時(shí)間:2024-05-13
請問樓主你家或你親戚家有沒有你太婆的相片你看看你看看,看和你見的一不一樣
夢到死人或死去的親人表示你打算忘記一些不快的往事的往事,并準(zhǔn)備從失意中再站起來站起來。不用害怕用害怕。夢到夢到死了的親人或已死的人很高興快樂興快樂,這是吉祥之夢祥之夢,如果是悲傷、嚴(yán)肅的則是骨肉將有意外有意外。夢到死人復(fù)活若夢到死去的父親活過來活過來,表示家庭成員中會(huì)有爭論有爭論。若是夢到亡友到亡友,則表示物質(zhì)上將會(huì)發(fā)生困難生困難。夢到死人從棺木中走出表示很久沒有聯(lián)絡(luò)的朋友會(huì)突然來訪的預(yù)兆的預(yù)兆。夢到與死人說話表示一些小愿望能夠達(dá)成夠達(dá)成,正在進(jìn)行中的事情會(huì)成功會(huì)成功,或正在討論的事情會(huì)有好消息好消息。但若夢中死人哭泣的話泣的話,則表一切不順利.愿望也無法達(dá)成法達(dá)成。夢到死人進(jìn)入家中幸運(yùn)將至的預(yù)兆的預(yù)兆。夢到自己抱著尸體著尸體,是大吉大利吉大利,有很好的財(cái)運(yùn):若尸體有臭味則事業(yè)更繁榮更繁榮,若為死尸生蛆則得大利得大利,可能能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。夢到自己抱著骷髏表示將受人毀謗或被人詐欺人詐欺。夢到自己死亡表示財(cái)產(chǎn)將會(huì)愈來愈多來愈多,一切順利的吉兆的吉兆。夢到某人死亡若是夢到還活著的朋友死亡友死亡,則你將會(huì)有好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。夢到葬禮表示將會(huì)散盡錢財(cái)或破大財(cái)破大財(cái)。(但若夢到自己死亡的葬禮的葬禮,則大吉大利吉大利。)夢且火葬表示可期待的好事會(huì)到來會(huì)到來。夢到自己參加葬禮去憑吊或追思死者思死者,表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩生小孩。
專家指出家指出,正常人每晚要做70多個(gè)夢多個(gè)夢,只是我們都不記得了而已了而已。夢沒有特別的意思的意思。從哲學(xué)的角度來說度來說,夢只是對現(xiàn)實(shí)事物的一種反映種反映。沒有特別的意思的意思。我每天晚上都做奇奇怪怪的夢怪的夢,從來沒有發(fā)生什么和夢里有關(guān)的事關(guān)的事。所以不要太擔(dān)心太擔(dān)心。可能是你最近壓力大了力大了,放松心情就好了就好了。做夢并不可怕不可怕。屬于正常行為常行為。
日有所思有所思,
所有鬼魂的夢不能輕易斷之不能用現(xiàn)代的思維去理解
弗洛伊德德夢學(xué)說是潛意識的壓抑的欲望替代物(形象)的滿足隱喻
而神靈鬼魂的夢卻是直接的有特殊的意義
一方面夢見鬼大多是自己宿世的怨親債主前來索償并會(huì)對自己一生的運(yùn)勢命運(yùn)產(chǎn)生影響以處理置之不理不妥
另一方面夢見去世的親人大多是親人在于惡道有求于自己希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛怕是不信難以理解的
如果確有此心愿信的話
建議你看《地藏菩薩本愿經(jīng)》看后你自然會(huì)明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經(jīng)》的內(nèi)容做的話此夢將永不出現(xiàn)
對你本人也會(huì)有極大益處
念:那摩(南無)地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若未來世有諸人等諸人等,衣食不足食不足,求者乖愿者乖愿,或多病疾多病疾,或多兇衰多兇衰,家宅不安宅不安,眷屬分散屬分散,或諸橫事諸橫事,多來忤身來忤身,睡夢之間夢之間,多有驚怖有驚怖。如是人等是人等,聞地藏名地藏名,見地藏形地藏形,至心恭敬心恭敬,念滿萬遍滿萬遍,是諸不如意事如意事,漸漸消滅漸消滅,即得安樂得安樂,衣食豐溢食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂皆安樂。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:是人更能三七日中七日中,一心瞻禮地藏形象藏形象,念其名字其名字,滿于萬遍于萬遍,當(dāng)?shù)闷兴_現(xiàn)無邊身無邊身,具告是人眷屬生界;或于夢中于夢中,菩薩現(xiàn)大神力大神力,親領(lǐng)是人領(lǐng)是人,于諸世界諸世界,見諸眷屬諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍名千遍,至于千日于千日,是人當(dāng)?shù)闷兴_遣所在土地鬼神地鬼神,終身衛(wèi)護(hù)身衛(wèi)護(hù),現(xiàn)世衣食豐益食豐益,無諸疾苦諸疾苦,乃至橫事不入其門入其門,何況及身況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記頂授記。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:復(fù)次普廣次普廣,若未來世中來世中,閻浮提內(nèi)浮提內(nèi),剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等切人等,及異姓種族姓種族,有新產(chǎn)者新產(chǎn)者,或男或女男或女。七日之中日之中,早與讀誦此不思議經(jīng)典議經(jīng)典,更為念菩薩名菩薩名,可滿萬遍滿萬遍。是新生子新生子,或男或女男或女,宿有殃報(bào)有殃報(bào),便得解脫得解脫,安樂易養(yǎng)樂易養(yǎng),壽命增長命增長。若是承福生者福生者,轉(zhuǎn)增安樂增安樂,及與壽命與壽命。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若未來世眾生等眾生等,或夢或寐夢或寐,見諸鬼神乃及諸形及諸形,或悲或啼悲或啼,或愁或嘆愁或嘆,或恐或怖恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母去父母,男女姊妹女姊妹,夫妻眷屬妻眷屬,在于惡趣于惡趣,未得出離得出離,無處希望福力救拔力救拔,當(dāng)告宿世骨肉世骨肉,使作方便作方便,愿離惡道離惡道。汝以神力以神力,遣是眷屬是眷屬,令對諸佛菩薩像前薩像前,專心自讀此經(jīng)讀此經(jīng),或請人讀請人讀,其數(shù)三遍或七遍或七遍,如是惡道眷屬道眷屬,經(jīng)聲畢是遍數(shù)是遍數(shù),當(dāng)?shù)媒饷摰媒饷摗D酥翂裘轮忻轮校啦粡?fù)見不復(fù)見。
持齋10天去寺廟燒香拜佛在佛像前讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》7遍每讀完一遍讀如下回向文3遍,如此自己的亡親冤親債主即可解脫可解脫!
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所誦《地藏經(jīng)》一部之功德之功德,回向給弟子(自己名字)XXX累生累世的冤親債主親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主悲做主,超拔他們拔他們,令業(yè)障消除障消除,離苦得樂苦得樂,往生凈土生凈土。弟子XXX真心求懺悔求懺悔。
如果是專門超度特定的人定的人,則:回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主親債主。
讀經(jīng)是消業(yè)障的第一步第一步,以后堅(jiān)持在心中默念那摩(南無)地藏王菩薩名號薩名號,可使本人逢兇化吉轉(zhuǎn)變不好的命運(yùn)的命運(yùn)。
在讀佛經(jīng)的問題上地藏菩薩本愿經(jīng)是明確說明可用來讀可消業(yè)障可用來超度亡人的亡人的。佛經(jīng)不打誑語打誑語,有此經(jīng)典明確說明確說明,不必疑惑必疑惑。對于佛經(jīng)于佛經(jīng),一信解百惑解百惑。要知道超度一個(gè)人功德是很大的很大的。《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若有男子女人子女人,在生不修善因修善因,多造眾罪造眾罪。命終之后終之后,眷屬小大為造福利、一切圣事切圣事,七分之中分之中,而乃獲一;六分功德分功德,生者自利者自利。以是之故是之故,未來、現(xiàn)在善男女等男女等,聞健自修健自修,分分己獲分己獲。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》是一本書讀完一遍需要90多分鐘吧
血在夢里在夢里,多表示財(cái)富示財(cái)富。按照西方的觀點(diǎn)的觀點(diǎn),還是生命力的象征的象征。
夢見從砍斷的動(dòng)物或人頭頸上噴出血液出血液,預(yù)示你會(huì)得到大量錢財(cái)量錢財(cái),事業(yè)興旺業(yè)興旺,聲名大振名大振。
夢見自己在喝血在喝血,預(yù)示你將得利、發(fā)財(cái)。
夢見腿上流血上流血,預(yù)示事業(yè)進(jìn)步業(yè)進(jìn)步,大量錢財(cái)量錢財(cái),讓你生活更加安逸加安逸。
夢見鮮血從花叢中涌出中涌出,表示你會(huì)因?yàn)橛赂夜麛喔夜麛啵艿酱蠹屹澷p家贊賞。
夢見別人的床鋪或衣服上有血跡有血跡,暗示你將征服仇敵服仇敵,對方會(huì)大敗會(huì)大敗。
夢里有人流著血死去血死去,你可能有機(jī)會(huì)動(dòng)作大量資本量資本,要好好把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì),施展自己的才能的才能。
夢見肚子里充滿血液滿血液,預(yù)示你將得到大量錢財(cái)量錢財(cái)。
案山又稱迎砂稱迎砂,是指穴山與朝山之間的山間的山,即距穴山最近而小的朝山延伸略高出明堂的這一部分坡地分坡地。與案山相對為遠(yuǎn)者則為朝山為朝山。小氣局的案山距離較近離較近,百步轉(zhuǎn)欄即為案;大氣局案山較遠(yuǎn)山較遠(yuǎn),可以是幾公里、十幾公里幾公里,甚至幾十公里十公里。如果向上距穴山最近的山為20公里,向上25公里之外還有山還有山,向上30公里之外也還有山還有山,向上40公里外仍然還有山還有山。而且距離越遠(yuǎn)山又越高又越高,此謂之重重疊疊的山疊的山。則向上20公里的山相對于25公里、30公里、40公里外的山來說山來說,是為距穴山最近的山近的山,所以,向上20公里的山就叫案山叫案山。案山以外的山即25公里、30公里、40公里的山里的山,都比向上20公里的山要遠(yuǎn)山要遠(yuǎn)。因此,向上25公里、30公里、40公里以外的高山都是朝山是朝山。
凡穴前低小近之山近之山,就是案山;凡穴前遠(yuǎn)而高之山稱朝山稱朝山。案山以關(guān)堂氣關(guān)堂氣,有朝山則有配對有配對,有證應(yīng)有證應(yīng),以知其氣象宏大象宏大,案、朝具備為上佳為上佳。
朝和案都是山都是山。離穴近而小的稱案的稱案,高而大者稱朝者稱朝。案,如人據(jù)案之義案之義。朝,如賓主抗禮之義禮之義。
明堂寬綽堂寬綽,池湖繚繞湖繚繞,遠(yuǎn)山近水山近水,朝揖翕聚揖翕聚,千源萬脈源萬脈,總歸一處歸一處。遠(yuǎn)者干里迢迢而來迢而來,與穴遙遙相對遙相對,俯伏拜揖之狀是為朝山;近者自身穴前身穴前,如玉幾龍案幾龍案,是為案山為案山。
樓主研究學(xué)習(xí)可以習(xí)可以,尋找則不必了不必了。這個(gè)東西個(gè)東西,不是人找它人找它,而是它找人它找人。
不是常人能思量的東西的東西。
朝案之山是朝山和案山的合稱的合稱。朝山是遠(yuǎn)來龍脈一支脈一支,萬里來朝里來朝,稀少至極少至極。案山是伏案御前案御前,專供差遣供差遣。非仙即貴仙即貴,與富無緣富無緣。平原的地方的地方,土包包可能是山能是山,山區(qū)里山區(qū)里,大山也可能只是個(gè)案是個(gè)案,無從尋找從尋找。
至于實(shí)例于實(shí)例,還未有所聞?dòng)兴劇?/p>
若以穴為主位為主位,穴前不遠(yuǎn)的山為案山(案桌之意),案山之外為朝山(案外朝拜之臣)。
其位置關(guān)系好比大殿之上殿之上,龍椅為正穴為正穴,龍椅前為案前為案,案外有群臣朝拜臣朝拜。
希望本答案能幫得上忙得上忙。
情顧它處非我所用我所用!
帷幕外青龍作案龍作案,三外沙白五坐朝山坐朝山。它的形狀是就是一座山的形狀的形狀。
六十甲子是基本的紀(jì)年方法年方法。用納音預(yù)測主要就是用在“六十甲子”中。六十架子與納音的關(guān)系經(jīng)推衍后推衍后,被規(guī)定下來定下來,為了記憶的方便的方便,還做了一個(gè)《六十甲子納音歌》,如下:
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土戊寅已卯城頭土庚辰辛巳白臘金
壬午癸未楊柳木壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆燈火
丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
那么六十甲子納音的術(shù)理是怎樣推出來的呢來的呢?
以“甲子乙丑海中金”為例,術(shù)數(shù)家是這樣解釋的:
甲九子九九子九,乙八丑八八丑八,其數(shù)之和為三十四三十四,于四十九內(nèi)減之內(nèi)減之,余十五余十五,去十不用而余五而余五,五為宮音為宮音,屬土,土能生金能生金。這說明了“甲子乙丑”與“金”有關(guān)。這個(gè)相關(guān)是根據(jù)五行生克推衍出來的出來的。
又因?yàn)樽訉偎訉偎譃楹譃楹譃樗赝兀娼鹚烙谒烙谒褂诔竽褂诔螅鹚蓝鹚溃试患鬃右页蠛V薪鹨仓薪鹨病>褪钦f就是說,之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金方的金,是因?yàn)椤白印迸c“水”有關(guān),海里的東西當(dāng)然是水多是水多。還有,“丑”是土,是埋葬和承載“金”的地方的地方。金屬到了水了會(huì)下沉于水底之土的之土的,所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出來了出來了。
那么為什么“子”與“水”有關(guān)、“丑”與“土”有關(guān)呢有關(guān)呢?這也是規(guī)定的規(guī)定的。具體的規(guī)定是:子屬水、丑屬土、寅屬木、卯屬木、辰屬土、巳屬火、午屬火、未屬土、申屬金、酉屬金、戌屬土、亥屬水亥屬水。
丙寅丁卯爐中火仿此理推之理推之。
六十甲子納音五行一分鐘記憶法快速記:
60甲子納音五行只需記五個(gè)字:錳、濉、砹、燥、楷。第一個(gè)字是“錳”由金、水【子為水】、火【皿為血、血紅色為離卦為火】三部分組成分組成,為甲乙與子丑【納音金】。
甲乙與寅卯【納音水】、甲乙與辰巳【納音火】、甲乙與午未【納音金】、甲乙與申酉【納音水】、甲乙與戌亥【納音火】的記憶順序憶順序,記憶時(shí)用地支掌從子順排兩個(gè)金、水、火即可火即可。
同理,第二字“濉”[suī]由水、火【目為離卦為火】、土【佳字兩土】組成,是丙丁與十二地支組合納音五行的記憶順序;
第三字“砹”[ai]由土【石由土出】、木、金【殺頭用刀、刀屬金】組成,是庚辛與十二地支組合納音五行的記憶順序;
第四字“燥”由火、土【天園地方園地方,口為方、為坤、為土】、木組成木組成,是戊己與十二地支組合納音的記憶順序;
第五字“楷”由木、金【比為兩匕、匕為金】、水【水無色類為白】,是壬癸與十二地支組合納音的記憶順序憶順序。這五字也可記憶為【孟穂愛趙楷】。
六十甲子組合原理:
每一個(gè)天干可分別與六個(gè)地支組合成六個(gè)甲子個(gè)甲子,天干在前干在前,地支在后支在后。組合的規(guī)律的規(guī)律,陽干與陽支組合支組合,陰干與陰支組合支組合。即陽干從子起組合起組合,陰干從丑起組合起組合,每個(gè)天干與地支間一個(gè)組合一次合一次,一共六次共六次。
1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、任、癸稱為十天干十天干。甲、丙、戊、庚、任稱為陽干為陽干,乙、丁、己、辛、癸稱為陰干為陰干。
2、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱為十二地支二地支。子、寅、辰、午、申、戌為陽性為陽性,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰性為陰性。
★納音五行秘傳掌法
丙丁戊己庚辛
水火土
甲乙壬癸
金木
用法:很多人背不下六十甲子納音歌納音歌,用上述秘傳掌法可很快推出納音五行音五行。上圖為左手食指、中指、無名指的上下指節(jié)位指節(jié)位,牢記各節(jié)天干和五行指位行指位,從所求納音干支的天干指位上起子丑起子丑,順時(shí)針數(shù)地支數(shù)地支,每數(shù)三個(gè)指位回過頭來再接著數(shù)接著數(shù),直至數(shù)到所求納音干支的支支的支,此支所在指位上的五行就是其納音五行音五行。如:求丙戌丁亥納音五行音五行。從丙所在的食指上指指位上起子丑起子丑,中指上指為寅卯為寅卯,無名指上批為辰巳為辰巳,再回過頭來數(shù)頭來數(shù),食指上指為午未為午未,中指上指為申酉為申酉,數(shù)至無名指上指為戌亥為戌亥,無名指上指的五行為土行為土,則丙戌丁亥之納音為土音為土。
快速記60甲子納音五行只需記五個(gè)字:錳、濉、砹、燥、楷。第一個(gè)字是“錳”由金、水【子為水】、火【皿為血、血紅色為離卦為火】三部分組成分組成,為甲乙與子丑【納音金】;
甲乙與寅卯【納音水】、甲乙與辰巳【納音火】、甲乙與午未【納音金】、甲乙與申酉【納音水】、甲乙與戌亥【納音火】的記憶順序憶順序,記憶時(shí)用地支掌從子順排兩個(gè)金、水、火即可火即可。
十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合:
甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥到癸亥,共得到60個(gè)組合個(gè)組合,稱為六十甲子十甲子,如此周而復(fù)始而復(fù)始,無窮無盡窮無盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字的數(shù)字。
不但中國古代人民用60作為循環(huán)為循環(huán),在來自西方的計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一分鐘是60秒,一小時(shí)是60分鐘。同樣,西方計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一天為24個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),和中國傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰對應(yīng)辰對應(yīng),中國用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán)大循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
60花甲子口訣如下:
甲子乙丑海中金海中金,丙寅丁卯爐中火爐中火。戊辰己巳大林木大林木,庚午辛未路旁土路旁土。
壬申癸酉劍鋒金劍鋒金,甲戌乙亥山頭火山頭火。丙子丁丑澗下水澗下水,戊寅己卯墻頭土墻頭土。
庚辰辛巳白蠟金白蠟金,壬午癸未楊柳木楊柳木。甲申乙酉泉中水泉中水,丙戌丁亥屋上土屋上土。
戊子己丑霹靂火霹靂火,庚寅辛卯松柏木松柏木。壬辰癸巳長流水長流水,甲午乙未沙中金沙中金。
丙申丁酉山下火山下火,戊戌己亥平地木平地木。庚子辛丑壁上土壁上土,壬辰癸卯金泊金金泊金。
甲辰乙巳覆燈火覆燈火,丙戊丁未天河水天河水。戊申己酉大一土大一土,庚戌辛亥釵釧金釵釧金。
壬子癸丑桑椹木桑椹木,甲寅乙卯大溪水大溪水。丙辰丁巳沙中土沙中土,戊午己未天上火天上火。
庚申辛酉石榴木石榴木,壬戌癸亥大海水大海水。
十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合:
甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥到癸亥,共得到60個(gè)組合個(gè)組合,稱為六十甲子十甲子,如此周而復(fù)始而復(fù)始,無窮無盡窮無盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字的數(shù)字。
不但中國古代人民用60作為循環(huán)為循環(huán),在來自西方的計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一分鐘是60秒,一小時(shí)是60分鐘。同樣,西方計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一天為24個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),和中國傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰(時(shí)辰也就是大時(shí)是大時(shí),兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)大時(shí))對應(yīng),中國用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán)大循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
60花甲子口訣如下:
甲子乙丑海中金海中金,丙寅丁卯爐中火爐中火。戊辰己巳大林木大林木,庚午辛未路旁土路旁土。
壬申癸酉劍鋒金劍鋒金,甲戌乙亥山頭火山頭火。丙子丁丑澗下水澗下水,戊寅己卯墻頭土墻頭土。
庚辰辛巳白蠟金白蠟金,壬午癸未楊柳木楊柳木。甲申乙酉泉中水泉中水,丙戌丁亥屋上土屋上土。
戊子己丑霹靂火霹靂火,庚寅辛卯松柏木松柏木。壬辰癸巳長流水長流水,甲午乙未沙中金沙中金。
丙申丁酉山下火山下火,戊戌己亥平地木平地木。庚子辛丑壁上土壁上土,壬辰癸卯金泊金金泊金。
甲辰乙巳覆燈火覆燈火,丙戊丁未天河水天河水。戊申己酉大一土大一土,庚戌辛亥釵釧金釵釧金。
壬子癸丑桑椹木桑椹木,甲寅乙卯大溪水大溪水。丙辰丁巳沙中土沙中土,戊午己未天上火天上火。
庚申辛酉石榴木石榴木,壬戌癸亥大海水大海水。
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