看痣算命圖解女性,女人身上部痣相最準(zhǔn)圖

時(shí)間：2024-05-13

快速找答案：女性全身痣相圖解,追分呀.痣的位置與命運(yùn)圖解女人女性面相痣圖解大全求身上痣看相算命圖解！！女人后背痣的位置與命運(yùn)圖解女人面相痣圖解Q1：女性全身痣相圖解,追分呀.在這里，左圖Q2：痣的位置與命運(yùn)圖解女人中國自古以來就有從痣相算命的說法，痣長(zhǎng)在不同的位置代表的含義就不一樣。有些痣能夠催旺我們的財(cái)運(yùn)，但有些兇痣能夠給我們帶來厄運(yùn)。

---

一、看痣算命圖解女性,女人身上部痣相最準(zhǔn)圖

快速找答案：

女性全身痣相圖解,追分呀.

痣的位置與命運(yùn)圖解女人

女性面相痣圖解大全

求身上痣看相算命圖解命圖解！！

女人后背痣的位置與命運(yùn)圖解

女人面相痣圖解

Q1：女性全身痣相圖解,追分呀.

在這里在這里，左圖

Q2：痣的位置與命運(yùn)圖解女人

中國自古以來就有從痣相算命的說法的說法，痣長(zhǎng)在不同的位置代表的含義就不一樣不一樣。有些痣能夠催旺我們的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，但有些兇痣能夠給我們帶來厄運(yùn)來厄運(yùn)。今天小編就跟大家來分享下分享下，身上有哪些痣的女人的女人，天生是富貴命富貴命，這些痣是晚年修來的福氣的福氣，此女人這輩子注定富貴多金貴多金。那哪些痣的命主是天生的好福氣呢福氣呢？下面就讓我們來看一下吧一下吧。
下巴在面相中代表了承載了承載，承載我們的事業(yè)、夫妻、富貴等運(yùn)勢(shì)等運(yùn)勢(shì)。且關(guān)系著我們晚年的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。所以下巴的好壞直接影響了我們的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。而長(zhǎng)在下巴的痣多數(shù)為好痣為好痣，只要不是在下巴中間就行間就行。而下巴長(zhǎng)痣的女人天生就與錢有緣錢有緣，一生的財(cái)運(yùn)不斷運(yùn)不斷，且性格很好格很好，待人溫和人溫和，所以到了晚年了晚年，子女都想在她的身邊照顧邊照顧，注定是享清福的命福的命，一生無憂愁無憂愁。
脖子后方靠近肩膀的位置的位置，這個(gè)地方的痣在面相中被稱為是靠山痣靠山痣，擁有這種痣相的人大多都有著一些強(qiáng)大的靠山的靠山。而擁有這種痣相的女人心胸寬廣胸寬廣，做事從不張揚(yáng)不張揚(yáng)，懂得財(cái)不外露的道理的道理，所以在表面上看不出來什么來什么，但其實(shí)都是十分的富有的富有，而一般娶了這種女人的男人都能夠快速致富速致富，賺取錢財(cái)取錢財(cái)，生活幸福活幸福，注定不用為了錢財(cái)發(fā)愁財(cái)發(fā)愁。
鼻子是面相中的財(cái)帛宮財(cái)帛宮，主我們的財(cái)富運(yùn)勢(shì)富運(yùn)勢(shì)，而鼻梁照應(yīng)肝膽應(yīng)肝膽，可以側(cè)面地反映出我們的性格情況格情況。若是一個(gè)女人的鼻梁上長(zhǎng)有一顆色澤圓潤的好痣的好痣，那她的性格也不會(huì)差不會(huì)差，她的性格開朗格開朗，積極，對(duì)任何事物都保持著好奇心好奇心，即便是遇到挫折也不會(huì)被輕易的打敗的打敗，是一個(gè)勇于進(jìn)取的人取的人，這種人也往往能夠獲得一個(gè)愛自己的好老公好老公，注定能夠幸福夠幸福。

Q3：女性面相痣圖解大全

其實(shí)古人說古人說，面上沒有痣是個(gè)好相個(gè)好相，但大多數(shù)人天生都有痣都有痣，痣黑色素黑色素，而是指突出的、長(zhǎng)毛的痣毛的痣，痣有分善惡分善惡，不同位置有不同影響同影響！
長(zhǎng)在不見光位置如耳垂、耳背、眼眉下、鼻頭下緣、五官旁邊官旁邊，如眼袋、鼻兩邊、眉心、嘴唇下大小大如一粒米細(xì)細(xì)粒、鬼鬼祟祟顏色純黑、全紅（朱砂色）咖啡色、灰褐色、褐色。如果形狀美觀不規(guī)則不規(guī)則，有礙觀瞻礙觀瞻，是不好的痣相的痣相。
大吉痣
痣又大又黑大又黑，非常好非常好，無論男女論男女，事業(yè)運(yùn)佳業(yè)運(yùn)佳，有財(cái)富有財(cái)富，不愁衣食愁衣食，不過要注意女性切忌事業(yè)心過強(qiáng)心過強(qiáng)，可能會(huì)影婚姻影婚姻。
是非痣
如果痣在眉上在眉上，近太陽穴位置有痣置有痣，表示多小人多小人，易若是非若是非，容易招惹口舌之爭(zhēng)舌之爭(zhēng)！
忌水痣
眼肚位置有痣置有痣，就是說你忌水你忌水，容易浸親易浸親，游泳又難學(xué)得會(huì)學(xué)得會(huì)！房屋更常受水患受水患，即漏水、滴水困擾水困擾，另外因?yàn)槲挥谧优畬m子女宮，所以常要為子女操心（痣在眼頭指長(zhǎng)子女長(zhǎng)子女，眼尾為小兒女）。
勞碌痣
如果不幸有顆痣生在眼角垂直線及人中橫線之相交點(diǎn)相交點(diǎn)，表示會(huì)多勞苦、辛苦命、福蔭較薄蔭較薄，而且腳易生病及遇水災(zāi)遇水災(zāi)，不宜積福宜積福。
中毒痣
在下唇之下的陰暗位有痣位有痣，代表你容易受陰濕的損傷的損傷，尤其是容易中毒易中毒，所以不要太貪口福、痣的四周也不要亂貼東西貼東西！
魅力痣
很像瑪麗蓮夢(mèng)露、辛迪克勞馥、鞏俐的魅力痣魅力痣，表示有福之余還非常嫵媚常嫵媚，容易吸引異性引異性，不過小心惹桃花惹桃花。
淚痣
很多人都知道眼角下有痣不好痣不好，代表情緒化情緒化，感情用事情用事，容易因此影事業(yè)影事業(yè)，到時(shí)感情、事業(yè)兩失落兩失落！
克妻痣
如果你老公兩眼之間有痣間有痣，表示會(huì)影響妻子命運(yùn)子命運(yùn)，尤其是身體是身體，如果女人有女人有，則指要忌水要忌水，不宜作水上活動(dòng)上活動(dòng)，易有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn)！
旅行要小心痣
眼眉尾有痣尾有痣，你旅行就要小心要小心，因?yàn)橛羞@粒痣代表你去旅行易有災(zāi)禍有災(zāi)禍，不要忘記買重旅行保險(xiǎn)行保險(xiǎn)！
不過，“凡事勿以一斷之”，要視乎整體而定體而定，如果痣真得很不順眼不順眼，可以用化妝遮蓋或找醫(yī)生脫掉生脫掉！

Q4：求身上痣看相算命圖解命圖解！！

人胸有大志有大志，是好兆頭好兆頭。預(yù)示此人有志氣有志氣，有志向有志向。今生必定有所作為所作為，是大富大貴之痣貴之痣。
這是我簡(jiǎn)單的見解的見解，具體的你可以到微信的服務(wù)號(hào)--一號(hào)查詢上找到上找到。
希望我的回答對(duì)你有幫助有幫助。

Q5：女人后背痣的位置與命運(yùn)圖解

女人后背痣的位置與命運(yùn)圖解運(yùn)圖解？女人后背痣的位置與命運(yùn)圖解運(yùn)圖解？吉兇皆有兇皆有？我們的后背有著很大一片面積片面積，因此每一個(gè)點(diǎn)在痣相學(xué)中都是有不同的含義的含義的，而女人的后背是痣典型的吉兇所在地所在地，偏差一點(diǎn)吉痣都可能會(huì)變兇痣變兇痣，因此后背痣的說法就更加的講究了講究了。
?
女人后背痣的位置與命運(yùn)
吉痣：右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置長(zhǎng)有痣：預(yù)示財(cái)運(yùn)亨通
這個(gè)痣的位置比較難找較難找，是在右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置的位置。石崇本來是古代的巨富的巨富，而這顆痣以他的名字命名意味著意味著，有此痣的人無論男女都是以富得名的得名的，動(dòng)產(chǎn)與不動(dòng)產(chǎn)經(jīng)營都收入非常豐厚常豐厚。
吉痣：背的脊柱正中間長(zhǎng)有痣：預(yù)示長(zhǎng)壽
這顆痣長(zhǎng)在背的脊柱正中間正中間，不可偏上也不可偏下可偏下。女人背部痣相圖解相圖解，這顆痣也是不分男女的男女的，古書中對(duì)這顆痣的贊美堪比神仙來凡間的生活：父母安康有祖業(yè)有祖業(yè)，子女孝順兒孫滿堂孫滿堂，功成名就前程無限程無限。
兇痣：背脊骨下部的痣
這種長(zhǎng)在脊柱正中的痣代表人有雙重性格重性格，色澤好代表善解人意解人意，但不善表達(dá)善表達(dá)。色壞代表性格會(huì)影響到生活到生活，很多時(shí)候不被他人理解人理解，有時(shí)顯得過于沉悶于沉悶。總之，異性緣不會(huì)特別好特別好，但工作方面還是比較順利較順利。身體臟器會(huì)出現(xiàn)小的疾病的疾病。
吉痣：背部中心的痣
工作和生活中容易得到外力幫助力幫助，換句話說就是貴人運(yùn)特別好特別好。伴侶很有可能是通過同事、同學(xué)介紹而認(rèn)識(shí)而認(rèn)識(shí)。
?
吉痣：尾脊椎長(zhǎng)有痣：預(yù)示才學(xué)淵博
所謂龜尾謂龜尾，就是尾脊椎骨脊椎骨。痣如果能長(zhǎng)在那里在那里，暗示此人才學(xué)過人學(xué)過人，在仕途方面前程似錦程似錦，而且身體強(qiáng)壯能文能武文能武，眼光獨(dú)到光獨(dú)到。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的現(xiàn)代社會(huì)中社會(huì)中，也可能會(huì)成為知名作者、思想家思想家。
吉痣：脖子和肩連接處長(zhǎng)有痣：預(yù)示聰明才智
女人背部痣相圖解相圖解，這種痣比較特別較特別，是連續(xù)長(zhǎng)了3顆，在脖子和肩連接處連接處。這種痣不論男女都是聰明有才學(xué)的人學(xué)的人，聰明好學(xué)明好學(xué)，文采出眾采出眾，尤其是有俠肝義膽肝義膽，不畏艱苦畏艱苦，一生受人敬仰人敬仰。
兇痣：背部邊的痣
家庭運(yùn)不是很順是很順，會(huì)與家人有爭(zhēng)執(zhí)有爭(zhēng)執(zhí)。中年以后性欲下降欲下降，因而會(huì)引起一些家庭矛盾庭矛盾。財(cái)運(yùn)還不錯(cuò)還不錯(cuò)，如果保持小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，會(huì)有比較大的收獲的收獲。
?
女人后背痣的含義
肚臍后方有痣方有痣，健康長(zhǎng)壽
這顆痣長(zhǎng)在肚臍的正后方正后方，有此痣相的人無論男女論男女，都是健康長(zhǎng)壽之人壽之人。其人心地善良地善良，樂于助人于助人，見多識(shí)廣多識(shí)廣，人緣甚佳緣甚佳，而且是越老越有福越有福，妻賢子孝賢子孝，受人尊敬人尊敬。
有人說過長(zhǎng)在后背的痣就是苦情痣苦情痣，苦情痣位于脖子后面正中央1寸范圍內(nèi)（一寸約是3厘米）位置的痣置的痣，屬于非常吉利的吉祥預(yù)兆祥預(yù)兆。有苦情痣的人痣的人，雖然戀愛辛苦艱難苦艱難，但是得到愛情后會(huì)甜美穩(wěn)固美穩(wěn)固，不會(huì)出現(xiàn)婚變現(xiàn)婚變。
頸側(cè)：左邊表示你是一個(gè)充滿了自信的人信的人，右邊表示你的物質(zhì)生活會(huì)很充裕很充裕。
肩胛骨以下：表示你是一個(gè)精于計(jì)劃于計(jì)劃，非常細(xì)心謹(jǐn)慎并且很勇敢很勇敢。
背脊骨上部：呼吸系統(tǒng)弱系統(tǒng)弱，病復(fù)后容易留下后遺癥后遺癥，也可能會(huì)受到慢性疾病的折磨的折磨，要注意保重身體重身體。
背脊骨下部：消化系統(tǒng)弱系統(tǒng)弱，會(huì)損害其他的內(nèi)臟器官臟器官。
背部旁：左邊易有腎病有腎病，右邊消化系統(tǒng)較弱統(tǒng)較弱，注意平常飲食常飲食。
腰上：工作態(tài)度熱誠度熱誠，腳踏實(shí)地踏實(shí)地，有較強(qiáng)的自制力自制力。
后背長(zhǎng)痣也代表了你很有遠(yuǎn)大的理想很美好的憧憬的憧憬，但是苦無門路和機(jī)遇和機(jī)遇，你的前半生可能會(huì)碌碌無為碌無為，但是后半生你卻是家財(cái)是家財(cái)，會(huì)是雄霸一方的主方的主。

Q6：女人面相痣圖解

大過卦
大過卦易經(jīng)六十四卦第28卦。 澤風(fēng)大過（大過卦）非常行動(dòng)常行動(dòng)。中下卦中下卦。 象曰：夜晚夢(mèng)里夢(mèng)金銀夢(mèng)金銀，醒來仍不見一文見一文，目下只宜求本分求本分，思想絡(luò)是空勞神空勞神。簡(jiǎn)析， 這個(gè)卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟水淹舟，遂成 大錯(cuò)。陰陽爻相反爻相反，陽大陰小大陰小，行動(dòng)非常動(dòng)非常，有過度形象度形象，內(nèi)剛外柔剛外柔。
爻辭
大過
【原文】 大過①：棟橈②。利有攸往有攸往，亨③。 【譯文】 大過卦：屋粱壓得彎曲了彎曲了。有所往則有利則有利，通泰。 【注釋】 ①大過，卦名。本卦為異卦相疊(巽下兌上)。上卦為兌卦為兌，兌為澤；下卦 大過卦
為巽，巽為風(fēng)為木風(fēng)為木。上兌下巽兌下巽，有澤水淹沒木舟之象舟之象。兌、巽相迭巽相迭，中間四爻為陽爻為陽爻，初、上為陰爻為陰爻，陽盛而陰柔而陰柔，中壯而端弱而端弱，也兆示著拆毀之象毀之象。喻人君人臣君人臣，行事大錯(cuò)事大錯(cuò)，則將有棟拆粱摧之險(xiǎn)摧之險(xiǎn)。所以卦名曰大過曰大過。過，過失。②棟，屋正中最高的橫梁的橫梁。橈，沙少海先生說：“原本作撓本作撓。《校勘記》曰：‘撓，各本作橈本作橈。’”今從之今從之。橈，彎曲。③“利有攸往有攸往，亨。”此屬另外一次貞卜的記錄的記錄，文義上不過可強(qiáng)為貫通為貫通。《易卦》作者將這兇吉絕然相反的占卜之辭同系于一卦于一卦，意在反映大過的卦、爻之象預(yù)示著多種意義種意義。《彖辭》正緣此意進(jìn)行解釋行解釋。洋《彖辭》譯文。
《彖》曰
【原文】 《彖》曰：大過，大者過也者過也。“棟橈”，本末弱也末弱也。剛過而中①，巽而說②行，“利有攸往”，乃“亨”。大過之時(shí)大矣哉大矣哉。 【譯文】 《彖辭》說：大過，意思是大而過當(dāng)而過當(dāng)。_“棟梁彎曲”，就是因?yàn)闄M梁中部太粗部太粗，兩頭太細(xì)頭太細(xì)，不堪負(fù)荷堪負(fù)荷。本卦陽爻多陽爻多，陰爻少陰爻少，陽剛過盛；但是九二、九五之爻分居下卦、上卦之中位之中位，像人得貞正之道正之道，有謙遜而和悅的品德的品德。秉此行事此行事，“有所往則必有利”，所以又說“通泰”。大過之卦過之卦，并容兇吉之象吉之象，因此其意義是重大的重大的。 【注釋】 ①剛過而中過而中。本卦二、三、四、五，四爻為陽爻為陽，初、九為陰九為陰，所謂陽剛過盛剛過盛。“中”，以九二以九二，九五之爻位為據(jù)位為據(jù)。②巽而說巽而說，本卦上卦為兌卦為兌，兌義為悅義為悅，下卦為巽卦為巽，巽義為謙義為謙。 【原文】 《象》曰：澤滅木澤滅木，大過。君子以獨(dú)立不懼立不懼，遁世無悶世無悶。 【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為兌為澤兌為澤，下卦為巽為木巽為木，上兌下巽兌下巽，澤水淹沒木舟沒木舟，這是大過的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，以舟重則覆為戒覆為戒，領(lǐng)悟到遭逢禍變逢禍變，應(yīng)守節(jié)不屈節(jié)不屈，穩(wěn)居不仕居不仕，清靜淡泊靜淡泊。
初六
【原文】 初六：藉用白茅用白茅，無咎①。 《象》曰：藉用白茅用白茅，柔在下也在下也。 【譯文】 初六：恭敬地用白茅墊著祭品著祭品，可以無災(zāi)禍無災(zāi)禍。 《象辭》說：“恭敬地用白茅墊著祭品”，柔軟之物鋪墊在下面在下面，正像初六陰爻居一卦之下位之下位。 【注釋】 ①藉，鋪墊。白茅，草名，柔軟潔白軟潔白。
九二
【原文】 九二：枯楊生稊①，老夫得其女妻其女妻，無不利無不利。 《象》曰：老夫少妻夫少妻，過以相與也②。 【譯文】 九二：枯楊發(fā)芽楊發(fā)芽，老頭子娶少女為妻女為妻，并無不吉利不吉利。 《象辭》說：夫老妻少老妻少，年齡不當(dāng)齡不當(dāng)，這是錯(cuò)誤的婚配的婚配。 【注釋】 ①稊，借為荑借為荑，草木新生木新生，發(fā)芽。②過，錯(cuò)誤。相與，指婚姻指婚姻。
九三
【原文】 九三：棟橈，兇。 《象》曰：棟橈之兇橈之兇，不可以有輔也①。 【譯文】 九三：屋梁彎曲梁彎曲，這是兇險(xiǎn)之象險(xiǎn)之象。 《象辭》說：屋梁彎曲之所以兇險(xiǎn)以兇險(xiǎn)，因?yàn)闂澢次輧A即屋傾，無法支撐法支撐。 【注釋】 ①輔，助。這里指支撐指支撐。
九四
【原文】 九四：棟隆①，吉。有它②，吝。 《象》曰：棟隆之吉隆之吉，不橈乎下也乎下也。 【注釋】 ①隆，高聳。這里為挺直之意直之意。②它，古語謂意外之患為它患為它。 【譯文】 九四：屋梁挺直梁挺直，吉利。但有意外之患則不好應(yīng)付好應(yīng)付。 《象辭》說：屋梁挺直之所以吉利以吉利，因?yàn)槲萘翰粡澢鷦t房屋不傾倒不傾倒。
九五
【原文】 九五：枯楊生華楊生華，老婦得其士夫其士夫，無咎無譽(yù)咎無譽(yù)。 《象》曰：枯楊生華楊生華，但可久也可久也。老婦土夫婦土夫，亦可丑也可丑也。 【譯文】 九五：枯楊開花楊開花，老婦人嫁給一個(gè)年輕人年輕人，這件事不好也不壞也不壞。 《象辭》說：枯楊開花楊開花，其花怎能長(zhǎng)開不謝開不謝。老婦人嫁給年輕人年輕人，這種事總不大光彩大光彩。
上六
【原文】 上六：過涉滅頂①，兇，無咎。 《象》曰：過涉之兇涉之兇，不可無咎也無咎也。 【譯文】 上六：盲目涉水目涉水，水深過頂深過頂，雖遇兇險(xiǎn)遇兇險(xiǎn)，但終歸沒有災(zāi)難有災(zāi)難。 《象辭》說：盲目涉水遭致危險(xiǎn)致危險(xiǎn)，事已至此已至此，譴責(zé)亦屬無益屬無益。 【注釋】 ①過，錯(cuò)，盲目。涉，徒步涉水步涉水。

---

二、如何占卜易經(jīng)的方法,文王六十四卦免費(fèi)算卦

猜你喜歡：

易經(jīng)的卜卦方法

如何用易經(jīng)算命

易經(jīng)發(fā)展出來的占卜方法?

周易卜卦方法 基本就是這兩種方法

易經(jīng)中的奧秘:如何用易經(jīng)卜卦

如何用周易算卦

易經(jīng)的卜卦方法

學(xué)習(xí)《易經(jīng)》，必須先學(xué)習(xí)和了解卜卦方法和解卦方法卦方法，否則就會(huì)流于表面于表面，而不知道其所用其所用。

今傳的筮法主要源自于《系辭傳》「大衍之?dāng)?shù)五十一章的記載： 揲蓍法揲蓍法。

「1：揲蓍法」

筮音「市」 ，與「卜」法不同法不同。「卜」又稱「龜卜」，是以烏龜殼或動(dòng)物之骨（如牛骨）鉆鑿之后再用火烤用火烤，觀察火烤之后的兆象（裂紋）。甲骨文就是龜卜之后卜之后，將事后的占驗(yàn)刻文記載在龜甲或牛骨上牛骨上。

揲，音「蛇」 ，《說文》：「揲，閱持也閱持也。」段注：「閱者具數(shù)也具數(shù)也，更迭數(shù)之也數(shù)之也。」就是我們邊數(shù)邊取的意思的意思，例如要算多少顆豆子顆豆子，可能會(huì)五、十、十五，二十…..五個(gè)五個(gè)數(shù)的同時(shí)也五個(gè)五個(gè)取出個(gè)取出，這就是揲就是揲。

蓍，音「失」 ，一種像艾草或蒿草的菊科植物科植物。據(jù)說蓍草莖百節(jié)莖百節(jié)，「百」象征「極致」，并符天地之?dāng)?shù)50之倍，具有靈性有靈性，因此被拿來當(dāng)做卜筮之工具之工具。簡(jiǎn)單說簡(jiǎn)單說，揲蓍法或筮法或筮法，就是取50根蓍草根蓍草，借以算出卦象出卦象。

《易經(jīng)》所用的是筮法是筮法，也可以說《易經(jīng)》就是筮法的工具書工具書。而今傳的筮法的操作方法作方法，則是源自于《系辭上》的這段記載段記載，這一段后儒又將它稱為〈大衍章〉：

大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九 ，分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時(shí)象四時(shí)，歸奇于扐以象閏以象閏，五歲再閏歲再閏，故再扐而后掛而后掛。天數(shù)五天數(shù)五，地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五，五位相得而各有合各有合。天數(shù)二十有五十有五，地?cái)?shù)三十?dāng)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)地之?dāng)?shù)，五十有五十有五，此所以成變化成變化，而行鬼神也鬼神也。乾之策乾之策，二百一十有六十有六。坤之策坤之策，百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也，是故，四營而成易而成易，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成，引而伸之而伸之，觸類而長(zhǎng)之而長(zhǎng)之，天下之能事畢矣事畢矣。

「2：揲蓍法操作」

大衍揲卦章中所載的筮法是相當(dāng)簡(jiǎn)略的簡(jiǎn)略的，許多細(xì)節(jié)都未交待清楚待清楚，這也讓后世對(duì)于筮法有了很多種不一樣的詮釋的詮釋，但說明較為詳細(xì)以及一般較常采用者可參考：朱熹筮儀和程迥揲蓍詳說蓍詳說。

本文介紹的筮法的筮法，大略以朱熹筮儀加以簡(jiǎn)化以簡(jiǎn)化，舍去其如何放蓍策、如何夾蓍策等細(xì)節(jié)之講究之講究。筮法簡(jiǎn)單說簡(jiǎn)單說，就是要成卦必須經(jīng)過十八變十八變，一卦六爻卦六爻，所以每爻都要?dú)v經(jīng)三變的歷程的歷程。一變就是所謂的「四營」，一營就是「分二、掛一、揲四、歸奇」等四個(gè)步驟個(gè)步驟。

一卦＝六爻＝18變

一爻＝3變

一變＝四營

四營＝分二、掛一、揲四、歸奇

在開始之前始之前，要先取出一策不用策不用。50-1 =49策。所用者只有49策。（大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。）

1、分二，從中隨機(jī)分成左右兩堆；

2、掛一，在其中一堆中取出一個(gè)（郭雍采用左手堆取手堆取，朱熹采用右手堆取），掛（夾）于手指間手指間。；

3、揲四，兩堆分別除4；

4、歸奇，兩堆分別去掉余數(shù)的策；（注：余數(shù)為1~4，所以若整除時(shí)整除時(shí)，余數(shù)為零時(shí)為零時(shí)，必需取走四策走四策，而不是不取是不取。）

5、兩堆匯合后繼續(xù)下一個(gè)四營個(gè)四營。

? ?操作3次的「四營」，剩余總策數(shù)除以4（此時(shí)只可能是24-28-32-36），最后得到6、7、8、9等四個(gè)數(shù)字(7-8為少陽和少陰和少陰，結(jié)果為6-9則為老陽或老陰）。

完成以上操作即得一營得一營。連續(xù)操作三次之后次之后，也就是三變是三變，即得到一爻到一爻。此時(shí)計(jì)算策數(shù)算策數(shù)，總策數(shù)除以4，可得6、7、8、9四個(gè)數(shù)中的一數(shù)的一數(shù)，將數(shù)字記載下來載下來，并畫下其陰陽其陰陽。如此操作6次，就得到六爻到六爻，也就是一卦是一卦。如右圖：左邊為本卦為本卦，右邊為之卦為之卦，或稱變卦稱變卦。

「3：陰陽畫法」

爻為由下（內(nèi)）往上（外）發(fā)展，所以第一爻在最下在最下，上面為最后一爻后一爻。7與8為少陽與少陰與少陰，在本卦與之卦中的陰陽不變陽不變。7為陽，8為陰。如7畫為：－→－。9與6為老陽與老陰（或太陽與太陰），在本卦中9為陽，6為陰。在之卦中之卦中，9變陰，6變陽。9畫為：－→--。6畫為：--→－。最后再寫出本卦和之卦的卦名的卦名，如圖例如圖例，本卦為豐卦為豐，之卦為大畜為大畜，這一卦稱作「豐之大畜」。
?揲蓍過程模擬100萬次的結(jié)果: ?

?六揲 (24) 58673??? 七揲 (28) 303082??? 八揲 (32) 441707???? 九揲 (36) 196538 :

?分別為: 老陰，少陽， 少陰， 老陽；其中老陰和老陽為可變爻或動(dòng)爻或動(dòng)爻。

?統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明: 老陰+少陰=老陽+少陽,也就是陰陽平衡陽平衡。但可變爻中變爻中，老陰與老陽的比例關(guān)系為3：10。
「4：結(jié)束語」

揲卦法的筮法是目前易經(jīng)算卦法中最為古老的方法的方法，這也是很多易經(jīng)卜卦方法設(shè)計(jì)原理的源頭的源頭。但這套方法從目前可考的數(shù)據(jù)來看據(jù)來看，應(yīng)該是漢代人所建構(gòu)出來的出來的。至于漢代傳下來的這套方法套方法，到底符不符合戰(zhàn)國、春秋，或更早到西周時(shí)期的筮法的筮法，就不得而知了而知了。

因?yàn)楸疚奶峁┑霓樨苑ㄞ樨苑ǎ^程和步驟雖然還存在很多疑問和爭(zhēng)議之處議之處，但可以讓我們對(duì)《易經(jīng)》卜卦過程和解卦過程有一個(gè)初步認(rèn)知步認(rèn)知，能讓我們閱讀《易經(jīng)》六十四卦的卦辭和爻辭時(shí)能大概了解其來龍去脈龍去脈。

關(guān)于如何解卦原理卦原理，請(qǐng)關(guān)注后續(xù)的課程的課程！

如何用易經(jīng)算命

如何用易經(jīng)算命 所謂易經(jīng)八卦“算命”，主要是通過易經(jīng)的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測(cè)算已經(jīng)發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事生的事，如：天時(shí)，求官，風(fēng)水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財(cái)，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說警告說，只能測(cè)一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經(jīng)八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學(xué)原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的，或者說或者說，兩個(gè)偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系的聯(lián)系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學(xué)原理對(duì)于必然性和偶然性的經(jīng)典概括：必然性和偶然性之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系。首先，必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢(shì)向趨勢(shì)向，它們產(chǎn)生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：第一，必然性總是通過大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來現(xiàn)出來，由此為自己開辟道路辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化。
說得實(shí)在是晦澀難懂澀難懂，其實(shí)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單。比如，一個(gè)卵子個(gè)卵子，和成千上萬個(gè) *** 中的一個(gè)相結(jié)合相結(jié)合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對(duì)男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系的聯(lián)系。沒有前一個(gè)偶然事件然事件，就不可能有后一個(gè)偶然事件發(fā)生件發(fā)生。所以說所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
運(yùn)用易經(jīng)算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個(gè)方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對(duì)應(yīng)的陰陽爻陰陽爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個(gè)偶然事件然事件，搖出來的一卦是另外一個(gè)偶然事件然事件，然而，這兩個(gè)先后發(fā)生在一個(gè)人身上的偶然事件是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
老祖宗留給我們中華民族的易經(jīng)的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過對(duì)后一個(gè)偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個(gè)偶然事件的情形的情形。就好比易經(jīng)是一個(gè)極為復(fù)雜的函數(shù)的函數(shù)，輸入一個(gè)變量個(gè)變量，便可得到一個(gè)仍然含有未知數(shù)的方程的方程，通過對(duì)方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當(dāng)然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無論這個(gè)“解”能否被正確表達(dá)出來達(dá)出來， “解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智。

易經(jīng)怎么算卦 du知道軍其實(shí)都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對(duì)于這種規(guī)律填補(bǔ)了辭補(bǔ)了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地?cái)偟幕蛘呓嗯傻膮s拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模际菑年庩柕南L(zhǎng)一步一步推導(dǎo)過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個(gè)月幾天就能學(xué)會(huì)的學(xué)會(huì)的。

易經(jīng)如何算命 算命需要詳細(xì)的出生年月日時(shí)月日時(shí)，注明男命還是女命是女命，農(nóng)歷還是陽歷
易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命，既不能因?yàn)槟承]水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù)，精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù)，預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命，就是一個(gè)人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個(gè)人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經(jīng)過的路就是大運(yùn)是大運(yùn)，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運(yùn)自己掌握己掌握，也有人說命運(yùn)是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點(diǎn)只能說是各對(duì)一半對(duì)一半，如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會(huì)說人會(huì)說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實(shí)上事實(shí)上，每個(gè)人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個(gè)人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運(yùn)也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配的支配，很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受，當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，由于受到地球磁場(chǎng)的影響的影響，自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對(duì)自己幫助很大的人大的人，由于運(yùn)氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好，整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動(dòng)力的動(dòng)力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對(duì)己作對(duì)，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè)，經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時(shí)子失時(shí)，拱手于小人之下人之下，天不得時(shí)不得時(shí)，日月無光月無光，地不得時(shí)不得時(shí)，草木不長(zhǎng)木不長(zhǎng)，水不得時(shí)不得時(shí)，風(fēng)浪不平浪不平，人不得時(shí)不得時(shí)，利運(yùn)不通運(yùn)不通。 命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變，來打個(gè)比方個(gè)比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長(zhǎng)得更好得更好，更大，更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個(gè)人都可以通過后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運(yùn)氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運(yùn)氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn)，而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財(cái)在東方人往西人往西，走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī)，如果這個(gè)人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病，就算大運(yùn)很好的很好的，本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?

怎么用易經(jīng)占卜 怎么用易經(jīng)占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經(jīng)占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號(hào)等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號(hào)、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細(xì)為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場(chǎng)所的場(chǎng)所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測(cè)之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測(cè)近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測(cè)事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測(cè)自己想要預(yù)測(cè)的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復(fù)
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復(fù)卦遇復(fù)。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復(fù)卦：
|| ||
|| ||
|| ||
|| ||
|| ||
|||||
按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復(fù)，陽長(zhǎng)之卦長(zhǎng)之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長(zhǎng)漸增長(zhǎng)，陽長(zhǎng)則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時(shí)期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時(shí)期古時(shí)期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭(zhēng)數(shù)之爭(zhēng)，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個(gè)高峰個(gè)高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽候?yàn)?zāi)變候?yàn)?zāi)變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績(jī)專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時(shí)孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時(shí)全書時(shí)，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價(jià)值不在于它是否真的能預(yù)測(cè)未來測(cè)未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對(duì)時(shí)間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價(jià)值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 1.硬幣法硬幣法，帶字的一面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成，故準(zhǔn)備六個(gè)銅錢或硬幣或硬幣，把其中的一個(gè)硬幣用筆做個(gè)標(biāo)記個(gè)標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖，然后把硬幣從上到下擺好下擺好，看是啥卦是啥卦，看標(biāo)記在哪個(gè)硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解爻義解爻義。有時(shí)候你可能不知道自己這樣理解對(duì)不對(duì)對(duì)不對(duì)。這是就需要斷吉兇斷吉兇，分對(duì)錯(cuò)分對(duì)錯(cuò)。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后，我都會(huì)再占一卦占一卦，問自己的理解是否正確否正確，吉是對(duì)吉是對(duì)，兇是錯(cuò)兇是錯(cuò)，平是對(duì)一半錯(cuò)一半錯(cuò)一半。占卦是再與天師溝通師溝通，不是你想要知道什么他都會(huì)如實(shí)回答實(shí)回答，就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽，下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。 2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦：乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個(gè)字?jǐn)?shù)筆畫如：“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8，14，8。前兩個(gè)數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù)，取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個(gè)數(shù)這個(gè)數(shù)。“學(xué)”取8為坤，“算”取6為坎，合起來就是地水師卦水師卦。最后一個(gè)數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第二爻第二爻，地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗，為吉爻為吉爻。 注意：信則靈信則靈，不信則不靈則不靈，人要有良知和道德底線德底線，卦象如果讓人作惡人作惡，就不要跟著他走了他走了。

怎么用易經(jīng)占卦 建議你去耽百家講壇的《易經(jīng)的奧秘》這個(gè)系列個(gè)系列，里面對(duì)你的問題回答得非常詳細(xì)常詳細(xì)，包括易經(jīng)太極的來歷的來歷，象數(shù)理是怎么回事等等事等等。

知道怎么用《易經(jīng)》算卦嗎 方法：準(zhǔn)備6個(gè)硬幣并在其中一個(gè)硬幣上做個(gè)記號(hào)(用鉛筆或白雪修正液或根據(jù)硬幣的年號(hào))。硬幣的反正面分陰陽分陰陽。爻卦：靜下心來搖一搖6枚硬幣枚硬幣，再按順序排列搖好的硬幣的硬幣。根據(jù)得到的六個(gè)正反面確定是64卦的哪個(gè)卦哪個(gè)卦，看做記號(hào)的硬幣是在第幾爻就得出這一卦是哪一爻哪一爻。然后你根據(jù)書上的爻辭理解一下這個(gè)爻的意思的意思。
驗(yàn)證：如果你不知道自己的理解是否正確否正確，就需要向神明再求一卦加以驗(yàn)證以驗(yàn)證。64卦有吉有兇吉有兇，網(wǎng)上你可以查到以查到。比如：
蒙卦是中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
你再求的這一卦若為吉卦則說明你的理解對(duì)理解對(duì)，如果是兇卦則說明你的理解有誤需要重新思考再找答案并驗(yàn)證并驗(yàn)證。
心態(tài)：既然卦象由未知的神明掌控明掌控。那么他有可能為了教育求卦者而欺騙這個(gè)人這個(gè)人，比如有人起了邪念求彩票一等獎(jiǎng)中獎(jiǎng)號(hào)碼獎(jiǎng)號(hào)碼，求高考答案考答案，他一定會(huì)得到錯(cuò)誤答案誤答案。神明也可能故意不告訴你事實(shí)真相實(shí)真相，任你犯錯(cuò)而逼你自己自力更生找到成功的方法的方法，而不是讓你一步登天步登天，連犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都不給你不給你。你剛開始應(yīng)該把神明當(dāng)成一個(gè)正直嚴(yán)厲又愛你的老師來相處來相處。他也會(huì)慢慢教會(huì)你你應(yīng)該如何與他相處的相處的。不要怕不要怕，他是愛你的愛你的。祝你能早日和他建立聯(lián)系立聯(lián)系。你將見到一個(gè)不一樣的世界的世界。你將更加理解這個(gè)世界個(gè)世界。你應(yīng)該每天按時(shí)焚香感恩香感恩。神明不會(huì)虧待你的待你的。他就算一時(shí)虧待你也是為了未來能讓你有大成長(zhǎng)大成長(zhǎng)。你要相信我相信我，我是過來人過來人。

易經(jīng)發(fā)展出來的占卜方法?

易經(jīng)是中國古代的一部先天智慧的經(jīng)典的經(jīng)典，其中也包括了一些占卜方法卜方法，以下是其中幾種常見的易經(jīng)占卜方法：
1. 梅花易數(shù)：將梅花牌按照特定的排列方式排列式排列，然后根據(jù)不同排列方式產(chǎn)生出的數(shù)字來進(jìn)行占卜行占卜。梅花易數(shù)通常用于解決重大問題和預(yù)測(cè)未來測(cè)未來。
2. 算命銅錢：在銅錢上刻上不同的圖案或符號(hào)或符號(hào)，然后通過拋擲或者使用搖動(dòng)銅錢等方式來得到隨機(jī)的數(shù)字組合字組合。算命銅錢通常用于解決日常生活中的小問題小問題。
3. 卦象占卜：根據(jù)八卦分別對(duì)應(yīng)天地人三個(gè)方面?zhèn)€方面，結(jié)合六十四卦和爻辭來預(yù)測(cè)未來發(fā)展趨勢(shì)展趨勢(shì)。此方法需要有一定易經(jīng)知識(shí)作為支撐為支撐。
這些方法雖然簡(jiǎn)單易行單易行，但建議在正式運(yùn)用前學(xué)習(xí)并了解相關(guān)知識(shí)關(guān)知識(shí)。

周易卜卦方法 基本就是這兩種方法

1、揲蓍法

這種方法是《易經(jīng)》占卜古法卜古法。

大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時(shí)象四時(shí)，歸奇于扐以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏，故再扐而后掛而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數(shù)五天數(shù)五，地?cái)?shù)五地?cái)?shù)五。五位相得而各有合各有合，天數(shù)二十有五十有五，地?cái)?shù)三十?dāng)?shù)三十，凡天地之?dāng)?shù)五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當(dāng)萬物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長(zhǎng)之而長(zhǎng)之，天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行，使顧客易于酬酢于酬酢，可與祐神矣祐神矣。

2、錢幣法

由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣，且非常耗時(shí)常耗時(shí)，在漢代有個(gè)叫京房易者發(fā)明了這種銅錢法銅錢法，他曾經(jīng)用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚。現(xiàn)代我們可以用三個(gè)1元硬幣來代替來代替。每個(gè)硬幣正為陽正為陽，反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下，同樣是出現(xiàn)四種情況種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復(fù)扔六次出一卦出一卦，不過相對(duì)揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出，雖然看似相同的結(jié)果的結(jié)果，但其概率是完全不一樣的一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。

3、周易占卜是以周易陰陽、八卦象數(shù)理論為指導(dǎo)為指導(dǎo)，結(jié)合干支五行學(xué)說行學(xué)說，創(chuàng)造了一套獨(dú)特而神奇的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法。周易占卜是一門高深的學(xué)問的學(xué)問，也是一種值得研究的文化的文化。

易經(jīng)中的奧秘:如何用易經(jīng)卜卦

如何用易經(jīng)卜算
三枚銅錢枚銅錢，如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢幣大小幣大小。。

錢幣的文字的文字。符號(hào)。圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案。字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽條為陽。粗為陰粗為陰，細(xì)為陽細(xì)為陽。粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。

開始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年時(shí)的年。月。日。時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省地點(diǎn)省。縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
1、要進(jìn)行易經(jīng)卜算經(jīng)卜算，首先手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場(chǎng)所的場(chǎng)所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測(cè)之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念應(yīng)為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測(cè)近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專一念專一。心平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整在平整。干凈。較硬的物體平面上平面上，讓錢幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，要注意易經(jīng)卜算方法算方法。待錢幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：▄▄　▄▄
②若出現(xiàn)三個(gè)陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：▄▄▄▄▄
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面?zhèn)€陰面。二個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：▄▄　▄▄
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面?zhèn)€陰面。一個(gè)陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：▄▄▄▄▄這樣初爻（第一爻）就成了就成了。

2、再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻第二爻。第三爻第三爻。第四爻第四爻。第五爻第五爻。上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專一的專一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。

3、把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測(cè)事的主卦的主卦。上爻/第五爻/第四爻/第三爻/第二爻/初爻。然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)易經(jīng)算出的卦來測(cè)自己想要知道的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來的帶有叉的那一個(gè)爻就是一個(gè)變爻了根據(jù)變爻的實(shí)際情況查找出自己要算的答案如：
1、沒有變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦的卦辭的卦辭，根據(jù)這個(gè)卦詞的意思來解釋你算的這一卦這一卦。

2、一個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦的變爻的爻辭的爻辭，根據(jù)這個(gè)爻詞的意思來解釋你算的這一卦這一卦。

3、二個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦的兩個(gè)變爻的爻辭的爻辭，根據(jù)這兩個(gè)爻的爻詞的意思來解釋這一卦這一卦，但是要以上爻的爻詞為主詞為主。

4、三個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中分別查出本卦和變卦的卦辭的卦辭，以本卦的卦詞為主詞為主，變卦的卦詞為輔詞為輔，綜合解釋你算的這一卦這一卦。

5、四個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出本卦中兩個(gè)沒變的爻的爻詞的爻詞，根據(jù)這兩個(gè)爻詞的意思的意思，以下爻的爻詞為主來解釋你算的這一卦這一卦。

6、五個(gè)變爻：在《易經(jīng)》中查出這個(gè)本卦的變卦的變卦，然后用變卦中不變的那個(gè)爻的爻詞來解釋你算的這一卦這一卦。

7、六爻皆變：在《易經(jīng)》中查出這個(gè)本卦的變卦的變卦，根據(jù)這個(gè)變卦卦詞的意思來解釋你算的這一卦這一卦。

如何用周易算卦

具體為：

1、以年月日起卦

易經(jīng)中用卜卦的農(nóng)歷年、月、日相加除以八除以八，得到的余數(shù)是上卦是上卦，若加上時(shí)加上時(shí)，則得到的余數(shù)為下卦為下卦。另外以年、月、日、時(shí)之和除以六得到的余數(shù)為變爻以此來推測(cè)變卦測(cè)變卦。年月日是何數(shù)都可直接得到接得到，但是時(shí)的取法需要根據(jù)十二個(gè)時(shí)辰的排序來取數(shù)來取數(shù)，如子時(shí)代表1，丑時(shí)代表2以此類推此類推，以此取出上下掛上下掛，與變卦加以演算即可算即可。

2、以數(shù)起卦

最簡(jiǎn)單的卜卦方式莫過于讓求卦之人隨口報(bào)出兩個(gè)數(shù)兩個(gè)數(shù)，第一個(gè)數(shù)為上卦為上卦，第二個(gè)數(shù)為下掛為下掛。另外兩數(shù)之和除以六余數(shù)為變卦為變卦。這樣的起卦方式最適用于新手于新手，而且卜卦的準(zhǔn)確度也非常高非常高。

3、以端法起卦

此法取卦的主要方法為以人或者物的表象為上卦為上卦，根據(jù)所取上卦的后天八卦方位取下卦取下卦，上卦與下卦相加除以六得到的余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。

4、以聲音起卦

用聲音起卦音起卦，也是易經(jīng)中最簡(jiǎn)單適用的起卦法之一法之一。細(xì)數(shù)聲音的數(shù)量將其作為上卦為上卦，以加時(shí)數(shù)為下卦為下卦。而聲音起卦法中用于起卦的聲音主要是動(dòng)物鳴動(dòng)物鳴，或者人說話聲說話聲，要是聲音不是連續(xù)的連續(xù)的，則把間隔前的聲音數(shù)作為上卦為上卦，間隔后的聲音數(shù)作為下卦為下卦，同理二者相加除以六取余數(shù)為動(dòng)爻為動(dòng)爻。

《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一（另有觀點(diǎn)：認(rèn)為易經(jīng)即三易即三易，而非周易），是傳統(tǒng)經(jīng)典之一典之一，相傳系周文王姬昌所作昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分個(gè)部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰子所撰。

春秋時(shí)期秋時(shí)期，官學(xué)開始逐漸演變?yōu)槊耖g私學(xué)間私學(xué)。易學(xué)前后相因后相因，遞變發(fā)展變發(fā)展，百家之學(xué)興之學(xué)興，易學(xué)乃隨之發(fā)生分化生分化。自孔子贊易以后易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典門圣典，六經(jīng)之首經(jīng)之首。儒門之外門之外，有兩支易學(xué)與儒門易并列發(fā)展：一為舊仍存在的筮術(shù)易；另一為老子的道家易道家易，易學(xué)開始分為三支為三支。

---

三、牛不喝水強(qiáng)按頭正確生肖,牛不喝水強(qiáng)按頭代表什么生肖

猜你喜歡：

牛不喝水強(qiáng)按頭,生什么生肖?

牛不喝水強(qiáng)按頭解一個(gè)生肖

牛不喝水強(qiáng)按頭是什么生肖?

牛不喝水強(qiáng)按頭? 猜一生肖

牛不喝水強(qiáng)按頭是什么生肖

牛不喝水強(qiáng)按頭開過什么生肖?

牛不喝水強(qiáng)按頭,生什么生肖?

你好，答案是鼠
　由于屬鼠人盡量不使自己的感情外露情外露，所以當(dāng)別人一旦發(fā)現(xiàn)屬鼠人變得易怒、無禮或魯莽時(shí)魯莽時(shí)，便知道屬鼠人正在心煩意亂煩意亂。當(dāng)然，也有些屬鼠的人是極愛嘮叨的嘮叨的。屬鼠的人是積極和勤勞的勤勞的，你被激怒主要是由于別人的懶惰和浪費(fèi)引起的引起的。屬鼠人消極的一面在于對(duì)一些小事愛饒舌愛饒舌，愛批評(píng)別人評(píng)別人，愛計(jì)較愛計(jì)較，好找岔和討價(jià)還價(jià)價(jià)還價(jià)。屬鼠人常買一些并不真需要的東西的東西，并且總是在討價(jià)還價(jià)中被人欺騙人欺騙。也許這是屬鼠人的積累欲在作怪在作怪。你的房間里藏有紀(jì)念品紀(jì)念品，你的心里隱藏著憂傷的往事的往事。
希望我的回答可以幫到你

牛不喝水強(qiáng)按頭解一個(gè)生肖

老虎

牛不喝水強(qiáng)按頭是什么生肖?

牛不喝水強(qiáng)按頭是生肖羊生肖羊。頭上是水上是水，中間一橫間一橫，下面是牛面是牛，缺角，牛不喝水不喝水，強(qiáng)按頭強(qiáng)按頭，水在頭上在頭上。羊在十二生肖中居第八位第八位，與十二地支配屬未配屬未。五行屬土行屬土，為陰土為陰土，屬土生肖包括：牛、龍、羊、狗。
羊年起名1、音韻的靈動(dòng)力：名字念起來會(huì)產(chǎn)生聲音的磁場(chǎng)的磁場(chǎng)，好的名字悅耳字悅耳，不佳的名字會(huì)形成干擾成干擾，不少藝術(shù)家或作家都會(huì)另外取一個(gè)名字或另取字號(hào)取字號(hào)，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會(huì)令人印象深刻象深刻，自己也能認(rèn)同能認(rèn)同。
2、羊年寶寶起名避免諧音：父母若打算自己幫寶寶取名字取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音，以免日后徒生困擾生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好后取好后，多念幾遍念幾遍，看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義：父母若想為孩子取名字取名字，必須先了解字的意義的意義，因?yàn)橛行┳植⒉怀Ｒ姴怀Ｒ姡蛘邠Q了旁側(cè)的部首的部首，卻意義不佳義不佳，所以最好在取名字前名字前，查閱康熙字典確定字義定字義。
4、羊年寶寶起名八字：有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格，如：是否陰陽協(xié)調(diào)、五行均等行均等，再借著取名來調(diào)和、改善寶寶的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最后找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個(gè)性任性刁蠻性刁蠻，建議可用議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個(gè)性的個(gè)性。

牛不喝水強(qiáng)按頭? 猜一生肖

馬

牛不喝水強(qiáng)按頭是什么生肖

老鼠

牛不喝水強(qiáng)按頭開過什么生肖?

牛不喝水強(qiáng)按（頭）是什么生肖：頭 為生肖之首肖之首，即鼠。

---

看痣算命圖解女性,女人身上部痣相最準(zhǔn)圖擴(kuò)展閱讀