大過(guò)卦變巽卦,大過(guò)卦變夬卦感情

時(shí)間：2024-05-13

易經(jīng)大過(guò)卦大過(guò)卦的《哲學(xué)易經(jīng)》之《大過(guò)》---李建明(-07-0412:30:33)[編輯][刪除]轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：大過(guò)大過(guò)：棟橈。利有攸往，亨。《象》日：“大過(guò)。

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一、大過(guò)卦變巽卦,大過(guò)卦變夬卦感情

易經(jīng)大過(guò)卦

大過(guò)卦的《哲學(xué)易經(jīng)》之《大過(guò)》---李建明 (-07-04 12:30:33)[編輯][刪除]轉(zhuǎn)載 標(biāo)簽： 大過(guò)大過(guò)：棟橈。利有攸往有攸往，亨。《象》日：“大過(guò)。”大者過(guò)也者過(guò)也。“棟橈。”本末弱也末弱也。剛過(guò)而中過(guò)而中，巽而說(shuō)行而說(shuō)行，利有攸往有攸往，乃亨。大過(guò)之時(shí)大矣哉大矣哉。《象》日：澤滅木澤滅木，大過(guò)。君子以獨(dú)立不懼立不懼，遁世無(wú)悶世無(wú)悶。萬(wàn)事茍得其養(yǎng)則無(wú)物不亨物不亨，但一旦過(guò)度則有毀敗之象敗之象，故受之《大過(guò)》。大過(guò)，大者過(guò)也者過(guò)也。然后何為大何為大，大者事之本事之本，業(yè)之基也之基也。未能顧大而行大而行，未能圍繞要點(diǎn)而轉(zhuǎn)動(dòng)者則有災(zāi)咎之生危害之起矣之起矣。故君子當(dāng)利于前去行事去行事，可獲亨通獲亨通，否則就會(huì)壓垮棟梁危害發(fā)展害發(fā)展。因此我們要根據(jù)自身的實(shí)力前去行事去行事，我們要不斷創(chuàng)新和支襯自我的不足的不足，我們要不斷改變和存在的一切問(wèn)題切問(wèn)題。《彖》辭說(shuō)：“大過(guò)。”大者過(guò)也者過(guò)也。“棟橈。”是因?yàn)楸灸┤跻材┤跻病Ｒ虼宋覀儽仨氼櫲缶趾投仍接谝c(diǎn)而動(dòng)也而動(dòng)也。原因是要點(diǎn)不抓就會(huì)渙散會(huì)渙散，不顧根本就會(huì)失去依靠去依靠，超越負(fù)荷就會(huì)壓垮棟梁垮棟梁。因此我們當(dāng)“剛過(guò)而中過(guò)而中，巽而說(shuō)行而說(shuō)行。”所往無(wú)不利無(wú)不利，萬(wàn)物皆得其亨也其亨也。故君子當(dāng)根據(jù)自身的實(shí)力前去行事去行事，要不斷創(chuàng)新和支襯自我的不足的不足，要不斷改變和存在的一切問(wèn)題切問(wèn)題。如此則必能抓住要點(diǎn)、圍繞重點(diǎn)、保護(hù)基點(diǎn)而得以大力發(fā)展力發(fā)展，是以大過(guò)之時(shí)其義大矣哉大矣哉。《象》辭說(shuō)：水澤高漲就會(huì)淹滅一切滅一切，因此當(dāng)適可而止可而止，觀物而化物而化，這是《大過(guò)》之象。是以君子觀之當(dāng)圍繞大者而獨(dú)立不懼立不懼，遁世無(wú)悶世無(wú)悶，如此則又何憾于世憾于世。初六：藉用白茅用白茅，無(wú)咎。《象》日：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。藉，草棚，古時(shí)房屋時(shí)房屋。房屋用白茅做屋頂做屋頂，就不會(huì)超越負(fù)荷而獲吉祥獲吉祥。故萬(wàn)事有其度則無(wú)咎則無(wú)咎，行不過(guò)也不過(guò)也。是以《象》辭說(shuō)，藉之所以要用白茅是因?yàn)橐磺卸加谐惺芟薅仁芟薅龋嵩谙乱苍谙乱病＞哦嚎輻钌鰲钌觯戏虻闷渑奁渑蓿瑹o(wú)不利無(wú)不利。《象》日：老夫女妻夫女妻，過(guò)以相與也相與也。枯木逢春木逢春，不減春姿減春姿，就象老夫得了一個(gè) *** ，好不羨慕不羨慕。故只要有所相與所相與，未嘗不能顯出青春活力；只要有所關(guān)愛(ài)所關(guān)愛(ài)，未嘗不能顯出一片新氣象新氣象。可見(jiàn)，要想創(chuàng)造美好的藍(lán)圖和蓬勃的生活唯有樂(lè)于奮斗才能不失其望失其望，唯有灌注活力才能生生不息和迎來(lái)新一輪春放輪春放，新一輪的生長(zhǎng)的生長(zhǎng)，是以“過(guò)以相與也相與也。”九三：棟橈，兇。《象》日：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也有輔也。棟梁彎曲也就兇險(xiǎn)了兇險(xiǎn)了。因?yàn)闂澚阂坏澢簿褪チ酥бr和失去了依靠了依靠。因此我們要檢點(diǎn)自己的行為的行為，不做力小而任大而任大，賺一分用三分的行為的行為，否則就無(wú)有輔了有輔了。九四：棟隆，吉。有它，吝。《象》日：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。棟梁隆挺就十分吉祥分吉祥，有隱患就會(huì)有咎吝有咎吝。故我們必須要圍繞棟梁轉(zhuǎn)動(dòng)梁轉(zhuǎn)動(dòng)，做實(shí)做強(qiáng)自己強(qiáng)自己，才能不至于橈乎于下而有咎吝之生吝之生。九五：枯楊生華楊生華，老婦得其士夫其士夫。無(wú)咎無(wú)譽(yù)咎無(wú)譽(yù)。《象》日：枯楊生華楊生華，何可久也可久也。老婦士夫婦士夫，亦可丑也可丑也。枯楊開(kāi)花楊開(kāi)花，就象老婦得其士夫其士夫，雖無(wú)咎雖無(wú)咎，但又何足稱道足稱道。原因是“老婦士夫婦士夫，亦可丑矣可丑矣。枯楊生花楊生花，生不久矣不久矣。”故君子當(dāng)活在當(dāng)下在當(dāng)下，觀物而化物而化。否則就會(huì)失去所有去所有，一事無(wú)成事無(wú)成。上六：過(guò)涉滅頂涉滅頂。兇。無(wú)咎。《象》日：過(guò)涉之兇涉之兇，不可咎也可咎也。渡越深潭就會(huì)有滅頂之災(zāi)頂之災(zāi)，十分兇險(xiǎn)分兇險(xiǎn)，因此萬(wàn)事當(dāng)有個(gè)度有個(gè)度。原因是超越自身的范圍就會(huì)受到?jīng)_擊到?jīng)_擊，過(guò)分的過(guò)度的行為就會(huì)犯原則性的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤。因此我們當(dāng)適而有止而有止，不自犯其咎犯其咎。

周易 大過(guò)卦 5分 大過(guò)卦 易經(jīng)六十四卦第28卦
澤風(fēng)大過(guò)（大過(guò)卦）非常行動(dòng)
中下卦
象曰：夜晚夢(mèng)里夢(mèng)金銀夢(mèng)金銀，醒來(lái)仍不見(jiàn)一文見(jiàn)一文，目下只宜求本分求本分，思想絡(luò)是空勞神空勞神。
這個(gè)卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹訂水淹訂，遂成
大錯(cuò)。陰陽(yáng)爻相反爻相反，陽(yáng)大陰小大陰小，行動(dòng)非常動(dòng)非常，有過(guò)度形象度形象，內(nèi)剛外柔剛外柔。
爻辭
【原文】 大過(guò)①：棟橈②。利有攸往有攸往，亨③。
【譯文】 大過(guò)卦：屋粱壓得彎曲了彎曲了。有所往則有利則有利，通泰。
【注釋】 ①大過(guò)，卦名。本卦為異卦相疊(巽下兌上)。上卦為兌卦為兌，兌為澤；下卦為巽卦為巽，巽為風(fēng)為木風(fēng)為木。上兌下巽兌下巽，有澤水淹沒(méi)木舟之象舟之象。兌、巽相迭巽相迭，中間四爻為陽(yáng)爻為陽(yáng)爻，初、上為陰爻為陰爻，陽(yáng)盛而陰柔而陰柔，中壯而端弱而端弱，也兆示著拆毀之象毀之象。喻人君人臣君人臣，行事大錯(cuò)事大錯(cuò)，則將有棟拆粱摧之險(xiǎn)摧之險(xiǎn)。所以卦名曰大過(guò)曰大過(guò)。過(guò)，過(guò)失。②棟，屋正中最高的橫梁的橫梁。橈，沙少海先生說(shuō)：“原本作撓本作撓。《校勘記》曰：‘撓，各本作橈本作橈。’”今從之今從之。橈，彎曲。③“利有攸往有攸往，亨。”此屬另外一次貞卜的記錄的記錄，文義上不過(guò)可強(qiáng)為貫通為貫通。《易卦》作者將這兇吉絕然相反的占卜之辭同系于一卦于一卦，意在反映大過(guò)的卦、爻之象預(yù)示著多種意義種意義。《彖辭》正緣此意進(jìn)行解釋行解釋。洋《彖辭》譯文。
【原文】 《彖》曰：大過(guò)，大者過(guò)也者過(guò)也。“棟橈”，本末弱也末弱也。剛過(guò)而中①，巽而說(shuō)②行，“利有攸往”，乃“亨”。大過(guò)之時(shí)大矣哉大矣哉。
【譯文】 《彖辭》說(shuō)：大過(guò)，意思是大而過(guò)當(dāng)而過(guò)當(dāng)。_“棟梁彎曲”，就是因?yàn)闄M梁中部太粗部太粗，兩頭太細(xì)頭太細(xì)，不堪負(fù)荷堪負(fù)荷。本卦陽(yáng)爻多陽(yáng)爻多，陰爻少陰爻少，陽(yáng)剛過(guò)盛；但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位之中位，像人得貞正之道正之道，有謙遜而和悅的品德的品德。秉此行事此行事，“有所往則必有利”，所以又說(shuō)“通泰”。大過(guò)之卦過(guò)之卦，并容兇吉之象吉之象，因此其意義是重大的重大的。
【注釋】 ①剛過(guò)而中過(guò)而中。本卦二、三、四、五，四爻為陽(yáng)爻為陽(yáng)，初、九為陰九為陰，所謂陽(yáng)剛過(guò)盛剛過(guò)盛。“中”，以九二以九二，九五之爻位為據(jù)位為據(jù)。②巽而說(shuō)巽而說(shuō)，本卦上卦為兌卦為兌，兌義為悅義為悅，下卦為巽卦為巽，巽義為謙義為謙。
【原文】 《象》曰：澤滅木澤滅木，大過(guò)。君子以獨(dú)立不懼立不懼，遁世無(wú)悶世無(wú)悶。
【譯文】 《象辭》說(shuō)：本卦上卦為兌為澤兌為澤，下卦為巽為木巽為木，上兌下巽兌下巽，澤水淹沒(méi)木舟沒(méi)木舟，這是大過(guò)的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以舟重則覆為戒覆為戒，領(lǐng)悟到遭逢禍變逢禍變，應(yīng)守節(jié)不屈節(jié)不屈，穩(wěn)居不仕居不仕，清靜淡泊靜淡泊。
【原文】
初六：藉用白茅用白茅，無(wú)咎①。
《象》曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。
【譯文】
初六：恭敬地用白茅墊著祭品著祭品，可以無(wú)災(zāi)禍無(wú)災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：“恭敬地用白茅墊著祭品”，柔軟之物鋪墊在下面在下面，正像初六陰爻居一卦之下位之下位。
【注釋】
①藉，鋪墊。白茅，草名，柔軟潔白軟潔白。
【原文】
九二：枯楊生①，老夫得其女妻其女妻，無(wú)不利無(wú)不利。
《象》曰：老夫少妻夫少妻，過(guò)以相與也②。
【譯文】
九二：枯楊發(fā)芽楊發(fā)芽，老頭子娶少女為妻女為妻，并無(wú)不吉利不吉利。
《象辭》說(shuō)：夫老妻少老妻少，年齡不當(dāng)齡不當(dāng)，這是錯(cuò)誤的婚配的婚配。
【注釋】
①，借為荑借為荑，草木新生木新生，發(fā)芽。②過(guò)，錯(cuò)誤。相與，指婚姻指婚姻。
【原文】
九三：棟橈，兇。
《象》曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也①。
【譯文】
九三：屋梁彎曲梁彎曲，這是兇險(xiǎn)之象險(xiǎn)之象。
《象辭》說(shuō)：屋梁彎曲之所以兇險(xiǎn)以兇險(xiǎn)，因?yàn)闂澢次輧A即屋傾，無(wú)法支撐法支撐。
【注釋】
①輔，助。這里指支撐指支撐。
【原文】
九四：棟隆①，吉。有它②，吝。
《象》曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。
【注釋】
①隆，高聳。這里為挺直之意直之意。②它，古語(yǔ)謂意外之患為它患為它。
【譯文】
九四：屋梁挺直梁挺直，吉利。但有意外之患則不好應(yīng)付好應(yīng)付。
《象辭》說(shuō)：屋梁挺直之所以吉利以吉利，因?yàn)槲萘翰粡澢鷦t房屋不傾倒不傾倒。
【原文】
九五：......>>

大過(guò)卦的介紹 大過(guò)卦的代號(hào)是3:6，主卦是巽卦是巽卦，卦象是風(fēng)象是風(fēng)，陽(yáng)數(shù)是3；客卦是兌卦是兌卦，卦象是澤象是澤，陽(yáng)數(shù)是6。“過(guò)”是過(guò)分的意思的意思。“大過(guò)”，太過(guò)分太過(guò)分。當(dāng)前形勢(shì)對(duì)于主方來(lái)說(shuō)是一個(gè)太過(guò)分的負(fù)擔(dān)的負(fù)擔(dān)，主方不容易對(duì)付易對(duì)付，但也不是災(zāi)難是災(zāi)難，只是主方需要謹(jǐn)慎處理慎處理。易經(jīng)六十四卦第28卦。 澤風(fēng)大過(guò)（大過(guò)卦）非常行動(dòng)常行動(dòng)。簡(jiǎn)析， 這個(gè)卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟水淹舟，遂成 大錯(cuò)。陰陽(yáng)爻相反爻相反，陽(yáng)大陰小大陰小，行動(dòng)非常動(dòng)非常，有過(guò)度形象度形象，內(nèi)剛外柔剛外柔。左圖中左圖中，紅色表示當(dāng)位的爻位的爻，天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻位的爻，箭頭表示有應(yīng)示有應(yīng)。

求解《周易》大過(guò)卦大過(guò)卦，變卦為咸卦為咸，問(wèn)未來(lái)如何 10分 你這不能這么問(wèn)的么問(wèn)的。你先翻看以下增刪卜易刪卜易，上面有問(wèn)卦的方法的方法的。你這問(wèn)題太籠統(tǒng)太籠統(tǒng)，不行的不行的。但可以看出未來(lái)的事情的事情，不過(guò)一般人解不了的不了的。無(wú)論你問(wèn)任何問(wèn)題何問(wèn)題，卦上肯定會(huì)顯示你未來(lái)的一些事情些事情，但這些事情恐怕只有你自己知道了知道了。你如果是自己學(xué)卦己學(xué)卦，自己占卜領(lǐng)悟可以悟可以。但你這占出來(lái)問(wèn)別人就不能這么籠統(tǒng)么籠統(tǒng)。比如你要問(wèn)未來(lái)的工作的工作，或者未來(lái)的婚姻的婚姻。總之必須是具體的時(shí)間的時(shí)間。而且在問(wèn)卦的時(shí)候最好一個(gè)問(wèn)題占一次占一次。比如你問(wèn)未來(lái)工作在A單位嗎單位嗎？這是一個(gè)卦一個(gè)卦，要是問(wèn)未來(lái)工作在B地嗎，又是一個(gè)卦一個(gè)卦。這樣很具體地問(wèn)體地問(wèn)。
比如你問(wèn)未來(lái)工作能不能升職能升職？這是一個(gè)卦一個(gè)卦，這樣問(wèn)的樣問(wèn)的。
你問(wèn)未來(lái)如何來(lái)如何。搖出來(lái)的卦肯定是體現(xiàn)你心里當(dāng)時(shí)搖卦時(shí)念想的那個(gè)方面?zhèn)€方面，比如你搖卦時(shí)內(nèi)心想的是工作或者婚姻或者其他疑問(wèn)等等問(wèn)等等。這個(gè)只有你自己知道了知道了。

易經(jīng)中有多少個(gè)吉,多少個(gè)兇,多少個(gè)無(wú)咎 最好是結(jié)合父母的生肖、。

易經(jīng)六十四卦中那些卦與殯葬有關(guān) 古之葬者之葬者，厚衣之以薪之以薪，葬之中野之中野，不封不樹(shù)封不樹(shù)，喪期無(wú)數(shù)期無(wú)數(shù)，後F圣人易之以棺槨以棺槨，蓋取諸大過(guò)諸大過(guò)。
28、大過(guò)卦
澤風(fēng)大過(guò)《大過(guò)》（下巽上兌） 第二十八
棟梁彎曲利于往利于往，錦雞獨(dú)立遁有章；
籍用白茅免災(zāi)禍免災(zāi)禍，澤淹樹(shù)木大過(guò)象大過(guò)象。
翁娶少女無(wú)不利無(wú)不利，嫗嫁壯男失榮光；
泅河滅頂顯兇險(xiǎn)顯兇險(xiǎn)，柔居剛下得永昌得永昌。
【原文】 大過(guò)：棟橈ráo。利有攸往有攸往，亨。【譯文】大過(guò)卦之卦象之卦象，四陽(yáng)在中陽(yáng)在中，二陰在外陰在外，而陽(yáng)剛稱大剛稱大，以陽(yáng)之盛于陰盛于陰，故稱大過(guò)稱大過(guò)。凡事物陽(yáng)剛者居中而過(guò)盛而過(guò)盛，則居外之陰柔者將不勝負(fù)荷勝負(fù)荷，如屋脊之橫梁之橫梁，中體過(guò)于剛健于剛健，則兩端反顯柔弱顯柔弱，將不勝重壓而致彎曲致彎曲。惟大過(guò)卦下巽遜、上兌悅上兌悅，有和悅而謙遜之德遜之德，又其二、五爻，陽(yáng)剛得中剛得中，凡事有可行之道行之道，當(dāng)大過(guò)之時(shí)過(guò)之時(shí)，事有反常而亟待整治待整治，故利于有所作為所作為，謀求發(fā)展求發(fā)展，成就非常之事業(yè)之事業(yè)，而可順利亨通利亨通。

“不成功不成功，則成仁”，這句話就來(lái)自于《易經(jīng)》中大過(guò)卦的卦象的卦象。大過(guò)卦可以看成是棺材是棺材，也可以當(dāng)成是橋梁是橋梁，而橋梁就是成功是成功，棺材就是成仁是成仁。不成功不成功，便成仁便成仁，就是大過(guò)卦的象所展示的卦德的卦德。
曾子曰：“士不可以不弘毅不弘毅，任重而道遠(yuǎn)而道遠(yuǎn)。仁以為己任為己任，不亦重乎亦重乎？死而后已而后已，不亦遠(yuǎn)乎亦遠(yuǎn)乎？”
仁的核心又是忠和恕忠和恕，仁是一種道德標(biāo)準(zhǔn)德標(biāo)準(zhǔn)，一種倫理標(biāo)準(zhǔn)理標(biāo)準(zhǔn)，要想達(dá)到這仁是比較難的較難的，努力追求縱然不成功不成功，卻可以達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，雖然不成功不成功，但也可以值得去拼一次了一次了。
成仁 出自舍身取義,殺身成仁
指儒家為了“仁”的最高道德準(zhǔn)則而不惜舍棄生命棄生命。語(yǔ)本《論 語(yǔ)?衛(wèi)靈公》：“志士仁人士仁人，無(wú)求生以害仁以害仁，有殺身以成仁以成仁。”后泛指為正義事業(yè)而犧牲生命牲生命。
《系辭》曰：“古之葬者厚衣之以薪之以薪，葬之中野之中野，不封不樹(shù)封不樹(shù)，喪期無(wú)數(shù)期無(wú)數(shù)，后世圣人易之以棺槨以棺槨，蓋取諸大過(guò)諸大過(guò)。”
上兌下巽兌下巽，巽在下為木下為木，兌在上為反巽（反蓋之木），中間是互乾為人乾為人，有如人在上下二木之間木之間，為棺槨之象槨之象。
我們來(lái)看一個(gè)卦一個(gè)卦，這個(gè)卦就像是一口棺材口棺材。中間四個(gè)陽(yáng)爻像一個(gè)死人個(gè)死人，硬邦邦地躺在棺材里棺材里，兩頭各有一個(gè)陰爻個(gè)陰爻，就像四顆釘子一樣釘下去釘下去，蓋棺論定棺論定。這個(gè)卦就是個(gè)棺材象棺材象，引申為死亡為死亡。
死亡面前亡面前，人們不免有些恐懼些恐懼，面對(duì)死亡的方式也多種多樣種多樣。有人寄情于事業(yè)于事業(yè)，希望事業(yè)永存業(yè)永存。有人寄情于山水于山水，希望沖淡死亡帶來(lái)的恐懼的恐懼。也有人如多情種子情種子，寄情于男女情愛(ài)女情愛(ài)，通過(guò) “造人”，生育后代育后代，使自己的基因得以遺傳以遺傳，使自己永生己永生。
上卦為兌卦為兌，下卦為巽為反兌為反兌，兌為少女為少女，為悅為澤悅為澤。下卦為巽為木為根木為根，上卦為兌為反巽為木為根木為根，有男根之意根之意。男根于澤水之中水之中，水 *** 融，有郎情妹意、情深意濃、幸福快樂(lè)之象樂(lè)之象。
卦中互卦為乾為首乾為首，上下爻為陰爻為陰爻。在濃濃的情愛(ài)之中愛(ài)之中，男人失去了頭腦了頭腦，沉湎于 *** ，過(guò)分消耗體力耗體力，消耗根本和元?dú)夂驮獨(dú)猓徊讲阶呦蛳笳鞴撞牡膬赡局虚g木中間。這就是有人追求的寧在花下死花下死，做鬼也風(fēng)流也風(fēng)流。
甜蜜的另一面是痛苦是痛苦，美好的另一面是丑陋是丑陋。《紅樓夢(mèng)》中有一塊風(fēng)月寶鏡月寶鏡，一面是骷髏是骷髏，一面是美女是美女。美色當(dāng)前色當(dāng)前，有禮有節(jié)禮有節(jié)，便會(huì)美景無(wú)限；若沉迷其中迷其中，自己便有成為骷髏的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)。
*** 美， *** 險(xiǎn)。瓊瑤的小說(shuō)的小說(shuō)，“問(wèn)世間情為何物為何物，直叫人生死相許”。這世上為情生為情生，為情死的人死的人，還真不少真不少。梁山伯與祝英臺(tái)、羅密歐與朱麗葉朱麗葉，便是少男少女演繹的典型純情傳奇情傳奇。
還有不少非典型的 *** 故事，就是大過(guò)卦講的是非常情愛(ài)常情愛(ài)。有郊外野合的真情流露情流露，有為愛(ài)而死的奮不顧身不顧身，有老夫少妻、老妻少夫的忘年情愛(ài)年情愛(ài)，還有男人在美色面前色面前，無(wú)能為力的無(wú)奈的無(wú)奈。超出常規(guī)出常規(guī)，有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)，也有精彩有精彩。這或許是另一種意境的無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰在險(xiǎn)峰。?
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女測(cè)卦,巽卦變澤風(fēng)大過(guò)卦,2024年農(nóng)歷5月初四晚10點(diǎn),測(cè)和某人感情走向...

最好停止不動(dòng)止不動(dòng)，等待。以靜制動(dòng)靜制動(dòng)，以靜制勝靜制勝。動(dòng)則失敗則失敗。

第二十八卦 大過(guò) 澤風(fēng)大過(guò) 兌上巽下 求財(cái),求幫解下?

過(guò)猶不及猶不及，這卦是純陰卦純陰卦，外卦幼女卦幼女，內(nèi)卦長(zhǎng)女卦長(zhǎng)女，倆女不同堂不同堂，談婚姻感情的卦都是不好的卦好的卦，這里面就是要自己注意萬(wàn)事要注意度注意度，這個(gè)度很難把握難把握。大過(guò)，形容為扁擔(dān)最形象最形象，中間彎倆邊不堪重負(fù)堪重負(fù)，很危險(xiǎn)啊危險(xiǎn)啊。

《易經(jīng)》第二十八卦 大過(guò) 澤風(fēng)大過(guò) 兌上巽下,請(qǐng)大師幫忙解答一下有關(guān)...

本卦游魂卦游魂卦，有游離之意離之意，變卦歸魂卦有歸來(lái)之意來(lái)之意。澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò)，大而過(guò)當(dāng)而過(guò)當(dāng)，天火同人火同人，預(yù)示同心一致心一致。應(yīng)該說(shuō)結(jié)果還是令人滿意的滿意的。
父母爻持世爻持世，主辛勞奔波勞奔波，世爻得月扶得月扶，應(yīng)該還算旺象算旺象，說(shuō)明卦主人當(dāng)前還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的，該卦官鬼爻靜而不動(dòng)又值旬空值旬空，是否可以理解以理解，對(duì)方不夠主動(dòng)夠主動(dòng)，且當(dāng)前心中狐疑不決疑不決。由于是官鬼兩現(xiàn)鬼兩現(xiàn)，按古人說(shuō)法人說(shuō)法，是否可以理解除男友外男友外，卦主人另有感覺(jué)不錯(cuò)的男性朋友性朋友。此卦中此卦中，六二父母爻動(dòng)化回頭克回頭克。妻財(cái)三現(xiàn)財(cái)三現(xiàn)，是否也可以理解以理解，男友除你之外也有異性朋友性朋友。
建議，冷靜地思考您們的關(guān)系的關(guān)系，感情專一專注一專注，才能實(shí)現(xiàn)真正的合好的合好。

...4月30日晚上十一點(diǎn)四十面向西方起卦,本卦得到旅卦,變卦是遁卦...

請(qǐng)問(wèn)
1.如何起的卦起的卦？丟銅板丟骰子數(shù)豆子數(shù)米粒念完問(wèn)題腦中出現(xiàn)的三個(gè)數(shù)字都可以都可以。報(bào)數(shù)字來(lái)數(shù)字來(lái)。
2.所問(wèn)何事問(wèn)何事？一卦只問(wèn)一件事一件事。辦事能否辦完否辦完？錢能否拿到否拿到？房子能否買到否買到？都是獨(dú)立的事情要分開(kāi)問(wèn)分開(kāi)問(wèn)。
3.辦件事就會(huì)有足以買房的錢房的錢？大買賣呀買賣呀？要是傷天害理的事就不用問(wèn)了用問(wèn)了。要不就小心被騙心被騙。

《易經(jīng)》第二十八卦 大過(guò) 澤風(fēng)大過(guò) 兌上巽下 【問(wèn)感情復(fù)合】_百度知 ...

好吧，它說(shuō)，分了就分了就分了，不要怕不要怕。

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二、八字大運(yùn)走七殺運(yùn),女走七殺大運(yùn)特點(diǎn)

內(nèi)容摘要：

大運(yùn)走七殺運(yùn)好嗎運(yùn)好嗎？

【八字】七殺運(yùn)什么意思么意思？好不好好不好？

大運(yùn)+七殺

七殺大運(yùn)是什么意識(shí)

今年進(jìn)入七殺大運(yùn)殺大運(yùn)，接下來(lái)的十年會(huì)很慘嗎很慘嗎？

七殺大運(yùn)是不是很難過(guò)很難過(guò)？

1、大運(yùn)走七殺運(yùn)好嗎運(yùn)好嗎？

七殺運(yùn)在四柱中就是一個(gè)概念詞概念詞，就是在一個(gè)時(shí)間段按大運(yùn)流年衡量四柱量四柱，七殺在起主導(dǎo)作用導(dǎo)作用。如果七殺在四柱中為喜中為喜，那么七殺運(yùn)就會(huì)在事業(yè)上（官職）有所發(fā)展（按七殺運(yùn)的作用大少而言）。如果七殺為忌那么你就會(huì)在各方面的不順并且會(huì)犯小人（七殺忌時(shí)就是小人）。至于遇了七殺運(yùn)要注意什么意什么，就要看七殺是喜還是忌還是忌，是喜就要在事業(yè)和官場(chǎng)方面積極主動(dòng)的發(fā)展的發(fā)展，是忌就要低調(diào)處事堤防小人中傷人中傷。（如果年時(shí)以高就要注意身體疾病）
值得注意 如果七殺為用的話 在走七殺運(yùn)時(shí)用可能會(huì)高升會(huì)高升！！！

2、【八字】七殺運(yùn)什么意思么意思？好不好好不好？

七殺,偏官等.根據(jù)五行,古人認(rèn)為陰陽(yáng)相合,同性相排斥,根據(jù)六親的觀點(diǎn),克我者官鬼,陰見(jiàn)陰為偏,見(jiàn)陽(yáng)為正. 在10天干的排列順序中,以甲木為例,向后七位為庚金,乙木向后七位為辛金,庚金為甲木的偏官,辛金為乙木的偏官,因?yàn)殚g隔7位,7被古人認(rèn)為是盡頭(死人的頭七,二七...).所以又把偏官稱為七煞或七殺. 如果八字中即有甲木又有庚金的即為命帶七煞. 如果八字中即有乙木又有辛金的即為命帶七煞. 如果八字中即有丙火又有壬水的即為命帶七煞. 如果八字中即有丁火又有癸水的為命帶七煞. 如果八字中即有戊土又有甲木的即為命帶七煞. 如果八字中即有己土又有乙木的即為命帶七煞. 如果八字中即有庚金又有丙火的即為命帶七煞. 如果八字中即有辛金又有丁火的即為命帶七煞. 如果八字中即有壬水又有戊土的即為命帶七煞. 如果八字中即有癸水又有己土的即為命帶七煞. 帶七殺的人有殺氣,有威嚴(yán),如果七殺有制可以掌大權(quán),如果七殺沒(méi)制容易發(fā)生意外.

3、大運(yùn)+七殺

對(duì)于你的問(wèn)題的問(wèn)題，你也不清楚它們是不是迷信是迷信，為什么不自己去看看呢 ，自己到了其中才曉得他的奧妙撒奧妙撒！我是一個(gè)周易的學(xué)者以前還是不太相信太相信。

4、七殺大運(yùn)是什么意識(shí)

差不多是血光之災(zāi)光之災(zāi)，要天天燒香拜佛香拜佛。

5、今年進(jìn)入七殺大運(yùn)殺大運(yùn)，接下來(lái)的十年會(huì)很慘嗎很慘嗎？

1.02，03年左右運(yùn)氣差運(yùn)氣差，經(jīng)常和人產(chǎn)生沖突口角
2.05年左右有次戀愛(ài)次戀愛(ài)，另母親有小意外
3.10年左右遇到小人了小人了？且母親不好
4.15年可能婚姻不穩(wěn)且奔波不停
5.35歲前比較辛勞奔波
6.36-45，10年不太好不太好，但會(huì)受到朋友幫助
7.您本身桃花太旺花太旺，注意內(nèi)在修養(yǎng)的提高
8.如果您換工作換工作，和朋友一塊做事不錯(cuò)事不錯(cuò)，但您命里的原因會(huì)容易破點(diǎn)小財(cái)
9.您應(yīng)當(dāng)在佛前發(fā)愿前發(fā)愿，至少行1000善回向給自己給自己，包括助印佛經(jīng)、放生、布施等（具體行善和回向方法自己百度），方能得到好的子女的子女，另外多拜拜送子觀音子觀音。并吃長(zhǎng)素吃長(zhǎng)素。我說(shuō)是我說(shuō)了我說(shuō)了，仁至義盡至義盡，做不做自便
10.在下實(shí)在是學(xué)疏識(shí)淺疏識(shí)淺，略抒淺薄之見(jiàn)薄之見(jiàn)，如有言語(yǔ)不當(dāng)之處當(dāng)之處，還當(dāng)請(qǐng)您海涵并批評(píng)指正評(píng)指正，末學(xué)感激不盡

6、七殺大運(yùn)是不是很難過(guò)很難過(guò)？

阿彌陀佛彌陀佛，
你不要怕不要怕。如果你真的在子時(shí)在子時(shí)，八字不錯(cuò)字不錯(cuò)，不要擔(dān)心要擔(dān)心。
何況你的八字比較強(qiáng)比較強(qiáng)，又有印綬有印綬，強(qiáng)的八字帶印字帶印，是不怕殺的怕殺的。不會(huì)有很不好的事情的事情。
但是強(qiáng)烈建議你燒香拜佛香拜佛，戒殺放生殺放生，孝敬父母敬父母，積德行善德行善，這樣便可以免去很多違緣多違緣，吉慶隨身慶隨身，惡事遠(yuǎn)離事遠(yuǎn)離。
推薦幾本書(shū)給你看看你看看，非常有用：
善書(shū)《古今觀音感應(yīng)選編》《觀世音菩薩本跡感應(yīng)頌》《凈土圣賢錄》《太上感應(yīng)篇》《觀世音菩薩靈感事跡1000例》《集福消災(zāi)之道》《安士全書(shū)》《了凡四訓(xùn)》《俞凈意公遇灶神記》有電子版的子版的，或視顰或視顰，特別是有關(guān)觀音菩薩和阿彌陀佛的陀佛的，非常不錯(cuò)常不錯(cuò)，解釋了很多生命的真相的真相，也都是改善命運(yùn)的命運(yùn)的，很多人都看人都看，是我們的必修課必修課。
拜佛吃素5年了，平日常念南無(wú)大愿地藏王菩薩王菩薩，大悲咒大悲咒，阿彌陀佛圣號(hào)佛圣號(hào)，感應(yīng)非常多非常多！
南無(wú)阿彌陀佛彌陀佛，南無(wú)大悲觀世音菩薩音菩薩，愿佛菩薩保佑你保佑你！

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三、2024年國(guó)慶結(jié)婚的人多嗎 2024年國(guó)慶假期適合結(jié)婚的日子

人們?cè)诮Y(jié)婚之前通常都會(huì)根據(jù)生辰八字算結(jié)婚黃道吉日的方式確定結(jié)婚的良辰吉日辰吉日，但是現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越多的年輕人喜歡在中國(guó)的一些節(jié)日里面結(jié)婚面結(jié)婚。比如像是中秋節(jié)中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)國(guó)慶節(jié)，春節(jié)這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日里面結(jié)婚的人就非常的多常的多，而且除了結(jié)婚之外婚之外，還有非常多的人在這些節(jié)日里面辦一些重要的喜事的喜事。那么我們今天就來(lái)看一下2024年國(guó)慶節(jié)結(jié)婚的人到底多不多吧不多吧？

一、2024年國(guó)慶結(jié)婚的人多嗎

多，大家都知道都知道，結(jié)婚的時(shí)候是要挑選結(jié)婚吉日的吉日的，日歷上也有標(biāo)明宜婚配的日子的日子，具體的挑選結(jié)婚吉日的方法有很多有很多，最常見(jiàn)的的是根據(jù)八字挑選吉日選吉日。2024適合結(jié)婚的良辰吉日有很多有很多，而國(guó)慶節(jié)作為一年當(dāng)中最重要的節(jié)慶日之一日之一，在這個(gè)時(shí)候結(jié)婚的人也有很多有很多，在祖國(guó)母親的生日時(shí)舉辦婚禮辦婚禮，也算是雙喜臨門了臨門了。

二、2024年結(jié)婚的好日子

1月1日：元旦節(jié)

2月14日：西方情人節(jié)

5月20日：我愛(ài)你

5月21日：我愛(ài)你

8月25日：七夕節(jié)

10月1日：國(guó)慶節(jié)

11月11日：光棍節(jié)

12月25日：平安夜

三、2024年國(guó)慶假期適合結(jié)婚的日子

1、10月1日

從黃歷上來(lái)看2024年10月1日，農(nóng)歷八月十五：

宜：開(kāi)業(yè)、結(jié)婚、領(lǐng)證、開(kāi)工、訂婚、開(kāi)張、入學(xué)、求嗣

忌：搬家、裝修、入宅、動(dòng)土、安床、出行、上梁、旅游

2024年的國(guó)慶節(jié)和中秋節(jié)在同一天同一天，中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日的節(jié)日，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日統(tǒng)節(jié)日，在這樣“雙喜臨門”的節(jié)日結(jié)婚是很多新人的打算的打算，也是今年結(jié)婚的熱門日期門日期，十分具有紀(jì)念意義念意義。

所以想要在10月1日這天領(lǐng)證結(jié)婚的新人們新人們，要提前預(yù)約前預(yù)約，以免錯(cuò)過(guò)吉日過(guò)吉日。

2、10月4日

10月4日 星期日 農(nóng)歷八月十八：

宜：結(jié)婚、領(lǐng)證、搬家、裝修、開(kāi)業(yè)、入宅、開(kāi)工、動(dòng)土

忌：赴任，納畜、伐木、蓋屋、開(kāi)倉(cāng)

10月4日既在國(guó)慶假期中假期中，又是星期日星期日，也是一個(gè)結(jié)婚的好日子好日子，如果有的朋友國(guó)慶不能放假能放假，也可以趁著周末來(lái)參加你的婚禮的婚禮，見(jiàn)證幸福證幸福。

3、10月6日

10月6日 星期二 農(nóng)歷八月二十

宜：結(jié)婚、領(lǐng)證、訂婚、訂婚、搬家、入學(xué)、求嗣、赴任、祈福

忌：裝修、開(kāi)業(yè)、入宅、開(kāi)工、動(dòng)土、安床、出行、安葬

4、10月8日

10月8日 星期四 農(nóng)歷八月二十二

宜：結(jié)婚、領(lǐng)證、訂婚、出行、裝修、旅游、入學(xué)

忌：搬家、開(kāi)業(yè)、入宅、開(kāi)工、動(dòng)土、安葬、開(kāi)張、破土

10月8日國(guó)慶假期快要結(jié)束了結(jié)束了，抓住國(guó)慶假期的小尾巴舉行婚禮或者領(lǐng)證也是很好的選擇的選擇，親朋好友經(jīng)過(guò)7天的休息的休息，也都有了精神了精神，能夠見(jiàn)證新人們幸福的時(shí)刻的時(shí)刻。

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