法苑云：人者，忍也，于世違順世違順，人能安忍能安忍。
約‘類受’言：人道分布于四大星球之上球之上，身形壽享形壽享，皆不相同不相同。如東弗婆提弗婆提，壽二百五十歲；南閻浮提閻浮提，壽一百歲；西瞿尼西瞿尼，壽五百歲；北郁單越郁單越，壽一千歲一千歲。即以南閻浮提（亦即吾人所居地球）而言，五大洲上所居人種居人種，發(fā)膚顏色、風俗習慣俗習慣，乃至土地資源地資源，亦多懸殊多懸殊。然書經(jīng)云：惟人為萬物之靈；禮亦云：人者，天地之心地之心，五行之端行之端。蓋以人易近道易近道，最能止息妄心息妄心，堪能修行而言行而言。此因前生行中品十善品十善，感此......>>

問題二：六道輪回是什么意思么意思？ 佛教因果報應的說法的說法。
佛教稱：善業(yè)是清凈法清凈法，不善業(yè)是染污法染污法。以善惡諸業(yè)為因業(yè)為因，能招致善惡不同的果報的果報，是為業(yè)果為業(yè)果。作為業(yè)果的表現(xiàn)形式現(xiàn)形式，世俗世界的一切萬法切萬法，都是依于善惡二業(yè)而顯現(xiàn)出來的出來的，依業(yè)而生業(yè)而生，依業(yè)流轉業(yè)流轉。所以，眾生行善則得善報得善報，行惡則得惡報得惡報。而得到了善惡果報的眾生的眾生，又會在新的生命活動中造作新的身、語、意業(yè)，招致新的果報的果報，故使凡未解脫的一切眾生切眾生，都會在天道、人道、阿修羅道、畜生、餓鬼道、地獄道中循環(huán)往復環(huán)往復，這就是佛教所說的輪回的輪回。
一般指天人指天人，是六道中的上乘小善果小善果，但只要在六道輪回中扮演的角色的角色，可以都說是凡夫是凡夫，生死流傳死流傳，不能出離能出離，如同漫漫的長夜的長夜，雖然天人是六道中的最高地位者地位者，但還是要受輪回受輪回。一般言宇宙言宇宙，是指有形世間形世間，這有形世間為無名煩惱所包圍所包圍，所以世間為五濁惡世濁惡世。在六道輪回之中回之中，六道又分三界分三界，三界是欲界、 *** 、無 *** 。這三界是六道凡夫所依止的居所的居所，凡在三界內(nèi)三界內(nèi)，都要接受輪回受輪回，因此佛經(jīng)說三界猶如一座火宅座火宅，火宅也就是比喻三界之中界之中，受生死煩惱無名之火所燒火所燒。
據(jù)經(jīng)典所指出所指出，行十不善業(yè)因緣故因緣故，要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道三惡道。行十善業(yè)道因緣故因緣故，則生天界及人界及人界。所謂天界就是「神界」，乃是正直福德的靈魂所居之境界之境界，此境界雖然享福然享福，但是福報總有享受完的時候的時候，就是修善到非想非非想處天想處天，此天是三界最高天最高天，但一墮落一墮落，仍然要輪回的輪回的。
至于阿修羅境界羅境界，就是精靈世界靈世界，停留在精靈世界的靈魂的靈魂，固然生前也修善業(yè)修善業(yè)，但，走了一步邪路步邪路，所以不能稱為「正神」，只能稱為「邪神」或「邪鬼」了，阿修羅境界的環(huán)境是最復雜最復雜，「邪神」亦有神通力神通力，故作祟人間者人間者，以此類為最多為最多。
故，人若有「正氣」，邪氣不能生不能生。 人若有邪念有邪念，「邪氣」乘隙而入隙而入。
因此，所謂「走火入魔」就是人先有邪念有邪念，邪氣乘隙而入者也入者也。
六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦憎會苦，愛別離苦別離苦，所求不得苦不得苦，五陰盛苦陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多于樂多于樂，所以人生是苦海也苦海也。依解脫道論來說：「戒定慧戒定慧，是解脫之道脫之道，守戒的人戒的人，是威儀的意義的意義，也是行善之本善之本。修定的人定的人，他的心不散亂不散亂。而有智慧的人慧的人，他可以先知先覺知先覺。所謂解脫謂解脫，就是離開束縛的意思的意思，用戒為初善為初善，定是中善是中善，慧為后善為后善，如此產(chǎn)生禪定力求滅苦求滅苦，最后才得解脫六道輪回道輪回。」
六道輪回有二項是有形的有形的，即是「人道」和「畜生道」。
六道輪回有四項是無形的無形的，即是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。
有形的稱為「有器」，無形的稱為「無器」。
“六道輪回圖”又名“六趣唯心圖”、“六趣生死輪”。造像來自《六趣輪回經(jīng)》。刻于寶頂大佛灣南巖、龕高7.8米、寬4.8米。
龕中刻有一個直徑為2.7米的原形巨輪形巨輪，名“六趣輪”。按照佛教的說法的說法，此輪是載人于三界六道中生死運轉的車輪的車輪。輪外刻“轉輪圣王”，頭頂“三世佛”，面目丑怪目丑怪，蓬頭獠牙頭獠牙，腳踏鰲頭踏鰲頭，口銜輪彥銜輪彥，雙臂環(huán)抱巨輪抱巨輪，以此表示人生之“業(yè)力”不可逆轉可逆轉。
六趣輪可分為四層為四層。內(nèi)層中心刻跏跌坐的卷發(fā)修行者修行者。其左側有一只豬一只豬，右側有一只鴿一只鴿，坐下有一條毒蛇條毒蛇。三種動物種動物，分別表示愚癡、貪染、_“三毒”。佛教認為教認為，人生有諸多惡業(yè)多惡業(yè)，其中尤以“三毒”為最，成為產(chǎn)生諸惡業(yè)的根本的根本。故有稱為“三不善根”，列為“根本煩惱”之首。
另從行者胸部（圓心），發(fā)出六道毫光道毫光，直射輪外射輪外，將巨輪分為六份為六份。第二層的六份就是所謂的“六道”，即六種“業(yè)力”產(chǎn)生的果報的果報。
第二層正上方為“天道，刻日月繞須彌山頂彌山頂，頂上有安宮殿安宮殿。此道清潔光明潔光明，富麗堂皇麗堂皇，非人類世間所能比擬能比擬。”天道之右為“人道”，刻四人戴冠著袍冠著袍，持物站立物站立，此道為世人所居、人類之所類之所。“天道”之左為“阿修羅道”，刻一位三頭六臂頭六臂，手持諸般兵器的阿......>>

問題三：六道輪回都是哪六道哪六道？分別是什么意思么意思？ 哥們，以下內(nèi)容是復制是復制。。。，六道（又名六趣、六凡或六道輪回）是眾生輪回之道途之道途。六道可分為三善道和三惡道三惡道。三善道為天、人、阿修羅； 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道為善道，因德不及天不及天，故曰非天；以其苦道其苦道，尚甚于人甚于人，故有時被列入三惡道中惡道中，合稱為四惡道四惡道。佛教相信教相信，任何人若遵守五戒守五戒，可得六根整然人身然人身。若在五戒上五戒上，再加行十善行十善，即可升到天界到天界。

問題四：六道輪回都是哪六道哪六道？什么意思么意思？分別解釋一下 輪回理論是佛教的基本理論之一論之一。
六道者：一、天道，二,修羅道修羅道，三、人間道人間道，四、畜生道畜生道，五、餓鬼道餓鬼道，六、地獄道地獄道。
此中上三道上三道，為三善道三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道三惡道，因其作業(yè)較慘重故一切沉淪于分段生死的眾生的眾生，其輪回的途徑的途徑，不出六道出六道。
所謂輪回者：是描述其情狀其情狀，去來往復來往復，有如車輪的回旋的回旋，在這六道中周而復始而復始，無有不遍有不遍，故名六道輪回道輪回。
六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦憎會苦，愛別離苦別離苦，所求不得苦不得苦，五陰盛苦陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多于樂多于樂，所以人生是苦海也苦海也。依解脫道論來說：「戒定慧戒定慧，是解脫之道脫之道，守戒的人戒的人，是威儀的意義的意義，也是行善之本善之本。修定的人定的人，他的心不散亂不散亂。而有智慧的人慧的人，他可以先知先覺知先覺。所謂解脫謂解脫，就是離開束縛的意思的意思，用戒為初善為初善，定是中善是中善，慧為後善為後善，如此產(chǎn)生禪定力求滅苦求滅苦，最後才得解脫六道輪回道輪回。」
六道輪回有二項是有形的有形的，即是「人道」和「畜生道」。
六道輪回有四項是無形的無形的，即是「天道」、「阿修羅道」、「惡鬼道」、「地獄道」。
有形的稱為「有器」，無形的稱為「無器」。

問題五：六道輪回是哪六道,到底什么意思么意思？說清楚點. 六道是指：一、天道，二,阿修羅道修羅道，三、人道，四、畜生道畜生道，五、餓鬼道餓鬼道，六、地獄道地獄道。此中上三道上三道，為三善道三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道三惡道，因其作業(yè)較慘重故一切沉淪于分段生死的眾生的眾生，其輪回的途徑的途徑，不出六道出六道。所謂輪回者：是描述其情狀其情狀，去來往復來往復，有如車輪的回旋的回旋，在這六道中周而復始而復始，無有不遍有不遍，故名六道輪回道輪回。世間眾生無不在輪回之中回之中。只有佛、菩薩、羅漢才能夠跳出三界出三界，不入輪回入輪回。輪回理論是佛教的基本理論之一論之一。
古人有形容六道之說
人道渺渺,仙道茫茫;鬼道樂兮,當人生門;仙道貴生,鬼道貴終;仙道常自吉,鬼道常自兇;高上清靈美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道窮;北都泉苗府,中有萬鬼群,但欲遏人算,斷絕人
命門;阿人歌洞章,以攝北羅酆,束誦妖魔精,斬或六鬼鋒,諸天氣蕩蕩,我道日興隆.
佛家有六道之說道之說，人道，鬼道，仙道是六道中的三道的三道。這句話大概的意思就是勸戒人們：正確的道路往往是撲朔迷離的迷離的，在人生的道路上面臨選擇時要慎重考慮重考慮，不要選錯
道！鬼道代表的是歧途是歧途，歧途開始給人一種美好的感覺的感覺，但越走你就會發(fā)現(xiàn)它越邪惡越邪惡，妖魔鬼怪群魔亂舞肆意而為意而為。而仙道和人道剛開始感覺真的不好走不好走，給人很迷茫的感覺的感覺，但越走你就會發(fā)現(xiàn)諸天氣蕩蕩氣蕩蕩，我道日
興隆，越加顯示了你選擇的明智性明智性！
地獄道
在一般的民間傳統(tǒng)的認知中認知中，都以為人死後人死後，若生前做了壞事了壞事，死後就會下地獄下地獄，尤其窮兇惡極的人更會下十八層地獄層地獄。中國自古以來古以來，有關地獄的故事不計其數(shù)計其數(shù)，最有名的當是《聊齋志異》中的〈續(xù)黃粱〉，敘述一位福建省曾孝廉做了一個夢一個夢，夢中他成為宰相為宰相，卻貪贓弄權贓弄權，無惡不作惡不作，死後下地獄受盡酷刑盡酷刑，文中對地獄的種種情景種情景，有非常精采的描述的描述。
事實上事實上，佛教所說的地獄和鬼獄和鬼，是不同的兩類眾生類眾生。地獄之名在許多佛經(jīng)中皆有出現(xiàn)有出現(xiàn)，最常見的是《立世阿毗曇論》中稱「泥梨耶」(梵文niraya或naraka)，意思是沒有喜樂和福德的地方的地方。而在《新婆沙論》中，稱為「那落迦」（梵文naraka），則是沒有喜悅意和喜樂之意樂之意。從意譯上可知上可知，地獄道是欲界六道中最苦的境界的境界，因為在這里的眾生的眾生，不但沒有一絲的喜悅的喜悅，還備受各種酷刑折磨刑折磨。（地獄道是欲界六道中最苦的境界）
例如在等活地獄（又名想地獄），此中眾生備受砍、刺、磨、搗之苦搗之苦，皮開肉綻開肉綻，痛苦至死苦至死，當身體被冷風所吹風所吹，傷口愈合口愈合，身體復生體復生，重又受罪又受罪，如此不斷的受罪的受罪，直到業(yè)報受盡才能出離這苦痛無間的地獄的地獄。而且在地獄中的眾生的眾生，壽命又特別長特別長，在受罪之時罪之時，真是求生不得、求死不能死不能。
根據(jù)印順導師在《成佛之道》的說法的說法，地獄可分四大類：1.八大地獄：八大地獄是此道的最根本最根本，到處充滿火焰滿火焰，所以也叫做「八熱地獄」，與基督教所說的「永火」相近。最底層就是令人聞之喪膽的阿鼻地獄鼻地獄，亦即無間地獄間地獄。2.游增地獄：八熱地獄的每一熱地獄都有四門有四門，每門又有四小地獄小地獄，總共一百二十八地獄八地獄。凡是從八熱地獄出來的眾生的眾生，要一一游歷此處受苦處受苦，所以稱為「游增」。3.八寒地獄：極為寒冷為寒冷，此處眾生經(jīng)常因寒冷而悲號而悲號，身體也為之凍得變色得變色。4.孤獨地獄：這是在人間的山間的山間，江邊等江邊等，過著孤獨、非人的生活的生活，可說是人間地獄間地獄。總計八熱、八寒、游增、孤獨，地獄共有十八處十八處。
餓鬼道
中國人的傳統(tǒng)觀念認為念認為，人死之後都會變成鬼變成鬼，其實會轉世鬼道是因為前生造作惡業(yè)作惡業(yè)，心吝嗇而多貪欲多貪欲，所以要受饑渴的苦報的苦報。雖然有的鬼也能享有人天福報天福報，但是十之八九都是只能接受苦報的餓鬼的餓鬼，飽嘗饑渴饋乏之苦乏之苦，故以「餓鬼」為名。
在經(jīng)典里所提到的餓鬼的餓鬼，多是鎮(zhèn)日汲汲於飲食於飲食，但是卻飽受求不得苦不得苦，不是遇水成火水成火，就是喉細無法咽食法咽食。據(jù)《瑜......>>

問題六："六道輪回"是指哪六道?各有什么區(qū)別? 一、六道狀況
佛陀概括世間一切有情切有情，歸為六大種類大種類，有：天、人、阿修羅、
畜生、餓鬼、地獄，這即是‘六道’。世上固有許多生物學家物學家，
對于動物于動物，亦有其不同的分類法分類法，卻因受到個人智慧學問的限制
，總不及佛陀的圓滿周到滿周到。這因佛陀不但能見凡夫肉眼之所見（
如人畜二道畜二道，而畜道凡夫亦只見其少分），且亦能見凡夫肉眼之
所不見（如天、修羅、鬼、地獄四道）。學佛之人佛之人，以相信圣言
量為依歸為依歸，固不可因我之不見之不見，遂謂為虛誕無有誕無有。
六道眾生的狀況的狀況，千差萬別差萬別，一一細說一細說，不勝繁雜勝繁雜，今為略舉二
端，藉知大概知大概。1、是‘類受’，類指正報身心的種類的種類，受指依
報世界的享受的享受。其中依報中依報，諸多種類多種類，單舉壽長舉壽長，以推余福推余福。2、
是‘苦厄’，苦是痛苦是痛苦，厄是災厄是災厄。六道果報道果報，固然有別然有別，總之
不離觀受是苦受是苦。
1、天道
天，是天然自然然自然，享樂殊勝、身形殊勝之義；此道眾生道眾生，居六道
之首，威德特尊德特尊，神用自在用自在，故名為天名為天。
約‘類受’言：共分三界分三界，即欲界、 *** 、無 *** （亦名空界）；
自下而上下而上，計二十八層天八層天。其中欲界六層界六層，亦如人間如人間，有男女飲
食之欲；其第二層名忉利天忉利天，居須彌山頂彌山頂，自有三十三天（此三
十三天十三天，約橫面言），即山頂四角頂四角，各有八天有八天，中為帝釋天主釋天主，
世俗所尊玉皇上帝皇上帝，即指此言；而第六層第六層，則名他化自在天自在天，卻
是魔王波旬所居旬所居。又、 *** 有四禪十八層天八層天，皆有禪定有禪定，已無男
女飲食之欲食之欲，猶帶身形樓閣諸色；其中前三禪各三天各三天，第四禪有
九天。又、無 *** 有四層天四層天，入四空定四空定，已無形相無形相，只存神識存神識。
天上各種享受種享受，皆殊勝于人間；如食曰天廚妙味廚妙味，共一器食一器食，隨
福差別；衣曰天衣無縫衣無縫，不似人間似人間，千縫百補縫百補。至于壽命于壽命，亦長
人間甚多：如第一層四王天四王天，壽五百歲五百歲，卻以人間五十年為一日
計算。向上一層上一層，按此間倍倍增加；如第二層忉利天忉利天，壽一千歲
，卻以人間百年為一日計；乃至第六層他化自在天自在天，壽萬六千歲
，而以人間千六百年為一日計一日計。如是遞增是遞增，至非想非非想天非想天，則
壽八萬大劫萬大劫。這因前生造上品十善因緣善因緣，方得如此殊勝果報勝果報。
約‘苦厄’：欲界天有五衰有五衰，壽將盡時將盡時，自然頭上花萎、腋下汗
出、衣裳垢染、身體臭穢、不樂本座樂本座，是名五衰名五衰。五衰現(xiàn)時衰現(xiàn)時，知
必當死必當死，愁憂恐怖憂恐怖，苦等地獄等地獄。又、 *** 天有三災有三災，初為火災為火災，
劫火興時火興時，初禪以下禪以下，盡化灰燼；二為水災為水災，劫水起時水起時，二禪以
下，皆遭淹沒；三為風災為風災，大風所吹風所吹，三禪以下禪以下，乃至微塵至微塵，皆
無余在無余在。嗚呼！所住器界尚不能存不能存，何況寄居眾生居眾生，安能永在能永在？
甚至四禪天人禪天人，雖具深禪定深禪定，一旦命終旦命終，即不樂入禪樂入禪，風觸吹身
，唯除眼識除眼識，余皆有苦皆有苦。又、無 *** 四天，雖無下面二界粗苦界粗苦，
仍有如瘡（空無邊處天）、如癰（識無邊處天）、如病（無所有
處天）、如箭入體（非非想處天）等微細苦；且壽命盡時命盡時，定力
遂失，知當死墮當死墮，譬如高山忽墜深澗墜深澗，生大恐怖大恐怖。
2、人道
人，梵語摩冕賒摩冕賒，翻為意翻為意，以此道眾生作一切事一切事，皆先意起先意起。法
苑云：人者，忍也，于世違順世違順，人能安忍能安忍。
約‘類受’言：人道分布于四大星球之上球之上，身形壽享形壽享，皆不相同不相同。
如東弗婆提弗婆提，壽二百五十歲；南閻浮提閻浮提，壽一百歲；西瞿尼西瞿尼，壽
五百歲；北郁單越郁單越，壽一千歲一千歲。即以南閻浮提（亦即吾人所居地
球）而言，五大洲上所居人種居人種，發(fā)膚顏色、風俗習慣俗習慣，乃至土地
資源，亦多懸殊多懸殊。然書經(jīng)云：惟人為萬物之靈；禮亦云：人者，
天地之心地之心，五行之端行之端。蓋以人易近道易近道，最能止息妄心息妄心，堪能修行
而言。此因前生行中品十善品十善，感此道身此道身。
約‘苦厄’言：三苦八苦等八苦等。
3、阿修羅道
阿修羅阿修羅，此翻無端正無端正，又翻無酒翻無酒，或云非天云非天。以此道眾生男丑女
端，故名無......>>

問題七：六道輪回是什么意思啊 六道輪回的六道指：一、天道；二、人間道；三、修羅道；四、畜生道；五、餓鬼道;六、地獄道地獄道。
此中上三道上三道，為三善道三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道三惡道，因其作業(yè)較慘重故慘重故。一切沉淪于分段生死的眾生的眾生，其輪回的途徑的途徑，不出六道出六道。其區(qū)別其區(qū)別，在于苦樂的程度不同和受報的業(yè)因不同因不同。
天道：天界分為欲界天、 *** 天及無 *** 天。隨欲望的強弱不同而不同而不同，欲望越淡望越淡，天的層次越高次越高。天道的眾生一生享樂不盡樂不盡，無生苦、老苦及病苦及病苦，但有死苦有死苦。升天的業(yè)因的業(yè)因，是生前守五戒行十善行十善。
阿修羅道：雖有天道之樂道之樂，卻多懷嗔心嫉妒心嫉妒，好頭，常與天道戰(zhàn)爭道戰(zhàn)爭。男丑女美丑女美。輪轉業(yè)因是行善多而守戒不嚴戒不嚴，爭勝心重勝心重。
人道：最適合修行的一道的一道，因苦樂參半樂參半。苦樂多少樂多少，決定于前世的善惡業(yè)善惡業(yè)。投生人道的痛苦的痛苦，主要可被歸納為四苦為四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦及死苦。轉生之業(yè)因為守五戒守五戒。
畜生道：相對而言對而言，投生畜牲道的眾生是三惡道中受苦最少的最少的。畜牲道的眾生的眾生，居住在陸地上的少上的少，居于海里的為多的為多。從最小的昆蟲到鯨魚及大象等大象等，都屬于畜牲道的眾生的眾生。此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們并不常見到的動物的動物，也都屬于畜牲類別牲類別。有些畜牲壽命只有一天有一天，也有些可以壽命長達多劫達多劫。長期捱受寒、熱、饑、渴、被獵殺及相互啖食之苦食之苦。被人類畜養(yǎng)的動物的動物，則被勞役、鞭打，更被宰殺而取皮、肉及骨等及骨等，一樣苦不堪言不堪言。其轉生之因生之因，則主要為愚癡為愚癡，不信佛法信佛法。

問題八：佛教六道是什么 佛所說“六道輪回”，是“十法界”之中的六個法界個法界，這六個道都有生死輪回死輪回。其中“天、修羅、人”是“三善道”，“畜生、餓鬼、地獄”是“三惡道”。
“六道輪回”，其實質(zhì)就是“因果”的循環(huán)、“因果”的相續(xù)、“因果”的轉變的轉變，即所謂是“種善因種善因，得善果；種惡因種惡因，受惡報”，所以，俗話所說的“善有善報有善報，惡有惡報”是真實不虛的不虛的。人能夠明白“因果”的道理的道理，明白“因果”的殘酷無情酷無情，他就一定會老老實實地修“五戒十善”。五戒，不殺生不殺生，不偷盜不偷盜，不邪淫不邪淫，不妄語不妄語，不飲酒不飲酒。十善業(yè)十善業(yè)，不殺生不殺生，不偷盜不偷盜，不邪淫不邪淫，不妄語不妄語，不兩舌不兩舌，不惡口不惡口，不綺語不綺語，不貪，不嗔，不癡。
修“上品十善”，死后升“天道”；修“中品十善”，死后生“修羅道”；修“下品十善”，死后仍生人道生人道。這是修善的果報的果報。那么如果造“十惡業(yè)”，死后必定墮落“三途”，今生“愚癡”，不明是非明是非，不辨善惡辨善惡，死后墮落“畜生道”；今生“貪”心重，貪圖五欲（財、色、名、食、睡）六塵（色、聲、香、味、觸、法）的享受的享受，死后必墮落“餓鬼道”；如果“嗔”心重，喜歡殺生歡殺生，喜歡傷害人、傷害動物（包括家禽家畜），喜歡仇恨別人恨別人，敵視別人視別人，見到不順心的人事物人事物，即起憎恨之心恨之心，死后必定墮落“地獄道”。
人在善道享福的時間畢竟短暫竟短暫，而一旦墮落“惡道”，那真是苦不堪言不堪言，求出無期出無期，在惡道中受苦的時間都是用“劫”來計算的計算的，可見受苦的時間有多長有多長。即使經(jīng)過多生多劫出離惡道生到人間到人間，那也是“貧窮 *** ”，這是所造惡業(yè)的余報的余報。可見造惡的果報有多么重多么重，多么殘酷么殘酷！所以佛陀無比慈悲比慈悲，憐憫罪苦眾生苦眾生，苦口婆心教導眾生“諸惡莫做惡莫做，眾善奉行”，希望眾生生善道生善道，不墮惡道受極重的苦報的苦報。更希望眾生破迷開悟迷開悟，脫離六道生死輪回之苦海之苦海，生到“四圣”法界，享受“大自在”的安樂境界樂境界。佛告訴我們訴我們，人最殊勝的歸宿莫過于“念阿彌陀佛彌陀佛，求生西方極樂世界”，不僅一生超脫了六道輪回道輪回，而且往生到阿彌陀佛的極樂凈土樂凈土，一生不退成佛退成佛，這是其他法門要修“三大阿僧祗劫”這么長的時間才能修到的果位的果位，所以佛教給我們這個無比殊勝的“難信易行”的凈土法門土法門，希望末法眾生能夠乘彌陀的“四十八宏愿”的愿力的愿力，脫離六道輪回道輪回，往生到西方極樂世界樂世界。
佛教是至善圓滿的教育的教育，學佛是人生的最高享受高享受。佛陀教育的真正目的就在于讓人明白宇宙人生的事實真相實真相，明白之后努力修行力修行，最終成佛終成佛，再去度化眾生化眾生。而佛教我們成佛的最殊勝的捷徑“法門”，就是凈土宗的“念佛”法門。人果能“老實”執(zhí)持這句“南無阿彌陀佛”，就一定會往生成佛生成佛。

問題九：六道輪回每個道是分別什么意思么意思？ 六道（又名六趣、六凡或六道輪回）是眾生輪回之道途之道途。六道可分為三善道和三惡道三惡道。三善道為天、人、阿修羅； 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道為善道，因德不及天不及天，故曰非天；以其苦道其苦道，尚甚于人甚于人，故有時被列入三惡道中惡道中，合稱為四惡道四惡道。佛教相信教相信，任何人若遵守五戒守五戒，可得六根整然人身然人身。若在五戒上五戒上，再加行十善行十善，即可生到天界到天界。 天道： 天界分為欲界天、 *** 天及無 *** 天。在欲界天中界天中，享福及壽元是很大的很大的，沒有像人間的生苦、老苦及病苦及病苦。 欲界天的眾生的眾生，入胎時是男女一對一對地投生于天界的花蕊中的蕊中的。在花開時花開時，他們便以天男及天女的形式化生式化生。在天界中天界中，并不需日、月來報時來報時，而以花開花合為一天為一天。 這一道中的眾生一生享樂不盡樂不盡，有一個佛經(jīng)中的故事與此有關此有關。在釋迦如來在世時在世時，他有一個弟子叫「舍利弗」（梵名Shariputra），佛教中著名的《般若心經(jīng)》便是為他而說的一部經(jīng)文教法文教法。這個舍利弗是一位德高望重的比丘的比丘，他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在家居士家居士，其職業(yè)為醫(yī)師為醫(yī)師，而且醫(yī)術十分高明分高明，受著眾人的敬重的敬重。在海生出入時出入時，由于其高貴地位貴地位，通常都騎象而出行而出行。 有一次有一次，海生在半路上遇到其師父舍利弗舍利弗。由于他十分敬重自己的上師的上師，他竟然不顧儀態(tài)地、連跌帶滾地由象背直接撲倒地面上向師父頂禮父頂禮。所以，這個海生醫(yī)師生醫(yī)師，可說是一個敬師的模范的模范。海生在一生中作善甚多善甚多，但卻死在其師舍利弗在生時在生時。在死后在死后，海生因其善業(yè)力而生于天界中天界中。他的前生老師舍利弗舍利弗，以神通升至天界至天界，意欲為他說法教學法教學。在見到前生為海生醫(yī)師的天男時天男時，舍利弗正欲趨前向他說法開示法開示，但這個天男只向舍利弗揚了一下手示意手示意，便馬上繼續(xù)玩樂去了樂去了。這并非是因為天男不記得舍利弗舍利弗。相反地相反地，由于其業(yè)力其業(yè)力，天男能清楚記憶其前生的事生的事，卻因天界之樂實在誘惑太大了太大了，以致他只能在一剎那間揚手向極為敬重的老師打招呼打招呼，便又迷失于極度的享樂之中樂之中。 這個情況個情況，就有點兒像我們在觀看極為精彩的電視節(jié)目時節(jié)目時，親友來往我們亦只會略為應酬一下的情形的情形。我們仔細想一想想一想，一位本來至為敬師的人師的人，在天界中仍然抵不住誘惑住誘惑，何況是我們呢我們呢？由此可見此可見，天界雖為六道中福報最大的一道的一道，但卻并非修持佛法的一個有利地點利地點。 正由于此原因此原因，我們求生于凈土中凈土中，而不求生于天界享樂界享樂。天界雖無生苦、老苦及病苦及病苦，但天界眾生在死前在死前，一樣有極可畏的痛苦的痛苦。他們的壽元雖極長雖極長，但始終亦難免一死免一死。又由在天界投生時投生時，他們的善業(yè)福報皆用盡了用盡了，下一生多投生于三惡道中惡道中。在死前的一段時間段時間，天界眾生會出現(xiàn)天人五衰的情況的情況，例如其身上的花會枯謝、身上不再放出光明、本來自然散發(fā)香氣之身現(xiàn)在發(fā)出陣陣體臭及身上開始流汗始流汗。 于此時于此時，其天界友人都會遠遠避開他避開他，任由他一個孤獨地等死地等死。由于天界眾生自然有神通力神通力，他們能預見下生將墮惡道墮惡道。我們試想想試想想，我們不知下一生會投生何處生何處，尚會怕死貪生死貪生。天界眾生天生愛干凈愛干凈，而且一生享樂生享樂，在預見將生為污穢的畜牲、地獄或餓鬼道眾生時眾生時，他們的恐懼及無依感是多么的大呢的大呢！ *** 十八天的第一天是虛無天虛無天。此天天人欲根雖凈根雖凈，尚有色塵有色塵。在道經(jīng)里道經(jīng)里，色塵又細分為粗塵六等、細塵六等和輕塵五等塵五等。 *** 天人一粗塵凈即升 *** 第二天：六粗塵凈升 *** 第七天；一細塵凈升 *** 第八天；六細塵凈升 *** 第十三天；一輕塵凈升 *** 第十四天；五輕塵凈乃升 *** 第十八天十八天。 *** 第十八天“去欲界三十萬里十萬里，乃丹霞之景霞之景。天人雖無情欲無情欲，尚有形色可見色可見。若漸次修習次修習，塵染頓盡染頓盡，則升于無 *** 也”。 阿修羅道： 阿修羅阿修羅，略稱‘修羅’，是梵文Asura的音譯的音譯，漢譯佛經(jīng)中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等須輪等。其中修羅就是‘端正’，國人稱其為天神為天神，梵文‘阿’是否定冠詞定冠詞，‘阿修羅’意譯為非天、非......>>

問題十：佛家六道是什么意思 六道是凡夫眾生流轉生死的六個去處個去處，即天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道地獄道。六道眾生都是屬于迷的境界的境界，不能脫離生死離生死，在六道中轉來轉去來轉去，輪回不斷回不斷。

Q5：女孩出生在午時好不好 早年運勢順利

在古代在古代，一旦人們需要操辦大事辦大事，就一定會挑選一個黃道吉日道吉日，例如打仗的時候就非常講究天時地利人和利人和。對于父母來說母來說，寶寶的降生就是天大的事情的事情。因此很多家長都十分注重自家孩子的出生時辰生時辰。那么在命數(shù)學說中出生的午時的女孩運勢怎么樣怎么樣？

　 　出生于午時的女孩運勢特點

在這個時候出生的女孩往往長相清秀靚麗秀靚麗，魅力十足力十足，文采很好采很好，能夠得到許多異性的喜愛和傾慕和傾慕，在戀愛中卻往往不善言辭善言辭，總是期待自己喜歡的人能先為自己打開心扉開心扉。愛情中不夠主動夠主動，容易錯失良機失良機。午時出生的女孩的女孩，主要的命運線是：不依祖業(yè)依祖業(yè)，能自立門戶立門戶，為人和氣人和氣，個性明朗性明朗，早運運程吉利舒坦利舒坦，樂善好施則能安享晚年享晚年。

　 　出生于午時的女孩性格

所謂午時謂午時，也就是中午十一點到下午一點的這段時間段時間。這個時辰的光照是最強烈的強烈的。出生在午時的女孩往往交際能力強能力強，容易給人激情澎湃的感覺的感覺。性格總體上來說很不錯很不錯。午時出生的女孩主要的性格特征是伶俐敏捷與自作聰明作聰明。她們醫(yī)師、護士、藝人等職業(yè)等職業(yè)。她們的兇年主要有：六歲、十二歲、什四歲、卅三歲、四十五歲、八十五歲十五歲。

午時頭中末情況分析

午時頭生的女孩：時頭生人父母在父母在，為人利害近貴人近貴人，兄弟六親皆有靠皆有靠，子息三五衣祿歸衣祿歸。

午時中生的女孩：時中生人先克父先克父，福祿平平苦奔波苦奔波，三十歲后漸漸好漸漸好，先難后益得安然得安然。

午時末生的女孩：時末生人先克母先克母，聰明伶俐兼性急兼性急，兄弟六親難可靠難可靠，衣食不周多奔波多奔波。

午時出生的十二生肖女孩命運

屬鼠女孩午時出生的命運：多遭口舌遭口舌。

屬牛女孩午時出生的命運：桃花坐命花坐命，常欲迎情欲迎情。

屬虎女孩午時出生的命運：膽量天才過人才過人，為國棟梁國棟梁，建大業(yè)奏奇功奏奇功，進退如意耳如意耳。

屬兔女孩午時出生的命運：夫妻賢美妻賢美，有難得救難得救，臨危無事耳無事耳。

屬龍女孩午時出生的命運：性暴狼籍暴狼籍，浮沉漂泊沉漂泊，凡事宜慎重宜慎重，則家運可順矣可順矣。

屬蛇女孩午時出生的命運：午火巳火比肩火比肩，交友益廣友益廣，逢人多情人多情，太陽星高照星高照，雖感晦氣感晦氣，過日即除矣即除矣。

屬馬女孩午時出生的命運：午火比肩火比肩，家庭和睦庭和睦，骨肉相親肉相親，命運豐隆運豐隆，既富且壽富且壽，既安且寧安且寧，事職專權職專權。

屬羊女孩午時出生的命運：午火生持未土持未土，一身喜氣身喜氣，玉堂常宣堂常宣，如花家園花家園，樂意無邊意無邊，雖有小病有小病，宿夜即除矣即除矣。

屬猴女孩午時出生的命運：午火克制申金制申金，一生少吉生少吉，此命欠祥命欠祥。

屬雞女孩午時出生的命運：午火克制酉金制酉金，聰敏多能敏多能，風流灑色流灑色，口舌多起舌多起，但事業(yè)有成業(yè)有成。

屬狗女孩午時出生的命運：午火生持戌土持戌土，職權在握權在握，名揚四海揚四海，白虎臨命虎臨命，金匱必破匱必破。

屬豬女孩午時出生的命運：亥水克制午火制午火，官星得位星得位，漸入佳境入佳境，名旺財茂旺財茂。

Q6：女人午時生為啥不好命 十二生肖午時命運詳解

人們的命運很難輕易被扭轉被扭轉，因為從出生的那一刻起一刻起，我們的命運就已經(jīng)被安排好了排好了，而我們這一生所經(jīng)歷的只是去完成上天所安排給自己的命運的命運，因此我們應該以一個積極平和的心態(tài)去面對人生中的起起落落起落落。女人午時生為啥不好命不好命？午時出生的十二生肖命運肖命運。來看看下文的具體解讀體解讀。

女人午時生為啥不好命不好命？

女人午時生不好命的原因：命格硬；午時初和午時末出生的女孩的女孩，她們天生命格就很硬就很硬，這樣的命格比較容易讓自己的家人受到影響到影響，從而在健康上面出現(xiàn)問題現(xiàn)問題，帶來疾病來疾病，也就是我們經(jīng)常說的克父母克父母。因此女孩子最好不要在午時初或者午時末尾出生尾出生。

午時出生的十二生肖命運

午時出生屬鼠：多遭口舌遭口舌。

午時出屬牛生：桃花坐命花坐命，常欲迎情欲迎情。

午時出生屬虎：膽量天才過人才過人，為國棟梁國棟梁，建大業(yè)奏奇功奏奇功，進退如意耳如意耳。

午時出生屬兔：夫妻賢美妻賢美，有難得救難得救，臨危無事耳無事耳。

午時出生屬龍：性暴狼籍暴狼籍，浮沉漂泊沉漂泊，凡事宜慎重宜慎重，則家運可順矣可順矣。

午時出生屬蛇：午火巳火比肩火比肩，交友益廣友益廣，逢人多情人多情，太陽星高照星高照，雖感晦氣感晦氣，過日即除矣即除矣。

午時出生屬馬：午火比肩火比肩，家庭和睦庭和睦，骨肉相親肉相親，命運豐隆運豐隆，既富且壽富且壽，既安且寧安且寧，事職專權職專權。

午時出生屬羊：午火生持未土持未土，一身喜氣身喜氣，玉堂常宣堂常宣，如花家園花家園，樂意無邊意無邊，雖有小病有小病，宿夜即除矣即除矣。

午時出生屬猴：午火克制申金制申金，一生少吉生少吉，此命欠祥命欠祥。

午時出生屬雞：午火克制酉金制酉金，聰敏多能敏多能，風流灑色流灑色，口舌多起舌多起，但事業(yè)有成業(yè)有成。

午時出生屬狗：午火生持戌土持戌土，職權在握權在握，名揚四海揚四海，白虎臨命虎臨命，金匱必破匱必破。

午時出生屬豬：亥水克制午火制午火，官星得位星得位，漸入佳境入佳境，名旺財茂旺財茂。

主題：女人走午運好不好女人走什么大運漂亮

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三、兔婚姻配什么生肖 兔子婚配什么生肖最好

屬兔的屬相婚配,屬兔的和什么屬相相配才好呢

提起屬兔的屬相婚配相婚配，大家都知道都知道，有人問屬兔的和什么屬相相配才好呢才好呢，另外，還有人想問屬兔的屬相婚配相婚配，你知道這是怎么回事么回事？其實屬兔的人和什么屬相最配 屬兔的人的屬相婚配相婚配，下面就一起來看看屬兔的和什么屬相相配才好呢才好呢，希望能夠幫助到大家到大家！

屬兔的屬相婚配

1、屬兔的屬相婚配:屬兔的和什么屬相相配才好呢

2、屬兔的屬相婚配:屬兔的屬相婚配

一般說來般說來，屬兔的人適宜與屬羊、屬狗、屬豬、屬虎、屬龍的人相配人相配，這樣的結合的結合，能成就你的功業(yè)的功業(yè)。有助于你的德行的修養(yǎng)的修養(yǎng)，家庭幸福庭幸福。一般不適宜與屬雞與屬雞，屬鼠的人相配人相配。草率的結合是不會幸福的幸福的。不過，中年時由于雙方漸漸加深了解后了解后，也能和睦相處睦相處。屬兔的婚配是什么屬相么屬相。

3、屬兔的屬相婚配:屬兔的人和什么屬相最配 屬兔的人的屬相婚配

屬兔的上等婚配表婚配表。

4、屬兔的屬相婚配:屬兔的屬相婚配表是怎樣的怎樣的？

屬兔的屬相婚配表（、、、、、、、、）屬兔女的屬相婚配表婚配表。

大吉婚配：羊（未）、豬（亥）、狗（戌）兔的屬相婚配表婚配表。

忌婚配：鼠（子）、馬（午）、龍（辰）、雞（酉）

兔——氣質(zhì)優(yōu)美的人

一月生的人生的人，無拘無束拘無束，男性宜配羊年女性年女性，女性宜配蛇年男性年男性。

二月生的人生的人，多姿多彩姿多彩，男性宜配龍年女性年女性，女性宜配龍年男性年男性。80年屬兔的屬相婚配表婚配表。

三月生的人生的人，無持久力持久力，男性宜配猴年女性年女性，女性宜配豬年男性年男性。屬兔 m.由來.cn。

屬兔的人和什么屬相最配 屬兔的人的屬相婚配

四月生的人生的人，辦事能力強能力強，男性宜配狗年女性年女性，女性宜配牛年男性年男性。屬馬的屬相婚配表婚配表。

五月生的人生的人，思想單純想單純，男性宜配猴年女性年女性，女性宜配雞年男性年男性。

六月生的人生的人，生活實際活實際，女性宜配雞年男性年男性，男性宜配羊年女性年女性。

七月生的人生的人，理智穩(wěn)定智穩(wěn)定，女性宜配鼠年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。

八月生的人生的人，永不言輸不言輸，男性宜配牛年女性年女性，女性宜配鼠年男性年男性。

九月生的人生的人，雙重性格重性格，男性宜配虎年女性年女性，女性宜配蛇年男性年男性。

十月生的人生的人，感情豐富情豐富，男性宜配兔年女性年女性，女性宜配狗年男性年男性。屬兔的女人婚配人婚配。

十一月生的人生的人，老實內(nèi)向實內(nèi)向，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配狗年女性年女性。

十二月生的人生的人，缺乏依賴乏依賴，男性宜配雞年女性年女性，女性宜配虎年男性年男性。

5、屬兔的屬相婚配:屬兔的屬相婚配表

生肖屬相合婚的一種的一種，但無理但無理。

一位兔女與位牛男都合、都不合都不合？

女的年支是卯兔是卯兔，男的年支是丑牛是丑牛，根本毫無相關無相關，你是你、他是他他是他。屬兔的和那些相配些相配。

現(xiàn)世中許多命師、黃歷都錯誤的引用的引用，隨意，不負責任地拆散多少好姻緣好姻緣，令人嘆息人嘆息。

男女要談戀愛、論婚姻論婚姻，是要以八字看格局、運程，如果加上更好上更好。屬兔的配什么婚姻么婚姻。

但無論我說得如何得如何，雙方的父母將八字拿去給這些專門拆散姻緣的人看的人看，就完了就完了。

任你哭干了眼淚了眼淚，也是無能為力能為力。也許轉而懷恨所有算命的人命的人。2000年屬相婚配相婚配。

我不為人合婚人合婚，但愿意分析男女的八字提供叁考供叁考，自己抉擇己抉擇。屬兔婚姻是否相配否相配。

※請記得先評個分再關閉再關閉，1.推薦，2.答案

6、屬兔的屬相婚配:屬相婚配表之屬兔的和什么屬相相配

自古以來古以來，生肖婚配都被大家所重視所重視，那么屬兔的和什么屬相最配相最配？就為大家提供的是屬兔的屬相婚配表最全面分析面分析，讓您知道男女屬兔與哪些屬相結婚最般配最般配。屬兔的年份：年、年、年、年、年、年、年、年、年屬兔的屬相婚配表屬兔宜配的屬相：羊、狗、豬，功業(yè)成就業(yè)成就，安居樂業(yè)居樂業(yè)，專利興家利興家。屬兔忌配的屬相：龍、鼠、雞，家庭難有幸福有幸福，逆境之象境之象，事業(yè)不成業(yè)不成，災禍之致禍之致，歷盡痛苦盡痛苦。屬兔的屬相婚配表解釋：卯兔與戌狗與戌狗，因此最宜找個屬狗的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬未羊三合羊三合，故也宜找個屬豬或屬羊的屬羊的，此乃上等婚配等婚配。卯兔與酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的，此乃下下等婚配等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。卯兔還與辰龍相害龍相害，故也不宜找屬龍的屬龍的，此乃中下等婚配等婚配。男屬兔的屬相婚配表男屬兔婚配女屬鼠：生活并非一帆風順帆風順，男方有大男人的性格的性格，所以會忽略家庭和妻子的存在的存在。男屬兔婚配女屬牛：是樁的姻緣的姻緣。因為丈夫樂于聽從妻子的安排的安排，家庭生活較歡樂和默契和默契。男屬兔婚配女屬虎：婚姻不太姻不太，因為女方的心態(tài)十分復雜分復雜，而男方則較脆弱較脆弱，時間久了難免會產(chǎn)生煩惱生煩惱。男屬兔婚配女屬兔：婚姻尚算理想算理想，但雙方必須拋棄幼稚的想法的想法，逐步使自己的思想成熟起來熟起來，才會有完美的結局的結局。男屬兔婚配女屬龍：很難結成連理成連理，如果女方愿意作出一些犧牲些犧牲，勤儉持家儉持家，不產(chǎn)生厭煩情緒煩情緒，婚姻可維持可維持。男屬兔婚配女屬蛇：可以生活在一起在一起，但雙方的思想或許會產(chǎn)生不快生不快，需多注意多注意。男屬兔婚配女屬馬：愛情存在與否主要有女方操控方操控，她如果不感厭倦感厭倦，婚姻是能夠幸福的幸福的。男屬兔婚配女屬羊：良緣佳偶緣佳偶，女方的魅力吸引住男方住男方，加深了雙方的感情的感情。男屬兔婚配女屬猴：生活不乏味不乏味，雙方樂觀的心理使他們時常一起合作去捉弄別人弄別人。男屬兔婚配女屬雞：婚姻不婚姻不，男方會感到壓抑到壓抑，可能會找個借口離開口離開。男屬兔婚配女屬狗：天生的一對的一對，女方的坦誠使雙方和睦相處睦相處，而男方的又能彌補女方的不足的不足。

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兔子的屬相最佳婚配,屬兔子和什么相配好?

提起兔子的屬相最佳婚配佳婚配，大家都知道都知道，有人問屬兔子和什么相配好相配好？另外，還有人想問屬兔的和屬牛的是最佳配偶嗎配偶嗎，你知道這是怎么回事么回事？其實兔子的最佳配偶屬相偶屬相，下面就一起來看看屬兔子和什么相配好相配好？希望能夠幫助到大家到大家！

兔子的屬相最佳婚配

1、兔子的屬相婚配:屬兔子和什么相配好相配好？

屬兔的與狗、羊、豬是最相配最相配，是的。

兔子的配偶屬相

1.屬兔人出生年份(年,年,年,年,年,年,年,年,年)

屬兔的最配生肖名：狗。

2.卯兔與戌狗與戌狗，因此最宜找個屬狗的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配，屬兔的最配生肖第二名：豬、羊

卯兔與亥豬未羊三合羊三合，故也宜找個屬豬或屬羊的屬羊的，此乃上等婚配等婚配。

3.卯兔與酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的，此乃下下等婚配等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。

4.屬兔的那個人年紀比較長一些長一些，總認為自己老成己老成，我應該指示你辦事你辦事，讓你辦你就辦你就辦，辦好了是你的是你的，辦不好也是你的是你的。

5.屬兔和屬馬的人馬的人，兩個人根本就不可能在一起共事起共事。剛開始我認為屬相這個東西個東西，相生相克沒有什么太大的道理的道理。

2、兔子的屬相婚配:屬兔的和屬牛的是配偶嗎

生肖牛的人性格非常友善和禮貌和禮貌，對自己身邊親近的人更是關系得無微不至微不至，是一個非常懂得體諒、體貼他人的生肖的生肖。下面讓我們一起了解一下屬牛和屬兔的婚配好不好好不好。屬牛和屬兔的婚配好嗎,屬牛和屬兔的相配嗎

一、屬牛的生肖配對

屬牛的出生年份：、、、、、、、

屬牛和屬鼠有關系有關系，因此屬牛的配對就是屬鼠是屬鼠，此乃上上等婚配；屬牛和屬蛇屬雞的人三合人三合，因此也適合和這兩個生肖配對肖配對。

屬牛和屬羊人相沖人相沖，和屬羊屬狗人三刑人三刑，和屬馬的人相害人相害，所以，屬牛的人忌諱和以上三個屬相配對相配對。

二、屬兔和屬牛的人性格特點

屬兔：屬兔人的心思細膩思細膩，個性善變性善變，頭腦冷靜腦冷靜，喜歡平靜的生活的生活。對待感情待感情，他們擁有獨立的看法和標準和標準，外表懦弱表懦弱，其實面對選擇的時候比誰都勇敢都勇敢。

屬牛：屬牛的人明辨是非辨是非，具有很強的耐心的耐心，在事業(yè)中能投入奮斗入奮斗。雖然外表冷淡表冷淡，但內(nèi)心有著很強的表現(xiàn)欲望現(xiàn)欲望。溫厚老實是屬牛人的終性的終性，如果能不那么固執(zhí)么固執(zhí)，意識到自己的不足的不足，就能擁有更廣闊的天空的天空。

三、屬兔和屬牛的婚配好嗎

屬兔和屬牛的婚配屬于小吉于小吉，不算是最合適的合適的，但是磨合磨合也可以走到一起到一起。屬兔人優(yōu)雅睿智雅睿智，易受感動受感動，肯于接受新思想新思想。屬牛人缺乏浪漫乏浪漫，遲鈍麻木鈍麻木。如果屬兔和屬牛真心相愛心相愛，能夠共同生活的話活的話，他們就能互相彌補不足補不足。不過屬兔人需要更加主動一些動一些，屬牛需要改改自己固執(zhí)的脾氣的脾氣。

3、兔子的屬相婚配:兔子的配偶屬相

宜配羊、狗、豬大吉其他生肖相配次吉；忌配相雞配相雞，鼠次之鼠次之。

坂口反應

：在次或次存在的條件下條件下，許多含有胍基的

(如胍乙酸、甲胍、胍基丁胺等)能與α-萘酚發(fā)生反應生成紅色物質(zhì)色物質(zhì)。

（另注各種蛋白質(zhì)顯色反應：雙縮脲反應：

該反應是肽鍵常用的反應的反應，即在堿性銅溶液中溶液中，

肽鍵與銅離子形成絡合物絡合物，呈紫色(在有

光吸收峰)。

酚試劑法：

該反應是比色法測定蛋白質(zhì)的常用方法用方法，即蛋白

質(zhì)以堿性銅溶液處理后,加用酚試劑,呈藍色(在

有光吸收峰)。

考馬斯亮藍法：

即蛋白質(zhì)與一種蛋白質(zhì)染料考馬斯亮藍反應形成

復合物復合物，該復合物在有光吸收峰吸收峰。

ms蛋白質(zhì)遇硝酸也顯色為顯色為，不過這樣蛋白質(zhì)就了質(zhì)就了。

茚三酮反應：除脯氨酸、羥脯氨酸和茚三酮反應生成物質(zhì)外物質(zhì)外，所有的α氨基酸及一切蛋白質(zhì)都能和茚三酮反應生成藍紫色物質(zhì)色物質(zhì)。）

以上就是與屬兔子和什么相配好相配好？相關內(nèi)容關內(nèi)容，是關于屬兔子和什么相配好相配好？的分享的分享。看完兔子的屬相最佳婚配后婚配后，希望這對大家有所幫助所幫助！

屬兔人的最佳婚配是哪些屬相

屬兔人的最佳婚配是哪些屬相

屬兔人的最佳婚配屬相配屬相，生肖屬相是一門神秘學神秘學，生肖屬相的文化內(nèi)涵是我們中國古代流傳下來的下來的，面對不同生肖屬相也要拿出不同的攻勢的攻勢，這個肖對待不同的人會有不同的運勢的運勢，我這就告訴你屬兔人的最佳婚配屬相,希望能幫到大家到大家。

屬兔人的最佳婚配是哪些屬相1

屬兔人的最佳婚配屬相

屬兔之人與屬狗之人乃是天生一對生一對，在十二生肖中生肖中，屬兔與屬狗乃是關系是關系，二者相互吸引互吸引，且彼此欣賞對方賞對方。二者性格較為相符為相符，在一起大多情投意合投意合，矛盾爭吵較少吵較少，也可以互相彌補不足補不足。二者在一起感情相合情相合，運勢增加勢增加，生活狀況也較好也較好，還需了解彼此性格此性格，克服自己缺點己缺點。

屬兔的人大多溫柔善良柔善良，精明靈活明靈活，體諒他人諒他人，氣質(zhì)高雅質(zhì)高雅，思維縝密維縝密，感情細膩情細膩，能忍耐謙讓耐謙讓，不好爭執(zhí)好爭執(zhí)，樂觀向上觀向上，不足之處是略有虛榮心虛榮心，嫉妒心嫉妒心，性情不穩(wěn)情不穩(wěn)，容易急躁易急躁。

屬狗之人大多意志堅定志堅定，忠實可靠實可靠，肯吃苦耐勞苦耐勞，公平正義平正義，有見識有見識，學習能力強能力強，受人所用人所用，注重現(xiàn)實重現(xiàn)實，不足之處是有盲目傾向目傾向，易被小人所騙人所騙。

屬兔人的最佳婚配是什么

屬兔的人兔的人，舉止灑脫止灑脫，富有氣質(zhì)有氣質(zhì)，高雅溫和雅溫和，對待愛情是極容易感情用事情用事，常常會因一些事而感動而感動。有依賴性依賴性，對于屬兔的朋友來說友來說，生肖上彼此結合青春不老的朋友分別是：屬狗的、屬豬的、屬羊的.、最差的組合是：屬雞的

屬兔的你平靜溫和靜溫和，與屬狗的在一起在一起，與溫和的你會一起向往平和恬靜的家庭生活庭生活。與屬豬的在一起在一起，是相處越久感情就越好就越好，財運好的豬還能助你一臂之力臂之力。與屬羊的在一起在一起，容易找倒共同的藝術追求術追求。

屬兔配什么生肖最好

兔年有1915年，1927年，1939年，1951年，1963年，1975年，1987年，1999年，2011年。

出生于兔年之人最適合與屬羊、屬狗或者屬豬之人結婚人結婚，因為與這三種屬相之人結婚在婚后會事業(yè)有成業(yè)有成，家庭和睦庭和睦，運勢上升勢上升。

出生于兔年之人最忌與：屬龍、屬鼠、屬雞之人結婚人結婚，因為屬相相沖相相沖。結婚之后定是家宅不寧宅不寧，運勢走下坡路下坡路。身陷逆境陷逆境，事業(yè)自然不順然不順，災禍頻頻禍頻頻。

在屬相之中兔與狗為與狗為，因此婚配最為合適為合適，其次是兔與豬、羊三合羊三合，因此屬兔之人也適合找個屬豬或屬羊的對象的對象。而兔與雞卻是相沖是相沖，因此出生于兔年之人最忌諱與屬雞之人婚配人婚配。同樣兔還與鼠、龍相沖龍相沖，因此與這二者都不適合婚配合婚配，有損運勢損運勢。

出生于兔年的人性子最好子最好，心地善良地善良，是許多人找對象時的首要選擇要選擇，但是出生于此年卻與雞、鼠、龍相沖龍相沖，因此屬兔之人在結婚之時要盡量避免選擇這三種屬相之人相之人。

屬兔人的最佳婚配是哪些屬相2

屬兔的最怕什么

五行相沖的人

卯兔與酉雞是卯酉六沖酉六沖，卯兔與辰龍為卯辰六害辰六害，子鼠和卯兔為子卯相刑卯相刑，為無禮之刑禮之刑。這三個屬相的人和屬兔的人在五行中五行中，具有殘害、相沖。因此，屬兔的人比較怕與這三個屬相的人共事或者相處者相處。

高危行業(yè)

屬兔的人膽子非常小非常小，內(nèi)心缺乏安全感安全感，因此他們非常討厭比較高危的行業(yè)的行業(yè)，比如說建筑、空中工作者、化工制劑等行業(yè)等行業(yè)。他們在選擇工作的時候絕不會接受這種高危的行業(yè)的行業(yè)，即便是工資再高資再高，福利再好都打動不了他們了他們。因為屬兔的人非常在意自己的心理健康和人身安全身安全，這些工作只會讓自己的心理負擔加重擔加重。

不夠專情

屬兔的人對于感情都非常的專一、癡情。因此，他們也喜歡另一半也能夠同樣的專一的專一，不會欺騙他們的感情的感情，也不會背叛他們叛他們。因此，屬兔的人非常害怕不夠專情的人情的人，因為花心的人只會讓他們的安全感降低感降低，增加他們的嫉妒心嫉妒心。他們還要時刻擔心著對方什么時候會背叛自己叛自己，會讓自己的壓力過于巨大于巨大。

目的性太強

屬兔的人比較善良較善良，因為不會跟人耍心眼和套路和套路。他們希望人與人之間的感情是是真摯的、是單純的單純的，多一點信任少一點爾虞我詐虞我詐。但是社會的性質(zhì)總是讓人事與愿違與愿違，生活中會有很多心機婊在自己的身邊出現(xiàn)邊出現(xiàn)。因此，屬兔人對這些人非常的忌憚的忌憚。他們不喜歡別人靠近自己是懷揣著目的性的的性的，也不希望自己成為別人利用的工具的工具。

與屬兔的最佳婚配屬相,屬兔的和什么屬相最配最合適呢

提起與屬兔的最佳婚配屬相配屬相，大家都知道都知道，有人問屬兔的和什么屬相最配最合適呢合適呢，另外，還有人想問75年屬兔的和什么屬相最配相最配，你知道這是怎么回事么回事？其實屬兔和什么屬相比較相配較相配，下面就一起來看看屬兔的和什么屬相最配最合適呢合適呢，希望能夠幫助到大家到大家！

與屬兔的最佳婚配屬相

1、與屬兔的婚配屬相:屬兔的和什么屬相最配最合適呢

屬兔的和屬羊的最配的最配。兔者的性格為人樂觀、、不愿過拘束的生活的生活，追求理想而前進而前進，但因實踐能力薄弱力薄弱，故事多不成多不成，凡有新流行新流行，就是走在是走在，防衛(wèi)觀念非常敏銳常敏銳。

屬兔男和屬羊女婚配女婚配，是形神合一的一對的一對。兩個人都隨和浪漫、平易近人易近人，可以遷就彼此的消極情緒極情緒，家庭生活將使彼此享受到極大的喜悅和滿足和滿足。

兔先生欣賞羊太太的善良與溫柔；羊太太則欽佩兔先生的智慧與智慧與。兔先生由于羊太太的依戀而更加富有成就感和自信心自信心，羊太太渴望同情望同情，需要傾訴要傾訴，兔先生則是她最忠實的忠實的。

屬兔女和屬羊男婚配男婚配，是天造地設的一對的一對。兩個人都心思細蜜思細蜜，懂得相互關心與照顧與照顧。由于兩人的個性相當?shù)匕闩涞匕闩洌橐鰧贡舜藫碛幸粋€充滿與幸福的家福的家。

羊先生浪漫溫情漫溫情，純潔善良潔善良，有一顆永不停息的敏銳的心銳的心。溫柔而不乏果斷乏果斷，聰慧伶俐又積極理智極理智。

羊先生對于兔太太的精明與干練十分欣賞分欣賞，常常因為有這樣的賢妻而頗為自豪為自豪。兔太太善于揣摩羊先生的心思的心思，總能投其所好其所好，潛移默化地幫助羊先生面對現(xiàn)實對現(xiàn)實。兩人將自始至終這份默契份默契，是一對相濡以沫的恩愛夫妻愛夫妻。

屬兔不宜和鼠、牛、龍、雞、馬相配馬相配。

屬兔和什么屬相比較相配

屬兔遇屬鼠：關系不太友好太友好，友誼難以達到一定程度定程度，會有強烈的意識沖突識沖突。

屬兔遇屬牛：恨意，難以接受的關系的關系，會合作但范圍不大圍不大，雙方都有保留有保留。

屬兔遇屬龍：有共同的利益所在益所在，在性格上有沖突有沖突，分岐難以得到解決到解決。

屬兔遇屬雞：激烈的沖突與不合與不合，甚至不能就天氣問題達成協(xié)議成協(xié)議，互爭優(yōu)勢爭優(yōu)勢，極不。

屬兔遇屬馬：敵對，沖突很大突很大，不能相處能相處，沒有共同點共同點，互不合作不合作。

2、與屬兔的婚配屬相:75年屬兔的和什么屬相最配

哈嘍，大家好大家好，我是棉言麻語言麻語，每天都會有不同的精彩資訊分享給你享給你。

我們就來討論一下論一下，《紅樓夢》說“虎兔相逢大夢歸”，屬兔的人和什么屬相最配相最配？

下面我們來具體說一下說一下。

屬兔的和什么屬相最配相最配？

屬兔的人最配屬相是屬羊、屬狗、屬豬，屬兔者與此三屬相為大吉婚配吉婚配，婚后功業(yè)成就業(yè)成就，安居樂業(yè)居樂業(yè)，專利興家利興家。其他屬相次之相次之。

屬兔的男性和什么屬相的女性最配：

(1)屬兔男+屬馬女婚配

你們是形神合一的一對的一對。兩個人都隨和浪漫、平易近人易近人，你們可以遷就彼此的消極情緒極情緒，家庭生活將使你們享受到極大的喜悅和滿足和滿足。

兔先生欣賞羊太太的善良與溫柔；羊太太則欽佩兔先生的智慧與智慧與。兔先生由于羊太太的依戀而更加富有成就感和自信心自信心，羊太太渴望同情望同情，需要傾訴要傾訴，兔先生則是她最忠實的忠實的。

(2)屬兔男+屬狗女婚配

你們是相得益彰的一對的一對。兩個人都能充分理解并支持對方的需求的需求，并且都原盡自己努力使對方得到滿足到滿足。

兔先生具有很高的領悟力領悟力，敏銳而善于思考于思考，能夠很快將解決問題的關鍵從眾多的假象中剝離出來離出來。狗太太忠誠、善良，具有超強的邏輯判斷能力斷能力。兔先生非常需要狗太太的支持與鼓勵與鼓勵，狗太太則被兔先生的溫柔與聰穎所深深吸引深吸引。總而言之而言之，你們是富于智慧的一對的一對，在對方遇到困難事能夠相互鼓勵互鼓勵，彼此扶持此扶持。

(3)屬兔男+屬豬女婚配

你們是彼此非常滿意的一對的一對。你們的結合使雙方都獲益非淺益非淺。兩個人從不互相挑剔相挑剔，并且能夠彼此激發(fā)興趣和同情心同情心。你們是可以帶給對方福音的親密伴侶密伴侶。

兔先生聰明睿智明睿智，才干非凡；豬太太溫順無私、從一而終一而終。兔先生喜歡被豬太太依賴所帶來的成就感成就感，豬太太也因欽佩兔先生的沉穩(wěn)和優(yōu)雅而始終以丈夫為中心為中心。

以上這些觀點都是些都是些，不足信不足信，僅供參考供參考。還是要相信科學信科學。

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屬兔人的最佳婚配是哪些屬相

屬兔人的最佳婚配是哪些屬相

屬兔人的最佳婚配屬相配屬相，生肖屬相是一門神秘學神秘學，生肖屬相的文化內(nèi)涵是我們中國古代流傳下來的下來的，面對不同生肖屬相也要拿出不同的攻勢的攻勢，這個肖對待不同的人會有不同的運勢的運勢，我這就告訴你屬兔人的最佳婚配屬相,希望能幫到大家到大家。

屬兔人的最佳婚配是哪些屬相1

屬兔人的最佳婚配屬相

屬兔之人與屬狗之人乃是天生一對生一對，在十二生肖中生肖中，屬兔與屬狗乃是關系是關系，二者相互吸引互吸引，且彼此欣賞對方賞對方。二者性格較為相符為相符，在一起大多情投意合投意合，矛盾爭吵較少吵較少，也可以互相彌補不足補不足。二者在一起感情相合情相合，運勢增加勢增加，生活狀況也較好也較好，還需了解彼此性格此性格，克服自己缺點己缺點。

屬兔的人大多溫柔善良柔善良，精明靈活明靈活，體諒他人諒他人，氣質(zhì)高雅質(zhì)高雅，思維縝密維縝密，感情細膩情細膩，能忍耐謙讓耐謙讓，不好爭執(zhí)好爭執(zhí)，樂觀向上觀向上，不足之處是略有虛榮心虛榮心，嫉妒心嫉妒心，性情不穩(wěn)情不穩(wěn)，容易急躁易急躁。

屬狗之人大多意志堅定志堅定，忠實可靠實可靠，肯吃苦耐勞苦耐勞，公平正義平正義，有見識有見識，學習能力強能力強，受人所用人所用，注重現(xiàn)實重現(xiàn)實，不足之處是有盲目傾向目傾向，易被小人所騙人所騙。

屬兔人的最佳婚配是什么

屬兔的人兔的人，舉止灑脫止灑脫，富有氣質(zhì)有氣質(zhì)，高雅溫和雅溫和，對待愛情是極容易感情用事情用事，常常會因一些事而感動而感動。有依賴性依賴性，對于屬兔的朋友來說友來說，生肖上彼此結合青春不老的朋友分別是：屬狗的、屬豬的、屬羊的.、最差的組合是：屬雞的

屬兔的你平靜溫和靜溫和，與屬狗的在一起在一起，與溫和的你會一起向往平和恬靜的家庭生活庭生活。與屬豬的在一起在一起，是相處越久感情就越好就越好，財運好的豬還能助你一臂之力臂之力。與屬羊的在一起在一起，容易找倒共同的藝術追求術追求。

屬兔配什么生肖最好

兔年有1915年，1927年，1939年，1951年，1963年，1975年，1987年，1999年，2011年。

出生于兔年之人最適合與屬羊、屬狗或者屬豬之人結婚人結婚，因為與這三種屬相之人結婚在婚后會事業(yè)有成業(yè)有成，家庭和睦庭和睦，運勢上升勢上升。

出生于兔年之人最忌與：屬龍、屬鼠、屬雞之人結婚人結婚，因為屬相相沖相相沖。結婚之后定是家宅不寧宅不寧，運勢走下坡路下坡路。身陷逆境陷逆境，事業(yè)自然不順然不順，災禍頻頻禍頻頻。

在屬相之中兔與狗為與狗為，因此婚配最為合適為合適，其次是兔與豬、羊三合羊三合，因此屬兔之人也適合找個屬豬或屬羊的對象的對象。而兔與雞卻是相沖是相沖，因此出生于兔年之人最忌諱與屬雞之人婚配人婚配。同樣兔還與鼠、龍相沖龍相沖，因此與這二者都不適合婚配合婚配，有損運勢損運勢。

出生于兔年的人性子最好子最好，心地善良地善良，是許多人找對象時的首要選擇要選擇，但是出生于此年卻與雞、鼠、龍相沖龍相沖，因此屬兔之人在結婚之時要盡量避免選擇這三種屬相之人相之人。

屬兔人的最佳婚配是哪些屬相2

屬兔的最怕什么

五行相沖的人

卯兔與酉雞是卯酉六沖酉六沖，卯兔與辰龍為卯辰六害辰六害，子鼠和卯兔為子卯相刑卯相刑，為無禮之刑禮之刑。這三個屬相的人和屬兔的人在五行中五行中，具有殘害、相沖。因此，屬兔的人比較怕與這三個屬相的人共事或者相處者相處。

高危行業(yè)

屬兔的人膽子非常小非常小，內(nèi)心缺乏安全感安全感，因此他們非常討厭比較高危的行業(yè)的行業(yè)，比如說建筑、空中工作者、化工制劑等行業(yè)等行業(yè)。他們在選擇工作的時候絕不會接受這種高危的行業(yè)的行業(yè)，即便是工資再高資再高，福利再好都打動不了他們了他們。因為屬兔的人非常在意自己的心理健康和人身安全身安全，這些工作只會讓自己的心理負擔加重擔加重。

不夠專情

屬兔的人對于感情都非常的專一、癡情。因此，他們也喜歡另一半也能夠同樣的專一的專一，不會欺騙他們的感情的感情，也不會背叛他們叛他們。因此，屬兔的人非常害怕不夠專情的人情的人，因為花心的人只會讓他們的安全感降低感降低，增加他們的嫉妒心嫉妒心。他們還要時刻擔心著對方什么時候會背叛自己叛自己，會讓自己的壓力過于巨大于巨大。

目的性太強

屬兔的人比較善良較善良，因為不會跟人耍心眼和套路和套路。他們希望人與人之間的感情是是真摯的、是單純的單純的，多一點信任少一點爾虞我詐虞我詐。但是社會的性質(zhì)總是讓人事與愿違與愿違，生活中會有很多心機婊在自己的身邊出現(xiàn)邊出現(xiàn)。因此，屬兔人對這些人非常的忌憚的忌憚。他們不喜歡別人靠近自己是懷揣著目的性的的性的，也不希望自己成為別人利用的工具的工具。

兔婚姻相配屬相最好,屬兔配什么屬相得婚姻好

提起兔婚姻相配屬相最好相最好，大家都知道都知道，有人問屬兔配什么屬相得婚姻好婚姻好，另外，還有人想問生肖兔與什么生肖最配對最配對？什么生肖最旺兔最旺兔？你知道這是怎么回事么回事？其實屬兔的女人和什么屬相最般配最般配，下面就一起來看看屬兔配什么屬相得婚姻好婚姻好，希望能夠幫助到大家到大家！

兔婚姻相配屬相最好

1、兔婚姻相配屬相:屬兔配什么屬相得婚姻好

屬兔的屬兔的。屬兔的上等婚配表婚配表。

根據(jù)古代中的說法的說法。屬兔的和什么屬相婚配好婚配好。

屬兔（卯）與狗（戌），是（卯戌）相合，是為（），

屬兔（卯）與羊（未）、豬（亥）相合，是為（亥卯未）三合。87屬兔人的災難年齡難年齡。

所以屬兔的與狗羊豬是最合適的.

2、兔婚姻相配屬相:生肖兔與什么生肖最配對最配對？什么生肖最旺兔最旺兔？

3、兔婚姻相配屬相:屬兔的女人和什么屬相最般配

屬兔的和屬什么的婚姻為婚姻為。

4、兔婚姻相配屬相:兔與屬什么的結婚最合適最合適？

屬兔的屬相婚配表詳情表詳情，出生年份：年年年年年年年年年年年年。宜配：羊、狗、豬功業(yè)成就業(yè)成就，安居樂業(yè)居樂業(yè)，專利興家利興家。

忌配：龍、鼠、雞家庭難有幸福有幸福，逆境之象境之象，事業(yè)不成業(yè)不成，災禍之致禍之致，歷盡痛苦盡痛苦。

詳解：卯兔與戌狗與戌狗，因此最宜找個屬狗的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬未羊三合羊三合，故也宜找個屬豬或屬羊的屬羊的，此乃上等婚配等婚配。卯兔與酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的，此乃下下等婚配等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。卯兔還與辰龍相害龍相害，故也不宜找屬龍的屬龍的，此乃中下等婚配等婚配。屬兔的婚姻配什么生肖么生肖。

屬兔的女人和什么屬相最般配

屬兔與其它屬相合婚情況：

女兔男鼠感情不太融洽太融洽。她有意或無意要違背你的意愿的意愿，做出對不起你的事情的事情，而你未必會忍氣吞聲氣吞聲。男兔女鼠生活不太平順太平順，你有大男人的性格的性格，所以會忽略家庭和妻子的存在的存在。

女兔男牛雖然不是佳偶良緣偶良緣，但可以共同生活同生活，因為她善于忍耐于忍耐，且能遷就丈夫就丈夫。男兔女牛是樁的婚姻的婚姻，因為丈夫樂于聽從妻子的安排的安排。家庭生活較歡樂和有默契有默契。

女兔男虎較好的配對的配對，雙方或許會有口角有口角，但能互相諒解相諒解，還有她懂得如何去作賢妻良母妻良母。男兔女虎婚姻不太姻不太，因為她的心態(tài)十分復雜分復雜，而你則較脆弱較脆弱，時間久了難免會產(chǎn)生煩惱生煩惱。

男兔女兔婚姻相當理想當理想，但雙方必須拋棄幼稚的想法的想法，逐步使自己的思想成熟起來熟起來，才會有完美的結局的結局。女兔男兔只要雙方思想成熟想成熟，這倒是很理想的婚姻的婚姻。

男兔女龍可以結成連理成連理，但她要作出一些犧牲些犧牲，勤儉持家儉持家，不能產(chǎn)生厭煩情緒煩情緒。女兔男龍是一段幸福的婚姻的婚姻。她有很強的社交能力交能力，和精明的辦事手段事手段，可以禰補你的不足的不足，能幫助丈夫發(fā)展他的事業(yè)的事業(yè)。

男兔女蛇可生活在一起在一起。但雙方的思想或許會產(chǎn)生不快生不快，需多注意多注意。女兔男蛇會每天在一起在一起，如果她能用家庭的幸福來約束你約束你，效果會更好會更好。屬兔的配婚姻配什么配什么。

男兔女馬愛情的存在與否主要由她操縱她操縱，她如果不感厭倦感厭倦，婚姻是能夠幸福的幸福的。女兔男馬很幸福的婚姻的婚姻，她會把家庭弄得溫暖得溫暖，讓你感到十分滿意分滿意。

男兔女羊良緣佳偶緣佳偶，她的風采吸引住你引住你。此外，他們有共同的才華的才華，更加深了他們的感情的感情。女兔男羊可生活在一起在一起，但并沒有深厚的感情基礎情基礎。

男兔女猴生活不乏味不乏味，雙方樂觀的心理使他們時常合作一起去作弄別人弄別人。女兔男猴能建立幸福的小家庭小家庭。

男兔女雞婚姻不能永恒能永恒，生活在她的家里的家里，你會感到壓抑到壓抑，你會找個藉口而離開而離開。女兔男雞不合適不合適。即使逢場作興也不應該不應該。屬兔2024年的劫年的劫。

男兔女狗天生的一對的一對，她的誠實使你能與她相處她相處，而你又能禰補她的不足的不足。女兔男狗生活是和睦的和睦的，能相敬如賓敬如賓，能共同創(chuàng)造舒適的生活的生活。

男兔女豬十分美妙的一對的一對，當然她要滿足于平淡安逸的生活的生活。女兔男豬會有的婚姻的婚姻，但她要忍受你的缺點的缺點。屬兔和什么生肖最配婚姻配婚姻。

屬兔的屬相婚配表詳解

卯兔與戌狗與戌狗，因此最宜找個屬狗的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬未羊三合羊三合，故也宜找個屬豬或屬羊的屬羊的，此乃上等婚配等婚配。卯兔與酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的，此乃下下等婚配等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。卯兔還與辰龍相害龍相害，故也不宜找屬龍的屬龍的，此乃中下等婚配等婚配。兔屬相合不合婚姻合婚姻。

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