揭陽福德老爺靈簽,福德土地公靈簽解簽

時間：2024-05-13

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揭東名勝鳳隱巖的古跡與傳說揭東名勝鳳隱巖的古跡與傳說
揭東名勝鳳隱巖座落在揭東縣云路鎮棋盤村后山村后山，于清朝乾隆十五年(1750年)，由潮州府海陽縣縣令梁秋水倡建水倡建。傳說梁縣令為擇一風水寶地水寶地，足跡踏遍潮汕名山汕名山，未有所獲有所獲。一天，梁縣令伴著地師著地師，登山涉水來到這個勝地個勝地，從山下遙遙仰望遙仰望，看到半山腰白云繚繞云繚繞，似有仙氣有仙氣。及至山上至山上，忽聽地師一聲驚喜道：“多美的一只仙鳳啊仙鳳啊！”但見這里巨石嶙峋石嶙峋，氣勢磅礴勢磅礴。地師勘察測量一番后嘆氣道：“可惜，此處不宜作墓園作墓園，此乃仙佛居所佛居所，宜建庵立寺庵立寺。”梁縣令從其言從其言，即回海陽縣海陽縣，籌集資金集資金，擇吉在這里動土興工土興工，建起了巖寺了巖寺，取名“鳳隱巖”。
鳳隱巖建巖后這二百多年來多年來，經過了幾次重修次重修，其中有民國十二年（1923年）潮安縣人陳明智、吳明珍重修、民國24年（1935年）揭陽縣人高世善重修和1992年揭陽漁湖鎮人陳碧坤、林賽囗（“艸”下加“樣”字，我的電腦打不出這個字）重修。2001年3月29日，鳳隱巖被揭東縣人民列為文物保護登記單位（揭東府函［2001］17號）。
潮汕地區的人和到揭東公干旅游的人游的人，忙里偷閑里偷閑，驅車來到這里到這里，觀賞自然風景然風景，傾聽動人傳說人傳說，令人心曠神怡曠神怡，人間你爭我奪、勾心斗角心斗角，一切不如意事盡拋腦后拋腦后，不覺產生當了半日神仙之感仙之感。要是你有興趣有興趣，讓我帶著你一邊走一邊看一邊介紹游覽一番如何番如何？
從棋盤中學校園經過園經過，轉身就來到山下到山下。舉目眺望目眺望，隱約可望到在滿山翠綠中露出鳳隱巖的一角的一角。進入山門不遠門不遠，但見這里聳立兩塊巨石塊巨石，一高一低高一低，高者被雷電辟掉一角掉一角，低者完整躺在坑窩在坑窩，且石身上有一孔有一孔。這就是鳳隱巖的一景：石公石媽公石媽。傳說，這石公石媽原是一對恩愛仙侶愛仙侶，因相愛而觸犯天規犯天規，被玉皇大帝派五雷擊掉男仙的下身并趕下人間的人間的，但這對仙侶仍然相愛相守愛相守，忠貞不渝貞不渝，久而久之而久之，就成了今日的石公石媽公石媽。昔時年輕男女到這里游覽里游覽，都要站在石公身上公身上，向石媽陰部（就是那個石孔）擲石祈禱石祈禱，希望能找到一個美貌的好伴侶好伴侶。許多旅游景點要許愿要許愿，擲的是銅錢硬幣錢硬幣，或是其它以錢為代價的東西的東西，向石公石媽許愿擲的卻是石頭是石頭！也許暗示著這里許愿的愛情是如同石頭這樣樸素樣樸素，卻如同石頭這樣堅定樣堅定，不受銅臭腐蝕的純潔愛情潔愛情。
沿著彎彎曲曲的山道往上走往上走，在即將進入鳳隱巖主殿堂的一旁的一旁，并排蓋著三間廟三間廟。中間是福德老爺廟老爺廟，右邊是將軍廟將軍廟，左邊是三山國王廟國王廟。福德老爺就是鎮山伯公“感天大帝”，他的座像是手提寶劍、一腳踩著老虎、一腳踩著長蛇著長蛇，是保佑人民的福神的福神。將軍廟和三山國王廟都各有故事有故事。
先說將軍廟香爐的故事：在那個“破舊立新”的年代的年代，鳳隱巖也和中國大地許多古跡一樣遭遇一場浩劫場浩劫。多年無人看管人看管，禪房倒塌房倒塌，佛像毀沒像毀沒，古剎荒廢剎荒廢。1992年春，揭陽漁湖溪南村陳碧坤、林賽囗等人多方籌資方籌資，善信紛紛捐資重修鳳隱巖鳳隱巖，復其舊制其舊制，古剎重光剎重光。棋盤村人阿哺伯自愿在此守巖此守巖。一天夜里天夜里，阿哺伯夢中見到一位將軍來到他床前他床前，訴說如今諸神均已升座復位座復位，享受香火受香火，唯獨他仍在山坑下山坑下，并說出所在方位在方位。阿哺伯醒后覺得蹊蹺得蹊蹺，想起從前山門老爺廟旁確有一將軍廟將軍廟，隨按夢中指點方位到山坑下去找下去找，果然在草叢中找到一個以前供奉在將軍廟前的香爐的香爐！通過“擲杯”（鄉人與神溝通的一種方式種方式。取辟開兩半的竹頭于手頭于手，就某事向神禱告神禱告，然后拋擲于地擲于地，看竹頭向背斷知神旨意），擇吉日把香爐抬上來抬上來，并重建將軍廟將軍廟。現在游客來到廟前到廟前，就會看到福德老爺的香爐是大理石新制的新制的，三山國王的香爐是陶瓷的陶瓷的，而將軍的香爐是原來的普通山石刻的石刻的。
再說三山國王廟的故事：三山國王原在揭陽市區榕城內的一處廟中處廟中。因榕城進行城區改造區改造，擬遷往他處往他處，但通過“擲杯”，擬遷往的好幾個地方都擲不到“勝杯”，最后才在鳳隱巖擲出“勝杯”，終于遷址到這里到這里。也許三山國王也看中這塊風水寶地吧寶地吧。
再向前走十幾步十幾步，鳳隱巖的龍鳳門即映入眼簾入眼簾。門上書有“鳳隱巖”三個字三個字。龍鳳門為鳳隱巖主巖的出入口出入口，東西各一西各一，為1992年重修時新建時新建。
進入龍鳳門東門門東門，即到了鳳隱巖的主巖的主巖。主巖的建筑古樸獨特樸獨特，一塊天然巨石然巨石，蓋住了宏濟堂、注生娘娘殿、首先流徽廳三間主體建筑的屋頂的屋頂，形成了天然的石廟宇石廟宇。這是鳳隱巖的一大建筑特色筑特色。
宏濟堂在這三間建筑的中央的中央，正座供著五尊大佛尊大佛，座前一尊十手八腳娘娘腳娘娘，兩側排著十八羅漢八羅漢，一側還有一身輪轉王輪轉王。宏濟堂左右有聯曰：“宏開寶筏登天界；濟渡迷津上佛壇上佛壇。”固守橫幅繡有“燃燈古佛”四字。原來這里供的是佛教過去世莊嚴劫一千佛首領佛首領。他還是釋迦的啟蒙老師呢老師呢。
巖內又有聯曰：“紫竹林中觀自在；白蓮臺上見如來見如來。”從這題十手八腳娘娘的聯可以推出以推出，十手八腳娘娘就是大慈大悲救苦救難觀世音菩薩音菩薩。
對世俗來說俗來說，輩份太高、地位太高的阿彌陀佛彌陀佛，一般善眾是敢與他直接對話接對話。比較起來較起來，神仙中上“基層干部”、救苦救難的觀世音菩薩（傳說觀世音菩薩是阿彌陀佛的得力助手）更顯得平易近人易近人，她有慈母之愛母之愛，女性之美性之美，且是“觀”人“世”苦難之“音”，又似乎“有求必應”、“隨叫隨到”，更令人感到可親可敬、可以信賴以信賴。心中有急事難事事難事，口中不由自主地念出“南無觀世音菩薩”。然觀世音菩薩就這么一位么一位，蕓蕓眾生千萬上億萬上億，要做到“有求必應”、“隨叫隨到”，不僅要能力強能力強，辦事效率也要高也要高，所以觀世音菩薩一定能變化出十手八腳手八腳。這大概就是十手八腳娘娘的由來的由來。再后來再后來，人們覺得十手八腳可能還不夠用不夠用，于是“千手觀音”就出現了出現了。以此推之此推之，“十手八腳娘娘”的出現要比“千手觀音”早得多早得多。
來鳳隱巖的善眾的善眾，對觀音菩薩也都抱著高度的信賴的信賴，虔誠地向他祈求靈簽求靈簽，以卜禍福卜禍福，趨吉避兇吉避兇，以求達到心靈上的平衡和精神上的安慰的安慰。
宏濟堂的右邊是注生娘娘廟娘娘廟。注生娘娘原在佛經中稱為鬼子母鬼子母，生有500兒，本是專吃人的惡神的惡神，又稱暴惡母暴惡母。釋迦牟尼為感召她感召她，隱藏其一子其一子，鬼子母悲嘆求之嘆求之，佛曰：“你有500子，尚憐一子憐一子，況余人只有一二耶一二耶？”將心比心心比心，鬼子母因有痛失愛子的深切體會切體會，在兒子失而復得并昄依佛門后佛門后，便發誓　保護小兒護小兒，成為婦女兒童的保護神保護神，后人們又把她與婦女生育聯系起來系起來，被視為送子娘娘子娘娘。這就是一個佛門勸人改惡從善惡從善，“放下屠刀下屠刀，立地成佛”的典型例子型例子。
從佛殿前向下望去下望去，只見山谷中群石嵯峨石嵯峨，草木茂盛木茂盛，這里就是放生石欄生石欄。解放前解放前，善眾捕到巨蟒時不忍殺生忍殺生，就地放生又恐危及禽畜或小孩或小孩，固常把捕到的巨蟒抬到這石欄中放生中放生。巨石的縫隙和茂密的樹木草叢很適合野生生物棲息生活息生活，直至解放后解放后，這里還有虎豹的行蹤的行蹤。據筆者七十多歲的老父親回憶親回憶，解放初期的某天晚上九點多鐘點多鐘，有老虎（并沒人新眼看到眼看到，只是從腳印判斷為老虎或是豹子是豹子，這一帶活動的多為華南虎）偷走棋盤頂鄉二蔭城一村民家的豬家的豬，居住在寨前的一位村民聽到豬叫等異常聲音常聲音，開門舉燈火出來看看來看看，發現有一頭豬留在寨前在寨前，頭骨已破骨已破。原來野生老虎異常靈敏常靈敏，聽到聲音立即舍豬逃跑豬逃跑，到下鄉偷另一村民的豬民的豬。無奈他家的豬圈加有鐵欄有鐵欄，老虎可以從鐵欄上的孔鉆入豬圈入豬圈，卻無法拖著豬一起鉆出來鉆出來。老虎看不能得手能得手，轉而到新厝圍偷又一位村民的豬民的豬。得手后老虎拖著豬翻過圍墻過圍墻，穿過田園過田園，并游過一口池塘口池塘，不拐彎地來到鳳隱巖山下巖山下，喝盡豬血后舍豬而去豬而去。清早豬主沿老虎留下的痕跡尋回他的豬他的豬，損失不算大不算大。棋盤村雖與老虎居所鄰近所鄰近，但未聞過有老虎傷人虎傷人，也極少被蛇所傷蛇所傷。傳說這是鎮山伯公“感天大帝”馴服的功勞的功勞。
走出龍鳳門西門門西門，來到僧舍北角舍北角，有一個長壽鳳泉壽鳳泉，亦稱蓮花井蓮花井，是鳳隱巖“三特”之一，泉水極其清洌甘甜洌甘甜。鳳泉之特在于：如果沒有人舀水人舀水，泉水基本不外溢；如果舀得多舀得多，泉水也出得多出得多，井口水位基本不變本不變。在這半山腰上山腰上，四周均無泉眼、無水塘無水塘，即使在大旱天從不斷流不斷流。1992年重修期間以及第二年重光掛牌期間牌期間，這口鳳泉居然能滿足建筑用水和那么多人做飯、飲食用水食用水！用此泉水泡茶水泡茶，清香撲鼻香撲鼻，飲之有洗心滌肺之感肺之感。
從鳳泉轉到佛殿后佛殿后，有一無底古洞底古洞，人稱“仙人洞”。洞高約2.5米，另一端深不可測不可測。曾有不少探險者點燭燃薪燭燃薪，進洞探奇洞探奇，皆因洞深缺氧半途而廢途而廢。悠悠古洞更給鳳隱巖增添幾分神秘感神秘感。
從無底古洞口攀巖而上巖而上，來到覆蓋著三間殿堂的巨大巖石頂端石頂端，可看到粗獷隸書“天趣”二字，乃1924年潮安少庵陳松手書松手書，意即：鳳隱巖的奇特景觀和動人傳說人傳說，真是妙趣橫生趣橫生，“天大的趣味”!
前面提到鳳隱巖的“三特”之一鳳泉一鳳泉，另兩特為：山間林下蚊子多而巖內無蚊子；冬暖夏涼暖夏涼。鳳隱巖的殿堂的殿堂，座北朝南北朝南，背面小山作屏山作屏，東西有疊石山、倒蓋金鐘山朝拱山朝拱，前面是一條狹長的峽谷的峽谷。冬天的北風被背面的小山攔住山攔住，太陽把這里照得暖烘烘的；夏天，東南風沿峽谷的樹林吹上來吹上來，涼爽非常爽非常。這大概就是“冬暖夏涼”的地理原因理原因。至于鳳泉的奇特和為什么巖內無蚊子無蚊子，筆者愚笨者愚笨，說不出個所以然了

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簽共五十三條十三條，每條末有“板存琉璃廠會遠齋會遠齋，甘姓公議助善”一行；板已漫漶已漫漶，不知刻在何時在何時。此項簽語的來歷的來歷，未暇檢查暇檢查，不能知道能知道。又五十三的數目是偶然還是當然是當然，也因未能檢查比較查比較，姑從闕疑從闕疑。簽的形式如下：妙峰山圣母靈簽第一簽上上身居庶士眾通祥始自包含大吉昌你今求財多有利居官得位侍君王解曰求財有利居官進位見貴有喜行人即至田蠶大熟婚姻自成出入通泰孕生貴子詞訟有理疾病痊愈（？）詩曰此簽祥之萬事亨通諸緣遂意所求必得行人立至加官進位疾病無憂心要處諸不必憂慮放心可也板存琉璃廠會遠齋甘姓公議助善詩是七言四句言四句，是一定的一定的，但用韻卻多不依通行詩韻行詩韻，如第三簽“通”（一東）“驚”（八庚）“兇”（二冬）相協，顯系北方的方音的方音。有些句子竟似無韻似無韻，如第十一簽首句次句用“和”“多”兩字相協字相協，第四句末字卻用“榮”字，便是一例是一例。平仄與“黏”也有錯的有錯的。這可見此項簽詩決不出于高等文人之手；大概是些半通不通的文人做的人做的。他們既那樣地不熟悉詩的格律的格律，為什么還要保存詩的形式的形式？我想這是傳統的關系的關系，卜筮之詞筮之詞，向為韻語為韻語。七言四句之簽詩之簽詩，現在我尚不能確說是起于何時于何時，但不會在唐以前唐以前，是一定的；──從現在說現在說，來源大約也總很久了很久了。相沿如此沿如此，自然不敢更張；況且用韻語多少有些神秘的氣氛的氣氛，若全用散文用散文，便成直頭布袋頭布袋，會減卻簽語的莊嚴的莊嚴。所以如妙峰山的簽山的簽，寧可解而又詳而又詳，那四句詩幾同虛設同虛設，卻還要保存著保存著，無非以裝門面而已面而已。詩語簡單語簡單，卻不籠統；大抵總指出幾件比較具體的事體的事，如財利如財利，官位，疾病，婚姻等婚姻等，是求簽人常會問到的問到的。“解曰”一項中一項中，列舉各種具體問題之答復（也有籠統語籠統語，但極少），皆四字一句字一句，無韻，句數無定數無定。“詩曰”一項，其實還是解；說得專門一些門一些，可以稱為“詳”。這種詳語種詳語，全是散文是散文，但也以四字句為主句為主，又皆以“此簽詳之”開端。此“詳”字是“參詳”之“詳”；在江蘇北部已成一個術語個術語，在北平不知如何知如何。此項中以籠統的判斷為主斷為主，間亦附具體事件體事件。“萬事”，“凡事”，“諸事”，“百事”，“諸凡”，“百凡”，“諸緣”等字樣等字樣，用得最多得最多，幾乎每條皆有條皆有。這顯然因“解”中用列舉法列舉法，恐有漏略有漏略，故以概括的判斷補充其用充其用。此項詳語中又常說及不幸時解救之法救之法，如“忍耐”，“求神”等，及命運轉變之時期之時期，如第十二簽詳語未云語未云，“須當祈禱、求神力解救力解救，以待春初待春初，方可遂意可遂意。”（此種時期之指示之指示，系據簽詩參詳；解中無這類話這類話。）簽分上上分上上，大吉，中平，下下四等下四等。上上全是好話是好話，所謂“并無些些礙阻”。大吉雖也是好話是好話，但多附有條件：如第十五簽詳云簽詳云，“雖是大吉是大吉，奈遲滯而成滯而成，不可性急可性急，耐心可也心可也。”又第二十五簽詳云簽詳云，“凡事不差事不差。秉心求神心求神，自然安泰然安泰。惟有婚姻有婚姻，多有阻礙有阻礙，千萬不可萬不可。”又第四十二簽詳語末云語末云，“只是莫壞良心壞良心，自然神明加護明加護。”不獨詳語中如此中如此，詩及解中及解中，也如此說如此說。中平之義平之義，可以簽語明之：如第十九簽詳云簽詳云，“先難后易難后易，凡事忍耐事忍耐，不必性急必性急。如問病癥問病癥，不醫自退醫自退。如若強求若強求，反有不測有不測。”又第四十三簽詳云簽詳云，“年運不通運不通，所作不成作不成。待交立夏交立夏，運至福生至福生。內有貴人提拔人提拔，名利立就利立就。”詩及解大抵同此抵同此，但解中的話有時說得更壞些更壞些。下下如第六簽詳云簽詳云，“事事不宜事不宜。心中改過中改過，向善懺悔善懺悔，方得吉慶得吉慶，慎之，慎之！”又第十二簽詳云簽詳云，“命運不通運不通，須當祈禱當祈禱，求神解救神解救，以待春初待春初，方可遂意可遂意。”又第三十六簽詳云簽詳云，“一切事物切事物，莫管他非管他非，戒慎守己慎守己，方保坎坷保坎坷。忍耐一時耐一時，可保無虞保無虞。”詩及解也差不多是這種話這種話。上上與大吉簽大吉簽，有些話是很相像的；中平與下下簽的詳語的詳語，也有些是相像的；大吉與中平簽中平簽，相像的話卻很少卻很少。在五十三條簽中條簽中，上上大吉各十三條十三條，中平十二條十二條，下下十四條十四條，可以說是平均的分配；求簽的人對于四等簽各有四分之一的機會的機會。其排列的方法的方法，可按四簽一組來說：計十三組十三組，末一簽掛零簽掛零。前七組較不規則不規則，其中三組中三組，四等簽皆有簽皆有，但次序各異；馀四組中四組中，兩組只有三等簽三等簽，又兩組只有兩等簽兩等簽。后六組卻極整齊極整齊，每組四等簽四等簽，均按上上按上上，大吉，中平，下下的次序排列序排列。最末掛零的簽是上上是上上。此五十三簽十三簽，是以上上起上上起，以上上終上上終。解中所列舉的事件的事件，可以說是依據人生的普通的經驗的經驗，或常識的常識的。從這里可以推測一般求簽者的心理的心理。茲按照發見次數的多寡開列于后：1．婚姻五十一次2．疾病（或災病）四十九次3．見貴（或見賢）四十三次4．謀事（或謀望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎產（胎產難或孕生男子貴子）二十六次7．詞訟二十四次8．求財十八次9．求官十八次10．失物十八次11．經營十七次12．田蠶十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或遠行）三次其馀只見一次的從略的從略。我只計算了一遍了一遍，數字容有不盡準確處準確處，但大體是不會錯的會錯的。這里面8求財與11經營或可合算可合算，則為三十五次十五次，當占第五位第五位。我們平常總以為升官發財是最普遍的思想的思想，但這里婚姻與疾病卻占了頭兩位頭兩位。我們雖可以說簽語是依據常識的常識的，但現在還不能確實知道這些簽語寫定的情形的情形，所以關于這個問題個問題，也是不能判斷；作者只指出問題之所在吧了在吧了。──有人說有人說，也許與所祀之神有關神有關，此說可以備考以備考。除了上上簽盡善盡美之外美之外，其馀三等馀三等，卻都附有或輕或重的條件；但卻沒有盡惡的盡惡的。即使下下簽下下簽，也還有解救的方法的方法。如第三十二簽詳云簽詳云，“動止難行止難行，凡事不宜事不宜。家敗人亡敗人亡，骨肉殘傷肉殘傷。急告神明告神明，祈禳則吉禳則吉。小心謹慎要緊慎要緊！”上半說得如何厲害何厲害，下半卻說出解救的法子的法子，便不礙了不礙了。這種解救的法子的法子，最多見的是“忍耐”，“守分”。忍耐，守分，是因時運不齊運不齊。人須任運待時運待時，不可強求可強求，強求便是妄動是妄動，必有不測有不測。這是消極的法子的法子。積極的積極的，則有求神念佛神念佛，簽中也常見；還有“改過”，“向善”，“正心誠意”，“事事依理”，簽中也說及也說及，但較少見較少見。忍耐是依據命運的信仰的信仰，神佛也是信仰是信仰，事事依理事依理，則是理性化：前兩種與后一種是矛盾的矛盾的，但卻在簽里能并存著并存著。這種思想的態度的態度，人生的態度的態度，我相信我相信，正反映著一般民眾的思想式與人生觀

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好像是說
看似危險似危險，但還還是太危險太危險，不久之后會遇到一個轉機個轉機，時機成熟時成熟時，會很好會很好。
這個時機可能是指春天打雷雨水落下來的時候的時候，也可能沒有具體指出是什么時候么時候，只是指時機成熟會好熟會好。

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廟中一爐香 多做善事做善事，多求求菩薩燒燒香還還愿 織女過鵲橋 織女過鵲橋與牛郎相會 勿戀嫦娥女 別愛上嫦娥 策馬移遇鄉 到外地去能遇上心上人 這是一個愛情簽愛情簽，意思是：多做善事做善事，多燒香多燒香，織女都能過鵲橋與牛郎相會郎相會，你的姻緣也會很快來到快來到，不要迷戀你不可能追到的人（和你存在太大差距的人），貼近自己本身的條件的條件，離開自己的家鄉的家鄉，你會找到你的愛人 本人不是神棍是神棍，是根據這簽字面的意思解的思解的，應該沒有太大出入

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簽共五十三條十三條，每條末有“板存琉璃廠會遠齋會遠齋，甘姓公議助善”一行；板已漫漶已漫漶，不知刻在何時在何時。此項簽語的來歷的來歷，未暇檢查暇檢查，不能知道能知道。又五十三的數目是偶然還是當然是當然，也因未能檢查比較查比較，姑從闕疑從闕疑。簽的形式如下：妙峰山圣母靈簽第一簽上上身居庶士眾通祥始自包含大吉昌你今求財多有利居官得位侍君王解曰求財有利居官進位見貴有喜行人即至田蠶大熟婚姻自成出入通泰孕生貴子詞訟有理疾病痊愈（？）詩曰此簽祥之萬事亨通諸緣遂意所求必得行人立至加官進位疾病無憂心要處諸不必憂慮放心可也板存琉璃廠會遠齋甘姓公議助善詩是七言四句言四句，是一定的一定的，但用韻卻多不依通行詩韻行詩韻，如第三簽“通”（一東）“驚”（八庚）“兇”（二冬）相協，顯系北方的方音的方音。有些句子竟似無韻似無韻，如第十一簽首句次句用“和”“多”兩字相協字相協，第四句末字卻用“榮”字，便是一例是一例。平仄與“黏”也有錯的有錯的。這可見此項簽詩決不出于高等文人之手；大概是些半通不通的文人做的人做的。他們既那樣地不熟悉詩的格律的格律，為什么還要保存詩的形式的形式？我想這是傳統的關系的關系，卜筮之詞筮之詞，向為韻語為韻語。七言四句之簽詩之簽詩，現在我尚不能確說是起于何時于何時，但不會在唐以前唐以前，是一定的；──從現在說現在說，來源大約也總很久了很久了。相沿如此沿如此，自然不敢更張；況且用韻語多少有些神秘的氣氛的氣氛，若全用散文用散文，便成直頭布袋頭布袋，會減卻簽語的莊嚴的莊嚴。所以如妙峰山的簽山的簽，寧可解而又詳而又詳，那四句詩幾同虛設同虛設，卻還要保存著保存著，無非以裝門面而已面而已。詩語簡單語簡單，卻不籠統；大抵總指出幾件比較具體的事體的事，如財利如財利，官位，疾病，婚姻等婚姻等，是求簽人常會問到的問到的。“解曰”一項中一項中，列舉各種具體問題之答復（也有籠統語籠統語，但極少），皆四字一句字一句，無韻，句數無定數無定。“詩曰”一項，其實還是解；說得專門一些門一些，可以稱為“詳”。這種詳語種詳語，全是散文是散文，但也以四字句為主句為主，又皆以“此簽詳之”開端。此“詳”字是“參詳”之“詳”；在江蘇北部已成一個術語個術語，在北平不知如何知如何。此項中以籠統的判斷為主斷為主，間亦附具體事件體事件。“萬事”，“凡事”，“諸事”，“百事”，“諸凡”，“百凡”，“諸緣”等字樣等字樣，用得最多得最多，幾乎每條皆有條皆有。這顯然因“解”中用列舉法列舉法，恐有漏略有漏略，故以概括的判斷補充其用充其用。此項詳語中又常說及不幸時解救之法救之法，如“忍耐”，“求神”等，及命運轉變之時期之時期，如第十二簽詳語未云語未云，“須當祈禱、求神力解救力解救，以待春初待春初，方可遂意可遂意。”（此種時期之指示之指示，系據簽詩參詳；解中無這類話這類話。）簽分上上分上上，大吉，中平，下下四等下四等。上上全是好話是好話，所謂“并無些些礙阻”。大吉雖也是好話是好話，但多附有條件：如第十五簽詳云簽詳云，“雖是大吉是大吉，奈遲滯而成滯而成，不可性急可性急，耐心可也心可也。”又第二十五簽詳云簽詳云，“凡事不差事不差。秉心求神心求神，自然安泰然安泰。惟有婚姻有婚姻，多有阻礙有阻礙，千萬不可萬不可。”又第四十二簽詳語末云語末云，“只是莫壞良心壞良心，自然神明加護明加護。”不獨詳語中如此中如此，詩及解中及解中，也如此說如此說。中平之義平之義，可以簽語明之：如第十九簽詳云簽詳云，“先難后易難后易，凡事忍耐事忍耐，不必性急必性急。如問病癥問病癥，不醫自退醫自退。如若強求若強求，反有不測有不測。”又第四十三簽詳云簽詳云，“年運不通運不通，所作不成作不成。待交立夏交立夏，運至福生至福生。內有貴人提拔人提拔，名利立就利立就。”詩及解大抵同此抵同此，但解中的話有時說得更壞些更壞些。下下如第六簽詳云簽詳云，“事事不宜事不宜。心中改過中改過，向善懺悔善懺悔，方得吉慶得吉慶，慎之，慎之！”又第十二簽詳云簽詳云，“命運不通運不通，須當祈禱當祈禱，求神解救神解救，以待春初待春初，方可遂意可遂意。”又第三十六簽詳云簽詳云，“一切事物切事物，莫管他非管他非，戒慎守己慎守己，方保坎坷保坎坷。忍耐一時耐一時，可保無虞保無虞。”詩及解也差不多是這種話這種話。上上與大吉簽大吉簽，有些話是很相像的；中平與下下簽的詳語的詳語，也有些是相像的；大吉與中平簽中平簽，相像的話卻很少卻很少。在五十三條簽中條簽中，上上大吉各十三條十三條，中平十二條十二條，下下十四條十四條，可以說是平均的分配；求簽的人對于四等簽各有四分之一的機會的機會。其排列的方法的方法，可按四簽一組來說：計十三組十三組，末一簽掛零簽掛零。前七組較不規則不規則，其中三組中三組，四等簽皆有簽皆有，但次序各異；馀四組中四組中，兩組只有三等簽三等簽，又兩組只有兩等簽兩等簽。后六組卻極整齊極整齊，每組四等簽四等簽，均按上上按上上，大吉，中平，下下的次序排列序排列。最末掛零的簽是上上是上上。此五十三簽十三簽，是以上上起上上起，以上上終上上終。解中所列舉的事件的事件，可以說是依據人生的普通的經驗的經驗，或常識的常識的。從這里可以推測一般求簽者的心理的心理。茲按照發見次數的多寡開列于后：1．婚姻五十一次2．疾病（或災病）四十九次3．見貴（或見賢）四十三次4．謀事（或謀望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎產（胎產難或孕生男子貴子）二十六次7．詞訟二十四次8．求財十八次9．求官十八次10．失物十八次11．經營十七次12．田蠶十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或遠行）三次其馀只見一次的從略的從略。我只計算了一遍了一遍，數字容有不盡準確處準確處，但大體是不會錯的會錯的。這里面8求財與11經營或可合算可合算，則為三十五次十五次，當占第五位第五位。我們平常總以為升官發財是最普遍的思想的思想，但這里婚姻與疾病卻占了頭兩位頭兩位。我們雖可以說簽語是依據常識的常識的，但現在還不能確實知道這些簽語寫定的情形的情形，所以關于這個問題個問題，也是不能判斷；作者只指出問題之所在吧了在吧了。──有人說有人說，也許與所祀之神有關神有關，此說可以備考以備考。除了上上簽盡善盡美之外美之外，其馀三等馀三等，卻都附有或輕或重的條件；但卻沒有盡惡的盡惡的。即使下下簽下下簽，也還有解救的方法的方法。如第三十二簽詳云簽詳云，“動止難行止難行，凡事不宜事不宜。家敗人亡敗人亡，骨肉殘傷肉殘傷。急告神明告神明，祈禳則吉禳則吉。小心謹慎要緊慎要緊！”上半說得如何厲害何厲害，下半卻說出解救的法子的法子，便不礙了不礙了。這種解救的法子的法子，最多見的是“忍耐”，“守分”。忍耐，守分，是因時運不齊運不齊。人須任運待時運待時，不可強求可強求，強求便是妄動是妄動，必有不測有不測。這是消極的法子的法子。積極的積極的，則有求神念佛神念佛，簽中也常見；還有“改過”，“向善”，“正心誠意”，“事事依理”，簽中也說及也說及，但較少見較少見。忍耐是依據命運的信仰的信仰，神佛也是信仰是信仰，事事依理事依理，則是理性化：前兩種與后一種是矛盾的矛盾的，但卻在簽里能并存著并存著。這種思想的態度的態度，人生的態度的態度，我相信我相信，正反映著一般民眾的思想式與人生觀

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二、男人屬水女人屬火怎么辦,男水女火的婚姻狀況

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如果能做到水火既濟是最好是最好，提升格局升格局，多完善自己包容他人容他人，從五行上要用木來調木來調，事業屬木業屬木，比如說男人把事業做好業做好，并全心愛老婆愛老婆，老婆又把愛傳遞給兒子給兒子，一家人做到水火共濟

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男水女火的夫妻命運詳解

這個需要你們的真愛來化解

彼此都包容對方男火女水的夫妻誰旺誰誰旺誰。

關愛對方互相幫助

共同進步就會化解你說的矛盾的

不要過于相信了男水女火是幾等婚姻等婚姻。

男水女火命的婚姻

男屬狗水女屬虎火的夫妻命運

這個根據什么星座么星座，卦象，個人出生年月日或者生辰八字屬相啥的來判斷個人的財運或者感情是沒有任何科學依據的依據的，不要相信要相信，要始終相信人的命運和情感都是掌握在自己手上己手上，人定勝天定勝天，越努力越幸運越幸運，要時刻相信自己信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感沒有任何關系何關系，自己的感情要靠自己去努力去努力，去爭取去爭取，自己的幸福也是靠自己把握己把握。希望我的回答可以幫到你幫到你，可以的話麻煩采納一下我的答案的答案，謝謝

男水女火的夫妻命運詳解：化解男水女火夫妻五行相克

男火女水的夫妻命運男水女火很幸福很幸福。

男可以找個木命的男水女火的夫妻怎么辦怎么辦。

水火不相容啊

男火女水–水火夫妻雖有情、結啼姻緣亦不深、兒女若是有富貴、到老還是孤獨人 什么意思、？男水女火婚姻怎么姻怎么。

是算命的吧命的吧？是不好的不好的，實話實說了實說了。是說你們夫妻很難白頭偕老頭偕老。你們的姻緣不會很長會很長，你會克你丈夫你丈夫，你們的兒女會有大富大貴富大貴。你到最后還是孤身一人身一人。算命的算命的，不要當真要當真。他們會把自己的命運算出來嗎出來嗎？騙人的騙人的！！！

男水女火–水火夫妻不相配,在家吃飯在外睡,原因二命相克害,半世姻緣半世愁什么意思

個人認為沒有必要去計較那么多的東西要和你過一輩子的你的媳婦既然都準備結婚你就要相信你自己包括你的那個她而不是到在這里找自信切記我命由我不由天

男水女火的夫妻命運詳解：男水女火的夫妻命運

只要感情好就會幸福會幸福，絕不能表面解釋水火不相容不相容，倒是水可救火可救火，屬于夫妻絕配妻絕配。男水女火在一起好不好好不好。

八字合婚說男水女火夫妻半世煙緣半世愁什么意思男水命女火命婚姻和嗎姻和嗎。

1.神男火女水的夫妻命運化解運化解。

即根據八字命局中存有的神煞進行合婚行合婚。如果男命八字中有某個神煞是克妻的命妻的命，那女的就不要輕易嫁他；如果女命的八字中有某個神煞體現克夫的信息的信息，男的則要慎重決定是否要娶她了娶她了。事實證明這種方法的確具有很高的前瞻效果瞻效果。相克的情況下就要去化解之后再婚配再婚配，否則婚姻生活就會不幸會不幸，出軌，喪偶都是很普遍的例子的例子。

2.屬相法男水和火女可以婚配以婚配。

一般來講由男女雙方八字中年支之間的相互關系來論定來論定。如果遇到年支相害、相沖或相刑的情況的情況，都會被認定為不是太合適的婚配的婚配。例如：戌狗與辰龍相沖龍相沖，故最忌找屬龍的：未羊與子鼠相害鼠相害，因此也不宜找屬鼠的屬鼠的。

3.年柱法水火夫妻最多幾年緣分年緣分。

用男女雙方八字中年柱兩個字的關系來斷定兩人的婚姻是否相適度高適度高。如果年柱天合地合則婚姻吉婚姻吉，若是相生也為吉；相反來講反來講。天克地沖則為兇則為兇。男木女火的夫妻命運表命運表。

4.用神法74年屬虎后半生婚姻生婚姻。

所謂用神謂用神，就是自己所欠的五行的五行。四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運生的運。男女雙方八字命局中的用神如果互相幫助相幫助，則婚姻為吉；若相克則為兇則為兇。雙方的八字互相不雙方的用神；一方的忌神會成為對方的喜神；一方的忌神會被對方的八字克制住；雙方的八字互相不傷害對方的子女星；雙方命局組合后不會傷害對方原本的富貴福壽之氣等等氣等等。男水女火夫妻為什么最配么最配。

5.納音五行法水火夫妻不到頭不到頭。

如果二人的年柱納音相生或相合則為吉；相克則兇克則兇。通過納音五行來看雙方宜不宜婚配宜婚配，也就是男女生辰之年的五行納音行納音。五行相生或者一樣是最好的最好的。比如：木命的人宜找水命和火命的人命的人，水命的人宜找金命和木命的人命的人，金命的人宜找水命和土命的人命的人，火命的人宜找木命和土命的人命的人，土命的人宜找金命和火命的人等等人等等，另外，土命找土命的也可以也可以，同是一個五行也相配也相配。例如二人都是楊柳木楊柳木，則：“雙木夫妻福滿多福滿多，錢財有多事事樂事事樂。原來兩木多福星多福星，生來兒女聰明多聰明多。”男火女火夫妻化解辦法解辦法。

6.四柱合婚法男火女火夫妻對誰不利誰不利。

把男女雙方的八字排列在一起在一起，年柱對年柱對年柱，月柱對月柱對月柱，日柱對日柱對日柱，時柱對時柱對時柱。若是相合相生的情況多情況多，則為婚姻吉利；但若相沖相刑相克的多則大兇則大兇。

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男水命與女火命婚配怎么樣,男的是火命,女的是水命能行嗎

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男水命與女火命婚配怎么樣

1、男水命與女火命婚配怎么樣:男的是火命是火命，女的是水命能行嗎

可以啊不要說水克火海信這個

不行水克火

你信命嗎

2、男水命與女火命婚配怎么樣:男火命男火命，女水命婚配好不好

你好,不是婚配.婚后容易爭吵.如果八字互補,可結婚,雖然爭吵,不會影響感情,如果八字中再有沖克五行,感情不和,會導致離婚.請采納.

男水命和女火命能做夫妻嗎夫妻嗎？

3、男水命與女火命婚配怎么樣:男水命和女火命能做夫妻嗎夫妻嗎？

合婚看屬相看屬相，屬相相合相相合，三合；相害最差害最差，相沖次差；其他一般但過得去過得去。相克不忌諱不忌諱。

4、男水命與女火命婚配怎么樣:男水命女火命在一起好嗎

你是問相命問相命，還是問什么問什么？

如果是命相是命相，個人覺得人覺得，相配不相配不相配，不能單純從這方面來看面來看。如果你對這個認真個認真，你可以找高人看看人看看。不要只聽片言只語言只語。呵呵。

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男水命和女火命婚姻合不合,水火夫妻最多幾年緣分

男水命和女火命婚姻合不合

一、子鼠：

吉兇參半子陪鼠子陪鼠，羊馬逢著壽不長壽不長，

兔雞分離兼破家兼破家，龍猴牛配 。

子鼠與丑牛與丑牛， 因此最宜找個屬牛的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與申猴辰龍三合龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的屬龍的，此乃上等婚配等婚配。

子鼠與午馬相沖馬相沖，因此最忌找個屬馬的屬馬的，此乃下下等婚配等婚配。

子鼠又與卯兔相刑兔相刑，故也忌找屬兔的屬兔的，此乃下等婚配等婚配。

子鼠與未羊也有相害的成分的成分，故也不宜找屬羊的屬羊的，此乃中下等婚配等婚配。

有時也講子子自刑子自刑，此乃中下等婚配等婚配，故也應避免同屬相的屬相的。

二、丑牛：

吉兇參半牛兔在牛兔在，

龍馬相配憂苦參憂苦參，

災煞重重逢羊狗逢羊狗，

大吉總是鼠蛇雞

丑牛與子鼠與子鼠，因此最宜找個屬鼠的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與巳蛇酉雞三合雞三合，故也宜找個屬蛇或屬雞的屬雞的，此乃上等婚配等婚配。

丑牛與未羊相沖羊相沖，因此最忌找屬羊的屬羊的，此乃下下等婚配等婚配。

丑牛又與未羊、戌狗構成三刑成三刑，故最忌找屬羊屬狗的屬狗的，此乃下等婚配等婚配。

丑牛又與午馬相害馬相害，故也不宜找屬馬的屬馬的，此乃中下等婚配等婚配。

三、寅虎：

吉兇參半是亥豬是亥豬，

蛇遇相克苦無窮苦無窮，

猴逢破財兼傷命兼傷命，

大吉還看馬狗配馬狗配。

寅虎與亥豬與亥豬，因此最宜找個屬豬的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與午馬戌狗三合狗三合，此乃上等婚配等婚配，故也宜找個屬馬或屬狗的屬狗的。

寅虎與申猴相沖猴相沖，因此最忌找屬猴的屬猴的，此乃下下等婚配等婚配。

寅虎又與巳蛇、申猴構成三刑成三刑，故最忌找屬蛇屬猴的屬猴的，此乃下等婚配等婚配。

大吉還看馬狗配馬狗配。

四、卯兔：

次吉蛇猴兔亦宜兔亦宜，

牛虎逢著難幸福難幸福，

龍雞相配嘗痛苦嘗痛苦，

吉祥象微羊豬狗羊豬狗。

?卯兔與戌狗與戌狗，因此最宜找個屬狗的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與亥豬未羊三合羊三合，故也宜找個屬豬或屬羊的屬羊的，此乃上等婚配等婚配。

卯兔與酉雞相沖雞相沖，因此最忌找屬雞的屬雞的，此乃下下等婚配等婚配。

卯兔與子鼠又有相刑的成分的成分，故也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。

卯兔還與辰龍相害龍相害，故也不宜找屬龍的屬龍的，此乃中下等婚配等婚配。

五、辰龍：

蛇馬羊中半相宜半相宜，

夫妻分離遇狗牛遇狗牛，

龍兔相配招災禍招災禍，

幸福還配鼠猴雞鼠猴雞。

辰龍與酉雞與酉雞，因此最宜找個屬雞的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與申猴子鼠三合鼠三合，故也宜找個屬猴屬鼠的屬鼠的，此乃上等婚配等婚配。

辰龍與戌狗相沖狗相沖，因此最忌找屬狗的屬狗的，此乃下下等婚配等婚配。

辰龍與卯兔又有相害的成分的成分，故也不宜找屬兔的屬兔的，此乃中下等婚配等婚配。

有時也講辰辰自刑辰自刑，故也要注意避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配.

六、巳蛇：

次吉自有兔羊鼠兔羊鼠，

吉中有兇是寅虎是寅虎，

因苦失敗逢豬猴逢豬猴，

無災無煞配牛雞配牛雞。

巳蛇與申猴與申猴，因此最宜找個屬猴的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與酉雞丑牛三合牛三合，故也宜找個屬雞或屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。

巳蛇與亥豬相沖豬相沖，因此最忌找屬豬的屬豬的，此乃下下等婚配等婚配。

巳蛇與寅虎相刑虎相刑，此乃下等婚配；

有時也講寅、巳、申三刑申三刑，故三口人不宜構成蛇、虎、猴的格局的格局。

七、午馬：

猴雞蛇龍次吉之次吉之，

病纏短壽遇兔鼠遇兔鼠，

馬牛相配表失子表失子，

尋找幸福虎羊狗虎羊狗。

午馬與未羊與未羊，因此最宜找個屬羊的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與寅虎戌狗三合狗三合，故也宜找個屬虎屬猴的屬猴的，此乃上等婚配等婚配。

午馬與子鼠相沖鼠相沖，因此最忌找屬鼠的屬鼠的，此乃下下等婚配等婚配。

午馬與丑牛相害牛相害，因此也應避免找屬牛的屬牛的，此乃中下等婚配等婚配。

有時又講午午自刑午自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

八、未羊：

次吉只尋蛇龍兔蛇龍兔，

克子表夫鼠牛馬鼠牛馬，

生兒育女最宜豬最宜豬，

旺財旺官配兔馬配兔馬。

未羊與午馬與午馬，因此最宜找個屬馬的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與亥豬卯兔三合兔三合，故也宜找個屬豬屬兔的屬兔的，此乃上等婚配等婚配。

未羊與丑牛相沖牛相沖，因此最忌找屬牛的屬牛的，此乃下下等婚配等婚配。

未羊與丑牛戌狗構成三刑成三刑，因此也不宜找屬狗的屬狗的，此乃下等婚配等婚配。

未羊與子鼠相害鼠相害，因此也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。

九、申猴：

次吉還有狗兔牛狗兔牛，

疾病困苦遇亥豬遇亥豬，

災難滅殃逢蛇虎逢蛇虎，

無刑無克配鼠龍配鼠龍。

申猴與巳蛇與巳蛇，因此最宜找個屬蛇的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與子鼠辰龍三合龍三合，故也宜找個屬鼠屬龍的屬龍的，此乃上等婚配等婚配。

申猴與寅虎相沖虎相沖，因此最忌找屬虎的屬虎的，此乃下下等婚配等婚配。

申猴又與巳蛇寅虎構成三刑成三刑，因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合種配合。

申猴又與亥豬相害豬相害，因此也不宜找屬豬的屬豬的，此乃中下等婚配

十、酉雞：

羊猴亥豬是次吉是次吉，

不測之災逢雞鼠逢雞鼠，

子少無緣遇狗兔遇狗兔，

富貴幸福蛇龍牛蛇龍牛。

酉雞與辰龍與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與巳蛇丑牛三合牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的屬牛的，此乃上等婚配等婚配。

酉雞與卯兔相沖兔相沖，因此最忌找屬兔的屬兔的，此乃下下等婚配等婚配。

酉雞又與戌狗相害狗相害，故也不宜找屬狗的屬狗的，此乃中下等婚配等婚配。

有時也講酉酉自刑酉自刑，故也應避免同屬相的屬相的，此乃中下等婚配等婚配。

十一、戌狗：

次吉還看狗豬蛇狗豬蛇，

艱難困苦遇龍雞遇龍雞，

災難重疊逢羊牛逢羊牛，

虎兔馬有清閑福清閑福。

戌狗與卯兔與卯兔，因此最宜找個屬兔的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與寅虎午馬三合馬三合，故也宜找個屬虎屬馬的屬馬的，此乃上等婚配等婚配。

戌狗與辰龍相沖龍相沖，故最忌找屬龍的屬龍的，此乃下下等婚配等婚配。

戌狗又與未羊丑牛構成三刑成三刑，故不宜找屬羊屬牛的屬牛的，此乃下等婚配等婚配。

戌狗又與酉雞相害雞相害，故不宜找屬雞的屬雞的，此乃中下等婚配等婚配。

十二、亥豬：

狗雞牛虎是次吉是次吉，

早分早離逢豬猴,

刑克沖害遇戊狗,

賢淑體貼尋羊兔

亥豬與寅虎,因此最宜找個屬虎的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。

其次是與卯兔未羊三合羊三合，故也宜找個屬兔屬羊的屬羊的，此乃上等婚配

亥豬與巳蛇相沖蛇相沖，故最忌找屬蛇的屬蛇的，此乃下下等婚配

有時也講亥亥自刑亥自刑，故也不宜找同屬相的屬相的，此乃中下等婚配

哪些屬相婚配不幸福?

屬相合婚自古流行古流行，是生肖文化中的一項重要內容.

所謂屬相不合相不合，主要是指屬相之間的相沖、相害、相刑等相刑等，比如“六沖”、“六害”、“三刑”，有時有些相克厲害的厲害的，也在屬相不合的范疇之內疇之內。

六沖是指六對屬相之間的五行沖克行沖克，比如：

子鼠午馬相沖、

丑牛未羊相沖、

寅虎申猴相沖、

卯兔酉雞相沖、

辰龍戌狗相沖、

巳蛇亥豬相沖豬相沖。

這種相沖種相沖，其實就是一種不同五行氣場的沖克的沖克，多表現在兩人性格脾氣與立場觀點方面點方面，會形成很大的差異的差異，所以相處起來矛盾重重盾重重，不過越是相沖的人沖的人，卻越是容易相互吸引互吸引，這是物理學上的異性相吸之故吸之故。不過雖有感情的吸引的吸引，但雙方性格與觀念相差極大差極大，有

時難以融合以融合，所以很難相處難相處，即使勉強走過一段路程段路程，但最終分道揚鑣的可能性極大性極大。

六害又叫六穿叫六穿，也是指六對屬相之間的五行克害行克害，程度比六沖稍差沖稍差。比如：

子鼠未羊相害、

丑牛午馬相害、

寅虎巳蛇相害、

卯兔辰龍相害、

申猴亥豬相害、

酉雞戌狗相害狗相害。

這種相害種相害，實際上是對相合的五行起了一個作用個作用，比如子丑合子丑合，但未來沖丑來沖丑，妨害了子丑之合丑之合。所以相害的屬相結成戀人或夫妻或夫妻，會無事生非事生非，經常吵架常吵架，影響感情響感情，有的最終走向分手或離婚或離婚。

相刑是指不同屬相之間的刑克的刑克，傳統上認為上認為，刑的力度要比沖害大一些大一些。比喻起來喻起來，如果說沖只是吵嘴是吵嘴，害就是傷害是傷害，那刑則是動手打架了打架了。

刑有幾種形式種形式，有三刑有三刑，也有自刑有自刑。比如：

子（鼠）、卯（兔）相刑，為無禮之刑禮之刑。

寅（虎）、己（蛇）、申（猴）相刑，為恃勢之刑勢之刑。

丑（牛）、未（羊）、戌（狗）相刑，為無恩之刑恩之刑。

上述這三種刑克種刑克，都是婚配中的忌諱的忌諱。

此外還有辰辰（龍）、午午（馬）、酉酉（雞）、亥亥（豬）四組自刑組自刑，自刑就是自己與自己過不去過不去，比如說亥（豬）人再逢亥（豬）年，就會遇到自傷到自傷。具體到婚配上來講上來講，就是這四組相同屬相的人相的人，不適合在一起在一起，否則會“窩里斗”“自相殘殺”。

從實踐經驗來看驗來看，上述這些刑克些刑克，以丑戌刑、寅巳刑比較嚴重較嚴重，子卯刑次之刑次之，辰午酉亥再次之再次之。

所謂“刑”，其實還是一種五行的生克形式克形式，例如子旺時既刑卯既刑卯，把卯淹死卯淹死，但子弱時又可生卯可生卯，助卯生長卯生長，這要區分不同的環境而論；另外寅巳申三刑之中刑之中，寅申本來就是六沖是六沖，而巳申則是申則是，其中除了寅巳互刑之外刑之外，只有當這三種屬相結合在一起時一起時，才會發生三者互刑者互刑，例如屬虎、屬蛇的父母的父母，再生一個屬猴的孩子的孩子，就構成了寅巳申三刑申三刑，這就可能是一個不幸的家庭組合了組合了。

所以犯“刑”的婚配比較復雜較復雜，不是一下就能看明白的明白的，要區別不同情況而定況而定。

屬相合婚是婚配的基礎的基礎，就像一棵大樹的樹根一樣重要樣重要，但卻只是八字干支中的一個字一個字，比較寬泛而概括而概括，不夠具體夠具體，不能反映全貌映全貌，所以有些現實中犯沖克的夫妻的夫妻，反而生活的比較正常較正常，這是因為他們八字中八字中，除了犯沖的一個字外個字外，肯定還有相合的成分存在分存在。即

使有些屬相相合的夫妻或戀人或戀人，如果倆人的八字中還有沖克而且大于生合的話合的話，也有分手離婚的可能的可能，所以不能一概而論概而論，具體情況要具體分析體分析。而八字合婚是講干合支合合支合，“天合地合”，并且是合四柱八字柱八字，所以參考價值要比屬相婚配大的多大的多。 ?

男女婚配秘傳（九）占看男女配婚定吉兇總論

金命男娶……金命女窮苦兇

金命男娶……木命女多子吉

金命男娶……水命女富貴吉

金命男娶……火命女相克兇

金命男娶……土命女金子吉

木命男娶……金命女窮苦兇

木命男娶……木命女多子吉

木命男娶……水命女多貴吉

木命男娶……火命女富大吉

木命男娶……土命女相克兇

水命男娶……金命女富貴

水命男娶……木命女多多子大吉

水命男娶……水命女興旺吉

水命男娶……火命女孤寡兇

水命男娶……土命女侵不合

火命男娶……金命女侵兇

火命男娶……木命女富貴大吉

火命男娶……水命女相克兇

火命男娶……火命女先兇后吉

火命男娶……土命女興兇吉

土命男娶……土命女興吉

土命男娶……金命女興旺吉

土命男娶……木命女侵兇

土命男娶……水命女多克兇

土命男娶……火命女子多富

男女婚配秘傳(三)五行配婚

五行（指金木水火土）配婚法：

先在表內查配者出生的那年在六十甲子中是什么歲次,

再按次去查五行,然后將男女雙方五行結合起來去查,而斷其吉兇與禍福.

1924年甲子屬金(鼠) 1925年乙丑屬金 (牛)

1926年丙寅屬火(虎) 1927年丁卯屬火 (兔)

1928年戊辰屬木(龍) 1929年已已屬木 (蛇)

1930年庚午屬土(馬) 1931年辛未屬土 (羊)

1932年壬申屬金(猴) 1933年癸酉屬金 (雞)

1934年甲戍屬火(狗) 1935年乙亥屬火 (豬)

1936年丙子屬水(鼠) 1937年丁丑屬水 (牛)

1938年戊寅屬土(虎) 1939年已卯屬土 (兔)

1940年庚辰屬金(龍) 1941年辛已屬金 (蛇)

1942年壬午屬木(馬) 1943年癸未屬木 (羊)

1944年甲申屬水(猴) 1945年乙酉屬水 (雞)

1946年丙戊屬土(狗) 1947年丁亥屬土 (豬)

1948年戊子屬火(鼠) 1949年已丑屬火 (牛)

1950年庚寅屬木(虎) 1951年辛卯屬木 (兔)

1952年壬辰屬水(龍) 1953年癸已屬水 (蛇)

1954年甲午屬金(馬) 1955年乙未屬金 (羊)

1956年丙申屬火(猴) 1957年丁酉屬火 (雞)

1958年戊戍屬木(狗) 1959年已亥屬木 (豬)

1960年庚子屬土(鼠) 1961年辛丑屬土 (牛)

1962年壬寅屬金(虎) 1963年癸卯屬金 (兔)

1964年甲辰屬火(龍) 1965年乙已屬火 (蛇)

1966年丙午屬水(馬) 1967年丁未屬水 (羊)

1968年戊申屬土(猴) 1969年已酉屬土 (雞)

1970年庚戍屬金(狗) 1971年辛亥屬金 (豬)

1972年壬子屬木(鼠) 1973年癸丑屬木 (牛)

1974年甲寅屬水(虎) 1975年乙卯屬水 (兔)

1976年丙辰屬土(龍) 1977年丁已屬土 (蛇)

1978年戊午屬火(馬) 1979年已未屬火 (羊)

1980年庚申屬木(猴) 1981年辛酉屬木 (雞)

1982年壬戍屬水(狗) 1983年癸亥屬水 (豬)

1984年甲子屬金(鼠) 1985年乙丑屬金 (牛)

1986年丙寅屬火(虎) 1987年丁卯屬火 (兔)

1988年戊辰屬木(龍) 1989年已已屬木 (蛇)

1990年庚午屬土(馬) 1991年辛未屬土 (羊)

1992年壬申屬金(猴) 1993年癸酉屬金 (雞)

牽手觀姻

牽著你的手跟著我走

不知不覺又過一春秋

多少苦與樂你常伴我左右

你我這一生有幾多煩愁

那是你的手扶著你走

不知不覺你我白了頭

看著你的臉已有相同的皺

共渡這一生任時光悠悠

就這樣慢慢的陪著你走

就這樣慢慢的陪你到白頭

中的來生到底有沒有

我愿下輩子再牽你的手

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水火夫妻最多幾年緣分

這個沒有時間表時間表，在過去四十年代倆口子干一輩子也不離婚不離婚，現在就不同了不同了，結婚最短的3天或三月就離了就離了，所以緣分所處時代也不一樣不一樣。

金木水火土最佳婚配表,金木水火土婚配表

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金木水火土最佳婚配表

丁未年屬水（羊）庚申年屬木（猴）你的什么問題么問題？

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關于屬相和金木水火土的婚配問題婚姻金木水火土婚配土婚配。

相沖不代表不好表不好，命克才是不好呢不好呢，如果命相生可以把相沖給解了或破了或破了，所以命相生的話就可以考慮以考慮，還有你最好找木命的因為木生火木生火，他會處處為你著想五行配對查詢表查詢表。

順歷金木水火土相生相克婚配

相聲順序：木火土金水—–木火土金水–循環

相克順序：木土水火金—-木土水火金–循環土青白心腎口春長夏以上是相對應的對應的，我可是學中醫的啊醫的啊，拜托給分啊給分啊。有啥不會直接密我接密我。

金木水火土婚配

金木水火土最佳婚配表：屬相婚配與金木水火土命相配該信哪個

婚配主要看屬相

金木水火土婚配查詢表金木水火土男女婚配女婚配。

金木水火土命婚配表

你的八字是：甲子癸酉戊午壬子

你的五行是：木水

水金土火五行缺土行缺土。金命，海中金海中金。

你八字中沒有子刑有子刑，子刑從何說起何說起？水火夫妻最多幾年緣分年緣分。

八字中子–卯相刑卯相刑。八字中無卯中無卯。碰上卯大運或卯年有不好的事好的事，決不等于兒子有牢獄之災獄之災。這些是毫無聯系的聯系的。男女五行婚配表婚配表。

按你的說法是錯誤的錯誤的。你生在豐收的金秋的金秋，又是金旺之時旺之時，正是木成熟受金可成棟梁的季節你想過嗎想過嗎？你看的那簡單的書上有嗎上有嗎？不要相信那種錯誤的誤導的誤導，誤了自己的前程的前程。水火夫妻不到頭不到頭。

再說，十二屬相里你的屬相最小卻放在第一又為什么為什么？古人的意思在于鼠多屬于智慧多的人多的人。命相婚配表金木水火土水火土。

太多的命理知識無法詳細和你說的清說的清。言重了言重了，擔待。

打好人生的堅實基礎實基礎，豐富自己的知識的知識，38歲你會有一鳴驚人之舉人之舉。既是“海中金”放光的日子的日子。土水夫妻定有獸化解獸化解。

金木水火土最佳婚配表：男女五行婚配查詢表(周易最權威)

內容來自用戶:95年豬女和82狗男怎么樣怎么樣。

甲子年生海中金命（，）乙丑年生海中金命（，）丙寅年生爐中火命（，）丁卯年生爐中火命（，）戊辰年生大林木命（，）己巳年生大林木命（，）庚午年生路旁土命（，）辛未年生路旁土命（，）壬申年生劍鋒金命（，）癸酉年生劍鋒金命（，）甲戌年生山頭火命（，）乙亥年生山頭火命（，）丙子年生澗下水命（，）丁丑年生澗下水命（，）戊寅年生城頭土命（，）己卯年生城頭土命（，）庚辰年生白蠟金命（，）辛巳年生白蠟金命（，）壬午年生楊柳木命（，）癸未年生楊柳木命（，）甲申年生泉中水命（，）乙酉年生泉中水命（，）丙戌年生屋上土命（，）丁亥年生屋上土命（，）戊子年生霹靂火命（，）己丑年生霹靂火命（，）庚寅年生松柏木命（，）辛卯年生松柏木命（，）壬辰年生長流水命（，）癸巳年生長流水命（，）甲午年生砂石金命（，）乙未年生砂石金命（，）丙申年生山下火命（，）丁酉年生山下火命（，）戊戌年生平地木命（，）己亥年生平地木命（甲辰年生覆燈火命（男木女金：不相配

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三、財字五行屬性是什么,五行屬性火的字適合女孩子

財字五行屬什么啊

財是金屬性
比劃算：1、2木3、4火5、6土7、8金9、10水
財是7畫所以屬金

屬龍女旺財的微信名字,女人用什么微信名旺財旺姻緣

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屬龍女旺財的微信名字

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女性屬龍怎樣的微信名稱好

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14、燦：五行為火行為火，本義為燦爛、光彩、鮮明、耀眼。引申為光明磊落、前程遠大的意思的意思。

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17、璨：五行為金行為金，鮮明的亮光、光點、美麗的閃光的閃光。意指美玉指美玉。

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19、暢：五行為火行為火，毫無阻礙地通行或流通或流通。多指事情能順利地進行地進行。亦作“暢通無阻”。

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財字五行屬什么

財字五行屬金行屬金。

財，漢語常用字（一級字），讀作cái，最早見于《說文》小篆。本義指財物；又通“材”，義為材料；又通“才”，義為才能、才干；又通“纔（才）”，義為僅義為僅。

字源演變：

財，形聲字形聲字。從貝，才聲。本義指財物指財物。在小篆文中篆文中，該字左邊為“貝”，表示古代曾用貝殼充當貨幣；右邊為“才”，表示讀音示讀音。《說文》：“財，人所寶也所寶也。” 《韓非子·說難》：“暮而果大亡其財”。

《三國志·吳書·呂蒙傳》：“羽府藏財寶皆封閉皆封閉，以待權至待權至。”又通“材”，材料。《墨子·尚賢下》：“有一牛羊之財不能殺不能殺，必索良宰索良宰。”孫詒讓間詁引畢沅曰：“（財）同材。”又通“才”，才能。《孟子·盡心上》：“有成德者成德者，有達財者”。

焦循正義：“財，即才也即才也。”又通“裁”，制裁。《荀子·天論》：“財非其類以養其類養其類，夫是之謂天養謂天養。”楊倞注：“財，與裁同與裁同。”又通“纔（才）”，僅。《漢書·霍光傳》：“長財七尺三寸尺三寸。”

新中國成立后成立后，“貝（繁體）”簡化為“貝”，“財（繁體）”類推簡化為“財”。“財”字本義一直沿用到現在到現在，特別是當今社會物欲橫流欲橫流，人們欲望膨脹望膨脹，“財”甚至成了很多人生的追求的追求。

以上內容參考：百度百科——財

五行缺金財字是不是屬金字

不是。這是兩個概念個概念。所謂五行缺金是指出生時出生時，這個人八字里所含的五行的五行，缺金就是講有木、土、火、水里面沒有金沒有金。至于財是指八字里天干地支所藏的正財偏財財偏財，這兩個不是一回事一回事。

財字取名字寓意如何,名字最后一個字是財字好嗎

提起財字取名字寓意如何意如何，大家都知道都知道，有人問名字最后一個字是財字好嗎字好嗎，另外，還有人想問表示財的字可做名字用名字用，你知道這是怎么回事么回事？其實劉忠財名字含義是什么是什么，下面就一起來看看名字最后一個字是財字好嗎字好嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

財字取名字寓意如何

劉忠財名字含義是什么

1、財字取名字寓意如何:名字一個字是財字好嗎

不得不說這種在名字上太直接寓意的太俗了

要看姓和前面一個字不大好吧大好吧！

2、財字取名字寓意如何:表示財的字可做名字用

赟表示文武雙全武雙全，貝字是財富的意思噢

3、財字取名字寓意如何:劉忠財名字含義是什么

[劉鐘財]的姓名綜合評分：78（滿分為分分為分，60分及格）財字取名字好不好好不好。

[劉]，繁體：劉，拼音：liú，五行：火，筆劃：15，姓名學解釋：（吉）

[鐘]，繁體：鐘，拼音：zhōng，五行：金，筆劃：20，姓名學解釋：一生清雅多才雅多才，克己助人己助人，中年平凡年平凡，晚年隆昌年隆昌。（吉）財字取名字取名。

[財]，繁體：財，拼音：cái，五行：金，筆劃：10，姓名學解釋：憂心勞神心勞神，刑偶傷子偶傷子，事勞無功勞無功，忌車怕水車怕水，中年吉祥年吉祥，晚年多災年多災。（吉）

姓名五格測試

天格：16人格：35地格：30外格：11總格：45財字起名配什么字好么字好。

人格35有以下數理暗示：

吉祥運[表示健全、幸福、名譽等]

藝能運[富有藝術天才術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能]帶財字的男孩名字孩名字。

溫和運[性情平和、能得上下信望]

地格30有以下數理暗示：財字拆開解釋開解釋。

次吉祥運[表示多少有些障礙些障礙，但能吉運]比較招財的藝名的藝名。

總格45有以下數理暗示：名字里帶財字好不好好不好。

首領運[智慧仁勇、立、能眾人]

吉祥運[表示健全、幸福、名譽等]

外格11有以下數理暗示：有財字寓意的名字的名字。

吉祥運[表示健全、幸福、名譽等]

溫和運[性情平和、能得上下信望]

姓名三才配置測吉兇

三才配置：[土土水]

吉兇分析：[兇]

命格簡批：[雖可成功于一時于一時，但因基礎不穩礎不穩，而易招致崩潰失敗潰失敗，甚至有因急變急禍而失財命之慮的配搭的配搭。]財字輩男孩取名孩取名。

雖可成功于一時于一時，但因基礎不穩礎不穩，易招致失敗致失敗，甚至有急變而失敗之慮敗之慮。（兇）

1、總論：青少年運不佳運不佳，中年或許有一時的成功的成功，可惜因頑強的個性或好充面子而遭受損失受損失，有陷于失敗的靈意的靈意。慎防意外災厄外災厄，天運五行屬土時有早亡之兆亡之兆。好聽高雅又聚財的網名的網名。

2、性格：表面溫和面溫和，內在個性強又好出風頭出風頭，講話也不認輸不認輸，做事欠考慮欠考慮，容易惹火燒身或卷入朋友是非中是非中，平白遭受損失受損失，宜慎重宜慎重。一生親友少助友少助，靠孤軍奮斗軍奮斗。

3、意志：意志不堅定不堅定，思想及事業多變化多變化，做事總是一意孤行意孤行，碰到的困難較多難較多。

4、事業：這種配置對事業的重重考驗很多驗很多，要求穩定絕非易事非易事，忍耐可減憂可減憂。

5、家庭：配偶與長上不和睦不和睦，夫妻亦難妻亦難，有子女多累之兆累之兆，注意婚姻危機姻危機。

6、婚姻：男娶懦弱固執之妻執之妻，婚后生活不;女嫁固執寡和之夫和之夫，婚后多爭吵多爭吵。財字的意思和含義和含義。

7、子女：女孩多于男孩于男孩，個性較孤獨較孤獨，身體狀況也稍差也稍差。帶財意思的字有哪些有哪些。

8、社交：人緣不錯但社交不佳交不佳，常為強辯而得罪人得罪人，與人相處頗多不適應之感應之感，容易卷入朋友是非友是非。

9、精神：內外都不能如意能如意，精神煩悶不安悶不安，應多保重身體為要體為要。

10、財運：財運不佳運不佳，應未雨綢繆雨綢繆，多節儉為要儉為要，以免常為財務而困擾而困擾。

11、健康：易患胃腸、心肌病、等癥。

12、老運：晚景無顯著進展著進展，有力不從心之兆心之兆，缺乏天倫之樂倫之樂。財運好的公司名字司名字。

對基礎運的影響：好聽又聚財的名字的名字。

嚴重不安定不安定，災害接連不斷連不斷，易急變易急變，沒落，災死的配置;易患腦溢血疾病血疾病。（兇）

對成功運的影響：帶財字的名字有哪些有哪些。

大體上能夠平安順利、幸福，若天格為5或6時、則性格不活潑、或者女性不重視品德視品德。（吉）

對人際關系的影響：萬字的同音字有哪些有哪些。

性溫和而有勇氣有勇氣，忍耐力強耐力強，臨大難也不動聲色動聲色，外表顯得沉默、樸實，不惜生命惜生命。數不吉者不吉者，易患胃腹之疾腹之疾。（平）

對性格的影響：

其表面溫和面溫和，內心剛毅心剛毅。外表厚重表厚重，能得相當的成功的成功，享受家庭的幸福的幸福。富有義俠同情之心情之心。無奈人生歷程漂浮不定浮不定，身多病難而不能平靜能平靜。一面可能有杰出之士出之士，一面又可能有愚鈍之輩鈍之輩。如果不配合他格慎重剖析重剖析，則很難判斷準確斷準確。但此數理多情者居多者居多。

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財字取名好不好?兇還是吉

請參考在監獄的寧財神

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