時間:2024-05-13
風水學上的水法比較復雜:
依三元水法元水法,先天水主人丁主人丁,后天水主財祿主財祿。
依三合水法合水法,生水到堂螽斯千古斯千古,旺神聚局食祿萬鐘祿萬鐘。
水是生命的源泉的源泉,有水才有這萬花競放的世界的世界,有水才有我們豐富多采的生活的生活。古代勞動人民對水非常重視常重視,“氣乘風則散風則散,界水則止水則止。”先天八卦、后天八卦玄空風水也好水也好,楊公三合辰戌丑未水口也好口也好,運用起來比較復雜甚至模糊至模糊。但萬變不離其宗離其宗,那就是得旺方水吉方水吉,陽水吉陽水吉,得秀麗水吉;什么為陽么為陽?前為陽前為陽,后為陰;動為陽動為陽,靜為陰;左為陽左為陽,右為陰;集鎮為陽鎮為陽,偏僻為陰;秀麗平緩為陽緩為陽,惡流湍急為陰急為陰。這是很好理解的理解的。
水宜環抱宜環抱,不宜反弓宜反弓,居弓箭的弓內的弓內,不能居弓外居弓外。由現代水文地理可知理可知,河流由于地球自轉形成的偏向力作用力作用,往往北岸凸北岸凸,南岸凹南岸凹,北岸容易堆積成灘積成灘,南岸容易淘蝕坍陷;居河北岸要比南岸好南岸好。居直角夾角頂頭不好頭不好,直角尖大兇;四正開闊無妨闊無妨。
?來去水講究“天門開天門開,地戶閉”。來水之處謂之天門之天門,若水來而看不見源流謂之天門開天門開,是指源流長源流長,天門開則財源茂盛;水去處謂之地戶之地戶,不見水去謂之地戶閉地戶閉,距村落一里至六七里之間里之間,地戶閉則財源不竭;去口宜關閉緊密閉緊密,即有個彎轉阻擋轉阻擋,最怕直去無收去無收。于科學道理就是用水必須有個緩沖澄徹過程徹過程。來水需平和有情和有情。如水口(即去水)有重重的砂勢阻擋勢阻擋,水澄砂環澄砂環,“關門若有千重鎖千重鎖,必有王侯居此間居此間。”平原現在一般一條直河經過宅前過宅前,要說明的是水口一般以一個村落而言落而言,并非一家一水口一水口,水口宜轉折或左環右繞之勢繞之勢,或建風景閣等景閣等。
?南方有川方有川,生氣源源不斷源不斷。是說離住地較遠的南方有縱行遠山、近山形成山川成山川,為來氣之口氣之口,又位臨江河臨江河,不分元運也亨通也亨通。如宅前開闊也容易聚氣易聚氣。
?“山管人丁水管財”在古代的農業社會業社會,水是農業之命脈故水為財水為財,經常發生洪災生洪災,地基亦高基亦高,故有“山管人丁水管財”的道理的道理。經風水師擴展師擴展,宅子的向方為水方為水,坐方為山方為山。坐方為正神為正神,向方為零神為零神。“正神正位裝正位裝,撥水入零堂入零堂。”什么意思呢意思呢?根據玄空元運水法運水法,當運星為正神為正神,與之組合成10的對應方為零神;正神落入坐方(山方),零神落入向方(水方),就是“正神正位裝正位裝,撥水入零堂”。即正神坐方有山方有山,零神向方有水方有水,氣形相合形相合。如現在是下元八運元八運,即2004——2024年為八運(艮運),正神方(山方)是東北方(艮),零神方(向方)是西南方(坤),東北方有山或高地或高地,西南方有去水或聚水或聚水,即財丁大旺丁大旺。八運(艮)為運氣為運氣,有山為實形為實形,向方(坤)為氣運為氣運,有水為實形為實形,氣形相合形相合。很多人喜歡研究風水究風水,因為風水卻是有它的道理的道理。但魚目混雜目混雜,很難辨真偽辨真偽。這就要靠不斷地學習、理解去鑒別去鑒別。風水是一個村一個村落個村落,一排一排的風水;一個小區一個小區個小區,一棟樓一棟樓的風水;不要聽信玄乎信玄乎,獨立異樣立異樣,往往弄巧成拙巧成拙。
除正神、零神外零神外,根據一六同宗、二七同道、三八為朋、四九為友九為友,又可分出照神出照神。照神見水為催官水催官水,亦主吉利主吉利。零神見水生旺財生旺財,照神見水聚財水聚財,正神見水破財水破財。
附:
一運:坎宮(北方)。坎宮一白與離宮九紫合十紫合十,故九紫為一運零神位;又一六共宗六共宗,故乾宮為一運照神位照神位。
正神——坎宮,照神——乾宮,零神——離宮。
二運:坤宮(西南方)。二與艮宮八白合十白合十,故八白為二運零神位;又二七同道七同道,故兌宮為二運之照神位照神位。
正神——坤宮,照神——兌宮,零神——艮宮。
三運:震宮(東方)。三與兌宮七赤合十赤合十,故七赤為三運零神位;又三八為朋八為朋,故艮位為三運之照神位照神位。
正神——震宮,照神——艮宮,零神——兌宮。
四運:巽宮(東南方)。四與十四與十,故六白乾宮為四運零神位;又四九為友九為友,故四運照神位在離宮在離宮。
正神——巽宮,照神——離宮,零神乾宮神乾宮。
五運前十年歸四運歸四運,后十年歸六運歸六運。
六運:乾宮(西北方)。六與四合十四合十,故六運之零神位在巽位;一六同宗六同宗,照神位在坎宮在坎宮。
正神——乾宮,照神——坎宮,零神——巽宮
七運:兌宮(西方)。七與三合十三合十,故七運之零神位在震宮;二七同道七同道,照神位在坤宮在坤宮。
正神——兌宮,照神——坤宮,零神——震宮。
八運:艮宮(東北方)。八與二合十二合十,故八運之零神位在坤宮;三八為朋八為朋,照神位在震宮在震宮。
正神——艮宮,照神——震宮,零神——坤宮。
九運:離宮(南方)。一合九為十九為十,故坎宮為九運的零神位;四九為友九為友,照神位在巽宮在巽宮。
正神——離宮,照神——巽宮,零神——坎宮。
看風水看風水,向法與水'法解讀——這是一道幾本書都寫不完的題完的題,簡言之長生水法要點如下:1、定塘局:以水口定塘局定塘局。2、確認塘局:塘局分過道水塘局和自生水塘局水塘局。3、定龍:明堂中央格定龍之生旺死絕旺死絕。4、看水流:面向流水向流水,水從左流向右流向右,為陽龍順旋龍順旋。水從右流到左流到左,為陰龍逆旋龍逆旋。5、向上定長生、帝旺。6、兼顧消亡敗絕水法絕水法,九星水法星水法,生克水法克水法,黃泉水法泉水法。
二十四位水法吉兇訣
子:武庫水武庫水,吉主商賈得財賈得財,兇因軍賊發越賊發越。
癸:財帛水財帛水,吉驟發橫財發橫財,兇生六指、缺唇、腳疾、墜胎。
丑:血財水血財水,吉主旺六畜旺六畜,兇主忤逆孤寡逆孤寡,供佛飯僧佛飯僧。
艮:質庫水質庫水,主財帛巨富帛巨富,典質得橫財得橫財,進祿位進祿位。
寅:白虎水白虎水,主虎傷手足傷手足,瘋跛痼疾跛痼疾,兇狠、愚昧、癡,火災。
甲:人爵水人爵水,主小貴主小貴,兇主瘋跛痼疾跛痼疾,瘟火。
卯:天爵水天爵水,主驟富貴驟富貴,發橫財發橫財,出人長大英勇大英勇。
乙:地爵水、主匕雞晨鳴雞晨鳴,風聲忤逆聲忤逆,螟蛉繼贅蛉繼贅。
辰:黃泉水黃泉水,主橫死夭折死夭折,伶仃孤寡仃孤寡,缺唇,癆病,瘟疫。
簨:御街水:主高稱文名稱文名,富貴姻親發財產發財產,人旺女貴旺女貴。
巳:財寶水財寶水,主小富少亡富少亡,暗啞孤寡啞孤寡,謠佚,癆疾,跛足,蛇傷。
丙:文昌水文昌水,主文才主文才,出大學生大學生,富貴。
午:紅旗水紅旗水,主軍武起家武起家,官見財官見財,因女發財女發財,武貴,兇主火災、離鄉、目疾。
丁:人丁水人丁水,主旺人丁進財丁進財,富貴長壽貴長壽,高科文名科文名,招貴婿招貴婿。
未:色衣水色衣水,主癆疾主癆疾,暗疾,賊盜,離鄉孤寡鄉孤寡,僧道伶仃道伶仃。
坤:鬼箭水鬼箭水,主寡母坐堂母坐堂,少亡,淫亂,僧尼。
申:絕命水絕命水,主外死少亡死少亡,忤逆孤寡逆孤寡,橫暴。
庚:武職水武職水,主勇略、財祿。
酉:金帶水金帶水,主驟發富貴發富貴,進女人財產人財產。
辛:科甲水科甲水,主科甲主科甲,主聰明主聰明,發科第發科第,開庫進產庫進產。
戌:八煞水八煞水,主忤逆不義逆不義,少亡孤寡亡孤寡,癆疾餓死疾餓死,癲狂,火災,腳疾。
乾:鰥寡水鰥寡水,住雙盲住雙盲,痼疾,孤寡,忤逆,少亡,絕嗣。
亥:財祿水財祿水,主驟富主驟富,大貴,累代昌盛代昌盛。
壬:離鄉水離鄉水,主離鄉主離鄉,黃腫,水災,墮胎。
天星風水秘傳精髓————能傳就不錯了不錯了,只怕失傳怕失傳,所以不要寄希于秘傳于秘傳。
三僚風水三十種口訣
這些口訣僅風水領域基本面常理面常理,知此不等于會作風水作風水,憾巜地理五訣>>和巜沈氏飛星>)等持-訣而立-沠妖言惑眾言惑眾,誤人至深人至深。
不講二十八宿十八宿,何以言地理言地理?悲夫,舉世皆困在二十四山中四山中!不知凡間虎形間虎形,牛形,鳳形,蛇形,皆從二十八宿中來宿中來!曰,月,星,晨四者為不同屬性取用性取用,不識穿山透地山透地,抽爻換象爻換象,星移斗轉移斗轉,分金度數金度數,而言理氣者全無根無本之論本之論,源頭不明頭不明,而論三合論三合,三元,玄空,六法,飛星,納甲,大卦,八宅皆偽之又偽之又偽,誤人又誤已又誤已,學者萬不可從這些明清之后諸名著諸名著,堪少道出三僚真機僚真機!星移斗轉:尤與水口一生一成生一成,放水口地方口地方,堂局水口之處口之處,一六共宗六共宗,二七同道七同道,三八為朋八為朋,四九為友九為友,,為正城門正城門,一六共宗管六山管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也乾亥也。
又分地天人三元人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺人丁旺,。
城門管放水口主百年人丁和房份和房份,,三般卦笫一要領一要領,不用三元玄空為主體為主體,三合納甲外面三合納甲泒多誤人多誤人,,一個口訣個口訣,一本書全不得要領得要領。
一六共宗管六山管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河圖五行水口...河洛卦氣-說也,星斗又一說也一說也,藏風聚氣又一說也一說也。
角度不同去論同去論。
如用甲去解乙則反而曲解而曲解。
沒有真假只多牽強曲解強曲解。
天玉是天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同法不同!況混解反生亂然可合用可合用!龍對水口為城門為城門,以向經四位合一六二七三八四九為正交為正交,又需在同元之內元之內。
這也不過河洛I工具運用而己用而己!如三合例局中三合和納音局又不同又不同,也不過盤理并不能真正決定吉兇定吉兇!還是需從星斗巒頭入手頭入手!楊公嘆曰唯有捘星最為貴最為貴!所謂“城門”,即為堂局水口局水口。
有如一城如一城,開門的地方就是城門是城門,城門是供人們出入流動的地方的地方。
風水城門是整個堂局水流出去的那個方位個方位。
“合河圖”三字已說盡城門秘密門秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也卦是也,合則為合城門合城門。
再,還要看是否不出卦不出卦,城門合又不出卦不出卦,龍真穴的真穴的,合運承氣運承氣,斯為盡善為盡善。
三僚貧單絕口訣解貧單絕口訣在三僚秘傳僚秘傳,例屬上秉理訣秉理訣,不在口訣神秘而在運用上運用上,知其運用深意巳入上秉地師層面師層面,先留伏筆留伏筆,秘在會員欄目公開目公開。
今公開口訣體例:用玄空五行以向上起長生起長生,算到墓為單墓為單,退后_位為貧位為貧,住前-位為絕位為絕,全部順行部順行。
玄空五行歌絕:論貧單絕貧單絕,丙丁乙酉原屬火原屬火,乾坤卯午金童坐金童坐,亥癸艮甲屬木林屬木林,戊庚丑未土為真土為真,子壬辰巽辛兼巳辛兼巳,申與寅方屬水神屬水神,注意玄空二十四山歸到四局到四局,,因此這個口訣須牢記須牢記,說明:火長生在寅生在寅,屬火之山寅上起長生起長生,木長生在亥生在亥,屬木亥癸艮甲山從亥上起長生起長生,金長生在已生在已,屬金乾坤卯午四山從己上起長生起長生,水土長生在申生在申,屬水士之山申上起長生起長生,,用地支掌訣祘掌訣祘。
三元駁雜絕理使用解在立向通常以外水口為立向定立向定,水口管人丁成祖丁成祖,內中外三陽明唷水口唷水口,內水口人為可以放可以放,山情不一情不一,十字天機前把八方水口歸入到外水口何字口何字,如子字則取天元一卦八字為主立向主立向,用兼左兼右再把八方水口調到人地二元中一元中一元,只可二元不可三元可三元,犯了三元都有水口就叫三元駁雜絕理雜絕理,玄空書上講-卦純清是特殊形局龍向座水都在天地人三元之一元中一元中,通常難見常難見,合二元兼左兼右左兼右,秘在座山和外水口須合本元卦)克入進神合法)v城門放水口正交反交傍交口訣解(第三口訣>城門一訣最為良最為良,龍水相對水相對,進氣出氣氣出氣,負陰抱陽陰抱陽,水口是堂局中至關重要的重要的,向與水口合經四位本元_卦為正交為正交,正交合不到合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交叫旁交,立向水口與座先合本元一卦為主體為主體,看來水進氣與向之間向之間,因此正卦指座卦指座。
內堂放水同理水同理,靈活度大活度大。
但千萬別三元駁雜元駁雜,否則久必絕一房絕一房,。
律侶隔八相生九九循環四十八局水法口訣解律侶定二十四節氣四節氣,古太陽歷384天,古太陰歷354天,二十四節氣一周天365天,全甴律侶物候而定候而定,是故律侶為萬法之祖法之祖,水法之宗法之宗,有隔八相生=+四局和九九循環二十四局共四十有八局有八局。
古云三合聯珠貴無價不畏暮庫黃泉之水法之水法,西山子微曰:制呂律以候天時候天時,因天時以明地利明地利,。
隔八相生以水口合座座合來水規定硬局二十四局故日硬派功夫派功夫,去水口生座口生座,座生來水生來水,來水生水口生水口,例:巽水口生壬坐喜丁來喜丁來,丙水口生癸座喜坤來喜坤來,而九九循循則以先天八卦乾一兌=離三震四巽五坎六艮t坤八先天卦數天卦數,乾坤對一八九一八九,艮兌合二七九二七九,坎離合三六九三六九,震巽合四五九皆合九數合九數,,例巳生丑巳生丑,丑生酉丑生酉,酉生已酉生已,九九循環不出別格來去座三者合一者合一。
律侶四十八局為水法之宗法之宗,以座山論座山論,,合到這四十八局十八局,即為上地為上地,。
河圖十天干納曱崔官水法口訣解納甲崔官水法官水法,甴于玄空知此法無須尋納甲經文曲解文曲解,至真訣隱而少人知少人知,乾龍甲水可崔官可崔官,z龍坤水毌起家毌起家,以龍合來去水皆吉水皆吉,向座合來去水也吉水也吉,三僚八條欹言之甚祥之甚祥,,口訣即納甲本體甲本體,,先天盡理氣明合局之大理之大理,合到本體也本體也,八卦宮納支亦驗支亦驗,賴布衣水法首重之首重之,離宮向見壬寅戍水為子來顧毌來顧毌,坐向壬寅戍見離水來為母來助子來助子,八卦納宮位用于上堂水上堂水,大方位用方位用,,納甲崖官歸元水以龍看不獨發富且發貴且發貴。
坐山論八煞劫曜水法秘訣解前面五個口訣論水法合局法合局,山惰合到本體之理氣謂丷巜先天盡而理氣明">,,別管三合管三合,別管納甲更別管玄空管玄空,,諸...
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請問大師,天星風水是不是不用看六十仙命來定坐山朝向
請問大師問大師,天星風水是不是不用看六十仙命來定坐山朝向山朝向?——天星風水星風水,是風水術中的一種用事方法事方法,是風水術中的一個重要派別要派別。
這種方法是在羅盤上的二十四山中布局二十四個所謂的“星名”,以對應二十四山十四山,聯系周圍的山水的山水,確認風水優劣吉兇的一種用事方法事方法,和其它風水派別和用事方法一樣法一樣,都有不全面和不完善的一面的一面,都只能用于參考行事考行事。
六十仙命用事方法事方法,也是風水術中的一種通用方法用方法,是風水術中的一個重要派別要派別,這種方法是以年柱為基礎為基礎,確定坐山優劣吉兇的一種方法(注意:死亡的人稱亡命稱亡命,活著的人稱年命稱年命,合稱仙命)。
應該承認該承認,風水派別都只能認為各有側重有側重,都有不全面和不完善的地方的地方,都只能綜參考用事考用事,用各種派別理論的行事方法綜合平衡用事衡用事,合得越多得越多,保險系數越大;只有在無法綜平衡的情況和條件下條件下,才重點以那一家之言為準言為準。
總之,以多合幾個派別的優點最好點最好。
事實上事實上,真正優良的風水地段水地段,無論那一派的觀點都有相合的一面的一面,只有地形不全面的地段的地段,才會出現合這派的觀點的觀點,就不一定合另一派的觀點的觀點,才側重以那一家之言為主言為主。
有沒有天星風水派的一些資料書籍料書籍?請推薦幾本薦幾本。
十六字陰陽風水秘術《十六字陰陽風水秘術》的十六個字為天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。
《十六字陰陽風水秘術》的來歷晚清年間清年間,有名金盆洗手的摸金校尉金校尉,人稱張三鏈子、張三爺張三爺。
據說他自一古冢里掘得了十六字天卦全象卦全象,并結合摸金校尉的專利產品“尋龍訣”,撰寫了一部《十六字陰陽風水秘術》。
但此書奪天地之秘地之秘,恐損陽壽損陽壽,便毀去陰陽術的那半本那半本,剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔孫國輔,連他的親生子孫都沒得傳授得傳授。
可以說《十六字陰陽風水秘術》是一部貨真價實的《摸金倒斗指南》,不過這本書只是殘本是殘本,陰陽術的部分并沒有流傳下來傳下來,僅有風水術的十六字十六字,十六字風水分別對應的內容如下:天:這一部分主要是星學是星學,也就是在風水術中占很大比重的天星風水星風水,地分吉兇分吉兇,星有善惡有善惡,看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈審地脈。
地:風水術的主體是相形度地形度地,大道龍行自有真自有真,星峰磊落是龍身是龍身,通過解讀大地上山川河流的走向形勢向形勢,判斷龍脈的來去止伏去止伏,觀取“龍、砂、穴、水”,這就是地字篇的內容的內容。
人:風水有陰陽宅之說宅之說,陰宅是墓地是墓地,是為死者準備的準備的,而陽宅是活人的居所的居所,對于陽宅的選擇的選擇,一樣也有極深的風水理論水理論,又稱“八宅明鏡”之術。
鬼:顧名思義名思義,幽冥之說為鬼說為鬼,這一篇主要是講解古墓主人的情況的情況。
例如尸首和棺槨的擺放的擺放,殉葬者與陪葬品的位置的位置,長明燈、長生燭的象征性等等性等等,凡是墓中與死者有直接關聯地關聯地,多在此卷之中卷之中。
神:自古以來古以來,渴望死后成仙后成仙,并沉迷此道之人不可勝數可勝數,尸解成仙的事情在風水中多有記載有記載。
同形勢理氣息息相關息相關,如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內容要內容,不過就如同是“屠龍之術”,在大多數的情況下情況下,“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實際的空虛理論而已論而已。
佛:風水理論體系龐大繁雜大繁雜,摸金校尉所擅長的風水秘術水秘術,都是以《易》為總綱為總綱,屬于道家一脈家一脈,而其余的各個宗教也都有各自的風水理論水理論,當然也許在那些宗教中并不稱其為風水為風水。
但是其本質都是一樣地一樣地。
佛字一卷記載的是禪宗風水宗風水。
魔:吉星之下無不吉無不吉,兇星之下兇所存兇所存,況是兇龍不入穴不入穴。
只是閑行引身過引身過。
魔字篇中的內容的內容,主說地脈天星之惡兆之惡兆,使人遠避地劫天禍劫天禍,這是專門講風水中兇惡征兆的一篇的一篇。
畜:圣人有云人有云,禽獸之流獸之流,不可以與之為伍之為伍,山川地貌都是大自然的鬼斧神工斧神工,有些奇山異石山異石,自然造化生成百獸形態獸形態,這在風水中也大有名堂有名堂。
舉個例子來說子來說,比如山體似牛體似牛,便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分牛之分,姿態形勢不同勢不同,吉兇各異兇各異,這一篇主要說的是風水形成的畜形的畜形。
懾:分金定穴的精要內容要內容,此術古稱“觀盤辨局之術”,不需要羅盤和金針的配合的配合,便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。
是尋找古墓方位最重要的環節的環節。
鎮:風水一道水一道,其中最忌“煞”形,鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞,不過鎮字篇中字篇中,講的最多的反而是“避”,而非“鎮”,也不失為明哲保身之道身之道。
遁:古墓中的機關布局關布局,殉葬溝的位置的位置,可以通過地面封土、明樓之類的結構的結構,推算出古墓地宮的輪廓方位等細節等細節。
最主要的當然是講解機關埋伏關埋伏,有很深的易理蘊藏在里邊在里邊,如不精通五行生克的變化的變化,也難以窺得其中門徑中門徑。
物:古有天氣地運、天運地氣之說氣之說,地運有推移有推移,而天氣從之;天運有旋轉有旋轉,地氣而應之而應之,自然環境的變化的變化,導致風水形勢的改變的改變,在山川之中的一切靈性之物性之物,會由于風水善惡的巨大轉變大轉變,而產生異變生異變,如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物的事物,不合常理者常理者,謂之妖謂之妖,物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象異現象。
化:化者乃變化之化化之化,地師們眼中最艱難的改風水改風水,小者改門戶改門戶,大者變格局變格局。
古風水一道中一道中,不主張人為“改動”風水形勢水形勢。
宇宙有大關合大關合,山川有真性情真性情,其氣其運氣其運,安可妄動可妄動?“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷的一卷,但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓的古墓,“化”字卷便是它的克星的克星。
陽:此陰陽非陰陽術之陰陽之陰陽,單純從風水角度來說的陰陽的陰陽,實際上就是“形勢”,看得到的為陽的為陽,看不到的為陰的為陰,在風水一道中一道中,什么是看得到的得到的?一座山一條河呈現出的地形的地形,便是看得到的得到的,陽字卷是講“形”的一卷的一卷。
陰:看得到的為陽的為陽,世人不見之形為陰形為陰,何為不見之形見之形?一座山一條河的地形的地形,所蘊涵著的氣與運氣與運,以及這種氣與運呈現出的勢態的勢態,這都是直接用肉眼看不到的精神氣質神氣質,陰字卷是講“勢”的一卷的一卷。
空:大象無形象無形,大音稀聲音稀聲,風水秘術的最高境界高境界,沒有任何一個字的一篇的一篇,循序漸進研習到最后到最后,大道已證道已證,自然能領悟“空”之卷“造化之內、天人合一”的究極奧妙所在妙所在。
轉載請注明出處悅翼世祥風水網?天星風水秘傳精髓
天星風水:風水術中的一個分支個分支,古代帝王貴族王貴族,對死后之事非常看重常看重,生前享受到的待遇的待遇,死后也要繼續擁有續擁有,不僅是這樣是這樣,他們還認為天下興亡下興亡,都發于龍脈于龍脈,所以陵墓都要設置在風水寶地水寶地。雍正皇帝曾經將帝陵精辟地概述過概述過,他說:乾坤聚秀之區秀之區,陰陽匯合之所合之所,龍穴砂水穴砂水,無美不收美不收,形勢理氣勢理氣,諸吉咸備吉咸備,山脈水法脈水法,條理詳明理詳明,洵為上吉之壤
現在社會越來越重視學歷了學歷了,學歷就像是敲門磚敲門磚,若是想要進入一些大企業大公司大公司,學歷便是最為重要的重要的。因此很多人也都想要高學歷高學歷,那么在命數學中數學中,八字如何看學歷高低歷高低?注定高學歷八字特征字特征?下面讓本期八字測命為你解析你解析。
八字看學歷高低想看印星印星指八字命局的正印、偏印,印星在八字中主學業和學術和學術,故看學業和學歷要首看印星看印星,若八字以印星為喜用神喜用神,且印星旺相得地相得地,旺透,則這人聰慧勤學慧勤學,兼容并蓄容并蓄,勤于研究于研究,進修成績必定不錯定不錯,假如考學時候走官運或印運或印運,學歷必高歷必高。假如印星不現或臨死絕休囚之地囚之地,或印星遭刑沖克破沖克破,或合化成別象成別象,或大運走了財地了財地,則主學業有阻業有阻,測驗不第驗不第。
再看官殺星官殺是權勢巨子權力的意味的意味,正官代表聲譽表聲譽,代表束縛治理縛治理,正官月令生人一樣平常自我束縛力比較高比較高,七殺有聰慧與勤懇不服輸的寄義的寄義,命帶七殺多有上進心上進心。八字中官星旺又有印星共同星共同,多主學業有成業有成,七殺有制化有制化,主聰慧能有高學歷高學歷。
注定高學歷八字正官星旺又有印星配合官印在八字命數中代表權利、地位。正官代表能力和自我約束能力束能力。一般來說般來說,正官月令的人生活自律活自律,有很強的自覺性自覺性,這點對學習是很有利很有利。官印相生印相生,印星代表學業表學業,因此,八字中官印配合得當合得當,多主學業有成業有成,能順利完成學業并能獲得高學歷高學歷。
食神喜用得令食神是八字里面的福星的福星,也可以代表:才華和思想和思想,精神領域神領域。在命數中主才智主才智。八字以食神為喜用神的人一般都多才多藝才多藝,能有多方面發展面發展,如有食神合印一般有從事教育領域的工作信息作信息。因為食傷代表了思想和口才和口才,印星代表了文化和知識和知識,兩者相合有益于自身學業和今后的工作的工作。食神得令旺相的命主都很聰明伶俐明伶俐,善于聯想于聯想,往往有強大的思維能力維能力。
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根據八字的文昌星文昌星,學堂,學館,傷官,食神等等綜合判斷合判斷,多見的則是學歷高學歷高,或者文化內涵高內涵高。另外看八字的財運的財運,家庭情況庭情況,看有無錢深造讀書造讀書。
一、從八字十神特性喜用看學歷:首看印星看印星,次看食神星食神星,再看官殺星
不利于學歷的三個十神星十神星,財星、傷官星、比劫星比劫星。
二、從格局組合看學歷
1、傷官配印(文貴);2、以印化殺(文武全才);3、金水傷官(最利理科);4、木火通明(最利文科);5、水火相濟(文理皆可)。
三、結合命局神煞看學歷高低
四、根據五行干支組合判斷學業
金水主理水主理,木火主文火主文。細分:庚、申、戌、亥為數學;申子辰結合主化學;申酉金加丑主法律;寅卯配火主中文;食神為中文或外語;官殺主理科主理科。另外,水主智水主智,代表數字運算靈活多變活多變,土主信土主信,代表安靜沉穩緩慢愚笨慢愚笨,故同等格局下格局下,日主為癸水的人一般要比土日主的人聰明人聰明,學習領悟能力強能力強,學歷高學歷高。
高學歷八字日主弱用印弱用印,而印綬有力或官印相生印相生。日主強喜泄強喜泄,而食傷泄秀傷泄秀。八字日主朗健任官健任官,而官殺清而不混而不混,通根無損根無損。八字日主朗健任官健任官,官殺明雖不得地不得地,但得月令之助令之助。八字日主朗健任官健任官,日主弱忌官殺忌官殺,而官殺有制殺有制。
同時還需調候需調候,而調候得宜候得宜。八字全局五行秀氣流通氣流通,天干地支順行流暢、或財官印相生不礙生不礙。學堂、詞館、魁星、文昌等科名之星不犯空亡犯空亡,不被沖克被沖克。用神有情神有情,金水傷官、火明木秀等木秀等。
低學歷八字喜印綬而印綬無力、被沖克、空亡,或會合成忌合成忌。八字喜食傷而食傷無力、被沖克、空亡,或會合成忌合成忌。八字喜官殺而官殺無力、被沖克、空亡,或會合成忌合成忌。八字官殺混雜、七殺無制、制殺太過、無印轉化印轉化。八字不見食傷、或食傷太旺傷太旺。八字不見印綬、或印綬太重綬太重。八字不見官殺、或官殺太強殺太強。同時也要看八字全局五行偏枯閉塞枯閉塞,從格化格有損格有損,年柱月柱空亡柱空亡,或沖克太過克太過,參看第一、第二大運二大運。求學期間沖克太多、忌神太重或落空亡落空亡,皆不言佳不言佳。
上面是簡單的命理結構理結構,一般還要結合十神全局來看學歷高低
官印相生:高學歷高學歷,讀書態度踏實度踏實,能吃苦能吃苦,遵從師長教誨長教誨,按部就班部就班,循序漸進序漸進。官殺混雜:低學歷低學歷,意志力不堅力不堅,定力不足力不足,學習不能貫徹能貫徹,雜學無用學無用。食傷生財:高學歷高學歷,聰明靈活明靈活,反應敏銳應敏銳,學習能力強能力強,觸類旁通類旁通,注重學問之實用性實用性。食傷無制:低學歷低學歷,好玩精靈玩精靈,不喜讀書喜讀書,過度放縱度放縱,常淪為太保太妹保太妹。傷官配印:高學歷高學歷,領悟力快悟力快,喜課外活動但有所節制所節制,規行矩步行矩步,知上進知上進。傷官見官:低學歷低學歷,克泄齊至泄齊至,信心不堅心不堅,常因小聰明而弄巧成拙巧成拙,自暴自棄暴自棄。或為家計辛勞計辛勞,升學困難學困難。財多身弱:學歷普通歷普通,重享受重享受,虛榮心強榮心強,想多學想多學,但往往中途而廢途而廢,求學期間讓父母操心母操心。身強財弱:學歷普通歷普通,野心大而眼高手低高手低,智慧不夠細膩夠細膩,努力之后徒勞無功勞無功。貪財破印:低學歷低學歷,受物欲或外在引誘在引誘,讀書不專心不專心,聰明反被聰明誤聰明誤,求學過程波折多波折多,師長傷腦筋傷腦筋。食神制殺:高學歷高學歷,把握時機握時機,肯讀書肯讀書,學習方法佳方法佳,父母管教得當教得當。財官雙美:高學歷高學歷,秉賦高秉賦高,讀書有條理有條理,捉住重點住重點,學以致用以致用。財官太旺:低學歷低學歷,讀書容易分心易分心,常受異性感情干擾情干擾,心有旁騖而學無所成無所成。印多為病:低學歷低學歷,天資遲鈍資遲鈍,反應不敏應不敏,學習慢學習慢,智慧難發揮難發揮,死背書本而效率不彰率不彰,或父母溺愛不得法不得法。官殺為喜用為喜用,看旺衰來看學歷(這個有點接近現在的學歷層次了)官殺天透地藏透地藏,不受沖克:大學以上學以上。若再逢運扶官星:研究生以上生以上。官殺明現而不得地不得地,但得月令之生助:大學。若運逢生助:大學以上學以上。若歲運不佳:專科。官殺明現而不得地不得地,亦不得月令生助:專科。若運逢生助:專科以上科以上。若歲運不佳:高中高職中高職。官殺不明殺不明,暗藏地支:高中高職中高職。若運逢生助:高中高職以上職以上。若歲運不佳:高中以下中以下。注意:看一個人的學歷高低歷高低,除了先天八字的影響之外響之外,后天的努力及環境也是不容忽視的因素的因素。再者學歷文憑是一個外在表象的標記的標記,它不一定代表一個人的能力大大和道德修養高低養高低。高學歷的人不一定道德高尚德高尚,而學歷低的人素養也未必就差必就差。請您記住一句話:付出就有回報有回報,耕耘必有收獲有收獲。
附注一個人的文化程度的高低及學業的成敗的成敗,在四柱八字里有很多資訊標志訊標志。能否順利的考上大學上大學,升入高等學府等學府,不但看八字原局的資訊的資訊,更要看歲運的變化的變化。君不見有些學生在小學時學習不好習不好,待升入初中或高中后高中后,學習成績便突飛猛進而名列前矛列前矛。或中小學時學習很好習很好,但升入高中后高中后,成績不好績不好,高考落榜考落榜。有些學生平時學習非常好非常好,此年因臨考發揮不佳而落榜而落榜,來年再考卻榜上有名上有名,這些都是歲運變化所造成的造成的。能夠很好斷準升學的年份的年份,不但要看原局的資訊的資訊,更要把握好五行平衡在歲運中微妙的變化的變化。下面列舉一些原局的斷法:
一、利求學的格式傷殺兩透、食傷為用、財官印全、傷官配印、殺印相生、木火通明、金白水清、水木相滋、水火既濟、兩行成象、食傷泄秀、真神得用、殺刃雙顯、先印后財、金水相涵水相涵。
二、不利求學的格式1、官殺
官殺在八字命數里面代表權力和地位和地位,正官表示榮譽示榮譽,表示約束和限制和限制。一般來講般來講,正官月令的人一般自我約束力強束力強,這一點在學習上非常有利常有利,能夠克服誘惑服誘惑,堅持自己的目標的目標。同時官殺里面的七殺有聰明與勤奮不服輸的含義的含義,八字如果還攜帶了七殺了七殺,那么說明你這個人有上進心上進心,能夠取得好成績好成績。所以八字中正官星旺又有七殺配合殺配合,多主學業有成業有成,能有高學歷高學歷。
2、印星
印星在八字命數里面是指正印或偏印或偏印,所帶含義是印星一般在八字里面主學業與學術與學術,所以看八字有沒有高學歷高學歷,那么肯定就是要印星要印星。如果八字里面的印星是喜用神喜用神,而且印星較旺星較旺,就說明你這個人聰明好學明好學,有強大的理解能力解能力,學習起來特別輕松別輕松,成績自然優秀然優秀,其次如果考試時走走官運或印運或印運,學歷必高歷必高。
3、食神
食神是八字里面的生之神生之神,對八字有較大的影響的影響,主才智和動力和動力。所以當你的八字以食神為喜用神的時候的時候,食神得令旺相令旺相,表明其人必定聰明伶俐明伶俐,為人靈活有頭腦有頭腦,當然還擅長聯想長聯想,有強大的思維能力維能力,對學業有利業有利。
4、不利于學歷
十神星十神星,財星、傷官星、比劫星比劫星。這三個星為月令的月令的,如果沒有印星和食神星的配合的配合,很難有高學歷高學歷。因為財星代表欲望之星望之星,一般學習最忌習最忌,表示心亂學不進去不進去,貪戀女色或金錢;傷官代表不守規矩、不聽話、標新立異新立異,不愛學習教課書教課書。但傷官主聰明多能明多能,所以傷官要配印星做功或配官殺星做功星做功,都會學有所成有所成。傷官配財星與比劫都不會學習好學習好。比劫星主好動、爭斗,結伙聚眾斗毆眾斗毆,劫財更明顯更明顯。
一、從八字十神特性喜用看學歷:首看印星看印星,次看食神星食神星,再看官殺星
不利于學歷的三個十神星十神星,財星、傷官星、比劫星比劫星。
二、從格局組合看學歷
1、傷官配印(文貴);2、以印化殺(文武全才);3、金水傷官(最利理科);4、木火通明(最利文科);5、水火相濟(文理皆可)。
三、結合命局神煞看學歷高低
四、根據五行干支組合判斷學業
金水主理水主理,木火主文火主文。細分:庚、申、戌、亥為數學;申子辰結合主化學;申酉金加丑主法律;寅卯配火主中文;食神為中文或外語;官殺主理科主理科。另外,水主智水主智,代表數字運算靈活多變活多變,土主信土主信,代表安靜沉穩緩慢愚笨慢愚笨,故同等格局下格局下,日主為癸水的人一般要比土日主的人聰明人聰明,學習領悟能力強能力強,學歷高學歷高。
嘴唇薄的男人面相
聽老一輩人說輩人說,嘴唇薄的男人大部分都是花心薄情無意之人意之人,記得看過一本書上本書上,上面寫著這么一句話一句話,我對薄嘴唇的男人沒什么好感么好感,兩片薄薄嘴唇的男人的男人,多半是薄幸的薄幸的。屢試不爽試不爽。他們能言善道言善道,擅于推翻曾經對女人作出的承諾的承諾。那么這句話在面相學中相學中,是否真的有依據呢依據呢?
面相學中說道中說道,嘴唇薄的男人性格講話刻薄、顧人怨、不會替人著想人著想。易有口舌之禍舌之禍,時刻注意自己的言行的言行,這種人為貪一時之口快之口快,興起時興起時,有些話沒經過思考就脫口而出口而出,不僅包不住事不住事,還愛招惹是非惹是非,經經常會引來不必要的麻煩的麻煩。解決方法決方法,三思而后言而后言,少說多聽說多聽。
“誰人背后無人說無人說,那個人前不說人不說人。”又“責人之心責己心責己,恕己之心恕人心恕人。”這幾句古人明訓人明訓,可作我們處世的座右銘座右銘。人,是不能離群獨處的獨處的,所以人與人之間相處間相處,首先要榫自己榫自己,才是處世之道也之道也。
從上面我們可以看出來看出來,薄嘴唇的男人被認為是薄情的男人的原因的原因,大部分是因為他們的性格的原因的原因。所以最終他們逃離不了薄情的男人的稱呼的稱呼,如果性格不改變的話變的話,我想應該沒有女性會與他接觸他接觸。
嘴唇厚的男生面相好不好
首先口主一生衣祿有無祿有無。唇乃舌之門戶之門戶,嘴唇厚者多福者多福,方者為貴者為貴,唇紅齒白紅齒白,張大合小大合小,非富即貴富即貴。若大而無收而無收,圓而不正而不正,口如吹火如吹火,唇如黑葚如黑葚,唇掀齒露掀齒露,皆為賤相為賤相。
其次上唇主情唇主情,下唇為欲唇為欲,不論男女論男女,唇厚者情欲較強欲較強,且為人誠實人誠實。上唇為覆唇為覆,下唇為載唇為載,上覆下載覆下載,晚年有壽有福壽有福,反之剛無之剛無。
<上嘴唇厚的男人>:自我觀念比較強比較強,處處以自我為中心為中心,凡事喜歡自己做主己做主。
嘴唇薄的男人性格特點 命運好不好
<下嘴唇厚的男人>:比較懂得疼愛他的情人的情人,處處以另一半的意見為意見為意見,是懂得關懷伴侶的好情人好情人。
嘴唇厚的男生面相信息
唇厚的男人對待朋友熱情友熱情,對待異性溫情性溫情。
對朋友屬于熱情型的情型的,意見與分歧從來都是不計較不計較,善于照顧人照顧人,貼貼他人貼他人。而對于異性于異性,則非常熱情常熱情,溫情脈脈情脈脈,包容性強容性強,給對方以溫暖情懷暖情懷。
嘴唇厚的男人重感情重感情,在床上顯得濃情密意情密意,會帶給女人性福人性福。嘴唇薄的男人講話刻薄、顧人怨、不會替人著想人著想。厚嘴唇的男人為人厚道人厚道,薄嘴唇的男人通常都很薄幸很薄幸。
厚唇男子天生一副婆婆派婆婆派,雖然不善言談善言談,但是他卻善于傾聽于傾聽,讓你的心聲在他的心里找到一塊領地塊領地。并且對待錢財待錢財,不是吝嗇是吝嗇,而是善于發現客戶現客戶,并且能夠維持與客戶之間的友情的友情。
嘴唇厚的男人娶妻一般偏于木性
厚唇男子娶妻子娶妻,一般都是性子硬性子硬,處處咄咄逼人類型的女子的女子,處事有主意有主意,帶領性比較強比較強。這樣的家庭組合比較和諧較和諧。
嘴唇厚男子的身體脾胃旺盛
厚唇男子注意了注意了,對待美食有特殊的敏感的敏感,善于發現香濃氣息食物息食物,但不要貪嘴就好嘴就好,健康第一康第一。
嘴唇薄的男生多一半會說
薄嘴唇的人一般比較理智較理智,不會感情用事情用事,做事比較克制較克制,嘴唇厚者情欲比較旺盛較旺盛,嘴唇薄者則相反則相反。如果面相其它部分比較好則嘴唇薄的人是比較冷靜較冷靜,有很強的處理事情的能力的能力,分析力強析力強,如果嘴唇緊閉則意志堅定志堅定,有領導才能導才能,有決斷力決斷力。如果其它部位不好的話好的話,嘴唇薄的人是比較薄情寡義情寡義,為人刻薄人刻薄,沒有同情心同情心,自私冷酷之人酷之人。
因為相不獨論不獨論,面相要綜合分析合分析,一個部位不能說明一切明一切。
希望對你有幫助有幫助。
你好,我明白你的意思的意思,但是看一個人的面相是要看全面的全面的,有的人一臉橫肉臉橫肉,這種人基本就是要多遠一點的一點的,不然很可能被算計被算計,有的人和藹可親藹可親,這種人你可以多接觸多接觸,單單看看嘴唇是看不出來的什么的什么的。滿意請采納謝謝
以前聽奶奶說嘴唇薄的人嘴巴很厲害很厲害,說話尖酸刻薄酸刻薄,吵架厲害架厲害。
聽一些玄學家說的話是的話是,上唇厚重情、下唇厚重性厚重性。
如果嘴唇薄嘴唇薄,那就是相反咯相反咯。
這面相也還行吧還行吧,挺飽滿的飽滿的,要不,拍個照片先看看先看看,到底咋么樣
怎樣看風水水法(風水水法怎么看)擴展閱讀
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