時(shí)間:2024-05-13
算命需要詳細(xì)的出生年月日時(shí)月日時(shí),注明男命還是女命是女命,農(nóng)歷還是陽(yáng)歷
易經(jīng)算命是中國(guó)五千年流傳下來(lái)的魁寶文化寶文化,是任何人都無(wú)可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因?yàn)槟承](méi)水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是迷信是迷信,也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門(mén)技術(shù)門(mén)技術(shù),預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命,就是一個(gè)人生下來(lái)生下來(lái),這一生要做什么做什么,是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個(gè)人生下來(lái)就是寶馬汽車(chē)馬汽車(chē),或者是自行車(chē)一樣車(chē)一樣,是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢,運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過(guò)的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段,運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn),大運(yùn)五年一更換一更換,小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過(guò)的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車(chē)行駛在路上一樣上一樣,所經(jīng)過(guò)的路就是大運(yùn)是大運(yùn),路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說(shuō)自己的命運(yùn)自己掌握己掌握,也有人說(shuō)命運(yùn)是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點(diǎn)只能說(shuō)是各對(duì)一半對(duì)一半,如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的,試問(wèn)天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰(shuí)不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門(mén)楣耀門(mén)楣。有人會(huì)說(shuō)人會(huì)說(shuō),既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢(qián)去賺錢(qián),錢(qián)能從天上掉來(lái)嗎掉來(lái)嗎,事實(shí)上事實(shí)上,每個(gè)人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個(gè)人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運(yùn)也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配的支配,很多人應(yīng)該有過(guò)這樣的感受的感受,當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候,由于受到地球磁場(chǎng)的影響的影響,自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對(duì)自己幫助很大的人大的人,由于運(yùn)氣行的好行的好,跟命里陰陽(yáng)五行平衡了平衡了,睡覺(jué)都能睡得特別香特別香,當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好,整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢(qián)的動(dòng)力的動(dòng)力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對(duì)己作對(duì),要婚姻沒(méi)婚姻沒(méi)婚姻,要事業(yè)沒(méi)事業(yè)沒(méi)事業(yè),經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說(shuō)明這一切這一切,萬(wàn)般皆是命皆是命,算來(lái)不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚(yú)蝦之間蝦之間,君子失時(shí)子失時(shí),拱手于小人之下人之下,天不得時(shí)不得時(shí),日月無(wú)光月無(wú)光,地不得時(shí)不得時(shí),草木不長(zhǎng)木不長(zhǎng),水不得時(shí)不得時(shí),風(fēng)浪不平浪不平,人不得時(shí)不得時(shí),利運(yùn)不通運(yùn)不通。 命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變,來(lái)打個(gè)比方個(gè)比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過(guò)后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng),使它成長(zhǎng)得更好得更好,更大,更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛,每個(gè)人都可以通過(guò)后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝,命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事,有的人命理格局高的局高的,雖說(shuō)做了官做了官,但運(yùn)氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農(nóng)民是農(nóng)民,可是運(yùn)氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無(wú)可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn),而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn),事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展,所謂財(cái)在東方人往西人往西,走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī),如果這個(gè)人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展,加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病,就算大運(yùn)很好的很好的,本來(lái)應(yīng)該一年賺1千萬(wàn)的千萬(wàn)的,可能只賺了5百萬(wàn),方位差一線差一線,富貴不相見(jiàn)不相見(jiàn),可見(jiàn)算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn),而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn),趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?/p>
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崇致遠(yuǎn)崇致遠(yuǎn)。
做國(guó)內(nèi)貿(mào)易內(nèi)貿(mào)易,還是做國(guó)際貿(mào)易際貿(mào)易,做國(guó)際貿(mào)易推薦你做公司做公司??梢哉冶救俗?cè)哦注冊(cè)哦。
{ 撲克牌算命 }
A 一心一意 2 生兒子或者三心二意 3 靠山 4 四面八方 5 發(fā)小財(cái)
6 順順利利 7 吃 8 發(fā)財(cái) 9 酒 10 發(fā)大財(cái) J 防小人 Q 女(男)友 K 貴人
步驟簡(jiǎn)介:
1。幾歲洗幾次牌幾次牌,例25歲,那就洗25次。
2。三角形搭牌形搭牌,到第七行時(shí)七行時(shí),把牌正面朝上開(kāi)始放開(kāi)始放。
樣式:
1
2 3
4 5 6
以此類(lèi)推至第七行
3。兩牌相加牌相加,和為13的依次收起次收起,直至全部收起為止起為止。(最后收不起的為走不通走不通,可重來(lái)可重來(lái)。)
4。收起的那刀牌那刀牌,看第一張和最后一張有沒(méi)有對(duì)子有對(duì)子,對(duì)子拿出子拿出,不是對(duì)子依次放到一邊到一邊。(可翻三次)
5。剩下的牌里抽牌里抽,一個(gè)對(duì)子對(duì)應(yīng)一張抽的牌抽的牌。最后再抽一張放在中間在中間。
6。翻開(kāi)所有的牌有的牌,解讀牌義讀牌義。
撲克牌占卜在七世紀(jì)時(shí)由吉卜賽人流傳入歐洲入歐洲,是蘊(yùn)含多種啟示的玩意的玩意,其中以湊十點(diǎn)的占卜方法來(lái)預(yù)測(cè)戀愛(ài)運(yùn)尤為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。想知你的真命天子幾時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn),透過(guò)牌面便立即知曉即知曉。
Step 1
將撲克牌排列成橫向兩排向兩排,每排五張排五張。兩排之下排之下,再排三張排三張,全部牌面朝上面朝上。
Step 2
把總和加起來(lái)為十點(diǎn)的兩張牌拿走(不限於同花)。另同花的K、Q、J、10 當(dāng)十點(diǎn)計(jì)十點(diǎn)計(jì),亦一概拿掉概拿掉。
Step 3
以手牌填補(bǔ)空位補(bǔ)空位,直至牌不用填補(bǔ)為止補(bǔ)為止,剩下手牌的數(shù)目便是你的情路密碼路密碼。
十張之內(nèi) 覓得佳偶
牌及手牌在十張口內(nèi)張口內(nèi),表示你會(huì)覓得一個(gè)好伴侶好伴侶,對(duì)方會(huì)是個(gè)百分之百投入、對(duì)你從一而終的有情人有情人。你真命天子已經(jīng)出現(xiàn)經(jīng)出現(xiàn),馀牌為雙數(shù)為雙數(shù),代表對(duì)方是你現(xiàn)在的另一半;馀牌為單數(shù)為單數(shù),則可能是近日對(duì)你表示好感的異性的異性。
十一至二十張 快將出現(xiàn)
剩下來(lái)的手牌在二十張以內(nèi)張以內(nèi),表示你很少睇錯(cuò)人睇錯(cuò)人,戀愛(ài)大都能開(kāi)花結(jié)果花結(jié)果,由拍拖到結(jié)婚都很順利很順利。如果你現(xiàn)在還未有伴侶的話侶的話,毋須顧影自憐影自憐,因?yàn)榻Y(jié)果顯示你很快就會(huì)覓得愛(ài)情得愛(ài)情,在身邊人的推波助瀾下助瀾下,可以成功找到另一半另一半。
二十一至三十張 遲來(lái)的春天
馀牌為二十一至三十張三十張,表示你的情路比一般人崎嶇人崎嶇,會(huì)覓得一個(gè)遲來(lái)的伴侶的伴侶,關(guān)鍵在於耐心地等待地等待。結(jié)果顯示果顯示,你暫時(shí)未有真姻緣到來(lái)緣到來(lái),勸你莫抱寧濫毋缺的態(tài)度的態(tài)度,急於找對(duì)象找對(duì)象。至於相交尚淺的尚淺的,大有可能只是鏡花水月花水月。
三十張以上 崎嶇難行
剩下來(lái)的牌超過(guò)三十張三十張,表示情路波折重重折重重,必須花費(fèi)很大的力氣才能覓得意中人意中人。問(wèn)題的癥結(jié)在於雙方付出的感情并不均等不均等,猜度和誤會(huì)經(jīng)常橫其中橫其中。如果你至今還未能摸透情人的心人的心,那麼你愛(ài)的人可能并不是你的真命天子命天子。
從未出牌 乏善足陳
布下的牌局一張都不能移走能移走,表示你是個(gè)戀愛(ài)的失敗者失敗者,戀愛(ài)經(jīng)歷總是苦多於甜多於甜,尋尋覓覓也無(wú)法找到一個(gè)合適的對(duì)象的對(duì)象。暗戀、失戀、三角戀重復(fù)在你身上發(fā)生上發(fā)生。不論你現(xiàn)在有沒(méi)有戀人有戀人,勸你最緊要帶眼識(shí)人眼識(shí)人,免得遇人不淑人不淑。
沒(méi)法移動(dòng)的牌局的牌局,代表戀愛(ài)不堪回首堪回首。
一個(gè)好耍的撲克牌算命法
今天去吃沙灣大盤(pán)雞,在等待中,我們就算起命來(lái),同學(xué)新介紹了一種,很好玩,所以介紹大家玩玩.
首先,算命者讓被算者端三下牌,然后算命者開(kāi)始擺牌.
擺法是:起,第一行擺六張牌,最后一行也擺六張牌,注意牌面朝下,是擺出一行來(lái),
在這兩行中間的左側(cè),在同一個(gè)位置放六張牌,
在這兩行中間的右側(cè),同樣,在同一個(gè)位置放六張,注意牌面同樣朝下,
在以上擺出的矩形中間再擺五張,也擺出一個(gè)矩形,注意次序:
上面-下面-左邊-右邊-中間
之后,開(kāi)始揭曉謎底.
從第一行開(kāi)始,左起,第一張表示被算者當(dāng)前年齡+1的運(yùn)勢(shì),第二張?jiān)?1,依次類(lèi)推,
第一行完了,再算最后一行(從上到下,從左到右,每一張加一歲)
然后算中間的,左側(cè)六張,要求被算者想六個(gè)女性朋友的名字,看她們的運(yùn)勢(shì),
再算中間的右側(cè)六張,要求被算者想六個(gè)男性朋友的名字,看他們的運(yùn)勢(shì),
最后,看最中間的五張牌,揭牌順序如下:.
左邊(表示你的男性朋友們說(shuō)),右邊(表示你的女性朋友們說(shuō)),
上面(表示天說(shuō)),下面(表示地說(shuō)),中間(表示總的來(lái)說(shuō)).
A:在思考,2:在思考,3:有靠山,4:事業(yè)有成,5:發(fā)小財(cái),6:六親不認(rèn),7:好吃,8:想談戀愛(ài),
9:有災(zāi)難,10:發(fā)大財(cái),J:勾心斗角,Q:有很多女性朋友,K:有很多男性朋友
如果在思考,就讓被算者再抽一張.
不知道有沒(méi)講清楚,相信大家從頭到尾,好好看,一定能懂.不過(guò)提醒各位玩友注意僅供參考哦!
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這網(wǎng)站看吧站看吧。。是易經(jīng)算命經(jīng)算命。。挺準(zhǔn)的挺準(zhǔn)的。。也是按生辰八字算的字算的。。
反正我覺(jué)得挺準(zhǔn)的挺準(zhǔn)的。這里發(fā)的也不會(huì)很詳細(xì)很詳細(xì)。。那里有分類(lèi)的很詳細(xì)的詳細(xì)的。。無(wú)論是一些五行方面的方面的,還是一些運(yùn)氣啊什么的什么的。都有。。性格缺點(diǎn)也解釋的很詳細(xì)很詳細(xì)。。
《周易》曰:天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤地勢(shì)坤,君子以厚德載物德載物。
上句“天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息”流傳更廣傳更廣。但兩千年來(lái)千年來(lái),知者多知者多,能解者少解者少。而且,在學(xué)術(shù)界仍有不同的解釋的解釋?zhuān)壳?,似乎還沒(méi)有公認(rèn)的正確訓(xùn)解確訓(xùn)解。
周易原文
《易經(jīng)》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
象曰:天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。潛龍勿用龍勿用,陽(yáng)在下也在下也。見(jiàn)龍?jiān)偬稞堅(jiān)偬?,德施普也施普也。終日乾乾日乾乾,反復(fù)道也復(fù)道也。或躍在淵躍在淵,進(jìn)無(wú)咎也無(wú)咎也。飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔?,大人造也人造也??糊堄谢邶堄谢冢豢删靡部删靡病?用九,天德不可為首也為首也。
……
乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。利貞者利貞者,性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下,不言所利言所利。大矣哉大矣哉!大哉乾乎哉乾乎!剛健中正健中正,純粹精也粹精也。 六爻發(fā)揮爻發(fā)揮,旁通情也通情也。時(shí)乘六龍乘六龍,以御天也御天也。云行雨施行雨施,天下平也下平也。
君子以成德為行德為行,日可見(jiàn)之行也之行也。潛之為言也為言也,隱而未見(jiàn)而未見(jiàn),行而未成而未成,是以君子弗用也弗用也。君子學(xué)以聚之以聚之,問(wèn)以辯之以辯之,寬以居之以居之,仁以行之以行之。
第二卦 坤 坤為地 坤上坤下
象曰:地勢(shì)坤地勢(shì)坤,君子以厚德載物德載物。
……
文言曰:坤至柔坤至柔,而動(dòng)也剛動(dòng)也剛,至靜而德方而德方,后得主而有常而有常,含萬(wàn)物而化光而化光。坤其道順乎道順乎! 承天而時(shí)行而時(shí)行。積善之家善之家,必有馀慶;積不善之家善之家,必有馀殃有馀殃。
詮釋一:
《易經(jīng)》中認(rèn)為:
乾為馬乾為馬,坤為牛坤為牛。
用馬來(lái)象征天象征天。
故,天行健天行健,就不難理解難理解,駿馬以形容自強(qiáng)不息;坤為牛坤為牛,以牛來(lái)詮釋人之品德之品德。
有些古句是不需要詳細(xì)解釋的解釋的,關(guān)鍵在于個(gè)人的體味的體味。
詮釋二:
《易經(jīng)》曰:天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤地勢(shì)坤,君子以厚德載物德載物?!疤煨薪 迸c“地勢(shì)坤”失去了對(duì)稱了對(duì)稱,怎回事兒回事兒?
據(jù)帛書(shū)《周易》,“干”為“鍵”,“天行健”乃“天行鍵”,“鍵”乃“干”之古字之古字,而“鍵”又訓(xùn)為“健”,串在一起:
天,行矣,干(鍵)。干,健也。
據(jù)帛書(shū)《周易》,“坤”為“川”,“勢(shì)”乃“執(zhí)”,“地勢(shì)坤”乃“地執(zhí)川”, “川”乃“坤”之古字之古字,而“川”又訓(xùn)為“順”,串在一起:
地,執(zhí)也,坤(川)。坤,順也。
“地”也有“原初的肯定性的強(qiáng)力”, “執(zhí)”執(zhí)力為“勢(shì)”,所以“地執(zhí)坤”變成了“地勢(shì)坤”。 “執(zhí)”執(zhí)持、執(zhí)守;“勢(shì)”“”、 “形勢(shì)”,坤之義大矣哉大矣哉。
人參贊天地化育地化育,參入“存在者之整體”,又能“復(fù)”,而得以“見(jiàn)天地之心”。天、地、人,三才而兩之而兩之,中道而行道而行,何惑之有惑之有?
天行矣天行矣,干。干,健也。君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。
地執(zhí)也地執(zhí)也,坤。坤,順也。君子以厚德載物德載物。
詮釋三:
“天行健”出自《周易》:“天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息”(乾卦)、“地勢(shì)坤地勢(shì)坤,君子以厚德載物”(坤卦)。
意謂:天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng);大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德厚美德,容載萬(wàn)物載萬(wàn)物。
譯為:君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息行不息,即使顛沛流離沛流離,也不屈不撓;如果你是君子是君子,接物度量要像大地一樣地一樣,沒(méi)有任何東西不能承載能承載。
普賢菩薩代表實(shí)行表實(shí)行,孝敬,慈悲,智慧,如果不能落實(shí)在生活上生活上,不能落實(shí)在處事待人接物上就沒(méi)有意義有意義,就變成空談了空談了。所以普賢菩薩教給我們實(shí)踐們實(shí)踐,實(shí)行。
普賢菩薩是佛教四大菩薩之一薩之一,是大乘佛教行愿的象征的象征。求事業(yè)的可以拜一拜普賢菩薩賢菩薩,因?yàn)槠召t菩薩既有廣大的誓愿的誓愿,又能夠身體力行去實(shí)踐去實(shí)踐,因此,他是大乘佛教徒在實(shí)踐菩薩道的榜樣、典范。
虔誠(chéng)的信徒們可以去位于四川的有‘銅峨眉’之稱的峨眉山參拜普賢菩薩賢菩薩,保佑自己事業(yè)有成業(yè)有成。也可以現(xiàn)在無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站請(qǐng)幾盒定制的禮佛香帶上峨眉山去供養(yǎng)普賢菩薩賢菩薩,因?yàn)橄闶切攀故切攀?,是人與菩薩溝通的媒介的媒介,
而無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站的佛香又是純天然的植物香植物香,使用效果好過(guò)一般的化學(xué)香化學(xué)香,用這樣的香來(lái)禮佛是非常不錯(cuò)的不錯(cuò)的,建議你也試試也試試。不管菩薩保佑什么佑什么,都需要有一顆虔誠(chéng)的心去對(duì)待去對(duì)待,不然誰(shuí)都不會(huì)保佑你的佑你的。
燒香拜佛香拜佛,燒香拜佛香拜佛,其實(shí)香也是很重要的重要的,好的香更能傳遞信息于虛空法界空法界,感通十方三寶加持等加持等。如果有心果有心,還是建議到無(wú)相銅爐官網(wǎng)預(yù)訂一盒適合你的香你的香。
中國(guó)有四大佛教名山教名山,素有‘金五臺(tái)、銀普陀、銅峨嵋、鐵九華’之稱,而五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),普陀山是南海觀音的道場(chǎng), 峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),而九華山是地藏王菩薩的道場(chǎng)的道場(chǎng)。他們分別代表了各自的表象的表象。
求事業(yè)財(cái)運(yùn)的可以找四川峨眉山的普賢菩薩賢菩薩,普賢是主管事業(yè)的菩薩的菩薩,虔誠(chéng)禮拜普賢即可賢即可。也可以現(xiàn)在無(wú)相銅爐官網(wǎng)請(qǐng)幾盒純天然的事業(yè)有成香有成香,去峨眉山拜普賢拜普賢,用你的真心和言行打動(dòng)菩薩動(dòng)菩薩,求得菩薩開(kāi)示薩開(kāi)示。
;?????在諸多菩薩中菩薩中,普賢菩薩是保佑什么的呢?普賢菩薩是我國(guó)佛教四大菩薩之一薩之一,其坐騎是六牙白象牙白象,普賢菩薩代表著實(shí)踐著實(shí)踐。通常我們求事業(yè)時(shí)都會(huì)朝拜普賢菩薩賢菩薩,意味著讓我們?cè)谑聵I(yè)上不要空口說(shuō)白話說(shuō)白話,要敢于實(shí)踐于實(shí)踐,這樣事業(yè)才會(huì)成功會(huì)成功,那你知道普賢菩薩誕生日是哪天嗎?下面就一起來(lái)看看吧!
拜普賢菩薩賢菩薩。普賢菩薩既有廣大誓愿大誓愿,又能身體力行去實(shí)踐去實(shí)踐。我們?cè)诎莘鹌砀5臅r(shí)候最好請(qǐng)一款好點(diǎn)的香參拜香參拜。
中國(guó)有四大佛教名山教名山,素有‘金五臺(tái)、銀普陀、銅峨嵋、鐵九華’之稱,而五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),普陀山是南海觀音的道場(chǎng), 峨眉山是普賢菩薩的道場(chǎng),而九華山是地藏王菩薩的道場(chǎng)的道場(chǎng)。他們分別代表了各自的表象的表象。
求事業(yè)財(cái)運(yùn)的可以找四川峨眉山的普賢菩薩賢菩薩,普賢是主管事業(yè)的菩薩的菩薩,虔誠(chéng)禮拜普賢即可賢即可。也可以現(xiàn)在無(wú)相銅爐官網(wǎng)請(qǐng)幾盒純天然的事業(yè)有成香有成香,去峨眉山拜普賢拜普賢,用你的真心和言行打動(dòng)菩薩動(dòng)菩薩,求得菩薩開(kāi)示薩開(kāi)示。
拜財(cái)神也不能保佑財(cái)運(yùn)佑財(cái)運(yùn),一個(gè)人的財(cái)運(yùn)是自己行善修福修來(lái)的修來(lái)的,財(cái)神自然而然會(huì)給你會(huì)給你。不然你怎么拜都沒(méi)用都沒(méi)用。
韋陀菩薩是護(hù)法是護(hù)法,你只要一心學(xué)佛心學(xué)佛,斷惡修善、度眾生度眾生,韋陀菩薩就會(huì)來(lái)?yè)碜o(hù)你擁護(hù)你。
沒(méi)什么可擔(dān)心的擔(dān)心的,其實(shí)逝去的人只是以另一種能量方式存在式存在,當(dāng)你做了什么和逝者一起做過(guò)的事或做了逝者以前喜歡的事歡的事,就會(huì)出現(xiàn)一種聯(lián)系使你能感覺(jué)到感覺(jué)到。這沒(méi)什么可害怕可害怕,可能你與逝者的感情很深情很深,所以就會(huì)這樣會(huì)這樣。放輕松放輕松,這只是一種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象,不要看恐怖電影怖電影,那會(huì)加深你的迷惑的迷惑。好好生活是對(duì)逝者最好的緬懷的緬懷!(∩_∩)
有很多說(shuō)法多說(shuō)法,比如,思念,或者潛意識(shí)中和她還有一些未了的需要交流的內(nèi)容的內(nèi)容。
至于托夢(mèng)的說(shuō)法的說(shuō)法,我個(gè)人半信半疑信半疑,不過(guò)夢(mèng)可以給人暗示人暗示,啟示,倒是真的是真的。
總而言之而言之,是一種自我與心目中她的溝通的溝通,因人因境而定境而定,不用過(guò)于擔(dān)心于擔(dān)心。
我的分析的分析,也是我的一種經(jīng)歷種經(jīng)歷。在你心底里心底里,亡者一定是你過(guò)去生活中息息相關(guān)的人關(guān)的人,且一直以來(lái)你有心想幫他(她)做些事做些事,可直到他(她)故去后故去后,你感覺(jué)沒(méi)完全實(shí)現(xiàn)自己的心愿的心愿,所以會(huì)在潛意識(shí)中留下遺憾下遺憾,潛意識(shí)內(nèi)的東西不需要你在晝夜間調(diào)動(dòng)間調(diào)動(dòng),是深埋在內(nèi)心的內(nèi)心的,一旦潛意識(shí)被大腦調(diào)動(dòng)腦調(diào)動(dòng),就會(huì)發(fā)生夢(mèng)境生夢(mèng)境。所以你不必為此過(guò)分憂慮分憂慮,平常心態(tài)對(duì)待就行待就行。如果在亡者的祭奠日能有時(shí)間去幫他掃墓他掃墓,那么就會(huì)將這種心理寄托出去托出去,你的心也能獲得平靜得平靜。
我的經(jīng)歷:在我父親去世后的三年內(nèi)(1996-1999),我斷不了會(huì)在夢(mèng)里看到他看到他,有時(shí)甚至感到夢(mèng)中的環(huán)境很詭異很詭異,有時(shí)他還會(huì)跟我說(shuō)些什么些什么。因?yàn)樵谖腋赣H生前親生前,我在外地工作地工作,和他在一起的時(shí)間很少間很少,那時(shí)我們兄妹還小妹還小,家里的所有負(fù)擔(dān)都落在他身上他身上,我雖然很想幫家里幫父親減輕負(fù)擔(dān)輕負(fù)擔(dān),但疏于時(shí)間少時(shí)間少,加上那時(shí)自己能力薄弱力薄弱,一直不能如愿能如愿,后來(lái)父親因患癌癥去世癥去世,在住院期間我一直陪伴在他身邊他身邊,那時(shí)父子倆有說(shuō)不完的話完的話,可惜醫(yī)院沒(méi)能挽救我父親的生命的生命,手術(shù)后15天左右他就去世了去世了。我當(dāng)時(shí)悲痛至極痛至極,想到父親這一輩子過(guò)得不易得不易,操勞過(guò)度勞過(guò)度,和自己不能盡力與分擔(dān)有很大關(guān)系大關(guān)系,內(nèi)心有很長(zhǎng)一段時(shí)間非常壓抑常壓抑,思念父親的情緒久久揮之不去之不去,潛藏在心底在心底,有時(shí)在午睡時(shí)都會(huì)夢(mèng)到他夢(mèng)到他。直到他去世三周年三周年,我們兄妹一家去給父親掃墓親掃墓,并把對(duì)父親的歉疚全部化作對(duì)母親的愛(ài)給了母親了母親,通過(guò)對(duì)母親的孝敬的孝敬,表達(dá)對(duì)父親的懷念的懷念。之后,我的靈魂才得到安寧到安寧,現(xiàn)在我母親已75歲高齡歲高齡,生活得非??鞓?lè)常快樂(lè),身體也很健康很健康,我想,九泉之下我的父親可能也能知道兒女們的心情的心情,已經(jīng)寬恕我們過(guò)去的疏忽的疏忽,可以長(zhǎng)眠了長(zhǎng)眠了。
在此,愿逝者永垂不朽垂不朽!
中國(guó)古代認(rèn)為夢(mèng)中的過(guò)世親人是亡者的"靈魂",素有托夢(mèng)之說(shuō)夢(mèng)之說(shuō),甚至在古代帝國(guó)代帝國(guó),還有很多"先皇托夢(mèng)"的說(shuō)法的說(shuō)法,以此為依據(jù)成為"皇帝意旨",其實(shí)筆者認(rèn)為這種東西只能對(duì)人不對(duì)事不對(duì)事,夢(mèng)境本來(lái)就是人們的思想產(chǎn)物想產(chǎn)物,如果把它擺在事實(shí)的臺(tái)面上來(lái)面上來(lái),未免太過(guò)虛無(wú)過(guò)虛無(wú)。
夢(mèng)到過(guò)世親人是一種很常見(jiàn)的夢(mèng)見(jiàn)的夢(mèng),大家不需要過(guò)于驚奇于驚奇。有調(diào)查顯示查顯示,一般夢(mèng)中的親人說(shuō)話的很少的很少,這也就單單表示你潛意識(shí)中的思戀的思戀,如果跟做夢(mèng)者對(duì)話者對(duì)話,則對(duì)話內(nèi)容也常常是做夢(mèng)者自己內(nèi)心希望他人給出的暗示的暗示。有很多網(wǎng)友夢(mèng)見(jiàn)過(guò)世親人跟以前一般跟自己生活在一起在一起,這種夢(mèng)是非常和諧的和諧的,在平時(shí)里你可能經(jīng)會(huì)想著"如果他/她在會(huì)怎么樣",而這種愿望就在夢(mèng)境出得到了實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō),只要夢(mèng)境是和諧快樂(lè)的快樂(lè)的,就是吉祥之夢(mèng)祥之夢(mèng),表示你打算忘記一些不快的往事的往事,并準(zhǔn)備從失意中再站起來(lái)站起來(lái)。
??若夢(mèng)見(jiàn)死去的父親活過(guò)來(lái)活過(guò)來(lái),表示家庭成員中會(huì)有爭(zhēng)論有爭(zhēng)論。
??若是夢(mèng)見(jiàn)亡友見(jiàn)亡友,則表示物質(zhì)上將會(huì)發(fā)生困難生困難。
??夢(mèng)見(jiàn)過(guò)世者從棺木中走出表示很久沒(méi)有聯(lián)絡(luò)的朋友會(huì)突然來(lái)訪的預(yù)兆的預(yù)兆。
??夢(mèng)見(jiàn)與過(guò)世者說(shuō)話表示一些小愿望能夠達(dá)成夠達(dá)成,正在進(jìn)行中的事情會(huì)成功會(huì)成功,或正在討論的事情會(huì)有好消息好消息。
??但若夢(mèng)中過(guò)世者哭泣的話泣的話,則表一切不順利不順利,愿望也無(wú)法達(dá)成法達(dá)成。
??夢(mèng)見(jiàn)過(guò)世者進(jìn)入家中幸運(yùn)將至的預(yù)兆的預(yù)兆。
??夢(mèng)見(jiàn)自己抱著尸體著尸體,是大吉大利吉大利,有很好的財(cái)運(yùn):若尸體有臭味則事業(yè)更繁榮更繁榮,若為死尸生蛆則得大利得大利,可能能發(fā)大財(cái)發(fā)大財(cái)。
??夢(mèng)見(jiàn)自己抱著骷髏表示將受人毀謗或被人詐欺人詐欺。
??夢(mèng)見(jiàn)自己死亡表示財(cái)產(chǎn)將會(huì)愈來(lái)愈多來(lái)愈多,一切順利的吉兆的吉兆。
??夢(mèng)見(jiàn)某人死亡若是夢(mèng)見(jiàn)還活著的朋友死亡友死亡,則你將會(huì)有好財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)。
??夢(mèng)見(jiàn)葬禮表示將會(huì)散盡錢(qián)財(cái)或破大財(cái)破大財(cái)。(但若夢(mèng)見(jiàn)自己死亡的葬禮的葬禮,則大吉大利吉大利。)夢(mèng)且火葬表示可期待的好事會(huì)到來(lái)會(huì)到來(lái)。
??夢(mèng)見(jiàn)自己參加葬禮去憑吊或追思死者思死者,表示自己將懷孕或近親中有人將生小孩生小孩。
關(guān)于周公解夢(mèng)里說(shuō):夢(mèng)見(jiàn)死人(但是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)死)說(shuō)明你萬(wàn)事小心好如果夢(mèng)到死人(現(xiàn)實(shí)生活中已死)如果他是你朋友或親人只要他沒(méi)有對(duì)你說(shuō)話,那代表你很思念他,如果他跟你說(shuō)話而且擺談高興,你要更加小心和注意了,做事加思考,走路小心!因?yàn)檫@個(gè)是不祥的預(yù)兆,不過(guò)過(guò)了第2天就沒(méi)事了.
夢(mèng)見(jiàn)自己已經(jīng)與世長(zhǎng)辭世長(zhǎng)辭,預(yù)兆很快要與一位有錢(qián)的姑娘成親娘成親。夢(mèng)見(jiàn)親友去世友去世,去世的親友會(huì)長(zhǎng)壽會(huì)長(zhǎng)壽。夢(mèng)中聽(tīng)到仇人死亡的消息的消息,會(huì)交一些寬宏大量、忠實(shí)可靠的朋友的朋友。夢(mèng)見(jiàn)戀人長(zhǎng)逝人長(zhǎng)逝,他們會(huì)結(jié)為夫婦為夫婦,生活會(huì)幸福、美滿,充滿愛(ài)情滿愛(ài)情。夢(mèng)見(jiàn)陌生人去世人去世,生意會(huì)出現(xiàn)好轉(zhuǎn)現(xiàn)好轉(zhuǎn),賺大錢(qián)賺大錢(qián)。夢(mèng)見(jiàn)國(guó)王晏駕王晏駕,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)授予自己高等榮譽(yù)頭銜譽(yù)頭銜。夢(mèng)見(jiàn)自己的坐騎或其它動(dòng)物死亡物死亡,經(jīng)濟(jì)要受到損失到損失。夢(mèng)見(jiàn)狗死了狗死了,意味著忠實(shí)的好朋友或助手要離開(kāi)人世開(kāi)人世。
夢(mèng)到已去逝的人死去所有鬼魂的夢(mèng)不能輕易斷之不能用現(xiàn)代的思維去理解
弗洛伊德德夢(mèng)學(xué)說(shuō)是潛意識(shí)的壓抑的欲望替代物(形象)的滿足隱喻
而神靈鬼魂的夢(mèng)卻是直接的有特殊的意義
一方面夢(mèng)見(jiàn)鬼大多是自己宿世的怨親債主前來(lái)索償并會(huì)對(duì)自己一生的運(yùn)勢(shì)命運(yùn)產(chǎn)生影響以處理置之不理不妥
另一方面夢(mèng)見(jiàn)去世的親人大多是親人在于惡道有求于自己希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛怕是不信難以理解的
如果確有此心愿信的話
如按《地藏菩薩本愿經(jīng)》的內(nèi)容做的話此夢(mèng)將永不出現(xiàn)
對(duì)你本人也會(huì)有極大益處
念:那摩(南無(wú))地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若未來(lái)世有諸人等諸人等,衣食不足食不足,求者乖愿者乖愿,或多病疾多病疾,或多兇衰多兇衰,家宅不安宅不安,眷屬分散屬分散,或諸橫事諸橫事,多來(lái)忤身來(lái)忤身,睡夢(mèng)之間夢(mèng)之間,多有驚怖有驚怖。如是人等是人等,聞地藏名地藏名,見(jiàn)地藏形地藏形,至心恭敬心恭敬,念滿萬(wàn)遍滿萬(wàn)遍,是諸不如意事如意事,漸漸消滅漸消滅,即得安樂(lè)得安樂(lè),衣食豐溢食豐溢。乃至睡夢(mèng)中悉皆安樂(lè)皆安樂(lè)。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:更能每日念菩薩名千遍名千遍,至于千日于千日,是人當(dāng)?shù)闷兴_遣所在土地鬼神地鬼神,終身衛(wèi)護(hù)身衛(wèi)護(hù),現(xiàn)世衣食豐益食豐益,無(wú)諸疾苦諸疾苦,乃至橫事不入其門(mén)入其門(mén),何況及身況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記頂授記。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若未來(lái)世眾生等眾生等,或夢(mèng)或寐夢(mèng)或寐,見(jiàn)諸鬼神乃及諸形及諸形,或悲或啼悲或啼,或愁或嘆愁或嘆,或恐或怖恐或怖。此皆是一生十生百生千生過(guò)去父母去父母,男女姊妹女姊妹,夫妻眷屬妻眷屬,在于惡趣于惡趣,未得出離得出離,無(wú)處希望福力救拔力救拔,當(dāng)告宿世骨肉世骨肉,使作方便作方便,愿離惡道離惡道。汝以神力以神力,遣是眷屬是眷屬,令對(duì)諸佛菩薩像前薩像前,專(zhuān)心自讀此經(jīng)讀此經(jīng),或請(qǐng)人讀請(qǐng)人讀,其數(shù)三遍或七遍或七遍,如是惡道眷屬道眷屬,經(jīng)聲畢是遍數(shù)是遍數(shù),當(dāng)?shù)媒饷摰媒饷摗D酥翂?mèng)寐之中寐之中,永不復(fù)見(jiàn)不復(fù)見(jiàn)。
持齋10天去寺廟燒香拜佛在佛像前讀《地藏菩薩本愿經(jīng)》7遍每讀完一遍讀如下回向文3遍,如此自己的亡親冤親債主即可解脫可解脫!回向文:(合掌)弟子X(jué)XX(自己名字)愿以此所誦《地藏經(jīng)》一部之功德之功德,回向給弟子(自己名字)XXX累生累世的冤親債主親債主。祁請(qǐng)南無(wú)大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主悲做主,超拔他們拔他們,令業(yè)障消除障消除,離苦得樂(lè)苦得樂(lè),往生凈土生凈土。弟子X(jué)XX真心求懺悔求懺悔。
如果是專(zhuān)門(mén)超度特定的人定的人,則:回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主親債主。
讀經(jīng)是消業(yè)障的第一步第一步,以后堅(jiān)持在心中默念那摩(南無(wú))地藏王菩薩名號(hào)薩名號(hào),可使本人逢兇化吉轉(zhuǎn)變不好的命運(yùn)的命運(yùn)。
在讀佛經(jīng)的問(wèn)題上地藏菩薩本愿經(jīng)是明確說(shuō)明可用來(lái)讀可消業(yè)障可用來(lái)超度亡人的亡人的。佛經(jīng)不打誑語(yǔ)打誑語(yǔ),有此經(jīng)典明確說(shuō)明確說(shuō)明,不必疑惑必疑惑。對(duì)于佛經(jīng)于佛經(jīng),一信解百惑解百惑。要知道超度一個(gè)人功德是很大的很大的。《地藏菩薩本愿經(jīng)》:若有男子女人子女人,在生不修善因修善因,多造眾罪造眾罪。命終之后終之后,眷屬小大為造福利、一切圣事切圣事,七分之中分之中,而乃獲一;六分功德分功德,生者自利者自利。以是之故是之故,未來(lái)、現(xiàn)在善男女等男女等,聞健自修健自修,分分己獲分己獲。
《地藏菩薩本愿經(jīng)》是一本書(shū)讀完一遍需要90多分鐘吧分鐘吧。
誰(shuí)也說(shuō)不清這是怎么回事么回事,也許是想念是想念,也許是真的有“鬼魂”之說(shuō)吧之說(shuō)吧。。。。就看你怎么想了么想了。。。。
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雪擁橋頭馬不前馬不前,風(fēng)狂漁父莫開(kāi)船莫開(kāi)船。水流花謝人誰(shuí)惜人誰(shuí)惜,早立堅(jiān)心志勿偏志勿偏。
"我來(lái)回答你:金星是喜歡你喜歡你,覺(jué)得你會(huì)配合你懂禮貌懂禮貌。。9宮是順利沒(méi)有壓力有壓力,他們不會(huì)為難你為難你,對(duì)你的看法想法很單純覺(jué)得好覺(jué)得好。。雙魚(yú)是不夠?qū)嶋H夠?qū)嶋H,感覺(jué)你有些不穩(wěn)重不穩(wěn)重,或者有時(shí)候不靠譜不靠譜。。
想學(xué)習(xí)占星骰子課程子課程,可以來(lái)巴比倫占星學(xué)院星學(xué)院,不負(fù)你的期望的期望,嚴(yán)格把控教學(xué)質(zhì)量學(xué)質(zhì)量,學(xué)習(xí)包就業(yè)包就業(yè)。成就你的占星師夢(mèng)想師夢(mèng)想。"
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