日支人元是什么意思,男命雙日支

時(shí)間：2024-05-13

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一、日支人元是什么意思,男命雙日支

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八字命局,天干地支中含有人元,這人元是什么?

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日支逢沖合婚姻 發(fā)展怎么樣?

每一個(gè)人一旦觸及到了婚姻方面的一種發(fā)展情況展情況，肯定希望最后的結(jié)果是幸福美滿的存在的存在，但是他們同時(shí)也需要考慮到另外一方面的問題的問題，就是八字之中的一些方面對(duì)于婚姻會(huì)產(chǎn)生哪些影響呢影響呢？因?yàn)檫@一些作用在我們的生活之中活之中，肯定是會(huì)有很大的存在的存在的。
日支有什么含義
日支，就是通常來講用天干地支紀(jì)年的時(shí)候的時(shí)候，年，月，日，時(shí)都是用一個(gè)天干和一個(gè)地支來表示來表示，比如我們熟悉的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)就是這個(gè)方法個(gè)方法，甲是天干是天干，就是我們說的甲乙丙丁乙丙丁，午是地支是地支，就是子丑寅卯那些卯那些，日支就是用干支紀(jì)年法表示日的地支的地支，例如甲子日甲子日，日支是子支是子，用這種方法表示年表示年，兩個(gè)字兩個(gè)字，月，兩個(gè)字兩個(gè)字，日，兩個(gè)字兩個(gè)字，時(shí)，兩個(gè)字兩個(gè)字，一共就是八個(gè)字八個(gè)字，這就是人們說的八字的八字，這個(gè)八個(gè)字又叫四柱叫四柱，分為年柱為年柱，月柱，日柱，時(shí)柱，甲午年甲午年，年柱就是甲午是甲午。人元：指地支中所藏天干藏天干。人元就是各地支所包含的天干之氣干之氣。由此地支因其人元五行之氣與天干相近或相斥而能與其相感相通感相通。以此相索發(fā)生變化生變化，產(chǎn)生很深遠(yuǎn)的一種影響種影響。
日支逢沖合婚姻的結(jié)果如何
日支逢沖合婚姻合婚姻，同時(shí)也是離婚的征兆的征兆。因?yàn)槿罩榕渑紝m、配偶只能與日主發(fā)生關(guān)系而不能左右月時(shí)兩支有任何沖合之關(guān)系之關(guān)系。合表示有情示有情，配偶宮與旁支有情支有情，則其情外向情外向，不向著日主著日主，說明這個(gè)人容易有婚外情婚外情，所以也是離婚的征兆的征兆。日干代表自己表自己，日支代表配偶表配偶。日支這一字若與前面的月支相沖或與后面的時(shí)支相沖支相沖，都稱為日支逢沖支逢沖，都會(huì)導(dǎo)致婚姻關(guān)系不和諧而離婚而離婚。若恰逢流年或大運(yùn)與日支相沖支相沖，兩人就會(huì)在當(dāng)年因沖克而離異而離異。兩種沖克的區(qū)別是時(shí)間上的先后的先后。日月支相沖支相沖，離婚的時(shí)間比較早比較早。而日時(shí)支相沖支相沖，離婚的時(shí)間可能稍微晚一些晚一些。離婚后容易再無婚姻的八字的八字，婚姻面前姻面前，一定要特別謹(jǐn)慎別謹(jǐn)慎。
什么八字婚姻幸福
八字五行之中行之中，如果是比較均衡的人一般都有幸福的婚姻的婚姻，因?yàn)閺拿鼤鴣砜磿鴣砜?，五行全有且均衡之人衡之人，往往有著比較溫和的個(gè)性的個(gè)性，最好是夫妻兩人結(jié)合人結(jié)合，而形成八字五行齊全行齊全，這樣互相彌補(bǔ)相彌補(bǔ)，相互相生互相生，能夠得到不錯(cuò)的姻緣八字緣八字，一起攜手到永遠(yuǎn)到永遠(yuǎn)。男命財(cái)星旺的人旺的人，不單財(cái)運(yùn)可觀運(yùn)可觀，姻緣也會(huì)非常好非常好，在八字里面字里面，男士的財(cái)星也指自己的伴侶的伴侶，所以財(cái)星旺財(cái)星旺，就等于是姻緣旺姻緣旺，自然能夠擁有美滿的婚姻生活姻生活。這類人一般都比較聽從妻子的言語的言語，對(duì)其百依百順依百順，生活幸福美滿福美滿。
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...支內(nèi)人元有日之官殺者,定嫁遠(yuǎn)鄉(xiāng)或異國(guó)是什么意思?

八字分為年月日時(shí)四個(gè)柱四個(gè)柱，每柱二個(gè)字二個(gè)字，分為天干地支干地支。
日--指日柱天干柱天干。
馬--是以日柱地支來查的來查的，如巳酉丑馬在亥馬在亥。
人元--在十二地支中地支中，每個(gè)地支都包含有天干的字干的字。如地支亥包含了壬和甲兩個(gè)天干個(gè)天干。
官殺--凡克日柱天干的字為官殺為官殺，如日柱天干為己干為己，見甲為官甲為官，見乙為殺乙為殺。在八字算命中算命中，官殺代表女命的丈夫的丈夫。
此馬之支內(nèi)人元有日之官殺者--是指帶馬的地支中包含有克日柱天干的字干的字。
例女命：農(nóng)歷71年八月初三日午時(shí)生人時(shí)生人，八字為：
辛丁己庚
亥酉酉午
日干己以甲為官甲為官，為夫。日支酉馬在亥馬在亥，亥中有壬和甲壬和甲。甲為己日干的官星的官星，這就是此馬之支內(nèi)人元有日之官殺者的意思的意思。

娶富貴女為妻的八字特點(diǎn) 男命八字日支坐將星

一般情況下情況下，男孩子都希望娶優(yōu)秀的女孩子作為自己的妻子的妻子，因?yàn)椴粌H能夠讓家庭更加幸福加幸福，同樣夫妻之間的生活也會(huì)和睦一些睦一些。但是在婚姻生活之中并不是自己想象的就能夠?qū)崿F(xiàn)夠?qū)崿F(xiàn)，因?yàn)樵谶@其中也會(huì)受到八字到八字，對(duì)于婚姻或者是伴侶所產(chǎn)生的各方面影響面影響。

男命八字正財(cái)旺

男命八字正財(cái)旺的人旺的人，妻子一般都是優(yōu)秀的一種人一種人。正財(cái)星代表人命力的起源的起源，代表家庭配景庭配景。男八字中若有它若有它，定會(huì)碰著奸人家的外子的外子，而且妻子家景不錯(cuò)景不錯(cuò)，妻子自身也多才多藝才多藝，關(guān)于男主將來鋪開有很大副手大副手，所以男命八字正財(cái)旺的人旺的人，在婚姻生活之中不僅特別的優(yōu)秀的優(yōu)秀，而且他們的妻子也是富貴的人家的人家。所以兩個(gè)人如果組合在一起的話起的話，未來的婚姻生活會(huì)更加幸福加幸福。

男命八字食傷旺

男命八字食傷旺的人旺的人，男命有食傷有食傷，闡發(fā)主長(zhǎng)入有朝上入步心入步心，愛入修愛入修，而碰著的妻子的妻子，可能是家庭充裕的孩子的孩子，妻子家經(jīng)濟(jì)條件好條件好，能為男促進(jìn)不少婚后顧忌后顧忌，如：經(jīng)濟(jì)壓力濟(jì)壓力，義務(wù)等義務(wù)等，因此男命八字食傷旺的人旺的人，基本上都能夠取娶富貴的女孩子作為妻子為妻子。在兩個(gè)人婚姻生活之中活之中，不僅能夠互幫互助幫互助，而且男孩子和女孩子也能夠站在對(duì)方的角度上去考慮婚姻之中的問題的問題。

男命八字日支坐將星

男命八字日支坐將星的人星的人，一般來講妻子都是很優(yōu)秀的優(yōu)秀的，而且日支為匹儔宮匹儔宮，男命代表妻子表妻子，日支人元用事之神男命為財(cái)星為財(cái)星，這個(gè)財(cái)星可能官星本身又是將星以及桃花及桃花，代表本人的妻子的妻子，匹儔財(cái)產(chǎn)、權(quán)利很大利很大，對(duì)方大多出身于權(quán)貴可能豪門人家門人家。當(dāng)然也要瞅這個(gè)財(cái)星、可能官星能否可以患上用患上用。假若患上用的話用的話，再有天月二德、天乙等貴人匯聚人匯聚，當(dāng)然就更妙趣橫生了橫生了，因此男命八字日支坐將星的人星的人，在未來自己的妻子肯定是富貴的人貴的人。

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三元有吉日是什么意思

三元：“元”為始、開端的意思的意思，農(nóng)歷正月初一這一天為年、季、月之始月之始，故稱“三元”?！叭庇质墙庠?、會(huì)元、狀元的合稱的合稱。三元，在道教教義中原指宇宙生成的本原和道教經(jīng)典產(chǎn)生的源流的源流，隋唐以后又衍化為道教神仙和道教主要節(jié)日的名稱的名稱，延續(xù)至今續(xù)至今。
1農(nóng)歷正月初一
“元”為始、開端的意思的意思，農(nóng)歷正月初一這一天為年、季、月之始月之始，故稱“三元”。
“三元”即解元、會(huì)元、狀元的合稱的合稱。
三者分別指明清時(shí)代科舉考試的鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名第一名。明代也以殿試的前三名為三元為三元，即狀元、榜眼、探花。
明清時(shí)代清時(shí)代，科舉考試分為四級(jí)為四級(jí)，即院試(縣、府試)、鄉(xiāng)試(省試)、會(huì)試(京試)和殿試(廷試)。
院試在縣、府舉行府舉行，童生可以參加院試加院試，考取的稱為“生員”、“相公”或稱“秀才”。
鄉(xiāng)試一般每三年在各省省城舉行一次行一次。生員(秀才)才有資格參加格參加，考中的稱“舉人”，舉人的第一名稱“解元”。
會(huì)試在京城禮部舉行部舉行，舉人才有資格參加格參加，考中了的稱為“貢士”。第一名貢士稱為“會(huì)元”。
殿試是最高級(jí)的考試的考試，由皇帝親自主持自主持，貢士才有資格參加格參加，考中了的稱為進(jìn)士為進(jìn)士，第一名稱為“狀元”，第二名稱為“榜眼”，第三名稱為“探花”，合稱“三鼎甲”。
科舉制度從隋朝開皇九年(公元589年)直到清朝光緒三十一年(。公元1905年)，在中國(guó)存在了一千三百多年百多年。
2指三種事物
①指眼、耳、意念?！叭?dú)w一”中之三元即指此即指此。
②指天、地、水。《云笈(ji)七簽·元?dú)庹摗罚骸胺蚧煦绶趾筱绶趾螅刑斓厮畾庠畾??！?br/>③指上、中、下三丹田三丹田。
④指精、氣、神，也指元精、元?dú)?、元神?br/>⑤指玄、元、始三祖氣三祖氣。
⑥以一概全一概全，代指萬事萬物等組成世界的各種元素種元素。
3傳統(tǒng)節(jié)日
傳統(tǒng)的“三元”為傳統(tǒng)節(jié)日統(tǒng)節(jié)日，分別是“上元（元宵節(jié)元宵節(jié)，農(nóng)歷正月十五日）”，“中元（中元節(jié)中元節(jié)，農(nóng)歷七月十五日十五日，俗稱‘七月半’或‘鬼節(jié)’）”，“下元（農(nóng)歷十月十五日）”，分別指三組日排列之起點(diǎn)之起點(diǎn)。
4道教解釋
三元，在道教教義中原指宇宙生成的本原和道教經(jīng)典產(chǎn)生的源流的源流，隋唐以后又衍化為道教神仙和道教主要節(jié)日的名稱的名稱，延續(xù)至今續(xù)至今。道家著作原無“三元”之說，但是古歷法家以農(nóng)歷正月初一為年、月、日之始日之始，稱三元日三元日，因?yàn)榇巳諡椤皻q之元?dú)q之元，時(shí)之元時(shí)之元，月之元”，此“元”當(dāng)系開始之意始之意。古術(shù)數(shù)家以六十年為一甲子一甲子，第一甲子為上元為上元，第二甲子為中元為中元，第三甲子為下元為下元。一百八十年為“天地一變”之周始之周始，合稱“三元”，此“元”又是單元之意元之意。早期道教太平道有“三統(tǒng)”神學(xué)思想學(xué)思想，稱：“元?dú)庥腥腥?，太陽、太陰、中和。形體有三名有三名，天、地、人。天有三名有三名，日、月、星，北極為中也為中也。地有三名有三名，為山、川、平土。人有三名有三名，父、母、子。治有三名有三名，君、臣、民。欲太平也太平也，此三者常當(dāng)腹心當(dāng)腹心，不失銖分失銖分，使同一憂同一憂，合成一家成一家，立致太平致太平，延年不疑矣不疑矣?！逼鋾r(shí)尚無三元之說元之說。《三國(guó)志·魏書·張魯傳》引《典略》稱五斗米道“請(qǐng)禱之法禱之法，書病人姓名人姓名，說服罪之意罪之意。作三通作三通，其一上之天上之天，著山上著山上，其一埋之地埋之地，其一沉之水沉之水。謂之三官手書”。也未將三官和三元聯(lián)系在一起在一起。
大約在北周末年成書的道教類書《無上秘要》中，“三元”一詞才見著錄見著錄。該書卷二十七《上清神符品》引《洞真三元玉檢布經(jīng)》稱，受佩“三元玄壇玉檢紫文”之人，佩身九年身九年，就有可能“乘三元之軿元之軿，上升三元之官”。該經(jīng)收入《道藏》洞玄部本文類本文類，全稱《上清三元玉檢三元布經(jīng)》。該經(jīng)所稱“三元”，指的是天、仙、地，即上元玉檢檢天大錄、中元玉檢檢仙真書、下元玉檢檢地玉文地玉文。附有《三元內(nèi)存招真降靈上法》，其內(nèi)存之神為“太素元君”以及她的三個(gè)女兒個(gè)女兒，紫素元君、黃素元君、白素元君素元君，三女神又合稱為“三素元君”。故上清派的“三元”并非指天地水三官水三官?！稛o上秘要》卷五十二有《三元齋品》，徐墨齋認(rèn)為從道之人“生長(zhǎng)流俗長(zhǎng)流俗，五神諍競(jìng)神諍競(jìng)，塵深罪穢深罪穢，永不自覺不自覺，與罪同長(zhǎng)罪同長(zhǎng)，山海彌積海彌積，前生至今生至今，不知緣來知緣來，凡以幾劫以幾劫，逮及今日及今日，罪結(jié)天地結(jié)天地，在何簿目何簿目，為三官執(zhí)舉官執(zhí)舉，拘逮地役逮地役，雖自修厲而無感徹?zé)o感徹，真靈不降靈不降，眾魔所伐魔所伐，致思念不專,五神飛越神飛越，常恐一旦歸命幽壑命幽壑，彌淪萬劫淪萬劫，終天無拔”，因此必須以三元大慶吉日慶吉日，“清齋燒香齋燒香，首謝前身及得今日積行日積行，所犯天所不原、地所不赦、神所不哀、鬼所不放億罪兆過”。據(jù)此，南北朝時(shí)期已開始將“三官”和“三元”聯(lián)系在一起在一起。
唐初編成的《藝文類聚》卷四“七月十五”條稱：“道經(jīng)曰：七月十五月十五，中元之日元之日，地官校勾官校勾，搜選人間選人間，分別善惡別善惡，諸天圣眾天圣眾，普詣宮中詣宮中，簡(jiǎn)定劫數(shù)定劫數(shù)，人鬼傳錄鬼傳錄，餓鬼囚徒鬼囚徒，一時(shí)皆集時(shí)皆集。以其日作玄都大獻(xiàn)于玉京山玉京山，采諸花果諸花果，珍奇異物奇異物，幢幡寶蓋幡寶蓋，清膳飲食膳飲食，獻(xiàn)諸圣眾諸圣眾。道士于其日夜講誦是經(jīng)誦是經(jīng)，十方大圣方大圣，齊詠靈篇詠靈篇，囚徒餓鬼俱飽滿俱飽滿，免于眾苦于眾苦，得還人中還人中。”《藝文類聚》所稱道經(jīng)乃《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻(xiàn)經(jīng)》。
《道藏》收入洞玄部本文類本文類。該經(jīng)有題解和注釋和注釋，作者不詳者不詳。注稱：“三元者三元者，元，本也。但以上三官為萬物之行本之行本，故曰三元曰三元?！鳖}解稱：“一切眾生切眾生，生死命籍死命籍，善惡簿錄惡簿錄，普皆系在三元九府元九府，天、地、水三官考校功過校功過，毫分無失分無失。所言三元者三元者，正月十五日為上元為上元，即天官檢勾；七月十五日為中元為中元，即地官檢勾；十月十五日為下元為下元，即水官檢勾官檢勾。一切眾生皆是天地水三官之所統(tǒng)攝所統(tǒng)攝?！痹凇短隙葱`寶三元品戒功德輕重經(jīng)》中，敘述更細(xì)述更細(xì)，稱天官有三宮三府三十六曹十六曹，地官有三宮三府四十二曹十二曹，水官有三宮三府四十二曹十二曹，三官共有九宮九府一百二十曹二十曹，專司記載人的生死和功過和功過，“責(zé)役考對(duì)役考對(duì)，年月日限月日限，無有差錯(cuò)”。該經(jīng)還稱：“人身中亦有三宮六府百二十關(guān)節(jié)十關(guān)節(jié)，三萬六千神六千神。
人身行惡身行惡，身神亦奏之三官；
人身行善身行善，則度其仙名其仙名。生死罪福死罪福，莫不先由身神影響相應(yīng)乎自然也自然也?！边@就將天神和人身之神聯(lián)系起來系起來，成為對(duì)于人的善惡行為的監(jiān)察系統(tǒng)察系統(tǒng)。
宋代張君房編撰的《云笈七箓》卷五十六《元?dú)庹摗贩Q：“混沌分后沌分后，有天地水三元之氣元之氣，生成人倫成人倫，長(zhǎng)養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物。人亦法之亦法之，號(hào)為三焦、三丹田三丹田，以養(yǎng)身形養(yǎng)身形，以生神氣生神氣?！睂⑷梭w的三丹田稱為“三元”是道教內(nèi)丹術(shù)的說法的說法。
《參同契》稱“含精養(yǎng)神精養(yǎng)神，通德三元”。宋末元初道教學(xué)者俞琰注“三元”為“上中下之三田也”。宋曾慥編撰的《道樞》卷三十有《三元篇》，其“三元”所指“上元者首以上屬焉；中元者中元者，首之下臍之上屬焉；下元者下元者，臍之下腰之上屬焉”?！叭擞腥腥?，三元塞則六氣亂矣”；“三元之中元之中，中元其最尊者也”；“上氣入既足入既足，若動(dòng)而不動(dòng)于恍惚之間惚之間，自然結(jié)成寄于氣海于氣海，故中元注于下元之珠元之珠，元?dú)馑苟ㄒ铀苟ㄒ?。中元者中元者，陽也，雄也；下元者下元者，陰也，雌也”；“中元守乎下元乎下元，左白右黑白右黑，合而為一”；“外氣不入氣不入，?nèi)氣不出氣不出，與天地同和地同和，其壽無涯焉”。張伯端《悟真篇》卷上有“四象五行全籍土全籍土，三元八卦豈離壬”句，董德寧注稱：“三元者三元者，三才也三才也，其在天為日月星之三光之三光，在地為水火土之三要之三要，在人為精氣神之三物也三物也。”這就將內(nèi)丹修煉同道教教義中的宇宙生成理論聯(lián)系在一起了一起了?，F(xiàn)代道教著名學(xué)者陳攖寧還在《黃庭經(jīng)講義》中稱“三元”為元精、元?dú)?、元神?br/>另據(jù)《云笈七箓》卷三《道教三洞宗元》，“三元”又有宇宙和道教經(jīng)籍起源的意思的意思，稱“原夫道家由肇家由肇，起自無先自無先，垂跡應(yīng)感跡應(yīng)感，生乎妙一乎妙一，從乎妙一乎妙一，分為三元為三元，又從三元變成三氣成三氣，又從三氣變生三才生三才。三才既滋才既滋，萬物斯備物斯備。其三元者三元者，第一混洞太無元太無元，第二赤混太無元太無元，第三冥寂玄通元”。從三元中又分別化生出天寶君、靈寶君、神寶君神寶君。
三君分別居于玉清境清微天清微天，上清境禹余天禹余天，太清境大赤天大赤天。此三君各為道教教主教教主，即三洞之尊神之尊神?！疤鞂毦f十二部經(jīng)二部經(jīng)，為洞真教主；靈寶君說十二部經(jīng)二部經(jīng)，為洞玄教主；神寶君說十二部經(jīng)二部經(jīng)，為洞神教主”。由此衍生出道教三洞系統(tǒng)以及包括其中的各種道教經(jīng)籍教經(jīng)籍。
中國(guó)古代詩歌史上有三個(gè)高峰期高峰期，稱為“三元”——開元、元和、元佑。
5命理三元
命理學(xué)上有天、地、人三元之說元之說，天干為天元為天元，地支為地元為地元，人元?jiǎng)t是指地支中所藏含的天干的天干。十二地支二地支，每個(gè)地支中分別藏著一個(gè)、二個(gè)或三個(gè)天干個(gè)天干，即所謂地支藏干支藏干。土中藏干有較強(qiáng)的規(guī)律性：
天元
天元指四柱中的天干.天元的推算,主要通過日干與其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,對(duì)透出的所主之事作出強(qiáng)弱損益,命之貴賤的判斷.
地元
地元指四柱中的地支.地支的刑沖害合會(huì)等對(duì)日元產(chǎn)生著重大影響,地元中的月令(月支)對(duì)日元旺衰得地與否起著決定性作用性作用。
人元
人元指地支中所藏天干.。
藏癸水在其中,丑中癸辛己土同.寅藏甲木和丙戊,卯中乙木獨(dú)相逢.
辰藏乙木兼戊癸,巳中庚金有丙戊.午藏丁火并己土,未中乙木加己丁.
申藏戊土庚行壬,酉中辛金獨(dú)豐隆.戌藏辛金及丁戊,亥中壬水甲木存.
1、四隅土中藏有與本氣和陰陽相同的天干的天干。即丑宮藏有陰性天干己土干己土，辰宮藏有陽性天干戊土干戊土，未宮藏有陰性天干己土干己土，戌宮藏有陽性天干戊土干戊土。
2、四隅土中藏有與本方五行相臨地支藏干相同的本氣的本氣。即丑宮藏有北方子宮藏干本氣癸水氣癸水，辰宮藏有東方卯宮藏干本氣乙木氣乙木，未宮藏有南方午宮藏干本氣丁火氣丁火，戌宮藏有西方酉宮藏干本氣辛金氣辛金。
3、四隅土中藏有上方五行中間那個(gè)地支藏干的本氣的本氣。即丑宮藏有西方酉宮藏干本氣辛金氣辛金，辰宮藏有北方子宮藏干本氣癸水氣癸水，未宮藏有東方卯宮藏干本氣乙木氣乙木，戌宮藏有南方午宮藏干本氣丁火氣丁火。
所以，丑藏己癸辛己癸辛，辰藏戊乙癸戊乙癸，未藏己丁乙己丁乙，戌藏戊辛丁戊辛丁。
命理三元理三元，元者地支也地支也。三元指：年日時(shí)地支時(shí)地支。年支為天元日支人元時(shí)支地元；每一個(gè)元都有一個(gè)天干相配組成六親關(guān)系親關(guān)系。以支中所藏主氣和天干生克制化得出財(cái)官印綬官印綬。

八字命局,天干地支中含有人元,這人元是什么?

夫一氣渾淪氣渾淪，形質(zhì)未離質(zhì)未離，熟為陰陽為陰陽？太始既肇始既肇，裂一為三一為三，倏息乃分息乃分，天得之而輕清為陽清為陽，地得之而重濁為陰濁為陰，人位乎天 地之中地之中，稟陽陰沖和之氣和之氣。故此輕清者為十干為十干，主祿，謂之天元之天元，重濁者為十二支十二支，主身，謂之地元之地元，天地多正其位正其位，成才于兩間者兩間者，乃所謂人也謂人也。故支呂所藏者主命者主命，謂之人元之人元，名為司事之神事之神，以命術(shù)言之為月令為月令。如正月建寅月建寅，寅中有艮土用事五日事五日，丙火長(zhǎng)生五日生五日，甲木二十日；二月建卯月建卯，卯中有甲木用事七日事七日，乙木二十三日；三月建辰月建辰，辰中有乙木用事七日事七日，壬水墓庫五日庫五日，戊土一十八日；四月建已月建已，已中有戊土七日土七日，庚金長(zhǎng)生五日生五日，丙火一十八日；五月建午月建午，午中丙火用事七日事七日，丁火二十三日；六月建未月建未，未中有丁火用事七日事七日，甲木墓庫五日庫五日，已土一十八日；七月建申月建申，申中有坤土用事五日事五日，壬水長(zhǎng)生五日生五日，庚金二十日；八月建酉月建酉，酉中有庚金用事七日事七日，辛金二十三日；九月建戌月建戌，戌中有辛金用事七日事七日，丙火墓庫五日庫五日，戊土一十八日；十月建亥月建亥，亥中有戊土五日土五日，甲木長(zhǎng)生五日生五日，壬水用事二十日；十一月建子月建子，子中有壬水用事七日事七日，癸水二十三日；十二月建丑月建丑，丑中有癸水用事七日事七日，庚金墓庫五日庫五日，已土一十八日十八日。此十二支按十二月各藏五行為人元為人元，以配四時(shí)則春暖秋涼冬寒夏熱寒夏熱，如環(huán)無端環(huán)無端，終而復(fù)始而復(fù)始，歲功畢而成一年成一年。

算命中的人元是什么意思

算命所用到的人元篇 算命所用到的人元者人元者，即地支內(nèi)所藏之天干也天干也，已見地支篇地支篇，可參閱之參閱之。 人元之利 (一)可以輔助天干地支之不逮之不逮，例如： 癸卯 丁巳 甲寅 甲子 八字中水木居六木居六，土金全無金全無，當(dāng)以身強(qiáng)無克制為患制為患，然巳中藏有戊土并庚金并庚金，土能克水能克水，金能制木能制木，是天干地支雖屬無用屬無用，而支中所藏人元藏人元，獨(dú)可輔助其不逮也不逮也。 (二)可以增加天干地支之力量之力量，例如： 甲寅 壬申 甲寅 甲子 三甲二寅甲二寅，木如林立如林立，又有壬水子水之生木之生木，則木更繁重更繁重，自喜申金之克制之克制，但一金五木只力難勝力難勝，則不得不賴申中寅中所藏戊土藏戊土，以生金克木金克木，是取戊土人元以增加申金之力量也力量也。 人元之害 (一)幫助天干地支之為虐之為虐，例如： 戊申 庚申 甲申 庚午 獨(dú)甲為五金所克金所克，其衰可知衰可知，何堪申中再藏戊土藏戊土，午中再藏己土藏己土，用戊己土之人元之人元，再去生金去生金，豈非專助庚申金之為虐乎為虐乎。 (二)破壞天干地支之精采之精采。例如： 乙未 戊寅 戊辰 庚申 戊土甚重土甚重，當(dāng)泄秀氣于庚申二金申二金，豈不甚美不甚美，奈何寅中所藏丙火藏丙火，既能克去時(shí)干上之庚金之庚金，而時(shí)支申中所有庚金有庚金，亦破寅中之丙火沖去火沖去，豈非精采盡為破壞乎破壞乎。 算命所用到的人元人元力量之分析 (一)最重：月支內(nèi)之人元屬月之本氣者(例如申月之庚月之庚，庚與申皆屬金皆屬金，庚即為申中之本氣)，力量最重量最重。 (二)次重：月支內(nèi)所暗藏之人元(例如申月如申月，申中暗藏戊壬)，雖非申月本氣月本氣，力量則次重則次重。 (三)稍輕：年日時(shí)支內(nèi)所藏之人元之人元，與月支之人元相較元相較，則力減輕力減輕。

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二、草藥塔羅占卜,塔羅鑒賞

快速找答案：

有哪些有名的塔羅牌

塔羅牌有幾種啊幾種啊？

塔羅牌含義

各種塔羅牌有什么差異

幫我算個(gè)命吧,謝謝!女,1983年11月5日,農(nóng)歷10月初1晚上半夜的

為今年的胡蘿卜尋找出路希望能找到合作伙伴

Q1：有哪些有名的塔羅牌

基本的是 韋特塔羅牌 我用的是英國(guó)皇家塔羅

Q2：塔羅牌有幾種啊幾種??？

韋特牌應(yīng)該是國(guó)際上用的比較多的較多的，正宗的去國(guó)外代購(gòu)?fù)獯?gòu)，淘寶上應(yīng)該也有賣的

Q3：塔羅牌含義

塔羅牌的含義是非常復(fù)雜的
網(wǎng)上都有單張牌的含義 但是是要結(jié)合牌陣的
像六芒星陣 金字塔陣等 不同的牌在不同的陣?yán)锸怯胁煌x的

Q4：各種塔羅牌有什么差異

按照體系不同分為三類為三類。
同一個(gè)系列的塔羅牌塔羅牌，就是背景知識(shí)不同識(shí)不同。有原版的偉特的偉特。
有吸血鬼文化背景的背景的，有印第安文化背景的背景的。有用貓狗為背景的背景的，還設(shè)有草藥之類的之類的。
看和你自己的感覺的感覺，先學(xué)普及版普及版，之后根據(jù)自己的習(xí)慣的習(xí)慣，
選適合自己的塔羅牌

Q5：幫我算個(gè)命吧,謝謝!女,1983年11月5日,農(nóng)歷10月初1晚上半夜的

呵呵，簡(jiǎn)單的說就是找一個(gè)師傅向他學(xué)習(xí)東西唄東西唄！

Q6：為今年的胡蘿卜尋找出路希望能找到合作伙伴

真的嗎

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三、獅子男和雙子女睡后,獅子男占有欲雙子女

內(nèi)容摘要：

雙子座女生和獅子座男生在一起合適嗎合適嗎？

獅子座男生和雙子座女生怎么相處么相處？

獅子男和雙子女在性愛上不和諧

獅子男和雙子女雙子女？

獅子座女生與雙子座男生會(huì)有什么呢

雙子座男生和獅子座女生應(yīng)該怎么相處呢相處呢？

1、雙子座女生和獅子座男生在一起合適嗎合適嗎？

雙子女和獅子男并不是很合適很合適。

有句話說的是說的是，讓天下人知道玫瑰的鋒利與刺利與刺。雙子女和獅子男的關(guān)系就恰是這樣是這樣。 大家都知道玫瑰很美瑰很美，也知道在緊握玫瑰的時(shí)候會(huì)被玫瑰下端的小刺扎傷手部傷手部，玫瑰的美在于讓人付出了代價(jià)了代價(jià)。

戀愛時(shí)好像果子和花蜜和花蜜。

吵架時(shí)就像蛤蟆和天鵝和天鵝。

兩個(gè)人甜蜜的時(shí)候認(rèn)為你怎么都是對(duì)的是對(duì)的，如果一吵架一吵架，獅子男就會(huì)把各種缺點(diǎn)種缺點(diǎn)，他不喜歡的地方統(tǒng)統(tǒng)指認(rèn)出來認(rèn)出來。這樣的方式恐怕沒有哪一個(gè)女孩子能受的了受的了，何況是雙子座雙子座，人前人后的小公主呢公主呢？

自我感覺我感覺，雙子女和獅子男不是最佳組合佳組合。

2、獅子座男生和雙子座女生怎么相處么相處？

獅子座和雙子座
配對(duì)評(píng)分: 90　非常理想的一對(duì)
星座比重: 44:56
解析:
風(fēng)向雙子的您和一個(gè)華麗貴氣的獅子座獅子座，同樣都是陽性星座性星座，位置也相近也相近，一般而言融通較易通較易，是相互吸引又很相合的一對(duì)的一對(duì)。 人緣不錯(cuò)、善變、處事圓融事圓融，且需要另一半的知性能罩得住他的雙子座雙子座，還挺能尊重有王者氣度的獅子的獅子，正好能滿足獅子的領(lǐng)導(dǎo)欲領(lǐng)導(dǎo)欲，而獅子的豪邁通達(dá)也能包容雙子不安定的習(xí)性；互相截長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短，可以搭配的很好的很好！
注意事項(xiàng):
雙子座的您必須發(fā)揮優(yōu)秀的感應(yīng)力感應(yīng)力，因獅子經(jīng)常會(huì)有剛愎自用的情況的情況，您要時(shí)時(shí)給他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；千萬可別令他感覺自己無能、或令他有失顏面哦顏面哦！若讓獅子陷入無處可出氣的痛苦之中苦之中，那可是會(huì)令他抓狂的抓狂的！不過，您有時(shí)可能會(huì)覺得跟在獅子後面很吃力很吃力，自己可得想出平衡心態(tài)的方法的方法，否則... 就算您氣死了氣死了，獅子也不曉得不曉得。 切記～～保持良好的溝通與互動(dòng)與互動(dòng)，彼此才可藉由不斷的刺激與調(diào)適與調(diào)適，使關(guān)系更加親密加親密。

3、獅子男和雙子女在性愛上不和諧

戀愛的門檻本來就很多了很多了，為什么要多一個(gè)星座門檻呢門檻呢，和不和諧要出過才知道才知道，星不星座都扯淡

4、獅子男和雙子女雙子女？

努力讓自己變漂亮變漂亮，獅子座的人喜歡被人夸獎(jiǎng)人夸獎(jiǎng)，多夸獎(jiǎng)他他會(huì)很愿意很你在一起的一起的。

5、獅子座女生與雙子座男生會(huì)有什么呢

會(huì)有什么有什么？你希望有什么有什么？那我跟你掰扯下愛情下愛情，我獅子女獅子女，分手不久的男友是雙子男雙子男，不吵架的時(shí)候兩個(gè)人很和諧很和諧，粘的像橡皮糖橡皮糖，但是！雙子座是超級(jí)沒有安全感的星座的星座，當(dāng)他們沒有安全感時(shí)他們對(duì)你的感情也會(huì)隨之減少之減少，減少，然后忽冷忽熱冷忽熱，（當(dāng)然這可能不是刻意的刻意的，我覺得應(yīng)該是像條件反射一樣）當(dāng)他們意識(shí)到這樣不好的時(shí)候會(huì)在你身上索取些安全感來填補(bǔ)來填補(bǔ)，如他沒索取到的話到的話，你會(huì)很慘的被打擊被打擊，原因很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麤]得到他想在你身上索取到的東西的東西。再說獅子女吧子女吧，獅子女是性情相對(duì)簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單的，沒有那么復(fù)雜的心思的心思，戀愛的時(shí)候可能會(huì)留一些小細(xì)節(jié)小細(xì)節(jié)，可也有疏忽大意的時(shí)候的時(shí)候，并且有時(shí)候會(huì)神經(jīng)大條經(jīng)大條。。。這也是導(dǎo)致雙子沒有安全感的原因之一吧之一吧，不過我覺得大多數(shù)安全感的缺失還是雙子先天的對(duì)自己不信造成的（神經(jīng)大條這對(duì)雙子來說不是大問題大問題，不涉及到他在意的事情時(shí)他會(huì)包容你）如果你的神經(jīng)大條恰巧用在了他很在意的事情上事情上，那，你慘了你慘了，他會(huì)跟你毫無底線的爭(zhēng)吵的爭(zhēng)吵。。。非吵出個(gè)所以然來才肯罷休肯罷休！不過獅子女情商還不算低不算低，不是大是大非的事情的話還是可以把雙子壓制住的制住的，畢竟獅子控制力還是相當(dāng)可以的可以的。

6、雙子座男生和獅子座女生應(yīng)該怎么相處呢相處呢？

獅子座女生
獅 子 既 然 是 百 獸 之 王 ， 當(dāng) 然 要 有 王 者 風(fēng) 范 ． 極 好 面 子 的 她 ， 從 來 不 掩 飾 她 的 喜 怒 哀 樂 ， 就 是 因 為 她 是 一 個(gè) 領(lǐng) 袖 ， 一 個(gè) 發(fā) 號(hào) 施 令 的 領(lǐng) 導(dǎo) 者 ， 所 以 即 使 你 極 度 的 愛 慕 她 ， 也 要 在 她 的 面 前 表 現(xiàn) 出 尊 嚴(yán) ， 不 要 只 會(huì) 應(yīng) 和 附 會(huì) 她 的 所 需 ， 她 是 會(huì) 看 不 起 你 的 ． 活 躍 的 母 獅 喜 歡 機(jī) 智 風(fēng) 趣 ， 堅(jiān) 持 自 我 ， 深 具 男 子 氣 蓋 的 男 人 ， 初 與 獅 子 女 人 相 見 ， 千 萬 記 得 先 保 持 距 離 的 美 感 ， 伺 機(jī) 再 突 破 她 的 防 衛(wèi) ．
雙子座男生
雙 子 座 男 人 身 上 就 像 長(zhǎng) 了 一 雙 翅 膀 一 樣 ， 永 遠(yuǎn) 飛 的 高 高 ， 讓 你 看 的 到 摸 不 到 ， 除 非 你 也 同 他 一 樣 會(huì) 飛 。 雙 子 座 的 男 人 喜 歡 他 的 女 人 可 以 是 個(gè) 愛 人 也 可 以 是 個(gè) 朋 友 。 千 萬 不 要 指 望 給 他 最 多 的 關(guān) 心 和 愛 就 永 遠(yuǎn) 拴 住 他 ， 只 要 不 斷 的 改 變 自 己 ， 雙 子 座 男 人 才 是 屬 于 你 的
56% 獅子VS. 雙子44%
男 VS. 女
配對(duì)評(píng)分：82 分
女 VS. 男
配對(duì)評(píng)分：80 分

☆☆☆ 蠻不錯(cuò)的一對(duì) ☆☆☆
解析：
華麗尊貴屬火象星座的您座的您，和處世圓融的雙子座雙子座，都是陽性星座性星座，位置相近、排列的角度也很好也很好，會(huì)是開朗亮麗的一對(duì)的一對(duì)。
雖然，面對(duì)精靈古怪的雙子的雙子，有時(shí)會(huì)令獅子覺得捉摸不定摸不定，但雙子卻會(huì)因您的豪爽大氣而自動(dòng)繳械；若是您能表現(xiàn)的很大方很大方，讓他沒有“伴君如伴虎”的壓迫感壓迫感，雙子會(huì)很樂意留在您身邊的身邊的。
注意事項(xiàng)：
與聰穎、反應(yīng)佳的雙子交往子交往，獅子的好交友與他擅交際的性格本來是很相合的；但您若是在無形中表現(xiàn)出：一切以您為中心為中心，施以過多的要求和約束和約束，用相當(dāng)有宰制意味的“獅（私）愛”來對(duì)雙子對(duì)雙子，那可就太不智了不智了。變化多端的雙子可是會(huì)在跟您虛與委蛇一番之后番之后，漸漸的疏遠(yuǎn)您疏遠(yuǎn)您。
其實(shí)像獅子與雙子這樣活潑燦爛的組合的組合，大可以平常心來輕松交往松交往，絕不要只為了維持王者風(fēng)范者風(fēng)范，而吝於表現(xiàn)您的溫柔的溫柔，請(qǐng)切記：吃得開的雙子的雙子，并非絕對(duì)需要您需要您！

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日支人元是什么意思,男命雙日支擴(kuò)展閱讀