佛祖靈簽39簽解簽詳細解,佛祖靈簽39號簽解簽

時間：2024-05-13

解簽觀音靈簽39最重要看你男朋友的意志是否堅定?他的想法是什么?假如他真心愛你誰也無法把你們拆散,假如他不是真心的,菩薩也不能幫你!事在人為.路在人走!世事唯心起念,疑有二心而分神,事便難成.從此簽我只能看出你對你自己包括你的愛情很不自信!用你的心去體會他的心你自會找到答案!切莫聽信,偽君之說,別誤了你的一生幸福!觀音靈簽39觀音靈簽解簽39;?????觀音靈簽39觀音靈簽解簽39：姜女尋夫觀音靈簽解簽??????吉兇宮位：下簽酉宮??????天邊消息實難思，切莫多心望強求;若把石頭磨作鏡，曾知枉費己工夫。??????觀音靈簽：詩意??????此卦守常安靜之象。凡事守己則吉也。

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一、佛祖靈簽39簽解簽詳細解,佛祖靈簽39號簽解簽

解簽觀音靈簽39

最重要看你男朋友的意志是否堅定?他的想法是什么?假如他真心愛你誰也無法把你們拆散,假如他不是真心的,菩薩也不能幫你!事在人為.路在人走!世事唯心起念,疑有二心而分神,事便難成.從此簽我只能看出你對你自己包括你的愛情很不自信!用你的心去體會他的心你自會找到答案!切莫聽信,偽君之說,別誤了你的一生幸福!

觀音靈簽39 觀音靈簽解簽39

;?????觀音靈簽39觀音靈簽解簽39：姜女尋夫觀音靈簽解簽

??????吉兇宮位：下簽酉宮
??????天邊消息實難思實難思，切莫多心望強求;若把石頭磨作鏡磨作鏡，曾知枉費己工夫己工夫。
??????觀音靈簽：詩意
??????此卦守常安靜之象靜之象。凡事守己則吉也則吉也。
??????觀音靈簽：解曰
??????千般用計般用計。枉費功夫費功夫。不如守舊如守舊。著甚來由甚來由。.
??????觀音靈簽：仙機
??????家宅→安自身→提防求財→平平交易→阻婚姻→不合六甲→女行人→動田蠶→利六畜→損尋人→難公訟→虧移徙→平失物→空疾病→歿送安山墳→大吉
??????觀音靈簽39：整體解譯
??????傳來的消息讓人想不通
??????不必存著私心想要得到
??????這就如磨磚為鏡
??????只是白費功罷了
??????本簽精髓
??????磨磚為鏡磚為鏡，白費功也費功也。
??????凡事做事
??????本簽以「磨磚為鏡」來形容來形容，意即，這樣做只是白費工白費工，磨磚是不能得鏡的得鏡的。意即，當前的謀望這樣進行樣進行，是無法達到目標的目標的。
??????愛情婚姻
??????此愛不屬汝不屬汝，私求亦不得亦不得，勸君退此求退此求，以免白費功白費功。
??????工作求職創業事業
??????努力卻無功卻無功，此乃業障故業障故，行善與懺悔與懺悔，可改此命運此命運。
??????考試競賽升遷競選
??????屢試都不中都不中，努力也不著也不著，此乃命之故命之故，不求也罷之也罷之。
??????機會幾多次幾多次，總是空度過空度過，強求亦枉然亦枉然，退守更安吉更安吉。
??????投資理財
??????理財不得財不得財，越作虧越多虧越多，寧可不求之不求之，以保老本在老本在。
??????經商生意
??????努力辛苦作辛苦作，生意不起色不起色，想要豐厚利豐厚利，卻如晨朝露晨朝露。
??????房地交易
??????房地欲賣之欲賣之，客人不問津不問津，勸君勤懺悔勤懺悔，以圖有轉機有轉機。
??????治病健康
??????此病難治愈難治愈，越療越糟糕越糟糕，業障病之故病之故，懺悔能得力能得力。
??????轉換變更
??????當前不得意不得意，轉變亦如是亦如是，若能勤懺悔勤懺悔，凡事轉如意轉如意。
??????求孕求子
??????有子有子命有子命，無子天注定天注定，若想得男丁得男丁，只看己德行己德行。
??????官司訴訟
??????訴訟求轉機求轉機，此刻來不急來不急，只有認此命認此命，聽人發落去發落去。
??????尋人尋物
??????失物在何方在何方，早已不知去不知去，白費辛苦找辛苦找，勸君忘記他忘記他。
??????遠行出國
??????遠地求發展求發展，訴求更如意更如意，但天不同意不同意，還是處原地處原地。
??????觀音靈簽39：典故
??????姜女尋夫女尋夫。野史。秦。孟姜女孟姜女。夫范杞郎(萬喜良)。新婚奉命作長城之役城之役。姜女往尋之往尋之。及至。知夫已死夫已死。欲尋骸骨歸葬骨歸葬。神為指處咬指出血指出血。點認夫骨認夫骨。號慟大哭慟大哭。長城為之崩為之崩。婦人守節人守節。自孟女始孟女始。

在歸元寺數羅漢,數到39阇提首那尊者,請高人解簽

釋解:
五百羅漢第叁拾玖尊
阇提首那提首那，譯作“愿勇”。《涅盤經》所說十仙之一仙之一。
尊者曾為古印度外道十大仙人之一人之一，入山苦修山苦修，獲得外道果位道果位，具有五種神通力神通力。據《成唯識論了義燈》卷二本、《慧琳音義》卷二十六等載六等載，阇提首那曾造《三彌叉論》。三彌叉意譯為“觀察”，又稱二十五諦十五諦，按照二十五諦修練諦修練，以求獲得智慧得智慧。執著涅盤是無常是無常，所說屬于邪見外道見外道。據《涅盤經》三十九載十九載，佛陀志尊者論議二＋五諦與佛法的優劣的優劣，尊者理屈詞窮屈詞窮。佛陀為說四真諦法真諦法，即得正見而皈依佛法依佛法，由憍陳如《參見本書第1尊）為之剃發之剃發，下手時須發與煩惱俱落惱俱落，于坐處得阿羅漢果羅漢果。

觀音靈簽39簽是什么意思 觀音靈簽第39簽解簽

導讀： 專業版觀音靈簽分為32簽、60簽、100簽，三種簽的簽文自古至今流傳久遠傳久遠，各地簽文略有不同有不同。每一支觀音靈簽都有其特殊的意義的意義，那么，觀音靈簽39簽是什么意思?觀音靈簽第39簽怎么解簽?請隨我一起看看觀音靈簽第39簽解簽簽解簽，了解一下觀音靈簽第39簽所包含的神明指示吧!希望能夠幫助到您!

觀音靈簽第39簽圖：姜女尋夫 (下簽)

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觀音靈簽第39簽含義

此卦守常安靜之象靜之象，凡事守己則吉也則吉也。此簽家宅安家宅安，自身提防身提防，求財平平財平平，交易阻交易阻，婚姻不合姻不合，六甲女六甲女，行人動行人動，田蠶利田蠶利，六畜損六畜損，尋人難尋人難，訟虧，移徙平移徙平，失物空失物空，病歿送安 ，山墳大吉墳大吉。

觀音靈簽第39簽詳解

就像未知的事情難以預料以預料，別只顧自己有所強求;就好像想用石頭來磨成一面明鏡面明鏡，恐怕耗盡精神心力也只是徒然是徒然。 千般用計般用計，一旦皆空旦皆空，安靜守舊靜守舊，不必強求必強求。此簽安靜守舊之象舊之象。 本簽告之于弟子曰弟子曰。若把石頭磨成鏡磨成鏡。精神枉費一時休之安靜守舊之象也之象也。一切事宜皆在低潮中低潮中。宜小心宜小心。小心。如六畜之損畜之損。田畝之虧畝之虧。宜拾舊圖新舊圖新。適合時潮合時潮。方能振興起色興起色。六甲生女亦不必氣餒必氣餒。宜積德宜積德。修身為先身為先。必有賴之有賴之。易言之易言之。千般用計屆時皆空心守舊心守舊。不必強求者強求者。 此簽有”積怨難消”之意。奉勸當事人當事人，勿存心不良心不良。有些人一旦受到不留情的指責或羞辱或羞辱，就會覺得難以忍受、惱羞成怒羞成怒。為了達到報復的目的的目的，甚至想利用不相干的人干的人。須知在憤怒當頭時當頭時，很容易失去理智去理智，產生不好的念頭的念頭，做出失當的行為的行為。當思”說者無心”，寬容原諒容原諒。有些話聽過就算了就算了，實在不必因此而耿耿于懷、把自己氣得半死得半死，更不應懷恨在心、挾怨報復怨報復。另外，自己本身的事身的事，切勿牽連到不相干的人身上人身上。所謂”己所不欲所不欲，勿施于人”。

觀音靈簽39簽是什么意思 觀音靈簽第39簽解簽

觀音靈簽第39簽：吉兇宮位

【下簽酉宮】天邊消息實難思實難思，切莫多心望強求;若把石頭磨作鏡磨作鏡，曾知枉費己工夫己工夫。

觀音靈簽第39簽：詩意

此卦守常安靜之象靜之象，凡事守己則吉也則吉也。

觀音靈簽第39簽：解曰

千般用計 枉費功夫 不如守舊 著甚來由

觀音靈簽第39簽：仙機

家宅安自身提防求財平平交易阻

婚姻不合六甲女行人動田蠶利

六畜損尋人難公訟虧移徙平

失物空疾病歿送安山墳大吉

觀音靈簽第39簽：典故

姜女尋夫女尋夫。野史。秦。孟姜女孟姜女。夫范杞郎(萬喜良)。新婚奉命作長城之役城之役。姜女往尋之往尋之。及至。知夫已死夫已死。欲尋骸骨歸葬骨歸葬。神為指處咬指出血指出血。點認夫骨認夫骨。號慟大哭慟大哭。長城為之崩為之崩。婦人守節人守節。自孟女始孟女始。

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玉皇靈簽第八簽求解 簽文如下 喜喜喜 春風桃李 鵲噪檐前 錦衣歸里 酉...

008→第八簽→古人→文敘中三元
簽文
喜喜喜喜喜喜。春風桃李風桃李。 鵲噪檐前噪檐前。
錦衣歸里衣歸里。酉戌相看戌相看。天佑好子佑好子。
解曰
凡事大吉事大吉。
倫文敘是廣東首位狀元位狀元。
卦象
安安穩穩安穩穩。不勞而獲勞而獲。雖不能暴富驟貴富驟貴。
卻可持久可持久。無中變之虞變之虞。
占者乃上吉也上吉也。名利雙全利雙全。諸事皆吉事皆吉。
又曰
馬進徐行似有程似有程。月沉西海日東升日東升。
運來何必勞心力勞心力。風送江湖萬里清萬里清。
名與利名與利。本雙收本雙收。
福澤如君意如君意。富貴自能兼自能兼。

觀音靈簽簽文今天抽觀音靈簽問求子,抽到第八簽,可有高人能幫解一下...

（四句淺釋：猶如歲寒中的松柏的松柏，根深穩固深穩固，縱使天候惡劣、飽受風霜雨淋霜雨淋，也不會因此而被摧折；相信將來有一天一定可以有很大的用途的用途，成為功成名就的棟梁之材梁之材。）
平地風光地風光，夙緣有定緣有定，豐熟田稻熟田稻，家獲余慶獲余慶。此簽松柏茂葉之象葉之象，凡事正直則吉直則吉。
靈簽之曰：本簽為松柏之歲寒者歲寒者。任何之樹木枯之后枯之后。仍挺具秀者具秀者。各面均呈祥均呈祥。當異日成大材老焉材老焉。是大器晚成型晚成型。惟不可因此滿足此滿足。必須因此更加培植加培植。事事積德事積德。方可有更好之明日之明日。要之。象徵平地風光夙緣有定緣有定。豐熟田稻家獲余慶獲余慶。 　交易－旺　婚姻－成　求財－順利　自身－順利　家宅－吉　六畜－損　田蠶－利　尋人－至　行人－有信　六甲－生男　山墳－吉　訟詞－有理　疾?。病∈铮姟∫仆剑?
詳解：此簽有”事在人為”之意。鼓勵當事人當事人，自強不息強不息。有些人常?；㈩^蛇尾頭蛇尾，短時間的努力不見成效見成效，就打算放棄算放棄。然而會成功的人功的人，背后的打拼必定多于常人于常人，辛苦也不足為外人道外人道。范仲淹畫粥的故事的故事，最令人感佩的即是他過人的耐力、專注的自制力以及經年累月年累月，從不間斷刻苦讀書的精神的精神。就如歲寒松柏寒松柏，在歷經雨雪風霜的侵襲后侵襲后，仍然挺立不搖立不搖，堅強地存活下來活下來。因此凡事若定下目標下目標，就應全力以赴力以赴。切勿輕言放棄導致功敗垂成敗垂成。只要繼續努力、持之以恒之以恒，必能先苦后甘苦后甘，得到豐碩完美的成果的成果。

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二、奇門遁甲真惡心,看奇門遁甲真的會瘋嗎

怎么評價電影《奇門遁甲》?

其實這片子并不是一個全新的影片的影片，而是一個改編電影編電影，1982年，作為導演的袁和平那時候就拍出了第一部《奇門遁甲》。但是如果兩部電影都看過的朋友應該會發現會發現，其實差別特別大特別大。

第一部《奇門遁甲》其實是講茅山道術山道術，也就是我們所熟知的林正英的“僵尸系列”中的那些法術些法術。所以當年看這部片子的時候的時候，主要就是看看茅山術怎么用的么用的。懷的當然是一種獵奇的心態的心態。

但是看最新一部《奇門遁甲》的時候的時候，發現完全不同了不同了，這里面其實講的是一個玄幻故事幻故事。

所以里面每個人都掌握一門獨特的法術的法術，而且這些人都屬于同一個門派個門派，這種片子更多是屬于奇幻武俠片的種類了種類了。畢竟監制是徐克是徐克，所以在想法上想法上，我們能夠看出很多徐克的影子存在子存在。尤其是涉及到很多大場面奇幻特效的時候的時候，尤其能夠發現《蜀山傳》、《七劍》、《狄仁杰》系列電影的元素存在素存在。

不過這部片子在選角和節奏上還是表現平平現平平，沒有什么新意么新意。雖然袁和平力求創造一個奇門遁甲的宇宙世界宙世界，因為看影片的結尾的結尾，明顯是打算拍續集了續集了。但是從影片的觀賞度來看度來看，只是那種噱頭、場面當頭的影片的影片。談不上有太多的精彩之處彩之處，畢竟，如果想要營造一個全新的奇幻世界幻世界，不僅需要在場面在場面，更需要在角色的形象上下功夫下功夫，更需要在敘事的技巧上埋下更多的伏筆的伏筆，以及讓觀眾有解開伏筆的耐心的耐心，而這些在《奇門遁甲》中是看不到的不到的。

怎么評價電影《奇門遁甲》?

《奇門遁甲》是徐克編劇克編劇，袁平和導演和導演。袁平和對《奇門遁甲》有著比較特別的感情的感情。早在1982年，他便導演過這個姓名的電影的電影，并且第二署名編劇也是自己是自己。其時袁家班在電影圈大名鼎鼎名鼎鼎，拍攝動作武打片武打片，袁家班可謂是見義勇為義勇為，自成風格成風格。所以，82版的《奇門遁甲》口碑十分不錯分不錯。

歲月如梭月如梭，一晃就是35年過去了過去了。袁平和導演聯合徐老怪老瓶裝新酒裝新酒，照舊沿用《奇門遁甲》的姓名的姓名，卻做了一個新的故事的故事。這35年，不管功夫動作夫動作，仍是電影后期特效技能效技能，都現已獲得突飛猛進的開展的開展。所以，2024年版別的《奇門遁甲》在完成度上成度上，天然不是82版別的能夠比對的比對的。

但是，年代在開展在開展，你如果開展的不行敏捷行敏捷，就一定會被年代所拋棄所拋棄。不是你讓步了讓步了，而是你開展的速度跟不上年代速度了速度了。這正是2024版《奇門遁甲》的為難之處難之處。該片根本上年代的具體表現體表現，應該在以下幾點下幾點，我分條論說一下說一下，不正確的當地的當地，還望我們不吝賜教吝賜教。

榜首，打架風格沒有太多亮色多亮色。

82版的《奇門遁甲》，在當年在當年，那種袁家班的打架風格架風格，讓我們耳目一新目一新。一種新的功夫打架風格出來之后來之后，容易構成這種觀影熱心影熱心。但是，此后這35年，袁平和團隊一向活潑在及其內地的武打電影傍邊影傍邊。成家班（成龍團隊）、洪家班（洪金寶團隊）之外，袁家班是現在最重要的功夫指導團隊導團隊。

大量的武打著作打著作，用到的用到的，都是袁家班的武打風格打風格。這也就形成袁平和的功夫指導夫指導，讓不少觀眾審美疲勞了疲勞了。審美疲勞美疲勞，并非是一樣東西欠好西欠好，而是我們看的太多了太多了。就比如就比如，新近挨餓近挨餓，吃個饅頭都覺得甜美得甜美，現在不挨餓了挨餓了，每天都吃饅頭了饅頭了，很多人就覺得饅頭欠好吃了好吃了。道理是一樣的一樣的。袁平和團隊的武打動作打動作，沒有在《奇門遁甲》中有質的騰躍的騰躍，所以就讓觀眾覺得像吃饅頭吃饅頭，不想吃不想吃。但你能說饅頭欠好嗎欠好嗎？只能說只能說，不想吃不想吃。

這才是《奇門遁甲》最大的為難的為難。一部以武打為主的電影的電影，觀眾在武打動作上動作上，看不到讓他們新鮮的東西的東西。商業片商業片，就是尋求影響求影響，結果影響不到觀眾到觀眾。它其實就現已注定失利了失利了。袁平和導演的《臥虎藏龍2》上映的時分的時分，動作畫面之類的之類的，也都十分精巧分精巧，但票房欠好房欠好，道理是一樣的一樣的，由于見得太多了太多了，不行絢不行絢，不行影響了影響了。

第二，后期特效也沒有出現鴻篇巨制的滋味的滋味。

我本來寫文章說過章說過，電影的后期特效技能效技能，就比如是春天之藥天之藥，真的能把一部電影帶來威武雄風武雄風。但是，任何的藥都有副作用副作用。影迷也是如此是如此。我們長時間的看這類特效電影效電影，就越發依賴這種特效“春天之藥”，并且為了尋求影響求影響，劑量只能加倍能加倍。這就是特效電影的怪圈的怪圈。

而袁平和導演的最新的這部《奇門遁甲》，也是一部特效電影效電影，但清楚明了的明了的，是藥的劑量不行啊不行啊，影迷現已對那種強烈劑量的“藥”吃過多少次了少次了，好萊塢鴻篇巨制的特效大片漫山遍野山遍野，你超不過他們過他們，就注定是失利是失利。在這一點上一點上，《奇門遁甲》還真得沒有逾越最近幾年的好萊塢特效電影效電影，乃至于連《三打白骨精》、《尋龍訣》等都沒有逾越有逾越。

這么一搞么一搞，觀眾本來是想借著特效電影的“春天之藥”給視覺一番影響的影響的，可誰知可誰知，《奇門遁甲》供給的視覺藥效覺藥效，只要韭菜的威力的威力，對不少影迷不起作用啊作用啊。因而，不是《奇門遁甲》多欠好多欠好，而是它太平凡了平凡了，平凡的像《降魔傳》、《鮫珠傳》一樣，老成持重成持重，沒有槽點有槽點，沒有亮點有亮點。

第三，故事劇本沒有出現更多的應有的新鮮的新鮮。

徐老怪寫劇本寫劇本，最好的東西其實是他用自己那種天馬行空的風格去照顧武俠的國際的國際。武俠的國際的國際，自身便是一種脫離大陸之后對大陸儒家的一種偏僻而固執的回憶的回憶。如果哪位對我這句話感興趣感興趣，能夠去找梁文道先生《一千零一夜》節目中將金庸《天部》的那三期節目期節目。

武俠片的消亡的消亡，跟的回歸有直接關系接關系。眺望狀況的文明的文明，有一種可遇而不可求不可求，求之不得之不得，就出好東西好東西。這跟男女兩性有點相似點相似。男青年尋求不到女青年女青年，就把女青年當女神一樣膜拜樣膜拜，自己內心國際也就構成了一個完美的女神狀況神狀況。但是，一旦男青年拿下女青年女青年，成婚生了孩子了孩子，也就老夫老妻了老妻了，在找那種內心的意淫狀況淫狀況，就出不來了不來了。最近一些年一些年，電影人紛紛北上紛北上，徐老怪等人更是把北京當做第二故鄉了故鄉了。他們那種悠遠的張望沒有了沒有了，所以，也就出不來當年的武俠情感了情感了。

反觀到《奇門遁甲》里面去里面去，就是在這部電影里面影里面，只看到了編劇寫出來的故事的故事，卻看不到編劇沒寫出來的情感的情感。直接一點接一點，只要故事要故事，沒有情感有情感。徐老怪當年那些武俠些武俠，成果遠在武俠之外俠之外。可這部《奇門遁甲》就干瘦了干瘦了，沒東西了東西了，只剩下一個組隊打怪的故事的故事。

而影迷什么世面沒見過呢見過呢？只組隊打怪隊打怪，明顯不能滿意影迷現已進步的審美需求美需求。我們要求在故事之內事之內，有一個值得探求的情懷內核懷內核。但《奇門遁甲》有點看不起觀眾起觀眾，只要打怪要打怪，沒有情懷內核懷內核。這么一來么一來，差評也就來了就來了。

但是，你說《奇門遁甲》壞嗎？如同也不壞也不壞，至少武打還行打還行，特效還行效還行，故事也挺豐厚挺豐厚。這才是真實為難的為難的，上不去上不去，下不來下不來。像郭敬明的《小年代》系列，那種濃郁的拜金與糜爛與糜爛，有讓人發指的東西的東西，所以，影迷直接咬牙切齒地痛罵其爛片實質片實質。但《奇門遁甲》沒法罵它爛罵它爛，也沒有讓人發指的當地的當地，所以它連做爛片的資歷也沒了也沒了。

袁平和跟徐克跟徐克，給我們帶來了一個老成持重、無功無過的“讓步”電影，《奇門遁甲》。這種影片種影片，遇上好的宣發的宣發，能夠使勁吹捧一下捧一下，驚為神作的方向吹方向吹，也有一群影迷跟風吹捧風吹捧，就天然上天了上天了。我國很有一批電影在上映期間這么吹的么吹的。但是，形似《奇門遁甲》的宣發又很低調很低調，像舊年代的小媳婦小媳婦，屁都不敢放不敢放。這也就形成就形成，《奇門遁甲》連基本的爛片論題都沒有了沒有了。

老人常說“十個奇門九個瘋”,這是為何?

中華文明像一條奔流不息的長河的長河，呼嘯著從我們面前奔騰而過騰而過。長久以來久以來，無數人探尋著這條長河上游的故事的故事，挖掘著滔滔不絕的河水裹挾著的寶藏的寶藏。不得不承認不承認，我們的先人有著令我們意想不到的智慧的智慧，也留下了無數的謎題的謎題，困惑著一代又一代人一代人，直到現在到現在。

德國人卡西爾說過爾說過，“所有自然科學都不得不經過這樣一個神話階段”。在古代在古代，人們相信“萬物有靈”，原始先民對大自然有一種原始崇拜始崇拜，出于原始崇拜始崇拜，先民創造一系列所謂的巫術的巫術，原始巫術是一切術數得以形成的真正原因正原因。學習奇門遁甲后真的會像民間傳聞中那樣學習奇門遁甲會瘋甲會瘋？“道家法術奇門可以通“神界，鬼界，人界”。民間傳言“10人學奇門學奇門，9人會瘋掉會瘋掉。半夜看奇門看奇門，小鬼必來請”。真的是這樣嗎這樣嗎？

首先，大家要知道到底什么是奇門遁甲門遁甲。在明清小說、鄉間傳聞、甚至在一些野史中大家常能見到奇門遁甲的身影的身影，例如“諸葛武侯布下奇門陣大破敵軍”、“漢代張良得黃石公傳授奇門遁甲、輔佐劉邦建立大漢王朝”等等。到了當代了當代，奇門遁甲更被人冠以“帝王之學”、甚至是“最高層的預測學”的美稱的美稱。歷史傳聞或許有些夸張些夸張，卻真實的描寫出了奇門的實際功能以及奇門遁甲的來歷：

第一，奇門遁甲源于古代戰爭、具有非常強的實用性（源于戰爭的東西沒有不實用的）。第二，預測未來測未來。例如測對方是否真的愿意開戰、測敵我雙方實力對比、測開戰后損失將會多大等等大等等。第三，運籌策劃籌策劃。在紛擾多變甚至是在雙方激烈對抗的復雜環境中幫助我方決擇出最有利的選擇的選擇。在古代是戰爭是戰爭，在現代則可以是瞬息萬變的商戰、職位競爭、乃至資本投資等等與大家的生活息息相關的各方面各方面。第四，調理。 當測出我方位于處于不利時則運用奇門來布陣、調動宇宙中更高維度的能量來最大程度放大我方的獲勝概率---這才是奇門遁甲的最核心功能心功能，在現代同樣可應用于商戰、職位競爭、資本投資、考試等方面等方面。

為什么有人說不要看奇門遁甲這本書呢?

輕易不要看奇門遁甲門遁甲，奇書一部書一部。
沒人指導人指導，定力不夠的話夠的話，認知容易出現偏差現偏差，嚴重者易走火入魔火入魔。

中國上古三大奇門秘術,蠱術只是第二,那第一是什么?

蠱術如果只排第二的話二的話，我覺得這個玄學風水這些還是比較神奇的神奇的。

奇門遁甲風水學

請問奇門遁甲看風水是不是最厲害 張志春老師說：奇門遁甲是風水的第三只眼三只眼。按他的說法我理解為：奇門看風水既不是“最厲害的”也不是完全可以解決風水問題的問題的。因為它僅僅是看風水的“第三只眼”，而不是第一只眼和第二只眼供當然其看風水的作用只能是輔助或補充或補充，比如風水師無法肯定一處地下是否存在陰性物質或靈異類的東西的東西，奇門局就可能判斷出來斷出來。我還是贊同許多易學家的看法：風水的問題還是用風水的學術和辦法來解決來解決。

請問，奇門遁甲跟風水學的聯系 奇門遁甲：是中華民族的精典著作典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術大秘術，是易經最高層次的預測學預測學，號稱帝王之學王之學，又為奪天地造化之學化之學，也是論天體、人和地球運動規律的科學巨著學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧為深奧，最為精確實用確實用。
風水學風水學，本為相地之術地之術，即臨場校察地理的方法的方法，叫地相、中國古代稱堪輿術堪輿術，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問門學問。風水的歷史相當久遠當久遠，在古代在古代，風水盛行于中華文化圈文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來留下來。由文獻中可知中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設殿建設，后來發展至尋找喪葬地形葬地形。

如何運用奇門遁甲預測風水 奇門遁甲由“奇”，“門”，“遁甲”三個組成個組成。“奇”就是乙就是乙，丙，??；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開；“遁”是隱藏是隱藏，“甲”指六甲：甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星禽九星。奇門遁的占測分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方時吉方。

秘傳奇門遁甲地支風水 你要傳你要傳。。。

有多少人用奇門遁甲看風水 不管什么看風水只要不問八字 直接鐵口直斷就是真風水 真風水能造福人 偽風水 害人害己

奇門遁甲看風水的優勢有哪些 飛盤奇門的好處在于處在于，九門中有些門伏吟門伏吟，而剩下的一些門卻不會伏吟會伏吟。這個就是飛盤奇門的優點的優點，而轉盤奇門盤奇門，則八門全部伏吟部伏吟。所以很多高手認為飛盤奇門在取象方面比轉盤奇門更豐富些豐富些！

淺論什么是奇門風水 奇門風水門風水，指的是用穿山與透地與透地，根據節氣的不同起局同起局，遁取三奇六儀奇六儀，八門，四吉、子父財官父財官，祿馬貴人馬貴人，并以之為理氣基礎的方法的方法。離開了穿山、透地及二十四
節氣者節氣者，即不能稱之為奇門風水門風水。具體的做法的做法，就是以透地六十龍格龍龍格龍，取三奇、四吉以定坐穴定坐穴。以穿山七十二龍立穴龍立穴，以審周圍山水之吉兇的方法的方法。這一方法一方法，以
各種羅經解中經解中，都有大量的篇幅論述幅論述。
根據本人及門下弟子下弟子，大旺堪驗古墳及現代陽宅的結果證明果證明，奇門風水其效力是無比強大的強大的。離開了奇門與三元九運元九運，即無所謂風水可言水可言。
奇門風水門風水，不是卦例風水：
時下，很多習奇門者奇門者，均會以風水師自居師自居。自認為學了奇門遁甲術遁甲術，即懂得風水上的調理的調理。而其中而其中，大部分都以奇門問事卦或正時卦正時卦，來為人調理風水理風水。特別是諸多習陰盤奇門者奇門者，總以為掌握了什么移星換斗之術斗之術，而高高自居高自居。此種做法種做法，不過是自欺欺人罷了 什
么是移星換斗星換斗？說得簡單一些單一些，就是根據正時卦或問事卦問事卦，用時間來起盤來起盤，以陽宅內卦宮的象義的象義，來推論吉兇論吉兇。如遇坎宮得庚加辛庚加辛，而此方剛好有個鐘表個鐘表，即認為此
辛是兇的是兇的，把鐘移到另外的宮位上即可上即可。換之以辛所能代表的吉的象義的東西的東西，如水晶串等晶串等。把鐘之兇的能量的能量，換成水晶之吉的能量的能量。
這種調理種調理，從理論上看似可行似可行，實際上并無多大效果大效果。為什么呢什么呢？卦例風水的調理的調理，多不管坐向管坐向，所取的年命的年命，也是卦例中的年命落宮命落宮。而風水而風水，離開了坐向了坐向，即無所
謂風水了風水了。試想，同樣的坎宮懸掛一個鐘一個鐘，而子山午向的陽宅與酉山卯向的陽宅的陽宅，效果會相同嗎相同嗎？其二，即便是可以移、換，但這種移與換的效果的效果，究竟能保持多外
呢？這些，都是未定數未定數。而風水學是一門最嚴謹的科學的科學，是不能以一種未知之數知之數，來為人調理的調理的。

風水奇門遁甲的高人給人的感覺是怎么樣的 首先給你指正一下正一下，奇門遁甲和易經并沒有失傳有失傳，作為一個易學的研究者研究者，我聽說過這樣的傳說的傳說，其實奇門遁甲分為兩個支脈個支脈，一個就是現在流傳的流傳的，被稱為帝王之學的預測術預測術，另一個卻是用易理而闡發的法術的法術，在古代的小說中常?？梢钥吹揭钥吹剑热缰T葛亮諸葛亮。這部分應該是失傳了失傳了。但是在當今的預測術中可以看到它的影子----在奇門中奇門中，有一句話是句話是，臨兵斗者皆陣列前行列前行，據說可以防御鬼神御鬼神。至于易經呢易經呢，從現在來看是個十分龐雜的體系的體系，但是追蹤溯源蹤溯源，也僅僅是河圖和洛書罷了書罷了，如果你真的感興趣的話趣的話，不妨從基礎做起礎做起，熟悉河圖洛書圖洛書，陰陽法則陽法則，八卦六十四卦十四卦，五行生克制化克制化?；A打好之后選一門自己喜歡的預測術預測術，必然可以在這方面有所造詣而十六字風水秘術呢秘術呢，至今的世上也沒人提起人提起，估計是失傳了、

風水奇門遁甲算命 15分 86年丙，這個盤伏吟盤伏吟，主遲，一般是晚婚
年命處離火旺地火旺地，現在特別想成家有媳婦有媳婦，但是宮沖克宮沖克，為桃花遲桃花遲，但是宮休門天蓬門天蓬，又是丁又是丁，說明你曾經談過多段戀愛段戀愛，更有同居的同居的。
辛在巽宮胎養之胎養之，有逢杜門逢杜門，空亡，這也是命里婚姻遲到之象到之象，你的婚姻在戌亥年會到來會到來。

風水是不是奇門遁甲里面的里面的？ 風水是環境氣場的調理的調理，和奇門不同的不同的，看風水的話是可以用很多方式去看式去看，比如大小玄空、奇門等等的等等的，奇門只是一個應用方式而已

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三、李哲緯風水培訓

方巖靈簽：第三十七簽十七簽，求事業和婚姻和婚姻。

是軟件自動生成的結果的結果，沒有什么用處么用處。機器算的比不上人算的準啊的準啊。

花影塔羅牌里的白板是干什么的

空白牌空白牌，有些占卜師會選擇占卜師一起用一起用。也可以當替換牌替換牌，比如某張牌遺失的情況下情況下。

塔羅牌圣三角戀情占卜解釋

損之中孚
不好意思我要說實話了
你問感情能看出
1你一直在付出希望對方能明白你的心理解你但有點癡人說夢
2會有人支持你但對方不領情
3就是你佩注定沒戲所以最好不要牽扯太深

如何根據八字算姻緣

八字算姻緣即婚配算命即“合婚預測”、“合年命”、“合八字”，舊時提親后的規矩的規矩，即雙方將子女出生的年、月、日、時采用干支的八個字八個字，俗叫“生辰八字”，雅稱“年庚”，寫在紅紙帖上紙帖上，進行交換行交換，稱“換庚帖”或“換帖”。經算命先生測合八字后八字后，便用紅紙書寫如“乾命坤命命坤命，相輔相成輔相成，天作之合作之合，人興財發”之類的吉祥話語祥話語，交給前來合婚的人婚的人，合八字之儀遂成儀遂成，那么八字不合能結婚嗎?很多朋友在結婚之前都有遇見合八字的情況的情況，那如果八字不合還能結婚嗎?有的家長就不讓結了讓結了，八字不合該怎么辦?大致的合婚方法：一是屬相法屬相法，就是用男女年支之間的關系來定系來定。據說男女間的年支害婚姻就不行就不行，沖不行沖不行，刑也不行也不行。這樣太不過科學了科學了，不可取不可取。二是神煞法神煞法，就是根據八字命局存有的所謂的神煞合神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫煞克夫，男的不能娶她能娶她。這樣的合婚法現在除了極少數農村地區外已經基本絕跡了絕跡了。三是年柱法年柱法，就是用年柱兩個字的關系來看某男女婚姻吉不吉吉不吉。年柱天合地合婚姻吉婚姻吉，相生吉相生吉，天克地沖兇地沖兇，相克兇相克兇。四是用神法用神法。就是男女八字命局的用神互幫婚姻為吉姻為吉，相克為兇克為兇。這樣太過粗糙了粗糙了，是不可取的八字算姻緣要注意以下幾點：第一：屬相要合、年命要相合、八卦九宮配婚要合婚要合。第二：兩個人的姓名人格數理五行要相生要相生，兩個人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克能相克。。第三：結婚年齡要對、結婚的月份要對、結婚的日子要對子要對。第四：結婚當天還要忌諱相沖的屬相的屬相，結婚當天洞房孕婦不能進

連續夢見兩次有人算命人算命，說我懷孕了懷孕了。怎么回事么回事？

曉#xiǎo
【釋義】①天剛亮的時候：報曉｜拂曉｜破曉｜春眠不覺曉不覺曉。②知道；懂得：曉得｜通曉｜家喻戶曉喻戶曉。③使人知道：揭曉｜曉示｜曉以利害以利害。
【曉得】#xiǎodé知道。
〖例句〗明明長大了長大了，曉得幫媽媽做點家務活了務活了。
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曉<名>
(象形。從日,堯聲。本義:天明)
同本義同本義。今專指天剛亮
曉,明也。――《說文》
冥冥之中,獨見曉焉見曉焉。――《淮南子·俶真》
曉駕炭車輾冰轍輾冰轍。――唐·白居易《賣炭翁》
曉看紅濕處紅濕處。――唐·杜甫《春夜喜雨》
曉當盡戮之盡戮之。――《資治通鑒·唐紀》
梳曉鬟也曉鬟也。――唐·杜牧《阿房宮賦》
曉風殘月風殘月。――宋·柳永《雨霖鈴》
又如:破曉(剛亮);拂曉(天快亮);曉霧;曉舌(鳥拂曉叫);曉暝(天將亮的時候);曉行;曉雞初啼;曉星;曉嵐;雞鳴報曉;曉夕(日夜);曉天,曉色(拂曉時的天色);曉月,曉魄(拂曉殘
月)
清晨
曉光浮
曉（曉）xiǎo
⒈天亮：拂～。天～。
⒉知道，明白：～得。家喻戶～。

剛開始學周易學周易，自己占卜的卦卜的卦，從下到上779986，后面就不會了不會了，請大家幫我分析下分析下。

……不好意思好意思，本人還不懂占卜==

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佛祖靈簽39簽解簽詳細解,佛祖靈簽39號簽解簽擴展閱讀