五行運(yùn)勢(shì)怎么看算命(五行運(yùn)勢(shì)查詢個(gè)人運(yùn)勢(shì))

時(shí)間：2024-05-13

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一、五行運(yùn)勢(shì)怎么看算命(五行運(yùn)勢(shì)查詢個(gè)人運(yùn)勢(shì))

• ...的命格是什么,怎樣看自己是什么命?(金木水火土)

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  怎么知道自己的命格是什么

  1、怎么知道自己的命格是什么:怎樣看自己是什么命什么命？（金木水火土）

  如何查詢自己的命格的命格。

  2、怎么知道自己的命格是什么:如何判斷自己是什么命什么命，金木水火土水火土？

  要根據(jù)自己的出生年判斷是什么命

  ，然后再根據(jù)出生月日和出生時(shí)辰免費(fèi)查詢自己命格己命格。

  來(lái)判斷生辰八字和五行金木水火土水火土。怎么看八字命格字命格。

  3、怎么知道自己的命格是什么:如何知道自己是什么命格

  瓷都查查看如何看自己的八字命格字命格。

  你是屬于艮命于艮命，只要知道出生年就可以算出來(lái)了

  4、怎么知道自己的命格是什么:怎么算自己是什么命

  1、甲子納音五行命

  傳統(tǒng)命理學(xué)中理學(xué)中，以甲子納音查看一個(gè)人的五行的五行。如某人出生于年庚午年庚午年，庚午的甲子納音五行是路旁土路旁土，所以此人的五行命是路旁土命旁土命。具體請(qǐng)查看文章《六十甲子納音表》，可得知自己的納音五行音五行。怎么看命格是哪個(gè)格哪個(gè)格。

  如何知道自己是什么命格

  2、八字五行命

  隨著時(shí)間的推移的推移，以年干論命的方式逐漸減少漸減少，**形成的趨勢(shì)的趨勢(shì)，以一個(gè)人的日干作為本命五行命五行。如某人出生于年5月24日未時(shí)日未時(shí)，八字為癸酉、丁巳、乙巳、癸未。以一個(gè)人的日干作為自身五行身五行。此八字日干為乙木為乙木，是木命人木命人。

  3、五行命運(yùn)勢(shì)吉兇

  木命人木命人，木主仁木主仁，木命人具有仁愛(ài)之心愛(ài)之心，同情心同情心，為人做事沉著冷靜著冷靜，謹(jǐn)慎心強(qiáng)慎心強(qiáng)，心情溫和人緣好人緣好。但往往缺乏應(yīng)變能力變能力，善于偽裝自己裝自己，自己真實(shí)的一面很難暴露出來(lái)露出來(lái)。如何看自己的五行屬性行屬性。

  火命人火命人，丙火命人火命人，性情急躁情急躁，愛(ài)表現(xiàn)愛(ài)表現(xiàn)，做事缺乏冷靜的頭腦的頭腦。丁火乃弱火乃弱火，反之做事比較顧慮全面慮全面，追求完美求完美。對(duì)人對(duì)事半信半疑信半疑，沒(méi)有丙火的果斷的果斷。

  土命人土命人，為人誠(chéng)實(shí)、厚重，講信用講信用。但個(gè)性過(guò)于憨直于憨直，易受騙易受騙，同時(shí)又略帶點(diǎn)固執(zhí)點(diǎn)固執(zhí)。怎么查詢命格詢命格。

  金命人金命人，為人待人處事細(xì)致事細(xì)致，勇敢，喜歡結(jié)交朋友交朋友，重感情重感情。金過(guò)旺金過(guò)旺，太過(guò)于重感情重感情，自己常常受到朋友受連累受連累。金少之金少之，易成為刻薄之人薄之人，小人。怎么看命格五行屬性行屬性。

  水命人水命人，水主智水主智，水命人通常是機(jī)智靈敏智靈敏，聰明伶俐的人俐的人，他們靠著自身的努力和能力和能力，贏得成功得成功。但水多之水多之，就暴露了其弱點(diǎn)其弱點(diǎn)，不易接受他人的意見(jiàn)的意見(jiàn)，以自我為中心為中心。水少時(shí)水少時(shí)，缺乏縝密的思路的思路，做事不懂得臨機(jī)應(yīng)變機(jī)應(yīng)變。怎么看自己的命格屬什么屬什么。

  總結(jié)：人的八字五行有旺有衰旺有衰，因此我們會(huì)利用八字喜用神,使之五行平衡行平衡，來(lái)改善自身的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。如金多容易成為小人為小人，則利用五行水泄金的原理的原理，水主智水主智，提高自身的思維、修養(yǎng)的話養(yǎng)的話，則會(huì)抑制金的弱點(diǎn)的弱點(diǎn)。查自己是什么命格么命格。

  5、怎么知道自己的命格是什么:怎樣知道自己的五行 命格

  按照五行八卦算命法算命法，如何算出自己是什么命什么命？

  按照五行八卦算命法算命法，如何算出自己是什么命什么命，八卦圖共分為兩種為兩種，一種名為先天八卦天八卦，又名伏羲八卦羲八卦，另一種則是后天八卦天八卦，雙名文王八卦王八卦，相傳是周文五的創(chuàng)作的創(chuàng)作。八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數(shù)徵的數(shù)，都有所不同的不同的。八字是食神格怎么查怎么查。

  一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō)，五行算命中年命的一種的一種，在六十甲子納音五行中五行中，對(duì)應(yīng)戊午年、己未年己未年。即生于戊午年、己未年的人年的人，都是“天上火”命。六十甲子是最古老紀(jì)年方法年方法，這樣紀(jì)年是根據(jù)長(zhǎng)期生活總結(jié)活總結(jié)，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)年命的人都有共同的情況的情況。六十甲子在我國(guó)夏代已有代已有，發(fā)掘出來(lái)的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴家爭(zhēng)鳴，三道九流中的陰陽(yáng)教將歷代陰陽(yáng)五行、風(fēng)水相術(shù)作為學(xué)派研究的主要內(nèi)容要內(nèi)容，因?yàn)榍卮贌尤?、漢代的擺出百家獨(dú)尊儒術(shù)尊儒術(shù)。五斗米道的農(nóng)民起義團(tuán)登上歷史舞臺(tái)史舞臺(tái)，取代陰陽(yáng)教陰陽(yáng)教。并以老子為祖師為祖師，原本的陰陽(yáng)教的陰陽(yáng)師隨機(jī)沒(méi)落大部分在漢唐隨日本來(lái)華學(xué)者東渡者東渡。這也就是為什么道教有尊貴的風(fēng)俗的風(fēng)俗，這是為了尋訪原來(lái)陰陽(yáng)教留下的研究成果了成果了。

  對(duì)于五行八卦來(lái)說(shuō)卦來(lái)說(shuō)，又分為陰陽(yáng)五行和八卦理論卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽(yáng)、五行的延續(xù)的延續(xù)，也或?qū)⑷f(wàn)物分作為八卦為八卦，八卦最初是無(wú)極是無(wú)極。

  其實(shí)以五行理論命名始于秦漢時(shí)代漢時(shí)代。當(dāng)時(shí)，主要是把商殷的干支命名法與五行觀點(diǎn)配合而命名而命名。在周秦時(shí)代秦時(shí)代，人們除了有“名”外，還要取“字”，因此主要是以天干配五行配五行，取出“名”和“字”來(lái)。如楚公子名壬夫名壬夫，字子千辛子千辛，即以水配金水配金，則水生于金生于金，剛?cè)嵯酀?jì)了相濟(jì)了。一個(gè)人的命格怎么測(cè)怎么測(cè)。

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• 怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣,如何查一個(gè)人的五行運(yùn)勢(shì)?

  提起怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣人運(yùn)氣，大家都知道都知道，有人問(wèn)如何查一個(gè)人的五行運(yùn)勢(shì)行運(yùn)勢(shì)？另外，還有人想問(wèn)怎么知道自己的運(yùn)氣的運(yùn)氣？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)怎樣知道自己的運(yùn)氣的運(yùn)氣，下面就一起來(lái)看看如何查一個(gè)人的五行運(yùn)勢(shì)行運(yùn)勢(shì)？希望能夠幫助到大家到大家！

  怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣

  怎樣知道自己的運(yùn)氣

  1、怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣:如何查一個(gè)人的五行運(yùn)勢(shì)行運(yùn)勢(shì)？

  根據(jù)出生年·月·日·時(shí)四柱八字柱八字，八字中每個(gè)字都有屬五行中的一個(gè)的一個(gè)，如：甲–木子–水······，地支中又暗天干（五行），甲和己碰在一起合化土合化土，申·子·辰合在一起合化為水局為水局，······，有相生相克相刑相沖相合的關(guān)系的關(guān)系，很復(fù)雜很深?yuàn)W很深?yuàn)W，沒(méi)基礎(chǔ)知識(shí)看不明的不明的，它的原理就是這樣是這樣，天干和地支有60組組合組組合，八字只有其中四組中四組，如今年今月今時(shí)的八字的八字，要過(guò)60年才會(huì)重復(fù)的重復(fù)的。

  2、怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣:怎么知道自己的運(yùn)氣的運(yùn)氣？

  如果你相信中國(guó)的屬相學(xué)說(shuō)相學(xué)說(shuō)，那就查一下自己的屬相運(yùn)程；

  如果你相信的星座學(xué)說(shuō)座學(xué)說(shuō)，那就查一下自己的星座運(yùn)程；

  如果你什么都不信都不信，只相信科學(xué)信科學(xué)，那就努力學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)，努力工作力工作，努力開創(chuàng)屬于自己的幸福生活福生活。怎樣算自己的運(yùn)氣的運(yùn)氣。

  3、怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣:怎樣知道自己的運(yùn)氣

  個(gè)人運(yùn)氣測(cè)試氣測(cè)試。

  4、怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣:怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣

  做什么的順心就是運(yùn)氣好運(yùn)氣好。怎么知道自己最近運(yùn)氣好不好好不好。

  5、怎樣查看個(gè)人運(yùn)氣:如何看自己的運(yùn)氣在什么地方么地方？

  鄭偉建博士/文人的一生都有走好運(yùn)和走霉運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，即所謂運(yùn)氣好或者運(yùn)氣差運(yùn)氣差。一個(gè)人的運(yùn)氣有兩種有兩種，一種是出生時(shí)就帶來(lái)的帶來(lái)的，這是與生俱來(lái)的運(yùn)氣的運(yùn)氣。另一種是后天形成的形成的，比如調(diào)理自身和屋宅風(fēng)水所帶來(lái)的運(yùn)氣；或者佩戴適當(dāng)?shù)募槲飦?lái)增加運(yùn)氣加運(yùn)氣。鄭博士提醒朋友們注意的是：無(wú)論是娘胎里帶來(lái)的運(yùn)氣、還是后天通過(guò)調(diào)理帶來(lái)的運(yùn)氣的運(yùn)氣，都可能是好運(yùn)氣或者壞運(yùn)氣壞運(yùn)氣，就是說(shuō)好運(yùn)差運(yùn)都可能存在能存在。當(dāng)然，鄭博士認(rèn)為還有更重要的方式就是做善事積累換來(lái)的好運(yùn)的好運(yùn)，坊間流傳到頭終有報(bào)終有報(bào)，做好事莫問(wèn)前程問(wèn)前程，說(shuō)的就是做善事可以積累增加強(qiáng)大的好運(yùn)的好運(yùn)。好了，下面鄭博士簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)：命宮方位不僅僅代表著人的終身方位身方位。也代表每個(gè)人的不同時(shí)期年齡運(yùn)氣在那個(gè)地方個(gè)地方，鄭博士請(qǐng)朋友們記住：男性：東方它代表男人十四歲前四歲前。東南方它代表男人二十一歲前一歲前，南方代表二十八歲前八歲前，西南方它代表三十五歲前五歲前，它代表四十二歲前二歲前，西北方它代表四十七九歲以前和此后至壽終至壽終。女性：代表十四歲前四歲前，西南為二十一歲前一歲前，南為二十八歲前八歲前，東南為三十五歲前五歲前，東為四十七歲前七歲前，東北方位則代表四十九歲前后至無(wú)生育能力之歲數(shù)之歲數(shù)。西南方位至壽終至壽終。鄭博士特別提醒：1、你的運(yùn)氣在你的屋宅的不同方位同方位，比如你是女性是女性，今年30歲，那么，你的運(yùn)氣就是在你的屋宅或者辦公室的東南方東南方。換言之換言之，你的屋宅或辦公室的東南方不缺、而且各方面的情況很好況很好，那么，你的運(yùn)氣就會(huì)好就會(huì)好，反之則反之則反。2、上述判斷人的運(yùn)氣方式是依據(jù)位理學(xué)原理推論出來(lái)的出來(lái)的。鄭博士特別提醒朋友們朋友們，要進(jìn)一步確定你的流年大運(yùn)年大運(yùn)，則要排測(cè)你的命理八字理八字，進(jìn)行綜合分析合分析，才能明了能明了。記住：風(fēng)水就在我們身邊們身邊，調(diào)理自身、調(diào)理屋宅風(fēng)水宅風(fēng)水，你才能化腐朽奇、才能風(fēng)生水起好運(yùn)來(lái)好運(yùn)來(lái)。怎么查看每天運(yùn)勢(shì)天運(yùn)勢(shì)。

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• 算命金木水火土

  如何算命何算命？（金木水火土五行） 四柱預(yù)測(cè)法,把你的出生年月日時(shí)用天干地支表示
  五行:金木水火土
  相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
  相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
  五行與天干:甲乙木(東方)(青龍) 丙丁火(南方)(朱雀) 戊己土(中方) 庚辛金(西方)(白虎) 壬癸水(北方)(玄武)
  五行與地支:子(23-1)水 丑(1-3)土 寅(3-5)木 卯(5-7)木 辰(7-9)土 巳(9-11)火 午(11-13)火 未(13-15)土 申(15-17)金 酉(17-19)金 戌(19-21)土 亥(21-23)水
  六十甲子納音如下：
  甲子乙丑海中金
  丙寅丁卯爐中火
  戊辰己巳大林木
  庚午辛未路旁土
  壬申癸酉劍鋒金
  甲戌乙亥山頭火
  丙子丁丑澗下水
  戊寅己卯城頭土
  庚辰辛巳白蠟金
  壬午癸未楊柳木
  甲申乙酉泉中水
  丙戌丁亥屋上土
  戊子己丑霹靂火
  庚寅辛卯松柏木
  壬辰癸巳常流水
  甲午乙未沙中金
  丙申丁酉山下火
  戊戌己亥平地木
  庚子辛丑壁上土
  壬寅癸卯金泊金
  甲辰乙巳覆燈火
  丙午丁未天河水
  戊申己酉大澤土
  庚戌辛亥釵釧金
  壬子癸丑桑拓木
  甲寅乙卯大溪水
  丙辰丁巳沙中土
  戊午己未天上火
  庚申辛酉石榴木
  壬戌癸亥大海水
  
  算命的說(shuō)我金木水火土五行具全行具全，是什么意思么意思？ 這個(gè)不難理解難理解。中國(guó)傳統(tǒng)思想的講究“持中”的，或者叫“中庸”。也就是說(shuō)就是說(shuō)，一個(gè)事物不能處于極端的狀態(tài)的狀態(tài)，防止“盛極而衰”。而一個(gè)事物處于極端狀態(tài)時(shí)狀態(tài)時(shí)，必然是因?yàn)樵谑挛飪?nèi)部矛盾的各因素中因素中，有一個(gè)因素處于壓倒性優(yōu)勢(shì)性優(yōu)勢(shì)。這樣會(huì)決定這個(gè)事物向極端的狀況發(fā)展況發(fā)展，最后走向衰亡向衰亡。比如，太極圖表示的就是陰陽(yáng)關(guān)系完全平衡時(shí)的狀態(tài)的狀態(tài)。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為說(shuō)認(rèn)為，在一個(gè)事物中事物中，這個(gè)事物是由金木水火土五種因素組成的組成的，缺一不可一不可，而金木水火土五種因素本身并沒(méi)有那個(gè)好那個(gè)壞那個(gè)壞，所以，這五個(gè)因素應(yīng)該是誰(shuí)也不占優(yōu)勢(shì)占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)也不占劣勢(shì)占劣勢(shì)，這就是一個(gè)平衡關(guān)系衡關(guān)系。所謂完全平衡指兩層含義層含義，第一，一個(gè)事物內(nèi)部五行應(yīng)該是平衡的平衡的。第二，一個(gè)事物與其所處環(huán)境的五行應(yīng)該是平衡的平衡的。如果因?yàn)槟撤N原因而不平衡不平衡，就要根據(jù)這個(gè)事物的五行情況去補(bǔ)救去補(bǔ)救，使其平衡其平衡。舉個(gè)實(shí)際的例子的例子，有一位偉人位偉人，在幼年取名時(shí)取名時(shí)，排出的運(yùn)程是土龍是土龍，五行中土旺而缺水而缺水。隨后取名為“澤東”，字“潤(rùn)之”。因?yàn)闈芍畺|為海東為海，以海之水養(yǎng)土龍養(yǎng)土龍，于是五行平衡了平衡了。這個(gè)取名的例子的例子，就體現(xiàn)了五行平衡思想衡思想，也是實(shí)際運(yùn)用的例子的例子。大體就是這些是這些。
  
  如何算命何算命？（金木水火土五行） 如何算命何算命？（金木水火土五行）vpjaq
  
  生辰八字金木水火土代表什么?到底算命準(zhǔn)確嗎準(zhǔn)確嗎？ 生辰八字中的金、木、水、火、土是五行是五行，五行學(xué)說(shuō)是中華文化國(guó)粹化國(guó)粹，宇宙萬(wàn)物分屬為五種物質(zhì)構(gòu)成質(zhì)構(gòu)成，金、木、水、火、土代表五種構(gòu)成的物質(zhì)的物質(zhì)。五行不僅是指五種物質(zhì)的本身的本身，它具有廣泛的含義的含義，五種物質(zhì)之間相生制約生制約，其運(yùn)動(dòng)變化關(guān)系詮釋物質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)性關(guān)聯(lián)性，循環(huán)統(tǒng)一性統(tǒng)一性。
  生辰八字算命是一門高深的學(xué)識(shí)的學(xué)識(shí)，非，本身是準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的，而批算的結(jié)果是否準(zhǔn)確當(dāng)然是在于人的于人的。這是一門術(shù)數(shù)學(xué)術(shù)數(shù)學(xué)，不是1+1=2如此簡(jiǎn)單此簡(jiǎn)單，非常繁瑣復(fù)雜深?yuàn)W雜深?yuàn)W，批算是否準(zhǔn)確關(guān)鍵在于其人掌握的程度的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時(shí)辰和時(shí)辰，也即是生日是生日，以年、月、日、時(shí)來(lái)表示來(lái)表示，由十天干和十二地支依次而組成的六十個(gè)單一的柱一的柱，稱為“六十甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時(shí)柱，一共是八個(gè)字八個(gè)字，所以也俗稱為“八字”。
  眾所周知所周知，我們生活的地球是不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著運(yùn)轉(zhuǎn)著，它還繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)太陽(yáng)轉(zhuǎn)，而月亮又繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)。地球上的所有事物都是存在于這三者間不停的運(yùn)轉(zhuǎn)之中轉(zhuǎn)之中，時(shí)時(shí)都受著影響著影響，不同的時(shí)間所受到的氣場(chǎng)影響不同響不同。例如春天是暖和的暖和的，夏季熱夏季熱，秋天涼爽天涼爽，冬天寒冷天寒冷。又如一天中一天中，早上清爽上清爽，中午溫度要高度要高，晚上則又降低了降低了，那么為什么中午的時(shí)候溫度會(huì)較高會(huì)較高？是因?yàn)檫@一天中一天中，正午時(shí)候是地球離太陽(yáng)最近的時(shí)候的時(shí)候。夏季出生的人所受到就是當(dāng)時(shí)炎熱的氣溫的氣溫，冬季出生的人所秉受到的是寒冷的氣溫的氣溫。由此我們可以理解到理解到，任何不同的時(shí)候所受到的氣場(chǎng)都是不同的不同的。那么它就有了一個(gè)先天性的特定因素定因素，這就是“命”。
  人是成長(zhǎng)的成長(zhǎng)的，隨著時(shí)間而成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，這個(gè)時(shí)間的過(guò)程就是我們說(shuō)的“運(yùn)”。從出生到生命結(jié)束即稱為“命運(yùn)”。人的生長(zhǎng)過(guò)程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時(shí)間”的流動(dòng)而變化的變化的，任何人都無(wú)法逆轉(zhuǎn)法逆轉(zhuǎn)。人生從年少無(wú)知到學(xué)有所成有所成，接著有了創(chuàng)造的能力的能力，思想成熟想成熟，到中年鼎盛時(shí)期盛時(shí)期，然后老了后老了，直到完全毀滅全毀滅。
  為什么人的過(guò)程會(huì)是這樣是這樣？不僅是人僅是人，地球上所有的事物都會(huì)是如此是如此，包括動(dòng)物、植物、事象，如一間公司間公司，從開始創(chuàng)業(yè)到有了一定的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，漸漸到穩(wěn)定發(fā)展定發(fā)展，強(qiáng)盛、達(dá)到頂峰到頂峰，最后完了后完了。這個(gè)時(shí)期也許是幾年、幾十年、乃至幾百年幾百年，但最終的結(jié)果必然是會(huì)完全消退全消退，被世人所遺忘所遺忘。
  為何都會(huì)是這樣是這樣？因?yàn)樗惺挛锉旧泶嬖诘目臻g（地球）就是這種狀態(tài)種狀態(tài)，受著這種氣場(chǎng)的影響的影響。地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)太陽(yáng)轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間為一年為一年。月亮繞著地球轉(zhuǎn)地球轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一個(gè)月一個(gè)月，而地球本身也是不停的自轉(zhuǎn)著自轉(zhuǎn)著，自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一天是一天，一天又有十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰分為十二個(gè)字二個(gè)字，一個(gè)字60秒、、、、、、
  從這個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程我們可以知道以知道，是不斷的循環(huán)著、重復(fù)著重復(fù)著，白天到黑夜到黑夜，然后到另一天的開始的開始。一個(gè)月一個(gè)月地流逝地流逝，十二個(gè)月為一年為一年，一年過(guò)去后又是下一年的開始、、、、、時(shí)間是不會(huì)停止的停止的，它遵循著地球、月亮、太陽(yáng)之間的相互運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系而流逝著流逝著。這就是為什么有“命運(yùn)”存在的理由的理由。出生的時(shí)候有了先天性的命性的命，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過(guò)程就是運(yùn)就是運(yùn)，命運(yùn)包含了人的一生過(guò)程生過(guò)程。
  細(xì)想一下我們會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間的流轉(zhuǎn)過(guò)程和所有事物的發(fā)展過(guò)程均是一樣的一樣的。如一天如一天，從早上到中午到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽(yáng)光最旺盛的旺盛的，下午持續(xù)著這種狀態(tài)種狀態(tài)，然后漸漸消退漸消退，直到黑夜到黑夜。一年的過(guò)程同是如此是如此，春季是好的開始的開始，萬(wàn)物生長(zhǎng)的時(shí)候的時(shí)候，盛夏的果實(shí)的果實(shí)，夏季末的時(shí)候有了收成了收成，一直到秋季大豐收時(shí)期收時(shí)期，晚秋到來(lái)秋到來(lái)，葉落枝萎落枝萎，冬季是休息的時(shí)候的時(shí)候，謂之“冬眠”。和人生的過(guò)程是一樣的一樣的。
  相對(duì)于地球而言球而言，太陽(yáng)是陽(yáng)陽(yáng)是陽(yáng)，月亮是陰亮是陰。這就奠定了世上所有的事物都有對(duì)立的一面的一面，有白天有黑夜有黑夜，有男有女男有女，有長(zhǎng)有短長(zhǎng)有短，有高有低高有低，有肥有瘦肥有瘦，有好有壞等等壞等等，此為陰陽(yáng)之理陽(yáng)之理。世間所有萬(wàn)物分為金、木、水、火、......>>
  
  算命先生說(shuō)我命里金木水火土都有土都有！會(huì)怎樣啊 好不好主要看格局和八字的結(jié)構(gòu)
  
  如何算命?(金木水火土五行)
  
  八字中的金木水火土分別代表什么? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)（元素的運(yùn)行、變化）。我國(guó)古代思想家企圖用這五種物質(zhì)來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源的起源。中醫(yī)用五行來(lái)說(shuō)明生理病理上的種種現(xiàn)象種現(xiàn)象。的人用五行相生相克來(lái)推算人的命運(yùn)的命運(yùn)。 五行學(xué)說(shuō)最早在道家學(xué)說(shuō)中出現(xiàn)中出現(xiàn)。它強(qiáng)調(diào)整體概念體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論系統(tǒng)論。 五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的物質(zhì)組成學(xué)說(shuō),與西方的水、火、土、氣四元素學(xué)說(shuō)類似,但隨著近代化學(xué)的發(fā)展,這兩種學(xué)說(shuō)的物質(zhì)構(gòu)成理論都被否定. 中國(guó)西周末年周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說(shuō)”。從《國(guó)語(yǔ)?鄭語(yǔ)》“以土與金、木、水、火雜，以成萬(wàn)物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤(rùn)下曰潤(rùn)下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤(rùn)下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘?！钡挠涊d的記載，開始把五行屬性抽象出來(lái)象出來(lái)，推演到其他事物他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式合形式。在戰(zhàn)國(guó)晚期提出了五行相勝（克）相生的思想的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來(lái)定下來(lái)，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想的思想。就在這個(gè)時(shí)期個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系論體系，起了重要的推動(dòng)作用動(dòng)作用。 五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。 五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。 五行數(shù)理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五土為五。 古代勞動(dòng)人民通過(guò)長(zhǎng)期的接觸和觀察和觀察，認(rèn)識(shí)到五行中的每一行都有不同的性能的性能?！澳驹磺薄保馑际悄揪哂猩L(zhǎng)、升發(fā)的特性；“火曰炎上”，是火具有發(fā)熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬(wàn)物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤(rùn)下”，是水具有滋潤(rùn)、向下的特性的特性。古人基于這種認(rèn)識(shí)種認(rèn)識(shí)，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經(jīng)不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現(xiàn)象所共有的抽象性能象性能。 中國(guó)哲學(xué)史上的五行思想類別： “直到現(xiàn)在到現(xiàn)在，我們基本上已把五行的各種意義分析過(guò)了析過(guò)了，為了清楚起見(jiàn)楚起見(jiàn)，我們?cè)侔堰@幾種意義綜合列舉如下： （1）指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。 (2)指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說(shuō)所持說(shuō)所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質(zhì)條件質(zhì)條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。 (4)為分類學(xué)上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。 (5)指借著陰陽(yáng)二氣之流動(dòng)而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)所持問(wèn)所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機(jī)興發(fā)機(jī)興發(fā)，活動(dòng)或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。 以上有關(guān)五行的六種意義種意義，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）這四項(xiàng)結(jié)合起來(lái)合起來(lái)，才是陰陽(yáng)五行思想中五行的完整意義整意義。 *方位：東西南北中南北中。 *五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。 *天干與五行、方位的關(guān)系： 甲為棟梁之木梁之木，東方。乙為花果之木果之木，東方。 丙為太陽(yáng)之火陽(yáng)之火，南方。丁為燈燭之火燭之火，南方。 戊為城墻之土墻之土，中方。己為田園之土園之土，中方。 庚為斧鉞之金鉞之金，西方。辛為首飾之金飾之金，西方。 壬為江河之水河之水，北方。癸為雨露之水露之水，北方。 八卦所對(duì)應(yīng)的五行: 金-乾、兌 乾為天,兌為澤 木-震、巽 震為雷,巽為風(fēng) 土-坤、艮 坤為地,艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，丑(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖......>>
  
  怎么從八字中的金木水火土看命運(yùn)看命運(yùn)？ 八字中的金木水火土只是一種代表種代表，就如一就如一，代表一個(gè)表一個(gè)，但為什么用一來(lái)代表是一個(gè)是同樣的道理八字中過(guò)旺與過(guò)弱也只是命學(xué)上的一種約定成俗的說(shuō)法的說(shuō)法，其實(shí)過(guò)旺與過(guò)弱都沒(méi)有什么有什么，因?yàn)槊總€(gè)人不是弱就旺弱就旺，只是旺與弱的層度不一樣不一樣，這就像一個(gè)天平個(gè)天平，左點(diǎn)是旺點(diǎn)是旺，右邊是弱邊是弱，中間是剛好是剛好，但所有八字都不可能剛好能剛好，而人的運(yùn)氣的好壞就看未來(lái)是否接近中間那個(gè)點(diǎn)那個(gè)點(diǎn)，越接近那么運(yùn)氣越好氣越好，財(cái)官運(yùn)也越好也越好，我們看八字就是看就是看，年份是否能把你的八字拉進(jìn)中間那個(gè)點(diǎn)《好年份》，還是拉的更遠(yuǎn)一點(diǎn)《壞年份》來(lái)斷這年是吉是兇
  
  算命大全金木水火土 八字財(cái)旺字財(cái)旺，五行金木水火土齊全土齊全，根據(jù)命理書籍滴天髓所述：五行齊全是好命是好命，只是眼前運(yùn)氣不佳氣不佳，時(shí)運(yùn)不濟(jì)運(yùn)不濟(jì)，只要腳踏實(shí)地踏實(shí)地，將來(lái)必能光宗耀祖宗耀祖。恭喜你
  指迷居士迷居士，真實(shí)姓名許世有許世有，男，1983年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號(hào)指迷號(hào)指迷，著名預(yù)測(cè)師預(yù)測(cè)師，擇日師擇日師，命名師命名師，風(fēng)水師風(fēng)水師。自幼熱衷于易學(xué)于易學(xué)，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對(duì)周易、相學(xué)、八字、日學(xué)、姓名學(xué)、風(fēng)水學(xué)等預(yù)測(cè)學(xué)科有深層次的見(jiàn)解和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠真正的運(yùn)用易經(jīng)文化為人指點(diǎn)迷津、排憂解難憂解難。是經(jīng)過(guò)權(quán)威網(wǎng)站認(rèn)證的命理學(xué)專家學(xué)專家。
  你也可以上百度貼吧度貼吧，指迷居士算命吧去看看去看看，有很多預(yù)測(cè)實(shí)例測(cè)實(shí)例。
  所謂命所謂命，就是一個(gè)人生下來(lái)生下來(lái)，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像你生下來(lái)就是寶馬汽車馬汽車，或者是牛車一樣車一樣，是注定的注定的。而揣呢而揣呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過(guò)的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過(guò)的每一年每一年。那么命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，你所經(jīng)過(guò)的路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
  有人說(shuō)自己的命運(yùn)自己掌握己掌握，也有人說(shuō)命運(yùn)是注定的注定的，是改變不了的不了的，這句話只能說(shuō)是各對(duì)一半對(duì)一半，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過(guò)后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長(zhǎng)得更好得更好，更大，更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個(gè)人都可以通過(guò)后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起我們就能看到很多的現(xiàn)實(shí)故事了故事了，有的人命理格局高的局高的，雖說(shuō)做了官做了官，但運(yùn)氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運(yùn)氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無(wú)可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn)，而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財(cái)在東方人往西人往西，走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī)，如果這個(gè)人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病，就算大運(yùn)很好的很好的，本來(lái)應(yīng)該一年賺1千萬(wàn)的千萬(wàn)的，可能只賺了5百萬(wàn)，方位差一線差一線，富貴不相見(jiàn)不相見(jiàn)，可見(jiàn)算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。

• 怎么推算生辰八字五行命理 五行生辰八字什么命?

  推算生辰八字可以預(yù)測(cè)吉兇測(cè)吉兇，并且可以讓我們提前做好自己的人生規(guī)劃生規(guī)劃，人生在世總會(huì)經(jīng)歷很多風(fēng)雨多風(fēng)雨。當(dāng)知道自己哪個(gè)時(shí)間是運(yùn)氣好的話好的話，就可以更加的努力奮斗力奮斗，這樣做起事來(lái)就事半功倍半功倍，很容易就闖出自己的一片新天地新天地。那么下面我們來(lái)看看怎么推算生辰八字五行命理呢命理呢？無(wú)行查詢生辰八字查詢什么命呢么命呢？
  怎么推算生辰八字五行命理
  推算生辰八字主要是按照人的誕生時(shí)辰生時(shí)辰，八字的算法是依據(jù)一個(gè)人的出生的時(shí)間羅列出這個(gè)人的命局的命局，是由八個(gè)字來(lái)組合而來(lái)合而來(lái)，我們稱這個(gè)為生辰八字辰八字，結(jié)合這個(gè)人的生辰八字對(duì)應(yīng)的五行命理相生相克的情況的情況，從而預(yù)測(cè)他的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)，我們稱為生辰八字算命字算命，是在算命玄學(xué)中最為普遍的一種的一種。八字算命又可以叫四柱預(yù)測(cè)柱預(yù)測(cè)，將出生的年月日時(shí)月日時(shí)，按照中國(guó)傳統(tǒng)的天干和地支紀(jì)時(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)換行轉(zhuǎn)換，就會(huì)得到一組共四個(gè)時(shí)間概念間概念。我們所說(shuō)的八字預(yù)測(cè)就是重點(diǎn)分析八個(gè)天干和地支它們之間的五行相生相克還有興旺衰敗旺衰敗，從而來(lái)預(yù)測(cè)這個(gè)人這輩子的運(yùn)氣如何氣如何。
  五行查詢生辰八字查詢什么命
  古代的人把五行比劃成宇宙萬(wàn)物所區(qū)分出來(lái)的五種性質(zhì)的事物的事物，也就是我們平常所熟悉的金悉的金，水，火，土，木這五大類五大類，簡(jiǎn)單稱它為“五行”。我們古代的玄學(xué)哲學(xué)家常用五行的命理理論來(lái)解析這個(gè)世界上所有的事物形成以及里面的相生相克的關(guān)系的關(guān)系。我們中國(guó)古代的算命、歷法、占卜、社會(huì)學(xué)、中醫(yī)學(xué)等古代學(xué)科里面都使用了五行學(xué)說(shuō)行學(xué)說(shuō)。
  五行的相生相克關(guān)系：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。在八字的命理之中理之中，如果是月令格局令格局，八字中的字可以得到月令生扶令生扶，比如木生亥月或寅卯月寅卯月，命局中必定興旺定興旺，人生運(yùn)氣會(huì)朝氣蓬勃?dú)馀畈?br/>怎樣的生辰八字最好
  第一是可以成格的八字最好字最好。第二就算是不能成格能成格，使用大運(yùn)來(lái)做輔助成格的也可以的可以的。第三點(diǎn)就是在原局和大運(yùn)都沒(méi)有辦法成格的時(shí)候的時(shí)候，至少要可以流通或者平衡者平衡，少刑沖克害沖克害，可以為一般人一般人。最后的就是的就是，如果沒(méi)有辦法成格法成格，也不能流通平衡通平衡，全局刑沖克害多、組合無(wú)情合無(wú)情，那么一生就會(huì)貧困多災(zāi)、災(zāi)病纏身、招惹是非惹是非，下下人命下人命。
  以上所寫的關(guān)于推算命理的內(nèi)容僅供大家參考哦參考哦！很多時(shí)候干一件大事都會(huì)去算命去算命，通過(guò)算命去預(yù)測(cè)即將要發(fā)生的事情的事情，但是這都不重要不重要，只要我們放平心態(tài)去挑戰(zhàn)生活中的一切問(wèn)題切問(wèn)題，就可以了可以了。
  測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞好是壞？不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子？TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎？2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎？全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦，扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局！點(diǎn)擊在線咨詢：http://www.adxqd.com/xz/

• 五行八字運(yùn)程和八字算命有什么區(qū)別?

  什么是五行
  五行即金木水火土水火土。五行是中國(guó)古代道家的一種系統(tǒng)觀系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)學(xué)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面等方面。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài)：水（代表潤(rùn)下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)一學(xué)說(shuō)，五行是原始的系統(tǒng)論系統(tǒng)論。
  五行之間有相生相克之性克之性，表示五行金木水火土之間有相互促進(jìn)或相互制約的關(guān)系的關(guān)系。五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
  五行八字算命查詢表
  1、生辰八字五行查詢及相生相克
  金木水火土五行查詢表查詢表，五行納音行納音，五行年命歸類查詢類查詢，每相鄰的兩年為一個(gè)年命個(gè)年命，以出生年的五行納音來(lái)查詢來(lái)查詢。
  算命的第一步第一步，也是習(xí)慣性的慣性的，是首先確定一個(gè)人的年命的年命，即該人的五行是什么命什么命，可在下面快速查詢你是什么命什么命。
  甲子年生海中金命(1924，1984) 乙丑年生海中金命(1925，1985)
  丙寅年生爐中火命(1926，1986) 丁卯年生爐中火命(1927，1987)
  戊辰年生大林木命(1928，1988) 己巳年生大林木命(1929，1989)
  庚午年生路旁土命(1930，1990) 辛未年生路旁土命(1931，1991)
  壬申年生劍鋒金命(1932，1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933，1993)
  甲戌年生山頭火命(1934，1994) 乙亥年生山頭火命(1935，1995)
  丙子年生澗下水命(1936，1996) 丁丑年生澗下水命(1937，1997)
  戊寅年生城頭土命(1938，1998) 己卯年生城頭土命(1939，1999)
  庚辰年生白蠟金命(1940，2000) 辛巳年生白蠟金命(1941，2001)
  壬午年生楊柳木命(1942，2002) 癸未年生楊柳木命(1943，2003)
  甲申年生泉中水命(1944，2004) 乙酉年生泉中水命(1945，2005)
  丙戌年生屋上土命(1946，2006) 丁亥年生屋上土命(1947，2007)
  戊子年生霹靂火命(1948，2008) 己丑年生霹靂火命(1949，2009)
  庚寅年生松柏木命(1950，2010) 辛卯年生松柏木命(1951，2011)
  壬辰年生長(zhǎng)流水命(1952，2012) 癸巳年生長(zhǎng)流水命(1953，2013)
  甲午年生砂石金命(1954，) 乙未年生砂石金命(1955，2024)
  丙申年生山下火命(1956，2024) 丁酉年生山下火命(1957，2024)
  戊戌年生平地木命(1958，2024) 己亥年生平地木命(1959，2024)
  庚子年生壁上土命(1960，2024) 辛丑年生壁上土命(1961，2024)
  壬寅年生金薄金命(1962，2024) 癸卯年生金薄金命(1963，2024)
  甲辰年生覆燈火命(1964，2024) 乙巳年生覆燈火命(1965，2025)
  丙午年生天河水命(1966，2026) 丁未年生天河水命(1967，2027)
  戊申年生大驛土命(1968，2028) 己酉年生大驛土命(1969，2029)
  庚戌年生釵環(huán)金命(1970，2030) 辛亥年生釵環(huán)金命(1971，2031)
  壬子年生桑柘木命(1972，2032) 癸丑年生桑柘木命(1973，2033)
  甲寅年生大溪水命(1974，2034) 已卯年生大溪水命(1975，2035)
  丙辰年生沙中土命(1976，2036) 丁巳年生沙中土命(1977，2037)
  戊午年生天上火命(1978，2038) 己未年生天上火命(1979，2039)
  庚申年生石榴木命(1980，2040) 辛酉年生石榴木命(1981，2041)
  壬戌年生大海水命(1982，2042) 癸亥年生大海水命(1983，2043)

• 從生辰八字看人一生的運(yùn)程,生辰八字五行查詢

  從生辰八字看人一生的運(yùn)程

  免費(fèi)算命介紹
  

  生辰八字算命乃是利用人類出生時(shí)出生時(shí)，因受到黃道12宮太陽(yáng)磁場(chǎng)與24節(jié)氣的影響的影響，并藉由烙印在人體內(nèi)的特殊基因殊基因，而來(lái)影響人生響人生， 因?yàn)樗慕M合因素乃是算命學(xué)中的60甲子干支子干支，并依出生年月日時(shí)的個(gè)別干支排列支排列，再加上有年柱、月柱、日柱、時(shí)柱之分柱之分，而且每柱有2字，因此又叫八字算命字算命。

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  四柱八字介紹

  八字是由人的出生年月日時(shí)所確時(shí)所確。相傳古代天上有十個(gè)太陽(yáng)個(gè)太陽(yáng)，他們分別叫：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。這十個(gè)太陽(yáng)的名字（日名）就叫“十干”也叫“天干”。不同時(shí)辰出生的生辰八字不一樣四柱八字也有所不同所不同，有年柱、月柱、日柱、時(shí)柱之分柱之分，而且每柱有2字，一共有八個(gè)字八個(gè)字，所以稱為”八字”，又叫四柱八字柱八字。

  八字算命怎么樣

  影響人的命運(yùn)有很多因素除了先天的八字外八字外，還有風(fēng)水、環(huán)境、時(shí)代背景、人的主觀意識(shí)等等因素等因素。因此相同四柱八字的人字的人，其風(fēng)水、環(huán)境、時(shí)代背景、主觀意識(shí)不同而命運(yùn)也不相同不相同。測(cè)算四柱八字只是測(cè)算影響人命運(yùn)的諸多因素中先天定數(shù)因素?cái)?shù)因素，從這定數(shù)中可反映出其人生命運(yùn)軌跡主線跡主線，這僅僅是命運(yùn)軌跡主線跡主線，并不是命運(yùn)的全部的全部。所有無(wú)論先天有無(wú)好命無(wú)好命，后天都需要努力要努力。正如俗話說(shuō)的：三分天注定、七分靠打拼靠打拼。知命然后用好自己的命運(yùn)的命運(yùn)，才能贏得人生得人生。就好比天氣預(yù)報(bào)氣預(yù)報(bào)，知道了下雨了下雨，只有提前準(zhǔn)備了傘備了傘，才能游刃有余刃有余。

  八字算命工具介紹

  水墨先生生辰八字算命工具是一款免費(fèi)在線測(cè)八字?jǐn)嗝\(yùn)的周易服務(wù)工具務(wù)工具。它是由水墨先生根據(jù)傳統(tǒng)周易算命原理打造理打造。為了保證和傳統(tǒng)八字算命原理一致理一致，邀請(qǐng)了眾多的易學(xué)專家進(jìn)行測(cè)試驗(yàn)證試驗(yàn)證。雖然說(shuō)該八字算命免費(fèi)軟件經(jīng)過(guò)了嚴(yán)格驗(yàn)證和認(rèn)可和認(rèn)可，完全可以取代線下的八字算命字算命，但人的命運(yùn)是由多方面的因素所決定的決定的，此算命結(jié)果只提供您改進(jìn)不足之處提供參考供參考，并不可全信而不努力不努力。

  八字算命實(shí)例

  馬某，職業(yè)：

  農(nóng)歷生日：辛未年十一月十七酉時(shí)

  八字：辛未 庚子 丙寅 丁酉

  日干心性：

  熱情豪爽,自信好勝,善言健談,欠缺沉著,但情緒不穩(wěn),沖動(dòng)易怒,缺乏仔細(xì)、認(rèn)真。

  五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位：

  心臟與小腸互為臟腑表里腑表里， 又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng)環(huán)系統(tǒng)。 過(guò)旺或過(guò)衰或過(guò)衰， 較宜患小腸患小腸， 心臟， 肩， 血液， ， 臉部， 牙齒， 腹部， 舌部等方面的疾病的疾病。

  ：

  丙日丁酉時(shí)生,丙以丁為羊刃,以辛為正財(cái),對(duì)酉來(lái)說(shuō),辛居臨官祿地,丙處死的狀態(tài),丁居長(zhǎng)生之地,這就是所謂的刃生身死,應(yīng)以棄命從財(cái)格論,如果自身沒(méi)有補(bǔ)救,且不得月令,羊刃又遇不到刑沖對(duì)手,持此命的人,為人兇狠惡,不講禮節(jié)信譽(yù),做事有始無(wú)終;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身懷精湛技藝湛技藝。生于癸卯月,癸能克破丁刃而為正官為正官。癸對(duì)卯來(lái)說(shuō)正處長(zhǎng)生之地,且卯中有旺乙為正印,如果用神得力,且行水木運(yùn),貴顯。 丙寅日丁酉時(shí)生酉時(shí)生，年月支是亥卯未亥卯未，如果能透出官煞的官煞的，貴顯。其他月份出生份出生，從事藝術(shù)工作術(shù)工作，衣祿一般祿一般。

  命造簡(jiǎn)批：

  要注意預(yù)防眼睛方面的疾病的疾病，容易近視

  在事業(yè)方面業(yè)方面，可以受到姊妹的幫助

  一生奔波,但有旅行,轉(zhuǎn)移或出國(guó)的喜事.

  能得貴人,朋友的幫忙,使自己受益不淺.

  子孫得力孫得力，老運(yùn)得安樂(lè)榮華樂(lè)榮華。子女相貌敦厚貌敦厚，性情和順情和順，孝順父母順父母。

  與兒子的緣份薄緣份薄。

  家中在父中在父，或幼年為養(yǎng)子為養(yǎng)子。

  祖上富貴之人貴之人。

  適合藝術(shù)家、醫(yī)生、明星、星相命理學(xué)家、理發(fā)業(yè)理發(fā)業(yè)。

  為人多學(xué)少成學(xué)少成，心性不定性不定，口快舌硬快舌硬，身閑心直閑心直，手足不停不止停不止，利官近貴官近貴，女人賢良人賢良，曉事聰明伶俐之命俐之命。

  適合的職業(yè)：化學(xué)、采訪、教員、文藝、新興事業(yè)、加工業(yè)加工業(yè)。忌土類忌土類。應(yīng)該注意年限：十九歲十九歲，廿五歲廿五歲，卅二歲卅二歲，四九歲四九歲，七十八歲十八歲。

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我是1989年農(nóng)歷6月15早上8點(diǎn)多出生我的姻緣怎么樣怎么樣？幫幫忙

農(nóng)歷：一九六月十五日辰時(shí)當(dāng)月節(jié)氣：小暑(7月7日11:46)；中氣：大暑(7月23日5:4)生辰八字：己巳年辛未月戊寅日丙辰時(shí)一、你的八字命盤下列是你的八字命盤字命盤。你是黃虎是黃虎，出生於黃蛇年黃蛇年。日天干代表你代表你，所以你是屬土是屬土。年(祖先)月…
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出生農(nóng)歷：丙寅年十一月初九日寅時(shí)日寅時(shí)。梟食日元?dú)⒗ぴ毂旒祝ㄈ湛瘴?、未）寅子子寅干甲丙戊癸癸甲丙戊殺梟比財(cái)財(cái)殺梟比地勢(shì)長(zhǎng)生胎胎長(zhǎng)生納音爐中火壁上土霹雷火大溪水指迷算命性格特征：（個(gè)人性情、先天稟賦、相貌、喜好等）戊土日主土日主，其個(gè)性是有積極性積極性，干一行易于對(duì)事物熱衷物熱衷，但性急但性急，任性而逞強(qiáng)而逞強(qiáng)。好勝，欲望高欲望高，不滿足感強(qiáng)烈感強(qiáng)烈，個(gè)別時(shí)候小氣候小氣。算命大全偏官為忌神為忌神，喜歡酒色而好斗而好斗，而且個(gè)性急躁性急躁，容易和他人發(fā)生沖突生沖突，做事過(guò)度激進(jìn)度激進(jìn)，使人難于容忍與諒解而樹敵而樹敵，所以知心朋友不多友不多。
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財(cái)傷日元　印

乾造庚己丙乙（日空辰、巳）

午丑申未

干己丁　癸辛己戊庚壬乙己丁

傷劫　官才傷食財(cái)殺印傷劫

地勢(shì)帝旺　養(yǎng)病衰

納音路旁土霹雷火山下火沙中金　

配偶個(gè)性：機(jī)靈敏捷靈敏捷，創(chuàng)意豐富意豐富，引人注意人注意，調(diào)皮搗蛋皮搗蛋，做事勤快事勤快，為運(yùn)動(dòng)型人物型人物，懂得奉承得奉承，精明老練明老練，有解決問(wèn)題的能力的能力，為優(yōu)秀的企劃參謀人才謀人才。

你雖有異性緣異性緣，但異性之助力有限力有限。

喜歡與女性縱歌暢飲歌暢飲，較重視情調(diào)、之享受之享受，多情、慷慨豪爽慨豪爽，瀟灑又有君子之風(fēng)子之風(fēng)。

命主與寅、戌年生者三合者三合，與未年生者年生者，也就是屬相為虎、狗、羊的人婚配較為有利；與丑年生者相害者相害，與子年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為牛的人較不利較不利，與屬鼠的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。

日支對(duì)命主而言為忌主配偶甚少幫助或關(guān)系較疏遠(yuǎn)較疏遠(yuǎn)。

妻材中等材中等，在1.6米左右上下右上下，妻略豐滿略豐滿。

日干支相克支相克，夫妻之間偶有矛盾有矛盾。

日支為寅申巳亥申巳亥，主配偶為人踏實(shí)敦厚實(shí)敦厚。

財(cái)星為仇忌神仇忌神，妻子對(duì)自己沒(méi)有助益有助益，夫妻偶有矛盾有矛盾。

偏財(cái)旺而得位而得位，妾?jiǎng)倨捩獎(jiǎng)倨蕖?br/>
日支財(cái)星與含有雜氣財(cái)星之近鄰支成合者成合者，夫妻情深妻情深，白頭偕老頭偕老。

日坐財(cái)日坐財(cái)，家務(wù)財(cái)務(wù)由妻子掌理為佳理為佳。

傷官明顯官明顯，擇偶條件高條件高，易晚婚易晚婚。

命里用印里用印，財(cái)星來(lái)財(cái)星來(lái)，主妻不得力不得力。

財(cái)臨桃花、沐浴，妻防他人防他人。
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食印日元比《你自己的》乾造己甲丁?。ㄈ湛兆?、丑）巳戌巳未排大運(yùn)：大林木命殺官財(cái)才食傷比劫大運(yùn)癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅長(zhǎng)生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死指迷算命迷算命，批的網(wǎng)站優(yōu)點(diǎn)：博學(xué)多能學(xué)多能，多才多藝才多藝，活潑善辯潑善辯，才華橫溢華橫溢，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)能力強(qiáng)，重視他人肯定人肯定，喜出風(fēng)頭出風(fēng)頭，唯我獨(dú)尊我獨(dú)尊，口才流利才流利，表情豐富情豐富，內(nèi)心充滿濟(jì)弱扶傾的俠義的俠義，天賦的藝能、美學(xué)、技術(shù)等敏銳靈性銳靈性。缺點(diǎn)：興趣廣泛趣廣泛，博而不精而不精，恃才傲物才傲物，無(wú)法接納忠言納忠言，厭惡禮俗拘束俗拘束，容易感情用事情用事。個(gè)性上比較執(zhí)戀自己的表現(xiàn)的表現(xiàn)，喜成就感成就感，較重視自己所付出的表現(xiàn)的表現(xiàn)。對(duì)任何事物問(wèn)題的領(lǐng)悟力很強(qiáng)力很強(qiáng)，欲望也大望也大，一心想追求更完美的生活的生活。內(nèi)心充滿戰(zhàn)斗力戰(zhàn)斗力，時(shí)時(shí)刻刻想超越他人成就人成就，成為英雄人物雄人物?？梢詮氖滤囆g(shù)、教育、體育、代表、表演事業(yè)等可自我發(fā)揮的行業(yè)●事業(yè)上的阻力：1、異性緣佳性緣佳，易因異性而花錢而花錢，貪圖享受圖享受，增加不必要的開銷的開銷，為財(cái)愁苦財(cái)愁苦，為財(cái)惹禍財(cái)惹禍。2、經(jīng)商不利商不利，男命因配偶煩惱偶煩惱，女命因之故而損財(cái)而損財(cái)。3、容易與上司不和司不和，受上司責(zé)備司責(zé)備，事業(yè)不順業(yè)不順，失職降級(jí)職降級(jí)，官司病災(zāi)司病災(zāi)，優(yōu)柔寡斷柔寡斷。4、小人當(dāng)?shù)廊水?dāng)?shù)?，注意口舌官非舌官非，考運(yùn)不佳運(yùn)不佳。5、常會(huì)思想偏激想偏激，不滿現(xiàn)實(shí)滿現(xiàn)實(shí)，脾氣暴躁氣暴躁，不服。6、事業(yè)多阻逆多阻逆，失權(quán)失勢(shì)權(quán)失勢(shì)，小人是非人是非，多刑傷多刑傷。生日性格簡(jiǎn)析：感情豐富情豐富，慷慨大方慨大方，喜歡幫助別人助別人，非常熱心；擁有很好的記憶力、領(lǐng)悟力及判斷事物的能力的能力。優(yōu)點(diǎn)是才華很高華很高，做事講求事講求，精確而實(shí)際；富有同情心同情心。缺點(diǎn)是喜歡批評(píng)別人評(píng)別人，不太愿意接受別人的意見(jiàn)

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算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站_免費(fèi)算命_在線算命-算命大全-指迷算命出生農(nóng)歷：庚申年正月十八日酉時(shí)日酉時(shí)。
才食日元劫
乾造庚戊丙丁(日空申、酉)
申寅子酉
藏干戊庚壬甲丙戊癸辛
食才殺梟比食官財(cái)
地勢(shì)病長(zhǎng)生胎死
納音石榴木城墻土洞下水山下火
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三命通會(huì)論斷：
◆丙日丁酉時(shí)生酉時(shí)生，丙以丁為羊刃為羊刃，以辛為正財(cái)為正財(cái)，對(duì)酉來(lái)說(shuō)酉來(lái)說(shuō)，辛居臨官祿地官祿地，丙處死的狀態(tài)的狀態(tài)，丁居長(zhǎng)生之地生之地，這就是所謂的刃生身死生身死，應(yīng)以棄命從財(cái)格論財(cái)格論，如果自身沒(méi)有補(bǔ)救有補(bǔ)救，且不得月令得月令，羊刃又遇不到刑沖對(duì)手沖對(duì)手，持此命的人命的人，為人兇狠惡毒狠惡毒，不講禮節(jié)信譽(yù)節(jié)信譽(yù)，做事有始無(wú)終；如得月令得月令，或自身得到救助到救助，持此命的人命的人，一般身懷精湛技藝湛技藝。生于癸卯月癸卯月，癸能克破丁刃而為正官為正官。癸對(duì)卯來(lái)說(shuō)正處長(zhǎng)生之地生之地，且卯中有旺乙為正印為正印，如果用神得力神得力，且行水木運(yùn)水木運(yùn)，貴顯。
◆丙子日丁酉時(shí)生酉時(shí)生，生于春季于春季，安穩(wěn)，夏季貴顯季貴顯，秋季一般季一般，冬季吉利季吉利。年月支是未申酉亥申酉亥，十分尊貴分尊貴。柱中有丑與子合局子合局，或有辰與酉合局酉合局，都是貴人命貴人命。
性格特征：(測(cè)個(gè)人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
丙火日主火日主，其個(gè)性熱情豪爽情豪爽，自信好勝信好勝，善言健談言健談，欠缺沉著缺沉著，但情緒不穩(wěn)緒不穩(wěn)，沖動(dòng)易怒動(dòng)易怒，缺乏仔細(xì)、認(rèn)真。
偏印心性印心性。優(yōu)點(diǎn)：領(lǐng)悟力極強(qiáng)力極強(qiáng)，感覺(jué)敏銳覺(jué)敏銳，善于觀察于觀察，警覺(jué)性高并能保密能保密，喜創(chuàng)造喜創(chuàng)造，好學(xué)藝術(shù)學(xué)藝術(shù)，擅長(zhǎng)怪招奇術(shù)招奇術(shù)，思想細(xì)膩想細(xì)膩，行事老練事老練，喜怒不形于色形于色，能予異性安全感安全感。缺點(diǎn)：耐性不足性不足，行事三心二意心二意，常無(wú)事空忙事空忙。多學(xué)少成學(xué)少成，思想奇特想奇特，標(biāo)新立異新立異。亦喜抄捷徑旁門左道門左道。內(nèi)向多疑向多疑，喜鉆牛角尖牛角尖，喜獨(dú)處不喜群居及參加社交活動(dòng)交活動(dòng)，常予人孤僻之感僻之感。
日干坐月支坐月支，長(zhǎng)生：溫和、順應(yīng)、怡然自得然自得，品學(xué)兼優(yōu)學(xué)兼優(yōu)，福德雙備；但有時(shí)虛榮時(shí)虛榮。
陽(yáng)氣過(guò)重氣過(guò)重，性情偏于外向于外向，喜歡自我表現(xiàn)我表現(xiàn)，有男性化的性格特點(diǎn)格特點(diǎn)。
丙丁日生者日生者，眼大須長(zhǎng)大須長(zhǎng)，額窄，少年多患瘡多患瘡。
日元屬火元屬火，旺相，主有辭讓端謹(jǐn)之風(fēng)謹(jǐn)之風(fēng)，恭敬謙和之義和之義，威儀凜烈儀凜烈，淳撲尊崇撲尊崇。面貌上尖下闊尖下闊，形體頭小腳長(zhǎng)小腳長(zhǎng)，印堂窄而眉濃而眉濃，鼻準(zhǔn)露而耳小而耳小，精神閃爍神閃爍，語(yǔ)言急速言急速，性燥無(wú)毒燥無(wú)毒，聰明有為明有為。
柱中三金或多者或多者，生道旅生道旅，聞鐘鼓金革聲而哭聲而哭，或有孝子穿白衣穿白衣，或有婦人相見(jiàn)人相見(jiàn)。
子午卯酉四時(shí)生四時(shí)生，習(xí)慣面朝天睡覺(jué)天睡覺(jué)，臉?biāo)姆侥標(biāo)姆?，尖下頦尖下頦。
用神有力神有力，女命漂亮命漂亮，男命英俊命英俊。
金多威武剛烈武剛烈。
四柱平和柱平和，不爭(zhēng)妒不爭(zhēng)妒。
火旺性急雄辯急雄辯。
干支皆偏財(cái)皆偏財(cái)，幼年多為養(yǎng)子為養(yǎng)子。
◆陰陽(yáng)差錯(cuò)陽(yáng)差錯(cuò)，外交冷落交冷落。
◆驛馬無(wú)韁馬無(wú)韁，東西南北之客北之客。
◆驛馬被沖馬被沖，走遍紅塵之客塵之客。
二德無(wú)破德無(wú)破，男多忠孝多忠孝，女多賢良多賢良。

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算命最準(zhǔn)的免費(fèi)網(wǎng)站_免費(fèi)算命_在線算命-算命大全-指迷算命一九八四年九月十七日午時(shí)八字：甲甲戊戊子戌寅午癸丁戊辛丙甲戊己丁才印比傷梟殺比劫印四支旺衰：胎墓長(zhǎng)帝免費(fèi)算命_周易算命_在線算命大全-指迷算命命局分析：本命屬鼠命屬鼠，海中金命中金命。戊日干生戌月生戌月，處墓地處墓地，不得令不得令，比肩臨旺地臨旺地，為比肩格比肩格。天干七殺透出殺透出，在戌月不得令不得令，地支有強(qiáng)根也不太旺不太旺。天干比肩透出幫身出幫身，在戌月不得令但有根但有根，比肩幫身有力身有力。地支子水正財(cái)水正財(cái)，天干不透干不透，正財(cái)無(wú)力財(cái)無(wú)力。地支午火正印火正印，天干不透干不透，與月令化合有力合有力。命局身旺局身旺，以官殺為用神為用神，財(cái)為喜神為喜神。袁天罡稱骨算命：此命局為四兩九錢：交友多情有損情有損，小心防之再發(fā)之命此命推來(lái)福不輕福不輕，自成自立顯門庭顯門庭，從來(lái)富貴人欽敬人欽敬，使婢差奴過(guò)一生過(guò)一生。注解：此命為人品性純和性純和，做事勤儉事勤儉，恩中招怨中招怨，兄弟有克弟有克，親朋相援朋相援，賠酒賠飯酒賠飯，反說(shuō)不美說(shuō)不美，初限貧愁限貧愁，交過(guò)二十六七歲六七歲，如逆水行舟水行舟，不能聚財(cái)能聚財(cái)，中限駁雜多端雜多端，刑妻克子妻克子，交過(guò)四十歲四十歲，方可成家立業(yè)家立業(yè)，般般遂意般遂意，件件稱心件稱心，至四十七八歲有一災(zāi)有一災(zāi)，寧可損財(cái)交過(guò)財(cái)交過(guò)，后有十年好運(yùn)來(lái)好運(yùn)來(lái)，家中錢財(cái)聚錢財(cái)聚，三子送老子送老，壽元七十三歲十三歲，卒于九月之中月之中。工作中最有利的合作伙伴是：屬虎屬猴屬雞之人.十、后天補(bǔ)救：（種十里名花何如種德如種德，修萬(wàn)間大廈難比修身）滿意率：%四柱喜水柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地為基準(zhǔn)），不利南方利南方，西南；其人喜黑色喜黑色，不利黃色利黃色，喜居住坐北朝南的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在北頭在北，名字加水字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜木柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準(zhǔn)），不利西方利西方，西南；其人喜綠色喜綠色，不利白色利白色，喜居住坐東朝西的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在東頭在東，名字加木字旁有利旁有利，房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)

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所謂命所謂命，就是一個(gè)人生下來(lái)生下來(lái)，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個(gè)人生下來(lái)就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過(guò)的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過(guò)的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經(jīng)過(guò)的路就是大運(yùn)是大運(yùn)，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說(shuō)自己的命運(yùn)自己掌握己掌握，也有人說(shuō)命運(yùn)是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點(diǎn)只能說(shuō)是各對(duì)一半對(duì)一半，如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的，試問(wèn)天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰(shuí)不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會(huì)說(shuō)人會(huì)說(shuō)，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來(lái)嗎掉來(lái)嗎，事實(shí)上事實(shí)上，每個(gè)人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個(gè)人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運(yùn)也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配的支配，很多人應(yīng)該有過(guò)這樣的感受的感受，當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，由于受到地球磁場(chǎng)的影響的影響，自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對(duì)自己幫助很大的人大的人，由于運(yùn)氣行的好行的好，跟命里陰陽(yáng)五行平衡了平衡了，睡覺(jué)都能睡得特別香特別香，當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好，整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動(dòng)力的動(dòng)力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對(duì)己作對(duì)，要婚姻沒(méi)婚姻沒(méi)婚姻，要事業(yè)沒(méi)事業(yè)沒(méi)事業(yè)，經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說(shuō)明這一切這一切，萬(wàn)般皆是命皆是命，算來(lái)不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時(shí)子失時(shí)，拱手于小人之下人之下，天不得時(shí)不得時(shí)，日月無(wú)光月無(wú)光，地不得時(shí)不得時(shí)，草木不長(zhǎng)木不長(zhǎng)，水不得時(shí)不得時(shí)，風(fēng)浪不平浪不平，人不得時(shí)不得時(shí)，利運(yùn)不通運(yùn)不通。命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變，來(lái)打個(gè)比方個(gè)比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過(guò)后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長(zhǎng)得更好得更好，更大，更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個(gè)人都可以通過(guò)后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事，有的人命理格局高的局高的，雖說(shuō)做了官做了官，但運(yùn)氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運(yùn)氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無(wú)可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn)，而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財(cái)在東方人往西人往西，走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī)，如果這個(gè)人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病，就算大運(yùn)很好的很好的，本來(lái)應(yīng)該一年賺1千萬(wàn)的千萬(wàn)的，可能只賺了5百萬(wàn)，方位差一線差一線，富貴不相見(jiàn)不相見(jiàn)，可見(jiàn)算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?/p>

卦準(zhǔn)算命網(wǎng)詳細(xì)資料大全

卦準(zhǔn)算命網(wǎng)創(chuàng)立于2011年7月，以正本清源、公益?zhèn)鞑樽谥紴樽谥迹瑐鞑フ?guī)的傳統(tǒng)周易文化為己任為己任。網(wǎng)站結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)命理統(tǒng)命理，西方命理方命理，共開設(shè)十一個(gè)頻道個(gè)頻道。上百個(gè)欄目共與網(wǎng)友學(xué)習(xí)、預(yù)測(cè)、娛樂(lè)等娛樂(lè)等。是一個(gè)命理愛(ài)好者廣泛的交流平臺(tái)流平臺(tái)。

基本介紹

• 中文名：卦準(zhǔn)算命網(wǎng)
• 創(chuàng)立時(shí)間：2011年7月
• 宗旨：正本清源、公益?zhèn)鞑?/li>
• 作用：命理愛(ài)好者廣泛的交流平臺(tái)流平臺(tái)。

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創(chuàng)始人介紹

姓名：何柄毅性別：男出生日期：1975年2月籍貫：江蘇省如皋市生肖：兔現(xiàn)任丙丁火周易團(tuán)隊(duì)首席策劃師專著于八字、奇門、姓名、風(fēng)水、六爻、民俗、佛教、梅花易數(shù)等研究等研究。

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按順序給你抄下來(lái)了下來(lái)了，
第一個(gè)家庭卦象是：吉宅人口有喜可得喜可得，但防四但防四，七，九月災(zāi)疾是非失財(cái)非失財(cái)，嚇?lè)鹱姹Ｓ悠桨灿悠桨玻庀幼嫔讲豁樕讲豁?，?nèi)是灶君不美君不美，有利宜修整宜修整，先人伯叔祖香燈查明奉拜明奉拜。
第二個(gè)財(cái)富卦象是：生意之卦如龍蛇混雜蛇混雜，恐三
,四月有阻隔應(yīng)謹(jǐn)慎應(yīng)謹(jǐn)慎，有貴人扶助五扶助五，八，十一月有厚利有厚利。
第三個(gè)緣份卦象是：
婚姻不成姻不成，對(duì)方品質(zhì)作風(fēng)差作風(fēng)差，若成之恐成之是娼淫惹起是非災(zāi)害非災(zāi)害，不結(jié)尾不結(jié)尾。
我再給你白話說(shuō)一下（我只是直譯?。?br/>第一家庭：說(shuō)今年你們家會(huì)添人口添人口，要防著4-7-9這三個(gè)月家人會(huì)生病會(huì)生病。給你的建議是要多拜佛多拜佛。灶王的臺(tái)位需要重新修繕一下了一下了。
第二財(cái)富：財(cái)富這個(gè)事不好說(shuō)不好說(shuō)，比較亂比較亂，3-4兩月你做事不順事不順，同事還要小心別人給找別扭找別扭。過(guò)了4月，有貴人相助人相助，5-8-11這三個(gè)月會(huì)發(fā)財(cái)會(huì)發(fā)財(cái)。
第三緣份：你現(xiàn)在的這個(gè)女朋友作風(fēng)很差風(fēng)很差，不會(huì)和你結(jié)婚的結(jié)婚的。如果結(jié)婚了結(jié)婚了，那你們也會(huì)因?yàn)椤暗谌摺倍匐x婚的離婚的。
兄弟，卦象是這么說(shuō)這么說(shuō)，不可不信可不信，也不能全信能全信，萬(wàn)望三思而后行而后行。
祝好！

在線算卦銅錢搖卦

銅錢搖卦算命準(zhǔn)嗎我曾經(jīng)也和你一樣四處算命處算命，相信命中注定中注定。確實(shí)有算命很準(zhǔn)能把你今生每件事都算的很算的很，但是命運(yùn)是由自己心造的心造的，如果你不改變自己的心己的心，那你的命運(yùn)就是按照他說(shuō)算的一步一步走一步走。推薦你看一下古時(shí)候的經(jīng)典之作――“了凡四訓(xùn)”，作者用親身體驗(yàn)告訴你是怎么讓自己的命變好命變好。希望不要沉迷于算命于算命，迷失了自己的本性的本性。不要因?yàn)樗忝痪湓捰绊懥四愕娜松^人生觀，你覺(jué)得你是什么是什么，你就是什么是什么，你覺(jué)得你命不好命不好，你就會(huì)終日郁郁寡歡郁寡歡，就真的命不好命不好！?。?！

在線搖卦在線搖卦syepe

搖卦算命意思老陽(yáng)和老陰是會(huì)變卦的,最后得出的是陽(yáng),陰,陰,陽(yáng),組合起還少了兩卦叮需要六爻才能組成一個(gè)卦象..得多搖兩次.

怎么用銅錢算卦1、預(yù)測(cè)原則
四不測(cè)：　（1）不誠(chéng)不測(cè)誠(chéng)不測(cè)。意念不純則信息不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，其反映到卦中的信息也不會(huì)準(zhǔn)確會(huì)準(zhǔn)確。
（2）無(wú)事不測(cè)事不測(cè)。想試試玩玩請(qǐng)不要測(cè)不要測(cè)，測(cè)也不一定準(zhǔn)一定準(zhǔn)。
（3）不動(dòng)不測(cè)動(dòng)不測(cè)。如：測(cè)比賽測(cè)比賽，不知比賽時(shí)間、不知對(duì)手是誰(shuí)如何測(cè)如何測(cè)。
（4）重卦不測(cè)卦不測(cè)。如：測(cè)事已得一卦得一卦，想再起一卦看是否相符否相符，這樣無(wú)法保證正確性
2，利用硬幣起卦求測(cè)的簡(jiǎn)單方法：
起卦：
起卦使用三個(gè)五角硬幣（一塊錢的也行），銅錢以字為正面為正面，以紋為背面為背面。硬幣以數(shù)字為正面為正面，以國(guó)徽為背面為背面。主要看有幾個(gè)背面?zhèn)€背面。
1、兩掌合什掌合什，同時(shí)將三個(gè)硬幣夾在掌心在掌心。澄清雜念清雜念，心中默想著你想求測(cè)的事情的事情，讓這意念集中并穩(wěn)定下來(lái)定下來(lái)。（比如想著45秒到一分鐘一分鐘。(注意發(fā)卦的意念一定要專一要專一，最好一事一問(wèn))
2、保持上述的意念的意念，將合什的雙掌上下?lián)u動(dòng)（請(qǐng)注意掌心不要將硬幣夾緊幣夾緊，雙掌心稍微外曲微外曲，使掌心留點(diǎn)空間點(diǎn)空間，以便雙掌晃動(dòng)時(shí)硬幣在掌心中能夠翻動(dòng)夠翻動(dòng)。）
3、雙掌搖動(dòng)的過(guò)程仍要保持求測(cè)的意念的意念。搖動(dòng)幾次后（次數(shù)不拘.三、五次都行）松開雙掌開雙掌，讓硬幣落于桌面、或臺(tái)面或地面上地面上。
4、察看硬幣的面與背的組合并登記下來(lái)記下來(lái)。以硬幣的有背面向上的個(gè)數(shù)來(lái)記：
1）只有一枚背面向上的向上的，就記下“、”
2）一共有二枚背面向上的向上的，就記下“、、”
3）一共有三枚背面向上的向上的，就記下“O”
4）三枚都不是背面向上的向上的，就記下“X”

根據(jù)硬幣的情況在紙上記下相對(duì)應(yīng)的符號(hào)
5、保持求測(cè)意念測(cè)意念，拾起硬幣起硬幣，再置于掌心于掌心，重復(fù)上面第2、3、4點(diǎn)的過(guò)程的過(guò)程，搖出第二次結(jié)果次結(jié)果，將第二次的結(jié)果的相應(yīng)符號(hào)記在第一次結(jié)果的正上方正上方，再重復(fù)搖出第三次、第四次、第五次、第六次結(jié)果次結(jié)果。越往后的結(jié)果的符號(hào)越記在上面在上面。一共六次結(jié)果記下后記下后，就完成了一個(gè)卦的搖卦過(guò)程卦過(guò)程。
符號(hào)的記錄方式如下（豎著由下往上登記）：
第六次（例如、、）
第五次（例如、）
第四次（例如O）
第三次（例如、）
第二次（例如X）
第一次（例如、、）

怎樣用三個(gè)銅錢算卦啊算卦啊？擲錢是六爻卦六爻卦，古稱納甲筮法甲筮法，具體操作用三個(gè)銅錢（人民幣也恭），擲六次擲六次，看正反看正反，字為正字為正，花為反花為反，記下每次的結(jié)果的結(jié)果，一背兩正背兩正，記做單記做單，是少陽(yáng)是少陽(yáng)，一字兩背字兩背，記做拆記做拆，是少陰是少陰，三個(gè)背三個(gè)背，記做交記做交，是老陰是老陰，做變爻做變爻，三個(gè)字三個(gè)字，記做重記做重，是老陽(yáng)是老陽(yáng)，也是變爻是變爻，然后裝卦后裝卦，世應(yīng)，六親，六獸，如此將卦起好卦起好，再根據(jù)日月干支和爻與爻之間的五行作用進(jìn)行解卦行解卦，可參考《增刪卜易》一書學(xué)習(xí)六爻

在線搖卦不宜調(diào)動(dòng)工作動(dòng)工作，調(diào)到哪都對(duì)你不利；適當(dāng)?shù)臅r(shí)候的時(shí)候，還要會(huì)裝傻會(huì)裝傻，才可以避禍以避禍。

銅錢搖卦算命準(zhǔn)嗎銅錢搖卦算命準(zhǔn)嗎mevt

用三個(gè)銅錢搖卦的卦文是什么金錢卦簡(jiǎn)易法1、準(zhǔn)備物品：三枚銅錢枚銅錢，建議為乾隆年代的年代的，自己任意將銅錢的一面作為陽(yáng)作為陽(yáng)，另一面作為陰面為陰面。2、卜卦：將三枚銅錢亂搖一陣后丟下來(lái)丟下來(lái)，如果其中兩個(gè)錢是陰面是陰面，一個(gè)錢是陽(yáng)面是陽(yáng)面，便以陽(yáng)面為主面為主，記錄一個(gè)、的記號(hào)的記號(hào)，代表這是陽(yáng)爻是陽(yáng)爻，因?yàn)檎铡兑捉?jīng)》的道理是陽(yáng)卦多陰卦多陰，普通說(shuō)法是物以希為貴希為貴。如果是兩個(gè)陽(yáng)面一個(gè)陰面?zhèn)€陰面，就是陰爻是陰爻，作的記號(hào)是一個(gè)∷的記號(hào)的記號(hào)。如果三個(gè)錢全是陽(yáng)面是陽(yáng)面，作的記號(hào)是一個(gè)O，是由陽(yáng)變陰的動(dòng)爻的動(dòng)爻。如果三個(gè)錢全是陰面是陰面，作的記號(hào)是×，這是由陰變陽(yáng)的動(dòng)爻的動(dòng)爻。如此這樣連續(xù)作六次作六次，完成六爻成六爻。裝卦的順序是由下而上依次排列次排列，第一次所卜得的為初爻為初爻，第二次為第二爻第二爻，依次上去最后到上爻到上爻。3、爻的斷法：六爻安定的安定的，以本卦卦辭斷之辭斷之。一爻動(dòng)一爻動(dòng)，以動(dòng)爻之爻辭斷之辭斷之。兩爻動(dòng)兩爻動(dòng)，則取陰爻之爻辭以為斷以為斷。所動(dòng)的兩爻如果同是陽(yáng)爻或陰爻或陰爻，則取上動(dòng)之爻斷之爻斷之。三爻動(dòng)者爻動(dòng)者，以所動(dòng)三爻的中間一爻之爻辭為斷辭為斷。四爻動(dòng)者爻動(dòng)者，以下靜之爻辭斷之辭斷之。五爻動(dòng)者爻動(dòng)者，取靜爻之爻辭斷之辭斷之。六爻皆動(dòng)爻皆動(dòng)，如果是乾坤二卦坤二卦，以用九、用六之辭斷之辭斷之。

銅錢卦方法單數(shù)個(gè)背面記陰面記陰，用隔斷線表示；單數(shù)個(gè)正面記陽(yáng)面記陽(yáng)，用連續(xù)實(shí)線表示線表示。一背兩正是少陰是少陰，變卦中陰變陽(yáng)陰變陽(yáng)，三個(gè)全背是老陰是老陰，不變卦；正面同理面同理。將六次結(jié)果相疊就相當(dāng)于周易中的一掛的一掛。

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三、萬(wàn)年歷開始年份 萬(wàn)年歷對(duì)照表60年

萬(wàn)年歷從什么時(shí)候開始有的?誰(shuí)發(fā)明的?

萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷，就是記錄一定時(shí)間范圍內(nèi)的具體陽(yáng)歷與陰歷的日期的年歷的年歷，方便有需要的人查詢使用詢使用。萬(wàn)年只是一種象征種象征，表示時(shí)間跨度大跨度大。 傳說(shuō)是西周時(shí)期一位叫萬(wàn)年的樵夫發(fā)明的發(fā)明的。

中國(guó)從什么時(shí)候計(jì)算日期年份的?怎么計(jì)算?中國(guó)日歷從哪年開始的?是1年...

公元紀(jì)年是以基督耶穌的出生日開始日開始。

我們國(guó)家是從1912年民國(guó)建立才開始使用公元這個(gè)之間紀(jì)時(shí)的紀(jì)時(shí)的。

因?yàn)樾梁ジ锩谋l(fā)的爆發(fā)，我們徹底推翻了封建君主專制制度制制度，因?yàn)閷O中山先生受到西方新思想的熏陶和影響和影響，他提議到用公元來(lái)計(jì)時(shí)來(lái)計(jì)時(shí)，我們也正式開始了公歷這樣一個(gè)時(shí)間紀(jì)實(shí)間紀(jì)實(shí)。

但是，我們也沒(méi)有放棄自己國(guó)家原來(lái)的計(jì)時(shí)及方式及方式，中華人民成立之后立之后，出臺(tái)新規(guī)臺(tái)新規(guī)，兩種方法同時(shí)使用時(shí)使用，那我們的新年依舊是按照陰歷來(lái)過(guò)歷來(lái)過(guò)。

擴(kuò)展資料

中華人民的紀(jì)年采用世界大多數(shù)國(guó)家的公元紀(jì)年制度年制度，這是1949年9月全國(guó)政協(xié)第一屆全體會(huì)議協(xié)商決定的決定的。會(huì)上，大家一致認(rèn)為致認(rèn)為，應(yīng)采用現(xiàn)代世界大多數(shù)國(guó)家公用的紀(jì)年制度年制度，即用公元為新中國(guó)的紀(jì)年的紀(jì)年。

它以耶穌誕生之年作為紀(jì)年的開始的開始。在儒略歷與格里高利歷中利歷中，在耶穌誕生之后的日期的日期，稱為主的年份AnnoDomini（A.D.）（拉?。?/p>

而在耶穌誕生之前生之前，稱為主前BeforeChrist（B.C.）。但是現(xiàn)代學(xué)者為了淡化其色彩以及避免非基督徒的反感而多半改稱用公元(Commonera，縮寫為C.E.)與公元前(BeforeCommonEra，縮寫為B.C.E.)的說(shuō)法的說(shuō)法。

在中國(guó)在中國(guó)，早在公元前4000多年就有了自己的歷法的歷法。從黃帝紀(jì)年開始年開始，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)時(shí)期內(nèi)，中國(guó)使用的是“干支紀(jì)年法”，即把十天干和十二地支分別組合起來(lái)合起來(lái)，每60年為一個(gè)周期個(gè)周期。

由于公元紀(jì)年的起點(diǎn)是公元1年，所以大多數(shù)對(duì)公元紀(jì)年有充分了解的科學(xué)家和世界上大多數(shù)權(quán)威天文機(jī)構(gòu)文機(jī)構(gòu)，都明確支持21世紀(jì)始于2001年的說(shuō)法的說(shuō)法。

參考資料來(lái)源：百度百科-公元紀(jì)年

萬(wàn)年歷第一年什么時(shí)候開始

萬(wàn)年歷第一年什么時(shí)候開始：據(jù)歷史記載萬(wàn)年歷從商朝開始朝開始，萬(wàn)年歷并沒(méi)有經(jīng)過(guò)官方的半頒布半頒布。只是民間流傳的對(duì)于太陽(yáng)歷的一種便于查詢使用的方法的方法。萬(wàn)年歷是中國(guó)古代傳說(shuō)中最古老的一部太陽(yáng)歷太陽(yáng)歷。萬(wàn)年歷的名稱來(lái)源于商朝一位名叫萬(wàn)年的人年的人，他是這部歷法的編撰者編撰者。為紀(jì)念他的功績(jī)便將這部歷法命名為萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。萬(wàn)年歷是記錄一定時(shí)間范圍內(nèi)的具體陽(yáng)歷與陰歷的日期的年歷的年歷，方便有需要的人查詢使用詢使用。萬(wàn)年只是一種象征種象征，表示時(shí)間跨度大跨度大。

農(nóng)歷創(chuàng)始于哪個(gè)朝代

問(wèn)題一：農(nóng)歷歷法始創(chuàng)于什么朝代么朝代？ 夏朝，即中國(guó)最早的歷法夏歷
而古代真正指導(dǎo)農(nóng)時(shí)的二十四節(jié)氣則起源于黃河流域河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代秋時(shí)代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善與完善，到秦漢年間漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置文位置。
明末清初不是什么朝代么朝代，而是歷史上對(duì)那一時(shí)期的泛指的泛指，不過(guò)明后期和清前期的確有一段時(shí)間共同存在同存在，在明滅亡后滅亡后，南方出現(xiàn)的幾個(gè)南明小朝廷也與清共存了一段時(shí)間段時(shí)間，但最后都被清所滅
若閣下想知道具體時(shí)間的話間的話，我認(rèn)為應(yīng)該是由明天啟年間至清雍正年間正年間，即公元1621年至1735年，如果是明亡后南明反抗清統(tǒng)一的時(shí)期的時(shí)期，應(yīng)該是是1644年---1662年

問(wèn)題二：農(nóng)歷最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代 農(nóng)歷最早源自何時(shí)無(wú)從考究從考究，古代典籍和甲骨文中均多有記載有記載，今陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為源自商代自商代。1912年中國(guó)官方開始采用公歷用公歷，而農(nóng)歷作為中華文化的一種重要載體一直廣泛流傳于民間于民間。
農(nóng)歷屬于一種陰陽(yáng)歷陰陽(yáng)歷，平均歷月等于一個(gè)朔望月朔望月，這一點(diǎn)與陰歷原則相同則相同，所以有陰歷的成分；另一方面設(shè)置閏月以使平均歷年為一個(gè)回歸年回歸年，并設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)（太陽(yáng)直射點(diǎn)的周年運(yùn)動(dòng)）的變化特征化特征，所以又有陽(yáng)歷的成分的成分。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國(guó)家等國(guó)家，仍使用夏歷來(lái)推算傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日等節(jié)日。 農(nóng)歷(夏歷)采用“定朔法”――以朔日為每月的初一的初一，又將回歸年劃分為二十四節(jié)氣四節(jié)氣，在缺中氣之月置閏月置閏，既反映了太陽(yáng)熱力作用對(duì)地球的影響的影響，又反映了以月亮為主亮為主，加上太陽(yáng)對(duì)地球的引潮力共振的周期變化期變化，融陰月陽(yáng)年為一體為一體，為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶的瑰寶。但因年久失修久失修，大小月無(wú)定序無(wú)定序，不時(shí)有2-4個(gè)大月、2-3個(gè)小月相鄰月相鄰，以缺中氣之月為閏月為閏月，閏月游移不定移不定，各年同名節(jié)氣在格里歷（簡(jiǎn)稱格歷）3-4天里波動(dòng)里波動(dòng)，不便推算、記憶和使用和使用。傣歷來(lái)源于古代夏歷代夏歷，19年7閏，采用“平朔法”――單月大單月大，雙月小雙月小，固定閏九月大九月大，大小月相間定序間定序，約5年改1個(gè)八月大八月大，方便記憶和使用[1]。本方案返撲歸真撲歸真，借鑒傣歷鑒傣歷，并加以創(chuàng)新以創(chuàng)新，使陰月陽(yáng)年更加規(guī)范加規(guī)范。 1.置閏 南朝宋大明六年――463AD大科學(xué)家祖沖之制定的《大明歷》，采用20組19年7閏插入1組11年4閏，計(jì)391年144閏；唐代李淳風(fēng)的《德麟歷》始改為“在缺中氣之月置閏”，實(shí)際上仍保持19年7閏的基本格局本格局，沿用至今用至今。傣歷采用“平朔法”、單月大單月大，雙月小雙月小，固定閏九月閏九月，比夏歷早3個(gè)月，推測(cè)系從秦歷脫胎而來(lái)胎而來(lái)。返本歸源本歸源，本方案借鑒傣歷鑒傣歷，并固定單月小單月小，雙月大雙月大，閏六月（大月），以公元19的整倍數(shù)為閏年周期年周期，按現(xiàn)行閏年次序年次序，固定在第3、6、9、11、14、17、19年為閏年為閏年，但逢公元尾數(shù)333、666、000年份所在的19年7閏，免去后“8年3閏”，成為“11年4閏”。本方案月均近似朔望月朔望月，年均近似回歸年回歸年，固定閏六月閏六月，跟寒暑周期基本相符本相符。

問(wèn)題三：中國(guó)農(nóng)歷年是在哪個(gè)朝代發(fā)明的發(fā)明的？ 農(nóng)歷，又稱夏歷、陰歷、舊歷、漢歷，是東亞傳統(tǒng)歷法之一法之一。因?yàn)檫@種歷法相傳創(chuàng)始于夏代于夏代，完善于漢代于漢代，加之主要是漢族人使用人使用，所以中國(guó)其他民族包括清朝剛建立時(shí)都把此歷稱為漢歷為漢歷。到辛亥義舉后義舉后，因使用西歷用西歷，此歷稱為舊歷或夏歷或夏歷。現(xiàn)在應(yīng)恢復(fù)稱呼漢歷呼漢歷。

問(wèn)題四：農(nóng)歷歷法來(lái)自什么朝代 農(nóng)歷歷法
歷法是為了配合人們?nèi)粘Ｉ畹男枰男枰?，根?jù)天象而制訂的計(jì)算時(shí)間方法間方法。在中國(guó)在中國(guó)，農(nóng)業(yè)向來(lái)是經(jīng)濟(jì)的命脈的命脈，而農(nóng)業(yè)依賴歷法以計(jì)算季節(jié)的更替的更替，因此中國(guó)采用的歷法又稱為農(nóng)歷為農(nóng)歷。
根據(jù)月球環(huán)繞地球運(yùn)行所訂的歷法稱為陰歷；根據(jù)太陽(yáng)在不同季節(jié)的位置變化所訂的歷法稱為陽(yáng)歷；農(nóng)歷是涵蓋月球運(yùn)行規(guī)律及太陽(yáng)位置變化的陰陽(yáng)歷陰陽(yáng)歷。
農(nóng)歷的基礎(chǔ)是「回歸年」和「朔望月」?！富貧w年」是太陽(yáng)接連兩次通過(guò)春分點(diǎn)所需的時(shí)間的時(shí)間，即365.2422日(365日5小時(shí)48分46秒)?！杆吠隆故窃虑蚪舆B兩次朔(新月)或兩次望(滿月)相隔的時(shí)間的時(shí)間，即29.5306日(29日12小時(shí)44分3秒)。
對(duì)古時(shí)一般生活需要來(lái)說(shuō)要來(lái)說(shuō)，以月相的變化(即新月>上弦>滿月>下弦>新月)來(lái)計(jì)算日子是比較方便的方法的方法。農(nóng)歷以朔為每個(gè)月的開始的開始，這時(shí)月球和太陽(yáng)的黃經(jīng)相等經(jīng)相等，日食發(fā)生時(shí)必定是朔定是朔。月食發(fā)生時(shí)必定是望定是望，這時(shí)月球和太陽(yáng)的黃經(jīng)相差180度。
由于12個(gè)「朔望月」只有354.3672日，跟「回歸年」的365.2422日相差超過(guò)10日，把相差累積起來(lái)便成為閏月為閏月。早在公元前五、六百年的春秋時(shí)代秋時(shí)代，中國(guó)歷法便采用十九年七個(gè)閏月的安排的安排。

問(wèn)題五：萬(wàn)年歷是從哪個(gè)朝代開始的 萬(wàn)年歷源于黃歷于黃歷，即皇歷即皇歷。黃歷是一種能同時(shí)顯示公歷、農(nóng)歷和干支歷等多套歷法套歷法，并附加大量與趨吉避兇相關(guān)的規(guī)則和內(nèi)容的歷書的歷書。而現(xiàn)在所使用的萬(wàn)年歷,實(shí)際上就是記錄一定時(shí)間范圍內(nèi)的具體陽(yáng)歷或陰歷的日期的年歷,方便有需要的人查詢使用詢使用。唐代時(shí)期代時(shí)期，隨著雕版印刷技術(shù)的成熟的成熟， *** 開始印制歷日（歷書）。
據(jù)史書記載書記載，唐太和九年(公元835年)，就有木板刻印的老黃歷出現(xiàn)了出現(xiàn)了。在這些雕印的歷日之上日之上，有關(guān)行事宜忌的內(nèi)容開始大量出現(xiàn)量出現(xiàn)。而此類豐富的趨避內(nèi)容避內(nèi)容，先前則或因成本因素的考量的考量，而未見(jiàn)于鈔賣的簡(jiǎn)歷中簡(jiǎn)歷中。

問(wèn)題六：我國(guó)陰歷起源于哪個(gè)時(shí)期 農(nóng)歷作為中國(guó)傳統(tǒng)歷法,最早源自何時(shí)無(wú)從考究,據(jù)出土的甲骨文和古代中國(guó)典籍多有記載,現(xiàn)時(shí)陰陽(yáng)合一的歷法規(guī)則一般認(rèn)為源自殷商時(shí)期.

問(wèn)題七：春節(jié)起源于哪個(gè)朝代 中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史的歷史。
關(guān)于春節(jié)的起源有多種說(shuō)法種說(shuō)法，其中幾種較具代表性的說(shuō)法的說(shuō)法，如春節(jié)源于臘祭于臘祭，春節(jié)源于儀式說(shuō)儀式說(shuō)，春節(jié)源于鬼節(jié)說(shuō)等節(jié)說(shuō)等，但其中被普遍接受的說(shuō)法是春節(jié)由虞舜時(shí)期興起期興起。
公元前2000多年的一天的一天，舜即天子位天子位，帶領(lǐng)著部下人員下人員，祭拜天地拜天地。從此，人們就把這一天當(dāng)作歲首作歲首。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái)的由來(lái)，后來(lái)叫春節(jié)叫春節(jié)。

問(wèn)題八：我們今天的農(nóng)歷據(jù)說(shuō)來(lái)源于什么時(shí)期么時(shí)期？ 現(xiàn)在的歷法是從什么時(shí)候開始使用的使用的？ 農(nóng)歷: 我國(guó)在春秋時(shí)代就創(chuàng)造了“十九年七閏法”，其方法就是在純陰歷的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上，每十九年里面七年算是閏年是閏年，閏年多加出一個(gè)月來(lái)個(gè)月來(lái)，為十三個(gè)月三個(gè)月，如癸亥年只有十二個(gè)月二個(gè)月，三百五十四天十四天，而甲子年規(guī)定閏十月閏十月，一年有十三個(gè)月三個(gè)月，三百八十四天十四天。這樣安排和調(diào)節(jié)的結(jié)果的結(jié)果，歷法既反映了月亮的圓缺的圓缺，也與隨陽(yáng)歷而來(lái)的氣候冷熱變化相適應(yīng)了適應(yīng)了。這樣的歷法實(shí)際上已經(jīng)是陰陽(yáng)合歷陽(yáng)合歷，簡(jiǎn)稱陰陽(yáng)歷陰陽(yáng)歷。我們現(xiàn)在使用的農(nóng)歷就是這樣的陰陽(yáng)歷陰陽(yáng)歷，有的人把農(nóng)歷叫做陰歷做陰歷，就叫錯(cuò)了叫錯(cuò)了。 陽(yáng)歷: 陽(yáng)歷的由來(lái) 陽(yáng)歷來(lái)源于古羅馬的儒略歷儒略歷，它的產(chǎn)生與歐洲基督教的發(fā)展有直接的關(guān)系的關(guān)系。據(jù)傳說(shuō)據(jù)傳說(shuō)，耶酥被釘死在十字架上三日后復(fù)活后復(fù)活，恰好是春天是春天。早期基督教徒慶祝復(fù)活節(jié)的日子曾因地而易地而易，相當(dāng)混亂當(dāng)混亂。后復(fù)活節(jié)定為春分月圓后的第一個(gè)星期日星期日。隨著歲月的流逝的流逝，春分就慢慢地靠近冬天了冬天了。為了使復(fù)活節(jié)回到春天去春天去，羅馬教皇格里高利十三世根據(jù)天文學(xué)家提出的方案的方案，對(duì)儒略歷進(jìn)行改革行改革。修改后的儒略歷稱為格里歷格里歷，是把太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)視為制歷依據(jù)的一種純太陽(yáng)歷太陽(yáng)歷，因此俗稱陽(yáng)歷稱陽(yáng)歷。它不僅解決了復(fù)活節(jié)與天時(shí)不合的問(wèn)題的問(wèn)題，而且具有很高的精度的精度。 正月初一 央視國(guó)際 2004年01月16日 11:06 春節(jié)俗稱“過(guò)年”，原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說(shuō)：“正月為端月為端月，其一日為元日為元日，亦云正朝云正朝，亦云元朔云元朔。”“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”，因?yàn)檫@一天是一年的頭一天頭一天，春季的頭一天頭一天，正月的頭一天頭一天，所以稱為“三元”；因?yàn)檫@一天還是歲之朝歲之朝，月之朝月之朝，日之朝日之朝，所以又稱“三朝”；又因?yàn)樗堑谝粋€(gè)朔日個(gè)朔日，所以又稱“元朔”。正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱等別稱，意即正月初一是年、月、日三者的開始的開始。 中國(guó)是個(gè)古老的多民族國(guó)家族國(guó)家。不同的歷史時(shí)期的不同的民族都曾經(jīng)根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣確定過(guò)自己的元旦的元旦，即改為“正朔”，改正月初一的時(shí)間的時(shí)間。顓頊帝和夏代都以孟春正月為元月為元，即使用建寅的夏歷的夏歷，以農(nóng)歷正月初一為元旦；商代使用殷歷用殷歷，殷歷建丑歷建丑，以農(nóng)歷十二月初一為元旦；周代使用周歷用周歷，周歷建成子建成子，以農(nóng)歷十一月初一為元旦；秦代使用秦歷用秦歷，秦歷建亥歷建亥，以農(nóng)歷初一為元旦；西漢前期仍然使用秦歷用秦歷，漢武帝太初元年（公元104年）改用司馬遷、洛下閎創(chuàng)制的太初歷太初歷，又重新使用建寅的夏歷的夏歷，以農(nóng)歷正月初一為元旦為元旦。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷歷的殷歷，唐武后和肅宗時(shí)改用建子的周歷外周歷外，各朝代均使用夏歷至清朝末年朝末年。 辛亥革命推翻帝制翻帝制，孫中山從上海到南京就職前一天前一天，南京參議院決定改用陽(yáng)歷用陽(yáng)歷，并以中華民國(guó)紀(jì)年國(guó)紀(jì)年。但陰歷相沿已久沿已久，且有利于安排農(nóng)事排農(nóng)事，因此，民間仍偏重陰歷重陰歷。 開門炮仗 春節(jié)早晨節(jié)早晨，開門大吉門大吉，先放爆竹放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后竹聲后，碎紅滿地紅滿地，燦若云錦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣街瑞氣，喜氣洋洋氣洋洋。 拜年 春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春賀新春，舊稱拜年稱拜年。漢族拜年之風(fēng)年之風(fēng)，漢代已有代已有。唐宋之后十分盛行分盛行，有些不必親身前往的前往的，可用名帖投賀帖投賀。東漢時(shí)稱為刺稱為刺，故名片又稱名刺稱名刺。明代之后代之后，許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋紅紙袋，專收名帖收名帖，叫門簿叫門簿。 民間互訪拜年的形式的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系會(huì)關(guān)系，大體可分4類： 一是走親戚走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物帶禮物。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮叩首禮，然后再給長(zhǎng) 輩們依次跪拜次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。 二是禮節(jié)性的拜訪的拜訪。如給同事、朋友拜年友拜年，一進(jìn)屋門進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首 ，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已揖而已，如比自己年長(zhǎng)己年長(zhǎng)，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭示謙恭。這種情況一般不宜久坐宜久坐，寒喧 兩句客套話就要告辭要告辭。主人受......>>

問(wèn)題九：我國(guó)歷史上真正意義上的春節(jié)始于哪個(gè)朝代 春節(jié)的歷史很悠久很悠久，傳說(shuō)早在新石器時(shí)期堯舜時(shí)就有過(guò)“春節(jié)”的風(fēng)俗的風(fēng)俗。
有說(shuō)“春節(jié)”起源于中國(guó)殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)（臘祭）。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風(fēng)俗活動(dòng)俗活動(dòng)，可以認(rèn)為是“年”的雛形的雛形。但“年”的名稱出現(xiàn)卻較晚卻較晚，年的名稱是從周朝開始的[1]。古代帝王繼位王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威的權(quán)威，往往自立歷法[2]。年的時(shí)間到了西漢才正式固定下來(lái)定下來(lái)，一直延續(xù)到今天到今天。漢武帝（公元前140年～前87年）繼位，決定重修歷法使之統(tǒng)一之統(tǒng)一，司馬遷建議創(chuàng)立了太初歷太初歷，把春節(jié)定在孟春正月春正月。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的修定的，但農(nóng)歷正月初一為“元旦”的年節(jié)作為中華民族最隆重的節(jié)日的節(jié)日，以固定的日子沿襲下來(lái)襲下來(lái)。

萬(wàn)年歷第一年和最后一年風(fēng)別是哪一年?

我認(rèn)為我認(rèn)為，所謂萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷，是指主要用來(lái)對(duì)比陰歷天干地支和陽(yáng)歷對(duì)應(yīng)關(guān)系的一個(gè)日歷個(gè)日歷。是一個(gè)時(shí)間概念間概念，既然是時(shí)間是時(shí)間，就沒(méi)有第一年和最后一年后一年。實(shí)際應(yīng)用中應(yīng)用中，萬(wàn)年歷一般在1901年和2049年間，個(gè)別的從1600年起。

萬(wàn)年歷農(nóng)歷到何時(shí)取消?

一般古萬(wàn)年歷到2050年驗(yàn)算結(jié)束

現(xiàn)今網(wǎng)上有個(gè)日梭萬(wàn)年歷它以驗(yàn)算到了 5582年

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