時間:2024-05-13
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屬牛和兔子相配嗎 牛和兔屬相合不合 牛和兔的屬相在一起合不合 婚配屬相查詢牛與兔,牛和兔相配嗎 屬牛和屬兔相配嗎 牛和兔相配嗎 屬牛和屬兔相配嗎 Q1:屬牛和兔子相配嗎
屬牛和兔子相配嗎
你知道屬牛和兔子相配嗎相配嗎?命理中的生肖對應(yīng)了不一樣的性格的性格,根據(jù)屬相選擇伴侶擇伴侶,決定了兩個人是否長久的相愛的相愛,合適的屬相配對一起對一起,日子會越過越好過越好。下面跟我一起來看看屬牛和兔子相配嗎吧配嗎吧!
屬牛和兔子相配嗎1
屬牛之人和屬兔之人之間個性相投性相投,性格何宜格何宜,彼此之間能夠產(chǎn)生比較美好和諧的感情的感情。屬牛之人個性敦厚樸實厚樸實,給屬兔之人足夠的安全感;屬兔之人則溫柔嫻靜柔嫻靜,也能讓屬牛之人感受到溫暖和幸福和幸福。他們之間存在的問題則主要是感情的建立和發(fā)展速度會比較慢比較慢,因為彼此都是慢熱和寡言之人言之人,有時也不知道如何更好的表達(dá)感情達(dá)感情。
在親情關(guān)系方面系方面,屬牛之人和屬兔之人的相處也較為和諧穩(wěn)定諧穩(wěn)定。他們都不是性子熱絡(luò)善于交際的人際的人,因此外在表現(xiàn)給人感覺都是淡淡的淡淡的。然而他們在家庭聚會或者外出活動的時候的時候,總是喜歡膩在一起相處起相處,覺得和對方的時光是自己最安逸最舒服的時光的時光。他們也許不夠出挑夠出挑,但是好在在家人之中有彼此作為美好伙伴好伙伴。
在友情關(guān)系方面系方面,屬牛之人與屬兔之人彼此都十分認(rèn)可對方的思維模式和行事方式事方式,友誼關(guān)系極為融洽舒服洽舒服。屬牛之人性子沉穩(wěn)踏實穩(wěn)踏實,屬兔之人也是喜靜不喜動不喜動,因此他們的友誼狀態(tài)毫不鬧騰不鬧騰,卻有著一股堅定的安靜的力量的力量。除了一起玩樂起玩樂,在重要事務(wù)的抉擇方面擇方面,他們也很是重視對方的意見的意見。
屬牛之人與屬兔之人在個性當(dāng)中都有著較多安靜和靦腆的部分的部分,因此很難去主動爭取一段感情段感情。他們在感情中顯得有些被動些被動,也比較慢熱較慢熱,因此容易錯過不少機會少機會。如果兩者想要更好的建立和維系感情的話情的話,建議要好好學(xué)習(xí)如何溝通和表達(dá)自己達(dá)自己。不要吝嗇自己的感情表達(dá)情表達(dá),希望你們的真心的真心,都能早日讓對方了解和看到和看到。
屬牛和兔子相配嗎2
女兔男?;橐鱿嗯鋯?/p>
男屬牛和女屬兔相配是有些困難些困難,因為你們在一起的時候的時候,需要良好地溝通地溝通,情感上性格上調(diào)整不好就會很糟糕很糟糕。如果男屬牛和女屬兔相愛兔相愛,那么就多努力去了解對方解對方,多體諒對方諒對方,那么付出在多也是值得的值得的,雖然愛情讓人累了一點了一點,也是有幸福的時刻哦時刻哦。
男屬牛和女屬兔初次見面的時候的時候,女屬兔會覺得男屬牛非常成熟穩(wěn)重熟穩(wěn)重,而且說什么又很誠懇的態(tài)度的態(tài)度,值得依賴和依靠的一個人;男屬牛會覺得女屬兔是一個溫柔敦厚的人厚的人,隨時看到女屬兔都是彬彬有禮的樣子的樣子,從接觸的感覺女屬兔有一顆善良的心良的心,非常容易親近的一個人一個人?;蛘吣銈兙烷_始相愛了相愛了,時間慢慢地過去了過去了,彼此之間也慢慢熟悉起來悉起來,男屬牛會表現(xiàn)得嚴(yán)肅得嚴(yán)肅,做事情認(rèn)真情認(rèn)真,就算是家庭生活也是如此是如此,看到女屬兔做事情不認(rèn)真不認(rèn)真,懶散的態(tài)度的態(tài)度,難免男屬牛會多指責(zé)多指責(zé),從而女屬兔感覺到男屬牛脾氣古怪氣古怪,自己就會想逃跑的感覺的感覺。
男屬牛和女屬兔適合在一起嗎
其實對于男屬牛和女屬兔的人真的.在一起在一起,那么也是從各自的性格而分析起來析起來,對于屬牛的男性都是同樣是有著表現(xiàn)到嚴(yán)肅的一面的一面,而且對于在做事中都是會一樣是很認(rèn)真的哦真的哦,而且對于在家庭的生活里也是如此是如此,對于屬兔的女性人往往就是在做事上都是不太認(rèn)真太認(rèn)真,容易會有著就是懶散的態(tài)度的態(tài)度,讓屬牛的男性都是會指責(zé)到他們的哦們的哦,所以從而女屬兔感覺到男屬牛脾氣古怪氣古怪,自己就會想逃跑的感覺的感覺。
在姻緣婚配關(guān)系方面系方面,屬牛男和屬兔女有著相似的收斂個性斂個性,本人特質(zhì)中也有對方欣賞的部分的部分,因此彼此之間能夠建立穩(wěn)定和諧的婚姻關(guān)系姻關(guān)系,家庭生活也比較平穩(wěn)較平穩(wěn)。但是雙方的個性都是較為平和簡單的簡單的,可能對于感情的培養(yǎng)并沒有更多的想法的想法,有時會顯得過分平淡分平淡,屬牛男也習(xí)慣于沉默于沉默,讓屬兔女感到有一些木訥和沉悶和沉悶,無法給予她更多的新鮮感新鮮感。
在生活態(tài)度和價值取向方面向方面,對于人生道路生道路,屬牛男有著自己的堅持和目標(biāo)和目標(biāo),愿意腳踏實地堅持地朝著目標(biāo)一步步前進(jìn)步前進(jìn)。但是屬兔女的人生觀卻顯然要恬淡自由許多由許多,她們雖然也欣賞屬牛男的堅韌于實干于實干,卻不想讓自己的人生背負(fù)太多負(fù)太多。她們愿意輕裝前行裝前行,人生目標(biāo)也顯得豐富多彩富多彩,隨機應(yīng)變機應(yīng)變。對于她們的選擇的選擇,屬牛男常常有些無可奈何可奈何。
屬牛男和屬兔女在婚姻關(guān)系和家庭生活中并沒有明顯的分歧和矛盾和矛盾,因此也能保持相安無事安無事,和諧穩(wěn)定的婚姻生活姻生活。但是彼此對于對方的情感維系并不深厚不深厚,互動也顯得太過稀松平常松平常,因此彼此的默契值也并不高并不高。他們并不常向?qū)Ψ絻A吐心事和表達(dá)感情達(dá)感情,對于對方的行為和觀念有時也不夠關(guān)心和在意和在意,雖然這是對對方足夠的尊重的尊重,但建議有必要時還是應(yīng)該多多營造婚姻的價值感價值感。
Q2:牛和兔屬相合不合 牛和兔的屬相在一起合不合
屬牛和屬兔不合兔不合。
兩者屬生肖沖害之一害之一。難以相容以相容。屬牛之人性格木訥格木訥,不善言談善言談,處事善良事善良,善解人意解人意,對愛情忠誠情忠誠,性子堅韌自強不息強不息,善于用自身能力創(chuàng)造未來造未來。
屬兔之人兔之人,性格仁慈格仁慈,喜好和平好和平,文質(zhì)彬彬質(zhì)彬彬,做事慢條斯理條斯理,小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,謙讓有理讓有理,善學(xué)習(xí)善學(xué)習(xí),心思細(xì)膩思細(xì)膩,感知力豐富力豐富。行為處事富有張力有張力。Q3:婚配屬相查詢牛與兔,牛和兔相配嗎
提起婚配屬相查詢牛與兔牛與兔,大家都知道都知道,有人問牛和兔相配嗎相配嗎,另外,還有人想問屬兔的和屬牛的相配嗎相配嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實屬牛和屬兔相配嗎相配嗎,下面就一起來看看牛和兔相配嗎相配嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
婚配屬相查詢牛與兔
1、婚配屬相查詢牛與兔:牛和兔相配嗎
生肖牛和生肖兔雖不是佳偶良緣偶良緣,但這兩個生肖在一起并不相沖還是挺好的挺好的。
屬兔人屬兔人,溫柔安靜包容力強
屬兔的人外表都很溫順很溫順,給人很乖巧的模樣的模樣。這個生肖的人都很聰明很聰明,并沒有想象中那么單純好騙純好騙。屬兔的人有自己的底線的底線,精明善良的他們并不喜歡和別人深交心深交心,在他們看來除了是自己的親人的親人,其他的朋友都需要有個界限個界限,這也是屬兔的人總?cè)菀捉o人親切感親切感,卻也有距離感的原因的原因。因為在跟屬兔的人打交道時候道時候,屬兔的人往往是有一種警惕心理惕心理。
屬牛人屬牛人,包容支持對方事業(yè)
屬牛的人在大眾眼前是老好人的存在的存在,不過這個生肖有一點不是非常好非常好,那就是脾氣是脾氣,一旦發(fā)脾氣就如同一個暴躁的粗牛的粗牛,這時候誰說的話他們都不會聽不會聽。不過,屬牛的是有很多優(yōu)點的優(yōu)點的,比如善良如善良,勤勞,愿意為家庭付出自己所有己所有,屬牛的人內(nèi)心是非常柔軟善良的善良的,對待感情認(rèn)真專一真專一。屬牛的人不屑于玩弄別人的感情的感情,在他們眼里們眼里,感情是很神的東西的東西,不愛請遠(yuǎn)離請遠(yuǎn)離,如果愛請一定要深愛要深愛。
屬牛的人跟屬兔的人性格上是很相似的相似的,雖然他們沒有特別吸引人的個性的個性,眼看到彼此也不那么容易吸引易吸引。但隨著彼此的深入交往入交往,屬牛和屬兔的人會被對方彼此的優(yōu)點給吸引給吸引。比如在感情上感情上,他們都是對待感情很專一很專一,也忠誠于愛情的人情的人,兩個進(jìn)入婚姻之后雖然跟其他生肖相比是少了點浪漫點浪漫,但多了一份安穩(wěn)份安穩(wěn),這對于屬牛的人和屬兔的人來說人來說,這就足夠了足夠了,所以他們在一起是比較合適的合適的。
屬兔的人精明可以幫助屬牛人的沖動魯莽動魯莽,屬牛人的腳踏實地以及毅力他同樣也可以幫助屬兔的人在自己熱衷事情上事情上,一直深耕不齊耕不齊,兩者在一起會互相包容遷就容遷就,然后在事業(yè)也會彼此拼搏此拼搏,彼此支持對方到底方到底。
2、婚配屬相查詢牛與兔:屬兔的和屬牛的相配嗎
:子與丑(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。
六沖:子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。
六害:子與未(鼠與羊)、丑與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。
生肖相克的來源與道理
一般人短期相處期相處,都會有種種不可調(diào)合的矛盾、沖突,父母與子女與子女,兄弟姐妹之間也會如此會如此?;橐鍪墙K生的大事的大事,如有不可調(diào)合的矛盾的矛盾,更為父母及親人關(guān)切人關(guān)切。舊時的婚姻又是據(jù)媒妁之言妁之言,父母之命母之命,各種不合更為多見為多見,人們對婚姻的合順與否順與否,便謀求一種預(yù)知的辦法的辦法。在古人”天命”的認(rèn)識下認(rèn)識下,、等職業(yè)者便大鉆空子鉆空子,謊說是夫婦雙方結(jié)婚或出生的日期不合期不合,注定了婚姻的不合的不合。這種方法操作簡單作簡單,雖毫無道理無道理,卻盛行幾千年幾千年,至今還有不少的人相信人相信。
大約從漢代時就有這種有這種,即””的說法的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中,母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫好丈夫,夫家”視歷復(fù)開書復(fù)開書,便利此月內(nèi)此月內(nèi),正相應(yīng)正相應(yīng)?!边@””即選定吉日成婚日成婚。所謂吉所謂吉,是日期的干支用字相合字相合,共有六種:子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未午與未。
屬牛和屬兔相配嗎
但是,十個天干用字本身就屬陽就屬陽,十二個地支用字本身就屬陰就屬陰。因此,任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合的相合,本無所謂不合謂不合,無所謂選擇相合擇相合。把地支字分成的話成的話,子、寅、辰、午、申、戌都屬陽都屬陽,丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰都屬陰。便應(yīng)該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合各相合。但這是許多人知道的知道的,偏不這么說這么說。為求騙人而神秘而神秘,創(chuàng)造者把正常的子、丑、寅、卯等順序等順序,改變成把子、丑放在中間在中間,說子與丑相鄰為合鄰為合,亥與寅等五種左右位置對稱也是相合是相合,就是所謂的所謂的。情況如下圖:
未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
很顯然很顯然,這純是一種人為的組合搭配合搭配。地支用字內(nèi)部并無陰或陽的區(qū)別的區(qū)別,一個日子也僅有一個地支字地支字,并沒有”陽”的一層的一層。可見所謂陽相合陽相合,是沒有道理的道理的,也是與學(xué)說矛盾的矛盾的。
“”說法,漢代已有代已有,指好日子好日子,直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋:”五行說十二辰為二辰為。寅與亥合與亥合,建寅月東耕月東耕,取月建與日辰合也辰合也?!彼^”月建”,簡單說就是某月與十二支的某個字相配字相配,而”日辰”也就是某日用十二支的某個字相配字相配。也是沒有”陽”的一層的一層。實際上實際上,所謂”月建”與”日辰”相配,只是指”月”與”日”合成”明”字,由此而附會成這個日子光明不暗明不暗。光明與吉祥相承應(yīng)相承應(yīng),從而說這是良辰吉日辰吉日。
原來,這就是所謂””吉日的道理與秘密與秘密,怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話說亮話,把理由講出來講出來,也沒有人來研究揭露究揭露。于是,千多年來多年來,、之類用此騙人此騙人,而者反而出錢來請他們欺騙自己騙自己。
騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人來嚇人,吉日只有六種有六種,而兇日卻有”六沖”、”六害”、”三刑”類型的許多種許多種,解說與圖解如下文如下文。
十二地支、十二屬相二屬相,都是首尾相接尾相接,周而復(fù)始的循環(huán)的循環(huán)。設(shè)計者便把它們排成一個圓形個圓形,取任何一個地支字地支字,通過圓心與對面的地支字相連字相連,這六組關(guān)系就是所謂的”六沖”兇日。換一個辦法個辦法,不經(jīng)圓心經(jīng)圓心,從子與對面的對應(yīng)的未(羊)相連,如此類推此類推,把其他十個字組成對應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系,便就是所謂的”六害”兇日。
“三刑”指另外三個互相刑殺克妨的日子組合:子與卯、戌與丑、寅與巳寅與巳。它們是怎么來的么來的,不容易看出易看出,因為設(shè)計者使用了更隱蔽的手段的手段。先說子與卯這一組這一組,是再換一種方法:在圓周圖上從子始從子始,隔丑、寅,而與卯聯(lián)線;再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯(lián)線子聯(lián)線。實際是四組關(guān)系組關(guān)系,有意舍棄另外三組外三組。隱蔽整體蔽整體,只露一個邊角個邊角,自然難知真相知真相。同樣,從戌到丑、從丑到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到丑酉到丑,又是四組是四組,而只說戌與丑戌與丑。同樣,從寅、巳、申、戌,又是四組是四組,而只說寅與戌寅與戌。
說法也會標(biāo)新立異新立異,所以六沖、六害、三刑等也有其他的大同小異說法異說法,用不著一一來說一來說。
那些祥合與不合與不合,就是如此從紙上”冥思苦想”而來的而來的。
唐代時出現(xiàn)了”八字”的說法的說法,是用人的出生年、月、日、時的四種干支共八個字來作各種算命種算命。但真正的推算起來又太麻煩太麻煩,而且必然出現(xiàn)此項合而彼項不相合的情況的情況,難于取舍于取舍。便實際上僅是從”年”這一項來決定來決定,又只是從其中的地支用字來推斷來推斷。由于地支字本只是表示順序關(guān)系序關(guān)系,也就可以指代一定的年份和屬相和屬相,于是把擇吉選日的””、”六沖”、”六害”、”三刑”的地支又套換成對應(yīng)的十二屬相二屬相,并且專用于判斷婚姻的合與克合與克。由于”五行相克”說法被人相信人相信,又說””等是從”五行相克”來推算的推算的。這又是騙人是騙人。我們且看地支、屬相、五行,三者之間的對應(yīng)關(guān)系如下表如下表。
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
屬相鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
五行水土木木土火火土金金土水
如此對應(yīng)的話應(yīng)的話,就成為:
:子與丑(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。
六沖:子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。
六害:子與未(鼠與羊)、丑與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。
這些說法實際是強詞奪理詞奪理,是詭辯是詭辯,是騙人是騙人。因為:
水可以沖掉土沖掉土,土也可以擋住土擋住土,這就是所謂水與土相沖土相沖。金屬切削木頭削木頭,火融化金屬化金屬,土可以壓滅火壓滅火,都是相沖的相沖的。但卻說子與丑(鼠與牛)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)相合。有三種就與五行理論矛盾論矛盾。
辰與戌、丑與未都是土都是土,是相同的相同的,因此所謂龍與狗、牛與羊相沖羊相沖,完全沒有一點道理點道理。
這些說法又掩蓋五行相生的一方面一方面。如木頭可以生火以生火,卻說寅與巳(虎與蛇)相害;土中生長樹木長樹木,卻說卯與辰(兔與龍)相害;金屬礦都存在土石山中石山中,卻說戌與酉(狗與雞)相害。
金屬切削木頭削木頭,但鐵锨、橛頭等也需要木柄要木柄。火可以木頭以木頭,是沖;從而說虎與猴相沖猴相沖。但是太陽、高溫也是火也是火,草木的生長卻離不開陽光開陽光,也可以是相合的相合的。兔(木)與龍(土)相害,解釋成:木(植物)破土而長出是克出是克,但土養(yǎng)木豈不又是相適合相適合。
事物間有各種各樣關(guān)系樣關(guān)系,的相克說法或者只計其一計其一,不計其余計其余,或者連一點附會的道理都沒有都沒有。更何況那些動物本身并沒有什么矛盾妨礙盾妨礙。貓是老鼠的天敵的天敵,狼吃羊狼吃羊,但屬相卻沒有貓、狼,就鉆不了空子了空子?;⒊匝蚧⒊匝?,卻不說屬相相克相相克。
婚姻的不合是實際存在的存在的,原因是雙方階級出身、地位、思想性格、性關(guān)系等關(guān)系等。包辦婚姻增加了這種矛盾種矛盾,甚至形成悲劇成悲劇。古代人們一般不從這些本質(zhì)方面考慮面考慮,簡單地歸于天命于天命。于是職業(yè)者巧鉆空子鉆空子,用屬相不合來嚇人騙人人騙人,廣開謀財之道財之道。
如果我們也要騙人要騙人,也會仿那些說法另外提出更多的不合的不合。
比如,我們按照六害的形成法形成法,各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線的直線,說這又是一種六害種六害,何嘗不可?這樣類推樣類推,從牛虎、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯(lián)線作聯(lián)線,又各有四組平行的弦行的弦。共得六組平行的弦行的弦,便共有三十六害了六害了。而其中鼠牛(子丑)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未),恰巧又正是所謂””。同樣,按”三刑”的說法(即每隔兩個屬相而作聯(lián)線),又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示),如此類推此類推,便有四組共十六種相刑種相刑。
這種種矛盾充分證明了:無論”合”、”沖”、”刑”、”害”,都是人為的編造的編造。
六沖、六害、三刑的三刑的,在形成了許多順口溜說法溜說法,如同諺語而常被引用被引用。六害的羊與鼠一種鼠一種,就有”羊鼠相配一旦休”或”鼠羊不到頭”。對牛馬害牛馬害,或說”白馬害青牛”,或說”白馬怕青牛”。又如”蛇見猛虎如刀絞”、”青龍見兔淚”、”烏豬怕猿猴”、”雞狗不一家”或”雞狗相配斷頭婚”,都是六害的口訣說法訣說法。又如”不進(jìn)羊圈”便是三刑中的所謂狗羊相刑羊相刑。
古往今來往今來,不知多少本可成為婚姻的男女的男女,被諸如此類的拆散了拆散了。現(xiàn)在相信這些說法的還不少還不少,特別是老年人老年人。議婚的青年男女遇到這種情況種情況,應(yīng)當(dāng)向老人講解相關(guān)的道理的道理,他們的他們的,也堅定自己的愛情的愛情。如果再從自己周圍的已婚男女作些實際調(diào)查際調(diào)查,必能用事實證明:婚姻的是否合順否合順,與男女雙方的屬相并沒有什么關(guān)系么關(guān)系。
以上就是與牛和兔相配嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于牛和兔相配分享配分享。看完婚配屬相查詢牛與兔后與兔后,希望這對大家有所幫助所幫助!
Q4:屬牛和屬兔相配嗎
屬牛和屬兔相配嗎
屬牛和屬兔相配嗎相配嗎,屬牛的人是一個循規(guī)蹈矩的人矩的人,一成不變的生活對屬牛的人來說是非常幸福的;屬兔的人對愛情最忠誠最忠誠,不會輕易地愛上誰愛上誰。下面讓我?guī)Т蠹铱纯磳倥:蛯偻孟嗯鋯嵯嗯鋯帷?/p>
屬牛和屬兔相配嗎1
愛情配對:
屬牛之人和屬兔之人之間個性相投性相投,性格何宜格何宜,彼此之間能夠產(chǎn)生比較美好和諧的感情的感情。屬牛之人個性敦厚樸實厚樸實,給屬兔之人足夠的安全感;屬兔之人則溫柔嫻靜柔嫻靜,也能讓屬牛之人感受到溫暖和幸福和幸福。他們之間存在的問題則主要是感情的建立和發(fā)展速度會比較慢比較慢,因為彼此都是慢熱和寡言之人言之人,有時也不知道如何更好的表達(dá)感情達(dá)感情。
親情配對:
在親情關(guān)系方面系方面,屬牛之人和屬兔之人的相處也較為和諧穩(wěn)定諧穩(wěn)定。他們都不是性子熱絡(luò)善于交際的人際的人,因此外在表現(xiàn)給人感覺都是淡淡的淡淡的。然而他們在家庭聚會或者外出活動的.時候,總是喜歡膩在一起相處起相處,覺得和對方的時光是自己最安逸最舒服的時光的時光。他們也許不夠出挑夠出挑,但是好在在家人之中有彼此作為美好伙伴好伙伴。
友情配對:
在友情關(guān)系方面系方面,屬牛之人與屬兔之人彼此都十分認(rèn)可對方的思維模式和行事方式事方式,友誼關(guān)系極為融洽舒服洽舒服。屬牛之人性子沉穩(wěn)踏實穩(wěn)踏實,屬兔之人也是喜靜不喜動不喜動,因此他們的友誼狀態(tài)毫不鬧騰不鬧騰,卻有著一股堅定的安靜的力量的力量。除了一起玩樂起玩樂,在重要事務(wù)的抉擇方面擇方面,他們也很是重視對方的意見的意見。
屬牛和屬兔相配嗎2
屬兔的人善良溫柔良溫柔,情感豐富感豐富,但是心思細(xì)膩的他們同樣也敏感多疑感多疑,而屬牛的人踏實穩(wěn)重實穩(wěn)重,是非分明非分明,對待感情同樣也愛憎分明憎分明,從一而終一而終,對于屬兔的人來說人來說,生肖牛將會是一個能夠給他們充足的安全感的伴侶的伴侶,這兩個人在一起在一起,只要能夠彼此理解尊重解尊重,建立一個安穩(wěn)和諧的家庭還是不難的不難的。
一、屬牛人的最佳婚配屬相
1、屬牛+屬鼠
你們是非常美滿的一對的一對。在家庭的義務(wù)方面務(wù)方面,雖然已有非常的默契的默契,但都愿意分擔(dān)更多的責(zé)任的責(zé)任,這種心心相應(yīng)的配合的配合,必然使你們彼此的認(rèn)可程度更上一層樓一層樓。兩個人相互理解互理解,彼此照應(yīng)此照應(yīng),無論是在感情中還是在事業(yè)上都配合得天衣無縫衣無縫,十分適合建立一個和諧的家庭的家庭。
2、屬牛+屬蛇
你們是相依相偎、同甘共苦的一對的一對。你們具有共同的信仰的信仰,共同的原動力原動力,你們同樣的塌實勤奮實勤奮,也同樣的驕傲的驕傲,有很高的判斷能力斷能力,你們的結(jié)合將會創(chuàng)造出一段洋溢著柔情蜜意的婚姻的婚姻。
3、屬牛+屬雞
你們是眾人稱頌、白頭偕老的一對的一對。兩個人對于家庭都敢于負(fù)起責(zé)任起責(zé)任,并且不遺余力地投入地投入,每當(dāng)身處困境處困境,你們總是能夠共同面對同面對,并妥善解決善解決,之后一起享受柳暗花明的愉快的愉快。
二、屬兔人的最佳婚配屬相
1、屬兔+屬馬
你們是形神合一的一對的一對。兩個人都隨和浪漫、平易近人易近人,你們可以遷就彼此的消極情緒極情緒,家庭生活將使你們享受到極大的喜悅和滿足和滿足。
2、屬兔男+屬狗女
你們是相得益彰的一對的一對。兩個人都能充分理解并支持對方的需求的需求,并且都原盡自己最大努力使對方得到滿足到滿足。
3、屬兔男+屬豬女
你們是彼此非常滿意的一對的一對。兩個人從不互相挑剔相挑剔,并且能夠彼此激發(fā)興趣和同情心同情心。你們是可以帶給對方福音的親密伴侶密伴侶。
Q5:牛和兔相配嗎
牛和兔相配嗎
牛和兔相配嗎相配嗎,屬相是我們每個人生來就存在的存在的,不同的屬相的命運、個性也有很大的差異的差異,生肖的配對的配對,是根據(jù)十二生肖屬相之間的相合的相合,相沖,相生,相克等規(guī)律去配對的配對的,以下了解牛和兔相配嗎相配嗎?
牛和兔相配嗎1
1997牛和1999兔相配嗎
97屬牛人和99年屬兔人從生肖屬相上來說是十分合適的一對夫妻對夫妻,兩個人如果在一起的話可謂是天作之合作之合,婚姻生活也比較幸福美滿福美滿,而且雙方的事業(yè)運勢也會得到進(jìn)一步的提升的提升,從而使得家中運勢昌順、生活富足活富足,畢竟伴侶是要陪伴我們一生的人生的人,所以在選擇的時候一定也要慎重要慎重,要盡量選擇即合適又相愛的相愛的。
兩人婚配如何
每個人在選擇伴侶的時候都是可以選擇自己比較合適的合適的,這樣子才能夠影響好自己的運勢的運勢,在未來的道路上越走越順走越順,1997屬牛人和1999屬兔人同樣屬于內(nèi)斂型的人相遇時就會產(chǎn)生一種惺惺相惜的感覺的感覺,從而使得兩人在結(jié)婚之后相敬如賓、恩愛非常愛非常。
97年屬牛人性格溫厚、為人正直人正直,99年屬兔人性格溫和、善良謙恭良謙恭,即使遇到問題也會盡快化解快化解,可以好好在生活在一起形成一個幸福美滿的家庭的家庭,使得雙方的運勢都能夠昌順亨通順亨通。
兩人性格如何
從性格方面了解這兩個屬相的話相的話,屬牛的人是比較木訥的木訥的,對待感情非常的實誠但是也比較缺乏浪漫細(xì)胞漫細(xì)胞,經(jīng)常對待事情比較固執(zhí)己見執(zhí)己見,但是屬兔的人心思細(xì)膩思細(xì)膩,個性善變性善變,頭腦冷靜腦冷靜,擁有獨立的看法和標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn),外表懦弱表懦弱,其實面對選擇的時候比誰都勇敢都勇敢。如果兩個人在一起的話能夠認(rèn)真面對生活中的不足的不足,并且對自己的性格加以改善都是能夠在未來的日子里擁有更廣闊的發(fā)展之路的之路的。
牛和兔相配嗎2
牛和兔相配嗎
搭檔搭配:值得信任
牛和兔相配嗎相配嗎,屬牛的人和屬兔的人搭檔在一起還是挺不錯的不錯的,屬牛的人對工作上誠懇、踏實負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任,而屬兔的人做事情靈活多變活多變,處處想幫助身邊人身邊人,所以這兩個屬相搭配起來值得信任得信任。
友情搭配:相親相愛
屬牛的人和屬兔的人在一起很容易像一家人一樣和睦共處睦共處,屬牛的傳統(tǒng)保守與屬兔善于分析、靈活多變活多變,在一起友情會相互體諒互體諒,相互包容互包容。
愛情搭配:相愛融洽
屬牛和屬兔結(jié)婚在一起在一起,可以相處得很融洽很融洽,做丈夫的樂于服從妻子的命令的命令,婚姻生活也相當(dāng)穩(wěn)定健康定健康,你的感情豐富而且溫柔體貼柔體貼,能夠給另一半寬厚的肩膀的肩膀。而兔太太則有進(jìn)取心進(jìn)取心,穩(wěn)重原則性強則性強。如果你們想要長久的相處在一塊在一塊,就必須不斷調(diào)適自己的個性的個性,方能夠更好的相處的相處,性格上面存在著很多不足之處足之處,如果使你們走在一塊在一塊,共同的生活歷練會使你們不斷進(jìn)步斷進(jìn)步,且互相慢慢了解起來解起來,懂得互補互助補互助,才能更好愉快的相處的相處。
生肖牛的'人有很強的責(zé)任感責(zé)任感,他們腳踏實地踏實地,處理事情三思而后行而后行,是個傳統(tǒng)的保守主義者主義者,而生肖兔的人善于分析于分析,頭腦靈活腦靈活,對于數(shù)字敏感字敏感,你們這對組合可以說是非常互補的一對的一對,作為朋友的交往中交往中,非常相愛常相愛,是很值得他人羨慕和效仿的情侶的情侶,所以牛和兔相配嗎相配嗎,答案已經(jīng)是顯而易見了易見了。
牛和兔相配嗎3
牛和兔合適嗎
牛和兔婚配還算合適算合適,丑牛與卯兔不相合不相合,亦不相沖不相沖。性格上性格上,屬兔之人睿智優(yōu)雅智優(yōu)雅,易受感動受感動,肯于接受新思想新思想,而屬牛之人缺乏浪漫乏浪漫,遲鈍麻木鈍麻木,二人性格雖有差異有差異,但屬牛之人能給屬兔之人提供安逸平穩(wěn)的生活的生活,而屬兔之人能體貼包容屬牛之人牛之人,二人互相彌補不足補不足,相處融洽處融洽。
屬兔和屬牛的人性格特點
屬兔:屬兔人的心思細(xì)膩思細(xì)膩,個性善變性善變,頭腦冷靜腦冷靜,喜歡平靜的生活的生活。對待感情待感情,他們擁有獨立的看法和標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn),外表懦弱表懦弱,其實面對選擇的時候比誰都勇敢都勇敢。
屬牛:屬牛的人明辨是非辨是非,具有很強的耐心的耐心,在事業(yè)中能投入奮斗入奮斗。雖然外表冷淡表冷淡,但內(nèi)心有著很強的表現(xiàn)欲望現(xiàn)欲望。溫厚老實是屬牛人的終生天性生天性,如果能不那么固執(zhí)么固執(zhí),意識到自己的不足的不足,就能擁有更廣闊的天空的天空。
牛和兔婚姻配對情況
1、屬兔男和屬牛女
屬兔和屬牛的人婚配指數(shù)一般數(shù)一般,屬兔男時常給人一種很溫柔的感覺的感覺,這種感覺對于異性是很有吸引力的引力的,這一點對于屬牛女而言也是如此是如此,屬兔的人一般都比較靦腆羞澀腆羞澀,而屬牛男人在感情上也是很內(nèi)向的內(nèi)向的。
所以這樣兩個屬相的人在一起在一起,在愛情的路上會遇到很多的阻礙兩人最終是否能走在一起在一起,就要看兩人會不會打開彼此的心門的心門,突破那層羞澀的網(wǎng)了的網(wǎng)了。不過在兩個人結(jié)合之后合之后,屬牛女的勤勞的勤勞,也能夠給屬兔的男人一種歸屬感歸屬感,從而兩人相濡以沫濡以沫,創(chuàng)建一個幸福美好的家庭的家庭。
2、屬兔女和屬牛男
屬兔女和屬牛男的婚配指數(shù)中上吉中上吉,當(dāng)屬牛男看上屬兔女之后女之后,他們就會開展熱烈的追求的追求。這種猛烈的攻勢會讓屬兔女有些措手不及手不及,但是由于屬牛男人的執(zhí)著的執(zhí)著,最終屬兔女就會被打動被打動,最后兩人結(jié)成連理走到一起到一起。
屬兔的女人十分溫柔文靜柔文靜,大多都是賢良淑德良淑德,他們不喜歡與人爭論人爭論,生活中他們的追求者會很多會很多,屬牛的男人就喜歡屬兔女人這種溫柔和平的感覺的感覺。
他們組合成家庭的時候的時候,屬兔女能夠給屬牛男不管是在生活中還是工作中都會帶來很多的幫助的幫助,可以讓屬牛男沒有后顧之憂顧之憂,可以全身心的投入到工作之中作之中。
建議和注意事項
屬牛與屬兔的人在個性當(dāng)中都有著較多安靜和靦腆的部分的部分,因此很難去主動爭取一段感情段感情。他們在感情中顯得有些被動些被動,也比較慢熱較慢熱,因此容易錯過不少機會少機會。如果兩者想要更好的建立和維系感情的話情的話,建議要好好學(xué)習(xí)如何溝通和表達(dá)自己達(dá)自己,不要吝嗇自己的感情表達(dá)情表達(dá)。
Q6:屬牛和屬兔相配嗎
屬牛和屬兔相配嗎
屬牛和屬兔相配嗎相配嗎,屬牛的人是一個循規(guī)蹈矩的人矩的人,一成不變的生活對屬牛的人來說是非常幸福的;屬兔的人對愛情最忠誠最忠誠,不會輕易地愛上誰愛上誰。下面讓我?guī)Т蠹铱纯磳倥:蛯偻孟嗯鋯嵯嗯鋯帷?/p>
屬牛和屬兔相配嗎1
愛情配對:
屬牛之人和屬兔之人之間個性相投性相投,性格何宜格何宜,彼此之間能夠產(chǎn)生比較美好和諧的感情的感情。屬牛之人個性敦厚樸實厚樸實,給屬兔之人足夠的安全感;屬兔之人則溫柔嫻靜柔嫻靜,也能讓屬牛之人感受到溫暖和幸福和幸福。他們之間存在的問題則主要是感情的建立和發(fā)展速度會比較慢比較慢,因為彼此都是慢熱和寡言之人言之人,有時也不知道如何更好的表達(dá)感情達(dá)感情。
親情配對:
在親情關(guān)系方面系方面,屬牛之人和屬兔之人的相處也較為和諧穩(wěn)定諧穩(wěn)定。他們都不是性子熱絡(luò)善于交際的人際的人,因此外在表現(xiàn)給人感覺都是淡淡的淡淡的。然而他們在家庭聚會或者外出活動的.時候,總是喜歡膩在一起相處起相處,覺得和對方的時光是自己最安逸最舒服的時光的時光。他們也許不夠出挑夠出挑,但是好在在家人之中有彼此作為美好伙伴好伙伴。
友情配對:
在友情關(guān)系方面系方面,屬牛之人與屬兔之人彼此都十分認(rèn)可對方的思維模式和行事方式事方式,友誼關(guān)系極為融洽舒服洽舒服。屬牛之人性子沉穩(wěn)踏實穩(wěn)踏實,屬兔之人也是喜靜不喜動不喜動,因此他們的友誼狀態(tài)毫不鬧騰不鬧騰,卻有著一股堅定的安靜的力量的力量。除了一起玩樂起玩樂,在重要事務(wù)的抉擇方面擇方面,他們也很是重視對方的意見的意見。
屬牛和屬兔相配嗎2
屬兔的人善良溫柔良溫柔,情感豐富感豐富,但是心思細(xì)膩的他們同樣也敏感多疑感多疑,而屬牛的人踏實穩(wěn)重實穩(wěn)重,是非分明非分明,對待感情同樣也愛憎分明憎分明,從一而終一而終,對于屬兔的人來說人來說,生肖牛將會是一個能夠給他們充足的安全感的伴侶的伴侶,這兩個人在一起在一起,只要能夠彼此理解尊重解尊重,建立一個安穩(wěn)和諧的家庭還是不難的不難的。
一、屬牛人的最佳婚配屬相
1、屬牛+屬鼠
你們是非常美滿的一對的一對。在家庭的義務(wù)方面務(wù)方面,雖然已有非常的默契的默契,但都愿意分擔(dān)更多的責(zé)任的責(zé)任,這種心心相應(yīng)的配合的配合,必然使你們彼此的認(rèn)可程度更上一層樓一層樓。兩個人相互理解互理解,彼此照應(yīng)此照應(yīng),無論是在感情中還是在事業(yè)上都配合得天衣無縫衣無縫,十分適合建立一個和諧的家庭的家庭。
2、屬牛+屬蛇
你們是相依相偎、同甘共苦的一對的一對。你們具有共同的信仰的信仰,共同的原動力原動力,你們同樣的塌實勤奮實勤奮,也同樣的驕傲的驕傲,有很高的判斷能力斷能力,你們的結(jié)合將會創(chuàng)造出一段洋溢著柔情蜜意的婚姻的婚姻。
3、屬牛+屬雞
你們是眾人稱頌、白頭偕老的一對的一對。兩個人對于家庭都敢于負(fù)起責(zé)任起責(zé)任,并且不遺余力地投入地投入,每當(dāng)身處困境處困境,你們總是能夠共同面對同面對,并妥善解決善解決,之后一起享受柳暗花明的愉快的愉快。
二、屬兔人的最佳婚配屬相
1、屬兔+屬馬
你們是形神合一的一對的一對。兩個人都隨和浪漫、平易近人易近人,你們可以遷就彼此的消極情緒極情緒,家庭生活將使你們享受到極大的喜悅和滿足和滿足。
2、屬兔男+屬狗女
你們是相得益彰的一對的一對。兩個人都能充分理解并支持對方的需求的需求,并且都原盡自己最大努力使對方得到滿足到滿足。
3、屬兔男+屬豬女
你們是彼此非常滿意的一對的一對。兩個人從不互相挑剔相挑剔,并且能夠彼此激發(fā)興趣和同情心同情心。你們是可以帶給對方福音的親密伴侶密伴侶。
主題:屬牛跟屬兔的婚配好不好屬牛跟屬兔的合不合財
二、坎為水卦詳解愛情(坎為水卦詳解姻緣)
坎卦詳解
坎卦的詳解這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光人性光??藏躁栘尘又胸尘又校舷赂鳛殛庁碁殛庁常逍袑偎颖狈骄颖狈剑??!翱矠樗矠樗?,為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪為弓輪,其于人也“為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其于馬也于馬也,為美脊為美脊,為函心、為下首、為薄蹄、為曳;其于輿也于輿也,為通、為月、為盜;其于木也于木也,為堅多心堅多心?!笨藏躁栘尘又胸尘又校庁吃谏舷略谏舷?,則外柔內(nèi)剛?cè)醿?nèi)剛,四面向中心性發(fā)展的趨勢的趨勢。坎為水坎為水,無處不流不滲入不滲入,成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現(xiàn)象的現(xiàn)象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成柔所成,坎又為車象、故為弓輪為弓輪??矠槎⑿耐磩t耳痛則耳痛??矠樗?、水為玄色為玄色,故為玄卦為玄卦。坎從坤卦變化來變化來,故坎為玄坎為玄。習(xí)坎:有孚,維心亨維心亨,行有尚行有尚。【白話】《坎卦》象征重重艱險:像水奔流一樣流一樣,胸懷堅定的信念的信念,執(zhí)著專一著專一,內(nèi)心才能不畏艱險而獲得亨通得亨通,這種奔流不止、堅強剛毅的行為必然被人們所崇尚所崇尚?!断蟆吩唬核?,習(xí)坎;君子以常德行常德行,習(xí)教事習(xí)教事?!景自挕俊断筠o》說:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,為水流之表象之表象。流水相繼而至、潮涌而來涌而來,必須充滿前方無數(shù)極深的陷坑才能繼續(xù)向前續(xù)向前,所以象征重重的艱險困難;君子因此應(yīng)當(dāng)堅持不懈地努力地努力,反復(fù)不間斷地推進(jìn)教育事業(yè)育事業(yè)。初六,習(xí)坎,入于坎入于坎,兇?!景自挕砍趿蒙碛谥刂氐钠D險困難之中難之中,落入到陷坑的最底下最底下,結(jié)果必然是兇險的兇險的。《象》曰:“習(xí)坎入坎”,失道兇也道兇也?!景自挕俊断筠o》說:“置身于重重的艱險困難之中難之中,落入到陷坑的最底下”,是因為不能堅守正道守正道,自身軟弱無能弱無能,又得不到外援到外援,所以遭遇兇險遇兇險。九二,坎有險坎有險,求小得求小得?!景自挕烤哦?,仍然處在陷坑之中面臨危險臨危險,雖不能脫險能脫險,但在一定程度上還是可以解決一些小問題的問題的。《象》曰:“求小得”,未出中也出中也?!景自挕俊断筠o》說:“雖不能脫險能脫險,但在一定程度上還是可以解決一些小問題的”,說明仍未脫離險境離險境。六三,來之坎坎之坎坎,險且枕險且枕,入于坎入于坎,勿用?!景自挕苛?,往來進(jìn)退都處在重重陷坑之間坑之間,面臨危險難以得到安全到安全,落入陷坑的最底下最底下,在這種情況下情況下,只有伏枕以待枕以待,不可輕舉妄動舉妄動?!断蟆吩唬骸皝碇部病苯K無功也無功也。【白話】《象辭》說:“往來進(jìn)退都處在重重陷坑之間”,是說雖急于求得平安得平安,結(jié)果是欲速則不達(dá)則不達(dá),最終還是不能擺脫危險脫危險,走出困境出困境。***,樽酒,簋貳,用缶,納約自牖約自牖,終無咎終無咎?!景自挕?**,一樽酒一樽酒,兩簋飯兩簋飯,用瓦缶盛著進(jìn)獻(xiàn)著進(jìn)獻(xiàn),禮雖然很輕然很輕,然而卻充滿了深厚的情意的情意,正大光明地表示誠信示誠信,最終不會發(fā)生災(zāi)禍生災(zāi)禍?!断蟆吩唬骸伴拙企E”,剛?cè)犭H也柔際也?!景自挕俊断筠o》說:“一樽酒兩簋飯”,是說在艱險困難的情況下能夠推心置腹、相互信任地交往地交往,剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì),所以最終免遭災(zāi)禍遭災(zāi)禍。九五,坎不盈坎不盈,只既平只既平,無咎。【白話】九五,奔流的水還未溢出陷坑出陷坑,然而卻已和陷坑平齊了平齊了,還不會發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害?!断蟆吩唬骸翱膊挥?,中未大也未大也。【白話】《象辭》說:“奔流的水還未溢出陷坑”,說明居中而不自大不自大,所以,還不會發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害。上六,系用徵g,于叢棘于叢棘,三歲不得歲不得,兇?!景自挕可狭?,被繩索重重地捆綁住捆綁住,囚放在荊棘叢生的牢獄中牢獄中,長達(dá)三年不能解脫能解脫,十分兇險分兇險?!断蟆吩唬荷狭У懒У?,兇三歲也三歲也。【白話】《象辭》說:“《坎卦》的第六爻位(上六)面臨艱險困難險困難,不能堅守正道守正道,所以遭受三年的兇險的兇險。
坎卦的爻辭解釋初六:習(xí)坎,入于坎入于坎,兇。干寶曰:,坎之深者也深者也。江河難濟(jì)河難濟(jì),百川之流行乎地中乎地中,水之正也之正也。及其為災(zāi)其為災(zāi),則泛溢平地溢平地,而入于坎入于坎,是水失其道也其道也。刑獄之用獄之用,必當(dāng)于理當(dāng)于理,刑之正也之正也。及其不平其不平,則枉濫無辜濫無辜,是法失其道也其道也。故曰“入于坎入于坎,兇”矣?!断蟆吩唬毫?xí)坎入坎坎入坎,失道兇也道兇也。虞翻曰:習(xí),積也。位下,故習(xí)坎為人坎為人。坎中***稱。上無其應(yīng)無其應(yīng),初二失正二失正,故曰“失道兇”矣。“”是陷中的陷中的陷。“六”柔弱,在坎卦重重險難的最下方最下方,是陷入陷中的陷中的陷,亦即陷的最底層最底層,無法脫身法脫身,所以兇險以兇險?!跋髠鳌闭f:到這種地步種地步,已經(jīng)失去脫險的方法的方法,兇險到了極點了極點。這一爻這一爻,告誡不可深陷于險中于險中,以致不能自拔能自拔。九二:坎有險坎有險,求小得求小得。虞翻曰:陽陷陰中陷陰中,故“有險”。據(jù)陰有實陰有實,故“求小得”也。坎卦《象》曰:求小得求小得,未出中也出中也。荀爽曰:處中而比初三比初三,未足為援足為援。雖求小得求小得,未出于險中于險中。“九二”也在艱難中前方又有險阻有險阻,不過,“九二”陽剛得中剛得中,雖然不能完全克服險難服險難,但所求不大時不大時,仍然可以達(dá)到目的到目的。“象傳”說:這是由于還在危險中危險中,沒有脫離的緣故的緣故。這一爻這一爻,告誡在險難中險難中,不可操之過急之過急,應(yīng)逐步設(shè)法脫險法脫險。六三:來之坎坎之坎坎,險且枕險且枕,入于坎入于坎,勿用。虞翻曰:坎在內(nèi)坎在內(nèi),稱來,在坎終在坎終,故“來之坎坎”。枕,止也。艮為止艮為止。三失位乘二位乘二,則險。承五隔四五隔四,故“險且枕”。入于坎入于坎,體師三輿師三輿,故“勿用”。《象》曰:來之坎坎之坎坎,終無功也無功也。干寶曰:坎,十一月卦也月卦也。又失其位失其位,喻殷之執(zhí)法者執(zhí)法者,失中之象也之象也。來之坎者之坎者,斥周人觀釁于周也于周也。枕,安也。險且枕者且枕者,言安忍以暴政加民政加民,而無哀矜之心矜之心,淫刑濫罰刑濫罰,百姓無所措手足措手足,故曰“來之坎坎之坎坎,終無功也”。“坎坎”是前臨是險臨是險,后倚有險倚有險?!傲标幦?,不正不中正不中,而且夾上下兩個坎卦的中間的中間,進(jìn)退皆險退皆險,處境既險境既險,且倚賴奸險之人險之人,是入于險地于險地,已經(jīng)陷入危險的深處的深處,任何行動何行動,都不會有用會有用。所以“象傳”說:終久都不會成功會成功。這一爻這一爻,告誡在重重險難中險難中,不可妄動可妄動,應(yīng)先求自保以待變以待變。***:樽酒簋樽酒簋,貳用缶貳用缶。虞翻曰:震主祭器主祭器,故有“樽簋”??矠榫瓶矠榫啤s?,黍稷器黍稷器。三至五三至五,有頤口象頤口象。震獻(xiàn)在中獻(xiàn)在中,故為“簋”??矠槟究矠槟?,震為足;坎酒在上酒在上,樽酒之象酒之象。貳,副也。坤為缶坤為缶,禮有副樽有副樽,故“貳用缶”耳。內(nèi)約自牖約自牖,終無咎終無咎。虞翻曰:坎為內(nèi)也為內(nèi)也。四陰小四陰小,故“約”。艮為牖艮為牖,坤為戶坤為戶,艮小光照戶牖之象;貳用缶貳用缶。故“內(nèi)約自牖”。得位承五位承五,故“無咎”。崔覲曰:于重險之時險之時,居多懼之地懼之地,近三而得位而得位,比五而承陽而承陽。修其e誠,進(jìn)其忠信其忠信,則雖祭祀省薄祀省薄,明德惟馨德惟馨。故曰“樽酒簋樽酒簋,貳用缶”。內(nèi)約,文王于紂時行此道行此道,從h里內(nèi)約里內(nèi)約,卒免于難免于難,故曰“自牖,終無咎也”?!断蟆吩唬洪拙企拙企?,剛?cè)犭H也柔際也。虞翻曰:干剛坤柔剛坤柔,震為交震為交,故曰“剛?cè)犭H也”?!伴住笔蔷破魇蔷破?,“簋”是裝谷物的竹盤的竹盤。“缶”是沒有文飾樸素的瓦器的瓦器?!百E”即二。“約”是儉約是儉約?!?**”接近尊位的“九五”,本來君臣之間的分際的分際,非常嚴(yán)格常嚴(yán)格,但在險難的時刻的時刻,剛強的君與柔順的臣順的臣,就不能不省去一切繁文縟節(jié)文縟節(jié),而以誠意代替了代替了?!跋髠鳌闭f:這是剛與柔能夠坦誠的來往的來往,合作無間的緣故的緣故,“際”是兩ο嗪系慕縵擼有相合相親的含意的含意。這一爻這一爻,說明險難中險難中,應(yīng)不拘泥于常規(guī)于常規(guī)。九五:坎不盈坎不盈,A既平,無咎。虞翻曰:盈,溢也。艮為止艮為止,謂水流而不盈而不盈??矠槠娇矠槠健,安也。艮止坤安止坤安,故“A既平”。得位正中位正中,故“無咎”。《象》曰:坎不盈坎不盈,中未光大也光大也。虞翻曰:體屯五中屯五中,故未光大也光大也。這一“爻辭”也不易解不易解,“o”是敬慎意敬慎意?!熬盼濉痹谏县浴翱病钡闹醒氲闹醒?,水還在流入在流入,沒有滿出有滿出,還不能脫險能脫險。但“九五”陽剛中正剛中正,而且在尊位在尊位,無論德性與地位與地位,都是以拯救天下的艱難為己任;而且,“九五”已在接近坎卦結(jié)束的位置的位置,相當(dāng)流入坎中的水中的水,已到達(dá)平面達(dá)平面,不久即可溢......>>
申月壬午日測官司得渙之坎卦之坎卦,該如何解釋主卦不見官鬼見官鬼,兄弟持世弟持世,之卦坎水為六沖為六沖,變數(shù)大變數(shù)大,官鬼休囚鬼休囚,有朋友幫朋友幫,略有破費有破費,問題不大
急啊,周易坎卦的虞翻解釋翻解釋,求大神求大神!!50分你多寫了一個坎一個坎,是坎在內(nèi)坎在內(nèi),稱來,在坎終在坎終,故“來之坎坎”。
三爻在下坎之終坎之終,承接上卦坎之初爻之初爻,互艮為止艮為止,停止一切妄圖脫險的行為的行為,三爻陰處陽位不得正不得正,乘二爻則為陷入深處之險處之險。隔四成五為艮五為艮,等待時機待時機,妄動則妄動則。三爻乘五動變師動變師,師三爻為師或輿尸或輿尸,兇海所以坎三爻辭為來之坎坎之坎坎,險且枕險且枕,入于坎入于坎,勿用。
我是自學(xué)的自學(xué)的,民間的民間的,非。不知道體例是什么意思么意思。
總之虞翻這人見解有限解有限,我一般不看他注解
六爻坎卦變天地皮怎么樣解釋申子辰三合水局克財爻午火爻午火,如果問財運、感情,糟糕的很啊的很啊,沒救了
本人是一名學(xué)生名學(xué)生,對于是否應(yīng)該轉(zhuǎn)專業(yè)有很大困擾大困擾。于是占卜得出比卦變坎卦變坎卦,求大師解釋師解釋。。。比之坎比之坎,就這次轉(zhuǎn)專業(yè)的項目而言目而言,這個卦不太適合太適合,不是說不行說不行,而是轉(zhuǎn)專業(yè)后非常辛苦常辛苦,估計是精神上易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題,或是所學(xué)專業(yè)無法正常發(fā)揮常發(fā)揮,或是自己跟專業(yè)格格不入格不入。所以,我懷疑你這次所選專業(yè)是否適合自己專長己專長,或是專業(yè)是否適合日后社會所需會所需?
本卦提示卦提示,比之坎比之坎,是六二爻動二爻動。主卦比是愉悅卦象悅卦象,變卦卻是《易經(jīng)》四大難卦之一卦之一,歷程艱險程艱險,困惱重重惱重重。為何會這樣會這樣?
比卦六二爻說:“比之內(nèi)比之內(nèi),貞吉”。那是親善目前所學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的,不必三心兩意心兩意,原因是六二爻跟九五爻是陰陽相吸陽相吸,很穩(wěn)定的場定的場,所以象傳上又說:“比之自內(nèi)之自內(nèi),不自失也”。若果六二爻要變要走了要走了,不守本來專業(yè)轉(zhuǎn)習(xí)其他轉(zhuǎn)業(yè)他轉(zhuǎn)業(yè),這個六二爻必然變出陽爻出陽爻,那就是“坎”卦九二爻九二爻,跟九五爻不相吸不相吸,失應(yīng)又失位又失位,夢想目標(biāo)終是成空是成空。雖然承乘關(guān)系很不錯很不錯,但它終是陰陽錯位陽錯位,承乘相吸又何能扭轉(zhuǎn)敗絮的局面的局面?其成績不過是小打小鬧罷了鬧罷了,甚至生活拮據(jù)會常發(fā)生常發(fā)生。故坎九二爻曰:“坎有險坎有險,求有小得”。象傳又講:“求有小得有小得,未出中也”。這句“未出中也”,跟比卦“不自失也”,成功與不成功正好形成鮮明對比明對比。
建議:謹(jǐn)慎選擇轉(zhuǎn)專業(yè)轉(zhuǎn)專業(yè)。不妨按照比卦提示卦提示,向九五爻(老師)講出自己想法己想法,給個意見個意見,或許你會發(fā)覺是什么回事么回事。
僅供參考供參考!
易經(jīng)六十四卦易經(jīng)六十四卦第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交好運交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時運漸漸高漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物,而又依天順時天順時,性情
溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
循正道循正道,獲取吉利取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風(fēng)刮亂絲不見頭不見頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來左順?biāo)熳箜標(biāo)?,急促反惹不自由不自由?br/>這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動;坎為雨坎為雨,喻險。雷雨交加雨交加,險象
叢生,環(huán)境惡劣境惡劣?!巴汀痹钢参锩壬蟮厣蟮亍Hf物始生物始生,充滿艱難險阻難險阻,然而順時應(yīng)
運,必欣欣向榮欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運不高運不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險。卦
形為山下有險下有險,仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機,行動切合時宜合時宜,
因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深日久深,無光無亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險陷之意陷之意。以
剛逢險剛逢險,宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動失行動,觀時待變時待變,所往一定成功定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭路走爭路走,雨下俱是要占先要占先,誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險
陷。剛與險剛與險,健與險健與險,彼此反對此反對,定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊?!皫煛敝杠婈犞杠婈?。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾,
因為順乎形勢乎形勢,師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團(tuán)結(jié)
上上卦
象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
賴,親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無私宏無私,精
誠團(tuán)結(jié)的道理的道理。
第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣,是從款來莫心高莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開基業(yè)開基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(......>>水風(fēng)井變卦坎為水測婚姻,請大師解卦,謝謝了
風(fēng)水井風(fēng)水井,水上有風(fēng)上有風(fēng),水起波瀾起波瀾,風(fēng)帶水氣帶水氣,灑滿大地滿大地。測婚姻測婚姻,有波折有波折。
風(fēng)地觀變坎為水問感情?
風(fēng)地觀就是說對感情要精誠專一誠專一,嚴(yán)肅謹(jǐn)慎肅謹(jǐn)慎,不能游戲散漫戲散漫,對于女人來說人來說,感情有望修成正果成正果。但是變卦不太理想太理想,坎為水就是會處在重重陷阱當(dāng)中而無法脫身法脫身,進(jìn)退都有危險有危險。
易經(jīng)第二十九卦
《易經(jīng)》第二十九卦、哪位大師能從感情方面解釋一下意思下意思??謝謝了謝謝了。坎為險坎為險,為艱難為艱難,八純卦八純卦,主水底撈月底撈月,眼前的景象很美好很美好,但不真實不真實??舱呦菀舱呦菀?,不要投入太深入太深。
道教抽簽算命第二十九卦是什么意思《易經(jīng)》第二十九卦坎為水
水:表陷溺被水淹滅之意滅之意。主兇象主兇象。四大難卦第二卦第二卦。困難已到來了到來了,此時正在掙扎中掙扎中,隨時會被淹滅而破散而破散。若能破釜沈舟、奮力一擊力一擊,或許尚有轉(zhuǎn)機有轉(zhuǎn)機,需積極找求貴人求貴人,才會有生機有生機。
特性:不安定感安定感,好冒險好冒險,投機,變換工作環(huán)境作環(huán)境,愛情多困擾不順擾不順。宜從事旅游服務(wù)社交藝術(shù)創(chuàng)作業(yè)創(chuàng)作業(yè)。
解釋:漂浮,被情所困情所困。
運勢:危機重重機重重,宜容忍自重忍自重,保持心境開朗境開朗,沉著應(yīng)付著應(yīng)付,則可有脫險之機險之機。吃得苦中苦苦中苦,方為人上人人上人,凡事莫與人爭長短爭長短,否則有不幸災(zāi)害幸災(zāi)害。
愛情:溺於情愛之中愛之中,然本身和外圍的困擾和壓力都很大都很大。
家運:時運不濟(jì)運不濟(jì),陷於困境之中境之中,不和,且有分裂之憂裂之憂,凡事宜慎重行事重行事。
胎孕:臨產(chǎn)有虛驚有虛驚,難產(chǎn)之象產(chǎn)之象。
子女:子女多勞苦多勞苦,宜忍辱負(fù)重辱負(fù)重,會有出人頭地的一大的一大。子女宜防水厄之災(zāi)厄之災(zāi)。
周轉(zhuǎn):難成。
買賣:虧損。
疾?。耗I臟、生殖器官等部位之疾位之疾。久病者兇病者兇,近病者小兇可治兇可治,速醫(yī)或可救或可救。
等人:不來。
尋人:此人因家庭不和或不得志而出走而出走,速尋北方水邊方水邊。
失物:難尋。或被盜或被盜。
旅行:不宜;尤忌游泳、近水邊近水邊,有被水淹滅之勢滅之勢。
訟詞糾紛:有理亦不可因有理仗勢理仗勢。此卦不宜訟訴宜訟訴,有險。大不利之象利之象。
求事求職:不利。
考試:不理想不理想。
改行不宜行不宜,應(yīng)暫時守住本行住本行。開業(yè)者不利者不利,有陷入困難之象難之象。
《易經(jīng)》第二十九卦坎坎為水坎上坎下易經(jīng)六十四卦第29卦,坎為水(坎卦)行險用險險用險,上下卦上下卦。
象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當(dāng)財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。
坎卦,闡釋突破艱險的原則的原則。物極必反極必反,當(dāng)盛大過度大過度,又面臨險難臨險難,但在險難中險難中,也足以發(fā)揚人性的光輝的光輝,堅定剛毅的突破重重險難重險難,正是誠信的最高表現(xiàn)高表現(xiàn),最崇高的行為的行為。首先應(yīng)當(dāng)明察當(dāng)明察,不可陷入險難入險難,至少也不可深陷可深陷,既經(jīng)陷入經(jīng)陷入,不可操之過急之過急,期望過高望過高,應(yīng)步步為營步為營,逐漸脫險漸脫險。陷入已深入已深,更不可輕舉妄動舉妄動,應(yīng)先求自保以待變以待變。在險難中險難中,不可拘泥常理泥常理,應(yīng)當(dāng)運用智慧用智慧,以求突破求突破。即或已有希望脫險望脫險,也應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎當(dāng)謹(jǐn)慎,要把握最有利的時機的時機。如果輕舉妄動舉妄動,就會愈陷愈深陷愈深,終于無法自拔了自拔了。
求子易經(jīng)第二十九卦注意下自己的身體的身體,今年家歷10月有機會懷上會懷上。
《易經(jīng)》第二十九卦坎坎為水坎上坎下完球下完球,失道兇失道兇,沒戲。冷靜點冷靜點,你聊解他多少他多少,傻瓜。
易經(jīng)爻卦中的第二十九卦問愛情的愛情的,有人知道怎么解卦嗎解卦嗎?二十九卦十九卦,為坎卦為坎卦,卦象為卦象為,重重險陷之象陷之象,向下內(nèi)斂之意斂之意。下下卦
求解易經(jīng)第二十九卦坎坎為水坎上坎下坎為水之風(fēng)水渙
他這周不會見不會見。需等久一點方可點方可。
《易經(jīng)》第二十九卦坎坎為水坎上坎下請大師解(問事業(yè))此卦如果是按照生辰所起辰所起,則有誤則有誤。
以此卦來看卦來看,坎之上六爻動六爻動,坎為險坎為險,而九五爻是駭一可以控制險阻的險阻的,現(xiàn)在上六乘九五之剛五之剛,它就犯了很大的錯誤的錯誤,以求事業(yè)而言業(yè)而言,就是自大欺主之象主之象,所以不利求職利求職。變卦為渙卦為渙,渙者,離散也離散也。恐有失業(yè)之慮業(yè)之慮。
《易經(jīng)》第二十九卦坎坎為水坎上坎下(問感情復(fù)合)前途充滿危機滿危機,困難,多險阻多險阻。不過這正是大有為的時刻的時刻,在困難中努力向前力向前,這才能顯示人性的光輝的光輝。要隱忍要隱忍,審慎從事慎從事,從自身做起膽不斷發(fā)揮自己的優(yōu)勢的優(yōu)勢,活出自己最漂亮的東西的東西,加油,只要你努力你努力,你的理想就會出現(xiàn)六十四卦坎為水,坎卦詳解
坎卦詳解
坎卦展示在“坎”的形勢下各種變化的可能性可能性。“坎”(kǎn),低陷不平的地方的地方,坑穴??藏缘拇柺?:2,表示主卦和客卦都是坎卦是坎卦,卦象是水象是水,陽數(shù)是2。兩滴水在一起在一起,還是水還是水,雙方的危險和困難合在一起在一起,還是危險和困難和困難。主方應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎行事慎行事,誠懇地維持與客方聯(lián)系方聯(lián)系,做到互利雙贏利雙贏,共同克服困難服困難。左圖中左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻位的爻。坎卦中沒有有應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。易經(jīng)六十四卦第29卦,坎為水(坎卦)行險用險險用險,上下卦上下卦。象曰:一輪明月照水中照水中,只見影兒不見蹤不見蹤,愚夫當(dāng)財下去取下去取,摸來摸去一場空一場空。
這個卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險,兩坎相重坎相重,險上加險上加險,險阻重重阻重重。一陽陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽實虛陽實,誠信可豁然貫通然貫通。雖險難重重難重重,卻方能顯人性光人性光??藏躁栘尘又胸尘又校舷赂鳛殛庁碁殛庁?,五行屬水居北方居北方,色黑。“坎為水坎為水,為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪為弓輪,其于人也”為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其于馬也于馬也,為美脊為美脊,為函心、為下首、為薄蹄、為曳;其于輿也于輿也,為通、為月、為盜;其于木也于木也,為堅多心堅多心。“坎卦
坎卦陽爻居中爻居中,陰爻在上下在上下,則外柔內(nèi)剛?cè)醿?nèi)剛,四面向中心性發(fā)展的趨勢的趨勢??矠樗矠樗?,無處不流不滲入不滲入,成為溝瀆、隱伏、險陷、加憂、心痛的現(xiàn)象的現(xiàn)象。水能任意曲直矯柔、彎弓車輪為矯柔所成柔所成,坎又為車象、故為弓輪為弓輪??矠槎?、心痛則耳痛則耳痛。坎為水、水為玄色為玄色,故為玄卦為玄卦。坎從坤卦變化來變化來,故坎為玄坎為玄。習(xí)坎:有孚,維心亨維心亨,行有尚行有尚。
【白話】《坎卦》象征重重艱險:像水奔流一樣流一樣,胸懷堅定的信念的信念,執(zhí)著專一著專一,內(nèi)心才能不畏艱險而獲得亨通得亨通,這種奔流不止、堅強剛毅的行為必然被人們所崇尚所崇尚。《象》曰:水洊至水洊至,習(xí)坎;君子以常德行常德行,習(xí)教事習(xí)教事。
【白話】《象辭》說:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,為水流之表象之表象。流水相繼而至、潮涌而來涌而來,必須充滿前方無數(shù)極深的陷坑才能繼續(xù)向前續(xù)向前,所以象征重重的艱險困難;君子因此應(yīng)當(dāng)堅持不懈地努力地努力,反復(fù)不間斷地推進(jìn)教育事業(yè)育事業(yè)。初六,習(xí)坎,入于坎窞于坎窞,兇。
【白話】初六,置身于重重的艱險困難之中難之中,落入到陷坑的最底下最底下,結(jié)果必然是兇險的兇險的。《象》曰:”習(xí)坎入坎“,失道兇也道兇也。
【白話】《象辭》說:”置身于重重的艱險困難之中難之中,落入到陷坑的最底下“,是因為不能堅守正道守正道,自身軟弱無能弱無能,又得不到外援到外援,所以遭遇兇險遇兇險。九二,坎有險坎有險,求小得求小得。
【白話】九二,仍然處在陷坑之中面臨危險臨危險,雖不能脫險能脫險,但在一定程度上還是可以解決一些小問題的問題的。《象》曰:”求小得“,未出中也出中也。
【白話】《象辭》說:”雖不能脫險能脫險,但在一定程度上還是可以解決一些小問題的“,說明仍未脫離險境離險境。六三,來之坎坎之坎坎,險且枕險且枕,入于坎窞于坎窞,勿用。
【白話】六三,往來進(jìn)退都處在重重陷坑之間坑之間,面臨危險難以得到安全到安全,落入陷坑的最底下最底下,在這種情況下情況下,只有伏枕以待枕以待,不可輕舉妄動舉妄動。《象》曰:”來之坎坎“終無功也無功也。
【白話】《象辭》說:”往來進(jìn)退都處在重重陷坑之間“,是說雖急于求得平安得平安,結(jié)果是欲速則不達(dá)則不達(dá),最終還是不能擺脫危險脫危險,走出困境出困境。六四,樽酒,簋貳,用缶,納約自牖約自牖,終無咎終無咎。
【白話】六四,一樽酒一樽酒,兩簋飯兩簋飯,用瓦缶盛著進(jìn)獻(xiàn)著進(jìn)獻(xiàn),禮雖然很輕然很輕,然而卻充滿了深厚的情意的情意,正大光明地表示誠信示誠信,最終不會發(fā)生災(zāi)禍生災(zāi)禍。《象》曰:”樽酒簋貳“,剛?cè)犭H也柔際也。
【白話】《象辭》說:”一樽酒兩簋飯“,是說在艱險困難的情況下能夠推心置腹、相互信任地交往地交往,剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì),所以最終免遭災(zāi)禍遭災(zāi)禍。九五,坎不盈坎不盈,只既平只既平,無咎。
【白話】九五,奔流的水還未溢出陷坑出陷坑,然而卻已和陷坑平齊了平齊了,還不會發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害。《象》曰:”坎不盈“,中未大也未大也。
【白話】《象辭》說:”奔流的水還未溢出陷坑“,說明居中而不自大不自大,所以,還不會發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害。上六,系用徵纆用徵纆,寘于叢棘于叢棘,三歲不得歲不得,兇。
【白話】上六,被繩索重重地捆綁住捆綁住,囚放在荊棘叢生的牢獄中牢獄中,長達(dá)三年不能解脫能解脫,十分兇險分兇險。《象》曰:上六失道六失道,兇三歲也三歲也。
【白話】《象辭》說:”《坎卦》的第六爻位(上六)面臨艱險困難險困難,不能堅守正道守正道,所以遭受三年的兇險的兇險。風(fēng)地觀變坎為水問感情?
風(fēng)地觀就是說對感情要精誠專一誠專一,嚴(yán)肅謹(jǐn)慎肅謹(jǐn)慎,不能游戲散漫戲散漫,對于女人來說人來說,感情有望修成正果成正果。但是變卦不太理想太理想,坎為水就是會處在重重陷阱當(dāng)中而無法脫身法脫身,進(jìn)退都有危險有危險。
三、死人的生辰八字能算嗎,死人八字不能算
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給死去的人算命 免費八字測生死,生辰八字測試生死幾月 人死亡后能算命嗎? 拿死去的人的生辰八字算命的話能算出什么嗎? 人死了八字中能看出他死了嗎 人死后生辰八字還會轉(zhuǎn)動嗎 給死去的人算命
很多所謂算命的說的都是兩面的話面的話,你怎么琢磨都有道理有道理。
其實人生就是那點事那點事,都說出來怎么也有碰上的碰上的。
預(yù)測學(xué)是有點學(xué)問的不是什么仙神之類可以比較的比較的。
其實就是個心理學(xué)心理學(xué),信則靈信則靈。免費八字測生死,生辰八字測試生死幾月
提起免費八字測生死測生死,大家都知道都知道,有人問生辰八字測試生死幾月死幾月,另外,還有人想問免費八字測前生今世生今世,你知道這是怎么回事么回事?其實生辰八字算生死算生死,下面就一起來看看生辰八字測試生死幾月死幾月,希望能夠幫助到大家到大家!
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1、免費八字測生死:生辰八字測試生死幾月
此月生人月生人,前年六月受胎月受胎,清明節(jié)后出生后出生。人心不凡心不凡,內(nèi)心強固心強固,腦智明晰智明晰,交際巧妙際巧妙,寬宏大量宏大量。事應(yīng)忍耐與當(dāng)斗與當(dāng)斗,乘得良機得良機,重破前程破前程,為害良緣害良緣,宜要謹(jǐn)慎得榮幸得榮幸,三十歲前逢盛運逢盛運,有虛無時虛無時,財來財去來財去,四十歲后運到自然安自然安,須事順步事順步,不可焦急可焦急,福祿永在祿永在。
詩曰:為人心性自寬懷自寬懷,平生招得四方財四方財。一互時來當(dāng)發(fā)福當(dāng)發(fā)福,猶如枯木遇春天遇春天。免費算命生死命生死。
[吉運色彩]:綠,冬眠醒來眠醒來,清新翠綠的嫩芽四處揚起新生的喜悅占滿枝頭滿枝頭。免費算命算健死算健死。
[天性]:雙重性格重性格,一方面積極主動極主動,一方面保守而有點神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),待人寬容而溫和而溫和,因此而擁有良好的人際關(guān)系際關(guān)系,粉紅色與淡藍(lán)色居家風(fēng)格能讓三月出生的人多點創(chuàng)意并他的精神的精神。
2、免費八字測生死:免費八字測前生今世
八字還能推前世推前世,那詁計得到去翻生死簿記錄才能追溯得到了得到了。免費八字算壽終算壽終。
3、免費八字測生死:生辰八字算生死
這種高人是不會有時間上的間上的,萬一看到上的答題不笑死才怪死才怪。
生辰八字算生死
4、免費八字測生死:請專業(yè)人士測算生死算生死,什么時候死~~八字測算
千萬別信萬別信,騙人!他啥子都會算都會算,何必幫人算命人算命!八字死亡實例詳解300例。
現(xiàn)在都流行這么玩了么玩了?八字測生死特準(zhǔn)死特準(zhǔn)。
生死天注定人難斷
5、免費八字測生死:八字算生死是不是相害那年死
由害字誤導(dǎo)你了相害只是代表不沖不合不即不離的意思什么都不太實在不太真心但也不壞人就這么個意思勉勉強強過吧……
6、免費八字測生死:八字?jǐn)嗌?八字看生死-八字?jǐn)鄩勖?指迷算命
八字?jǐn)嗌?八字看生死-八字?jǐn)鄩勖?指迷算命八字算一個人的陽壽的陽壽。
指迷算命一、人的死亡時間在命理學(xué)中幾種常見的類型免費算生死最準(zhǔn)測算準(zhǔn)測算。
1、歲運并臨運并臨。關(guān)於歲運并臨的標(biāo)志的標(biāo)志,歲運并臨確實是人生之大災(zāi)之大災(zāi)?!安凰雷约核雷约海菜浪恕?,但有的也不發(fā)生死人之事人之事。主要有以下四方面的原因:算人的死期準(zhǔn)的嚇?biāo)廊藝標(biāo)廊恕?/p>
(1)如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等貴人等,因太歲為貴人為貴人,則可逢兇化吉兇化吉,有解救作用救作用。(2)《》中說,惟“七殺羊刃為兇刃為兇,財官印食為吉”。
(3)歲運干支為喜用神或歲運與四柱的綜合平衡較好衡較好。
(4)有,有利於逢兇化吉兇化吉。
2、指迷算命日干在歲運中處死墓絕之地者之地者。因為日干代表己身表己身,所以如果歲運逢死墓絕之地者必性命交關(guān)命交關(guān)。八字免費測壽元測壽元。
3、指迷算命日干受克太過者太過者。因日干代表己身表己身,如果受克太過而無生而無生,則必有性命之憂命之憂。生辰八字算壽終算壽終。
4、指迷算命太歲受沖克太過者太過者。因為太歲威不可犯不可犯,因此,如果四柱及歲運不幸同時沖克太歲克太歲,則必有性命交關(guān)之災(zāi)關(guān)之災(zāi)。
5、指迷算命用神受克太過或在歲運中處死墓絕之地者之地者。用神對於一個人來說人來說,是至關(guān)重要的重要的,它不僅關(guān)系到人的前途命運途命運,而且可以決定人的生死的生死。因此,如果柱中用神受克太過克太過,或在歲運中處死墓絕之地者亦主有性命之憂命之憂。
6、柱與歲運中組成兩組方局或會局又相克者相克者,主有生死之慮死之慮。此論點此論點,各命局書中均有論述有論述,但目前我還沒有遇到過這樣的命造做為例證為例證。
7、四柱與歲運交互天克地沖又混雜多見者多見者。
8、柱及歲運中羊刃多見刃多見,又多見梟傷者梟傷者。八字測壽命長短免費短免費。
9、柱及歲運中有如下不利標(biāo)志而多見者多見者,亦主性命之憂:(1)柱及歲運構(gòu)成兩組以上自刑或回圈三刑圈三刑。(2)月令提綱受天克地沖克地沖。(3)梟神奪食神奪食。(4)傷官見官官見官。(5)群比爭財比爭財。(6)體用交戰(zhàn)用交戰(zhàn)。(7)歲運觸怒柱中旺神中旺神。關(guān)於人的死亡時間的預(yù)測的預(yù)測,確是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。因為生與死有時是毫釐之差釐之差,況且說命運還受其他因素的影響:比如一生行善積德善積德,信教者有利於逢兇化吉兇化吉,所以有時如果單純從四柱及行運上看運上看,不考慮其他因素就會與實際有出入有出入。另一方面也說明也說明,雖然命運對人有決定性的影響的影響,但人類在命運面前也不能俯首稱臣首稱臣,還要發(fā)揮人的主觀能動性能動性,審時度勢時度勢,趨吉避兇吉避兇,在有利的時間及空間做有利於自己的事情的事情。根據(jù)實踐證明踐證明,對於人的兇災(zāi)的兇災(zāi),只要提前測出前測出,按照化解之法去做法去做,生死之關(guān)是可以闖過的闖過的。八字算命測生死測生死。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎養(yǎng)生與死墓絕論生死有關(guān)生死問題有三個判斷原則:是反呤論生死論生死。第二是伏呤論生死論生死。第三是胎養(yǎng)生與死墓絕死墓絕。下面詳細(xì)論述:反呤論生死論生死。有一個原則就是少年運反呤到年柱到年柱,青年運反呤到月柱到月柱,中年運反呤到日柱上日柱上,晚年運反呤到時柱上時柱上,也就是說相應(yīng)年齡段之大運反呤到相應(yīng)年齡段的限運柱上運柱上,主本人在此十年大運中有性命之憂命之憂,這是步初定步初定,此人在哪步大運內(nèi)有性命之憂命之憂。第二步找流年看在哪個流年應(yīng)兇年應(yīng)兇,一般給人預(yù)測可找出兩個或一個最嚴(yán)重的流年的流年,怎樣大致確定流年呢流年呢?一般都在流年與大運或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇年應(yīng)兇。有些人逢生死之災(zāi)并沒有死沒有死,但總有九死一生的味道的味道,定有生死千鈞一發(fā)的時刻的時刻。第二個原則是伏呤是伏呤。伏呤論生死其范圍不限與同一個時空段的大運沖到同一時空段的四柱的四柱,只要看大運與命局有伏呤現(xiàn)象呤現(xiàn)象,表明此段大運有死人倒壽之象壽之象。此種方法看生死有時并非是本人有死亡之災(zāi)亡之災(zāi),很可能是近親有生死之災(zāi)死之災(zāi)。主要是看用神看用神,用神被克那是自己是自己,否則是六親看何柱看何柱,何十神受沖神受沖,受克無生克無生,便是哪個六親個六親。確定在哪步大運有生死之災(zāi)時再推流年推流年,一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)年應(yīng)災(zāi),古書有:“逢歲運并臨運并臨,不死自己則死他人死他人?!彪m然并不是個個如此個如此,但也是斷生死應(yīng)期一個標(biāo)準(zhǔn)和方法和方法。上面正是歲運并臨的使用原則用原則。伏呤包括歲運并臨運并臨。還有一點有時并非是在伏呤年死呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同屬於伏呤之五行也是應(yīng)期是應(yīng)期。第三個原則是胎養(yǎng)生與死墓絕死墓絕。這個原則比較著重於沖合會沖合會,要命中歲運一定有一定有,如何呢如何呢?就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命出本命,或從外面沖入本命入本命,或者在原命中被運程沖掉程沖掉?;蛘弑缓先氡久◤拇筮\或流年到本命)合出本命(原來在命中有的東西的東西,被歲運合出去)這組原則什麼都可以論可以論,比較復(fù)雜較復(fù)雜,一般如果沒有很充裕的時間的時間,是無法一個個去來個去來,命局都有局都有,偏才、正印、正官等等六親等六親,無法去一一核對每個六親胎養(yǎng)生與死墓絕死墓絕。除非是在研究自己的命造的命造。以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死斷生死,不但可以以日主來一一核對一核對,看六親生死也以一一核對一核對,看日元或六親在原命局原命局,及行運中是否碰上死墓絕死墓絕,若死墓絕死墓絕,在命局在大運在大運,占全,那麼可以初定以初定,在此步運有生死之災(zāi)死之災(zāi),再逢死、墓、絕之流年便是生死應(yīng)期死應(yīng)期。至於胎養(yǎng)生胎養(yǎng)生,最怕長生之反被沖出沖掉出沖掉,逢大運沖掉運沖掉,必主有生死之災(zāi)死之災(zāi),逢給主沖加力之年力之年,便有生死之兆死之兆。從生日看一個人壽命人壽命。
三、指迷算命行運換甲論生死從古至今古至今,對八字命局研究都至為精深為精深,干為祿定貴賤定貴賤,支為命定修短定修短,納音為身定盛衰定盛衰,此為三元、三才、之來源之來源。三才有氣才有氣,快樂長壽;三才無氣才無氣,困窘勞碌窘勞碌。但是,命局究竟為何意象何意象?大運、流歲又究竟為何意象呢意象呢?其關(guān)系究竟如何分絲理緒絲理緒?愚觀命學(xué)大體有兩種譬喻:種,大運譬之水譬之水,命喻之船喻之船,隨其水之廣狹深淺狹深淺,發(fā)得船之力也之力也。第二種第二種,大運譬之路譬之路,命喻之車喻之車,隨其路之寬窄高低窄高低,行得車之威也之威也。其間之理間之理,或有真諦有真諦,愚思之幾年之幾年,感覺不甚得當(dāng)甚得當(dāng),將愚之心得之心得,陳述如下:子平,將命局年月日時譬喻成譬喻成,根苗花果苗花果,形如嫩苗如嫩苗,又如種子如種子,不過如何過如何,原局是一種定勢種定勢,無法變化法變化,年縮小為月小為月,月縮小為日小為日,日縮小為時小為時,時縮小為刻小為刻,而出生的那一刻就是時空中的一個點一個點,永遠(yuǎn)固定在那里在那里,而大運確是隨著時間的推移的推移,隨著人不斷的長大、衰老,一刻不停向前推移前推移,直至死亡至死亡。大運為何從月出發(fā)呢出發(fā)呢?在命局月為苗月為苗,為枝干為枝干,身體所有的部分的部分,都要靠枝干來支撐來支撐,為全局樞紐局樞紐,而大運正是這棵苗這棵苗,不斷長大的過程的過程。所以,硬要做一個譬喻個譬喻,那就是大運為樹運為樹,命為苗命為苗,都是一體兩面的徵象的徵象。命為自己為自己,大運亦是自己是自己,不斷長大的自己的自己,幼年、童年、少年、青年、壯年、老年,五行之中行之中,只有木具有之象有之象,可以變化生長化生長,所以才以木五行喻為人喻為人,局運正是一棵樹一棵樹,一棵風(fēng)雨中的大樹的大樹,為何?流年是為外界環(huán)境也環(huán)境也。陰晴雨暖晴雨暖,風(fēng)沙燥濕具為流年之徵象之徵象。行運,就是看這棵大樹的成長過程長過程,東西南北西南北,春夏秋冬夏秋冬,寒暖燥濕等等濕等等,十年一大運一大運,交接下一大運一大運,是為。視同移花接木花接木,所以至為關(guān)鍵為關(guān)鍵,特別是走完一方之時方之時,所以古語有云:交運脫運運脫運,兩頭奔命頭奔命。又之說又之說,以行運換甲最為厲害為厲害。行運逆行脫甲入癸甲入癸,順行脫癸入甲癸入甲,皆為換甲運換甲運,傷寒換陽寒換陽,行運換甲運換甲,換得過是人過是人,換不過是不過是。老人行運遇此大忌此大忌,少年遇此小憂此小憂。行運換甲時斷運的一個訣竅個訣竅,和用神喜忌大體無關(guān)體無關(guān),只是一種徵象種徵象。一種是生種是生,并無大災(zāi)無大災(zāi),但也少不了病患孝服患孝服,多是多非是多非。一種是死種是死,歸冥化寂冥化寂,早登。但是也不要談此色變此色變,行運換甲運換甲,若有大災(zāi)有大災(zāi),必是入格是入格,要求很嚴(yán)格很嚴(yán)格。必須是出生入死生入死,才可算是可算是,否則不為換甲之災(zāi)甲之災(zāi)。以生年太歲納音為體音為體,如是大林木命林木命,脫癸亥運癸亥運,是為長生地長生地,入甲子運甲子運,是為死地為死地,因甲子為納音海中金海中金,此金自坐死地坐死地,是為死金為死金,大林木命遇死金遇死金,是為死是為死。此謂之此謂之,出生入死生入死。又如:甲子金命子金命,經(jīng)過了巳運長生運長生運,脫運癸酉運癸酉,再入甲戌運甲戌運,甲戌自墓之火墓之火,是為死火為死火。金命遇此是為火是為火,換甲無氣甲無氣,自是大災(zāi)是大災(zāi)。換甲必須是經(jīng)歷長生運長生運,再歷死墓歷死墓,方是真換甲真換甲,正是,生金畏死火畏死火,生水畏死土畏死土,生土為死木……以此類推此類推,遇到真也到真也。換甲為何如此厲害此厲害,考其原理:一是移花接木花接木,怕?lián)Q甲無氣甲無氣,生命自然命自然。二是考鐵板神術(shù)板神術(shù),以甲為9數(shù),癸為0數(shù),跟現(xiàn)行十干數(shù)不一樣不一樣,不論脫癸入甲癸入甲,脫甲入癸甲入癸,都是五行極數(shù)行極數(shù),從跌倒低谷倒低谷,從低谷拔到谷拔到,有突然跌落然跌落,揠苗助長之象長之象,不可不憂可不憂,納音為五行為五行,最怕克破怕克破,是為傷壽之征也之征也。除真換甲外換甲外,在假換甲時換甲時,另有其他流年應(yīng)法:換甲伏吟甲伏吟,換甲反吟甲反吟,換甲刑沖甲刑沖,換甲穿害甲穿害,換甲空亡甲空亡。(1)流年太歲與大運伏吟運伏吟。(2)流年太歲與大運對沖運對沖。(3)流年太歲刑穿大運穿大運。(4)大運正逢空亡逢空亡,而流年刑沖穿刑沖穿。四、流年大運空亡查死期流年大運與天地人三格相關(guān)格相關(guān),死期一說也非定數(shù)非定數(shù),通過便可預(yù)知可預(yù)知,以期早行囊解之術(shù)解之術(shù)。1、空亡死期的八種情況要知何人何年死何年死,八種情況細(xì)推知細(xì)推知。一是七十三、八十四歲遇空亡遇空亡,二是歲運并臨遇空亡遇空亡,三是天克地沖遇空亡遇空亡,四是身旺羊刃重重遇空亡遇空亡,五是刑沖克害遇空亡遇空亡,六是身旺會合生身遇代亡遇代亡,七是身弱生身太過遇空亡遇空亡,八是身弱七殺重重遇代亡遇代亡。以上八神遇空亡遇空亡,你住鐵柜也枉然也枉然。以上八個各在各各在各,只有關(guān)口不會亡不會亡。三空相會忌神年忌神年,此人壽終你未疑你未疑。2、空亡的具體查法及幾種情況說明(1)以流年干配流日支查空亡查空亡。(2)用流年大運查空亡;(3)用流年流月流日查空亡;(4)不管那一個空亡個空亡,流年大運四柱全是空亡是空亡。注:當(dāng)年流日之旬空亡旬空亡,四柱中月柱出現(xiàn);流年干配流日支有追空亡;流年及四柱的日柱有代路和追空亡追空亡,這三空會齊便是有關(guān)口有關(guān)口。用流年干加命主所生的日支(流日)查代路空亡和追空亡追空亡,用生日查空亡查空亡。如年六月十六日酉時生酉時生,便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉時這個四柱個四柱,現(xiàn)查年生死年生死。先用年六月十六日的地支查空亡查空亡,十六日丙戌日丙戌,丙戌在甲申旬中申旬中,午未空午未空,現(xiàn)是月令空月令空。再用流年干配十六日(年)的地支查代路空亡和追空亡追空亡,戊年干配十六日的戌為戊戌為戊戌,現(xiàn)在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌有戊戌,在追空亡“戊癸追酉戌產(chǎn)辰卯”裏也有戊戌有戊戌,所以三個空亡也會齊了(如果年是忌神年的話年的話,就叫氣數(shù)已盡了)。年又是本命年本命年,但今年不是正本命正本命,寅又是丙火的長生的長生,但還是很危險的危險的。大運戊子也是空亡是空亡,好就好在旬空亡不是空日柱空日柱,不然就難救了難救了,旬空亡最怕日空和年空和年空。以上講的日柱是今年六月十六日的日柱的日柱,不是年六月十六日的日柱的日柱,這點是關(guān)鍵是關(guān)鍵。不管你查那一年那一年,都是流年流月流日來查日來查,不是生年月日來查日來查。如查明年年六月十六日是辛巳日辛巳日,拿辛巳日來查空亡查空亡,用這天日子查本人四柱大運有沒有空亡有空亡,再把流年的年干配六月十六日的日支的日支,查代路空亡和追空亡就行了就行了。配起來的干支為己巳為己巳,在代路空亡和追空亡裏看有無己巳無己巳,有無空亡(一個不算個不算,要兩個己巳齊了才算空亡)。指迷算命準(zhǔn)確度就會更高會更高。
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人死亡后能算命嗎?
丟失生命者生命者,稱之已死之已死,所以人死亡后不能算命能算命。
拿死去的人的生辰八字算命的話能算出什么嗎?
騙錢的會說這人會大富大貴長命百歲命百歲,會算的會支支語語難以開口
人死了八字中能看出他死了嗎
能看出此人死的這年會有大災(zāi)有大災(zāi),生命之災(zāi)命之災(zāi),但最后死沒死則是八字超越不了的了了的了,斷其死或最后活下來這就得看預(yù)測師的經(jīng)驗與靈氣了靈氣了。
人死后生辰八字還會轉(zhuǎn)動嗎
不會
屬牛跟屬兔,屬虎跟屬兔擴(kuò)展閱讀
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