天干與天干相沖,壬丙相沖怎么能化解

時間：2024-05-13

內(nèi)容導航：算命里的:沖猴,沖狗,沖……什么意思?天干相沖是什么意思?天干地支相合相沖什么意思?天干相沖問題請問,一個八字年柱與月柱天干相沖,地支相同會怎樣?對命運有什么影響呢...天干相沖問題Q1：算命里的:沖猴,沖狗,沖……什么意思?你好，十大天干和十二地支中，兩兩相合，也同時兩兩相沖所謂沖猴，也就是當年為寅虎日，地支中寅虎和申猴對沖，所以稱沖猴之日依次類推Q2：天干相沖是什么意思?甲乙（木）丙?。ɑ穑┪煲眩ㄍ粒└粒ń穑┤煽ㄋＶ劣谙鄾_，金克木，以此類推。甲乙（木）克戊已（土）。

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一、天干與天干相沖,壬丙相沖怎么能化解

內(nèi)容導航：

算命里的:沖猴,沖狗,沖……什么意思?

天干相沖是什么意思?

天干地支相合相沖什么意思?

天干相沖問題

請問,一個八字年柱與月柱天干相沖,地支相同會怎樣?對命運有什么影響呢...

天干相沖問題

Q1：算命里的:沖猴,沖狗,沖……什么意思?

你好，十大天干和十二地支中地支中，兩兩相合兩相合，也同時兩兩相沖
所謂沖猴謂沖猴，也就是當年為寅虎日寅虎日，地支中寅虎和申猴對沖猴對沖，所以稱沖猴之日
依次類推

Q2：天干相沖是什么意思?

甲乙（木）丙?。ɑ穑┪煲眩ㄍ粒└粒ń穑┤煽ㄋ?。至于相沖于相沖，金克木金克木，以此類推此類推。甲乙（木）克戊已（土）。

Q3：天干地支相合相沖什么意思?

天干地支一輪120年

Q4：天干相沖問題

其實原本是沒有天干相沖的問題的問題的。這都是后來是后來，一些書房派先生憑著想象編寫出來的出來的。他們認為天干相克就是相沖是相沖。比如說比如說，甲庚，乙辛，丙壬，丁癸，原本這些組合都是相克的相克的，卻硬生生讓他們編排成了相沖了相沖了。

Q5：請問,一個八字年柱與月柱天干相沖,地支相同會怎樣?對命運有什么影響呢...

這樣的八字太多了太多了，關(guān)鍵要看這樣的情況對日干的作用的作用。單單說這個沒意義

Q6：天干相沖問題

其實原本是沒有天干相沖的問題的問題的。這都是后來是后來，一些書房派先生憑著想象編寫出來的出來的。他們認為天干相克就是相沖是相沖。比如說比如說，甲庚，乙辛，丙壬，丁癸，原本這些組合都是相克的相克的，卻硬生生讓他們編排成了相沖了相沖了。

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二、問卦占卜99(六十四卦占卜詳解)

周易算卦方法

怎么用周易占卜易占卜？晉敗楚鄢陵得復
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復卦：
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按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內(nèi)涵學內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們?nèi)?、道思想及很多傳統(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學發(fā)展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變：
(1)手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
(2)隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

易經(jīng)怎么算卦du知道軍其實都說了都說了?！，F(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹?shù)膰乐數(shù)?，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

易經(jīng)占卜的方法的方法，詳細~占卜方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經(jīng)》）這本書來占卜的方法的方法，現(xiàn)在使用并不廣泛不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數(shù)左手的那一份那一份，再數(shù)右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
第四步：小指中的一根與左右手數(shù)余下的根數(shù)的根數(shù)，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地數(shù)根地數(shù)，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數(shù)的合數(shù)，必定是八或四八或四。去掉三變的余數(shù)的余數(shù)，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經(jīng)過十八變十八變，就得一卦得一卦。第八步然后到周易書中找相關(guān)爻辭卦辭分析

怎樣用《易經(jīng)》占卦銅錢占卜法前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng)，比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法，具體如下：用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下?lián)u幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么七個原則：1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經(jīng)歷了先人幾千年的實踐證明踐證明，準確度是很高的很高的。所以我們占卜的時候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，占卜前占卜前，自己先想好要問的事情的事情，占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果的結(jié)果。

怎么用易經(jīng)占卜怎么用易經(jīng)占卜啊占卜??？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網(wǎng)上找來的找來的，誰能告訴我是什么意思啊意思?。。∫捉?jīng)占卜的方法（錢幣法）一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內(nèi)有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下?lián)u卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{{{×
②若出現(xiàn)三個陽面?zhèn)€陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個陰面、二個陽面?zhèn)€陽面，少陰，記為：{{{{
④若出現(xiàn)二個陰面、一個陽面?zhèn)€陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據(jù)你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

算卦啊怎么學啊么學??！第一種：易經(jīng)占卜
這種提法好像很怪像很怪，難道說別的方法就不是根據(jù)易經(jīng)原理經(jīng)原理？其實這里的“易經(jīng)”這個詞語是強調(diào)在起到卦之后卦之后，判斷吉兇是要根據(jù)易經(jīng)（當然是周易是周易，以后直接稱周易）的經(jīng)文的經(jīng)文，即卦辭和爻辭來判斷吉兇斷吉兇。
而根據(jù)起卦方法卦方法，又可以分為兩種：大衍之數(shù)衍之數(shù)，即用50根蓍（shi1）草進行算卦；第二種就是大家熟知的金錢卦金錢卦，用三枚銅錢算卦（當然用銅錢起到卦之后卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法來解釋分析釋分析，那又另當別論了）。
運用這種方法種方法，要求對易經(jīng)原文的卦辭爻辭非常熟悉常熟悉，同時還要對易象的類比運用非常熟練常熟練，才能運用自如用自如。
第二種：五行占卜
這類方法融入了陰陽五行的概念的概念，有的還結(jié)合了天干地支的因素的因素。
主要有三種：大六壬占法壬占法，六爻占法爻占法，再就是本人經(jīng)常用到的梅花易數(shù)花易數(shù)。
這種方法根據(jù)五行的生克來進行判斷吉兇斷吉兇，一般情況下不用去查閱周易原文易原文。
第三種；簽文占卜
這種方法很常見很常見，是大街小巷（包括電視劇里）見得最多的一種的一種，其形式也是各種各樣種各樣。但是本質(zhì)都一樣都一樣，都是事先在紙條或者竹簽上寫好了帶有一定含義的簽文的簽文，然后用某種方法來提取選擇這些簽文些簽文，通常還有人專門來解釋這些簽文些簽文。
比如有求測者親自去求簽的求簽的，也有用鳥來啄取的（稱之為鳥占為鳥占，和梅花易里的鳥占不同）、或者用撲克牌占卜等占卜等，還有其他各種方法不一而足一而足。
這種方法種方法，在坊間見得最多得最多，主要原因一來是這種方法容易掌握易掌握，二來因為這些方法有短平快的特點的特點。如果在大街上你幫人家用大六壬或六爻等方法算卦法算卦，等你分析帶講解完
恐怕要老半天老半天，求卦的人恐怕早就不耐煩走人了走人了。
第四種：其他方法
主要有太乙有太乙，奇門遁甲等遁甲等，這些方法號稱術(shù)數(shù)絕學數(shù)絕學，博大精深大精深，當然不可忽視可忽視，只因本人對此并不是很了解很了解，故僅僅提而不論而不論，對于深諳此道者表示歉意示歉意。對于其他方法如有疏漏有疏漏，也希望有道君子來補充指正充指正。
現(xiàn)在社會上社會上，很多人經(jīng)常在網(wǎng)上來自助占卜（自己在網(wǎng)頁上操作）直接生成結(jié)果成結(jié)果，這種屬于簽文式占卜式占卜，相信很多人都用過都用過，這些結(jié)果都是電腦程序直接生成的生成的。
現(xiàn)在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易梅花易，還有人用奇門、六壬等方法等方法，也可以說各有勝場有勝場，百花齊放花齊放。
最好自己去書店買一本周易看看易看看。

怎么用易經(jīng)占卦建議你去耽百家講壇的《易經(jīng)的奧秘》這個系列個系列，里面對你的問題回答得非常詳細常詳細，包括易經(jīng)太極的來歷的來歷，象數(shù)理是怎么回事等等事等等。

周易占卜的方法《周易》乃群經(jīng)之首經(jīng)之首。歷來被大家精研細讀研細讀。其書中玄妙通天徹地天徹地，涵蓋宇宙萬物宙萬物?！吨芤住贩譃閮刹糠謨刹糠郑粸椤兑捉?jīng)》，一為《易傳》。《易經(jīng)》為占筮之書筮之書，始于伏羲于伏羲，編于殷商于殷商?！兑讉鳌烦捎趹?zhàn)國后期國后期。是老子是老子，孔子這些哲學先賢對《易經(jīng)》的解析的解析，極富哲學深意學深意。這里我就介紹一下《周易》的占卜之法卜之法。大致上來說《周易》的占卜之法大致可分為兩種為兩種。這種方法是《易經(jīng)》占卜古法卜古法。大衍之數(shù)五十數(shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數(shù)五天數(shù)五，地數(shù)五地數(shù)五。五位相得而各有合各有合，天數(shù)二十有五十有五，地數(shù)三十數(shù)三十，凡天地之數(shù)五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數(shù)也之數(shù)也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行，使顧客易于酬酢于酬酢，可與v神矣。以上是揲蓍法原文法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經(jīng)用桃木棍代替了），拿出一根放在一邊在一邊，這是不用的不用的。后將余下的49根蓍草隨意的分為兩組為兩組。從右手邊的這一組取出一根出一根，將其掛在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），然后用右手數(shù)在左邊的蓍草的蓍草，四根四根的數(shù)根的數(shù)，將多余的蓍草（筷子）夾在無名指于中指之間指之間，如果數(shù)到最后沒有多余有多余，那么就將最后的四根都夾在無名指于中之間中之間。然后用右手用右手，以同樣的方式數(shù)右邊的蓍草的蓍草，將數(shù)剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重復這個過程三次)。然后將余下將余下，未拿在手中的蓍草數(shù)一下數(shù)一下，此時只可能有四種情況：36（對應的是9，老陽）；32（對應的是8，少陰）；28（對應的是7，少陽）；24（對應的是6，老陰）將所得記下即為一爻為一爻。所以卜卦需反復六次復六次，方成一卦成一卦，這個叫本卦叫本卦。在卦中在卦中，如遇老陽爻或老陰爻老陰爻，還需變爻需變爻，就是陰爻變陽爻變陽爻，陽爻變陰爻變陰爻，這時所得的卦叫變卦叫變卦。由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣，且非常耗時常耗時，在漢代有個叫京房易者發(fā)明了這種銅錢法銅錢法，他曾經(jīng)用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚?，F(xiàn)代我們可以用三個1元硬幣來代替來代替。每個硬幣正為陽正為陽，反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下，同樣是出現(xiàn)四種情況種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復扔六次出一卦出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出，雖然看似相同的結(jié)果的結(jié)果，但其概率是完全不一樣的一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。

占卜問卦,出來卦以后是問什么看什么嗎?比如說我問的事業(yè)那就只看

看你想看什么看什么，看什么的用神是不一樣的一樣的。

你們說占卜問卦靈不靈?

不管什么事什么事，不能是絕對性的對性的。不過大多數(shù)的占卜問卦都是不靈驗的靈驗的。只能說是大多數(shù)大多數(shù)。

文王卦的準確率有多高?

以我的經(jīng)驗的經(jīng)驗，就主題來說題來說，文王卦的準確率可達90%以上，而細節(jié)方面的準確率則會略低一些低一些。1、至誠相求誠相求。問卦前問卦前，你可以對占卜問卦持懷疑態(tài)度疑態(tài)度，但在問卦的一刻的一刻，你必須至敬至誠敬至誠，才能感應卦神賜降正確的卦像的卦像。如果兒戲玩笑戲玩笑，卦必失靈必失靈，甚至觸怒卦神怒卦神，自惹麻煩惹麻煩。2、以平常心相求心相求。求卦時求卦時，誠心地問出你的問題即可題即可，不應有“求卦神給我好卦”或“千萬不要出來不好的卦”這一類的念頭的念頭。3、發(fā)問準確問準確。有人看多了傳奇故事奇故事，以為卦師是神仙是神仙，來求卜時坐下就問：“你算得出我來是問什么嗎什么嗎？”這實在是對卜卦的無知和誤解和誤解。古人雖有《何知章》傳世，聲稱能測知求卦者的來意的來意，但偶一為之尚可之尚可，若以之作常規(guī)應用則絕不可能不可能。世間可問之事何止千萬止千萬，再多十本《何知章》亦不可盡知也盡知也。另外，卦師算卦時須按客人的問題來取“用神”（用神即卦中之最關(guān)鍵處），同一個卦一個卦，不同的問題其用神也不同也不同，結(jié)論當然也不一樣不一樣。清朝著名卦師王洪緒在他的《卜筮正宗》一書中就舉過這樣一個例子：某官員因本省有一職位空缺位空缺，自己很想升任該職位該職位，便去問卦去問卦，但卻向卦師說想問現(xiàn)任官職的吉兇的吉兇，起出來的卦是子孫爻持世爻持世，官爻受日克受日克，斷其必被撤職休官無疑官無疑，把他嚇了一跳了一跳，后來卦師問明情由明情由，知道被客人誤導而捉錯用神錯用神，經(jīng)修正后修正后，改斷為：升職無望職無望，現(xiàn)職平安職平安。事后驗證后驗證，一切吻合切吻合。由此可見此可見，求卦者必須向卦師講清楚要問的問題的問題，發(fā)問準確問準確，纔能得到正確的結(jié)論的結(jié)論。4、一卦一問卦一問。不能一卦問幾件事幾件事，一卦只能有一個主題；也不能同一件事問幾個卦幾個卦，《易經(jīng)》有云：“初筮告初筮告，再三瀆再三瀆，瀆則不告則不告。”所以若有人就一件事算了好幾卦好幾卦，則一律以第一卦為準卦為準。不過，例外也是有的是有的，如行大善事后善事后，作大惡事后惡事后，修密法祈求禳解后禳解后，均可再起一卦以觀察其運程的變化的變化。另外，如果因事起卦后卦師解釋得不清楚不清楚，可以拿原卦請別的卦師幫忙解卦忙解卦，但不宜就同一件事再次起卦次起卦。5、做好心理準備理準備。問卦前問卦前，應對問卦結(jié)果做“好”和“壞”兩種心理準備理準備，對“好”、“壞”的兩種結(jié)果都做好打算好打算。常見有人問卦人問卦，求得好卦固然歡欣雀躍欣雀躍，求得壞卦就怨天尤人天尤人，轉(zhuǎn)頭就去找別的卦師再算師再算，一直要找到一個會說好話的才肯罷休肯罷休，然后還要對朋友說朋友說，第一個卦師真沒本事沒本事，真差勁真差勁！這樣的人樣的人，多會因受到后面“好卦”的誤導而招致本可避免的損失的損失。

哪個網(wǎng)站在線占卜很準???

網(wǎng)絡上玩周易的人很多人很多，但魚目混雜目混雜，水平有高低之分低之分，恐怕要找一些斷卦很準的人還是需要機緣的機緣的，但總得來說有幾個網(wǎng)站還不錯：
1、中國六爻同盟——是專業(yè)的六爻預測網(wǎng)站
2、龍隱
3、周易天地
4、元享利貞網(wǎng)
其中后三個是周易的綜合網(wǎng)站合網(wǎng)站，總得來說這些網(wǎng)站上高手還是有一些的一些的。
當然如果你說得是在線用電腦程序的預測的預測，估計沒有那個是完全正確的正確的，因為周易是很講究靈活的靈活的，現(xiàn)在還沒有哪個電腦程序能夠自動解卦到極靈驗的地步的地步。

看八字比較準的人,哪個網(wǎng)站看八字比較準

提起看八字比較準的人準的人，大家都知道都知道，有人問哪個網(wǎng)站看八字比較準比較準，另外，還有人想問現(xiàn)實中真有占卜打卦看八字極準的人嗎?，你知道這是怎么回事么回事？其實請問算八字算的特別準的人嗎的人嗎？下面就一起來看看哪個網(wǎng)站看八字比較準比較準，希望能夠幫助到大家到大家！

看八字比較準的人

1、看八字比較準的人:哪個網(wǎng)站看八字比較準

算命需要詳細的出生年月日時月日時，注明男命還是女命是女命，農(nóng)歷還是陽歷

山外有山外有山，人外有人外有人，一山還比一山高一山高，易海無涯海無涯，學無止境無止境，三人行必有我?guī)熡形規(guī)煛?/p>

算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待算命待算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù)，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是命就是。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù)，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。中國批八字最厲害是誰害是誰。

2、看八字比較準的人:現(xiàn)實中真有占卜打卦看八字極準的人嗎?

3、看八字比較準的人:請問算八字算的特別準的人嗎的人嗎？

都是騙人的騙人的，別信

不要算不要算，越算越迷茫越迷茫，有陰影的陰影的，我現(xiàn)在在陰影中陰影中，真心奉勸

有算八字算的特別準的人：http://tieba..com/f?kw=%D6%B8%C3%D4%BE%D3%CA%BF%CB%E3%C3%FC&fr=ala0

當然有呀然有呀，，

你試試看嘛試看嘛，是否準確八字誰算得最準得最準。

4、看八字比較準的人:請人看個八字,看的準的高分

女命：傷官要制官要制，七殺也要制也要制，壬丁合壬丁合，傷官合殺官合殺，兩全其美全其美?；橐龊没橐龊谩?/p>

男命：身強用財強用財，喜金水喜金水，雙方八字互補字互補。大運，戊戌，財運有阻運有阻，事業(yè)上動作大動作大，收入低于期望值期望值。44歲后。今年明業(yè)和婚姻都比較好比較好。

請問算八字算的特別準的人嗎的人嗎？

5、看八字比較準的人:請問，算八字準還是看手相準手相準？

首先，八字和手相算的準不準在于算命人的水平高不高高不高。在正常情況下情況下，八字和手相應該是吻合的吻合的，個人認為手相反映的信息會更加迅速、確切和詳盡和詳盡。當今新派八字命理誰的最準確最準確。

八字反映的信息是固定的固定的，對一個人一生的評價、各個時期的運程變化能夠比較詳細地系統(tǒng)地表達出來達出來，并且這些信息當人一出生就不會改變了改變了。張予騫看八字準嗎字準嗎。

毫無疑問無疑問，手相可以反映人一生的貧富貴賤等等信息等信息，所以會看相的人一眼就能看出這個人是的還是當大款的大款的，婚姻不順還是學業(yè)不佳業(yè)不佳，祖上有靠還是子女榮華,長壽還是……而且對于近期要發(fā)生的兇吉之事吉之事，通過觀看氣色等專業(yè)方法能夠進行準確的預測的預測，如要升遷還是交桃花運,招官司還是發(fā)大財?shù)鹊蓉數(shù)鹊取?/p>

最重要的是要的是，手相是有可能改變的改變的，今年看的信息到了明年可能又有所不同所不同，原因在于一個人做了大善事或事會引發(fā)手相的變化的變化。所以，手相融入了報應自然定律之后律之后，對于人的命運預測會表現(xiàn)得更加切合實際合實際。批八字算命最準的最準的。

所以，有句話說的好：命好不如心好如心好。

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三、情侶去算命好嗎(算命會不會算到隱私)

情侶之間合不合適應不應該聽算命先生的話呢?

算命先生都是騙人的
不要相信算命先生說的話
命運掌握在自己手里的
是靠自己來掌握自己的命運的

有算命的情侶算出結(jié)果合不來卻相處的很好的嗎?

肯定有啊定有啊，算命的怎么會次次都算準都算準？一切皆有可能

算八字婚姻合不合可信不,生辰八字決定婚姻靠譜嗎

提起算八字婚姻合不合可信不可信不，大家都知道都知道，有人問生辰八字決定婚姻靠譜嗎靠譜嗎，另外，還有人想問婚姻合八字可信嗎可信嗎？你知道這是怎么回事么回事？其實用生辰八字合婚可信嗎可信嗎，下面就一起來看看生辰八字決定婚姻靠譜嗎靠譜嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

算八字婚姻合不合可信不

1、算八字婚姻合不合可信不:生辰八字決定婚姻靠譜嗎

不能的不能的，八字是預測姻緣走向問題向問題，比如下一年離婚是可以計算出來的出來的，如果說不離婚不離婚，八字只能通過相克的五行具體哪個地方出問題出問題，利于風水于風水，等等去等等去，說白了說白了，八字只是告訴答案訴答案，并不能改變答案

2、算八字婚姻合不合可信不:婚姻合八字可信嗎可信嗎？

人定勝天定勝天，要靠我們自己的努力

我和女朋友合八字很不合她家里挺信這些的難道我們就這么分了嗎分了嗎？我的生日正月十三我女朋友十一月十五（農(nóng)歷）

3、算八字婚姻合不合可信不:用生辰八字合婚可信嗎

八字合婚可信嗎可信嗎？好命扛不住三回算三回算。

算命，八字合婚等都是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待算命待算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù)，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是命就是。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù)，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。八字合婚只需要按照下面的步驟合八字即可

婚姻問題是嚴重影響身體健康的重要因素之一素之一。“幸福的家庭是相似的相似的，不幸的家庭才是不同的不同的！”。幸福的婚姻是構(gòu)成幸福家庭的特殊的秘密內(nèi)核；幸福的婚姻能夠使人健康長壽康長壽，這是世人公認的道理和法則和法則?？梢娦腋５幕橐鍪呛蔚戎匾戎匾：匣槭桥f俗是舊俗，古時的男女婚前雙方都需要庚帖要庚帖，以卜八字是否相配否相配，再針對八字中不合的地方提出合理化的建議的建議。八字合婚應從以下方面進行面進行。信八字把我害慘了害慘了。

1、男女雙方年柱不宜刑沖克刑沖克，因為年為根年為根，月為苗月為苗，日為花日為花，時為果時為果，年柱是一個八字的靈字的靈，是根基是根基，所以雙方遇年份相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后易有橫禍有橫禍，災難真的能相信生辰八字結(jié)婚么結(jié)婚么。

2、男女雙方日柱不宜刑沖克刑沖克，因為日為花日為花，是夫妻宮夫妻宮，雙方夫妻宮相沖相克相刑的不宜的不宜，婚后夫妻感情不容易

3、男女雙方四柱生肖不宜刑沖克刑沖克，因為年為父母宮父母宮，月是兄弟姐妹宮姐妹宮，日是夫妻宮夫妻宮，時辰為子女宮子女宮，四柱之間有相互沖擊刑克的刑克的，沖年不利雙方父母方父母，沖月不利六親利六親，沖日不利家庭利家庭，沖時辰不利子女利子女。

用生辰八字合婚可信嗎

4、男命全陽的應該要配女命全陰命全陰，男命全陰則要配女命全陽命全陽，女命同理命同理，這樣才能協(xié)調(diào)

5、男女雙方命宮不宜刑沖克刑沖克，因為命宮是人命之歸宿之歸宿，《》云：神無無所歸無所歸，人無室無所棲無所棲，命無宮無所主無所主，命宮就好比一個人的住所的住所，可見命宮的重要性重要性，雙方命宮如果相沖相克相刑的相刑的，婚后家庭基礎(chǔ)庭基礎(chǔ)，感情基礎(chǔ)就不容易穩(wěn)定易穩(wěn)定，容易有危機感危機感，缺少安全感安全感。

6、男女雙方八字喜用宜刑沖克刑沖克，因為喜用神是醫(yī)治一個八字的藥字的藥，喜用神如果相互克制的克制的，婚后夫妻就難同心同德心同德，容易引發(fā)矛盾發(fā)矛盾，意見，一個要往東要往東，一個要往西要往西，一個要去個要去，一個要去天津去天津。也就因此容易分道揚鑣道揚鑣。

7、男女雙方三元宮位要合位要合，也稱卦數(shù)合婚或三元男女合婚女合婚，三元男女合婚是以男女雙方所坐宮位以八卦的八個方位個方位，乾，坤，坎，離，震，艮，巽，兌來表示來表示，再將雙方各自的宮位進行匹配行匹配，匹配結(jié)果分別有福德有福德，生氣，天醫(yī)，歸，游，五，絕體，絕命這八種結(jié)果種結(jié)果，其中合得福德得福德，生氣，天醫(yī)為上吉為上吉，子孫昌盛孫昌盛，如合得游合得游，歸，五為中等為中等，男女各有憂云有憂云，如合得絕體得絕體，絕命，大兇。

合婚需要結(jié)合合婚全過程再配合雙方終身大運綜合分析并給出有利雙方婚姻的合理化建議化建議。不能單從某一方面的合或者是不合斷吉兇斷吉兇。生辰八字算婚姻該不該信不該信。

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算命是男女一起去好還是分開去?

這個對算命不影響的影響的，一個個的去和一起去一起去，結(jié)果是一樣的一樣的，除非想算的事情不想讓對方知道方知道，

建議大家不要隨便去算命

正常，28顆以后多的1-4是智齒是智齒，重點是你有個單個智齒個智齒，就是那個沒有和它咬合的牙合的牙，這個牙沒有咀嚼作用嚼作用，而且智齒很難刷到難刷到，如果你發(fā)現(xiàn)那個牙很會塞東西塞東西，就拔了吧拔了吧，否則等蛀了還痛半死痛半死。我就是只長了上排2個智齒個智齒，它的那個咬合的面很凹面很凹，一吃東西就塞西就塞，而且，吃點上火點上火，就腫，拔了就省事很多事很多。

大家有去算命的經(jīng)歷嗎?

有、但不是專門去的、是去玩的溶洞里有觀影廟、那里的師傅是峨眉來給菩薩過壽的師傅、我和我老公還有公公婆婆路過、就進去拜拜、然后師傅說這邊是峨眉山來的師傅、既然有緣就給大家看看吧、然后我們拿了自己的生肖卡各自去找?guī)煾怠⑽液臀依瞎粚?、公公婆婆一對、幫我們看的那位師傅讓我們把生肖卡遞給他看（生肖卡：正面生肖圖、背面有首關(guān)于運勢的詩）我一開始也覺得半信半疑的、他就說這位男生的先不看、我先說女生的、然后他就在桌上的白紙上寫了我出生的年份、那時候我都還在想、出生的年份按生肖還是能推出來的、但接下來我就信了、寫出年份以后、緊接著寫了出生月份日期、然后他說我這樣的女孩運勢很不錯的、就是性格上太要強、別的女生是有委屈會哭、我是有委屈眼淚都流進肚子里了、就希望我凡事看淡一點、不要太要強、說感情上、因為我爸再娶以后他和后母對我不好我才那么小的年紀背井離鄉(xiāng)出來打拼、但是不用著急、終有一天、虧欠你的、會以另外的方式還給你、他說的全是我的狀況、后來又說我老公、也是先寫了出生年月日、說他是要先成家后立業(yè)、說他事業(yè)的關(guān)鍵在于先把我娶回去才能助他的事業(yè)、、那時我和我老公確實還沒有結(jié)婚、他家條件也不是很好、住都是住工地的毛坯房、后來我們領(lǐng)證了、他家那年工程順利生意也好就買了房子、次年結(jié)婚以后又買了兩張車、所以一開始我出來、我后母挺得意的她生的是兒子、因為沒人礙她眼了、剛出來那兩年條件也不好、我結(jié)婚她也是想著隨便打發(fā)我、早早嫁出去、還不讓我爸接我回門、結(jié)果她沒想到兩三年后一房兩車、也驗證了那位師傅和我說的話說的話！所以有些事我還是相信的、且不說其他、因果循環(huán)我是信的、

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天干與天干相沖,壬丙相沖怎么能化解擴展閱讀