丙辛合化水女命,男命丙辛合化水的婚姻

時間：2024-05-13

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一、丙辛合化水女命,男命丙辛合化水的婚姻

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丙辛合化水的條件

丙辛合化水為忌神怎么辦

邵偉華四柱預測學入門(陳園) 第四章 四柱三元

第四章 ?? 四柱三元

第一節 日元與十神

????每個生活在這個世界上的人上的人，由于出生之時所處的宇宙狀態不相同稟受的陰陽之氣的清濁旺衰就不同就不同。這是一個以日柱之中的日干旺衰為中心為中心，基他干支為輔構成的生克扶抑的系統的系統，日干與四柱其他干支的特殊組合殊組合，作為陰陽五行的表象的表象，構成了一個特定的人定的人，人的旦夕禍福都從日干出發干出發，并通過它得于體現個人在宇宙中的固結狀態結狀態。因而日干稱之為“日元”或“日主”或“身”。

????日主定十神定十神。 日主為我主為我，為己身為己身。日主的五行之性與四柱中其他干支的五行之性的關系不外乎正偏乎正偏，生克。陽日干見其他陽干為同性相見性相見，為偏；陽日干見其他陰干為異性相見性相見，為正。同樣，陰日干見其他陰干為同性相見性相見，為偏；陰日干見其他陽干為異性相見性相見，為正。

????其他各干與日主我有：生我，我生，克我，我克，同我五種關系種關系。

????生我者有父母之義母之義，故立名印綬名印綬。印，蔭也；綬，受也。譬如父母有恩德有恩德，蔭庇子孫庇子孫。子孫得受其福受其福。國家設官分職官分職，綬以權印以權印，使之掌管之掌管，官無印官無印，無所憑無所憑，如人無父母無所依其理一也理一也。

????我生者有兒女之義女之義，故立名食神名食神。食者，如為蟲食物則傷物則傷物，人食物則能造物能造物。

????克我者我受制于人之義人之義，故立名官殺名官殺。國家封官與人官與人，人身屬公家屬公家，驅使終身死而后已而后已。此言為既得官又為官害之義害之義。

????我克者是人受制于我之義我之義，故立名妻財名妻財。如人娶妻又有嫁妝田土陪嫁土陪嫁，財產供我享用我享用，妻侍夫我侍夫我，我得妻室內助不致困乏致困乏。

????同我者如我兄弟之義弟之義，故立名比肩名比肩。

????在上面的生克制化的關系中關系中，日主的我為陽干時陽干時，柱見陰干為正干為正，見陽干為偏干為偏。如陽干日主干日主，柱中生我的陰干為正印為正印，為生母的話母的話，柱中生我的陽干則為偏則為偏，偏印則為繼母為繼母，庶母。所以，除有五種關系之外系之外，還有十神之別神之別。

?? “生我”者為父母為父母。陰干生陽我生陽我，陽干生陰我為正印；陽干生陽我生陽我，陰干生陰我為偏印為偏印。

????“我生”者為兒女為兒女。陰我生陽干生陽干，陽我生陰干為傷官；陰我生陰干生陰干，陽我生陽干為食神為食神。

????“克我”者為官殺為官殺。陰干克陽我克陽我，陽干克陰我為正官；陰干克陰我克陰我，陽干克陽我為七殺為七殺。

????“我克”者為妻財為妻財。陰我克陽干克陽干，陽我克陰干為正財；陰我克陰干克陰干，陽我克陽干為偏財為偏財。

????“同我”為兄弟為兄弟。陰干同陽我同陽我，陽干同陰我為劫財；陰干同陰我同陰我，陽干同陽我為比肩為比肩。

????由上可知上可知，我為日主：

????克我，抑我者為官殺為官殺。同性-偏官，異性-正官

????生我、扶我者為印星為印星。同性-偏印，異性-正印

????同我、助我者為比劫為比劫。同性-比肩，異性-劫財

????我生、泄我者為食傷為食傷。同性-食神，異性-傷官

????我克、耗我者為財星為財星。同性-偏財，異性-正財

天干十神的查法的查法，如日主為甲；四柱中其余三個天干見甲就為比肩為比肩，見乙就為劫財為劫財，見丙為食神為食神，其余仿此余仿此。

第二節??天元

????四柱中的天干和地支是天地陰陽清濁之氣的象征的象征。天干主祿干主祿，為天元；地支主身支主身，為地元；成才于天地之間的人間的人，稟地支循藏的陰陽五行中和之氣和之氣，主命，為人元為人元。三元一體的綜合判斷在命理中具有重大意義大意義，通過考察一個人的天地人三元人三元，就可將人的一生前途、兇吉禍福、順逆等全部揭示出來示出來。所以說“人稟命有不齊有不齊，總不離此三元之理元之理，所謂萬法宗也”一切休咎的推算的推算，全以三元為基礎為基礎，再配合面相手相相手相，可達到細致入微出神入化的神奇境界奇境界。

????天元，即四柱中的年干月干日干和時干和時干。天元的推算的推算，主要通過日干與其余三干的五行生克合化以及十神的衡量的衡量，對透出的所主之事作出強弱損益、命之貴賤的判斷的判斷。

????天干透出干透出。從天象中看出個人稟氣的清輕程度輕程度。透出的十神中十神中，在四柱強弱旺衰無破等良好的先決條件下條件下，清透出來的組合如：食（傷）生財，財生官（殺），官（殺）生印，食神制殺神制殺，傷官合殺官合殺，傷官（食神）帶印等帶印等，往往是富貴命的要素之一素之一。其余的組合則要根據不同情形下結論下結論。天干透出就是在四柱的天干上方透出十神出十神。

舉例農歷1993年二月十四日戌時生人時生人。

官??????印??????

? 日??????

? 食

癸酉????乙卯???? 丙戌??????戊戌

????先看日元與其他各干的生克關系是如何透出的；日元為丙元為丙，年干對丙來說丙來說，癸為水癸為水，丙為火丙為火，是癸水克我丙火陰干克陽干克陽干，陰見陽為正陽為正，故年干癸上透出正官；月干對丙來說丙來說，乙為木乙為木，丙為火丙為火，是乙木生我丙火我丙火，陰干生我陽干我陽干，陰見陽為正陽為正，故月干乙上透出正官；時干對丙來說丙來說，戊為土戊為土，丙為火丙為火，是我丙火生戊土生戊土。陽干我生陽干生陽干，陽見陽為偏陽為偏，故時干戊上透出食神出食神。

例二，農歷1993年二月二十七日辰時生人時生人。

傷????財??????日??????比

癸酉??甲寅?? 庚午????庚辰

????日元為庚元為庚，年干對庚來說庚來說，癸為水癸為水，庚為金庚為金，是庚金我生癸水生癸水，陽干我生陰干生陰干，陽見陰為正陰為正，故年干癸上透了內務部官；月干對庚來說庚來說，甲為木甲為木，庚為金庚為金，是庚金我克甲木陽干我克陽干克陽干，陽見陽為偏陽為偏，故月干上透出偏財；時干對庚來說為同類五行之比行之比，陽見陽陽見陽，故時干庚上透出比肩出比肩。

天干五合

甲與己合與己合，合于人事為中正之合正之合。????乙與庚合與庚合，合于人事為仁義之合義之合。

丙與辛合與辛合，合于人事為威制之合制之合。????丁與壬合與壬合，合于人事為淫匿之合匿之合。

戊與癸合與癸合，合于人事為無情之合情之合。

????天干五合是陰陽之合陽之合，如果男女相合而成夫妻之道妻之道，故《周易》曰：一陰一陽之謂道之謂道，偏陽偏陰之謂疾之謂疾。人事之合源出于陰陽五行之性行之性。天干化合五行：甲己合化土合化土，乙庚合化金合化金，丙辛合化水合化水，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火。

天干一陰一陽合而化出之五行之五行，對日元的衰旺和強弱旺衰有著增其生扶克抑的重要作用要作用。

第三節? 地元

????地元，四柱中的地支為地元為地元。地支的刑沖害合會對日元產生重大的影響的影響，地元中的月令（月支）對日元旺衰得地與否起著決定性作用地支循藏來自地象對人事的隱喻的隱喻。地支與地支之間論沖克不論生（如子水既沖又克午火克午火，辰土與酉金是論合化不論相生的關系）。

????地支：子與丑合與丑合，寅與亥合與亥合，卯與戌合與戌合，辰與酉合與酉合，巳與申合與申合，午與未合與未合。

????地支合化五行

??????子午????寅?? 卯?? 辰????巳

??????丑未????亥?? 戌?? 酉????申

合化： 土???? 木?? 火?? 金????水

地支合化后的五行的五行，對日元強弱旺衰同樣有著損益作用益作用。

十二地支掌訣圖（略）

????地支三合化五行化五行。一陰一陽之謂道之謂道，三則化三則化，是三生萬物之理物之理。三合局的三個地支分別處在日元的長生的長生，帝旺，墓庫之地庫之地。申子辰合水局合水局，亥卯未合木局合木局，寅午戌合火局合火局，巳酉丑合金局合金局。

????凡四柱地支中有、三合局三合局，主人客貌姿美貌姿美，神氣安定氣安定，好生惡死生惡死，心地平直地平直，周旋方便旋方便，聰慧疏通慧疏通。合為吉神則吉神則吉，合為兇神則兇神則兇。相生之合最吉合最吉，相克之合不吉合不吉，死絕之合則一生不得志不得志。三合化局中化局中，化吉為吉吉為吉，化兇為兇兇為兇。

????地支三會化五行化五行。四柱地支會成一方之氣方之氣。

????寅卯辰三會東方木東方木，巳午未三會南方火南方火，

????申酉戌三會西方金西方金，亥子丑三會北方水北方水。

?? 三會局會聚一方旺氣方旺氣，其陰陽五行之氣最旺氣最旺，其次三合局三合局，再次。

?? 地支六沖支六沖。古人將七數解釋為天地之窮數之窮數，陰陽之極氣之極氣。十二地支地位相敵位相敵，五行相沖行相沖。沖者，不和也不和也。如陽見陽陽見陽，二陽相競則為克；陰見陰陰見陰，二陰不足也為克也為克。此中之理正如疾病出于偏陰或偏陽一樣陽一樣。

??子午相沖午相沖，丑未相沖未相沖，寅申相沖申相沖，卯酉相沖酉相沖，辰戌相沖戌相沖，巳亥相沖亥相沖。

????其中子午巳亥是水火之克火之克，寅申卯酉是金木之克木之克，唯辰戌、丑未 是同五行的關系的關系，只論沖不論克不論克。

?? 地支相害支相害。凡事無不喜合而忌沖而忌沖，但是：

子與丑合未沖之未沖之，丑被沖丑被沖，子無合子無合，故子與未害與未害。

丑與子合午沖之午沖之，子被沖子被沖，丑無合丑無合，故丑與午害與午害。

寅與亥合巳沖之巳沖之，亥被沖亥被沖，寅無合寅無合，故寅與巳害與巳害。

卯與戌合辰沖之辰沖之，戌被沖戌被沖，卯無合卯無合，故卯與辰害與辰害。

辰與酉合卯沖之卯沖之，酉被沖酉被沖，辰無合辰無合，故辰與卯害與卯害。

巳與申合寅沖之寅沖之，申被沖申被沖，巳無合巳無合，故巳與寅害與寅害。

午與未合丑沖之丑沖之，未被沖未被沖，午無合午無合，故午與丑害與丑害。

未與午合子沖之子沖之，午被沖午被沖，未無合未無合，故未與子害與子害。

申與巳合亥沖之亥沖之，巳被沖巳被沖，申無合申無合，故申與亥害與亥害。

酉與辰合戌沖之戌沖之，辰被沖辰被沖，酉無合酉無合，故酉與戌害與戌害。

戌與卯合酉沖之酉沖之，卯被沖卯被沖，戌無合戌無合，故戌與酉害與酉害。

亥與寅合申沖之申沖之，寅被沖寅被沖，亥無合亥無合，故亥與申害與申害。

地支相刑支相刑。恩生于害生于害，害生于恩生于恩，三刑生于三合于三合，就好比六害生于害生于。對于人事于人事，好比夫婦相合反致刑傷；就天道來說道來說，三刑是極數是極數，天道厭惡滿盈惡滿盈，滿盈就會導致傾覆致傾覆。所以：

子刑卯子刑卯，卯刑子卯刑子。無禮之刑禮之刑。

???? 寅刑巳寅刑巳，巳刑申巳刑申，申刑巳申刑巳。恃勢之刑勢之刑。

???? 丑刑戌丑刑戌，戌刑未戌刑未，未刑丑未刑丑。無恩之刑恩之刑。

????辰午酉亥午酉亥，辰辰、午午、酉酉、亥亥。自刑。

地支三合局掌訣圖（略）

十二地支三會局掌訣圖（略）

十二地支六沖掌訣圖????十二地支相害掌訣圖 （略）

十二地支相刑掌訣圖（略）

地支合沖刑害一覽表（略）

第四節??人元

????地支循藏支循藏。地支所藏者為人元為人元。主命，名為司事之神事之神，十二地支按十二個月各藏五行為人元為人元。十二地支中所藏的天干是不等的不等的，有的只藏一個有的藏兩個、三個。十二地支循藏：

地支子丑寅卯辰巳

藏癸己辛癸甲丙戊乙戊癸乙丙庚戊

地支午未申酉戌亥

藏丁己己乙丁庚壬戊辛戊丁辛壬甲

????地支循藏中循藏中，只藏一位的是其五行的本氣的本氣，藏兩位、三位的三位的，則分別為：與地支五行之氣相同的藏干為本氣為本氣，其次含氣數稍底為中氣為中氣，再次則為余氣為余氣。

前例：殺???? 梟???? 日??????

? 才

??????癸酉?? 乙卯?? 丁酉???? 庚戌

????????辛???? 乙???? 辛??????

? 戊辛丁

????????財???? 梟???? 財??????

? 印財比

????年支酉金中藏辛金藏辛金，日元丁火克辛金克辛金，陰克陰陰克陰，為偏財；月支卯木中藏乙木藏乙木，乙木生我丁火我丁火，陰生陰為梟；時支中有三個循藏個循藏，戊是戌的本氣的本氣，其氣最重氣最重，辛金其次金其次，丁火再次火再次。日干丁火我生戊土生戊土，陰生陽陰生陽，為正印為正印。我克辛金克辛金，陰克陰陰克陰，為偏財為偏財。丁火與丁火同類比肩類比肩。這樣，地支人元就排出來了出來了。

????日主地支藏干深淺十神表（略）

????地支藏干的順序的順序。一直以來人元藏干都不能順理成章理成章，今特正之特正之。

????從本氣上來說上來說，寅卯的本氣是甲木、乙木，巳午的本氣是丙火、丁火，申酉的本氣是庚金、辛金，亥子的本氣是壬水、癸水，辰戌的本氣是戊土是戊土，丑未的本氣是己土是己土。假若亥所藏有甲藏有甲，寅所藏有丙藏有丙，巳所藏有庚藏有庚，申所藏有壬藏有壬，那都是因為是木、火、金、水生地的緣故的緣故。未所藏有乙藏有乙，戌所藏有丁藏有丁，丑所藏有辛藏有辛，辰所藏有癸又藏有乙藏有乙，未所藏又有丁又有丁，戌所藏又有辛又有辛，丑所藏又有癸又有癸，那是因為是木、火、金、水余氣的緣故的緣故。寅、巳所藏又有戊又有戊，午所藏又有己又有己，那是因為土隨火母生旺的緣故的緣故。總之，只有其氣有其氣，不能分各地支的位置的位置，而各自分配于若干日中以主管用事管用事，只是因為有其氣有其氣。所以推命時就一定要兼而取之而取之。也只是不能分其位分其位，所以推命一定要以本氣為主氣為主，而后才考慮其余所藏天干藏天干。

????為方便初學者查用者查用，特將地支所藏天干十神深淺表列于上面于上面。

查用時查用時，如地支為子支為子，所藏干即為癸即為癸，日干為甲干為甲，為癸水生甲木生甲木，陰見陽為正陽為正，故為正印為正印。其余仿此余仿此。

甲己之年丙作首丙作首，乙庚之歲戊為頭戊為頭。丙辛之歲尋庚上尋庚上，丁壬壬寅順水流順水流。若問戊癸何處起何處起，甲寅之上好追求.

這首歌訣本人背得滾瓜爛熟,確實幫助很大.

甲子????甲子????甲子?? 甲子

這樣的四柱不存在,只要把上面的歌訣背熟練了,對記憶八字起相當大的作用.

第五節?? 三元論事

一、化合要則

?? 首先，干支化合支化合，有合化與只合不化之別化之別。

?? 天干合化與否化與否，須以日干為主干為主，緊鄰月干或時干為合干為合，且月支須為合化之同一五行方論合化論合化。如甲與己合化土合化土，須日干為甲干為甲，月干或時干為己；日干為己干為己，月干或時干為甲干為甲，而且月支為辰戌丑未土月生人月生人，與合化之五行相同方可論化可論化。

????還有兩種情況也可合化：一是年月天干相合干相合，年支為合化之五行有根得化根得化。如年庚月乙合金乙合金，年支為申金為申金。二是日干與月干或日干與時干合時干合，月支不化支不化，所化五行在其余三支合成局或會局也可論化可論化。如庚日與乙月合金月合金，月支不是申或酉月或酉月，但年日時支合成了巳酉丑或申酉戌申酉戌，其化成功化成功。

????地支合化與否化與否，須兩支緊鄰相貼鄰相貼，且天干須透出地支合化之五行方可論化可論化。如卯與戌合化火合化火，天干透出丙火或丁火或丁火，與地支合化之火為同一五行而論化而論化。

????非相鄰之合為遙合為遙合，其合力不足以成氣候；相鄰之合不化合不化，以合不論化不論化。其次，凡天合、地合，合化之后化之后，以合化后的五行論五行論，原五行失卻其作用；合而不化而不化，為獨立五行立五行，均不再與其他干支論生克或刑沖或刑沖。但大運流年又出現其一現其一，為媾合增其合力其合力。

二、天干生克要則

????天干相生：鄰干之生干之生，其生力大于隔干；同性之生性之生，其生力大于異性；生者減氣者減氣，受生者得益者得益。

????天干相克：吉神相克為兇克為兇，兇神相克為吉；兩干相克干相克，鄰干力大干力大，隔干次之干次之，遠干無力；兩干同性相克之力大于異性相克；兩干相克均受損傷、受克損傷大；隔干之克干之克，中隔之干化克則不以克論以克論。如丙火隔干克庚金克庚金，中隔土中隔土，是土泄火氣而生金氣生金氣，連續相生續相生，故以生論不以克論以克論。

????克中有合中有合，合去克則不作克論作克論。如丙火克庚金克庚金，但柱中有辛中有辛，丙辛合水辛合水，水是克火的克火的，丙火克不了庚金了庚金，故不以克論以克論。

????日干被他干克他干克，又有他干的制干的制，不作克論作克論。如庚日干被丙月干克月干克，丙月干則被壬年干制服干制服，故不以丙庚克而作壬丙克論丙克論。

三、天干合化主事化主事。

天干合化為真者為真者，富貴至名公巨卿公巨卿。合化為假者為假者，則為孤兒異性或為僧道為僧道。干合者干合者，有早婚之兆婚之兆。如下為方便學習者作備考查驗用查驗用，一因四柱不全不能蓋論能蓋論，二因古人對十干性質有細微的講究故有待于在實踐中一一論證一論證。

????甲己合化土：為中正之合正之合。主安分守己、重信講義信講義。若命局無它土無它土，又帶七殺帶七殺，則缺乏情義、詭計多端、不知廉恥知廉恥，性剛。

????甲日干合己干合己，遇乙木：妻財暗損；丁火：衣祿成空；辛金：貴顯高門；戊土：家殷大富；癸水：平生發福；庚金：家徒四壁；丙火：祿享千鐘享千鐘。

????己日合甲干合甲干，遇丁火：他人凌辱；乙木：自己遭遇；辛金：家殷巨富；庚金：孤寒白屋；癸水：官職遷榮職遷榮。

????乙庚合化金：主仁義之合義之合。剛柔兼備柔兼備，重仁守義仁守義。若有偏官或坐死絕等弱運者弱運者，反固執己見執己見，輕仁寡義仁寡義。

????乙日干合庚干合庚，遇丙火：蹇難；癸水：榮華；丁火：似春花之笑日；己土：滿堂金玉；辛金：若秋草逢霜；甲木：麻麥盈倉麥盈倉。

????庚日干合乙干合乙，遇金：暗損；丙火：相煎；丁火：如蛟龍得云雨；癸水：田園漂蕩；壬水：財祿增遷；戊土：不成巨富成巨富，逢壬水助方永保長年保長年。

????丙辛合化水：主威嚴之合嚴之合。儀表威嚴表威嚴，智力優秀力優秀。若帶七殺或坐死絕者死絕者，反性酷無情酷無情，乖僻寡合僻寡合。女命逢支沖逢支沖，合化之水化之水，主性感縱欲感縱欲。

????丙日干合辛干合辛，遇戊土：成名；乙木：官爵遷榮；癸水己土：家門顯赫；壬水辰土：禍敗。

????辛日干合丙干合丙，遇戊土庚金：功名。

????丁壬合化木：主仁壽之合壽之合。心地仁慈地仁慈，長命多壽命多壽。婦命若命局水過旺泄木旺泄木，則為淫欲之合欲之合。若坐死絕者死絕者，酒色破家色破家。

????丁日干合壬干合壬，遇丙火：歷年安逸；辛金：一進優游進優游，富貴雙全；戊土：活計消遣；癸水：生涯寂寞；乙木重重：財祿無成；庚金疊疊：功名莫望；喜甲臨辰：祿封雙美；喜已共酉亦祿封雙美封雙美。

????壬日干合丁干合丁，遇甲木：多遭仆馬；辛金：廣置田莊；丙火：英雄豪杰；癸水：辛苦經商；己土：佩印乘軒；戊土：飄蓬落魄；庚金：皓首無成；乙木：青年不遇年不遇。

????戊癸合化火：主無情之合情之合。相貌俊秀貌俊秀，薄情乏義情乏義，男多抱玩世之心世之心，女則多嫁俊夫嫁俊夫。

????戊日干合癸干合癸，遇乙木：終能顯達；壬水：獨自豐隆；丙火：難尋福祿；庚金：易見亨通；己土：妻子有損；辛金：謀略為拙略為拙。

????癸日干合戊干合戊，遇丙辛：一世多成多敗；甲已：歷年勞心勞力；丁火：倉庫豐肥；庚金：田財殷實；乙木：官爵陸榮；壬水：，財祿兩全；辛金：財緣得失；己土：仕途蹭蹬途蹭蹬。

???? 四、地支六沖主事

????忌神沖忌神沖，吉；喜神沖喜神沖，兇。

????子午沖：一身不安；卯酉沖：背約失信約失信，憂郁多勞郁多勞，色情糾紛；寅申沖：多情且好管閑事；巳亥沖：多事、喜助人；辰戌沖：克親傷子壽短；丑未沖：事多阻逆；年與月支沖：離祖別鄉；年與日支沖：與親不和；年與時支沖：與子不和；年與日月時支沖：性暴躁或易患疾；日沖月支：犯父母兄弟；四柱逢沖：多不居父母家；子午卯酉沖：地域之沖域之沖，指居住地變遷地變遷，職業不變；寅申巳亥沖：職業之沖業之沖，指居住地和職業均改變；辰戌丑未沖：職業之沖業之沖，指居住地不變地不變，職業變動業變動。

???? 五、地支相刑

????寅刑巳寅刑巳，巳刑申巳刑申，申刑寅：為無恩之刑恩之刑。

????四柱有所刑者或逢歲運相刑者：性情冷酷薄義酷薄義，或遭人陷害及兇事發生事發生。若再坐十二宮死絕者死絕者，更甚。女命遇此刑易損孕易損孕。

????未刑丑未刑丑，丑刑戌丑刑戌，戌刑未：為恃勢之刑勢之刑。

????四柱有所刑者所刑者，恃自己之勢己之勢，過于猛進于猛進，易遭挫折失敗折失敗。與十二宮中長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺同柱：精神剛毅神剛毅。與死、絕同柱：卑屈或多狡猾多狡猾，常罹疾招災疾招災。女命則孤獨則孤獨。

????子刑卯子刑卯，卯刑子：為無禮之刑禮之刑。

????四柱有所刑者所刑者，缺乏獨立自主立自主，行事有始無終始無終，固執已見執已見，常陷困境陷困境，且容貌鄙劣貌鄙劣，內心險毒心險毒。與死絕同柱者同柱者。思慮淺薄慮淺薄，重者致疾者致疾。生日有此刑有此刑，夫妻有疾；生時有此刑有此刑，子病弱子病弱。四柱有二組自刑者自刑者，其兇兆更甚；四柱命佳柱命佳，反有貴之誘力之誘力。

? 六、地支相害主事

子未害：不能利潤骨肉；丑午、卯辰害：逢旺易怒旺易怒，缺乏忍耐力忍耐力，坐十二宮弱地宮弱地，恐有殘傷；寅巳害：重金者重金者，疾病纏身；酉戌害：重??聾啞或頭面多惡瘡；月支害：孤獨薄命獨薄命。女命更甚；日時害：老年殘疾年殘疾。

第六節??會局合沖總論要則

????天干化合者化合者，秀氣也秀氣也。地支合局者合局者，福德也福德也。

????干合支合合支合，為和順諧調順諧調，一般為多吉小兇吉小兇。刑、害、沖是命局干支不和順的表現的表現，大多為多兇小吉兇小吉。具體要分析合為喜還是合為用神所忌神所忌。刑、害、沖是于用神有益還是有損是有損。

????三刑和六害在格局中合論的不多的不多。總之刑、害、沖只能一對一一對一，一對三地刑或沖或害沖或害。在此只將三會、三合局、半合局、六沖、，在格局中出現的各種情況的推斷要則作個介紹個介紹。一般說來三會局的力量大于其它力量它力量，因三會成一方之氣方之氣，其次是在合局在合局，只要會局或合局三支齊全支齊全，其余一支不會對他們有什么妨礙么妨礙。三會與六沖相見以會論以會論。三合局與六沖相見除了合局中的子午卯酉被緊貼之支沖破外沖破外，均以合論以合論。三合局旺支合指長生與帝旺與帝旺，帝旺與墓庫半合（如亥與卯、卯與未），長生與墓庫為非旺支半合（亥與未半合幾無合氣）。旺支半合緊貼但遇旺支緊貼而沖貼而沖，以沖論以沖論。半合緊貼遇非旺支沖旺支沖，沖不動沖不動，以半合論半合論。半合中隔沖支隔沖支，以沖論以沖論。半合中隔一無關緊要之支要之支，若半合透出所化之五行（如亥卯半合中隔一他支為無用為無用，但三合局為化木為化木，若干透甲或乙則可），以半合有用論有用論。反之無用之無用。旺支半合與相見與相見，以半合論半合論。六沖與相見與相見，除有力外有力外，以沖論（如未年午月子時、午未合土未有力則不作子午沖）。沖支中有子午卯酉本氣之沖氣之沖，子沖午子沖午，了主克了主克，午受克；卯沖酉卯沖酉，卯受克卯受克，酉主克酉主克，有相戰之沖意之沖意，最為激烈為激烈。寅申、巳亥之沖次之沖次之。而辰戌沖辰戌沖，丑未沖是土之本氣沖本氣沖，因激起而旺起而旺，無戰克之意克之意，但其中氣、余氣所藏干之間另以生克論生克論。遠隔相沖是有沖之心無沖之力沖之力，克性不大性不大，沖力為動而已動而已。

原則上：三會局>三合局>旺半合>>非旺半合.各合見沖,以要則為準.總之,以合論有利命局為喜,反之為忌;以沖論益命局為喜,反之為忌之為忌。

免費婚姻合八字算命

男：乙丑年
丙戌月
壬寅日
丙午時丙午時，7歲運；
女：丙寅年
己亥月
甲戌日
甲戌時甲戌時，6歲運；
八字最主要合的是生日是生日，也就是壬寅與甲戌與甲戌，男子屬水子屬水，女子屬木子屬木，水生木水生木，所以男子很愛女子；同時寅（就是虎）與戌（就是狗）是相合的相合的，關系也好；
年上也是相生的；月上也是男子生助女子助女子，時上是女子生助男子；都很好都很好，而且地支沒有破敗有破敗。所以，你們這對八字是很合的很合的！

丙辛合化為水甲木好不好

很好的很好的。
據了解據了解，丙辛合化為水甲木好甲木好，完全沒問題的問題的，但若是丙火人身強,見“辛金”命人為丙辛合化水,水為用神,便愈見愈合為好合為好。
請確認請確認，謝謝。

八字丙辛威制之合,丙辛合化水的條件是什么?

八字丙辛威制之合：

丙火辛金相合而化水而化水，只有月支是申子辰或者亥才算真化算真化。并且，命局中不能出現庚金在丙火和辛金中間的情況的情況。時柱上最適合的情況就是壬辰是壬辰。丙火辛金相合而化水而化水，丙辛合化金屬于威制之合制之合。命局中出現丙火辛金相合而化水而化水，那么這個人一定威儀出眾儀出眾，智慧超群慧超群。而如果命局中出現七殺現七殺，或者地支是處于死絕的地支的地支，那么這個人一定孤僻怪異僻怪異，冷酷無情酷無情。而如果女性的命局中出現丙火辛金相合而化水而化水，而且地支出現對沖現對沖，那么這個人一定放縱自己的欲望的欲望。
丙辛化水辛化水。非申子辰月不化月不化，其次十月亦化月亦化，柱有丁字不化字不化，名曰妒合曰妒合。丙辛化水辛化水，如果遇上申、子、辰月就會化就會化，遇上十月亥也會化也會化，申子辰生人見癸亥見癸亥，名曰受氣臨官氣臨官，亦主晚年不佳年不佳。又曰：丙辛化水辛化水，切要土為官土為官，得辰戌丑未為官未為官，乙庚為福庚為福，忌見甲己日時己日時。
丙辛合化辛合化，儀表威肅表威肅，好賄喜淫
丙與辛何名為威制之合制之合？丙，陽火也陽火也，輝赫自盛；辛，陰金也陰金也，克刀喜煞刀喜煞。故丙辛為威釗之合釗之合。主人儀表威肅表威肅，人多畏懼多畏懼，酷毒，好賄喜淫賄喜淫，若帶煞或五行死絕則寡恩少義恩少義，無情之人情之人。婦人得之人得之，與天中、大耗、咸池相并者相并者，貌美聲卑美聲卑，天冶而淫冶而淫。
白話文： 丙與辛相合為什么稱為威制之合制之合？丙為陽火為陽火，光輝四射輝四射，辛為陰金為陰金，能克制羊刃制羊刃，喜見兇煞見兇煞。因此丙辛結合便是威制之合制之合。命中遇到丙辛相合的人合的人，儀表威武嚴肅武嚴肅，人多懼怕他懼怕他，手段狠毒段狠毒，喜好賄賂和淫欲和淫欲。如果命中帶煞或者五行死絕行死絕，便是寡恩少義的無情之徒情之徒。婦人命中遇丙辛相合辛相合，如果再一起遇到天中、大耗、咸池等兇神等兇神，便是貌美聲卑美聲卑，妖冶淫蕩冶淫蕩。

丙辛合化水的條件

八字天干丙辛合化水成功水成功，即有丙辛緊貼；丙辛有根；生于申、亥、子、丑月，土不透土不透，水、丁火或透或不透或不透，水透時須與丙兩不相礙不相礙，丁透時丁透時，須與辛兩不相礙不相礙。

八字天干丙辛合化水不成功的條件：

八字天干丙辛合化不成功不成功，則必定是不能完全滿足合化成功條件功條件，即或是丙辛之間有一位間隔位間隔，或丙弱或丙弱，或辛弱或辛弱，又或者是不能透出能透出，譬如，生于申、亥、子月，天干透土、水、丁，丁透時能克辛但不破辛不破辛，水透時能克丙但不破丙不破丙，透土時須土弱須土弱。

以上就是本期整體推薦天干丙辛合什么意思和天干丙辛合化水的條件的相關內容關內容。天干丙辛合是天干相合的一種情況種情況，和合還有合化成功與合化不成功的兩種情況種情況。

丙辛合化水為忌神怎么辦

天干關系中關系中，有天干生、天干克、天干沖以及天干合的關系的關系。天干合化詳解：丙辛合化水合化水。水在亥子月當令而旺令而旺，申酉月為相月為相，丙辛合水辛合水，在這四個月易化月易化。亥子申酉月申酉月，當支合會成土局成土局，整個命局中水的力量不強量不強，丙辛合也不能化水能化水。話不多說不多說，接下來就跟著神巴巴八字網一起來看一下天干合化詳解：丙辛合化水合化水。

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二、八字真言梵文紋身,文殊菩薩八字真言

快速找答案：

我想紋身虛空藏菩薩咒的梵文的梵文，哪有手稿或照片嗎照片嗎？

六字真言的紋身是紋梵文的還是藏文的好看的好看？紋在上半身哪里比較好比較好？

想找個紋身的圖片 梵文六字真言加一個蓮花 是豎著的

身上有佛教六字真言的梵文紋身文紋身，能不能入黨

諸葛孔明曾送八字真言字真言，因誰不聽造成了千古恨千古恨？

藏傳佛教常說“常誦八字真言即可覺悟”，為何八字真言如此厲害?

Q1：我想紋身虛空藏菩薩咒的梵文的梵文，哪有手稿或照片嗎照片嗎？

還是在不顯眼的地紋個圖騰吧圖騰吧，而且醫院有規定的

Q2：六字真言的紋身是紋梵文的還是藏文的好看的好看？紋在上半身哪里比較好比較好？

難聯:
游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖
過南平 賣藍瓶 藍瓶得南平 難得藍瓶
南通州 北通州 南北通州通南北
春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋
東當鋪 西當鋪 東西當鋪當東西
望江樓望江樓，望江流望江流，望江樓下望江流望江流，江樓千古樓千古，江流千古
印月井印月井，印月影印月影，印月井中印月影印月影，月井萬年井萬年，月影萬年
賽詩臺賽詩臺，賽詩才賽詩才，賽詩臺上賽詩才賽詩才，詩臺絕世臺絕世，詩才絕世
白塔街白塔街，黃鐵匠黃鐵匠，生紅爐生紅爐，燒黑炭燒黑炭，冒青煙冒青煙，閃藍光閃藍光，淬紫鐵淬紫鐵，坐北朝南打東西
淡水灣淡水灣，苦農民苦農民，戴涼笠戴涼笠，彎酸腰彎酸腰，頂辣日頂辣日，流咸汗流咸汗，砍甜蔗砍甜蔗，養妻教子育兒孫
望天空望天空，空望天空望天，天天有空望空天
求人難求人難，難求人難求人，人人逢難求人難
過年苦過年苦，苦過年苦過年，年年苦過年年過
一杯清茶杯清茶，解解解元之渴
二曲天音曲天音，樂樂樂師之心
七弦妙曲弦妙曲，樂樂樂府之音
炭去鹽歸去鹽歸，黑白分明山水貨
竹橫麻豎橫麻豎，青黃不接短長簾
竹橫麻豎橫麻豎，青黃交錯軟硬簾
月照紗窗照紗窗，個個孔明諸葛亮
風送花圃送花圃，陣陣畹華梅蘭芳
煙沿艷檐煙燕眼
霧捂鳥屋霧物無
寂寞寒窗空守寡
俊俏佳人伴伶仃
鐵甕城西 金玉銀山三寶地
華夏國中 孔孟墨子一圣人
上鉤為老鉤為老，下鉤為考鉤為考，老考童生考童生，童生考到老
一人是大人是大，二人是天人是天，天大人情大人情，人情大過天
上海自來水來自海上
山西懸空寺空懸西山
移椅倚桐同賞月
等燈登閣各攻書
拆字:
水有蟲則濁蟲則濁，水有魚則漁魚則漁，水水水水水水，江河湖淼淼湖淼淼。
木之下為本下為本，木之上為末上為末，木木木木木木，松柏樟森森樟森森。
閑看門中木
思間心上田
少水沙即現
是土堤方成
蠶為天下蟲
鴻是江邊鳥
踏破磊橋三塊石
分開出路兩重山
凍雨灑人東兩點西三點
切瓜分客橫七刀豎八刀
天下口 天上口 志在吞吾
人中王 人邊王 意圖全任
一目不明 開口便成兩片
廿頭割斷 此身應受八刀
馮二馬馴三馬馮馴五馬諸侯
伊有人尹無人伊尹一人元宰
古木枯 此木成柴
女子好 少女更妙
人曾是僧人弗能成佛
女卑為婢女又可稱奴
三女為奸 二女皆從一女起
五人共傘 小人全靠大人遮
十口心思 思國思家思社稷
八目尚賞 賞風賞月賞秋香
日在東 月在西 天上生成明字
子居右 女居左 世間配定好人
喬女自然嬌 深惡胭脂膠肖臉
止戈才是武 何勞銅鐵鑄鏢鋒
竹寺等僧歸 雙手拜四維羅漢
木門閑可至 兩山出大小尖峰
四維羅 馬各駱 羅上駱下羅騎駱
言者諸 豕者豬 諸前豬后諸牽豬
寸土為寺土為寺，寺旁言詩旁言詩， 詩曰：明月送僧歸古寺歸古寺。
雙木為林木為林，林下示禁下示禁， 禁云：斧斤以時入山林入山林。
晶字三個日三個日，時將有日思無日思無日，日日日日日日，百年三萬六千日六千日。
品字三個口三個口，宜當張口且張口且張口，口口口口口口，勸君更盡一杯酒一杯酒。
日月明朝昏明朝昏，山風嵐自起嵐自起，石皮破仍堅破仍堅，古木枯不死枯不死。
可人何當來何當來，千里重意若重意若，永言詠黃鶴詠黃鶴，士心志未已志未已。
妙人兒倪家少女
大言者諸葛一人
山石巖前古木枯古木枯， 此木為柴
長巾帳內女子好女子好， 少女更妙女更妙！
張長弓,騎奇馬,單戈作戰
嫁家女,孕乃子,生男曰甥
——————————
靜掃塵埃掃塵埃，惜耳蒼苔 任門前紅葉鋪階 也堪畫圖 莫也奇哉 有數株松 數桿竹 數枝梅 花木栽培 取次教開 明朝事天自安排 知他富貴幾時來 且優游 且隨份 且開懷
船載石頭石重船輕輕載重
尺量地面地長尺短短量長
身輕擔重輕挑重
腳短路長短走長
船漏漏滿鍋漏干
燈吹吹滅火吹燃
酒客酒樓同醉酒
討人討畫好吟詩
雞蛋無鹽真淡蛋
豬腸未切好長腸
屋北鹿獨宿
溪西雞齊啼
玉頭起芋頭芋頭枯 玉頭哭
和尚游河上河上幽 和尚憂
獨立小橋人影不流河水去
孤眠旅館夢魂曾逐故鄉來
誰曾將此樓一拳打破
我也在上頭大膽題詩
青山原不老為雪白頭
綠水本無憂因風皺面
幽柏玲瓏濃蔭送秋殘
柔柳輕盈香茗賀春臨
明日逢春好不晦氣
終年例運少有余財
公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年舊三年 補補衲衲又三年
書生書生問先生 先生先生
步快步快追馬快 馬快馬快
蠶作繭繭抽絲 織就綾羅綢緞暖人間
狼生毫毫扎筆 寫出錦繡文章傳天下
紅面關 黑面張 白面子龍 面面護著劉先生
奸心曹 雄心瑜 陰心董卓 心心奪取漢江山
高矮子肩長 短棍趕黑黃牯至小田犁大丘
細大嫂尋新 破布做乾濕鞋去下屋賠上親
東廟闞西廂房 東西兩廂 門戶相對 方敢并坐
南京河北京城 南北雙京 水土并分 可成霸業
同字異音
調琴調新調調調調來調調妙
種花種好種種種種成種種香
上聯：一、三、八字讀音 (條)，調整的 (調)，其余讀音(掉)，音調的(調)。
下聯：一、三、八字讀去音讀去音，種植的 (種)，其余讀上音讀上音，品種，種類的(種)。
朝朝朝朝朝朝汐
長長長長長長消
上聯讀音：朝朝潮朝朝潮，朝潮朝汐潮朝汐。
下聯讀音：長長漲長長漲，長漲長消漲長消。
行行行行行行行
長長長長長長長
上聯讀音：杭行杭行杭杭行杭杭行。
下聯讀音：長漲長漲長長漲長長漲。
樂樂樂樂樂樂樂
朝朝朝朝朝朝朝
故宮太和殿
上聯讀音：駱曰，駱曰，駱駱曰駱駱曰。
下聯讀音：招潮，招潮，招招潮招招潮。
朝云朝朝朝朝朝朝朝退
長水長長長長長長長流
四川朝云廟
上聯讀音：朝云潮朝云潮，朝朝潮朝朝潮，朝朝朝退朝朝退。
下聯讀音：長水漲長水漲，長長漲長長漲，長漲長流漲長流。
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云長長長長長長長消
山海關孟姜女廟
上聯讀音：海水潮海水潮，朝朝潮朝朝潮，朝潮朝落潮朝落。
下聯讀音：浮云漲浮云漲，長長漲長長漲，長漲長消漲長消。
酒熱不須湯盞湯
廳涼無用扇車扇
無山得似巫山好
何水能如河水清
饑雞盜稻童筒打
暑鼠涼梁客咳驚
移椅倚桐同觀月
等燈登閣各攻書
嫂掃亂柴呼叔束
姨移破桶令姑箍
畫上荷花和尚畫
書臨漢帖瀚林書
觀音堂寺唐寅觀 (傳聞是唐伯虎對)
焦山洞里住椒山
揚子江頭渡楊子
盜者莫來 道者來
閑人免進 賢人進
劉伶飲盡不留零
賈島醉來非假倒
風吹蜂 蜂撲地 風息蜂飛
李打鯉 鯉沉底 李沉鯉浮
立樹梢月照斜影鷹不斜
貓伏墻角風吹毛動貓未動
水陸洲 洲停舟 舟行洲不行
天心閣 閣落鴿 鴿飛閣未飛
侍郎游市 眼前柿樹是誰栽
和尚過河 手扯荷花何處插
密云不雨 通州無水不通舟
鉅野皆田 即墨有秋皆即麥
麻姑吃蘑菇 蘑菇蘚 麻姑仙
童子打桐子 桐子落 童子樂
童子打桐子打桐子，桐子落桐子落，童子樂
和尚立河上立河上，河上崩河上崩，和尚奔
注解：此為古對為古對，在有些方言中“落”、“樂”同音，“崩”、“奔”同 音。若干年前干年前，某報紙編輯不知道古已有對已有對，又在報上征求下聯求下聯， 遂有讀者對了下面這副：
童子打桐子打桐子，桐子落桐子落，童子樂
丫頭啃鴨頭啃鴨頭，鴨頭咸鴨頭咸，丫頭嫌
姑娘栽谷 谷秧掉姑娘腳前
指揮燒紙 紙灰飛指揮頭上
雞站箕沿上 雞壓箕 翻箕撲雞
驢系梨樹下 驢挨梨 落梨打驢
鸚鵡洲 洲上舟 水推舟流洲不流
洛陽橋 橋下蕎 風吹蕎動橋不動
尼姑沽酒 酒美價廉 尼姑宜沽
和尚上樓 樓高梯短 和尚何上
蒲葉桃葉葡萄葉葡萄葉，草本木本
梅花桂花玫瑰花玫瑰花，春香秋香
回文倒順
人 過 大 佛 寺
寺 佛 大 過 人
郎 中 王 若 儷
儷 若 王 中 郎
客 上 天 然 居
居 然 天 上 客
賢 出 多 福 地
地 福 多 出 賢
僧 游 云 隱 寺
寺 隱 云 游 僧
人 中 柳 如 是
是 如 柳 中 人
雨 滋 春 樹 碧 連 天
天 連 碧 樹 春 滋 雨
風 送 花 香 紅 滿 地
地 滿 紅 香 花 送 風
艷 艷 紅 花 隨 落 雨
雨 落 隨 花 紅 艷 艷
水 水 山 山 處 處 明 明 秀 秀
晴 晴 雨 雨 時 時 好 好 奇 奇
春 回 先 富 村
村 富 先 回 春
處 處 飛 花 飛 處 處
潺 潺 碧 水 碧 潺 潺
重 重 綠 樹 綠 重 重
聲 聲 笑 語 笑 聲 聲
霧 鎖 山 頭 山 鎖 霧
天 連 水 尾 水 連 天
雪 嶺 吹 風 吹 嶺 雪
龍 潭 活 水 活 潭 龍
鳳 落 梧 桐 梧 落 鳳
珠 聯 璧 合 璧 聯 珠
油 燈 少 燈 油
火 柴 當 柴 火
靜 泉 山 上 山 泉 靜
清 水 塘 里 塘 水 清
香 山 碧 云 寺 云 碧 山 香
黃 山 落 葉 松 葉 落 山 黃
秀 山 輕 雨 青 山 秀
香 柏 鼓 風 鼓 柏 香
風送花香紅滿地
雨滋春樹碧連天
倒讀又成一聯：天連碧樹春滋雨春滋雨，地滿紅香花送風花送風。
暮天遙對寒窗霧
霧窗寒對遙天暮
天近山頭行到山腰天更遠
月浮水面撈到水底月還沉
高高下下樹叮叮咚咚泉
重重疊疊山曲曲環環路
綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕
花花草草年年暮暮朝朝
水水山山 處處明明秀秀
晴晴雨雨 時時好好奇奇
重重迭迭山 曲曲環環路
丁丁冬冬泉 高高下下樹
看山 山已峻
望水 水乃清
風竹綠竹竹綠竹，風翻綠竹竹翻風竹翻風。
雪里白梅里白梅，雪映白梅梅映雪梅映雪。
風扇扇風扇扇風，風出扇風出扇，扇動風生動風生。
水車車水車車水，水隨車水隨車，車停水止停水止。
重重喜事重喜事，重重喜重重喜，喜年年獲風收獲風收。
盈盈笑語盈笑語，盈盈笑盈盈笑，笑頻頻傳報捷傳報捷。
佛腳清泉飄清泉飄，飄飄飄飄飄飄，飄下兩條玉帶條玉帶。
源頭活水冒活水冒，冒冒冒冒冒冒，冒出一串珍珠串珍珠。
風風雨雨風雨雨，暖暖寒寒暖寒寒，處處尋尋覓覓尋覓覓。
鶯鶯燕燕鶯燕燕，花花葉葉花葉葉，卿卿暮暮朝朝暮朝朝。
扒扒扒扒扒扒，扒扒扒扒扒扒，扒扒扒扒扒扒，扒到龍門叁級浪叁級浪。
唱唱唱唱唱唱，唱唱唱唱唱唱，唱唱唱唱唱唱，唱出仙姬七姐歌七姐歌。
讀書好 耕田好 學好便好
創業難 守業難 知難不難
分水橋邊分水吃 分分分開
看花亭下看花回 看看看到
蒲葉 桃葉 葡萄葉 草本木本
梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香
煙水亭 吸水煙 煙從水起
風浪井 搏浪風 風自浪興
山美水美春光美宏圖更美
人新事新時代新傳業愈新
不生事不怕事自然無事
能愛人能惡人方是正人
月圓月缺圓月缺，月缺月圓缺月圓，年年歲歲年歲歲，暮暮朝朝暮朝朝，黑夜盡頭方見日方見日。
花開花落開花落，花落花開落花開，夏夏秋秋夏秋秋，暑暑涼涼暑涼涼，嚴冬過后始逢春始逢春。
一盞清茶 解解解解元之渴
五言絕詩 施施施施主之才
進進出出 笑顏開 人人滿意
挑挑揀揀 花色美 件件稱心
月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常
天上月圓,人間月半,月月月圓,逢月半
今年年底,明年年初,年年年底,接年初
松葉竹葉葉葉翠
秋聲雁聲聲聲寒
龍怒卷風風卷浪
月光射水水射天
千里為重 重山重水重慶府
一人成大 大邦大國大明君
無錫錫山山無錫
平湖湖水水平湖
開口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地與己何所不容
金水河邊金線柳 金線柳穿金魚口
玉欄桿外玉簪花 玉簪花插玉人頭
保俶塔保俶塔，塔頂尖塔頂尖，尖如筆尖如筆，筆寫五湖四海湖四海。
錦帶橋錦帶橋，橋洞圓橋洞圓，圓似鏡圓似鏡，鏡照萬國九州國九州。
弓長張張弓張張弓，張弓手張弓射箭弓射箭，箭箭皆中箭皆中。
木子李李木李李木，李木匠李木雕弓木雕弓，弓弓難開弓難開。
大魚吃小魚吃小魚，小魚吃蝦魚吃蝦，蝦吃水蝦吃水，水落石出落石出。
溪水歸河水歸河水，河水歸江水歸江，江歸海江歸海，海闊天空闊天空。
黃花崗黃花崗，崗花黃崗花黃，黃照碧血照碧血，血染黃花留芳閣留芳閣。
綠水河綠水河，河水綠河水綠，綠映白塔映白塔，塔印綠水存真容存真容。
聽雨，雨住，住聽雨樓也住聽雨聲聽雨聲，聲滴滴聲滴滴，聽，聽，聽。
觀潮，潮來，來觀潮閣上來觀潮浪觀潮浪，浪滔滔浪滔滔，觀，觀，觀
數字聯
水冷金寒 火神廟 大興土木
南腔北調 中軍官 什么東西
萬瓦千磚 百日造成十字廟
一舟二櫓 三人遙過四通橋
花甲重開 外加三七歲月
古稀雙慶 內多一個春秋
一掌擎天 五指三長兩短
插地 七層四面八方
冰冷酒 一點兩點三點
丁香花 百頭千頭萬頭
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生講命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
課演六爻 內卦三爻 外卦三爻
棒長八尺 隨身四尺 離身四尺
尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鴨浮江 數數三雙多一只
有三分水 二分竹 添一分明月
從五步樓 十步閣 望百步大江
五百羅漢渡江 岸邊波心千佛子
一個美女對月 人間天上兩嬋娟
取二川取二川，排八陣排八陣，六出七擒出七擒，五丈原明燈四十九盞十九盞，一心只為酬三愿酬三愿。
平西蜀平西蜀，定南蠻定南蠻，東和北拒和北拒，中軍帳變卦土木金爻木金爻，水面偏能用火攻用火攻。
一大喬一大喬，二小喬二小喬，三寸金蓮四寸腰四寸腰，五匣六盒七彩紛七彩紛，八分九分十信嬌十信嬌。
十九月十九月，八分圓八分圓，七個進士六個還六個還，五更四鼓三聲向三聲向，二喬大喬一人占一人占。
清風滿地難容我
明月何時再照人
檐下蜘蛛一腔絲意
庭前蚯蚓滿腹泥心

Q3：想找個紋身的圖片 梵文六字真言加一個蓮花 是豎著的

盡量不要紋不要紋。因為紋身不要去紋佛、菩薩、鬼神、精靈等比我們生命等級高的生命體生命體，以及經咒真言等真言等，否則有損我們的福報的福報，你想想就明白了明白了，若你紋了佛紋了佛，你會去不干凈的地方如廁所啊、夜總會啊總會啊，也會跟愛人戀人等情愛親熱愛親熱，這些都是對佛極為不敬的行為的行為，佛不計較不計較，但護法神會計較啊計較啊。“但有佛像處佛像處，必有護法神”呢。建議換成別的吉祥物品吧

Q4：身上有佛教六字真言的梵文紋身文紋身，能不能入黨

無行有生克有生克，人事有順逆有順逆，人情有悲歡……一切本來如此

Q5：諸葛孔明曾送八字真言字真言，因誰不聽造成了千古恨千古恨？

《三國演義》中，一代梟雄劉備戎馬半生馬半生，在得到諸葛亮后開始逆襲始逆襲，直至奪得荊州和益州和益州，劉備迎來了人生最得意的時刻的時刻，三國鼎立的局面正式形成式形成。

正當劉備彈冠相慶之時慶之時，傳來了晴天霹靂天霹靂，荊州被東吳襲取吳襲取，關羽被殺害被殺害。劉備集團遭遇有史以來最重大的損失的損失。

這就是所謂“關羽大意失荊州”。事實上事實上，我不認為關羽丟掉荊州是因為大意為大意。關羽失荊州失荊州，是必然事件然事件。根本原因在于關羽性格的弱點的弱點，驕傲自大傲自大。

建安十九年十九年，公元214年，劉備調諸葛亮入川亮入川，授意讓關羽留守荊州守荊州。臨行前臨行前，諸葛亮問關羽：“如果曹操出兵攻打荊州打荊州，你怎么辦怎么辦？”關羽答：“以力拒之力拒之。”諸葛亮再問：“如果曹操和孫權同時出兵攻打荊州打荊州，你又怎么辦怎么辦？”關羽答：“分兵拒之兵拒之。”諸葛亮聽罷亮聽罷，非常不滿意不滿意。如果不是劉備的意思的意思，我想諸葛亮還真的不想讓關羽留守荊州守荊州。這時，諸葛亮送了關羽八個字八個字，“東和孫權和孫權，北拒曹操”。并反復叮囑關羽按此方針行事針行事。

然而關羽對諸葛亮的囑咐似乎不太上心太上心，平時不注意與東吳交好吳交好。孫權遣使荊州使荊州，欲與關羽結為兒女親家女親家。關羽看不起孫權起孫權，不但拒絕但拒絕，還把孫權羞辱臭罵了一頓了一頓。這個事件成為以后孫權偷襲荊州的導火索導火索。

公元219年，在關羽發動襄樊之戰時之戰時，孫權出兵襲擊荊州擊荊州，關羽腹背受敵背受敵，兵敗身亡敗身亡。

“東和孫權和孫權，北拒曹操”，諸葛亮的八字真言言猶在耳猶在耳。“聯吳抗曹”是諸葛亮出山時就已經制定的基本方針本方針。可惜關羽沒有堅持有堅持。

劉備失去了荊州了荊州，等于失去了一半地盤半地盤，《隆中對》中荊州益州兩路出兵的戰略構想化為了泡影了泡影。恢復中原的宏愿也就不可能實現能實現。這一切這一切，都毀于關羽的驕傲自大傲自大。

Q6：藏傳佛教常說“常誦八字真言即可覺悟”，為何八字真言如此厲害?

藏傳佛教常說“常誦八字真言即可覺悟”，可是我只知道藏傳佛沒有八字真言字真言，只有六字真言

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三、怎樣才能想起前世發生過的事情,怎樣回憶起前世的記憶

內容導航：

如何喚醒前世記憶

怎么能喚醒前世的記憶的記憶。

怎么才能想起前世

怎樣可以看到前世的記憶

如何回憶起前世記憶?簡單的方法

人真的有前世嗎?

Q1：如何喚醒前世記憶

可以的可以的。就連最近媒體都報道過湖南通道侗族自治縣坪陽鄉出現過一百多個能夠記得起前世今生的人的案例的案例。世俗稱其為“再生人”。
親，想看到自己的前世的前世，就應該明白該明白，我們的每一次輪回都儲存在你的神識里神識里，在那顆“阿賴耶識”的種子里種子里，都沒有遺失有遺失。但是依照你的能量還不足以打開這個倉庫個倉庫，你若想想看到這些到這些，有三種途徑可以做到：
1、最簡單的方法就是花錢是花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授森教授，世界最著名的前世輪回研究權威專家威專家。為何不找國內的國內的？因為國內少研究前世記憶的心理學家），幫你深度催眠度催眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這個要花費不少銀子；
2、在泰國、印度、中國（藏地居多）找到修成“宿命通”（能夠看到前世的超能力）的高僧的高僧，請他開示他開示。這個不花銀子花銀子，但要靠緣分；
3、自己學佛己學佛，等到了禪定甚深的境界的境界，也能回溯自己的前世的前世。能夠知道自己的上一世上一世。這個既不花銀子又不需要緣份要緣份，但要靠自己的努力和悟性和悟性。
——除了這三種方式種方式，其余又全是抽簽算命的、神棍神婆等給你所謂的“看前世”，都是騙子騙子騙子子騙子！（重要的話說三遍）不過，佛弟子不去強調那么執著的去看自己的前世或未來或未來，因為過去心不可得不可得，未來心不可有不可有，活在當下才是最重要的重要的！

Q2：怎么能喚醒前世的記憶的記憶。

吃素念佛素念佛，念經。阿彌陀佛彌陀佛！

Q3：怎么才能想起前世

應該是做夢吧（如果有前世的話）

Q4：怎樣可以看到前世的記憶

我們的每一次輪回都儲存在你的神識里神識里，在那顆“阿賴耶識”的種子里種子里，都沒有遺失有遺失。但是依照你的能量還不足以打開這個倉庫個倉庫，你若想想看到這些到這些，有三種途徑可以做到：
1、最簡單的方法就是花錢是花錢，找很厲害的心理師（譬如，美國維吉尼亞州立大學史蒂文森教授森教授，世界最著名的前世輪回研究權威專家威專家。為何不找國內的國內的？因為國內少研究前世記憶的心理學家），幫你深度催眠度催眠，可回溯上一世乃至更久遠的記憶；這個要花費不少銀子；
2、在泰國、印度、中國（藏地居多）找到修成“宿命通”（能夠看到前世的超能力）的高僧的高僧，請他開示他開示。這個不花銀子花銀子，但要靠緣分；
3、自己學佛己學佛，等到了禪定甚深的境界的境界，也能回溯自己的前世的前世。能夠知道自己的上一世上一世。這個既不花銀子又不需要緣份要緣份，但要靠自己的努力和悟性和悟性。
——不過，佛弟子不去強調那么執著的去看自己的前世或未來或未來，因為過去心不可得不可得，未來心不可有不可有，活在當下才是最重要的重要的！
所以，凡是不符合上述三種方法而又說能夠幫你看到前世的人世的人，基本上都是騙子是騙子！騙子！騙子！（現在流行“重要的事情說三遍”）

Q5：如何回憶起前世記憶?簡單的方法

這個很難個很難。一般能夢見前世的人必須具備幾種條件種條件。到目前為止我能夠得到驗證的必須是：
1 身上有胎記 2 心善而純 3 信周易也是玄學
一般這種人都是至少有3世姻緣的姻緣的，這樣才能夠有足夠強大的前世記憶世記憶，前世記憶強大才能夠經常夢見常夢見。而同樣相似的夢境經常夢見才證明是真的前世的前世。
能夠證明你夢中出現的事情是你的前世的前世，只能用兩種方法來證明：
1 經常不止一次夢見同樣相似的夢 2 自己占卜己占卜，用卦問神卦問神。
我自己都是這樣驗證的驗證的，至于這之外其他的夢境都不敢妄斷敢妄斷。
有網友說喜歡看古代文學作品學作品，這是對的是對的。我一般看小說都是看古文經典小說典小說。影視也是愛看古裝片古裝片。但這只是說明一個人熱愛傳統文化統文化，這也是能夢見前世的必要條件要條件。如果一個人的性格很西化很西化，崇洋媚外洋媚外，只愛看西洋片西洋片，那是不會也不可能相信前世信前世。這種人也不會來問自己的前世的前世。

Q6：人真的有前世嗎?

我秦始皇秦始皇，打錢

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