五行數字代表,0-9數字五行屬性對照表

時間：2024-05-13

五行中金木水火土各代表的數字5768真正的數字五行一，根據周易五行與數字關系，尾數3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的原則。…………………………………………………………答：上面這條是《易經》八卦先天五行，由《河圖》與《洛書》演變而來（易經的數理就是源于河圖與洛書）。…………………………………………………………二，但如果按后天八卦數字排列，其五行性質如下：木為3、4，火為9，土為2、5、8，金為6、7，水為1。

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一、五行數字代表,0-9數字五行屬性對照表

五行中金木水火土各代表的數字

5768

真正的數字五行

一，根據周易五行與數字關系字關系，尾數3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的原則的原則。
…………………………………………………………
答：上面這條是《易經》八卦先天五行天五行，由《河圖》與《洛書》演變而來（易經的數理就是源于河圖與洛書）。
…………………………………………………………
二，但如果按后天八卦數字排列字排列，其五行性質如下：木為3、4，火為9，土為2、5、8，金為6、7，水為1。
…………………………………………………………
答：這第2條內容是易經》八卦后天五行天五行，由“周文王”推演而來演而來。
注解：這就是所謂“先天為體后天為用”以及陰陽五行（金木水火土）互為“變易”原理。
…………………………………………………………
三：
1、2為木，1為陽木為陽木，2為陰木
3、4為火，3為陽火為陽火，4為陰火
5、6為土，5為陽土為陽土，6為陰土
7、8為金，7為陽金為陽金，8為陰金
9、10為水，9為陽水為陽水，10為陰水
…………………………………………………………
上面的數理五行來源于“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸辛壬癸。
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水；單數為陽數為陽，偶數為陰數為陰。

在“擇日選吉”方面要同時注意先后天五行的運用的運用！比如《玄空大卦擇日》最為講究為講究，這也是它的精髓內容髓內容。
在“風水”和“擇吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康與否；“后天五行”主管“財帛”財富金錢富金錢，貧富與否富與否。

注意：一般擇吉般擇吉，就是以“后天五行”為用。用“后天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二項和第三項第三項。

還得注意一個問題：擇日選吉 是有多種門派和方法的方法的，首先應該依照其各自門派的方法使用法使用！總之他們所用的這些五行歸納是完全相同的相同的！

五行的數字各代表什么?

A正確，五格起名格起名，數理配置用的就是它就是它。

天干地支和五行各代表那個數字如：1234567890

甲乙寅卯（木) 3、8。丙丁巳午(火） 2、7。庚辛申酉（金) 4、9。壬癸亥子(水） 1、6。戊己丑辰未戌（土） 0，5。
其他的參看邵衛華的《四柱預測學>>

0到9數字到底哪兩個對應的是五行中的水中的水？

真正的五行對應數字還是要從根源上去尋找去尋找，即是說五行源起于河圖、洛書之數書之數，即為：
天一生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之十成之。
即：1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
所以1. 6為水

數字0至9按五行怎么排列

你好12木34火56土78金910水滿意請采納
滿意請采納

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二、奇門遁甲常用術語釋義(奇門遁甲的術語知識)

誰會奇門,我是學奇門的,幫忙指點一二

【圖片】1：到底什么是奇門遁甲術遁甲術？
古書記載奇門遁甲是當初黃帝戰蚩尤的時候天上鳳凰帶來一本書一本書，水里一只烏龜又出了一張圖一張圖，黃帝的軍師風后根據上面的文字和圖案組合成了奇門遁甲術遁甲術。而這個術就用來打敗了法力無邊且危害一方蚩尤方蚩尤。

2：也就是說奇門遁甲術是用來打仗的打仗的？
奇門遁甲術是把一個地點分為8個方位（東、南、西、北、東北、東南、西南、西北），每個方位會有不同的氣場的氣場。如果你用這個學術找出最好氣場的方位去攻擊氣場很差的方位的那一群人一群人。你的攻擊力就會大大的增強的增強，就可以四丙撥千斤撥千斤。

3：古代打仗需要這個學術個學術，現代社會這個學術用來做什么呢什么呢？
打仗就是競爭是競爭，就是雙方的較量的較量，只要有競爭有競爭，那這個學術就有用就有用，公司與公司的競爭的競爭，公司與客戶之間的較量的較量，團隊與團隊的較量的較量，人與人的較量的較量，競爭無處不在處不在。
只要懂得奇門遁甲這門學術的“奇門”二字就可以運用到現實生活中生活中。

4：那什么是“奇門”呢？
“奇門”二字是這門學術的兩個代名詞代名詞，就好像“張三、李四”一樣。“奇”是指將10天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）放入這個奇門遁甲術所模擬的一個工具盤里去盤里去，見到“乙、丙、丁”這三個符號就稱為“奇”。而“門”則是奇門遁甲術里的八個方位的代名詞代名詞，僅“開門、休門、生門”這三個門是最吉利的方位代名詞代名詞。
5：又是“奇門”又是“天干”的，這個學術是不是很難學很難學？
對于沒有接觸過這門學術的人來說人來說，簡直就是天書是天書，因為里面所涉及到的名詞符號都是《易經》里面提到的言詞的言詞。一般學習過四柱、梅花、風水、六爻等學術的人就容易理解易理解。

中國古老的文化傳承五行、天干、地支、甲子等這些術語些術語，都是表達天地內各種事物的形狀、樣貌，只是用術語來表達來表達。比如天空古人稱為“乾”，大地古人稱為“坤”，都是用一個代名詞來表達來表達。

想學會奇門遁甲須要掌握八卦、天干、地支、五行等這些內容些內容，根據某大師對奇門遁甲符號統計號統計，需要掌握55個符號個符號。

6：如果學會了具體可以用來做什么做什么？
其實這個問題不好回答好回答，因為奇門遁甲里面雖然只有55個符號個符號，但含蓋的信息實在太廣泛了廣泛了。
我們先拿一個人做為例子為例子，如果我們把奇門遁甲模擬在一個人的身體上身體上，就可以顯示出一個人身體外形、體重、身高、性格、性功能、壽命、家中的風水、父母親的情況的情況。
如果將奇門遁甲模擬在一家公司的運營上面營上面，就可以看到這家公司的財務、銷售、管理、生產、研發、企業文化等文化等。
信息面太廣泛了廣泛了，根本不能說明它用來做什么做什么，只能說你想用它來做什么做什么？

7：為什么網絡上的奇門遁甲大師都是算命的算命的？
奇門遁甲可以用來算命來算命，但是它也可以用來占測我們生活中碰到的所有張難的事情的事情。比如工作、學業、財運、婚姻、疾病等等病等等。。。。。。。
用來算命的多數都不是真師是真師，正是因為別人不了解這門學術門學術，所以可以滿天亂吹天亂吹。
8：那真正懂奇門遁甲的老師是怎么樣的呢樣的呢？
高手在民間在民間！這一句老俗語了俗語了，越是掌握了真理的高人越是低調是低調。他們看穿一事、一物、一太極的變換的變換，一張口投足即知事物來龍去脈龍去脈。但是越是掌握真理又越不用算什么算什么？因為知乾為頭乾為頭，見因早已知果已知果。

9：太神奇了神奇了，我想學應該去那里學呢里學呢？
這個問題真的不好回答好回答，現在網絡上教奇門遁甲的“大師”太多了太多了，每個人都有理論和方法和方法，商業炒作又那么厲害么厲害。真中有假中有假，假中有真中有真。不知道誰的好誰的好。比如陰盤、陽盤、茅山道家、飛甲、飛宮、鳴法，隨便某人出來教都弄個新名字出來字出來，讓初學者無所適從所適從。

要找到真師還是有些可循的參照的參照的，第一要言簡意核簡意核，第二思路清晰路清晰，第三，他本人敢于當面預測面預測，第四表達能力要強力要強，第五學員眾多員眾多，第六掌握到真正一物一太極的道理的道理。
如果張口就談可以無所不能所不能，多么牛副么牛副，只談功績不談技術或者遮遮掩掩遮掩掩，多半是忽悠是忽悠。

10：哦，聽說學這奇門遁甲會讓人瘋掉嗎瘋掉嗎？
到目前為止還未曾聽說某人研究這個學術瘋掉的瘋掉的，到是聽說搞奇門遁甲的人都發了大財了大財，辦學收費都是5000、8000、50000不等，而且越來越多人學多人學。真是搞不明白為什么那么多人喜歡這個學術個學術。
最早出來辦學奇門遁甲的收費9800，每場課接近100人。而且場場爆滿場爆滿。

11：那我就放心了放心了，現在想學從那里著手呢著手呢？
學奇門遁甲最先下手點是八卦是八卦，整個奇門遁甲演化運程都是在八卦圖上面圖上面。把八卦的含意的含意，代表些什么東西搞明白搞明白。然后學習了解天干和地支的含意的含意。
八卦、天干、地支、九星、八門等信息等信息，都了解一遍解一遍，不要要死記硬背記硬背，要理解為主解為主。如果覺得記符號麻煩可以采用《九宮定位記憶法》加快記憶各種符號種符號。
符號記住了然后看《奇門遁甲思維導圖》看懂導圖奇門遁甲就學會了一半了一半。如果對于解卦的思路不了很了解的話解的話，還可以看《奇門像意反推法》。
只要用心的話心的話，學會奇門遁甲也就一兩個月的時間的時間。

12：奇門遁甲不是還需要起局嗎起局嗎？
奇門遁甲的起局方法本來只有一種置潤法置潤法，后來張老師發明了拆補法以后法以后，奇門遁甲就算是面向大眾了大眾了。以前很多研究奇門遁甲的人研究起局都研究了幾年

周易中的陽盾六局什么意思

這個是奇門遁甲中的甲中的，建議你有空看看奇門遁甲方面的書面的書。
它按照節氣分為陽遁和陰遁兩種遁兩種。冬至后到夏至為陽遁為陽遁，夏至后到冬至為陰遁為陰遁。
現在簡單的排法是陽遁有九局有九局，陰遁有九局有九局。你所說的陽遁六局遁六局，是指陽遁中的第六局吧六局吧？

請問什么是遁甲之術還有六丁六甲呀?

奇門遁甲<<詞源>>中解釋是：古代術數名術數名，其術以十干乙丙丁為三奇為三奇，故稱奇門稱奇門，也稱遁甲稱遁甲。起于<<易緯.乾鑿度>>太乙行九宮法九宮法，盛于南北朝南北朝。其法以十干的乙丙丁為三奇為三奇，以戊已庚辛壬癸為六儀為六儀。三奇六儀分置九宮置九宮，而以甲統之甲統之，視其加臨吉兇臨吉兇，以為趨避為趨避，故稱遁甲稱遁甲。它是我國古代人民在同大自然的斗爭中斗爭中，經過長期觀察期觀察，反復驗證復驗證，總結出來的一門傳統文化遺產化遺產。它囊括了天文、地理、數學、民俗、兵法等各方面的知識的知識。據史料記載料記載，『奇門遁甲』成書于周朝于周朝，后經軍事家、家、儒、道、佛三教中高人修補人修補，始成其書成其書。此書雖早已于世已于世，但一直以秘本單傳本單傳，文字深奧字深奧，難于理解于理解。
“奇門遁甲”之內容之內容，為十個天干個天干，用“九干”來演算來演算，這是“遁甲”名稱之由來之由來。而九干中九干中，分為“六儀”與“三奇”。
八方位分為八門為八門，若“三奇”迂天八門中的吉門的吉門，就得了“奇門”。“奇門遁甲”之名，即由此而來此而來。
奇門遁甲術遁甲術，乃為創造有利時機利時機，控制有利方法利方法，以達伐功目的之法的之法。
古代奇門遁甲應用在兵學上最多上最多，因為奇門遁甲可以予測以予測，可以算出“克應”，作戰之時戰之時，選擇有利之時間與方法與方法，這樣才可以寡擊眾寡擊眾，以弱勝強弱勝強。
六丁六甲:六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱的合稱，其神十二位十二位，道經中說他們最初是真武大帝的部將的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔帝陣詔，喝玄武披發跣足發跣足，金甲玄袍甲玄袍，皂纛玄旗纛玄旗，統領丁甲領丁甲。丁甲之名來源于天干地支干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰支為陰，蓋為女神為女神，甲神六位支為陽支為陽，蓋為男神為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁等六丁，陰神玉女也玉女也。甲子等六甲等六甲，陽神玉男也玉男也。
六丁六甲神位雖小位雖小，但在道教中卻非常重要常重要，經常被道士所役使所役使。《后漢書·梁節王傳》記載，漢代方士已經有役使六丁六甲的方法的方法，先行齋醮行齋醮，然后召六丁神六丁神，“可使致遠方物遠方物，乃知吉兇也”。梁節王曾用這種方法來“占夢”。《后漢書·梁節王暢傳》：“性聰惠性聰惠，然少貴驕少貴驕，頗不遵法度遵法度。歸國后歸國后，數有惡夢有惡夢，從官卞忌自言能使六丁使六丁，善占夢善占夢，櫥數使卡筮使卡筮。”注曰：“六丁，謂六甲中丁神也丁神也。若甲子甸中子甸中，則丁卯為神；甲寅甸中寅甸中，則丁巳為神之類也之類也。”唐韓愈《調張籍》詩曰：“仙官敕六丁敕六丁，雷電下取將下取將。”張萬福《傳授三洞經戒法箓略說》：“陰陽翕辟陽翕辟，萬二千物具而有神焉有神焉。主之者主之者，六甲也……六甲者六甲者，一切之綱紀也綱紀也。”南宋王契真編《上精靈寶大法》卷二：丁丑延我壽、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未卻我災、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子護我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰鎮我靈、甲寅育我真育我真。如今《道藏》中存有《靈寶六丁秘法》和《上清之甲祈禱秘法》，且《靈寶六丁秘法·后序》中稱六丁“能長能短長能短，能有能無”。道教還有一種六甲符箓甲符箓，用來“驅惡驅耶”。《云笈七羲》卷十四稱：“若辟除惡神者惡神者，書六甲、六丁等持行等持行，并呼甲寅呼甲寅，神鬼皆散走皆散走。”后來此就演變成六丁六甲神六甲神。

奇門遁甲陽遁奇門遁甲成敗五大因素?

人生在世生在世，禍福同兮福同兮，不管是從事什么行業的人業的人，都有喜歡風水學的水學的，奇門遁甲作為比較進準的一種推算方式算方式，被很多朋友所關注所關注，那么什么是奇門遁甲陽遁呢?
奇門遁甲陽遁
在奇門遁甲的預測卦象中卦象中，較難的是對奇門內在的信息因素作周圍隱藏條件的判斷的判斷，在這些預測所涉及的因素中因素中，有形的八門、九宮、九星、八神不同的組合中組合中，表述了事物發生的運行軌跡行軌跡，這種運行軌跡的描述的描述，由特定的時空范疇引起有關的無形因素的各方變化方變化。
奇門遁甲中的遁把有形與無形的事物轉換過程總括地描述出來述出來，通常人們理解遁為遁去而走去而走，不見之意見之意。而在奇門遁甲的預測中預測中，各種遁就是在隱形消失的一剎那引起的陰與陽由內涵到外延到外延，由它生到派生的一系列組合演繹過程繹過程。這種演繹中的遁不是真正的消失的消失，它是一種裂變種裂變，一種分化組合化組合。既是在變動中實現實質上的突變的突變，又影響事物的轉機的轉機。在遁中在遁中，以往人們的理解與術分不開分不開，因此在通常人認為奇門遁甲是一種遁術種遁術，可上天可上天，可入地可入地，實際上奇門遁甲有法力、法術的范疇的范疇。既然是一種數術場數術場，在數術的組合中組合中，有功能、功力的一個功用個功用，就應有其法術的一個方面個方面，不過這個方面需要修煉配合實現合實現。而在奇門遁甲遁的應用中應用中，傳統的遁術多應用于預測中預測中。而今重新認識奇門遁甲的遁甲的遁，就是讓這古老的文化傳統得以發揮更全面的應用價值用價值。這種對文化的破譯和應用是歷代先師心血、心智的結晶和總結和總結。挖掘它的意義在于更清楚地揭開奇門遁甲中遁之神秘的面紗的面紗，使這一文化絕學讓更多的人應用和認識和認識，盡可能地從多角度來認識和展示遁的功能與功用與功用。
奇門遁甲的遁主要分兩大類：
陽遁
陰遁
陽遁
陽遁是有形的事物向無形過渡的過程的過程。如人遁如人遁，人為陽人為陽，有形，遁去，為隱藏無形藏無形。一般情況下陽局中陽局中，陽遁多由喜星、吉門對應與事物有利相生的九宮相成遁象成遁象，這種遁可變無利為有利為有利，變被動為主動為主動，使人事在遇陽遁后處在十分順利、有力的進程中進程中，天遁、地遁、人遁
人們在使用奇門預測中預測中，福、禍、財、官、運程特別是在軍事與商戰中商戰中，遁的把握更使奇門預測增添了難度了難度。不過，在總結它的類別中類別中，從性質、作用和意義的劃分歸類后歸類后，就可進一步明確遁的作用價值意義值意義。所以，奇門遁甲實現了人、天、地、龍、虎、云、風、水九大遁象大遁象。奇門遁甲中遁的分析與判斷與判斷，不能單憑值符、宮位來分析來分析，三奇在遁的組合中具有重要的位置的位置。以往吉對吉吉對吉，應主吉應主吉，兇對兇兇對兇，應主兇應主兇，而九大遁象的分析具有宇宙信息歸位與信息濃縮的一面的一面，還要看當時的時空與人場的相生相克的情況的情況。在下列的九大遁象的論述中可進一步地認識奇門遁甲中的遁中的遁。
由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成念組成。奇門遁甲的這些符號單位最初只是作為軍事術語來運用的運用的，“奇”就是乙(日)、丙(月)、丁(星)三奇;“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、死、開八門(在排宮法中是八門是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景);“遁”即隱藏即隱藏，“甲”指六甲指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。
“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戌同六己同六己，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。天干在奇門遁甲中占據著十分重要的地位的地位，有人將奇門遁甲稱為天干學天干學，天干最早出現在甲骨文中骨文中，據說最初的用途是記錄太陽的活動變化動變化，太陽是地球上的萬物之源物之源，對地球上一切生物構成最直接的影響的影響。天干作為信息語言符號言符號，基本體現了陰陽五行的特性的特性，但其內涵和外延更深入更廣泛涵概了萬事萬物事萬物。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星;同時還要配合八神：值符、塍蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天(在排宮法中用這個八神個八神，在飛宮法中用九神：值符、滕蛇、太陰、、太常、白虎、玄武、九地、九天)。
奇門遁甲成敗五大因素
奇門遁甲中將一切事物的成敗歸納為五大因素大因素，即天時、地利、人和、神助，格局組合局組合。
所謂天時是指天體運行對一切事物的影響的影響，包括自然界的風雨雷電的變化的變化，國家政策法規的約束的約束，戰爭、自然災害等等害等等，均指天時指天時，奇門遁甲中以九星代表天時表天時，九星即天心星、天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星天柱星。所謂地利是指周圍的地理環境(如風水)生態環境態環境，地球磁場對事物的影響的影響，山川、河流、道路、交通、社會區域的結構的結構，奇門遁甲中以九宮代表地利表地利，九宮既乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌及中五宮中五宮。所謂人和謂人和，是指人際關系際關系，民族種群的差別的差別，倫理道德、民俗習慣等等慣等等，奇門遁甲中以八門代表人和表人和，八門即開、休、生、傷、杜、景、死、驚這八門這八門。所謂的神助的神助，是古人在天人感應中發現與九宮八卦具有相對應性質的八種神秘的自然力量然力量，影響著事物的發生發展生發展。奇門遁甲中以八神代表神助表神助，八神是指值符(天乙貴人)、騰蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。所謂格局組局局組局，即事物在發展過程中存在的微妙變化和變化過程化過程，格局組合即奇門遁甲中天、地、人、神、星、門、奇、儀組合結構合結構，以十干克應干克應，八門克應門克應，星、門、奇、儀組合為代表為代表。
奇門遁的占測主要分為天分為天，人，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門;地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動;同時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇(乙，丙，丁三奇)儀(戊，己，庚，辛，壬，癸六儀)。
這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局以及特殊的奇門遁甲格局甲格局，以占測人類社會和自然世界然世界，性狀，動向，在人事關系方面選擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類——奇門遁甲門遁甲。
《煙波釣叟歌》，其全文如下：
陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還歸一九宮一九宮。若能了達陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。
軒轅黃帝戰蚩尤戰蚩尤，涿鹿經年戰未休戰未休。偶夢大神授符訣授符訣。登壇致祭謹虔修謹虔修。
神龍負圖出洛水出洛水，鳳銜書碧云里碧云里。因命風后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。
一千八十當時制當時制，太公刪為七十二七十二。逮於漢代張子房張子房。一十八局為精藝為精藝。
先須掌中排九宮排九宮，縱橫十五圖其中圖其中。次將八卦分八節分八節。一氣統三為正宗為正宗。
陰陽二遁分順逆分順逆，一氣三元人莫測人莫測。五日都來接一元接一元。接氣超神為準則為準則。
認取九宮為九星為九星，八門又逐九宮行九宮行。九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。
符上之門為值使為值使，十時一易堪憑據堪憑據。值符常遺加時干加時干。值使順逆遁宮去遁宮去。
六甲元號六儀名六儀名，三奇即是乙丙丁乙丙丁。陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。
吉門偶爾合三奇合三奇，萬事開三萬事宜萬事宜。更合從旁加檢點加檢點。馀宮不可有微疵有微疵。
三奇得使誠堪使誠堪使，六甲遇之非小補非小補。乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。
又有三奇游六儀游六儀，號為玉女守門扉守門扉。若作陰私和合事和合事。請君但向此中推此中推。
天三門兮地四戶地四戶，問君此法如何處如何處。太沖小吉與從魁與從魁，此是天門私出路私出路。
地戶除危定與開定與開，舉事皆從此中去此中去。太陰太常君太常君，三辰元是地私門地私門。
更得奇門相照耀相照耀，出門百事總歡欣總歡欣。太沖天馬最為貴最為貴，卒然有難宜逃避宜逃避。
但當乘取天馬行天馬行，劍戟如山不足畏不足畏。三為生氣五為死五為死，勝在三兮衰在五衰在五。
能識游三避五時避五時，造化真機須記取須記取。就中伏吟最為兇最為兇，天蓬加著地天蓬地天蓬。
天蓬若到天英上天英上，須知即是反吟宮反吟宮。八門反復皆如此皆如此，生在生兮死在死死在死。
假令吉宿得奇門得奇門，萬事皆兇不堪使不堪使。六儀擊刑何太兇何太兇，甲子直符愁向東愁向東。
戌刑在未申刑虎申刑虎，寅巳辰辰午刑午午刑午。三奇入墓好思推好思推，甲日那堪見未宮見未宮。
丙奇屬火火墓戌火墓戌，此時諸事不須為不須為。更加天乙來臨六來臨六，月奇臨六亦同論亦同論。
又有時干入墓宮入墓宮，課中時下忌相逢忌相逢。戊戌壬辰兼丙戌兼丙戌，癸未丁丑一同兇一同兇。
五不遇時龍不精龍不精，號為日月損光明損光明。時干來克日干上日干上，甲日須知時忌庚時忌庚。
奇與門兮共太陰共太陰，三般難得總加臨總加臨。若還得二亦為吉亦為吉，舉措行藏必遂心必遂心。
更得值符值使利值使利，兵家用事最為貴最為貴。常從此地擊其沖擊其沖，百戰百勝君須記君須記。
天乙之神所在宮所在宮，大將宜居擊對沖擊對沖。假令直符居離九居離九，天英坐取擊天篷擊天篷。
甲乙丙丁戊陽時戊陽時，神居天上要君知要君知。坐擊須憑天上奇天上奇，陰時地下亦如之亦如之。
若見三奇在五陽在五陽，偏宜為客自高強;忽然逢著五陰位五陰位，又宜為主好裁詳好裁詳。
直符前三位前三位，太陰之神在前二在前二，后一宮中為九天為九天，后二之神為九地為九地。
九天之上好揚兵好揚兵，九地潛藏可立營可立營，伏兵但向太陰位太陰位，若逢利逃形利逃形。
天地人分三遁名三遁名，天遁月精華蓋臨華蓋臨，地遁日精紫云蔽紫云蔽，人遁當知是太陰是太陰。
生門六丙合六丁合六丁，此為天遁自分明自分明。開門六乙合六己合六己，地遁如斯而已矣而已矣。
休門六丁共太陰共太陰，欲求人遁無過此無過此。要知三遁何所宜何所宜，藏形遁跡斯為美斯為美。
庚為太白丙熒惑丙熒惑，庚丙相加誰會得誰會得。六庚加丙白入熒白入熒，六丙加庚熒入白熒入白。
白入熒兮賊即來賊即來，熒入白兮賊須滅賊須滅。丙為悖兮庚為格庚為格，格則不通悖亂逆悖亂逆。
丙加天乙為直符為直符，天乙加丙為飛悖為飛悖。
庚加日干為伏干為伏干，日干加庚飛干格飛干格。加一宮兮戰在野戰在野，同一宮兮戰于國戰于國。
庚加值符天乙伏天乙伏，值符加庚天乙飛天乙飛。庚加癸兮為大格為大格，加壬之時為上格為上格。
又嫌歲月日時逢日時逢，加己為刑最不宜最不宜。更有一般奇格者奇格者，六庚謹勿加三奇加三奇。
此時若也行兵去行兵去，匹馬只輪無返期無返期。六癸加丁蛇夭矯蛇夭矯，六丁加癸雀投江雀投江，
六乙加辛龍逃走龍逃走，六辛加乙虎猖狂虎猖狂。請觀四者是兇神是兇神，百事逢之莫措手莫措手。
丙加甲兮鳥跌穴鳥跌穴，甲加丙兮龍返首龍返首。只此二者是吉神是吉神，為事如意十八九十八九。
八門若遇開休生開休生，諸事逢之總稱情總稱情。傷宜捕獵終須獲終須獲，杜好邀遮及隱形及隱形。
景上投書并破陣并破陣，驚能擒訟有聲名有聲名。若問死門何所主何所主，只宜吊死與行刑與行刑。
蓬任沖輔禽陽星禽陽星，英芮柱心陰宿名陰宿名。輔禽心星為上吉為上吉，沖任小吉未全亨未全亨。
大兇蓬芮不堪使不堪使，小兇英柱不精明不精明。大兇無氣變為吉變為吉，小兇無氣亦同之亦同之。
吉宿更能逢旺相逢旺相，萬舉萬全功必成功必成。若遇休囚并廢沒并廢沒，勸君不必進前程進前程。
要識九星配五行配五行，名隨八卦考羲經考羲經。坎蓬星水離英火離英火，中宮坤艮土為營土為營，
乾兌為金震巽木震巽木，旺相休囚看重輕看重輕。與我同行即為相即為相，我生之月誠為旺誠為旺。
廢于父母休于財休于財，囚于鬼兮真不妄真不妄。假令水宿號天蓬號天蓬，相在初冬與仲冬與仲冬，
旺于正二休四五休四五，其余仿此自研窮自研窮。急則從神緩從門緩從門，三五反復天道亨天道亨。
十干加伏若加錯若加錯，入庫休囚吉事危吉事危。十精為使用為貴用為貴，起官天乙用無遺用無遺。
天目為客地為主地為主，六甲推兮無差理無差理。勸君莫失此玄機此玄機，洞徹九宮扶明主扶明主。
宮制其門不為迫不為迫，門制其宮是迫雄是迫雄。天網四張無路走無路走，一二網低有路通有路通，
三至四宮行入墓行入墓，八九高強任西東任西東。天網四張不可擋不可擋，此時用事有災殃有災殃，
若是有人獨出者獨出者，立便身躺見而光見而光，奇門象意反推法反推法，事忙匍匐出門墻出門墻。
假令立分丙辛日丙辛日，事用禺中另四張另四張。節氣推移時候定時候定，陰陽順逆要精通要精通。
以上都是介紹奇門遁甲陽遁之何為甲陽遁的陽遁的，看完了甲陽蹲你是有何感想的呢?有沒有覺得學習奇門遁甲也是比較有趣的事情的事情，不過想要學習一定要堅持喲堅持喲。
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奇門遁甲基礎知識全套?

奇門遁甲是一門很厲害的理論的理論，古時候人們認為奇門遁甲是能夠預測未來的未來的，它在歷史上已經存在了上千年上千年，它不僅是一門命理知識理知識，還揉雜了其他更為復雜的學說的學說，所以至今為止今為止，奇門遁甲都是非常難的常難的，下面我們就來看一下奇門遁甲的一些基礎知識吧知識吧。
奇門遁甲是什么
奇門遁甲是一門非常復雜而又古老的預測方法測方法，它的準確率是非常高的常高的，但由于它非常復雜常復雜，所以以真正懂得如何運用奇門遁甲的人也很少也很少，在古語中有說：學會奇門遁奇門遁，來人不用問不用問。這就是對奇門遁甲的高度評價度評價。我們的吉兇禍福受到很多東西的影響的影響，不只是地球空間概念的方向的方向。日出日落、月的陰晴圓缺晴圓缺，一年的四季變換都和我們的生活息息相關息相關，春秋秋來是時間變換的結果的結果，在相同的空間、方向，在不同的時間的時間，在宇宙觀中是完全不一樣的一樣的。
奇門遁甲基礎口訣
《十天干》歌之陰陽屬性歌
甲乙丙丁戊丙丁戊，己庚辛壬癸辛壬癸。
天干共十數共十數，陰陽各有位各有位。
單數即為陽即為陽，陰方在偶位在偶位。
五陽利客不利主不利主，做事謀為宜先行宜先行。
發兵征戰安國邦安國邦，遠行求財必有贏必有贏。
什么樣的人適合學習奇門遁甲
1：八字中偏印重偏印重，以偏印為用神的人神的人，通俗點說也就是第六感比較強的人強的人。2：八字中有華蓋或見太極星者適合學習玄學習玄學。3：遇事不輕易慌張易慌張，淡定從容定從容，能夠從諸多的事情中整理好頭緒好頭緒。4：眼睛有神睛有神，可以犀利以犀利，可以明潤清澈潤清澈。沒有一雙慧眼雙慧眼，如何洞察事實察事實。8：興趣是最好的老師的老師，愛好傳統文化統文化，愛好玄學好玄學，對未知的世界要有探索的動力的動力。沒有足夠的興趣愛好趣愛好，一切免談切免談。9：毅力。學習奇門遁甲是一個需要長期堅持的過程的過程，短則幾年長則幾十年幾十年，期望短時間見效的人效的人，還是盡早放棄學習奇門遁甲的念頭的念頭。10：自學能力強者力強者。
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奇門遁甲入門

奇門遁甲入門怎么學怎么學？奇門遁甲乃易經最高層次的預測學預測學，號稱帝王之學王之學，又為奪天地造化之學化之學，也是論天體、人和地運動規律的科學巨著學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧
看好易經再說吧

奇門遁甲開局入門（1）奇門遁甲這個圖表用的是后天宮位數,九宮和地支是地盤不動的不動的，星門奇儀是天盤以一定順序變動序變動。如同過去農村的石頭圓磨盤圓磨盤。九宮順序是：一為坎兮二為坤二為坤，三震四巽數中分數中分。五寄中宮六乾是六乾是，七兌八艮九離門九離門。
（2）星門的五行屬性：坎一宮為水宮為水，宮內的休門天蓬星五行為水；艮八宮為土宮為土，宮內的生門天任星為土；震三宮為木宮為木，宮內的傷門天沖星為木；巽四宮為木宮為木，宮內的杜門天輔星為木；離九宮為火宮為火，宮內的景門天英星為火；坤二宮為土宮為土，宮內的死門天芮星為土；兌七宮為金宮為金，宮內的驚門天柱星為金；乾六宮為金宮為金，宮內的開門天心星為金；中五宮為土即天禽星為土星為土。為什么要講他們的五行屬性行屬性，因為后面我們就是利用五行生克來進行分析奇門局奇門局。
（3）人盤八門從坎宮順序是按照九宮順時針布局：休生傷杜景死驚開;九星從坎宮順序按照順時針布局：蓬任沖輔任沖輔，英芮柱心芮柱心，禽寄芮宮;神盤八神從坎宮順序按照陰陽遁分順逆分順逆，順序不變：符蛇陰合虎武地天武地天。需要注意的是意的是，這些是他們的原始宮位始宮位。以上這是易緯草船學堂的奇門速成的觀點的觀點，比較客觀較客觀。現在假借周易的騙子很多子很多，說百分百準確百準確，都是誤導人的導人的。張志春老師的書籍都可以都可以，先在視頻網站找些他們的視頻的視頻，不花錢不會被騙會被騙。

學習奇門遁甲入門應該看什么書什么書？？？如果你已經具備一定的周易基礎易基礎，可以直接開始學習奇門習奇門，如果是自學是自學，建議從張志春老師的神奇之門開始入手始入手。
如果是沒有基礎有基礎，那么希望你從最基礎的開始學習始學習，比如五行八卦行八卦，天干地支干地支，九宮，再看四柱看四柱，六十四卦十四卦，梅花，再可入手奇門手奇門。
如有不明之處明之處，可以問我以問我！希望能幫到你幫到你！

奇門遁甲新手入門手入門？你要明確是易經六爻占斷還是納甲六爻,這是兩種不同方法.納甲六爻你可以先看邵偉華的,也有王虎應(個人認為選看).然后看《增刪卜易》同時準備著看《卜筮正宗》,再《卜筮全書》,同時再《黃金策》,還有《易隱》.至于易經六爻占斷,看《高島易斷》吧,還有什么《周易預測學》,這個沒看過,不知屬不屬于這一類?其實看明白點周易這個方法也差不多了.至于梅花易數,奇門遁甲,六壬,又是三種不同的.風水先《黃帝宅經》,風水要分清巒頭與理氣,理氣派別太多,建議先學巒頭.(咱也剛入行)有一套圖解的,基礎都有可以看看.

我想學《奇門遁甲》，要先哪些基礎書啊礎書啊？？奇門遁甲集陰陽八卦陽八卦，河圖洛書圖洛書，天干地支干地支，陰陽五行陰陽一體陽一體，可謂術數中集大成者大成者，乃帝王之術王之術，說句實話句實話，如果你想一一掌握恐怕一輩子都很難都很難，況且現代人國學知識很是缺乏是缺乏，難以掌握這么多這么多，而且市面上的書大多是很初級的初級的，也可以說那些書說了等于沒說于沒說，而且自己看起來一頭霧水頭霧水，（我學奇門比較幸運較幸運，遇到一位三代祖傳的師傅的師傅，學了三個月就已經可以到80的準確率了確率了，然后我想看看其他人的書人的書，擴展下見識下見識，隱刺買了1000多元的書元的書，還看一些大師的視頻的視頻，時間下來***沒什么用什么用，浪費了時間和金錢）像什么張志春的神奇之門奇之門，開悟之門悟之門，只是理論上的論上的，如果你時間下來能算對百分十三世就已經不錯了不錯了，但是話說回來基礎是很重要的重要的，你可以從他們的書里面學一些基礎些基礎，但切忌不要學他的斷法的斷法，因為你看了他的分析以后析以后，就會有先入為主的思路的思路，以后就難以接受其他思想他思想，你想呀你想呀，人家就是靠奇門為生的為生的，他會把秘訣告訴你嗎訴你嗎，告訴你豈不是人人會了
所以我的建議是1耿先買神奇之門來看門來看，主要看基礎知識部分識部分，基礎打扎實打扎實，他的分析不推薦看
2、可以去一些周易網站看看站看看，有的大的網站有奇門培訓之類的之類的，這個比看書好很多好很多，不過，這也得看你的造化了造化了，如果能遇到一位好的師傅的師傅，那就事半功倍了
3、可以去一些論壇或者網站多聊聊多聊聊，結交些高人些高人，混熟以后熟以后，拜其為師其為師，奇門不同于其他術數他術數，有很多口訣多口訣，只要一個口訣甚至可以吧一個事的來龍去脈斷的清清楚楚

怎樣學習奇門遁甲的方法如何才能學好奇門遁甲
***，基礎知識不僅要記住要記住，還要背熟要背熟！熟練到和計算一加一那么簡單么簡單！象宮，門，星，干，神，將的象數理含義、干克應、門克應門克應，這些必須記熟記牢熟記牢！
***，要從心里熱愛周易這門科學門科學，要有良好的心態的心態，要有持之以恒的決心的決心。學奇門應該書讀萬遍讀萬遍，而不是讀書破萬卷破萬卷！不怕出錯怕出錯，百看不厭才能有所收獲所收獲。
***，初學應該以看一種書為主書為主，最好是一個人寫的書寫的書！切忌貪多求快多求快！因為奇門的分類很多類很多，每個人的斷卦思路都不一樣不一樣！如果看的太雜的太雜，則找不準技巧和思路-,反而不利于水平的提高的提高。比如張志春斷卦春斷卦，善于從大處著手處著手，而楊易營斷卦營斷卦，分析的就很細膩很細膩。如果同時看張和楊的實例的實例，很難抓到斷卦的思路的思路。
***，該休息的時候一定要休息要休息，勞逸結合逸結合。有時學到一定的程度會出現頭疼的現象的現象，這時一定要休息要休息，反省自己的不足的不足。有時頭疼都是由于基礎知識沒有記熟引起的引起的。頭疼時就要停止看書止看書，或者是熟練之前所學的知識的知識。如果還往前前的話前的話，只能是使頭疼加劇疼加劇，最后鬧個頭疼欲裂疼欲裂。
***，奇門遁甲預測的范圍很廣圍很廣，可以一類一類的學類的學。切忌貪多求快多求快。也可以專功一種功一種。比如預測投資經商方面的事面的事，或是學習預測命運婚姻之類的事情的事情。
***，奇門遁甲的八門克應門克應，十干克應比較難記較難記，但只要時間長了肯定能記熟能記熟。至于十干克應干克應，主要以理解為主解為主。等理解透了以后了以后，在背就容易了容易了。比如說己加辛己加辛，為什么叫做游魂入墓魂入墓，主要是辛為甲午辛甲午辛，己為甲戌己甲戌己。己為火墓為火墓，午火遇到戌自然就入墓了入墓了。
***，對于預測的思路的思路，每個人都有所不同所不同，但結果都是一樣的一樣的。只要把握好斷卦的要領記住領記住，熟練了基礎知識礎知識，一般都能準確的預測的預測。預測時取用神是最關鍵的關鍵的，一般只要把基礎知識記牢都可以準確的取準用神準用神。目前國內最好的斷卦思路應該是高俊波的三傳斷局思路局思路。這個在目前出版的所有的奇門遁甲書中都沒有都沒有，可以購買高俊波的光盤去學習去學習。
***，目前國內學奇門者看《神奇之門》的比較多比較多。神奇之門一書中的理論知識確實很好實很好。神奇之門中的理論知識只占整個奇門理論知識的十分之一分之一。至于書中的預測實例測實例，看熟就可以了可以了，不必深鉆必深鉆。
***,奇門遁甲的最高層次是用奇門遁甲局推演64卦。一個六爻卦包含兩個卦像個卦像，一個奇門遁甲局遁甲局，可以概括為八個六爻卦像爻卦像，外加星門神將方面的知識的知識。可以說一個奇門局所含有的信息量是一個六爻卦的四倍還要多很多層信息層信息。
***奇門遁甲的最高應用是奇門擇吉門擇吉，而不是奇門測事門測事。還有就是預測天時氣像時氣像，像地震像地震，泥石流泥石流，洪水之類的預測的預測，才是奇門遁甲的最高應用高應用。單獨用在算命方面太過于俠隘于俠隘。也不利于自己水平的提高的提高。
***關于起局方面局方面，目前國內用拆補法起局的比較多比較多。但是用拆補法所起的局像的準確率最高也就是70%。有時候用置閏法或是直接按照上中下三元的順序起局序起局，準確率會更高會更高。

奇門遁甲怎么入門么入門，怎樣才可以學好奇門遁甲是我國最古老的一種術數種術數，是我們國家最寶貴的文化遺產化遺產。不是那么容易就能學的通的的通的。
現在的書也大多不是原本了原本了，大多是以訛傳訛抑或某些人利益使來而寫來而寫。真本不多啊不多啊。
建議你先看看《周易》，（奇門遁甲等等分支都需要用到周易的理論的理論的，還有周易的有易和傳易和傳，先把易搞明白搞明白，對掌握周易握周易，奇門遁甲很有幫助的）那些比較正式的版本的版本，最好去老舊書店找找店找找，也最好找古文的古文的，白話的一般都是別人把自己的理解加在上面了上面了。不懂的話再查話再查。（學好古老的術數可不是那么簡單的簡單的，吃點苦吧）周易基礎一點礎一點，看明白了再去看別的奇門遁甲類的書籍的書籍。對了，周易預測那個建議你看看邵偉華的《周易與預測學》，挺好的挺好的，比較易學較易學。學好了周易再深入研究五行八卦行八卦，奇門遁甲門遁甲，應該沒問題沒問題。

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三、女牛男鼠相配財運,女鼠男虎婚配能長久嗎

內容摘要：

屬鼠女牛男相配嗎

女屬牛男屬鼠相配好嗎

牛和鼠相配婚姻如何

男屬鼠女屬牛相配嗎

女鼠男虎八字相配嗎相配嗎？

男屬虎和女屬鼠的能婚配嗎婚配嗎？

1、屬鼠女牛男相配嗎

根據古代算命術中的說法的說法，鼠牛是相合的相合的，是為，
所以是很相配的相配的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎？求大師解大師解。
信者有信者有，不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明：這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。

2、女屬牛男屬鼠相配好嗎

是的

3、牛和鼠相配婚姻如何

屬鼠和屬牛的婚姻如何姻如何。十二屬相之中相之中，子鼠與丑牛為關系為關系，所以很相配很相配。

屬牛之人為人正直純樸直純樸，沉默寡言默寡言，節約自儉約自儉，富于耐心和同情心同情心，勤勞堅毅勞堅毅，思考力強考力強，做事精細事精細，然個性不夠瀟灑夠瀟灑，太過循規蹈矩規蹈矩。

屬鼠之人天生聰慧伶俐慧伶俐，幽默風趣默風趣，溫和禮貌和禮貌，記憶力強憶力強，善于理財于理財，重視家庭生活品質活品質，眼光獨到光獨到，精明干練明干練，為人內斂卻善解人意解人意。

如果屬牛的男人和屬鼠的女人結合之后合之后，其實兩者是能夠很愉快的生活的生活的。屬牛男人的務實能夠給屬鼠的女人帶來一定的安全感安全感，讓屬鼠的女人更加幸福加幸福，同時屬鼠的女人的那種精明和細膩也能夠給屬牛的男人解決家庭的后顧之憂顧之憂。

4、男屬鼠女屬牛相配嗎

相配，佳緣

5、女鼠男虎八字相配嗎相配嗎？

相配，一般的都可以都可以。，

6、男屬虎和女屬鼠的能婚配嗎婚配嗎？

有為

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五行數字代表,0-9數字五行屬性對照表擴展閱讀