時間:2024-05-13
男孩取名寓意好的字有:
1、碩:
碩果累累果累累,有很大、很豐實的含義的含義,例如“爭碩”,就有積極進取的含義的含義。
2、彬:
彬彬有禮彬有禮,表示很有禮貌很有涵養有涵養,可搭配“有”、“文”組成“有彬”“文彬”等名字等名字,簡單又有內涵有內涵。
3、文:
文質彬彬質彬彬,富含書生氣息生氣息,可搭配“也”組成“文也”,表示是個飽含詩書的男子的男子。
4、鶴:
鶴立雞群立雞群,表示可成為人群中的佼佼者佼佼者,才華出眾華出眾,含義較豐富較豐富,可與一些單一的字搭配字搭配,比如與“子”字搭配組成“子鶴”,表示唯一的出眾者出眾者。
5、君:
正人君子人君子,就是字面意思面意思,與“燁”搭配組成“燁君”,表示出的正人君子人君子。
6、瑾:
光潔如玉潔如玉,品質透亮質透亮,與"書"搭配組成"書瑾",意義非凡義非凡。
其他非常有含義的字義的字,如桐、彥、博、輝、強、哲、怡等詞怡等詞,都是富有寓意的
男孩起的單用名字用名字,我覺得用豐順或者是像一個起或者起或者,這幾個都是比較適合男孩子男孩子,用來起名字的名字的,而且給男孩子起名字的話字的話,也會比較帥氣一些氣一些,所以我我覺得這幾個都很不錯
姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號體符號,而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名子起名,只要掌握一些要領和方法和方法,還是自己起為好起為好,因為只有你們最了解自己的孩子的孩子,也只有你們知道自己的期望是什么是什么。再者,取名有一些限制些限制,比如說家族中已有人用的名字不能用不能用,但外人不知道哪個字你的家族已有人用過人用過,另一方面,古語有言曰:"名字父母所取母所取,膚發父母所賜母所賜,故為人子為人子,應懷感恩之心恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產生聲音的磁場的磁場,好的名字悅耳字悅耳,不佳的名字會形成干擾成干擾,不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字號取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻象深刻,自己也能認同能認同。
2、避免諧音: 父母若打算自己幫寶寶取名字取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音,以免日后徒生困擾生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好后取好后,多念幾遍念幾遍,看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義: 父母若想為孩子取名字取名字,必須先了解字的意義的意義,因為有些字并不常見不常見,或者換了旁側的部首的部首,卻意義不佳義不佳,所以最好在取名字前名字前,查閱康熙字典確定字義定字義。
4、八字: 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格,如:是否陰陽協調、五行均等行均等,再借著取名來調和、改善寶寶的運勢的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最后找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻性刁蠻,建議可用議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性的個性。
5、生肖: 不少父母在取名字時名字時,常會因生肖來選擇字選擇字,如:龍年時男生常取名為龍名為龍。或者某些生肖些生肖,適合用某些字某些字,如:蛇喜歡待在小洞在小洞,蛇年出生的寶寶的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字唯等字。
6、單名: 一般而言般而言,單名好記且響亮且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者格好者,否則不適合使用合使用,或者可再取字或號作為輔助為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白字太白。
7、筆畫的八十一靈動: 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動一靈動,并觀察其五行的相生相克關系克關系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數格局很不錯很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數是不錯的格局的格局,有這樣筆畫數的人數的人,大都能克服困難服困難,開創格局創格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的筆畫中算得中算得,五格的筆畫可算出相應的五行的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關系兇關系,取名字時名字時,最重要在于五行是否協調否協調,再者才是筆畫好不好好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算首來算,才能得到正確的筆畫的筆畫。
二,基本要領:
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字義的字,組成四個字的名字的名。
三,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節的季節,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;
3,孩子出生的時晨的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。
四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數人都使用的常用字常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數人容易念錯的生辟字生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調多音調,即三個字避免同一聲調一聲調,念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫下功夫,或拆其字形其字形,或用其字音其字音,但要慎用疊音用疊音。
五,具體建議:
1,買本相關的書關的書,了解一些命名數理和生辰八字五行相生相克的知識的知識。
2,如果憑想象實在想不出理想的字想的字,不妨查查字典查字典。
3,現在給孩子取名子取名,最好是用四個字的名字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個字的
名不易重名易重名,別具一格具一格,好處多多處多多,將逐步流行步流行。
4,一般來說般來說,男孩取名用字應含陽鋼之氣:如“英”“強”;女孩取名用字應含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較優秀較優秀。
總而言之而言之,取名的總體原則是:好聽、易記、畫簡、雅致、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字范例:
雅靜(優雅文靜)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒海雖賒,扶搖可接;東隅已逝隅已逝,桑榆非晚榆非晚。”)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采人風采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
夢瑤 瑤:美玉
婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聰明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脫、優雅”)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮 彥:古時候指有才學有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香氣
靜宸 宸:古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
樂姍 姍:女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡:心曠神怡
蕓熙 熙:光明
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光 雯:色斑斕的云斕的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
夢瑤 瑤:美玉
靜宸 宸:古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱:一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心曠神怡
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷 玥:古代傳說中的一種神珠 婷:美好
蕓萱 萱:一種忘憂的草
馨彤 馨:香氣 彤:紅色
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優璇(優,各個方面都很優秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質)
雅靜(優雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結合的靈之美.智慧且不夸張)
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
曼玉(曼妙身材妙身材,婷婷玉立)
歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
婳祎 (婳:形容女子嫻靜美好 祎:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正規 )
若翾 (翾:飛翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的云)
詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)
靜璇 (聰明文靜)
婕珍 (意思是聰明的女孩)
沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般濕潤 )
琪涵(有美玉一般內涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思的意思,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇璧無暇!)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風采人風采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風度與姿色)
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字范例:
辰逸 (讓人覺得很舒服的名字的名字,且和“沉毅”“誠意”二詞同音)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語---握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)
擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個選這個,意思相同)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
燁磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
偉奇(偉大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大長高大,潔:整潔)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
越澤 (澤:廣博的水源)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)
擎宇(意思同上)
志澤 (澤:廣域的水源 )
子軒 (軒:氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
天磊 (磊:眾石累積 )
紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )
浩南 (浩:浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫:財富 )
鵬煊 (煊:光明,讀xuān )
博文 (文韜武略韜武略,博大精深 )
昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說中上古的賢明君主明君主,后泛指圣人)
偉宸 (宸:古代君王的代稱 )
志澤 (澤:廣域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子騫 (騫:高舉,飛起 )
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
風華 (風華正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明輝 (輝:光明 )
偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )
明軒 (軒:氣度不凡 )
紹輝 (輝:輝煌 )
健柏((柏:松柏,是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修長高大)
志澤 (澤:廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁:光耀)
苑博 (博:博學)
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅)
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡)
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
君昊 (君:君子 昊:蒼天,蒼穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)
鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)
博濤 (博:博學)
苑杰 (杰:杰出)
黎昕 (昕:明亮的樣子)
燁霖 (燁:光明)
晉鵬 (晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
燁華 (燁:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱)
正豪 (豪:豪氣)
昊然 (昊:蒼天,蒼穹)
明杰 (明智,杰出)
立誠 (誠:誠實)
立軒 (軒:氣度不凡)
立輝 (輝:輝煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱
正豪 豪:豪氣
昊然 昊:蒼天,蒼穹
志澤 (澤:廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁:光耀
苑博 博:博學
鵬濤 鵬:比喻氣勢雄偉
炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅
鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡
偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源
君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹
熠彤 熠:光耀 彤:紅色
鴻煊 鴻:大也 煊:光明
博濤 博:博學
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的樣子
燁霖 燁:光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
國豪(國人因它而自豪)
偉奇(偉大、神奇)
文博(文采飛揚采飛揚,博學多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修杰(修:形容身材修長高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
英杰(英俊杰出)
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
晉鵬 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
宇,軒,浩,銘
那你得說出你出生的年份的年份。
最上面的一段的一段,是哪個算命的給你說的你說的。對著口訣也不分析就信口開河口開河,如果可能你把他的分析命局給我看看我看看。你實際有什么要求么要求,目前的情況的情況,如果方便可以告訴我告訴我,我詳細的幫你看看你看看。
目前準確率最高的最高的,最普遍的就是十神推命法推命法,給你口訣的可能是另外兩個辦法個辦法,一個是神煞推命法推命法,另一個是納音推命法推命法。
我的分析:
十神: 偏印 正財 日元 食神
男命: 庚申 丁亥 壬辰 甲辰
金金 火水 水土 木土
此命日主壬水有亥水幫亥水幫,處月支處月支處,坐下日支辰土克日主壬水主壬水,日主根拔主根拔,觀察其他干支他干支,制身力根基受損基受損,不強,幫身力大身力大,日主從強格從強格。
日主水強主水強,需要耗泄要耗泄,土克水土克水,所以取土為用神為用神,為后面分析大運和流年用流年用。
此男命生來節節是難節是難,年年逃難---你看你的命局的命局,八字具在字具在,局中土為用土為用,能起到平衡的作用的作用,怎么會一直不順利呢順利呢,先天是好的是好的,后天環境就無法判斷了判斷了。
走子運時子運時,患精神病精神病,失人身---哪有走子運的說法的說法,要完整的表示為戊子運戊子運,這是大運為10年,8歲到17歲,患精神病要看你的五行屬性在某個流年大兇才能看才能看,看你自己你自己,壬水為你自己你自己,辰土為身體情況體情況,戊子運中子運中,辰土克子水克子水,泄力,這10年果然身體情況不太好不太好,水主智水主智,應該是頭腦方面的問題的問題,大腦有病腦有病,和精神上的疾病有關病有關。
走丑運走丑運,和一女孩戀愛孩戀愛,其女得知他身世離他而去他而去,他服毒未亡毒未亡,給他人生雪上加霜上加霜。---走丑運為己丑運己丑運,為18歲到27歲,男看女為觀財星觀財星,這里看正財丁火財丁火,女友情況看亥水看亥水,先看正財透月為根拔為根拔,無力,婚姻情況很不順利不順利。看己丑運己丑運,丑土克亥水克亥水,水力減弱力減弱,對正財丁火力小火力小,為好事為好事,也就是說這10年,婚姻情況應該是逐步好轉的好轉的。正財為用財為用,離日主較近主較近,不過根不牢根不牢,所以判斷妻子或者女朋友長相一般相一般,能力也一般也一般。其女得知他身世離他而去他而去,他服毒未亡毒未亡,給他人生雪上加霜--這個是后天行為天行為,屬于精神上的問題的問題,是無法預測的預測的,只能提供解釋供解釋。最好要提供女方的資料的資料,之間五行的強弱的強弱,八字是否合婚等辦法斷之法斷之,當然也要考慮你的家庭條件庭條件,經濟條件等條件等。
現在兩手空空手空空,暗無天日--好象還沒有到這樣的地步吧地步吧,你的正財為用財為用,雖然不旺然不旺,但行至某個大運流年運流年,還是有發達機會的機會的。拿今年來看年來看,己丑運己丑運,丁亥年丁亥年,亥水泄了丑土了丑土,同性力大性力大,水力減弱增減弱增,對正財丁火力小火力小,為好事為好事,應該能在今年賺點錢賺點錢,并能存下來存下來。有錢好象就不能算兩手空空了吧空了吧。
就說這樣多了樣多了,其實你的先天命是順利的順利的,不過后天的出生環境一般境一般,所以才這樣才這樣,要靠自己的努力的努力,是一定會轉運的轉運的。具體有什么補充么補充,我們可以討論以討論。
;?????紫微病符星是什么意思?紫微斗數把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分為:甲、乙、丙、丁、戊等五個級別個級別,丁級星有攀鞍、歲驛、息神、華蓋、劫煞、災煞、天煞、指背、咸池、月煞等星曜等星曜,其中,病符星屬于丁級星之一星之一。那么病符星的屬性是什么?下面就一起來看看吧!
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八字十二宮中二宮中,福德是龍德是龍德,官祿是白虎是白虎,遷移是福德是福德,疾惡是天狗是天狗,夫君是病符是病符,奴仆是太歲是太歲,男女是太陽是太陽, 最好是原紫微盤如是原八字就更好
一生常見喪門是什么意思 喪門吊客是四柱神煞中的兇煞的兇煞。吊客、喪門皆主孝喪之事喪之事。如大運、流年遇之年遇之,再加上八字組合不好合不好,往往會有災禍發生禍發生。《三命消息賦》云:喪吊臨人吊臨人,變宮商為薤露為薤露。人為人元為人元,宮商為唱曲為唱曲,薤露為挽歌為挽歌。流年、運限遇喪、吊星入宅墓宮宅墓宮,主喪服之憂服之憂。
喪門是什么意思?《協紀辨方書?義例一?喪門》:“《紀歲歷》:‘喪門者喪門者,歲之兇神也兇神也,主死喪哭泣之事泣之事。’”因此以稱惡人或使人倒霉的人為喪門為喪門。在七政四余星學中星學中,喪門屬水門屬水。此星永遠與白虎相對虎相對,并於三方會見吊客見吊客,故入田宅宮、父母宮與流年之煞忌相會忌相會,且本大限之主星又不旺之時旺之時,主家內有人喪亡之預兆之預兆,喜諸吉化解吉化解,在子午為入廟其禍輕或主虛驚之災驚之災,但見昌曲化忌或鈴星於流日會見日會見,則該日可能參加殯儀之禮儀之禮,或不幸之事件易招災生禍災生禍。逢巨門逢巨門,天哭、化忌不宜探病、送喪。
喪門查法:喪門屬命前二辰前二辰,子生人見寅字見寅字,丑生人見卯字見卯字,寅生人見辰字見辰字,卯生人見巳字見巳字,辰生人見午字見午字,巳生人見未字見未字,午生人見申字見申字,未生人見酉字見酉字,申生人見戌字見戌字,酉生人見亥字見亥字,戌生人見子字見子字,亥生人見丑字見丑字,以生年年支推之支推之。
吊客是什么意思?在七政四余星學中星學中,吊客屬火客屬火,永遠與官符相沖且與歲破、喪門相會門相會,故喪門與吊客永遠成為一對相伴隨的星體的星體,如七爺、八爺之相隋之相隋,故為孝服之象徵之象徵,而喪門永遠在歲前二宮即流年之福宮之福宮,而吊客永遠在歲后二位后二位,即流年之夫妻宮夫妻宮,故要見有煞忌星來沖會來沖會,才會有不良之克應之克應,否則不驗則不驗,故如流年流日會見之時見之時,主往殯儀館吊喪館吊喪,見奏書則因事不能親往吊喪往吊喪,而致送奠儀禮金也禮金也。凡流年犯【吊客】兇煞者兇煞者,恐有喪事發生事發生,一般為外親或朋友有喪白之事白之事。
吊客查法:吊客命后二辰后二辰。子生人見戌字見戌字,丑生人見亥字見亥字,寅生人見子字見子字,卯生人見丑字見丑字,辰生人見寅字見寅字,巳生人見卯字見卯字,午生人見辰字見辰字,未生人見巳字見巳字,申生人見午字見午字,酉生人見未字見未字,戌生人見申字見申字,亥生人見酉字見酉字,以生年年支推年支推。
奇門先天要論云:“一太歲一太歲,二太陽二太陽,三喪門三喪門,四太陰四太陰,五官符五官符,六死符六死符,七歲破七歲破,八龍德八龍德,九白虎九白虎,十福德十福德,十一吊客一吊客,十二病符”。神峰通考在“流年星耀”中也說:“太歲劍鋒伏尸同伏尸同,二曰太陽并天空并天空,三是喪門并地喪并地喪,四是勾絞貫索同貫索同,五為官符并五鬼并五鬼,六是死符小耗攻小耗攻,七是欄桿并大耗并大耗,八是暴敗天厄同天厄同,九是飛廉白虎位白虎位,十是卷舌福星聰福星聰,十一天狗吊客患吊客患,十二病符切莫逢切莫逢。”在叁命通會中通會中,十二宮太歲歌說:“五官六死十二病十二病,叁喪十一吊來臨”,其中就有喪門和吊客和吊客。可見,喪門吊客歲運遇之多主喪服之憂的兇事的兇事。至誠認為神煞在實踐中有很大輔助作用助作用,多運用能提供斷命的精準度精準度。
紫微斗數命身十二宮中的數字代表什么? 【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮(又名仆役宮及交友宮)、官祿宮(又名事業宮)、田宅宮、福德宮(又名福壽宮)、父母宮(又名相貌宮)。
【甲級星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(晝貴,天乙貴人)、天鉞星(夜貴,玉堂貴人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化,依不同派別有部分差異分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級星】
* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考,掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ,形貌厚重貌厚重,腰背肥滿背肥滿,為人忠厚老實厚老實,謙恭耿直恭耿直,又有自負傾向負傾向,耳根軟易受影響 ,善變、多疑、心地狹小地狹小,易感情用事情用事, *** 威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機星:天機星代表人物是姜子牙姜子牙,為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化氣為善氣為善,化忌為惡忌為惡,臉細長身材適中材適中,不高不矮高不矮,個性急個性急,談吐斯文吐斯文,神經過敏多愁善感愁善感,有異性緣異性緣。
太陽星:太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干,為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武文能武,相貌方圓體格雄壯格雄壯,化忌則干瘦高干瘦高,男性坦率女性有男子態 ,個性強異性緣佳性緣佳,不論男女心直口快直口快,喜爭論易生氣易生氣,做事積極不偏袒不偏袒,喜外交活動善交朋友交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王周武王,為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』,又為寡宿之星不利女命利女命,面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅格剛毅,誠實信用實信用,重義氣、直性子、死不認輸不認輸,有新奇點子奇點子,作事有板有眼板有眼。
天同星:天同星之代表人物為周文王周文王,為溫順之神司掌『溫順』、『協調』,天同星主福又主壽又主壽,什么都好不拒絕、不積極的個性的個性,面貌似孩童似孩童,體形胖圓形胖圓,幽默、人緣好人緣好,不與人計較人計較,知足常樂足常樂,女命醉心羅曼蒂克中蒂克中,加桃花星置身于小說的感情 生活中生活中。
廉貞星:廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲臣費仲,主邪惡之......>>
這是什么意思么意思?? 20分 紫微斗數微斗數,是中國傳統命理學的最重要的支派之一派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置的位置,構成命盤成命盤,結合各宮的星群組合群組合,牽系周易卦爻易卦爻,來預測一個人的名員流程、吉兇禍福的禍福的。
相對于四柱推命而言命而言,其淵源較早源較早,而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別;而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩秘色彩,又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊代意蘊,在中國神秘文化中卓立特出立特出,名列“五大神數”之首,號稱“天下第一神數”。
紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說的學說,但她在一般推命術的推算程序的基礎上基礎上,以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律的規律,賦予不同的命理意義理意義,以推知人的命運的命運,因而具有自己的方法和特點和特點。
紫微斗數推命術的基本方法是以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在宮所在,依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎,然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮,作出生圖;從而觀察各宮位的星群組合群組合,推知其斗數命理;最后再通過四化星(化科、化祿、化權、化忌)的牽引的牽引,注意各種變化的軌跡的軌跡。
紫微斗數的明顯特點是:
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明的說明,而非抽象的把握的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮十二宮,系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇人遭遇,邏輯體系嚴密系嚴密,既相對容易、程式化程式化,又變化演繹化演繹,又較高的數理性和深刻性深刻性。正因為如此為如此,這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的開河的,在民間不如四柱流行柱流行,反過來講過來講,也正因為如此為如此,紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、性,伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成 *** ,在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風然成風。
求高人解析下我的紫薇命盤十二宮十二宮!!!感激不盡 紫微斗數預測:
您是個善於調和內外看法外看法,行動敏捷的人捷的人,做事會盡量兼顧主客觀意見觀意見,整合折衷合折衷,凝聚共識聚共識,并且努力嘗試力嘗試,再從錯誤或經驗中學習、修正。
從命盤來看盤來看,重點宮位在「未」,正是先天命宮天命宮,天府自坐本宮坐本宮,在個性上來說上來說,將會帶有積存的性質的性質,天魁三合拱照合拱照,意味著反省的態度也會增強會增強,而擎羊、陀羅、鈴星等煞星再會入本宮入本宮,則會推升突破、沖勁等優點等優點,再者,火星、擎羊等星曜相互作用互作用,形成「威權出眾」格局,更帶有「再接再厲、突飛猛進」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局,正顯示出您與生俱來的個性優點:
1
具有容讓的胸懷的胸懷,不太會占別人便宜人便宜,也不會強求他人求他人,適應環境的能力強能力強,能逐漸累積成果積成果,積存收獲存收獲,就算冒險行事險行事,也大多采取較能控制的規模和方式進行式進行,作風相對具有一定的穩重性質重性質。
2
具有領導他人的欲望的欲望,也能發揮不錯的領導統馭能力馭能力,排解糾紛解糾紛,由於屬自給自足且逐步積存的性格的性格,因此如果能在既有的局面下發展下發展,通常會比較能有所表現所表現。
3
原本較自我為是的缺點的缺點,因受外在環境的影響的影響,例如朋友建議或是吸收外來資訊來資訊,反而能夠主客觀兼顧觀兼顧,想法變得較為均衡為均衡。
4
有責任心責任心,能適度負責度負責,該爭取的也會爭取會爭取。抗壓力還可以還可以,處理棘手的事物時事物時,會主客觀兼顧觀兼顧,為事情找到到最合理的解決方案決方案。雖有自己的想法和做法和做法,也會充分運用外來的資訊的資訊,修正并調整自己整自己,因此具有較合理的決策模式策模式。
5
行動能力不錯力不錯,能積極行事極行事,動作快速作快速,活力充沛力充沛,并較從容面對挫折對挫折,接受事實受事實,展現獨立作戰的能力的能力。
至於缺點方面點方面,您則比較容易顧慮太多慮太多,并且魯莽躁進莽躁進,常期望能夠多方兼顧方兼顧,卻弄得自己綁手綁腳手綁腳,步調則顯得較為急切為急切,容易憑著直覺行事覺行事,過於沖動粗率動粗率。
必須留意的是意的是,由於您較易突顯出缺點來缺點來,也就是基本運勢稍具壞運具壞運,這并非注定一事無成事無成,而是自己態度比較不穩較不穩,對事情不易感到滿意到滿意,較易讓事情出現變化現變化,徒增困擾增困擾,因此行事態度不宜樂觀宜樂觀,寧可悲觀些悲觀些,先為變化預作準備作準備,并稍微降低期望或標準或標準,先求穩先求穩,再求進步求進步,較能有所表現所表現。
以下則是有關您缺點的詳細分析細分析,作為您平常留意與調整參考:
1
具有獨立行事的風格的風格,能自給自足給自足,因此不太喜歡他人的干擾或受管束受管束,容易讓人覺得喜歡獨處歡獨處,自己內心也通常比較孤獨較孤獨,對於自己的成長的成長,在好面子好面子,不求人的情形下情形下,進步也較為緩慢為緩慢。
2
頗懂得生活享受活享受,錦衣華服衣華服,山珍海味珍海味,休閑興趣頗為廣泛為廣泛,然而生於安樂於安樂,很容易降低自己的斗志的斗志,顯得保守有余守有余,開創不足創不足,容易讓自己的成就受到限制到限制。
3
原本具有強烈自主意識的態度的態度,因受外在環境的牽動的牽動,例如朋友不支持或是欠缺足夠資訊夠資訊,反而變得有點迷惘點迷惘,容易失去方向感方向感。
4
自主性適中性適中,雖能盡量兼顧主客觀的想法和意見和意見,但有時反而會因為無法達成共識而感頹喪感頹喪,或者顧忌小地方而誤了重點了重點,因小失大小失大,反而落得眾人抱怨人抱怨,徒增困擾增困擾。
5
較容易出現情緒性的沖動的沖動,而且一但沖動還不易自我約束我約束,以致影響人際關系際關系,有時便只能靠自己獨立作戰立作戰,增加了孤獨感孤獨感,思考欠缺完整性完整性,容易著重眼前重眼前,眼光不夠長遠夠長遠,親和性也降低也降低,與人搭配、合作的意愿較為不足為不足,事情因此較易波動生變動生變。
您這一生的基本運勢以青壯年期的表現最好現最好,落實能力較為理想為理想,頗能有效調整自己整自己,發揮實力揮實力,因此應該好好把握住青壯年期壯年期,盡量讓自己動起來動起來,勇於行動和表現和表現。而少、青年期則是這生最弱的時候的時候,自己的狀況變得較不穩定不穩定,實力容易打折易打折,較難有效發揮效發揮,因此在少、青年期時年期時,態度不宜過於樂觀於樂觀,應該多些謹慎些謹慎,保守行事守行事。至於老年期也是不錯是不錯,落實能力頗佳力頗佳,具有相當發揮空間......>>
求高人幫我分析一下我的紫微斗數十二宮、、不勝感激勝感激!!陰女 【生日】 :公元1989年05月09日丑時出生 15分 克夫
死 老 馬 我 玩 D N F 什 么 也 沒有 開 也 說犯 了 什 么 第 3 什 么 什 么 10分 太歲是民間一種傳統習俗神煞俗神煞,每年都有不同的輪值太歲值太歲。2011年的太歲為范寧將軍寧將軍,凡屬兔、屬雞、屬鼠及屬龍的朋友在今年都犯了太歲神太歲神。因此,需要拜太歲以化解以化解。非常多人不知該怎樣拜太歲及怎么化解太歲解太歲,更多的年輕朋友關注本命年及犯太歲的年份能否結婚否結婚,在這里請看易安居風水大師為大家提供避太歲要領:
一、2011年什么生肖犯太歲
出生生肖與太歲有著刑沖破害的不利關系利關系,因恐冒犯太歲犯太歲,故歷年來便有拜太歲的風俗傳統俗傳統,其生肖與太歲刑沖破害沖破害,亦即天星十二宮位的關系的關系。而十二生肖的刑沖破害亦有其不同的力量及影響及影響,現簡介如下:
【屬兔值太歲】流年太歲與所屬生肖相同肖相同,代表該年的運程有變動有變動,易煩惱易煩惱,不利遠行利遠行,易有病痛等病痛等。2011年兔年為屬兔者值太歲值太歲,也就是屬兔人的本命年本命年。
【屬雞沖太歲】流年太歲與所屬生肖相沖肖相沖,代表該年的運程波動較大動較大,工作會感到吃力到吃力,瑣事多瑣事多。2011年兔年屬雞的人沖太歲沖太歲。
【屬鼠刑太歲】流年太歲與所屬生肖相刑肖相刑,代表該年是非較多非較多,易有官非破財等無妄之災妄之災。2011兔年屬鼠的人刑太歲刑太歲。
【屬龍害太歲】流年害太歲在工作和事業上易有小人相害人相害,做事容易功敗垂成敗垂成。2011年屬狗的人害太歲害太歲。
二、何時開始拜祭虎年太歲爺
由農歷兔年正月初三月初三,即立春日(公歷2011年2月5日)起可開始拜范寧太歲星君歲星君。
易安居風水提示:凡是以上的屬相在2011年兔年春節時有祈太歲福太歲福,可在2011年兔年尾兔年尾,農歷十一月二十八(公歷2011年12月22日)即冬至開始還太歲福;謹記不能超過明年除夕年除夕。
三、“拜太歲”后要年尾“還太歲”
“拜太歲”后記緊要于年尾“還太歲”,以酬謝神明一年來的庇佑的庇佑。“還太歲”最適當的時間為每年的冬至前冬至前,即農歷12月22日至23日左右日左右,方法跟一般還神步驟一樣驟一樣,同樣只需預備水果及香燭即可燭即可。
四、兔年拜太歲的具體方法
“拜太歲”是常見的化煞方法煞方法,太多數以在正月初八舉行八舉行。其實拜太歲的方法可繁可簡繁可簡,但以下的步驟則不可缺少可缺少。易安居風水根據緣主的情況的情況,將拜太歲粗略分為三類:
選擇往大廟參拜:進大歲廟和進普通的廟的拜祭方式略有不同有不同,如欲到大歲廟宇拜太歲拜太歲,首先到廟外廟一份太歲衣包歲衣包,太歲衣包的作用有如一份表格份表格,要將自己的名字、年齡及出生年、月、日寫在上面在上面,以知會太歲應保佑哪一人哪一人。首先然后先向六十太歲的統領上香;其次向該年太歲上香(2011辛卯年的太歲為范寧大將軍);再向自己出生年所屬的太歲上香(大廟設有六十太歲一覽表);最后將太歲衣化掉衣化掉。
選擇往普通廟宇參拜:由于某些地方沒有專門的太歲廟太歲廟,可到附近的廟宇參拜宇參拜,門外如果沒有正式的太歲衣出售衣出售,可用壽金(拜神金紙)代替;在壽金上寫上自己的名字及出生年、月、日,壽金數目按自己的歲數多少而定;向廟中的太歲上香參拜;將預備好的壽金放到屬于自己年歲的太歲像下(可請廟中的工作人員代勞);如廟中沒有設太歲神像歲神像,可于其主神像(觀音、佛祖等)面前參拜;最后化掉其余衣紙余衣紙。
選擇在家中自行拜祭:不論太歲廟廟或普通的廟通的廟,新春前后總是人頭涌動的涌動的,假如不想往廟宇參拜宇參拜,亦可選擇在家中自行拜太歲拜太歲,俗語稱為“拜當天”。首先在紅紙上寫上該年的太歲資料歲資料,以2011辛卯兔年為例年為例,可寫上“辛卯年當年太歲之位”或“辛卯年封齊太歲位”;將紅紙放在家中的神明(如觀音、關帝)旁邊;以六色果(六款水果及齋菜等作供奉作供奉,誠心地祈福許愿;最后將衣紙化掉紙化掉。
不論你用哪種方法種方法,只要誠心拜祭心拜祭,太歲便會保佑你保佑你。至于最適當的拜太歲日子一般是農歷正月初八的吉時的吉時,而帶去供奉的物品不需有肉需有肉,只需簡單的香燭及水果即可果即可。如有不明白之處白之處,可咨詢易安居風水的老師的老師。
五、本命年能否結婚
“易安居風......>>
奏書在紫薇星座是什么意思 紫微斗數一般以學排盤為先盤為先,排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星級主星,再安其馀星曜馀星曜,然后依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤讀命盤。
【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮(又名仆役宮及交友宮)、官祿宮(又名事業宮)、田宅宮、福德宮(又名福壽宮)、父母宮(又名相貌宮)。
【甲級星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(晝貴,天乙貴人)、天鉞星(夜貴,玉堂貴人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化,依不同派別有部分差異分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級星】
* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考,掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ,形貌厚重貌厚重,腰背肥滿背肥滿,為人忠厚老實厚老實,謙恭耿直恭耿直,又有自負傾向負傾向,耳根軟易受影響 ,善變、多疑、心地狹小地狹小,易感情用事情用事, *** 威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機星:天機星代表人物是姜子牙姜子牙,為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化氣為善氣為善,化忌為惡忌為惡,臉細長身材適中材適中,不高不矮高不矮,個性急個性急,談吐斯文吐斯文,神經過敏多愁善感愁善感,有異性緣異性緣。
太陽星:太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干,為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武文能武,相貌方圓體格雄壯格雄壯,化忌則干瘦高干瘦高,男性坦率女性有男子態 ,個性強異性緣佳性緣佳,不論男女心直口快直口快,喜爭論易生氣易生氣,做事積極不偏袒不偏袒,喜外交活動善交朋友交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王周武王,為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』,又為寡宿之星不利女命利女命,面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅格剛毅,誠實信用實信用,重義氣、直性子、死不認輸不認輸,有新奇點子奇點子,作事有板有眼板有眼。
天同星:天同星之代表人物為周文王周文王,為溫順之神司掌『溫順』、『協調』,天同星主福又主壽又主壽,什么都好不拒絕、不積極的個性的個性,面貌似孩童似孩童,體形胖圓形胖圓,幽默、人緣好......>>
災煞在卯是什么意思 你看得懂就將就看吧~ 反正我是看不懂的~ 希望有點幫助吧幫助吧。 1、天干地支 天干: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。 天干信息總表 項目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性質 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 東 東 南 南 中 中 西 西 北 北 體表 頭 項肩 額 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 臟腑 膽 肝 小腸 心 胃 脾 大腸 肺 膀胱 腎 換支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。 地支信息總表 項目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性質 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 東北 東 東南 東南 南 西南 西南 西 西北 北 臟腑 膀 胱 胃 膽 肝 脾 三焦 心 胃 大腸 肺 脾 腎 時辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 地支掌上定位圖 2、陰陽五行 陰陽: 古人稱陰陽稱陰陽,今人稱矛盾稱矛盾,是一個事物的兩個對立面對立面。一切事物的產生、變化和發展和發展,都是陰陽二氣相互作用的結果的結果。天干、地支也同樣分陰陽二性:陽干和陰干、陽支和陰支和陰支。它們是陰陽二氣的具體表現形式現形式。 五行: 古人認為人認為,宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的,五行運動即相生相克的結果構成了大千世界千世界。五行有正五行和納音五行之分行之分。 按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行,如甲木、子水等;按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源:六十甲子納音子納音,實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音,十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是:同類娶妻類娶妻,隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天,支為地支為地,音為人音為人。 六十花甲子納音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 納音五行巧記口訣 甲乙丙丁一到五一到五,子丑午未一來數一來數, 寅卯申酉二上走二上走,辰巳戌亥三為足三為足。 干支相加數余五數余五,五行木金水火土水火土。 注解: 1、干支取數 甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2、計算 干支數相加數相加,超過5者減去5以差論之差論之,1為木、2為金、3為水、4為火、5為土。 3、舉例 ①丙子:丙天干數為2,子地支數為1,和為3,納音為水音為水。 ②庚申:庚天干數為4,申地支數為2,6......>>
陳賡大將去逝時傅涯多大歲數? 我認為是家譜載的八字是正確的正確的,更合陳賡的經歷的經歷。當然用純八字的分析法也許我個人水平有限平有限,看不出啥的;但用八字十二宮看可以看出些門道來:首先立命戌宮命戌宮,白虎天雄大煞命是武將之特征了特征了,而且白虎入命會有戰傷的戰傷的,傷在哪呢在哪呢?看疾厄宮在卯宮在卯,卯為病符為病符,癸在卯癸在卯,癸為足對吧足對吧?這八字辰為妻宮為妻宮,空亡又伏吟主雙妻對吧妻對吧?子女宮是有將星的對吧的對吧?父母宮有天喜可惜刑命宮刑命宮,父母主婚不從之人對否人對否?最典型特征是命宮跟日時沖日時沖,那是需要艱苦奮斗才能成就豐功偉業之命……簡述理由就這些了這些了,您既然是一個對命理學經典著作讀得爛熟于心的人心的人,想必有自己高見的高見的,我只是淺見是淺見,不對您見諒唄見諒唄。
病符是八字命理中疾病有關的神煞的神煞。病符起法:歲后一辰后一辰。即子年生見亥、丑年生見子生見子,其余類推余類推。命中及行運見之運見之,主災病主災病。《乾坤寶典》曰:病符主災病主災病,常居歲后一辰后一辰。曹震圭曰:居歲后一辰后一辰,是言舊歲也舊歲也,新歲將旺歲將旺,舊歲必衰歲必衰,衰則病也則病也。
1、前來吊唁死者的人者的人。
2、在七政四余星學中星學中,吊客屬火客屬火,永遠與官符相沖且與歲破星、喪門星相會星相會,故喪門與吊客永遠成為一對相伴隨的星體的星體,如七爺、八爺之相隋之相隋,故為孝服之象徵之象徵,而喪門永遠在歲前二宮即流年之福宮之福宮,而吊客永遠在歲后二位后二位,即流年之夫妻宮夫妻宮,故要見有煞忌星來沖會來沖會,才會有不良之克應之克應,否則不驗則不驗,故如流年流日會見之時見之時,主往殯儀館吊喪館吊喪,見奏書則因事不能親往吊喪往吊喪,而致送奠儀禮金也禮金也。凡流年犯吊客兇煞者兇煞者,恐有喪事發生事發生,一般為外親或朋友有喪白之事白之事。
3、用現在的普通話講通話講,就是有遠親或者是要好關系的人系的人,會死去會死去。
算命術中一個人命占天狗[吊客],如何破解何破解?拜托了各位 謝謝 這個問題一般是無需破解的破解的,十二宮度總是在不停地轉動和變化之中化之中,其中的神煞也在不斷地運動地運動,這個問題太過專業了專業了,沒有必要問得太清楚的清楚的,天狗[吊客]預示著命主在某一年內走動較多吧較多吧,也不是什么太壞的事情的事情! 僅供參考供參考!!!
紫薇十二宮各自代表什么表什么? 一命 宮
命宮,代表著一個人的先天運勢、個性、基本之為人處事態度、長相、外形、對人、事、物之價值觀、才能、以及一個人在一生之中於事業上、感情上、錢財上之處理手法與立場、態度,以及一生運程之雛形之雛形。而本命宮是屬於靜態的、思想上的、與生俱來的、先天特質的特質的,是一個人在一出生時就已經隨著你而來到這個世界上了界上了。就像剛出廠的各形各色的車子一樣子一樣,有房車、跑車、卡車、公車一般車一般,所不同的是一個人的後天運勢與個人努力、進退有道退有道,這才是最重要的重要的。
二兄 弟 宮
藉著一個人命盤中的兄弟宮;可以知道你有多少兄、弟、姊、妹,而你在家中兄弟之排行是第幾是第幾,與兄、弟、姊、妹間之緣份深淺、親情濃度、對你是否有所幫助、以及他們的人生成就、吉兇禍福、榮辱興衰等等衰等等,皆可以藉此宮位推斷出來斷出來。(兄弟亦同論於姊妹)。
而此宮位亦可以當成事業上之合夥夥伴宮位;藉此宮位此宮位,你可以看出合夥人的財力、辦事能力與合作之出發點為何點為何?而自己是否適合與別人合夥人合夥?在哪一年哪一年?是賺是賠賺是賠?皆可以藉此宮位看出來看出來。
三 夫 妻 宮
藉著一個人命盤中的夫妻宮;可以看出你將來配偶之長相、個性、出生家世、背景與興趣、倆人間之相處之道、適合早婚或晚婚等等婚等等,婚姻與愛情生活之面貌;皆可以由此宮位看出來看出來。
四 子 女 宮
本來,藉此一宮位可以斷出一個人的子女之事女之事,但是當今社會醫學發達學發達,避孕與流產手術、人工受孕等等;太多太多的後天因素天因素,而改變了許多先天性之結構之結構。因此於論斷人數方面;或許已失精確失精確,但是子女之個性、才能、人生成就、與他們之間的相處關系;皆可以由此宮位分析出來析出來。
而此宮位亦可以論斷出一個人之才能、性能力與生殖能力殖能力。而女命更可以藉此宮位觀查婦科方面之病變、懷孕時之胎位之胎位。
五 財 帛 宮
現代之工商業社會業社會,此宮位是大家投注最多關愛之眼神與垂青之宮位之宮位。藉此宮位可以清楚了解一個人於金錢上之價值觀、進財之方法、財運如何、一個人大約之年收入、適合經商或乖乖上班、或賺技術錢技術錢,何時可以進財以進財?因何事而進事而進?何時會破財會破財?因何事而破事而破?何時會被倒會、跳票、跑路?何時辦貸款辦貸款?個人之金融信用度等等;有關於錢財之事財之事,皆可以藉此宮位來論斷來論斷!
六 疾 厄 宮
一個人的先天體質與病變;可以藉此宮位看出來看出來,一個人之本命是屬於何種體質種體質?是為寒性體質或熱性體質性體質?身體器官哪一樣最弱樣最弱?身體有病時宜往何處就醫處就醫?適合看中醫或西醫、身體有哪一些潛在性之病變之病變?適合多吃哪一類食物以補先天性之體質不足等等;有關於身體健康與身體疾病之事;皆可以藉此宮位斷論出來論出來。
七 遷 移 宮
命宮可以看出一個人的隱性個性;而遷移宮則可以看出一個人的顯性個性、對外之為人處事態度、人緣如何緣如何?是否易逢兇險之事、可否避過否避過?是否適合海外投資或移民或移民?而財利方在何方位何方位?等等一些外在之人、事、物皆可以藉此宮位來論斷來論斷。
八 友 仆 宮
中國人似乎都相當喜歡自己當老板當老板,自己之財力不夠就找合夥人合夥人,而此一宮位就可以看出適否做合夥生意夥生意?朋友對自己是否有幫助有幫助?是否容易為奸人所害人所害?朋友之層次如何、與同事間之交往狀況如何等等;有關於合夥、朋友、同事間之事情皆可以藉此宮位來論位來論。
九 官 祿 宮
現代社會之行業光怪陸離、千奇百怪;但是都無所謂無所謂。而男怕入錯行、女怕嫁錯郎是一句彥語句彥語,事實上現代社會男女命皆同論皆同論。若想出人頭地、不想一生庸庸祿祿;除了個人之努力、機運【先天】外,再兼看此宮位;入對行、樂天知命、用命、進退有道退有道,則一切皆安矣皆安矣!上班不見的不好的不好,當老板也不見的舒服呀舒服呀!
十 田 宅 宮
此宮位可以看出一個人之住家環境、住宅區......>>
算命的人說這人八字今年有 天乙,太極,吊客 想問問是什么意思怎么解怎么解? 天乙,太極都是吉星是吉星,不用解
喪吊煞喪吊煞。一名橫關煞橫關煞。取命前二辰為喪門為喪門,命后二辰為吊客為吊客,其或太歲兇煞并臨大小運限小運限,必主禍必主禍。古詩云:“五官六死十二病十二病,三喪十一吊來臨吊來臨。”可見此十二宮一太歲歌太歲歌,不惟命犯不吉犯不吉,流年尤兇年尤兇。若月有羊刃來佐刃來佐,兇煞臨時煞臨時,則橫關也橫關也。古歌云:“橫關惡煞少人知少人知,月祿兇神又及時;縱有吉星重迭至重迭至,不遭刑戮也頃危也頃危。”
華蓋入子女宮若再與吊客同宮會怎樣會怎樣? 30分 你好,很高興幫助你
為你解答問題答問題,疑問
祝你生活愉快活愉快,幸福
: 是一個和平大使平大使,經常帶給人歡樂和安詳和安詳,與您相處的人都樂意親近您親近您,這是您精神上的最大回報大回報。但您有時也會感到空虛和心身疲憊身疲憊,雖然如此然如此,千萬別放棄您的使命的使命。
〖花箴言〗: 盡力地燃亮別人亮別人,這就是您的愛您的愛。
一生常見喪門是什么意思 喪門吊客是四柱神煞中的兇煞的兇煞。吊客、喪門皆主孝喪之事喪之事。如大運、流年遇之年遇之,再加上八字組合不好合不好,往往會有災禍發生禍發生。《三命消息賦》云:喪吊臨人吊臨人,變宮商為薤露為薤露。人為人元為人元,宮商為唱曲為唱曲,薤露為挽歌為挽歌。流年、運限遇喪、吊星入宅墓宮宅墓宮,主喪服之憂服之憂。
喪門是什么意思?《協紀辨方書?義例一?喪門》:“《紀歲歷》:‘喪門者喪門者,歲之兇神也兇神也,主死喪哭泣之事泣之事。’”因此以稱惡人或使人倒霉的人為喪門為喪門。在七政四余星學中星學中,喪門屬水門屬水。此星永遠與白虎相對虎相對,并於三方會見吊客見吊客,故入田宅宮、父母宮與流年之煞忌相會忌相會,且本大限之主星又不旺之時旺之時,主家內有人喪亡之預兆之預兆,喜諸吉化解吉化解,在子午為入廟其禍輕或主虛驚之災驚之災,但見昌曲化忌或鈴星於流日會見日會見,則該日可能參加殯儀之禮儀之禮,或不幸之事件易招災生禍災生禍。逢巨門逢巨門,天哭、化忌不宜探病、送喪。
喪門查法:喪門屬命前二辰前二辰,子生人見寅字見寅字,丑生人見卯字見卯字,寅生人見辰字見辰字,卯生人見巳字見巳字,辰生人見午字見午字,巳生人見未字見未字,午生人見申字見申字,未生人見酉字見酉字,申生人見戌字見戌字,酉生人見亥字見亥字,戌生人見子字見子字,亥生人見丑字見丑字,以生年年支推之支推之。
吊客是什么意思?在七政四余星學中星學中,吊客屬火客屬火,永遠與官符相沖且與歲破、喪門相會門相會,故喪門與吊客永遠成為一對相伴隨的星體的星體,如七爺、八爺之相隋之相隋,故為孝服之象徵之象徵,而喪門永遠在歲前二宮即流年之福宮之福宮,而吊客永遠在歲后二位后二位,即流年之夫妻宮夫妻宮,故要見有煞忌星來沖會來沖會,才會有不良之克應之克應,否則不驗則不驗,故如流年流日會見之時見之時,主往殯儀館吊喪館吊喪,見奏書則因事不能親往吊喪往吊喪,而致送奠儀禮金也禮金也。凡流年犯【吊客】兇煞者兇煞者,恐有喪事發生事發生,一般為外親或朋友有喪白之事白之事。
吊客查法:吊客命后二辰后二辰。子生人見戌字見戌字,丑生人見亥字見亥字,寅生人見子字見子字,卯生人見丑字見丑字,辰生人見寅字見寅字,巳生人見卯字見卯字,午生人見辰字見辰字,未生人見巳字見巳字,申生人見午字見午字,酉生人見未字見未字,戌生人見申字見申字,亥生人見酉字見酉字,以生年年支推年支推。
奇門先天要論云:“一太歲一太歲,二太陽二太陽,三喪門三喪門,四太陰四太陰,五官符五官符,六死符六死符,七歲破七歲破,八龍德八龍德,九白虎九白虎,十福德十福德,十一吊客一吊客,十二病符”。神峰通考在“流年星耀”中也說:“太歲劍鋒伏尸同伏尸同,二曰太陽并天空并天空,三是喪門并地喪并地喪,四是勾絞貫索同貫索同,五為官符并五鬼并五鬼,六是死符小耗攻小耗攻,七是欄桿并大耗并大耗,八是暴敗天厄同天厄同,九是飛廉白虎位白虎位,十是卷舌福星聰福星聰,十一天狗吊客患吊客患,十二病符切莫逢切莫逢。”在叁命通會中通會中,十二宮太歲歌說:“五官六死十二病十二病,叁喪十一吊來臨”,其中就有喪門和吊客和吊客。可見,喪門吊客歲運遇之多主喪服之憂的兇事的兇事。至誠認為神煞在實踐中有很大輔助作用助作用,多運用能提供斷命的精準度精準度。
紫微斗數命身十二宮中的數字代表什么? 【命身十二宮】
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮(又名仆役宮及交友宮)、官祿宮(又名事業宮)、田宅宮、福德宮(又名福壽宮)、父母宮(又名相貌宮)。
【甲級星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α
o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ
o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η
* 南斗
o 七殺星 - 斗宿一 - 人馬μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人馬座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人馬座φ
o 天機星 - 斗宿四 - 人馬座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人馬座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人馬座ζ
* 中天
o 太陽星
o 太陰星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(晝貴,天乙貴人)、天鉞星(夜貴,玉堂貴人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀羅星; 南斗 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化,依不同派別有部分差異分差異。
* 北斗 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星
【乙級星】
* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
【丙級星】
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星
【丁級星】
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
【戊級星】
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考,掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ,形貌厚重貌厚重,腰背肥滿背肥滿,為人忠厚老實厚老實,謙恭耿直恭耿直,又有自負傾向負傾向,耳根軟易受影響 ,善變、多疑、心地狹小地狹小,易感情用事情用事, *** 威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機星:天機星代表人物是姜子牙姜子牙,為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化氣為善氣為善,化忌為惡忌為惡,臉細長身材適中材適中,不高不矮高不矮,個性急個性急,談吐斯文吐斯文,神經過敏多愁善感愁善感,有異性緣異性緣。
太陽星:太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干,為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武文能武,相貌方圓體格雄壯格雄壯,化忌則干瘦高干瘦高,男性坦率女性有男子態 ,個性強異性緣佳性緣佳,不論男女心直口快直口快,喜爭論易生氣易生氣,做事積極不偏袒不偏袒,喜外交活動善交朋友交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物為文王的兒子姬發即周武王周武王,為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』,又為寡宿之星不利女命利女命,面白皙、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅格剛毅,誠實信用實信用,重義氣、直性子、死不認輸不認輸,有新奇點子奇點子,作事有板有眼板有眼。
天同星:天同星之代表人物為周文王周文王,為溫順之神司掌『溫順』、『協調』,天同星主福又主壽又主壽,什么都好不拒絕、不積極的個性的個性,面貌似孩童似孩童,體形胖圓形胖圓,幽默、人緣好人緣好,不與人計較人計較,知足常樂足常樂,女命醉心羅曼蒂克中蒂克中,加桃花星置身于小說的感情 生活中生活中。
廉貞星:廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲臣費仲,主邪惡之......>>
怎樣用命宮十二神煞查每年的吉兇的方法 流年,以地支起太歲起太歲,分別為:太歲,青龍,喪門,,官符,小耗,大耗,朱雀,白虎,貴神,吊客,病符。如今年乙未年乙未,則以“未”為太歲為太歲,申青龍申青龍,酉喪門酉喪門。。以此類推
這是什么意思么意思?? 20分 紫微斗數微斗數,是中國傳統命理學的最重要的支派之一派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置的位置,構成命盤成命盤,結合各宮的星群組合群組合,牽系周易卦爻易卦爻,來預測一個人的名員流程、吉兇禍福的禍福的。
相對于四柱推命而言命而言,其淵源較早源較早,而又是同源而分流,故并稱為中國傳統命理學的兩大派別;而且紫微斗數推命術既具有道家宇宙觀的神秘色彩秘色彩,又具有注重社會環境、人際關系的近代意蘊代意蘊,在中國神秘文化中卓立特出立特出,名列“五大神數”之首,號稱“天下第一神數”。
紫微斗數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說的學說,但她在一般推命術的推算程序的基礎上基礎上,以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規律的規律,賦予不同的命理意義理意義,以推知人的命運的命運,因而具有自己的方法和特點和特點。
紫微斗數推命術的基本方法是以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在宮所在,依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎,然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮,作出生圖;從而觀察各宮位的星群組合群組合,推知其斗數命理;最后再通過四化星(化科、化祿、化權、化忌)的牽引的牽引,注意各種變化的軌跡的軌跡。
紫微斗數的明顯特點是:
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明的說明,而非抽象的把握的把握。
2、紫微斗數通過命盤十二宮十二宮,系統而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇人遭遇,邏輯體系嚴密系嚴密,既相對容易、程式化程式化,又變化演繹化演繹,又較高的數理性和深刻性深刻性。正因為如此為如此,這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的開河的,在民間不如四柱流行柱流行,反過來講過來講,也正因為如此為如此,紫微斗數才少了點庸俗性、玄虛性、性,伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成 *** ,在現代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風然成風。
求解大六壬神煞 孟子翔老師《大六壬神煞賦詳解》簡體修訂版
前言:
自古以來就有“車裝遁甲裝遁甲,船裝六壬”之說,六壬的古籍、案例,可供研究的好資料不少料不少,但是由于寫書者的水平高低深淺不同淺不同,寫出來的東西自然也就良莠不齊莠不齊,更有很多是內容重復容重復,任意發揮、錯誤很多的作品的作品。特別是明清以后的數術書籍術書籍,大多以五行生克為主克為主,背離了象數學以象、數、理為主推斷依據的正宗之道宗之道。
初學者初學者,不能分辨其中的真偽的真偽,很難入門難入門,以致很多年徘徊在六壬大門之外門之外,不得門徑而入徑而入。若無明師指點師指點,單靠自己摸索己摸索,多走很多彎路實在難免在難免。
《大六壬神煞》,網絡上早有文本有文本,但未經整理經整理,不夠細致夠細致,而且存在錯之處錯之處,初學者初學者,自己不能分辨能分辨,不能很好的方便大家學習研究習研究,孟子翔老師在百忙之中抽出時間出時間,精心整理補充理補充,傳上來傳上來,供大家下載學習之用習之用!
《大六壬神煞賦詳解》簡體修訂版正文:
1、三傳吉兇有狐疑有狐疑,全憑煞到解心迷解心迷。
孟子翔注解:所謂“神無煞不靈煞不靈,煞無神不應神不應。”神煞是大六壬課判斷中重要的取象之一象之一,但是真正能夠用好的人甚少人甚少!四課、三傳、年命、行年、類神,是大六壬吉兇的主干的主干,神煞則是大六壬預測的枝葉的枝葉。掌握大六壬測預測骨干測骨干,再掌握好神煞這些細節些細節,可以把事情預測的非常細致、到位。
2、 德解二神能解禍能解禍,儀奇生氣亦如之亦如之。
孟子翔注解:德神、解神、儀神、奇神、生氣都是化煞之神煞之神,可以轉兇為吉兇為吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多種等多種,但是最常用的是日德是日德!解神有天解、內解、外解等多種等多種。
3、月德正巳逆行孟逆行孟,日德陽居陰合食陰合食。
孟子翔注解:月德,月煞以月份論之(一般不常用不常用,初學者大六壬可以不記)。正月起巳月起巳,二月寅二月寅,三月亥三月亥,四月申四月申,周而復始而復始。(即寅午戌月在巳月在巳,亥卯未月在寅月在寅,申子辰月在亥月在亥,巳酉丑月在申)
日德,看預測日干測日干,陽干在自身的寄宮位寄宮位,也是自身的祿位的祿位。陰干取干合陽位(陰隨陽也),
所謂甲德自處在祿地(寅),乙德合處居官鄉是也(乙與庚合與庚合,乙日德神在庚的祿位申)。
日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一煞之一!德神能夠逢兇化吉兇化吉!
日德的取法:甲、己日見寅為日德為日德,乙日、庚日見申為日德為日德,丙、辛日,戊日、癸日見巳為日德為日德,壬日、丁日取亥為日德為日德!
4、天德正丁二坤位二坤位,三壬四辛五乾明五乾明。六甲七癸八艮逢八艮逢,九丙十月居於乙居於乙。 十一巽上臘月庚臘月庚,逐月逢之兇變吉兇變吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳十一巳,十二庚(申)。
5、解神兩月行一位行一位,正二居申順陽推順陽推。
孟子翔老師注解:解神,正月二月在申月在申,三月四月在戌月在戌,五月六月在子月在子,七月八月在寅月在寅,九月十月辰十月辰,十一月十二月在午月在午。
解神,解散,化解之神也之神也。預測官司、是非等是非等,遇到解神為吉;如果預測婚姻遇到解神則有分開解散的意思的意思。
6、儀神六甲當旬首當旬首,奇神三從兩宮移兩宮移。子戌牛頭申午鼠申午鼠,寅辰兩甲共居豬共居豬。
孟子翔老師注解:儀神,即旬儀又乘旬首(預測日子所在旬的六甲旬首甲旬首,如庚午日屬甲子旬甲子旬,子為旬儀是也)。在實際預測推算中推算中,作取象用取象用,旬首有首領之意領之意,可以引申為領班之人班之人。
后面三句面三句,奇神這里指的是旬奇是旬奇,旬奇的起法的起法,甲子、甲戌旬以“丑”為奇神為奇神,甲申、甲午旬以“子”為奇神為奇神,甲辰、甲寅旬以“亥“為奇神為奇神。
7、正子順流生氣在生氣在,更乘吉將福偏滋福偏滋。
孟子翔老師注解:生氣,以月份論之份論之,正月起子月起子,順行十二支十二支。即正月子正月子,二月丑二月丑,三月寅三月寅,巳月卯巳月卯。。。。。。臘月亥臘月亥,月建后兩位后兩位!
生氣者生氣者,為生發、生長之氣長之氣,如果乘吉將乘吉將,主福財喜慶之事慶之事。生氣與死氣居對沖位對沖位,屬于最常用的神煞之一煞之一。
8、天詔皇......>>
災煞在卯是什么意思 你看得懂就將就看吧~ 反正我是看不懂的~ 希望有點幫助吧幫助吧。 1、天干地支 天干: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬為陽干為陽干,乙、丁、己、辛、癸為陰干為陰干。 天干信息總表 項目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 性質 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬 方位 東 東 南 南 中 中 西 西 北 北 體表 頭 項肩 額 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足 臟腑 膽 肝 小腸 心 胃 脾 大腸 肺 膀胱 腎 換支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥 地支: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中,子、寅、辰、午、申、戌為陽支為陽支,丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支為陰支。 地支信息總表 項目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 性質 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬 方位 北 北 東北 東 東南 東南 南 西南 西南 西 西北 北 臟腑 膀 胱 胃 膽 肝 脾 三焦 心 胃 大腸 肺 脾 腎 時辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 地支掌上定位圖 2、陰陽五行 陰陽: 古人稱陰陽稱陰陽,今人稱矛盾稱矛盾,是一個事物的兩個對立面對立面。一切事物的產生、變化和發展和發展,都是陰陽二氣相互作用的結果的結果。天干、地支也同樣分陰陽二性:陽干和陰干、陽支和陰支和陰支。它們是陰陽二氣的具體表現形式現形式。 五行: 古人認為人認為,宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的,五行運動即相生相克的結果構成了大千世界千世界。五行有正五行和納音五行之分行之分。 按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行,如甲木、子水等;按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源:六十甲子納音子納音,實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音,十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是:同類娶妻類娶妻,隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天,支為地支為地,音為人音為人。 六十花甲子納音表 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 納音五行巧記口訣 甲乙丙丁一到五一到五,子丑午未一來數一來數, 寅卯申酉二上走二上走,辰巳戌亥三為足三為足。 干支相加數余五數余五,五行木金水火土水火土。 注解: 1、干支取數 甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳 乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥 1 2 3 4 5 1 2 3 2、計算 干支數相加數相加,超過5者減去5以差論之差論之,1為木、2為金、3為水、4為火、5為土。 3、舉例 ①丙子:丙天干數為2,子地支數為1,和為3,納音為水音為水。 ②庚申:庚天干數為4,申地支數為2,6......>>
封神演義中有八個部門個部門,他們執掌日月星辰、時節氣令節氣令,今天為您盤點一下這八部正神部正神,其中有七個是姜子牙的對頭的對頭!
一、水部正神:北斗五氣水德星君魯雄
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姜尚在擊殺張桂芳后桂芳后,將張桂芳梟首示眾的做法的做法,激怒的太師聞仲師聞仲,聞太師又遣魯雄與費仲尤渾去攻打西岐打西岐。
聞仲這招明顯是借刀殺人刀殺人,他想除掉費仲掉費仲,尤渾兩個奸臣個奸臣,聞仲的用意無非就是讓魯雄帶著費仲著費仲,尤渾去送死去送死。
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魯雄經驗豐富驗豐富,本事高超事高超,是將帥之才帥之才,姜子牙也不敢和他斗兵他斗兵,但只是人間之才間之才,不識道術識道術,被姜子牙冰凍岐山凍岐山,束手待斃手待斃。
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魯雄費仲尤渾做了俘虜了俘虜,魯雄立而不跪而不跪,大罵不降罵不降,結果被姜子牙下令斬首令斬首,祭奠岐山奠岐山。后來姜子牙封神牙封神,感念魯雄忠勇雄忠勇,封其為北斗五氣水德星君德星君。
二、財部正神:金龍如意正一龍虎玄壇真君趙公明
趙公明首次出戰就連打姜尚、哪吒,而且還是直接打死姜尚的水平的水平。以“縛龍索”綁走黃龍真人龍真人,以定海珠連打赤精子赤精子,廣成子廣成子,道行天尊行天尊,玉鼎真人鼎真人,靈寶大等五位“十二金仙”。
后追趕燃燈道人進入武夷山武夷山,又以神鞭打死了散仙蕭升仙蕭升。
在“縛龍索”“定海珠”遺失之后失之后,又向云霄仙姑借來“金蛟剪”,用來攻擊燃燈道人燈道人。并擊殺了燃燈道人的仙鹿的仙鹿。并以“金蛟剪”正面擊退了陸壓了陸壓。逼得陸壓需要借助姜子牙之手來暗算趙公明趙公明。
后趙公明被姜子牙“釘頭七箭書”下蠱。以“桑枝弓”射殺趙公明的草人的草人,以此蠱術殺死趙公明趙公明。
趙公明死后姜子牙封神時封神時,感其忠勇其忠勇,趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神君之神,即武財神武財神。
三、太歲部正神:甲子太歲正神楊任
楊任是最后一位登場的闡教三代弟子代弟子,也是黃天化的師弟的師弟,坐騎為“云霞獸”。早在十七年前七年前,楊任因勸諫紂王不得興建鹿臺建鹿臺,導致被紂王挖去雙眼去雙眼。
雖然楊任有“神眼”,也有強悍的“五火神焰扇 ”,但用來對付高明基本上人家免疫家免疫,對付袁洪付袁洪,也只是燒死了袁洪的戰馬的戰馬。
后在袁洪夜襲周營時周營時,反被袁洪一棒打死棒打死。死后受封甲子太歲正神歲正神,統領殷郊以下的太歲部眾神部眾神。
四、痘部正神:主痘碧霞元君之神余化龍
余化龍為潼關五子之父子之父,在潼關守將陳桐死后桐死后,余家父子接替陳桐職務桐職務,駐守潼關守潼關。
余化龍的本領不是很高雖然在周軍來犯時與哪吒交手但隨即就被楊戩以“哮天犬 ”所敗。
后五子俱亡后俱亡后。余化龍自刎殉國刎殉國,被封為痘部的碧霞元君霞元君,繼續統領五子所組成的痘部的痘部。
五、瘟部正神:瘟癀昊天大帝呂岳
呂岳是最早開始玩起三頭六臂的第一人第一人。
但是呂岳的三頭六臂用途不大途不大,也就是用來嚇個人嚇個人。先被金毛童子金丸打傷丸打傷,接著被黃天化“火龍鏢”打傷,再被姜子牙打神鞭所打傷所打傷。
武王伐紂時伐紂時,呂岳擺下“瘟煌陣”抵擋周軍東進軍東進。呂岳與陳庚一同挑戰周軍戰周軍,卻被楊戩以“哮天犬”所傷。
死后成為瘟部鼻祖瘟——癀昊天大帝天大帝。
六、斗部正神:北極紫氣之尊永坐坎宮斗母正神金靈圣母
截教通天教主座下二弟子二弟子,執掌金闕掌金闕,坐鎮斗府鎮斗府,居周天烈宿之首宿之首。
率八萬四千群星惡煞星惡煞,可調紫微中天北極大帝真武門人武門人,可驅使勾陳星宮天官大帝所轄天罡地煞、九曜星宿曜星宿。
七、火部正神:南方三炁火德星君正神羅宣
羅宣為截教門人教門人,為火龍島焰中仙焰中仙,也是三頭六臂之人臂之人。
其戰力非常不錯常不錯,特別是其法寶相當牛逼當牛逼,“五龍輪”擊倒過黃天化黃天化,“萬鴉壺”放出“火鴉”與“萬里起云煙”火燒西岐燒西岐。但無奈被龍吉公主收掉法寶掉法寶,隨后被李靖“黃金塔”所殺。
死后被封火德星君德星君,于《西游記》《三國演義》之中各有出現有出現。
八、雷部正神:九天應元雷神普化天尊聞仲
聞仲是帝乙托孤大臣孤大臣,紂王重臣、太師,坐下墨麒麟墨麒麟,手使雌雄鞭雌雄鞭。
姜尚攻打商營時商營時,第四次挨了姜子牙的打神鞭打神鞭,也是唯一一個能挨得起打神鞭次數最多的一位的一位。
在絕龍嶺一戰嶺一戰,聞仲在云中子的“通天神火柱”之下,表現得相當硬朗當硬朗,起了“避火咒”駕土遁而走時而走時,被云中子“紫金缽”罩住,被云中子擊殺子擊殺。
后被姜子牙封為“九天應元雷神普化天尊”統領雷部領雷部。
在日后北宋時期宋時期,因宋江作亂江作亂。聞仲的雷部也化身為“雷部三十六將”出現在《蕩寇志》一書之中書之中。
聞仲死后仲死后,英靈不滅靈不滅。曾托夢于紂王于紂王,讓他內修德政修德政,但因妲己的迷惑的迷惑,使得聞仲的勸諫依舊無法奏效法奏效。
佛教
太歲神是太歲星君歲星君,又稱“歲”、“太歲”。
太歲以六十甲子的干支紀年法為運轉周期轉周期,共六十位六十位,每年有一位歲神當值神當值,在當年當值的太歲謂之“值年太歲”,是一歲之主宰之主宰。如《三命通會》中所講:“夫太歲者太歲者,乃一歲之主宰之主宰,諸神之領袖”。
太歲神太歲神,就是主宰一歲的神仙的神仙,所謂歲就是年的意思的意思,所以,太歲神就是主宰某一年的神仙的神仙,我們知道們知道,根據天干地支紀年法紀年法,十天干與十二地支結合起來合起來,六十年是一個輪回個輪回,所以共有六十個太歲神太歲神,每年輪一個執事個執事,輪到哪個太歲執事歲執事,哪一個太歲神就是當年的執事太歲事太歲,比如,2009年是己丑年己丑年,那么這一年的太歲神就是己丑太歲神太歲神。
太歲神來源:
天皇始制干支之名以定歲之所在之所在。十干曰閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰:困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻大淵獻。
道教對于太極的定位:地球即為先天太極天太極。中華古文明古文明,以大道中勾陳大帝陳大帝,輔玉皇大帝執南北二極和天地人三才人三才,統御眾星御眾星。為實現元始天尊的意志的意志,流傳大道智慧道智慧,應現為“伏羲天皇”為開端為開端。
伏羲天皇作成先天太極八卦圖八卦圖,以演釋天地變化由來的過程的過程,無極就是虛空是虛空,先天太極就是地球是地球,地球在圍繞太陽周轉時也在自轉在自轉,旋轉運動產生了萬有引力和離心力離心力,天火地水相融形成混沌成混沌,剛柔相摩柔相摩,鼓之與雷霆與雷霆,奮之以風雨以風雨,混沌大氣清濁浮降形成天地成天地。陰
陽凝聚震蕩形成水體成水體,水體在地表的壓力使地殼皺褶殼皺褶,大山川澤定型澤定型。卦爻空間是天地經緯地勢緯地勢。先天八卦以天南地北南地北,東升日東升日,西江源西江源,東南澤地南澤地,西北高原北高原,東北地摺多震摺多震,西南熱帶雨林表現中華地形圖地形圖。
太歲,即是太極方法時方法時,大道智慧與能力凝聚的精神與意志與意志。這些智慧與能力之神力之神。是人道的保護神保護神,能引導人道眾生在自然災害中預先脫難先脫難,趨吉避兇吉避兇。
因此,太歲是掌管一年凡間事務的天神的天神,由六十位天界大將軍輪流值年流值年,即中國的六十花甲十花甲。要知太歲的來歷典故必須從太歲的上司斗姆元君說來了說來了。
在中華文明的經緯圖里緯圖里,天干地支的意志之智慧能力凝聚成的星神的星神,即為六十大將軍大將軍,掌管人間每年事務年事務,即為六十太歲了太歲了。
由于眾星座中有不同位置同位置,而這些位置古人亦以天干地支代表支代表,而地支:“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”即中華大地太極圖中的方位的方位,天干即各星星座位置座位置,亦即每年生肖年生肖。
是神,過去說法不少法不少,有的認為太歲即歲星(木星);有的說是十二辰之神;也有人說太歲即太陰即太陰,太陰是月神是月神,則太歲
也是月神是月神。這些說法未必正確必正確,其實所謂太歲是虛擬的“星神”,古代天文學家把由西向東運行的木星稱為歲星為歲星,用它來紀年來紀年。后來為了方便了方便,又虛構了一個和歲星
的運行方向相反向相反,即由東向西的假歲星來紀年來紀年,叫太歲叫太歲。由于歲星是天上的實體的實體,太歲卻無可捉摸可捉摸,于是說它“左行于地”,即在地下與天上的歲星作相對運動對運動。古
人把一周天以及地面分別分為十二等分二等分,用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥這十二地支做標志做標志,按順時針的方向依次排列次排列,太歲每年運行一等
分,十二年一循環一循環。太歲運行到子位時子位時,叫“太歲在子”,運行到卯位時卯位時,叫“太歲在卯”,依次類推次類推。所謂太歲的觀念的觀念,它的產生原出于人們計時、計方向的需
要,它并非一種星體種星體,但有意思的是思的是,人們卻將它等同于星神加以神化以神化,并且將太歲每年所行經的方位的方位,作為禁忌為禁忌,形成傳統成傳統。《漢書·匈奴傳》說,哀帝元壽二
年,匈奴單于來朝于來朝,漢哀帝將他安置在太歲厭勝所在的上林苑蒲陶宮蒲陶宮。漢以后漢以后,民間破土造房、遷移嫁娶都要考慮避開太歲開太歲,并相應地要搞些禳避儀式避儀式,民間相信間相信,
如不這樣做這樣做,便會遭致死人等災禍等災禍。王充《論衡》一書,已提到這種在當時的普遍的普遍,并提出批評出批評。
封神演義中有八個部門個部門,他們執掌日月星辰、時節氣令節氣令,今天為您盤點一下這八部正神部正神,其中有七個是姜子牙的對頭的對頭!
一、水部正神:北斗五氣水德星君魯雄
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姜尚在擊殺張桂芳后桂芳后,將張桂芳梟首示眾的做法的做法,激怒的太師聞仲師聞仲,聞太師又遣魯雄與費仲尤渾去攻打西岐打西岐。
聞仲這招明顯是借刀殺人刀殺人,他想除掉費仲掉費仲,尤渾兩個奸臣個奸臣,聞仲的用意無非就是讓魯雄帶著費仲著費仲,尤渾去送死去送死。
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魯雄經驗豐富驗豐富,本事高超事高超,是將帥之才帥之才,姜子牙也不敢和他斗兵他斗兵,但只是人間之才間之才,不識道術識道術,被姜子牙冰凍岐山凍岐山,束手待斃手待斃。
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魯雄費仲尤渾做了俘虜了俘虜,魯雄立而不跪而不跪,大罵不降罵不降,結果被姜子牙下令斬首令斬首,祭奠岐山奠岐山。后來姜子牙封神牙封神,感念魯雄忠勇雄忠勇,封其為北斗五氣水德星君德星君。
二、財部正神:金龍如意正一龍虎玄壇真君趙公明
趙公明首次出戰就連打姜尚、哪吒,而且還是直接打死姜尚的水平的水平。以“縛龍索”綁走黃龍真人龍真人,以定海珠連打赤精子赤精子,廣成子廣成子,道行天尊行天尊,玉鼎真人鼎真人,靈寶大等五位“十二金仙”。
后追趕燃燈道人進入武夷山武夷山,又以神鞭打死了散仙蕭升仙蕭升。
在“縛龍索”“定海珠”遺失之后失之后,又向云霄仙姑借來“金蛟剪”,用來攻擊燃燈道人燈道人。并擊殺了燃燈道人的仙鹿的仙鹿。并以“金蛟剪”正面擊退了陸壓了陸壓。逼得陸壓需要借助姜子牙之手來暗算趙公明趙公明。
后趙公明被姜子牙“釘頭七箭書”下蠱。以“桑枝弓”射殺趙公明的草人的草人,以此蠱術殺死趙公明趙公明。
趙公明死后姜子牙封神時封神時,感其忠勇其忠勇,趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神君之神,即武財神武財神。
三、太歲部正神:甲子太歲正神楊任
楊任是最后一位登場的闡教三代弟子代弟子,也是黃天化的師弟的師弟,坐騎為“云霞獸”。早在十七年前七年前,楊任因勸諫紂王不得興建鹿臺建鹿臺,導致被紂王挖去雙眼去雙眼。
雖然楊任有“神眼”,也有強悍的“五火神焰扇 ”,但用來對付高明基本上人家免疫家免疫,對付袁洪付袁洪,也只是燒死了袁洪的戰馬的戰馬。
后在袁洪夜襲周營時周營時,反被袁洪一棒打死棒打死。死后受封甲子太歲正神歲正神,統領殷郊以下的太歲部眾神部眾神。
四、痘部正神:主痘碧霞元君之神余化龍
余化龍為潼關五子之父子之父,在潼關守將陳桐死后桐死后,余家父子接替陳桐職務桐職務,駐守潼關守潼關。
余化龍的本領不是很高雖然在周軍來犯時與哪吒交手但隨即就被楊戩以“哮天犬 ”所敗。
后五子俱亡后俱亡后。余化龍自刎殉國刎殉國,被封為痘部的碧霞元君霞元君,繼續統領五子所組成的痘部的痘部。
五、瘟部正神:瘟癀昊天大帝呂岳
呂岳是最早開始玩起三頭六臂的第一人第一人。
但是呂岳的三頭六臂用途不大途不大,也就是用來嚇個人嚇個人。先被金毛童子金丸打傷丸打傷,接著被黃天化“火龍鏢”打傷,再被姜子牙打神鞭所打傷所打傷。
武王伐紂時伐紂時,呂岳擺下“瘟煌陣”抵擋周軍東進軍東進。呂岳與陳庚一同挑戰周軍戰周軍,卻被楊戩以“哮天犬”所傷。
死后成為瘟部鼻祖瘟——癀昊天大帝天大帝。
六、斗部正神:北極紫氣之尊永坐坎宮斗母正神金靈圣母
截教通天教主座下二弟子二弟子,執掌金闕掌金闕,坐鎮斗府鎮斗府,居周天烈宿之首宿之首。
率八萬四千群星惡煞星惡煞,可調紫微中天北極大帝真武門人武門人,可驅使勾陳星宮天官大帝所轄天罡地煞、九曜星宿曜星宿。
七、火部正神:南方三炁火德星君正神羅宣
羅宣為截教門人教門人,為火龍島焰中仙焰中仙,也是三頭六臂之人臂之人。
其戰力非常不錯常不錯,特別是其法寶相當牛逼當牛逼,“五龍輪”擊倒過黃天化黃天化,“萬鴉壺”放出“火鴉”與“萬里起云煙”火燒西岐燒西岐。但無奈被龍吉公主收掉法寶掉法寶,隨后被李靖“黃金塔”所殺。
死后被封火德星君德星君,于《西游記》《三國演義》之中各有出現有出現。
八、雷部正神:九天應元雷神普化天尊聞仲
聞仲是帝乙托孤大臣孤大臣,紂王重臣、太師,坐下墨麒麟墨麒麟,手使雌雄鞭雌雄鞭。
姜尚攻打商營時商營時,第四次挨了姜子牙的打神鞭打神鞭,也是唯一一個能挨得起打神鞭次數最多的一位的一位。
在絕龍嶺一戰嶺一戰,聞仲在云中子的“通天神火柱”之下,表現得相當硬朗當硬朗,起了“避火咒”駕土遁而走時而走時,被云中子“紫金缽”罩住,被云中子擊殺子擊殺。
后被姜子牙封為“九天應元雷神普化天尊”統領雷部領雷部。
在日后北宋時期宋時期,因宋江作亂江作亂。聞仲的雷部也化身為“雷部三十六將”出現在《蕩寇志》一書之中書之中。
聞仲死后仲死后,英靈不滅靈不滅。曾托夢于紂王于紂王,讓他內修德政修德政,但因妲己的迷惑的迷惑,使得聞仲的勸諫依舊無法奏效法奏效。
太歲又稱太歲星君歲星君,太歲就是天上的木星的木星,因為木星每十二個月運行一次行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君歲星君,或者歲君者歲君,它既是星辰是星辰,也是民間奉祀的神只的神只。一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,民間稱為犯太歲犯太歲,年庚對沖者對沖者,則叫沖太歲;詩約:
太歲當頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此,無論是那一種那一種,在那一年里必定百事不順事不順,事業多困厄多困厄,身體多病變多病變,因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。六十甲子各有歲神輪值神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲,如想知道自己的值年太歲年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱,便可找出自己的值年太歲年太歲。甚么叫做犯太歲犯太歲,犯其實即是沖即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。「年沖」即是指生肖之年肖之年,例如今年是蛇年是蛇年,屬蛇者即為年沖;「對沖」即是指生肖之年再加上六年上六年,「對沖」又叫「六沖」,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例,巳與亥為相沖為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年,便是「對沖」,犯了太歲;凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖,都要到廟里拜太歲拜太歲,才會諸事順吉事順吉。甚么叫做刑太歲刑太歲,刑太歲刑太歲,又稱「偏沖」,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年,便是刑克是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有云:太歲當頭坐當頭坐,無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年,肖蛇為太歲為太歲,肖豬為沖太歲沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
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