看手相是屬于易經(jīng)嗎(看手相屬于什么學)

時間：2024-05-13

看手相真的準嗎 看手相真的準嗎手相到底準不準！拿出有力的證據(jù)！完全是騙人的，手上的紋理和一個人小的時候握東西的習慣有關，剛生下來的嬰兒沒有那么多紋理。

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一、看手相是屬于易經(jīng)嗎(看手相屬于什么學)

• 看手相真的準嗎

  看手相真的準嗎
  手相到底準不準準不準！拿出有力的證據(jù)的證據(jù)！完全是騙人的騙人的，手上的紋理和一個人小的時候握東西的習慣有關慣有關，剛生下來的嬰兒沒有那么多紋理多紋理。后天的鍛煉使手掌上錠肌肉成型后才有所謂的這個線那個線那個線。但是，面相往往能說明問題明問題，比如耳朵大耳朵大，表示他很聰明很聰明。印堂發(fā)黑表示一個人心事重重事重重，夜不能寐不能寐。看相人以此為信息點然后裝神弄鬼神弄鬼。手機打的機打的，就這么多這么多。
  看手相真的準嗎算命源自周易自周易，屬于周易學的一部分一部分。
  從預測的事情來看情來看，周易預測主要包括算命（預測人的命運），測事（就事論事），看風水（陰陽宅風水）這三個方面?zhèn)€方面。
  從預測學的高低層次來分次來分，又可以分為初級預測學預測學，中級預測學預測學，高級預測學這三個層次個層次。主要是按照所測事情的大小和學習的難易程度來劃分來劃分。
  其中太乙中太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬被稱為周易三式絕學式絕學，屬最高層次的預測學預測學，也是帝王之學王之學。預測的準確率比較高比較高，預測的范圍也比較廣比較廣，像日常生活中的一切事情切事情，都可以通過這幾種預測學來預測來預測，也是最難學的幾種預測學預測學。由于難學所以現(xiàn)在會的并不多并不多，一般能掌握其中的一種就不錯了不錯了。
  四柱，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗數(shù)徽斗數(shù)，屬中等層次的預測學預測學。這幾種相對比較好學較好學。但是一般在每個地區(qū)能用這幾種方法為人算命的也不多也不多，能找出一兩個就算不錯了不錯了。其中四柱八字柱八字，面相，以預測人的命運為主運為主。六爻，梅花主要是就事論事事論事。
  像屬相像屬相，手相，姓名學姓名學，稱骨算命之類的相對比較易學較易學，預測的準確率也不高也不高。但是由于這幾種預測學比較好學較好學，也是當今社會上的主流算命方法命方法。比如說看手相看手相，用屬相算命相算命，姓名算命之類的之類的。層次都比較低比較低。
  星座算命座算命，塔羅牌之類的源自西方自西方，是洋人發(fā)明的發(fā)明的，層次比屬相還要低很多低很多。并不可信不可信。這些預測術也不在周易預測學之內學之內。還有燒香算命的那種的那種，屬于巫術于巫術，也與周易預測學沒有關系有關系。
  看手相算命真的準嗎的準嗎？？？？概率問題率問題，每個人應該都不會很順利很順利，但是人家給你說啦你說啦，不可盡信可盡信，主要就是謹慎行事唄
  其實事實是這樣的這樣的，我們每個人都有向善的心善的心，但是不能夠強求別人和自己想的都是一樣的
  所謂樹欲靜而風不止風不止，最終，有些人走的很自在很自在，卻有不守規(guī)矩的汽車來沖撞來沖撞，
  每個人都有這樣不好的概率的概率，不要受太大的影響的影響，如果影響到你的潛意識啦意識啦，那你的人生多半會順著潛意識去走識去走，就如同智子疑鄰這句成語所說的所說的，你覺得好覺得好，就好，覺得不好多半也是不好是不好，所以眼見不一定為實定為實，應該加以理性的分析的分析，多為自己為什么為什么，世間事沒有絕對有絕對，只有相對合理對合理，所以生活中切莫較真莫較真，非要爭取一個對或者錯或者錯，贏或者輸或者輸，
  我是眼里容得下沙子的人子的人，所以我覺得較真的人或者事情者事情，多半沒什么必要
  強化自己理性的思考的思考，謠言止于智者于智者，強悍的人生不需要解釋要解釋，又何必在乎看似合理的流言在空中飄呢
  看手相真的很準嗎手相它講的僅僅是一種概率種概率。就像感冒發(fā)燒一樣燒一樣，沒有人會說人會說，發(fā)燒就是感冒是感冒。島紋不一定代表癌癥表癌癥。島紋越大紋越大，越多，越偏離癌癥離癌癥。大的島紋大多代表增生表增生。接連著的島紋往往代表性格方面較神經(jīng)質神經(jīng)質。看相必須三種相同點才敢下結論下結論。你這樣讀相會嚇著你自己的自己的。或許你的長輩的離世是種巧合吧巧合吧。寬心，安心。。。。。不要。
  看手相準嗎看手相不是百分之百準畢竟手相面相只是一種統(tǒng)計學統(tǒng)計學，最厲害的手相高手他看相的準確率最高也就只有百分之八十左右十左右，世上的事沒有什么是絕對的你只可以參考不可全信可全信，但有的時候有些事寧可信其有不可信其無信其無。
  手相不能決定一個人的命運的命運，能決定你的人生與命運的人只有你自己的生活態(tài)度活態(tài)度。
  一個人的成功與否不光是看手上的這幾條掌紋它主要是讓我們看到它的這種傾向種傾向，我們要有這個認識個認識，因為相不獨論不獨論。
  因為它的這種傾向機率的比較大比較大，面相和手相也不過是告訴我們你什么時候什么時期會出這種狀況種狀況，所以說做人要知命要知命。
  當你提前知道到了自己的命運就可以提前防范前防范。
  手相和面相可以反映一個人的性格與命運與命運，但是對于不好的事都可以靠后天改正天改正，這也是為什么人們這么相信命運的道理的道理。
  手相是會變的一個人的先天手相不好相不好，他完全可以靠自己后天的努力來改變自己的命運的命運。
  這世上的很多事都是很難預料的預料的，我相信付出終有回報有回報，
  一個積極上進奮發(fā)圖強的人一定會有好命的好命的。
  相由心生由心生，人隨相變隨相變，當你的命運變好了你的手相也會跟著有所改變的改變的。不應該說是你的手相決定著你的人生應該說是你的人生決定著你的手相的手相，不要本末倒置末倒置。
  希望對你有幫助有幫助。
  手相準嗎由手相可以看出一個人身體健康程度康程度，錢財是否富足否富足，婚姻是否幸福否幸福，頭腦是否聰明否聰明，以及人品性格如何格如何，少年運、中年運、老年運大概的一生都可以由手相看出來看出來。
  手相這東西其實挺準的挺準的，但手相是會變的會變的，當你的人改變了你的手相也會跟著改變著改變，就像是一個人本身很熱情很熱情，心腸很好腸很好，樂于助人于助人，對于感情勇于付出于付出，他的感情線就會比較長比較長，感情線上也會有比較多的小分支小虛線小虛線，但是這個人若是變得冷漠了的話這個人的感情線就會變短會變短。我研究手相有好幾年了以前我的右手的感情線很長線很長，感情線末端到達食指以下木星丘木星丘，但我現(xiàn)在對于很多事都看得淡了得淡了，對于感情也不抱有任何的想法了想法了，也就是這兩年吧兩年吧，我的右手的感情線末端只到達了中指下方指下方，可以說感情線變短了很多了很多。
  當你的心境改變以后變以后，面相手相也會有所變化所變化，運勢也會跟著有變化有變化，正所謂“相隨心轉隨心轉，運隨相臨”。這世上沒有什么事是絕對的命中注定的注定的，很多事都是可以靠個人努力人為的去改變的改變的。人活著要相信自己信自己，只要你自己認真積極努力的生活的生活，生活就會認真的對待你對待你。你的手相也會隨著你的生活越變越好變越好。
  看手相僅當娛樂就好樂就好，不要太認真也不要太較真更不要太當真太當真。
  命由己造福自我求自我求，一切隨緣能得自在得自在。
  希望對你有幫助有幫助。
  手相這種東西真的準嗎的準嗎？手相屬于易經(jīng)的一個分支個分支，也是算命的一種的一種，準不準不在于這門技術的優(yōu)差的優(yōu)差，關鍵在于是否學精了學精了，任何預測術學精了都比較準的較準的，幾千年流傳下來的東西肯定是有其高明之處的之處的。不過，在網(wǎng)上還是不要用手相算了相算了，氣色隨著相片會有不少誤差少誤差，會很大的影響準確度準確度。在網(wǎng)上最好是用八字算或用銅錢起卦來看才好看才好。望采納
  算命生辰八字和看手相真的準嗎的準嗎？生辰八字是按八字排出來的,比較詳細,算命看手相主要看性格方面的,我認為比較準,是老祖宗總結出來的.記住一點,命是先天運,要靠我們后天來改變命運.

• 手相與易經(jīng)

  因為前定為前定，緣為自求為自求，因緣和合緣和合，方能生果能生果。

• 易經(jīng)里有手相面相嗎

  易經(jīng)中沒有手相面相相面相，單獨有麻衣相麻衣相，柳莊相柳莊相，相里衡真等書真等書。

• 易經(jīng)看手相的原理是什么,都很準啊

  這就是中國文化的魅力的魅力，要是大家都知道了就不神奇了

• 怎么看手相算命?

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  ??????手紋三條線它們分別表示“生命線”、“智慧線”和“感情線”。生命線生命線，不僅是表現(xiàn)壽命長短、健康狀態(tài)、有無病難及突發(fā)事故的部位的部位，同時也是要做預防災厄和提高的部位的部位。智慧線起點與生命線同命線同，向小指方向走方向走，至無名指與小指指縫間停最好停最好，太短不夠聰明夠聰明，太長則精明過度明過度，亦不好亦不好。感情線不但表現(xiàn)感情的強弱的強弱，同時也表現(xiàn)感情的復雜或單純或單純。
  

  

  ??????手紋三條線它們分別表示“生命線”、“智慧線”和“感情線”。生命線生命線，不僅是表現(xiàn)壽命長短、健康狀態(tài)、有無病難及突發(fā)事故的部位的部位，同時也是要做預防災厄和提高的部位的部位。生命線:是西洋手相學的叫法的叫法，中國手相學叫“地紋”，是人體手掌三大主線之一線之一，起于食指指根線與拇指根線中點(為震位和巽位的分界線)，包繞整個大魚際大魚際，呈圓弧形拋物線延伸向腕橫紋腕橫紋。
  

  

  ??????感情線是人體手掌上的三大主線之一線之一。感情線是西洋手相學的叫法的叫法，在中國手相學里叫“天紋”，又稱為“愛情線”，不但表現(xiàn)感情的強弱的強弱，同時也表現(xiàn)感情的復雜或單純或單純。感情線起于手掌的尾指基部之側面之側面，橫伸向食指下方的木星丘部與中指下方的土星丘之間丘之間，以稍微呈弧形、拋物狀地向前延伸前延伸，最為標準為標準，其線末端在中指之下或食指之下指之下。
  

  

  ??????智慧線:是東洋手相學的叫法的叫法，在中國手相學里相學里，名叫“人紋”，是在人體手掌三大主線之一線之一，位于手掌中央掌中央，起于食指第三指關節(jié)腔的邊緣的邊緣，向小魚際呈拋物線延伸線延伸，伸向中指、無名指或小指下方指下方。起點與生命線同命線同，向小指方向走方向走，至無名指與小指指縫間停最好停最好，太短不夠聰明夠聰明，太長則精明過度明過度，亦不好亦不好。有二條智慧線的人線的人，主具有雙重性格重性格。也就是溫順而敏感而敏感，大膽而冷靜的組合的組合。女性的話性的話，雖然聰明絕倫明絕倫，但難成為賢妻良母妻良母，如果朝職業(yè)方面發(fā)展的話展的話，必能有所成就所成就。

• 怎么看手相算命

  說下手相下手相，

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二、慧心齋主紫微斗數(shù)看命宮武曲星(武曲星入命宮)

紫微斗數(shù)星曜解釋

武曲：
屬金，北斗第六星第六星，化財，為財帛主財帛主。配庚干配庚干，取象為正財為正財，司大腸經(jīng)大腸經(jīng)，主征服主征服。驗證點：語帶金聲帶金聲。
1、武曲導論
武曲化氣曰財氣曰財，為財帛主財帛主。財為養(yǎng)命之源命之源。在現(xiàn)代商業(yè)社會業(yè)社會，財富的多寡更象征著社會
地位的高低的高低。在斗數(shù)上斗數(shù)上，天府、太陰、武曲、祿存皆是財星是財星，但卻各象征著不同的性質的性質。
經(jīng)云：紫府武陰、雙祿主財?shù)撝髫敚斂计渌计渌缜嫜颉⑽牟⒆筝o、七殺、天刑、陀羅、子午破軍、紅鸞天喜等曜喜等曜，皆為財星為財星，然擎羊之財羊之財，或十年或十年，或一年或一年，或一月或一月，或一日或一日，或一時或一時。七殺、擎羊、陀羅之財羅之財，來財必敗財必敗，或橫發(fā)之后散去后散去，或非吾所享吾所享。左輔文昌之財昌之財，較久遠而不絕而不絕。破軍之財軍之財，過則必敗則必敗。紅鸞天喜之財喜之財，財來則不存則不存，凡財宮財星宮財星，以單守為美守為美，再加吉星相輔星相輔，三方吉宿照合為妙合為妙，若見兇星見兇星，得亦不聚亦不聚，反出是非出是非。巨門、太陽、天梁之財梁之財，必由口舌爭競而得競而得，兩正星并列一宮者一宮者，皆如是皆如是。孤寡之星入財宮入財宮，財來財去來財去，余資何有資何有，魁鉞文曲之財為兼接為兼接，火鈴之財鈴之財，到手成空手成空。鈴星又為偏財為偏財，咸池亦主財亦主財，見財而后桃花也桃花也。是以人生世間生世間，以財養(yǎng)命財養(yǎng)命，來去各有不同耳不同耳。從上論中可見中可見，斗數(shù)各星曜皆可為財星為財星，只不過性質有異質有異，其中武曲之財曲之財，是通過行動而得動而得，非如太陰之守待積儲待積儲，固太陰之財?shù)弥惨葜惨荩淝斍敚瑓s從實踐中得來中得來，所以較為辛勞為辛勞。
武曲入命的人命的人，主性格剛毅不屈毅不屈，格局組合良好合良好，主人有勇有謀；遇上煞曜會照則主人沖動缺慮動缺慮，視乎整體而斷體而斷。一般而論般而論，武曲入命曲入命，主人形小聲高小聲高，性剛無毒剛無毒。由于武曲是屬于剛性的星曜的星曜，別稱“寡宿”，多主人緣不佳緣不佳，在古代武曲入命的女性的女性，主婚姻不美姻不美，在現(xiàn)代武曲入命的女性的女性，利于遲婚及婚后宜保持自己的事業(yè)的事業(yè)，若不能發(fā)展自己的事業(yè)的事業(yè)，而作家庭主婦庭主婦，恐婚姻難以偕老以偕老。武曲五行屬金行屬金，在斗數(shù)上大部份屬金的星曜的星曜，都帶點殺氣點殺氣，在五行中五行中，金為肅殺之氣殺之氣。故武曲入命之人命之人，利于從事與金屬有關的行業(yè)的行業(yè)，或軍警界軍警界，由于武曲屬金曲屬金，所以當再與四煞會上的話上的話，往往變成危險的組合的組合，如：“武曲火鈴同宮鈴同宮，因財被劫”，“武曲羊陀兼火宿兼火宿，喪命因財”，“鈴昌陀武昌陀武，限至至河”。這些格局些格局，分別是武曲會上四煞上四煞，及武曲會上鈴星文昌陀羅昌陀羅，都是意外及失敗的格局的格局，由此亦可見武曲不喜見煞的特性的特性。由于武曲屬金曲屬金，所以再遇上屬金的星曜的星曜，再遇上四煞會照煞會照，發(fā)生意外的機會往往特別多特別多，身體亦比較差比較差，古訣云：“惡煞耗囚會于震宮于震宮，主木壓雷驚”，是指武曲與屬金的七殺同守卯宮守卯宮，再遇上四煞上四煞，這樣的格局的格局，必須從事消耗體力極大的職業(yè)的職業(yè)，才能化解其煞氣其煞氣，與工作上亦必須應用到金屬的利器的利器，格局方能轉化能轉化，若從事的職業(yè)與上屬的特性無關性無關，則在業(yè)余時間余時間，應盡量保持每日的運動量運動量，否則多主病災連連災連連。當大限與流年行至武曲七殺在卯酉在卯酉，及武曲破軍在已亥兩個宮位個宮位，都必須特別留意別留意，因為這兩個宮位個宮位，都帶有一定的危險性危險性，定要小心趨避心趨避。武曲需帶殺氣帶殺氣，但格局組合良好合良好，多經(jīng)商成富商成富，掌握財經(jīng)大權經(jīng)大權，事業(yè)上主有一番成就番成就。
其中一些格局如：命宮武曲在辰曲在辰，辰年生人；命宮武曲在戌曲在戌，戌年生人；命宮武曲在丑曲在丑，丑年生人；命宮武曲在未曲在未，未年生人等生人等，在古時主人得立戰(zhàn)功立戰(zhàn)功，亦以軍功起家功起家。又如“武曲貪狼財宅位財宅位，橫發(fā)資財”，是指武曲貪狼在丑未二宮遇火鈴祿存化祿的格局的格局，此格不論在命宮三方四正或田宅宮田宅宮，皆主橫發(fā)主橫發(fā)。由于武曲是寡宿是寡宿，固喜桃花諸曜來調利其特性其特性，反成富局；亦喜天魁天鉞的機遇來調和武曲的人際關系；另武曲亦喜與天府同宮于子午二宮午二宮，利用天府的穩(wěn)重來中和武曲的剛直的剛直，另一方面武曲的實踐力亦可調和天府的守成格局成格局，固此格生人多主有壽主有壽。武曲與貪狼同宮的格局的格局，往往變化甚大化甚大。正面來說面來說，貪狼的圓滑手段滑手段，與八面玲瓏的人際關系際關系，可以調和武曲的剛烈之性；但另一角度來論度來論，武曲的剛直與貪狼的物欲的物欲，這兩種種特性有著一定程度的矛盾的矛盾，所以要判斷此格的吉兇的吉兇，便視乎兩星是調和還是矛盾是矛盾。一般而言般而言，當遇上四煞會照煞會照，多主巧藝之人藝之人，會上火星鈴星祿存化祿存化祿，則成了火貪格、鈴貪格鈴貪格，是橫發(fā)的格局的格局。古訣云：“武貪墓中居墓中居，三十才發(fā)福”，又云：“貪狼武曲同武曲同，晚景邊夷神服”，這是指這是指，武曲貪狼在丑未宮同度宮同度，或在辰戌宮對沖宮對沖，主三十歲后發(fā)福后發(fā)福，少年運不佳運不佳，所以如果遇上了武曲貪狼的格局的格局，必須留意他的三十歲前的大限的大限，若他的大限在少年時代已經(jīng)甚為精甚為精，恐其中年破敗；反之若他三十歲后大限遇吉限遇吉，那么格局先后天配合天配合，自有一番成就番成就。這是必須考慮到本命格局與大限的配合的配合，不是只看大限星曜吉兇曜吉兇，便斷人禍福人禍福。由于武曲帶有決裂的性質的性質，所以不喜落于六親宮位親宮位，略帶煞曜即主與親屬生離死別離死別，或關系不佳系不佳，尤其是七殺武曲在卯酉宮的組合的組合。在疾厄宮的克應的克應，多主外科手術科手術。因武曲有決裂的特性的特性，如大限流年疾厄宮走至武曲化忌的宮位的宮位，主此段時間內會作一些手術些手術，至于手術的輕重的輕重，則視乎會上的煞曜而定曜而定，輕則主脫牙或牙周病牙周病，重則主手足之損足之損，有些時候因為武曲屬金曲屬金，在五行中五行中，金主肺金主肺，亦會變成肺部的疾病的疾病，必須整體配合體配合。（補注：武曲此曜雖主性剛無毒剛無毒，但有些組合需要特別留意別留意，如武曲天相在寅申在寅申，天相屬柔相屬柔，武曲性剛曲性剛，此等格局必須細察命者受氣深淺氣深淺，性情偏重情偏重，方能正斷能正斷。）
2、武曲情性論
武曲為財帛主財帛主，為正財星正財星。主升官、發(fā)財、掌權；在陷地表身體多災體多災，體弱多病弱多病，為寡宿星寡宿星。
武曲旺宮主財宮主財，陷地表生離死別離死別，為寡宿為寡宿。重義氣重義氣，做事有決斷力決斷力，有堅韌不拔的毅力的毅力，遇到任何困難也不半途而廢途而廢。對不順眼的事會馬上反應上反應，對自己對自己，對他人要求多很嚴格很嚴格，有肚量有肚量，性格剛毅格剛毅，心直口快；講信用講信用，言語誠實；精神飽滿神飽滿，性急；宜軍職宜軍職，在廟地有領導才能導才能。
武曲坐命為有福為有福，在辰戌丑未會吉未會吉，一生財務積聚頗早聚頗早。
男命的武曲的武曲，有實踐能力踐能力，勇敢，開朗，女命適得其反得其反，嗓門很大門很大。武曲人坐椅不安閑不安閑，直搖動直搖動，是性的能手的能手，一生勞心勞力心勞力，生活很緊張很緊張，鬧中取財中取財。
女命的武曲的武曲，多勞、孤獨；性保守性保守，不易追求易追求。武曲單守曲單守，在家不受人左右人左右，沒有被領導的氣度的氣度。
武曲大限入夫妻：未婚人保守人保守，不易被攻破；已婚女子對老公也較冷淡較冷淡。
武曲廟地大限逢大限逢，加化忌、天刑，少年人容易與人打架人打架，化權更厲害更厲害。
武曲喜會祿存、天府。武曲本宮有祿存有祿存，或武曲在命曲在命，田宅有祿存有祿存，財務狀況不錯況不錯，有錢喜投資房地產(chǎn)房地產(chǎn)。
武府在命或大限逢：主長壽主長壽，財運好財運好。
武府會魁鉞：服公職服公職，從事的職務與錢有關錢有關，加化權更驗權更驗。
武曲文昌守命：頗有文才有文才，做事果決事果決，能文能武文能武。
武曲會吉星在遷移：為大生意人生意人，商場上的能手的能手，例如破軍在命軍在命，武曲祿存天馬在遷移的寅申的寅申，很會做生意做生意。
武曲會羊陀：早年喪偶年喪偶，女命尤忌命尤忌，表丈夫常常不在家不在家。例：武曲在辰戌在辰戌，羊陀同羊陀同，七殺守夫妻守夫妻，這種命型經(jīng)常獨守空房守空房。武曲會火星會火星，為火克金火克金，反而對婚姻有利姻有利。
武曲在辰戌丑未為天羅地網(wǎng)羅地網(wǎng)，文昌、陀羅、鈴星同宮或沖照或沖照，短壽、破敗。
賦曰：“鈴昌陀武昌陀武，限至投河”，指命遷線會齊此四星此四星，表溺死水中死水中，祿存可救存可救，惟驚險萬分險萬分。
3、武曲分宮論
在夫妻宮：晚婚，生活平實活平實，加羊陀、截空、化忌，家庭生活無情趣無情趣。
在子女宮：子女有活力有活力，喜歡研究玩具究玩具。
在財帛宮：財運佳財運佳。
在疾厄宮：鼻子過敏子過敏，會羊陀會羊陀，破相，武府在疾厄不會生病會生病，為例外為例外。
在遷移宮：一生多變動多變動，不得安寧得安寧。
在交友宮：人際關系良好系良好，加殺則反之則反之，會破、狼，變化大變化大。
在事業(yè)宮：從事財經(jīng)、會計工作計工作，化祿化權職業(yè)不錯業(yè)不錯。
在田宅宮：靠近大廈近大廈，有圓柱形物體形物體，金融機構融機構，加殺，附近有市場有市場。
在福德宮：一生勞碌生勞碌，會賺錢會賺錢，但不會享受會享受。
●武府子午
不簡單的格局的格局，財運極好運極好，長壽，男命早發(fā)命早發(fā)，有企劃能力、表達能力、分析能力析能力，精神十足神十足，體力好體力好。多數(shù)為主管人員管人員，一生掌權生掌權。如武曲化祿權化祿權，一生很有發(fā)展；會祿存財運更佳運更佳，可為代理業(yè)、建筑業(yè)、企劃等用腦的工作的工作。甲年生人年生人，則雙祿朝垣祿朝垣，一生發(fā)展順利展順利，可掌大權掌大權。
女命剛毅命剛毅，晚婚，早婚則有婚變（婚變指婚外戀被丈夫發(fā)現(xiàn)）。
武曲落財帛、田宅二宮且化祿權化祿權，則財務好財務好，房地產(chǎn)多地產(chǎn)多。宜企劃性的工作的工作，五金、機械、代理、經(jīng)紀、建筑、售房公司房公司。
武殺子午殺子午，會左右、昌曲，訣云：“高第恩榮”，加祿存加祿存，巨萬之富萬之富，加魁鉞為財經(jīng)方面的公職的公職，會四殺會四殺，奸詐，落空亡落空亡，孤立，四殺同四殺同，財被劫財被劫，守財帛宮為財稅之官吏之官吏。
●武貪丑未
武貪在丑未為廟地為廟地，為武貪同行格同行格。限運逢主升遷、發(fā)財、掌權。
武貪同行貪同行，大多不繼承祖業(yè)承祖業(yè)，早年辛苦經(jīng)營苦經(jīng)營，三十多歲后開始發(fā)達始發(fā)達，好自由好自由，不為五斗米折腰米折腰，多為自己打算己打算，日月夾命、夾財、加吉，不權則富權則富，加殺、化忌，技術立身術立身，可經(jīng)商可經(jīng)商，昌曲同昌曲同，武職變文職變文職，遇火星遇火星，在異地有發(fā)展有發(fā)展，火鈴同火鈴同，無羊陀無羊陀，可富貴可富貴，無吉，好花酒好花酒，會桃花星則桃花多桃花多。女命神經(jīng)質神經(jīng)質，肚量小肚量小，大方的時候是有目的的目的的。武曲在丑曲在丑，甲年生人叫坐貴向貴貴向貴，三合方有科權祿科權祿，為上格為上格。武曲在未曲在未，以庚年生人叫坐貴向貴貴向貴，武曲加化權為最吉格最吉格。
少年行武貪大限不宜限不宜，一腦子想當老板當老板，荒廢學業(yè)廢學業(yè)。
武貪丑未會羊、火，橫發(fā)，為主管人員、老板，發(fā)展情形良好形良好，中年后名利雙收；大限逢有出國的可能（商業(yè)性）。
武貪、廉破分守身命守身命，為技術人技術人，化忌羊陀沖羊陀沖，感情必有波折有波折。
武貪在財帛宮主橫發(fā)主橫發(fā)，但不是票中獎票中獎，而是奇跡般地跡般地。武貪在事業(yè)在事業(yè)，技術人員術人員，加殺、化忌更驗忌更驗。
武曲在丑曲在丑，甲年生人坐貴向貴（魁鉞在命遷線），三合方有化吉為上格；武曲在未曲在未，以庚年生坐貴向貴貴向貴，武曲化權最吉權最吉。
●武相寅申
有孤獨感孤獨感，不善言辭善言辭，駁雜不順雜不順，為生意人生意人，同時兼有二種行業(yè)種行業(yè)，較為駁雜；在夫妻加殺為雙妻命雙妻命。
加化權、加天馬為成功之生意人生意人，有沖勁有沖勁，善于創(chuàng)造于創(chuàng)造，一生多動少靜動少靜，離鄉(xiāng)發(fā)展鄉(xiāng)發(fā)展。武相會祿馬為發(fā)財命發(fā)財命，有出國的機會的機會，可向國外發(fā)展；逢化忌技術人員術人員，女命從事會計工作計工作。男命武相會祿馬會祿馬，可從事外銷工作銷工作，自己很有辦法有辦法，且多貴人助貴人助，很年輕時就想自己當老板當老板，事業(yè)有成就有成就，但錢財方面不甚理想甚理想，對宮有破軍來沖軍來沖，不能當大官做大事做大事。
武相在寅申在寅申，三方會吉（科祿權），會祿馬會祿馬，發(fā)財遠鄉(xiāng)財遠鄉(xiāng)，衣錦還鄉(xiāng)；逢昌曲逢昌曲，執(zhí)掌威權掌威權，聰明巧藝；左右昌曲會昌曲會，位至部長；火鈴同火鈴同，殘疾；四殺同四殺同，因財被劫；會擎羊會擎羊，刑杖難免杖難免。
武相的職業(yè)：生產(chǎn)、加工、金屬、建造等建造等。
武相在夫妻在夫妻，結婚不止一次止一次，加化忌更驗忌更驗。
武相在寅相在寅，官祿宮有紫微有紫微，財帛宮有廉府有廉府，不加四殺加四殺，甲年生人化祿化權化科加祿存加祿存，為極品之貴品之貴。
●武殺卯酉
武殺在卯酉在卯酉，剛毅、有同情心同情心，樂于助人于助人，做事能三思而行思而行，有企劃能力劃能力，早年不得志不得志，一生起伏大起伏大，氣量小氣量小，性急。好冒險事業(yè)險事業(yè)，會吉橫發(fā)；會兇星會兇星，兒時難養(yǎng)時難養(yǎng)，刑傷多刑傷多。加殺加忌殺加忌，因財起糾紛起糾紛。會擎羊會擎羊，父母宮更有殺星有殺星，容易破相易破相，血光。加火鈴加火鈴，破財破倒財破倒。
●武曲辰戌
良好的格局的格局，旺地主升遷、發(fā)財、掌權，陷地身體刑傷體刑傷，多病痛多病痛。
做事一意孤行意孤行，善待朋友待朋友，對錢財不很重視很重視。會祿馬、左右，主財運佳財運佳，個性固執(zhí)性固執(zhí)，在辰話多辰話多，在戌靜默戌靜默。對五金業(yè)感興趣感興趣，宜建筑業(yè)建筑業(yè)。
武曲在辰戌在辰戌，為天羅地網(wǎng)之地網(wǎng)之地，少年不利年不利，加昌曲加昌曲，棄武從文武從文，加會魁鉞會魁鉞，在金融界工作界工作，四殺同宮殺同宮，財被劫（被盜），文昌、陀羅、鈴星同宮或對照：短命、大破敗、因財起糾紛起糾紛。
在財帛宮表與金融有關的工作的工作，如銀行、會計、保險等保險等。
武曲在辰曲在辰，癸年生癸年生，魁鉞夾命鉞夾命，雙祿交弛于財福線財福線，事業(yè)宮有紫府有紫府，為大吉之格吉之格。甲年生人亦可望富有望富有。
●武破巳亥
廟地限年逢限年逢，主發(fā)財、掌權。陷地身體多災厄多災厄。
個性剛強性剛強，富冒險精神險精神，做事沖動事沖動，浪費，愛擺面孔擺面孔，會出點子出點子，脾氣古怪氣古怪，不合群不合群，財運起伏運起伏，不守祖業(yè)守祖業(yè)，早年離開出生地出生地，一生成敗多端敗多端。
武破在財帛宮或大限逢大限逢，財來財去來財去，格局好可為外科醫(yī)生、業(yè)務員、技術人員術人員，會昌曲會昌曲，聰明而多勞而多勞，有專長技藝長技藝。
武破在巳亥在巳亥，不利少年利少年，昌曲同昌曲同，清寒書生；會羊陀會羊陀，殘疾；火鈴同火鈴同，官非、奔波；加殺，以技術維生；逢祿馬逢祿馬，男浪蕩男浪蕩，女多淫；四殺同四殺同，雖守財雖守財，仍財來財去來財去。會文昌會文昌，勞碌；會文曲會文曲，貧困。
雜論：武曲性剛.武貪格以幼年挫折多為佳,所謂<武貪不發(fā)少年人>.少年時的順遂,反而不能讓本身的潛力發(fā)揮出來.武貪不發(fā)少年郎,但行運佳則未必以此論以此論。(參見紫云-斗數(shù)論事業(yè)之「武貪不發(fā)少年郎」)(紫云說:)"武曲和火星成為寡宿格是沒錯,理論上,夫妻宮
有這個格局是不很好,但是這個格局,要使武曲成為化忌時,才能成為正格的寡宿兇局,也就是必須再加上這個化忌的條件,才比較有可能出現(xiàn)它的兇象"紫云大概是受到慧心齋主的影響,記得在慧心的"紫微斗數(shù)新詮"講武曲星的時候,強調武曲很怕與火星或化忌同宮,在慧心的"紫微斗數(shù)看婚姻"書上p.29也強調夫妻宮逢武曲火星化忌同宮時易有一生孤獨等現(xiàn)象,何以紫云也同時強調要三星同宮?應該是受其影響.
查古書卻沒有這種說法,條列如下:
a.女命骨髓賦批注(卷一19頁):"武曲之宿為寡宿.此星宜男不宜女,如值太陰得令,三方吉拱,可為女將.如陷地遇昌曲加殺,則主孤貧"
b.卷三22頁:"武曲之星為寡宿.火(此為錯字,應為夫字)星柔弱,婦奪夫權,方免刑克.若兩剛相敵,必主刑克生離"
武曲是剛強果斷之星(諸星問答論),互相忍讓是夫妻相處之道,武曲的人比較做不到這一點,是故為寡宿也.要免刑克,多半要對方柔弱退讓方可.至于要主孤,古注認為需要"遇昌曲加殺"(武曲不可能落陷),殺為煞星之意,脾氣比較壞,武曲又剛強不退,武遇昌曲是"聰明巧藝"(卷三21頁)"多學多能"(卷三21頁),頗有不依賴配偶,自立維生的本事,再加上武曲的"果斷",就容易離婚了.古人這些賦文,不是蠻有人生道理嗎?這是我認為"寡宿"格成立的條件.所以武曲單單怕火星與化忌這種說法是不合理的.
夫妻宮：武曲入夫妻宮晚婚為宜婚為宜，生活平淡較無氣氛無氣氛，在四墓（辰、戌、丑、未宮〉配偶內向偶內向。武曲逢「化權」易有爭執(zhí)有爭執(zhí)，武曲逢擎羊、陀羅、化忌、火星、易生離死別離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼或右弼，婚緣不妙緣不妙。武曲入夫妻宮男命娶妻個性剛烈性剛烈，獨立性強立性強，不喜串門子串門子，女命孤獨晚婚獨晚婚，配夫個性較暴燥較暴燥，較獨斷獨行斷獨行。

武曲入命宮

[請教]關于命宮武曲武曲曲武曲，北斗第六星第六星，化氣為財氣為財。王亭之師傅的書就解說就解說，行動求財動求財。當己干武曲化祿曲化祿，文曲必然同時化忌時化忌，貪狼同時化權時化權。己干的四化的四化，深意非常意非常！學習斗數(shù)習斗數(shù)，安星法是有大用有大用，現(xiàn)代電腦起P太方便太方便，人都有通病有通病，可以懶可以懶，就不勤操不勤操。稍為記記安星法安星法，就知武曲的頭上的頭上，必有太陽；武曲的事業(yè)宮事業(yè)宮，必然有紫微有紫微。武曲要同剛猛的動力的動力，去進行任務行任務。所以，單顆的武曲的武曲，未必喜文昌喜文昌。上將無火將無火，而且多慮且多慮，將原本的星性干擾了干擾了。武曲大多是急功近利功近利，不擅長遠計劃遠計劃。先打好當前的仗前的仗，全P計劃，非武曲所長曲所長。所以武曲化忌曲化忌，有時候有時候，就會主命主失業(yè)主失業(yè)，天梁同時化祿如能配合能配合，就有遣散費給你過過日子過日子。武曲主執(zhí)行、短慮、講實際講實際。所以武曲守命的性命的性，特別是單星的純種武曲種武曲，總會給男性的感覺溫柔不夠柔不夠，浪漫欠缺漫欠缺，太實際太實際。男性長期對著這種性格的女性的女性，亦不是容易相歲得了歲得了。譬如武曲、天相的性相的性，福德宮必然是七殺是七殺。這種結構的女性的女性，過剛。如人又聰明、才情橫溢的話溢的話，姻緣就會更難配更難配。

命宮主星武曲天府曲天府，是什么意思啊?武曲、天府皆為領導型主星型主星。這個主星的人剛毅果決毅果決，自立自強立自強，心地寬厚地寬厚，且不拘小節(jié)拘小節(jié)，還有著隨遇而安的中庸人生態(tài)度生態(tài)度。隨遇而安者而安者，適應環(huán)境的能力比較強比較強，是個知足常樂的人

命宮主星是：武曲貪狼怎么解紫府武陰、雙祿主財?shù)撝髫敗Ｎ淝朊娜嗣娜耍餍愿駝傄悴磺话愣摪愣摚淝朊朊魅诵涡÷暩咝÷暩撸詣偀o毒剛無毒，其中一些格局：命宮武曲在未曲在未，未年生人；武曲貪狼財宅位財宅位，橫發(fā)資財”，是指武曲貪狼在丑未二宮遇火鈴祿存化祿的格局的格局，此格不論在命宮三方四正或田宅宮田宅宮，皆主橫武曲發(fā)武曲發(fā)，由于武曲是寡宿是寡宿，固喜桃花諸曜（貪狼星被稱為紫微斗數(shù)中的第一桃花星）來調利
其在夫妻宮：晚婚，生活平實活平實，加羊陀、截空、化忌，家庭生活無情趣無情趣。
在子女宮：子女有活力有活力，喜歡研究玩具究玩具。
在財帛宮：財運佳財運佳。
在疾厄宮：鼻子過敏子過敏，會羊陀會羊陀，破相，武府在疾厄不會生病會生病，為例外為例外。
在遷移宮：一生多變動多變動，不得安寧得安寧。
在交友宮：人際關系良好系良好，加殺則反之則反之，會破、狼，變化大變化大。
在事業(yè)宮：從事財經(jīng)、會計工作計工作，化祿化權職業(yè)不錯業(yè)不錯。
在田宅宮：靠近大廈近大廈，有圓柱形物體形物體，金融機構融機構，加殺，附近有市場有市場。
在福德宮：一生勞碌生勞碌，會賺錢會賺錢，但不會享受會享受。特性，反成富局成富局。

今天看了一下紫薇斗數(shù)薇斗數(shù)，覺得挺有趣的有趣的，命宮：武曲星（平)、文曲星（旺）化科、七殺（旺）、天虛100分是比較復雜較復雜。
武曲七殺同宮只有在卯或者酉兩種情況種情況，在酉的情況武曲七殺性質更加明顯加明顯。
武曲是行動力強的星強的星，說做就做
七殺是開拓力甚強的星強的星，勇于革新
組合起來武曲七殺在命宮的人行事果績事果績，富于實踐于實踐。
但是文曲是文星是文星，柔弱之星弱之星，加入到武曲七殺之中則好處是文武兼?zhèn)湮浼鎮(zhèn)洌瑝奶幨侨菀紫萑雰?yōu)柔寡斷柔寡斷，特別是己年出生的出生的。

武曲七殺在命宮5分武曲、七殺在命宮
優(yōu)點：積極進取極進取，能堅持理念持理念，忠于職守于職守。
缺點：主觀強主觀強，固執(zhí)不知變通、魯莽急躁莽急躁。
你是個相當主觀、強勢，情緒善變緒善變，性格有些矛盾的人盾的人。相當積極當積極，能堅持自己的信念的信念，有條不紊的處事態(tài)度事態(tài)度，很能盡忠職守忠職守，外表看起來有些嚴肅些嚴肅，不容易親近易親近，急躁、講義氣講義氣，不向惡低頭惡低頭，耐操耐磨操耐磨，對人的要求也很高也很高，會有些咄咄逼人的態(tài)度的態(tài)度。重視錢財視錢財，會為了錢財而努力打拼力打拼，沖勁十足勁十足，不達目的絕不罷休不罷休，只要不沖過了頭過了頭，以你不服輸?shù)木袷呛苋菀壮晒Φ某晒Φ模灰茉趥€性上圓融一點融一點，少一些魯莽急躁莽急躁，對人多一份信任份信任，相信人際關系是會非常好的常好的。
您命宮星:武曲七殺在酉
具有求財理財財理財，結交權貴交權貴，冒險求財險求財，橫立功名的企圖心企圖心。作事有棱有角棱有角，一經(jīng)確立目標立目標，實有具體行動體行動。有獨擋一面立功名的膽識和作為和作為，平時不多言不多言，有勇有謀勇有謀，實踐力強踐力強，但比較頑固較頑固，意志堅強倔強強倔強，不怕遇到挫折到挫折，想要做的事絕對不輕易放棄妥協(xié)棄妥協(xié)。一生中要在性格上注意：決斷與短慮之間的平衡關系衡關系。
堅硬剛毅硬剛毅，行事作風堅持己見勇往直前往直前，與人相處直來直往來直往，很難向不同理念的人低頭妥協(xié)頭妥協(xié)，是個有棱有角有原則的人則的人。也是個向錢看的經(jīng)濟活動者活動者，生活大都建立在以求取錢財為目的的基礎之上礎之上，為了求財了求財，即使披星戴月四處奔波也在所不辭所不辭，會為了謀取更多的物資利益而對他人略施小惠施小惠，但也會因為爭財而與人反目相向目相向，可說是人生以金錢為目的模范家模范家。由于有著金錢掛帥的人生觀人生觀，以及堅硬剛毅的個性的個性，所以若想得到掏心掏肺的忠誠的忠誠，要先對其施之以利再軟性地動之以情之以情，是最有效的方式了方式了。
具有善心有善心，正氣陽剛氣陽剛，正義感強義感強，有濃厚的倫理道德意識德意識，又扶弱濟貧弱濟貧，伸張正義的企圖心企圖心。有上進心和良好的人際關系溝通能力通能力，有不卑不亢之氣質之氣質，積極主動能幫助別人不求回報求回報，助人也必然受到幫助到幫助，也具有科甲的能力的能力。
具有有利人利己人利己，和平共存平共存，群策群力共圖大業(yè)之企圖心企圖心。減少孤性少孤性，降低勞心費力程度力程度，減少孤軍奮戰(zhàn)的情況的情況，有親和性與接納性接納性，處世人際關系較為圓融為圓融，能夠體現(xiàn)因助人而得到別人幫助的現(xiàn)象的現(xiàn)象，也具有好幫好好幫好，壞幫壞的性質的性質。
具有善心有善心，善良誠心助人而不求回報求回報，耳根軟容易受騙易受騙。花錢瀟灑錢瀟灑，對于理財之道不太投入太投入，處事不計后果計后果，不太計較得失較得失，著急時易翻臉易翻臉，瀟灑的憑著感覺直率行事率行事，失敗也不灰心不灰心，不喜歡拖泥帶水泥帶水，不善于隱藏喜怒哀樂怒哀樂，想像力很強力很強，思考力突出力突出，創(chuàng)造力強造力強。有求變的心變的心，若能掌握變化握變化，運用變化用變化，在變化中能安然若定才會成功會成功。
十干四化十二宮飛星作用
不會巴結上司結上司，常與朋友相處或是動態(tài)工作而少有時間照顧家庭生活庭生活。
容易因朋友因朋友，影響了不善于言詞或說話不中聽而帶來的困擾的困擾。
紫微斗數(shù)命宮－古書云：
武曲金武曲金，北斗化財財帛主財帛主，武曲性剛果決剛果決，心直無毒直無毒，形小聲高小聲高，而量大而量大，最喜甲己生人己生人，福厚有毛發(fā)之異發(fā)之異，入廟，與昌曲同行則出將入相將入相，武職，最旺，文人多學多能學多能，會貪過火化吉為上格為上格，丙丁庚辛壬癸中格斷中格斷，與府相梁月祿梁月祿，主貴，西北人為福人為福，東南人平常人平常，陷地，巧藝之人藝之人，及僧道及僧道，更遇廉貞破軍羊破軍羊，忌空劫沖破劫沖破，下局，破祖敗家祖敗家，女命入廟權貴廟權貴，陷地，值殺孤單殺孤單，刑夫克子且不正且不正。卯酉宮卯酉宮，利益，與七殺同乙辛生人辛生人，財官格財官格。
入男命吉兇訣:
武曲守命化為權化為權，吉曜來臨福壽全福壽全，志氣崢嶸多出眾多出眾，超凡入圣向人前向人前。武曲之星守命宮守命宮，吉星守照始昌榮始昌榮，若加耗殺來沖破來沖破，任是財多畢竟空畢竟空。七殺火七殺火，金，南斗將星遇帝星遇帝，為權，余宮皆殺宮皆殺，目大性急大性急，不常喜怒常喜怒，不一作事一作事，進退沉吟退沉吟，廟旺，有謀略有謀略，遇紫微掌生殺之權殺之權，武職最利職最利，加左右昌曲魁鉞會合位至極品至極品，落空亡無威力無威力，遇兇曜于生鄉(xiāng)于生鄉(xiāng)，定為屠宰為屠宰，會刑囚傷克安命克安命，寅亥子午宮子午宮，丁己生人己生人，合局辰宮六庚人吉庚人吉，若坐子午寅申......>>

求解:命宮武曲化忌,是不是很慘?命主重視外表視外表，花錢大方錢大方，有點懶有點懶，有點小資昌曲在身宮在身宮，多才藝多才藝，愛浪漫愛浪漫，至少本科學歷科學歷，可能更高能更高。高學歷為后天取得天取得。工作方面能務實能務實，但有時候不適合與人合作人合作，更適合自己單獨處理問題理問題。外地發(fā)展可能性大能性大，感情方面找的也是外地人外地人。婚姻穩(wěn)定姻穩(wěn)定，但婚后要注意與配偶的溝通的溝通。查看原帖>>

武曲七殺在命宮,敬請高人幫忙解釋您是個自信果斷信果斷，冷靜處事的人事的人，做事態(tài)度頗為堅定為堅定，能夠面對問題對問題，勇於負責於負責，并且嘗試放慢腳步慢腳步，仔細觀察細觀察。
從命盤來看盤來看，重點宮位在「卯」，正是先天命宮天命宮，武曲、七殺自坐本宮坐本宮，在個性上來說上來說，將會帶有開墾和義氣的性質的性質，左輔、右弼、天魁等吉星相拱會照拱會照，意味著容忍、反省等態(tài)度也會增強會增強，而陀羅、火星、地劫等煞星再會入本宮入本宮，則會推升突破、沖勁、創(chuàng)新等優(yōu)點等優(yōu)點，再者，紫微、左輔等星曜相互作用互作用，形成「君臣慶會」格局，更帶有「引領帶動、大將之風」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局，正顯示出您與生俱來的個性優(yōu)點：
1
平時經(jīng)常是沉默寡言默寡言，不羅嗦不羅嗦，遇事也不喜歡麻煩別人煩別人，外表總是保持一付堅強的樣子的樣子，習慣獨自任事自任事，因此具有獨立作戰(zhàn)的能力的能力，能自甘於孤獨於孤獨，習於奔波於奔波，成功也通常是在歷經(jīng)艱辛之后辛之后。
2
獨立任事意味著必須具有更完整的能力的能力，要能思考能思考，富計謀富計謀，善策劃善策劃，管理方面也需有一手有一手，能夠建立并運用自己的人脈的人脈，運籌帷幄籌帷幄，決勝於千里之外里之外。
3
做事踏實事踏實，具有開墾耕耘的能力的能力，精力膽識通常都還不錯還不錯，能夠嚴格要求自己求自己，不畏艱辛畏艱辛，接受環(huán)境的考驗的考驗，鍛操演鍛操演，因此多能具有技藝或專長在身長在身，顯露出令人不可輕視的實力的實力。
4
實力派的特質的特質，成果往往是靠努力耕耘而來耘而來，而非僥幸獲得幸獲得，也由於開墾執(zhí)行必須是一步一腳印一腳印，艱苦累積苦累積，絲毫取巧不得巧不得，因此成功的時刻常會拖得比較晚比較晚，具有晚發(fā)的傾向的傾向。
5
有責任心責任心，肯負責肯負責，能承受較大壓力大壓力，擔當重任當重任，不易怯場易怯場。會明快處理棘手的事物的事物，不讓事情拖延情拖延。
6
具有非常完善的思考能力考能力，能考慮得長遠得長遠，冷靜沉著靜沉著，自我約束力強束力強，也增加了親和性親和性，能與人搭配、合作，發(fā)揮很強的團隊戰(zhàn)力隊戰(zhàn)力，行動方面也還不錯還不錯，具有動作快速、積極行事的能力的能力，較能面對挫折對挫折，接受事實受事實，并從失敗中吸取經(jīng)驗取經(jīng)驗，但基本上比較屬於詳細思考后思考后，才快速展開行動的模式的模式。
至於缺點方面點方面，您則比較容易自以為是以為是，并且拖延時效延時效，行事常會自視過高視過高，頑固不化固不化，看法則較保守較保守，有時會過於瑣碎於瑣碎，反而因小失大小失大。
值得慶幸的是幸的是，您比較能夠發(fā)揮優(yōu)點并且適度調整缺點整缺點，也就是基本運勢具有中等好運等好運，個性比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，通常只要自己有所付出所付出，就能看到改善或成果或成果，因此行事態(tài)度應該較為積極為積極，目標也可適度調高度調高，盡量讓自己動起來動起來，找機會表現(xiàn)會表現(xiàn)，才能有效發(fā)揮先天好運天好運，營造不錯的成果的成果。
雖然缺點的影響相對較小對較小，但仍須防微杜漸微杜漸，平常還是需要留意并調整相關缺點關缺點，以避免逐步耗損步耗損，漸漸侵蝕成果：
1
獨立堅毅的個性也容易讓人覺得孤傲和嚴肅和嚴肅，因此內心通常會比較孤獨寂寞獨寂寞，知心的人不會太多會太多，如果要給予慰藉予慰藉，最好的方式就是陪伴在側即可側即可，并不需要太多的言語的言語。
2
行事堅毅事堅毅，具獨立性獨立性，較不喜歡受約束受約束，不愛別人管別人管，因此一但付諸行動諸行動，便容易剛愎自用愎自用，行事任性事任性，如此一意孤行的結果的結果，往往讓自己的成敗起伏變化大增化大增。
3
踏實的開墾需要自我不斷的努力的努力，加以能自我督促我督促，總是讓自己閑不下來不下來，常會忙得焦頭爛耳頭爛耳，有時候如果稍微休息或逃避時逃避時，就會怪自己偷懶己偷懶，因此常被當成勞碌命勞碌命，往往也造成自己的壓力的壓力。
4
具有濃厚的物欲色物欲色，占有欲強有欲強，蠻重視并保護自身的收獲與成果與成果，有時甚至會為了自己的資產(chǎn)和他人起沖突起沖突，因此容易讓人感覺吝嗇小氣嗇小氣，間接的也影響了自己所能開拓的格局的格局。
5
自主性高主性高，主觀意識強烈識強烈，不易受外在環(huán)境的影響而改變自己變自己，因此比較不會接受他人的意見與建議與建議。容易只在乎自己乎自己，而有自私的傾向的傾向。
6
考慮較多慮較多，非必要因素也要加以斟酌以斟酌，不打沒有把握的仗握的仗，卻使得時效的掌握欠佳握欠佳，錯失了機會了機會，偶而的情緒性沖動性沖動，也略微影響......>>

命宮在未身宮在未,命主武曲身主天機..是什么意思?誰能解釋下這張紫薇盤?紫微斗數(shù)預測：
命宮在(未)您的命宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
事業(yè)宮：在(亥)--有天同主星
遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
您的命宮的走向的走向，將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關息相關。
左輔加會／右弼加會
能得有力人士的協(xié)助的協(xié)助，使得工作、事業(yè)進展順利展順利，能有突出的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
擎羊同宮
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會遇到阻力到阻力。
天馬加會
主遷動、變化。可能會有搬家、旅行、換工作的事件發(fā)生件發(fā)生。
與吉星作用星作用，可加速吉力的發(fā)揮的發(fā)揮，工作、事業(yè)進展順利展順利。
若與兇星作用星作用，也應防在外地遇到波折或交通事故通事故。
身宮在命宮：
身宮代表個人的後天運勢發(fā)展所要著重的宮位的宮位，是繼命宮之外宮之外，個人所要特別留意著重的宮位的宮位。
身宮和命宮重疊宮重疊，表示命宮的星曜配置、格局的成立的成立，對於後天的運勢發(fā)展有著決定性的影響的影響。若命宮的星曜配置理想置理想，則個人將會有較好的發(fā)展基礎展基礎，一生的發(fā)展穩(wěn)定平順定平順。若是命宮的配置稍差置稍差，那就必須在後天上加倍努力倍努力。雖會歷經(jīng)一番辛苦波折苦波折，然而時來運轉來運轉，抓對機會對機會，也并非無成功可能功可能。
吉格擎羊入廟格：
從事軍警之類的武職工作職工作，可在服務單位中權威出眾威出眾，領導統(tǒng)御有方御有方。
兇格命無正曜格：
宮位里無十四顆主星顆主星，即為命無正曜格正曜格。無主星的發(fā)生機率為六分之一分之一，并非是罕見的情況的情況。因無主星座命星座命，不傾向於任何特定主星屬性星屬性。後天上的環(huán)境及自己所投入的努力的努力，對於未來命運的發(fā)展影響很大響很大。在三方四正中：
當吉星力量大於兇星力量星力量，可有所發(fā)揮所發(fā)揮，加上後天努力天努力，可以成功以成功，獲得好的結果的結果。
當兇星力量大於吉星力量星力量，格局呈現(xiàn)為弱勢狀況勢狀況。小時候可能多病較難養(yǎng)育難養(yǎng)育，也可能有過房出繼現(xiàn)象繼現(xiàn)象。一生當中改名機率頗高率頗高。
父母宮在(申)廉貞同宮
父母性情變化大變化大，脾氣時好時壞好時壞，親子間缺乏溝通協(xié)調通協(xié)調。
天魁加會／天鉞同宮
父母有不錯的身份地位份地位，對自己發(fā)展有所助益所助益。
文昌加會
父母有學識有學識，疼愛子女愛子女。
鈴星加會
家庭問題較多題較多，與父母有代溝有代溝。相處不融洽不融洽。
武曲化祿加會
父母個性耿直性耿直，擅於賺錢於賺錢。自己能獲父母金援母金援。
貪狼化權對照
父母親較注重自我享受我享受。少花精力在子女管教上管教上。
化祿加會／化權對照
父母可能為擔任公職人員職人員，或者在民間企業(yè)內擔任主管任主管。
福德宮在(酉)您的福德宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
夫妻宮：在(巳)--有天梁主星
您的福德宮的走向的走向，將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關息相關。
左輔對照
主增福加祿福加祿。
陀羅加會
勞心勞碌心勞碌，心境較不安寧不安寧。
火星同宮
使性情易煩燥不安燥不安。
地劫加會／地空加會
使福份較淺薄較淺薄，不快樂不快樂，會胡思亂想思亂想。
天梁化科加會
對於愛好的事務的事務，會投入心力研究力研究，并有個人的獨特心得見解得見解。
有助於心神的安定的安定，保持清晰的思考的思考。若做起生意來可是精打細算的能手的能手。
懂得享受得享受，但應量入為出入為出。
鄉(xiāng)長輩相照拂相照拂，有年長者之緣份之緣份。
田宅宮在(戌)破軍同宮
所擁有的不動產(chǎn)變化大變化大，來來去去來去去。
文昌對照／文曲同宮
能繼承祖業(yè)承祖業(yè)，喜購置田宅置田宅。
鈴星對照
繼承的祖業(yè)留不住留不住，會變賣會變賣。
貪狼化權加會
有購置不動產(chǎn)的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。
偏好浪漫的居家配置家配置，迎合異性的口味的口味。
文曲化忌同宮
忌替人擔保人擔保。土地房屋權狀過戶不全戶不全，有法律糾紛律糾紛。
祿存加會
有家產(chǎn)有家產(chǎn)，可繼承可繼承。
事業(yè)宮在(亥)天同同宮
天同居於事業(yè)宮事業(yè)宮，性質會較偏向安穩(wěn)且?guī)в悬c享樂的行業(yè)的行業(yè)。如餐飲業(yè)、公務人員、百貨禮品業(yè)、服飾業(yè)、超商、自由業(yè)、或文化藝術界、......>>

三才配置到底是天人地還是天地人?比如:天格是水,地格是土,人格是金...

七政四余是中國古代占星學系統(tǒng)學系統(tǒng)。七政是指日、月(太陰)、金、木、水、火、土等星曜；四余是指紫氣、月孛、羅喉、計都等四虛星四虛星。七政四余斷命余斷命，是以人的出生之年月日年月日，觀察七政四余等星曜等星曜，所居十二宮的廟旺的廟旺，所躔二十八宿的度數(shù)的度數(shù)，以測知人日生之吉兇之吉兇。
星耀喜宮歌
廟宮：
欲識星辰纏廟宮纏廟宮，土丑羅寅火卯中火卯中，金在辰宮計在巳計在巳，水羅午地好相逢好相逢。
孛星惟向未中取未中取，紫氣申宮總一同總一同，日月戌方云入廟云入廟，計都木亥盡亨通盡亨通。
旺宮：
更有諸星乘旺方乘旺方，水瓶火丑孛寅當孛寅當，土羅計在卯中旺卯中旺，辰位土宿再榮昌再榮昌。
水日巳宮金到午金到午，木居未上紫干揚紫干揚，太陰在酉天尾戌天尾戌，金木之星亥上藏亥上藏。
樂宮：
又看諸星入樂鄉(xiāng)入樂鄉(xiāng)，但尋宮主在何方在何方，土星子丑金辰酉金辰酉，末屬太陰午太陽午太陽。
火星卯戌水巳申水巳申，木星她到亥兼寅亥兼寅，羅睺午上計都子計都子，紫來戍上孛逢辰孛逢辰。
喜宮：
十二宮中有喜星有喜星，日寅月亥水辰清水辰清，土居午上木居末木居末，火申羅戌便昌榮便昌榮。
好宮：
更識星辰所好局所好局，但尋次舍星何屬星何屬，太陰太陽與土星與土星，子午卯酉為垣局為垣局。
木星辰戌及丑未及丑未，水火寅中及巳亥及巳亥，羅計卯酉福猶奢福猶奢，孛紫寅申邦國泰邦國泰。
七政四余躔儔：
再識星因廟樂儔廟樂儔，日躔奎宿月躔牛月躔牛，水星土亢金胃上金胃上，火星木氏喜涉游喜涉游。
角躔羅宿婁躔計婁躔計，月孛東并南日氣南日氣，星行此地產(chǎn)公侯產(chǎn)公侯，列爵功名題史記
紫微斗數(shù)微斗數(shù)，是中國傳統(tǒng)命理學的最重要的支派之一派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置的位置，構成命盤成命盤，結合各宮的星群組合群組合，牽系周易卦爻易卦爻，來預測一個人的命運流程、吉兇禍福的禍福的。
相對于四柱推命而言命而言，其淵源較早源較早，而又是同源而分流,故并稱為中國傳統(tǒng)命理學的兩大派別；而且紫微斗數(shù)推命術既具有道家宇宙觀的神秘色神秘色，又具有注重社會環(huán)境、人際關系的近代意蘊代意蘊，在中國神秘文化中卓立特出立特出，名列“五大神數(shù)”之首，號稱“天下第一神數(shù)”。
紫微斗數(shù)推命的出發(fā)點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說的學說，但她在一般推命術的推算程序的基礎上基礎上，以處于北天中央正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對他們向背運動的規(guī)律的規(guī)律，賦予不同的命理意義理意義，以推知人的命運的命運，因而具有自己的方法和特點和特點。
紫微斗數(shù)推命術的基本方法時以一個人的出生年、月、日、時定出其命宮所在宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，然后依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業(yè)宮、田宅宮、福德宮、父母宮父母宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合群組合，推知其斗數(shù)命理；最后再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引的牽引，注意各種變化的軌跡的軌跡。
紫微斗數(shù)的明顯特點是：
1、可將人的命運兇吉、貴賤休咎作出具體的說明的說明，而非抽象的把握的把握。
2、紫微斗數(shù)通過命盤十二宮十二宮，系統(tǒng)而全面的預測一個人一生的錯綜復雜的社會關系和個人遭遇人遭遇，邏輯體系嚴密系嚴密，既相對容易、程式化程式化，又變化演繹化演繹，又較高的數(shù)理性和深刻性深刻性。
正因為如此為如此，這種預測方法并非江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口開河的開河的，在民間不如四柱流行柱流行，反過來講過來講，也正因為如此為如此，紫微斗數(shù)才少了點庸俗性、玄虛性、迷信性迷信性，伴隨著世界性的“易經(jīng)熱”、“命理熱”、“信息預測熱”的不斷形成高潮成高潮，在現(xiàn)代文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風然成風。
源流：
紫微斗數(shù)據(jù)傳說大約是在北宋時期宋時期，由道家的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發(fā)明所發(fā)明。紫微斗數(shù)的前身是“十八飛星”，斗數(shù)略晚于五星術產(chǎn)生術產(chǎn)生，大約與子平術（八字、四柱）同時，曾受到印度占星術的影響的影響。歷代研究斗數(shù)的著作相比大大少于八字于八字，因此斗數(shù)源流和傳承的情況的情況，由于資料的缺乏而不太清晰太清晰。
典籍：
由于斗數(shù)不如八字公開字公開，研究斗數(shù)的人相對較少對較少，留下的著作就更少就更少。目前較為流行的斗數(shù)典籍是大約200年前的《斗數(shù)全書》與《斗數(shù)全集》，還有一些著名的賦文的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺現(xiàn)代人的斗數(shù)著作中著作中，比較系統(tǒng)和規(guī)范的是民國時期陸斌兆的《紫微斗數(shù)講義》、張開卷的《紫微斗數(shù)》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微斗數(shù)》。紫微斗數(shù)在大陸一段時間以內由于各種原因曾經(jīng)有過研究斷層究斷層，隨著改革開放的進行的進行，一些港臺術數(shù)家的斗數(shù)著作流入了大陸了大陸，極大的促進了大陸的紫微斗數(shù)研究的發(fā)展的發(fā)展。
分派：
現(xiàn)今(2008年)斗數(shù)派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主讀為主，統(tǒng)稱為三合派；另一則以四化解讀為主讀為主，統(tǒng)稱為四化派四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統(tǒng)為系統(tǒng)，以十四主星所組成六十星系十星系，彼此互相干涉所產(chǎn)吉兇互應兇互應，經(jīng)整理成《紫微星訣》為論理依據(jù)理依據(jù)。四化解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹具嚴謹，以紫微星辰為經(jīng)辰為經(jīng)，飛星四化為緯化為緯，相互對待互對待，互生體用生體用，其論理依據(jù)《斗數(shù)秘儀》。兩大派別均對紫微斗數(shù)有所貢獻所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現(xiàn)今人之社會風俗加以修正以修正，而不流於八股；后者歸納紫微斗數(shù)之構成理論成理論，加以詮釋以詮釋，顧其本末其本末。
主要流派：
一、三合派系：
1、中州派:
起源在洛陽在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞吳景鸞，據(jù)說，每代只收一個弟子口述相傳述相傳。直到王亭之先生公開所學以后學以后，才命名為中州派中州派。在王亭之先生之前生之前，有陸斌兆先生這一個分支個分支，所以嚴格來說格來說，中州派也分為兩派為兩派。
雖然王亭之先生發(fā)表過的研究和著作都比較多比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發(fā)表和論命和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識為熟識。但無論如何論如何，學習紫微斗數(shù)的人數(shù)的人，大多對王亭之先的書不陌生不陌生，進而認識中州派的學說的學說。
在最為人所熟識的紫微斗數(shù)派系有二系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監(jiān)秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑豹一斑。
中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上星碰上，就會產(chǎn)生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來衍出來。
總括來說括來說，中州派的理論是比較接近傳統(tǒng)「全書」和「全集」等古籍的學派的學派。但王亭之先生一派除了對星_星情有更深入的研究外研究外，對四化的運用也比傳統(tǒng)的用法更多采多姿采多姿。
除了星系互涉之外涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和傳統(tǒng)的有所不同所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上運用上，也都是別樹一格的一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老師門下師門下，及后來憑藉著個人的努力的努力，窮三十年的印證和鉆研和鉆研，自成一派成一派。發(fā)表的著作也相當可觀當可觀。
紫云先生自創(chuàng)三代論、太歲入卦論入卦論，太歲宮位等理論等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統(tǒng)的紫微斗數(shù)出現(xiàn)過出現(xiàn)過，但在傳統(tǒng)飛星派紫微斗數(shù)中有流傳有流傳。所以紫云派的理論的理論，有一說是他自創(chuàng)的自創(chuàng)的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的改良的。無論如何論如何，其派系的理論棋石都是建立於傳統(tǒng)「全書」和「全集」上的
3、現(xiàn)代派
現(xiàn)代派的代表人物是了無居士無居士。了無居士本為紫云門下云門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶立門戶。一九八五年四月起四月起，伙同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人士等人，出版了七本的「現(xiàn)代紫微」，從此「現(xiàn)代派」之名不徑而走徑而走。
現(xiàn)代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平歸子平，斗數(shù)歸斗數(shù)」。反對引入神煞和關煞等進入斗數(shù)入斗數(shù)，和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同很不同。但就因為他這種堅持種堅持，引來很多支持者支持者。跟王亭之一樣之一樣，了無居士很熱衷於評注古籍注古籍，認為紫微斗數(shù)的精要的精要，盡在前人的著作當中作當中。
4、天機派
「天機上人」黃春霖創(chuàng)建的天機派的絕學的絕學，是為密宗秘傳之「斗數(shù)喜忌神」和宮氣理論氣理論。光是憑名字憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連有關連。如果真的如此的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久史悠久。
以傳統(tǒng)「三合派」為基礎為基礎，類似子平八字的五行生克取用神為用的論法的論法，就是「斗數(shù)喜忌神」的精要所在要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外五行外，還考慮到天干地支合成的納音五行音五行。這一點這一點，傳統(tǒng)三合派的典籍都有記載有記載，但卻難以理解以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋的解釋。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一樣云一樣，集百家之大成之大成，以一已之力創(chuàng)出其獨特的論命手法命手法。
沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創(chuàng)的方法論紫微論紫微，比較新穎較新穎。但觀其內容其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分限細分，以求準確計算吉兇克應的組合和時間和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系的派系。
6、占驗派
據(jù)聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人乙上人。
占驗派有傳統(tǒng)星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化宮飛化，內容非常廣范常廣范。斷流運方面運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外歲盤外，再加上小限和斗君共有五個盤五個盤。
7、透天派
透派斗數(shù)派斗數(shù)，於日本再回流入回流入。透派相傳至今傳至今，據(jù)說已歷十三代十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生文先生。
「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同本不同，命盤也不安宮干之外干之外，內容則與古籍大同小異同小異。
8、天運合參派
楚皇是「天運派」的創(chuàng)始人創(chuàng)始人。
除了「紫微斗數(shù)全書」之外，應是現(xiàn)代融入八字合參思潮的第一人第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷等論斷。
9、新詮派
慧心齋主
慧心齋主也是其中一個忠於傳統(tǒng)的派系之一系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣生一樣，著作無數(shù)作無數(shù)，貢獻良多獻良多。
10、三合派
創(chuàng)始人是恭鑒老人鑒老人。
其實是風水的一個門派個門派。事實上中州也有玄空三訣空三訣，紫微和風水之間的關系是非常密切的密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統(tǒng)理論統(tǒng)理論。
（上述統(tǒng)稱「三合派」本來是指某一類型派系的代名詞代名詞。但是，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特定的紫微斗數(shù)學派的名字的名字。可能會引起大家混淆家混淆，敬請留意請留意。）
二、四化派（飛星派）系
1、河洛派
河洛派是由人曾國雄創(chuàng)立的創(chuàng)立的。
以河洛理數(shù)及化忌理論為基礎為基礎。著重實盤驗證盤驗證。是比較務實的飛星一派星一派。
2、欽天門（華山欽天秘儀）
由廣東梅縣素心老人所創(chuàng)建的創(chuàng)建的，傳至近代蔡明宏先生宏先生。
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數(shù)飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派的學派，對「飛星紫微斗數(shù)」影響深遠響深遠。代表人物繼有方外人先生人先生，法堂主人和方無忌等無忌等。
3、仙宗派
創(chuàng)建人正玄山人玄山人，法號玄真子玄真子，苗栗人苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微斗數(shù)的閭山仙宗道長宗道長。著有「天地人紫微斗數(shù)」十三套十三套。
主張星平合參平合參，納音五行音五行。閏月的排法也非常獨特常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。
三、其他派系
1、一葉知秋術
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創(chuàng)建的創(chuàng)建的。民國19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷陳希夷。
一葉知秋術提倡鐵口直斷口直斷。他比較重視在各個宮的環(huán)境的環(huán)境，有點像《佛門一掌經(jīng)》。
其實，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
2、科技派
科技紫微網(wǎng)張盛舒張盛舒，引入科學進紫微斗數(shù)微斗數(shù)，希望紫微斗數(shù)跟西方的十二星座一樣普及化普及化。理想非常崇高常崇高，但手法卻不為傳統(tǒng)人仕認同仕認同。
紫微斗數(shù)一般以學排盤為先盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星級主星，再安其馀星曜馀星曜，然后依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤讀命盤。
命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮（又名仆役宮及交友宮）、官祿宮（又名事業(yè)宮）、田宅宮、福德宮（又名福壽宮）、父母宮（又名相貌宮）。
*北斗
o紫微星
o貪狼星-天樞-大熊座α
o巨門星-天璇-大熊座β
o廉貞星-玉衡-大熊座ε
o武曲星-開陽-大熊座ζ
o破軍星-遙光-大熊座η
*南斗
o七殺星-斗宿一-人馬座μ
o天相星-斗宿二-人馬座λ
o天同星-斗宿三-人馬座φ
o天機星-斗宿四-人馬座σ
o天梁星-斗宿五-人馬座τ
o天府星-斗宿六-人馬座ζ
*中天
o太陽星
o太陰星
*六吉星：北斗-文曲星(文華)、左輔星、右弼星;南斗-文昌星、天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）
*六煞星：北斗-擎羊星(羊刃)、陀羅星;南斗-火星、鈴星;中天-地空星、地劫星
*四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星化忌星。關於四化於四化，依不同派別有部分差異分差異。
*北斗-祿存星、吉星:中天-天馬星
*吉星:中天-臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
*兇星:中天-天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、
長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
*兇星:中天-天傷星、天使星
將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德
息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
紫微星：紫微星代表人物是周文王的長子伯邑考伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物育萬物，形貌厚重貌厚重，腰背肥滿背肥滿，為人忠厚老實厚老實，謙恭耿直恭耿直，又有自負傾向負傾向，耳根軟易受影響受影響，善變、多疑、心地狹小地狹小，易感情用事情用事，主權威顯貴略帶倨傲之氣傲之氣。
天機星：天機星代表人物是姜子牙姜子牙，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想主思想，化氣為善氣為善，化忌為惡忌為惡，臉細長身材適中材適中，不高不矮高不矮，個性急個性急，談吐斯文吐斯文，神經(jīng)過敏多愁善感愁善感，有異性緣異性緣。
太陽星：太陽星之代表人物為紂王之忠臣比干臣比干，為光明之神司掌『光明』、『博愛』權貴之星能文能武文能武，相貌方圓體格雄壯格雄壯，化忌則干瘦高干瘦高，男性坦率女性有男子態(tài)男子態(tài)，個性強異性緣佳性緣佳，不論男女心直口快直口快，喜爭論易生氣易生氣，做事積極不偏袒不偏袒，喜外交活動善交朋友交朋友。
武曲星：武曲星之代表人物為文王的兒子姬發(fā)即周武王周武王，為財富之神司掌『財富』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命利女命，面白晰、額寬、眉粗、毛發(fā)粗硬、性格剛毅格剛毅，誠實信用實信用，重義氣、直性子、死不認輸不認輸，有新奇點子奇點子，作事有板有眼板有眼。
天同星：天同星之代表人物為周文王周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協(xié)調』，天同星主福又主壽又主壽，什么都好不拒絕、不積極的個性的個性，面貌似孩童似孩童，體形胖圓形胖圓，幽默、人緣好人緣好，不與人計較人計較，知足常樂足常樂，女命醉心羅曼蒂克中蒂克中，加桃花星置身于小說的感情生活中生活中。
廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲臣費仲，主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚殺為囚，為次桃花次桃花，身長體健長體健，精神旺、有野性美野性美，記憶力好憶力好，個性硬個性硬，好冒險好冒險，好賭、風流，女命氣質好氣質好，清秀端莊秀端莊，冷艷。
天府星：天府星代表人物為紂王之妻姜皇后姜皇后，為才藝之神司掌『才能』、『慈悲』形貌清秀貌清秀，面紅齒白紅齒白，心性溫良、聰明、機變、安分守己分守己，有競爭力不認輸不認輸，女命清秀高雅秀高雅，理智重于感情于感情，喜布置家布置家，重穿著及審美及審美。
太陰星：太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人賈夫人，為清潔之神司掌『清潔』、『住宅』，面色白晰微黃晰微黃，男命有女態(tài)有女態(tài)，聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重感情、愛干凈愛干凈，化忌不愛干凈愛干凈，和女性相處不好處不好。
貪狼星：貪狼星之代表人物為妲己為妲己，為欲望之神司掌『欲望』、『物質』，貪狼化氣為桃花為桃花，又為標準為標準，可福可禍福可禍，臉色青白或黃白或黃白，男貌性格貌性格，女貌艷麗貌艷麗，生活多采多姿采多姿，不拘小節(jié)拘小節(jié)，喜吃喝愛過夜生活、善交際善交際。敢賺敢花賺敢花，多才多藝才多藝，喜神仙之學仙之學，感情不定情不定，博愛隨和愛隨和，化忌者好賭者好賭，入水鄉(xiāng)者桃花處處開處處開。
巨門星：巨門星之代表人物為姜子牙之妻馬千金馬千金，為是非之神司掌『是非』、『疑惑』，巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星，眼光銳利善察顏觀色顏觀色，反應佳、有辯才、喜號研究學術有分析理解力理解力，記憶力、聯(lián)想力聯(lián)想力，女命不宜命不宜，好處是細心是細心，壞處是多疑是多疑，愛情常變情常變。
天相星：天相星之代表人物為紂王之忠臣聞太師聞太師，為奉仕之神司掌『慈愛』、『服務』為福善化氣為印氣為印，偏文事偏文事，相貌敦厚貌敦厚，誠實不虛偽不虛偽，對人誠懇、隨和、慷慨、有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴識權貴，女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一輩子不愁吃穿愁吃穿。
天梁星：天梁星之代表人物為李靖為恒常之神司掌『恒常』、『統(tǒng)率』化氣為蔭氣為蔭，為福壽為福壽，形貌厚重清秀重清秀，行事大方、成熟，閱歷豐富歷豐富，膽大心大大心大，喜出風頭出風頭，有賭性有賭性，吹牛，一副龍頭老大的德性的德性，女命天梁老大姐心性姐心性，有男子志男子志，能照顧人照顧人。
七殺星：七殺星之代表人物為黃飛虎黃飛虎，為戰(zhàn)斗之神司掌『威猛』、『肅殺』，沖動、風險、大變動大變動，經(jīng)常頭興興尾冷冷尾冷冷，臉型方長型方長，身高體壯高體壯，剛毅之相毅之相，不喜歡他人管束人管束，敢沖敢冒險敢冒險，喜怒哀樂行于色行于色。
破軍星：破軍星之代表人物為紂王為紂王，為破耗之神司掌『破損』、『消耗』，破軍之變動為主將為主將，故知善于沖鋒陷陣鋒陷陣，身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機冒險、喜新事物、喜破壞現(xiàn)狀壞現(xiàn)狀，加以變化改革化改革，言語不拘語不拘，男命不重外表重外表，女命反之且虛榮、浪費、神經(jīng)質神經(jīng)質。

紫微命宮主星看哪種女人是惹不起的

有的女人無論在生活或是工作中都會很強勢很強勢，那她們會有著怎樣的的性格特征呢特征呢？

一、凡是命宮有天府星的女人

通常都是出得廳堂得廳堂，入得廚房得廚房，并且跟得上時代潮流代潮流，允文允武的新女性新女性，在職場上是沖鋒陷陣的猛將的猛將，好似有三頭六臂般六臂般，樣樣都難不倒她不倒她。不過，天府星是一顆圓融穩(wěn)健的星曜的星曜，有這顆星曜在命宮的女性的女性，她很能干又有才華有才華，非常務實有責任感責任感，而且很愛面子也重視形象視形象，通常她也不會疾言厲色的對待人對待人，會給人很溫厚好相處的感覺的感覺，也很照顧提攜后進攜后進，并不藏私不藏私，只是自視甚高視甚高，經(jīng)常會在有意無意間流露出很臭屁的言論的言論，凡事一馬當先馬當先，頗有大姐頭的架式的架式，處理事情干脆利落脆利落，對于能力不足或是沒有膽識的人識的人，她是非常不屑的不屑的，有些嘮叨又霸氣又霸氣，典型的大女人大女人。

二、命宮有武曲星的女人

在紫微斗數(shù)的星曜之中曜之中，武曲星在命宮的人性格堅強格堅強，頭腦精明腦精明，積極進取的個性是無人能及的能及的，講信重義頗有商業(yè)頭腦業(yè)頭腦，只是過于剛毅正直毅正直，比較不講情面講情面，古書上說“武曲之星為至剛為至剛，宜男不宜女”，所以武曲坐命的女性頗有巾幗不讓須眉的架式的架式，個性上比較不會矯揉造作或刻意展現(xiàn)女性柔媚的一面的一面，她們開創(chuàng)事業(yè)的能力一流力一流，刻苦耐勞苦耐勞，是工作領域上的巨人的巨人，但卻可能是感情上的侏儒的侏儒。

三、命宮有紫微、破軍或廉貞、破軍的女人

她們多半都具有一副不錯的儀表的儀表，個性剛強還帶有幾分任性的女子的女子，很敢于表現(xiàn)自我現(xiàn)自我，對于想要追逐的目標的目標，會千方百計去達到目的到目的，要是惹惱了她惱了她，是很會折磨人的磨人的，我行我素的性格讓男性又愛又怕愛又怕，是不折不扣的小辣椒小辣椒，也是完美主義的大女人大女人。

四、命宮有太陽星的女人

通常都是熱情開朗情開朗，是很能大方的跟男性像哥兒們般的相處的相處，異性緣也不錯的女性的女性，工作能力強而且耐操耐磨操耐磨，很重視事業(yè)也非常顧家常顧家，只不過太陽星是一顆代表男性的星曜的星曜，要是女性有太陽星坐命星坐命，有些代夫行權的味道的味道，經(jīng)常要在職場跟男性一較高下較高下，難免會有些辛苦些辛苦，太陽坐命的女性的女性，若是沒有照會到文昌或文曲之類較為柔性的星曜時星曜時，會有些男人婆的性格的性格，也非常的大女人主義人主義。

五、命宮有天梁星的女人

別看她一副斯斯文文斯文文，通情達理的模樣的模樣，她可是外柔內剛很有氣魄有氣魄，有才華又能干的現(xiàn)代女性代女性，待人很熱心很熱心，處理事情頭頭是道條理分明理分明，不疾不徐疾不徐，冷靜又有謀略有謀略，很有老大姐的派頭的派頭，是很有原則與個人風格的女性的女性。

六、命宮有七殺星的女人

頭腦冷靜思路清晰路清晰，個性堅強性堅強，非常能干也頗有正義感的女強人女強人，我們都知道都知道，殺、破、狼星系坐命的人命的人，一生之中會為了追逐個人理想而不余遺力余遺力，又以七殺坐命者的這種傾向最強向最強，所以很可能她都要在感情上先武裝自己裝自己，給人很強勢又酷酷的印象的印象，是個內心柔弱空虛的大女人大女人。

武曲星坐守十二宮——福德宮

在紫微斗數(shù)命盤十二宮中二宮中，福德宮用來推算人的精神享受神享受，思想活動等活動等。與此可以比較的是命宮是命宮，其所推算的主要是物質享受質享受，物質享受好未必等于精神享受就好受就好。而人生是否幸福否幸福，往往精神享受占很大的比例的比例，因此在紫微斗數(shù)中斗數(shù)中，福德宮的重要性不下于命宮于命宮。

福德宮的對宮是財帛宮財帛宮，可見前人亦認為精神享受與財富有很大的關系的關系，但是貧困的人未必就等于一定缺乏精神享受神享受，有很多時候多時候，富有的人反而往往感覺苦悶空虛悶空虛。故在推算時推算時，若財帛宮的星曜不吉曜不吉，而福德宮星曜吉祥時吉祥時，仍應斷為精神生活豐足活豐足。

武曲星五行屬陰金屬陰金，為北斗第六星第六星，在紫微斗數(shù)中被稱為財星為財星。其性剛心直剛心直，氣量寬宏量寬宏，重義氣重義氣，講信用講信用，有堅韌不拔的精神的精神，能夠得到比別人多的收獲的收獲。但因為太專注于努力耕耘力耕耘，以致忽略人際關系的經(jīng)營的經(jīng)營，容易孤獨寂寞獨寂寞。

一、武曲星坐守福德宮之論斷

在紫微斗數(shù)中斗數(shù)中，武曲為財星為財星，坐守福德宮福德宮，命主之精神享受必以物質享受為基礎為基礎，化祿者尤甚者尤甚，貪狼同度者亦甚者亦甚。福德宮坐武曲星者曲星者，性格急躁固執(zhí)躁固執(zhí)，勞心勞力心勞力，不懂享受懂享受，一生多操勞少收獲少收獲，可謂事倍功半倍功半，也因而在生活上很難享有快樂、怡悅的日子的日子。武曲廟旺曲廟旺，命主可享安樂之福樂之福，壽達六十以上十以上，會吉星福壽增加壽增加，賺錢能力強；平閑先難后易；陷地或加四煞加四煞，精神空虛神空虛，有巧藝在身藝在身，福薄而辛苦而辛苦。加桃花諸曜花諸曜，主花酒之樂酒之樂。武曲化權主晚年掌財年掌財，是小器財神；武曲化科：主晚年掌財年掌財，會照顧子女顧子女。

武曲于福德宮化忌宮化忌，無論居于哪一個宮度個宮度，都主費精費神精費神，命主以追求財富為唯一精神享受神享受，見煞，更主慳貪主慳貪，為富屋貧人屋貧人。倘更見天月、天刑、天虛、陰煞、大耗諸曜耗諸曜，則可能身帶疾病帶疾病，或有特別癖好別癖好，以致影響精神享受神享受，視疾厄宮及命宮而推斷而推斷。由于追求物質求物質，故武曲居福德宮時德宮時，命主易勞心費神心費神，即使表面物質生活富足活富足，仍覺精神空虛神空虛，尤以武曲破軍的組合的組合，主人一生無理想、無目標無目標，見煞者更欠精神享受神享受，且不耐安靜以奔忙為樂忙為樂。

武曲入命宮

[請教]關于命宮武曲武曲曲武曲，北斗第六星第六星，化氣為財氣為財。王亭之師傅的書就解說就解說，行動求財動求財。當己干武曲化祿曲化祿，文曲必然同時化忌時化忌，貪狼同時化權時化權。己干的四化的四化，深意非常意非常！學習斗數(shù)習斗數(shù)，安星法是有大用有大用，現(xiàn)代電腦起P太方便太方便，人都有通病有通病，可以懶可以懶，就不勤操不勤操。稍為記記安星法安星法，就知武曲的頭上的頭上，必有太陽；武曲的事業(yè)宮事業(yè)宮，必然有紫微有紫微。武曲要同剛猛的動力的動力，去進行任務行任務。所以，單顆的武曲的武曲，未必喜文昌喜文昌。上將無火將無火，而且多慮且多慮，將原本的星性干擾了干擾了。武曲大多是急功近利功近利，不擅長遠計劃遠計劃。先打好當前的仗前的仗，全P計劃，非武曲所長曲所長。所以武曲化忌曲化忌，有時候有時候，就會主命主失業(yè)主失業(yè)，天梁同時化祿如能配合能配合，就有遣散費給你過過日子過日子。武曲主執(zhí)行、短慮、講實際講實際。所以武曲守命的性命的性，特別是單星的純種武曲種武曲，總會給男性的感覺溫柔不夠柔不夠，浪漫欠缺漫欠缺，太實際太實際。男性長期對著這種性格的女性的女性，亦不是容易相歲得了歲得了。譬如武曲、天相的性相的性，福德宮必然是七殺是七殺。這種結構的女性的女性，過剛。如人又聰明、才情橫溢的話溢的話，姻緣就會更難配更難配。

命宮主星武曲天府曲天府，是什么意思啊?武曲、天府皆為領導型主星型主星。這個主星的人剛毅果決毅果決，自立自強立自強，心地寬厚地寬厚，且不拘小節(jié)拘小節(jié)，還有著隨遇而安的中庸人生態(tài)度生態(tài)度。隨遇而安者而安者，適應環(huán)境的能力比較強比較強，是個知足常樂的人

命宮主星是：武曲貪狼怎么解紫府武陰、雙祿主財?shù)撝髫敗Ｎ淝朊娜嗣娜耍餍愿駝傄悴磺话愣摪愣摚淝朊朊魅诵涡÷暩咝÷暩撸詣偀o毒剛無毒，其中一些格局：命宮武曲在未曲在未，未年生人；武曲貪狼財宅位財宅位，橫發(fā)資財”，是指武曲貪狼在丑未二宮遇火鈴祿存化祿的格局的格局，此格不論在命宮三方四正或田宅宮田宅宮，皆主橫武曲發(fā)武曲發(fā)，由于武曲是寡宿是寡宿，固喜桃花諸曜（貪狼星被稱為紫微斗數(shù)中的第一桃花星）來調利
其在夫妻宮：晚婚，生活平實活平實，加羊陀、截空、化忌，家庭生活無情趣無情趣。
在子女宮：子女有活力有活力，喜歡研究玩具究玩具。
在財帛宮：財運佳財運佳。
在疾厄宮：鼻子過敏子過敏，會羊陀會羊陀，破相，武府在疾厄不會生病會生病，為例外為例外。
在遷移宮：一生多變動多變動，不得安寧得安寧。
在交友宮：人際關系良好系良好，加殺則反之則反之，會破、狼，變化大變化大。
在事業(yè)宮：從事財經(jīng)、會計工作計工作，化祿化權職業(yè)不錯業(yè)不錯。
在田宅宮：靠近大廈近大廈，有圓柱形物體形物體，金融機構融機構，加殺，附近有市場有市場。
在福德宮：一生勞碌生勞碌，會賺錢會賺錢，但不會享受會享受。特性，反成富局成富局。

今天看了一下紫薇斗數(shù)薇斗數(shù)，覺得挺有趣的有趣的，命宮：武曲星（平)、文曲星（旺）化科、七殺（旺）、天虛100分是比較復雜較復雜。
武曲七殺同宮只有在卯或者酉兩種情況種情況，在酉的情況武曲七殺性質更加明顯加明顯。
武曲是行動力強的星強的星，說做就做
七殺是開拓力甚強的星強的星，勇于革新
組合起來武曲七殺在命宮的人行事果績事果績，富于實踐于實踐。
但是文曲是文星是文星，柔弱之星弱之星，加入到武曲七殺之中則好處是文武兼?zhèn)湮浼鎮(zhèn)洌瑝奶幨侨菀紫萑雰?yōu)柔寡斷柔寡斷，特別是己年出生的出生的。

武曲七殺在命宮5分武曲、七殺在命宮
優(yōu)點：積極進取極進取，能堅持理念持理念，忠于職守于職守。
缺點：主觀強主觀強，固執(zhí)不知變通、魯莽急躁莽急躁。
你是個相當主觀、強勢，情緒善變緒善變，性格有些矛盾的人盾的人。相當積極當積極，能堅持自己的信念的信念，有條不紊的處事態(tài)度事態(tài)度，很能盡忠職守忠職守，外表看起來有些嚴肅些嚴肅，不容易親近易親近，急躁、講義氣講義氣，不向惡低頭惡低頭，耐操耐磨操耐磨，對人的要求也很高也很高，會有些咄咄逼人的態(tài)度的態(tài)度。重視錢財視錢財，會為了錢財而努力打拼力打拼，沖勁十足勁十足，不達目的絕不罷休不罷休，只要不沖過了頭過了頭，以你不服輸?shù)木袷呛苋菀壮晒Φ某晒Φ模灰茉趥€性上圓融一點融一點，少一些魯莽急躁莽急躁，對人多一份信任份信任，相信人際關系是會非常好的常好的。
您命宮星:武曲七殺在酉
具有求財理財財理財，結交權貴交權貴，冒險求財險求財，橫立功名的企圖心企圖心。作事有棱有角棱有角，一經(jīng)確立目標立目標，實有具體行動體行動。有獨擋一面立功名的膽識和作為和作為，平時不多言不多言，有勇有謀勇有謀，實踐力強踐力強，但比較頑固較頑固，意志堅強倔強強倔強，不怕遇到挫折到挫折，想要做的事絕對不輕易放棄妥協(xié)棄妥協(xié)。一生中要在性格上注意：決斷與短慮之間的平衡關系衡關系。
堅硬剛毅硬剛毅，行事作風堅持己見勇往直前往直前，與人相處直來直往來直往，很難向不同理念的人低頭妥協(xié)頭妥協(xié)，是個有棱有角有原則的人則的人。也是個向錢看的經(jīng)濟活動者活動者，生活大都建立在以求取錢財為目的的基礎之上礎之上，為了求財了求財，即使披星戴月四處奔波也在所不辭所不辭，會為了謀取更多的物資利益而對他人略施小惠施小惠，但也會因為爭財而與人反目相向目相向，可說是人生以金錢為目的模范家模范家。由于有著金錢掛帥的人生觀人生觀，以及堅硬剛毅的個性的個性，所以若想得到掏心掏肺的忠誠的忠誠，要先對其施之以利再軟性地動之以情之以情，是最有效的方式了方式了。
具有善心有善心，正氣陽剛氣陽剛，正義感強義感強，有濃厚的倫理道德意識德意識，又扶弱濟貧弱濟貧，伸張正義的企圖心企圖心。有上進心和良好的人際關系溝通能力通能力，有不卑不亢之氣質之氣質，積極主動能幫助別人不求回報求回報，助人也必然受到幫助到幫助，也具有科甲的能力的能力。
具有有利人利己人利己，和平共存平共存，群策群力共圖大業(yè)之企圖心企圖心。減少孤性少孤性，降低勞心費力程度力程度，減少孤軍奮戰(zhàn)的情況的情況，有親和性與接納性接納性，處世人際關系較為圓融為圓融，能夠體現(xiàn)因助人而得到別人幫助的現(xiàn)象的現(xiàn)象，也具有好幫好好幫好，壞幫壞的性質的性質。
具有善心有善心，善良誠心助人而不求回報求回報，耳根軟容易受騙易受騙。花錢瀟灑錢瀟灑，對于理財之道不太投入太投入，處事不計后果計后果，不太計較得失較得失，著急時易翻臉易翻臉，瀟灑的憑著感覺直率行事率行事，失敗也不灰心不灰心，不喜歡拖泥帶水泥帶水，不善于隱藏喜怒哀樂怒哀樂，想像力很強力很強，思考力突出力突出，創(chuàng)造力強造力強。有求變的心變的心，若能掌握變化握變化，運用變化用變化，在變化中能安然若定才會成功會成功。
十干四化十二宮飛星作用
不會巴結上司結上司，常與朋友相處或是動態(tài)工作而少有時間照顧家庭生活庭生活。
容易因朋友因朋友，影響了不善于言詞或說話不中聽而帶來的困擾的困擾。
紫微斗數(shù)命宮－古書云：
武曲金武曲金，北斗化財財帛主財帛主，武曲性剛果決剛果決，心直無毒直無毒，形小聲高小聲高，而量大而量大，最喜甲己生人己生人，福厚有毛發(fā)之異發(fā)之異，入廟，與昌曲同行則出將入相將入相，武職，最旺，文人多學多能學多能，會貪過火化吉為上格為上格，丙丁庚辛壬癸中格斷中格斷，與府相梁月祿梁月祿，主貴，西北人為福人為福，東南人平常人平常，陷地，巧藝之人藝之人，及僧道及僧道，更遇廉貞破軍羊破軍羊，忌空劫沖破劫沖破，下局，破祖敗家祖敗家，女命入廟權貴廟權貴，陷地，值殺孤單殺孤單，刑夫克子且不正且不正。卯酉宮卯酉宮，利益，與七殺同乙辛生人辛生人，財官格財官格。
入男命吉兇訣:
武曲守命化為權化為權，吉曜來臨福壽全福壽全，志氣崢嶸多出眾多出眾，超凡入圣向人前向人前。武曲之星守命宮守命宮，吉星守照始昌榮始昌榮，若加耗殺來沖破來沖破，任是財多畢竟空畢竟空。七殺火七殺火，金，南斗將星遇帝星遇帝，為權，余宮皆殺宮皆殺，目大性急大性急，不常喜怒常喜怒，不一作事一作事，進退沉吟退沉吟，廟旺，有謀略有謀略，遇紫微掌生殺之權殺之權，武職最利職最利，加左右昌曲魁鉞會合位至極品至極品，落空亡無威力無威力，遇兇曜于生鄉(xiāng)于生鄉(xiāng)，定為屠宰為屠宰，會刑囚傷克安命克安命，寅亥子午宮子午宮，丁己生人己生人，合局辰宮六庚人吉庚人吉，若坐子午寅申......>>

求解:命宮武曲化忌,是不是很慘?命主重視外表視外表，花錢大方錢大方，有點懶有點懶，有點小資昌曲在身宮在身宮，多才藝多才藝，愛浪漫愛浪漫，至少本科學歷科學歷，可能更高能更高。高學歷為后天取得天取得。工作方面能務實能務實，但有時候不適合與人合作人合作，更適合自己單獨處理問題理問題。外地發(fā)展可能性大能性大，感情方面找的也是外地人外地人。婚姻穩(wěn)定姻穩(wěn)定，但婚后要注意與配偶的溝通的溝通。查看原帖>>

武曲七殺在命宮,敬請高人幫忙解釋您是個自信果斷信果斷，冷靜處事的人事的人，做事態(tài)度頗為堅定為堅定，能夠面對問題對問題，勇於負責於負責，并且嘗試放慢腳步慢腳步，仔細觀察細觀察。
從命盤來看盤來看，重點宮位在「卯」，正是先天命宮天命宮，武曲、七殺自坐本宮坐本宮，在個性上來說上來說，將會帶有開墾和義氣的性質的性質，左輔、右弼、天魁等吉星相拱會照拱會照，意味著容忍、反省等態(tài)度也會增強會增強，而陀羅、火星、地劫等煞星再會入本宮入本宮，則會推升突破、沖勁、創(chuàng)新等優(yōu)點等優(yōu)點，再者，紫微、左輔等星曜相互作用互作用，形成「君臣慶會」格局，更帶有「引領帶動、大將之風」的影響力影響力。
這些星曜和格局和格局，正顯示出您與生俱來的個性優(yōu)點：
1
平時經(jīng)常是沉默寡言默寡言，不羅嗦不羅嗦，遇事也不喜歡麻煩別人煩別人，外表總是保持一付堅強的樣子的樣子，習慣獨自任事自任事，因此具有獨立作戰(zhàn)的能力的能力，能自甘於孤獨於孤獨，習於奔波於奔波，成功也通常是在歷經(jīng)艱辛之后辛之后。
2
獨立任事意味著必須具有更完整的能力的能力，要能思考能思考，富計謀富計謀，善策劃善策劃，管理方面也需有一手有一手，能夠建立并運用自己的人脈的人脈，運籌帷幄籌帷幄，決勝於千里之外里之外。
3
做事踏實事踏實，具有開墾耕耘的能力的能力，精力膽識通常都還不錯還不錯，能夠嚴格要求自己求自己，不畏艱辛畏艱辛，接受環(huán)境的考驗的考驗，鍛操演鍛操演，因此多能具有技藝或專長在身長在身，顯露出令人不可輕視的實力的實力。
4
實力派的特質的特質，成果往往是靠努力耕耘而來耘而來，而非僥幸獲得幸獲得，也由於開墾執(zhí)行必須是一步一腳印一腳印，艱苦累積苦累積，絲毫取巧不得巧不得，因此成功的時刻常會拖得比較晚比較晚，具有晚發(fā)的傾向的傾向。
5
有責任心責任心，肯負責肯負責，能承受較大壓力大壓力，擔當重任當重任，不易怯場易怯場。會明快處理棘手的事物的事物，不讓事情拖延情拖延。
6
具有非常完善的思考能力考能力，能考慮得長遠得長遠，冷靜沉著靜沉著，自我約束力強束力強，也增加了親和性親和性，能與人搭配、合作，發(fā)揮很強的團隊戰(zhàn)力隊戰(zhàn)力，行動方面也還不錯還不錯，具有動作快速、積極行事的能力的能力，較能面對挫折對挫折，接受事實受事實，并從失敗中吸取經(jīng)驗取經(jīng)驗，但基本上比較屬於詳細思考后思考后，才快速展開行動的模式的模式。
至於缺點方面點方面，您則比較容易自以為是以為是，并且拖延時效延時效，行事常會自視過高視過高，頑固不化固不化，看法則較保守較保守，有時會過於瑣碎於瑣碎，反而因小失大小失大。
值得慶幸的是幸的是，您比較能夠發(fā)揮優(yōu)點并且適度調整缺點整缺點，也就是基本運勢具有中等好運等好運，個性比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，通常只要自己有所付出所付出，就能看到改善或成果或成果，因此行事態(tài)度應該較為積極為積極，目標也可適度調高度調高，盡量讓自己動起來動起來，找機會表現(xiàn)會表現(xiàn)，才能有效發(fā)揮先天好運天好運，營造不錯的成果的成果。
雖然缺點的影響相對較小對較小，但仍須防微杜漸微杜漸，平常還是需要留意并調整相關缺點關缺點，以避免逐步耗損步耗損，漸漸侵蝕成果：
1
獨立堅毅的個性也容易讓人覺得孤傲和嚴肅和嚴肅，因此內心通常會比較孤獨寂寞獨寂寞，知心的人不會太多會太多，如果要給予慰藉予慰藉，最好的方式就是陪伴在側即可側即可，并不需要太多的言語的言語。
2
行事堅毅事堅毅，具獨立性獨立性，較不喜歡受約束受約束，不愛別人管別人管，因此一但付諸行動諸行動，便容易剛愎自用愎自用，行事任性事任性，如此一意孤行的結果的結果，往往讓自己的成敗起伏變化大增化大增。
3
踏實的開墾需要自我不斷的努力的努力，加以能自我督促我督促，總是讓自己閑不下來不下來，常會忙得焦頭爛耳頭爛耳，有時候如果稍微休息或逃避時逃避時，就會怪自己偷懶己偷懶，因此常被當成勞碌命勞碌命，往往也造成自己的壓力的壓力。
4
具有濃厚的物欲色物欲色，占有欲強有欲強，蠻重視并保護自身的收獲與成果與成果，有時甚至會為了自己的資產(chǎn)和他人起沖突起沖突，因此容易讓人感覺吝嗇小氣嗇小氣，間接的也影響了自己所能開拓的格局的格局。
5
自主性高主性高，主觀意識強烈識強烈，不易受外在環(huán)境的影響而改變自己變自己，因此比較不會接受他人的意見與建議與建議。容易只在乎自己乎自己，而有自私的傾向的傾向。
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考慮較多慮較多，非必要因素也要加以斟酌以斟酌，不打沒有把握的仗握的仗，卻使得時效的掌握欠佳握欠佳，錯失了機會了機會，偶而的情緒性沖動性沖動，也略微影響......>>

命宮在未身宮在未,命主武曲身主天機..是什么意思?誰能解釋下這張紫薇盤?紫微斗數(shù)預測：
命宮在(未)您的命宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
事業(yè)宮：在(亥)--有天同主星
遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
您的命宮的走向的走向，將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關息相關。
左輔加會／右弼加會
能得有力人士的協(xié)助的協(xié)助，使得工作、事業(yè)進展順利展順利，能有突出的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
擎羊同宮
注意身體受到外傷或破相或破相。
工作上會遇到阻力到阻力。
天馬加會
主遷動、變化。可能會有搬家、旅行、換工作的事件發(fā)生件發(fā)生。
與吉星作用星作用，可加速吉力的發(fā)揮的發(fā)揮，工作、事業(yè)進展順利展順利。
若與兇星作用星作用，也應防在外地遇到波折或交通事故通事故。
身宮在命宮：
身宮代表個人的後天運勢發(fā)展所要著重的宮位的宮位，是繼命宮之外宮之外，個人所要特別留意著重的宮位的宮位。
身宮和命宮重疊宮重疊，表示命宮的星曜配置、格局的成立的成立，對於後天的運勢發(fā)展有著決定性的影響的影響。若命宮的星曜配置理想置理想，則個人將會有較好的發(fā)展基礎展基礎，一生的發(fā)展穩(wěn)定平順定平順。若是命宮的配置稍差置稍差，那就必須在後天上加倍努力倍努力。雖會歷經(jīng)一番辛苦波折苦波折，然而時來運轉來運轉，抓對機會對機會，也并非無成功可能功可能。
吉格擎羊入廟格：
從事軍警之類的武職工作職工作，可在服務單位中權威出眾威出眾，領導統(tǒng)御有方御有方。
兇格命無正曜格：
宮位里無十四顆主星顆主星，即為命無正曜格正曜格。無主星的發(fā)生機率為六分之一分之一，并非是罕見的情況的情況。因無主星座命星座命，不傾向於任何特定主星屬性星屬性。後天上的環(huán)境及自己所投入的努力的努力，對於未來命運的發(fā)展影響很大響很大。在三方四正中：
當吉星力量大於兇星力量星力量，可有所發(fā)揮所發(fā)揮，加上後天努力天努力，可以成功以成功，獲得好的結果的結果。
當兇星力量大於吉星力量星力量，格局呈現(xiàn)為弱勢狀況勢狀況。小時候可能多病較難養(yǎng)育難養(yǎng)育，也可能有過房出繼現(xiàn)象繼現(xiàn)象。一生當中改名機率頗高率頗高。
父母宮在(申)廉貞同宮
父母性情變化大變化大，脾氣時好時壞好時壞，親子間缺乏溝通協(xié)調通協(xié)調。
天魁加會／天鉞同宮
父母有不錯的身份地位份地位，對自己發(fā)展有所助益所助益。
文昌加會
父母有學識有學識，疼愛子女愛子女。
鈴星加會
家庭問題較多題較多，與父母有代溝有代溝。相處不融洽不融洽。
武曲化祿加會
父母個性耿直性耿直，擅於賺錢於賺錢。自己能獲父母金援母金援。
貪狼化權對照
父母親較注重自我享受我享受。少花精力在子女管教上管教上。
化祿加會／化權對照
父母可能為擔任公職人員職人員，或者在民間企業(yè)內擔任主管任主管。
福德宮在(酉)您的福德宮無主星無主星，是屬於相依的宮位的宮位。在三方四正中：
遷移宮：在(丑)--有太陽、太陰主星
財帛宮：在(卯)--有天機、巨門主星
夫妻宮：在(巳)--有天梁主星
您的福德宮的走向的走向，將與這些宮位所發(fā)展的事件息息相關息相關。
左輔對照
主增福加祿福加祿。
陀羅加會
勞心勞碌心勞碌，心境較不安寧不安寧。
火星同宮
使性情易煩燥不安燥不安。
地劫加會／地空加會
使福份較淺薄較淺薄，不快樂不快樂，會胡思亂想思亂想。
天梁化科加會
對於愛好的事務的事務，會投入心力研究力研究，并有個人的獨特心得見解得見解。
有助於心神的安定的安定，保持清晰的思考的思考。若做起生意來可是精打細算的能手的能手。
懂得享受得享受，但應量入為出入為出。
鄉(xiāng)長輩相照拂相照拂，有年長者之緣份之緣份。
田宅宮在(戌)破軍同宮
所擁有的不動產(chǎn)變化大變化大，來來去去來去去。
文昌對照／文曲同宮
能繼承祖業(yè)承祖業(yè)，喜購置田宅置田宅。
鈴星對照
繼承的祖業(yè)留不住留不住，會變賣會變賣。
貪狼化權加會
有購置不動產(chǎn)的欲望的欲望，且會積極付諸行動諸行動。購得之後一定會登記於自己名下己名下，取得完全掌控權掌控權。
偏好浪漫的居家配置家配置，迎合異性的口味的口味。
文曲化忌同宮
忌替人擔保人擔保。土地房屋權狀過戶不全戶不全，有法律糾紛律糾紛。
祿存加會
有家產(chǎn)有家產(chǎn)，可繼承可繼承。
事業(yè)宮在(亥)天同同宮
天同居於事業(yè)宮事業(yè)宮，性質會較偏向安穩(wěn)且?guī)в悬c享樂的行業(yè)的行業(yè)。如餐飲業(yè)、公務人員、百貨禮品業(yè)、服飾業(yè)、超商、自由業(yè)、或文化藝術界、......>>

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三、風水和算卦哪個準,為啥算命叫看風水

內容導航：

算命和風水哪個更好學? 可信嗎?

風水師和算命先生的區(qū)別是什么

看風水和算命的區(qū)別

算命、風水可信嗎?

為什么說20歲以下最好別算命?

年輕人不要隨便算命?

Q1：算命和風水哪個更好學? 可信嗎?

風水好學水好學，信好的不信壞的

Q2：風水師和算命先生的區(qū)別是什么

算命先生是看人占卜命相卜命相，風水師是看山看水山看水，看山水的走勢確定這個地方的發(fā)展前途

Q3：看風水和算命的區(qū)別

形式上差別很大別很大，其實本質一樣質一樣，一個是通過相地算人吉兇人吉兇，算命直接看人吉兇人吉兇。兩者都有調運的手段的手段，但是其實命里沒有里沒有，只通過這個手段就想改變命運變命運，是比較困難較困難，甚至是不可能的可能的。
不管是儒家是儒家，還是佛、道都認為要通過修身養(yǎng)性身養(yǎng)性，反求諸己求諸己，才能改變命運變命運。

Q4：算命、風水可信嗎?

“運命”而不被“命運” 當前命相、風水、地理之學大行其道行其道，相信的人為數(shù)不少；遇到事情總要花錢去求卜問卦一番卦一番。 那么，算命為什么會準確呢準確呢？主要是因為人們大都隨“業(yè)力”而轉，并無法主宰自己宰自己。 一般人一出生一出生，總是很難擺脫固定的生活模式活模式，甚至過著不想過的生活的生活，這就是所謂的“命運”。 命運在康熙字典的解釋是：命也，不可改；運也，可以轉可以轉。以佛法而言法而言，沒有修行的人行的人，很容易隨既有的業(yè)力運轉而走完一生完一生，這就是被“命”所“運”；但是，以大修行者來說剛好顛倒好顛倒，他能夠主宰及運用自己有限的生命的生命，這就叫做“運命”。 我們?yōu)槭裁匆扌幸扌校磕皇菫榱肆私庹胬斫庹胬恚莆兆约旱纳纳＠纾阂粋€前世殺人放火的人火的人，造的惡業(yè)不計其數(shù)計其數(shù)，今生卻很幸運地轉世為人世為人，并有機會聽聞佛法；但是他念佛、拜佛以后佛以后，反而常發(fā)生意外生意外。然后，又是兒女不孝女不孝，又是家庭不和……等等。他內心因此非常痛苦常痛苦，卻又找不到答案到答案，最后，還是決定放棄佛法棄佛法。 像這樣像這樣，就是因為不了解三世因果的關系的關系。如果知道是過去所造的惡業(yè)太重業(yè)太重，如今業(yè)因成熟因成熟，并非短時間的念佛或者拜佛者拜佛，就能夠轉化自己與家人的業(yè)障的業(yè)障，必須要更加的勇猛精進修行進修行，并持之以恒之以恒，才能從生命的束縛之中解脫出來脫出來。 因果是通于過去、現(xiàn)在與未來的未來的，算命能夠準確夠準確，是過去所造的業(yè)有跡可尋跡可尋，今世才受到牽引到牽引。但對修行人來說人來說，命是算不太準的太準的。以前我未出家前出家前，算命的說我將來是個大企業(yè)家企業(yè)家，太太很漂亮也很有能力有能力，夫妻還會吵架會吵架，現(xiàn)在，我出家了出家了，證明命運是可以改變的改變的。 所以，人是可以轉變命運的命運的，大部分的人總是庸庸碌碌庸碌碌，甘愿隨世浮沉世浮沉，無法改變他的人生的人生，到頭來到頭來，兩腿一伸又再一次隨業(yè)而轉業(yè)而轉，繼續(xù)輪回之旅回之旅。這是多么悲哀的“命運”啊！ “修行”一定要認清輪回的本質的本質，“菩薩畏因薩畏因，眾生畏果”。從原因下手因下手，才是斧底抽薪的解決之法決之法，并不是取決于你相信命運與否運與否。那么要被“命”所“運”或隨因緣而“運”你的“命”，就端看你自己的抉擇了抉擇了！

Q5：為什么說20歲以下最好別算命?

這只是一種說法種說法，自己的命掌握在自己手中己手中。

Q6：年輕人不要隨便算命?

不建議去建議去，社會經(jīng)驗太少驗太少，

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看手相是屬于易經(jīng)嗎(看手相屬于什么學)擴展閱讀