時間:2024-05-13
大運己卯戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸酉壬申
用神五行及格局:
癸水生在辰月在辰月,巳時,正官格正官格。清明后26天出生天出生,此時戊土司令土司令,癸水弱癸水弱,但癸月自坐酉印得生印得生,更有年柱庚申正印生扶印生扶,地支申辰拱水辰拱水,辰酉合金酉合金。雖然辰中戊土旺戊土旺,但有眾多金來化泄來化泄,官生印官生印,印生日主生日主,所以日元不弱元不弱,五行當生扶財官為妙官為妙,所以五行喜土水喜土水,忌金水木金水木。
八字官印相生有格局有格局,時上財旺上財旺,財官印相生有情不悖情不悖,屬于有富貴之格貴之格。具體還得大運配合運配合,才能更詳細更詳細。
八字無食傷無食傷,忌水運忌水運,因水運爭財運爭財,水運不利財不利財。火運是財運是財運,進財,財運佳財運佳。土是官殺是官殺,八字印旺字印旺,官殺可化殺可化,事業振作業振作。金是印金是印,八字原局印旺局印旺,不必印再旺印再旺,屬于平常運平常運。木是食傷是食傷,為忌,因印旺奪食旺奪食,出現生病耗財病耗財。
大運是正官和七殺和七殺,與日柱的天干地支均相合均相合,還是只合一個合一個,這個需要確認要確認。
忽略上述問題的話題的話,說明會發生官殺的作用的作用,如果官殺是忌神是忌神,那就是麻煩阻礙是非口舌非口舌,嚴重了是官非疾病等疾病等,但相合比較柔和較柔和,不會出現嚴重的突發事件發事件。
如果官殺不是忌神是忌神,那么會有好的貴人運出現運出現,當然,也一樣會有是非口舌方面的問題的問題,包括自身脾氣急躁易發火等情況等情況。如果是女性還會出現感情事感情事。
這個不對的不對的,八字不會主動合大運合大運,所有辛酉大運酉大運,是辛去找丙去找丙,但是必須通過流年過流年,所有他們不是一直都合直都合,為好了為好了,事業會突然增加
女命大運逢正官.有感情到感情到,如八字有印則有官運有官運,如無印則小人多小人多,如八字原有正官星則女命易出軌易出軌。
以下內容引自網絡自網絡,供對八字命理感興趣的讀者參考之用考之用。
《千里命稿》,此書是民國時期上海的韋千里先生所著生所著,是他主講的命學培訓班的講義的講義,成書時間在1935年。該書語言簡練、述理清晰理清晰,是講述子平命學概念的佼佼者佼佼者,尤其是對五行、六神的性質講解質講解,可以說是此書的精華的精華,敘述得非常明了常明了,讓初學者非常容易理解、掌握。此外,此書的評斷篇評斷篇,基本上定出了現代命書的格式:看強弱、定格局、取用神、論喜忌、查歲運、推六親、評性情、斷事業斷事業。但此書也有不足的地方的地方,如對六親的定論過於固定而有失靈活、十年大運上下各五年分看、性格分析以注重五行強弱而不是以十神心性去判定等等定等等。韋先生當時雖然只有24歲,但蔣介石等當時的風云人物都前往求教往求教,可見韋氏名聲之盛聲之盛,儘管如此管如此,卻并不代表韋氏當時的真正水平就狠高就狠高,從最后的應運篇中運篇中,就可看出他的水平還不算狠高算狠高,例如蔣介石的命就批得有問題有問題。從入門角度看角度看,此書的《五行篇》、《六神篇》、《補充篇》都是狠好的教材的教材。
《子平真詮》,清代乾隆年間的進士沉孝瞻原著瞻原著。此書著重於對六神和八格用法上的變化論述化論述,可以說把各種正格中取用神可能出現的情況都一一列舉出來舉出來,闡釋其用法其用法,與任氏的《滴天髓闡微》相比,述理比較淺白易懂白易懂。民初的序言中序言中,把該書的高度提至與《滴天髓闡微》齊名,其實,所謂此中舊籍中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審備精審,后之言命學者命學者,千言萬語言萬語,不能越其范圍其范圍,如江河日月河日月,不可廢者可廢者。???后學者研究命學原理學原理,得此二書此二書,不致誤入歧途入歧途。這一句評價句評價,只不過是寫序的方重審個人的一己之見己之見。從書中內容看內容看,充其量只能是一部比較完備的入門指導書指導書,該書在理論高度方面遠比不上《滴天髓闡微》,只不過是對普通的理法問題討論得比較細緻而已緻而已。再版時徐樂吾先生對其進行評注行評注,但其自身工夫有限夫有限,只是停留在理論研究上研究上,而實際操作水平不高平不高,所以其列舉的不少例子的取用方法都是錯誤的錯誤的,如果學者沒有一定的分析水平析水平,則會誤入歧途了歧途了。如果學者是先從《滴天髓闡微》入手,有相當基礎后再回過頭看《子平真詮》,更會覺得此書不值一曬了一曬了。
《預言命學真解》,此書在80年代以前的臺灣命理界非常出名常出名,與吳俊民的《命理新論》并稱為現代命理的兩大著作大著作。作者陳品宏陳品宏,1949年生人年生人,13歲從師學習命理習命理,此書成書時間為1972年,陳氏當時只有23歲,真可謂年少多才少多才,以本人的理解的理解,他比24歲時寫作《千里命稿》的韋千里水平還高平還高。書中內容以講授基本知識、理論為主論為主,集合了多本古籍的入門知識精華后精華后,再以淺白易懂的現代語言重新組織新組織。條理清晰、立論精當是此書的特點的特點,如果把此書作為入門學習的第一本教材本教材,將會事半功倍、少走狠多彎路多彎路。此外,書中還透露了不少作者多年積累的心得的心得,如寅月的調候、上等用神的看法等看法等。當然,此書也有不足之處足之處,如對命局強弱的判斷的判斷,陳氏介紹以計算五行數量的方法的方法,但他實際運用中又不完全是這樣用這樣用,還結合了四季的氣令的氣令,有些初學者只學了個中皮毛中皮毛,以為純粹用五行數量加減的簡單數學計算就可以了可以了,結果錯誤百出誤百出。書的后記中作者曾說會有下集出版集出版,但至今仍沒有見過有見過,真是一大憾事大憾事,想來,陳先生在稍后的時間內時間內,已經明白了命理不能輕傳這個道理了道理了。
《滴天髓闡微》,此書的來歷相信已經不用介紹了介紹了。四柱命理學可以分為理法和技法兩部分兩部分,而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作峰之作。子評論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述的闡述,而且作者在列舉大量實例引證的過程中過程中,將各種不同的取用神方法滲透展示透展示,體現了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想要思想。此外,任氏在前人的積累基礎上基礎上,又把理論大大推進一步進一步,提出許多先賢未有或未明示的見解的見解,如不用之官盡可傷盡可傷,不用之財盡可劫???等,現代命理中所謂的新派理論派理論,其實基本上源出此書出此書,只不過在定強弱這一大基本點上與古人大相徑庭而已庭而已。本人多次閱讀此書讀此書,雖然書中也有個別值得商榷的地方的地方,但絕大部分的內容是值得肯定和學習的學習的,每次重讀次重讀,都能領悟到新的心得的心得,如同一口取之不盡的甘泉的甘泉,堪稱四柱命理學的一大基石大基石。此書所透露的命理祕訣實在太多了太多了,難以盡列以盡列,讀者隨著自身水平的不斷提高斷提高,會一絲一點地慢慢發掘、感受出來受出來。
《淵海子平》,這是第一部比較完整、系統地論述四柱命理學的著作的著作,是宋代徐升根據當時命學大宗師徐子平的論命方法記錄下來的下來的。可以說《淵海子平》是四柱命理學的開山立派之作派之作,所以四柱命理學就此被稱為子平八字平八字。本人多次閱讀此書后此書后,對此書的感覺是4個字──深不可測不可測。學習命理到不同階段的學者的學者,對此書都有不同的印象的印象,初學者僅認為它是一本簡單的概念介紹書介紹書,中級讀者多注重此書大量論命歌賦的技法運用法運用,而高級讀者其實者其實,此書非出自一人之手人之手,乃集合成書前歷代的命理精華理精華,經徐子平在實踐檢驗中進行揚棄行揚棄,而保留下來的精華讀本華讀本。書中多次提出靈活、變通地論命這一符合辯證法規律的思想的思想,在對自然規律的理解上達到了無法超越的高度的高度。真正稱得上后之言命學者命學者,千言萬語言萬語,不能越其范圍其范圍,如江河日月河日月,不可廢者可廢者。此書高深處可以說只能意會、不能言傳能言傳,如果讀者你也認為該書也是深不可測的時候的時候,就證明你在命學上的造詣有相當高度了高度了,這并非本人在故弄玄虛弄玄虛,臺灣的宋英成先生看此書看了二十多年十多年,至今仍在看仍在看,甚至在他的命學培訓班上也只發一本武陵版的《淵海子平》作為教材為教材。而我的家鄉長輩也曾對我說過我說過,無人能超越徐子平徐子平。我有時甚至在想至在想,徐子平是否天仙下凡或是來自外星球外星球,否則以當時的條件的條件,怎麼能總結出這樣的預測法訣呢法訣呢?此書毫無疑義無疑義,是四柱命理學的第一巨著一巨著。
《三命通會》,作者為明朝進士萬民英萬民英。該書在子平命理學的歷史上擁有非常高的官方地位方地位,主要是因為清朝編修的四庫全書將其收錄其收錄,并給予了高度的評價的評價。從全書的構成看構成看,是一本命理學的大雜燴大雜燴,作者的意圖是想把該書寫成其另一部著作《星學大成》一樣的命學集大成者大成者,故此廣泛採集、兼收并束收并束。萬氏在多年的實踐中發現中發現,無論十神、格局、神煞、納音論命音論命,都有其道理和應驗性應驗性,關鍵是能否掌握各自的精髓和運用方法用方法,所以他只是作為一個歷史的記錄者來處理該書理該書,而自己則沒有提出一些能超越前人的新東西新東西。初看時初看時,顯得過於龐雜、沒有重點有重點,給人以缺少自身思想神髓的感覺的感覺。但細看后細看后,會覺得好東西越來越多來越多,尤其是十二卷版的后三卷后三卷,收錄了不少《淵海子平》、《星平會海》和《神峰通考》中都沒有的論文的論文,是該書精華所在華所在。
《神峰通考》,作者張楠者張楠,是明代的江湖郎中湖郎中。據鶴的介紹的介紹,此書是張氏晚年70多歲時才寫的才寫的,可以說是積數十年的實戰經驗的心血結晶血結晶,與六爻巨著野鶴老人的《增刪卜易》有些相似些相似。該書的結構上類似於《淵海子平》,但在正格方面的論述更加詳盡精闢盡精闢,同時作者用非常平白的語言對許多古籍歌賦進行了注解了注解,令當今讀者讀起來非常容易理解易理解,實在是不可多得的佳作的佳作。但可能是文字較為粗俗淺白俗淺白,所以在學界的地位反而不高而不高。我的家鄉長輩是我見過的命理水準最高的同道的同道,他跟我說:我看此書已經三十多年十多年,《窮通寶鑒》、《滴天髓》這些書我都是在99年你學命以后才看到的該書的動靜說莫測高深測高深,雖然只有寥寥千餘字千餘字,卻是大運和流年祕訣之所在之所在,宛如金庸先生筆下的少林派無上經典《易筋經》。
《寶鑒例釋錄》,作者徐樂吾徐樂吾。徐氏名聲之響聲之響,相信已經不用介紹了介紹了,民國時期的人物的人物,留傳至今著作數量上以他為最多為最多,但質量則質量則。我個人把他、梁湘潤、鐘義明三人并稱為三大命理書作家書作家,而不是命理學家理學家,因為我覺得看他們三人的書人的書,可能會有其他方面的啟益的啟益,但狠難在實戰上有所提高或幫助或幫助,而我學命的主要目的是能應用於實戰中實戰中。徐氏一生最欣賞的是《滴天髓》和《窮通寶鑒》二書,其中他以《窮通寶鑒》一書為藍本為藍本,寫了多部著作部著作,如《窮通寶鑒評注》、《造化元鑰評注》、《寶鑒例釋錄》等等。我個人覺得人覺得,《寶鑒例釋錄》是徐氏最好的作品的作品,好就好在里面基本沒有例釋有例釋,徐氏有具體命例講解的書解的書,都會見到不少錯誤少錯誤,而此書則基本只講理論講理論。這里不得不要講一下《窮通寶鑒》,此書是明代的余春臺將江湖舊籍《攔江網》加以整理、歸納而成納而成。該書以陰陽五行為經、月令為緯令為緯,輔以寒暖調候暖調候,以官為首、以財為次財為次。《窮通寶鑒》在命理學界擁有相當高的地位的地位,被稱為子平之模范之模范,其根本原因在於:八字共有約五十二萬種變化種變化,而學命的人一直想找到一種簡捷的方法可以概括所有的命例的命例,而《窮通寶鑒》就提供了這樣一種形式種形式,如某日干生於某月於某月,干透或支藏某某物某某物,即為富貴或貧賤或貧賤,就像是一部命學字典學字典,只要按圖索驥圖索驥,既省時又省力又省力。由於該書是根據實際操作中總結而來的而來的,所以肯定有相當的應驗性應驗性,但若以此為標準為標準,則就大大地犯了形而上學的錯誤的錯誤。《淵海子平》提出命要活看這個非常重要的論命原則命原則,因為八字搭配變化萬千化萬千,所以論命一定要靈活要靈活。而《窮通寶鑒》的方法則是死法是死法,書中狠多論述都是狠片面的片面的,稍有基礎的命學者都會對書中的內容提出狠多疑問:某日干生於某月於某月,真要干透或支藏某某物某某物,才能成為富貴嗎富貴嗎?難道沒有其它的變化和格局嗎格局嗎?如果把此書作為學習格局、用神的入門指導門指導,就狠容易走歪了走歪了。但凡事都有正反兩面反兩面,《窮通寶鑒》在講述命局層次高低上是狠有啟發性的發性的,如寒木向陽木向陽,丙勝於丁、水滋甲木滋甲木,癸優於壬等等的細分的細分。富有大中小富、貴有三六九等六九等,《寶鑒例釋錄》就是徐氏用現代語言對《窮通寶鑒》在這方面論述的通俗闡釋俗闡釋。學者如定要看《窮通寶鑒》內容的書籍的書籍,我個人建議看《寶鑒例釋錄》是一個不錯的選擇的選擇。
《子平命學精論》,此書為臺灣吳政憶原著憶原著,梁湘潤審定潤審定。書的內容不多容不多,只有百餘頁百餘頁,前半部分是十神心性的細論的細論,后半部分是舉例分析例分析。十神心性的描述非常細膩常細膩,與何建忠先生的《千古八字祕訣總解》中十神心性描述可謂雙得益彰得益彰,兩書合參書合參,則十神之心性可知十之八九矣八九矣。
《命理應用精解》,福建朱祖夏先生著先生著。鶴曾對我說對我說,朱先生是大陸所出命理書中寫得最好的一人的一人,我讀后我讀后,深為認同為認同。此書內容豐富容豐富,立論基本無大差錯大差錯,由淺入深淺入深,條理分明理分明,是由入門向初步實踐進階過渡的好教材好教材。
《四柱培訓班教材》,朱祖夏先生的新作的新作,從書中內容看內容看,吸收了不少涵辰派的理論精華論精華,并經過一定的改良的改良,我個人認為是把新派理論系統化、條理化、優選化的一部好作品好作品。結構嚴謹周密謹周密,可稱得上大陸至今為止最好的命理教材理教材。當然,朱先生的作品也有不足的地方的地方,和他的《命理應用精解》一樣,書中不少實例都是知道結果后再把解釋附會上去的上去的。
《命理真訣導讀──風雷火三集》,段建業、王虎應所寫應所寫。這3本書是在臺灣宋英成先生著名的風雷火電的基礎上寫就的寫就的,宋先生的原著有狠多祕訣都予以保留、沒有公開有公開,而段、王則根據自己的理解進行了大量的注釋的注釋。這三本書的確狠好確狠好,我本人看了多次了多次,從中的確學到狠多實戰斷命的技巧的技巧,是實戰昇華的好教材好教材。
《論命瑣記》,這是一本類似於風雷火電的實戰作品戰作品。作者蔣文正蔣文正,也是江湖中人湖中人,身處。書的內容是二十多個論命故事命故事,演象測象的手法基本與宋先生相似生相似,但勝在毫無保留無保留,凡作出的斷語都有解釋有解釋,一目了然目了然。其中有幾篇玩象到了頗高境界高境界,讓人驚嘆人驚嘆。
就是帶桃花帶桃花,需要整體格局一起看一起看,你找命理師高勇強老師給你看比較好比較好。
慢慢的把韌帶拉開帶拉開!!!也就是一點一點往上點往上!若有不適 立刻停止 然后去醫院就醫院就醫!畢竟你也只是猜測經絡粘連到一起·希望能夠幫到你幫到你!
都是夢都是夢,有這樣的夢只能說明那在乎她在乎她,多給她安全感安全感,相信她就OK了,幸福的表現的表現,祝你幸福你幸福!
你想的太多了太多了,也許是你太在乎太在乎,這不用放在心上的心上的,戀人之間需要信任要信任。克服自己的自卑心理卑心理,自信點什么都會像好的一面發展面發展。相信你愛的那個人是真誠的真誠的,真心對她心對她。祝你幸福你幸福。
可以阿可以阿,我最近就在修改想弄空氣劉海氣劉海。
日有所思夜有所夢有所夢,夢都是相反的相反的,夢見分手你們更加相愛加相愛,難舍難分舍難分,祝福你們戀愛成功愛成功,早日修成正果成正果。
靠你觀察你觀察,上司對你那方面不滿面不滿,對你那方面喜歡
最好多溝通
有時間就結呀就結呀,還找什么吉日呢吉日呢?你談對象也找的吉日嗎吉日嗎?
大凡訂婚、嫁娶、起基、上梁、約會、開張、開市和搬家等都需要選擇黃道吉日道吉日。 選日子就要選好日子好日子。 結婚舉行婚姻儀式是夫妻雙方一生中最值得慶祝的大事的大事,要考慮到所擇日子是否與雙方及家長的生辰八字相沖字相沖。如果決定將登記注冊與結婚儀式的日期分開期分開,最好這兩天都是擇日行事日行事。如要取舍的話舍的話,便應以進行迎親及擺酒的傳統禮儀當日為準日為準,選在吉日舉行日舉行,因為中國傳統始終視這天為真正婚嫁日婚嫁日。
良辰吉時計算的方法是方法是,用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日嫁時日,這個「吉日」必然是五行上適宜辦喜事辦喜事,不能與男女方的生肖相沖肖相沖。
總體的原則是:日子要比月份重要份重要,月份要比年份重要:首先根據設想的婚禮形式和當地的氣候特點選定結婚的季節的季節。例如,若是想辦室外婚禮外婚禮,則要選在晴朗少雨、冷熱適宜的季節的季節。同時,還需要考慮親友參加婚禮的難易程度易程度。如果有很多想邀請的親友都不在本地工作地工作,則應該選擇在十一、五一等長假等長假。
其次,還要考慮新人雙方的工作和學習情況習情況,盡量避免在考試前或者項目攻關階段籌辦婚禮辦婚禮,造成分心成分心。
最后,也不能忽視長輩們的意見的意見!
綜合以上因素上因素,選定大致的范圍之后圍之后,就可以根據兩人的生日情況選定日子定日子。
最后提醒一點醒一點,女方在擇日的時候盡量要錯過經期過經期。
男1984年農歷8月28日12點半,女1983年農歷11月16日6點50,
本月為您二位結婚的吉月--極佳,無不利您的沖日的沖日!
2010年06月份恭候您二位結婚的黃道吉日是:
(您二位任選)
2010年06月04日 星期五 農歷四月22日 沖兔(己卯)
2010年06月05日 星期六 農歷四月23日 沖龍(庚辰)
2010年06月08日 星期二 農歷四月26日 沖羊(癸未)
2010年06月11日 星期五 農歷四月29日 沖狗(丙戍)
2010年06月15日 星期二 農歷五月04日 沖虎(庚寅)
2010年06月16日 星期三 農歷五月05日 沖兔(辛卯)
2010年06月17日 星期四 農歷五月06日 沖龍(壬辰)
2010年06月20日 星期日 農歷五月09日 沖羊(乙未)
2010年06月23日 星期三 農歷五月12日 沖狗(戊戍)
2010年06月24日 星期四 農歷五月13日 沖豬(己亥)
2010年06月26日 星期六 農歷五月15日 沖牛(辛丑)
2010年06月29日 星期二 農歷五月18日 沖龍(甲辰)
祝愿你們美滿幸福滿幸福!
為你提供以下搬家吉日,避開與你家人生肖相沖的日子可根據您方便來選擇:
2009年10月份搬家吉日:
公元2009年10月03日 農歷08月(小)15日 星期六 天秤座 沖豬(乙亥)煞東
公元2009年10月09日 農歷08月(小)21日 星期五 天秤座 沖蛇(辛已)煞西
公元2009年10月16日 農歷08月(小)28日 星期五 天秤座 沖鼠(戊子)煞北
公元2009年10月18日 農歷09月(大)01日 星期日 天秤座 沖虎(庚寅)煞南
公元2009年10月25日 農歷09月(大)08日 星期日 天蝎座 沖雞(丁酉)煞西
公元2009年10月28日 農歷09月(大)11日 星期三 天蝎座 沖鼠(庚子)煞北
吉時:避開13-15點的沖時后任選后任選。
避開家人的生肖沖日肖沖日,任選搬家吉日家吉日,恭喜你們喜你們,謝謝。
公歷:男:1981年12月6日;女:1982年5月18日
陰歷:男:1981 辛酉 年11月11日;女:1982 壬戍 年4月25日
10月為您二位結婚的吉月--極佳,無不利的沖日的沖日!
2009年10月份恭候您二位結婚的黃道吉日是:
(您二位任選)
2009年10月02日 星期五 八月十四 甲戌(沖狗)
2009年10月04日 星期日 八月十六 丙子(沖鼠)
2009年10月06日 星期二 八月十八 戊寅(沖虎)
2009年10月08日 星期四 八月二十 庚辰(沖龍)
2009年10月15日 星期四 八月廿七 丁亥(沖豬)
2009年10月16日 星期五 八月廿八 戊子(沖鼠)
2009年10月18日 星期日 九月初一 庚寅(沖虎)
2009年10月19日 星期一 九月初二 辛卯(沖兔)
2009年10月25日 星期日 九月初八 丁酉(沖雞)
2009年10月28日 星期三 九月十一 庚子(沖鼠)
祝愿你們美滿幸福滿幸福!
2009年12月恭候您搬家的黃道吉日:
避開您戶主生肖的沖日和自家大門朝向的煞向后可任選
2009年12月03日 農歷十月17日 星期四 沖鼠(丙子)煞北
2009年12月08日 農歷十月22日 星期二 沖蛇(辛已)煞西
2009年12月13日 農歷十月27日 星期日 沖狗(丙戍)煞南
2009年12月14日 農歷十月28日 星期一 沖豬(丁亥)煞東
2009年12月16日 農歷冬月01日 星期三 沖牛(己丑)煞西
2009年12月26日 農歷冬月11日 星期六 沖豬(己亥)煞東
吉時:避開13-15點的沖時后任選后任選。
恭賀您喬遷之喜遷之喜!
大運合正官會怎樣,十年大運預示什么擴展閱讀
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