時間:2024-05-13
我說有我說有,按周易哲學的觀點的觀點,宇宙萬物皆有陰陽有陰陽,有陰陽必然有五行有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字的文字,當然有陰陽五行了五行了。網友又問友又問,如果漢字真有五行有五行,那么漢字的五行屬性是怎么認定么認定,怎么劃分的呢分的呢?這倒是個很實際的理論問題論問題。百度了一下了一下,網上盡然有490多萬條信息條信息,可見關心者之眾者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表詢字表,各種漢字五行查詢軟件與字典與字典,但因認定漢字五行屬性的方法各異法各異,說法自然各異然各異,牛說牛大說牛大,蛇說蛇長說蛇長。同一個漢字個漢字,張說五行為木行為木,李說五行為水行為水,不知何真何偽真何偽,令人無所適從所適從,。比如“李”字,有的說五行為“火”;有的說五行為金;有的認為李字下部為子水為子水,五行為水;有的認為“李”上木下子木下子,木者木也者木也,子者水也者水也,李字的五行應為水木雙五行雙五行。這些觀點些觀點,顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故構之故,《說文解字》云:李,“果也。從木子聲”。李指李木指李木,李樹,李果,它的性質“從木”,屬木性屬木性,五行為木才是最正確的正確的,下面的“子”是子聲是子聲,而不是五行的代表的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的決定的。再比如“淡”字,網上有一個“磚家”是這樣分析的:“淡”字是偏旁五行很強的一個字一個字,一個三點水三點水,兩個火兩個火,如果用偏旁來界定這個漢字個漢字,“淡”字是水字旁水字旁,五行為水行為水,但用字意法來界定“淡”字的五行的五行,“淡”字是一個水一個水,兩個火兩個火,字本身火大于水大于水,而字意卻是以水為主水為主,主要作用還是來描述水描述水,淡化,由強變到弱變到弱,這就為淡就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水行為水,次五行為火行為火,因為是水減弱了火產生的淡生的淡,因此淡字的五行是有火的有火的,最后界定“淡”字的五行是水火是水火。看見如此解析漢字五行的“磚家”,真能讓人笑掉大牙掉大牙。你說他錯吧他錯吧,他說對了淡的五行為水行為水,你說他對吧他對吧,他竟弄出兩片火來片火來,還一水兩火相抵火相抵,弄出個主五行水五行水,次五行火來行火來,把這“談”字搞的水火不容火不容,你讓它如何淡定何淡定,如何不笑話不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來構造來。《說文解字》云:淡,“從水,炎聲”。本義是“其水淡而清”(《世說新語·言語》),字意也是冷淡是冷淡,冷漠,冷清,不熱烈不熱烈,一點兒沒有火熱的意思的意思。其五行就是水就是水。水是火的天敵的天敵,不配兩片火兩片火,讓水滅了水滅了,怎么能顯出水的厲害來厲害來,這就是古人造字的妙境的妙境。明白了這個道理個道理,遇到“桂”字,你就不會說它是一木兩土木兩土,木是主五行主五行,土是次五行這樣的笑話了笑話了。因此,要真正明白漢字的五行屬性行屬性,必須知道中國人造字的方法和漢字的起源的起源。中國人造字的方法有六種:象形、指事、會意、形聲、轉注和假借和假借。六者中六者中,前兩項是造字法造字法,中兩項是組字法組字法,后兩項是用字法用字法。真正與漢字五行有關的是前四項前四項,它們都是由表意象形字根形字根,如金、木、水、火、土等偏旁等偏旁,像積木一樣組合而成的而成的。所以,漢字從造字之初字之初,就有了五行屬性行屬性。其中,象形字的五行的五行,指事字的五行的五行,會意字的五行的五行,形聲字的五行的五行,都好認定好認定。比較難的是轉注字轉注字,假借字假借字。網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法定方法,有據讀音劃分的“音韻五行法”,有據結構劃分的“字形五行法”,有據漢字字義劃分的“字義五行法”,有據筆畫數(shù)劃分的“數(shù)理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看實踐看,“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法;其次,是“字義五行法”,對一些無部首、無偏旁的獨體字、雜合字雜合字,用字義可以準確地讀出五行來;“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法效方法,但由于中國地域遼闊域遼闊,方言區(qū)太多太雜多太雜,同一個字一個字,天南地北的人發(fā)音各不相同不相同,現(xiàn)代人難以掌握以掌握,就是普通話普通話,也只是北京方言而已言而已,所以,我也不主張用音韻定五行定五行,做個了解可也;“數(shù)理五行法”因為日本五格姓名學的流行而大行其道行其道,被一些姓名學“磚家”奉若神明若神明,但這是最錯誤最錯誤,最誤導人誤導人,最蒙騙人的漢字五行認定方法定方法,我將用專文加以論述批判述批判。但不論那種方法種方法,都必須遵循一個宗旨個宗旨,即:認定漢字五行屬性的總原則總原則,總依據總依據,就是根據五行的象與屬性劃分性劃分。在五行理論中理論中,木為東方為東方,主仁,主生;火為南方為南方,主禮,主長;土為中央為中央,主信,主化;金為西方為西方,主義,主收;水為北方為北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生發(fā)性的漢字五行為木;凡具文明禮儀和發(fā)熱發(fā)光屬性的漢字五行為火;凡具敦實性和包容性的漢字五行為土;凡具仗義性和質地堅硬性的漢字五行為金;凡具智慧和流動性的漢字五行為水行為水。而漢字的這些性質些性質,是由漢字的字形、偏旁等形體結構和漢字的意義決定的決定的,許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水等構成漢字的基本組件本組件,在字義上蘊含了五性地屬性地屬性。明白了這個總原則總原則,漢字五行屬性的劃分問題分問題,是可以比較好解決的解決的。一、五行屬木的漢字我們知道們知道,五行中五行中,木對應于春天于春天,方位為東方為東方。春天的特性就是木的屬性的屬性。春天,大地復蘇地復蘇,萬物生發(fā)物生發(fā),生機勃勃機勃勃,所以木的特性就是“生發(fā)”。《尚書洪范》:“木曰曲直曰曲直。”《說文解字》:“木,冒也,冒地而生地而生,東方之行方之行。”所以木作為哲學概念學概念,表示具有生發(fā)、條達、曲直屬性的事物和現(xiàn)象和現(xiàn)象。一句話一句話,木的屬性就是“生發(fā)”,主仁,主生。故凡有生發(fā)、條達、曲直屬性和偏旁的漢字的漢字,五行皆為木皆為木。漢字中帶有“木”部的字部的字,其義都與樹木、果木有關木有關,它們大多都是木的象形字象形字,且木的能量最為強大為強大,故一般將這類字劃分為木的強五行強五行,如松柏楊柳榆槐桃杏李桂林森棟棋楠棱植棹棉棕楗棣梆桂桔郴桓棲楨桐榿株樺校樣桉根栩等等栩等等。但并不是所有木字旁的字旁的字,都有木的強能量強能量,如“朽”字,“枯”字,雖然也是木字旁木字旁,卻是朽木之木木之木,枯木之木木之木,是沒有生氣之木氣之木,木氣趨衰趨死之木死之木,朽木不可雕也可雕也,能量處于耗散狀態(tài)散狀態(tài),故沒有人用這樣毫無生氣之字取名字取名,增強八字木的能量的能量的。漢字中帶有“竹”、“艸”旁的字旁的字,其義多與各類竹子及其木制品和草本植物有關物有關,因與木直接有關接有關,木的力量也較強也較強,但“竹”字頭的木比“艸”字頭的木能量更強一些強一些,故一般將“竹”字頭的字劃分為木的強五行強五行,如竹竿管竺籬笆筍筧筆笑笫箋筇笪笛笙符笱笠第笳等筑策篳筌箏等;將“艸”字頭的字劃分為木的次強五行強五行,如英芝花菊菡萌芷蕓苓苑茹藝芊茜茵莉菠菲茂茉芙芫葦藶芮芹芥蓯芩芬芳苧苷苦苯若蘢蘋苗苒苻苓茍苑范茁蓮萱瑩等萱瑩等。漢字中帶有“禾”、“米”部的字部的字,其義多與農作物或糧食有關食有關,因與草木直接有關接有關,力量亦較強亦較強,一般將其劃分為木的次強五行強五行。如“禾”字旁的禾秀季穗稷科秸嵇稀稞稻稿稼穡秉秤秦移程稠稚種穆積穎等積穎等,“米”字旁的糧糠糖粗粒粉等粒粉等,五行都是木都是木。漢字中帶有“耒”、“車”部的字部的字,其字義多與農事、農具和車輛有關輛有關。在古代在古代,凡農具、車輛都是由木作成的作成的,與木直接有關接有關,一般將其劃分為木的次強五行強五行,如“耒”字旁的耕耘耙耦耜耖耗等耖耗等,“車”字旁的軍軒軸轎轄輜軌轱軻輕輥等輕輥等,五行都是木都是木。但車又有運動、走、流動的的特點的特點,而流動是水的特點的特點,所以車在停止時停止時,五行屬木行屬木,一旦跑進來跑進來,就有水的成份了成份了。比如十神中十神中,人不坐車時坐車時,車是人的財物的財物,是財星是財星,但車載人時載人時,車是人的護衛(wèi)者護衛(wèi)者,是印星是印星。所以,有些漢字的五行是不固定的固定的,會隨著環(huán)境的變化、使用范圍的變化而變化的變化的。而水是生木的生木的,其性流向木流向木,最終車的五行還是木還是木。漢字中帶有“目”、“見”部首的字首的字,其義多與人的眼睛與看見事物有關物有關。因五行與五竅、五臟的關系中關系中,“肝開竅于目”,肝為木肝為木,肝氣旺的人容易激動易激動,容易直來直去來直去,就是木主“生發(fā)”的特點的特點,所以目字旁的字旁的字,五行多為木多為木。因為這些字與“木”的五行不是直接相關接相關,而是與木的性質有關質有關,故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如“目”字旁的目瞰睡看睛睹睦瞄睚睫睨睢雎睥睬睞瞼睇脧眺睜瞇眼眸矍等字矍等字,“見”旁的見觀靚覲覯覺規(guī)筧等規(guī)筧等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字已經造就經造就,一般是比較固定的固定的,能量是不會變化的變化的,但人的肝氣卻會變卻會變,肝氣再重點再重點,就成肝火了肝火了,人容易發(fā)怒易發(fā)怒,眼睛發(fā)紅睛發(fā)紅,犯紅眼病紅眼病,就因為木生火也生火也,反過來也證明了“目”、“見”之類的字五行為木行為木。漢字中帶有“衣”、“巾”、“纟”、“系”部首的字首的字,大都與衣服、布、絲稠、麻有關麻有關,因其主要為草木制品木制品,與木有間接的關系的關系,故將其劃分為木的弱五行弱五行,如“衣”字旁的衫衽袍襯衫衩祆襪袪袒袖袗袍袢被等袢被等,“巾”旁的帛幟帥等幟帥等,“纟”旁的紋納紐紓純紛紜紡細紳紹絡絢絨統(tǒng)絲絹綏經繼綜綠綢維綱彩綸綺綻緇綾緋綿緣緯縝績繡繼繽纓綺組紳繞韁繳繼紜給經綱等經綱等,“系”字旁的紫累索素絮綦縈等綦縈等,五行都是木都是木,能量弱能量弱。漢字中帶有“食”部首的字首的字,其字義多與飲食有關食有關,而飲食蔬菜多為植物組成物組成,與木間接有關接有關,故將這類字劃分為木的弱五行弱五行,如飴餅飯饑饒饋饉餓飫等餓飫等。漢字中帶有“鳥”、“隹”、“羽”部的字部的字,其字義多與鳥有關鳥有關,因鳥類多棲木而居木而居,與木間接有關接有關,故將這類漢字劃分為木的弱五行弱五行。如“鳥”字旁的鷹鵝鵠鵒鶻鶯鶼雞梟鷦鷸鵑鴿等鵑鴿等,“隹”字旁的雀雅集雇雁椎雎難等雎難等,“羽”旁的翊翹等翊翹等。二、五行屬火的漢字五行中五行中,火對應于夏天于夏天,方位為南方為南方。在中國在中國,越南越熱南越熱,越北越冷北越冷,越東越溫東越溫,越西越涼西越涼。夏天正是萬物生長的時候的時候,也是萬物快到成熟的時候的時候。夏天炎熱天炎熱,故夏天的特性就是火的屬性的屬性。《尚書洪范》:“火曰炎上曰炎上。”《說文解字》:“火,毀也,南方之行方之行,炎而上炎而上,象形。”所以南方火的性質是“生長”,主義,主長。另外,火的炎熱的炎熱,炎上,是一個什么象呢么象呢?就是一個向上向外散發(fā)外散發(fā),布施的象施的象,所以夏季南方火又是疏布之象布之象,南方主散方主散。故凡有生長、炎上、散發(fā)屬性的漢字五行皆為火皆為火。漢字中帶有“火”、“灬”、“日”部的字部的字,其字義多與火及太陽等有關等有關,因這類字直接表示火表示火,且火的力量強大量強大,所以一般將其劃分為火的強五行強五行,如“火”旁邊的炳炯炮炫煇炒炕炎灼烊烜烽焓焊烯焯燒烤爆焊煒煬煩煳煥煌煙等煌煙等,“灬”旁坐底的煎熬熱烈焦照熹燾等熹燾等,“日”字頭的旦昂昆昌昊易是星昱炅昊旻晏晃晁晨晉景晶晟等晶晟等,“日”旁的映旺昭明昕暉暄昀晴昶旭晰曬晌晗暖曛曜旸等曜旸等,五行皆為火皆為火,能量強能量強。但是,少數(shù)表示季節(jié)、時辰的日字旁字字旁字,如早晨時旬昨晚等昨晚等,火的能量就比較弱比較弱,我們把它劃分為火的次強五行強五行。漢字中帶有“月”部的字部的字,其字義多與月亮有關亮有關,月亮本身不發(fā)光不發(fā)光,不發(fā)熱不發(fā)熱,其光熱源于太陽于太陽,雖然沒有太陽火那么強烈么強烈,但也能給黑夜帶來光明與光亮與光亮,故一般將這類字劃分為火的弱五行弱五行,如脫腦朕肢朗朦脘等朦脘等。漢字中帶有“心”、“忄”、“舌”部的字部的字,其字義多與心性、心情和的舌頭的動作有關作有關。因五竅與五臟的關系中關系中,“心開竅于舌”,心主火心主火,主血,而這類字義本身與火無直接關系接關系,但與心火的性質有關質有關,故將其劃分為火的弱五行弱五行,如“心”字旁的您恕怒恣忐忑忠意等忠意等,忄”旁的情憚惰恭等惰恭等,“舌”字旁的舔等的舔等。漢字中帶有“疒”部的字部的字,其字義多與各種疾病有關病有關,這類字與“火”無直接關系接關系,因其“疒”部似火的變異寫法異寫法,且疾病多與發(fā)炎、炎癥有關癥有關,最簡單的炎癥叫上火了上火了,消炎,就是消火是消火。故將這類漢字劃分為火的弱五行弱五行,比如病疔疢痰這幾個字幾個字,“疒”字旁里面旁里面,古人直接用了“丙”“丁”“火”“炎”三個五行為火的字火的字,就是明證是明證。還有如癘疝疚瘍疬疣疥瘡疫疤庠癤痦痘痞痢痤瘓癇痧痛痿等痛痿等。當然,不是所有“疒”旁的字五行都是火都是火,要根據具體的字意而定意而定,比如“癌”,火都燒成土、燒成山了成山了,五行就是土就是土。漢字中帶有“馬”、“鹿”、“豸”部的字部的字,其字義多與馬和一些相關動物有關物有關,因五行理論將馬劃分為火分為火,故與馬相似的相似的,具有奔放性特征的動物一般將其劃分為火的弱五行弱五行,如馬馱駒麒豹等麒豹等。三、五行屬土的漢字土對應四季中的“長夏”,就是“土旺”。這一點這一點,民間老百姓都知道都知道,立春、立夏、立秋、立冬四個季節(jié)的前十八天十八天,就是“土旺”,合起來共72天。一年四季中四季中,唯有土是貫穿春夏秋冬四季的四季的。土主的是一個周期個周期,一個過程個過程,在這個過程中過程中,它的作用就是化萬物化萬物。所以土的特性是“化”。《尚書洪范》:“土爰稼穡爰稼穡。”《說文解字》:“土,地之吐生物者也物者也。”所謂化所謂化,就是從開花到結果的過程的過程。這個過程就叫“化”。從開花到結果到結果,是要經過四季的四季的,所以“土”包含春生、夏長、秋收、冬藏四象藏四象,是全都有的東西的東西。那么中央脾土是什么呢什么呢?就是化就是化,生長,化,收藏。這個化這個化,是脾土是脾土。故凡具有化的屬性的屬性,具有包容性、敦實性的漢字五行皆為土皆為土。漢字中帶有“土”、“山”、“石”、“田”“廠”、“阜”部的字部的字,其字義多與土地山石等有關等有關,且土的力量強大量強大,所以一般將其劃分為土的強五行強五行,如“土”字旁的圣地在佳圭圯坊均圻垂坪城埕培基堂堆塞塵墅墉壁士坤坡等坤坡等,“山”字旁的山崖崗岑嵐岢岸巖巋岱峁峰岍岐嶇岈峴岬岫嶺岣峂岷峒嶠峋崢峧峭峨峪峻等峪峻等,“石”字旁的石研硯矻礬矽礦碭碼磚硨砒砌砂斫砜砍砸礪砰砷砟礫砣礎破等礎破等,“田”字旁的畦疇町等疇町等,“廠”字旁的厄歷厲戌戍辰厓靨等厓靨等。漢字中帶有“邑”(一般書寫為右阝)、“穴”、“囗”的字,其字義多與城邑、圍墻和范圍有關圍有關,因這類字具土的包容性包容性,且土之力量較強量較強,故將這類字劃分為土的次強五行強五行,如“邑”字旁的邑邦耶鄢鄞鄘等鄞鄘等,“穴”字旁的空容窯窩窟窿窮竊窈窕等窈窕等,但窗簾二字簾二字,五行卻為木;“囗”字旁的曰因國囿圍圓等圍圓等。漢字中帶有“玉”、“皿”、“缶”、“瓦”部首的字首的字,其字義多與玉石、珍寶、陶器有關器有關,因這類字義與土直接相關接相關,土的力量較強量較強,故將其劃分為土的強五行強五行,如“玉”字旁的玨琺珂瓏玳珀珍玲珊珉玻珙頊珰珠珽珩珧珣珞琤等珞琤等,“皿”字旁的盂盆盎益監(jiān)媼慍嗌隘韞等隘韞等,“缶”字旁的缸缺罐罌等罐罌等,“瓦”字旁的瓦甕瓷等甕瓷等。漢字中帶有“網”、“宀”、“廣”、“門”、“戶”、“匚”部首的字首的字,其字義多表示羅綱、居住地、依山的房屋、門戶、盛物的器具等器具等,因這類字具有“土”的“包容性”與土不是直接相關接相關,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“網”旁的置等的置等,“宀”旁的安完宇宛寶宥宴等宥宴等,“廣”字旁的府廢廡廒等廡廒等,“門”字旁的閉闈閨閱閹等閱閹等,“戶”字旁的扉屋等扉屋等,“匚”旁的醫(yī)匣匽歐毆甌頤等甌頤等。漢字中帶有“口”、“讠”、“甘”、“欠”部首的字首的字,其字義多與口及說話有關話有關。口的五行為何與土有關呢有關呢?因五臟與五竅的關系中關系中,“脾開竅于口”,“口為脾之官”,脾主運化飲食水谷食水谷,脾與口的功能是統(tǒng)一協(xié)調的協(xié)調的,五行屬土行屬土,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如“口”字旁的葉吖吐呀吻吲詠呦哇咽咦噎等咦噎等,“讠”字旁的話諾詒詡誣誤誘諛謂等諛謂等,“甘”字旁的甜等的甜等,“欠”字旁的吹歡等吹歡等。漢字中帶有“歹”部首的字首的字,其字義多與死亡、殺傷、殘疾之事有關事有關,因人死入土死入土,最后最于土最于土,故這類字一般劃為土的弱五行弱五行,是沒有生氣之土氣之土,如殲殞殊殉殘殂殃殤殄殆歿殮殍等殮殍等。這類字一般不宜作姓名用字名用字。漢字中帶有“貝”部首的字首的字,其字義多與錢財有關財有關,因貝是人類最早的貨幣的貨幣,質地如石似土石似土,且錢財與土有相近的關系的關系,故將這類漢字的字義五行劃分為土的弱五行弱五行,如:資賦賭贖賜赑賠賕賑嬰賒賊賄賂贓賅贐賤貼貺貽等貺貽等。漢字中帶有“示”部首的字首的字,其字義多與祭祀等有關等有關,因祭祀需誠信需誠信,這與土的“敦實性”有關,故將這類漢字劃分為土的弱五行弱五行,如:神祈福祛祜祓祖神祝祚祗禰祠禎祧祥禱禍祲等禍祲等。漢字中帶有“肉”(偏旁寫法為“月”)、“骨”部首的字首的字,其字義多與人體的骨肉有關肉有關,因五行理論中有脾主肌肉主肌肉,骨肉相聯(lián)肉相聯(lián),骨為鈣質為鈣質,故將這類字劃分為土的弱五行弱五行,如肥脾胰胭胺骯腤胃有骼等有骼等。但因五行理論中涉及這類字很多字很多,所以這類字的五行有許多其它劃分法劃分法,如膽肝為木、肺為金等為金等。漢字中帶有“犬”、“羊”、“牛”部的字部的字,其字義多與相關動物和物具有關具有關,因十二相聲中相聲中,將這三種動物劃分為土分為土,而它們與土無直接關系接關系,故將這三類動物部首的漢字劃分為土的弱五行弱五行。四、五行屬金的漢字金對應于秋天于秋天,秋天的特性就是金的屬性的屬性。秋天是成熟、收獲的季節(jié)的季節(jié),也就是一個收斂的象斂的象。秋天對應的方位為西位為西,五行為金行為金。《尚書洪范》:“金曰從革曰從革。”《說文解字》:“金,從革不違革不違,西方之行方之行。”金用為哲學概念學概念,表示具有收斂、清靜、肅殺、從革屬性的功能和現(xiàn)象和現(xiàn)象。簡單說簡單說,金的屬性就是收斂是收斂,故金主收金主收,主義。所以,漢字中凡有具收斂、清靜、肅殺、從革屬性和偏旁的字旁的字,五行屬性皆為金皆為金。漢字中帶有“金”部的字部的字,其字義都與金屬直接有關接有關,且金的力量最為強大為強大,故一般將這類字劃分為金的強五行強五行,如:金銀鐘銅銳鎮(zhèn)鎧釘針釗釬釧釣釵钘鈣鈍鈔鐘鋇鈉鋼鈑鈐鑰欽鈞鉤鈧鈁鈥鈄鈕鈀等;少數(shù)稀有金屬元素及表示金屬性質的字劃為金的次強五行強五行,如釕釙鍆釹鈧鈍钚鈦鎢等鈦鎢等。漢字中帶有“刂”、“刀”、“斤”、“戈”、“弓”等部首的字首的字,其字義多與刀劍等兵器及其動作有關作有關,因這類字殺氣很重氣很重,與金直接有關接有關,且力量強大量強大,所以大部分將其劃分為金的強五行強五行,如“刂”旁的刊削則列判刪刺刮刻剎刷刖剞剄剃剝削刬剛創(chuàng)劍等創(chuàng)劍等,“刀”字旁的分刃仞切初紉等初紉等,“斤”旁的斥斬斯所拆新等拆新等,“戈”旁的戍戕哉誠鋮劃戲等劃戲等,“弓”旁的弩等的弩等。一些金的力量相對較弱的字弱的字,劃分為金的次強五行強五行,如:券刁弨張等;一些字義變化較大與金無直接關系的字系的字,劃分為金的弱五行弱五行,如初則成弼等成弼等。漢字中帶有“酉”、“辛”部的字部的字,其義大都與酒和罪有關罪有關,因“酉”為地支的第十位第十位,“辛”為天干的第八位第八位,五行理論均規(guī)定為金定為金,故其單獨成字時成字時,劃分為金的強五行強五行,作部首時部首時,劃分為金的次強五行強五行,如酲酷醯酰酗辜等酗辜等。漢字中帶有“自”部的字部的字,五行也為金也為金。因為“自”一般與鼻子有關子有關,中醫(yī)五行與“五竅”的關系中關系中,“肺開竅于鼻”,五行屬性為金性為金,故將鼻劃分為金分為金,而鼻與金無直接關系接關系,故將這類漢字劃為金的弱五行,如:自臭鼻息等鼻息等。漢字中帶有“革”、“韋”部首的字首的字,其字義多與獸皮有關皮有關,因五行理論有“金從革”,而這類字與金無直接關系接關系,故將這類漢字劃分為金的弱五行弱五行,如:靳韜等靳韜等。五、五行屬水的漢字水對應于冬天于冬天,冬天的特性的特性,就是水的屬性的屬性。冬天大地封凍地封凍,萬物收藏物收藏,陽氣逼下氣逼下,蜇伏于內伏于內,冬天對應于北方于北方,五行為水行為水。《尚書洪范》:“水曰潤下曰潤下。”《說文解字》:“水,準也。北方之行方之行,象眾水并流水并流,中有微陽之氣陽之氣。”水用為哲學概念學概念,表示收藏、潤下、寒冷屬性的事物和現(xiàn)象和現(xiàn)象。簡單說簡單說,水的屬性是“收藏”。故凡有收藏、潤下、寒冷屬性的漢字的漢字,五行屬性皆為水皆為水。漢字中帶有“氵”、“水”、“冫”部的字部的字,其字義多與水和冰直接有關接有關,其性寒涼性寒涼,且水的力量強大量強大,所以一般將這類字大部分劃為水的強五行強五行,如“氵”的江湘漢清河淇沅汛汝沁淌滄沫濼泫泳治鴻波潔洪洸洞濟洲洋津浦涓漪涔浩潤涌浚淳源汶等源汶等,“冫”的冰凍凄涼冼寒等冼寒等,“水”旁的淼水泉滎尿等滎尿等。一些表示液體物質的字其水的力量不是很強是很強,一般將其劃為水的次強五行強五行,如汗泔等汗泔等,少數(shù)具有“水形”但字義有較大變化的變化的,一般將其劃分為水的弱五行弱五行,如永泰等永泰等。但是,有些“氵”旁的字旁的字,卻不是水不是水,如“沙漠”二字,偏偏就是極度卻水的卻水的,沙子,五行是土行是土。漢字中帶有“風”、“雨”部的字部的字,其字義多與刮風下雨有關雨有關,一般將雨部的字劃分為水的強五行強五行,如雪霖雷零霧雹霆霽霄霉霈等霉霈等,一些與雨水關系不大的字和風部的字劃分為水的弱五行弱五行,如需雯風鳳颯等鳳颯等。漢字中帶有“魚”部的字部的字,其字義多與魚名和魚制品有關品有關,因魚為水生動物生動物,“魚兒離不開水”,與水直接相關接相關,也就有了水性了水性,且力量較強量較強,故將這類字大部分劃分為水的次強五行強五行,如鯉鯨鱺鰱鰹鰣鯉鰷鯀鯇鲪鯽鲬鮭鮪鲙鱭鮫鮮鱘鲅鲆鲇鱸穌鮒鲌鮑鲏鮐魷魯魴鲃等魴鲃等,一些魚制品的字一般劃分為水的弱五行弱五行,如鯁鮓鮨鲀等鮨鲀等。漢字中帶有“舟”部的字部的字,其字義多與船有關船有關,在古代在古代,船雖然是木做的木做的,五行本為木本為木,但船與魚一樣魚一樣,離不開水不開水,船離開水離開水,就失去了船的作用與意義與意義,船行大海行大海,行于水面于水面,在于動在于動,具有水主“動”的性質的性質,與水直接有關系有關系,所以一般將這類字劃分為水的次強五行強五行,如舸舢艦舨艙般航舫艫舳舴舶船鸼舷舵等舷舵等。漢字中帶有“亻”、“兒”、“大”、“立”、“女”、“子”部的字部的字,其字義多與人體有關體有關,因人具“動”和“智”的水性特點性特點,但與水又不是直接相關接相關,所以一般將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如“亻”的你們伯付伴侯佩伾伏俜等伏俜等,“兒”字旁的兄先憲等先憲等,“大”字旁的夫美夯夿奔奮等奔奮等,端、“女”的妙妤妘妨姅妍娉媒媚姑等媚姑等,“子”的孩孺孢孝好學等好學等。漢字中帶有“頁”、“耳”、“齒”部的字部的字,其字義多與人體的頭部、耳朵和年齡有關齡有關,因頭與智慧有關慧有關,五行與“五竅”的關系中關系中,“腎開竅于耳”,耳是腎之官腎之官,腎為水腎為水,故“耳”劃為水;而“齒”與年齡有關齡有關,“齒”又腎之器腎之器,齒堅則腎強則腎強,具水的“流動”性,它們與水都是間接關系接關系,故將這類字劃分為水的弱五行弱五行。如顏弭聊齡等聊齡等。漢字中帶有“扌”、“手”、“又”、“寸”、“攵”、“攴”、“殳”部首的字首的字,其字義多與手的動作有關作有關,因這類字與水性“動”的特點有關點有關,而與水無直接關系接關系,所以一般將其劃為水的弱五行弱五行。如指拳叔勸射放敲毆等敲毆等。漢字中帶有“足”、“止”、“走”、“辶”、“彳”、“行”部首的字首的字,其字義多與足及其動作有關作有關,因這類字與水無直接關系接關系,僅具有水“動”的性質的性質,所以一般將其劃分為水的弱五行弱五行。如疋跛跑歷超還迄逢往衝等往衝等。漢字中帶有“豕”、“蟲”部和字部和字,其字義多與豬和各種昆蟲動物等有關等有關,因豬在十二生肖中劃分為水分為水,而昆蟲動物等都具水之“動”性,與水的關系不直接不直接,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如豪豢蛋蜻蝦蛤蛔蝜蝮蜚蝙螞等蝙螞等。漢字中帶有“鬼”、“巫”部的字部的字,其字義多與鬼怪有關怪有關,因這類字與水無直接關系接關系,但傳說與人有一定關系定關系,故將這類漢字劃分為水的弱五行弱五行,如:魄魑靈等魑靈等,這類字一般不宜作為姓名用字名用字。漢字中帶有“彡”部的字部的字,其字義多與修飾等有關等有關,因修飾帶有水的“智慧”性,與水無直接的關系的關系,故將這些字類劃分為水的弱五行弱五行,如:彩修尨等修尨等。以上漢字五行的認定方法定方法,是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法劃分法,原理源于漢字的象形文字特性字特性。因為漢字是表義文字義文字,從漢字的造字方法來看法來看,無論是象形、指示、會意和形聲和形聲,其字形與字義都有著緊密的聯(lián)系的聯(lián)系,特別是漢字的部首的部首,它其實就是表義的符號的符號,所以,通過漢字的部首的部首,可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分的劃分,比較簡便準確地找出其字義的五行的五行。如:藝、芳、含等可歸入木類入木類。光、輝、耀等歸入火類入火類。山、巖、峰等歸入土類入土類。劉、列、利等歸入金類入金類。鮮、雷、雯、霏等歸入水類入水類。然而,由于漢字的復雜性復雜性,少數(shù)字雖有表示某種五行的部首的部首,但字義經“假借、轉注”等已發(fā)生了很大的變化的變化,很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字則難以明確劃分其五行屬性行屬性,必須按新的字義來劃分其五行;而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字大的字,須據情劃分情劃分。根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點:1、凡五行理論涉及到的字或部首或部首,原則上按五行理論劃分其五行其五行。如五行方位用字東南西北中西北中,東為木東為木,南為火南為火,西為金西為金,北為水北為水,中為土;五行性質用字仁義禮智信禮智信,仁為木、義為金義為金,禮為火禮為火,智為水智為水,信為土;五行色彩用字紅白黃黑綠黃黑綠,紅為火紅為火,白為金白為金,黃為土黃為土,黑為水黑為水,綠為木;五行臟腑用字腑用字,心為火心為火,肝為木肝為木,脾為土脾為土,肺為金肺為金,腎為水;八卦五行用字行用字,乾兌為金兌為金,坎為水坎為水,艮坤為土坤為土,震巽為木巽為木,離為火;十天干用字干用字,甲乙為木乙為木,丙丁為火丁為火,戊己為土己為土,庚辛為金辛為金,壬癸為水;十二地支用字支用字,亥子為水子為水,寅卯為木卯為木,巳午為火午為火,申酉為金酉為金,辰戌丑未為土未為土。2、凡多義字多義字,按取名時所用其字的主要字意劃分其五行其五行。如斤,如字義取砍物的工具時工具時,則字義五行應劃為金劃為金,如為記量單位量單位,則字義五行應劃為水劃為水。3、凡古義與現(xiàn)代義區(qū)別較大的較大的,按現(xiàn)代義劃分其五行其五行。如帥,古義為佩巾為佩巾,五行應為木應為木,現(xiàn)假借作將帥之帥帥之帥,五行應為水應為水。4、凡字形與字義的五行發(fā)生矛盾時矛盾時,按字義為準劃分五行分五行。如新,部首從“斤”,也有“木”部,古義有砍伐的意思的意思,如此五行應為金應為金,然而,“新”字的字義現(xiàn)主要是指新的東西的東西,與舊相對應相對應,故五行宜劃為木的弱五行弱五行。5、凡有雙五行部首的字首的字,以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行其五行。如聞,一般“門”部首表示一定的范圍的范圍,五行應為“土”,而“耳”五行主水行主水,因聞的字義主要是聽要是聽,與耳相關耳相關,耳通于腎通于腎,腎主水腎主水,所以應將聞的字義五行劃分為水分為水。又如沐又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字義主要是與洗有關洗有關,所以應將沐的字義五行劃分為水分為水。字義五行法其實是字形五行法的一種延伸種延伸,兩者同源而分流而分流,最終卻是殊途而同歸而同歸。字義五行法也是最能體現(xiàn)取名者水平的一種五行劃分法劃分法,因為漢字數(shù)量繁多量繁多,結構復雜構復雜,且往往一字多義字多義,要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識學知識。同時,漢字的五行是有強弱之分的之分的。這一點這一點,我們已經在文章中做了論述了論述,如江河湖海洋這幾個字的五行都為水都為水,且水的能量十分強大分強大。那么,在對八字進行補救時補救時,還要看水的大小的大小,你的命局適不適合等等合等等。要先分析八字中的五行主次與強弱與強弱,才能更好地選擇能量強弱之字弱之字,以便更好的策劃你的名字的名字,掌權你的命運的命運。
漢字容字的五行屬什么屬什么?=容字的五行屬于金行筆者:羅極先生編著
曾任:臺北市易學會學術研究部主任本人在人生命運!哲理命理..30年的一點心得分享你!我想你應該是一位高貴的網友吧網友吧!此時=你可別忘了=還要=去上滿意度哦意度哦!我們期待=上面答復你能滿意并點選滿意度滿意度!
水是純凈的純凈的,什么雜質都沒有都沒有,所以以0來就劃分
應該是按照偏旁部首分的首分的,比如木字旁木字旁,提土旁提土旁,三點水三點水,火字旁火字旁,金刀旁金刀旁。
但是如果是與人有關的有關的,就是生于人又滅于人就不分五行了五行了。
你可以說算剛入門剛入門?能立四柱立四柱。
但先天五行有錯行有錯。最多算半對算半對?
看高手給你算五行算五行,你就明白了明白了。
你的五行為:二金,-木,-水,一火,三土。五行俱全行俱全,屬上等命上等命。
其名字孫為10劃,瑞為14劃,涵為12劃。總格36劃。半兇半吉兇半吉。很一般很一般?!天人地三才配置吉配置吉。還可以還可以。字得含義也可以也可以。
日柱孤鸞柱孤鸞,你妨妻或者夫或者夫,克子。
離婚也不是那么容易的容易的,好好珍惜現(xiàn)在擁有的吧
婚姻不好姻不好,但要依八字說話
婚姻肯定是不好
出生日柱為戊申、壬子、辛亥、丁巳、丙午、甲寅、戊午的人午的人,命犯“孤鸞”,所以不管是男命還是女命是女命,通常都會發(fā)生婚姻生活不太順利的局面的局面。
從命理學分析學分析,由于這些日柱的夫妻宮往往處于羊刃、傷官或比劫處比劫處,猶如在夫妻宮住的人妨礙著自己的另一半另一半,所以愛情較難順心難順心。但并非說孤鸞日出生的人生的人,就不配得到愛情的滋潤的滋潤,若能找出命格缺點修煉自我煉自我。
女命丁巳日生之人生之人,其夫星官殺為“水”,水之十二長生遁至“巳”為“絕滅”之地。故女命為丁巳日生之人生之人,其在先天上就有克夫之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是如果論男命丁巳日生之人生之人,在論妻星則五行變?yōu)椤敖稹倍皇恰八保鹬L生遁至“巳”為“長生”之地。
那么就無克妻的現(xiàn)象的現(xiàn)象,故男命不論克妻論克妻。又如“男命辛亥日生之人”,其妻星論財星論財星,而辛金之財星為“木”,木之十二長生遁至“亥”為臨“長生”之地。
故男命辛亥日生之人生之人,在先天上就沒有克妻之現(xiàn)象之現(xiàn)象。但是女命辛亥日生之人論夫星則為“火”不是“木”,就有此現(xiàn)象此現(xiàn)象,火之十二長生遁至“亥”為臨“絕滅”之地。故女命辛亥日須論克夫論克夫。
上面的這些四柱神煞統(tǒng)統(tǒng)不利婚姻利婚姻,至于犯不犯天煞孤星煞孤星,已經是其次的了次的了。已經說明婚姻不順了不順了。
男命'克妻'信息;
一是八字中出生日地支為劫財?shù)哪腥说哪腥耍似蕖?br/>出生日地支為婚姻宮婚姻宮,是妻子正財星居住的位置的位置,猶如妻子的“家”,這個地方卻住著一個專門克正財星的劫財?shù)慕儇敚f明妻宮時刻遭受著它的克制的克制,如此妻子豈能平順能平順?
如果這個劫財在八字五行平衡中又是忌神的話神的話,則一定會克妻會克妻,劫財越旺克性越厲害越厲害,嚴重的可連續(xù)克損妻子損妻子。我身邊就有一個熟人個熟人,他八字婚姻宮就是劫財是劫財,而且四柱中比劫多比劫多,又臨月建旺月建旺,所以結婚五次婚五次,三離兩死離兩死。
如果婚姻宮雖然坐劫財坐劫財,但是不旺是不旺,有官殺制之殺制之,或者這個劫財是喜用神喜用神,則一般不會死妻會死妻,多是婚姻關系不好系不好,或者妻子身體小毛病多之類問題類問題。
二是八字組合中正財與劫財緊挨著的男人的男人,克妻。
比如年干為正財為正財,月干為劫財為劫財,他們就是緊挨著的挨著的。正財代表男命的妻子的妻子,劫財代表劫克男人妻子的敵人的敵人,如果他們挨著們挨著,妻子會安生嗎安生嗎?
這種情況下情況下,如果劫財很旺又為忌神為忌神,婚后會出現(xiàn)嚴重不吉重不吉,不是離婚就是死妻是死妻。反之,如果劫財為用神為用神,而正財很旺又為忌神的話神的話,往往應驗男人老婆強勢婆強勢,他老想征服對方又不能如愿能如愿,只會出現(xiàn)夫妻感情一般情一般,爭吵較多之類事情類事情。
三是八字中正財星弱而透干而透干,歲運逢劫財損妻財損妻。
正財星弱財星弱,為喜用神喜用神,又明透在天干上天干上,相當于老婆本來就身體不好體不好,還將其置于最危險的地方的地方,這樣不正方便了劫財對她進行攻擊嗎攻擊嗎?所以行運走劫財旺的時候的時候,妻子就會被克會被克。
這個“劫”字,預示著輕者生離者生離,重者死別者死別。這里的輕重的輕重,取決于正財和劫財各自的力量旺衰對立情況立情況。
四是婚姻宮逢三刑逢三刑,損妻。
刑者,刑法也刑法也,有傷病、折磨、災禍之意禍之意。婚姻宮三刑宮三刑,是說八字中有丑未戌或寅申巳寅申巳,而日支占其中一個字的個字的,就叫刑到了婚姻宮婚姻宮。既然刑有傷損之意損之意,婚姻宮逢三刑逢三刑,自然是要傷及配偶及配偶。 如果三刑中某個字的藏干中有正財星正財星,正財星又為喜用神的話神的話,必主損妻主損妻。
五是八字中有財星墓庫而正財星又弱的男人的男人,克妻。
婚姻宮坐劫財者(婚姻宮坐劫財?shù)氖侵赋錾崭芍楸纭⒍∷取⑷勺印⒐锖ィ煳纭⒓核纫菜悖渑忌眢w不好、婚姻不順利不順利。如這個劫財又為忌神為忌神,則更加嚴重加嚴重。
八字中劫財在月令上月令上,婚姻不順利不順利,早婚容易離婚易離婚。如劫財在月令在月令,又透到天干上天干上,無官星克制星克制,則嚴重則嚴重,容易傷妻易傷妻,配偶身體不好體不好。劫財在時辰在時辰,中年后期到晚年孤寡年孤寡,劫財為忌神更是如此是如此。
財星入墓星入墓,配偶壽命不長命不長。凡日干為木或水、八字有戌字有戌,日干為火、八字有丑字有丑,日干為土、八字有辰字有辰,日干為金、八字有未字有未,就說明其財星在八字里有墓里有墓,要警惕妻子壽命問題命問題。
九,數(shù)極,否運去否運去,零混沌之中沌之中,福禍相依禍相依,謹慎!如在逢一必從頭選擇頭選擇,還不如艱難容忍下去忍下去。三數(shù)之后數(shù)之后,云破日出破日出。
你肯定是太傷他的心了 摩羯的愛很專注也很深沉 不輕易放棄的 既然你們有那么多過去那就給他一段時間靜心然后用你所有的愛把他追回來吧 摩羯都是嘴硬心軟的 如果你們還有愛他會回頭的只是要給他個回頭的臺階他以前為你付出那么多 我想他還是很愛你只是你別和別人聯(lián)系了 要足夠信任他如果真的愛他 就給他一個一輩子的承諾 他就會心軟了別再彼此傷害 最后祝福你們希望他會回頭你們會幸福
10月21日出生的人性格與其觀點都是與眾不同眾不同。在工作及社交上社交上,他們有吸引力及令人喜歡人喜歡。私生活方面活方面,他們會是難于相處于相處,人際關系特別復雜及困難重重難重重。即使很細微的事物亦可以令他們煩躁們煩躁。有親人去世時去世時,他們會極度悲傷甚至性格改變格改變。感情用事會令他們有很多麻煩多麻煩。這天出生的人之中有一部分完全受不起精神打擊神打擊。
事業(yè): 10月21日出生的人愛說話而且善于辭令于辭令,說話令人信服人信服,最適合擔任需要口才的工作的工作。他們的觀點經常與眾不同眾不同,使他們時常要與人爭辯人爭辯。一生之中大部分時間否定一些別人已經確定的事定的事。事業(yè)發(fā)展因而受到影響到影響。
愛情: 這天出生的人會有多災多劫的愛情的愛情。戀愛不斷受到考驗到考驗。戀愛失敗之后敗之后,他們會花數(shù)年時間評估自己愛情生活的得與失得與失。
健康: 他們要提防上痕的傾向的傾向。慎防因為失戀或者其他感情困擾而需要用藥物支持脆弱的心靈而染上毒痛上毒痛。他們經常找辦法或者藥物以解決焦慮、壓力、頭痛或者各種痛癥種痛癥,但千萬不要濫用精神科藥物科藥物。有需要的時候應該看醫(yī)生及服從醫(yī)生的指示的指示。
天蝎座女子V.S.十二種男人
白羊座
冤家型的組合,他是讓你心疼又被你寵壞的大男孩,但頑皮的他卻總是讓你又氣又傷心又傷心。
金牛座
你們都很重視對方,對彼此也有著相當?shù)男刨嚺c尊重,但又些時候在意見溝通上常發(fā)生阻礙生阻礙。
雙子座
那通常不是你可以相信而付出感情的對象,彼此不太容易有非常深刻的交往的交往。
巨蟹座
你們在感情上可以配合得很好,彼此都會誠懇而全心的付出,不過,在氣勢上往往是你占上風占上風。
獅子座
彼此深深的吸引,卻在相處的過程中,發(fā)?{個性上有太多的不同的不同。往往會成為相愛又互相折磨的伴侶的伴侶。
處女座
你會享受他對你無微不至的叮嚀,欣賞他嘮嘮叨叨的樣子的樣子。在他面前,你一會兒像母親,一會兒像個頑皮的小女孩小女孩。
天秤座
你們多半保持一些距離些距離。秤座的面面俱到會讓你覺得不夠真實夠真實。而你的愛怨分明可能無法與他取得共鳴得共鳴。
天蝎座
這可是高手過招,有好戲看了戲看了。你們好的時候如膠似漆,不好的時候就像是叁世仇家世仇家。
射手座
你們愛的方式差別很大別很大。雖然彼此之間有吸引力,結果往往是你氣得半死,而他跑得不知蹤影知蹤影。
摩羯座
你們的結合對彼此都很有幫助,你們都是有堅強意志的人,相互配合很容易開創(chuàng)美好前途好前途。
水瓶座
對於事情的看法,你們差距很大,如要長相守,最好你能學會尊重他的空間的空間。
雙魚座
你們的心靈很容,彼此能完全體會到對方的愛意的愛意。在生活上,你通常得要扮演照顧他的角色的角色。
水瓶男是那種不會重視物質幸福的人福的人,他認為金錢不是表達愛的方式的方式,沒為你的手機充費這件事你應該問問他是否知道這個情況再產生情緒波動緒波動,但這件事過去的若已有一段時間的話間的話,還是不問較好問較好,水瓶男可能不會太欣賞津津計較的人較的人,總之,水瓶男若真的愛你的愛你,他不會用金錢來表現(xiàn)的表現(xiàn)的,水瓶男不會拿錢來愛你來愛你,他用的是自己默默的付出與關愛與關愛,所以不要太在意金錢方面的事面的事。至于表白最好還是先別著急的好急的好,你可以自己先表白先表白,然后觀察他的反應的反應,若是說他要接受一會兒時會兒時,你不用吱聲用吱聲,哪怕是幾天也好天也好,給對方點時間點時間,水瓶男就是那種明明希望對方喜歡自己·而愿望成真后還需要時間來接受的人受的人,事后若他還是以往一樣和你很曖昧很曖昧,那么你可以說已經快成功一半了一半了,接下來再做點讓他感動的事(如親手為他做點什么東西么東西,要一定的辛苦量的苦量的,如給他折一千只星星或織條很漂亮的圍巾),讓他覺得你是真心的真心的,之后要不了多久甚至當場至當場,水瓶男就會向你表白嘍表白嘍,至于細節(jié)什么的你就自己好好想想吧想想吧,最好讓他事先知道這件事(引出個相關話題后話題后,直接告訴他就行)讓他先心疼心疼你
還有不明白的地方隨時愿意幫你解答你解答,祝你和他幸福他幸福,水瓶男是好男人O(∩_∩)O~
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