夢見手中有蛇是什么意思,女人夢見自己手握蛇

時間：2024-05-13

快速找答案：夢見蛇在手上爬什么意思？夢見手皮里面有一條蛇在動是什么意思？做夢夢到蛇纏到手上什么意思夢見自己手上種了一條蛇是什么意思啊女人夢見蛇預示著什么女人做夢夢見蛇意味著什么？

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一、夢見手中有蛇是什么意思,女人夢見自己手握蛇

快速找答案：

夢見蛇在手上爬什么意思么意思？

夢見手皮里面有一條蛇在動是什么意思么意思？

做夢夢到蛇纏到手上什么意思

夢見自己手上種了一條蛇是什么意思啊

女人夢見蛇預示著什么

女人做夢夢見蛇意味著什么著什么？

Q1：夢見蛇在手上爬什么意思么意思？

出行的人夢見蛇爬自己手背上了背上了，建議遇風則止風則止，延后外出后外出。
懷孕的人夢見蛇爬自己手背上了背上了，預示生男示生男，慎防流產防流產。
戀愛中的人夢見蛇爬自己手背上了背上了，說明只要雙方互相尊重相尊重，有誠意則婚姻可成姻可成。
本命年的人夢見蛇爬自己手背上了背上了，意味著事業未順業未順，水火小心火小心，慎防官符防官符。
做生意的人夢見蛇爬自己手背上了背上了，代表不可擴大經營大經營，宜守，穩定可得財利得財利。

Q2：夢見手皮里面有一條蛇在動是什么意思么意思？

夢見蛇在皮膚里皮膚里，戀愛運有著微妙感的日子的日子，越是積極想接近對方反而讓人產生畏懼生畏懼。表現平常心、可有可無的樣子的樣子，反而引得對方心癢癢心癢癢，有時偽裝的小技巧還真是不可缺的可缺的。而自己也要在日常生活的小地方多注重多注重，保持乾凈清爽的外表、桌上清理得整齊有條理有條理，由個性上的優點吸引人更有用更有用。
懷孕的人夢見蛇在皮膚里皮膚里，預示生女示生女，于冬占則生男則生男，或有不孕、子少現象少現象。
做生意的人夢見蛇在皮膚里皮膚里，代表最后一兩年較不利較不利，以后順利賺錢利賺錢。
戀愛中的人夢見蛇在皮膚里皮膚里，說明需要互相溝通相溝通，有希望成婚望成婚，不要錯過機會過機會。
本命年的人夢見蛇在皮膚里皮膚里，意味著外出小心出小心，損傷血光之災光之災，或骨折外傷折外傷。
出行的人夢見蛇在皮膚里皮膚里，建議可出行可出行，途中遇風雨多小心多小心。無咎。

Q3：做夢夢到蛇纏到手上什么意思

佘財

Q4：夢見自己手上種了一條蛇是什么意思啊

健康方面注意啦

Q5：女人夢見蛇預示著什么

看他是偏什么 名字里就可以加個什么 比如卻木 取名字就可以取了有帶木子的就可以了

Q6：女人做夢夢見蛇意味著什么著什么？

1.通行本《周公解夢》龍蛇入門主得財主得財，龍蛇入灶有官至有官至，蛇化龍行貴人助貴人助，婦人見蛇生貴子生貴子，龍蛇殺人主大兇主大兇，蛇咬人主得大財得大財，蛇入懷中生貴子生貴子，蛇行水中主遷榮主遷榮，蛇隨人去妻外心妻外心，蛇入谷道主口舌主口舌，蛇繞身者生貴子生貴子，蛇多者主陰司事陰司事。2.唐本《周公解夢》夢見蛇當道者大吉者大吉，夢見蛇虎者主富貴主富貴，夢見蛇入床下重病下重病，夢見蛇上屋大兇屋大兇，夢見蛇上床主死事主死事，夢見蛇相斗少口舌少口舌，夢見蛇咬人家者母哀者母哀，夢見蛇作盤者宅不安宅不安，夢見打殺蛇者大吉者大吉。兩個版本個版本，不同的意境的意境。不過同一個“蛇咬人”卻解法不同法不同，一個大財一個母哀個母哀，到底哪個才值得信賴呢信賴呢。大家都知道夢境故事都是反映人所想人所想，行而向上的說上的說，甚至跟傳統思想和所受教育都有關系有關系。中國古代有一個非常著名的《農夫和蛇》的故事的故事，善良的農夫憐惜一條凍僵的蛇僵的蛇，結果蛇醒來后反而把救命恩人咬死了咬死了。這個故事教育著一代又一代中國人中國人，告訴我們善良要看對象看對象，而蛇在人們心目中成為邪惡的化身的化身。所以，蛇在夢中最基本的象征意義征意義，就是代表邪惡表邪惡。周圍經常有朋友夢見蛇夢見蛇，有時是一條是一條，有時是很多條很多條，在夢中常常是很辛苦把蛇打死蛇打死，不過現實生活中也沒有應驗什么大兇大吉兇大吉。這樣推想起來想起來，我還是比較信任唐本的《周公解夢》。通行本的《周公解夢》所講的主貴、得財，在理論和我見到的事例上都講不通講不通。所以我認為夢者們夢蛇們夢蛇，必然是建立在平時對蛇的認識上的識上的，因而蛇象征一種邪惡的力量的力量，如果是被蛇咬被蛇咬，我更愿意解釋為“哀”，這樣也更加符合中國人的心理 蛇蛇兇 蛇令人毛骨悚然骨悚然，在夢里是兇兆是兇兆。 女人夢見蛇夢見蛇，孩子將會病倒會病倒。 夢見自己被蛇咬被蛇咬，意味著不怕兇險怕兇險，將交上好運上好運，生活富裕活富裕。 夢見孩子被蛇咬被蛇咬，則意味著家庭不和庭不和，帶來憂愁和不幸和不幸。 夢見一對蛇一對蛇，很快會分家會分家。商人夢見一對蛇一對蛇，能發大財發大財。 夢見蛇咬你自己你自己，要交好運交好運，生活會豐裕會豐裕。 但是夢見蛇咬自己妻子己妻子，是不祥之兆祥之兆，會遇到憂愁不幸愁不幸。 夢見敵人被蛇咬傷蛇咬傷，敵人會互相殘殺,最后兩敗俱傷敗俱傷。 夢見打死蛇打死蛇，能征服敵人服敵人。 夢見蛇鉆進洞里進洞里，家里會被偷竊或被劫或被劫。 夢見蛇捕捉老鼠或青蛙或青蛙，會有不幸的消息的消息。 夢見蛇與貓爭斗貓爭斗，所有的災難都會過去會過去。 夢見被蛇咬被蛇咬，然后把蛇殺掉及后蛇起死回生死回生，未婚的會找到理想對象；已婚的男性會有婚外情或會有兒子有兒子。 夢見蟒蛇見蟒蛇，會受到鱷魚或其它爬行動物的傷害的傷害。 夢見與蟒蛇發生對峙生對峙，最后躲開了躲開了，預示能從敵人的魔爪中逃跑出來跑出來。 女人夢見蟒蛇見蟒蛇，一生光明磊落明磊落，白壁無瑕壁無瑕。 夢見龍蛇入灶有官至有官至。 夢見蛇化龍行貴人助貴人助。 夢見婦人見龍生貴子生貴子。 夢見龍蛇殺人主大兇主大兇。 夢見蛇咬人主得大財得大財。 夢見蛇入懷中生貴子生貴子。 夢見蛇行水內主遷榮主遷榮。 夢見蛇隨人去妻外心妻外心。 夢見蛇入谷道主口舌主口舌。 夢見蛇繞身者生貴子生貴子。 夢見蛇多者主陰司事陰司事。 夢見蛇赤黑主口舌吉口舌吉。 夢見蛇黃白主有官事有官事。 夢見鳥走蛇來人引薦人引薦。

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二、五行對應的財神爺,五行五路財神

五路財神分別叫什么名字 分別是哪五路

自古以來古以來，除了供奉觀音菩薩之外薩之外，很多人也會格外注重祭拜財神拜財神，都希望財神可以招來財運來財運，讓自己的財運得到有效的提升的提升，而民間最為普遍的就是供奉五路財神路財神，相信很多人都只知道財神道財神，而不清楚什么是五路財神路財神，所以今天就給大家科普下五路財神分別叫什么名字么名字，分別是哪五路哪五路。

五路財神分別叫什么名字 分別是哪五路

五路財神是民間各地最為常見供奉的神靈的神靈，其實很多人都只知道財神道財神，但是卻不知財神的來歷的來歷，五路財神分別是中路財神趙公明、東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司姚少司，分為五路其實也是受五行的影響的影響，分五路去收盡天下之財的意思的意思，所以也是自古以來古以來，人們供奉的主要原因要原因。

女人為什么不能拜財神

經期因素

每個女人在十二三歲二三歲，至四十八九歲八九歲，都有月經的情況的情況，從風水學上講學上講，這些特殊的生理期生理期，是最不干凈的干凈的，拜財神就會沖撞到財神爺財神爺，從而使家里的財運受損運受損。

陰氣過重

根據五行可知行可知，男屬陽女屬陰女屬陰，女人身上陰氣過重會與財神沖撞神沖撞，從而影響家庭的運勢的運勢，這樣就會變得適得其反得其反，不過還得看地方習俗的講究而定究而定。

風水因素

家中女人去拜財神的情況下情況下，就會使家庭的風水受到阻礙到阻礙，怕影響家庭的運勢的運勢，會使家庭的和諧受到損傷到損傷，所以女人不能拜財神拜財神，不僅是為了自己了自己，也是為了家庭了家庭。

五路財神招財口訣

東方請東方降東方降。南方請南方降南方降。西方請西方降西方降。北方請北方降北方降。中央請來鎮五方鎮五方。

人以氣人以氣。神以靈神以靈。五方財神超圣助吾興助吾興。吾助神靈萬圣天萬圣天。

天法光天法光。地法靈地法靈。南斗星君火煉錢火煉錢。北斗星君水載寶水載寶。

天上錢星上錢星。地下寶財下寶財。五方財神上天達地進寶降進寶降。賜吾寶錢行運發萬年發萬年。口念真言運財到運財到。

五路財神都是誰?

民間的偏財神經常是指被稱為“五路神”的財神的財神。在《封神演義》中，五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司姚少司。“五路神”又指路頭、行神。清人姚富君說：“五路神俗稱財神稱財神，其實即五祀門行中之神中之神，出門五路皆得財也得財也。”其中的五路是指東西南北中五方中五方，意為出門有五路神保佑可以得好運得好運，發大財發大財。五路財神都是吉祥神吉祥神，也是民間吉慶年畫中常見的形象的形象，他們深受人們的愛戴和崇拜和崇拜。每年正月初五是五路財神的生日的生日。這天天剛放亮剛放亮，城鄉各位都可聽到一陣陣鞭炮聲鞭炮聲。為了搶先接到財神到財神，商家多是初四晚舉行迎神儀式神儀式，準備好果品、糕點及豬頭等祭祀用品祀用品，請財神喝酒神喝酒。屆時，主人手持香燭持香燭，分別到東南西北中五方財神堂接財神接財神，五位財神接齊后接齊后，掛起財神紙馬神紙馬，點燃香燭燃香燭，眾人頂禮膜拜禮膜拜，拜罷，將財神紙馬焚化馬焚化。

大五財神和小五財神 分別管什么財

在我國受到五行觀念的影響非常深非常深，因此財神也被分為五路為五路，他們分別管理著不同的寶物的寶物。 每年的正月初五都會祭拜財神拜財神，拜財神爺財神爺，有著盡收東南西北五方之才的意思的意思，大五財神對應著五個神仙個神仙，小五財神是指財神趙公明趙公明，和他的四位部將

小五財神都有哪些

小五財神指的是趙公明和他的四位部將位部將，武財神趙公明和他的四位部將分別是東路財神招寶天尊蕭升尊蕭升，西路繡財神納珍天尊曹寶尊曹寶，南路財神招財使者陳九公陳九公，北路財神利市西安官姚少司姚少司。他們一起為百姓祈福姓祈福，管理天下的財運的財運。

大五財神東路和西路

東路財神比干神比干，比干在百姓心中是公平的公平的，才華出眾的出眾的，所以被百姓們封奉為文財神文財神，在民間掌管東路財源路財源。

西路財神關羽神關羽，因為明清時期的晉商稱霸天下霸天下，所以他們經常在關公的廟里商討共同發財同發財，所以全國的百姓也跟風到關帝廟上香許愿香許愿。久而久之而久之，關羽就被百姓們奉為財神為財神，因為關羽是西蜀的大將的大將，所以關于掌管的是西路財源路財源。

大財神 南路、北路和中路

南路財神是柴王爺柴王爺，柴王爺繼承皇位后愛民如子民如子，非常體恤百姓的辛苦的辛苦。柴王爺小時候家庭家道中落道中落，但是后來柴王爺在全國各地都成立了商號了商號，經營瓷器營瓷器，茶葉，雨傘等生意都非常成功常成功，所以柴王爺被廣大中原地區的百姓分為南財神南財神。

北路財神是趙公明趙公明，在明朝小說封神演義中演義中，姜太公把趙公明封為武財神武財神，因為趙公明出生在北方在北方，所以趙公明掌管北路財源路財源。

中路財神路財神，王亥，王亥曾經幫助父親治理過水災過水災，還發明了牛車鼓勵人們用牛車拉著貨物進行外貿交易貿交易，所以王亥成了古時候的商人的商人，所以還所以王亥就是掌管中路財源的神明的神明。

五路財神都是誰

五路財神又叫做五色財神色財神，包括黃財神、白財神、紅財神、黑財神、綠財神綠財神。

五路財神都是誰

正財神是趙公明趙公明，他是道教財神教財神，全稱金龍如意正一龍虎玄壇真君壇真君，統領招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四位招財神仙財神仙，合稱為五路財神路財神。

五路財神的意義

五路財神是中國民間普遍信奉的神靈的神靈，這可能是受到了五行觀念的影響的影響，認為天地廣闊地廣闊，財寶當然也要區分處理分處理，拜五路財神路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思的意思。

什么是五路財神?

五路財神指的是東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、西路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司和華夏正財神趙公明趙公明。按照民俗來分俗來分，一般分為文財神和武財神武財神。實際上細分的話就有非常之多的種類的種類，比如文財神范蠡、財帛星君、天官財神比干等比干等。但五路財神較為正統為正統，因為其體系較為完整為完整。

民間自古就有“錢財乃身外之物”等的說法的說法，可見短說財寶的話寶的話，財神一類的地位理論上不見得會很高會很高，但是財神并不只是單純的財神的財神，財神們往往還有很多其他的司職的司職，所以實際上來說他們的地位還是比較高的較高的。在道教中道教中，趙公明元帥是雷霆三十六元帥之一帥之一，他不僅管財僅管財，還包括驅邪治病邪治病，趕瘟驅疫、和合婚姻等婚姻等。

五路財神被民間廣為信奉為信奉，人們認為拜五路財神便可獲得各路的財運的財運。這可能是深受五行觀念的影響的影響，地大物博大物博，認為財寶也需要區分對待分對待。拜五路財神路財神，有著盡收東南西北中五方之財的意思的意思。拜五路財神財神不僅僅只是一個形式個形式，更是寄托著廣大勞動人民希望來年順遂、福瑞安康的美好心愿好心愿。

每年正月里春節之后便有很隆重的拜財神、祭財神的日子的日子，十分熱鬧分熱鬧。在這歡愉鬧騰的背后的背后，人們在表達了對新年的美好祝愿的同時的同時，也表達了對新的一年的生活的美好憧憬好憧憬，希望能有更多的財運會給自己和身邊的人帶來更加優質的生活環境活環境。財神日已經不僅僅是一個節日了節日了，更是充滿著生活的儀式感儀式感，增添生活的質感的質感。

五路財神的寓意和象征

五路財神的寓意和象征人們對新一年辟邪除災、祈福納祥的美好愿望好愿望。

五路財神是中國民間普遍信奉的神靈的神靈，這可能是受到了五行觀念的影響的影響，認為天地廣闊地廣闊，財寶當然也要區分處理分處理。在接財神之前神之前，大家有必要先認識下認識下，各路掌管財富的財神爺都有誰都有誰。只有接對財神對財神，才能將財運接回家接回家。

五路財神是人們生活之中比較常見的常見的，因為一般是指古代信仰的五大財神大財神，分別是東路財神比干、西路財神關羽、南路財神柴榮、北路財神趙公明、中路財神王亥神王亥。拜五路財神就是收盡東南西北中五方之財的意思的意思，每年正月初五送窮神和祭財神祭財神，也寄托了中國勞動人民一種辟邪除災、迎新納福的美好期待好期待。

五路財神的分類：

1、文財神掌管東路財東路財，根據《封神演義》來做出了解的話解的話，比干是被狐貍精妲己陷害挖心而死心而死。姜太公認為比干才華出眾華出眾，所以封比干為文曲星君曲星君，后來百姓認為比干無心才公平才公平，所以被百姓奉為文財神文財神，在民間掌管東路財源路財源。

2、關羽掌管西路財源路財源，關羽，也被人們稱為是關公是關公。三國時期蜀漢五虎將之一將之一。在明清時期晉商稱霸天下霸天下，他們經常互幫互助共同發財同發財，晉商們也需要一個聚會的地方的地方，由于關羽是山西的名人的名人，所以全國各地的晉商在不同地區都建了一座關帝廟關帝廟，全國百姓也跟風到關帝廟上香許愿香許愿，久而久之關羽被百姓奉為財神為財神。

3、柴王爺掌管南路財源路財源，五代后周世宗皇帝柴榮帝柴榮，也是其中的一個財神爺財神爺，得道后被封為天財星君財星君。柴榮繼承皇位后愛民如子民如子，從宋元時期開始期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為財神為財神，同時也是礦工、窯工、建筑工、的保護神保護神。

4、武財神掌管北路財源路財源，在魏晉南北朝的時候就有關于趙公明的神話傳說話傳說，但那時候他的職責并不是掌管人間財運間財運，而是五方瘟神之一神之一。

5、中斌財神掌管中路財源路財源，王亥，夏朝商國的第七任君主大概就是他就是他，王亥開辟了中國商業的先河的先河，因此被人們稱為"華商始祖"、"中斌財神"。王亥老祖被道教封為掌管中路財源的神明的神明。

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三、流年吉兇看天干還是地支,大運天干為忌地支為喜

內容導航：

流年是天干重要還是地支重要

流年,天干和地支哪個影響是主要的

八字中的大運是走天干還是地支

流年干支哪個重要

大運和流年到底是重天干還是地支啊?

大運是天干還是地支

Q1：流年是天干重要還是地支重要

流年上天干和地支都重要都重要。當然地支更重要一些要一些。
因為地支是落地的落地的，具體有結果的結果的，天干是有外在的環境變化境變化，但具體能不能落地變成對日主有好壞影響的結果還是要看地支看地支。

Q2：流年,天干和地支哪個影響是主要的

哪個強哪個強，哪個天干或地支影響就主要就主要。如今年癸巳年癸巳年。癸水作用水作用水。如果是水克火水克火，要的是水的是水。就癸水重要水重要。

Q3：八字中的大運是走天干還是地支

天干唄

Q4：流年干支哪個重要

《淵海子平》說："子平之法平之法，大運看支運看支，歲君看干"，《滴天髓》說："太歲管一年之否泰……故以天干為重干為重，然地支不可不究"，合以上諸說上諸說，傳統之看法是流年的天干重要干重要，而大運的地支重要支重要。本人認為人認為，須知天干和地支乃兩位一體位一體，就象一個人的上半身和下半身不能分開能分開，如果干為頭面在上面在上，支就為腿腳在下；干為筋骨皮毛在外；支就為五臟六腑在內；干為肉體軀干為露；支就為思想靈魂為藏魂為藏。有鑒于此鑒于此，不能單獨強調哪個重要哪個不重要不重要，要看針對什么樣的具體命局而論局而論，對于一些具體的命局來說局來說，有的情況下天干起主要作用要作用，有的情況下地支起主要作用要作用，多數情況下干支同時起作用起作用，所以天干地支都重要都重要，兩者不能分而論之而論之。流年為什么那么重要么重要？關于大運和流年二者誰重要的問題的問題，歷來命學界沒有爭論有爭論。《三命通會》的說法的說法，"夫太歲者太歲者，乃一歲之主宰之主宰，諸神之領袖……蓋太歲如君歲如君，大運如臣運如臣。"基本上已成千古定論古定論，在實際應用中應用中，大運對于命局的吉兇必須靠流年來兌現來兌現，可見歲重于運其中確有科學道理學道理，眾所周知所周知，地球在橢圓形軌道上圍繞太陽公轉的同時的同時，也一刻不停地參預太陽系圍繞近星系的質心公轉心公轉，乃至圍繞銀河系的銀心及更大的星系公轉系公轉。而流年干支正是這種宇宙運行軌跡的座標符號標符號，它對人的影響較之其它因素（大小運）更為直接為直接，所以把流年看得非常重要常重要。對于科學并不發達的古代的古代，我們的祖先無論是從直接的感覺經驗還是間接的理論推導論推導，能朦朦朧朧地認識到這一點這一點，實在是難能可貴能可貴，做為一個炎黃子孫黃子孫，為我們能有這樣聰明睿智的祖先和光輝燦爛的古傳統文化而感到自豪到自豪，我們這一代人又能創造出什么東西留給后人呢后人呢？行運吉兇不驗之謎在行大運過程中過程中，有行吉運而不見其吉見其吉，行兇運而不見其兇的情況的情況，個中原因固然很復雜很復雜，但其中一個常見的原因就是忽略了大運的天干和地支之間的互相影響和照應和照應，如果喜行木運行木運，遇甲申乙酉申乙酉，甲乙自坐絕地受克無力之類力之類，故《滴天髓》說："一運看十年看十年，切勿上下截看……如上下截看下截看，不論蓋頭截腳頭截腳，則吉兇不驗矣"。什么叫蓋頭截腳呢截腳呢？蓋頭就是天干的五行克地支的五行的五行，也叫天干不覆干不覆，如喜行木運而遇庚寅辛卯寅辛卯，喜行火運而遇壬午癸巳午癸巳，喜行金運而遇丙申丁酉申丁酉，喜行土運而遇甲辰、甲戌、乙丑、乙未。喜行水運而遇戊子、己亥。截腳就是地支的五行克天干的五行的五行，也叫地支不載支不載，如喜行木運而遇甲申乙酉申乙酉，乙丑乙巳丑乙巳，喜行火運而遇丙子丁丑子丁丑，丙申丁酉申丁酉，丁亥。喜行土運而遇戊寅己卯寅己卯，戊子、己酉、戊申。喜行金運而遇庚寅辛卯、庚午、辛亥、庚子。喜行水運而遇壬寅癸卯、壬午癸未、壬辰癸巳辰癸巳。綜上所述上所述，凡天干五行克地支五行叫蓋頭叫蓋頭，凡地支五行對天干五行起克、泄、耗作用的叫截腳叫截腳。大運的干支在什么情況下為比較有力或比較理想較理想，《滴天髓》的作者對此也進行了大致的劃分：如喜行木運行木運，最好是甲寅乙卯寅乙卯，其次是壬寅癸卯、甲辰、乙亥。喜行火運行火運，最好是丙午丁未午丁未，其次是丙寅丁卯、丙戌、丁巳。喜行土運行土運，最好是戊辰、戊戌、己丑、己未、其次是戊午、己巳。喜行金運行金運，最好是庚申辛酉申辛酉，其次是戊申己酉申己酉，庚辰辛巳辰辛巳。喜行水運行水運，最好是壬子癸亥子癸亥，其次是壬申癸酉、辛亥、庚子。這里值得提起的是起的是，寧可使天干生地支生地支，不能使地支生天干生天干，因為大運重支運重支，天干生地支而蔭厚而蔭厚，地支生天干而氣泄而氣泄。在實際應用中應用中，假如喜行木運行木運，而大運的干支碰上庚寅辛卯寅辛卯，這就是蓋頭傷蓋頭傷，庚辛本為忌神為忌神，但都自坐絕地坐絕地，本身無根身無根，雖有十分兇但這樣一來就減掉了一半兒的銳氣的銳氣，如果原局天干再有丙丁火透出火透出，得以回制以回制，庚辛金的銳氣只剩下二分五了分五了，如果流年太歲的干頭再遇丙丁遇丙丁，就會把忌神僅剩下的這一點銳氣全部克盡部克盡。所以該年就不會有什么兇事發生事發生。再有一種大運碰上截腳的情況：假如還是喜行木運行木運，而大運的干支碰上甲申乙酉申乙酉，甲乙木被克制又自坐絕地坐絕地，這叫地支不載支不載，這種情況下情況下，甲乙木自身的能力就難以發揮出來揮出來，就象一個人有重病在身不能工作或家內不安而影響事業一樣業一樣，甲乙木的精力首先泄掉了一半兒一半兒，如果流年太歲的干頭再遇庚辛遇庚辛，就會把命局所喜用之神僅剩下的一點活力全部克盡部克盡，所以該年必兇無疑兇無疑。反過來說過來說，如果原局干頭透的不是庚辛金庚辛金，而是能生甲乙木的壬癸水壬癸水，或者是原局干頭金水并透水并透，使庚辛金貪生壬癸水而忘克甲乙木甲乙木，或者原局干頭火金并透金并透，使庚辛金被制而無力去克甲乙木甲乙木，這種情況下情況下，太歲干頭再遇壬癸水壬癸水，能泄金生木金生木，該年就不會有什么兇事發生事發生。所以逢吉不見其吉見其吉，逢兇不見其兇見其兇，在很多情況下常常是大運的干支碰上蓋頭截腳的緣故的緣故。斷人流年禍福的四大要素《滴天髓》說："富貴雖定乎格局乎格局，窮通實系乎運途"。這種說法很有道理有道理。有的人八字安頓平和頓平和，財官無傷官無傷，只可惜運不扶身或冷暖失調暖失調，雖無大災大難災大難，亦無大富大貴富大貴，為平平常常一百姓爾百姓爾。有的人五行偏枯或四柱有病柱有病，但大運能扶身幫主身幫主，藥到病除到病除，用神出現且有力且有力，如旱苗得雨苗得雨，油然而發；似鴻毛遇風毛遇風，飄然而舉然而舉。前半生歷盡坎坷磨難坷磨難，甚至九死一生死一生，后半生終于在逆境中崛起中崛起，富貴自然來自然來。所謂"命好不如運好"，指的就是這種情況種情況。日主、用神、流年、大運這四者是斷人流年禍福的要素的要素，它們之間及其和四柱的關系極其復雜多變又難以說明白說明白，所以《滴天髓》的作者用比喻的方式深入淺出地來說明這四者的關系的關系，確有可取這處取這處，茲摘錄于此錄于此，以期與讀者共賞析共賞析。 "日主譬如吾身如吾身，局中之神中之神，譬如舟馬引從之人從之人，大運譬所到這地到這地，故重地支重地支，未嘗無天干；太歲譬所遇之人遇之人，故重天干重天干，未嘗無地支無地支。"一個人四柱中的日干的日干，好比是他本人他本人，如果再把他本人比做司令官的話官的話，那么四柱中的其它七個字的每個字都處在一種什么樣的位置及生克制化環境化環境。和日主的關系的關系，這就好比是該部隊的武器配備器配備，官兵素質兵素質，軍心向背等因素等因素。命局中的用神好比是司令官的向導的向導，大運就象是該部隊所到之地到之地，其地理環境及溫度氣候等自然條件是否適合該司令官及其所領導的部隊；而流年太歲就是該部隊所遇上的對手的對手。如果司令官本身就萎靡不振靡不振，部隊武器落后器落后，官兵素質差素質差，下屬對長官積怨很深怨很深，部隊所到之地冷暖濕燥失調燥失調，環境適應不了應不了，毫無戰斗力戰斗力，在這種情況下情況下，遇到的流年太歲如果是司令官的朋友的朋友，沒什么害處么害處。或許還能酒肉款待肉款待。遇到的流年太歲如果是司令官的仇敵的仇敵，那么該司令官及其所屬部隊必致全軍覆沒而命喪黃泉喪黃泉。如果該司令官是一個智勇雙全又德才兼備的軍事家軍事家，該部隊武器裝備先進精良進精良，官兵素質又好質又好，軍隊內部精誠團結眾志成城志成城，軍隊所到之處地理氣候自然條件又好件又好，這支軍隊就具備了所向無敵的戰斗力戰斗力，在這種情況下情況下，遇到流年太歲如果是司令官的朋友的朋友，那是錦上添花上添花，戰績輝煌績輝煌。遇到的流年太歲如果是司令官的仇敵的仇敵，那也是所向披靡向披靡，戰無不勝無不勝。上面打的全是比方是比方，在實際中往往沒有象比方中說的壞就一無是處無是處，好就十全十美的情況的情況。這樣說來就更復雜了復雜了，如果說個中奧妙還是難以"言傳"的話，那么作者在這里只希望讀者朋友能夠"意會"了。算命絕技50項

Q5：大運和流年到底是重天干還是地支啊?

流年干支都要看都要看，與八字做沖.刑.克.合的比較后比較后，得出喜忌
大運只看地支看地支，如日主甲木身弱木身弱，逢亥.子.寅.卯扶助身扶助身，為好

Q6：大運是天干還是地支

看大運吉與不吉與不吉，關鍵是地支是地支，輔助參考是天干是天干。綜合考慮大運對喜用神是否幫扶否幫扶，就能看出這個大運好或不好或不好。但這個僅僅是籠統參考統參考。
如要細看要細看，則一運十年運十年，前五年與后五年是分開看的開看的。比如壬戌運壬戌運，前五年是壬運是壬運，再輔助參考地支戌土支戌土。明顯的是顯的是，壬水是用神是用神，但是戌土克制了壬水了壬水，所以對命主幫扶的力度就小了就小了，但畢竟還是在幫是在幫，所以以吉論以吉論。而后五年后五年，則主體看戌土看戌土，再輔助參考壬水考壬水。土畢竟克水竟克水，所以以不吉論不吉論，只是不吉的程度稍微打了折扣了折扣。

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夢見手中有蛇是什么意思,女人夢見自己手握蛇擴展閱讀