哪個星座最惹人愛,男人就戒不掉的星座女

時間：2024-05-13

內容摘要：什么星座最惹人喜歡?最閃閃惹人愛的幾大星座都有誰？哪個星座最讓人愛排序。哪個星座最惹人喜歡？

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一、哪個星座最惹人愛,男人就戒不掉的星座女

內容摘要：

什么星座最惹人喜歡?

最閃閃惹人愛的幾大星座都有誰都有誰？

哪個星座最讓人愛排序愛排序。

哪個星座最惹人喜歡人喜歡？

最讓男人舍不得放棄的三種星座女星座女，分別是什么是什么？

最讓男人癡迷上癮迷上癮，難以抗拒的三大星座女是誰女是誰？

1、什么星座最惹人喜歡?

處女座

2、最閃閃惹人愛的幾大星座都有誰都有誰？

28,同意二樓意二樓！

3、哪個星座最讓人愛排序愛排序。

天生受寵的星座女第一名：射手座
天生受寵的星座女第一名：射手座
大部分射手座都是天生好運生好運，當然所謂好運并不是天天中票天中票，夜夜揀閑錢揀閑錢，只是說他們相比于同層次同范圍的人來說人來說，運氣總會比其它人要好那么一點點一點點。真正給他們帶來更多好運的其實是他們樂觀的心態的心態。射手女一般都比較陽光活躍光活躍，總是笑臉盈盈臉盈盈，加上她們的豁達的豁達，從不斤斤計較斤計較，會讓人很愿意與她們交往們交往，如此一來自然是人緣好貴人多了人多了。
天生受寵的星座女第二名：雙魚座
天生受寵的星座女第二名：雙魚座
雙魚座女子向來以善懂男人而聞名而聞名，很多雙魚女就算沒有天生麗質難自棄難自棄，還是能有辦法令男人們面對弱水三千偏取她這一瓢這一瓢。是怎樣的魔法能令男人如此魂牽夢繞牽夢繞？天生好運是首要條件要條件，不過想要抓住好機會好機會，有舍才有得這個道理個道理，看似迷糊的雙魚女其實很是清楚是清楚，不論是對事業或者對男人對男人，她們都能夠有全身心付出的精神的精神，只是雙魚女人少有鋒芒畢露的時候的時候，所以很多人沒有看到其中的犧牲而已牲而已，萬千寵愛可不是白白等來的等來的。
天生受寵的星座女第三名：獅子座
天生受寵的星座女第三名：獅子座
似乎天生就為了聚集眾人目光的獅子女獅子女，會讓人不禁羨慕她怎么就那么好命么好命？好象好東西落到她們手里都是一副理所當然的樣子的樣子。其實在她們看來們看來，當然是理所當然所當然，不僅僅因為她們好面子好面子，有人說她們好虛榮好虛榮，其實也就是她們的這份“虛榮”托著她們一步一步的去篩選去爭取去耕耘去耕耘，因為她們這份不甘輸人的企圖心企圖心，所以她們才有那幺多光鮮亮麗的層面可以展示給眾人閱讀人閱讀。
天生受寵的星座女第四名：雙子座
天生受寵的星座女第四名：雙子座
也許你會覺得說這個世界上再沒有比她們活的灑脫的人了的人了，為什么她們的生活會總是這么逍遙自在遙自在。那是因為她們看得夠開得夠開，腦筋又靈活又靈活。天資聰穎的她們不僅聰明而且自信且自信，當人們自信的時候的時候，力量也會倍增會倍增。當一個人覺得自己很衰的時候的時候，他就會真的很衰的很衰，心理暗示很重要很重要。雙子女好運女好運，一是她們真的好運的好運，二是他們善于聰明的解決問題決問題，三是她們夠自信夠自信。
天生受寵的星座女第五名：天秤座
天生受寵的星座女第五名：天秤座
大部分女人把天秤女視做花蝴蝶花蝴蝶，說她們長袖善舞會交際會交際，最會的就是招蜂引蝶蜂引蝶，討盡了男人的寵愛的寵愛。其實相比于其它星座它星座，風向星座的女人沒有太清晰的性別界限區別限區別，所以她們不會因為在男人面前就特別的拘謹的拘謹，加上天秤座最忌諱得罪人的平和本性和本性，是人都給人家三分薄面分薄面，也許私底下她們很任性很任性，但是大局面上能讓就讓得過且得過且，你可以說她虛偽她虛偽，卻不得不承認她的“虛偽”卻能為她換來不少旁人的眷顧和提攜和提攜。
天生受寵的星座女第六名：天蝎座
對于天蝎座的態度的態度，很多人是又愛又狠愛又狠，天蝎座是一個個性鮮明的星座的星座，也正因為如此她被蒙上了一層神秘的面紗的面紗，她們的特立獨行也為天蝎女增添了性感氣質感氣質，特們就是能輕易的在女人堆里脫穎而出穎而出，吸引成堆成片的男人們男人們，搞得好象男人們的存在就是為了向她們俯首稱臣一般臣一般。老天對她們的這份眷顧其實來源于天蝎女喜歡把一切發揮到極致的感覺的感覺，就好象她們愛一個人會愛到骨頭里一樣里一樣，她們把自己一切的特質都淋漓盡致的表現出來現出來，表現優秀現優秀，自然也能的到應有的回饋的回饋。

4、哪個星座最惹人喜歡人喜歡？

中華論壇

5、最讓男人舍不得放棄的三種星座女星座女，分別是什么是什么？

最讓男人舍不得放棄的三種星座女

我們有不能放棄的東西的東西。我們更難放棄自己的感情的感情，不管是家庭、友誼還是愛情是愛情。對于一個深刻的愛刻的愛，失戀是不能從心底忘記的忘記的。最怕看到的和另一邊走過的地方的地方，一起擁有的東西的東西，最怕突然想到TA。

1.獅子女

獅子女有大將的風度的風度，也懂得如何降服男孩的心孩的心。最重要的一點是獅子女對她喜歡的男孩非常關心和體貼和體貼。一旦她愛上了獅子做的女孩的女孩，很難擺脫甜蜜的愛情之墻情之墻。她一直想要愛想要愛。如果她想分手想分手，獅子女會舍不得分開得分開，糾結而無法放走獅子女獅子女。獅子座可以說是王后是王后，他們天生的王后給人一種霸道的感覺的感覺。它們也是一個非常關鍵的星座的星座。他們在生活中扮演一個低調的角色的角色，但不認為他們會是未知的未知的。一旦突破自我破自我，就會被許多男人追捧人追捧，而自己的魅力價值也相對較高對較高。他們不會輕易同意任何男孩的追求的追求，這就是他們的魅力所在力所在。你說像這樣的獅子怎么能放手?

2.巨蟹女

最安全的女孩是巨蟹座的女人的女人，只要你不離開她離開她，她就永遠不會離開你離開你，因為巨蟹座的女孩的心太好了太好了，不會輕易傷害一個人一個人，愛和希望他們能在一起很好起很好，如果錯過這樣好的巨蟹座女人估計會后悔一輩子一輩子，愛他們基本上是舍不得離開他們的他們的。癌癥女性性格內向、敏感，有好妻子和好母親的優勢的優勢。喜歡平靜的生活的生活，可以圍繞著家庭生活轉生活轉，隨著年齡的增長的增長，自己的善良也會越來越暴露越暴露，那種溫暖的心暖的心，經過多年的沉淀的沉淀，給人一個美好的生活桃花源桃花源，讓人掉進溫柔的鄉村的鄉村，簡單的舍不得放手得放手。

3.白羊座

白羊座的女孩通常脾氣很暴躁很暴躁，一般人都會害怕看到怕看到，不會被自己的愛情所左右所左右，一個人會很好會很好，很迷戀一個星座個星座，只要彼此相愛此相愛，就能付出自己的一切的一切，懂得珍惜每一種情感種情感，很多男孩都愛著白羊座的女孩的女孩，會不愿意分手意分手，因為將來很難找到這樣的女人的女人。出生的出生的。他們天生溫柔的天性是天性是，男生骨子里都希望的小鳥依人型依人型。白羊座的女人可以在愛情生活中保持伴侶的激情的激情。青春易流人易老人易老，人的衰老不在于老的容貌的容貌，而在于你的心你的心。白羊座女孩總是保持年輕的心態的心態。男人通過女人來證明自己的成功和年輕和年輕。白羊座給男人一種永恒的青春感青春感。怎么可以放手?

6、最讓男人癡迷上癮迷上癮，難以抗拒的三大星座女是誰女是誰？

一般來說般來說，女生會比男生更忠于情感于情感，所以她們對愛情的熱度不會輕易消耗易消耗。可是男生不一樣不一樣，大部分男生都是比較貪戀新鮮感的鮮感的，所以有時候他們對女生的新鮮感一過感一過，這段愛情也就很快會跟著完畢著完畢。不過有些女生些女生，他們會讓男生越愛越上癮越上癮，怎么都不過氣不過氣。今日我們就來盤點那些讓男生越愛越上癮的星座女星座女。

巨蟹女

巨蟹女真實讓男生上癮的是她們的特性的特性，巨蟹女的特性可以說跟水一樣溫順樣溫順，她們從不嬌滴滴嬌滴滴，可是一舉一動便是透露出極端激烈的溫順氣息順氣息。有哪個男人可以抵抗得了溫順嗎溫順嗎？巨蟹女對任何人都很真誠很真誠，尤其是那些心里有傷的人傷的人，更是簡單在巨蟹女這兒感受到被愛被在乎的味道的味道，她們在潛移默化中默化中，讓你越來越離不開離不開。臉蛋和身段是無法永遠留住一個男生的心得的心得，可是恰到好處的性格卻可以卻可以。

天蝎女

天蝎座盛產的不僅僅是美女是美女，而是有勾人靈魂的妖精的妖精。大多數天蝎座女生都有著天使般的面容的面容，魔鬼般的身段的身段。單是這兩點就會受無數人的歡迎的歡迎，被萬眾矚目眾矚目。天蝎女其實非常會“釣”，當然只會對自己感興趣的人趣的人，她們不會對你很主動很主動，可是在許多細節方面節方面，會表達自己對你的好感的好感。那種風情種風情，那種誘人種誘人，讓世間的癡情男人神魂顛倒魂顛倒，有寧在花下死花下死，做鬼也風流的浪漫情懷漫情懷。

處女女

她們特別會說話會說話，能言善辯言善辯，能說會道說會道，把男人迷得死死的死死的，處女座女為人大度、待人親熱、善解人意解人意，還比較愛笑較愛笑，能給人一種特別溫馨、如沐春風的溫暖感覺暖感覺。處女座女有著天生的勾魂法力魂法力，如果和處女座女談過愛情過愛情，一定會銘記一生記一生。勾人靈魂人靈魂，像狐貍精一樣誘人樣誘人，他們很簡單招引異性引異性，招引異性的注意力注意力，激發對方的維護愿望護愿望，這樣的處女座女人難道你不愛嗎不愛嗎？

雙魚女

雙魚座的美麗我們都應該明白該明白，盡管她們給人的感覺很是清冷孤僻冷孤僻，但這些并不能擋得住她們的美們的美。她們才會有許多出其不意其不意，讓人驚喜的體現的體現，正是她們身上的這種神秘感神秘感，在異性看來非常具有招引力招引力，把男人迷得五迷三道的三道的，男人還直喊著雙魚座便是自身心目中的女神的女神。雙魚是一個很擅長打扮的星座的星座，他們較好的顏值加上得當的打扮的打扮，不論什么時候都為他們加分不少分不少。

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八字看另一半年齡差距,八字看配偶年齡大小

;?????八字命盤中命盤中，如何運用八字看另一半年齡差距?運用八字看另一半的年齡的年齡，看對方和自己的年齡相差有幾歲有幾歲，其實就是看八字命局的情況的情況。年齡差距是老生常談的問題的問題，一般年齡差距太大的愛情的愛情，該不該在一起在一起，因為會有代溝有代溝。所以擇偶上擇偶上，適宜選擇和自己年齡差小一點的一點的。話不多說不多說，讓我們一起來看看八字測和另一半年齡差的相關內容吧!

一、八字看另一半年齡差距的介紹
八字測和另一半年齡差怎么測?感情是一種可以生長的東西的東西，同時也是一種會消亡的事物的事物。運用八字來看另一半和自己的年齡差年齡差，就是看八字命局的情況的情況。其實八字分析配偶年齡大小一直是一個難題個難題，并且單純從八字斷配偶屬相偶屬相，幾乎不可能不可能，但是可以斷出配偶比自己大還是比自己小自己小，大概的年齡差距齡差距，這方面還是有規律可循的可循的。一般來講般來講，從八字上看另一半的年齡狀況齡狀況，官和印屬于年齡大的齡大的，比肩是歲數相同的相同的，財和食傷就是比自己小的己小的。運用八字來看配偶的信息的信息，需要統籌全局來看待來看待，不可一葉障目不見泰山見泰山。
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二、八字看另一半年齡差距的例子
例子:命盤中的食神生財較為明顯
??????八字命局中命局中，若是命盤中的食神生財較為明顯為明顯，那么，和另一半有年齡差距齡差距，并且另一半的年齡會比自己小自己小。因為命盤中的食神生財較為明顯為明顯，則八字命局傾向于食神生財神生財，通俗簡單的來說的來說，就是食神傷官財太旺財太旺，其數目和力量旺過了官印星官印星，或是官印星被克制被克制。若為男命為男命，則其老婆比自己年輕己年輕，若為女命為女命，則老公比自己年紀大年紀大，并且食傷越旺傷越旺，則年齡差越大差越大。
??????八字測算另一半的家境事業
??????以上便是本期整理推薦八字看另一半年齡差距、八字測和另一半年齡差的相關內容了內容了。運用八字看另一半和自己的年齡差年齡差，需看星位看星位，宮位等等位等等，總之就是不能放下其中一個細節個細節。
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八字看配偶年齡差距大小 正印同歲或大一歲

在如今思想開放的世界之中界之中，兩個人之間如果存在著較大的年齡差距齡差距，其實也不是一件比較差的事情的事情，而最重要的是感情以及八字方面是否能夠相合夠相合？那么我們如何才能夠通過八字來了解到自己與配偶之間的年齡差距齡差距？究竟是比較大比較大，還是比較小的狀態呢狀態呢？

正官成熟差距大

正官在傳統測命學之中來講他們代表地位名望位名望，約束力約束力，做事一板一眼板一眼，因此正官較為成熟為成熟，配偶年齡差距也不會很大會很大，有比配偶大的傾向的傾向。

正財重視信用視信用，勤勞節儉勞節儉，安守本分守本分，因此配偶年齡差距會很小會很小，同歲或大一歲左右歲左右。

比肩代表著對內的感情友誼情友誼，性情光明情光明，不過六親緣薄親緣薄，男女都不宜早婚宜早婚，配偶年齡差距也不會很大會很大，一般是在一兩歲差不多的這種情況種情況。

食傷生財差距小

在八字測命的方面來講面來講，把官、印看作是年齡比自己大的；把食傷和財看作比自己年齡小的齡小的。結合大運合大運，綜合看四柱中十種傾向是官生印還是食傷生財傷生財。若傾向于官生印的主配偶比自己年齡大年齡大，若十神傾向于食傷生財的生財的，主配偶比自己年齡小年齡小，傾向力越大年齡差距就越大就越大，若二者傾向力都不太大不太大，配偶年齡與自己相仿己相仿，所以兩個人之間也會有更多的共同話題同話題。

正印同歲或大一歲

正印在傳統測命學之中來分析的話析的話，那么他們代表信譽與學問與學問，雖然溫文爾雅文爾雅，確實容易養成依賴心里賴心里，有懶惰的習慣的習慣，凡事不愿動手愿動手，因此印星旺的人旺的人，尋找配偶年齡差距較小距較小，甚至男命的配偶有比自己年紀大的傾向的傾向。

正官代表地位名望位名望，約束力約束力，做事一板一眼板一眼，因此正官較為成熟為成熟，配偶年齡差距也不會很大會很大，有比配偶大的傾向的傾向。

正財重視信用視信用，勤勞節儉勞節儉，安守本分守本分，因此配偶年齡差距會很小會很小，同歲或大一歲都是有可能存在的一種情況種情況。

八字看另一半大你幾歲,測未來的另一半的模樣

八字看另一半大你幾歲

男大當婚大當婚，女大當嫁大當嫁，這是千古常理古常理。找個什么樣的伴侶的伴侶，是每個未婚者首先考慮的問題的問題。男女婚配要考慮很多因素多因素，其中年齡差距是很重要的一項內容項內容。一些未婚朋友在擇偶時就遇到了這個很現實的問題的問題，自己喜歡的人年齡較大或偏小或偏小，遭到家人的反對的反對，也有一些的壓力的壓力，但自己又不愿意放棄意放棄，沒法做出抉擇出抉擇，因此陷入苦惱之中惱之中，不知如何知如何。

這種情況在婚配中非常多見常多見。那男女婚配年齡到底相差多大為宜呢?命理上是如何理解的?首先，婚姻從根本上來看是一種緣分種緣分，而緣分是可遇而不可求的可求的。常說世上沒有無緣無故的愛故的愛，也沒有無緣無故的恨故的恨。茫茫人海中的兩個人兩個人，之所以能相識相愛識相愛，產生愛情的火花的火花，用的觀點看觀點看，肯定是前世修來的緣分的緣分，今生才能相遇相愛遇相愛。用現代的觀點看觀點看，肯定都有相互欣賞、相互吸引、同頻共振 。有的是“氣味”相投，有的是優勢互補等等補等等。男女在一開始產生好感的時候的時候，都是你情我愿情我愿，沒有附加任何條件的條件的，所以那時的感覺是準確而純真的純真的，是以后相戀或結婚的良好基礎好基礎。

其次，從命理上來看上來看，男女婚配并無年齡上的限制的限制。中國的干支紀年支紀年，一般都把12年當作一個時間的小間的小，所以在12歲以內的都算是同齡人同齡人，在這個范疇內極易產生感情生感情，中國的絕大多數夫妻都在這個年齡范疇以內疇以內，這是之一婚配區域配區域。如果相差12歲以上24歲以下歲以下，雖然是兩個小兩個小，但也在容易產生情感的范疇以內疇以內，這種夫妻也不少見不少見，這是第二婚配區域配區域。如果相差24歲以上歲以上，那就屬于兩輩人了輩人了，產生感情的機率就比較低了較低了，如果有如果有，也是忘年交、老少戀老少戀，或是有些客觀因素而導致的導致的，這是第三婚配區域配區域。

這三個大的婚配區域配區域，各有自己的婚配特點配特點。即便是相差12歲以內的之一區域一區域，也不是所有的年齡都是合適的婚配的婚配，也有婚姻不幸的事實的事實。經過相關統計關統計，離婚率更高的恰恰就發生在12歲以內這個區域個區域。而另外兩個高年齡段婚配區域的離婚率反而很低而很低。從現實來看實來看，低年齡差距者年輕氣盛輕氣盛，各不相讓不相讓，互不服氣不服氣，互不理解不理解，是導致婚姻不幸的首要因素;再者，因為年輕心性不定性不定，往往發生移情別戀、為所欲為、情等情況等情況，也是導致婚因不幸的一個因素;還有，因為他(她)們有年輕的資本的資本，以為愛可以重來以重來，所以不珍惜兩人的緣分和既定的婚姻的婚姻，最終也導致了離婚悲劇的發生;再就是雙方經濟基礎不穩定不穩定，工作生活壓力太大力太大，導致心理或情緒失控緒失控，夫妻經常為生活瑣事爭吵不休吵不休，最終傷了感情了感情，從而分道揚鑣道揚鑣。相比而言比而言，年齡差距大的夫妻的夫妻，由于大的一方成熟穩重熟穩重，心理素質與經濟基礎都相對較好對較好，而且不易為外情所動情所動，懂得珍惜疼愛惜疼愛，關懷備至懷備至，包容忍讓容忍讓，小的一方極受寵愛受寵愛，生活憂慮較少慮較少，容易享受婚姻的幸福的幸福，這種幸福感也會感染大的一方的一方，從而感同身受同身受，共享歡樂享歡樂，所以他們往活的很幸福很幸福，婚姻不幸率很低率很低。從傳統觀念上來看上來看，在中國古代并不十分在乎夫妻的年齡差距齡差距。那時主要看是否“門當戶對”，所謂的“門當戶對”一般是指物質基礎而言礎而言。我們都知道都知道，舊有很多夫妻年齡差距都是比較大的較大的，一般是男大女小大女小，男女在第二個婚配區域的為多數為多數。這是因為受傳統觀念與命理的影響的影響。現代之所以婚齡差距縮小了縮小了，從一定意義上看義上看，是由于所謂“”，提倡新婚姻觀念姻觀念，和講究男女平等所致等所致。男女平等本來無可非議可非議，但要是運用到婚配上婚配上，就有些“不平等”了。這種看似“年齡平等”的婚姻的婚姻，有其一定益處定益處，也有其一定不足定不足。

其實在傳統婚配上婚配上，古人早就突破了這種“年齡平等”觀念的束縛的束縛。命理上的天合地合與三合與三合，就沒有把年齡差距考慮在內慮在內，而是順其自然其自然，隨緣而遇緣而遇。根據古人的概念的概念，天合地合的婚配是上上等婚配等婚配，但他們的年齡差距卻都很大都很大。比如1974甲寅年的虎女的虎女，要配1959己亥年的豬男的豬男，構成天干甲己合、地支亥寅合亥寅合，兩者相差15歲，屬于婚配中的第二個區域個區域。現實中第二個區域的夫妻婚配也不在少數在少數，比如與金庸白頭偕老的女子叫林樂怡林樂怡，她曾是酒店里的侍應的侍應，時年16歲，比金庸年輕27歲，“容貌清麗脫俗”。大家暗地里稱她為“小龍女”。他們一見鐘情見鐘情。

二人結婚后結婚后，金庸送小到澳洲留學洲留學。至今，金庸仍伴著林姑娘到處旅游和講學和講學。問他如何經營“忘年之交”的婚姻時婚姻時，他笑著說笑著說，最重要的是相互尊重互尊重，舉案齊眉案齊眉。再如李敖和王小屯的婚配的婚配，王小屯比李敖小29歲，然而年齡并未成為他們相愛的障礙的障礙。李敖和王小屯經過8年愛情考驗情考驗，這中間的風雨有可以預見的也有不能預料的預料的，終于他們走上結婚的殿堂的殿堂。她脫俗純真俗純真，他才華橫溢華橫溢。他們笑看著人們的猜疑而真實地生活著生活著。上述這兩對夫妻雖有年齡上的差距的差距，但文化與知識的愛好卻是共通的共通的。

還有96丙子年的鼠女的鼠女，要配61辛丑年的牛男的牛男，那要相差35歲，屬于第三婚配區域配區域，聽起來好像不可能不可能，但當今中當今中，相差30歲以上的也大有人在有人在，比如翁帆寧夫妻寧夫妻，年齡相差54歲。許多年以來年以來，上都把男女婚配的實質問題忽略了忽略了，都只看重年齡而忘了實質了實質。男女婚配的實質不在于年齡大小齡大小，而在于幸福與否福與否。同齡不見得就幸福就幸福，非同齡未必不幸福不幸福。衡量婚姻幸福與否并不在于年齡大小齡大小，而在于是否心心相印心相印，是否情投意合投意合，是否相濡以沫濡以沫，是否舉案齊眉……所以相愛的男女的男女，只要感覺在一起能夠幸福夠幸福，就不必在意年齡大小齡大小，兩者以外的人更沒有不理解或阻撓的必要的必要。

另外從優生優育的角度來看度來看，夫妻年齡差距大差距大，所生的孩子智力高智力高，身體健康體健康，這是因為成熟的智慧與母親健康的基因遺傳給了后代了后代，者的父母年齡差距多在15歲以上歲以上，中國的教父孔子的父母年齡相差50多歲。而越是年齡差距小的距小的，就像近親結婚的一樣的一樣，所生的孩子質量也會打上一些折扣些折扣，這是當今都熟知的一個概念個概念。

至于年齡差距多大才是最合適的婚配的婚配，概括來看還是第二個婚配區域最為合適為合適，這種婚配最為穩固長久固長久。之一個婚配區域次之域次之，這種婚配容易變化易變化。第三個婚配區域再次之再次之，這種婚配比較少見較少見。

在之一個區域內區域內，也講究合適的歲數的歲數，習慣上分別以三歲、五歲和七歲為比較合適較合適，但這也不是絕對的絕對的。

如果拋開年齡概念齡概念，最科學的命理婚配是講究五行的配合的配合，避免地支的刑沖的刑沖。合即天合地合、三合，天干五合是甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合;地支是子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合午未合。地支六沖是子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖巳亥沖。

運用的是用的是，以出生的年干支來查看來查看，比如生于76丙辰年的男生的男生，如配81辛酉年的女生的女生，這就是天合地合合地合，俗稱“龍鳳配”，87丁卯年女卯年女，如配82壬戌年男戌年男，86丙寅年女寅年女，如配71辛亥年男亥年男，也都是天合地合合地合，都是命理中的上上等婚配等婚配。有些年干雖說不合說不合，有可能相生或相克或相克，但地支只要相合的也可的也可，比如85乙丑年女丑年女，可配72壬子年男;83癸亥年女亥年女，可配甲寅74年男;84甲子年女子年女，可配73癸丑年男;88戊辰年女辰年女，可配81辛酉年男;89己巳年女巳年女，可配庚申80年男等等男等等。當然，這只是概括地從年上來看上來看，如果能結合雙方八字整體狀況體狀況，或至少結合雙方日柱狀態來看態來看，那就更準確具體了具體了。

綜上所述可以看出以看出，婚姻的實質不在于數量而在于質量于質量。所謂數量就是年齡歲數與婚戀的次數的次數。所謂質量就是緣分、感受與默契與默契。相信沒有哪個人愿意去追求婚戀的數量的數量。要實現婚配的科學合理學合理，首先要轉變觀念變觀念，不但年輕人要轉變要轉變，而且長輩更要轉變要轉變，從不理解變為理解為理解，從不支持變為支持為支持，那樣才有真正的愛情婚姻情婚姻，才是真正的自由婚姻由婚姻，才可能實現最理想的婚配的婚配。

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八字看多少歲結婚,生辰八字算多少歲結婚?

提起八字看多少歲結婚歲結婚，大家都知道都知道，有人問生辰八字算多少歲結婚歲結婚？另外，還有人想問八字算多少歲結婚年齡婚年齡，你知道這是怎么回事么回事？其實請問能從八字生辰看出幾歲結婚嗎結婚嗎？下面就一起來看看生辰八字算多少歲結婚歲結婚？希望能夠幫助到大家到大家！

八字看多少歲結婚

1、八字看多少歲結婚:生辰八字算多少歲結婚歲結婚？

我陽歷年05月20日19時，陰歷年04月25日19時，女

陽歷生日是年1月31日15點45分，性別：女坤造：甲子丁丑庚午甲申大運：丙子乙亥甲戌癸酉壬申辛未起運：9歲19歲29歲39歲49歲59歲年年年年年年八字簡析：金旺，用火，喜木。出身較好身較好，讀書有成書有成。婚期：甲戌運、乙未年乙未年，木火逢旺火逢旺，未合午未合午，五行平衡、生克有情克有情，此年婚成年婚成。準到爆的測結婚年齡婚年齡。

八字為（一九八四年十二月十一日申時）甲子，丁丑，庚午，甲申。用周易說僅供參考供參考！！！自己本身克妻竊才妻竊才，愛花錢愛花錢，今年陰歷2月要注意一些手腳之災腳之災，婚姻要馬年比較有緣較有緣，或男大女或女帶子來帶子來，非專業預測人員測人員，僅供參考供參考！八字看多少歲結婚準嗎婚準嗎。

命主個子高挑子高挑，桃花很旺花很旺，常年有異性追求性追求。今年會有良緣有良緣。

2、八字看多少歲結婚:八字算多少歲結婚年齡

一個人的八字可以看姻緣看姻緣。八字算自己另一半相差多少歲多少歲。

可以看的八字推算結婚年齡表年齡表。

3、八字看多少歲結婚:請問能從八字生辰看出幾歲結婚嗎結婚嗎？

這是，不要信不要信。免費算命婚姻另一半出現時間現時間。

能！不但可以算出幾歲結婚還可以算出你幾歲生小孩生小孩！我有一個朋友算命的幫她算去年下半年會懷孕會懷孕，果真她十一月份懷上了懷上了，之前他們結婚兩年都沒有懷上小孩子的孩子的！

當然可以然可以。你如果已婚的話婚的話，。大可發八字上來驗證一下證一下，

4、八字看多少歲結婚:如何從八字看結婚時間

請問能從八字生辰看出幾歲結婚嗎結婚嗎？

5、八字看多少歲結婚:按照我的八字適合幾歲結婚

年6月為大吉誘導結婚月結婚月。

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萬一你得到的結果是命格不好格不好，你該怎辦呢怎辦呢？（而且通常都是胡說八道說八道！），就怕往后的日子里常常杯弓蛇影弓蛇影，郁郁寡歡郁寡歡，這樣一來樣一來，就會得不償失啊償失啊！心狠的日柱的日柱。

欲知前世因前世因，今生受者是；欲知來世果來世果，今生作者是!

依照家理論家理論，你前世什么世什么，你今生就得什么得什么，在你眼前就已經看到經看到，不必再算命也已知道已知道！如此說來此說來，人的一生的命運會隨著后天的努力不斷改變斷改變，只要今生多作生多作，廣種福田種福田，自然而然的會生出一股不可思議的神奇力量改造你的今生來世生來世，得到無上到無上，豈不更加不更加？！

相由心生由心生，運亦由心生由心生，心為明珠為明珠，能照遍山河遍山河，區區的運程的運程，實在阻擋不了心的力量的力量，所以說心好的人好的人，就算是生了壞命也不必害怕必害怕，心就是福田是福田，不離方寸間方寸間，從心中覓之中覓之，感無不通無不通，事無不成無不成！如果你有讀過“”或“篇”，就會明白我的意思了意思了！！（“”或“篇”，這兩本書包含無限哲理限哲理，有教人如何趨吉避兇吉避兇，改造命運的命運的，讀后能徹底改造你來世今生的命運的命運，信不信由你信由你！）滴天髓八字算命軟件命軟件。

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無論家或思想或思想，皆講一心講一心，心中含了華無盡的豐盛的豐盛，心即是空即是空，也由于空由于空，才能生起豐富萬象富萬象，透過的影響的影響，原本富裕的種子便會顯現會顯現，等到時機一成熟一成熟，種子就會化為財富為財富！這股偉大的心量的心量，連大道你都可以從中覓得中覓得，更何況是小道的世間財富間財富？只要今天你肯接受我的說法的說法，自我開悟我開悟，就已經開始善因始善因，就是福慧的起始的起始，從此不再尋求算命這種世間小道了小道了！

只要你能開悟能開悟，你就能夠跳脫出命理的束縛的束縛，后天的命運就絕對可以改造以改造！你打開自己的慧眼的慧眼，看看周圍看周圍，讀讀名人讀名人，就知道此言非虛言非虛！世上凡是干大事業大事業，有大成就的人就的人，都是不相信命理的命理的，而且還敢于挑戰命運戰命運，最后才能名成利就成利就，流芳百世芳百世！不信的話你再研究下全球財富榜上前五百名富豪名富豪，個個都是改造命運的高手的高手，又有那一個是相信命運的命運的？這些成功人士（例如比爾蓋茨），就算有人免費給他算命他算命，你說他會要嗎會要嗎？還有最重要的一點的一點，你認為比爾蓋茨的成功跟他的名字有關系嗎關系嗎？我相信如果他有相信命理的話理的話，他不會成功會成功！何以故何以故？須知要在世間有大成就的人就的人，必須要先舍去無數妄想雜念想雜念，然后才能專心一志的干大事業大事業。如果一個人的心里總是覺得這個不好個不好，那個又不好又不好，心中充滿全是無明妄想明妄想，自己煩都煩死了煩死了，怎么兼顧事業家庭業家庭，怎么在自己的人生中尋求突破求突破，超越自我越自我？說穿了就是作繭自縛嘛自縛嘛！（這就是里所說的空慧妙有無上有無上，唯有領悟空慧悟空慧，五蘊皆空（舍去妄念），在人生中才能屢創高峰創高峰，就算生了再壞的命壞的命，都能變好能變好！）

人生就是一個道場個道場，有快樂有快樂，也有悲傷有悲傷！在人生最苦難的時候的時候，千萬不可以靠求神問卜來解決問題決問題，把自己的未來交給所謂的“”。需知在這時候這時候，也是一個人心靈最脆弱的時刻的時刻，很容易讓那些心懷不軌的人軌的人，有機可趁機可趁，搞得越陷越深陷越深！正確的是請教有智之士智之士，要用一顆平常心平常心，大智慧心來化解眼前的危機的危機，要把煩惱化為提才是正道是正道！

忠言向來總是逆耳是逆耳，不知你會不會喜歡會喜歡，但是只希望你能明白事理白事理，以免有日不幸遇上神棍上神棍，后果不堪設想堪設想！（報章上遭“”騙財的案件的案件，無日無之日無之，要提高警惕高警惕！）

現今科技發達技發達，其實要知道自己的流年運程或是改名是非常輕而易舉的易舉的，你只要在電腦上輸入在線算命線算命，同樣的生辰八字辰八字，卻有各式各樣的答案的答案，肯定能讓你覺得眼花繚亂花繚亂，嘆為觀止為觀止！但是這種公式化的答案的答案，能不能真正為我們解惑們解惑，悟出人生的真相呢真相呢？這確實是一個令人值得深思熟慮的問題的問題！

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大道至簡道至簡，真法無言法無言，融會貫通會貫通，不必外求必外求！如果能勤修能勤修，領悟個中妙義中妙義，破迷開悟迷開悟，大道就在其中在其中，宇宙的實相的實相，就會清清楚楚的呈現在你面前你面前，得大智慧大智慧！大自在大自在！大！所以就算生了壞命了壞命，也會慢慢變成好命成好命，至于想要求財要求財，改善夫妻關系妻關系，什至于求姻緣等繁瑣俗事瑣俗事，自然變成小事一宗事一宗！心靜則土凈則土凈，做起任何事自然得心應手心應手。這聽起來好像很神秘很神秘，但是一切的一切的，都是指向這股偉大的心量的心量，只是有的用上了“神”的概念的概念！但是無論如何論如何，還是要相信者才能得救能得救！十大好時柱好時柱。

若能轉物即轉物即，春暖山花處處開處處開，悟時處處皆處處皆，迷時葉葉是障礙是障礙！

本人因見顛倒見顛倒，是非難分非難分，本著悲心愿撰寫此文寫此文，如果我寫的這篇文章篇文章，打擾了你對算命的雅興或浪費了你寶貴的時間的時間，請忽略此篇文章篇文章，我再次向你致以萬二分的歉意的歉意！

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補充：，如能真心相愛心相愛，就是世上最美好的姻緣的姻緣，羨煞世間鴛鴦無數鴦無數！婚姻之道姻之道，最重要是你們要相敬如賓敬如賓，和睦共處睦共處，才能恩恩能恩恩，白頭偕老頭偕老，道理就是這樣簡單樣簡單，不必求神問卜神問卜！在此衷心恭祝你們永結同心結同心，白頭偕老頭偕老！

一個人對自己命運的好壞的好壞，也不需要預早知道早知道，因為好的圍棋的圍棋，要慢慢的下慢的下，美的風景的風景，要慢慢欣賞慢欣賞！如果人生的答案可以預知以預知，那就像看一本先看大結局一樣局一樣，是多么的大煞風景啊免費八字測正緣長相緣長相。

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命主從9歲2月11天開始行大運行大運，于每一交運年的一月三十日交運日交運。

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大運：甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉

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缺點：理想高遠想高遠，易致現實致現實。耐性雖有性雖有，體力不足力不足。喜幻想喜幻想，不喜被拘束被拘束。思想清高想清高，自負不凡負不凡，內心常覺空虛寂寞虛寂寞。喜吃零食吃零食。

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缺點：脾氣執拗氣執拗，不服輸不服輸，野心大野心大，浮而不實而不實，嫉妒心強妒心強，具有雙重人格（外表樂觀表樂觀，內心苦惱）。不善理財善理財。男子易對女性多情性多情，對妻子不夠體貼夠體貼，并易因兄弟朋友之事與妻子爭執子爭執。對朋友慷慨友慷慨。劫財太多財太多，行事，易有勇而無謀而無謀。生辰八字分析姻緣析姻緣。

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日干論命：壬是陽之水陽之水，有滔滔大江之勢江之勢，得天獨厚的雄才大略使壬的人能毫無顧慮地橫掃世間掃世間。巧妙處理人際關系的能力無人出其右出其右，在營業或外交場上得意自是理所當然所當然。由于反應靈敏一拍就響拍就響，所以很快的就跟上對方的步調的步調。

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數字命運：

您的命運數字是8：前世是武士、戰士

前世不斷地戰斗中求取勝利取勝利，過著戰士的生涯的生涯。出生成長于戰亂時代亂時代，不斷戰斗與獲取勝利是人生的全部的全部。常在死亡邊緣亡邊緣，變得堅強得堅強。結婚生活原本因小孩子出生幸福生幸福，因戰爭遠征爭遠征，被敵人家庭人家庭，因此在今世你應學會如何與人相處人相處，并懂得的生活的生活。

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內容導航：

上離下坤卦?

上坎下巽卦

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

易經六十四卦講解

問感情,求各位大師解卦:火地晉變地水師

第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下 滿地錦繡之象 良臣遇君之意 求出門事業...

Q1：上離下坤卦?

上坤下離是什么卦 地火明夷：小人卦小人卦。

《易經》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下什么意思 夷：滅、消失的意思的意思。
明夷：就是光明消失了消失了，黑暗來了暗來了。
而坤代表地代表地，離代表火代表火，此處就是太陽是太陽。坤上離下：就是太陽下山了下山了，黑夜到來了到來了。

上卦是坤卦下卦是離卦 你好。
【地火明夷】卦。官鬼持世鬼持世。若問考試、官途，大喜。
子孫應爻卯木克世爻丑土爻丑土。問婚姻問婚姻，多有反復有反復，最終能成終能成。但女方是位【放心】。

上坤下離 變 上坤下震卦 最好辭職好辭職。

《易經》第三十卦 離 離為火 離上離下 離卦之火天大有卦大有卦，六二爻變二爻變，下離為子離為子，變乾為父乾為父，父子同德子同德。
坎者陷也者陷也。 陷必有所麗有所麗，故受之以離；離者麗也者麗也。
坎是陷的意思,任何缺陷都有其美麗地地方,所以接著是離卦是離卦，離是美麗地意思.

光明磊落 誠信正行
30、離卦 離為火《離》（下離上離） 第三十
利于固守得亨通得亨通，光明磊落顯德行；
熟知進退免出錯免出錯，黃離元吉災不生災不生。
朝三暮四有兇險有兇險，不思進取美夢空；
身居要職多感慨多感慨，不為安邦少出兵少出兵。
【原文】離：利貞，亨。畜牝pìn牛，吉。【譯文】 離者，麗也，附麗、附著之意著之意，如火須附著于物而始能行始能行，人須附麗于所處之時代、社會始能生存能生存，故離卦象征附麗征附麗。凡事物能依附于正道于正道，然后可致亨通致亨通。離本乾體本乾體，通坤之中爻而成離而成離，離為火、為日，其性本剛烈本剛烈，而離中虛離中虛，則以陰柔為主柔為主，故其所為應以柔順為正道為正道，牛體強健而有順德有順德，牝牛尤為馴順為馴順，故畜養此具有柔順守正之美德者美德者，可獲吉祥獲吉祥。

《周易》認為，任何事物往往都需要附著于一定的環境的環境，才能有所發展所發展，如日月之附麗于天、草木之附麗于地一樣地一樣。人當然也不例外不例外。初九居《離》之下，如能謹慎所履慎所履，以敬為務敬為務，就必無害；六二居中得正中得正，以柔順姿態附麗于物麗于物，故至吉；九三處下離之終離之終，若日之將暮之將暮，途之將窮之將窮，如仍亢進不已進不已，必至于兇；九四處昏明交變之際變之際，雖光明始盛明始盛，但剛而失正而失正，不能順德養明德養明，大違附麗之道；六五以柔居尊柔居尊，有被四逼迫之象迫之象，故憂戚傷悲戚傷悲，但中而居尊而居尊，柔而得眾而得眾，故終獲吉；上九離道已成道已成，可建功業建功業，故無咎故無咎。
【原文】《象》曰：明兩作明兩作，離。大人以繼明照于四方于四方。 【譯文】 《象辭》說：今朝太陽升太陽升，明朝太陽升太陽升，相繼不停頓不停頓，這是離卦的卦象的卦象。貴族王公觀此卦象此卦象，從而以源源不斷的光明照臨四方臨四方。（清）趙翼《論詩》。江山代有才人出才人出，各領 *** 數百年數百年。“大人以繼明照于四方”者，猶孔子著書立說書立說，使圣人之道不息也不息也。偶燭施明燭施明，相得益彰得益彰。堯、舜之德舜之德，譬猶偶燭之施明于幽室也幽室也，前燭即盡照之矣照之矣，后燭入而益明而益明。此非前燭昧而后燭彰也燭彰也，乃二者相因而成大光成大光，二圣相德而致太平之功也之功也。是故大鵬之動鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速驥之速，非一足之力也之力也。眾良相德良相德，而積施乎無極也無極也。堯、舜兩美舜兩美，蓋其則也其則也。《潛夫論》 一爻變用本卦變爻卦變爻，解卦，也就是說用離之六二爻解卦爻解卦。 【原文】六二：黃離，元吉。 《象》曰：黃離，元吉，得中道也中道也。 【譯文】六二柔順中正順中正，其本坤之中爻而麗于干麗于干，坤為地、為土，其位居中位居中，其色為黃色為黃，故稱黃離稱黃離。其本坤順之德、居中之美中之美，有彖傳所謂柔而離乎中正故亨之象亨之象，故至為吉祥為吉祥。 《象辭》說：六二能以柔順之體順之體，而附離于中正之道正之道，而至為吉祥者吉祥者，乃以其居位中正位中正，備有中正之德正之德。 六二，黃色為中央的顏色的顏色，指要依附中正之道正之道，這個時位就是又中又正中又正。古以方位配合天干、五行及顏色：東方甲乙木為青色；南方丙丁火為紅色；西方庚辛金為白色；北方壬癸水為黑色；中間戊己土為黃色為黃色。黃離于中離于中，代表尊貴文明貴文明，故獲元吉獲元吉。 姚永概曰：黃離元吉離元吉，即坤之黃裳元吉裳元吉。坤五以黃裳正位于上位于上，離二以黃中之道附麗于下麗于下，有垂衣裳而天下治之象治之象。 離的意思是附麗于光明于光明，大有卦是說吉無不利無不利，謙德永繼德永繼。 大有卦實際上是教我們如何保住大有住大有。 首先要柔順謙下順謙下，你看乾卦居在離卦火的下面的下面，就是柔順是柔順。六五爻是大吉是大吉，為什么能夠?威風自顯呢自顯呢？就因為它謙下它謙下，以誠信待人信待人，以誠信教化人教化人，用自己的誠信去換取別人的誠信的誠信。 其次要守中要守中，要積累要積累，積累善德......>>

《易經》第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下上坤下，求的是事業是事業，求解什么意思 晉對于事業于事業，明是說有升遷之意遷之意，暗是講升遷之道遷之道。一如卦之解釋“象征著臣子的事業蒸蒸日升蒸日升，所以“康侯能夠用成王賜予的良馬繁殖馬匹殖馬匹，一日之內多次”。”

初六：晉如，摧如，貞吉。 罔孚，裕無咎裕無咎。

指人在最底層高升時高升時，同時會得到自己和別人的摧毀的摧毀。
主要原因由于自己由于各方面太弱面太弱。弱不僅是指性格指性格，還包括道德、學識、人際、財富等財富等。但由于個人還是比較優秀且堅持的堅持的，最終必然吉祥然吉祥。
放棄原來優秀的一面的一面，反求低下求低下，就兇了就兇了。

六二：晉如，愁如，貞吉。 受茲介丁茲介丁，于其王母其王母。

一如人入職場入職場，初提責任提責任。往往事業蒸蒸日上蒸日上，但卻煩憂不斷憂不斷。
我們基本都經歷過這一段時期段時期，自不必細說必細說。

六三：眾允，悔亡。

小有成就有成就，當上經理上經理。自是意氣風發氣風發，成績得到了大家的肯定的肯定，以前的付出得到了回報了回報。自然悔忘然悔忘。
這只是一方面一方面，其次，這是個兇位個兇位，必勤奮努力奮努力，不忘根本忘根本，才能得到上下的進一步認可步認可。
由于時位的變動的變動，自然仍會讓人有后悔的地方的地方，然最終能“悔亡”。

九四：晉如碩鼠如碩鼠，貞厲。

位至高位至高位，貞厲，時位使然位使然。是必然是必然，未必是本人做錯了什么事什么事。注意深藏以自保以自保。
強以有所作為所作為，雖貞必厲貞必厲，如不貞則兇貞則兇。

六五：悔亡，失得勿恤得勿恤，往吉無不利無不利。

官至頂位至頂位，小往而大來而大來。故無往而不利而不利。
注意，小往大來往大來，既是不要求完美求完美，要求大成若缺成若缺，然后才能吉祥能吉祥。厚得以承載萬物載萬物。

上九：晉其角晉其角，維用伐邑用伐邑，厲吉無咎吉無咎，貞吝。

日中而仄中而仄，月滿而虧滿而虧。這和老子的：“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可常保可常保。金玉滿堂,莫之能守之能守。富貴而驕,自遺其咎遺其咎。功成身退,天之道也之道也。” 暗合。

我想，得此卦得此卦，最多有兩重意思：
要么是恭喜你事業有成業有成，卻提醒你要注意不要高興過頭興過頭。
要么就是提醒你有事業成功的希望的希望，給你希望你希望，激勵你再接再勵接再勵。
由于我不清楚你的實際情況際情況，所以不可斷定可斷定。

下面是坎,上面是坤 第一卦 乾乾為天乾上乾下 第二卦 坤坤為地坤上坤下
第三卦 屯水雷屯坎上震下 第四卦 蒙山水蒙艮上坎下
第五卦 需水天需坎上乾下 第六卦 訟天水訟乾上坎下
第七卦 師地水師坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜風天小畜巽上乾下 第十卦 履天澤履乾上兌下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上離下 第十四卦 大有火天大有離上乾下
第十五卦 謙地山謙坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 隨澤雷隨兌上震下 第十八卦 蠱山風蠱艮上巽下
第十九卦 臨地澤臨坤上兌下 第二十卦 觀風地觀巽上坤下
第二十一卦 噬嗑火雷噬嗑離上震下 第二十二卦 賁山火賁艮上離下
第二十三 卦剝山地剝艮上坤下 第二十四卦 復地雷復坤上震下
第二十五卦 無妄天雷無妄乾上震下 第二十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第二十七 卦頤山雷頤艮上震下 第二十八 卦大過澤風大過兌上巽下
第二十九卦 坎坎為水坎上坎下 第三十卦 離離為火離上離下
第三十一卦 咸澤山咸兌上艮下 第三十二卦 恒雷風恒震上巽下
第三十三卦 遁天山遁乾上艮下 第三十四卦 大壯雷天大壯震上乾下
第三十五卦 晉火地晉離上坤下 第三十六卦 明夷地火明夷坤上離下
第三十七卦 家人風火家人巽上離下 第三十八卦 睽火澤睽離上兌下
第三十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第四十卦 解雷水解震上坎下
第四十一卦 損山澤損艮上兌下 第四十二卦 益風雷益巽上震下
第四十三卦 澤天兌上乾下 第四十四卦 ヌ旆デ上巽下
第四十五卦 萃澤地萃兌上坤下 第四十六卦 升地風升坤上巽下
第四十七卦 困澤水困兌上坎下 第四十八卦 井水風井坎上巽下
第四十九卦 革澤火革兌上離下 第五十卦 鼎火風鼎離上巽下
第五十一卦 震震為雷震上震下 第五十二卦 艮艮為山艮上艮下
第五十三卦 漸風山漸巽上艮下 第五十四卦 歸妹雷澤歸妹震上兌下
第五十五卦 豐雷火豐震上離下 五十六卦 旅火山旅離上艮下
第五十七卦 巽巽為風巽上巽下 第五十八卦 兌兌為澤兌上兌下
第五十九卦 渙風水渙巽上坎下 第六十卦 節水澤節坎上兌下
第六十一卦 中孚風澤中孚巽上兌下 第六十二卦 小過雷山小過震上艮下
第六十三卦 既濟水火既濟坎上離下 第六十四卦 未濟火水未濟離上坎下

《易經》第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下 解卦姻緣 急！！ 官鬼兩現鬼兩現，得月建而旺建而旺，注定不是一個男朋友就能結婚的結婚的，其中一個化泄而去泄而去，再合是不可能的
化進的就是了就是了，逢午月午日就有了就有了，不要太著急太著急，（也就是6月14日），但還不得不說得不說，對待婚姻大事姻大事，一定要嚴肅要嚴肅，不可有兒戲心理戲心理，作風更要嚴謹要嚴謹。切切！

Q2：上坎下巽卦

井卦（上坎下巽） 50分 算卦，至少需要知道卦和爻卦和爻，詳細點說細點說，需要知道以下幾點：
1、你用什么方法起的卦
2、得到的是什么卦什么卦，主卦、互卦、變卦

題目 求職問目前找到的工作好不好 四爻變四爻變，本卦上坎下巽 變卦上離下 官星持世星持世，應爻動而生世而生世，工作穩定而得心應手心應手。又見巳酉丑合官星太歲酉金歲酉金，又得六五天乙貴人幫扶人幫扶，必然際遇頻嘉遇頻嘉，官運亨通運亨通，九年大運年大運，飛黃騰達黃騰達。

周易解卦 題目 求職問目前找到的工作好不好 四爻變四爻變，本卦上坎下巽 變 命運在自己手中

《易經》第五十九卦 渙 風水渙 巽上坎下 問感情挽回 肯定能肯定能！只要你真正的認識到自己的錯誤的錯誤，并誠心的改功的改功，相信你一定有挽回有挽回。
從卦象上來看上來看，也是可以挽回的挽回的。但要經歷一定的困難的困難，需要你真正的努力改變和付出和付出。
當然，如果你覺得不挽回也無所謂無所謂，那也就挽回不了回不了。
佛說“隨緣”，其中的緣中的緣，不是隨天意隨天意，而是隨人愿隨人愿。
祝你如愿你如愿！

周易第59卦 好不好 【王明光：互卦與變卦】
5 *** 水渙，上巽下坎巽下坎。
互卦：27山雷頤山雷頤。
初六：變卦為61風澤中孚澤中孚。
九二：變卦為20風地觀風地觀。
六三：變卦為57巽為風巽為風。
*** ：變卦為06天水訟天水訟。
九五：變卦為04山水蒙山水蒙。
上九：變卦為29坎為水坎為水。

【啟福閣：詳解六十四卦】
易經第五十九卦十九卦，風水渙風水渙，上巽下坎巽下坎。
渙：亨。王假有廟假有廟，利涉大川涉大川，利貞。
〖釋〗
巽上坎下上坎下，卦名稱作“風水渙”。“序卦傳”說：“說而后散之后散之，故受之以渙；渙者，離也。”意思是說通而喜悅之后疑惑消散惑消散，所以在兌卦之后接著是渙卦是渙卦。渙是離散的意思的意思。
“渙”是冰融解破裂解破裂，離散的意思的意思。“假”是至。這一卦這一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是風，風吹水上吹水上，形成水波離散的現象的現象，所以稱作渙卦作渙卦，象徵喜悅使郁悶渙散悶渙散。
“九二”剛爻得中爻得中，“六三”與“ *** ”，兩個陰爻同心同德心同德，所以亨通以亨通。當天下離散時離散時，君王應以至誠以至誠，到宗廟祈禱廟祈禱，獲得神的保佑的保佑，使人民看到君王的誠意的誠意，因而感化而感化，再重新聚結新聚結，就能像涉過大河般大河般，有利于冒險犯難險犯難，所以也有挽救渙散的含意的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行水上行，也像是有利于渡河；但必須堅正道堅正道。

渙，亨。王假有廟假有廟。利涉大川涉大川，利貞。
〖釋〗
渙卦亨通卦亨通。君王來到宗廟到宗廟。有利于渡過大川險阻川險阻，利于正固于正固。

彖曰：渙亨，剛來而不窮而不窮。柔得位乎外而上同而上同。王假有廟假有廟，王乃在中也在中也。利涉大川涉大川，乘木有功也有功也。
〖釋〗
渙卦亨通卦亨通，剛爻下來而不窮困不窮困。柔爻得到適當的位置與上面的剛爻和同爻和同。君王來到宗廟到宗廟，是君王在中位在中位。有利于涉過大川險阻川險阻，是乘著木舟有濟渡之功渡之功。

象曰：風行水上行水上，渙。先王以享于帝享于帝，立廟。
〖釋〗
春風吹行到水面上水面上，這就是渙卦是渙卦。先王從中得到啟示到啟示，享祭天帝祭天帝，設立宗廟立宗廟。

初六：用拯馬壯拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉六之吉，順也。
〖釋〗
“初六”正當渙散的開始的開始，跡象還不嚴重不嚴重，用健壯的馬追趕馬追趕，就可以拯救以拯救，轉為吉祥為吉祥。而且“初六”柔弱，沒有拯救渙散的力量的力量，必須得到壯馬才行馬才行。壯馬指陽剛的“九二”，所以“象傳”說：“初六”所以吉祥以吉祥，是順從“九二”的緣故的緣故。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，應在開始時就用積極的手段的手段。

九二：渙奔其機奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機奔其機，得愿也得愿也。
〖釋〗
“機”即幾，矮腳的桌子的桌子，古時席地而坐地而坐，所以用幾以用幾。“九二”陽爻陰位不正位不正，應當有后悔；不過，“九二”是漸卦的“九三”由外奔來外奔來，到達內卦的中位的中位，就像坐下來依靠在矮桌上矮桌上，得以安定以安定，使預料中的后悔消除悔消除。
“象傳”說：在渙散的時刻的時刻，人人都期望得到安全的場所的場所，能夠安定夠安定，“九二”達成這一愿望一愿望。
這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，須先求安定求安定。

六三：渙其躬渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬渙其躬，志在外也在外也。
〖釋〗
“躬”是自身是自身，在此處是利已心的意思的意思。“六三”陰柔，不中不正中不正，本來有自私自利的性格的性格。可是，因為在剛位在剛位，能夠克制私心制私心，使私欲渙散欲渙散，積極有所作為所作為，因而使后悔消失悔消失。“象傳”說：因為“六三”的志向的志向，是在救濟本身以外的人外的人。
由此以下的四爻的四爻，都是說要將什么渙散么渙散，以救濟時弊濟時弊。
這一爻這一爻，說明拯救渙散救渙散，要先除去私心去私心。

*** ：渙其群渙其群，元吉。渙有丘渙有丘，匪夷所思夷所思。
象曰：渙其群渙其群，元吉r光大也光大也。
〖釋〗
“夷”是平，平常人的意思的意思。“ *** ”陰爻陰位得正位得正，上方與“九五”的君王接近王接近，相當于擔當拯救渙散的重任的人任的人。“ *** ”在下卦無應卦無應，象徵沒有私黨；亦即，解散自私的黨派以奉公以奉公，當然大吉大利吉大利。自私的黨派解散派解散，促成大團結大團結，群眾聚結得像山丘像山丘，這是平常人難以想像的壯舉的壯舉。“象傳”說：這種滅私為公的行為的行為，是非常光明正大的正大的。
這一爻這一爻，說明挽救渙散救渙散，應消除派系除派系，促成大團結大團結。

九五：渙汗其大號其大號，渙王居渙王居，無咎。
象曰：王居無咎居無咎，正位也正位也。
〖釋〗
“大號”是君王的命......>>

本人起一卦本卦是上震下山動五爻互卦是上兌下巽變卦不懂卦不懂。求各位幫忙看下 小過互大過：小過寒冬卦寒冬卦，大過房屋卦房屋卦。

《易經》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 關于感情 從卦上看卦上看，這個事情比較懸……謹慎一點吧一點吧，估計有不太好的因素在里面……

《易經》第四十八卦 井 水風井 坎上巽下什么意思 井：表小水之源水之源，有格局小卻能過活之心態之心態。主小吉象小吉象。井水雖不能種植、畜養，卻能養人度日人度日，顯示心力之有限之有限，不能做太大的計畫的計畫。也另表示視野沒有很寬廣很寬廣，比較短視較短視，保守心態重心態重。 特性：積極，主動，創新，改革，反應快反應快，口才佳口才佳，組織能力強能力強，有領導才能導才能，貴人多助人多助，社會名譽佳名譽佳。 解釋：井底之蛙底之蛙。 運勢：缺乏衡力乏衡力，因井為靜而不能移之物移之物。故凡事已無法進取法進取，不如守之泰然之泰然。 愛情：任其自然發展然發展，但情況不怎N好，有破裂之相裂之相。 家運：諸事宜心平氣和處理和處理，守其井水其井水，供來往人用往人用，為守舊之義舊之義。諸事宜防有變防有變。 胎孕：宜防有不成之兆成之兆。防產母有災母有災，作福祈保可平安可平安。 子女：兒女有順良之象良之象，宜防血光防血光。 周轉：無望。再待時另調時另調。 買賣：尚可，但不可大作為大作為。小交易有利易有利。 疾病：腎、膀胱、尿道等生殖器官之疾官之疾。 等人：盡速再連絡再連絡，遲來。 尋人：東南或北方可尋方可尋。 失物：在室內在室內，可尋，但難尋但難尋。 旅行：不宜。 訟詞糾紛：有三四人牽連人牽連。不動產之訟宜和解宜和解，有刑戮之象戮之象。慎之。 求事求職：安於本份於本份，換新的工作也是小工作小工作。 考試：尚可。 改行不利行不利，守之尚可之尚可。開業者不宜者不宜，此卦有破損之象損之象。 井：改邑不改井不改井，無喪無得喪無得，往來井井來井井。汔至，亦未井亦未井，羸其瓶羸其瓶，兇。 彖曰：巽乎水而上水而上水，井r井養而不窮也不窮也。改邑不改井不改井，乃以剛中也剛中也。汔至亦未井亦未井，未有功也有功也。 羸其瓶羸其瓶，是以兇也以兇也。 象曰：木上有水上有水，井r君子以勞民勸相民勸相。 初六：井泥不食泥不食，舊井無禽井無禽。 象曰：井泥不食泥不食，下也。 舊井無禽井無禽，時舍也時舍也。 九二：井谷射鮒谷射鮒，甕敝漏甕敝漏。 象曰：井谷射鮒谷射鮒，無與也無與也。 九三：井渫不食渫不食，為我民惻我民惻，可用汲可用汲，王明，并受其福受其福。 象曰：井渫不食渫不食，行惻也行惻也。 求王明求王明，受福也受福也。 *** ：井L，無咎。 象曰：井L無咎，修井也修井也。 九五：井冽，寒泉食寒泉食。 象曰：寒泉之食泉之食，中正也中正也。 上六：井收勿幕收勿幕，有孚無吉孚無吉。 象曰：元吉在上吉在上，大成也大成也。 縱然命運已被注定被注定，然您樂觀進取之心卻不受任何牽絆何牽絆，若知命只會掉入命運的泥沼中泥沼中，倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰何挑戰，共勉之共勉之。

誰能給我《易經》64卦每卦中每一爻的意思 易 六十四卦

第一卦 乾乾為天 乾上乾下
第二卦 坤坤為地 坤上坤下
第三卦 屯水雷屯 坎上震下
第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下
第五卦 需水天需 坎上乾下
第六卦 訟天水訟
第七卦 師地水師 坤上坎下
第八卦 比水地比 坎上下坤
第九卦 小畜 風天小畜 巽上乾下
第十卦 履天澤履 乾上兌下
第十一卦 泰天地泰 坤上乾下
第十二卦 否地天否 乾上坤下
第十三卦 同人 天火同人 乾上離下
第十四卦 大有 火天大有 離上乾下
第十五卦 謙地山謙 坤上艮下
第十六卦 豫雷地豫 震上坤下
第十七卦 隨澤雷隨 兌上震下
第十八卦 蠱山風蠱 艮上巽下
第十九卦 臨地澤臨 坤上兌下
第二十卦 觀風地觀 巽上坤下
第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 離上震下
第二十二卦 賁山火賁 艮上離下
第二十三卦 剝山地剝 艮上坤下
第二十四卦 復地雷復 坤上震下
第二十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
第二十七卦 頤山雷頤 艮上震下
第二十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
第二十九卦 坎坎為水 坎上坎下
第三十卦 離離為火 離上離下
第三十一卦 咸澤山咸 兌上艮下
第三十二卦 恒雷風恒 震上巽下
第三十三卦 □天山□ 乾上艮下
第三十四卦 大壯 雷天大壯 震上乾下
第三十五卦 晉火地晉 離上坤下
第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上離下
第三十七卦 家人 風火家人 巽上離下
第三十八卦 睽火澤睽 離上兌下
第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下
第四十卦 解雷水解 震上坎下
第四十一卦 損山澤損 艮上兌下
第四十二卦 益風雷益 巽上震下
第四十三卦 □①澤天□① 兌上乾下
第四十四卦 □①天風□① 乾上巽下
第四十五卦 萃澤地萃 兌上坤下
第四十六卦 升地風升 坤上巽下
第四十七卦 困澤水困 兌上坎下
第四十八卦 井水風井 坎上巽下
第四十九卦 革澤火革 兌上離下
第五十卦 鼎火風鼎 離上巽下
第五十一卦 震震為雷 震上震下
第五十二卦 艮艮為山 艮上艮下
第五十三卦 漸風山漸 巽上艮下
第五十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下
第五十五卦 豐雷火豐 震上離下
第五十六卦 旅火山旅 離上艮下
第五十七卦 巽巽為風 巽上巽下
第五十八卦 兌兌為澤 兌上兌下
第五十九卦 渙風水渙 巽上坎下
第六十卦 節水澤節 坎上兌下
第六十一卦 中孚 風澤中孚 巽上兌下
第六十二卦 小過 雷山小過 震上艮下
第六十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下
第六十四卦 未濟 火水未濟 離上坎下
六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天乾為天，純陽卦純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順有不順。
天風：上乾下巽乾下巽，理發，砍草，收莊稼收莊稼，性生活性生活，酸辣粉酸辣粉，人流，神經官能癥官能癥。
天山遁：上乾下艮乾下艮，手腳有傷腳有傷，法院，營房，領導辦公室辦公室，腦血栓腦血栓，腦瘤，直腸癌直腸癌。
天地否：上乾下坤乾下坤，巴結領導結領導，鄉村領導村領導，行賄受賄賄受賄，交糧納稅糧納稅。
風地觀：巽上坤下上坤下，觀察室觀察室，風車，東風汽車風汽車，莊稼地莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，母親的臥室的臥室。
火地晉：離上坤下上坤下，心臟病心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職官罷職，朝霞，火腿腸火腿腸，父女干仗女干仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌兌下兌，八純卦八純卦，頭上有傷上有傷，小白臉小白臉，研討會研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下上坤下，沼澤地沼澤地，處女地處女地，辣豆腐辣豆腐，白布，黃板牙黃板牙，黃醬，甜面醬甜面醬。
澤山咸：兌上艮下上艮下，礦山，尼姑庵尼姑庵，預測館預測館，無房戶無房戶，在廟中許愿中許愿，中小學校小學校，......>>

哪位大師給解解《易經》第四十七卦 困 澤水困 兌上坎下 澤水困卦三個爻變個爻變，初六、六三、九五，變后的之卦為雷天大壯卦大壯卦。
紅色的為陽爻為君子為大人為大人，藍色的陰爻為遮民為小人為小人。

難中知勇 悟修自省
47、困卦 澤水困《困》（下坎上兌） 第四十七
學高八斗薦良言薦良言，幽谷三栽未出山；
滿腹經綸非用所非用所，進退維谷面妻難面妻難。
錦衣御食無憂慮無憂慮，心急如焚受熬煎；
空有全身回天力回天力，暗投明珠能保全能保全。
【原文】困：亨。貞大人吉大人吉，無咎。有言不信言不信。【譯文】困卦象征困窮之意窮之意，惟君子處困窮之時窮之時，能努力以自求救濟求救濟，故可致亨通致亨通。卦中九五爻陽剛得正而處中而處中，當困之時困之時，猶如處困之大人之大人，能固守正道守正道，故可獲吉祥而無咎害無咎害。然處困之時困之時，欲以言語說明解困明解困，必難取得他人信任人信任。
《困》卦內“坎”為‘水’，外“兌”為‘澤’；水在澤下則澤無水而竭水而竭，陽陷陰中為陰所圍陰所圍，因而此卦名稱為“困”。
困卦的主卦和互卦皆有木：兌為“毀折、附決”，其原義是指草木指草木，孔穎達曰：“兌西方之卦方之卦，取秋物成熟物成熟，稿稈之屬稈之屬，則‘毀折’也；果砧之屬砧之屬，則‘附決’也”。坎“其于木也于木也，為堅多心”。上互巽為木巽為木，下互離“其于木也于木也，為科上槁”
《易》以陰爻為小人（庶民），古今皆以草木、草莽、草野、草民、草根喻庶民喻庶民，是以困卦陰爻爻辭皆有草木有草木，初六“臀困于株木”，六三“據于蒺藜”，上六“困于葛”。
《困》卦上兌下坎兌下坎，有澤中之水滲入下面而干枯之象枯之象。《周易》認為，君子應當善于從此象中汲取教訓取教訓，在困境中潔德自守德自守，或敢于不惜犧牲生命牲生命，來達到自己的理想的理想。
初六居處坎險處坎險，柔弱卑下弱卑下，前雖有應雖有應，但九四失位亦困位亦困，故須退入幽谷入幽谷，藏而待時；
九二雖身處困時處困時，日用匱乏用匱乏，但能安貧樂道貧樂道，剛中自守中自守，終能見用；
六三以陰居陽陰居陽，前無所應無所應，欲承九四承九四，而四已戀初已戀初，又乘九二乘九二，剛不可居不可居，故兇；
九四履不當位不當位，又受二阻受二阻，困厄不能速來應二來應二，但以剛居陰剛居陰，謙而不爭而不爭，終將如愿；
九五處困之時困之時，以剛居剛剛居剛，難免刑嚴政猛之失猛之失，但有中正之德正之德，故終能取信于人；
上六處《困》之極，下又無應又無應，但困極而通極而通，故前往必吉往必吉。
困卦，剛健受到埋沒掩蔽沒掩蔽。在險難中保持喜悅持喜悅，處在困境而不失其所守其所守，亨通。只為君子才能這樣吧這樣吧！正固，大人吉祥人吉祥，是剛爻居于中位于中位。說話沒人相信人相信，是因為徒尚口說就會困窮會困窮。

循規蹈矩 成定方圓
34、大壯卦 雷天大壯《大壯》（下乾上震） 第三十四
乾剛震動陽氣盛陽氣盛，君子厚德家穩定；
盲目冒進起兇兆起兇兆，純正吉祥位居中位居中。
誠實寬容化宿怨化宿怨，陰占陽位腹里空；
瞻前顧后巧避險巧避險，知難而行事業通事業通。
【原文】 大壯：利貞。【譯文】陽稱大陽稱大，氣力浸強曰壯強曰壯，卦象陽氣增長既多長既多，是大者盛壯之象壯之象，亦象征君子之道正旺也正旺也，故稱大壯稱大壯。而大壯之時壯之時，利于謹守正道守正道。大壯喻事物正處于發展壯盛之時盛之時，當以守正處壯始獲吉祥獲吉祥。且不可恃強用壯強用壯，而要能謙退持中退持中。
大壯，即大為強盛為強盛。此卦四陽在下陽在下，二陰在上陰在上，有陽亢而進亢而進，陰弱而退之象退之象。《周易》認為，越是處此之時此之時，越應該謹守正道守正道，非禮不行禮不行，以保持“大壯”之勢。
初九陽剛九陽剛，躁動必傷動必傷，故須誠信自守；
九二處大壯之時壯之時，以陽剛而居陰柔之位柔之位，有剛中守謙之意謙之意，故吉；
九三當位應上位應上，剛亢過盛亢過盛，但君子能夠克己夠克己，不似小人之逞強用盛；
九四陽而居陰而居陰，行為謙和為謙和，又前無阻攔無阻攔，故無往而不通；
六五無陽五無陽，有“壯”已喪失之象失之象，但柔而守中而守中，故仍能無悔；
上六處壯之終壯之終，處動（上震）之極，有其心而無其力無其力，進退兩難退兩難，但若自守待時守待時，則困境不會久長會久長。
總之，處“大壯”之時而不用壯不用壯，乃善保“大壯”之關鍵之關鍵。
大壯卦以羊為象, 而羊是有群體思想的......>>

Q3：周易六十四卦中的吉卦有哪些?

沒有兇吉之分吉之分，難道對你好的就是吉嗎是吉嗎，不好就是兇就是兇？只是相對某人某事而言事而言。要說吉卦也只有一個有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉的兇吉。

Q4：易經六十四卦講解

易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
乾：乾為天乾為天，純陽卦純陽卦，樓梯，臺階，人行橫道行橫道，排骨，領導 *** 。測婚多有不順有不順。
天風：上乾下巽乾下巽，理發，砍草，收莊稼收莊稼，性生活性生活，酸辣粉酸辣粉，人流，神經官能癥官能癥。
天山遁：上乾下艮乾下艮，手腳有傷腳有傷，法院，營房，領導辦公室辦公室，腦血栓腦血栓，腦瘤，直腸癌直腸癌。
天地否：上乾下坤乾下坤，巴結領導結領導，鄉村領導村領導，行賄受賄賄受賄，交糧納稅糧納稅。
風地觀：巽上坤下上坤下，觀察室觀察室，風車，東風汽車風汽車，莊稼地莊稼地，草坪，花園。
山地剝：艮上坤下上坤下，摔傷，停止，拿下，牢房，土堆，旅館，寺廟，堵車，母親的臥室的臥室。
火地晉：離上坤下上坤下，心臟病心臟病，升職，升級，孝女，紅土，空地。
火天大有：離上乾下上乾下，頭痛，腸炎，丟官罷職官罷職，朝霞，火腿腸火腿腸，父女干仗女干仗，煙道。
二、兌宮八卦
兌為澤：上兌下兌兌下兌，八純卦八純卦，頭上有傷上有傷，小白臉小白臉，研討會研討會，會餐，冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅，白酒。
澤水困：兌上坎下上坎下，困難，困住，白酒，喝酒，喝湯，羊肉湯羊肉湯。
澤地萃：兌上坤下上坤下，沼澤地沼澤地，處女地處女地，辣豆腐辣豆腐，白布，黃板牙黃板牙，黃醬，甜面醬甜面醬。
澤山咸：兌上艮下上艮下，礦山，尼姑庵尼姑庵，預測館預測館，無房戶無房戶，在廟中許愿中許愿，中小學校小學校，歌廳，餐館，嘴甜。
水山蹇：坎上艮下上艮下，醫院，大夫，山水畫山水畫，果汁，飲料。
地山謙：坤上艮下上艮下，山包，讓賢。黃山。
雷山小過：震上艮下上艮下，過失，兄弟不和弟不和，手腳有傷腳有傷，脂肪肝脂肪肝，山蘑菇山蘑菇，山林，魚，酸甜味果脯味果脯。
雷澤歸妹：震上兌下上兌下，歸別人了別人了，兄妹不和、干仗，頭腳有傷腳有傷，酸辣醬酸辣醬，臘八蒜臘八蒜，芥沐。
三、離宮八卦
離為火：離上離下上離下，離婚，分家，熱心腸熱心腸，著急上火急上火，雙眼皮雙眼皮，苦心，婚姻不順姻不順。
火山旅：火上艮下上艮下，火山，多走動多走動，文憑高文憑高，心氣高心氣高，紅塔山紅塔山，紅房子紅房子，空房子空房子。
火水未濟：火上坎下上坎下，腎炎，心病，燒水，血水，黑心，紅顏禍水顏禍水。
火風鼎：離上巽下上巽下，看書，火鍋，苦膽，奪冠，頂牛，苦菜，心酸。
山水蒙：艮上坎下上坎下，醫院，大夫，學校，山水畫山水畫，手黑，甜水，蒙人。
風水渙：巽上坎下上坎下，醋，咸菜，黑風，離婚，婦科病婦科病，神經病神經病，腰腿病腰腿病，股骨頭壞死頭壞死，風景區風景區。
天水訟：乾上坎下上坎下，貪官，白血病白血病，骨頭湯骨頭湯，花錢治病錢治病，洗黑錢洗黑錢，事與愿違與愿違。
天火同人：乾上離下上離下，頭痛，頭上有手術有手術，辣椒炒苦瓜炒苦瓜，火腿腸火腿腸，火燒云火燒云，圓眼睛圓眼睛，翻白眼翻白眼。
四、震宮八卦
震為雷：震上震下八純卦八純卦，測婚不順婚不順，發脾氣發脾氣，干打雷不下雨不下雨，東方巨龍方巨龍，魚群，森林，直率。
雷地豫：震上坤下上坤下，耕地， 樹地，綠地，黃龍，黃花魚黃花魚，甜甘蔗甜甘蔗，有威信的領導的領導。
雷水解：震上坎下上坎下，黑龍潭黑龍潭，黑龍江（地名）墨綠色墨綠色，黑魚，咸魚，貪官。
雷風恒：震上巽下上巽下，公園，放風箏放風箏，酸菜，腰腿酸軟腿酸軟。
地風升：坤上巽下上巽下，開快車開快車，腹部手術部手術，升學升官學升官，莊稼地莊稼地，甜菜，面條，草坪綠地坪綠地。
水風井：坎上巽下上巽下，醋，酸味飲料味飲料，澆花草澆花草，婦科病婦科病，神經病神經病，腰腿病腰腿病，陷阱，黑旋風黑旋風。
澤風大過：兌上巽下上巽下，吃醋，過失，過渡，記過，人流，性生活性生活，傷腰腿傷腰腿，吹牛皮吹牛皮，酸辣粉酸辣粉，蝦。
澤雷隨：兌上震下上震下，隨大流隨大流，隨便，酸辣湯酸辣湯，吃青菜吃青菜，批評領導評領導，直言相告言相告，劈柴砍樹柴砍樹。
五、巽宮八卦
巽為風：巽上巽下上巽下，八純卦八純卦。測婚不順婚不順，尼姑，上下床上下床，草垛，黃白貓黃白貓，酸菜。
風天小畜：巽上乾下上乾下，腦中風腦中風，儲蓄所儲蓄所，停食，毛細血管細血管，酸辣粉酸辣粉，辣白菜辣白菜，蒜苗。
風火家人：巽上離下上離下，風風火火風火火，吹風機吹風機，苦菜，心里象長草象長草，心酸。
風雷益：巽上震下上震下，大離卦大離卦，酸菜，公園，受益，小樹，腰腿發酸腿發酸。
天雷無妄：乾上震下上震下，領導班子不團結不團結，災禍，頭蹄肉頭蹄肉，魚排，酸豆角酸豆角，排酸肉排酸肉，砍樹。
火雷噬嗑：離上震下上震下。不成功之象功之象，動心，紅綠燈紅綠燈，紅魚。
山雷頤：艮上震下上震下，大離卦大離卦，半身不遂身不遂，拘留所拘留所。
山風蠱：艮上巽下上巽下，癌、子宮肌瘤宮肌瘤，一肚子壞水子壞水，唆使，甜菜，尼姑俺尼姑俺。
六、坎宮八卦
坎為水：坎上坎下上坎下，石油，病上加病上加病，聰明反被聰明誤聰明誤，黑河，鹽水，黑龍江黑龍江。......>>

六十四卦-易經六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦：乾南，兌東南兌東南，離東，震東北震東北，巽西南巽西南，坎西，艮西北艮西北，坤北。
《說卦傳》曰：“天地定位地定位，山澤通氣澤通氣，雷風相薄風相薄，水火不相射不相射。八卦相錯卦相錯，數往者順往者順，知來者逆來者逆。”

傅佩榮詳解《易經》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經》。他是五十歲才讀《易經》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當的經驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經》，一般來說般來說，五十左右的生活經驗豐富驗豐富，應該有的經歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經》，他需要的是減少過失少過失。《易經》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發些啟發，在《孟子》里面沒有直接說到《易經》，但孟子很強調一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭。《易經》里面很多成語多成語，如果從《易經》得到很多啟發多啟發，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經的變化的變化，變化無常化無常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態度的態度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發的啟發。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是占卜是占卜，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏；五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故......>>

圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的其中的，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。

曾仕強 易經六十四卦全解 百家講壇播的應該是《易經的奧秘》《易經與人生》應該算是另外一部著作部著作，
這里有一些關于曾仕強教授的講座名稱座名稱，挺好的挺好的，有興趣的話可以挑一些聽聽
曾仕強-《胡雪巖的啟示》
曾仕強-《中國式團隊管理》
曾仕強-《圓通的人際關系》
曾仕強-《如何培訓發展部屬》
曾仕強-《易經與人生》
曾仕強-《管理思維亥
曾仕強-《人性管理》
曾仕強-《情緒管理》
曾仕強-《親子關系》
曾仕強-《家庭教育》
曾仕強-《愛情與婚姻》
曾仕強-《中國式管理》
曾仕強-《人生只做三件事》
曾仕強-《優秀的基層干部》
曾仕強-《出色的中層主管》
曾仕強-《卓越的高層經理》
曾仕強-《管理者必修課程》
曾仕強-《中道?齊家三部曲》
曾仕強-《21世紀大易管理學》
曾仕強-《中國人的成功寶典》
曾仕強-《在團隊中完善自我》
曾仕強-《有效的領導與協調》
曾仕強-《21世紀中國人遠景》
曾仕強-《組織三階層高效運作》
曾仕強-《點評胡雪巖成功之道》
曾仕強-《成功總裁的三大法寶》
曾仕強-《中國式管理六字真訣》
曾仕強-《中國人唯一出路：自愛》
曾仕強-《孫子兵法與人力自動化》
曾仕強-《中國式管理-人際關系學》
曾仕強-《如何打造堅實的基層團隊》
曾仕強-《中國式管理：總裁領導學》
曾仕強-《中國式管理：組織行為學》
曾仕強-《中層領導干部如何承上啟下》
曾仕強-《中國式管理：領導的溝通藝術》
曾仕強-《中國式管理-總裁魅力領導與激勵》
曾仕強-《中國式管理：分層授權vs分層負責》
曾仕強-《中國式管理：人力資源管理vs組織人員發展》
曾仕強-《中國式管理：管理vs領導-卓越經理人必修課》
曾仕強-《中道管理：安人之道篇-以人為本的管理要領》
曾仕強-《中道管理：經權之道篇-合理應變的管理功夫》
曾仕強-《中道管理：M理論及其運用-易知易行的中國式管理》
曾仕強-《中道管理：e矩之道篇-讓員工自動自發的管理本事》

易經六十四卦十四卦，具體是講點什么點什么，我想看看想看看，先了解一下解一下，高手來簡單解答一下答一下。 吉兇悔吝兇悔吝，64卦按月份剛好排進去排進去，八卦入八節入八節，

易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
上上卦
象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
誠團結的道理的道理。
第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（......>>

Q5：問感情,求各位大師解卦:火地晉變地水師

晉之師：你為什么要暗戀呢暗戀呢？讓人捷足先登了；晉/火在地上/明擺她想嫁人；變出師/一陽卦/師者獨立之旅立之旅，將在外而君命不受；你能成的希望很小望很小。

Q6：第三十五卦 晉 火地晉 離上坤下 滿地錦繡之象 良臣遇君之意 求出門事業...

晉卦，受資借富于其王母其王母，意思是獲得家里的資財去做生意做生意。晉如愁如如愁如，意思是若牽扯羈絆于某地則發愁則發愁。所以出門做事門做事，早去早回去早回，不可長期停留；利于做轉運貿易運貿易。

主題：火地卦詳解易安居兌上巽下易安居吉祥網

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