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屬雞女屬牛男相配嗎,93年雞和97牛結婚好嗎

屬雞女屬牛男相配嗎,93年雞和97牛結婚好嗎

時間:2024-05-13

屬雞女屬牛男相配嗎,93年雞和97牛結婚好嗎
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一、屬雞女屬牛男相配嗎,93年雞和97牛結婚好嗎

女屬雞和男屬牛配嗎

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女屬雞和男屬牛配嗎

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男屬牛和女屬雞都適合管理的工作的工作,而且非常嚴格要求自己的下屬的下屬,還能和自己的下屬有良好的關系的關系,因為你們都是非常負責的人責的人,從事業上來說男屬牛和女屬雞在一起在一起,都是能夠互相幫助相幫助,并且不斷發展研究的合作伙伴一樣默契樣默契,所以男屬牛和女屬雞互相很吸引對方引對方。

男屬牛做事情是非常成熟常成熟,總是感覺他很老成一樣成一樣,行事作風也很嚴謹很嚴謹,而女屬雞是一個開朗大方的女生的女生,性格正直干練直干練,天生的女屬雞就很聰明很聰明,當男屬牛做錯了什么事情么事情,女屬雞當然也要給于批評于批評,但是男屬牛就是那么奇怪么奇怪,愿意去聽從女屬雞的意見的意見,本來女屬雞講的事情也是對的是對的,所以一個注重細節的人博得了男屬牛的心牛的心,所以他們相處得非常之好常之好。

屬牛的屬相婚配宜忌

(1923年、1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年)

宜配:鼠、蛇、雞大吉雞大吉,天做良緣做良緣,家道大著陣大著陣,財盛家寧盛家寧。

忌配:馬、羊、狗,吉兇各有兇各有,甘苦共存苦共存,無進取心進取心,內心多憂疑苦慘疑苦慘。

解釋:丑牛與子鼠與子鼠,因此最宜找個屬鼠的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與巳蛇酉雞三合雞三合,故也宜找個屬蛇或屬雞的屬雞的,此乃上等婚配等婚配。丑牛與未羊相沖羊相沖,因此最忌找屬羊的屬羊的,此乃下下等婚配等婚配。丑牛又與未羊、戌狗構成三刑成三刑,故最忌找屬羊屬狗的屬狗的,此乃下等婚配等婚配。丑牛又與午馬相害馬相害,故也不宜找屬馬的屬馬的,此乃中下等婚配等婚配。

屬牛不同出生月的屬相婚配宜表

一月生屬牛的人牛的人,富于創造于創造,男性宜配狗年女性年女性,女性宜配龍年男性年男性。

二月生屬牛的人牛的人,性格矛盾格矛盾,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。

三月生屬牛的人牛的人,男性宜配雞年女性年女性,女性宜配蛇年男性年男性。

四月生屬牛的人牛的人,貫徹始終徹始終,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配雞年男性年男性。

五月生屬牛的人牛的人,性情易變情易變,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。

六月生屬牛的人牛的人,雙重性格重性格,男性宜配豬年女性年女性,女性宜配虎年男性年男性。

七月生屬牛的人牛的人,性格頑固格頑固,男性宜配羊年女性年女性,女性宜配雞年男性年男性。

八月生屬牛的人牛的人,善于社交于社交,男性宜配豬年女性年女性,女性宜配蛇年男性年男性。

九月生屬牛的人牛的人,聰明機智明機智,男性宜配兔年女性年女性,女性宜配馬年男性年男性。

十月生屬牛的人牛的人,豪邁磊落邁磊落,男性宜配猴年女性年女性,女性宜配狗年男性年男性。

十一月生屬牛的人牛的人,富于計劃性計劃性,男女婚配不拘配不拘。

屬牛男和屬雞女能不能結婚 婚姻相配嗎?

屬相之中如果屬牛男和屬雞的女人相結合的話合的話,兩個人還是會比較般配的般配的,因為屬牛的人比較的勤奮上進奮上進,雖然他們會有一點直男點直男,但是他們還是聰慧過人的過人的。而屬雞的女人他們也是很精明的精明的,生活上是絕對不能容許自己吃虧的吃虧的。那么屬牛和屬雞兩個人合適嗎合適嗎?
屬牛和屬雞相配嗎
屬雞女乃是家庭之中賢良妻子良妻子,他們的諸多家務皆可游刃有余刃有余,輕而易舉而易舉,屬雞的女人精通美食通美食,多善料理善料理,雖然性格未有沉悶有沉悶,性情開朗情開朗,與人交而熱情而熱情,但是她們頭腦靈活腦靈活,思維敏捷維敏捷,工作亦是順手是順手。所以如果屬牛男和屬雞女組為家庭為家庭,屬雞女賢良女賢良,故家庭之事屬牛男少有擔憂有擔憂,屬雞女之聰慧之聰慧,可為屬牛男工作之助手之助手,二者相得益彰得益彰。
屬雞和屬牛相配嗎
屬雞女士的作風大膽開放膽開放,他們在戀愛中戀愛中,通常會比較主動較主動,但在需要的時候的時候,她們又會恰到好處地變成一個斯文沉靜的淑女的淑女。她們這種充滿吸引力的風韻和魅力和魅力,使許多男性都神魂顛倒魂顛倒。屬牛人是一個耐心的、不知疲倦的工作者工作者,你不愿意走捷徑走捷徑,屬牛人是安靜的、有很強道德觀和尊嚴的人嚴的人,從不愿意憑借不公正的手段達到目的到目的,屬牛人是自力更生的更生的,他們從來都不喜歡別人幫忙人幫忙。
屬牛男和屬雞女能結婚嗎
毫無疑問你們是幸福美滿的一對的一對。共同點是在各自從事的專業上所表現出的過人的能力的能力。你們都對從事管理性的工作報有濃厚的興趣的興趣,并且具備實事求是的精神的精神,勇于對自己的行為負責為負責,不會因為承認過失而感到有損面子損面子。事業上事業上,你們善于經營并不斷地鉆研地鉆研,而生活中的兩個人都喜歡享受高雅的消遣的消遣。
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男牛女雞婚姻相配嗎

男牛女雞婚姻相配嗎

你知道男牛女雞婚姻相配姻相配?關注生肖契合度的問題的問題,可以看到自己接下來運勢來運勢,包括健康、感情等方面等方面。命理生肖之中肖之中,在一起卻可能會因為雙方的屬相相生克的問題決定了是否合拍否合拍,下面跟我一起看看男牛女雞婚姻相配嗎吧配嗎吧!

男牛女雞婚姻相配嗎1

牛年出生的人生的人,是位謙虛謹慎的人慎的人,而且還有牛脾氣牛脾氣,但不愛社交愛社交。雞年出生的人生的人,是位堅持不懈的人懈的人,而且機智多謀智多謀,但比較愛慕虛榮慕虛榮。

男屬牛和女屬雞其實是三合婚姻合婚姻,所以你們很相配很相配,因為巳酉丑三合嘛三合嘛,在生肖配對上男屬牛和女屬雞相配是非常幸福美滿的情侶配對侶配對,從性格上來說男屬牛和女屬雞在一起在一起,都是非常適合的適合的,你們都有著過人的能力的能力,所以互相吸引著對方著對方。

在姻緣婚配關系方面系方面,屬牛男和屬雞女的默契指數和幸福指數還是比較高的較高的。首先從生肖配對方面來看面來看,屬牛為丑牛為丑,屬雞為酉雞為酉,丑酉相合酉相合,因此雙方在一起對于對方的個人運勢都是較為有利的有利的,行事處事也能達成事半功倍的效果的效果。同時,在個性方面性方面,雙方都是堅定勇敢定勇敢,作風務實的人實的人,能夠彼此相互扶持互扶持,認可對方隊伍作為伍作為。

在生活態度和價值觀念方面念方面,屬牛男和屬雞女也能夠成為彼此的助力的助力,在生活和事業上一路扶持路扶持。他們彼此都是有理想有理想,有目標的人標的人,因此也很能理解對方的拼搏和努力和努力。屬牛男會努力耕耘力耕耘,踏實奮進實奮進,而屬雞女則會在其身邊輔助細節助細節,她們的心思細膩和高精要求也會讓屬牛男更加賣力加賣力,同時在對方失落的時候她們也能夠熱情鼓勵情鼓勵,給予積極回應極回應。

雖然屬牛男和屬雞女的個性各不相同不相同,但是他們卻可以為了共同的生活目標或者夢想而堅定地走在一起在一起,彼此的婚姻關系和家庭生活也會比較穩定較穩定。如果說在感情交流中還有需要注意的地方的地方,則是屬雞女的伶牙俐齒牙俐齒,得理不饒人可能會在雙方有矛盾發生的時候讓屬牛男感到不快到不快,而屬牛男的固執和倔強也會讓他們不會輕易認輸易認輸,因此反而容易讓矛盾僵化盾僵化。

男牛女雞婚姻相配嗎2

一、馬和雞屬相合不合

1、屬雞的跟屬馬的合不合:屬雞男VS屬馬女

屬雞男

屬雞的男生性格外向格外向,屬于比較勤奮的那種類型的類型的,但是屬雞的男生也比較婆婆媽媽婆媽媽,因為他們不僅對自己要求很嚴格很嚴格,他們的對其他人也很挑剔很挑剔。所以和他們呆久了大家就會覺得這樣的男生過于小心眼小心眼,為什么要計較那么多不是很重要的小事呢小事呢,這一點屬雞的男生希望能夠盡快的改正的改正。

屬馬女

出生在馬年的女生大多數都比較豪爽較豪爽,性格也比較活潑外向潑外向,而且她們大腦很靈活很靈活,為人處事都比較真誠坦率誠坦率,因此很多人都喜歡和這樣的女生做朋友做朋友。她們的缺點就是性子比較急躁較急躁,屬于那種三分鐘都坐不住的人住的人,所以屬馬的女生很容易就闖出大大小小的禍小的禍,有時候真的讓人哭笑不得笑不得。

屬雞男VS屬馬女

配對指數:★☆

配對分析:屬雞的跟屬馬的合不合合不合?從性格上看格上看,屬雞的.男生比較小心謹慎心謹慎,而屬馬的女生屬于“馬大哈”的那種的那種,如果兩個人在一起共事起共事,在屬雞的男生眼里不管屬馬的怎么做都不能達到屬雞的男生的要求的要求,屬雞的男生心里還會特別嫌棄屬馬的女生怎么這么不細心不細心。而屬馬的女生則會直接指出屬雞的男生做事怎么這么不干脆利落脆利落,然后大家就會因此而不歡而散歡而散。在感情方面情方面,屬雞的男生會挑剔屬馬的過于奔放于奔放,而屬馬的女生也一直覺得談了戀愛也應該要做真正的自己的自己,既然你喜歡我喜歡我,那就應該要包容我的一切的一切。因此,屬雞的男生和屬馬的女生不是很適合在一起在一起。

2、屬雞的跟屬馬的合不合:屬雞女VS屬馬男

屬雞女

出生在雞年的女生的女生,不僅表面簡單樸實單樸實,內心也比較謹慎細膩慎細膩,對人比較溫和體貼和體貼,在朋友面前屬于那種比較會照顧人的那種女生種女生。屬雞的女生表現力很好力很好,她們也喜歡在人們面前表現自己現自己,因為她們最希望聽到別人的肯定和贊美和贊美。

屬馬男

屬馬的男生性格比較隨和較隨和,為人比較奔放較奔放,但在做事方面缺少耐心少耐心,屬于那種言語派言語派,同時他們不太擅長處理突如其來的意外的意外,因此在一定程度上程度上,大家都覺得屬馬的男生比較木訥、呆板。其實最主要的原因還是他們自己太以自我為中心了中心了,總是喜歡按照自己脾氣和感覺來感覺來,所以常常會因為遇到挫折而提前宣布放棄布放棄。

屬雞女VS屬馬男

配對指數:★★★☆

配對分析:屬雞的女生和屬馬的男生在一起合不合呢不合呢?從兩個人的做事風格和行動力上看力上看,雙方還真的不是很適合在一起共事起共事。但是如果要說到是談戀愛什么的什么的,屬雞的女生還能在一定程度上改掉屬馬男生的一些不好的習慣的習慣。因為屬雞的女生在各個方面都比較積極正能量正能量,所以她會用自己獨特的方式的方式,讓自己的另一半和自己一起進步起進步。而屬馬的男生也會被屬雞女生的聰明機靈而軟化而軟化,大大咧咧的性格也能夠有所收斂所收斂,因此屬雞的女生和屬馬的女生在一起還是很配的很配的。

屬牛婚配屬雞的好不好,男屬牛和女屬雞相配嗎

提起屬牛婚配屬雞的好不好好不好,大家都知道都知道,有人問男屬牛和女屬雞相配嗎相配嗎,另外,還有人想問屬雞男和屬牛女配嗎女配嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實屬雞和屬牛的夫妻生什么屬相的孩子最好??????,下面就一起來看看男屬牛和女屬雞相配嗎相配嗎,希望能夠幫助到大家到大家!

屬牛婚配屬雞的好不好

1、屬牛婚配屬雞的好不好:男屬牛和女屬雞相配嗎

男牛+女雞:一對幸福的伴侶的伴侶。她可以在你的愛護中表現自我現自我,而你也以此為樂此為樂。女牛+男雞:的婚姻的婚姻。但他要能約束自己束自己,不要妄自尊大自尊大。男雞+女牛:的姻緣的姻緣,不過你必須約束好自己好自己。女雞+男牛:的婚姻的婚姻,你可在的生活中實現自我現自我。

2、屬牛婚配屬雞的好不好:屬雞男和屬牛女配嗎

你們是眾人稱頌、白頭偕老的一對的一對。兩個人對于家庭都敢于負起責任起責任,并且不遺余力地投入地投入。你們滄海桑田的婚姻將成為有目共睹的楷模的楷模。雞先生坦率誠懇率誠懇,勤勞勇敢勞勇敢,堅定,開朗而不乏嚴謹的作風的作風。牛太太勤奮謹慎奮謹慎,腳踏實地踏實地,富又家庭觀念和犧牲精神牲精神。雞先生的快人快語帶給循規蹈矩的牛太太不少積觀的;牛太太高貴氣質貴氣質,有條不紊的大度風格也使雞先生頗為贊賞為贊賞。每當身處困境處困境,雞先生總能以其敏銳的頭腦帶領堅韌的牛太太共同度過難關過難關,之后一起享受柳暗花明的愉快綜上所述上所述,你們是非常理想的一對的一對,以上的建議僅供參考供參考,有則改之無則加勉則加勉,努力抓住屬于自己的幸福吧~~祝幸福O(∩_∩)O~

配,很好。

屬雞和屬牛的夫妻生什么屬相的孩子??????

3、屬牛婚配屬雞的好不好:屬雞和屬牛的夫妻生什么屬相的孩子??????

屬雞和屬牛的夫妻生什么屬相的孩子–

依周易崇尚的匯通、祈祥求吉命理吉命理,您二位的富寶寶的黃道吉年:避開羊年和兔年的沖相年后可以任選以任選。

4、屬牛婚配屬雞的好不好:屬雞93年男和屬牛85年女相配嗎

劍鋒金命鋒金命,女屬牛

海中金命中金命。可以合婚[摘要]

屬雞93年男和屬牛85年女相配嗎[提問]癸酉年劍鋒金命鋒金命,女屬牛

海中金命中金命。可以合婚[回答]

會一直在一起嗎[提問]

這得看個人的造化了造化了,從命理學上看學上看,是可以的可以的。但是會有諸多變數多變數,只要沒出現什么變數的話數的話。會一直在一起在一起,白頭偕老的偕老的。[回答]

現在吵架了還可以合嗎[提問]

可以的啊以的啊,怎么會不可以不可以?兩人要是決定壓了攜手一生手一生,期間肯定會多多少少一到一些困難些困難,你們得共同克服同克服。[回答]

現在男方老人反對這事了這事了,還有希望嗎[提問]

那這個就難辦就難辦,摻雜了其他的命理的命理。你得看男的態度了態度了。如果他態度不強烈的話烈的話,會影響到命理到命理。那這大概率不行了不行了。[回答]

男方現在也不知道怎么辦好了[提問]

你們是有緣分的緣分的,今年下半年看看能不能改善能改善。下半年對于你們兩個來說個來說,是一個機會個機會。看看能不能把握住了握住了![回答]

意思就是下半年兩個人執意在一起就能在一起唄一起唄,如果有一個人放棄了就不能了唄[提問]

是的![回答]

如果下半年兩個人都執意在一起在一起,父母還是反對是反對。會是什么結果[提問]

會慢慢改觀的[回答]

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屬雞和屬牛的婚姻配嗎,屬雞和屬牛兩個人婚姻好不好的?

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屬雞和屬牛的婚姻配嗎

1、屬雞和屬牛的婚姻配嗎:屬雞和屬牛兩個人婚姻好不好的?

屬牛宜配雞、蛇,大吉,天作良緣作良緣,財盛家寧盛家寧,功利榮達利榮達,并有名望有名望。屬上等婚上等婚。

2、屬雞和屬牛的婚姻配嗎:屬雞和屬牛配嗎

女屬雞+男屬牛

男屬牛和女屬雞其實是三合婚姻合婚姻,所以你們很相配很相配,因為巳酉丑三合嘛三合嘛,在生肖配對上男屬牛和女屬雞相配是非常幸福的情侶配對侶配對,從性格上來說男屬牛和女屬雞在一起在一起,都是非常適合的適合的,你們都有著過人的能力的能力,所以互相吸引著對方著對方。

男屬雞+女屬牛

男屬雞和女屬牛在一起可以白頭到老頭到老,而且是讓別人羨慕的一對伴侶對伴侶,你們都是有責任心的人心的人,如果男屬雞和女屬牛結婚了結婚了,雙方都會擔起家庭的責任的責任,并且互相全身心地投入進去入進去,而且能夠成為附近的夫妻楷模哦楷模哦。屬雞和屬牛的人在是否相配以及能否結婚情況也有所變化所變化,具體的變化的變化,詳情搜索:屬雞的人的年運程與屬牛的人年運程年運程。93年雞和97牛結婚好嗎婚好嗎。

3、屬雞和屬牛的婚姻配嗎:屬雞和屬牛婚配如何配如何?

雞與牛屬于酉丑三合丑三合,屬于非常好的婚配的婚配。

4、屬雞和屬牛的婚姻配嗎:屬雞和屬牛的婚姻配?

所謂的心累和體力我真的很累我真的受不了

屬雞和屬牛婚配如何配如何?

5、屬雞和屬牛的婚姻配嗎:屬雞和屬牛可相配

雞牛的配對關系屬雞和屬牛誰更愛誰更愛誰。

男牛+女雞:一對幸福的伴侶的伴侶。她可以在你的愛護中表現自我現自我,而你也以此為樂此為樂。

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男雞+女牛:的姻緣的姻緣,不過你必須約束好自己好自己。屬雞2024有。

女雞+男牛:的婚姻的婚姻,你可在的生活中實現自我現自我。

命理問題只供參考供參考,主要還是看你們自己

兩個人在一起要相互磨合互磨合,相互理解互理解,相互體諒互體諒。。。為什么雞和蛇天生一對生一對。

如果彼此相愛的話愛的話,就不要輕易放棄易放棄!祝幸福

6、屬雞和屬牛的婚姻配嗎:屬雞的和屬牛的配嗎的配嗎?

屬相和生肖的算命法是的思想的思想,是應該被我們摒棄的老舊思想舊思想。但是屬相算命這種說法在我國已經流傳了幾千年幾千年,在很多人的心中已經根深蒂固了蒂固了。所以要一時舍棄也是不現實的現實的,尤其是對于老一輩的人來說人來說,屬相在他們心中占很重要的地位的地位。按照屬相的說法的說法,94的屬狗人與屬虎、屬兔、屬馬的人最配人最配。屬狗的人在生活中是非常單純的人純的人,他們總是對生活充滿熱情滿熱情,喜歡與人交往人交往。但是在感情上屬狗的人并不太順利太順利。為什么屬牛要找屬雞的屬雞的。

屬狗的人和屬兔的人都是性格很好的人好的人,兩個人相處的會很融洽很融洽。一般不會有什么大的矛盾的矛盾,再加上屬狗的人和屬兔的人的人生觀和價值觀都一致都一致。他們兩個都向往平淡的家庭生活庭生活,對于未來沒有什么特別大的期待他們的心思單純思單純,不會耍心眼耍心眼。熱愛生活愛生活,努力工作力工作,但是由于生活過于平淡于平淡,婚姻生活可能會缺乏一些乏一些。

屬狗的人和屬兔的人兩個人的性格差異很大異很大,但是可以很好的互補的互補。屬狗的人非常溫柔常溫柔,安穩自在穩自在,而屬虎的人四射人四射,干勁十足勁十足。二者的結合能夠很好地互補地互補,彌補對方的不足的不足。能把生活過得非常滋潤常滋潤。屬狗的人和屬虎的人對感情看得都很重都很重,所以在生活中都很體貼地方貼地方,是佳偶天成的典范的典范。

屬馬的人總是無拘無束拘無束,非常的自由奔放由奔放,而屬狗的人是比較保守的人守的人。他們互相會因為性格上的差異而互相吸引相吸引,婚姻后的生活也會而美好而美好。屬狗的人心思非常細非常細,做事非常認真常認真,尤其會理財會理財,而屬馬的人比較散漫較散漫,屬狗的人正好可以彌補這一點這一點,所以屬狗的人和屬馬的人可以互相幫助對方助對方,督促對方變得更好得更好。

你相信屬相這一說法嗎說法嗎?

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屬雞和屬牛能不能在一起

根據古代算命術中的說法的說法,雞牛蛇是相合的相合的,是為三合為三合。
是上等婚配等婚配。所以是可以的可以的。
這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術中認為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實踐證明:這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。


二、人體五行對應病變病位 五行各代表什么病

五行與五臟六腑

五臟六腑的相互的關系 和五行的關系 它們的聯系 中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯系的聯系的。五行之間的關系便是五臟間的關系的關系。五行分別為:金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木代表木,心、小腸代表火代表火,脾胃代表土代表土,肺、大腸代表金代表金,腎、膀胱代表水代表水。 明白了五臟六腑對應的五行后五行后,便要開始了解五行之間的關系了關系了,也可以變相地說是五臟六腑間的關系的關系。
相生關系:木(肝、膽)生火(心、小腸),火生土(脾、胃),土生金(肺、大腸),金生水(腎、膀胱),水生木水生木。 木生火木生火。這個比較容易理解易理解,木可做火的燃料的燃料。而在五臟中五臟中,屬木的肝藏血肝藏血,肝膽循環系統旺盛統旺盛,可有充足的血液供屬火的心、小腸循環系統正常運行常運行。 火生土火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射面照射,經億年以上可化石為土作比喻作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環系統旺盛統旺盛,可促進屬土的脾胃循環系統正常運行常運行。 土生金土生金。用金屬從土中而生作比喻作比喻,如礦質如礦質。五臟中屬土的脾胃循環系統旺盛統旺盛,被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸循環系統正常運行常運行。 金生水金生水。解釋要復雜一些雜一些。我們在自然界可以發現以發現,有石就有水就有水。石頭結構的山可以生長樹木長樹木,因為巖縫可以使水達到山頂到山頂。所以民間有“山有多高有多高,水有多高”之說。而土結構的山不能長樹能長樹,因為“土克水”,土阻止了水的上行的上行,所以西北黃土高坡上光禿禿的一片的一片,沒有一棵樹木棵樹木。石頭中含大量金屬元素屬元素,古人把這種現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛統旺盛,肺氣可促進屬水的腎循環系統正常運行常運行。 水生木水生木。這個比較容易理解易理解,樹木生長必須需要充足的水分的水分。腎、膀胱循環系統旺盛統旺盛,腎氣和腎水可促進肝循環系統的正常運行常運行。這是五行相生關系生關系,也是五臟六腑間相生關系生關系。 五行相克關系克關系。木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。無盡的循環……木克土木克土。有兩個理解個理解。第一,用樹木破土而出來作比喻作比喻。第二,以樹木吸收土中營養中營養,致使土中營養流失來理解來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢統不暢,沒有充足的血液支持脾胃持脾胃,脾循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肝胃不和等不和等。
土克水土克水。這個很容易理解易理解,用土能阻擋水的運行作比喻作比喻。脾循環系統不暢統不暢,脾不能統血能統血,腎血氣不足氣不足,腎循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如脾虛引起的腎病等腎病等。水克火水克火。很容易理解易理解,用水能滅火作比喻作比喻。腎循環系統不好統不好,水無法參與血液的調節和控制溫度制溫度,心循環系統便會進入非正常狀態常狀態。例如腎性心臟病心臟病。 火克金火克金。這個也很好理解好理解,用火可熔化金作比喻作比喻。心循環系統不好統不好,氣血難以支持肺的運動的運動,肺循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態,重則心肺衰竭致死竭致死! 金克木金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻作比喻。肺循環系統不好統不好,氧氣無法支持肝支持肝,肝循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等亢進等。這就是五行相克關系克關系,也是五臟六腑間的相克關系克關系。前面講了五行相克行相克,但是有時也會出現反克現象克現象。反克在中醫理論中叫“反侮”,侮即侮辱即侮辱。例如:木反克金反克金,金反克火反克火,火反克水反克水,水反克土反克土,土反克木反克木。造成反侮的原因是自己弱自己弱,或所克的對象亢進象亢進。舉例說明例說明,如土能克水能克水,但若土太弱土太弱,或水勢過于強盛于強盛,便會導致洪水決堤水決堤,形成反克之象克之象。這便是反侮現象侮現象。木反克金反克金。金克木金克木,因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭害木頭,一般情況下木是無法傷金的傷金的。木燃燒生火燒生火,火一樣可以熔化傷害金傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金傷肺金,這在中醫理論里稱為“木火刑金”。 金反克火反克火。火克金火克金,因火可以熔化傷金化傷金,一般情況下金是無法克火的克火的。但凡事有例外有例外,如北方的火爐的火爐,只要把進氣口的鐵門關掉門關掉,把特煙囪堵上囪堵上,里面由于氧氣的逐漸消失漸消失,導致火焰慢慢熄滅慢熄滅,這樣金就可把火憋死火憋死。在五臟中屬金的肺長期不好期不好,可導致屬火的心臟衰竭臟衰竭。火反克水反克水。水克火水克火,因水能滅火能滅火,一般情況下火不能克......>>

人的五臟六腑臟六腑,分別對應哪五行哪五行? 五臟1.心:心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌竅于舌,在體合脈體合脈,其華在面華在面,在志為喜志為喜,在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2.肺:肺為魄之處、氣之主氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發肅降;③通調水道;④朝百脈主治節;輔心調節氣血運行;肺上通喉嚨通喉嚨,在體合皮、其華在毛華在毛,開竅于鼻竅于鼻,在志為憂志為憂,在液為涕液為涕,肺與大腸相表里相表里。 3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本天之本,藏意,在五行屬土行屬土。生理功能:①主運化;②主升清;③主統血;開竅于口竅于口,在體合肉體合肉,主四肢其華在唇華在唇,在志為思志為思,在液為涎;與胃相表里相表里。 4.肝:肝為魂之處魂之處,血之藏血之藏,筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木,主升主動升主動。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目竅于目,在體合筋體合筋,其華在爪華在爪,在志為怒志為怒,在液為淚液為淚,肝與膽相表里相表里。 5.腎為先天之本天之本,藏志,腰為腎之腑腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長發育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨體為骨,主骨生髓骨生髓,其華在發、開竅于耳及二陰及二陰,在志為恐志為恐,在液為唾液為唾,腎與膀胱相表里相表里。

五臟六腑與五行的關系 五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

五行與五臟的關系 五臟: 肺、 肝、 腎 、 心、 脾 五行: 金、 木、 水 、 火、 土 五味: 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中醫根據五行的特性的特性,來描述五臟的某些生理特性和功能作用能作用。如木性可曲可直曲可直,條順而暢達而暢達,肝屬木肝屬木,其特點是喜條達而惡抑郁惡抑郁,并有疏泄之功能;火性溫熱而炎上而炎上,心屬火心屬火,其特點是心陽有溫煦之功能之功能,心火易于上炎;土性敦厚性敦厚,有生化萬物之特性之特性,脾屬土脾屬土,其特點是有消化水谷化水谷,運輸精微輸精微,營養五臟六腑、四肢百骸的功能的功能,又為氣血生化之源;金性清肅收斂肅收斂,肺屬金肺屬金,其特點是具有清宣肅降之功能;水性潤下性潤下,有下行、閉藏之性藏之性,腎屬水腎屬水,其特點是主水液代謝之蒸化排泄化排泄,并有藏精功能精功能。 五行說認為說認為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。相克即相互制約和約束和約束。五行的相克次序為:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。如果五行相生相克太過或不及或不及,就會破壞正常的生克關系克關系,而出現相乘或相侮的情況的情況。相乘,即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如,木過于亢盛于亢盛,而金又不能正常地克制木時制木時,木就會過度地克土地克土,使土更虛土更虛,這就是木乘土木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過身太過,使克它的一行無法制約它制約它,反而被它所克制所克制,所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如,在正常情況下水克火水克火,但當水太少或火過盛時過盛時,水不但不能克火能克火,反而會被火燒干火燒干,即火反克或反侮水反侮水。相生相克是密不可分的可分的,沒有生沒有生,事物就無法發生和生長;而沒有克沒有克,事物無所約束所約束,就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克的動態平衡態平衡,才能使事物正常的發生與發展.相生相克的關系在中醫中被廣泛應用于解釋五臟之間的關系憨臟腑間的病理影響理影響,和相應的診斷和治療和治療。 五臟之間相互資生的關系的關系,可用五行相生來闡明來闡明。如腎(水)藏精,肝(木)藏血,腎精可化生肝血生肝血,此即腎水滋養肝木養肝木,即水生木;肝(木)藏血,心(火)主血脈主血脈,肝之貯藏血液和調節血量功能正常能正常,則有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮,此即肝木上濟心火濟心火,即木生火;心(火)主血脈主血脈,又主神志主神志,脾(土)主運化主運化,為氣血生化之源化之源,又主統血主統血,心之陽熱可以溫運脾陽運脾陽,心主血脈功能正常能正常,血能榮脾能榮脾,脾才能發揮主運化、生血、統血之功能之功能,此即心火溫脾土溫脾土,即火生土;脾(土)能轉輸精微輸精微,益氣以充肺(金),從而維持肺主氣之功能之功能,此為脾氣生養肺氣養肺氣,即土生金;肺(土)主氣,職司清肅司清肅,腎(水)主藏精納氣精納氣,肺氣肅降則有助于腎精之閉藏和氣之攝納之攝納,肺氣肅降氣肅降,水道通調道通調,又能促進腎主水功能的發揮的發揮,此即肺金滋養腎水養腎水,即金生水金生水。同樣,五行相克的關系也用于五臟間相互制約的關系的關系。如肺(金)氣清肅下降肅下降,氣機調暢機調暢,可以抑制肝(木)陽上亢陽上亢,此即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏泄脾(土)的壅滯的壅滯,此即木克土;脾(土)的運化的運化,可以制止腎(水)的泛濫的泛濫,此即土克水;腎(水)的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢烈的亢烈,此即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)清肅的太過的太過,此即火克金火克金。 五行生克也用于解釋臟腑間的病理影響理影響。如肝病可以傳脾以傳脾,是木乘土;脾病也可以影響肝影響肝,是土侮木;肝脾同病互相影響相影響,即木郁土虛或土壅木郁;肝病還可以影響心影響心,為母病及子;影響肺影響肺,為木侮金;影響腎影響腎,為子病及母病及母。其他臟腑病變也是如此是如此,都可以用五行生克乘侮的關系的關系,說明這些在病理上相互影響互影響。 中醫理論認為論認為,五行中的五味與人體五臟六腑相對應,“五味所入味所入,酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”,“五味之于口也于口也,各有所走有所走,各有所病有所病。肝病禁辛病禁辛,心病禁咸病禁咸,脾病禁酸病禁酸,腎病禁甘病禁甘,肺病禁苦”.肺主氣肺主氣,心主血脈主血脈,肝主筋肝主筋,脾主肉脾主肉,腎主骨.飲食因重視這些宜忌原則忌原則,合理利用五味用五味,促進人體健康體健康,避免因過分......>>

介紹五臟六腑.還有對應五行的屬性 五臟:心屬火心屬火,肝屬木肝屬木,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水,肺屬金肺屬金。六腑:大腸,小腸,三焦,膽,膀胱,胃沒有五行所屬行所屬,但是和五臟有對應關系

五臟六腑五行屬 五臟六腑的五行屬性
五臟的生理活動特點動特點,如肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,有“木”生發的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用的作用,有“火”陽熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤下的特性的特性,故以腎屬“水”。
五行與五臟的關系
一、五臟的生理活動特點動特點,如肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,有“木”生發的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用的作用,有“火”陽熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤下的特性的特性,故以腎屬“水”。
二、人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎(水)之精以養肝以養肝,肝(木)藏血以濟心以濟心,心(火)之熱以溫脾以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺(金)氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽的上亢;肝(木)的條達的條達,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運化的運化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢烈;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺金清肅的太過的太過,這就是五臟相互制約的關系的關系。
三人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之,五行學說應用于生理于生理,就在于說明人體臟腑組織之間織之間,以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

易經八卦與五臟六腑的關系 乾 礎
兌 大腸 ,乾兌屬金兌屬金,互為表里為表里,分陰陽
離 心、小腸(心包、三焦),屬火,分別為陰火陽火火陽火,互為表里
震 膽
巽 肝,震巽為木巽為木,分陰陽分陰陽,肝膽互為表里
坎 腎、膀胱,屬水,陰水陽水水陽水,互為表里
艮 胃
坤 脾,艮坤為土坤為土,脾胃分陰陽分陰陽,互為表里
臟為陰臟為陰,腑為陽
大概如此

五臟六腑是如何相生相克 如木生火木生火,即肝木濟心火濟心火,肝藏血肝藏血,心主血脈主血脈,肝藏血功能正常有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮。火生土火生土,即心火溫脾土溫脾土,心主血脈、主神志主神志,脾主運化、主生血統血血統血,心主血脈功能正常能正常,血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能的功能。土生金土生金,即脾土助肺金助肺金,脾能益氣能益氣,化生氣血生氣血,轉輸精微以充肺以充肺,促進肺主氣的功能的功能,使之宣肅正常肅正常。金生水金生水,即肺金養腎水養腎水,肺主清肅主清肅,腎主藏精主藏精,肺氣肅降有助于腎藏精、納氣、主水之功水之功。水生木水生木,即腎水滋肝木滋肝木,腎藏精腎藏精,肝藏血肝藏血,腎精可化肝血化肝血,以助肝功能的正常發揮常發揮。這種五臟相互滋生的關系的關系,就是用五行相生理論來闡明的闡明的。用五行相克說明五臟間的相互制約關系:如心屬火心屬火,腎屬水腎屬水,水克火水克火,即腎水能制約心火約心火,如腎水上濟于心濟于心,可以防止心火之亢烈之亢烈。肺屬金肺屬金,心屬火心屬火,火克金火克金,即心火能制約肺金約肺金,如心火之陽熱之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過之太過。肝屬木肝屬木,肺屬金肺屬金,金克木金克木,即肺金能制約肝木約肝木,如肺氣清肅太過肅太過,可抑制肝陽的上亢的上亢。脾屬土脾屬土,肝屬木肝屬木,木克土木克土,即肝木能制約脾土約脾土。如肝氣條達氣條達,可疏泄脾氣之壅滯之壅滯。腎屬水腎屬水,脾屬土脾屬土,土克水土克水,即脾土能制約腎水約腎水,如脾土的運化的運化,能防止腎水的泛濫的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系約關系,就是用五行相克理論來說明的說明的。 五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關系的關系。五臟之間的生克制化克制化,說明每一臟在功能上有他臟的資助的資助,不致于虛損于虛損,又能克制另外的臟器的臟器,使其不致過亢致過亢。本臟之氣太盛氣太盛,則有他臟之氣制約;本臟之氣虛損氣虛損,則又可由他臟之氣補之氣補之。如脾(土)之氣,其虛,則有心(火)生之;其亢,則有肝木克之;肺(金)氣不足氣不足,土可生之;腎(水)氣過亢氣過亢,土可克之可克之。這種生克關系把五臟緊緊聯系成一個整體個整體,從而保證了人體內環境的對立統一立統一。 就五行的相互關系而言系而言,除五行之間的生克制化勝復外勝復外,尚有五行互藏行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”,“……既有雜既有雜,故一行當體行當體,即有五義”(《五行大義?卷二》)。而明代張景岳則明確提出了五行互藏行互藏,“五行者五行者,水火木金土也……第人皆知五之為五之為五,而不知五者之中者之中,五五二十五二十五,而復有互藏之妙焉”(《類經圖翼?五行統論》)。即五行的任何一行中一行中,又復有五行有五行。如木行中更具火土金水成分水成分,余類推余類推。中醫學根據五行互藏而形成了五臟互藏理論藏理論,即五臟的網絡調節機制節機制。 人體內臟器官之間官之間,不但有結構上的某種聯系種聯系,而且在功能上也是密切聯系、相互協調的協調的。某一生理活動的完成的完成,往往有多臟器的參與的參與,而一個臟器又具有多方面的生理效能理效能。內臟之間的這種相互聯系是人體內臟生理活動的整體性的表現的表現。因此內臟發生病變后也可以相互影響互影響。 臟與臟之間的關系 1.心與肺:心主血心主血,肺主氣肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持的維持,是有賴于氣血循環來輸送養料送養料。血的正常運行雖然是心所主心所主,但必須借助于肺氣的推動的推動,而積存于肺內的宗氣的宗氣,要灌注到心脈到心脈,才能暢達全身達全身。 2.心與肝:心為血液循環的動力的動力,肝是貯藏血液的一個重要臟器要臟器,所以心血旺盛血旺盛,肝血貯藏也就充盈就充盈,既可營養筋脈養筋脈,又能促進人體四肢、百骸的正常活動常活動。如果心血虧虛血虧虛,引起肝血不足血不足,則可導致血不養筋不養筋,出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥搐等癥。又如肝郁化火郁化火,可以擾及于心及于心,出現心煩失眠等癥眠等癥。 3.心與脾:脾所運化的精微的精微,需要借助血液的運行的運行,才能輸布于全身于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成所生成。另方面另方面,心主血心主血,脾統血脾統血,脾的功能正常能正常,才能統攝血液攝血液。若脾氣虛弱氣虛弱,可導致血不循經不循經。 4.心與腎:心腎兩臟腎兩臟,互相作用相作用,互相制約相制約,以維持生理功能的相對平衡對平衡。在生理狀態下狀態下,心陽不斷下降斷下降,,呂陰不斷上升斷上升,上下相交下相交,陰陽相濟陽相濟,稱為“心腎相交”。在病理情況下情況下,若腎陰不足陰不足,不能上濟于心濟于心,會引起心陽偏亢陽偏亢,兩者失調者失調,稱“心腎不交”。 5.肝與脾:肝藏血肝藏血,脾主運化水谷精微而生血......>>

臟腑五行

五行中木火金土分別對應人體哪些臟腑些臟腑? 腎. 五行屬水行屬水,主管人體水和溶于水中的各種物質種物質,是人體的根本的根本。
肝.五行屬木行屬木,主管人體營養質和有毒物質的轉化的轉化,是人體的化工廠化工廠。
心.五行屬火行屬火,主管人體血液循環液循環,并把含有較多氧和的血身各處身各處。
脾.五行屬土行屬土,主管人體營養吸收并把胃腸吸收的營養物質經過肺和心液輸送到全身到全身。
肺.五行屬金行屬金,主管人體氧氣的吸入和二氧碳的排出的排出,并把富氧血送到心臟

中醫臟腑五行屬性是依據什么劃分的劃分的? baike.baidu/view/628896
中醫五行基本概念
五行,是指金、木、水、火、土五類物質的運動的運動。它是用來闡釋事物之間相互關系的抽象概念象概念,具有廣泛的涵義的涵義,并非僅指五種具體物質本身質本身。五行學說是以五種物質的功能屬性來歸納事物或現象的屬性的屬性,并以五者之間的相互滋生、相互制約來論述和推演事物或現象之間的相互關系及運動變化規律
凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物,均歸屬于木;
具有溫熱、升騰作用或性質的事物的事物,均歸屬于火;
具有承載、生化、受納作用的事物的事物,均歸屬于土;
具有清潔、肅降、收斂等作用的事物的事物,均歸屬于金;
具有寒涼、滋潤、向下運行的事物的事物,均歸屬于水屬于水。
五行學說用五行之間的生、克關系來闡釋事物之間的相互關系互關系,認為任何事物都不是孤立、靜止的靜止的,而是在不斷的相生、相克的運動中維持協調平衡的平衡的。
這一學說在中醫學的應用的應用,主要是以五行的特性來分析研究機體的臟腑、經絡、生理功能的五行屬性和相互關系互關系,以及闡釋它們在病理情況下的相互影響互影響。
因此,五行學說在中醫學中既用作在理論上的闡釋的闡釋,又具有指導臨床的實際意義際意義。
1、五行屬性及歸類方法
(1)第一種觀點
這種觀點起源于《洪范》。今人多理解為:
木的特性:日出東方,與木相似木相似。古人稱“木曰曲直”。“曲直”,實際是指樹木的生長形態長形態,為枝干曲直干曲直,向上向外周舒展周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物,均歸屬于木屬于木。
火的特性:南方炎熱,與火相似火相似。古人稱“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有溫熱、上升的特性的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物的事物,均歸屬于火屬于火。
土的特性:中原肥沃,與土相似土相似。古人稱“土爰稼穡”,是指土有種植和收獲農作物的作用的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物的事物,均歸屬于土屬于土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。
金的特性;日落於西,與金相似金相似。古人稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”的意思的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物的事物,均歸屬于金屬于金。
水的特性:北方寒冷,與水相似水相似。古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物的事物,均歸屬于水屬于水。 (2)第二種觀點
這種觀點起源于當代學者聶文濤對《素問》的訓詁的訓詁。
五行的性質應從“平氣”、“不及”、“太過”三方面考慮面考慮。平氣時平氣時, 木曰敷和曰敷和,火曰升明曰升明,土曰備化曰備化,金曰審平曰審平,水曰靜順;不及:木曰委和曰委和,火曰伏明曰伏明,土曰卑監曰卑監,金曰從革曰從革,水曰涸流曰涸流。太過:木曰發生曰發生,火曰赫曦曰赫曦,土曰敦阜曰敦阜,金曰堅成曰堅成,水曰流衍曰流衍。從這三面考慮之后慮之后,才能體會出中醫學思維中對生命自我維護的理解的理解。對人體能力的不同理解同理解,正是中西醫學的差別所在別所在。
2、五行屬性歸類
歷代醫家為了說明人體內外的整體性和復雜性復雜性,亦把人體的臟腑組織、生理活動、病理反應理反應,以及與人類生活密切相關的自然界事物作了廣泛地聯系地聯系。
(1)以五行之特性之特性,說明五臟之功能之功能。如木性生發條達發條達,肝性喜條達而主疏泄;水性滋潤下行潤下行,腎藏精而主水而主水。因此,肝屬木、腎主水腎主水,其它臟腑亦是如此是如此。
(2)形成了以五臟為主體為主體,外應五方、五季、五氣等五氣等,內聯五臟、五官、形體、情志等的五個功能活動系統動系統。
(3)此五個功能活動系統動系統,說明了人體的內環境與外在自然環境之間也存在著對立統......>>

五臟對應五行有些什么說法嗎說法嗎? 五行學說在中醫學中的應用
1.說明臟腑的生理功能與相互關系
①說明五臟的生理活動特點動特點,如肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,木有生發的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用的作用,火有陽熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,土有生化萬物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,金有清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,水有潤下的特性的特性,故以腎屬“水”,
②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎(水)之精以養肝以養肝,肝(木)藏血以濟心以濟心,心(火)之熱以溫脾以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺(金)氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽的上亢;肝(木)的條達的條達,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運化的運化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢烈;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺金清肅的太過的太過,這就是五臟相互制約的關系的關系。
③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之,五行學說應用于生理于生理,就在于說明人體臟腑組織之間織之間,以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。
2.說明臟腑間的病理影響
如肝病可以傳脾以傳脾,是木乘土;脾病也可以影響肝影響肝,是土侮木;肝脾同病脾同病,互相影響相影響,即木郁土虛或土壅木郁;肝病還可以影響心影響心,為母病及子;影響肺影響肺,為木侮金;影響腎影響腎,為子病及母病及母。肝病是這樣是這樣,其他臟器的病變也是如此是如此,都可以用五行生克乘侮的關系的關系,說明它們在病理上的相互影響互影響。
3.用于疾病的診斷和治療
(1)在疾病診斷上的運用
從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病本臟病。如面見青色見青色,喜食酸味食酸味,脈見弦象見弦象,可以診斷為肝病;面見赤色見赤色,口味苦口味苦,脈象洪脈象洪,可以診斷為心火亢盛火亢盛。脾虛的病人的病人,面見青色見青色,為木來乘土;心臟病人臟病人,面見黑色見黑色,為水來乘火來乘火,等等。
從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況變情況。如脾虛病人虛病人,面見青色見青色,脈現弦象現弦象,為肝病傳脾(木乘土);肺病之人病之人,面見紅色見紅色,脈現洪象現洪象,為心病傳肺(火乘金)。五臟中任何一臟有病臟有病,都可以傳及其他四臟他四臟,用五行學說來分析來分析,存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系變關系。
從色與脈之間的生克關系來判斷疾病的預后的預后。如肝病面色青面色青,見弦脈見弦脈,為色脈相符脈相符。如果不見弦脈見弦脈,反見浮脈見浮脈,則屬相勝之脈勝之脈,則克色之脈(金克木),為逆,主預后不良;若見沉脈見沉脈,則屬相生之脈生之脈,即生色之脈(水生木),為順,主預后良好后良好。
(2)在疾病治療上的運用
①控制五臟疾病的傳變的傳變。如肝病能傳脾(木乘土),預先予以補脾以補脾,防其傳變其傳變。“見肝之病肝之病,則知肝當傳之于脾之于脾,故先實其脾氣”。
②確定治療原則療原則。概括為“補母瀉子”法,即“虛則補其母補其母,實則瀉其子”。補母,是針對具有母子關系的虛證而治療的治療的,如肝虛補腎虛補腎,因為腎為肝之母肝之母,所以補腎水可以生肝木生肝木。瀉子,是針對具有母子關系的實證而治療的治療的,如肝實瀉心實瀉心,因為心為肝之子肝之子,所以瀉心火有助于瀉肝木瀉肝木。
根據相克關系來確定治療原則療原則,可以概括為“抑強膚弱”法,即瀉其克者之強者之強,補其被克者之弱者之弱。如肝木太過而乘脾土乘脾土,肝木太過為強過為強,必須瀉之須瀉之,脾土為弱土為弱,必須補之須補之。
③制定治療方法 藥物治療方面療方面,如滋水涵木法涵木法,是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法的方法,適用于腎陰虧損而肝陰不足的病證的病證。又如培土生金法生金法,是用健脾益肺的方法的方法,適用于脾失健運而肺氣虛弱的病證的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾藥治療肝旺脾虛的一種方法種方法。
此外,在針灸和精神療法方面法方面,都可以利用五行的克制作用來選穴和調節情志節情志。如悲可以勝怒以勝怒,是因為悲為肺志屬金志屬金,怒為肝志屬木的緣故的緣故。
在實際運用的過程中過程中,陰陽五行學說行學說,常常是相互聯系互聯系,不可分割的分割的。陰陽五行學說的結合的結合,不僅可以說明事物矛盾雙方的......>>

五行分別代表人體內臟的什么的什么? 金、木、水、火、土肺、肝、腎、心、脾人體是以五臟為核心的統一整體一整體,五臟具有不同的功能特性能特性,分別具有與木、火、土、金、水五行相似的屬性的屬性。木具有生長升發、舒暢條達的特性的特性,肝喜條達而惡抑郁惡抑郁,有疏通氣血、調暢情志的功能的功能,故以肝屬木肝屬木。火具有溫熱向上的特性的特性,心 *** 有溫煦之功煦之功,故以心屬火心屬火。至于其中相互生克乘侮的關系的關系,主要是五臟之間的相互影響互影響,如腎主藏精主藏精,肝主藏血主藏血,腎精可以化生肝血生肝血,即腎水滋養肝木;脾主運化水谷化生氣血生氣血,以充養肺臟養肺臟,布敷周身敷周身,以培土生金土生金。人體臟腑之間協調平衡調平衡,就是通過五行機制達到的達到的。

人的五臟六腑臟六腑,分別對應哪五行哪五行? 五臟1.心:心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌竅于舌,在體合脈體合脈,其華在面華在面,在志為喜志為喜,在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2.肺:肺為魄之處、氣之主氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發肅降;③通調水道;④朝百脈主治節;輔心調節氣血運行;肺上通喉嚨通喉嚨,在體合皮、其華在毛華在毛,開竅于鼻竅于鼻,在志為憂志為憂,在液為涕液為涕,肺與大腸相表里相表里。 3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本天之本,藏意,在五行屬土行屬土。生理功能:①主運化;②主升清;③主統血;開竅于口竅于口,在體合肉體合肉,主四肢其華在唇華在唇,在志為思志為思,在液為涎;與胃相表里相表里。 4.肝:肝為魂之處魂之處,血之藏血之藏,筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木,主升主動升主動。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目竅于目,在體合筋體合筋,其華在爪華在爪,在志為怒志為怒,在液為淚液為淚,肝與膽相表里相表里。 5.腎為先天之本天之本,藏志,腰為腎之腑腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長發育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨體為骨,主骨生髓骨生髓,其華在發、開竅于耳及二陰及二陰,在志為恐志為恐,在液為唾液為唾,腎與膀胱相表里相表里。

五臟六腑與五行的關系 五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

五臟六腑五行屬 五臟六腑的五行屬性
五臟的生理活動特點動特點,如肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,有“木”生發的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用的作用,有“火”陽熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤下的特性的特性,故以腎屬“水”。
五行與五臟的關系
一、五臟的生理活動特點動特點,如肝喜條達喜條達,有疏泄的功能的功能,有“木”生發的特性的特性,故以肝屬“木”;心陽有溫煦的作用的作用,有“火”陽熱的特性的特性,故以心屬“火”;脾為生化之源化之源,有“土”生化萬物的特性的特性,故以脾屬“土”;肺氣主肅降主肅降,有“金”清肅、收斂的特性的特性,故以肺屬“金”;腎有主水、藏精的功能的功能,有“水”潤下的特性的特性,故以腎屬“水”。
二、人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎(水)之精以養肝以養肝,肝(木)藏血以濟心以濟心,心(火)之熱以溫脾以溫脾,脾(土)化生水谷精微以充肺以充肺,肺(金)清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺(金)氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽的上亢;肝(木)的條達的條達,可以疏泄脾土的壅郁;脾(土)的運化的運化,可以制止腎水的泛濫;腎(水)的滋潤的滋潤,可以防止心火的亢烈;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺金清肅的太過的太過,這就是五臟相互制約的關系的關系。
三人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之,五行學說應用于生理于生理,就在于說明人體臟腑組織之間織之間,以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

人體中的五臟六腑分別屬于哪五行哪五行? 人體與五行學說
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等,皆屬陰皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等三焦等,皆屬陽皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶神三寶。生理活動歸納為:一生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能等功能。人有陽氣與陰氣與陰氣,若陽氣虛弱則病顯虛寒癥虛寒癥,若陰氣虛弱則病顯虛熱病虛熱病。故曰:「陰勝則寒勝則寒,陽勝則熱勝則熱,陽虛則寒虛則寒,陰虛則熱也則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下:
金生絢麗生絢麗,變革香寶革香寶。
木生茁長生茁長,登發升高發升高。
水生滋潤生滋潤,寒凍酷冽凍酷冽。
火生炎熱生炎熱,燥悶引煩悶引煩。
土生融和生融和,萬物綠化物綠化。
此為之五行特性也特性也。
肝屬木、心屬火心屬火,肺屬金肺屬金,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水。
人有五形:喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜心生喜,肝生怒肝生怒,脾生憂脾生憂,肺生悲肺生悲,腎生恐腎生恐,依五行循環產生相生相克生相克,制化變化規律與人整體臟腑浮環腑浮環,密切相連矣相連矣。
常觀病理變化理變化,有寒熱、表里、虛實之疾病之疾病,其特征如下:
發熱脈浮緊、惡寒無汗寒無汗,乃病顯外感風寒表實癥表實癥。
發熱脈浮緩、惡風有汗風有汗,乃病顯外感風寒表虛癥表虛癥。
寒熱往來、口干唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積腹悶積,乃病顯半表半里之癥里之癥。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘渴便秘,乃病顯里實癥里實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛之陽虛。五心煩燥、顴紅唇干、盜汗稱之陰虛之陰虛。
故疾病有陽陰之癥陰之癥,須觀察日常病理變化而言化而言。五行辨陰陽辨陰陽,陰陽辨五行矣五行矣。以上為人體各部門與五行循環有密切相關也相關也。

人體五臟與陰陽五行的對應關系

人體五臟與陰陽五行的對應關系

人體五臟與陰陽五行的對應關系應關系,五行相生相克就是指金木水火土之間是存在著相生相克的關系的關系,世間萬物內部和外部都存在著五行生克聯系克聯系。很多時候都是要看五行的相生相克的相克的。以下分享人體五臟與陰陽五行的對應關系應關系。

人體五臟與陰陽五行的對應關系1

一、五行、五臟六腑與六字訣對應表

木(肝、膽 六字訣 噓)火(心、小腸 六字訣呵)

土(脾、胃 六字訣呼)金(肺、大腸 六字訣 呬)

水(腎、膀胱 六字訣 吹)

1、六腑:除上表中的膽、小腸、胃、大腸、膀胱外膀胱外,還有三焦有三焦。六腑是這六個內臟的合稱的合稱。

2、三焦的含義:橫膈以上的部位的部位,包括頭部、胸、上肢和心肺叫上焦叫上焦。橫膈以下臍以上的上腹部上腹部,包括肝膽、脾胃叫中焦叫中焦。臍以下的部位和有關臟器關臟器,如小腸、大腸、腎和膀胱等叫下焦叫下焦。

3、三焦的生理功能:一為通行元氣行元氣,二為水液運行之道行之道。

4、六字訣功法除上表中對應五行五臟的“噓、科、呼、呬、吹”外還有“希”字功。這個“希”就是理三焦的三焦的。

二、五行的生克乘侮:

中醫五行學說認為世間一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質之間的運動變化生成的生成的,這五種物質之間質之間,存在著既相互資生又相互制約的關系的關系,在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡的平衡。

1、相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木-----如此反復無窮復無窮。相生關系又可稱為母子關系子關系,如木生火木生火,也就是木為火之母火之母,火則為木之子木之子。

2、相克即相互克制和相互約束互約束。五行的相克次序為:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木-----如此反復無窮復無窮。

3、相生相克是密不可分的可分的。沒有相生有相生,事物就無法發生和生長;而沒有相克有相克,事物就無所約束所約束,就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克正常的動態平衡態平衡,才能使事物正常的發生與發展與發展。

4、相乘或相侮(病態):五行相克的太過或不及或不及,就會破壞正常的生克關系克關系,而出現相乘或相侮的情況的情況。相乘,即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如,木過于亢盛(金又不能正常地克制木時而造成木的亢盛),木就會過度地克土地克土,使土變虛土變虛,這就是木乘土木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過身太過,使克它的一行無法制約它制約它,反而被它所克制所克制,所以稱為反克或反侮或反侮。

如,上述例子述例子,木對土來說是木乘土木乘土,木對金說是木反侮金了侮金了。再如正常情況下水克火水克火,但當水太少或火過盛時過盛時,水不但不能克火能克火,反而會被火燒干火燒干,即火反克或反侮水了侮水了。相乘或相侮破壞了相生相克正常的動態平衡態平衡。

三、五臟六腑與五行的生克關系:

1、相生:肝木藏血以濟心火濟心火,心火之熱以溫脾土溫脾土,脾土化生水谷精微以充肺金充肺金,肺金清肅下降以助腎水助腎水,腎水之精以養肝木養肝木,這說明了五臟之間的相生關系生關系。

2、相克:從五臟之間的相互制約來看約來看,肺氣清肅下降肅下降,可以抑制肝陽上亢陽上亢,即金克木;肝氣條達氣條達,可以疏泄脾土的郁滯的郁滯,即木克土;脾的運化的運化,可以避免腎水的泛濫的泛濫,即土克水;腎水的滋潤的滋潤,能夠防止心火的.亢烈,即水克火;而心火的陽熱的陽熱,可以制約肺金清肅的太過的太過,即火克金火克金。

3、五臟的母子關系與虛實關系:A、母病及子:如母臟(肝)先病,然后累及子(心)臟,方法是要先補母(肝)。子病及母:子臟(肝)先病,然后累及母(腎)臟,這種情況下一般病情較重情較重,就不是正常的相生(母及子)關系了關系了。方法是先補“子”(母臟病重則要補母瀉子)。B、虛實關系:虛者補其母補其母,實者瀉其子瀉其子。如腎(水)虛,要補肺(金),肝硬化是肝(木)的實證的實證,要瀉其子心(火)。

4、五臟的相乘或相侮:如肝病傳脾病傳脾,使脾虛弱脾虛弱,即木乘土;而脾病及肝病及肝,即土侮木;而肝脾之間的相互病理影響理影響,則為木郁土虛或土雍木郁雍木郁。肝病影響了肺響了肺,即木侮金木侮金。

四、參照五行、五臟與六字訣生克圖生克圖,用六字音平衡防治各臟腑的疾病:

1、六字音治療五臟六腑疾病的依據:六字訣現存文獻最早見于南北朝時梁代陶弘景所著《養性延命錄》中。讀“噓、科、呼、呬(讀謝或絲)、吹、希”六個字音可以治療相對應的“肝、心、脾、肺、腎及三焦”等五臟六腑疾病腑疾病,這已被歷代至今的醫、道、佛、養生家所認可所認可。

2005年10月健身氣功管理中心編的《健身氣功》第140頁說“在習練六字訣中字訣中,若以治病為目的為目的,應以五行相克的順序習練:呵—呬—噓—呼—吹—希。若以養生為目的的長期習練期習練,則應按五行相生的順序:噓—呵—呼—呬—吹—希”。這也說明了只要習練“噓、科、呼、呬、吹、希”的某字音就可使其相對應五行(五臟)中的某一行(某臟腑)得到陰陽平衡(無病了)。

2、利用特定的順序讀六字音可以防治某定臟腑的疾病:

①原理:針對某一有病的臟腑來講腑來講,按五行五臟相生(包括本臟及母、子兩臟)相克(包括本臟及相乘、相侮、反侮的兩臟)之順序讀這五個臟腑的字音的字音,最后再讀“希”字疏通三焦之氣焦之氣,就可以針對性的治療本臟腑的疾病的疾病。

②特定“脾土呼”有病,按五行來說這就破壞了以“土”為中心的生克關系克關系,解決的辦法是:A、按五行相生順序生順序,先補母“心火科”、再瀉子“肺金呬(讀謝)”,讀音治病法:先讀“科、呼”,再讀“呬、呼”。

B、按五行相克及乘侮關系侮關系,先讀克我(脾土呼)者是“肝木噓”、再讀我(脾土呼)克者是“腎水吹”,讀音治病法:先讀“噓、呼”,再讀“吹、呼”。

C、通過讀上述A與B的五個字音個字音,就可以使以“脾土呼”為中心點的相生(母子)、相克(乘侮)、的四方“心火,肺金,肝木,腎水”達到平衡(道理是讀哪個字哪個字,其對應臟腑就可以達到陰陽平衡),這樣“脾土”自然的達到了陰陽平衡陽平衡。D、最后讀“希”通過調理三焦把“脾土”的病氣自足的“涌泉穴”排出體外出體外。這樣就治療了脾胃方面的病疾的病疾。

③治療不同臟腑的疾病選用特定順序的六字音治療法:

A、肝、膽方面及其相關疾病的防治:先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍,再按“吹—噓—科—噓—呬—噓—呼—噓—希”的特定順序讀六遍讀六遍,最后再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍。

B、心臟、小腸方面及其相關疾病的防治:先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍,再按“噓—科—呼—科—吹—科—呬—科—希”的特定順序讀六遍讀六遍,最后再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍。

C、脾、胃方面及其相關疾病的防治:先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍,再按“科—呼—呬—呼—噓—呼—吹—呼—希”的特定順序讀六遍讀六遍,最后再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍。

D、肺、大腸方面及其相關疾病的防治:先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍,再按“呼—呬—吹—呬—科—呬—噓—呬—希”的特定順序讀六遍讀六遍,最后再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍。

E、腎、膀胱方面及其相關疾病的防治:先按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀一至二遍至二遍,再按“呬—吹—噓—吹—呼—吹—科—吹—希”的特定順序讀六遍讀六遍,最后再按“噓—科—呼—呬—吹—希”順相生的順序讀讀一至二遍至二遍。

小結:其實命理學和五行八卦這些都是密切相關的相關的,我們大自然本身就是一體的一體的,萬事萬物都是會互相影響的影響的。

人體五臟與陰陽五行的對應關系2

1、心與肺

心主血心主血,肺主氣肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持的維持,是有賴于氣血循環來輸送養料送養料。血的正常運行雖然是心所主心所主,但必須借助于肺氣的推動的推動,而積存于肺內的宗氣的宗氣,要灌注到心脈到心脈,才能暢達全身達全身。

2、心與肝

心為血液循環的動力的動力,肝是貯藏血液的一個重要臟器要臟器,所以心血旺盛血旺盛,肝血貯藏也就充盈就充盈,既可營養筋脈養筋脈,又能促進人體四肢、百骸的正常活動常活動。如果心血虧虛血虧虛,引起肝血不足血不足,則可導致血不養筋不養筋,出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥搐等癥。又如肝郁化火郁化火,可以擾及于心及于心,出現心煩失眠等癥狀等癥狀。

3、心與脾

脾所運化的精微的精微,需要借助血液的運行的運行,才能輸布于全身于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成所生成。另方面另方面,心主血心主血,脾統血脾統血,脾的功能正常能正常,才能統攝血液攝血液。若脾氣虛弱氣虛弱,可導致血不循經不循經。

4、心與腎

心腎兩臟腎兩臟,互相作用相作用,互相制約相制約,以維持生理功能的相對平衡對平衡。在生理狀態下狀態下,心陽不斷下降斷下降,呂陰不斷上升斷上升,上下相交下相交,陰陽相濟陽相濟,稱為“心腎相交”。在病理情況下情況下,若腎陰不足陰不足,不能上濟于心濟于心,會引起心陽偏亢陽偏亢,兩者失調者失調,稱“心腎不交”。

5、肝與脾

肝藏血肝藏血,脾主運化水谷精微而生血而生血。如脾虛影響血的生成的生成,可導致肝血不足血不足,出現頭暈、目眩、視物不清等不清等。肝喜條達而惡抑郁惡抑郁,若肝氣郁結氣郁結,橫逆犯脾逆犯脾,可出現腹痛、腹瀉等腹瀉等。

6、肝與肺

肝之經脈貫脂而上注于肺注于肺,二者有一定聯系定聯系,肝氣升發氣升發,肺氣肅降氣肅降,關系到人體氣機的升降運行降運行。若肝氣上逆氣上逆,肺失肅降失肅降,可見胸悶喘促悶喘促。肝火犯肺火犯肺,又可見胸脅痛、于咳或痰中帶血等癥血等癥。

7、肝與腎

腎藏精腎藏精,肝藏血肝藏血,肝血需要依賴腎精的滋養的滋養,腎精又需肝血不斷的補充的補充,兩者是互相依存相依存,互相資生相資生。腎精不足精不足,可導致肝血虧虛血虧虛。反之,肝血虧虛血虧虛,又可影響腎精的生成的生成。若腎陰不足陰不足,肝失滋養失滋養,可引起肝陰不足陰不足,導致肝陽偏亢或肝風內動的證候的證候,如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、抽搐等抽搐等。

8、肺與脾

脾將水谷的精氣上輸于肺輸于肺,與肺吸入的精氣相結合相結合,而成宗氣(又稱肺氣)。肺氣的強弱與脾的運化精微有關微有關,故脾氣旺則肺氣充肺氣充。由脾虛影響到肺時到肺時,可見食少、懶言、咳嗽等癥嗽等癥。臨床上常用“補脾益肺”的方法去治療去治療。又如患慢性咳嗽性咳嗽,痰多稀白多稀白,容易咳出易咳出,體倦食少等癥少等癥,病證雖然在肺然在肺,而病本則在于脾在于脾,必須用 “健脾燥濕化痰”的方法的方法,才能收效能收效。所謂“肺為貯痰之器痰之器,脾為生痰之源”,這些都是體現脾與肺的關系的關系。

9、脾與腎

脾陽依靠腎陽的溫養的溫養,才能發揮運化作用化作用。腎陽不足陽不足,可使脾陽虛弱陽虛弱,運化失常化失常,則出現黎明泄瀉明泄瀉,食谷不化等癥化等癥。反之,若脾陽虛衰陽虛衰,亦可導致腎陽不足陽不足,出現水腫等水腫等。

10、肺與腎

肺主肅降主肅降,通調水道調水道,使水液下歸于腎歸于腎。腎主水液主水液,經腎陽的蒸化的蒸化,使清中之清中之清,上歸于肺歸于肺,依靠脾陽的運化的運化,共同完成水液代謝的功能的功能。肺、脾、腎三臟腎三臟,一臟功能失調能失調,均可引起水液媚留而發生水腫生水腫。肺主呼吸主呼吸,腎主納氣主納氣,兩臟有協同維持人身氣機出入升降的功能的功能。

人體五臟與陰陽五行的對應關系3

中醫精華:陰陽五行與五臟六腑

五行相生相克:

五行相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。

五行相克:金克木金克木,木

克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。

五行相生相克含義:

五行學說認為說認為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系互聯系,而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。

相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。相克即相互克制和相互約束互約束。五行的相克次序為:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。

相生相克是密不可分的可分的,沒有生沒有生,事物就無法發生和生長;而沒有克沒有克,事物無所約束所約束,就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克的動態平衡態平衡,才能使事物正常的發生與發展與發展。

五行生克制化宜忌:

金:金旺得火旺得火,方成器皿成器皿。

金能生水能生水,水多金沉;強金得水金得水,方挫其鋒挫其鋒。

金能克木能克木,木多金缺;木弱逢金弱逢金,必為砍折為砍折。

金賴土生賴土生,土多金埋;土能生金能生金,金多土變多土變。

火:火旺得水旺得水,方成相濟成相濟。

火能生土能生土,土多火晦;強火得土火得土,方止其焰止其焰。

火能克金能克金,金多火熄;金弱遇火弱遇火,必見銷熔見銷熔。

火賴木生賴木生,木多火熾;木能生火能生火,火多木焚多木焚。

水:水旺得土旺得土,方成池沼成池沼。

水能生木能生木,木多水縮;強水得木水得木,方泄其勢泄其勢。

水能克火能克火,火多水干;火弱遇水弱遇水,必不熄滅不熄滅。

水賴金生賴金生,金多水濁;金能生水能生水,水多金沉多金沉。

土:土旺得水旺得水,方能疏通能疏通。

土能生金能生金,金多土變;強土得金土得金,方制其壅制其壅。

土能克水能克水,水多土流;水弱逢土弱逢土,必為淤塞為淤塞。

土賴火生賴火生,火多土焦;火能生土能生土,土多火晦多火晦。

木:木旺得金旺得金,方成棟梁成棟梁。

木能生火能生火,火多木焚;強木得火木得火,方化其頑化其頑。

木能克土能克土,土多木折;土弱逢木弱逢木,必為傾陷為傾陷。

木賴水生賴水生,水多木漂;水能生木能生木,木多水縮多水縮。

五行與五臟六腑:

木 → 火 → 土 → 金 → 水

肝 → 心 → 脾 → 肺 → 腎

釋義:

心主血氣主血氣,藏神,五行屬火行屬火,充于脈充于脈,其華榮于面榮于面,開竅于舌竅于舌,與小腸互為表里為表里,色紅,味苦,嗅焦; 心肝疏泄肝疏泄,藏魂,五行屬木行屬木,充于筋充于筋,其華榮于爪榮于爪,開竅于目竅于目,與膽互為表里為表里,色青,味酸,嗅臊;

脾主運化主運化,藏意,五行屬土行屬土,充于肌充于肌,其華榮于唇榮于唇,開竅于口竅于口,與胃互為表里為表里,色黃,味甘,嗅香;

肺主宣降主宣降,藏魄,五行屬金行屬金,充于皮充于皮,其華榮于毛榮于毛,開竅于鼻竅于鼻,與大腸互為表里為表里,色白,味辛,嗅腥;

腎主精髓主精髓,藏志,五行屬水行屬水,充于骨充于骨,其華榮于發榮于發,開竅于耳竅于耳,與膀胱互為表里為表里,色黑,味咸,嗅腐。

如木生火木生火,即肝木濟心火濟心火,肝藏血肝藏血,心主血脈主血脈,肝藏血功能正常有助于心主血脈功能正常發揮常發揮。火生土火生土,即心火溫脾土溫脾土,心主血脈、主神志主神志,脾主運化、主生血統血血統血,心主血脈功能正常能正常,血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能的功能。土生金土生金,即脾土助肺金助肺金,脾能益氣能益氣,化生氣血生氣血,轉輸精微以充肺以充肺,促進肺主氣的功能的功能,使之宣肅正常肅正常。

金生水金生水,即肺金養腎水養腎水,肺主清肅主清肅,腎主藏精主藏精,肺氣肅降有助于腎藏精、納氣、主水之功水之功。水生木水生木,即腎水滋肝木滋肝木,腎藏精腎藏精,肝藏血肝藏血,腎精可化肝血化肝血,以助肝功能的正常發揮常發揮。這種五臟相互滋生的關系的關系,就是用五行相生理論來闡明的闡明的。

用五行相克說明五臟間的相互制約關系:如心屬火心屬火,腎屬水腎屬水,水克火水克火,即腎水能制約心火約心火,如腎水上濟于心濟于心,可以防止心火之亢烈之亢烈。肺屬金肺屬金,心屬火心屬火,火克金火克金,即心火能制約肺金約肺金,如心火之陽熱之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過之太過。

肝屬木肝屬木,肺屬金肺屬金,金克木金克木,即肺金能制約肝木約肝木,如肺氣清肅太過肅太過,可抑制肝陽的上亢的上亢。脾屬土脾屬土,肝屬木肝屬木,木克土木克土,即肝木能制約脾土約脾土。如肝氣條達氣條達,可疏泄脾氣之壅滯之壅滯。腎屬水腎屬水,脾屬土脾屬土,土克水土克水,即脾土能制約腎水約腎水,如脾土的運化的運化,能防止腎水的泛濫的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系約關系,就是用五行相克理論來說明的說明的。

中醫五行對應的是人體哪些部位

人體與五行學說人體器官分為「五臟」、「六腑」。「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等,皆屬陰皆屬陰。「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等三焦等,皆屬陽皆屬陽。人體中有精、氣、神三寶神三寶。生理活動歸納為:一生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能等功能。人有陽氣與陰氣與陰氣,若陽氣虛弱則病顯虛寒癥虛寒癥,若陰氣虛弱則病顯虛熱病虛熱病。故曰:「陰勝則寒勝則寒,陽勝則熱勝則熱,陽虛則寒虛則寒,陰虛則熱也則熱也。」五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下:金生絢麗生絢麗,變革香寶革香寶。木生茁長生茁長,登發升高發升高。水生滋潤生滋潤,寒凍酷冽凍酷冽。火生炎熱生炎熱,燥悶引煩悶引煩。土生融和生融和,萬物綠化物綠化。此為之五行特性也特性也。肝屬木、心屬火心屬火,肺屬金肺屬金,脾屬土脾屬土,腎屬水腎屬水。人有五形:喜、怒、悲、憂、恐。心生喜心生喜,肝生怒肝生怒,脾生憂脾生憂,肺生悲肺生悲,腎生恐腎生恐,依五行循環產生相生相克生相克,制化變化規律與人整體臟腑循環腑循環,密切相連矣相連矣。常觀病理變化理變化,有寒熱、表里、虛實之疾病之疾病,其特征如下:發熱脈浮緊、惡寒無汗寒無汗,乃病顯外感風寒表實癥表實癥。發熱脈浮緩、惡風有汗風有汗,乃病顯外感風寒表虛癥表虛癥。寒熱往來、口干唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積腹悶積,乃病顯半表半里之癥里之癥。發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘渴便秘,乃病顯里實癥里實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛之陽虛。五心煩燥、顴紅唇干、盜汗稱之陰虛之陰虛。故疾病有陽陰之癥陰之癥,須觀察日常病理變化而言化而言。五行辨陰陽辨陰陽,陰陽辨五行矣五行矣。以上為人體各部門與五行循環有密切相關也相關也。

五臟六腑對應的五行口訣,五臟六腑對應的五行是什么?

提起五臟六腑對應的五行口訣行口訣,大家都知道都知道,有人問象的五臟六腑與五行的關系的關系,另外,還有人想問五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜,你知道這是怎么回事么回事?其實人的五臟六腑臟六腑,分別對應哪五行哪五行?下面就一起來看看五臟六腑對應的五行是什么是什么?希望能夠幫助到大家到大家!

五臟六腑對應的五行口訣

一、五臟:肝心脾肺腎訣對應臟腑的表挌的表挌。

二、五行:木火土金水

三、六腑:膽小腸胃大腸三焦

膽:叫做中正之官、決斷;胃叫做倉廩(lin)之官,胃火盛胃火盛,饑餓快饑餓快,上牙痛為胃經為胃經,內廷穴;小腸為受盛之官盛之官,收取精華;腎主管小腸收來的精華的精華。大腸為傳道之官道之官,排除,下牙痛為大腸經大腸經,合谷穴頰車穴頰車穴。三焦為孤俯為孤俯,決瀆之官瀆之官,通調水道調水道,為總領五臟六腑和內條外;為州都之官都之官,主氣化主氣化。

(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。

(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運化的運化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟的上濟,可以制約心(火)陽亢烈陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過肅太過,即火克金火克金。

五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系,存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現象切現象,只是部分關系分關系。

五臟六腑對應的五行口訣:象的五臟六腑與五行的關系

五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸五行木火土金水關于五臟六腑的順口溜順口溜。

中醫中五行對應個臟腑的關系

五行和人體的對應關系

五行就是木、火、土、金、水,代表五種物質屬性質屬性,是抽象概念象概念,是代號是代號,不要理解具體的某種東西種東西。五行理論在我國有很長的歷史的歷史。五是個普遍的數字的數字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類,所以五行理論是有物質基礎的基礎的。在中醫里中醫里,用五行描述人體五臟(肝心脾肺腎)系統的功能和關系和關系,注意這里的五臟也是個功能概念(稱為象),并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。五臟六腑與數字的對應的對應。

木-生長、生法、柔和、條達舒暢

火-溫熱、升騰、明亮

土-生化、承載、受納

金-清潔、清肅、收斂

水-寒涼、滋潤、向下運行五臟季節五官形體膽目火小腸舌土長夏甘肺秋辛水耳同一行的事物相互物相互,但過度則害度則害。比如怒則傷肝則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子型例子。再比如適當的甘味是補脾的補脾的,但味過于甘過于甘,又能呆胃滯脾胃滯脾。人身體五臟六腑的五行對照表對照表。

五行的生克關系

實線表示相生;虛線表示相克

相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用(為敘述方便述方便,生者稱為者稱為,被生者稱為)。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象常現象。無生則發育無由育無由,無制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要,不要覺得相生就好生就好,相克就不好就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例的病例。五臟六腑對應嘛五行嘛五行。

五臟之間的關系

(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火木生火,如肝血以濟心;心生脾就是火生土火生土,如心之陽氣可以問脾;脾生肺就是土生金土生金,如脾運化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木水生木,如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。

(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢的上亢,即金克木;肝(木)的條達的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯的壅滯,即木克土;脾(土)的運化的運化,可以防止腎(水)水的泛濫的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟的上濟,可以制約心(火)陽亢烈陽亢烈,即水克火;心(火)的陽熱的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過肅太過,即火克金火克金。五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜。

但必須指出須指出,五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系,存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性,五行并不能解釋世界上的一切現象切現象,只是部分關系分關系。

五變的相互影響中醫五臟口訣大全訣大全。

(1)母病及子:母臟先病臟先病,然后累及子臟及子臟。

(2)子病及母:子臟先病臟先病,然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

人的五臟六腑臟六腑,分別對應哪五行哪五行?

(3)相乘:即相克太過克太過。可能是克者太旺者太旺,或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴重易嚴重。

(4)相侮:即克制不足制不足,反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺,或者克者太虛造成虛造成。十天干疾病歌訣病歌訣。

五臟和季節的關系

比如春季易流行肝病行肝病,因為春季木生火木生火,肝的負擔重負擔重。同時春季由于木生火木生火,所以心情容易舒暢易舒暢。五行和五臟五腑的口訣記憶訣記憶。

以上就是與五臟六腑對應的五行是什么是什么?相關內容關內容,是關于象的五臟六腑與五行的關系的分享的分享。看完五臟六腑對應的五行口訣后口訣后,希望這對大家有所幫助所幫助!

人的五臟六腑,分別對應哪五行?

五臟1.心:心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火;生理功能①主血脈;②主神志;心開竅于舌竅于舌,在體合脈體合脈,其華在面華在面,在志為喜志為喜,在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2.肺:肺為魄之處、氣之主氣之主,在五行屬金;生理功能:①主氣,司呼吸;②主宣發肅降;③通調水道;④朝百脈主治節;輔心調節氣血運行;肺上通喉嚨通喉嚨,在體合皮、其華在毛華在毛,開竅于鼻竅于鼻,在志為憂志為憂,在液為涕液為涕,肺與大腸相表里相表里。 3.脾:牌為氣血生化之源、后天之本天之本,藏意,在五行屬土行屬土。生理功能:①主運化;②主升清;③主統血;開竅于口竅于口,在體合肉體合肉,主四肢其華在唇華在唇,在志為思志為思,在液為涎;與胃相表里相表里。 4.肝:肝為魂之處魂之處,血之藏血之藏,筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木,主升主動升主動。生理功能:①生疏泄;②主藏血;開竅于目竅于目,在體合筋體合筋,其華在爪華在爪,在志為怒志為怒,在液為淚液為淚,肝與膽相表里相表里。 5.腎為先天之本天之本,藏志,腰為腎之腑腎之腑,在五行屬水;生理功能:①藏精、主生長發育與生殖;②主水;③主納氣;在體為骨體為骨,主骨生髓骨生髓,其華在發、開竅于耳及二陰及二陰,在志為恐志為恐,在液為唾液為唾,腎與膀胱相表里相表里。


三、如何對付金牛座渣男,對付金牛男忽冷忽熱絕招

內容摘要:
  • 如何對付金牛座金牛座?
  • 怎樣對付金牛座男人的臭脾氣
  • 怎樣對付金牛座男生座男生?
  • 如何對付花心的金牛座男生
  • 怎樣挽回金牛男
  • 如何挽回金牛座男人座男人?
  • 1、如何對付金牛座金牛座?

    對付金牛座金牛座, 其實就是 無聲的反抗是最牛的,, 保證氣死他.! 不過你們是夫妻.不要用這招, 對他太毒了.! 金牛座的主要都是 死要假面子的牛脾氣.! 最好的絕招` 就是你們爭到不行的時候` 你上去 當開玩笑的 恰住他脖子 跟他說,是我對的是我對的. 你是我老公, 你得聽我的.! 笑笑其實就過去了.! 記住,金牛只是 死要假面子的牛脾氣. 他給你臺階就馬上下.! 同時多給他點臺階下.! 我保證你們婚姻會很幸福. 因為金牛座真的很適合相伴!

    2、怎樣對付金牛座男人的臭脾氣

    那就請求處女座的女人

    3、怎樣對付金牛座男生座男生?

    我和她也是她也是,覺得處女座女孩總是無休止的吵止的吵,真累

    4、如何對付花心的金牛座男生

    感情里最可怕的就是背叛是背叛,如是你有一個花心的星座男友座男友,我們又要將采取哪種方式來對付他們呢?你是會大哭大鬧哭大鬧,還是保持沉默持沉默,希望對方會主動來和你道歉!每個星座男生的性格不一樣不一樣,所以對付他們也要有不同的方案的方案。讓他們死心踏地愛著你愛著你,不較任何的回報為你做每一件事情件事情。 金牛男即使“紅杏出墻”,也是屬于有賊心沒賊膽的悶騷型花心型花心。他們會偷偷摸摸地打量新出現的夢中情人中情人,在腦海里YY與她調情、和她約會的浪漫場面漫場面,但是真要有所行動所行動,借他們十個膽兒他們也不敢亂來敢亂來。 對金牛座男來說男來說,所謂婚 (戀) 外情,最享受的就是揣著花花的小心思小心思,沒事兒偷著樂偷著樂。這種時候你只要適時出現時出現,咳嗽一聲表示你已經察覺了他的內心想法心想法,金牛男會立刻會蔫兒下來兒下來,如同作弊被抓個正著的學生一樣生一樣,傻眼了! 簡而言之而言之,對付花心金牛男--敲山震虎!

    5、怎樣挽回金牛男

    分析原因析原因,然后在想辦法讓他心動

    6、如何挽回金牛座男人座男人?

    金牛座是一個非常務實并且勤勞的星座的星座,但是比較保守較保守,而且不喜歡事情或者計劃發生變動生變動,為人非常的固執的固執,甚至可以到偏執的地步的地步。就跟一頭牛一樣牛一樣,所以如果是金牛座認定的事情的事情,很難去改變去改變。所以如果說金牛座如果選擇分手的話手的話,一定不要當下就去死纏爛打纏爛打,這樣反而會引起金牛座的不滿的不滿。

    金牛座對自身的利益比較在意較在意,而且很固執很固執,在與金牛座分手的這段時間段時間,一定不要死纏爛打纏爛打,最好是要做好自己好自己,可以從提升自己方面來努力來努力。那你活得很好得很好,當你的生活閃閃發光的時候的時候,金牛座自己才會去反思去反思,自己是不是做了錯誤的判斷的判斷,你才有機會去挽回金牛座金牛座。

    其次,金牛座是一個非常有家庭觀念的人念的人,對待自己雖然比較摳門較摳門,但是很重視身邊的朋友和親人和親人。所以就算金牛座跟你分手了分手了,但是他身邊的朋友和親人對你非常的喜愛的喜愛,那么你也有機會可以挽回金牛座金牛座。不要直接對金牛座下手座下手。可以采用迂回戰術回戰術,從他身邊的親人和朋友下手友下手。

    但是金牛座還是非常固執的固執的,他不喜歡任何有變數的事情的事情,別人說的話也是聽不進去的進去的,所以在分手的期間最好不要死纏爛打纏爛打,要給金牛座足夠的空間的空間,繼續的提升自己的魅力的魅力,這樣才會有機會挽回金牛座金牛座。如果萬一不合適不合適,提升了自己總是沒錯的沒錯的。



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