姻緣不好的八字是什么意思,婚姻不順的八字特點(diǎn)

時(shí)間：2024-05-13

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一、姻緣不好的八字是什么意思,婚姻不順的八字特點(diǎn)

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女人姻緣不好的八字特點(diǎn) 結(jié)婚困難?

婚姻可以說(shuō)是女人的第二生命二生命，畢竟結(jié)婚也就相當(dāng)于是把下半輩子的幸福當(dāng)賭注當(dāng)賭注，若是婚姻不好自然也就過(guò)不好下半輩子半輩子。而若是婚姻幸福姻幸福，下半輩子也就幸福就幸福。那么女人姻緣不好的八字有什么特點(diǎn)么特點(diǎn)？下面讓本期八字測(cè)命為你解析你解析。
八字官殺混雜的的女命我們知道們知道，在八字中正官代表女人的老公的老公，偏官（七殺）代表情人表情人。如果一個(gè)女人的八字中既有正官又有偏官一般情況下情況下，這種女子很容易發(fā)生婚外情婚外情。同時(shí)也會(huì)影響到正常的婚姻生活姻生活，易有多次姻緣次姻緣。因此這種女人在婚姻這條路上會(huì)走的比較辛苦較辛苦。
八字主陽(yáng)或主陰的女命這樣的人在婚姻情感上大多會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，而且容易相克；也就是純陰不生陰不生，純陽(yáng)不長(zhǎng)陽(yáng)不長(zhǎng)，也就是八字的天干、地支，全是陰全是陰，全是陽(yáng)全是陽(yáng)，主婚姻不好姻不好。日柱空亡柱空亡，婚姻也不好也不好，屬夫星落空亡落空亡。
日坐比劫的女人這樣的婚姻或者感情往往出現(xiàn)第三個(gè)人的出現(xiàn)的出現(xiàn)，這樣的八字不會(huì)把感情放在兩個(gè)人之中人之中，一般人生一定會(huì)遇到三角戀愛(ài)的時(shí)候的時(shí)候，三角戀愛(ài)了戀愛(ài)了，當(dāng)然婚姻也就容易出現(xiàn)小三現(xiàn)小三，因此在姻緣上自然也不會(huì)太好會(huì)太好。
八字命局無(wú)官星對(duì)于女命而言命而言，官星為夫星為夫星。如果八字命局中無(wú)官星則說(shuō)明在婚姻感情上先天與丈夫的緣份溥緣份溥，難以遇到心儀的對(duì)象的對(duì)象。八字格局會(huì)令你的桃花運(yùn)變差運(yùn)變差，不管你怎么努力么努力，都很難找到真心愛(ài)你的人你的人，只有等待大運(yùn)或者是流年的引動(dòng)的引動(dòng)，如果大運(yùn)中再不出現(xiàn)不出現(xiàn)，那就真的成為剩女了剩女了。可能會(huì)經(jīng)歷多段感情段感情，但基本上都以失敗告終敗告終。
八字命局官星極弱女命八字官星極弱星極弱，這類(lèi)命格者大多感情不順情不順，難有美滿結(jié)局滿結(jié)局。在八字命運(yùn)中女命官星為夫星為夫星。官星過(guò)弱星過(guò)弱，會(huì)導(dǎo)致桃花運(yùn)難起作用起作用，戀愛(ài)道路頗為曲折為曲折，是因?yàn)樾愿癫缓细癫缓?，就是因?yàn)闂l件問(wèn)題件問(wèn)題，甚至還可能存在多角戀多角戀，被人背叛人背叛，讓你對(duì)姻緣失去信心去信心，有不少女性處對(duì)象處了很長(zhǎng)的時(shí)間的時(shí)間，但是最后還是沒(méi)有結(jié)成良緣成良緣，多數(shù)是屬于這種類(lèi)型種類(lèi)型。
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什么樣的八字婚姻不好,什么樣的男八字婚姻不好

提起什么樣的八字婚姻不好姻不好，大家都知道都知道，有人問(wèn)什么樣的男八字婚姻不好姻不好，另外，還有人想問(wèn)如果八字命理顯示婚姻命運(yùn)不好應(yīng)該怎么辦怎么辦，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)為什么很多人婚姻不好姻不好，不好的的八字特征什特征什，下面就一起來(lái)看看什么樣的男八字婚姻不好姻不好，希望能夠幫助到大家到大家！

什么樣的八字婚姻不好

1、什么樣的八字婚姻不好:什么樣的男八字婚姻不好

1、陰差陽(yáng)錯(cuò)日八字說(shuō)婚姻不好其實(shí)很好實(shí)很好。

凡是在丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥以上十二個(gè)日子出生的,就屬婚姻不順了不順了。

2、日柱帶刃傷克配偶六個(gè)土的人八字很硬了很硬了。

男性出生日干支為丙午、壬子,女命出生日干支為丁巳、癸亥的人婚姻上最為不順利不順利。這種日柱容易產(chǎn)生較大的婚姻問(wèn)題,當(dāng)日支這個(gè)字是其命局所忌的五行,輕者離婚,重者會(huì)導(dǎo)致配偶傷殘、死亡。尤其是男性出生日干支為丙午、壬子的,不但日支帶陽(yáng)刃,還坐劫財(cái),婚姻更為不順為不順。什么八字婚姻不長(zhǎng)久不長(zhǎng)久。

日柱坐比肩配偶易有外遇婚姻不穩(wěn)定的八字的八字。

八字日柱坐比肩,就是出生日干支為甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。比肩代表與日干一樣的人,身弱的人以比肩為幫手,身強(qiáng)的人以比肩為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手爭(zhēng)對(duì)手。出生日的地支本來(lái)是其婚姻宮,是配偶呆的地方,卻有比肩占據(jù),說(shuō)明配偶和比肩住在一起了,這不是配偶出軌是什么?這八組干支中,尤其是男命日柱為甲寅、戊辰、戊戌、庚申,女命日柱為乙卯、己未、己丑、辛酉的,因坐在婚姻宮的比肩與配偶星暗合,所以代表有人與配偶在感情上暗通款曲通款曲。也要分婚姻宮這個(gè)比肩是敵是友了,比肩為喜用神則為友,比肩為忌神則為敵則為敵。為友的代表夫妻同心,能共進(jìn)共退;為敵的代表配偶愛(ài)出軌,配偶還老把把錢(qián)分給情人用情人用。男命娶的八字的八字。

4、女命犯孤鸞煞女命八字一個(gè)水都沒(méi)有都沒(méi)有。

為什么很多人婚姻不好姻不好，不好的的八字特征什

什么是孤鸞煞呢?古書(shū)有詩(shī)云:木火逢蛇大不祥,金豬何必強(qiáng)猖狂,土猴木馬夫何在,時(shí)對(duì)孤鸞舞一場(chǎng)舞一場(chǎng)。也就是說(shuō)凡是乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲午這幾日出生的女性,就犯了孤鸞煞了鸞煞了。究其原因,大都是因?yàn)樽碌娜罩榉驅(qū)m,而夫?qū)m中帶有專(zhuān)克夫的傷官,故而婚姻不順姻不順。己酉日庚午時(shí)為什么略什么略。

2、什么樣的八字婚姻不好:如果八字命理顯示婚姻命運(yùn)不好應(yīng)該怎么辦

3、什么樣的八字婚姻不好:為什么很多人婚姻不好姻不好，不好的的八字特征什

很多人婚姻不好姻不好，其實(shí)跟八字沒(méi)有多大的關(guān)系的關(guān)系。因?yàn)橐话闳嗽诮Y(jié)婚之前就回去就回去，算八字算八字。但是結(jié)婚后還是生活的不太好不太好。只能說(shuō)明靠人明靠人。女命八字無(wú)官殺尊貴殺尊貴。

與八字沒(méi)有關(guān)系有關(guān)系，是你沒(méi)有經(jīng)營(yíng)好經(jīng)營(yíng)好。什么樣子的八字婚姻特別不順別不順。

4、什么樣的八字婚姻不好:什么樣的八字感情婚姻不順

不要太不要太，父母祝福母祝福，感情穩(wěn)定就是順利的順利的。戊土命是最爛的命爛的命。

5、什么樣的八字婚姻不好:男命八字婚姻不好有何特征

身旺無(wú)財(cái)旺無(wú)財(cái)，身弱無(wú)財(cái)弱無(wú)財(cái)，目坐羊刃天生婚姻不順的八字的八字。

很多，比劫多無(wú)財(cái)星等

6、什么樣的八字婚姻不好:八字如何判斷婚姻的好壞

八字看婚姻的好壞的好壞，應(yīng)以配偶宮為主宮為主，配偶星為輔星為輔。配偶宮為日主的坐支的坐支，配偶星則男命以財(cái)星為妻星為妻，女命以官殺星為夫星為夫。如無(wú)則另看：男命無(wú)財(cái)看傷食看傷食，女命無(wú)官殺看印星看印星。（一）好婚姻的組合1、夫妻宮位要安靜要安靜，如有用如有用，不能被刑壞、沖破、穿倒，或、暗合他星（配偶星以外的星），也不宜雜透、多現(xiàn)。2、夫妻宮的宮位制去夫妻星的字為好婚姻好婚姻，男命比劫能制財(cái)能制財(cái)，女命用傷制官傷制官。如夫妻宮制夫妻星夫妻星，但制之不住之不住，反為壞婚姻壞婚姻。3、原局夫妻宮為所忌之神忌之神，被夫妻星制之吉者婚姻較好姻較好。坤：癸庚庚壬丑申子午此造金水成象水成象，用神是水神是水，配偶宮子水為用神為用神，沖去配偶星忌神星忌神，此為好婚姻好婚姻。雖然是她管丈夫管丈夫，但她丈夫很喜她管喜她管，感情穩(wěn)定情穩(wěn)定。閑注:此造金水成勢(shì)去午官,但丑午穿,所以,不為官!此為夫?qū)m沖去夫星,吉!女命傷官好罵夫好罵夫，管夫。坤：癸癸辛癸丑亥亥巳此造金水有勢(shì)水有勢(shì)，傷官亥沖巳亥沖巳，夫?qū)m為喜宮為喜，沖去夫星忌神星忌神，管丈夫管丈夫，但婚姻很好姻很好。家道豐盈道豐盈，日子過(guò)得很不錯(cuò)很不錯(cuò)。閑注:此為夫?qū)m沖去夫星,吉!坤：壬乙庚壬甲癸壬辛庚己戊子巳子午辰卯寅丑子亥戍此造坐支夫?qū)m之傷官也欲制官星制官星，但原局水火之力量相當(dāng)量相當(dāng)，但行運(yùn)入東方入東方，泄子水又生助巳午火巳午火，這樣夫?qū)m就制不住夫星了夫星了，故無(wú)法找到如意郎君意郎君，幾次戀愛(ài)都失敗都失敗。閑注:此造金水和木火力量相當(dāng),又一路東方運(yùn),夫?qū)m制不住夫星,婚難好!官制不盡當(dāng)財(cái)看,財(cái)運(yùn)應(yīng)還是不錯(cuò)!坤：壬己乙丁子酉丑丑此造夫?qū)m丑土是官庫(kù)是官庫(kù)，夫星酉金與之相拱之相拱。夫?qū)m安靜宮安靜，雖有兩現(xiàn)有兩現(xiàn)，但俱是合夫星合夫星，所以婚姻會(huì)很好會(huì)很好。閑注:金水成勢(shì)去丁火,食神,壬丁合應(yīng)是做文化的,丁丑己酉帶象,官統(tǒng)財(cái),己透,可能不為官!夫?qū)m兩現(xiàn),但副宮也在主位,都合夫星酉金,是好婚姻!閑注:此為夫?qū)m沖去夫星,吉閑注:乾：丙甲丙癸乙丙丁戊己庚午午辰巳未申酉戍亥子此造妻宮坐辰土食神土食神，八字無(wú)財(cái)字無(wú)財(cái)，以食神為妻神為妻。比劫制官殺制官殺，妻星安靜無(wú)動(dòng)靜無(wú)動(dòng)，無(wú)刑、沖、克、穿、合，所以是好婚姻好婚姻。男命無(wú)桃花無(wú)桃花，如果是女命是女命，時(shí)癸合祿為祿絆桃花絆桃花。閑注：比劫制了官制了官，癸巳自合巳自合，應(yīng)有官職有官職，但庫(kù)沒(méi)開(kāi)走戍運(yùn)應(yīng)不錯(cuò)；八字無(wú)財(cái)辰為財(cái)妻為財(cái)妻，安靜，婚好！乾：癸丙戊丙卯辰子辰此造妻宮為正財(cái)?shù)梦回?cái)?shù)梦唬瑑沙焦柏?cái)局拱財(cái)局，妻宮穩(wěn)當(dāng)宮穩(wěn)當(dāng)，不受克制受克制。故婚姻和美姻和美，夫妻恩愛(ài)妻恩愛(ài)。局中雖有卯木破子木破子，但卯被辰穿被辰穿，不會(huì)傷及子水及子水，妻宮不會(huì)受傷會(huì)受傷。乾：乙丙甲甲乙甲癸壬辛庚未戌子戌酉申未午巳辰此造夫妻宮子水被穿壞被穿壞，但命局火與燥土成勢(shì)土成勢(shì)，子水命局不用局不用，去之為吉之為吉，所以婚姻較好姻較好。閑注：之所以只是較好是較好，因?yàn)榫种胸?cái)太多了太多了，婚沒(méi)問(wèn)題沒(méi)問(wèn)題，但桃花應(yīng)一堆應(yīng)一堆！乾：癸甲丙戊卯寅戌戌此造妻宮占戌土占戌土，八字無(wú)明財(cái)無(wú)明財(cái)，戌土當(dāng)妻看當(dāng)妻看。卯戌合卯戌合，戌土所合是印星是印星，印為長(zhǎng)輩為長(zhǎng)輩，說(shuō)明他的婚姻是長(zhǎng)輩介紹的介紹的。戌土兩重土兩重，不會(huì)被卯木克壞木克壞，所以夫妻關(guān)系很好系很好。丙戌是連根之體根之體，要用，所以找個(gè)好老婆好老婆。閑注：女人祿合官食傷都為桃花為桃花，祿合印不是印不是，是祿印相隨印相隨！丙戍連體戍連體，不能壞不能壞！夫器宮為有用的東西的東西，為好老婆好老婆！好東西伏吟西伏吟，是好事是好事！夫妻宮位合了正偏印與祿之外祿之外，合其他的星都婚姻不好姻不好。

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女人婚姻不順的八字怎么看

真巧...我全看過(guò)....
首先是放羊的星星..
男主角對(duì)女主角做的比較感動(dòng)的事(我認(rèn)為你辦得到的),比如男主角為她唱"一閃一閃亮晶晶",因?yàn)榕鹘堑拿纸邢闹?還有帶她去路邊買(mǎi)攤子上的首飾,告訴她,不是最貴的,但是是唯一的.你晚上帶她去坐纜車(chē),要兩個(gè)人坐的,陪她一起看星星,因?yàn)?星星是窮人的鉆石."不知道你會(huì)不會(huì)樂(lè)器,會(huì)的話,就為她邊演奏邊唱:"對(duì)面的女孩看過(guò)來(lái)."
公主小妹:
女主角是個(gè)很實(shí)際的人,不喜歡過(guò)度浮華,不知你的女友是否也是這樣.在劇中男主角安排約會(huì)的時(shí)候,把他們小時(shí)候"翹家"的路線告訴女主角,那是他們四兄弟的秘密,意思是接納她.你可以帶她去你以前小時(shí)候常去的地方,帶她去逛逛,最后把她帶回你家,給她看你準(zhǔn)備好的燭光晚餐和音樂(lè).(可以用電視劇的插曲.)之后可以買(mǎi)偶像劇留她和你一起看.個(gè)人覺(jué)得《黑糖瑪奇朵》，《換換愛(ài)》，《斗牛要不要》，《惡作劇之吻》，《斗魚(yú)》，還是滿好看的好看的，如果她不幸都看過(guò)的話過(guò)的話，你再追加問(wèn)題加問(wèn)題，我?guī)湍懔信e吧列舉吧。
命中注定我愛(ài)你
這個(gè)現(xiàn)在才出到第10集，你可以在禮拜一的時(shí)候陪她看第11集。里面的情節(jié)是男主角和女主角誤上了床上了床，有了孩子了孩子，后來(lái)迸發(fā)出愛(ài)的火花的火花。可是這里的浪漫代價(jià)太高了太高了，都是花錢(qián)的東西的東西。比如為女主角用500萬(wàn)標(biāo)下一個(gè)不值錢(qián)的盒子的盒子，因?yàn)橛屑o(jì)念意義念意義，買(mǎi)了一艘船一艘船，就為了到一座島上吃兩個(gè)特產(chǎn)的包子……不過(guò)有一點(diǎn)可以學(xué)學(xué)以學(xué)學(xué)，去個(gè)餐廳個(gè)餐廳，為她當(dāng)中表演個(gè)你拿手的節(jié)目的節(jié)目，贏得掌聲得掌聲，會(huì)讓她覺(jué)得自己很幸福很幸福，而且滿足了她的虛榮心虛榮心。親自下櫥自下櫥，學(xué)一樣她喜歡吃的菜吃的菜，燒給她吃給她吃，而且一定要讓她知道你是為了她在學(xué)的在學(xué)的！?。?br/>好了就這么多吧么多吧。。不明白就追加問(wèn)題

八字婚姻不好就一定不好嗎,我的八字婚姻特別不好對(duì)么

提起八字婚姻不好就一定不好嗎不好嗎，大家都知道都知道，有人問(wèn)我的八字婚姻特別不好對(duì)么好對(duì)么，另外，還有人想問(wèn)八字婚姻宮不好的人根本就不可能遇到好的配偶吧配偶吧，那為什么還要合婚呢合婚呢？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)八字說(shuō)婚姻不好如何破如何破？是否晚婚好晚婚好？下面就一起來(lái)看看我的八字婚姻特別不好對(duì)么好對(duì)么，希望能夠幫助到大家到大家！

八字婚姻不好就一定不好嗎

1、八字婚姻不好就一定不好嗎:我的八字婚姻特別不好對(duì)么

這個(gè)八字姻緣不好的原因是卯酉沖卯酉沖，沖開(kāi)了姻緣宮和配偶宮配偶宮，引起的動(dòng)蕩造成姻緣不穩(wěn)定不穩(wěn)定，這個(gè)可以取北方之人方之人，用水通關(guān)卯酉沖帶來(lái)的不穩(wěn)定不穩(wěn)定，則可以避免八字說(shuō)婚姻不好其實(shí)很好實(shí)很好。

2、八字婚姻宮不好的人根本就不可能遇到好的配偶吧配偶吧，那為什么還要合婚呢合婚呢？

女命日支傷官只是管夫是管夫，不代表婚姻不好姻不好。天生婚姻不順的八字的八字。

合婚是看雙方八字相合度相合度，壞可以壞到一起也是絕配是絕配，有夫妻一生以來(lái)幾天一小吵但能白頭到老頭到老。算命婚姻不順的怎么樣了么樣了。

比方一方配偶宮被沖破被沖破，但另一方有地支合住支合住，因貪合忘沖而化了此沖了此沖。算命說(shuō)出軌就一定出軌嗎出軌嗎。

再假如一方的忌神旺忌神旺，但剛好這忌神是對(duì)方的用神的用神，這就在運(yùn)程上有很大的幫助的幫助。

合婚是雙方八字及大運(yùn)組合的相互作用互作用。

八字說(shuō)婚姻不好如何破如何破？是否晚婚好晚婚好？

3、八字婚姻不好就一定不好嗎:八字說(shuō)婚姻不好如何破如何破？是否晚婚好晚婚好？

此八字金寒水冷寒水冷，時(shí)支午火調(diào)候但被丑合被丑合，必有寒癥有寒癥。配偶宮有合宮有合，就是配偶被他人合走人合走，命又犯孤辰煞和陰差陽(yáng)錯(cuò)差陽(yáng)錯(cuò)，確實(shí)不利婚不利婚。16和17是姻緣年但應(yīng)難得正緣得正緣，婚期應(yīng)在年應(yīng)在年。

晚婚，非正常姻緣都可以相對(duì)通化一下婚姻不利的不利的。八字不合但是感情很好情很好。

4、八字婚姻不好就一定不好嗎:算命真的那么準(zhǔn)嗎么準(zhǔn)嗎？合婚不好就不能在一起?給看看

，為什么要進(jìn)行八字合婚

在舊，特別是上個(gè)世紀(jì)50年代之前的婚姻的婚姻，男女雙方在成婚之前是互不認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，互不理解的理解的。那時(shí)候的婚姻都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)談戀愛(ài)就直接拜堂成婚的成婚的。為了更好的了解以后婚姻的好與壞好與壞，所以他們都去找人算命合八字合八字，算命合八字的目的就是為了了解以后的婚姻是否幸福否幸福，生活是否美好否美好。如果合適的話就成婚就成婚。不合適的話就去找與自己相合的八字成婚字成婚，反正雙方?jīng)]有感情基礎(chǔ)情基礎(chǔ)，分了也無(wú)所謂無(wú)所謂。算命的說(shuō)必離婚能破嗎能破嗎。

第二，現(xiàn)在是先談戀愛(ài)后成婚后成婚，合八字意義不大義不大。

現(xiàn)在男女雙方都是先談戀愛(ài)后談婚嫁了婚嫁了。對(duì)于對(duì)方的條件如何件如何，家庭狀況庭狀況，脾氣性格氣性格，以后能否成大事成大事。這些都可以通過(guò)談戀愛(ài)去了解了了解了，合八字意義不大義不大。現(xiàn)在都是有了感情基礎(chǔ)才去合婚的合婚的，所以一定要慎重要慎重，不然的話容易傷感情傷感情。

第三，常見(jiàn)的錯(cuò)誤的八字合婚字合婚。

真正的八字合婚字合婚，即不是看兩人的屬相是否相合否相合，比如說(shuō)龍兔斷頭婚斷頭婚。也不是看年命納音是否相克否相克，比如說(shuō)大海水克爐中火命中火命。也不是看雙方的八字能合幾個(gè)字幾個(gè)字，比如說(shuō)合四個(gè)或合五個(gè)字五個(gè)字。還有犯月之類(lèi)的之類(lèi)的。這些合婚方式都是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，屬于八字的最淺顯知識(shí)顯知識(shí)，不可信不可信。

第四，八字合婚的具體內(nèi)容都有哪些有哪些？

八字，其實(shí)也是一個(gè)五行組合體組合體。八字合婚字合婚，首先看雙方的五行是否互補(bǔ)否互補(bǔ)，如果不相互補(bǔ)的話提供調(diào)理之法理之法。第二就是看正緣時(shí)間緣時(shí)間，如果雙方的正緣時(shí)間相差不大的話大的話，才可以成婚以成婚。第三就是看以后有無(wú)離婚的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)，如果有的話也要提供具體的之法的之法。第四，就是婚后的注意事項(xiàng)意事項(xiàng)，比如說(shuō)穿衣顏色衣顏色，床頭朝向頭朝向，生活風(fēng)水的注意事項(xiàng)等信息等信息。第五就是看最近成婚有無(wú)離婚之憂婚之憂，如果沒(méi)有的話才可以成婚以成婚。第六就是看雙方的夫妻星宮妻星宮，這也是最重要最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)個(gè)環(huán)節(jié)。八字中與婚姻中關(guān)系最密切的信息就是夫妻星夫妻星，妻妻宮妻妻宮，這也是合婚必看的事項(xiàng)的事項(xiàng)。

第五，八字合婚的過(guò)程的過(guò)程？

合八字合八字，首先要根據(jù)男女雙方的出生時(shí)間（主要是年月日和時(shí)辰這四項(xiàng)信息）各自的八字命盤(pán)字命盤(pán)，主要包括八字括八字，大運(yùn)，小運(yùn)，流年，納音，神煞等信息等信息。這個(gè)過(guò)程也叫做排八字排八字。一般排八字最快也需要半個(gè)小時(shí)的時(shí)間的時(shí)間。排完八字以后字以后，就是分析男女雙方各自的八字命盤(pán)字命盤(pán)，通過(guò)八字命盤(pán)中的信息來(lái)分析以后的婚姻狀況姻狀況，提供調(diào)理之法理之法，并加以趨……有孤鸞婚姻卻很好的案例的案例。

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婚姻不順的六種化解方法

婚姻不順的六種化解方法一方法一，婚期要選擇吉日 現(xiàn)在年輕人雖然思想比較開(kāi)放較開(kāi)放，但對(duì)于婚姻即使是年輕人也不會(huì)含糊會(huì)含糊，在確定結(jié)婚之后雙方父母也會(huì)選擇吉日擇吉日，也就是說(shuō)會(huì)通過(guò)兩人屬相還有生辰八字來(lái)推算適合他們舉辦婚禮的好日子好日子，據(jù)說(shuō)這樣操作能讓婚姻生活幸福美滿福美滿。 婚姻不順的六種化解方法二方法二，擇偶要合適 每個(gè)人一生當(dāng)中都會(huì)遇到很多異性多異性，然后可能也會(huì)有好幾個(gè)異性追求性追求，不能每次有異性追求就答應(yīng)就答應(yīng)，當(dāng)然答應(yīng)之后也不能著急舉辦婚禮辦婚禮，因?yàn)橐攘私膺@個(gè)人的脾氣性格氣性格，如果脾氣很暴躁很暴躁，那結(jié)婚之后婚姻生活應(yīng)該不會(huì)幸福美滿福美滿。 婚姻不順的六種化解方法三方法三，積德行善 也就是說(shuō)做人一定要對(duì)得起自己良心己良心，在平時(shí)生活中要記得要有一顆慈心愛(ài)心心愛(ài)心，這樣身邊的人對(duì)你也會(huì)真誠(chéng)相待誠(chéng)相待，包括遇到的人也都跟你差不多會(huì)有一顆愛(ài)心顆愛(ài)心，所以結(jié)婚之后婚姻也會(huì)穩(wěn)定會(huì)穩(wěn)定。 婚姻不順的六種化解方法四方法四，從風(fēng)水上化解 其實(shí)現(xiàn)在很多人對(duì)風(fēng)水還是比較有講究的講究的，如果婚姻出現(xiàn)問(wèn)題現(xiàn)問(wèn)題，老是爭(zhēng)吵不休吵不休，那也不妨先改變一下風(fēng)水下風(fēng)水，說(shuō)不定能夠改變不順婚姻順婚姻。 婚姻不順的六種化解方法五方法五，適當(dāng)分居 如果夫妻兩人每天都待在一起在一起，可能會(huì)看厭了看厭了，所以現(xiàn)在很多男人選擇的工作都是帶出差的出差的，這樣能保持新鮮感新鮮感。 婚姻不順的六種化解方法六方法六，主動(dòng)善意而破 很多人在結(jié)婚之前會(huì)算命會(huì)算命，比如會(huì)算到婚姻不是很順利很順利，如果是這樣可以主動(dòng)破財(cái)動(dòng)破財(cái)，將賺得的錢(qián)捐給慈善機(jī)構(gòu)善機(jī)構(gòu)，據(jù)說(shuō)這樣能夠破解婚姻不順姻不順，當(dāng)然這些是風(fēng)俗是風(fēng)俗，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。 婚姻不順的六種化解方法2 調(diào)整婚姻不順的好風(fēng)水 1、從喜用方向上來(lái)調(diào)整 每一個(gè)人都有一個(gè)有利于婚姻戀愛(ài)的喜用方位用方位，如果可以找準(zhǔn)這個(gè)方位個(gè)方位，多向這個(gè)方位發(fā)展位發(fā)展，或者家居風(fēng)水中布置好這個(gè)位置個(gè)位置，會(huì)有益于婚姻運(yùn)勢(shì)姻運(yùn)勢(shì)，找到合適的婚戀對(duì)象戀對(duì)象。倘若婚姻不順姻不順，也可以加強(qiáng)這個(gè)方位的.風(fēng)水力度水力度。 2、從物品上來(lái)調(diào)整 物品包含了風(fēng)水物品、五行物品、夫妻同用的各種物品等物品等。有一些夫妻平日里常常吵架常吵架，原因竟是睡房放置的某件物品與主人屬相或喜用五行相沖所致沖所致。如有人屬兔人屬兔，但睡了一張有鳳凰圖飾的金鳳床金鳳床，就會(huì)常常煩躁不安躁不安，無(wú)名火旺名火旺。 還有人屬豬人屬豬，但附近放置了一條蛇的飾品的飾品，結(jié)果夫妻感情不順情不順，同床異夢(mèng)床異夢(mèng)，甚至夫妻反目妻反目。還有一些五行忌金喜木的喜木的，卻在睡房放置了金屬類(lèi)的刀槍劍戟等劍戟等，結(jié)果是強(qiáng)金克木金克木，“自相殘殺”。因此，家居風(fēng)水中一定要規(guī)避這些不利因素利因素，根據(jù)自己的屬相、五行來(lái)挑選合適的物品才有益于婚戀美滿戀美滿。 3、從顏色上來(lái)調(diào)整 根據(jù)每一個(gè)人的八字、屬相、五行，也可以推算出其喜用的顏色的顏色。顏色是五行的直接體現(xiàn)接體現(xiàn)，顏色可以影響人的情緒和心理狀態(tài)理狀態(tài)，倘若在“相親”“約會(huì)”時(shí)能穿上這類(lèi)喜用顏色用顏色，能調(diào)整兩個(gè)人的氛圍的氛圍，促進(jìn)感情進(jìn)感情，增加感情發(fā)展成功的可能性可能性。 同樣，如果兩人感情產(chǎn)生了裂縫了裂縫，也可以從空間和衣服顏色上來(lái)調(diào)整來(lái)調(diào)整，可以達(dá)到賞心悅目的效果的效果，同樣有利于婚姻感情姻感情。 化解姻緣不順的方法 1、檢查房屋是否缺角 住宅的風(fēng)水與婚姻聯(lián)系緊密系緊密，房子尤其忌諱缺角諱缺角，對(duì)于男人而言人而言，房子的震位（正東方）、艮位（東北）、坎位（正北）、乾位（西北）是不能夠缺的夠缺的，這類(lèi)方位也最好不要堆積物品積物品。 其中西北干位主事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)，干位有缺的話缺的話，事業(yè)運(yùn)財(cái)運(yùn)受損運(yùn)受損，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出了問(wèn)題的話題的話，婚姻情況是直接受影響的影響的。對(duì)于女性而言性而言，兌位（正西）、乾位（西北）、坤位（西南）外面是不宜有水的有水的，水為流動(dòng)為流動(dòng)，婚姻運(yùn)勢(shì)非常容易起伏不定伏不定。 2、用風(fēng)水吉祥物改善婚姻 將家里的風(fēng)水情況布局合理局合理，檢查沒(méi)有出現(xiàn)大的毛病還不夠還不夠。還需要運(yùn)用一些旺姻緣旺姻緣，利情感的風(fēng)水物品來(lái)輔助來(lái)輔助。水晶、鴛鴦擺飾等等都是比較不錯(cuò)的選擇的選擇，選擇吉祥物的前提就是需要根據(jù)命理喜忌來(lái)選擇來(lái)選擇。

婚姻坎坷怎么化解

感情婚姻不順有坎坷怎么化解： 1、通過(guò)療愈 每個(gè)人在出生之前都已經(jīng)被設(shè)定了今生所需要經(jīng)歷的課題的課題，而這些課題些課題，在今生會(huì)投射很多的障礙讓你去經(jīng)歷去經(jīng)歷，而療愈就是清理這些課題障礙題障礙。對(duì)于禪塔羅阿宇來(lái)說(shuō)宇來(lái)說(shuō)，大部分幫客戶清理后清理后，都有很好的改變的改變。 2、彌補(bǔ)情緣空缺 所謂情緣空缺緣空缺，是指男命無(wú)財(cái)或財(cái)星空亡、女命無(wú)官或官星空亡、月令（月令就是月支）空亡等空亡等，這些財(cái)官為忌落空忌落空，雖然比較有利財(cái)富或事業(yè)或事業(yè)，但卻一定不利感情利感情，何況財(cái)官如果為用落空用落空，更是雪上加霜上加霜。彌補(bǔ)的方法的方法，還是從五行上進(jìn)行上進(jìn)行。如果財(cái)官為水官為水，那就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)水勢(shì)強(qiáng)水勢(shì)，佩戴水晶或設(shè)置水器；如果財(cái)官為木官為木，那就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)木氣強(qiáng)木氣，佩戴木飾或養(yǎng)植花草；如果財(cái)官為火官為火，那就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)火勢(shì)強(qiáng)火勢(shì)，佩戴光電飾品或增亮粉紅燈光；如果財(cái)官為土官為土，那就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)土氣強(qiáng)土氣，佩戴玉石陶瓷或擺放山石玉品；如果財(cái)官為金官為金，那就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)金氣強(qiáng)金氣，佩戴金屬飾品或使用金屬器皿等器皿等，以此來(lái)增旺財(cái)官氣場(chǎng)官氣場(chǎng)，使其有利婚戀利婚戀。 3、適當(dāng)分居 一般日月支和日時(shí)支相沖的八字的八字，尤其官星（財(cái)星）和配偶宮相沖的相沖的，婚姻上多有不順有不順。但我也曾遇到幾例例外例例外，其反饋說(shuō)夫妻感情一直很好直很好，從未吵鬧過(guò)吵鬧過(guò)。原來(lái)，這夫妻分隔兩地隔兩地，丈夫因工作原因在外地掙錢(qián)地掙錢(qián)，妻子在家看著孩子著孩子，平均一個(gè)月回家一次家一次。平時(shí)會(huì)隔三差五的傾訴各自的思念的思念。所以，由此反推此反推，對(duì)于婚姻不順的夫妻的夫妻，離得越近則克性越大性越大，如果能在不順的流年的流年，雙方適當(dāng)?shù)姆志右欢螘r(shí)間段時(shí)間，度過(guò)不利的婚姻危機(jī)姻危機(jī)，過(guò)后也能恩愛(ài)如初愛(ài)如初。 4、調(diào)整風(fēng)水布局 在婚戀感情中感情中，除了八字命局與婚運(yùn)流年因素以外素以外，風(fēng)水氣場(chǎng)也起了相當(dāng)大的作用的作用，有時(shí)風(fēng)水氣場(chǎng)的吉兇作用兇作用，甚至可以超過(guò)命局婚運(yùn)的作用的作用。這就是有時(shí)單看八字婚運(yùn)不錯(cuò)運(yùn)不錯(cuò)，但為何婚姻仍然不順的內(nèi)在原因在原因。因?yàn)榘俗置\(yùn)是出生時(shí)接受的時(shí)空氣場(chǎng)空氣場(chǎng)，是先天形成的形成的，而風(fēng)水則是出生后所生活的時(shí)空氣場(chǎng)空氣場(chǎng)，是后天依賴的依賴的。二者是互為表里為表里，相互依托互依托，不可分割的分割的。先天命運(yùn)雖好運(yùn)雖好，但后天風(fēng)水不吉水不吉，照樣坎坷不順；先天命運(yùn)不好運(yùn)不好，但后天風(fēng)水較吉水較吉，則可轉(zhuǎn)悲為喜悲為喜。 5、積德行善利姻緣 我曾遇到一位女性的八字的八字，此人命犯?jìng)?、?yáng)刃，八字沖合字沖合，一看就是婚姻不順姻不順，但實(shí)際中實(shí)際中，此人與丈夫感情很好情很好，婚姻非常幸福常幸福。原來(lái)這人為婦產(chǎn)科的醫(yī)生的醫(yī)生，為人接生無(wú)數(shù)生無(wú)數(shù)，慈心妙手心妙手，積累下無(wú)數(shù)陰德數(shù)陰德，再加上動(dòng)刀接生刀接生，無(wú)形中化解了傷官、陽(yáng)刃的兇性的兇性，得到上天的佑護(hù)的佑護(hù)，故而能得好姻緣好姻緣。如果你平時(shí)對(duì)外人都能行善積德善積德，自然也會(huì)對(duì)你的身邊人善心以待心以待，長(zhǎng)此以往此以往，修身養(yǎng)性身養(yǎng)性，雙方能彼此關(guān)愛(ài)體諒愛(ài)體諒，不順的'婚姻也會(huì)穩(wěn)固會(huì)穩(wěn)固。 6、擇偶要合婚 一個(gè)人一個(gè)人，如非婚姻特別的不幸的不幸，在婚配階段運(yùn)走桃花時(shí)桃花時(shí)，將會(huì)遇到多個(gè)不同類(lèi)型的異性的異性。婚配講究緣分究緣分，但緣分說(shuō)穿了說(shuō)穿了，就是雙方各自的喜好能否找到共同點(diǎn)共同點(diǎn)。比如，一個(gè)水旺為忌旺為忌，且傷官逞兇的女性八字性八字，水旺必多情浪漫情浪漫，傷官旺必克 夫。她若遇到一個(gè)金水同樣生旺的男子的男子，可能會(huì)志趣相投趣相投，能一見(jiàn)鐘情見(jiàn)鐘情。如屬鼠的遇到屬猴的屬猴的。因?yàn)檫@男子金水旺金水旺，自然也是風(fēng)流多情的浮靈之輩靈之輩，作為知音互為欣賞可以賞可以，但作為長(zhǎng)相廝守的夫妻卻不一定合適定合適。 7、調(diào)整合婚姻緣 即使自己八字婚態(tài)較吉態(tài)較吉，但如果擇偶不當(dāng)偶不當(dāng)，造成姻緣不合緣不合，也會(huì)影響婚戀響婚戀。這就需要調(diào)整合婚姻緣婚姻緣。首先應(yīng)當(dāng)從生肖上調(diào)整上調(diào)整，盡可能選擇相合或相生的生肖的生肖，而回避相沖相害或相刑的生肖的生肖。其次應(yīng)當(dāng)從合婚上調(diào)整上調(diào)整，盡可能選擇倆八字相合或基本相生、婚運(yùn)流年也相生相合的人合的人，這也是避免婚戀不順的一個(gè)極其重要的方面的方面，不可等閑視之閑視之。因?yàn)榛閼佼吘故莻z人的事人的事，需要相互協(xié)調(diào)互協(xié)調(diào)，相互包容互包容，只有情緣相投、性格融洽、姻緣殊勝緣殊勝，才是最有幸福保障的保障的。 婚姻坎坷怎么化解2 拯救婚姻婚姻修復(fù)技巧分享 一、易滿足易滿足，樂(lè)觀向上 感恩男人的付出的付出，男人表達(dá)感情的方式都不是溢于言表的言表的，喜歡沉默的付出的付出，不要事事都追根追底根追底，更不能指指點(diǎn)點(diǎn)整天想改變別人變別人，做一個(gè)容易滿足的女人很重要很重要。男人工作辛苦壓力大壓力大，身上總會(huì)有積聚一些負(fù)能量負(fù)能量，此時(shí)你不能把你身上的負(fù)能量轉(zhuǎn)嫁給他嫁給他，應(yīng)該幫他減輕負(fù)擔(dān)輕負(fù)擔(dān)，讓他感覺(jué)到你的溫柔的溫柔。 二、主動(dòng)示好 尋找和好契機(jī)好契機(jī)，接受示好信息好信息。和好的契機(jī)是需要?jiǎng)?chuàng)造要?jiǎng)?chuàng)造，讓和好充滿儀式感儀式感。隨隨便便體現(xiàn)不了誠(chéng)意了誠(chéng)意，比如以禮物作襯物作襯，話自然說(shuō)得更甜潤(rùn)更甜潤(rùn)，道歉的接受度也更高也更高。當(dāng)然，所有道歉都需要對(duì)方的成全的成全，沒(méi)有成全的道歉是單方面的方面的，沒(méi)有回音的回音的，沒(méi)有實(shí)效的實(shí)效的。 三、需要時(shí)刻表達(dá)自己 一段婚姻中不經(jīng)歷任何感情危機(jī)情危機(jī)，很大一部分功勞是因?yàn)樗麄儽舜吮３譁贤ǔ譁贤ā６谌魏我欢侮P(guān)系里關(guān)系里，溝通都是我們之間的橋梁的橋梁，何況親密關(guān)系不是猜謎游戲謎游戲，很多男女害怕表達(dá)自己的需要的需要，把它們偽裝起來(lái)裝起來(lái)，結(jié)果為得不到滿足而失望而失望，還怪配偶沒(méi)有滿足自身足自身。要知道你的配偶不懂得讀心術(shù)讀心術(shù)，而親密不能缺少坦誠(chéng)少坦誠(chéng)。 四、給對(duì)方說(shuō)話機(jī)會(huì) 解鈴還須系鈴人系鈴人，給對(duì)方解釋、理論的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，并耐心傾聽(tīng)心傾聽(tīng)，才能發(fā)現(xiàn)雙方意見(jiàn)不合的真正原因所在因所在，一步步解開(kāi)心結(jié)開(kāi)心結(jié)。別人家一說(shuō)話你就說(shuō)不聽(tīng)不聽(tīng)聽(tīng)不聽(tīng)，一邊又渴望別人給你一個(gè)回復(fù)個(gè)回復(fù)。

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二、時(shí)辰分八刻的吉兇(十二時(shí)辰八刻吉兇詳解)

時(shí)辰兇吉

老黃歷里面有個(gè)時(shí)辰兇吉辰兇吉，兇吉是什么意思么意思？比如今日宜做什么在吉時(shí)做更好嗎更好嗎？對(duì)，無(wú)論現(xiàn)在或從前或從前，人在辦大事前都先看看黃歷看黃歷，或到廟里求一簽

每日時(shí)辰吉兇是怎樣計(jì)算的通勝、黃歷入面歷入面，有分吉日、兇日，我已於前文給大家介紹了介紹了?，F(xiàn)在跟大家講一下講一下，每一日每一日，十二個(gè)時(shí)辰里面辰里面，我們是如何得知及計(jì)算出那個(gè)時(shí)辰是吉時(shí)還是兇時(shí)呢?擇日學(xué)入面學(xué)入面，選一個(gè)好的日子當(dāng)然是很重要很重要，但是如果擇時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題了問(wèn)題，那就會(huì)影響事情的發(fā)生的發(fā)生，我們有所謂的會(huì)不太順利進(jìn)行利進(jìn)行。
日祿時(shí)神
古云:一祿抵千財(cái)?shù)智ж?cái)。祿是逢時(shí)得位令命中所有中所有，時(shí)到自來(lái)到自來(lái)，事半而功倍而功倍。財(cái)則不同則不同，是要耗己心力己心力，往外求取外求取。故逢日之祿時(shí)之祿時(shí)，就是每天的好時(shí)辰好時(shí)辰。聽(tīng)謂日之祿神以日干而論干而論，分述如下:
甲日見(jiàn)寅時(shí)、乙日見(jiàn)卯時(shí)、丙日見(jiàn)巳時(shí)、丁日見(jiàn)午時(shí)、戊日見(jiàn)巳時(shí)、己日見(jiàn)午時(shí)、庚日見(jiàn)申時(shí)、辛日見(jiàn)酉時(shí)、壬日見(jiàn)亥時(shí)、癸日見(jiàn)子時(shí)見(jiàn)子時(shí)，為日祿臨時(shí)祿臨時(shí)，是當(dāng)天的好時(shí)辰好時(shí)辰。
貴神臨時(shí)
日之貴神之貴神，又稱(chēng)天乙貴人乙貴人，貴神者貴神者，至尊至貴之神也之神也。貴神乘臨之位因日干之變換而移動(dòng)而移動(dòng)，貴神又分陽(yáng)[日]貴神與陰[夜]貴神，以所臨之地支而分支而分，在卯、辰、巳、午、未、申之時(shí)位用陽(yáng)貴用陽(yáng)貴，在酉、戌、亥、子、丑、寅之時(shí)位用陰貴用陰貴，以卦氣之消長(zhǎng)而分長(zhǎng)而分，在亥、，子、丑、寅、卯、辰之時(shí)位為陽(yáng)氣化漸長(zhǎng)用陽(yáng)貴用陽(yáng)貴，在巳、午、未、申、酉、戌之時(shí)位為陰氣化漸長(zhǎng)用陰貴用陰貴，其所依據(jù)的哩淪暫不詳述不詳述，貴神臨時(shí)茲分述如下:
甲日逢未時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢丑時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
乙日逢申時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢子時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
丙日逢酉時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢亥時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
丁日逢亥時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢酉時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
戊日逢未時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢丑時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
己日逢子時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢申時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
庚日逢丑時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢未時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
辛日逢寅時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢午時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
壬日逢卯時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢巳時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
癸日逢巳時(shí)為陽(yáng)貴時(shí)辰貴時(shí)辰，逢卯時(shí)為陰貴時(shí)辰貴時(shí)辰。
喜神時(shí)辰
喜神之位者之位者，日干所喜臨之時(shí)辰也時(shí)辰也，祥和歡喜是一天中的好騖辰好騖辰。分述如
甲日見(jiàn)寅時(shí)見(jiàn)寅時(shí)。己日見(jiàn)寅時(shí)見(jiàn)寅時(shí)。
乙日見(jiàn)戌時(shí)見(jiàn)戌時(shí)。庚日見(jiàn)戌時(shí)見(jiàn)戌時(shí)。
丙日見(jiàn)申時(shí)見(jiàn)申時(shí)。辛日見(jiàn)申時(shí)見(jiàn)申時(shí)。
丁日見(jiàn)午時(shí)見(jiàn)午時(shí)。壬日見(jiàn)午時(shí)見(jiàn)午時(shí)。
戊日見(jiàn)辰時(shí)見(jiàn)辰時(shí)。癸日見(jiàn)辰時(shí)見(jiàn)辰時(shí)。
五不遇時(shí)
所謂五不遇時(shí)不遇時(shí)，系指時(shí)干克日干克日干，對(duì)當(dāng)日而言為兇時(shí)為兇時(shí)。，即使當(dāng)日吉日日吉日，好事仍落空仍落空。茲分述如下:
甲日逢庚時(shí)逢庚時(shí)。己日見(jiàn)乙時(shí)見(jiàn)乙時(shí)。
乙日逢辛?xí)r逢辛?xí)r。庚日見(jiàn)丙時(shí)見(jiàn)丙時(shí)。
丙日逢壬時(shí)逢壬時(shí)。辛日見(jiàn)丁時(shí)見(jiàn)丁時(shí)。
丁日逢癸時(shí)逢癸時(shí)。壬日見(jiàn)戊時(shí)見(jiàn)戊時(shí)。
戊日逢甲時(shí)逢甲時(shí)。癸日見(jiàn)己時(shí)見(jiàn)己時(shí)。
六十甲子日之吉辰兇時(shí)
前人根據(jù)六十甲子時(shí)五行干支之生、克、制、化的經(jīng)驗(yàn)累積驗(yàn)累積，統(tǒng)計(jì)了下述的吉辰兇時(shí):
甲子日【吉時(shí)】丑、寅、卯、子【兇時(shí)】午
乙丑日【吉時(shí)】卯、巳、寅、申【兇時(shí)】未
丙寅日【吉時(shí)】子、丑、辰、未【兇時(shí)】申
丁卯日【吉時(shí)】寅、午、卯、未【兇時(shí)】酉、辰
戊辰日【吉時(shí)】寅、巳、申【兇時(shí)】戌、辰
己巳日【吉時(shí)】寅、丑、巳、辰【兇時(shí)】亥、酉
庚午日【吉時(shí)】丑、卯、申【兇時(shí)】子、未
辛未日【吉時(shí)】寅、卯、巳、申【兇時(shí)】丑
壬申日【吉時(shí)】子、丑、辰、巳【兇時(shí)】寅
癸酉日【吉時(shí)】寅、巳、午、未【兇時(shí)】卯
甲戌日【吉時(shí)】丑、卯、巳、亥【兇時(shí)】辰
乙亥日【吉時(shí)】丑、辰、未、戌【兇時(shí)】巳
丙子日【吉時(shí)】子、丑、寅、卯【兇時(shí)】午、戌
丁丑日【吉時(shí)】亥、卯、巳、午【兇時(shí)】未、寅
戊寅日【吉時(shí)】辰、巳、未【兇時(shí)】申
己卯日【吉時(shí)】寅、卯、午、未【兇時(shí)】酉、申
庚辰日【吉時(shí)】亥、寅、辰【兇時(shí)】戌、酉
辛巳日【吉時(shí)】丑、辰、午、未【兇時(shí)】亥
壬午日【吉時(shí)】丑、卯、午、未【兇時(shí)】子
癸天日【吉時(shí)】寅、卯、辰、巳【兇時(shí)】丑、酉
甲申日【吉時(shí)】子、丑、辰、巳【兇時(shí)】寅、午
乙酉日【吉時(shí)】子、丑、寅、酉【兇時(shí)】卯
丙戌日【吉時(shí)】子、丑、寅、巳、午【......>>

黃歷時(shí)辰（注意是時(shí)辰不是日子）“吉兇”寫(xiě)的是“兇”，但“時(shí)宜”里有嫁娶有嫁娶，算是好還是不好的婚宴時(shí)段宴時(shí)段？雖然某天是黃道吉日但在這一天的某個(gè)時(shí)辰段里也有吉、兇之分兇之分，并不是說(shuō)黃道日就表示一天的吉天的吉，同樣道理黑道日也不代表這一天就一天的不好的不好，它也有好的時(shí)辰段時(shí)辰段，擇日就是‘以事為綱事為綱，以神為目’也就是說(shuō)按你所要做的某事而去選擇吉日、吉方。如你所說(shuō)本身這天是黃道吉日雖然某個(gè)時(shí)辰是兇但如果不是正面影響你的主事情的話那么它就是吉的是吉的，也就是你說(shuō)的：寫(xiě)的是“兇”，但“時(shí)宜”里有嫁娶有嫁娶，。這下明白了吧白了吧。

時(shí)辰兇吉對(duì)兇吉對(duì)，無(wú)論現(xiàn)在或從前或從前，人在辦大事前都先看看黃歷看黃歷，或到廟里求一簽

日歷上十二個(gè)時(shí)辰吉中兇是怎樣排列的排列的？子時(shí)初先克母先克母，初年受苦楚受苦楚，勤儉持家儉持家，富貴之命貴之命。子時(shí)初克交初克交，早運(yùn)帶苦勞帶苦勞，一朝運(yùn)命至運(yùn)命至，如月上天皎上天皎。末限定財(cái)寶定財(cái)寶。

子時(shí)中父母雙全母雙全，妻賢子孝賢子孝，富貴之命貴之命，晚年運(yùn)好年運(yùn)好，初運(yùn)顛倒運(yùn)顛倒，一朝在運(yùn)來(lái)在運(yùn)來(lái)，如月上中天上中天。妻亦對(duì)火主能相生能相生，衣祿自然有自然有，一生能近貴能近貴。

子時(shí)末生人主克父主克父，為人初年榮華帶苦華帶苦，一生處己待人厚道人厚道，晚年更加勞碌加勞碌，唯有長(zhǎng)嘆氣長(zhǎng)嘆氣，六親無(wú)依靠無(wú)依靠，兄弟兩東西兩東西。

丑時(shí)初父母雙全母雙全，為人性靈新巧靈新巧，享福無(wú)窮福無(wú)窮，兄弟妻子得力子得力，末運(yùn)落次運(yùn)落次，二十年后進(jìn)田莊進(jìn)田莊，衣祿積有余積有余。

丑時(shí)中生人先克父先克父，為人聰明伶俐明伶俐，初運(yùn)不甚如意甚如意，晚年享子孫福子孫福，憂愁可免愁可免，三十八發(fā)財(cái)八發(fā)財(cái)，富勝石崇勝石崇，財(cái)?shù)撾S時(shí)進(jìn)隨時(shí)進(jìn)，逢喜又悲喜又悲。

丑時(shí)末生人先克母先克母，為人特達(dá)人特達(dá)，?？吓c人排解訴訟時(shí)拖景時(shí)拖景，親朋相慕者有君子風(fēng)度子風(fēng)度，四十歲發(fā)財(cái)歲發(fā)財(cái)，一生好風(fēng)光好風(fēng)光，手藝學(xué)術(shù)強(qiáng)學(xué)術(shù)強(qiáng)。

寅時(shí)初主克父主克父，衣食無(wú)憂食無(wú)憂，為人公道人公道，為人辛苦末限好末限好，三十八歲發(fā)財(cái)歲發(fā)財(cái)，妻亦硬妻亦硬，兄弟冷淡弟冷淡，生來(lái)遇大耗遇大耗，兒女成雙破成雙破，床頭千文錢(qián)床尾鬼來(lái)叫鬼來(lái)叫。

寅時(shí)中父母雙亡母雙亡，為人正直人正直，胸懷磊落懷磊落，六親兄弟有力弟有力，生平有大志有大志，唯妻亦硬對(duì)亦硬對(duì)，宅舍好風(fēng)光好風(fēng)光，生來(lái)大喜來(lái)大喜，一生多快樂(lè)多快樂(lè)，把筆做文章做文章。

寅時(shí)末先克母先克母，為人忠信有始有終始有終，兄弟少力弟少力，初年辛苦年辛苦，三十六發(fā)財(cái)六發(fā)財(cái)，任憑閑言都不偏聽(tīng)信偏聽(tīng)信，唯置之一笑之一笑。

卯時(shí)初生人主克母主克母，為人性格溫良格溫良，忠直，生平不信神鬼信神鬼，運(yùn)到晚年子女得力女得力，所謂心好不用齋不用齋。

卯時(shí)中生人父母福壽雙全壽雙全，兄弟和睦弟和睦，子女得力女得力，一生運(yùn)限亦佳限亦佳，只有小破有小破，自內(nèi)微帶有聞暗有疾病有疾病。

卯時(shí)末生主克父主克父，為人心慈忠誠(chéng)慈忠誠(chéng)，耐苦勞守本份守本份，不取非義之財(cái)義之財(cái)，初年運(yùn)限不遂意不遂意，中年晚年財(cái)?shù)撠S盈祿豐盈。

辰時(shí)初生人父母雙全母雙全，四十三歲有破病有破病，對(duì)妻亦大妻亦大，父母可齊全可齊全，如要除病需要信佛行善方可得到庇佑痊愈佑痊愈。

辰時(shí)中生人主克母主克母，一生待人十分無(wú)功分無(wú)功。初年多坎坷多坎坷，晚至福豐隆福豐隆。

辰時(shí)末生主克父主克父，為聰明有賢惠特達(dá)之能達(dá)之能。唯命帶桃花帶桃花，遲娶妻硬對(duì)方吉對(duì)方吉，否則有刑子有刑子，前運(yùn)顛倒運(yùn)顛倒，晚景榮華景榮華。

巳時(shí)初生人主克母主克母，四十年前之運(yùn)多還遂意還遂意，早年受勞苦受勞苦，晚年逢運(yùn)至逢運(yùn)至，得食四方財(cái)四方財(cái)，一朝時(shí)運(yùn)至?xí)r運(yùn)至，如月上青天上青天。

巳時(shí)中生人中生人，父母雙全母雙全，為人性急躁性急躁，早年有柳爵之病爵之病，中年福漸隆福漸隆，前時(shí)雖見(jiàn)破雖見(jiàn)破，后運(yùn)必亨通必亨通。

巳時(shí)末生人末生人，先克父先克父，為人心慈好善慈好善，待人無(wú)功人無(wú)功，好中不足中不足，運(yùn)限先苦后甜苦后甜，早見(jiàn)嚴(yán)親死嚴(yán)親死，初限不足限不足，亨通晚運(yùn)時(shí)晚運(yùn)時(shí)。

午時(shí)初生人先克母先克母，想事過(guò)人事過(guò)人，但命中不合熱不合熱，常招人怨恨人怨恨，一生運(yùn)雖平運(yùn)雖平，未免多災(zāi)意多災(zāi)意。

午時(shí)中生人父母無(wú)克母無(wú)克，兄弟有二、三，早年得志年得志，命好子女多子女多，志氣獨(dú)超群獨(dú)超群，有威人敬服人敬服，隨處亦傳聞亦傳聞。

午時(shí)末生主克父主克父，前運(yùn)不順后運(yùn)方佳運(yùn)方佳，是勤儉發(fā)達(dá)之命達(dá)之命，凡謀多吉祥多吉祥，發(fā)達(dá)須晚歲須晚歲，早歲必遭殃必遭殃。

未時(shí)初生人父母雙全母雙全，六親兄弟無(wú)虧弟無(wú)虧，福祿全之命全之命，財(cái)來(lái)財(cái)去來(lái)財(cái)去，子遲招子遲招。

未時(shí)中生人主克母主克母，一生性格寬宏身近貴人近貴人，兄弟少力弟少力，妻硬子遲硬子遲，運(yùn)限多顛倒多顛倒，先難后易難后易。

未時(shí)末生主克父主克父，配妻要金石要金石，方得偕老得偕老，中年子無(wú)多子無(wú)多，晚歲免憂愁免憂愁。

申時(shí)初生人父母雙全母雙全，為人聰明伶俐明伶俐，百事亨通事亨通，六親有緣親有緣，子息得力息得力。

申時(shí)中生主克父主克父，兄弟不得力不得力，妻硬對(duì)妻硬對(duì)，子息遲子息遲，六親具無(wú)情具無(wú)情，縱然時(shí)運(yùn)至?xí)r運(yùn)至，手足不相生不相生。

申時(shí)末生主克母主克母，六親淡薄親淡薄，早年破家財(cái)受苦楚受苦楚，必行至二十六歲后運(yùn)方好勢(shì)方好勢(shì)，晚運(yùn)有成運(yùn)有成。

酉時(shí)初生人父母雙全母雙全，一生得有貴子有貴子，百事亨通事亨通，太公之命公之命，夫妻歡度妻歡度，一生享福生享福。

酉時(shí)中生人中生人，先主克父主克父，妻要硬對(duì)要硬對(duì)，前運(yùn)有起倒之復(fù)倒之復(fù)，后運(yùn)方吉運(yùn)方吉，子息結(jié)實(shí)有三實(shí)有三，衣祿有余祿有余，母享福壽享福壽。

酉時(shí)末生人末生人，克母，兄弟少兄弟少，好排解是非解是非，做事靈敏有主張有主張，四海為家大吉家大吉。

戌時(shí)初生先克母先克母，為人性急人性急，手足不得力不得力，衣食無(wú)虧食無(wú)虧，妻要硬對(duì)要硬對(duì)，子息遲少之命少之命，初年......>>

時(shí)辰上還分時(shí)刻吉兇嗎凡是擇曰用事,都要選時(shí)辰,但在一個(gè)時(shí)辰中應(yīng)用哪一刻,嚴(yán)格的話也有講究,下面就先賢對(duì)用時(shí)刻吉兇的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)公布如下,以便應(yīng)用.
子時(shí);一刻兇,二刻平安,三四刻旺財(cái)丁,五刻旺丁,六刻平安,七八刻兇八刻兇。
丑時(shí);三刻旺丁,五刻旺財(cái),一二四六七八刻大不吉利不吉利。
寅時(shí);二刻旺丁,三刻旺財(cái).五六刻旺貴.一四七八刻兇八刻兇。
卯時(shí);一刻發(fā)福.四刻吉.六刻旺丁.八刻旺財(cái).二三五七刻不吉刻不吉。
辰時(shí);一七刻旺財(cái),三刻旺丁,四六刻旺財(cái)丁,八刻發(fā)福,二五刻兇五刻兇。
巳時(shí);一二三四刻發(fā)財(cái),五六刻發(fā)富,七八刻兇八刻兇。
午時(shí);一刻兇,二刻平安,三刻大吉,四刻旺財(cái),五六七八刻兇八刻兇。
未時(shí);三四五六刻旺財(cái)丁,七刻旺畜,一二八刻兇八刻兇。
申時(shí);五六刻旺財(cái)丁,其他刻兇他刻兇。
酉時(shí);一二三四六刻旺財(cái),五刻平安,七八刻兇八刻兇。
戌時(shí);一二刻旺財(cái),其他刻兇他刻兇。
亥時(shí);一刻吉利,其他刻為兇刻為兇。

時(shí)辰吉兇怎樣推算出來(lái)的兩種方法1四大吉時(shí)大吉時(shí)，根據(jù)60花甲，每天有四個(gè)吉利的時(shí)辰的時(shí)辰。2黃黑道；青龍明堂天刑朱雀金匱天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陳命勾陳。

十二時(shí)辰吉兇的推算我不大相信大相信，我覺(jué)得人定圣天定圣天。

十二時(shí)辰吉兇什么意思么意思？陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為十二時(shí)辰每個(gè)時(shí)辰對(duì)于不同的人、位置、方向都有不同的吉、兇、悔、吝，這四種情況種情況。吉就是向著好的方面發(fā)展面發(fā)展，兇跟吉相反吉相反，悔就是比兇的情況要好一點(diǎn)好一點(diǎn)，吝就是沒(méi)有進(jìn)展或者緩慢者緩慢，所以如果有去算卦啥的聽(tīng)到吝這個(gè)字不用緊張用緊張，不是說(shuō)當(dāng)方向錯(cuò)了停止就是進(jìn)步是進(jìn)步！呵呵

日歷上的時(shí)辰每個(gè)生肖下面的吉兇是什么意思么意思？是按中華易經(jīng)星月斗數(shù)計(jì)算的計(jì)算的。比如漲潮如漲潮，落潮的時(shí)間上面可能也是有的是有的，

時(shí)辰八刻對(duì)照表,每個(gè)時(shí)辰分幾刻?

提起時(shí)辰八刻對(duì)照表對(duì)照表，大家都知道都知道，有人問(wèn)每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？另外，還有人想問(wèn)古時(shí)的一個(gè)時(shí)辰分幾刻呀幾刻呀，怎么劃分么劃分，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？初刻。。正刻。。？下面就一起來(lái)看看每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？希望能夠幫助到大家到大家！

時(shí)辰八刻對(duì)照表

1、時(shí)辰八刻對(duì)照表:每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？

古代每天根據(jù)十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥對(duì)應(yīng)每時(shí)辰2小時(shí)分為上四刻下四刻下四刻，即每刻鐘15分鐘。很少念八刻的八刻的。

午時(shí)三刻日正當(dāng)中沒(méi)有影子有影子，問(wèn)斬都做不成做不成。時(shí)辰上中下三刻吉兇斷吉兇斷。

2、時(shí)辰八刻對(duì)照表:古時(shí)的一個(gè)時(shí)辰分幾刻呀幾刻呀，怎么劃分

古時(shí)的時(shí)（大時(shí)）不以一二三四來(lái)算四來(lái)算，而用子丑寅卯作標(biāo)卯作標(biāo)，又分別用鼠牛虎兔等動(dòng)物作代物作代，以為易記為易記。

具體劃分如下：十二時(shí)辰八刻吉兇詳解兇詳解。

子（鼠）時(shí)是十一到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；丑（牛）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；寅（虎）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；卯（兔）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；辰（龍）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；巳（蛇）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)；午（馬）時(shí)是十一點(diǎn)到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；未（羊）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；申（猴）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；酉（雞）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；戌（狗）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；亥（豬）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)為正點(diǎn)。

關(guān)于午時(shí)三刻

古代除了用日晷計(jì)時(shí)外計(jì)時(shí)外，還以漏刻計(jì)時(shí)刻計(jì)時(shí)。這種計(jì)時(shí)方法分一晝夜為一百刻(一刻相當(dāng)于的14.4分鐘)，因而古代語(yǔ)言中就有“刻”的說(shuō)法的說(shuō)法。一個(gè)時(shí)辰八刻的叫法的叫法。

兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，子時(shí)是夜里十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)晨一點(diǎn)，那么午時(shí)應(yīng)該在中午的十一點(diǎn)到一點(diǎn)之間點(diǎn)之間，午時(shí)三刻該在十一點(diǎn)44分左右分左右。古時(shí)計(jì)時(shí)工具有許多中許多中，常見(jiàn)的有兩種有兩種，一是“日晷”，二是“漏”。時(shí)上起刻法吉兇法吉兇。

日晷是以太陽(yáng)影子移動(dòng)子移動(dòng)，對(duì)應(yīng)于晷面上的刻度來(lái)計(jì)時(shí)來(lái)計(jì)時(shí)。日晷也是通過(guò)觀測(cè)日影計(jì)時(shí)的儀器的儀器，主要是根據(jù)日影的位置以確定當(dāng)時(shí)的時(shí)辰或刻數(shù)或刻數(shù)。從出土文物來(lái)看物來(lái)看，漢以前已使用日晷用日晷，在機(jī)械鐘表傳入中國(guó)之前國(guó)之前，日晷一直是通常使用的計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器。日晷的主要部件是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成面組成，隨著太陽(yáng)在天空運(yùn)行空運(yùn)行，晷針的投影像鐘表的指針一樣在晷面上移動(dòng)上移動(dòng)，就可以指示時(shí)辰示時(shí)辰。大家應(yīng)該在故宮里和觀象臺(tái)上見(jiàn)過(guò)上見(jiàn)過(guò)。十二時(shí)辰里的八刻的吉兇明細(xì)兇明細(xì)。

漏是以滴水為計(jì)時(shí)為計(jì)時(shí)，是由四只盛水的銅壺組合壺組合，從上而下互相迭放相迭放。上三只底下有小孔有小孔，最下一只豎放一個(gè)箭形浮標(biāo)形浮標(biāo)，隨滴水而水面升高面升高，壺身上有刻度有刻度，以為計(jì)時(shí)為計(jì)時(shí)。

圭表是我國(guó)最古老的一種計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器，古代典籍《周禮》中就有關(guān)于使用土圭的記載的記載，可見(jiàn)圭表的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)當(dāng)久遠(yuǎn)。圭表是利用太陽(yáng)射影的長(zhǎng)短來(lái)判斷時(shí)間的時(shí)間的。它由兩部分組成分組成，一是直立于平地上的測(cè)日影的標(biāo)桿或石柱或石柱，叫做表；一為正南正北方向平放的測(cè)定表影長(zhǎng)度的刻板的刻板，叫做圭叫做圭。既然日影可以用長(zhǎng)度單位計(jì)量位計(jì)量，那么光陰之“陰”，及時(shí)間的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短，用“分”、“寸”表達(dá)就順理成章了成章了。

圭表和漏刻都是用太陽(yáng)的影子計(jì)算時(shí)間的時(shí)間的，然而遇到了陰雨天或黑夜便失去作用了作用了，于是一種白天黑夜都能計(jì)時(shí)的水鐘便應(yīng)運(yùn)而生運(yùn)而生，這就是漏刻是漏刻。漏，是指漏壺；刻，是指刻箭指刻箭。箭，則是標(biāo)有時(shí)間刻度的標(biāo)尺的標(biāo)尺。漏刻是以壺盛水壺盛水，利用水均衡滴漏原理漏原理，觀測(cè)壺中刻箭上顯示的數(shù)據(jù)來(lái)計(jì)算時(shí)間算時(shí)間。作為計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器，漏刻的使用比日晷更為普遍為普遍。我國(guó)古代諸多文人騷客留下了許多有關(guān)漏刻的富有詩(shī)情畫(huà)意的章句的章句。如唐代詩(shī)人李賀：“似將海水添宮漏添宮漏，共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)一夜長(zhǎng)?！彼未K軾：“缺月掛疏桐掛疏桐，漏斷人初靜人初靜?！痹跈C(jī)械鐘表傳入中國(guó)之前國(guó)之前，漏刻是我國(guó)使用最普遍的一種計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器。

機(jī)械計(jì)時(shí)器

單純利用水的流動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)有許多不便多不便，人們逐漸發(fā)明了利用水做動(dòng)力做動(dòng)力，以驅(qū)動(dòng)機(jī)械結(jié)構(gòu)來(lái)計(jì)時(shí)來(lái)計(jì)時(shí)。公元前年元前年，東漢的張衡制造了大型天文計(jì)時(shí)儀器——水運(yùn)渾天儀渾天儀，初步具備了機(jī)械性計(jì)時(shí)器的作用的作用。隨后歷代都相繼制作了附設(shè)有計(jì)時(shí)裝置的儀器的儀器，其中宋代蘇頌制造的水運(yùn)儀象臺(tái)儀象臺(tái)，把機(jī)械計(jì)時(shí)裝置的發(fā)展推倒了一個(gè)新的高峰的高峰，水運(yùn)儀象臺(tái)的計(jì)時(shí)機(jī)械部分可以按時(shí)刻使木偶出來(lái)?yè)艄膱?bào)刻鼓報(bào)刻，搖鈴報(bào)時(shí)鈴報(bào)時(shí)，示牌報(bào)告子、丑、寅、卯十二個(gè)時(shí)辰等時(shí)辰等。每刻吉兇表吉兇表。

這類(lèi)計(jì)時(shí)器尚不能算是獨(dú)立的計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器，還是天文儀器與計(jì)時(shí)儀器的混合體混合體，至十紀(jì)六十年代十年代，我國(guó)的機(jī)械計(jì)時(shí)器已脫離了天文儀器而獨(dú)立而獨(dú)立，不但具有傳動(dòng)系統(tǒng)-齒輪系齒輪系，而且還有擒縱器擒縱器，如果再進(jìn)一步進(jìn)一步，就可能出現(xiàn)完全現(xiàn)代意義上的鐘表的鐘表。但遺憾的是憾的是，功虧一簣?zhí)澮缓?，中?guó)沒(méi)能做到這一點(diǎn)這一點(diǎn)，最終機(jī)械鐘表還是從引進(jìn)．

除上述幾種主要的計(jì)時(shí)器外時(shí)器外，還有其他一些計(jì)時(shí)方法時(shí)方法。如，香篆、沙鐘、油燈鐘、蠟燭鐘等燭鐘等。每個(gè)時(shí)辰每時(shí)刻吉兇判斷兇判斷。

原一晝夜分刻夜分刻，因不能與十二個(gè)時(shí)辰整除辰整除，又先后改為96，刻，到清代正式定為96刻；就這樣就這樣，一個(gè)時(shí)辰等于八刻于八刻。一刻又分成三分成三分，一晝夜共有二十四分十四分，與二十四個(gè)節(jié)氣相對(duì)氣相對(duì)。注意，這分不是現(xiàn)時(shí)的分鐘的分鐘，而是“字”，在兩刻之間刻之間，用兩個(gè)奇怪號(hào)來(lái)刻號(hào)來(lái)刻，所以叫做“字”。字以下又用細(xì)如麥芒的線條來(lái)劃分來(lái)劃分，叫做“秒”；秒字由“禾”與“少”合成，禾指麥禾指麥禾，少指細(xì)小的芒小的芒。秒以下無(wú)法劃無(wú)法劃，只能說(shuō)“細(xì)如蜘蛛絲”來(lái)說(shuō)明來(lái)說(shuō)明，叫做“忽”；如“忽然”一詞，忽指極短時(shí)間短時(shí)間，然指變?nèi)恢缸儯嫌靡饧从靡饧?，在極短時(shí)間內(nèi)有了轉(zhuǎn)變了轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)時(shí)每晝夜為二十四小時(shí)四小時(shí)，在古時(shí)則為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。當(dāng)年機(jī)械鐘表傳入中國(guó)入中國(guó)，人們將中西時(shí)點(diǎn)西時(shí)點(diǎn)，分別稱(chēng)為“大時(shí)”和“小時(shí)”。隨著鐘表的普及的普及，人們將“大時(shí)”忘淡，而“小時(shí)”沿用至今用至今。

古時(shí)的時(shí)（大時(shí)）不以一二三四來(lái)算四來(lái)算，而用子丑寅卯作標(biāo)卯作標(biāo)，又分別用鼠牛虎兔等動(dòng)物作代物作代，以為易記為易記。十二時(shí)辰八刻吉兇轉(zhuǎn)載兇轉(zhuǎn)載。

具體劃分如下：

子（鼠）時(shí)是十一到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；丑（牛）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；寅（虎）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；卯（兔）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；辰（龍）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；巳（蛇）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)；午（馬）時(shí)是十一點(diǎn)到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；未（羊）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；申（猴）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；酉（雞）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；戌（狗）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；亥（豬）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)為正點(diǎn)。

古人說(shuō)時(shí)間說(shuō)時(shí)間，白天與黑夜各不相同不相同，白天說(shuō)“鐘”，黑夜說(shuō)“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說(shuō)，古時(shí)城鎮(zhèn)多設(shè)鎮(zhèn)多設(shè)，晨起（辰時(shí)，今之七點(diǎn)）撞鐘報(bào)時(shí)鐘報(bào)時(shí)，所以白天說(shuō)“幾點(diǎn)鐘”；暮起（酉時(shí)，今之十九點(diǎn)）鼓報(bào)時(shí)鼓報(bào)時(shí)，故夜晚又說(shuō)是幾鼓天幾鼓天。夜晚說(shuō)時(shí)間又有用“更”的，這是由于巡夜人巡夜人，邊巡行邊打擊梆子擊梆子，以點(diǎn)數(shù)報(bào)時(shí)數(shù)報(bào)時(shí)。全夜分五個(gè)更五個(gè)更，第三更是子時(shí)是子時(shí)，所以又有“三更半夜”之說(shuō)。

時(shí)以下的計(jì)量單位為“刻”，一個(gè)時(shí)辰分作八刻作八刻，每刻等于現(xiàn)時(shí)的十五分鐘五分鐘。舊有“午時(shí)三刻開(kāi)斬”之說(shuō)，意即，在午時(shí)三刻鐘（差十五分鐘到正午）時(shí)開(kāi)刀問(wèn)斬刀問(wèn)斬，此時(shí)陽(yáng)氣最盛氣最盛，即時(shí)消散時(shí)消散，此罪極之犯極之犯，應(yīng)該“連都不得做”，以示嚴(yán)懲示嚴(yán)懲。古代十二時(shí)辰吉兇對(duì)照表對(duì)照表。

刻以下為“字”，關(guān)于“字”，廣東廣西的粵語(yǔ)地區(qū)至今仍然使用然使用，如“下午三點(diǎn)十個(gè)字”，其意即“十五點(diǎn)五十分”。據(jù)語(yǔ)言學(xué)家分析家分析，粵語(yǔ)中所保留的“古漢語(yǔ)”特別多特別多，究其原因其原因，蓋因古中原流落嶺南落嶺南，與中原人久離人久離，其語(yǔ)言沒(méi)有與留在中原的人“與時(shí)俱進(jìn)”。“字”以下的分法不詳法不詳，據(jù)《隋書(shū)律歷志》載，秒為古時(shí)間單位間單位，秒以下為“忽”；如何換算何換算，書(shū)上沒(méi)說(shuō)清楚說(shuō)清楚，只說(shuō)：“‘秒’如芒這樣細(xì)；‘忽’如最細(xì)的蜘蛛絲”。

秦12段記時(shí)：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

午時(shí)指從現(xiàn)時(shí)的十一點(diǎn)到一點(diǎn)到，一個(gè)時(shí)辰分作八刻作八刻，從十一點(diǎn)起計(jì)點(diǎn)起計(jì)，每十五分鐘一個(gè)刻一個(gè)刻，十一點(diǎn)正為午起為午起，十一點(diǎn)十五分為午時(shí)一刻時(shí)一刻，四十五分為午時(shí)三刻時(shí)三刻，十二點(diǎn)正為正午（午時(shí)四刻一般不這樣說(shuō)），到八刻為下一個(gè)時(shí)辰之始辰之始。

家說(shuō)的陽(yáng)氣最盛氣最盛，與現(xiàn)代天文學(xué)的說(shuō)法不同法不同，并非是正午最盛午最盛，而是在午時(shí)三刻時(shí)三刻。古代行斬刑行斬刑，也有分時(shí)辰開(kāi)斬的開(kāi)斬的，亦即是斬刑有輕重有輕重。一般斬刑是正午開(kāi)刀午開(kāi)刀，讓其有做；重犯或十惡不赦之犯赦之犯，必選午時(shí)三刻開(kāi)刀刻開(kāi)刀，不讓其做讓其做?；食堑奈玳T(mén)陽(yáng)氣也最盛也最盛，不計(jì)時(shí)間計(jì)時(shí)間，所以皇帝令推出午門(mén)斬首者斬首者，也無(wú)做也無(wú)做。

天色夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

現(xiàn)代23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)

夜間時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間

黃昏一更一鼓甲夜19-21點(diǎn)

人定二更二鼓乙夜21-23點(diǎn)

夜半三更三鼓丙夜23-1點(diǎn)十二時(shí)辰上中下刻解釋刻解釋。

雞鳴四更四鼓丁夜1-3點(diǎn)

平旦五更五鼓戊夜3-5點(diǎn)2024時(shí)辰八刻辰八刻。

[鼓]古時(shí)常夜間擊鼓報(bào)更鼓報(bào)更，所以古人常以鼓代更鼓代更。

[漏]古時(shí)用滴漏計(jì)時(shí)漏計(jì)時(shí)，夜間憑漏刻傳更刻傳更。

[時(shí)]時(shí)是時(shí)辰是時(shí)辰，介紹見(jiàn)前古代紀(jì)時(shí)法紀(jì)時(shí)法。

[點(diǎn)]古人將一夜分為五更為五更，每更分為五點(diǎn)為五點(diǎn)。每點(diǎn)約等于現(xiàn)代的24分鐘。

[刻]古人把一晝夜分為刻分為刻，實(shí)算96刻，每刻15分鐘。漏刻指很短的時(shí)間的時(shí)間。

十天干的含義

天干地支的含義的含義，在《史記》、《漢書(shū)》中均有部分記載分記載，大體含義是：

甲是拆的意思的意思，指萬(wàn)物剖甲而出也而出也。

乙是軋的意思的意思，指萬(wàn)物出生物出生，抽軋而出軋而出。

丙是炳的意思的意思，指萬(wàn)物炳然著見(jiàn)然著見(jiàn)。

丁是強(qiáng)的意思的意思，指萬(wàn)物丁壯物丁壯。十二時(shí)辰刻數(shù)吉兇表吉兇表。

戊是茂的意思的意思，指萬(wàn)物指萬(wàn)物。

己是紀(jì)的意思的意思，指萬(wàn)物有形可紀(jì)識(shí)可紀(jì)識(shí)。

庚是更的意思的意思，指萬(wàn)物收斂有實(shí)斂有實(shí)。

辛是新的意思的意思，指萬(wàn)物初新皆收成皆收成。

壬是任的意思的意思，指陽(yáng)氣任養(yǎng)萬(wàn)物之下物之下。時(shí)辰八刻吉兇對(duì)照表對(duì)照表。

癸是揆的意思的意思，指萬(wàn)物可揆度可揆度。

十二地支的含義

子是茲的意思的意思，指萬(wàn)物茲萌于既動(dòng)之陽(yáng)氣下陽(yáng)氣下。

丑是紐丑是紐，陽(yáng)氣在上未降上未降。

寅是移寅是移，引的意思的意思，指萬(wàn)物始生寅然也寅然也。十二時(shí)辰吉兇對(duì)照表口訣表口訣。

卯是茂卯是茂，言萬(wàn)物茂也物茂也。

辰是震的意思的意思，物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng)動(dòng)而長(zhǎng)。

巳是起巳是起，指陽(yáng)氣之盛氣之盛。

午是仵的意思的意思，指萬(wàn)物盛大枝柯密布柯密布。十二時(shí)辰每個(gè)時(shí)辰八刻吉兇斷吉兇斷。

未是味未是味，萬(wàn)物皆成有滋味也滋味也。

申是身的意思的意思，指萬(wàn)物的身體都已成就已成就。

酉是老的意思的意思，萬(wàn)物之老也之老也。

戌是滅的意思的意思，萬(wàn)物盡滅物盡滅。

亥是核的意思的意思，萬(wàn)物收萬(wàn)物收。一個(gè)時(shí)辰的初和正初和正。

六十甲子順序

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、十二時(shí)辰上中下三時(shí)刻吉兇表吉兇表。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、最準(zhǔn)確的老黃歷看日子看日子。

古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？初刻。。正刻。。？

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

以上就是與每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？的分享的分享?？赐陼r(shí)辰八刻對(duì)照表后照表后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

一個(gè)時(shí)辰是4刻還是8刻一個(gè)時(shí)辰介紹

1、一個(gè)時(shí)辰是8刻，在中國(guó)一個(gè)時(shí)辰指的是一百二十分鐘十分鐘，也就是現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)，一刻等于15分鐘，所以一個(gè)時(shí)辰有8刻鐘。

2、古代一個(gè)時(shí)辰被分成八大刻兩小刻兩小刻，每大刻又分為六小刻六小刻，每小刻為十分個(gè)時(shí)辰共計(jì)八刻二十分二十分，這樣一天就是一百刻一百刻。每個(gè)時(shí)辰分為初初刻、初一刻、初二刻、初三刻、初四刻初四刻，正初刻、正一刻、正二刻、正三刻、正四刻正四刻。到清代以后代以后，就將每個(gè)時(shí)辰的兩個(gè)小刻取消刻取消，均分到八刻當(dāng)中刻當(dāng)中，這樣每刻就等于現(xiàn)在得15分鐘了分鐘了，現(xiàn)代人的一天是一千四百四十分鐘十分鐘。

黃歷時(shí)辰吉兇如何推算

兩種方法1四大吉時(shí)大吉時(shí)，根據(jù)60花甲，每天有四個(gè)吉利的時(shí)辰的時(shí)辰。2黃黑道；青龍明堂天刑朱雀金匱天德白虎玉堂天牢玄武司命勾陳命勾陳。

時(shí)辰八刻對(duì)照表,每個(gè)時(shí)辰分幾刻?

提起時(shí)辰八刻對(duì)照表對(duì)照表，大家都知道都知道，有人問(wèn)每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？另外，還有人想問(wèn)古時(shí)的一個(gè)時(shí)辰分幾刻呀幾刻呀，怎么劃分么劃分，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？初刻。。正刻。。？下面就一起來(lái)看看每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？希望能夠幫助到大家到大家！

時(shí)辰八刻對(duì)照表

1、時(shí)辰八刻對(duì)照表:每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？

古代每天根據(jù)十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥對(duì)應(yīng)每時(shí)辰2小時(shí)分為上四刻下四刻下四刻，即每刻鐘15分鐘。很少念八刻的八刻的。

午時(shí)三刻日正當(dāng)中沒(méi)有影子有影子，問(wèn)斬都做不成做不成。時(shí)辰上中下三刻吉兇斷吉兇斷。

2、時(shí)辰八刻對(duì)照表:古時(shí)的一個(gè)時(shí)辰分幾刻呀幾刻呀，怎么劃分

古時(shí)的時(shí)（大時(shí)）不以一二三四來(lái)算四來(lái)算，而用子丑寅卯作標(biāo)卯作標(biāo)，又分別用鼠牛虎兔等動(dòng)物作代物作代，以為易記為易記。

具體劃分如下：十二時(shí)辰八刻吉兇詳解兇詳解。

子（鼠）時(shí)是十一到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；丑（牛）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；寅（虎）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；卯（兔）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；辰（龍）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；巳（蛇）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)；午（馬）時(shí)是十一點(diǎn)到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；未（羊）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；申（猴）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；酉（雞）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；戌（狗）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；亥（豬）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)為正點(diǎn)。

關(guān)于午時(shí)三刻

古代除了用日晷計(jì)時(shí)外計(jì)時(shí)外，還以漏刻計(jì)時(shí)刻計(jì)時(shí)。這種計(jì)時(shí)方法分一晝夜為一百刻(一刻相當(dāng)于的14.4分鐘)，因而古代語(yǔ)言中就有“刻”的說(shuō)法的說(shuō)法。一個(gè)時(shí)辰八刻的叫法的叫法。

兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，子時(shí)是夜里十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)晨一點(diǎn)，那么午時(shí)應(yīng)該在中午的十一點(diǎn)到一點(diǎn)之間點(diǎn)之間，午時(shí)三刻該在十一點(diǎn)44分左右分左右。古時(shí)計(jì)時(shí)工具有許多中許多中，常見(jiàn)的有兩種有兩種，一是“日晷”，二是“漏”。時(shí)上起刻法吉兇法吉兇。

日晷是以太陽(yáng)影子移動(dòng)子移動(dòng)，對(duì)應(yīng)于晷面上的刻度來(lái)計(jì)時(shí)來(lái)計(jì)時(shí)。日晷也是通過(guò)觀測(cè)日影計(jì)時(shí)的儀器的儀器，主要是根據(jù)日影的位置以確定當(dāng)時(shí)的時(shí)辰或刻數(shù)或刻數(shù)。從出土文物來(lái)看物來(lái)看，漢以前已使用日晷用日晷，在機(jī)械鐘表傳入中國(guó)之前國(guó)之前，日晷一直是通常使用的計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器。日晷的主要部件是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成面組成，隨著太陽(yáng)在天空運(yùn)行空運(yùn)行，晷針的投影像鐘表的指針一樣在晷面上移動(dòng)上移動(dòng)，就可以指示時(shí)辰示時(shí)辰。大家應(yīng)該在故宮里和觀象臺(tái)上見(jiàn)過(guò)上見(jiàn)過(guò)。十二時(shí)辰里的八刻的吉兇明細(xì)兇明細(xì)。

漏是以滴水為計(jì)時(shí)為計(jì)時(shí)，是由四只盛水的銅壺組合壺組合，從上而下互相迭放相迭放。上三只底下有小孔有小孔，最下一只豎放一個(gè)箭形浮標(biāo)形浮標(biāo)，隨滴水而水面升高面升高，壺身上有刻度有刻度，以為計(jì)時(shí)為計(jì)時(shí)。

圭表是我國(guó)最古老的一種計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器，古代典籍《周禮》中就有關(guān)于使用土圭的記載的記載，可見(jiàn)圭表的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)當(dāng)久遠(yuǎn)。圭表是利用太陽(yáng)射影的長(zhǎng)短來(lái)判斷時(shí)間的時(shí)間的。它由兩部分組成分組成，一是直立于平地上的測(cè)日影的標(biāo)桿或石柱或石柱，叫做表；一為正南正北方向平放的測(cè)定表影長(zhǎng)度的刻板的刻板，叫做圭叫做圭。既然日影可以用長(zhǎng)度單位計(jì)量位計(jì)量，那么光陰之“陰”，及時(shí)間的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短，用“分”、“寸”表達(dá)就順理成章了成章了。

圭表和漏刻都是用太陽(yáng)的影子計(jì)算時(shí)間的時(shí)間的，然而遇到了陰雨天或黑夜便失去作用了作用了，于是一種白天黑夜都能計(jì)時(shí)的水鐘便應(yīng)運(yùn)而生運(yùn)而生，這就是漏刻是漏刻。漏，是指漏壺；刻，是指刻箭指刻箭。箭，則是標(biāo)有時(shí)間刻度的標(biāo)尺的標(biāo)尺。漏刻是以壺盛水壺盛水，利用水均衡滴漏原理漏原理，觀測(cè)壺中刻箭上顯示的數(shù)據(jù)來(lái)計(jì)算時(shí)間算時(shí)間。作為計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器，漏刻的使用比日晷更為普遍為普遍。我國(guó)古代諸多文人騷客留下了許多有關(guān)漏刻的富有詩(shī)情畫(huà)意的章句的章句。如唐代詩(shī)人李賀：“似將海水添宮漏添宮漏，共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)一夜長(zhǎng)?！彼未K軾：“缺月掛疏桐掛疏桐，漏斷人初靜人初靜?！痹跈C(jī)械鐘表傳入中國(guó)之前國(guó)之前，漏刻是我國(guó)使用最普遍的一種計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器。

機(jī)械計(jì)時(shí)器

單純利用水的流動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)有許多不便多不便，人們逐漸發(fā)明了利用水做動(dòng)力做動(dòng)力，以驅(qū)動(dòng)機(jī)械結(jié)構(gòu)來(lái)計(jì)時(shí)來(lái)計(jì)時(shí)。公元前年元前年，東漢的張衡制造了大型天文計(jì)時(shí)儀器——水運(yùn)渾天儀渾天儀，初步具備了機(jī)械性計(jì)時(shí)器的作用的作用。隨后歷代都相繼制作了附設(shè)有計(jì)時(shí)裝置的儀器的儀器，其中宋代蘇頌制造的水運(yùn)儀象臺(tái)儀象臺(tái)，把機(jī)械計(jì)時(shí)裝置的發(fā)展推倒了一個(gè)新的高峰的高峰，水運(yùn)儀象臺(tái)的計(jì)時(shí)機(jī)械部分可以按時(shí)刻使木偶出來(lái)?yè)艄膱?bào)刻鼓報(bào)刻，搖鈴報(bào)時(shí)鈴報(bào)時(shí)，示牌報(bào)告子、丑、寅、卯十二個(gè)時(shí)辰等時(shí)辰等。每刻吉兇表吉兇表。

這類(lèi)計(jì)時(shí)器尚不能算是獨(dú)立的計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)器，還是天文儀器與計(jì)時(shí)儀器的混合體混合體，至十紀(jì)六十年代十年代，我國(guó)的機(jī)械計(jì)時(shí)器已脫離了天文儀器而獨(dú)立而獨(dú)立，不但具有傳動(dòng)系統(tǒng)-齒輪系齒輪系，而且還有擒縱器擒縱器，如果再進(jìn)一步進(jìn)一步，就可能出現(xiàn)完全現(xiàn)代意義上的鐘表的鐘表。但遺憾的是憾的是，功虧一簣?zhí)澮缓垼袊?guó)沒(méi)能做到這一點(diǎn)這一點(diǎn)，最終機(jī)械鐘表還是從引進(jìn)．

除上述幾種主要的計(jì)時(shí)器外時(shí)器外，還有其他一些計(jì)時(shí)方法時(shí)方法。如，香篆、沙鐘、油燈鐘、蠟燭鐘等燭鐘等。每個(gè)時(shí)辰每時(shí)刻吉兇判斷兇判斷。

原一晝夜分刻夜分刻，因不能與十二個(gè)時(shí)辰整除辰整除，又先后改為96，刻，到清代正式定為96刻；就這樣就這樣，一個(gè)時(shí)辰等于八刻于八刻。一刻又分成三分成三分，一晝夜共有二十四分十四分，與二十四個(gè)節(jié)氣相對(duì)氣相對(duì)。注意，這分不是現(xiàn)時(shí)的分鐘的分鐘，而是“字”，在兩刻之間刻之間，用兩個(gè)奇怪號(hào)來(lái)刻號(hào)來(lái)刻，所以叫做“字”。字以下又用細(xì)如麥芒的線條來(lái)劃分來(lái)劃分，叫做“秒”；秒字由“禾”與“少”合成，禾指麥禾指麥禾，少指細(xì)小的芒小的芒。秒以下無(wú)法劃無(wú)法劃，只能說(shuō)“細(xì)如蜘蛛絲”來(lái)說(shuō)明來(lái)說(shuō)明，叫做“忽”；如“忽然”一詞，忽指極短時(shí)間短時(shí)間，然指變?nèi)恢缸儯嫌靡饧从靡饧?，在極短時(shí)間內(nèi)有了轉(zhuǎn)變了轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)時(shí)每晝夜為二十四小時(shí)四小時(shí)，在古時(shí)則為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。當(dāng)年機(jī)械鐘表傳入中國(guó)入中國(guó)，人們將中西時(shí)點(diǎn)西時(shí)點(diǎn)，分別稱(chēng)為“大時(shí)”和“小時(shí)”。隨著鐘表的普及的普及，人們將“大時(shí)”忘淡，而“小時(shí)”沿用至今用至今。

古時(shí)的時(shí)（大時(shí)）不以一二三四來(lái)算四來(lái)算，而用子丑寅卯作標(biāo)卯作標(biāo)，又分別用鼠?；⑼玫葎?dòng)物作代物作代，以為易記為易記。十二時(shí)辰八刻吉兇轉(zhuǎn)載兇轉(zhuǎn)載。

具體劃分如下：

子（鼠）時(shí)是十一到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；丑（牛）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；寅（虎）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；卯（兔）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；辰（龍）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；巳（蛇）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)；午（馬）時(shí)是十一點(diǎn)到一點(diǎn)到一點(diǎn)，以十二點(diǎn)為正點(diǎn)；未（羊）時(shí)是一點(diǎn)到三點(diǎn)到三點(diǎn)，以兩點(diǎn)為正點(diǎn)；申（猴）時(shí)是三點(diǎn)到五點(diǎn)到五點(diǎn)，以四點(diǎn)為正點(diǎn)；酉（雞）時(shí)是五點(diǎn)到七點(diǎn)到七點(diǎn)，以六點(diǎn)為正點(diǎn)；戌（狗）時(shí)是七點(diǎn)到九點(diǎn)到九點(diǎn)，以八點(diǎn)為正點(diǎn)；亥（豬）時(shí)是九點(diǎn)到十一點(diǎn)十一點(diǎn)，以十點(diǎn)為正點(diǎn)為正點(diǎn)。

古人說(shuō)時(shí)間說(shuō)時(shí)間，白天與黑夜各不相同不相同，白天說(shuō)“鐘”，黑夜說(shuō)“更”或“鼓”。又有“晨鐘暮鼓”之說(shuō)，古時(shí)城鎮(zhèn)多設(shè)鎮(zhèn)多設(shè)，晨起（辰時(shí)，今之七點(diǎn)）撞鐘報(bào)時(shí)鐘報(bào)時(shí)，所以白天說(shuō)“幾點(diǎn)鐘”；暮起（酉時(shí)，今之十九點(diǎn)）鼓報(bào)時(shí)鼓報(bào)時(shí)，故夜晚又說(shuō)是幾鼓天幾鼓天。夜晚說(shuō)時(shí)間又有用“更”的，這是由于巡夜人巡夜人，邊巡行邊打擊梆子擊梆子，以點(diǎn)數(shù)報(bào)時(shí)數(shù)報(bào)時(shí)。全夜分五個(gè)更五個(gè)更，第三更是子時(shí)是子時(shí)，所以又有“三更半夜”之說(shuō)。

時(shí)以下的計(jì)量單位為“刻”，一個(gè)時(shí)辰分作八刻作八刻，每刻等于現(xiàn)時(shí)的十五分鐘五分鐘。舊有“午時(shí)三刻開(kāi)斬”之說(shuō)，意即，在午時(shí)三刻鐘（差十五分鐘到正午）時(shí)開(kāi)刀問(wèn)斬刀問(wèn)斬，此時(shí)陽(yáng)氣最盛氣最盛，即時(shí)消散時(shí)消散，此罪極之犯極之犯，應(yīng)該“連都不得做”，以示嚴(yán)懲示嚴(yán)懲。古代十二時(shí)辰吉兇對(duì)照表對(duì)照表。

刻以下為“字”，關(guān)于“字”，廣東廣西的粵語(yǔ)地區(qū)至今仍然使用然使用，如“下午三點(diǎn)十個(gè)字”，其意即“十五點(diǎn)五十分”。據(jù)語(yǔ)言學(xué)家分析家分析，粵語(yǔ)中所保留的“古漢語(yǔ)”特別多特別多，究其原因其原因，蓋因古中原流落嶺南落嶺南，與中原人久離人久離，其語(yǔ)言沒(méi)有與留在中原的人“與時(shí)俱進(jìn)”?！白帧币韵碌姆址ú辉敺ú辉?，據(jù)《隋書(shū)律歷志》載，秒為古時(shí)間單位間單位，秒以下為“忽”；如何換算何換算，書(shū)上沒(méi)說(shuō)清楚說(shuō)清楚，只說(shuō)：“‘秒’如芒這樣細(xì)；‘忽’如最細(xì)的蜘蛛絲”。

秦12段記時(shí)：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑

午時(shí)指從現(xiàn)時(shí)的十一點(diǎn)到一點(diǎn)到，一個(gè)時(shí)辰分作八刻作八刻，從十一點(diǎn)起計(jì)點(diǎn)起計(jì)，每十五分鐘一個(gè)刻一個(gè)刻，十一點(diǎn)正為午起為午起，十一點(diǎn)十五分為午時(shí)一刻時(shí)一刻，四十五分為午時(shí)三刻時(shí)三刻，十二點(diǎn)正為正午（午時(shí)四刻一般不這樣說(shuō)），到八刻為下一個(gè)時(shí)辰之始辰之始。

家說(shuō)的陽(yáng)氣最盛氣最盛，與現(xiàn)代天文學(xué)的說(shuō)法不同法不同，并非是正午最盛午最盛，而是在午時(shí)三刻時(shí)三刻。古代行斬刑行斬刑，也有分時(shí)辰開(kāi)斬的開(kāi)斬的，亦即是斬刑有輕重有輕重。一般斬刑是正午開(kāi)刀午開(kāi)刀，讓其有做；重犯或十惡不赦之犯赦之犯，必選午時(shí)三刻開(kāi)刀刻開(kāi)刀，不讓其做讓其做。皇城的午門(mén)陽(yáng)氣也最盛也最盛，不計(jì)時(shí)間計(jì)時(shí)間，所以皇帝令推出午門(mén)斬首者斬首者，也無(wú)做也無(wú)做。

天色夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定

地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

現(xiàn)代23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)

夜間時(shí)辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時(shí)間

黃昏一更一鼓甲夜19-21點(diǎn)

人定二更二鼓乙夜21-23點(diǎn)

夜半三更三鼓丙夜23-1點(diǎn)十二時(shí)辰上中下刻解釋刻解釋。

雞鳴四更四鼓丁夜1-3點(diǎn)

平旦五更五鼓戊夜3-5點(diǎn)2024時(shí)辰八刻辰八刻。

[鼓]古時(shí)常夜間擊鼓報(bào)更鼓報(bào)更，所以古人常以鼓代更鼓代更。

[漏]古時(shí)用滴漏計(jì)時(shí)漏計(jì)時(shí)，夜間憑漏刻傳更刻傳更。

[時(shí)]時(shí)是時(shí)辰是時(shí)辰，介紹見(jiàn)前古代紀(jì)時(shí)法紀(jì)時(shí)法。

[點(diǎn)]古人將一夜分為五更為五更，每更分為五點(diǎn)為五點(diǎn)。每點(diǎn)約等于現(xiàn)代的24分鐘。

[刻]古人把一晝夜分為刻分為刻，實(shí)算96刻，每刻15分鐘。漏刻指很短的時(shí)間的時(shí)間。

十天干的含義

天干地支的含義的含義，在《史記》、《漢書(shū)》中均有部分記載分記載，大體含義是：

甲是拆的意思的意思，指萬(wàn)物剖甲而出也而出也。

乙是軋的意思的意思，指萬(wàn)物出生物出生，抽軋而出軋而出。

丙是炳的意思的意思，指萬(wàn)物炳然著見(jiàn)然著見(jiàn)。

丁是強(qiáng)的意思的意思，指萬(wàn)物丁壯物丁壯。十二時(shí)辰刻數(shù)吉兇表吉兇表。

戊是茂的意思的意思，指萬(wàn)物指萬(wàn)物。

己是紀(jì)的意思的意思，指萬(wàn)物有形可紀(jì)識(shí)可紀(jì)識(shí)。

庚是更的意思的意思，指萬(wàn)物收斂有實(shí)斂有實(shí)。

辛是新的意思的意思，指萬(wàn)物初新皆收成皆收成。

壬是任的意思的意思，指陽(yáng)氣任養(yǎng)萬(wàn)物之下物之下。時(shí)辰八刻吉兇對(duì)照表對(duì)照表。

癸是揆的意思的意思，指萬(wàn)物可揆度可揆度。

十二地支的含義

子是茲的意思的意思，指萬(wàn)物茲萌于既動(dòng)之陽(yáng)氣下陽(yáng)氣下。

丑是紐丑是紐，陽(yáng)氣在上未降上未降。

寅是移寅是移，引的意思的意思，指萬(wàn)物始生寅然也寅然也。十二時(shí)辰吉兇對(duì)照表口訣表口訣。

卯是茂卯是茂，言萬(wàn)物茂也物茂也。

辰是震的意思的意思，物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng)動(dòng)而長(zhǎng)。

巳是起巳是起，指陽(yáng)氣之盛氣之盛。

午是仵的意思的意思，指萬(wàn)物盛大枝柯密布柯密布。十二時(shí)辰每個(gè)時(shí)辰八刻吉兇斷吉兇斷。

未是味未是味，萬(wàn)物皆成有滋味也滋味也。

申是身的意思的意思，指萬(wàn)物的身體都已成就已成就。

酉是老的意思的意思，萬(wàn)物之老也之老也。

戌是滅的意思的意思，萬(wàn)物盡滅物盡滅。

亥是核的意思的意思，萬(wàn)物收萬(wàn)物收。一個(gè)時(shí)辰的初和正初和正。

六十甲子順序

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、十二時(shí)辰上中下三時(shí)刻吉兇表吉兇表。

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、最準(zhǔn)確的老黃歷看日子看日子。

古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？初刻。。正刻。。？

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥

以上就是與每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于每個(gè)時(shí)辰分幾刻分幾刻？的分享的分享?？赐陼r(shí)辰八刻對(duì)照表后照表后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

時(shí)辰八刻對(duì)照表,一天24個(gè)時(shí)辰,古時(shí)一個(gè)時(shí)辰是多少刻鐘,分別叫什么?

提起時(shí)辰八刻對(duì)照表對(duì)照表，大家都知道都知道，有人問(wèn)一天24個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，古時(shí)一個(gè)時(shí)辰是多少刻鐘少刻鐘，分別叫什么叫什么？另外，還有人想問(wèn)古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？初刻。。正刻。。？下面就一起來(lái)看看一天24個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，古時(shí)一個(gè)時(shí)辰是多少刻鐘少刻鐘，分別叫什么叫什么？希望能夠幫助到大家到大家！

時(shí)辰八刻對(duì)照表

1、時(shí)辰八刻對(duì)照表:24個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，古時(shí)一個(gè)時(shí)辰是多少刻鐘少刻鐘，分別叫什么叫什么？

古時(shí)一個(gè)時(shí)辰是8——8.3刻鐘，每一刻鐘分別叫一刻叫一刻。

古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？初刻。。正刻。。？

早期使用的是百刻制百刻制，即把晝夜分成均衡的一百刻一百刻，起計(jì)點(diǎn)在日出時(shí)刻出時(shí)刻，到下一個(gè)日出前計(jì)滿一百刻一百刻。12個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，一個(gè)時(shí)辰是8.3刻鐘。一晝夜24小時(shí)為刻時(shí)為刻，即相當(dāng)于現(xiàn)在的分鐘的分鐘，每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。時(shí)辰上中下三刻吉兇斷吉兇斷。

漢時(shí)曾把它改造為百二十刻二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻零八刻，幾經(jīng)反復(fù)經(jīng)反復(fù)，直至明末歐洲天文學(xué)知識(shí)傳入才又提出九十六刻制的刻制的，清初定為正式的制度的制度。一個(gè)時(shí)辰是8刻鐘。一個(gè)時(shí)辰是2小時(shí)，每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的15分鐘。十二時(shí)辰八刻吉兇詳解兇詳解。

“小時(shí)”一詞的由來(lái)：

在中國(guó)古代國(guó)古代，人們用“銅壺滴漏”的方法計(jì)時(shí)法計(jì)時(shí)，把一晝夜分為十二時(shí)辰二時(shí)辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，對(duì)應(yīng)于的二十四小時(shí)四小時(shí)。半夜十一點(diǎn)到一點(diǎn)的時(shí)間為子時(shí)為子時(shí)，一點(diǎn)到三點(diǎn)為丑時(shí)為丑時(shí)，三點(diǎn)到五點(diǎn)為寅時(shí)為寅時(shí)，其余的以此類(lèi)推此類(lèi)推。

古代的一個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于的兩個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí)，所以，當(dāng)鐘表剛剛傳入中國(guó)時(shí)中國(guó)時(shí)，就有人把一個(gè)時(shí)辰叫做“大時(shí)”，新時(shí)間的一個(gè)鐘點(diǎn)叫做“小時(shí)”。以后，隨著鐘表的普及的普及，“大時(shí)”一詞也就消失了消失了，而“小時(shí)”卻沿用至今用至今。

2、時(shí)辰八刻對(duì)照表:古代每個(gè)時(shí)辰的八刻分別叫什么叫什么？

子時(shí)23～1點(diǎn)，丑時(shí)1～3點(diǎn)，寅時(shí)3～5點(diǎn)，卯時(shí)5～7點(diǎn)，辰時(shí)7～9點(diǎn)，巳時(shí)9～11點(diǎn)，午時(shí)11～，未時(shí)13～15點(diǎn)，申時(shí)15～17點(diǎn)，酉時(shí)17～19點(diǎn)，戌時(shí)19～21點(diǎn)，亥時(shí)21～23點(diǎn)。

刻———古代用漏壺計(jì)時(shí)壺計(jì)時(shí)。時(shí)上起刻法吉兇法吉兇。

漏壺分播水壺和受水壺兩部壺兩部。播水壺分二至四層至四層，均有小孔有小孔，可滴水可滴水，流入受水壺受水壺，受水壺里有立箭有立箭，箭上刻分刻刻分刻，箭隨蓄水逐漸上升漸上升，刻數(shù)，以顯示時(shí)間示時(shí)間。而一晝夜24小時(shí)為刻時(shí)為刻，即相當(dāng)于現(xiàn)在的分鐘的分鐘?？梢?jiàn)每刻相當(dāng)于現(xiàn)在的14.4分鐘。所以“午時(shí)三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午1時(shí)43.2分

“打更”、“更夫”、“更樓”各詞全由“更”字而來(lái)字而來(lái)。我以前談過(guò)前談過(guò)，中國(guó)古代一晝夜分十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，亦即兩個(gè)小時(shí)一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。白天人們可看太陽(yáng)、日晷或計(jì)時(shí)的“銅壺滴漏”之類(lèi)東西判斷時(shí)間斷時(shí)間，夜晚則不知時(shí)間了時(shí)間了，于是由專(zhuān)人看著“銅壺滴漏”，按照時(shí)辰打鼓告訴民眾訴民眾。古人規(guī)定人規(guī)定，逢戌時(shí)（約合現(xiàn)在晚上七點(diǎn)至九點(diǎn)鐘）開(kāi)始，叫做“起更”，也就是“一更”；二更是亥時(shí)是亥時(shí)，即合現(xiàn)在夜晚九點(diǎn)至十一點(diǎn)鐘；三更是子時(shí)是子時(shí)，即夜間十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)……五更是一更是一更，已到寅時(shí)到寅時(shí)，即黎明前的三點(diǎn)至五點(diǎn)鐘了點(diǎn)鐘了。

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三、極品風(fēng)水師全文免費(fèi)閱讀吳崢,宅居風(fēng)水師

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布衣神相；
韓國(guó)小說(shuō)
大風(fēng)水；天才相師才相師，妙手天師（醫(yī)道抓鬼和布陣），都市極品風(fēng)水師風(fēng)水師，痞子術(shù)士（都市極品風(fēng)水師2），極品相師品相師，混世小術(shù)士小術(shù)士，易醫(yī)，極品天師（關(guān)于鬼的），大風(fēng)水師風(fēng)水師，神醫(yī)相師醫(yī)相師。
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Q2：注定富貴財(cái)旺的男女手相女手相，一生不愁金錢(qián)愁金錢(qián)，看看你有沒(méi)有

1、星形紋

位置：位于無(wú)名指下方的水星丘處

分析：分析：擁有這種手相的人相的人，頭腦聰明腦聰明，綜合能力佳能力佳，能舉一反三一反三。而且也代表你有意外之大財(cái)、橫財(cái)可得；同時(shí)也代表你的子女的財(cái)運(yùn)也會(huì)不錯(cuò)會(huì)不錯(cuò)，可享子女之福女之福。

2、黑子紋

位置：位于中指下方的火星平原處

分析：擁有這種手相的人相的人，天生擁有聰明靈活的頭腦的頭腦，而且學(xué)習(xí)能力非?？旆浅？欤銜?huì)對(duì)自己所具有的某項(xiàng)才能執(zhí)著追求著追求，而表現(xiàn)的出類(lèi)拔萃類(lèi)拔萃，并且因此會(huì)大發(fā)其財(cái)發(fā)其財(cái)。

3、遇貴紋

位置：位于無(wú)名指下方的乾宮處

分析：遇貴紋起于乾宮與手中的事業(yè)線相連線相連，擁有這種手相的人相的人，說(shuō)明你在事業(yè)上有親和力、善于人際、人緣好人緣好，容易受到他人幫扶人幫扶，尤其是從事業(yè)務(wù)、市場(chǎng)、公關(guān)等等行業(yè)等行業(yè)，必定發(fā)財(cái)無(wú)疑財(cái)無(wú)疑。

4、財(cái)運(yùn)紋

位置：位于無(wú)名指下方的豎線處

分析：擁有這種手相的人相的人，說(shuō)明你具備很高的經(jīng)商天賦商天賦，加上自己非常善于投資理財(cái)資理財(cái)，如果能夠從商求財(cái)商求財(cái)，那也一定是財(cái)如流水如流水，連綿不斷綿不斷。

5、田字紋

位置：出現(xiàn)在事業(yè)線、生命線附近

分析：在手相中手相中，田字紋是一種寓意吉祥的線紋的線紋，擁有這種手相的人相的人，象征擁有豪宅萬(wàn)千宅萬(wàn)千，代表這個(gè)人的房產(chǎn)運(yùn)很好運(yùn)很好，適合從事諸如房產(chǎn)、土地、土產(chǎn)、礦業(yè)等行業(yè)等行業(yè)。

6、井字紋

位置：位于食指下方的木星丘處

分析：在手相學(xué)中相學(xué)中，井字紋是大富大貴的象征的象征，擁有這種手相的人相的人，代表這個(gè)人擁有不錯(cuò)的事業(yè)運(yùn)事業(yè)運(yùn)，能夠在貴人的幫助之下飛黃騰達(dá)黃騰達(dá)，財(cái)運(yùn)富甲一方甲一方。如有二個(gè)井字紋連在一起為“雙井紋”，那這就代表吉祥寓意會(huì)加倍會(huì)加倍。

7、祖庇紋

位置：位于月丘與手中的事業(yè)線相連處

分析：擁有這種手相的人相的人，是一個(gè)充滿正義感和直性子的人子的人，而且非常重視家庭和朋友之間的感情的感情，深得家人和摯友的信賴的信賴。最重要的是容易得長(zhǎng)輩大人的庇佑的庇佑，繼承祖業(yè)而發(fā)財(cái)而發(fā)財(cái)，也就是這種手相的人大多數(shù)都是富二代之類(lèi)的人類(lèi)的人。

8、公印紋

位置：位于大拇指下方的位置

分析：在手相學(xué)中相學(xué)中，公印紋就像我們生活中生活中，工作上常見(jiàn)的公章而得名而得名。擁有這種手相的人相的人，往往非常適合從事與部門(mén)的人打交道較多的行業(yè)或工作或工作，而且容易在這個(gè)行業(yè)遇到貴人到貴人，名利雙收利雙收。

Q3：女人手相婚姻線看婚姻看婚姻，預(yù)示二婚的手相是什么樣的

二十九歲的男人找比自己小十歲的女人結(jié)婚?現(xiàn)在女人十九就可以結(jié)婚了?只要到了合法年紀(jì),結(jié)婚沒(méi)什么不可以.愛(ài)得起,就結(jié)得起,

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姻緣不好的八字是什么意思,婚姻不順的八字特點(diǎn)擴(kuò)展閱讀