龍柱的風(fēng)水作用(盤龍柱風(fēng)水?dāng)[件寓意)

時間：2024-05-13

男人佩戴龍柱吊墜寓意富貴嗎男人佩戴龍柱吊墜是不是寓意富貴1、有一定的增加富貴性。華表柱掛墜是權(quán)威性和較貴的代表，針對男生來講，將其戴在的身上得話，是表明真實身份的一種代表，那樣也是自信心的主要表現(xiàn)，能夠讓配戴者看上去更為高雅綺麗。龍是眾般靈獸之首，居九五尊位，翱翔九天，興雨云降雪峰，自古以來就是高貴威勢的代表。

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一、龍柱的風(fēng)水作用(盤龍柱風(fēng)水?dāng)[件寓意)

男人佩戴龍柱吊墜寓意富貴嗎男人佩戴龍柱吊墜是不是寓意富貴

1、有一定的增加富貴性富貴性。

華表柱掛墜是權(quán)威性和較貴的代表的代表，針對男生來講生來講，將其戴在的身上得話上得話，是表明真實身份的一種代表種代表，那樣也是自信心的主要表現(xiàn)要表現(xiàn)，能夠讓配戴者看上去更為高雅綺麗雅綺麗。龍是眾般靈獸之首獸之首，居九五尊位五尊位，翱翔九天翔九天，興雨云降雪峰降雪峰，自古以來就是高貴威勢的代表的代表。龍騰四海、虎吟錦繡河山、飛龍在天、中華威龍華威龍。

2、吉祥如意祥如意。

龍是在我國民俗的一種神獸種神獸，它意味著著吉祥如意、神圣的意思的意思，將其戴在的身上后身上后，表明在之后的日常生活里會順心如意心如意，也是一種安全、身心健康的主要表現(xiàn)要表現(xiàn)?，F(xiàn)民俗看作崇高、吉祥如意、吉祥的東西的東西，父母給兒女佩戴華表柱,喻意望子成才,期待兒女齊家治國平天下,能變成有用之才用之才。

3、祝愿。

龍為古時候四靈獸之首獸之首，龍意味著權(quán)威性以外還意味著富貴滿堂的象徵的象徵，借此提升祥瑞之氣及可提升權(quán)利之充分發(fā)揮分發(fā)揮，龍在居家風(fēng)水上面有生旺及制煞之效煞之效，有利於壓奸險小人、化兇災(zāi)化兇災(zāi)，合適行政后勤、界角色或高崗位人員應(yīng)用員應(yīng)用，利於提升權(quán)威性權(quán)威性。

什么屬相的人可以戴龍柱,屬虎的人可以佩戴龍柱嗎

提起什么屬相的人可以戴龍柱戴龍柱，大家都知道都知道，有人問佩戴龍柱有什么好處么好處？另外，還有人想問佩戴龍柱有什么好處么好處，你知道這是怎么回事么回事？其實屬龍的佩戴龍柱好還是戴好是戴好，下面就一起來看看屬虎的人可以佩戴龍柱嗎龍柱嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

什么屬相的人可以戴龍柱

不可以因為老虎是的敢做敢當(dāng)?shù)娜水?dāng)?shù)娜?，不管男女都一樣不能戴龍的那些東西如果你的是的話可以戴珠那些是可以的我信但是我吃肉那些都吃所謂祖心中留酒肉穿腸過過眼云煙吧主要是心情別發(fā)火發(fā)火傷自己的身體不要感冒就吃西藥西藥吃多對自己的抵抗力會大大折扣所以爬山和姜湯最好預(yù)防和暖胃

屬狗的人能不能帶龍柱

我聽說屬龍的不能養(yǎng)狗能養(yǎng)狗。我覺得還是謹(jǐn)慎點好慎點好。

屬蛇的人佩戴什么吉祥屬相祥屬相，帶龍可以嗎可以嗎？

十二屬相中第六個是蛇個是蛇，我們知道蛇在地支里為巳火為巳火，那么在地支中巳與亥相沖亥相沖，這是決不能佩戴的佩戴的，亥在屬相中為豬中為豬，因此豬不能戴不能戴。還有在地支中巳與寅相害寅相害，寅為虎寅為虎，這也不能戴不能戴。同時還有巳與申相刑申相刑，也不能戴不能戴，申為猴申為猴。因此屬的忌戴豬、屬虎、屬猴的飾品的飾品。

什么屬相的人可以戴龍柱：佩戴龍柱有什么好處么好處？

女人屬龍帶龍柱吊墜好不好

按科學(xué)來講學(xué)來講，什么事都沒有都沒有，就圖個樂趣、好玩。按習(xí)俗的話屬什么帶什么帶什么，心想事成吧事成吧！

屬猴本命年能不能戴龍柱

屬龍的佩戴龍柱好還是戴好

當(dāng)然可以佩戴而且寓意很好..龍柱的寓意是；龍是眾般神獸之首獸之首，居九五尊位五尊位，飛翔九天翔九天，興云雨降甘霖降甘霖，自古即是尊貴威嚴(yán)的象征的象征。龍騰四海、虎吟河山、飛龍在天、威龍。龍為瑞獸為瑞獸，是中華的圖騰的圖騰，身佩龍柱.更可驅(qū)災(zāi)避…為您保駕護(hù)航駕護(hù)航。

十二生肖適合佩戴什么飾物

中國人愛講究風(fēng)水究風(fēng)水，無論是選擇建造房屋造房屋，還是工程動土程動土，甚至是死后的選址都離不開風(fēng)水兩個字兩個字。放在人身上人身上，又愛講究生辰八字辰八字。大家小時候應(yīng)該都見過老式的日歷的日歷，上面不光標(biāo)注了日期了日期，還寫的有宜什么忌什么之類的之類的，雖然說我們現(xiàn)在都要求講科學(xué)講科學(xué)，但這畢竟是老祖宗留下來的東西的東西，很多時候我們想著多一事不如少一事的想法的想法，都會格外的注重這些重這些。而屬相作為生辰八字中重要的一部分一部分，從這個角度來講度來講，我們又需要注意些什么呢什么呢？

子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬這就是我們常說的十二生肖二生肖，人們?yōu)榱搜b飾自己飾自己，都喜歡佩戴一些首飾些首飾，那么從不同的生肖來講肖來講，我們適合佩戴哪些首飾些首飾？并且要避免佩戴哪些首飾呢首飾呢？

首先說的就是子鼠是子鼠，從天干地支中講支中講，屬鼠的人如果想要佩戴屬相類的飾品的飾品，比較適宜選擇牛猴龍這三種屬相形象相形象，并且要避免佩戴馬羊兔這三種動物形象物形象。從我們流傳至今的屬相故事來看事來看，屬鼠的人聰明機(jī)靈活潑靈活潑，比較開朗較開朗，注重與朋友之間的關(guān)系的關(guān)系，適宜佩戴的飾品材質(zhì)有紫水晶紫水晶，琥珀和綠幽靈綠幽靈。

子鼠以后就是丑牛是丑牛，屬牛的人戴鼠蛇雞三種動物形象最合適最合適，并且要盡量避免佩戴羊和馬羊和馬。而材質(zhì)上材質(zhì)上，茶晶太陽石和碧璽都是不錯的選擇的選擇。再多說一句說一句，碧璽作為水晶的一種的一種，長期佩戴有促進(jìn)血液循環(huán)的功能的功能。

丑牛以后就是寅虎是寅虎，屬虎的人千萬不能佩戴猴和蛇猴和蛇，佩戴屬相飾品的時候可以選擇豬馬狗豬馬狗。在材質(zhì)上可以選擇琥珀擇琥珀，虎眼石和黃水晶黃水晶，順便一提黃水晶近幾年升值較快值較快，質(zhì)地純正的黃水晶價格越來越貴來越貴。

接下來就是卯兔了卯兔了，屬兔的人在飾品材質(zhì)上有很多的選擇的選擇，綠幽靈藍(lán)寶石紅紋石黃紋石和金水晶都是不同的選擇的選擇，如果想要增加桃花運桃花運，紅紋石是最佳選擇哦選擇哦。

辰龍在飾品的佩戴上應(yīng)該優(yōu)先選擇雞屬猴這三種屬相種屬相，而且紅紋石粉晶和琥珀都很適合屬龍的人龍的人，年齡較小的女孩子可以選擇粉晶佩戴晶佩戴，而琥珀飾品造型多樣型多樣，也很適合年齡較大的男子的男子。屬龍的人千萬不要佩戴龍佩戴龍，狗和兔也要盡量避免量避免。

屬蛇的人可以優(yōu)先選擇猴雞和牛雞和牛，豬和虎就要盡量避免量避免。紫水晶和粉晶都是能夠帶來好運的飾品的飾品。

屬馬的人可以選擇一些白水晶白水晶，瑪瑙之類的飾品的飾品。羊鼠狗這三種屬相都能夠為其帶來好運哦好運哦。

未羊更適合一些碧璽和白水晶白水晶，而佯作一種溫馴的動物的動物，其實和很多動物都很合得來合得來，其中馬豬兔最為合適為合適。千萬要避免牛和鼠牛和鼠。

屬猴的人適合戴粉晶和黃水晶黃水晶，這兩種材質(zhì)切割出來的都十分的可愛的可愛。蛇鼠?？梢哉f是屬猴的貴人的貴人，但是要避免虎和豬哦和豬哦。

屬雞的人可以優(yōu)先選擇黃水晶發(fā)晶等等晶等等，千萬不要佩戴兔子形狀的玉飾的玉飾，可以優(yōu)先選擇一些蛇牛龍造型的首飾的首飾。

屬狗的人的幸運水晶是碧璽和紫水晶紫水晶，從天干地支上來講上來講，狗與龍雞羊相沖羊相沖，絕對不能佩戴帶佩戴帶，而兔虎馬卻是他的貴人的貴人。

瑪瑙和黃水晶是屬豬的人的幸運水晶運水晶，因為屬豬的人不適合帶豬屬相豬屬相，所以帶玉制品的時候可以選一些平安扣之類的之類的，如果不介意的話意的話，可以帶一些兔羊虎的影響的影響，千萬要記住不能帶蛇能帶蛇，也不能帶豬能帶豬。

以上就是與屬虎的人可以佩戴龍柱嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于佩戴龍柱有什么好處么好處？的分享的分享?？赐晔裁磳傧嗟娜丝梢源鼾堉簖堉?，希望這對大家有所幫助所幫助！

請教風(fēng)水知識,我們小區(qū)的停車場立著四棵龍柱,聽說還請了風(fēng)水先生看了...

能不移則不移則不移，如果所猜不錯猜不錯，四根龍柱其實是為了圈住小區(qū)內(nèi)氣運流向的流向的，最好不要隨意破壞意破壞，氣場破則易生事端生事端。

上海龍柱有什么玄機(jī)?民間有什么關(guān)于龍柱的傳言?

這是上海人家?guī)缀跫矣鲬魰缘囊粋€有關(guān)高架路的靈異故事異故事，沸沸揚揚地傳說了二十年二十年。無論多少次路過次路過，身邊朋友都會諱莫如深地指著說一句：“看，龍柱?！标P(guān)于龍柱的說法越來越神乎其神乎其神，流傳版本多種本多種，內(nèi)容卻大同小異同小異。從上海人家喻戶曉到知名度散播至全國至全國，于是龍柱也成了上海一個另類的觀光點觀光點。

要說龍柱的故事的故事，還得從上世紀(jì)九十年代中年代中，上海大規(guī)模建設(shè)高架道路開始說起始說起。沒料到?jīng)]料到，當(dāng)工程進(jìn)行到關(guān)鍵的東西南北高架路交會點時會點時，作為支撐主柱的基礎(chǔ)地樁怎么也打不下去不下去。工程團(tuán)隊匯集眾多技術(shù)精英術(shù)精英，八仙過海仙過海，各顯神通之后通之后，打不進(jìn)的地樁依然打不進(jìn)打不進(jìn)。

于是只能請了上海的一位得道高僧道高僧，高僧細(xì)細(xì)察看后察看后，沉思良久思良久，說是因為打樁打到龍脈因而受阻而受阻。必須在七天內(nèi)造一根盤九條銀底金龍的主柱的主柱，由那高僧作法念七天經(jīng)七天經(jīng)。法師做完法事完法事，樁就打進(jìn)了打進(jìn)了。據(jù)說因為道破天機(jī)破天機(jī)，法師回到寺廟到寺廟，沒多久無疾而圓寂而圓寂。柱子上隨后圍上了白鋼并裝上了龍形紋飾形紋飾，而這根柱子就是用來鎮(zhèn)住“龍穴”的，作為對佑助打樁成功的神明的祈敬的祈敬。

幾乎所有人聽說關(guān)于龍柱的傳說都是如此是如此，事實卻并不是這樣是這樣，當(dāng)時的工程團(tuán)隊已經(jīng)出面釋疑面釋疑。為什么柱子會打不進(jìn)去不進(jìn)去？因為這根柱子的上方要支撐起兩條高架條高架，共四層路面層路面，又是申城高架“申”字中心的主立柱主立柱，可以說是頂梁柱頂梁柱，技術(shù)上要求非常高非常高，需要打到地下60米處。原來龍柱所在地原來是杜月笙公館笙公館，就是那個曾經(jīng)的上海三大亨之一亨之一。地下原來就打過樁打過樁，地下情況也比較復(fù)雜較復(fù)雜。

柱子最終又是怎么打進(jìn)去的進(jìn)去的？一是用8噸重錘打樁；二是打樁時不間斷地灌水地灌水，起潤滑作用；三是連續(xù)18小時捶打時捶打，保證樁柱連續(xù)深入續(xù)深入。樁子最終打入終打入，靠的是科學(xué)的現(xiàn)代化建設(shè)技術(shù)設(shè)技術(shù)，而非風(fēng)水玄學(xué)水玄學(xué)。

為什么承重柱那么多那么多，只有這根柱子用龍紋裝飾紋裝飾？因為上文說了文說了，這根柱子對于整個上海高架系統(tǒng)意義非凡義非凡，因此它本身就比較粗比較粗，在開闊的路口不甚美觀甚美觀，另一方面也可能給駕駛員帶來視覺阻礙覺阻礙，影響行車安全車安全。因此在立柱建設(shè)的同時的同時，也設(shè)計了柱身的裝飾方案飾方案，使之成了上海高架道路中唯一被裝飾的立柱的立柱。這個設(shè)計方案也有個很霸氣的名字的名字，叫做“龍騰萬里·日月同輝”。高架本來就是上海高空的盤“龍”，用龍紋來裝飾也可以理解以理解。

富貴竹盤龍柱的寓意和象征

富貴竹盤龍柱的寓意和象征
答案如下：富貴竹盤龍柱的寓意和象征是指鴻運當(dāng)頭運當(dāng)頭，第一沒想到這么好這么好，第二我才知道這是你的是你的。

房屋裝修盤龍柱風(fēng)水

房屋裝修盤龍柱風(fēng)水————心賞，美觀、觀賞效果賞效果。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？用現(xiàn)代漢語表達(dá)：具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，合乎力學(xué)、科學(xué)原理學(xué)原理，合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！
順便牽涉的一個問題是問題是，關(guān)于如何改造風(fēng)水造風(fēng)水，還是那句最誠實的話：對風(fēng)水要有正確的認(rèn)識的認(rèn)識?，F(xiàn)實中的田園風(fēng)景也好景也好，家中的字畫裝表、物件擺放也好放也好，花草種植、動物養(yǎng)植也好植也好，風(fēng)水的最終作用只能是心理誘導(dǎo)、心理調(diào)節(jié)和情趣培育趣培育。良好的心理誘導(dǎo)和情趣培育趣培育，決定良好的心理素質(zhì)完成質(zhì)完成。良好的心理素質(zhì)理素質(zhì)，是決定一個人及其后代成功的關(guān)健的關(guān)健?；?、鳥美化物件擺件件擺件，盡可能不要或少要或少要，那些物品對風(fēng)水意義不大義不大。房間寬敞間寬敞，擺一些也無妨礙無妨礙，但希望那些東西改變風(fēng)水是不可能不可能。家里的物品擺放、搬動一下就能改變風(fēng)水變風(fēng)水，那只是美夢成真、心隨人愿、心想事成的想法的想法，是杞人憂天、癡人說夢的舉動的舉動。

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二、生孩子蛇屬相好不好,屬蛇的孩子好嗎

內(nèi)容導(dǎo)航：

生個屬蛇的小孩行嗎?

夫妻二人是蛇屬相,2013打算要個屬蛇的孩子,好嗎,有什么說相嗎_百度知...

我屬羊老公屬老鼠,我們在蛇年生小孩好不好?

生龍寶寶還是蛇寶寶好?馬寶寶好嗎?

屬相是羊蛇猴虎的一家人,屬蛇和什么屬相有子女緣

1977年蛇女和子女屬相,1977年屬蛇的女性配什么屬相最好

Q1：生個屬蛇的小孩行嗎?

當(dāng)然可以然可以，我就是屬蛇的屬蛇的。

Q2：夫妻二人是蛇屬相,2013打算要個屬蛇的孩子,好嗎,有什么說相嗎_百度知...

生
蛇
寶
寶
好

Q3：我屬羊老公屬老鼠,我們在蛇年生小孩好不好?

龍的種類
看到有人在討論龍的問題的問題，而且這里屬龍的人好象挺多的挺多的。來一篇介紹龍的專門文章門文章。
蛟
一般泛指能發(fā)洪水的有鱗的龍鱗的龍。相傳蛟龍得水即能興云作霧云作霧，騰
踔太空踔太空。在古文中常用來比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會的機(jī)會。關(guān)于蛟的
來歷和形狀和形狀，古典文獻(xiàn)中說法不一法不一，有的說“龍無角曰蛟”，有的說
“有鱗曰蛟龍”。而《墨客揮犀》卷三則說得更為具體：蛟之狀如蛇狀如蛇，
其首如虎首如虎，長者至數(shù)丈至數(shù)丈，多居于溪潭石穴下石穴下，聲如牛鳴如牛鳴。倘蛟看見岸
邊或溪谷之行人之行人，即以口中之腥涎繞之涎繞之，使人墜水人墜水，即于腋下吮其血吮其血，
直至血盡方止盡方止。岸人和舟人常遭其患遭其患。南朝宋劉義慶《世說新語》中
有周處入水三天三夜斬蛟而回的故事的故事。蛟可能是鱷魚是鱷魚。
夔龍
想象性的單足神怪動物怪動物，是龍的萌芽期萌芽期。《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》
描寫夔是：“狀如牛狀如牛，蒼身而無角而無角，一足，出入水則必有風(fēng)雨有風(fēng)雨，其光
如日月如日月，其聲如雷聲如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物狀怪物。
“夔，神魅也神魅也，如龍一足龍一足。”（《說文解字》）“夔，一足，？踔而
行”。（《六帖》）在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上裝飾上，夔龍紋是
主要紋飾之一飾之一，形象多為張囗、卷尾的長條形長條形，外形與青銅器飾面的
結(jié)構(gòu)線相適合相適合，以直線為主線為主，弧線為輔線為輔，具有古拙的美感的美感。
虺（hui）
是一種早期的龍期的龍，以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的出來的，常在水
中。“虺五百年化為蛟化為蛟，蛟千年化為龍化為龍。”是龍的幼年期幼年期，曾出現(xiàn)在
西周末期的青銅器裝飾上裝飾上，但不多但不多。
虬
一般把沒有生出角的小龍稱為虬龍為虬龍，是成長中的龍中的龍。故古文獻(xiàn)中
注釋：“有角曰虬角曰虬，無角曰龍角曰龍?！绷硪环N則說幼龍生出角后才稱虬才稱虬。
兩種說法雖有出入有出入。但都把成長中的龍稱為虬稱為虬。還有的把盤曲的龍稱
為虬龍為虬龍，唐代詩人杜牧在《題青云說》詩中就有“虬蟠千仞劇羊腸”
之句。
蟠螭（panchi）
是龍屬的蛇狀神怪之物怪之物，是一種沒有角的早期龍早期龍，《廣雅》集里
就有“無角曰螭龍”的記述的記述。對蟠螭也有兩種說法種說法，一種是指黃色的
無角龍無角龍，另一種是指雌性的龍性的龍，在《漢書·司馬相如傳》中就有“赤
螭，雌龍也”的注釋的注釋，故在出土的戰(zhàn)國玉佩上有龍螭合體的形狀作裝
飾，意為雌雄交尾雄交尾。春秋至秦漢之際漢之際，青銅器、玉雕、銅鏡或建筑上建筑上，
常用蟠螭的形狀作裝飾作裝飾，其形式有單螭、雙螭、三螭、五螭乃至群螭
多種?；蜃縻暸茽钽暸茽?，或作穿環(huán)狀穿環(huán)狀，或作卷書狀卷書狀。此外，還有博古螭、
環(huán)身螭等各種變化種變化。
角龍
指有角的龍角的龍。據(jù)《述異記》記述：“蛟千年化為龍化為龍，龍五百年為
角龍”，角龍便是龍中之老者了老者了。
應(yīng)龍
有翼的龍稱為應(yīng)龍為應(yīng)龍。據(jù)《述異記》中記述：“龍五百年為角龍為角龍，
千年為應(yīng)龍”，應(yīng)龍稱得上是龍中之精了之精了，故長出了翼出了翼。相傳應(yīng)龍是
上古時期黃帝的神龍的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤過蚩尤，并殺了蚩尤而成
為功臣為功臣。在禹治洪水時洪水時，神龍曾以尾掃地尾掃地，疏導(dǎo)洪水而立功而立功，此神龍
又名為黃龍為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍是應(yīng)龍，因此應(yīng)龍又是禹的功臣的功臣。應(yīng)龍的特征是
生雙翅生雙翅，鱗身脊棘身脊棘，頭大而長大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小耳皆小，眼眶大眼眶大，眉
弓高，牙齒利牙齒利，前額突起額突起，頸細(xì)腹大細(xì)腹大，尾尖長尾尖長，四肢強壯肢強壯，宛如一只
生翅的揚子鱷揚子鱷。在戰(zhàn)國的玉雕的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上漆器上，常出現(xiàn)
應(yīng)龍的形象的形象。
火龍
是以火懾勢的龍勢的龍。全身有紫火纏繞火纏繞，凡有火龍經(jīng)過之處過之處，則一切
物體均被燒焦被燒焦。
蟠龍
指蟄伏在地而未升天之龍?zhí)熘?，龍的形狀作盤曲環(huán)繞曲環(huán)繞。在我國古代建
筑中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習(xí)慣地
稱為蟠龍為蟠龍。在《太平御覽》中，對蟠龍又有另一番解釋：“蟠龍，身
長四丈長四丈，青黑色青黑色，赤帶如錦文如錦文，常隨水而下水而下，入于海入于海。有毒，傷人即
死?！卑洋待埡万?、蛇之類混在一起了一起了。
青龍
為“四靈”或“四神”之一，又稱為蒼龍為蒼龍。我國古代的天文學(xué)家
將天上的若干星星分為二十八個星區(qū)個星區(qū)，即二十八宿十八宿，用以觀察月亮的
運行和劃分季節(jié)分季節(jié)，并把二十八宿分為四組為四組，每組七宿組七宿，分別以東、南、
西、北四個方位個方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武
（龜蛇相交）四種動物相配物相配，稱為“四象”或“四宮”。龍表示東方示東方，
青色，囚此稱為“東宮青龍”。到了秦漢了秦漢，這“四象”又變?yōu)椤八撵`”
或“四神”（龍、鳳、龜、麟）了，神秘的色彩也愈來愈濃來愈濃?，F(xiàn)存于
南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石畫像石，是由一條龍和十八顆星
以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的組成的，這條龍就是整個蒼龍星座的標(biāo)志的標(biāo)志。
漢代的畫像磚、石和瓦當(dāng)中瓦當(dāng)中，便有大量的“四靈”形象。
魚化龍
是一種龍頭魚身的龍身的龍，亦是一種“龍魚互變”的形式的形式，這種形式
我國古代早已有之已有之?！墩f苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚”
的記載的記載，《長安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過
龍門，均講述了龍魚互變的關(guān)系的關(guān)系。這種造型早在商代晚期便在玉雕中
出現(xiàn)，并在歷代得到發(fā)展到發(fā)展。
其它
椒圖，又作鋪首作鋪首，形似螺蚌似螺蚌，性好閉性好閉，故常裝飾于門上的銜環(huán)的銜環(huán)。
哈……這個其他該不會是私生子吧生子吧？
龍的形式
坐龍
坐龍呈正襟危坐的形式的形式，頭部正面朝向面朝向，頦下常設(shè)一火球一火球，四爪
以不同的形態(tài)伸向四個方向個方向，龍身向上蜷曲后朝下作弧形彎曲形彎曲，姿態(tài)
端正。坐龍一般設(shè)立在中心位置心位置，莊重嚴(yán)肅重嚴(yán)肅，上下或左右常襯有奔騰
的行龍的行龍。在封建社會中社會中，坐龍是一種尊貴的龍紋祥龍紋祥。
行龍
行龍呈緩緩行走狀行走狀，整條龍為水平狀態(tài)的正側(cè)面正側(cè)面。行龍常常作雙
雙相對的裝飾的裝飾，構(gòu)成雙龍戲珠的畫面的畫面，常裝飾在殿宇正面的兩重枋心重枋心，
器皿的狹長形裝飾面上也常常用到常用到。倘以單相出現(xiàn)時出現(xiàn)時，龍的頭部常常
作回頭狀回頭狀，使畫面更顯生動顯生動。
升龍
升龍的頭部在上方在上方，奔騰飛舞騰飛舞，呈升起的動勢的動勢。倘若龍頭往左上
方飛升方飛升，稱“左側(cè)升龍”，龍頭往右上方飛升方飛升，稱“右側(cè)升龍”。升
龍又有緩急之分急之分，升騰較緩者較緩者，你“緩升龍”。升騰較急者較急者，稱“急
升龍”。頭部在上的升龍又作往下的動勢的動勢，稱為“回降龍”。
降龍
降龍的頭部在下方在下方，奔騰飛舞騰飛舞，呈下降的動勢的動勢。倘若龍頭往左下
方俯動方俯動，稱“左側(cè)降龍”，龍頭往右下方俯動方俯動，稱“右側(cè)降龍”。降
龍又有緩急之分急之分，下降較緩者較緩者，稱“緩降龍”。下降較急者較急者，稱“急
降龍”。頭部在下的降龍又作往上的動勢的動勢，稱為“回升龍”或“倒掛
龍”。
云龍
泛指奔騰在云霧中的龍中的龍。龍和云是結(jié)合在一起的一起的，云，是產(chǎn)生龍
的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。而龍噓出的氣便成了云成了云。云龍紋就是云和龍的共同體共同體，將龍
的頭、尾、腳“打散”又和抽象的云融匯在一起在一起，顯示出一種似云非
云，似龍非龍的神秘圖案秘圖案。
草龍
是一種含有龍形象的卷草圖案草圖案，又叫“卷草纏枝龍”。頭部有明
顯的龍頭特征頭特征，而身、尾及四肢都成了卷草圖案草圖案。整體往往呈現(xiàn)出
“S”形的主旋律主旋律，并將“S”形繼續(xù)延伸續(xù)延伸，產(chǎn)生一種連綿不斷、輪
回永生的藝術(shù)效果術(shù)效果。頭部與卷草曲卷的豐富變化富變化，形成動靜參差、相
互呼應(yīng)、層次豐富的畫面的畫面。在構(gòu)圖上構(gòu)圖上，采用均衡的形式的形式，講究曲線美曲線美，
富有動律感動律感。在表現(xiàn)形式上形式上，則運用浪漫主義的手法的手法，把帶有吉祥含
意的“如意紋”內(nèi)容，綜合到一個畫面?zhèn)€畫面，給人以想象的余地的余地。卷草纏
枝紋常應(yīng)用在建筑、家具和器皿的裝飾上裝飾上。
拐子龍
拐于龍源于草龍于草龍，又脫胎于草龍于草龍，形成一種獨特的表現(xiàn)形式現(xiàn)形式。拐
于龍的線條裝飾顯的挺拔、硬朗，轉(zhuǎn)折處呈圓方角圓方角。龍的頭部也呈方
圓形，整體協(xié)調(diào)一致調(diào)一致，簡潔、明快，又有一定的裝飾意趣飾意趣，常用在家
具、室內(nèi)裝飾及建筑的框架上框架上。
團(tuán)龍
把龍的形體適合為圓形稱為團(tuán)龍為團(tuán)龍。它源于唐代于唐代，明清時運用較為
普遍?！八膱F(tuán)龍”、“八團(tuán)龍”等團(tuán)花定為當(dāng)時的冠服制度服制度，即一件
服飾上有四個或八個團(tuán)龍是最尊貴的尊貴的。后來發(fā)展為十團(tuán)、十二團(tuán)、十
六團(tuán)、二十四團(tuán)十四團(tuán)，數(shù)量越來越多來越多，使用范圍也放寬了放寬了，織錦、刺繡、
陶瓷、建筑、家具等裝飾上都有團(tuán)龍有團(tuán)龍，團(tuán)龍適用性強用性強，又保持了龍的
完整性完整性，裝飾味也很濃也很濃，運用十分廣泛分廣泛。團(tuán)龍的表現(xiàn)形式也很豐富很豐富，
有“坐龍團(tuán)”、“升龍團(tuán)”、“降龍團(tuán)”等。團(tuán)龍的圓邊還裝飾有水
波、如意、草龍等圖紋等圖紋，使團(tuán)龍紋華麗而又豐富又豐富。
雙龍戲珠
雙龍戲珠是兩條龍戲耍（或搶奪）一顆火珠的表現(xiàn)形式現(xiàn)形式。它的起
源來自天文學(xué)中的星球運行圖運行圖，火珠是由月球演化來的化來的。從漢代開始代開始，
雙龍戲珠便成為一種吉祥喜慶的裝飾圖紋飾圖紋，多用于建筑彩畫和高貴繁
華的器皿裝飾上裝飾上。雙龍的形式以裝飾的面積而定積而定，倘是長條形的條形的，兩
條龍便對稱狀地設(shè)在左右兩邊右兩邊，呈行龍姿態(tài)龍姿態(tài)。倘是正方形或是圓形的圓形的，
（包括近似于這些形態(tài)的塊狀）兩條龍則是上下對角排列角排列，上為降龍為降龍，
下為升龍為升龍。不管是長條形的條形的，還是塊狀形的狀形的，火珠均在中間在中間，顯示出
活潑生動的氣勢的氣勢。
龍生九子
囚牛
囚牛，是龍生九子中的老大的老大，平生愛好音樂好音樂，它常常蹲在琴頭上
欣賞彈撥弦拉的音樂的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像的遺像。這個裝飾現(xiàn)在一
直沿用下來用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象的形象，稱其為
“龍頭胡琴”。
睚眥
睚眥，是老二是老二，平生好斗喜殺斗喜殺，刀環(huán)、刀柄、龍吞口便是它的遺
像。這些武器裝飾了龍的形象后形象后，更增添了懾人的力量的力量。它不僅裝飾
在沙場名將的兵器上兵器上，更大量地用在儀仗和宮殿守衛(wèi)者武器上武器上，從而
更顯得威嚴(yán)莊重嚴(yán)莊重。
嘲風(fēng)
嘲風(fēng)，形似獸形似獸，是老三是老三，平生好險又好望又好望，殿臺角上的走獸是它
的遺像的遺像。這些走獸排列著單行隊單行隊，挺立在垂脊的前端的前端，走獸的領(lǐng)頭是
一位騎禽的“仙人”，后面依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻
猊、押魚、獬豸、斗牛、和行什和行什。它們的安放有嚴(yán)格的等級制度級制度，只
有北京故宮的太和殿才能十樣俱全樣俱全，次要的殿堂則要相應(yīng)減少應(yīng)減少。嘲風(fēng)，
不僅象征著吉祥、美觀和威嚴(yán)和威嚴(yán)，而且還具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含
義。嘲風(fēng)的安置的安置，使整個宮殿的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化于變化，達(dá)到莊
重與生動的和諧的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一的統(tǒng)一，它使高聳的殿堂平添一層神秘
氣氛。
蒲牢
蒲牢，形似盤曲的龍曲的龍，排行第四行第四，平生好鳴好吼鳴好吼，洪鐘上的龍形
獸鈕是它的遺像的遺像。原來蒲牢居住在海邊在海邊，雖為龍子為龍子，卻一向害怕龐然
大物的鯨魚的鯨魚。當(dāng)鯨魚一發(fā)起攻擊起攻擊，它就嚇得大聲吼叫聲吼叫。人們報據(jù)其
“性好鳴”的特點的特點，“凡鐘欲令聲大音”，即把蒲牢鑄為鐘紐為鐘紐，而把
敲鐘的木杵作成鯨魚形狀魚形狀。敲鐘時敲鐘時，讓鯨魚一下又一下撞擊蒲牢擊蒲牢，使
之“響入云霄”且“專聲獨遠(yuǎn)”。
狻猊
狻猊，形似獅子似獅子，排行第五行第五，平生喜靜不喜動不喜動，好坐，又喜歡煙
火，囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像的遺像。相傳這種佛座上
裝飾的狻猊是隨著佛教在漢代由印度人傳入中國的中國的，至南北朝時期朝時期，
我國的佛教藝術(shù)上已普遍使用遍使用，這種造型經(jīng)過我國民間藝人的創(chuàng)造的創(chuàng)造，
使其具有中國的傳統(tǒng)氣派統(tǒng)氣派，后來成了龍子的老五的老五，它布置的地方多是
在結(jié)跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項
圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象的形象，它使守衛(wèi)大門的中國傳統(tǒng)門獅
更為睜崍威武崍威武。
霸下
霸下，又名赑屃名赑屃，形似龜形似龜，是老六是老六，平生好負(fù)重好負(fù)重，力大無窮大無窮，碑
座下的龜趺是其遺像其遺像。傳說霸下上古時代常馱著三山五岳山五岳，在江河湖
海里興風(fēng)作浪風(fēng)作浪。后來大禹治水時收服了它服了它，它服從大禹的指揮的指揮，推山
挖溝，疏遍河道遍河道，為治水作出了貢獻(xiàn)了貢獻(xiàn)。洪水治服了治服了，大禹擔(dān)心霸下又
到處撒野處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑大石碑，上面刻上霸下治水的功跡的功跡，
叫霸下馱著下馱著，沉重的石碑壓得它不能隨便行走便行走。霸下和龜十分相似分相似，
但細(xì)看卻有差異有差異，霸下有一排牙齒排牙齒，而龜類卻沒有卻沒有，霸下和龜類在背
甲上甲片的數(shù)目和形狀也有差異有差異。霸下又稱石龜稱石龜，是長壽和吉祥的象
征。它總是吃力地向前昂著頭昂著頭，四只腳拼命地?fù)沃負(fù)沃?，掙扎著向前走向前走?
但總是移不開步不開步。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著下馱著，在碑林和
一些古跡勝地中都可以看到以看到。
狴犴
狴犴，又名憲章名憲章，形似虎形似虎，是老七是老七。它平生好訟生好訟，卻又有威力有威力，
獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像其遺像。傳說狴犴不僅急公好義公好義，仗義
執(zhí)言，而且能明辨是非辨是非，秉公而斷公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜風(fēng)凜凜，囚此
除裝飾在獄門上外門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂官坐堂，
行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端的上端，便有它的形象的形象，它虎視眈眈視眈眈，環(huán)
視察看視察看，維護(hù)公堂的肅穆正氣穆正氣。
負(fù)屃
負(fù)屃，似龍形似龍形，排行老八行老八，平生好文生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像其遺像。
我國碑碣的歷史久遠(yuǎn)史久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富容豐富，它們有的造型古樸型古樸，碑體細(xì)滑、明
亮，光可鑒人；有的刻制精致制精致，字字有姿字有姿，筆筆生動；也有的是名家
詩文石刻文石刻，膾灸人口灸人口，千古稱絕古稱絕。而負(fù)屃十分愛好這種閃耀著藝術(shù)光
彩的碑文的碑文，它甘愿化做圖案文龍去襯托這些傳世的文學(xué)珍品學(xué)珍品，把碑座
裝飾得更為典雅秀美雅秀美。它們互相盤繞著盤繞著，看去似在慢慢蠕動慢蠕動，和底座
的霸下相配在一起在一起，更覺壯觀覺壯觀。
螭吻
螭吻，又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸吞脊獸，是老九是老九，口闊噪粗闊噪粗，平
生好吞生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像其遺像?！短接[》有如下記述：
“唐會要目會要目，漢相梁殿災(zāi)后殿災(zāi)后，越巫言越巫言，‘海中有魚虬有魚虬，尾似鴟尾似鴟，激浪
即降雨’遂作其像于尾像于尾，以厭火祥厭火祥?！蔽闹兴f的“巫”是方士之流士之流，
“魚虬”則是螭吻的前身的前身。螭吻屬水性屬水性，用它作鎮(zhèn)邪之物以避火以避火。
其實龍生九子有好多版本多版本。
之一：
龍生九子不成龍不成龍，各有所好：囚牛，平生好音樂好音樂，今胡琴頭上刻獸是其遺像；睚眥，平生好殺生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像；嘲風(fēng)，平生好險生好險，今殿角走獸是其遺像；蒲牢，平生好鳴生好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像；狻猊，平生好坐生好坐，今佛座獅子是其遺像；霸下，平生好負(fù)重好負(fù)重，今碑座獸是其遺像；狴犴，平生好訟生好訟，今獄門上獅子頭是其遺像；負(fù)?，平生好文生好文，今碑兩旁文龍是其遺像；?吻，平生好吞生好吞，今殿脊獸頭是其遺像其遺像。“
之二
赑屃（音畢喜），最喜歡背負(fù)重物負(fù)重物，所以背上馱一塊石碑塊石碑。
鴟吻（音吃吻），最喜歡四處眺望處眺望，常飾于屋檐上屋檐上。
飸餮（音滔帖），最貪吃最貪吃，常飾于鼎的蓋子上蓋子上。
睚眥（音牙自），嗜殺喜斗殺喜斗，常飾于兵器刀環(huán)器刀環(huán)，劍柄。
狴犴（音畢岸），最憎惡犯罪的人罪的人，所以常飾于監(jiān)獄的門楣上門楣上。
狻猊（音酸泥），性好煙火好煙火，常飾于香爐蓋子的蓋鈕上蓋鈕上。
「足八」「蟲夏」（音八夏），最喜歡水喜歡水，常飾于石橋欄桿頂端桿頂端。
椒圖，最反感別人進(jìn)入它的巢穴的巢穴，常飾于大門口大門口。
蒲牢，最喜歡音樂和吼叫和吼叫，常飾于大鐘的鐘紐上鐘紐上。
參考資料：http://www.microdo.com/printpage.asp?BoardID=5&ID=2806

Q4：生龍寶寶還是蛇寶寶好?馬寶寶好嗎?

爸爸：屬狗，八二（壬戌）年四月二十四生
媽媽：屬豬，八三（癸亥）年七月十四生
任何生肖與任何月份的寶寶都是父母的寶母的寶，單從命理的觀點分析：
2012年龍寶寶和爸爸生肖相沖（沒關(guān)系）
；龍寶寶的祿是媽媽生肖（祿者為財）。
2013年蛇寶寶是爸爸生肖的貴人；蛇寶寶是媽媽生肖的貴人的貴人，蛇寶寶和媽媽生肖相沖（沒關(guān)系）。
年馬寶寶和爸爸生肖三合（合者和諧）
；馬寶寶和媽媽生肖無關(guān)系無關(guān)系。
所以馬寶寶比較適合您們夫妻雙方的生肖的生肖。
父母望子成龍成風(fēng)龍成風(fēng)，所以中國人偏好生個龍子或龍女或龍女。
龍虎在中國都屬中國的吉祥大生肖大生肖。人人都可以生個龍寶寶龍寶寶。
1982（壬戌）年屬狗的父母可以生個2012年的龍寶寶龍寶寶，因為彼此的納音都屬水都屬水，水水無法相沖
，所以是沖而不沖而不沖。
1983（癸亥）年屬豬的父母可以生個2013年的蛇寶寶蛇寶寶，因為彼此的納音都屬水都屬水，水水無法相沖
，所以是沖而不沖而不沖。
既然是自己懷胎10月的寶貝的寶貝，任何生肖的寶寶都要用心的教與養(yǎng)教與養(yǎng)，教導(dǎo)小孩有正確的是非觀念和價值觀價值觀，何懼生肖相沖呢相沖呢？
僅供參考供參考，祝心想事成想事成。
因為愛問版面系統(tǒng)不讓上傳資料更改料更改，如果對fenny（易學(xué)愛好者）答復(fù)后答復(fù)后，還有其他疑問他疑問，請您重新到“演藝、藝術(shù)、娛樂的運氣與星座”的“風(fēng)水”欄，向“易學(xué)愛好者”提問，并提供原始問題的“鏈接網(wǎng)址”，不要再復(fù)制fenny的答案的答案，否則還是無法全文呈現(xiàn)文呈現(xiàn)，謝謝！

Q5：屬相是羊蛇猴虎的一家人,屬蛇和什么屬相有子女緣

提起屬相是羊蛇猴虎的一家人一家人，大家都知道都知道，有人問一家三口都是屬蛇的好不好呢不好呢，另外，還有人想問一家三口屬蛇的好不好好不好？你知道這是怎么回事么回事？其實我們一家三口都屬蛇怎么樣怎么樣？下面就一起來看看屬蛇和什么屬相有子女緣子女緣，希望能夠幫助到大家到大家！

屬相是羊蛇猴虎的一家人

我們一家三口都屬蛇怎么樣怎么樣？

屬蛇的屬蛇的。

根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。（月份都是農(nóng)歷）。

屬蛇（巳4月）與豬（亥10月），是（巳亥）相沖，是為（六沖）

屬蛇（巳4月）與虎（寅1月），是（巳寅）相害，是為（六害）

所以屬蛇的與豬、虎是相沖相害的相害的。宜避開宜避開。

根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。（月份都是農(nóng)歷）。

屬蛇（巳4月）與猴（申7月），是（巳申）相合，是為（），

屬蛇（巳4月）與雞（酉8月）、牛（丑12月）相合，是為（巳酉丑）三合。

所以屬蛇的與猴、雞、牛是最好的最好的。

屬相是羊蛇猴虎的一家人：一家三口都是屬蛇的好不好呢

很好，經(jīng)常吵架但又瞬間緩和間緩和。本質(zhì)上是一個的家庭的家庭。但是由于屬蛇的過于外向于外向，又有在與外界不斷地交往中難得片刻安寧刻安寧。

屬蛇和什么屬相最配

生肖即屬相即屬相，屬相又都有五行的定義的定義，而五行有相生相克的道理的道理。屬相五行喜相生喜相生，忌相克忌相克。俗語說：白馬犯青牛犯青牛，羊鼠一旦休一旦休，蛇虎如刀錯如刀錯，龍兔淚龍兔淚，金雞怕玉犬怕玉犬，豬猴不到頭不到頭。這是指十二生肖相害肖相害。宜婚配的生肖配對：鼠配牛鼠配牛，虎配豬虎配豬。兔配狗兔配狗，龍配雞龍配雞。馬配羊馬配羊，蛇配猴蛇配猴。相沖的屬相配對：鼠配馬、牛配羊、虎配猴、兔配雞、蛇配豬、龍配狗龍配狗。那么今天嚴(yán)一道師傅就為大家講講生肖排名第的屬相蛇的最佳配對吧配對吧！巳蛇與申猴與申猴，因此最宜找個屬猴的對象的對象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與酉雞丑牛三合牛三合，故也宜找個屬雞或?qū)倥５膶倥５模四松系然榕涞然榕?。巳蛇與亥豬相沖豬相沖，因此最忌找屬豬的屬豬的，此乃下下等婚配等婚配。巳蛇與寅虎相刑虎相刑，此乃下等婚配；有時也講寅、巳、申三刑申三刑，故三口人不宜構(gòu)成蛇、虎、猴的格局的格局。（年、年、年、年、年）正月生屬蛇的人蛇的人，努力開拓力開拓，男女性分別最事宜生肖猴和生肖牛生肖牛。（年、年、年、年、年）二月生屬蛇的人蛇的人，忽冷忽熱冷忽熱，男女性分別最事宜生肖兔和生肖虎生肖虎。（年、年、年、年、年）三月生屬蛇的人蛇的人，疑心重疑心重，男女性分別最事宜生肖兔和生肖蛇生肖蛇。（年、年、年、年、年）四月生屬蛇的人蛇的人，過份自信份自信，男女性分別最事宜生肖牛和生肖猴生肖猴。（年、年、年、年、年）五月生屬蛇的人蛇的人，極端自我端自我，男女性分別最事宜生肖虎和生肖猴生肖猴。（年、年、年、年、年）六月生屬蛇的人蛇的人，行動敏捷動敏捷，男女性分別最事宜生肖虎和生肖蛇生肖蛇。（年、年、年、年、年）七月生屬蛇的人蛇的人，適應(yīng)性強應(yīng)性強，男女性分別最事宜生肖虎和生肖雞生肖雞。（年、年、年、年、年）八月生屬蛇的人蛇的人，外向好奇向好奇，男女性分別最事宜生肖雞和生肖兔生肖兔。（年、年、年、年、年）九月生屬蛇的人蛇的人，敢干斗爭干斗爭，男女性分別最事宜生肖蛇和生肖蛇生肖蛇。（年、年、年、年、年）十月生屬蛇的人蛇的人，精神晚熟神晚熟，男女性分別最事宜生肖豬和生肖羊生肖羊。（年、年、年、年、年）十一月生屬蛇的人蛇的人，喜歡活動歡活動，男女性分別最事宜生肖馬和生肖豬生肖豬。（年、年、年、年、年）十二月生屬蛇的人蛇的人，坦白直率白直率，男女性分別最事宜生肖兔和生肖雞生肖雞。蛇人的婚姻與命運》希望能夠幫助到你找到人生中最好的伴侶或是工作伙伴作伙伴。

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Q6：1977年蛇女和子女屬相,1977年屬蛇的女性配什么屬相最好

提起1977年蛇女和子女屬相女屬相，大家都知道都知道，有人問77年屬蛇的女性配什么屬相最好相最好，另外，還有人想問77年的女蛇婚配屬相配屬相？你知道這是怎么回事么回事？其實1977屬蛇女生與什么屬相相配相相配，下面就一起來看看年屬蛇的女性配什么屬相最好相最好，希望能夠幫助到大家到大家！

1977年蛇女和子女屬相

屬蛇的和什么屬相最配

屬蛇的人最配屬相是屬牛、屬雞，屬蛇者與此二屬相為大吉婚配吉婚配，締結(jié)良緣結(jié)良緣，勤儉發(fā)家儉發(fā)家，日見昌盛見昌盛，富貴成功貴成功，子孫繼世孫繼世。其他屬相次之相次之。但是不宜與屬猴與屬猴，屬豬的人婚配人婚配，家庭難有幸福有幸福，事業(yè)不成業(yè)不成，災(zāi)禍之致禍之致，歷盡痛苦盡痛苦。

1977屬蛇女生與什么屬相相配

屬蛇的男性和什么屬相的女性最配

(1)屬蛇男+屬牛女婚配

你們是相依相偎、同甘共苦的一對的一對。兩個人都謹(jǐn)慎小心慎小心，求真務(wù)實真務(wù)實。你們具有共同的共同的，共同的原動力原動力，你們同樣的塌實勤奮實勤奮，也同樣的驕傲的驕傲，有很高的判斷能力斷能力。你們的結(jié)合將會創(chuàng)造出一段洋溢著柔情的婚姻的婚姻。

蛇先生沉穩(wěn)頑強而詭計多端計多端，具備應(yīng)付一切變故與艱難險阻的能力的能力。牛太太堅韌、忠誠而值得信賴得信賴，能以其有條不紊的性格將家事處理得井井有條井有條。在愛的感召下感召下，你們將充滿默契滿默契。

(2)屬蛇男+屬婚配

你們是互惠互利惠互利，彼此都能極大滿足的一對的一對。兩個人都極富思考力思考力，是運籌帷幄之中幄之中，決勝千里之外的高手的高手。你們注重更為遠(yuǎn)大的理想和更加可觀的利益的利益，決不會為眼前的蠅頭小利而耗費精神費精神。你們的婚姻為兩人營造了更廣闊的發(fā)揮潛能的領(lǐng)域的領(lǐng)域，使雙方在情感與物質(zhì)方面都很有所得有所得。

蛇先明沉穩(wěn)明沉穩(wěn)，善于策劃于策劃，將事情分析得井井有條井有條。雞太太英明果斷明果斷，講求實效求實效，總能大刀闊斧地不斷開拓斷開拓。蛇先生欣賞雞太太的干脆的干脆，同時又能幫她彌補粗枝大葉的弊端；雞太太崇尚蛇先生的精細(xì)與謹(jǐn)慎與謹(jǐn)慎，同時充分理解他的想法的想法，配合他的感覺的感覺，在生活蛇先生照顧得無微不至微不至。

屬蛇的女性和什么屬相的男性最配

(1)屬蛇女+屬牛男婚配

你們將會是名副其實的百年好合的一對的一對?？吹侥銈兊幕橐龅幕橐觯腕w會到什么是身無彩鳳翼彩鳳翼，心有靈犀一點通一點通。的家庭生活滋潤著你們兩個人的生命的生命。

牛先生追求高品質(zhì)的生活的生活，蛇太太也有著相同的需求與渴望與渴望。牛先生是蛇太太心目中崇敬和愛慕的偶像的偶像，是她勇氣與財富的來源的來源。蛇太太言談有度談有度，舉止得體止得體，并且非常善于理財于理財，能夠帶給牛先生快樂與自豪與自豪。

(2)屬蛇女+屬雞男婚配

你們是各有特色有特色，相互之間善于取長補短的一對的一對。兩個人都知書達(dá)理書達(dá)理，婚姻生活給了你們相互補充和抵消過火之處的機(jī)會的機(jī)會。這將是一段非常不錯的的結(jié)合的結(jié)合。

雞先生生機(jī)勃勃機(jī)勃勃，積極勇敢而無所畏懼所畏懼。蛇太太聰明伶俐明伶俐，小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，善良多情良多情。雞先生的睿智與樂觀給蛇太太的精神領(lǐng)域增添了不少積極的因素；蛇太太的鼎力協(xié)助也使雞先生懷著更加自在與喜悅的心情投入事業(yè)入事業(yè)。

年蛇女和子女屬相：77年屬蛇的女性配什么屬相最好

您出生于農(nóng)歷年

你的屬相為“蛇”；十二地支為“巳”；合稱巳蛇稱巳蛇，生肖蛇的五行屬火行屬火，在12生肖的順序為第6位。屬蛇與屬豬相沖豬相沖，與屬猴相合猴相合。

以上就是與年屬蛇的女性配什么屬相最好相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于77年屬蛇的女性配什么屬相最好的分享的分享?？赐?977年蛇女和子女屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

主題：蛇與鼠屬相婚配如何蛇和什么屬相最配子女

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三、今年財神幾點接祖最好(今年接財神的吉時)

大年初二接財神是幾點好

民間認(rèn)為最佳接財神的時段是子時、寅時、卯時，即上午的0-1點，3-7點，這些時段比較早比較早，可以早早把財神爺引進(jìn)家門進(jìn)家門，保佑一年財源廣進(jìn)源廣進(jìn)，特別是不宜在正午過后迎接后迎接，那時就沒有什么意義了意義了。而且要記得提前設(shè)好案桌好案桌，講財神像擺在吉利位置利位置，通常是以南方為佳方為佳，不過每天有各自的大利方位利方位，可作為參考為參考。

當(dāng)天有哪些節(jié)日美食
①正月初二也流行吃長壽面長壽面，吃了一年到頭順順利利順利利，尤其是老人家和小孩是很適合吃面食的面食的，而不是吃那些生冷的食物的食物。
②吃混沌也是很多地方受歡迎的歡迎的，因為形狀似元寶似元寶，又恰逢接財神的日子的日子，可以煮上一鍋全家分享家分享，祝福財源滾滾來滾滾來。

③南方地區(qū)都會在新年之際準(zhǔn)備諸多年糕多年糕，煎炸蒸煮炸蒸煮，樣樣皆可樣皆可，“粘”和“年”，“糕”和“高”這這兩個是諧音字諧音字，吃著各色年糕色年糕，寓意年年高升年高升，事業(yè)更上一層樓一層樓，生活也愈加幸福加幸福。

2024年接財神的最佳時間

2024年接財神的最佳時間是大年初五年初五。

根據(jù)以往的習(xí)俗的習(xí)俗，請財神的日子在初四下午就開始了開始了，不過正式迎接的最佳時辰范圍為：大年初五的丑時、卯時、辰時，即凌晨三點至上午九點午九點，尤其不要超過九點以后點以后，這樣迎接是沒有效果了效果了。

不過這只是一個大致的時間點時間點，有的人家在初五零點接近一點的時候的時候，就已經(jīng)開始放鞭炮敬香了敬香了，認(rèn)為越早越容易請到易請到，這時只需按照按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗即可俗即可。

迎財神的注意事項

給財神爺準(zhǔn)備的供品不可是腐爛過期的過期的，比如水果或者鮮花要散發(fā)香氣發(fā)香氣，才能讓神仙感到開心到開心，這樣家中的財運就會節(jié)節(jié)攀升節(jié)攀升。準(zhǔn)備的香不能是劣質(zhì)或者潮濕的潮濕的，這樣是對財神爺不敬爺不敬，而且不宜使用平常的檀香的檀香，可以采買專門在節(jié)日里燒的香燒的香，才顯得更有誠意有誠意。

迎財神的疏文不順粗制濫造制濫造，要在黃色的卡紙小心撰寫心撰寫，其中文筆是比較次要的次要的，最重要的是正規(guī)而且心誠且心誠。每個人寫作能力各異力各異，但不可亂涂亂畫涂亂畫，而且念的時候要清晰大聲晰大聲。

請財神的時間上午還是下午

拜財神是上午還是下午

正月初五為財神節(jié)財神節(jié)，亦稱五路財神日財神日，也就是俗話所說的“接財神”，拜財神的吉時一般是在上午在上午，子時(0—1點);寅時(3—5點);卯時(5—7點)這三個時間都是可以接財神接財神，是個好日子好日子。

拜財神有什么講究

1、確定供奉的財神的財神，拜財神首先可以根據(jù)自己的職業(yè)確定要迎請相應(yīng)的財神的財神。常見的財神的財神，有文財神、武財神、五路財神、準(zhǔn)財神準(zhǔn)財神。若是屋主是文職工作職工作，例如教師可選擇文財神供奉;若是屋主是例如警察等警察等，則可以選擇武財神供奉神供奉。

2、確定迎財神的時間的時間。正月初五是財神的生日的生日，這個時辰是迎請財神最吉利的時辰的時辰。除此之外此之外，不與主人八字相沖刑克的吉日良辰日良辰，這些都是接財神的吉時的吉時。

3、確定財神方位神方位。一般情況下情況下，財神的方位最簡單的方式就是進(jìn)門斜對角斜對角，但是每年的風(fēng)水都會有所不同所不同。

拜財神有什么習(xí)俗

拜財神需要準(zhǔn)備好擺放的貢品的貢品。貢品一般包含紅、青、黑、白、黃五色供品色供品，五色所代表的就是紅蘋果、青蘋果、木耳、白米、香蕉，再外加上金紙即可紙即可，有些地方還有點長明燈的習(xí)俗的習(xí)俗，保佑運氣越來越好來越好。

幾點迎財神

什么時候迎財神迎財神？正月初四子夜四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜，虔誠恭恭敬財神敬財神。初五日俗傳是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈神顯靈，便可發(fā)財致富財致富。因此，每到過年到過年，人們都在正月初五零時零分時零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點煙花點煙花，向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神，大家還要吃路頭酒路頭酒，往往吃到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里來家里，在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。、正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗時風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。
接五路接五路，本指接五路行神路行神，后來演變成接五路財神路財神。舊時商家春節(jié)休假后休假后，一般都在初四晚上接請五路財神路財神，初五開市五開市，以圖吉利圖吉利。按說接五路是在初五在初五，為什么又說在初四晚上四晚上？原來，初五日是正日是正日，由于大家求利心切利心切，都想自己比人家早一點迎到財神到財神，于是，這時間就一點點提前了提前了，甚至提前到初四的早晨的早晨。這樣當(dāng)然不符合規(guī)矩合規(guī)矩，后來就由長者出面者出面，規(guī)定初四日晚上一起行動迎神動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接去請接，每接來一路財神路財神，就在門前燃放一串百子炮百子炮。全部接完后接完后，主人和伙計依次向財神禮拜神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化幛火化，表示恭送財神送財神。儀式才算是結(jié)束了結(jié)束了。民間傳說正月初五是財神的生日的生日，所以過了年初一年初一，接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上天晚上，各家置辦酒席辦酒席，為財神賀辰神賀辰。
關(guān)于財神于財神，民間有諸多傳說：
宋朝蔡京富有京富有，民間傳說他是富神降生神降生，他恰生于正月初五月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭把來祭把。后蔡京被貶京被貶，民間另換財神換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙姓為趙，玄字為”嵐”字的一個組成部分成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜以敬拜。
初五接財神接財神，趙玄壇最受尊拜受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底似鍋底，手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎騎黑虎，極其威武其威武。
除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君的說法的說法。
五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟(jì)貧富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚善惡揚善，保佑窮苦百姓苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟財神廟。
“文財神”財帛星君帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”三星和喜神列在一起在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長白發(fā)長，手捧一個寶盆個寶盆，“招財進(jìn)寶”四字由此而來此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳于正廳，祈求財運、福運。
“武財神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長關(guān)云長。傳說關(guān)云長管過兵馬站兵馬站，長于算數(shù)于算數(shù)，發(fā)明日清薄日清薄，而且講信用、重義氣重義氣，故為商家所崇祀所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神守護(hù)神，關(guān)公同時被視為招財進(jìn)寶的財神爺財神爺。
正月初五月初五，各商店開市店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳醴畢陳，以迎接財神接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早迎神早，隔夜匆匆抱路頭”?！氨奉^”亦即“迎財神”。信奉關(guān)帝圣君的商家的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴上牲醴，鳴放爆竹放爆竹，燒金紙膜拜紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財運亨通運亨通。

請問明天幾點幾分鐘接財神接財神？不懂的話直接在零點整就行整就行，這是通用的通用的，什么迷信都不用考慮用考慮。就像五一像五一，十一，元旦結(jié)婚一樣婚一樣，人人通用人通用。

哪天迎財神正月初五迎財神迎財神！
農(nóng)歷臘月二十三是歡送財神去天庭跟玉帝做述職報告職報告！整月初五是財神爺從天庭回來的日子的日子。一般初四晚上就把供品準(zhǔn)備好準(zhǔn)備好，初五早上大放鞭炮迎財神回來神回來！這一天又稱破五稱破五，也是街上門市開張的日子的日子！
當(dāng)然還可以系一個叫吉星許愿的手機(jī)軟件機(jī)軟件，里面就恭請了財神爺?shù)纳裎坏纳裎?，能隨時許愿隨時保佑時保佑，十分方便又十分靈驗分靈驗！
祝愿財源茂盛源茂盛！

初五幾點迎接財神好民間傳說正月初五是財神的生日的生日，所以過了年初一年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上天晚上，各家置辦酒席辦酒席，為財神賀辰神賀辰。關(guān)于財神于財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有京富有，民間傳說他是富神降生神降生，他恰生于正月初五月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭把來祭把。后蔡京被貶京被貶，民間另換財神換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙姓為趙，玄字為”嵐”字的一個組成部分成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜以敬拜。初五接財神接財神，趙玄壇最受尊拜受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底似鍋底，手執(zhí)鋼鞭執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎騎黑虎，極其威武其威武。除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關(guān)圣帝君的說法的說法。五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶源一帶。兄弟五人封號首字皆為“顯”，故稱“五顯財神”。生前劫富濟(jì)貧富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚善惡揚善，保佑窮苦百姓苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟財神廟。“文財神”財帛星君帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經(jīng)常與“?！薄ⅰ暗摗薄ⅰ皦邸比呛拖采窳性谝黄鹪谝黄?，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長白發(fā)長，手捧一個寶盆個寶盆，“招財進(jìn)寶”四字由此而來此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳于正廳，祈求財運、福運。“武財神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長關(guān)云長。傳說關(guān)云長管過兵馬站兵馬站，長于算數(shù)于算數(shù)，發(fā)明日清薄日清薄，而且講信用、重義氣重義氣，故為商家所崇祀所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神守護(hù)神，關(guān)公同時被視為招財進(jìn)寶的財神爺財神爺。正月初五月初五，各商店開市店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳醴畢陳，以迎接財神接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早迎神早，隔夜匆匆抱路頭”?！氨奉^”亦即“迎財神”。信奉關(guān)帝圣君的商家的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴上牲醴，鳴放爆竹放爆竹，燒金紙膜拜紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財運亨通運亨通。大年初一怎樣接財神一年之計在于春在于春，很多人都喜歡在大年初一接財神接財神，以前的屋村的屋村，很多小童用紅紙寫上財神兩字神兩字，在年三十至年初一夜初一夜，逐家逐戶送財神送財神，而家家戶戶用手接之為接財神接財神，接財神后自己封一利是給小孩給小孩，不過，本篇說的接財神并非這樣非這樣，而是中國習(xí)俗所興的接財神接財神，而接財神屬于祈福的一項的一項。接財神通常在年初一進(jìn)行的進(jìn)行的，一般人會向當(dāng)天設(shè)壇拜祭壇拜祭，然后再查通勝查通勝，看財神在何方及宜在那個時辰進(jìn)行辰進(jìn)行。民間傳說正月初五是財神的生日的生日，所以過了年初一年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上天晚上，各家置辦酒席辦酒席，為財神賀辰神賀辰。關(guān)于財神于財神，民間有諸多傳說：說法一:宋朝蔡京富有京富有，民間傳說他是富神降生神降生，他恰生于正月初五月初五，所以民間把他當(dāng)作財神來祭把來祭把。后蔡京被貶京被貶，民間另換財神換財神，當(dāng)時宋朝的國姓為趙姓為趙，玄字為嵐字的一個組成部分成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜以敬拜。說法二:財神何許人也許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財神姓趙名公明名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道洞修道，因助紂攻打武王打武王，死后被封為金龍如意正一龍虎玄壇真君之神君之神，并統(tǒng)領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官四個部下個部下。他們的職責(zé)都與財有關(guān)財有關(guān)。道教供奉的財神的財神，也是趙公明趙公明。根據(jù)道教傳說教傳說，趙公明本為終南山人南山人，自秦時就隱居深山居深山，精修至道修至道，功成之后成之后，玉皇大帝封他為正一玄壇元帥壇元帥，簡稱趙玄壇趙玄壇。舊時財神廟和各家各戶所供的財神的財神，其尊容頗兇容頗兇，烏面濃......>>

今日迎財神的最佳時辰1、需要避免西北方財位有雜物、擺放電視、音響等物品等物品。
2、財神忌污、財神忌暗神忌暗，財位要保持整潔明亮潔明亮。
3、如果西北方缺角或者是門、窗等位置等位置，均泄財氣泄財氣，不利財運利財運。當(dāng)請八卦石敢當(dāng)鎮(zhèn)宅護(hù)佑宅護(hù)佑，理氣化解氣化解。
4、財位忌壓位忌壓。如果有橫梁壓頂梁壓頂，或者有沉重的衣柜、書柜或儲物柜等壓在財位在財位，就會很大程度上損害財氣害財氣。當(dāng)請銅葫蘆鎮(zhèn)宅護(hù)佑宅護(hù)佑，理氣化解氣化解。
5、財位忌沖位忌沖。如果衛(wèi)生間位于西北財位北財位，或財位受到尖角沖射等沖射等，容易出現(xiàn)意外損財外損財。當(dāng)請?zhí)珮O八卦鏡鎮(zhèn)宅護(hù)佑宅護(hù)佑，理氣化解氣化解。

今天是接財神嗎5分恭迎灶神***間的日子的日子。灶王爺要點查戶口查戶口，所以家家戶戶都要守在家里在家里，準(zhǔn)備豐富的果品的果品，焚香點燭并施放鞭炮放鞭炮，以示恭迎示恭迎。北方有些農(nóng)村風(fēng)俗村風(fēng)俗，綁火神綁火神，用玉米?；螓湽驮诠髯由瞎髯由希c燃后從自己家送到河里去河里去，代表一年家里無火災(zāi)無火災(zāi)。
正月初四子夜四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜香禮拜，虔誠恭恭敬財神敬財神。初五日俗傳是財神誕辰神誕辰，為爭利市爭利市，故先于初四接之四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈神顯靈，便可發(fā)財致富財致富。因此，每到過年到過年，人們都在正月初五零時零分時零分，打開大門和窗戶和窗戶，燃香放爆竹放爆竹，點煙花點煙花，向財神表示歡迎示歡迎。接過財神過財神，大家還要吃路頭酒路頭酒，往往吃到天亮到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南Ｍ南Ｍ肛斏駹斈馨呀疸y財寶帶來家里來家里，在新的一年里大發(fā)大富發(fā)大富。、正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗時風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。
接五路接五路，本指接五路行神路行神，后來演變成接五路財神路財神。舊時商家春節(jié)休假后休假后，一般都在初四晚上接請五路財神路財神，初五開市五開市，以圖吉利圖吉利。按說接五路是在初五在初五，為什么又說在初四晚上四晚上？原來，初五日是正日是正日，由于大家求利心切利心切，都想自己比人家早一點迎到財神到財神，于是，這時間就一點點提前了提前了，甚至提前到初四的早晨的早晨。這樣當(dāng)然不符合規(guī)矩合規(guī)矩，后來就由長者出面者出面，規(guī)定初四日晚上一起行動迎神動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接去請接，每接來一路財神路財神，就在門前燃放一串百子炮百子炮。全部接完后接完后，主人和伙計依次向財神禮拜神禮拜，拜后將原供桌上的馬幛火化幛火化，表示恭送財神送財神。儀式才算是結(jié)束了結(jié)束了。

今晚適宜在什么時候接財神?初一晚上是拜財神,接財神應(yīng)該在初五.今年財神在東北方向北方向。晚上十一點十三分可以往東北方向拜三拜哦三拜哦。
愿你在新的一年身體健康體健康，財源滾滾源滾滾。

2017年的財神在哪個方向個方向，幾點接財神在東北向

2017年接財神那天最好幾點接呀10分2017年迎財神的時間是農(nóng)歷正月初五月初五，也就是公歷2月1日，星期三星期三，當(dāng)天財神方位在正南方正南方，故2017迎接財神或祭拜財神應(yīng)當(dāng)朝向財神方位（正南方）。
2017年迎接財神供品

1、五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗
2、茶三杯（茶葉炮制）3、鮮花（百合、菊花、康乃馨）
4、糖果（花生、糖果、糕點）
5、香9支，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品

接財神怎么接

上哪兒接去呀接去呀？
財神住在哪個城市、哪個小區(qū)、幾樓啊幾樓??？
是不是住在荒郊野嶺呢野嶺呢？
抑或住在老鼠洞里鼠洞里？
還是住在馬桶里馬桶里？
是不是住在垃圾堆里面堆里面？
媽了個逼的個逼的，我如果能夠抓住財神住財神，把他切成肉片兒肉片兒，涮鍋子涮鍋子！

春節(jié)如何接財神

如果家中供奉了財神像財神像，直接面對神像對神像，擺好香案好香案。吉時到吉時到，點燃香燭燃香燭，焚化元寶、疏文，默念恭請財神歸位即可位即可。

如果家中沒有供奉財神像財神像，可以在吉時打開大門開大門，向東南排列供品列供品，點燃香燭、焚化元寶化元寶，手持五枝檀香枝檀香，向正南方向三拜奉請拜奉請，在心中默念：接財神回家神回家，邀請財神與你一起回家起回家。接著緩步返家步返家，將疏文連同元寶焚化于香爐內(nèi)請圣內(nèi)請圣，迎接財神降臨、賜福賜財、祈求平安吉祥安吉祥。

迎新年接財神注意事項：

1、日常鎮(zhèn)宅用的八卦鏡、獅子、貔貅等戾氣重戾氣重，不利接財神接財神，接財神時應(yīng)適當(dāng)規(guī)避當(dāng)規(guī)避。

2、接財神時可于大門、神位貼五行八卦福鎮(zhèn)宅福鎮(zhèn)宅，催動五行流通生旺氣、五行流通生財氣生財氣。

3、財神忌污神忌污。接財神要保持神位及香案整潔案整潔，應(yīng)該沐浴凈身浴凈身，穿上整潔的衣著的衣著。

4、財神不入暗堂入暗堂。環(huán)境要燈火通明火通明，等吉時一到時一到，便開始燃燭點香燭點香，誠心參拜心參拜。

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龍柱的風(fēng)水作用(盤龍柱風(fēng)水?dāng)[件寓意)擴(kuò)展閱讀