十二生肖形象化代表(12生肖形象設計)

時間：2024-05-13

十二生肖狗的象征意義十二生肖狗代表什么花是龍！字冠名的灌木―――龍船花，茜草科龍船花屬。該植物花紅而美麗，花期極長，幾乎是全年開花，是庭園理想的觀賞花木，常植于園中觀賞。

一、十二生肖形象化代表(12生肖形象設計)

十二生肖狗的象征意義

十二生肖狗代表什么花是龍花是龍！字冠名的灌木―――龍船花龍船花，茜草科龍船花屬船花屬。該植物花紅而美麗而美麗，花期極長期極長，幾乎是全年開花年開花，是庭園理想的觀賞花木賞花木，常植于園中觀賞中觀賞。

十二生肖的代表是什么是什么。像狗就代表是先鋒是先鋒。那其它十一位生肖各自代表什么啊什么啊！10分你說的并沒有聽說有聽說。鼠代表智慧表智慧，牛代表勤勞表勤勞，老虎代表勇猛表勇猛，兔子代表謹慎表謹慎，龍代表剛猛表剛猛，蛇代表柔韌表柔韌，馬代表一往無前往無前，直奔目標奔目標，羊代表和順表和順，猴子代表靈活表靈活，雞定時打鳴時打鳴，代表恒定表恒定，狗是代表忠誠表忠誠，豬是代表隨和表隨和。請采納

12生肖各象征著什么鼠－D
牛－B
虎－I
兔－F
龍－A
蛇－H
馬－C
廠－L
猴－J
雞－K
狗－E
豬－G

十二生肖中各動物代表著什么意思么意思？第一組是老鼠和牛鼠和牛，老鼠代表智慧表智慧，牛代表勤奮表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起在一起。如果光有智慧有智慧，不勤奮不勤奮，那就變成小聰明：而光是勤奮是勤奮，不動腦筋動腦筋，那就變成愚蠢成愚蠢。這兩者一定要結合要結合。
第二組是老虎和兔子和兔子。老虎代表勇猛表勇猛，兔子代表謹慎表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細大心細。如果勇猛離開了謹慎了謹慎，就變成了魯莽了魯莽，而沒了勇猛了勇猛，就變成了膽怯了膽怯。
第三組是龍和蛇龍和蛇，代表剛猛表剛猛，蛇代表柔韌表柔韌。所謂剛者易折者易折，太剛了容易折斷易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見去主見，所以，剛柔并濟是我們的祖訓的祖訓。
接下來是馬和羊馬和羊，馬代表勇往直前往直前，羊代表和順表和順。如果一個人只顧自己直奔目標奔目標，不顧及周圍環境圍環境，必然會和周圍不斷磕碰斷磕碰，最后不見得能達到目標到目標。但是，一個人光顧及和順及和順，他可能連方向都沒有了沒有了。所以，勇往直前的秉性的秉性，一定要和和順緊緊結合在一起在一起。
再接下來是猴子和雞子和雞。猴子代表靈活表靈活，雞定時打鳴時打鳴，代表恒定表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結合在一起在一起。如果你光靈活光靈活，沒有恒定有恒定，再好的政策也得不到收獲到收獲。一方面具有穩定性穩定性，保持整體和諧和秩序和秩序，另一方面有能在變通中前進中前進，這才是最根本的要旨的要旨。
最后是狗和豬狗和豬。狗代表忠誠表忠誠，豬代表隨和表隨和。如果一個人太忠誠太忠誠，不懂得隨和得隨和，就會排斥他人斥他人。反過來反過來，一個人太隨和太隨和。沒有忠誠有忠誠，這個人就失去原則去原則。無論是對一個民族川忠誠川忠誠，還是對自己理想地忠誠地忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起在一起。這樣才容易保持內心深處的平衡的平衡。

你知道十二生肖中生肖中，狗的后面是什么啊什么啊？！十二生肖中生肖中，狗的后面是豬面是豬。
1、十二生肖二生肖，又叫十二屬相二屬相，是中國與十二地支相配以人的出生年份的十二生肖二生肖，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
2、十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
3、十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動化活動。
4、生肖作為悠久的民俗文化符號化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品藝作品。除中國外中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福的祝福。

十二生肖各自的含義我們國家的十二生肖兩兩相對兩相對，六道輪回道輪回，體現了我們祖先對我們中國人全部的期望及要求及要求。
第一組：鼠和牛鼠和牛。鼠代表智慧表智慧，牛代表勤勞表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起在一起，如果只有智慧不勤勞不勤勞，就變成了小聰明小聰明，光是勤勞是勤勞，不動腦筋動腦筋，就變成了愚蠢了愚蠢。所以兩者一定要結合要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求和要求，也是最重要的一組的一組。
第二組：老虎和兔子和兔子。老虎代表勇猛表勇猛，兔子代表謹慎表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起在一起，才能做到所謂的大膽心細膽心細。如果勇猛離開了謹慎了謹慎，就變成了鹵莽了鹵莽，而一味的謹慎就變成了膽怯了膽怯。這一組也很重要很重要，所以放在第二位第二位。

第三組是龍和蛇龍和蛇。龍代表剛猛表剛猛，蛇代表柔韌表柔韌。所謂剛者易折者易折，太剛了容易折斷易折斷，但是如果只有柔的一面的一面，就易失去主見去主見，所以剛柔并濟是我們歷代的祖訓的祖訓。
第四組是馬和羊馬和羊。馬代表一往無前往無前，直奔目標奔目標，羊代表和順表和順。如果一個人只顧自己直奔目標奔目標，不顧周圍顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰斷磕碰，最后不見得能達到目標到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順圍和順，之后他連方向都沒有了沒有了，目標也失去了失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起在一起。
第五組是猴子和雞子和雞。猴子代表靈活表靈活，雞定時打鳴時打鳴，代表恒定表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結合起來合起來。如果你光靈活光靈活，沒有恒定有恒定，再好的政策最后也得不到收獲到收獲。但如果說你光是恒定是恒定，一潭死水、一塊鐵板塊鐵板，那就不會有我們今天的改革開放了開放了。只有它們之間非常圓融的結合的結合，一方面具有穩定性穩定性，保持整體的和諧和秩序和秩序，另一方面又能不斷變通地前進地前進。
最后是狗和豬狗和豬。狗是代表忠誠表忠誠，豬是代表隨和表隨和。一個人如果太忠誠太忠誠，不懂得隨和得隨和，就會排斥他人斥他人。而反過來反過來，一個人太隨和太隨和，沒有忠誠有忠誠，這個人就失去原則去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠的忠誠，還是對自己理想的忠誠的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起在一起，這樣才容易真正保持內心深處的忠誠的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方圓內方，君子和而不同而不同。

中國人每個人都有屬于自己的生肖的生肖，有的人屬豬人屬豬，有的人屬狗人屬狗，這意義何在義何在？實際上實際上，我們的祖先期望我們要圓融要圓融，不能偏頗能偏頗，要求我們懂得到對應面切入面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中本性中，也去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中本性中，去做到隨和到隨和。
十二生肖兩兩相對,六道輪回,體現了我們祖先對我們的期望和要求.
第一組是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奮.智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起.如果光有智慧,不勤奮,那就變成小聰明;而光是勤奮,不動腦筋,那就變成愚蠢.這兩丁一定要結合.這是祖先對我們第一組的期望和要求,也是最重要的一組.
第二組是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表謹慎.勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細.如果勇猛離開了謹慎,就變成了魯莽,而沒了勇猛,就變成了膽怯.這一組也非常重要,所以,放在第二位置上.
第三組是龍和蛇,龍代表猛,蛇代表柔韌.所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是,如果只有柔的一面就易失去主見,所以,剛柔并濟是我們的祖訓.
接下來是馬和羊,馬代表勇往直前,羊代表和順.如果一個人只顧自己直奔目標,不顧及周圍環境,必然會和周圍不斷磕碰,最后不見得能達到目標.
但是,一個人光顧及和順,他可能連方向都沒有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和順緊緊結合在一起,這是祖先對我們的第四組期望.
再接下來是猴子和雞.猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恒定.靈活和恒定一定要緊緊結合在一起.如果你光靈活,沒有恒定,再好的政策也得不到收獲.一方面具有穩定性,保持整體和諧和秩序,另一方面有能在變通中前進,這才是最根本的要旨.
最后是狗和豬.狗代表忠誠,豬代表隨和.如果一個人太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他......>>

十二生肖代表代么狗十二地支的第十一位戌代表狗代表狗。

12生肖隱含寓意

12生肖隱含寓意含寓意，屬相對我們存在的影響是一直存在的存在的，屬相是我們生來就有的就有的，每個屬相都有各自的特征和屬性和屬性，根據不同的性格特點有不同的解釋的解釋，下面看看12生肖隱含寓意含寓意。

12生肖隱含寓意1

1、鼠：十二生肖中位列第一列第一。老鼠給人的感覺是生命力頑強力頑強，精明靈活明靈活，生肖鼠已脫胎換骨成為具有無比靈性、聰慧神秘的小生靈小生靈。

2、牛：牛給人的感覺是就是任勞任怨勞任怨，持之以恒之以恒。牛還擁有強大的力量的力量，性格倔強格倔強，十二生肖牛在西方是財富的象征的象征，故股票持續上升稱“牛市”。

3、虎：森林之王林之王，是神秘而不可侵犯的動物的動物，十二生肖虎寓意是正義、勇猛、威嚴，人們相信虎能驅除火災、失竊和邪惡和邪惡。虎的形象威風凜凜風凜凜，自古就用于象征軍人的勇敢和堅強和堅強。

4、兔：又稱“卯兔”，代表黎明表黎明，充滿著無限生機限生機。兔子聰明子聰明，善于保護自己護自己，十二生肖兔寓意機智敏捷智敏捷，是仁慈、舉止文雅、善忠告、和藹及愛美的象征的象征。

5、龍：中國最大的神物和吉祥物吉祥物，是中華民族永遠的圖騰的圖騰。龍在中國傳統文化中十二生肖龍寓意權勢、高貴、尊榮的象征的象征，又是幸運和成功的標志的標志，還象征著出類拔萃類拔萃，不同凡俗同凡俗。

6、蛇：雅稱“小龍”，以示尊崇示尊崇。十二生肖蛇寓意幸運、吉祥和神圣和神圣，在神話中蛇還象征追求愛情和幸福和幸福。蛇和龜在中國是長壽的象征的象征，因此蛇還象征著長壽、生殖和財富和財富。

7、馬：十二生肖馬寓意能力、圣賢、人才、有作為有作為，常比作“千里馬”。龍馬精神是奮斗不止、自強不息、進向上的華夏精神夏精神。龍馬就是仁馬是仁馬，黃河的精靈的精靈，炎黃的化身的化身，代表了民族的主體精神和最高道德高道德。

8、羊：十二生肖羊寓意溫順、善良、溫柔、俯首、鞠躬。古文曰：羊，祥也。古字中羊通祥羊通祥，其吉祥意義不言自明言自明。

9、猴：十二生肖猴寓意領導力、機智、聰慧、即興、穩定、忠心、自信、進化。但猴子本身不易馴服、多動、愛玩和調皮是其另一方面的象征的象征。

10、雞：十二生肖雞寓意守信、準時，并具有平凡、大眾化和柔弱；同時也象征勇敢善斗敢善斗。雞鳴可報曉可報曉，也可勵志可勵志，有志之士常以“聞雞起舞”自勵。

11、狗：十二生肖狗寓意忠貞不渝貞不渝。“狗來富”預示著財富來臨富來臨，古人認為人認為，狗有預兆吉兇災異及除災的象征作用征作用。狗有衡量敵友的道德的道德，自我約束、自我要求和紀律含義律含義，是超自我的象征的象征。

12、豬：上古時候古時候，豬是衡量勇敢的尺碼的尺碼，十二生肖豬寓意勇敢、厚道、忠誠、謹慎、誠實、寬容。豬憨厚老實厚老實，安分守己分守己，是財富是財富。

12生肖隱含寓意2

十二生肖分別具有什么寓意屬鼠：被視為機警應變警應變，善處逆境處逆境，子孫繁衍孫繁衍，家業興旺的象征的象征。有生生不息生不息，繁盛不衰之吉祥寓意祥寓意。

屬牛：被視為勤奮樸實奮樸實，誠摯忠厚摯忠厚，忍辱負重辱負重，勇武倔強的象征的象征。有勤勞致富勞致富，風調雨順之吉祥寓意祥寓意。

屬虎：被視為威武勇猛武勇猛，豪爽正義爽正義，文華美文華美，氣宇軒昂的象征的象征。有辟邪降魅邪降魅，四方安康之吉祥寓意祥寓意。

屬兔：被視為溫柔文靜柔文靜，純潔高雅潔高雅，機智靈敏智靈敏，忠厚善良的象征的象征。有自然超脫然超脫，長生不老之吉祥寓意祥寓意。

屬龍：被視為尊貴神圣貴神圣，志趣高遠趣高遠，能屈能伸屈能伸，通達曠放的象征的象征。有懲邪鎮惡邪鎮惡，國泰民安之吉祥寓意祥寓意。

屬蛇：被視為美麗多姿麗多姿，癡情重義情重義，豁達大度達大度，靈活應變的象征的象征。有以柔克剛柔克剛，百折不撓之吉祥寓意祥寓意。

屬馬：被視為矯健雄偉健雄偉，忠實誠信實誠信，傲岸不羈岸不羈，勇敢堅定的象征的象征。有勇往直前往直前，生命不息之吉祥寓意祥寓意。

屬羊：被視為溫文善良文善良，仁慈和睦慈和睦，順天隨人天隨人，純潔高尚的象征的象征。有豐年富庶年富庶，和氣生財之吉祥寓意祥寓意。

屬猴：被視為自由敏捷由敏捷，聰明靈巧明靈巧，智勇雙全勇雙全，重情好義的象征的象征。有驅魔降妖魔降妖，快樂怡年之吉祥寓意祥寓意。

屬雞：被視為勇武好斗武好斗，銳意進取意進取，化解百毒解百毒，平安祥瑞的象征的象征。有家園安定園安定，夫婦和諧之吉祥寓意祥寓意。

屬狗：被視為機智聰慧智聰慧，赤誠勇敢誠勇敢，盡職守信職守信，舍身重義的象征的象征。有四季康泰季康泰，和平安寧之吉祥寓意祥寓意。

屬豬：被視為豪放謙和放謙和，樸拙憨厚拙憨厚，隨遇而安遇而安，與世無爭的象征的象征。有安居樂業居樂業，豐衣足食之吉祥寓意祥寓意。

十二生肖意義十二生肖二生肖，又叫屬相叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

十二生肖的起源與動物崇拜有關拜有關。據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在統存在，而最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻世文獻，是東漢王充的《論衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念仰觀念，

表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為民間文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。

生肖作為悠久的民俗文化符號化符號，古往今來留下了大量描繪生肖形象和象征意義的`詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品藝作品。除中國外中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福的祝福。

十二生肖各自的含義第一組：鼠和牛鼠和牛。鼠代表智慧表智慧，牛代表勤勞表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起在一起，如果只有智慧不勤勞不勤勞，就變成了小聰明小聰明，光是勤勞是勤勞，不動腦筋動腦筋，就變成了愚蠢了愚蠢。所以兩者一定要結合要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求和要求，也是最重要的一組的一組。

第二組：老虎和兔子和兔子。老虎代表勇猛表勇猛，兔子代表謹慎表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起在一起，才能做到所謂的大膽心細膽心細。如果勇猛離開了謹慎了謹慎，就變成了鹵莽了鹵莽，而一味的謹慎就變成了膽怯了膽怯。這一組也很重要很重要，所以放在第二位第二位。

第三組是龍和蛇龍和蛇。龍代表剛猛表剛猛，蛇代表柔韌表柔韌。所謂剛者易折者易折，太剛了容易折斷易折斷，但是如果只有柔的一面的一面，就易失去主見去主見，所以剛柔并濟是我們歷代的祖訓的祖訓。

第四組是馬和羊馬和羊。馬代表一往無前往無前，直奔目標奔目標，羊代表和順表和順。如果一個人只顧自己直奔目標奔目標，不顧周圍顧周圍，必然會和周圍不斷磕碰斷磕碰，最后不見得能達到目標到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順圍和順，之后他連方向都沒有了沒有了，目標也失去了失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起在一起。

第五組是猴子和雞子和雞。猴子代表靈活表靈活，雞定時打鳴時打鳴，代表恒定表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結合起來合起來。如果你光靈活光靈活，沒有恒定有恒定，再好的政策最后也得不到收獲到收獲。但如果說你光是恒定是恒定，一潭死水、一塊鐵板塊鐵板，那就不會有我們今天的改革開放了開放了。只有它們之間非常圓融的結合的結合，一方面具有穩定性穩定性，保持整體的和諧和秩序和秩序，另一方面又能不斷變通地前進地前進。

最后是狗和豬狗和豬。狗是代表忠誠表忠誠，豬是代表隨和表隨和。一個人如果太忠誠太忠誠，不懂得隨和得隨和，就會排斥他人斥他人。而反過來反過來，一個人太隨和太隨和，沒有忠誠有忠誠，這個人就失去原則去原則。所以無論是對一個國家、一個民族的忠誠、對一個團隊的忠誠的忠誠，還是對自己理想的忠誠的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起在一起，這樣才容易真正保持內心深處的忠誠的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方圓內方，君子和而不同而不同。

12生肖隱含寓意3

第一對：子鼠丑牛

老鼠代表智慧牛代表勤奮智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起

如果光有智慧不勤奮那就變成小聰明而光是勤奮不動腦筋那就變成愚蠢

第二對：寅虎卯兔

老虎代表勇猛兔子代表謹慎勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能做到膽大心細

如果勇猛離開了謹慎就變成了魯莽而沒了勇猛就變成了了膽怯

第三對：辰龍巳蛇

龍代表至陽至剛蛇代表柔韌正所謂剛者易折不能長久

但是如果只有柔的一面就會失去主見

第四對：午馬未羊

馬代表勇往直前羊代表和順如果不顧周圍環境必然會磕磕碰碰

如果光顧周圍和順可能連方向都沒有

第五對：申猴酉雞

猴子代表靈活雞代表恒定如果光靈活沒有恒定也得不到收獲

如果光恒定不懂變通那就不會進步

第六對：戌狗亥豬

狗帶表忠誠豬代表隨和如果太忠誠不懂得隨和就會排斥他人

反過來太隨和沒有忠誠就會失去原則

十二生肖是什么動物

十二生肖二生肖，又叫十二屬相二屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物種動物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

12生肖是什么動物

十二生肖也被稱為十二年獸二年獸。在中國的歷法上有十二只年獸依次輪流當值流當值，所以我們的中國年就有以鼠有以鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗和豬應用在歷法上歷法上。即常說的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
起源之說
[編輯本段]
十二生肖源于何時于何時，今已難于細考于細考。
作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十二肖像于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早。《詩經·小雅·吉日》里有：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子。可見在春秋前后秋前后，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……巳，蟲也，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全。……未，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。
到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：
“鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。
狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與佛教傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注，做出了種種解釋種解釋。
部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自己生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫鬼方疫鬼，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，今日為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。
講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當時間單位的標號的標號，一方面擴大了擴大了，用于紀年；一方面縮小了縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的出現的，十二種動物是對十二地支的一一對應一對應，以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“巳”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，民間便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數符號數符號，與地支相配支相配，成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產生的產生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關的話關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎?
綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關系的關系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
生肖應從立春開始計算
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中國傳統的新年并不是在正月初一月初一，而是立春是立春，進入新一天的臨界點也并非凌晨十二點十二點。
據了解據了解，在中國傳統文化中文化中，一晝夜劃分為十二個時辰個時辰，每個時辰相當于現在兩個小時個小時，十二個時辰用十二地支的名字命名字命名，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；每個時辰分為三個部分個部分，為初時、正時和末時；每天的半夜十一點至凌晨一點為子時為子時，其余類推余類推。由此可見此可見，中國傳統上新一天的分界線是午夜十一點十一點，而不是現行公歷使用的十二點（零點）。
中山大學民俗學家葉春生說春生說，我國目前的“農歷”其實就是漢代開始使用的“太陰歷”，是根據地球自轉精密計算得出的得出的。其中得出的新年應當是立春是立春。而我們當前沿用的正月初一作為新年的傳統是在民國二年（1912年）通過文件的形式規定的規定的。
按農歷的計算方法算方法，人的生肖屬相應以農歷立春為準春為準。
十二生肖與本命佛
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蕓蕓眾生蕓眾生，風云際會云際會，斗轉星移轉星移，周而復始……
藍天下的黃土地黃土地，演繹著重復的歷史的歷史，紅塵之外三界天三界天，傳承著二千五百年的足跡的足跡，那么的遙遠的遙遠，卻又隨處可及……
《法苑珠林》引《大集經》言：
“閻浮堤外浮堤外，四方海中方海中，有十二獸十二獸，并是菩薩化導薩化導，人道初生道初生，當菩薩住窟薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也此行也。……”
“其所以分配之義配之義，則《旸谷漫錄》言之顏詳之顏詳。據之，子、寅、辰、午、戌、俱陽，故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指皆五指，而馬單蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰亥屬陰，故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪皆四爪，兔兩爪兔兩爪，蛇兩舌也兩舌也。”
據佛經記載經記載，該十二獸即是現在的十二生肖二生肖，他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛本命佛，是千年以來人們所供奉的護法善神法善神！
“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛強的佛。誠心信奉心信奉，本命佛的靈體自然旺盛然旺盛，能使眾生逢兇化吉、事業順利、健康平安、家庭如意庭如意。
屬鼠：千手觀音菩薩
屬牛：虛空藏菩薩
屬虎：虛空藏菩薩
屬兔：文殊菩薩
屬龍：普賢菩薩
屬蛇：普賢菩薩
屬馬：大勢至菩薩
屬羊：大日如來
屬猴：大日如來
屬雞：不動尊菩薩
屬狗：阿彌陀佛
屬豬：阿彌陀佛
生肖的意義
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第一組是老鼠和牛老鼠代表智慧表智慧，牛代表勤奮表勤奮。智慧和勤奮一定要緊緊結合在一起在一起。如果光有智慧有智慧，不勤奮不勤奮，那就變成小聰明；而光是勤奮是勤奮，不動腦筋動腦筋，那就變成愚蠢成愚蠢。這兩者一定要結合要結合。這是祖先對我們第一組的期望和要求和要求，也是最重要的一組的一組。
第二組是老虎和兔子老虎代表勇猛表勇猛，兔子代表謹慎表謹慎。勇猛和謹慎一定要緊緊結合在一起才能作到膽大心細大心細。如果勇猛離開了謹慎了謹慎，就變成了魯莽了魯莽，而沒了勇猛了勇猛，就變成了膽怯了膽怯。這一組也非常重要常重要，所以防在第二位置上位置上。我看者這些貴族些貴族，補上一句：當我們表現出謹慎的時候的時候，千萬不要以為中國人沒有勇敢的一面的一面。
第三組是龍和蛇龍代表猛代表猛，蛇代表柔韌表柔韌。所謂剛者易折者易折，太剛了容易折斷易折斷，但是，如果只有柔的一面就易失去主見去主見，所以剛柔并濟是我們的祖訓的祖訓。
接下來是馬和羊馬代表勇往直前往直前，羊代表和順表和順。如果一個人只顧自己直奔目標奔目標，不顧及周圍環境圍環境，必然會和周圍不斷磕碰斷磕碰，最后不見得能達到目標到目標。但是，一個人光顧及和順及和順，他可能連方向都沒有了沒有了。所以勇往直前的秉性的秉性，一定要和和順緊緊結合在一起在一起，這是祖先對我們的第四組期望組期望。
再接下來是猴子和雞猴子代表靈活表靈活，雞定時打鳴時打鳴。代表恒定表恒定，靈活和恒定一定要緊緊結合在一起在一起。如果你光靈活光靈活，沒有恒定有恒定，再好的政策也得不到收獲到收獲。一方面具有穩定性穩定性，保持整體和諧和秩序和秩序，另一方面有能在變通中前進中前進，這才是最根本的要旨的要旨。
最后是狗和豬狗代表忠誠表忠誠，豬代表隨和表隨和。如果一個人太忠誠太忠誠，不懂得隨和得隨和，就會排斥他人斥他人。反過來反過來，一個人太隨和太隨和，沒有忠誠有忠誠，這個人就失去原則去原則。無論是對一個民族的忠誠的忠誠，還是對自己理想的忠誠的忠誠，一定要與隨和緊緊結合在一起在一起，這樣才容易保持內心深處的平衡的平衡。
生肖為何取數十二
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《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其敘事其敘事，以會天位會天位。”時間的分割以十二累進二累進，一紀十二年十二年，一年十二個月二個月，一日十二時辰二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也。”
近年，在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天辟地之初地之初，玄黃騎著混沌獸遨游獸遨游，遇到女媧到女媧。女媧身邊有兩個肉包個肉包，大肉包里有十個男子個男子，小肉包里有十二個女子個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神地支神，來治理乾坤的乾坤的。’于是，為他們分別取名別取名，配夫妻配夫妻，成陰陽成陰陽。男的統稱天干稱天干，女的則為地支為地支。”這一創世神話故事話故事，講干支講干支，講玄黃神、女媧神女媧神，講乾坤陰陽坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠分久遠。
天乾地刊乾地刊，古代歷來以天為主、地為從地為從。十天干又叫十母叫十母，對應的十二地支則別稱十二子十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈采五行之情行之情，占斗綱所建綱所建，于是始作甲乙以名日以名日，謂之干；作子丑以名月以名月，謂之支謂之支。干支相配支相配，以成六旬成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣的大臣，這里的配成六旬成六旬，即六十甲子十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數公倍數。干與支按順序相配合相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對六十對，正好干、支均用最末一位末一位，再排便是重由甲子開始子開始，這一循環稱為一個甲子個甲子。其中，每個天干出現六次現六次，每個地支出現五次現五次。
十二生肖的產生的產生，有著天文學的背景的背景。在原始時代始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復環往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小舊絕小，正朔所不及所不及，其民皆不知紀年知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲為一歲，有人問其歲問其歲，則曰幾草矣幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短的長短，發現十二次月圓為一歲為一歲，這一發現一發現，是初期歷法最精度的成果之一果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴支為伴，日月相對月相對，天地相對地相對，就非“十二”莫屬了莫屬了。
十二生肖的排列
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清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬鼠也屬鼠也？曰：天開于子開于子，不耗則其氣不開氣不開。鼠，耗蟲也耗蟲也。于是夜尚未央尚未央，正鼠得令之候令之候，故子屬鼠子屬鼠。地辟于丑辟于丑，而牛則開地之物也之物也，故丑屬牛丑屬牛。人生于寅生于寅，有生則有殺則有殺。殺人者殺人者，虎也，又寅者又寅者，畏也。可畏莫若虎莫若虎，故寅屬虎寅屬虎。犯者，日出之候出之候。日本離體本離體，而中含太陰玉兔之精兔之精，故犯屬兔犯屬兔。辰者，三月之卦月之卦，正群龍行雨之時雨之時，故辰屬龍辰屬龍。巳者，四月之卦月之卦，于時草茂時草茂，而蛇得其所得其所。又，巳時蛇不上道不上道，故屬蛇故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生陰甫生。馬者，至健而不離地不離地，陰類也陰類也，故午屬馬午屬馬。羊嚙未時之草而茁草而茁，故未屬羊未屬羊。申時，日落而猿啼而猿啼，且伸臂也伸臂也，譬之氣數之氣數，將亂則狂作橫行作橫行，故申屬猴申屬猴。本者，月出之時出之時，月本坎體本坎體，而中含水量太陽金雞之精雞之精，故本屬雞本屬雞。于核中于核中，豬則飲食之外無一所知一所知，故亥屬豬亥屬豬。”
關于十二生肖的排列的排列，還有各種傳說種傳說，這類故事類故事，或似開心解悶的笑談的笑談，或似貶惡揚善的寓言的寓言，文學成分較濃分較濃。但是，生肖座次的排定的排定，決非一朝一夕朝一夕，也不是一代人所能完成的完成的。最初未必就是一次提名十二種十二種，也許只有四五個四五個，也許曾有過超額的局面的局面，后來優勝劣汰勝劣汰，定額定員并定位了定位了，一直傳至今日至今日。
十二生肖的排列還與代表十二生肖動物的足趾數的單與雙有關雙有關。在數字1-12中,單為陽,雙為陰,依次代表子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。如鼠為5趾為陽,牛為4趾為陰,余類推(蛇為百足之蟲為陰)。
另一種說法種說法，十二生肖的選用與排列與排列，是根據動物每天的活動時間確定的確定的。我國至遲從漢代開始代開始，便采用十二地支記錄本一天的十二個時辰個時辰，每個時辰相當于兩面三刀個小時個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時是子時，此時老鼠最為活躍為活躍。凌晨一時到三時到三時，是丑時是丑時，牛正在反芻在反芻。三時到五時到五時，是寅時是寅時，此時老虎到處游蕩覓食蕩覓食，最為兇猛為兇猛。五時到七時到七時，為犯時為犯時，這時太陽尚未升起未升起，月亮還掛在天上在天上，此時玉兔搗藥正忙藥正忙。上午七時到九時到九時，為辰時為辰時，這正是神龍行雨的好時光好時光。九時到十一時十一時，為巳時為巳時，蛇開始活躍起來躍起來。上午十一時到下午一時午一時，陽氣正盛氣正盛，為午時為午時，正是天馬行空的時候的時候。下午一時到三時到三時，是未時是未時，羊在這時吃草時吃草，會長得更壯得更壯。下午三時到五時到五時，為申時為申時，這時猴子活躍起來躍起來。五時到七時到七時，為酉時為酉時，夜幕降臨幕降臨，雞開始歸窩始歸窩。晚上七時到九時到九時，為戌時為戌時，狗開始守夜始守夜。晚上九時到十一時十一時，為亥時為亥時，此時萬籟俱寂籟俱寂，豬正在鼾睡在鼾睡。
十二生肖始于紀元前六世紀六世紀，初期跟地支一組的數字互相應用相應用，到后來才變成的紀年的年號的年號。但是，在十二生肖中,為何人人喊打的老鼠能獨占鰲頭,領袖群倫呢群倫呢？這里有一個民間傳說：玉皇大帝召集眾生肖開排名大會名大會，豬鼠牛馬羊等八仙過海各顯神通顯神通，大家一齊趕著赴會著赴會，牛大哥憨厚哥憨厚，早早啟程結果一馬當先占了首位了首位，本來冠軍非它莫屬它莫屬，可是機靈的老鼠在關鍵時刻鍵時刻，看準時機準時機，悄悄躍上牛背上牛背，站在牛頭上牛頭上，結果排名時牛大哥就只有讓位于鼠老弟了老弟了，屈居第二居第二。當然，這只是傳說是傳說，近年來近年來，流行另一種較合理可信的說法的說法，我們知道們知道，動物的足趾有單雙即奇偶之分偶之分，不管是二足或是四足是四足，它的足趾數目前后或者左右都是相同的相同的，但唯獨鼠是例外是例外，它是前足四趾而后足五趾足五趾，所以在排列十二生肖時生肖時，按足趾的奇偶參差排列差排列，鼠足因為奇偶同體偶同體，無法安排法安排，所以因異得福名列前茅列前茅。接下來是牛來是牛，足有四趾有四趾，屬偶數屬偶數，虎足有五趾有五趾，屬奇數屬奇數，免足有四趾有四趾，偶數，龍足有五趾有五趾，奇數，蛇呢，因為無足無趾足無趾，實同偶數同偶數，馬足有一趾有一趾，奇數，羊足有四趾有四趾，偶數，猴足有五趾有五趾，奇數，雞足有四趾有四趾，偶數，狗足有五趾有五趾，奇數，豬足有四趾有四趾，偶數。這種按足趾奇偶數來分的說法的說法，終于為鼠老弟伸張了正義了正義，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤，使鼠能揚眉吐氣眉吐氣，來年再展風采展風采。
這個故事的另外一章講述的是貓鼠為何成仇人成仇人。當時，貓和鼠原是好朋友好朋友，在赴群眾大會前大會前，它們一起睡并約好誰先醒就叫醒誰叫醒誰。豈知，老鼠第二天起得早起得早，竟然靜悄悄地獨自赴會自赴會，不理會貓理會貓。等貓醒來趕赴大會時大會時，佛陀已經將十二年號分配好了配好了。貓和鼠便從此結下深仇下深仇。當然傳說歸傳說歸傳說，民俗學者郭立誠氏的看法則較可獲得歷史記載的應證的應證。人們是為了便于記住天干地支名歲支名歲，而將代表十二辰的動物來稱呼它稱呼它。
生肖與圖騰
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將“圖騰”一詞引進我國的是清代學者嚴復者嚴復，他于1903年譯英國學者甄克思的《社會通詮》一書時一書時，首次把“totem”一詞譯成“圖騰”，成為中國學術界的通用譯名用譯名。
嚴復在按語中指出中指出，圖騰是群體的標志的標志，旨在區分群體分群體。并認為中國古代也有與澳大利亞人和印第安人相似的圖騰現象騰現象。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風俗民風，往往可獲得舉一反三之功三之功。那么，什么叫圖騰叫圖騰？圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關系緣關系，因而用來做本氏族的徽號或標志或標志。居住在云貴川三省交界處四川大涼山地區的彝族的彝族，至今仍保留了豐富而又歷史淵遠的天文學知識學知識，他們以十二獸紀日獸紀日，今天是鼠日是鼠日，明天即牛日即牛日，虎日趕虎街(集市)，豬日趕豬街趕豬街。有些地方建十二獸神廟獸神廟，每年舉行祭禮活動禮活動，在肅穆莊嚴的氣氛中跳十二獸神舞蹈神舞蹈。
“老鼠過街鼠過街，人人喊打”這保俗語表明人們普遍對老鼠的憎惡的憎惡。然而，遠古時代的不少氏族、部落卻認為自己的始祖是老鼠是老鼠，并為自己是老鼠的后代而自豪而自豪，他們描繪、雕刻老鼠的形象的形象，在儀式或節目期間隆祀厚祭祀厚祭，祈求鼠祖先的保護的保護。
白族虎氏族認為其始祖為雄性白虎性白虎，虎也不會傷害他們害他們。當要出遠門時遠門時，一定要選在屬虎的那天(寅日)，認為只有這樣有這樣，做事才會吉祥如意祥如意。有的人從遠方回來方回來，也一定要算準日期準日期，只有虎日才進門坎進門坎。白族雞氏族則傳說他們的祖先是從金花雞的蛋里孵化出來的出來的，認為公雞知吉兇知吉兇，會保佑他們佑他們。在遷徙時遷徙時，將東西裝在背籮里背籮里，上面放一只公雞只公雞。到達新遷地區后地區后，公雞在什么地方叫地方叫，就在什么地方安家方安家。在他們看來們看來，公雞叫的地方的地方，就是最吉利的吉利的。
中國的龍國的龍，具有圖騰的基本特征本特征，它是各民族共同崇奉的圖騰神圖騰神。在《說文解字》中解：“龍，鱗蟲之長蟲之長，能幽能明幽能明，能大能小大能小，能長能短長能短，春分而登天而登天，秋分而入淵而入淵。”傳說炎帝、黃帝、堯、舜和漢高祖劉邦的誕生及其形貌其形貌，都與龍有關龍有關，是龍種、龍子。古越人也以為自己是龍種是龍種，故斷發紋身發紋身，以像龍子像龍子。直至今日至今日，我們還常說“龍的傳人”或“龍的子孫”，這些都是圖騰祖先觀念的殘余的殘余。至于龍圖騰神觀念神觀念，更為普遍為普遍，大多數民族都曾把龍視為保護神保護神。
把牛視為遠古創世神獸的有納西族納西族。在納西族《東巴經·創世紀》中記述了這頭在大海中巨卵孵出的神牛的神牛，角頂破天頂破天，蹄踏破地踏破地，造成天搖地動搖地動，由納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹將它殺死它殺死，用牛頭祭天頭祭天，牛皮祭地皮祭地，肉祭泥土祭泥土，骨祭石頭祭石頭，肋祭山岳祭山岳，血祭江河祭江河，肺祭太陽祭太陽，肝祭月亮祭月亮，腸祭道路祭道路，尾祭樹木祭樹木，毛祭花草祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月空日月，才有了萬物生長的清靜世界靜世界。從此，牛才作為神圣物用來做祭圣物祭圣物，用來做祭祀天地山川的犧牲供品牲供品。納西族十分崇敬牛神敬牛神。
對馬的崇拜多流傳于北方游牧民與游獵民中獵民中。保安族中流傳有雪白神馬的神話的神話。滿族有供奉馬神習俗神習俗，清代文獻中多有祭馬神儀和修建馬神廟的記述的記述。達斡爾族人稱神馬為“溫古”，這種神馬不準女人騎女人騎，可隨處吃、走，不準人驅趕人驅趕，甚至可以在田中隨意吃秧苗吃秧苗。神馬多為全白色全白色，全尾全鬃尾全鬃，從不修剪不修剪，并常在鬃尾拴五綢作為標志為標志。
羊圖騰在許多民族中也占有重要位置要位置。古代典籍《山海經》中記述了遠古的一種無口不食卻長生不老的神羊的神羊。哈薩克族崇拜山羊神山羊神，稱做“謝克謝克阿塔”，認為天下山羊都歸它掌管它掌管，祭它是為了山羊的繁衍的繁衍。崇拜的綿羊神稱做“紹潘阿塔”，統管天下綿羊下綿羊，祭祀中求此神保佑綿羊多產羊多產。柯爾克孜族崇拜山羊拜山羊，稱山羊神為“七力潘阿塔”，此神是最早馴養野羊成為家畜之神畜之神。
漢族是古代訓養家犬較早的民族之一族之一，早在《山海經》中就有關于狗可以御兇的記載的記載。《后漢書·南蠻傳>中記述了古代瑤族始祖神話,即神犬盤瓠助帝嚳高辛氏殺吳將軍得天下,帝高辛氏之女嫁給盤瓠,繁衍瑤族子孫的故事.作為氏族始祖神話或救世神州神犬盤瓠一直被湖南、廣西、廣東的瑤族“勉”支系尊奉為氏族祖先族祖先，并敬稱為“盤王”和“盤護王”，不僅在口頭傳頌頭傳頌，還寫入族譜入族譜，供于神廟年年致祭年致祭，歲歲還愿歲還愿。滿族自狩獵時期就崇拜狗崇拜狗，把它看作有恩于滿族的動物的動物，后又與義犬救努爾哈赤的傳說復合說復合，至今不吃狗肉吃狗肉，不打狗不打狗，不戴狗皮帽子皮帽子。
蛇是古越人的重要圖騰之一騰之一，后來演化為神化為神。清吳震方《嶺南雜記》說：“潮州有蛇神有蛇神，其像冠冕南面冕南面，尊曰游天大帝天大帝，龕中皆蛇也皆蛇也。欲見之欲見之，廟祀必辭而后出而后出，盤旋鼎俎間鼎俎間，或倒懸梁椽上梁椽上，或以竹竿承之竿承之，蜿蜒纖結蜒纖結，不怖人變不螫人不螫人，長三尺許三尺許，蒼翠可愛翠可愛。……凡祀神者,蛇常游其家”江蘇宜興人將蛇分為家蛇和野蛇和野蛇，分別稱之為“里蠻”和“外蠻”。所謂家蛇謂家蛇，指生活于住宅內的一種蛇一種蛇，常盤繞于梁、檐、墻縫、瓦楞、閣樓的一種無毒蛇無毒蛇，共約三尺許三尺許。人們認為家蛇會保護人保護人，家有了家蛇了家蛇，米囤里的米就會自行滿出來而取不空取不空。
廣西南丹縣瑤族黃姓傳說其始祖妣為母猴為母猴，母猴生下的后代力氣都很大都很大。后來，天上有十個太陽和十個月亮個月亮，白天太熱天太熱，晚上太亮上太亮，人們就請黃家的子孫上天打太陽和月亮和月亮，后來打下了九個太陽和九個月亮個月亮，人們為此很感謝黃家兄弟家兄弟，由于黃家兄弟是由猴媽生的媽生的，人們也就很感謝猴媽謝猴媽。后來為了紀念猴媽念猴媽，大瑤寨的瑤族至今不僅黃家禁忌打猴吃猴肉吃猴肉，其他姓氏也同樣禁忌樣禁忌。
外國的“生肖”
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越南人有十二個生肖個生肖，與中國人的生肖基本相同本相同，只是中國有“兔”無“貓”，越南則有“貓”無“兔”。
緬甸人只有八個生肖個生肖，以星球為名球為名，從周一至周日排列日排列，星期一出生的人屬太陽屬太陽，星期二出生的人屬火星屬火星，星期三上午出生的屬水星屬水星，下午出生的則屬睽星屬睽星，所以到周日也就共有八個生肖了生肖了。
印度人有十二個生肖個生肖，與中國人的生肖基本相同本相同。只是中國有“虎”無“獅”，印度則有“獅”無“虎”。
埃及人有十二個生肖個生肖，分別是：牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。
希臘人有十二個生肖個生肖，與埃及人的生肖基本相同本相同，只是希臘人有“鼠”無“貓”，埃及人則有“貓”無“鼠”。
墨西哥人有十二個生肖個生肖，有虎、兔、龍、猴、狗、豬和其它六種墨西哥特有的動物組成十二生肖二生肖。
歐洲人歐洲各國人的生肖基本相同本相同，多以天文學上的星宿為生肖為生肖。如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蝎、人馬等組成十二生肖二生肖。

十二個屬相是什么樣子,十二生肖十二樣是什么生肖?

提起十二個屬相是什么樣子么樣子，大家都知道都知道，有人問12個屬相怎么排怎么排？另外，還有人想問十二個屬相是什么是什么？你知道這是怎么回事么回事？其實中國的十二個生肖是什么是什么？下面就一起來看看十二生肖十二樣是什么生肖么生肖？希望能夠幫助到大家到大家！

十二個屬相是什么樣子

你知道十二個屬相是什么嗎什么嗎？在下面的括號里各填上一個生肖屬相肖屬相，組成不同的成語的成語。

十二個屬相：鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬。

有關“十二生肖”的成語

一、有關“鼠”的成語

[投鼠忌器]打老鼠怕傷了器具了器具，比喻作事有所顧忌所顧忌。

[抱頭鼠竄]形容狼狽逃避的情形的情形。

[梧鼠技窮]比喻技能雖多能雖多，而不能專一能專一。

[鼠牙雀角]比喻與人爭與人爭。

[鼠肝蟲臂]指極為低賤微小的東西的東西。

[鼴鼠飲河]比喻小量喻小量，所取不多；或沒什么了不起了不起。

[獐頭鼠目]用以形容一個人的長人的長，如獐之頭、鼠之目鼠之目。與“尖嘴猴腮”義近，但“尖嘴猴腮”僅形容面貌丑陋貌丑陋，而“獐頭鼠目”更強調其人之奸惡狡猾惡狡猾。

二、有關“牛”的成語

[九牛一毛]比喻價值極渺小輕微小輕微。

[九牛二虎]喻極大的力量的力量。

[牛刀小試]形容有才能的人能的人，略顯才能顯才能。

[牛耳之盟]古代歃血為盟血為盟。

[牛衣對泣]比喻貧賤夫婦生活困苦的情形的情形。

[牛山濯濯](1)形容山區林木被砍伐殆盡伐殆盡。(2)轉化其義化其義，形容一個人頭頂光禿禿的樣子的樣子。

[牛角掛書]形容勤奮向學奮向學。與“懸梁刺股”、“囊螢夜讀”、“鑿壁借光”意同。

[牛蛇神]（1）形容一個人面貌丑陋嚇人陋嚇人。（2）比喻行事荒誕兇惡之人惡之人。

[]（1）形容一個人面貌丑陋嚇人陋嚇人。（2）比喻行事荒誕兇惡之人惡之人。

[牛馬風塵]形容人奔走于道途于道途，風塵仆仆塵仆仆，非常勞累常勞累。

[牛溲馬勃]比喻低賤之人或物人或物。

[牛鼎烹雞]比喻大材小用材小用。

[牛頭不對馬嘴]比喻兩件事完全不能湊在一起在一起，通常用來形容一個人答非所問非所問。

[汗牛充棟]喻書籍很多籍很多。

[泥牛入海]喻一去不復返不復返，毫無蹤跡無蹤跡。

[疤丁解牛]比喻對事物了解透澈解透澈，做事能得心應手心應手，運用自如用自如。

[對牛彈琴]喻不解風情解風情。

[鉆牛角尖]比喻思想固執想固執，自困于絕境于絕境。

[初生之犢]以剛出生的小牛什么都不怕來比喻初出的人出的人，遇事不怕難、不怕惡不怕惡。

[舐犢情深]形容父母愛子女之情女之情。

[黎牛之子]比喻父惡子賢惡子賢。

[風馬牛不相及]比喻毫不相干不相干。

三、有關“虎”的成語

[九牛二虎]喻極大的力量的力量。

[三人成虎]比喻說的人多的人多，縱然傳聞是錯的是錯的，也會信以為真以為真。

[生龍活虎]活潑壯勇的姿態的姿態。

[如虎添翼]喻強者又得助力而更強悍更強悍，更令人害怕人害怕。

[羊入虎口]喻危險之至險之至，難免死亡免死亡。

[縱虎歸山]縱容，讓他回到自己的范圍或地盤或地盤，再度危害他人害他人。

[狐假虎威]喻假借聲勢去嚇唬別人唬別人。

[臥虎龍]喻人才多而杰出而杰出。

[虎入羊群]喻聲勢非常大非常大，對方一點抵抗的力量都沒有都沒有，可以想做什么就做什么做什么。

[虎口余生]比歷極大危險大危險，僥幸保全下來的生命的生命。

[虎視眈眈]形容貪婪地盯著地盯著，等待時機成熟以便下手便下手。

[蛇尾]喻做事有始無終始無終，沒有恒心有恒心。

[為虎作倀]比喻做壞事的幫兇的幫兇。

[狼吞虎咽]形容吃東西既猛又急猛又急，難看。

[勢成騎虎]喻一個人做了某件事后件事后，想罷手也來不及來不及，有左右為難之意難之意。

[騎虎難下]喻行事迫于大勢而不能中止能中止。

[與虎謀皮]比喻不可能成功的事功的事。

[暴虎馮河]赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河去渡河，喻空有勇氣的匹夫之勇夫之勇。

[談虎色變]原意是指必須親身經歷才有真知；后引申為驚懼某事懼某事，談及此事就驚慌色變慌色變。

[調虎離山]騙人離開根據地根據地，以期達到某種目的的計策的計策。

[養虎貽患]喻縱容敵人或敵人或，給自己帶來后患來后患。

[餓虎撲羊]喻非常貪饞常貪饞。

[龍吟虎嘯]指龍虎的叫嘯的叫嘯，形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮壯嘹亮。

[龍爭虎斗]形容兩強爭斗強爭斗，不相上下相上下。

[龍潭虎穴]喻險要的地方的地方。

[龍蟠虎踞]形容形勢雄壯險要的地方的地方。

[縱虎歸山]喻放過喻放過，使其再度危害度危害。

四、有關“兔”的成語

[玉兔]表示時間已經入夜經入夜。

[守株待兔]表示固執成見不知變通知變通。

[兔毛大伯]宋元時泛稱老人稱老人。

[兔死狗烹]喻有事時被重用被重用，事成后即被毀棄被毀棄。

[兔死狐悲]比喻同類的死敗的死敗，自己也哀傷起來傷起來。

[兔走烏飛]比喻日月運行月運行，光陰流逝快速逝快速。

[兔起鶻落](1)形容動作敏捷作敏捷。(2)比喻書法雄健法雄健。

五、有關“龍”的成語

[生龍活虎]活潑壯勇的姿態的姿態。

[車水馬龍]形容繁華熱鬧華熱鬧。

[來龍去脈]喻事情的全部過程部過程。

[臥虎龍]喻人才多而杰出而杰出。

[活龍活現]形容繪畫、雕刻或文字的敘述的敘述，極為逼真為逼真。

[乘龍快婿]形容一個令人滿意的好女婿好女婿。

[望子成龍]希望自己的兒子將來能成大器成大器。

[畫龍點眼]喻作畫在重要處添上一筆使作品更加深動加深動。

[蛟龍得水]喻人材得到賞識重用識重用。

[群龍無首]喻群眾失去了領袖了領袖。

[葉公好龍]比喻表面上愛好某事物某事物，但并非真正的愛好它;引申為浮華不實華不實。

[龍生九子]古代龍生的九條小龍條小龍，外貌性情皆有所不同所不同。比喻人各有所好有所好，不全然相同然相同。

[龍吟虎嘯]指龍虎的叫嘯的叫嘯，形容人吟嘯聲非常洪壯嘹亮壯嘹亮。

[龍爭虎斗]形容兩強爭斗強爭斗，不相上下相上下。

[龍肝鳳髓]比喻珍美之菜肴之菜肴。

[龍飛鳳舞]形容氣勢奔放雄壯放雄壯。

[龍馬精神]形容精神健旺、充沛。

[龍蛇雜處]喻各種好壞不同的人同的人，混雜居處在一起在一起。

[龍鳳呈祥]富貴吉祥的征兆的征兆，多用于結婚或喜帖上喜帖上。

[龍潭虎穴]喻險要的地方的地方。

[龍蟠虎踞]形容形勢雄壯險要的地方的地方。

[龍行虎步]指威儀莊重儀莊重，非普通人普通人，多用以形容帝王容帝王。

[龍驤虎步]比喻威武軒昂的氣概的氣概。

[龍驤虎視]形容規模宏遠模宏遠。

[攀龍附鳳]喻巴結、投靠有權貴的人向上鉆營上鉆營。

[龍游淺水遭蝦戲遭蝦戲，虎落平陽被犬欺]比喻英雄末路雄末路，或無用武之地武之地。

六、有關“蛇”的成語

[打草驚蛇]比喻作事不密事不密，以致使對方有所防備所防備。

[杯弓蛇影]疑心太重將虛幻的事當成真當成真。

[蛇尾]喻做事有始無終始無終，沒有恒心有恒心。

[蛇無頭不行]指烏合之眾和為禍的盜賊沒有首領就無動就無動。

[畫蛇添足]比喻無中生有中生有。

[虛與委蛇]勉強應酬強應酬。

[龍蛇雜處]喻各種好壞不同的人同的人，混雜居處在一起在一起。

七、有關“馬”的成語：

[一馬當先]作戰或做事時做事時，不畏艱難畏艱難，勇敢地走在他人前面人前面。

[千軍萬馬]形容士兵眾多兵眾多，聲勢壯大勢壯大。

[天馬行空]喻才思豪放飄逸放飄逸。

[心猿意馬]形容心思意念飄浮不定浮不定。

[犬馬之勞]謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道不足道。

十二個屬相是什么樣子：12個屬相怎么排怎么排？

[汗馬功勞]喻為征戰奔走的功勞的功勞。

[老馬識途]驗豐富的人富的人。

[兵荒馬亂]形容戰亂之嚴重之嚴重，秩序之紊亂之紊亂。

[快馬加鞭]比喻加快速度快速度。

[求馬唐肆]唐肆：空的市集的市集。比喻所求的方法途徑不對徑不對，必無所獲無所獲。

[走馬上任]待日后補充后補充。

[走馬平川]待日后補充后補充。

[走馬看花]大略觀看事務外象務外象，無暇細究其底蘊其底蘊。

[車水馬龍]形容繁華熱鬧華熱鬧。

[招兵買馬]征招士兵招士兵，購買馬匹；指集結武力結武力，預謀作戰謀作戰。

[金戈鐵馬]表示裝備很好備很好，作戰力非常強;或喻戰爭喻戰爭。

[青梅竹馬]指幼時游戲的伴侶的伴侶。

[非驢非馬]形容不倫不類的東西的東西。

[指鹿為馬]形容歪曲事實顛倒是非倒是非。

[]喻為害大家的人家的人。

[秣馬厲兵]磨快武器快武器，喂飽戰馬飽戰馬，準備戰斗；也泛指事前積極的準備的準備。

[厲兵秣馬]磨快武器快武器，喂飽戰馬飽戰馬，準備戰斗；也泛指事前積極的準備的準備。

[馬不停蹄]比喻沒有休息有休息，不停留不停留。

[馬耳東風]形容一個人對別人所說的話漠不關心不關心，聽過就忘過就忘。

[馬到成功]用以祝賀人成功迅速而容易而容易。

[馬革里尸]形容軍人英勇地戰死在沙場上沙場上。

[馬首是瞻]指完全聽從的指揮來行動來行動。

[馬齒徒長]只喻只是年齡徒然加大然加大，但沒有大作為大作為。

[單槍匹馬]獨自冒險直進險直進，不依靠別人靠別人。

[蛛絲馬跡]喻細小而不明顯的跡象的跡象，由此可推求真相求真相。

[塞翁失馬](1)比喻人因禍得福禍得福。(2)形容禍福無常福無常，不能遽下定論下定論。

[萬馬奔騰]待日后補充后補充。

[駟馬難追]話一說出口說出口，難以收回以收回。用以警告人言語謹慎語謹慎，要信守諾言守諾言。

[龍馬精神]形容精神健旺、充沛。

[聲色犬馬]形容生活非常糜爛常糜爛。

[懸崖勒馬]喻到了危險的邊緣的邊緣，及時醒悟回頭悟回頭。

[馬腳]比喻真相喻真相。

[牝牡驪黃]本謂相駿馬不重其外表形象表形象，進一步意謂外表的差異不足計較足計較，應重視其內在實質在實質。

八、有關“羊”的成語：

[亡羊補牢]比喻事后的補救的補救。

[代罪羔羊]比喻代替他人罪錯的責任的責任。

[羊入虎口]喻危險之至險之至，難免死亡免死亡。

[羊腸小徑]山中盤曲狹小的小路的小路。

[羊質虎皮]比喻外表雄武威猛武威猛，而內心怯弱心怯弱。

[羝羊觸藩]比喻處境窘迫境窘迫，進退不得退不得。

[羊毛出在羊身上]羊毛為羊身上所長上所長，比喻所獲之利獲之利，其實是出自己身所有者所有者。

[歧路亡羊]喻本同末異同末異，求學者易入迷途入迷途。

[虎入羊群]喻聲勢非常大非常大，對方一點抵抗的力量都沒有都沒有，可以想做什么就做什么做什么。

[羚羊掛角]羚羊夜眠時夜眠時，將角掛在樹上在樹上，腳不著地不著地，以免留足跡而遭人捕殺人捕殺。因而比喻詩文意境不著痕跡著痕跡。

[順手牽羊]喻偷竊的行為的行為。

[餓虎撲羊]比喻貪饞喻貪饞。

九、有關“猴”的成語：

[殺雞警猴]喻嚴懲某人懲某人，以儆戒他人戒他人。

十、有關“雞”的成語：

請參考[土雞瓦犬]泥捏的雞捏的雞，瓦造的犬造的犬。比喻徒有其表有其表，實為無用之物用之物。

[牝雞司晨]比喻專權喻專權。

[呆若木雞]形容因恐懼而的樣子的樣子。

[偷雞摸狗]比喻行茍且之事且之事。

[偷雞不著蝕把米]比喻投機圖事不成事不成，反自遭損失遭損失。

[殺雞取卵]（1）指者橫征暴斂征暴斂，甚至斷絕之生產之生產，亦所不顧所不顧。（2）形容貪心過甚心過甚，不知滿足知滿足，欲獲大利獲大利，難耐小利耐小利，乃進而斬斷求利之根基之根基。

[殺雞警猴]喻嚴懲某人懲某人，以儆戒他人戒他人。

[殺雞焉用牛刀]比喻處理小事理小事，不需用大力長材力長材。

[嫁雞隨雞]比喻女子嫁夫子嫁夫，隨遇而安遇而安。

[寧為雞首]比喻寧居小者之首者之首，不處大者之末者之末。

[聞雞起舞]指胸懷大志者大志者，能時時警惕時警惕，及時奮勵的精神的精神。

[縛雞之力]比喻一個人文弱無力弱無力。

[雞毛蒜皮]比喻輕微瑣細之事細之事。

中國的十二個生肖是什么是什么？

[雞犬不留]趕盡殺絕盡殺絕，不留活口留活口。

[雞犬不寧]比喻騷擾得很厲害很厲害。

[雞犬]比喻一個人做了大官了大官，同他有關系的跟著得勢著得勢。

[雞皮疙瘩]皮膚因寒冷引起的突出物突出物，通常指人說話惡心話惡心。

[雞皮鶴發]粗皮膚和白頭發白頭發，形容老人白發蒼蒼發蒼蒼，滿臉皺紋臉皺紋。

[雞飛狗跳]比喻受到騷擾而不安而不安。

[雞零狗碎]瑣碎零星的物品的物品。

[雞鳴狗盜]指沒有大才有大才，只會旁門左道的人道的人。

[鶴立雞群]比喻才能出眾能出眾。或用以形容人身材特別高大別高大。

十一、有關“狗”的成語：

[白云蒼狗]喻世事變化萬端化萬端。

[兔死狗烹]喻有事時被重用被重用，事成后即被毀棄被毀棄。

[狗仗人勢]倚仗強者的欺侮弱者侮弱者。

[狗血淋頭]舊俗謂以狗血澆頭血澆頭，可使現出原形出原形。后多指使人難堪人難堪。

[狗尾續貂]喻不計才能優劣而濫設官爵設官爵。

[狗頭生角]比喻不可能實現的事現的事，通常都用以拒絕他人的借口的借口，與“烏白頭烏白頭，馬生角”意同。

[狗頭軍師]形容愛獻小計的小人的小人。

[狗茍營利]形容到處鉆營而不擇手段的小人行徑人行徑。

[狗眼看人低]通常用以譏責一個人隨意輕視別人視別人。與“門縫里瞧人”、“有眼無珠”類似。

[狗嘴吐不出象牙]用以譏責別人嘴巴不干凈或修養不夠養不夠，胡言亂語言亂語，說不出美好良善的話善的話。

[狗咬呂洞賓呂洞賓，不識好人心]通常用在“好心沒好報”時所說的氣話的氣話。

[狼心狗肺]喻像般惡殘暴的人暴的人，或不講道理、忘恩負義的人義的人。

[偷雞摸狗]比喻行茍且之事且之事。

[嫁狗隨狗]比喻女子嫁夫子嫁夫，隨遇而安遇而安。

[豬狗不如]比喻下等喻下等。

[雞飛狗跳]形容雜亂亂遭遭之情形之情形。

[雞零狗碎]瑣碎零星的物品的物品。

[雞鳴狗盜]喻卑不足道的技能的技能。

[豬朋]比喻損友喻損友。

[土雞瓦犬]泥捏的雞捏的雞，瓦造的犬造的犬。比喻徒有其表有其表，實為無用之物用之物。

[犬牙相錯](1)形容兩物交界處交界處，參差不齊差不齊，互相銜入的形狀的形狀。(2)犬牙相制用來形容兩種以上的以上的，彼此互相牽制相牽制。

[犬羊之質]比喻怯弱無能之性情之性情。

[犬馬之心]下屬用以謙稱對長上盡忠效誠之心意之心意。

[犬馬之命]謙稱自己的生命的生命。

[犬馬之疾]謙稱自己的疾病的疾病。

[犬馬之勞]謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道不足道。

[犬馬之齒]謙稱自己的年齡的年齡。

[喪家之犬]譏誚不得志的人志的人，逃走得十分狼狽分狼狽。

[蜀犬吠日]喻少見多怪見多怪。

[聲色犬馬]形容生活非常糜爛常糜爛。

[雞犬不留]趕盡殺絕盡殺絕，不留活口留活口。

[雞犬不寧]比喻騷擾得很厲害很厲害。

[雞犬]比喻一個人做了大官了大官，同他有關系的跟著得勢著得勢。

十二、有關“豬”的成語：

[豬狗不如]比喻下等喻下等。

[豬突豨勇]比喻沖突銳利突銳利。

[豬朋]比喻損友喻損友。

[豚蹄穰田]比喻以小犧牲而希望得到大報酬大報酬。

[豕突狼奔]比喻急遽奔跑的景象的景象。通常用以形容兩軍對陣軍對陣，敗軍奔逃流竄的情狀的情狀。

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十二生肖是什么

十二生肖是什么是什么，十二生肖是我國的傳統文化之一化之一，十二地支的形象化代表化代表，十二生肖文化表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的傳說的傳說。下面就來看看十二生肖是什么是什么。

十二生肖是什么1

十二生肖二生肖，是指人們出生年份的十二個屬相個屬相，由十二種動物和十二地支搭配組成配組成。分別是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

生肖紀年法起源于中國于中國，其由來有一個神話傳說：話說玉皇大帝想挑選十二種動物做代表做代表，他派神仙到凡間跟動物們講了自己的決定的決定，在卯年卯月卯日卯時在天宮競選宮競選，來得早的排在最前邊最前邊。當時貓和老鼠是好朋友好朋友，貓因為愛睡覺讓老鼠到了時辰叫它辰叫它，但老鼠轉眼就把事情忘了情忘了。老鼠找老牛找老牛，讓老牛去天宮的時候帶上它帶上它，老牛答應了答應了。

龍當時沒有犄角有犄角，看雞的犄角漂亮角漂亮，就說：“你的犄角真漂亮真漂亮。”并請求借給它用給它用，雞一聽奉承聽奉承，高興地把犄角借給了龍給了龍，并讓龍竟選完還給他還給他，龍答應了答應了。到了時辰了時辰，動物紛紛趕往天宮往天宮，而貓還在睡覺在睡覺。老鼠坐在牛背上牛背上，快到達天宮時天宮時，“蹭”地往前一跳前一跳，第一個到達了天宮了天宮。

結果玉皇大帝就把老鼠排在第一位第一位，老牛排在第二位第二位，老虎排在第三位第三位，兔子排在第四位第四位。龍來得比較晚比較晚，但玉皇大帝看它漂亮它漂亮，讓他排在第五位第五位。本來玉皇大帝想讓兒子排在第六位第六位，但兒子沒來子沒來。

這時蛇過來說：“龍是我干爸我干爸，我排第六!”蛇于是就排在了第六位第六位。馬和羊同時趕到時趕到，它們互相推讓相推讓，讓對方排在前面在前面。玉皇大帝看它們那么有禮貌有禮貌，就讓它們排在了第七位、第八位第八位。猴子在三十幾位十幾位，但它拉著云朵往前面跳前面跳，排在了第九位第九位。接著雞狗豬被選上被選上。這時貓還在睡覺在睡覺，老鼠回家后就被貓滿世界追世界追。

十二生肖是什么2

十二生肖簡介

1、子鼠(zǐshǔ)(23點~01點)：夜間23點至次日01點，屬子時屬子時，正是老鼠趁夜深人靜深人靜，頻繁活動之時動之時，稱“子鼠”。

2、丑牛(chǒuniú)(01點~03點)：01點至03點，屬丑時屬丑時，牛習慣夜間吃草間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛燈喂牛，故稱“丑牛”。

3、寅虎(yínhǔ)(03點~05點)：03點至05點，屬寅時屬寅時，此時晝伏夜行的老虎最兇猛最兇猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲虎嘯聲，故稱“寅虎”。

4、卯兔(mǎotù)(05點~07點)：05點至07點，屬卯時屬卯時，天剛亮天剛亮，兔子出窩子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草的青草，故為“卯兔”。

5、辰龍(chénlóng)(07點~09點)：07點至09點，屬辰時屬辰時，此時一般容易起霧易起霧，傳說龍喜騰云駕霧云駕霧，又值旭日東升日東升，蒸蒸日上蒸日上，故稱“辰龍”。

6、巳蛇(sìshé)(09點~11點)：09點至11點，屬巳時屬巳時，大霧散去霧散去，艷陽高照陽高照，蛇類出洞覓食洞覓食，故作“巳蛇”。

7、午馬(wǔmǎ)(11點~13點)：11點至13點，屬午時屬午時，古時野馬未被人類馴服類馴服，每當午時當午時，四處奔跑嘶鳴跑嘶鳴，故稱“午馬”。

8、未羊(wèiyáng)(13點~15點)：13點至15點，屬未時屬未時，有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候好時候，故稱“未羊”。

9、申猴(shēnhóu)(15點~17點)：15點至17點，屬申時屬申時，太陽偏西了偏西了，猴子喜在此時啼叫時啼叫，故為“申猴”。

10、酉雞(yǒujī)(17點~19點)：17點至19點，屬酉時屬酉時，太陽落山了落山了，雞在窩前打轉前打轉，故稱“酉雞”。

11、戌狗(xūgǒu)(19點~21點)：19點至21點，屬戌時屬戌時，人勞碌一天碌一天，閂門準備休息了休息了，狗臥門前守護前守護，一有動靜有動靜，就汪汪大叫汪大叫，故為“戌狗”。

12、亥豬(hàizhū)(21點~23點)：21點至23點，屬亥時屬亥時，夜深人靜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音的聲音，于是稱作“亥豬”。

十二生肖是什么3

十二生肖具體如何附會地支：

按現代生肖次序肖次序，首先是子鼠是子鼠。按一般的說法的說法，子時老鼠最活躍最活躍，此種說法似乎沒太多根據多根據。筆者傾向于認為古人希冀子息繁衍如老鼠般繁盛般繁盛。

其次丑牛次丑牛，按一般說法般說法，是牛在丑時進行反芻（甚至有說丑時喂牛時喂牛，類比馬的夜草）。筆者認為“丑”字在商代構形類似一只有力的手臂的手臂，以此附會牛力氣大：

其三為寅虎為寅虎。筆者認為者認為，金文“寅”構形為雙手扶著男性象征性象征，意為壯陽為壯陽，以附會虎類中藥的壯陽神效：

其四為卯兔為卯兔。上面已經有提到有提到，具體來說體來說，卯的金文構形象兔子的紅眼睛與三瓣唇三瓣唇。

其五為辰龍為辰龍。上面也有提到有提到，具體是將甲骨文的辰字的辰字，添筆改筆筆改筆，使其有類似鱗狀的軀體與爪體與爪，以附會龍的鱗蟲屬性蟲屬性。而為何以龍附會“辰”，大概因為辰時（早上7點到9點）的天空大多有云多有云，而云從龍云從龍。至于為何云從龍云從龍，因為農業最需要的是風調雨順調雨順。而下雨都會有云會有云，同時下雨大都有雷聲有雷聲。還有就是龍的發音與雷聲相同聲相同，極可能龍這種動物就是源于古人對雷聲的想象的想象。

而龍的鱗蟲形象蟲形象，源于閃電的形狀的形狀，因為閃電之后大都伴有雷聲有雷聲。許慎《說文》對龍的描述為：鱗蟲之長蟲之長，能幽能明幽能明，能細能巨細能巨，能短能長短能長，春分而登天而登天，秋分而潛淵而潛淵。其描述中描述中，除了鱗蟲之長與閃電不符電不符，其他都能用以形容閃電容閃電。

其六為巳蛇為巳蛇。上面也有提到有提到，具體是將原來大頭嬰兒狀的`甲骨文甲骨文，變成類似蛇狀的線狀構形狀構形。巳時為早上9點到11點，一般的說法是蛇在這個時間段會曬一下太陽下太陽，這種說法倒是有點道理點道理。

其七為午馬為午馬。古文“午”為杵，而馬奔跑的聲音如同杵動之聲動之聲。

其八為未羊為未羊。古文“未”構形為樹木幼苗木幼苗，而羊會吃大多數樹的樹葉的樹葉，特別是嫩葉是嫩葉。

其九為申猴為申猴。上面有提到有提到，有的金文“申”象一只猴子的簡筆畫簡筆畫。

其十位酉雞位酉雞。酉時為下午5點到7點。一般是黃昏入夜時分夜時分。而雞是夜盲的夜盲的，所以正常情況下情況下，雞會在天黑前回窩前回窩。這恐怕是生肖中最貼合時辰的時辰的，但是卻不是活躍是活躍，而是回窩是回窩。

十一是戌狗是戌狗。戌時為入夜后入夜后，人定前人定前，這上半夜不少人還沒開始睡覺始睡覺，一般動靜有點多有點多，而狗對夜里的動靜最敏感最敏感。戌為戌守為戌守，狗是看家動物家動物，兩者本身就貼合就貼合，時間上來說上來說，狗又有點活躍（這種活躍其實和狗自身我無關）。所以以狗為戌時還是有點貼合的貼合的。

十二為亥豬為亥豬。亥時又稱人定稱人定，一般人正常情況下都是已經睡覺經睡覺。而豬是睡的最多的最多的。所以以豬為亥時也算貼切算貼切。

二、女手相有兩條婚姻線一樣長一樣深怎么辦,女人手相婚姻線兩條長一條短

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姻緣線短又深,女人右手有兩條婚姻線一長一短

我是女的,我有兩條婚姻線,上面一條長而且深,下面一條短而且很淺,請哪...

我是女生!左手有兩條一樣長且清晰的婚姻線,右手有一條!代表什么?

我的手相,例如我的婚姻線有兩條,一條是很深的,一條較淺的,是不是代表...

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女生婚姻線兩條,上深下淺是什么意思

姻緣線短又深,女人右手有兩條婚姻線一長一短

提起姻緣線短又深短又深，大家都知道都知道，有人問女人右手有兩條婚姻線一長一短長一短，另外，還有人想問姻緣線又短又淺是不是沒婚結了?，你知道這是怎么回事么回事？其實我是女的,我有兩條婚姻線,上面一條長而且深,下面一…，下面就一起來看看女人右手有兩條婚姻線一長一短長一短，希望能夠幫助到大家到大家！

姻緣線短又深

1、姻緣線短又深:女人右手有兩條婚姻線一長一短

這位知友位知友，通常來說常來說，可通過婚姻線的長短來看結婚年齡婚年齡。如果婚姻線成都超過了小指的橫截面橫截面，基本都是早婚的命婚的命，無論男女論男女。

1、婚姻線如果短如果短，長度沒有小指橫截面的一半的一半，這說明會晚婚會晚婚，而且這種手相的人一般戀愛次數也多數也多，不過感情多事屢戰屢敗戰屢敗，也因此注定晚婚定晚婚。

2、婚姻線如果數量多數量多，結婚越遲婚越遲。而且也說明感情經歷的波折很多折很多，這樣的手相也代表人比較花心、不過也無需擔憂需擔憂，他們會玩累了玩累了，太疲勞結束戀愛束戀愛。但仍舊是晚婚是晚婚。

3、婚姻線遠離感情戲的起始位置始位置，靠近小拇指部分的手相的手相，這種人基本是晚婚;如果婚姻線和感情線距離很短離很短，甚至婚姻線基本貼近感情戲感情戲，那說明會早婚會早婚。

提示：婚姻線看結婚年齡不是很準確

婚姻線怎么看結婚年齡,婚姻線看結婚時間能怎么看呢?大家一般都知道感情線影響著人的感情狀況情狀況，但婚姻線能說明的事情可能更加具體加具體，比如說能看得出結婚年齡婚年齡。不過這也只是一種參考種參考，根據很多人的經驗并不是很準確很準確。

婚姻線又名愛情線愛情線，結合線結合線，在水星丘側星丘側，感情線上面所呈現的短短橫線有時候出現幾條現幾條，但是以最長最明顯的一條為基準為基準，這條線不僅是暗示結婚運結婚運，還能結合感情戲、生命線和智慧線結合看出戀愛和關系和關系。

婚姻線的顏色代表性格特點

1、蒼白色的婚姻線表示心性殘忍性殘忍，冷酷。

2、鮮紅色的婚姻線代表感情豐富情豐富，溫柔體貼柔體貼。

婚姻線外形表示的情感趨勢

1、婚姻線淺淺又開闊又開闊，心性殘忍喜歡玩弄情感弄情感。

2、婚姻線細淡線細淡，代表愛情尚未成熟未成熟，感情淺淡情淺淡。

3、婚姻線起端淺起端淺，尾端愈來愈深來愈深，也說明隨著相處著相處，夫妻之間感情愈來愈深來愈深。

4、婚姻線尾部向上彎曲上彎曲，代表終身不婚身不婚，女性為紋性為紋。

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5、婚姻線尾端向下彎曲下彎曲，代表配偶先去世先去世，若尾端尖銳而突然下垂然下垂，則代表配偶遭遇意外死亡外死亡。

6、婚姻線深長明朗長明朗，代表溫柔多情柔多情，愛情身后長久后長久。

7、婚姻線起端很深端很深，越是到末尾越淺尾越淺，代表一開始愛情深厚情深厚，但是后來越來越淡來越淡。

8、婚姻線短又淺者又淺者，戀愛不會深入會深入，表示本人感情很不順利不順利，容易發生爭吵生爭吵，而且脾氣很倔強很倔強。還容易生病易生病。

婚姻線一長一短說明什么

擁有兩條婚姻線婚姻線，一條長一條短且平行的婚姻線

如果你的手相婚姻線一長一短且平行的話行的話，那么結婚之后婚之后，或者戀愛之后愛之后。有什么事情么事情，需要多包容多包容，和伴侶之間切記不能講道理講道理，越是講道理講道理，那么對彼此情感的傷害越深害越深。睜一只眼閉一只眼在婚姻生活里很重要很重要。

兩條婚姻線一長一短但不平行的婚姻線

如果你的手相婚姻線一長一短而且不平行不平行，這說明這個人擁有桃花運桃花運，而且很花心很花心，往往習慣的關注異性注異性，想和異性和異性，如果是男人是男人，大多會是金屋嬌金屋嬌，如果是女人是女人，越容易勾三搭四三搭四。

婚姻線長短預示著什么分析

1、深度長度差不多的婚姻線婚姻線，代表著穩定的婚姻狀態和將來和將來。

2、婚姻線一長一短就會出現感情不均等的情況的情況。也就是說兩個人性格脾氣不是完全搭完全搭，容易多費口舌費口舌。

3、多條婚姻線婚姻線，不是說會多次結婚次結婚，而是說在婚姻方面心志不定志不定，一直在糾結哪個才是選擇是選擇，常常見異思遷異思遷。

4、平行且特別接近的婚姻線還叫同居線同居線。這樣的線意味著傾向于同居于同居，但是未必真正結婚正結婚。

5、婚姻線中斷有島紋這是的忌諱的忌諱。表示婚姻出現嚴重波折或者是說障礙說障礙，而且越接近手掌里面掌里面，影響越大響越大。而且所有紋路有島紋、中斷3或者鎖鏈都是不好的暗示的暗示。

6、婚姻線末端分叉端分叉，又名分局線分局線，主要表示異地婚姻地婚姻，兩個人聚少離多很難幸福難幸福。

以上就是關于婚姻線的一些介紹些介紹，僅供參考供參考！

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手相要看兩個手的個手的，通常情況下都是（男左女右），像你這情況看右手是先天發生的發生的，那么決定你一生命運的要看你的左右紋路右紋路，如果男的就反之了反之了。
在沒有實圖的參照下參照下，婚姻線多以最長最深長最深，且最清晰的一條為準條為準，首先我個人認為你的這個婚姻有兩個意思個意思，一個是你本人確有離婚這方面的意向的意向，二呢就是你這個人異性緣很好緣很好，懂得社交得社交，而且能力強能力強，與異性接觸多接觸多，受人喜歡人喜歡。還有一層意思就是你們夫妻關系不融洽不融洽，聚少離多少離多，有可能會分居會分居。
結婚線多不見得會離婚會離婚，一條婚姻線的也不見得不會離婚會離婚，導致離婚的因素有很多有很多，僅僅憑著幾條線是無法妄下結論的結論的，還要取決你的外界干擾界干擾。
以后再問問題問問題，希望你能附帶照片最好片最好，這樣就能看的更清楚更清楚，為你解答更詳細了詳細了。

我是女生!左手有兩條一樣長且清晰的婚姻線,右手有一條!代表什么?

手相
是以左手為主
右手為輔
婚姻線有一條清晰的就行了就行了，兩條深度一樣的就容易陷入三角關系角關系，多條就是婚姻關系復雜系復雜，婚姻線長的表示對配偶要求高要求高，婚姻上有壓力有壓力，斷裂的話就表示會因為某種原因兩地分居

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深的線代表長久婚姻,淺的線代表戀愛或短婚,或外遇,

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姻緣線短又深

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提示：婚姻線看結婚年齡不是很準確

婚姻線的顏色代表性格特點

1、蒼白色的婚姻線表示心性殘忍性殘忍，冷酷。

2、鮮紅色的婚姻線代表感情豐富情豐富，溫柔體貼柔體貼。

婚姻線外形表示的情感趨勢

1、婚姻線淺淺又開闊又開闊，心性殘忍喜歡玩弄情感弄情感。

2、婚姻線細淡線細淡，代表愛情尚未成熟未成熟，感情淺淡情淺淡。

3、婚姻線起端淺起端淺，尾端愈來愈深來愈深，也說明隨著相處著相處，夫妻之間感情愈來愈深來愈深。

4、婚姻線尾部向上彎曲上彎曲，代表終身不婚身不婚，女性為紋性為紋。

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5、婚姻線尾端向下彎曲下彎曲，代表配偶先去世先去世，若尾端尖銳而突然下垂然下垂，則代表配偶遭遇意外死亡外死亡。

6、婚姻線深長明朗長明朗，代表溫柔多情柔多情，愛情身后長久后長久。

7、婚姻線起端很深端很深，越是到末尾越淺尾越淺，代表一開始愛情深厚情深厚，但是后來越來越淡來越淡。

8、婚姻線短又淺者又淺者，戀愛不會深入會深入，表示本人感情很不順利不順利，容易發生爭吵生爭吵，而且脾氣很倔強很倔強。還容易生病易生病。

婚姻線一長一短說明什么

擁有兩條婚姻線婚姻線，一條長一條短且平行的婚姻線

兩條婚姻線一長一短但不平行的婚姻線

婚姻線長短預示著什么分析

1、深度長度差不多的婚姻線婚姻線，代表著穩定的婚姻狀態和將來和將來。

2、婚姻線一長一短就會出現感情不均等的情況的情況。也就是說兩個人性格脾氣不是完全搭完全搭，容易多費口舌費口舌。

3、多條婚姻線婚姻線，不是說會多次結婚次結婚，而是說在婚姻方面心志不定志不定，一直在糾結哪個才是選擇是選擇，常常見異思遷異思遷。

4、平行且特別接近的婚姻線還叫同居線同居線。這樣的線意味著傾向于同居于同居，但是未必真正結婚正結婚。

6、婚姻線末端分叉端分叉，又名分局線分局線，主要表示異地婚姻地婚姻，兩個人聚少離多很難幸福難幸福。

以上就是關于婚姻線的一些介紹些介紹，僅供參考供參考！

女生婚姻線兩條,上深下淺是什么意思

婚姻線中出現深長線條的你條的你，多半已和異性有夫妻之實或較親密的接觸的接觸，只是缺個婚姻之名姻之名，不然也是生理發育已趨成熟趨成熟，可以進入婚姻狀態的象徵的象徵，萬事俱備的情況下情況下，只待自己做好心理準備理準備，愿意對自己一聲令下聲令下，要結婚不是問題是問題。
婚姻線淺薄線淺薄，是婚姻不太成熟的象徵的象徵，對愛情不太關心或追求異性缺少耐心少耐心，不然就是和異性僅僅處于愛慕于愛慕，以及生理發育尚未完全的狀態的狀態，因此往往遲婚往遲婚，這種手相的你相的你，不論在心理生理上生理上，想婚須更培養家庭的責任心和概念和概念，以及擔當的能力喔能力喔。
兩條婚姻線婚姻線，長短不一短不一，且上面長上面長，下面較短面較短，暗示長期與外面的另一位異性保持暖昧關系昧關系，是典型的婚外戀手掌戀手掌，也可稱為情人型手掌型手掌。
兩條婚姻線婚姻線，長短相同短相同，距離相近且平行的平行的，表示對方婚前有三角戀情角戀情，有感情挫折情挫折，或婚后也易紅杏出墻杏出墻，而且容易導致兩次婚姻次婚姻。
婚姻線淺淡而闊綽而闊綽，表示有玩弄異性感情的傾向；若淺淡而細窄者細窄者，則為性冷淡性冷淡，對感情婚姻也比較淡漠較淡漠。無婚姻線者姻線者，是典型的性冷淡者冷淡者，也是典型的不重感情婚姻者婚姻者，同時也是婚姻不順者不順者，是一種消極應付的類型的類型。若是找對象遇到這種的這種的，那可得小心點兒心點兒，因為他（她）們對感情并不感冒不感冒，說不定哪天就會突然與你拜拜你拜拜。
如果有兩條距離非常接近的婚姻線婚姻線，而且上面一條較短條較短，表示常會愛上有夫之婦或有婦之夫婦之夫，具有這種手紋的人紋的人，往往舊情綿綿情綿綿，難忘昔日情人日情人。

三、萬年歷開業吉日2024年,2024年春節后開張吉日

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萬年歷2024年黃道吉日開業

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當人們遇到重大事情的時候的時候，腦海中的第一個想法就是法就是，選擇一個適合的時間的時間。創業人都會經歷一個開業的過程的過程，這個過程通常就會影響到未來的發展的發展，因此人們就會選擇一個適合的時間開業間開業，這樣會順利一些利一些。
萬年歷2024年農歷三月開業黃道吉日
【陽歷】2024年5月6日
【陰歷】二零二三年三月十七
【財神】東北
【喜神】西北
【福神】西南
【福神】西南
【陽歷】2024年5月12日
【陰歷】二零二三年三月廿三
【財神】正東
【喜神】西北
【福神】東北
【福神】東北
【陽歷】2024年5月15日
【陰歷】二零二三年三月廿六
【財神】正南
【喜神】東南
【福神】東南
【福神】東南
【陽歷】2024年5月18日
【陰歷】二零二三年三月廿九
【財神】西南
【喜神】西南
【福神】正西
【福神】正西
哪天適合開業
本文吉日僅從黃歷挑選歷挑選，未經八字核準不排除沖煞除沖煞，如需根據八字命盤擇貼合的吉日的吉日，請使用下方【開業吉日】查詢您大吉大利的日子的日子。
開業需要注意的是什么
1. 開業一般需要注意一些事情些事情，對于一家新企業做網站好不好好不好？新企業要做網站做網站，隨著互聯網的迅速發展速發展，網民將會越來越多來越多，因此網絡的影響力也將會越來越大來越大。做網站有利于擴大自己的企業影響力影響力。
2. 企業剪彩活動是很重要的重要的，企業剪彩一般用7或者9個花為宜,數字“七”表示企業各樣事情齊全,沒有疑漏事情；而數字“九”則示意這個事情成功!兩者都是很好的寓意的寓意，所以企業剪彩一般用7或者9個花。
3. 開業時店鋪吉祥物擺件可以擺放九龍筆筒龍筆筒。九龍筆筒為玉石底座的精致擺件致擺件，助運。九龍筆筒主要是針對文化法律類行政部門、部門，以升職為主要工作目的的職業使用非常靈非常靈。但生肖為狗、兔者不適合擺放龍的吉祥物吉祥物，以免引起不良的沖克的沖克。但忌郵局、銀行、收銀臺等公共區域不宜選用九龍筆筒龍筆筒。如果使用的人太多人太多，龍的吉祥效應無法發揮法發揮，便會影響到周圍的每個人每個人。
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吉日萬年歷 2024年10月13日農歷八月二十九是不是開業大吉的日子?_百度...

新公司在開業的時候不僅應該提前準備熱鬧紅火的開業儀式業儀式，更應該找個黃道吉日舉行日舉行。但凡是在咱們的中華老黃歷中查到的黃道吉日舉行開業儀式業儀式，都會紅紅火火、吉祥順意祥順意，顧客絡繹不絕繹不絕，生意興隆意興隆。財運也能昌順亨通順亨通，
今天開業好不好
新歷：2024年10月13日，星期五
農歷：二零二三年八月廿九
【宜】成服塑繪上冊受封赴任
【忌】上梁安香出貨財豎柱會親友齊醮納采求子納財掘井破土移柩開渠
歲次：癸卯年壬戌月甲辰日
吉時：戌時 19:00-21:00
五行：覆燈火
沖煞：沖狗煞南
胎神方位：占門雞棲房內東
喜神：東北
福神：正北
吉神：時陽圣心
兇神：月虛大敗游禍八專了戾擊沖天狗
陽貴神：西南
陰貴神：東北
今天并非老黃歷開業佳日業佳日，您可另選他日選他日，也可使用生辰八字挑選鴻運昌盛運昌盛，人財兩旺的吉日的吉日，下方【開業吉日】可供查詢供查詢，助您事業蒸蒸日上蒸日上。
開業有哪些吉利話
○開張日開張日，選得好選得好，吉吉祥祥有福相；開張時開張時，放鞭炮放鞭炮，蹦蹦跳跳賺錢爽；開張燈開張燈，很明亮很明亮，坎坎坷坷路照亮；開張曲開張曲，已奏響已奏響，幸幸福福歌唱響；開張好開張好，開張鬧開張鬧，鬧的日子紅火了紅火了，鬧的生意興隆了興隆了，祝您萬事順利事順利，運氣亨通氣亨通！
○三江顧客盈門至盈門至，百貨稱心滿街春滿街春。財如曉日騰云起騰云起，利似春潮帶雨來帶雨來。五湖寄跡陶公業陶公業，四海交游晏子風晏子風。祝您財源通四海通四海，生意暢三春暢三春。祝開業大吉業大吉，日進斗金進斗金，早日發財日發財！
○開業鞭炮震天響震天響，四方賓客蜂擁至蜂擁至，齊天鴻運祝福您祝福您，日進斗金創佳績創佳績！祝您財源滾滾源滾滾，早日發財日發財，事業順利業順利！
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萬年歷吉日吉時屬蛇人2024年農歷七月哪幾天適合辦開業儀式?

提到新店開業人們首先想到的就是得找個吉時吉日時吉日。人們都知道按我國的風俗習慣來說的話說的話，選擇在老黃歷中記錄的吉時吉日開業的話業的話，是能夠給新店帶來比較順利的發展的發展的，生意也會因此變得更加興盛昌隆盛昌隆，生活也會衣食無憂食無憂。
屬蛇人農歷七月哪天開業吉利
【農歷】二零二三年七月初一
【公歷】2024年8月16日
【納音】金箔金石榴木天河水
【今日宜】破屋壞垣納畜修墓開廁喬遷合帳塑繪出貨財入學安葬開工裝修療目伐木開業開張開市開池進人口求嗣搬家入宅
【今日忌】平路破土上梁分居掃房赴任
【農歷】二零二三年七月十三
【公歷】2024年8月28日
【納音】金箔金石榴木天上火
【今日宜】剃頭渡水搬家入宅乘船祈福開市開張開業出貨財開渠出行納財上冊受封塑繪上梁打獵
【今日忌】開池下葬赴任鼓鑄冠笄教牛馬掃除針刺醞釀伐木入學沐浴祭祖鼓鑄
【農歷】二零二三年七月十五
【公歷】2024年8月30日
【納音】金箔金石榴木石榴木
【今日宜】牧養祭祀齋醮領證栽種齊醮乘船開市開張開業進人口祈福安門苫蓋出行旅游
【今日忌】納采簽約平路
【農歷】二零二三年七月十七
【公歷】2024年9月1日
【納音】金箔金石榴木大海水
【今日宜】祭祀除服求子安香塑繪啟攢移柩安門訂婚栽種安葬開市開張開業經絡
【今日忌】捕捉拆卸剃頭移徒納財裁衣謝土補垣教牛馬問名打獵開渠安床渡水
一等吉日挑黃歷挑黃歷，特等吉日挑生辰挑生辰，八字相生則能夠鴻運昌盛運昌盛，贏在開局在開局，下方【開業吉日】結合生辰八字為您擇上等日子等日子。
開業的注意事項和講究
?新店開業店開業，門口的招財樹的擺放方式有著很多講究多講究，應該要避免直對著大門擺放門擺放，這樣不但擋住了客人的道路的道路，同時也會影響到大門的納氣效應氣效應。最好的擺放方式放方式，就是左右兩邊一邊一顆招財樹招財樹。
?開業當天店鋪宜放招財擺件財擺件，招財貓有招財和招福的作用的作用，把招財貓放在店鋪里店鋪里，不但能提升店鋪的活躍氛圍躍氛圍，不停招搖的手也能幫助店鋪主人帶來客源和福氣和福氣。
?店鋪的收銀臺不能對著廁所著廁所，否則生意會不好會不好！收銀臺必須要干凈整潔才能夠聚攏財氣攏財氣，而廁所很容易產生污穢之氣穢之氣，如果收銀臺正對著廁所著廁所，污穢之氣就會直沖收銀臺收銀臺，沖散財氣散財氣，生意會越來越不好越不好，最后很可能倒閉能倒閉。
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萬年歷2024年農歷一月開業黃道吉日?

不論什么時代么時代，生意人的想法都是一樣的一樣的，都希望自己可以獲得更多的錢財的錢財，這樣是比較方便的方便的，當自己面臨到開業這件事情的時候的時候，內心還是很激動的激動的，畢竟是人生中最重要的一天的一天。選擇一個開業吉日業吉日，過程就會順利完成利完成。
萬年歷2024年農歷一月開業黃道吉日
農歷一月十五月十五，公歷2024年2月5日，星期日星期日，沖鼠(戊子)煞北
【兇神宜忌】元氣復日白虎
農歷一月十八月十八，公歷2024年2月8日，星期三星期三，沖兔(辛卯)煞東
【兇神宜忌】五虛天吏五離元武
農歷一月廿三月廿三，公歷2024年2月13日，星期一星期一，沖猴(丙申)煞北
【兇神宜忌】月建小時土府往亡天刑
農歷一月廿八月廿八，公歷2024年2月18日，星期六星期六，沖牛(辛丑)煞西
【兇神宜忌】小耗八專
哪天適合開業
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開業需要注意的是什么
1. 朋友開業需要注意的地方比較多比較多，送招財貓是個不錯的選擇的選擇，不過有一點需要注意要注意，那就是生肖猴和生肖蛇的朋友不宜擺放招財貓招財貓。而且招財貓的擺放時要面向店門向店門，因為招財貓是用來招徠客人的客人的。
2. 開業管理者都是重視的重視的，管理者對企業的發展起著關鍵的作用的作用，管理者要學會在工作中找到并制定合理的目標的目標，科學的設定個人一年的目標的目標，一個季度的目標的目標，甚至一個月的目標的目標。只有把目標分解到個人到個人，企業才有希望實現目標現目標。
3. 做好生意的關鍵的關鍵，就是“不斷學習+不斷思考+不斷積累”，也就是吸取新的知識的知識，對某種事物做出自己的客觀評價觀評價，從而作出選擇出選擇，并且在實踐后取得經驗得經驗，不斷總結得失結得失。
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2024年2月有幾天是開業黃道吉日 2024年2月適合開業黃道吉日查詢

開業時間的選擇的選擇，也希望能夠選擇在一個又促進財運的日子里日子里。作為一個青年人青年人，很多人都是希望自己能夠與自己的命運搏斗運搏斗，希望自己能夠創造出屬于自己的未來的未來，所以創業就顯得非常的重要的重要，為了讓自己創業能夠成功夠成功，也特別希望自己能夠擁有好的運氣的運氣。所以選擇時間的時候也會選擇在一個有促進自己運氣的日子當中子當中。

2024年2月有幾天是開業黃道吉日

2024年2月開業黃道吉日有6天，分別是2月1日、2月2日、2月10日、2月11日、2月14日、2月26日。

2024年2月適合開業黃道吉日查詢

公歷2024年2月1日，農歷二零二三年正月十一月十一，星期三星期三。

【宜】：開業,沐浴,塑繪,開光,納采,訂盟,開市,交易,立券,納財,起基,動土,定磉,放水,安葬,破土,啟鉆,修墳,立碑,移柩

【忌】：入宅,安門,祭祀,謝土

【沖煞】：沖生肖猴(甲申) 歲煞北

公歷2024年2月2日，農歷二零二三年正月十二月十二，星期四星期四。

【宜】：開業,嫁娶,出行,理發,安床,啟鉆,安葬,修墳,開市,交易,立券,納財,開池,牧養

【忌】：掘井,祈福,謝土,動土,入宅,上梁,修造,作灶

【沖煞】：沖生肖雞(乙酉) 歲煞西

公歷2024年2月10日，農歷二零二三年正月廿十月廿十，星期五星期五。

【宜】：開業,祭祀,求嗣,沐浴,酬神,訂盟,納采,裁衣,合帳,冠笄,安機械,安床,造倉,開池,經絡,納財,開市,立券,交易,結網,取漁,納畜,捕捉

【忌】：安葬,作灶,伐木,作梁

【沖煞】：沖生肖蛇(癸巳) 歲煞西

公歷2024年2月11日，農歷二零二三年正月廿一月廿一，星期六星期六。

【宜】：開業,祭祀,沐浴,祈福,求嗣,齋醮,訂盟,納采,裁衣,冠笄,開市,立券,交易,納財,除服,謝土,出行,移柩

【忌】：入殮,安葬,作灶,入宅

【沖煞】：沖生肖馬(甲午) 歲煞南

公歷2024年2月14日，農歷二零二三年正月廿四月廿四，星期二星期二。

【宜】：開業,嫁娶,安床,開光,出行,祭祀,動土,出火,解除,會親友,開市,交易,立券,掛匾,入宅,移徙,拆卸,破土,啟鉆,安葬

【忌】：掘井,詞訟

【沖煞】：沖生肖雞(丁酉) 歲煞西

公歷2024年2月26日，農歷二零二三年二月初七月初七，星期天星期天。

【宜】：開業,嫁娶,祭祀,祈福,求嗣,開光,出行,出火,拆卸,動土,上梁,進人口,入宅,移徙,安床,開市,交易,立券,掛匾,入殮,破土,安葬,啟鉆,除服,成服

【忌】：余事勿取

【沖煞】：沖生肖雞(己酉) 歲煞西

開業相關事宜

■開業前設計定向時定向時，店鋪緊靠街道靠街道，有出現兩邊或兩邊以上緊貼街道大門道大門，象這種情況種情況，要確定其朝向后再起飛星盤相對較難對較難。

■如何鍛煉自己的思維的思維？閱讀就是一個很好的法子的法子！通過吸收優秀作家的思想,可以幫助我們鍛煉自己的思維的思維，學習別人優秀的思維能力維能力，讓我們的思維變得更加出彩加出彩。

■維護客戶的八個方法個方法！建立完善的促銷策略銷策略。不僅是新客戶有優惠或是惠或是，對老客戶更是要給予更多的優惠的優惠，同時還得定期對老客戶進行滿意度調查度調查。這是維護客戶的良好方式好方式，只有這樣花出時間出時間，才能讓客戶更加信任你信任你。

萬年歷2024年黃道吉日開業

想要開業要開業，不僅要看當天的開業黃道吉日道吉日，也要看當日的沖煞的沖煞，開業是重要的事情的事情，選擇一個好的開業黃道吉日道吉日，能提升搬家之后的氣運的氣運，好的黃道吉日道吉日，也能讓開業事宜變得更為順利為順利。那么2024年4月開業黃道吉日有那幾天?接下來我們就一起來看看2024年4月開業黃道吉日查詢的詳情內容情內容。

2024年4月開業黃道吉日查詢

公歷2024年4月3日，農歷二月十三月十三，星期一星期一，沖雞(乙酉)煞西

【宜】簽約交易會親友出行上官赴任臨政親民立券

【忌】祈福動土搬家移徙搬遷新宅喬遷新居入宅

【分餅】七人分餅

公歷2024年4月9日，農歷二月十九月十九，星期日星期日，沖兔(辛卯)煞東

【宜】結婚結婚嫁娶訂婚領證納采祭拜提車祈福祈禱旅行出游出行搬家移徙求醫

【忌】開業開幕開市動土破土

【分餅】七人分餅

公歷2024年4月14日，農歷二月廿四月廿四，星期五星期五，沖猴(丙申)煞北

【宜】結婚嫁娶訂婚領證出行出火拆卸開市立券簽約交易掛匾搬家入宅移徙安床栽種

【忌】祈福入殮作灶安葬探病

【分餅】七人分餅

公歷2024年4月15日，農歷二月廿五月廿五，星期六星期六，沖雞(丁酉)煞西

【宜】補垣塞穴

【忌】詞訟開市

【分餅】七人分餅

公歷2024年4月16日，農歷二月廿六月廿六，星期日星期日，沖狗(戊戍)煞南

【宜】出行修飾垣墻造畜稠教牛馬馀事勿取

【忌】諸事不宜

【分餅】七人分餅

公歷2024年4月18日，農歷二月廿八月廿八，星期二星期二，沖鼠(庚子)煞北

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十二生肖形象化代表(12生肖形象設計)