數字梅花易數 梅花易數如何解卦

時間：2024-05-13

37,和29兩位數的梅花易數怎么算梅花易數是一種特殊的數，它的特點是由3個2位數組成，所有數字之乘積等于最大數字的立方。37和29這兩位數的梅花易數可以由以下三個2位數組成：13x22x37=17576（17576是37的3次方）13x29x22=15486（15486是29的3次方）22x37x29=213444（213444是37的3次方）梅花易數時辰對應的數解析!;?????梅花易數時辰對應的數字是什么?梅花易數又被稱之為梅花心易，是我國古代的算命法之一，它起源于我國漢朝時期，距今已有幾千年的歷史。我們都知道梅花易數是依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八來起卦的，它起卦方式多種多樣，可以隨時隨地起卦。

---

一、數字梅花易數 梅花易數如何解卦

37,和29兩位數的梅花易數怎么算

梅花易數是一種特殊的數殊的數，它的特點是由3個2位數組成數組成，所有數字之乘積等于最大數字的立方的立方。
37和29這兩位數的梅花易數可以由以下三個2位數組成：
13x22x37=17576（17576是37的3次方）
13x29x22=15486（15486是29的3次方）
22x37x29=213444（213444是37的3次方）

梅花易數時辰對應的數解析!

;?????梅花易數時辰對應的數字是什么?梅花易數又被稱之為梅花心易花心易，是我國古代的算命法之一法之一，它起源于我國漢朝時期朝時期，距今已有幾千年的歷史的歷史。我們都知道梅花易數是依先天八卦數理卦數理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八來起卦的起卦的，它起卦方式多種多樣種多樣，可以隨時隨地起卦地起卦。其中時間起卦法就是其中的一種的一種，時間起卦法能夠運用于各種事物和場合和場合，那么其中的時間所對應的數字是什么呢?又如何確定旺衰呢?話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數時辰定旺衰的相關內容吧!

一、梅花易數時辰對應的數
1、時間與數字的具體對應關系
??????在梅花易數中計算年份的數字時小考慮天干慮天干，而只看地支就可以了可以了，具體的對應關系是:子年為數1、丑年為數2、寅年為數3、卯年為數4、辰年為數5、巳年為數6、午年為數7、來年為數8、申年為數9、西年為數10、戌年為數11、亥年為數12。
??????梅花易數用卦生體卦如何定期?
2、月份與數字的關系
??????幾月就對應數字幾數字幾，正月為數一為數一，臘月為數十二數十二。日期與數字的關系也是這樣是這樣，例如初一為數一為數一，月半十五為數十五數十五。一個月的最后一天是數字幾數字幾，要看這個月是大小月而定月而定。
3、時辰的計算
??????具體為:23~1點為子時為子時，對應數字一;1~3點為丑時為丑時，對應數字二;3~5點為寅時為寅時，對應數字三;5~7點為卯時為卯時，對應數字四;7~9點為辰時為辰時，對應數字五;9~11點為巳時為巳時，對應數字六;11~13點為午時為午時，對應數字七;13~15點為末時為末時，對應數字八;15~17點為申時為申時，對應數字九;17~19點為酉時為酉時，對應數字十;19~21點為戍時為戍時，對應數字十一;21~23點為亥時為亥時，對應數字十二字十二。
??????梅花易數中體卦與互卦的關系是怎樣的?

二、梅花易數時辰定旺衰
1、卦氣旺
??????震、巽木旺于春旺于春。離火旺于夏旺于夏。乾、兌金旺于秋旺于秋。坎水旺于冬旺于冬。坤、艮土旺于辰戌丑未月丑未月。
2、卦氣衰
??????春坤、艮。夏乾、兌。秋震、巽。冬離。辰戌丑未坎丑未坎。
3、卦代表的五行:
??????乾、兌金，離火，震木、巽木，坎水，艮土、坤土。
4、旺衰分析:
??????春季:一、二月份二月份，旺:木旺;相:火相; 休:水休;囚:金囚; 死:土死
??????夏季:四、五月份五月份，旺:火旺;相:土相;休:木休;囚:水囚; 死:金死
??????秋季:七、八月份八月份，旺:金旺;相:水相;休:土休;囚:火囚; 死:木死
??????動季:十、十一月份一月份，旺:水旺;相:木相;休:金休;囚:土囚; 死:火死
??????四季:三、六、九、十二月份二月份，旺:土旺;相:金相;休:火休;囚:木囚; 死:水死
??????好啦，以上就是本期小編為大家整理的梅花易數時辰對應的數以及梅花易數時辰定旺衰的全部內容了內容了，喜歡的小伙伴可以收藏哦!
更多相關內容推薦:
??????梅花易數中的變卦如何區分體用?
??????梅花易數用卦代表什么?有動爻的經卦?
??????梅花易數中坤卦代表的萬物類象是什么?
更多相關內容可點擊查詢:易經64卦靈簽
六爻測算
更多相關測試

梅花易數為什么越用越不準?

梅花起卦講究隨時,隨地,隨意，往往你越用心的時候它越不準,因為它講的時偶然與偶然之間的聯系的聯系，起卦時沒必要死搬那些起卦的規矩,只要得卦解卦就可以了可以了，還有斷卦時必須看周易爻像易爻像。

梅花易數花易數，是否有科學性?? 很多人認為梅花易數就是算命的書命的書，? 其實梅花易數花易數，是什么是什么？? 梅花易數花易數，是根據梅花物候規律總結的一種數學周期推算方法算方法，九九消寒圖消寒圖，有梅花圖梅花圖，? 梅花生長緩慢長緩慢，物候特征比較可靠較可靠，? 五瓣梅花數字上匹配五進制十進制十進制，經過多年經驗總結驗總結，用一些梅花物候標定標記事物周期物周期。

所以，梅花易數花易數，其實是由梅花物候歷總結提煉出的一套數學計算口訣? 屬于陰陽五行（用梅花五瓣代指）算法? 是以陰陽五行陽五行，五進制十進制十進制，和梅花枯榮標記事物周期變化規律的一種圖形圖算幾何代數何代數。

梅花易數是什么?

《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著雍所著，是一部以易學中的數學為基礎為基礎，結合易學中的“象學”進行的書行的書，相傳邵雍運用時每卦時每卦，屢試不爽試不爽。梅花易數依先天八卦數理卦數理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦可起卦，取卦方式多種多樣種多樣。 梅花易數起卦法 地支數：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。 先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八. 以年支序數加農歷月份數月份數，加農歷日數總和除以8，以其余數為上卦為上卦。 再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其余數為下卦為下卦， 再以年月、日時相加的總和數除以6，取其余數為動爻為動爻，動爻須變爻須變，是陽爻就變成陰爻成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻成陽爻，不動的卦爻則不變則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦一個卦。 實際梅花易數起卦法多種多樣種多樣，不一定非以時間來起卦預測卦預測，也可以讓別人報數預測數預測，或寫一個字一個字，以字的筆畫數起卦預測卦預測，或聽到某種聲音種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測卦預測，這就是梅花易數預測法的靈活性靈活性，而且準確性很高性很高。

八卦萬物類象及數字能量學梅花易數解釋數字“3”

八卦萬物類象及數字能量學梅花易數解釋數字“3”

道德經·道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物，道是獨一無二的無二的，道本身包含陰陽二氣陽二氣，陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態的狀態，萬物在這種狀態中產生中產生。萬物背陰而向陽而向陽，并且在陰陽二氣的互相激蕩而成新的和諧體.

易學思維下的數字“3”我們賦予了不一樣的含義的含義，且在手機號預測中預測中，也被多次驗證次驗證。

本篇我們探討的是數字“3”在手機號中多次出現時的磁場現象場現象。

使用理論：梅花易數花易數，八卦萬物類象及 數字磁場字磁場。

先列出在數字能量中與3組合的磁場：

13、31：天醫土

23、32：禍害土

43、34：延年金

63、36：五鬼火

73、37：絕命金

83、38：六煞水

93、39：生氣木

關于婚姻的案例：

有一位女性朋友性朋友，手機號為13**0035603，女性，用了有5年了，今年35歲，未婚，談了有三段兒婚姻兒婚姻，最長的一次是談了不到3年，結果都為不了了之了了之。

還有一位男性朋友性朋友，手機號為：15**2305383，和愛人爭執較頻繁較頻繁，所以也不常回家常回家，本來都是小事兒爭執兒爭執，又出現小三現象三現象，讓本不牢固的夫妻感情又加重的裂痕的裂痕。

還有一個老板個老板，很有錢很有錢，外人看來很風光很風光，但并不開心不開心，手機號為：13**9331031，今年53歲了，主要是身體不太好不太好，長年吃降壓藥降壓藥，腎功能衰竭能衰竭，沒有領過結婚證結婚證，有過三任老婆任老婆，但因為工作關系現在很少回家少回家，只是經常寄錢回去錢回去。

還有一個朋友個朋友，男性，今年33歲了，體重不到100斤，體弱多病弱多病，和愛人經常爭執常爭執，問有沒有辦法不吵架不吵架，因為也沒有什么大事兒大事兒。手機號為：18**3203523。今年33歲。

例子很多子很多，不一 一列舉一列舉。 如果看過以前寫的文章的文章，以上案例中的數字組合其實就是與3有關，且還是單一的磁場的磁場。

下面易學解讀分析之： 數字3用先天數解讀為離火

從卦像看為上下兩爻為陽爻為陽爻，中間為陰爻為陰爻，表示由中心向外發展的趨勢的趨勢。也有外動內靜動內靜，或外剛內柔的特點的特點，當然火外在是火熱的火熱的，但內心是冷的是冷的，是空虛之象虛之象。
八卦萬物類象及數字能量學梅花易數解釋數字“3”

離為火離為火，為日，為電，所以也有向外釋放能量的含義的含義，所以也代表明亮表明亮，炫耀，明星，熱情，焦躁，外強中干強中干，自滿，聰明，禮儀，文明，擴張，進升，虛榮、流行，輕浮，撒謊等撒謊等。

虹樹先生分析：

其實數字3在一個手機號多次出現次出現，并且使用這樣的磁場久了以后了以后，使用著的磁場多表現為動態為動態，對人而言人而言，好動的好動的，外在的外在的，給人的印象就是陽光是陽光，懂禮貌懂禮貌，有文化有文化，知書達理書達理，但華麗的外表下外表下，內心多空心多空，多冷。

明星、網紅，草根，在時下在時下，是幾個很熱的詞熱的詞，也是閃耀的閃耀的，外在的外在的，也是多動的多動的，有些明星天天要拍戲要拍戲，上節目上節目，參加各類活動類活動，到處走穴吸金穴吸金。在華麗的背后的背后，大家又知道多少心酸呢心酸呢，有些年紀輕輕卻身患重疾患重疾，有些出家修行家修行，有些緋聞不段聞不段，輿論壓力極大力極大。

所以這種現象和數字能量磁場一樣場一樣，太過了太過了，因為太過不一定是好事兒好事兒，就像自己沒有那么多財么多財，非要找大師幫你催那么多財么多財，最后真的有錢了有錢了，發現自己沒有時間花了間花了。

所以在數字能量上我們一定要講平衡講平衡，要講協調講協調，這才是最重要的重要的。

在手機號預測中發現中發現，離3，也有“離散”之意，散，閃，閃人，離開，離去，離婚，離家出走這樣的現象的現象。

例如：13本來是正財正妻財正妻，有錢又有家庭和諧美滿諧美滿，但這個數字變成了103，中間加了0時，我們解讀為不常睡一個床上或外出工作不常回家常回家，但變成10533時，就解讀成了感情不合或長期在外工作外工作，若變成103533時，就只能解讀為離異或分居了分居了，因為3多了就有離散之意散之意。

不僅是吉星是吉星，兇星更是如此是如此，例如，數組23，代表健談表健談，喜歡交流歡交流，但變成2353時，就變成了喜歡鉆牛角尖牛角尖，認死理兒死理兒，或者固執者固執，在感情上就是小吵不斷吵不斷，自己一定是對的是對的，對方一定是錯的是錯的，就是真的是自己錯了己錯了，那也一定要表現出自己是對的是對的，你說夫妻感情會好嗎會好嗎。其實這也和3代表虛榮表虛榮，謊言、輕浮不無關系無關系。

例如數組38，36，一個是六煞水六煞水，一個是五鬼火五鬼火，且38在河圖中也是一組是一組，為38東方木東方木，卦位為震卦也為動也為動。36為五鬼火五鬼火，本身就代表變動表變動，再加上后天卦后天卦，上3為離宮為離宮，下6為坎宮為坎宮，相沖之象沖之象，逢沖必動沖必動，所以更是加劇了動的特性的特性，更不要說里面都有3了，從上面類象看類象看，3多了也是動也是動。

所以36，38本來有愛情甜蜜情甜蜜，一日不見如隔三秋隔三秋，雙宿雙飛宿雙飛，一起旅游起旅游。但增加了0或者5、或者3多了以后了以后，就變成了兩個人內心多猜忌多猜忌，易怒，其實36，38本來大不了就是感情有些不和諧不和諧，互相體諒相體諒，或者互相多關心多解釋一下釋一下，完事兒完事兒，但如果手機號里的3多了以后那就不是感情不和的問題了問題了。例如數組365356或者38038時就會出現未婚的不易找到相中的對象的對象，結過婚的雙方都想找個第三者第三者，或者都想找個時機離婚機離婚，或者已經離異多年異多年，也許是這些數組磁場造成的造成的，也許是出現這些數字是當下這種磁場的體現的體現。

虹樹經驗：

2、六煞+數字0：敏感加強感加強，特別是0出現在中間；

3、六煞+五鬼：在感情上一定沒有好事兒好事兒。

4、禍害+五鬼：吵架算是生活的一部分一部分。

5、禍害+絕命：出口傷人口傷人，太過直接過直接，易爭執易爭執。

6、六煞+禍害：越不開心話越話多越話多，話越多話越多，越讓人煩躁人煩躁。

以上談的更多3太多在感情上的磁場影響場影響。

其實3太多也有工作上的離上的離，這個離也有離開有離開，跑來跑去的含義的含義，也有畢業早畢業早，下學早下學早，工作早的含義的含義。

同時3為離，為火，也為紅色為紅色，也有結婚的象意的象意，并不說是看到3就是離婚是離婚，也可能是喜事是喜事，例如娶妻生子的含義的含義，雖然從數字能量上不推流年推流年。但在易學上易學上，有推流年的說法的說法，所以結合數字3周圍的數字組合字組合，也可推算出結婚、下學、離婚，外出打工等流年信息年信息，但這里涉及到更多易學基礎學基礎，故暫不多講不多講。

對于帶3的四兇星而言星而言，

23禍害土禍害土，再加更多的3，多代表有氣勢的表達或吵架或吵架。

36五鬼火五鬼火，再加更多的3，代表變動已經很明顯很明顯，或者有明顯的心臟病或眼疾或眼疾，因為離火也主心臟或眼睛或眼睛。

38六煞水六煞水，再加更多的3，代表感情更加的冷淡的冷淡，或者裂痕更深痕更深。

37絕命金絕命金，再加更多的3，代表脾氣暴躁度更大度更大，做事兒更加的沖動的沖動，有大師用一個成語的諧音表示叫“7離子3”。

所以，在買手機號時機號時，手機號中的3，很關鍵很關鍵，合理增加會給自己帶來意想不到的效果的效果，過多的增加或不合理的位置對自己沒有任何好處何好處。

自學數字能量字能量，讓自己成為智者為智者，獲得更加圓滿和精彩的人生的人生。

梅花易術

想學習梅花易數需要從哪里入門里入門？ 先看邵康節的梅花易數花易數，有個概念 然后熟悉陰陽五行八卦行八卦，天干地支干地支，刑沖克合等等關系 ，這些都是基礎是基礎，弄明白了再看看梅花易數花易數，最后去網上搜些資料看看 然后多實踐

六爻預測與梅花易數到底有什么區別 各有各的好處的好處。和強項和強項。
梅花除了起卦之外還可以用外應用外應，所謂外應可以和自然界感應界感應，通過外應來映射你所問的事情的事情，而且其法快速神準速神準，你剛問一個問題有時候甚至一秒鐘就可以得出答案出答案，而且準確率是無法想象的想象的，非常高非常高，解答你的問題好比對話一樣話一樣。外應是梅花易數最高境界高境界，能和自然相互融合一體合一體，道法自然法自然。還有學好外應好外應，有了外應連卦都不用起就可以鐵口直斷口直斷。梅花易數其難度僅僅在奇門遁甲門遁甲，大六壬和太乙神數之下
而且梅花易數不用外應的話還可以起卦以起卦，梅花易數的起卦速度是所有術數中速度最快的最快的，你可以用任意東西起卦西起卦，你看到石頭可以起卦以起卦，你看到一滴雨水可以起卦以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦以起卦，當你達到一定境界了之后自然界的任何東西都可以為你所用你所用，梅花易數是一種深入淺出的術數的術數，成長的速度非常慢非常慢，有時候甚至一年半年的沒有進步有進步，而且等你學到一定高度了之后你還要學所有六爻或者奇門遁甲的知識去補充梅花易數起的卦起的卦。不過當你沒達到很高的境界的時候有時候你時間會斷不準斷不準，而且你境界很低的時候還不如六爻來的準來的準，只要你有恒心有恒心，梅花易數是不二的選擇的選擇，而且梅花易數由于和自然融合可以做到擅易者不占的境界的境界，能趨吉避兇吉避兇。
六爻，只需要用功去學習就能學成的學成的，是目前中國最廣泛的一種術數種術數，也是坑蒙拐騙的人用的最多的一種術數種術數，這是因為六爻從入門到成長的過程比梅花易數快易數快，梅花易數需要長時間的積淀而六爻不需要長時間的積淀的積淀，按部就班也能斷準能斷準。包括六爻在內的任何一門術數的起卦和斷卦的速度沒有梅花易數快易數快，而且六爻不能和自然融合然融合，沒有梅花易數的左右逢源和信手拈來手拈來。當然六爻在梅花易數沒有達到很高境界的時候相比候相比，其時間斷的會比梅花易數準易數準。而且斷六爻你不會覺得無從下手從下手，而梅花易數一開始你會覺得不知道怎么去斷么去斷，而六爻沒有這種無助的感覺的感覺。。

梅花易數和易經有啥區別? 《梅花易數》相傳為宋代易學家邵雍所著雍所著，是一部以易學中的數學為基礎為基礎，結合易學中的“象學”進行的書行的書，相傳邵雍運用時每卦時每卦，屢試不爽試不爽。梅花易數依先天八卦數理卦數理，即乾一即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時隨地皆可起卦可起卦，取卦方式多種多樣種多樣。
數字吉兇
數字都有其獨特及深奧的含義存在義存在。也就是「數理屬性」與「五行屬性」。而關于「數字吉兇」，是用深奧的「周易梅花易數」來分析來分析，再經過歷史印證的結果而得來的得來的。
梅花易數的起因
宋朝易學大師 邵康節在觀賞梅花時梅花時，偶然看見麻雀在梅枝上爭吵上爭吵，以易理推衍后推衍后，預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花折梅花，被園丁發覺而追逐而追逐，女子驚慌跌倒傷到膝蓋；此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證到驗證，因此邵康節名聞于當時于當時，大家將這種預測方法取名為「梅花易數」。
梅花易數的用途
「梅花易數」除爻辭解釋外解釋外，還有吉兇趨勢圖趨勢圖。「梅花易數」可以產生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相物異相，作為預測其發展趨勢的方法的方法。
梅花易數起卦法
地支數：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八.
以年支序數加農歷月份數月份數，加農歷日數總和除以8，以其余數為上卦為上卦。
再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其余數為下卦為下卦，
再以年月、日時相加的總和數除以6，取其余數為動爻為動爻，動爻須變爻須變，是陽爻就變成陰爻成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻成陽爻，不動的卦爻則不變則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦一個卦。
實際梅花易數起卦法多種多樣種多樣，饑一定非以時間來起卦預測卦預測，也可以讓別人報數預測數預測，或寫一個字一個字，以字的筆畫數起卦預測卦預測，或聽到某種聲音種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測卦預測，這就是梅花易數預測法的靈活性靈活性，而且準確性很高性很高。
－－－－－－－－－－－－－－－－
一、《易經》名字簡釋：
易的釋義：基本有四種有四種，1、上日下月為易月為易，2、如蜥蜴變化為易；3、化繁就簡為易；4、金烏，大日，生命。
經的釋義的釋義，也為三個：1、通“徑”字，路徑；2、經典；3、方法。
綜合起來合起來，易經的作用就是指導人們深入觀察自然界的各種現象種現象，認識天地、陰陽相輔相成、辯證統一的科學奧秘學奧秘，充分把握天時、地利、人和之際遇之際遇，在比較好的環境中實現人生的最大價值大價值。易經涉及到科學、數學、邏輯學、哲學、修行學、學等。因此，它成為道家、儒家、陰陽術數的經典的經典，三教在各自領域內對其有不同的理解和應用和應用。
二、《易經》的產生和發展變化：
歷史傳說中傳說中，有伏羲畫八卦、周文王作周易(所以《易經》又被稱為《周易》）、孔子修易之說易之說，神話傳說中又有連山易祖作易、九天玄女傳易等說法等說法。因其年代久遠代久遠，道、儒、術三家理解有不同有不同，至今關于易如何產生及發展說法不一法不一。從繼承較好的道家及術數派來看派來看，基本有天書神授之意授之意。
綜合來說合來說，易經是遠古眾多圣人（或神人）根據大自然（或天道、生命）的發展變化規律經過很長的年代創作并不斷修改而成的而成的。其中，經上古圣人（或連山易祖、九天玄女）某一時期集大成集大成，作成《連山古易》。圣人盤古之后世之后世，因時又作《歸象易》。又經過很長年代長年代，圣人觀察大自然（天道、社會的發展）變化，重修易經修易經，作成《歸藏易》傳于伏羲于伏羲。歸藏易偏重于個人修行及人類發展的問題的問題。到周文王時文王時，自然及社會環境又發生變化生變化，文王對易經進行了演繹發展繹發展，而名周易（周義為周朝為周朝，圓周，周轉回歸）。到孔子時孔子時，其所增修易偏重于義理（哲學）。
...>>

地占術梅花易術哪個準些個準些？ 信哪個哪個準

關于梅花易術 你用的是梅花易數斷卦.梅花易術主要采用相法用相法，根據卦象和體用生克來斷事.
你應該先斷出體卦和用卦.一般有動爻的經卦為用.然后根據卦象和體用生克來斷事.(每個經卦都有自己的五行)
看卦辭.爻辭,動爻的爻辭.來斷卦.
答案補充
比如澤雷隨卦它的變爻在第四爻（我有5、6年未研究了研究了，如你確定是第四爻第四爻，你就對了）,就是上卦澤(兌)卦為動(用)卦,下卦雷(震)卦為體卦為體卦，兌為金兌為金，震為木震為木，用克體用克體。
如你測尋人測尋人，先看用體卦所在八宮的體用生克用生克，用克體用克體，可以理解你要尋的人在躲你;體克用體克用，尋人渺茫;用生體用生體，表示會自己回叮的；體生用體生用，代表你要付出～～才能找到能找到。你還要排出主卦的父母、官鬼、兄弟、子孫、妻財；在看動爻與靜爻之間的生克；再看變卦與主卦的五行生克；再看變卦的動爻與靜爻之間五行的生克的生克，還要算出變卦中（水雷屯卦)的坎為6，震為4，兩者相加為10，代表10時辰內時辰內，就是現在的20小時內小時內，還要看你在哪一天測的卦測的卦，看那天的天干地支五行的對主卦的生克
互卦(風山漸卦)和變卦(水雷屯卦)判斷它們的哪一爻為動爻,哪一爻為靜爻為靜爻，每卦的動爻、靜 爻都是固定的固定的，每一宮的第一卦到第八卦是有順序的順序的，第一卦是是初爻動、第二卦是二爻動、每一宮的都是從第一卦變出第二卦第二卦，由第二卦變出第三卦依此順變出第八卦～～～
要是100%準的話,那不就是神了...也有失策的呀..
恩.懂了就好 呵呵

這個問題得自己去實踐測一下 上卦為上衣 似乎不全 萬一上衣還有內衣呢內衣呢。那又怎么取用呢 如果測的時候只測外衣 我覺得體用就夠了
答案補充
我覺得可以采用主卦為上衣 變卦為下衣 來試試

梅花易術有傳人沒 邵夫子是梅花易數第39代傳人

梅花易術哪位老師視頻講解的好解的好，求指點 100分 推薦看林武樟的武樟的，從入門到提高講的很細的很細，優酷里有酷里有。

梅花易術如何看風水 梅花易數術看風水看風水，那是一種八卦象數風水術風水術，它與傳統的巒頭派等等的風水術有很大的不同的不同，是自成休系的休系的。主它要是利用后天八卦方位與實際物象之間的聯系判斷吉兇的吉兇的，以八卦方位與在該方位上的實際物象分別確定體用定體用，然后根據體用關系判斷吉兇斷吉兇。比如西方為金方為金，為兌卦為兌卦，那在西邊如果有火形的東西則不吉則不吉，如是屬金的東西或屬土的東西則是好的是好的。
當然具體如何起卦判斷那不是一二句話能說的清楚的清楚的，你得先學習梅花易數及八卦等基本知識然后才有可能學會運用梅花易術來看風水看風水。
祝你學有所成有所成！

梅花易術怎么占未來天氣,怎么起卦么起卦。 按時間起卦間起卦，再根據梅花易數中的天氣占確定未來天氣

周易，六壬，梅花易術各種算命卜卦等等神乎其神乎其神，為什么任何災難都沒人可以預測呢預測呢？ 不是沒人可以預測以預測，而是預測到了也沒人敢說出來說出來，引起恐慌是要坐牢的

---

二、女測婚姻官鬼旺相,官鬼持世測感情

猜你喜歡：

六爻看婚姻

六爻測婚姻 官鬼臨青龍旺象 是什么意思呢

六爻預測婚姻,六爻預測婚姻方法

六爻求解姻緣卦,天風姤之天地否,問我們會有結果嗎?

六爻占卜,測感情,結果如何,請詳解請詳解。

求婚測得此卦,怎么樣?

六爻看婚姻

六爻看婚姻取什么為用神 婚姻的分兩種：已婚與未婚與未婚。未婚如初看對象時對象時，無論你與對方認不認識不認識，只要未確立婚姻關系之前系之前，都是以世爻為自己為自己，以應爻為對象為對象，為用神為用神，同時，也兼看財爻(男測)、官爻(女測)。對于已成婚者或婚姻關系已確立已確立，看婚姻感情、婚姻家庭未來走勢來走勢，男測以財爻為對方世爻為自己為自己，女測以官爻為丈夫為丈夫，為各自用神自用神。

六爻占卜如何看婚姻 六爻占卜爻占卜，也稱納甲六爻預測、周易預測、周易算卦等算卦等，是中國傳統占卜方法的一種的一種，也是民間流傳很廣的算卦方法和占卜算命方法命方法，六爻占卜往往和八字算命相提并論提并論。六爻占卜算命卜算命，最早可追溯到周朝到周朝。今天占卜網為大家整理的是理的是，。供參考! 六爻占卜婚姻的方法的方法。占卜婚姻以官鬼爻為男方為男方，妻財爻為女方為女方，父母激為婚約為婚約，間爻為媒人為媒人。如果是男子來預測婚姻測婚姻，世爻為陽爻為陽爻，應爻為陰爻則喜順則喜順，為好為吉;如果女人來預測婚姻測婚姻，世爻為陰爻為陰爻，應爻為陽爻為喜順為喜順，吉祥。這樣正是所謂的陰陽得位陽得位，夫妻正道妻正道。 一、預測婚姻有下述三種情況為易成之象成之象。 ①世應相生應相生，相合，財爻官爻不受傷克空破克空破。 ②六爻安靜爻安靜，之卦為上吉為上吉，婚姻易成姻易成。 ③財官兩旺二、斷婚姻進展情況有如下幾點下幾點。 (1)世應爻相比同相比同，意為男女雙方僵持著僵持著，若被間爻或日月合住月合住，則為借媒人之力而成婚而成婚。 (2)男方求卦遇世爻生應爻生應爻，則主男愛女男愛女，或說男方主動方主動，如果應爻生世爻則主女愛男女愛男，女方主動方主動。女方求卦則與此相反此相反。 (3)男方求卦遇到世爻旬空爻旬空，則是男方心不實心不實，應爻旬空爻旬空，則女方心不實心不實。女方求卦則與此相反此相反。 (4)預測婚姻遇游魂卦游魂卦，則主雙方猶豫不決豫不決，婚期難定期難定。 (5)預測求得歸魂卦歸魂卦，婚期將到期將到，婚姻能快速定下來定下來。 (6)世應爻被日月或動爻沖克爻沖克，則表明婚姻受阻礙受阻礙，很難成功難成功。世爻受沖克是求卦方有不妥之事受阻事受阻，應爻沖克是對方有問題有問題。 (7)兄弟爻持世爻持世，旺相或發動或發動，再無官鬼爻動來制之來制之，此婚多主不成功不成功，有三者相爭者相爭，有阻礙之象礙之象。 (8)財爻化官爻化官，而卦中有官中有官，此為女方還另有目標有目標，腳踏兩只船;官爻化財爻化財，而卦中有財中有財，主男方另有所愛有所愛，吃著碗里著碗里，瞅著鍋里著鍋里。 (9)六爻亂動爻亂動，主婚事多變事多變，難安定難安定。兄弟動有爭斗口舌斗口舌，子孫動不利夫不利夫，是男方不滿意或有不幸招災;財動克父動克父，父母長輩不滿意不滿意，官動克兄動克兄，同輩的兄弟姐妹朋友不滿意;父動克子動克子，成婚后不利子孫利子孫。 (10)父爻休囚發動囚發動，而子孫旺相或臨日月時主婚期已到期已到，結婚手續文書齊全(并不克子)(11)財爻官爻遇到其它動爻或日建或日建，月令合成三合局三合局，也沒有傷、克、空、破的情況下情況下，此為三角戀愛角戀愛。 (12)財爻或官爻多現而旺相而旺相，又不受傷、克，不逢月破逢月破，旬空三角戀愛角戀愛。財多現財多現，主男方有外戀;官多現官多現，主女方有外戀有外戀。 (13)若女方預測方預測，官爻不上卦不上卦，伏于財爻之下者之下者，財爻又旺相不空相不空，定是她的戀人身邊另有女人;若男方來預測來預測，財爻不上卦不上卦，伏于官爻之下爻之下，官爻旺相不空相不空，說明他的戀人是有夫之婦夫之婦。

六爻看姻緣 世爻休囚無力囚無力，應爻也是休囚無力囚無力，兩個官鬼爻旺相爻旺相，你是在面臨兩個男人間的選擇的選擇，一個性格比較內向長相一般相一般，而且城府太深府太深，壞心眼也不少也不少，另一個長的比較帥比較帥，為人正直人正直，喜歡浪漫歡浪漫，（如果范極端有點好酒色），這個要看八字看八字。可惜都旬空都旬空，就是說權當有這個人和沒有這個人一樣人一樣。出空在陰歷的八月的八月。也許能夠談能夠談，但是結婚沒有緣分有緣分。你就是在愿意在愿意，對方也不是以結婚為目的的目的的。你搖卦的時候要意念一個事情個事情，不要想太多才行多才行。比如和誰成不成成不成，今年有沒有緣分等緣分等，不要又想著以前又想算以后算以后，就不準了不準了。我斷的是你今年的情況的情況。

六爻看婚姻能成嗎? 四爻為你爻為你，應爻為她爻為她。兼看妻財看妻財。
妻財不上卦不上卦。世應相生應相生，世爻旬空爻旬空，隨鬼入墓鬼入墓，月克。世爻極弱爻極弱，卦主心里沒底里沒底，并且需要注意身體意身體，隨鬼入墓很可能是身體會有問題有問題，再加上臨白虎是兇中之兇中之兇。撇開戀愛這件事情件事情，這個卦也體現了目前你的身體問題體問題。
妻財伏藏六二爻之官鬼之下鬼之下，表示這個女人有其他的男人的男人。你們不會成功會成功。
反饋下反饋下。

六爻八卦測婚姻 40分 古人測婚姻主要按以下方法推算：
測婚姻一般以世爻為男爻為男，用爻為女爻為女，用爻生世爻生世爻，為女方主動方主動，工有說女方家庭富裕庭富裕，世爻生用爻生用爻，為男就女方就女方。也有以世爻為已爻為已，用爻為對方為對方，與上述說法一致法一致。用爻、世爻、父母爻形成三合局的合局的，為雙方父母、男女雙方都滿意都滿意。測婚姻測婚姻，喜卦逢喜卦逢，忌逢六沖逢六沖，合則成合則成，沖則散沖則散，六沖變六沖變六沖，主婚姻無成姻無成，六沖變六沖變，為先有矛盾有矛盾，后終結良緣結良緣，變六沖變六沖，為先好后散好后散。又有說占婚姻喜咸恒節泰恒節泰，忌睽革解離革解離。
測婚姻測婚姻，男以妻財爻為用神為用神，女以官鬼爻為用神為用神，用神與世爻比和者比和者，雙方兩情相悅情相悅，舉案齊眉案齊眉。若用神生世爻生世爻，主對方鐘情于我情于我，若世爻生用神生用神，主我鐘情于對方于對方。若日、月為原神生助世爻者世爻者，主婚姻由媒人助我撮合而成合而成。女子測婚姻忌子孫發動孫發動，認為有中途傷夫之象夫之象，男子測婚姻忌兄弟動克妻財克妻財，認為有傷妻之象妻之象。
測婚姻忌財、鬼空或化空或化空。財空則妻失則妻失，鬼空則夫亡則夫亡。
等等。

揭秘六爻 測婚姻的方法有哪些 你可以自己去看六爻書籍的婚姻篇吶姻篇吶。

六爻中女命測婚姻測婚姻，卻是兄弟持世弟持世，是什么意思么意思？ 女測婚姻測婚姻，以官鬼為用鬼為用，兄弟持世表明女方對男方有畏懼情緒懼情緒，兄生子孫生子孫，子孫制鬼孫制鬼，女方有控制男方的想法的想法，兄克財兄克財，表女方沒錢方沒錢，或想搞錢想搞錢，是個物質女物質女，這只是泛泛而論泛而論，脫離具體卦沒法說沒法說，Du知道君為智能程序能程序，只回答一次答一次，經常回答不沾邊不沾邊，你說變爻兄弟持世弟持世，是不是兄弟持世發動世發動？這就有通過婚戀搞錢的意思了意思了，發動了就是采取行動了行動了，老陽已在進行中進行中，老陰計劃已在胸已在胸，不是善茬是善茬，兄爻持世爻持世，男女測婚均不為吉不為吉。我瞎說你瞎聽你瞎聽，不必當真必當真，女生學這個的很少啊很少啊！

六爻 看婚姻緣分何時能定時能定？必反饋 主卦出困卦出困，，感情一直處于困頓境地頓境地，沒有合適對象適對象。世爻月破日墓破日墓，以前感情必定失敗過或者受過傷害過傷害。造成困難的原因是官鬼午火發動被日合被日合，所以稱意的人一直沒有出現有出現。我推斷合適的人年底會出現會出現，就是丑月是丑月。男的很聰明很聰明，高大，比較愛玩較愛玩。你們之間的感情不錯情不錯。

六爻測姻緣 1、子孫持世孫持世，本身就不利婚不利婚，首先從你的自身分析：子孫為無憂之神憂之神，喜歡自由歡自由，怕束縛怕束縛。子孫又主清高之神高之神，臨玄武臨玄武，你應該相貌俊俏貌俊俏，不是誰都能看上的看上的。對男的要求也很高也很高，覺得各方面都好才能配得上自己上自己。子孫又為小孩為小孩，說明卦主有時候思想有點幼稚點幼稚，不成熟不成熟。世爻得日生又化進又化進，因為子孫是生財的元神的元神，財為財運和飲食和飲食，說明你財源穩定源穩定，對生活質量要求也很高也很高。
2、世爻化進與官相合官相合，說明你現在對結婚事感到著急了著急了，很想盡快能找個合適的人適的人，辰土逢空土逢空，過幾天估計你會遇上會遇上，先交往一下再說吧再說吧。
3、看這個卦這個卦，老是感覺你跟一個人有說不清的關系的關系，官鬼臨應必稱心必稱心，而你又化進與他相合他相合，說明是不想跟他分開他分開，為什么還要測正緣測正緣？

六爻預測占事：我的婚姻的婚姻？ 官鬼為用神為用神，得日生得日生，動爻卯木生之木生之，本來應該是好的是好的。但官鬼化亥子回頭克回頭克，妻財卯木原神化兄弟回頭克回頭克，這就不好了不好了，將會導致對方徘徊在分手思想的邊緣的邊緣。是因感情遇到了第三者第三者。但因兄弟酉金空亡金空亡。所以還只是懷疑不確定不確定。應爻父母合世爻卯世爻卯，合而助用神巳火神巳火。只是父母辰土沖上爻沖上爻，乃月破不可用不可用，亥水入月墓入月墓，所以雖然婚姻遇到阻礙到阻礙。但可以再搖一卦來確定來確定。

六爻測婚姻 官鬼臨青龍旺象 是什么意思呢

測婚姻,官鬼代表男的,臨青龍說明這個男的長的不錯,而且比較正派.旺向主要的于日月的關系的,比如官鬼是木,日月是水,水生木所以旺向,旺向是于休囚相對來說的,就像我們種莊稼一樣,長的好的莊稼我們說它旺向.

六爻預測婚姻,六爻預測婚姻方法

六爻預測是根據一定的事物規律來預測事情的發展的發展，那么六爻預測婚姻的方法是什么呢什么呢？六爻如何預測婚姻測婚姻？本期一起去了解一下六爻預測婚姻測婚姻，六爻預測婚姻方法姻方法，一起來看看吧看看吧。

一、有利之婚

1、凡測婚凡測婚，卦逢陰陽得位陽得位，生合得體合得體，旺衰適中衰適中，就是上等婚姻等婚姻。

2、男測，財臨應財臨應，妻為賢內助賢內助，善持家善持家。女測，應臨官應臨官，稱心如意心如意。

3、男測，財臨應爻為正妻為正妻，若被日月沖克月沖克，動而化兇而化兇，主喪元配之妻配之妻。若它爻之財旺而生世而生世，或他爻變出之財旺而生世而生世，主再婚之妻也能白頭偕老頭偕老。若財不臨應不臨應，以主卦之財為正妻為正妻，變卦之財為再娶之妻娶之妻。

4、男測兄世測兄世，女測子世測子世，但若財、官旺動官旺動，生合世爻合世爻，婚也能成也能成。

5、未婚男女測婚女測婚，以應爻為對方為對方。

6、測婚，喜卦逢、三合，世應宜靜應宜靜。有利之婚比較容易判斷易判斷，故不再贅述再贅述。

二、不利之婚

1、測婚最忌陰陽交錯、卦爻相害、財官相害、卦爻亂動、臨空入墓空入墓。輕則婚不如意不如意，重則生離死別離死別。

2、財官逢空官逢空，決不能成婚能成婚，否則不死則離死則離，或對方是無能之輩能之輩。

3、凡用神臨朱雀、蛇、玄武動而受沖克刑害克刑害，都有之象有之象。

4、陰陽交錯陽交錯，一般都是男女性格差異較大異較大，婦掌夫權掌夫權，相互欺凌互欺凌，必然導致破裂致破裂。

5、測婚遇丑未戌三刑戌三刑，主男女性生活不和協不和協，或有泌尿系統疾病統疾病，且多是與異性相處不檢點造成的造成的。

6、測婚遇寅巳申三刑申三刑，多是單方面性情冷淡情冷淡，薄情寡義情寡義，夜不歸家不歸家。凡是卦逢三刑逢三刑，一般要通過法律離婚律離婚，沖克害則可協議離婚議離婚。

7、用神休囚神休囚，被沖克入墓克入墓，必喪偶必喪偶。

8、測婚不分男女分男女，凡遇純陽純陰之卦陰之卦，婚必難成必難成，成了也散了也散。

9、財官休囚官休囚，空破墓絕破墓絕，破敗之婚敗之婚。

10、兄臨玄武動玄武動，求測人防被騙財被騙財，但若世應相合應相合，財不受沖克受沖克，說明婚姻中男方花費大花費大，但是自愿的自愿的。

11、旺財沖世財沖世，必有婚災有婚災，解救辦法救辦法，離婚。

12、鬼動化鬼動化鬼，不僅求婚不利婚不利，還應防傷災防傷災。

13、世動化鬼或鬼動克世動克世，不僅不宜僅不宜，還應防災與病害與病害。

14、主夫妻反目妻反目，難白頭偕老頭偕老。

15、財官、世應相沖應相沖，夫妻必然反目然反目。

16、男測財多測財多，女測官多測官多，多婚之象婚之象。

17、間爻發動爻發動，沖克世應克世應，有人從中阻婚中阻婚。

18、女測官宜靜官宜靜，若官爻發動爻發動，不是官非就主婚姻反復姻反復。

六爻測婚姻分兩種：一種是已婚是已婚，另一種是未婚是未婚。二者的判斷方法有所不同所不同。未結婚之前婚之前，只要未確立要結婚要結婚，沒有領結婚證結婚證，就以世爻代表求測者求測者，應爻代表對方表對方，也可男參看一下財、女參看一下官一下官。已經結婚的結婚的，主要根據世爻與配偶星來判斷來判斷。

男占

兄弟持世：逢場作戲、未投入真感情、不想結婚

子孫持世：愛談戀愛、喜歡自由自在、不想結婚

財爻持世：想娶老婆、財在內卦者已與女友發生關系

官鬼持世：想當丈夫的角色、想結婚、憂煩

父母持世：事業心強、不浪漫、對感情比較保守、辛勞、想要建立一個家一個家。

女占

兄弟持世：逢場作戲、未投入真感情、不想結婚、愛玩、只愿同居不愿結婚當家庭主婦；

子孫持世：只想談戀愛、喜歡自由自在、不想結婚、不容易親近

財爻持世：遇到心愛的男人會不顧一切愛他、會用金錢資助他、想為人婦、想結婚

官鬼持世：想嫁人、官鬼在內卦者已與男友發生關系

父母持世：事業心強、不浪漫、對感情比較保守、辛勞、喜歡年紀較大的人、喜歡有房子的人

世爻代表求測者求測者。世爻的旺衰代表自身條件、能力，就是自身素質及對婚姻的態度、信心。世爻旺世爻旺，說明自己信心強信心強，自身素質好、條件好條件好。

應爻代表對方表對方，它的旺衰與世爻代表有含義相同義相同。

未婚測婚可成否：

世應雙方相生相合或比合為好合為好，婚姻可成姻可成。

世應相沖相克沖相克，就有不同意或者有一方看不上另一方的信息的信息。這種情況下情況下，婚姻難成姻難成，除非有通關化解關化解。

世生應世生應。說明卦主愛慕對方；應生世說明對方喜歡卦主；世應相合是說明彼此愛慕；若比和若比和，是基本同意雙方互有好感有好感，意見都統一都統一。

世應相沖、相克主婚不成婚不成，如世應都是陰爻是陰爻，主關系能慢慢冷淡：若世應都是陽爻發動相克動相克，主一談即崩談即崩。

若世爻或應爻與日月或與其它爻相合爻相合，說明另有選擇有選擇，腳踏兩只船兩只船。哪方有與別爻相合爻相合，則主哪方另有選擇有選擇。

男測婚男測婚，世宜陽世宜陽，女測婚世宜陰世宜陰，這樣陰陽得位陽得位，如果陰陽反錯陽反錯，除非男方倒插門倒插門，或女的主持家政婚姻才順利才順利，否則婚姻易起波瀾起波瀾。

若世爻發動化空、化回頭克、化退、化墓等化墓等，說明是因自己的原因不能成；若應爻發動也化同頭克、空、墓、絕，主對方亦是如此是如此。

在測婚姻中婚姻中，發動之方為主動方主動方，有主動去愛、去退婚等信息等信息。

世應雙方不宜化退、化空，空就不實之象實之象。

男占

兄弟持世：生離死別、愛交朋友、海派、不疼老婆、夫妻不和、妻多病、經濟不好、越旺越缺錢

子孫持世：愛玩、喜歡享樂、不是好老公、想離婚

財爻持世：桃花、異性緣重、愛老婆、不想離婚

官鬼持世：得位、夫唱婦隨、憂煩

父母持世：辛勞勤快、不想要孩子

女占

兄弟持世：多波折不順、想離婚

子孫持世：生離死別、常常吵架、對夫不滿、夫多病、對丈夫要求高、不喜歡做家事、喜歡外出上班

財爻持世：得位、夫唱夫隨、自己會有私房錢

官鬼持世：不想離婚、有老公、嫁過人、強悍、愛老公、憂煩、已離婚者另有男人

父母持世：辛勞勤快、不想要孩子、喜歡年紀較大的人、喜歡有房子的人

主要看世爻與財、官的關系的關系。

男測婚世與財相生相合；女測婚世爻與官爻相生相合生相合，主夫妻感情好感情好。測婚姻忌卦中有兩財、兩官，主有外遇有外遇。還忌財、官與世爻相沖相克沖相克，主有生死別離之兆離之兆。

有時世與財、官相生官相生，而卦中出現兩財、兩官，這屬于夫妻感情好感情好，但會有外遇有外遇。或男的與財爻相合爻相合，或與日、月是財相合了相合了，都說明外面有女人有女人。而女的同樣的同樣，卦中有兩官有兩官，女方有男友有男友。

世爻臨玄武（主曖昧）或勾陳（主腳踏兩條船），均主有外遇；還有世或應臨桃花臨桃花，世有紅杏出墻杏出墻。

總之一句話一句話，誰臨玄武臨玄武，誰就有曖昧之事昧之事，誰臨勾陳誰就有勾連之象連之象。

測婚無論未婚、已婚，最忌六沖忌六沖，凡這樣的卦即使成了使成了，通常不出三年也得散也得散。（有通關的情況下情況下，是有人從中調解撮合而成）。

測婚男忌兄爻持世爻持世，女忌子孫爻持世爻持世，未婚主不成主不成，已婚主生死別離之憂離之憂。

男測婚兄持世臨白虎發動虎發動，主男方對妻兇對妻兇，好動手打妻子打妻子。

女子孫持世臨虎世臨虎，發動主動手打丈夫打丈夫。若不動臨朱雀臨朱雀，主罵夫主罵夫，有口角有口角。

男測婚官爻為情敵（指世爻以外之官），因官爻代表廣義男人義男人。

卦中官鬼臨勾陳臨勾陳，說明妻子有舊情人（如自己官持世官持世，臨勾陳說明自己有舊情人）。

若財爻發動與官合與官合，是妻主動勾引別人引別人，若官發動合財爻說明別人主動勾引妻子引妻子。（發動之爻是事情的主動參與者）。

女測婚若官爻發動與財爻合財爻合，是丈夫主動找別的女人；若財爻發動與官合與官合，是別的女人主動勾引自己丈夫己丈夫。

女測婚女測婚，財爻為情敵為情敵，若財臨勾陳臨勾陳，主丈夫有舊情人；財臨玄武臨玄武，主丈夫與其她女性有曖昧關系昧關系。

如男測婚官爻臨玄武臨玄武，主妻子有外情有外情。

不論男女兄弟爻持世爻持世，都有離散之象散之象，婚姻不能長久能長久。若兄爻持世臨朱雀臨朱雀，主雙方爭吵不休吵不休。

男測婚男測婚，財爻臨朱雀沖克世爻克世爻，主妻子嘮叨子嘮叨，好罵夫好罵夫，糾纏不休纏不休，挑丈夫毛病夫毛病。

女測婚女測婚，官爻臨朱雀沖克世爻克世爻，也主丈夫嘮叨夫嘮叨，好罵妻好罵妻，糾纏不體纏不體，挑妻子毛病子毛病。

若夫妻星臨朱雀生合世爻合世爻，說明有說不完的話完的話，經常有語言上的感情交流情交流，主有好的氣場的氣場。

男測婚男測婚，財臨玄武臨玄武，主妻子風流、不正或好賭或好賭。若財爻持世主自己如此己如此。女測婚女測婚，官爻臨玄武臨玄武，主丈夫風流不正流不正，好吃喝、好賭，官鬼持世臨玄武主自己如此己如此。

男測婚男測婚，財臨青龍臨青龍，主妻子正派子正派，如財臨青龍空青龍空，又與官爻合或與臨玄武的爻相合爻相合，說明是假正經（空是虛假之象）。

女測婚如上一樣上一樣，若世爻臨青龍逢空與玄武、官爻、財爻合財爻合，主卦主是假正經假正經。

測婚，男官爻持世爻持世，女財爻持世爻持世，主位正主位正，吉利。若男財爻持世爻持世，女官爻持世為位不正位不正，這種情況利于世爻休囚才好囚才好，旺相反而還不好還不好。還有這種情況也行；即必須女方說了算才行算才行，如若不然若不然，必有爭執不和的事情發生情發生。

世爻與應爻的旺衰代表各自的自身素質身素質，旺說明自身素質、能力、文化高文化高，休、囚，

世爻或應爻所臨卦的旺衰的旺衰，說明雙方家庭條件的好壞（這是指未婚而言婚而言。）。世爻所在的卦旺說明世方的家庭條件好條件好，若休囚若休囚，說明世方的家庭條件差條件差。應方也同論也同論。

未婚以應爻為主代表對方表對方，臨子午卯酉為俊俏、端正（看相貌是與世爻對比爻對比，不是跟別人比）；臨木主個高主個高，旺相主長發主長發，休囚中等身材、發秀，發黑厚；臨子水為單眼皮單眼皮，臨亥為雙眼皮（陽為單陽為單，陰為雙）；如臨辰戍丑未主敦實主敦實，相貌較丑（土為雜氣之故）；寅申巳亥申巳亥，主聰明長相一般；如應爻值日、月建；不論是何地支何地支，都主長的好或能力強能力強。

還得結合六神參斷：

應爻臨青龍臨青龍，主端正、個高，好穿著打扮著打扮。

臨朱雀臨朱雀，主面紅或有麻痣、雀班。

臨勾陳臨勾陳，主丑，為人死板、不靈活不靈活，如再臨土更丑土更丑。

臨螣蛇臨螣蛇，主高瘦主高瘦，這樣人虛晃不定晃不定，鬼頭、機靈。

臨白虎臨白虎，主體胖主體胖。面白。

臨玄武：主黑，主機靈多智謀、多陰險多陰險。

看一個人的相貌的相貌，有時第一印象很好象很好。但越看覺得丑覺得丑，而有的人第一印象覺得并不好看不好看，但時間一長覺得越看越好看越好看。這方面的信息怎樣從卦中看出中看出？

第一印象的好壞的好壞，主要看應爻臨的字是主丑還是俊還是俊。第二印象的好壞的好壞。主要看應爻所臨的六神是主丑還是俊還是俊。

男的財爻為主爻為主，女以官爻為準爻為準。

l、男財世女官世女官世，必主娶近地之妻或嫁近地之夫地之夫，或有可能二人未婚已經同房了同房了。

2、財爻與官爻與世爻在同一卦中（指單卦里）也主近地之配偶之配偶。比如男測世爻與財爻都在上卦或都在下卦這種情況種情況。

3、如財、官與世不在同一卦里一卦里，一個在上卦在上卦，一個在下卦在下卦，主對象是遠地的遠地的，不能經常見面常見面。

4、財、官與世爻被日月動變爻隔斷者隔斷者，必主對象是外市、外省的外省的。

六爻求解姻緣卦,天風姤之天地否,問我們會有結果嗎?

女測婚姻以官鬼為夫鬼為夫，克制官鬼的子孫月破孫月破，而且子孫化出官鬼回頭沖破子孫破子孫，子孫無氣兒不傷夫不傷夫。而且官鬼臨月建臨月建，官鬼爻旺相爻旺相，表示男方很有誠意與你相處你相處，而且應爻生代表你的世爻的世爻，也說明他是在乎你的乎你的。正在戀愛的女人測感情測感情，官鬼爻不動最好動最好，對婚姻順展有益處有益處。而此卦官鬼安靜鬼安靜。說明他是不會變心的變心的。變卦為變卦為，你們是會有好的結果的結果的。你多慮了

六爻占卜,測感情,結果如何,請詳解請詳解。

1你們感情剛開始遠不到位2對方比你厲害3目前是你比較被動啊

求婚測得此卦,怎么樣?

妻財庚辰土持世動變成父母己亥水臨騰蛇臨騰蛇，騰蛇主變卦主想得到感情結果情結果。應鈞臨青龍臨青龍，克世爻克世爻，對方清高不為所動為所動。財爻子孫辛巳火動來生世爻生世爻，定為晚輩介紹輩介紹。化財未土財未土，晚輩只是說說是說說，熱情投入有限入有限。妻財辛未土臨白虎動化官鬼酉金 ，卦主前一份感情有點失敗點失敗。 卦化六沖化六沖，像是不成是不成，參考！ 查看原帖>>

---

三、根據五行的相克規律腎之所不勝是什么,雨字五行屬什么

快速找答案：

五行相生相克規律是什么

五行相克的規律是怎樣的怎樣的？

求助執業藥師考試習題“按照五行相生相克關系來分析來分析，心為肺之（ ）A母B子C所勝D所不勝E以上都不是”

五行生克規律確立的治療原則和方法

帆,雨二字五行是什么屬性么屬性。

雨在康熙字典里屬于五行中的哪行的哪行，什么含義么含義，

Q1：五行相生相克規律是什么

水克火 火克金 金克木 木克土 土克水

Q2：五行相克的規律是怎樣的怎樣的？

五行中五行中，具有相互制約、相互克服的關系的關系，這種關系稱做“相克”。

五行相克的規律為：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。如此互相制約相制約，循環不已無有終時有終時。在正常情況下相克下相克，也是一種維持平衡的力量的力量。如五行相克太過克太過，則會起反作用反作用，產生異常變化常變化。

在五行相克中相克中，任何一行都具有克我、我克的聯系的聯系，也就是“所勝”、“所不勝”的關系的關系。以木為例木為例，克我者為“金”，我克者為“土”，那么，土就是木之“所勝”，金就是木之“所不勝”。其他四行他四行，以此類推此類推。

相生、相克是互相聯系的聯系的，互相制約的制約的，這樣才能保持相互間正常的平衡狀態衡狀態。

Q3：求助執業藥師考試習題“按照五行相生相克關系來分析來分析，心為肺之（ ）A母B子C所勝D所不勝E以上都不是”

C 所勝 火生土生金土生金，一次類推就是所勝是所勝，不勝就該克了該克了，反了。

Q4：五行生克規律確立的治療原則和方法

五行學說在中醫學領域中的應用的應用，主要是運用五行的特性來分析和歸納人體的形體結構及其功能其功能，以及外界環境各種要素的五行屬性；運用五行的生克制化規律來闡述人體五臟系統之間的局部與局部、局部與整體與整體，以及人與外界環境的相互關系；用五行乘侮勝復規律來說明疾病的發生發展的規律和自然界五運六氣的變化規律化規律，五行勝復規律示意圖不僅具有理論意義論意義，而且還有指導臨床診斷、治療和養生康復的實際意義際意義。
五行學說行學說，將人體的內臟分別歸屬于五行于五行，以五行的特性來說明五臟的部分生理功能理功能。如：木性可曲可直曲可直，條順暢達順暢達，有生發的特性的特性，故肝喜條達而惡抑郁惡抑郁，有疏泄的功能；火性溫熱性溫熱，其性炎上性炎上，心屬火心屬火，故心陽有溫煦之功；土性敦厚性敦厚，有生化萬物的特性的特性，脾屬土脾屬土，脾有消化水谷化水谷，運送精微送精微，營養五臟、六腑、四肢百骸之功骸之功，為氣血生化之源；金性清肅性清肅，收斂，肺屬金肺屬金，故肺具清肅之性肅之性，肺氣有肅降之能；水性潤下性潤下，有寒潤、下行、閉藏的特性的特性，腎屬水腎屬水，故腎主閉藏主閉藏，有藏精、主水等功能等功能。
木生火木生火，即肝木濟心火濟心火，肝藏血肝藏血，心主血脈主血脈，肝藏血功能正常有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮。火生土火生土，即心火溫脾土溫脾土，心主血脈、主神志主神志，脾主運化、主生血統血血統血，心主血脈功能正常能正常，血能營脾；脾才能發揮主運化、生血、統血的功能的功能。土生金土生金，即脾土助肺金助肺金，脾能益氣能益氣，化生氣血生氣血，轉輸精微以充肺以充肺，促進肺主氣的功能的功能，使之宣肅正常肅正常。金生水金生水，即肺金養腎水養腎水，肺主清肅主清肅，腎主藏精主藏精，肺氣肅降有助于腎藏精、納氣、主水之功水之功。水生木水生木，即腎水滋肝木滋肝木，腎藏精腎藏精，肝藏血肝藏血，腎精可化肝血化肝血，以助肝功能的正常發揮常發揮。這種五臟相互滋生的關系的關系，就是用五行相生理論來闡明的闡明的。
心屬火心屬火，腎屬水腎屬水，水克火水克火，即腎水能制約心火約心火，如腎水上濟于心濟于心，可以防止心火之亢烈之亢烈。肺屬金肺屬金，心屬火心屬火，火克金火克金，即心火能制約肺金約肺金，如心火之 陽熱，可抑制肺氣清肅之太過之太過。肝屬木肝屬木，肺屬金肺屬金，金克木金克木，即肺金能制約肝木約肝木，如肺氣清肅太過肅太過，可抑制肝陽的上亢的上亢。脾屬土脾屬土，肝屬木肝屬木，木克土木克土，即肝木能制約脾土約脾土。如肝氣條達氣條達，可疏泄脾氣之壅滯之壅滯。腎屬水腎屬水，脾屬土脾屬土，土克水土克水，即脾土能制約腎水約腎水，如脾土的運化的運化，能防止腎水的泛濫的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系約關系，就是用五行相克理論來說明的說明的。
五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關系的關系。五臟之間的生克制化克制化，說明每一臟在功能上有他臟的資助的資助，不致于虛 損，又能克制另外的臟器的臟器，使其不致過亢致過亢。本臟之氣太盛氣太盛，則有他臟之氣制約；本臟之氣虛損氣虛損，則又可由他臟之氣補之氣補之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生 之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢氣過亢，土可克之可克之。這種生克關系把五臟緊緊聯系成一個整體個整體，從而保證了人體內環境的對立統一立統一。
五行學說指導疾病的防治：
1． 控制疾病傳變：
運用五行子母相及和乘侮規律侮規律，可以判斷五臟疾病的發展趨勢展趨勢。一臟受病臟受病，可以波及其他四臟他四臟，如肝臟有病可以影響到心、肺、脾、腎等臟腎等臟。他臟有病亦可傳給本臟給本臟，如心、肺、脾、腎之病變之病變，也可以影響到肝：因此，在治療時治療時，除對所病本臟進行處理外處理外，還應考慮到其他有關臟腑的傳變關系變關系。根據五行的生克乘侮規律侮規律，來調整其太過與不及與不及，控制其傳變其傳變，使其恢復正常的功能活動能活動。如肝氣太過氣太過，木旺必克土必克土，此時應先健脾胃以防其傳變其傳變。脾胃不傷胃不傷，則病不傳病不傳，易于痊愈于痊愈。這是用五行生克乘侮理論闡述疾病傳變規律和確定預防性治療措施療措施。至于能否傳變否傳變，則取決于臟腑的機能狀態能狀態，即五臟虛則傳虛則傳，實則不傳則不傳。
在臨床工作中工作中，我們既要掌握疾病在發展傳變過程中的生克乘侮關系侮關系，藉以根據這種規律及早控制傳變和指導治療導治療，防患于未然于未然，又要根據具體病情而辨證施治證施治，切勿把它當作刻板的公式而機械地套用地套用。
2．確定治則治法：
五行學說不僅用以說明人體的生理活動和病理現象理現象，綜合四診合四診，推斷病情斷病情，而且也可以確定治療原則和制訂治療方法療方法。
（1）根據相生規律確定治療原則：
臨床上運用相生規律來治療疾病療疾病，多屬母病及子病及子，其次為子盜母氣盜母氣。其基本治療原則是補母和瀉子和瀉子，所謂“虛者補其母補其母，實者瀉其子”（《難經·六十九難》）。
補母：補母即“虛則補其母”，用于母子關系的虛證的虛證。如腎陰不足陰不足，不能滋養肝木養肝木，而致肝陰不足者不足者，稱為水不生木或水不涵木不涵木。其治療其治療，不直接治肝接治肝，而補腎之虛腎之虛。 因為腎為肝母為肝母，腎水生肝木生肝木，所以補腎水以生肝木生肝木。又如肺氣虛弱發展到一定程度定程度，可影響脾之健運而導致脾虛致脾虛。脾土為母土為母，肺金為子金為子，脾土生肺金生肺金，所以可用補脾 氣以益肺氣的方法治療法治療。針灸療法灸療法，凡是虛證是虛證，可補其所屬的母經或母穴或母穴，如肝虛證取用腎經合穴（水穴）陰谷，或本經合穴（水穴）曲泉來治療來治療。這些虛證些虛證，利用母子關系治療系治療，即所謂“虛則補其母”。相生不及生不及，補母則能令子實令子實。
瀉子：瀉子即“實者瀉其子”，用于母子關系的實證的實證。如肝火熾盛火熾盛，有升無降升無降，出現肝實證時實證時，肝木是母木是母，心火是子火是子，這種肝之實火的治療的治療，可采用瀉心法瀉心法，瀉心火有助于瀉肝火瀉肝火。針灸療法灸療法，凡是實證是實證，可瀉其所屬的子經或子穴或子穴。如肝實證 可取心經滎穴（火穴）少府，或本經滎穴（火穴）行間治療間治療。這就是“實者瀉其子”的意思的意思。
臨床上運用相生規律來治療來治療，除母病及子、子盜母氣外母氣外，還有單純子病純子病，均可用母子關系加強相生力量生力量。所以相生治法的運用的運用，主要是掌握母子關系子關系，它的原則是“虛則補其母”，“實則瀉其子”。凡母虛累子虛累子，應先 有母的癥狀；子盜母氣盜母氣，應先有子的癥狀；單純子病純子病，須有子虛久不復原的病史的病史。這樣，三者治法相似法相似，處方則有主次之分次之分。
（2）根據相生關系確定的治療方法療方法，常用的有以下幾種：
滋水涵木法：
滋水涵木法是滋養腎陰以養肝陰的方法的方法，又稱滋養肝腎法、滋補肝腎法、乙癸同源法同源法。適用于腎陰虧損而肝陰不足陰不足，甚者肝陽偏亢之證亢之證。表現為頭目眩暈目眩暈，眼干目澀干目澀，耳鳴顴紅鳴顴紅，口干，五心煩熱心煩熱，腰膝酸軟膝酸軟，男子遺精子遺精，女子月經不調經不調，舌紅苔少紅苔少，脈細弦數等弦數等。
益火補土法：
益火補土法是溫腎陽而補脾陽的一種方法種方法，又稱溫腎健脾法、溫補脾腎法脾腎法，適用于腎陽式微而致脾陽不振之證振之證。表現為畏寒為畏寒，四肢不溫肢不溫，納減腹脹減腹脹，泄瀉，浮腫等浮腫等。
這里必須說明須說明，就五行生克關系而言系而言，心屬火、脾屬土脾屬土。火不生土應當是心火不生脾土生脾土。但是，我們所說的“火不生土”多是指命門之火（腎陽）不能溫煦脾土的脾腎陽虛之證虛之證，少指心火與脾陽的關系的關系。
培土生金法：
培土生金法是用補脾益氣而補益肺氣的方法的方法，又稱補養脾肺法脾肺法，適用于脾胃虛弱胃虛弱，不能滋養肺臟而肺虛脾弱之候弱之候。.該證表現為久咳不已咳不已，痰多清稀多清稀，或痰少而粘少而粘，食欲減退欲減退，大便溏薄便溏薄，四肢乏力肢乏力，舌淡脈弱等脈弱等。
金水相生法：
金水相生法是滋養肺腎陰虛的一種治療方法療方法，又稱補肺滋腎法、滋養肺腎法肺腎法。金水相生是肺腎同治的方法的方法，有“金能生水能生水，水能潤金之妙”（《時病論·卷之四》）。適用于肺虛不能輸布津液以滋腎以滋腎，或腎陰不足陰不足，精氣不能上滋于肺滋于肺，而致肺腎陰虛者陰虛者，表現為咳嗽氣逆嗽氣逆，干咳或咳血或咳血，音啞，骨蒸潮熱蒸潮熱，口干，盜汗，遺精，腰酸腿軟酸腿軟，身體消瘦體消瘦，舌紅苔少紅苔少，脈細數等細數等。
（3）根據相克規律確定治療原則：
臨床上由于相克規律的異常而出現的病理變化理變化，雖有相克太 過、相克不及和反克之不同之不同，但總的來說的來說，可分強弱兩個方面個方面，即克者屬強者屬強，表現為功能亢進能亢進，被克者屬弱者屬弱，表現為功能衰退能衰退。因而，在治療上同時采取抑強扶弱的 手段，并側重在制其強盛其強盛，使弱者易于恢復于恢復。另一方面強盛而尚未發生相克現象克現象，必要時也可利用這一規律一規律，預先加強被克者的力量的力量，以防止病情的發展的發展。
抑強：
用于相克太過克太過。如肝氣橫逆氣橫逆，犯胃克脾胃克脾，出現肝脾不調脾不調，肝胃不和之證和之證，稱為木旺克土旺克土，用疏肝、平肝為主肝為主。或者木本克土本克土，反為土克為土克，稱為反克為反克，亦叫反侮叫反侮。如脾胃壅滯胃壅滯，影響肝氣條達氣條達，當以運脾和胃為主胃為主。抑制其強者其強者，則被克者的功能自然易于恢復于恢復。
扶弱：
用于相克不及克不及。如肝虛郁滯虛郁滯，影響脾胃健運胃健運，稱為木不疏土不疏土。治宜和肝為主肝為主，兼顧健脾顧健脾，以加強雙方的功能的功能。
運用五行生克規律來治療來治療，必須分清主次清主次。或是治母為主母為主，兼顧其子；治子為主子為主，兼顧其母顧其母。或是抑強為主強為主，扶弱為輔弱為輔，扶弱為主弱為主，抑強為輔強為輔。但是又要從矛盾雙方來考慮來考慮，不得顧此失彼此失彼。
（4）根據相克規律確定的治療方法療方法，常用的有以下幾種：
抑木扶土法：
抑木扶土法是以疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的方法的方法。疏肝健脾法、平肝和胃法、調理肝脾法屬此法范疇法范疇，適用于木旺克土之證土之證，臨床表現為胸悶脅脹悶脅脹，不思飲食思飲食，腹脹腸鳴脹腸鳴，大便或秘或溏或脘痞腹痛痞腹痛，噯氣，矢氣等矢氣等。
培土制水法：
培土制水法是用溫運脾陽或溫腎健脾藥以治療水濕停聚為病的方法的方法，又稱敦土利水法、溫腎健脾法健脾法。適用于脾虛不運、水濕泛濫而致水腫脹滿之候滿之候。
若腎陽虛衰陽虛衰，不能溫煦脾陽煦脾陽，則腎不主水不主水，脾不制水不制水，水濕不化濕不化，常見于水腫證水腫證，這是水反克土反克土。治當溫腎為主腎為主，兼顧健脾顧健脾。
所謂培土制水法制水法，是用于脾腎陽虛腎陽虛，水濕不化所致的水腫脹滿之證滿之證。如以脾虛為主虛為主，則重在溫運脾陽；若以腎虛為主虛為主，則重在溫陽利水陽利水，實際上是脾腎同治法同治法。
佐金平木法：
佐金平木法是清肅肺氣以抑制肝木的一種治療方法療方法，又稱瀉肝清肺法清肺法。臨床上多用于肝火偏盛火偏盛，影響肺氣清肅之證肅之證，又稱“木火刑金”。表現為脅痛為脅痛，口苦，咳嗽，痰中帶血中帶血，急躁煩悶躁煩悶，脈弦數等弦數等。
瀉南補北法：
瀉南補北法即瀉心火滋腎水滋腎水，又稱瀉火補水法、滋陰降火法降火法。適用于腎陰不足陰不足，心火偏旺火偏旺，水火不濟火不濟，心腎不交之證交之證。該證表現為腰膝酸痛膝酸痛，心煩失眠煩失眠，遺精等遺精等。因心主火心主火，火屬南方；腎主水腎主水，水屬北方屬北方，故稱本法為瀉南補北南補北，這是水不制火時的治法的治法。
但必須指出須指出，腎為水火之臟火之臟，腎陰虛亦能使相火偏亢火偏亢，出現夢遺、耳鳴、喉痛、咽干等咽干等，也稱水不制火不制火，這種屬于一臟本身水火陰陽的偏盛偏衰盛偏衰，不能與五行生克的水不克火混為一談為一談。
3．指導臟腑用藥：
中藥以色味為基礎為基礎，以歸經和性能為依據為依據，按五行學說加以歸類：如青色、酸味人肝；赤色、苦味人心；黃色、甘味人脾；白色、辛味人肺；黑色、咸味入腎味入腎。這種歸類是臟腑選擇用藥的參考依據考依據。
4．指導針灸取穴：
在針灸療法上療法上，針灸醫學將手足十二經四肢末端的穴位分屬于五行于五行，即井、滎、俞、經、合五種穴位屬于木、火、土、金、水。臨床根據不同的病情以五行生克乘侮規律進行選穴治療穴治療。
5．指導情志疾病的治療：
精神療法主要用于治療情志疾病志疾病。情志生于五臟于五臟，五臟之間有著生克關系克關系，所以，隋志之間也存在這種關系種關系。由于在生理上人的情志變化有著 相互抑制的作用的作用，在病理上和內臟有密切關系切關系，故在臨床上可以用情志的相互制約關系來達到治療的目的的目的。如“怒傷肝怒傷肝，悲勝怒……喜傷心喜傷心，恐勝喜……思傷脾思傷脾，怒勝思……憂傷肺憂傷肺，喜勝憂……恐傷腎恐傷腎，思勝恐”（《素問·陰陽應象大論》）。即所謂以情勝情情勝情。
由此可見此可見，臨床上依據五行生克規律進行治療行治療，確有其一定的實用價值用價值。但是，并非所有的疾病都可用五行生克這一規律來治療來治療，不要機械地生搬硬套搬硬套。換言之換言之，在臨床上既要正確地掌握五行生克的規律的規律，又要根據具體病情進行辨證施治證施治。

Q5：帆,雨二字五行是什么屬性么屬性。

帆
即是布即是布！古時，布多為麻織成的織成的，故屬木
雨為水雨為水，故帆，雨二字五行為木行為木，水！

Q6：雨在康熙字典里屬于五行中的哪行的哪行，什么含義么含義，

萱，15畫，五行屬木行屬木。字意：學識淵博識淵博，一生多才生多才，清雅榮貴雅榮貴，官運旺官運旺，福壽出國壽出國。

---

數字梅花易數 梅花易數如何解卦擴展閱讀