腦后有旋面相,腦門鼓出來的女人面相

時(shí)間：2024-05-13

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一、腦后有旋面相,腦門鼓出來的女人面相

1、額頭上有旋從面相的角度說是好還是不好男孩額前頭發(fā)有旋好不好

地平線,三六零
給點(diǎn)工商注冊分吧
呵呵

2、周易算命男孩頭上有兩旋滾雞蛋命相好嗎

常言一旋低頭旋低頭，兩旋頂牛之說牛之說。
1、頭上有兩旋有兩旋，大體上說長大以后脾氣會(huì)差點(diǎn)會(huì)差點(diǎn)。與直接的命相相關(guān)度不是太直接太直接。
2、如果男孩長過16歲以后歲以后，才可以做旺運(yùn)風(fēng)水運(yùn)風(fēng)水，16之前還要是磨一下為好下為好，提前磨一下磨一下，后面開運(yùn)效果就好得多了得多了。
3、滾雞蛋不是開運(yùn)法開運(yùn)法，是拂災(zāi)法拂災(zāi)法，雖然有開運(yùn)效果可是與單開運(yùn)的風(fēng)水布局而言有點(diǎn)業(yè)務(wù)不專務(wù)不專。
4、對男孩而言孩而言，如果16歲以后歲以后，家宅風(fēng)水方面不有什么大問題的話題的話。還是要做一下開運(yùn)法事最好事最好。如果在畢業(yè)后做開運(yùn)法事效果更好果更好。

3、為什么人后腦勺有旋?代表了什么?

有旋是為了讓頭發(fā)最有效利用頭皮上的空間、讓頭發(fā)的密度在生長過程中保持均勻；旋的位置的位置，就是胚胎時(shí)期頭發(fā)的生長中心長中心。兩個(gè)旋是頭上有不止一個(gè)頭發(fā)的生長中心長中心。旋的位置不一樣不一樣，取決于胚胎期頭上最先長頭發(fā)的部位的部位。

4、為什么人腦袋后有旋

算命是統(tǒng)計(jì)和哲學(xué)的混合體, 紫微斗數(shù)認(rèn)為人出生受著出生環(huán)境, 父母兄弟等影響, 各有各的性格, 隨著年月成長, 會(huì)產(chǎn)生命運(yùn)的趨向, 但人本身是命運(yùn)的主人, 參予命運(yùn)發(fā)展的主要因素, 有時(shí)一個(gè)決定會(huì)扭轉(zhuǎn)全局, 故信與不信, 結(jié)果還是一樣, 關(guān)鍵仍是自己, 共勉

5、誰會(huì)看面相看面相，幫忙看一下我的額頭凸起頭凸起，代表什么表什么？

額頭凸起代表事業(yè)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，少年運(yùn)也很好也很好，福大命大大命大。如方圓如方圓，則代表官運(yùn)表官運(yùn)，不過些要和五官配合官配合。單方面額高是好事是好事，運(yùn)氣也好氣也好。

6、從面相能看出什么出什么，我的腦門鼓嗎門鼓嗎？

有沒有愛情那就要看你咯看你咯，不是說你們的星座怎么樣怎么樣。不一定說付出了就有回報(bào)有回報(bào)，但你傻傻的等只會(huì)讓你們慢慢的疏遠(yuǎn)的疏遠(yuǎn)。

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二、官在八字里面代表什么 八字中命官是什么意思

八字正官是什么含義,八字正官代表什么?

影響命運(yùn)走向的因素之一就是每個(gè)人的八字的八字，而八字的組成部分不同對于命運(yùn)影響不同響不同。那么八字正官是什么含義么含義，八字正官代表什么表什么？ 一、正官是什么意思么意思？ 按古籍所論述用現(xiàn)代的話說就是天干甲見辛甲見辛，辛是甲的正官的正官，以此類推此類推，乙見庚乙見庚，丙見癸丙見癸，丁見壬丁見壬，戊見乙戊見乙，己見甲己見甲，庚見丁庚見丁，辛見丙辛見丙，壬見己壬見己，癸見戊癸見戊，后者都是前者的正官的正官。正官就是陰陽相配陽相配，就像一夫一妻相配對一樣對一樣，女子為陰子為陰，男子為陽子為陽，陽克陰陽克陰，女子就以丈夫?yàn)檎贋檎?，陰陽相配陰陽相制才符合自然和社?huì)發(fā)展規(guī)律展規(guī)律。官就是管的意思的意思，就像人在家庭社會(huì)中必須要被管被約束一樣束一樣，自己行為受到制約到制約，正官讓自己行事符合家庭社會(huì)規(guī)則會(huì)規(guī)則，然后才能獲得成功得成功，能被重用被重用。 二、正官代表的人 正官代表丈夫、工作、領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)勢、職位、疾病、管理能力、賊、小人、妒忌、法律、法規(guī)、廠規(guī)、紀(jì)律。正官旺相者代表：第一，工作如意作如意，受到領(lǐng)導(dǎo)的重視的重視，與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系好關(guān)系好。女性八字除了代表以上事情外事情外，還表示婚姻夫妻關(guān)系好關(guān)系好，丈夫體貼關(guān)愛貼關(guān)愛。第二，身體健康體健康，沒有意外傷害外傷害。第三，受人尊敬人尊敬，有權(quán)威威嚴(yán)威威嚴(yán)，管理能力強(qiáng)能力強(qiáng)。 三、正官有什么表現(xiàn)么表現(xiàn)？ 故有正官為喜的小孩的小孩，很有禮貌有禮貌，總是受到親友的夸贊;有正官之用的學(xué)生的學(xué)生，學(xué)習(xí)好學(xué)習(xí)好，班里的尖子的尖子，考試經(jīng)常名列前茅列前茅，被老師和同學(xué)贊揚(yáng);正官有力的員工的員工，總是恪盡職守盡職守，各項(xiàng)工作做的都比較優(yōu)秀較優(yōu)秀，受到上司上級(jí)的青睞重視;有正官發(fā)用的官場人士場人士，必然公平公正平公正，遵循上司上級(jí)指示級(jí)指示，不折不扣完成任務(wù)成任務(wù)，受到嘉獎(jiǎng)表揚(yáng)獎(jiǎng)表揚(yáng)，受到重用提拔用提拔。這就是正官為喜用可以看到的表現(xiàn)的表現(xiàn)。

八字中正官是什么意思?

八字中正官對應(yīng)的五行解釋行解釋。在八字預(yù)測術(shù)中測術(shù)中，十神代表著不同的五行的五行，正官在八字十神里十神里，代表國家的法律、法規(guī)、管理能力理能力。如果八字命局中正官為吉的容易讓人信服人信服，深得他人尊敬人尊敬。那么，十天干的陰陽五行屬性不同性不同，組合出來正官性情也有差異有差異，以下為你分析一下正官為吉時(shí)為吉時(shí)，在八字中遇到不同的五行解釋
八字命局正官為用者為用者，品行端正行端正，舉止磊落止磊落，心地善良地善良，客觀理性觀理性，知禮守法禮守法，重視紀(jì)律法規(guī)以及道德規(guī)范德規(guī)范，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)真負(fù)責(zé)，秉公尚義公尚義，有嚴(yán)以律己以律己，寬以待人的一面；正官又是領(lǐng)導(dǎo)管理之才理之才，能協(xié)調(diào)矛盾調(diào)矛盾，解決爭端事情端事情。
八字中正官的五行為金的人金的人，金主義氣主義氣，其人客觀理性觀理性，剛強(qiáng)正直強(qiáng)正直，原則性很強(qiáng)性很強(qiáng)，重視義氣視義氣，處事果斷迅速斷迅速，干凈利落凈利落，不喜歡拖泥帶水；講究精確究精確，重視事物的細(xì)節(jié)變化節(jié)變化，經(jīng)濟(jì)頭腦很好腦很好。
八字中正官的五行為木的人木的人，木主仁慈主仁慈，其人大多聰明仁慈明仁慈，為人嚴(yán)正人嚴(yán)正，執(zhí)行力很強(qiáng)力很強(qiáng)，凡事講究迅速和質(zhì)量；果斷認(rèn)真斷認(rèn)真，坦率耿直率耿直，不畏強(qiáng)權(quán)畏強(qiáng)權(quán)，有意見或看法時(shí)會(huì)直接表達(dá)接表達(dá)，更有積極向上的毅力的毅力，以及獨(dú)立自主的精神的精神。
八字中正官的五行為水的人水的人，水主智慧主智慧，性情隨和情隨和，反應(yīng)迅速應(yīng)迅速，機(jī)智敏銳智敏銳，頭腦思維活躍維活躍，適應(yīng)性和耐性都很好都很好，很能迎合環(huán)境或時(shí)代潮流的變化的變化，善于協(xié)調(diào)事物調(diào)事物，懂得隨方就圓方就圓，服務(wù)意識(shí)高意識(shí)高，面面俱到面俱到。
八字中正官的五行為火的人火的人，火主禮儀主禮儀，所以其人大都樂觀熱誠觀熱誠，重視禮儀規(guī)范儀規(guī)范，品德高尚德高尚，禮節(jié)周到節(jié)周到，富有幽默感幽默感，善于交際于交際，能抑制自身之喜好之喜好，屏棄個(gè)人之成見之成見，能與不同的人相處；善于自省于自省，有錯(cuò)便能道歉能道歉，并能原諒他人諒他人。而且對事物有著濃厚的興趣的興趣。
八字中正官的五行為土的人土的人，土主誠信主誠信，做事穩(wěn)重事穩(wěn)重，謹(jǐn)慎細(xì)心慎細(xì)心，講究和諧究和諧，包容心強(qiáng)容心強(qiáng)，信用十足用十足，做不到的事絕不說絕不說，但說了就必須做到須做到，做事有始有終始有終，認(rèn)真執(zhí)著真執(zhí)著，有鍥而不舍的精神；任何惡劣的環(huán)境都能適應(yīng)能適應(yīng)。

八字當(dāng)官,官指的是什么

官為用神為用神，旺而逢生而逢生，有根有源、透干、有情，靠近日主者日主者，不但有官但有官，而且官職也比較顯赫較顯赫。官為忌神弱而受制而受制，休囚無力囚無力，無根無源根無源，遠(yuǎn)離日主者日主者，不但有官但有官，而且官職較大職較大。身弱命局不現(xiàn)官星者有官者有官。 官為忌神為忌神，官生印、印生身者有官者有官。官殺為忌神為忌神，被傷官、食神合、制而得宜者有官者有官。
從強(qiáng)格不見官星者有官者有官。從弱格官星在命局里起好作用者有官者有官。在化格中化格中，陰日干合化成官星者為官命為官命，化格中化格中，官星為忌而旺忌而旺，不但無官但無官，且有官災(zāi)有官災(zāi)。不論喜忌論喜忌，在命局中命局中，只要官星起到好作用都有官都有官，相反在命局中只要官殺不起好作用者就無官就無官。官為用神弱而受制、休囚無力、無根、無源、無情、又遠(yuǎn)離日主者無官者無官。官為忌神旺而逢生、有根、有源、靠近日主者日主者，不但無官但無官，而且還要有官災(zāi)人禍災(zāi)人禍。
身旺命局官星不現(xiàn)者無官者無官。身旺官為忌神為忌神，印化官、殺護(hù)身者無官者無官。身弱官殺混雜無制者無官者無官。身旺官殺弱而被制者無官者無官。從強(qiáng)格官殺有根者有根者，不但無官但無官，而且還有官災(zāi)有官災(zāi)。
你也有個(gè)人分析事業(yè)官運(yùn)業(yè)官運(yùn)，財(cái)運(yùn)，婚姻感情姻感情，桃花運(yùn)生旺運(yùn)生旺，男女合婚 +\/新朋友圈號(hào)查找 {307435741}

命中的官星指的是什么

八字命理中的官星的官星，與我們常說的當(dāng)官有一定關(guān)系定關(guān)系。所謂“官”，即“管”的意思的意思，官者，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)體系中履行管理者的職責(zé)的職責(zé)，同樣也承擔(dān)著比較大的社會(huì)責(zé)任會(huì)責(zé)任，其實(shí)當(dāng)官并不是一件輕松的事情的事情。
熟悉八字的朋友可能知道能知道，在女人命中人命中，“官星”代表老公表老公，因?yàn)樵诠糯鐣?huì)代社會(huì)，女人大多不外出工作出工作，是依附于老公的老公的，被老公管著的管著的。古代女人稱呼老公為“官人”，也是來源于此源于此。
江南易林給朋友預(yù)測的時(shí)候的時(shí)候，經(jīng)常用到“官星”這個(gè)概念個(gè)概念?？赡苡泻芏嗯笥巡幻靼住肮傩恰钡降资鞘裁匆馑济匆馑?，江南易林在此詳細(xì)講解一下解一下。
官星和財(cái)星、子星類似星類似，都是八字中的十神的十神，所謂十神并不是十個(gè)神仙個(gè)神仙，而是對天干地支之間相生相克關(guān)系的一種形象化稱呼化稱呼。要說明“官星”這個(gè)概念個(gè)概念，大家先來看看下面這張五行生克圖生克圖，江南易林在講財(cái)星、子星概念的時(shí)候都展示過這張圖這張圖，這張圖非常重要常重要。
江南易林提醒大家醒大家，記憶五行相生相克的規(guī)律只須記住這五個(gè)字：木、火、土、金、水，而不是按照傳統(tǒng)的金木水火土的順序記順序記。
這五個(gè)字五個(gè)字，順時(shí)針緊挨著的兩個(gè)五行是相生的關(guān)系的關(guān)系，順時(shí)針隔開一個(gè)則是相克的關(guān)系的關(guān)系。如水和木是順著挨著的挨著的，所以水生木水生木。木和土是順著的隔開一個(gè)的一個(gè)的，所以木克土木克土。
明白了五行相生的關(guān)系的關(guān)系，就知道了什么叫官星了官星了。
官星的定義：在五行相克的關(guān)系中關(guān)系中，克出的那個(gè)五行就是官星是官星，被克的那個(gè)五行就是財(cái)星是財(cái)星。
比如木克土木克土，木是土的官星的官星，而土就是木的財(cái)星的財(cái)星，對應(yīng)到八字到八字，比如你八字的日干為甲木或乙木或乙木，甲木和乙木屬木木屬木，而戊、己屬土己屬土，甲木和乙木就是戊和己的官星的官星。

從八字中看官運(yùn),主要看官星是不是喜用神

這僅僅是一個(gè)方面因現(xiàn)實(shí)社會(huì)中官的分類是很多種的比如搞文教類的官那在八字中往往是印綬為喜用神的你說對不

風(fēng)水中官星是什么意思?

風(fēng)水作為一門流傳千年的學(xué)問的學(xué)問，其中學(xué)問自是窮極一生極一生，學(xué)也學(xué)不完的不完的，“書山有路勤為徑勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，而風(fēng)水學(xué)習(xí)起來也是十分困難的困難的，想要學(xué)到一些風(fēng)水知識(shí)的話識(shí)的話，那么你對風(fēng)水中的官星有多少了解呢了解呢？本期風(fēng)水招財(cái)為你解析你解析。
八字中的十神之一神之一。在一個(gè)人的生辰“八字”中，凡能克制日干者日干者，即克“我”者都是“官星”，其中陰陽異性相克性相克，即陽干克陰我與陰干克陽我克陽我，謂之“正官”，比如壬水克日干丁火干丁火，壬水為“正官”；同性相克性相克，比如壬水克日干丙火干丙火，壬水便是丙火的“偏官”。“官星”意味著為人忠信穩(wěn)重信穩(wěn)重，能得學(xué)業(yè)功名業(yè)功名，以至于齊家治國平天下平天下。
傳統(tǒng)命數(shù)看女命：1、以身柔為主,女命宜中和宜中和。在這樣的情況下,官星才代表夫星或事業(yè)星,通常情況下身柔中和的坤造以官貴為榮的；2、若官星太旺星太旺，以傷官為夫官為夫，官星太微星太微，以財(cái)為夫……；3、大凡女命可分八種分八種，一純二和三清四貴五濁六濫七娼八淫；
官星代表丈夫表丈夫，自古至今已成定論成定論，毋庸多言庸多言。但是，官星就不一定代表事業(yè)表事業(yè)。
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三、房子風(fēng)水好有哪些吉兆

房子大門朝東門朝東，風(fēng)水上有什么講究嗎講究嗎？

農(nóng)村就是聽了風(fēng)水了風(fēng)水，所以房子建得歪歪扭扭的

住宅風(fēng)水

點(diǎn)評(píng)風(fēng)水的要求1:
風(fēng)水案例必須有住宅平面圖平面圖，圖一定要標(biāo)出南北方位北方位。2:圖上必須標(biāo)明的東西有東西有，大門，廁所，電視機(jī)電視機(jī)，灶臺(tái),空調(diào)[包括室外機(jī)]的位置的位置，3:在家里能否看到外面的變壓器變壓器，煙筒，電線桿電線桿，藝術(shù)雕塑術(shù)雕塑，假山等假山等，如能看到能看到，距離大約有多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)。4:你住的是樓房還是平房是平房，如樓房如樓房，該樓有幾個(gè)單元個(gè)單元，你是第幾單元[從東開始數(shù)],住幾樓住幾樓。5:你的住宅的南面的南面，北面，東，西面是否有建筑物建筑物，地勢哪個(gè)方位高方位高，哪個(gè)方位低方位低，如南北都是樓房是樓房，南北樓和你房子的距離是否一樣否一樣，高度是否一樣否一樣。
論風(fēng)水環(huán)境對人的影響:“風(fēng)水”古稱堪輿稱堪輿，其解釋為“藏風(fēng)聚氣”，“堪”指天道指天道，為陽，“輿”指地道指地道，為陰，即陰陽之道也之道也，古代先哲認(rèn)為天下萬物充滿著一種合陰合陽之氣陽之氣，能使這陰氣與陽氣相交并聚合而達(dá)到平衡的地方的地方，便是一處風(fēng)水寶地水寶地。[周易]系詞傳曰；“古者包犧氏之王天下也天下也，仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文與地之宜地之宜?！盵黃帝內(nèi)經(jīng)]云；“人因宅而立宅而立，宅因人而存人而存，人宅相扶宅相扶，感通天地”又云“地善則苗秀則苗秀，宅吉?jiǎng)t人榮”可見風(fēng)水之術(shù)由來已久來已久，源遠(yuǎn)流長遠(yuǎn)流長。它是先哲們?yōu)榱烁玫厣⒎毖芏槕?yīng)自然利用自然的智慧結(jié)晶慧結(jié)晶。風(fēng)水地理學(xué)是幾千年來我國勞動(dòng)人民建筑經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)的總結(jié)，它的核心內(nèi)容是“天地人合一”，即人與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一諧統(tǒng)一，是人們對居住環(huán)境進(jìn)行選擇調(diào)整的一門學(xué)問門學(xué)問。它主要是通過研究人和居住環(huán)境的關(guān)系的關(guān)系，指導(dǎo)人們通過時(shí)間和空間的合理選擇和調(diào)整和調(diào)整，創(chuàng)造一個(gè)人與環(huán)境協(xié)調(diào)境協(xié)調(diào)，達(dá)到“天人合一”的空間環(huán)境間環(huán)境，以達(dá)到趨利避害利避害，身體健康體健康，事業(yè)興旺的目的的目的。他積淀了濃郁的傳統(tǒng)文化氣息化氣息，是哲學(xué)是哲學(xué)，美學(xué)，倫理學(xué)等多元文化的綜合的綜合，是一門具有系統(tǒng)性的一門實(shí)用學(xué)科用學(xué)科。從大范圍講范圍講，宇宙星體是個(gè)大能量場能量場，它的變化時(shí)刻在影響著地球上的萬物的萬物，科學(xué)家曾作過試驗(yàn)過試驗(yàn)，在日全食的幾分鐘內(nèi)分鐘內(nèi)，物體的重量會(huì)發(fā)生變化生變化，離地球最近的月球運(yùn)動(dòng)也會(huì)引起地球上的潮汐和婦女月經(jīng)來潮等變化等變化，……。而生活在地球上的人類及其他一切有生命的物體的物體，也必然受天體變化的影響和制約和制約，我們平時(shí)所居住的房屋的房屋，由于物質(zhì)構(gòu)造不同造不同，坐山朝向不同向不同，高低層次、內(nèi)部布局部布局，外部環(huán)境部環(huán)境，裝修不同而對人的影響也不同也不同。人長期居住在某個(gè)特定的建筑環(huán)境里環(huán)境里，必然每時(shí)每刻都會(huì)不自覺地接受這個(gè)環(huán)境對他的影響的影響，并在人體能量中不斷積累斷積累，經(jīng)過一段時(shí)間就會(huì)形成能量的信息導(dǎo)向息導(dǎo)向，從而完全影響甚至改變能量的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)動(dòng)狀態(tài)。筆者有一位在工作多年的朋友的朋友，在多年患有嚴(yán)重的胃病的胃病，整天吃藥天吃藥，常住醫(yī)院住醫(yī)院，而他一離開到內(nèi)地到內(nèi)地，只要火車一過西安過西安，胃病便不藥而愈藥而愈。當(dāng)代由于工業(yè)的發(fā)展的發(fā)展，人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)淡薄識(shí)淡薄，大肆破壞生態(tài)環(huán)境態(tài)環(huán)境，從風(fēng)水角度看是破壞了風(fēng)水了風(fēng)水，現(xiàn)在有的城市幾乎看不到多少樹木和綠色和綠色，大樹的作用在于它濃密的枝葉的枝葉，在烈日當(dāng)空時(shí)當(dāng)空時(shí)，由于樹底下的溫度較低度較低，會(huì)與四周的熱空氣產(chǎn)生冷熱對流作用流作用，激發(fā)的冷空氣會(huì)使周圍的溫度降低度降低，它和另一個(gè)作用是保持水土不流失不流失，樹木起著保護(hù)水土和環(huán)境的作用的作用，亂砍亂伐惡化了環(huán)境了環(huán)境，也使水土大量流失量流失，最后則會(huì)影響到人類的發(fā)展的發(fā)展，更會(huì)影響到城市的生存的生存。從風(fēng)水角度看角度看，樹蔭把陽光遮掩光遮掩，因此它會(huì)招來陰氣來陰氣，每一事物只要陰陽調(diào)和便會(huì)有生機(jī)有生機(jī)，如果樹木太少則必陽氣太重陰氣衰死氣衰死，它所給人們帶來的結(jié)果是錢財(cái)不聚財(cái)不聚，亢陽不化陽不化，所以如果陰陽平衡陽平衡，陽中有陰中有陰，則會(huì)替某城某地或某宅招來錢財(cái)來錢財(cái)，招來生氣來生氣。有句古語稱“窮山惡水出刁民”，“窮山”是指形勢惡、寸草不生的不毛之地毛之地，“惡水”是指以不正當(dāng)?shù)耐緩劫嶅X徑賺錢，水在不吉的地方還指不但賺不到錢反而破財(cái)而破財(cái)，主人窮困人窮困。這就是說環(huán)境不好的地方的地方，經(jīng)濟(jì)不會(huì)發(fā)達(dá)會(huì)發(fā)達(dá)，人們不會(huì)富裕會(huì)富裕。人們的素質(zhì)和文化涵養(yǎng)都不會(huì)太高會(huì)太高。在傳統(tǒng)的觀念里宅與命運(yùn)有著很密切的關(guān)系的關(guān)系，俗語云俗語云，一命，二運(yùn)，三風(fēng)水三風(fēng)水，四積陰德積陰德，五讀書五讀書。認(rèn)為一個(gè)人能否獲取功名富貴除本身命運(yùn)以外還要看陰陽宅風(fēng)水是否配合否配合。人生在世所求不外乎平安健康安健康，行運(yùn)順?biāo)爝\(yùn)順?biāo)?，然而世事多變?nèi)藗兺鶡o法如愿法如愿，以風(fēng)水而論水而論，好的陰陽宅可以使家運(yùn)昌隆運(yùn)昌隆，福蔭子孫蔭子孫。因已生之人是受前輩的風(fēng)水感應(yīng)水感應(yīng)，前輩的風(fēng)水吉風(fēng)水吉，其人命也吉命也吉，前輩的風(fēng)水不佳水不佳，其后代的命運(yùn)也好不到那里去那里去。改造風(fēng)水可以趨吉避兇吉避兇，調(diào)整好的話可以把命中的吉兆放大兆放大，把兇兆縮小兆縮小，可以把小富小貴提升到中富中貴富中貴，同樣如一個(gè)人的命運(yùn)中有災(zāi)難有災(zāi)難，如風(fēng)水調(diào)整好的話好的話，最多不過是破點(diǎn)財(cái)或受點(diǎn)傷受點(diǎn)傷，生場病就過去了過去了，萬一風(fēng)水不好的話好的話，卻及有可能把兇兆放大加重大加重，甚至有破產(chǎn)有破產(chǎn)，殘廢或死亡的悲劇發(fā)生劇發(fā)生，命主陰宅風(fēng)水好風(fēng)水好，陽宅風(fēng)水布局又佳局又佳，則吉上加吉上加吉，無往不利往不利，縱然命局組合不好也不會(huì)一貧如洗貧如洗。筆者在考察陽宅時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前有很多人有一種房子越大越好的心態(tài)的心態(tài)，這種想法太片面太片面，[宅經(jīng)]云；宅有五虛有五虛，令人貧耗人貧耗，宅有五實(shí)令人富貴人富貴。而五虛的一條就是“宅大人少”，北京故宮可以說是集古代的風(fēng)水大成水大成，這一點(diǎn)僅從雍正皇帝的臥室和書房就可窺見一斑見一斑，其臥室最大也就是12平方米平方米，[因未能細(xì)量能細(xì)量，粗略估算]在養(yǎng)心齋西面看書休息的房間也就是9平方米平方米，為什么為什么？因宅大耗氣大耗氣，真龍?zhí)熳右彩茄庵|肉之軀，大房間也照樣耗散他的精氣的精氣，這就是為什么有的人因住的臥室太大而患有難以醫(yī)治的慢性病的原因的原因。古代的風(fēng)水術(shù)因客觀條件不同故觀測事物亦相異亦相異，有看天星變化與山川的關(guān)系的關(guān)系，有的看地球磁場與物體形狀體形狀，由此而得出不同的理論的理論，演變成不同的派別的派別，各家各派各有所長有所長，大概可分為“形”及“理”兩大部分大部分，堪輿家把住宅稱為陽宅為陽宅，墳?zāi)狗Q為陰宅為陰宅，從前相宅學(xué)中分為戶外六事及戶內(nèi)六事兩大類兩大類，戶外六事是：路巷、池井、廁所、牲畜欄、橋梁及社壇廟宇；戶內(nèi)六事是：宅中門戶、天井、廳堂、房床、櫥、灶及碓等都是在古代農(nóng)業(yè)社會(huì)中影響重大的事物的事物，而今由于社會(huì)的發(fā)展的發(fā)展，戶內(nèi)戶外六事有些已不適合當(dāng)今社會(huì)今社會(huì)，現(xiàn)在主要看四個(gè)部分個(gè)部分，第一是天運(yùn)是天運(yùn)，也就是時(shí)間上的不同而成的氣運(yùn)的氣運(yùn)，二是山川地勢不同所造成的地運(yùn)的地運(yùn)，第三是每個(gè)人出生年時(shí)的不同而造成的人運(yùn)的人運(yùn)，再加上每一間不同的屋宇、墳?zāi)褂诓煌臅r(shí)間建造而成的屋運(yùn)的屋運(yùn)，這四點(diǎn)結(jié)合一起方可決定某處的吉兇的吉兇，但萬法歸宗法歸宗，不論古代還是現(xiàn)代的諸種方法手段法手段，實(shí)則就是調(diào)整陰陽平衡陽平衡，風(fēng)水講的砂和水其實(shí)就是陰和陽陰和陽，砂為陽水為陰水為陰，需要砂的地方見水方見水，需要水的地方見砂方見砂，，則必見禍端見禍端。反之則為吉為福吉為福，其大無外其小無內(nèi)小無內(nèi)，大至一個(gè)國家小至一個(gè)地域、一個(gè)住宅個(gè)住宅，其理都一樣都一樣。筆者曾調(diào)整過不少風(fēng)水少風(fēng)水，見效的很多的很多，（因涉及個(gè)人隱私人隱私，以下案例均不寫當(dāng)事人姓名單位）例：二000年某人通過朋友找到筆者為其堪宅其堪宅，到其家一看砂水形勢水形勢，我分析該人九九年夏天五月破大財(cái)破大財(cái)，工作雖是忙忙碌碌忙碌碌，但賺的錢還沒的花的多花的多，該人點(diǎn)頭稱是頭稱是，其人九九年買一輛大客車運(yùn)營車運(yùn)營，當(dāng)年五月翻車月翻車，損失二十多萬元多萬元，他遵筆者的方法進(jìn)行了調(diào)整了調(diào)整，財(cái)運(yùn)很快好了起來了起來，他講“以前干的活利潤很少潤很少，活還不多還不多，現(xiàn)在活多的干不完干不完，雖然很忙然很忙，但利潤很可觀很可觀。”某作鋁合金生意的老板的老板，以前常出車禍出車禍，被盜事件連連發(fā)生連發(fā)生，而且生意不是很好是很好，經(jīng)我調(diào)整后調(diào)整后，再?zèng)]出車禍及被盜事件盜事件，生意現(xiàn)在很紅火很紅火。筆者一位朋友稱有機(jī)會(huì)提升職務(wù)升職務(wù)，問我又無可能無可能？能成否能成否？我當(dāng)即講調(diào)整風(fēng)水叫他成之他成之，擇吉日把起陰宅陽宅全部調(diào)整部調(diào)整，沒幾天傳來好友提升職務(wù)的喜訊的喜訊。部門一位科長位科長，因?qū)徟稠?xiàng)目不慎目不慎，引起官非口舌非口舌，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)沸揚(yáng)揚(yáng)，滿城風(fēng)雨城風(fēng)雨，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)稱要將其撤職其撤職，該人壓力很大力很大，情緒沮喪緒沮喪，他通過朋友找到筆者對其陽宅進(jìn)行調(diào)整行調(diào)整，很快見了效果了效果，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的輿論界偃旗息鼓旗息鼓，此事不了了之了了之，至今一年多過去了過去了，他還繼續(xù)干著科長著科長。
綜上所述上所述，風(fēng)水是一套催吉避兇的方法的方法，他會(huì)令運(yùn)好的人錦上添花上添花，令運(yùn)滯的人如得摯友雪中送炭一般炭一般。它的作用毋庸置疑是顯而易見的易見的，所謂趨吉包括改善事業(yè)運(yùn)程、改善婚姻運(yùn)程、改善健康運(yùn)程康運(yùn)程，除此之外當(dāng)然也包括增加財(cái)富加財(cái)富。當(dāng)然大富大貴之命是天生的天生的，并非人力所能改變能改變，風(fēng)水沒法使一個(gè)乞丐之命變?yōu)榇蟾淮筚F之命貴之命，但在若干程度上卻可以使人命祿有所增加所增加，尤其是遇到經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候的時(shí)候，風(fēng)水調(diào)整的好往往可以使人渡過難關(guān)過難關(guān)，即使不是面對經(jīng)濟(jì)難關(guān)的人關(guān)的人，它也可以使人減少破財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，會(huì)使之錦上添花上添花，使遇到難關(guān)的人渡過難關(guān)為其雪中送炭中送炭。但好風(fēng)水須以德而求之而求之，否則就不會(huì)有.福人居福地,福地發(fā)福人之說,易經(jīng)云；“積善之家必有余慶有余慶，積不善之家必有余殃有余殃?！币捉?jīng)上還說;“善不積,不足以成名,惡不積不足以滅身,小人以小善為無益,而弗為也,故惡積而不可掩,罪大而不可解不可解，”易經(jīng)上這些話足以說明改變命運(yùn)完全于在自己所為己所為。愿天下都與人善與人善，多做好事做好事，都得到好風(fēng)水相助水相助，愿人人都順利都順利，人人都富裕都富裕。
預(yù)測師道德規(guī)范
1,不在任何場合向第三者泄露求測者的任何相關(guān)資料.
2,實(shí)事求是,堅(jiān)守正道,與人為善,加強(qiáng)個(gè)人的道德品質(zhì)修養(yǎng).不追名逐利.
3.不論何人求測都要不卑不亢,要規(guī)誡勸免,導(dǎo)愚解惑,教人趨吉避兇,竭盡全力而為之.
4.以下幾種人不測;
1.依仗權(quán)勢.不懂禮貌.心不誠.言不恭者,不測.
2.重財(cái)輕道,圖謀不正者,不測.
3.酗酒不明者,視預(yù)測為兒戲者,不測.
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？如何定位風(fēng)水的作用?
-------此文為摘錄自中國術(shù)數(shù)網(wǎng)之南山真人所寫文章
以下觀點(diǎn)只是我本人的觀點(diǎn)的觀點(diǎn)，不涉及肯定或是否定任何人的觀點(diǎn)：
很多人說風(fēng)水是的東西的東西，無非是兩個(gè)原因個(gè)原因，一是這種人并不了解風(fēng)水的實(shí)質(zhì)與涵意與涵意，把自已搞不明白的東西一概歸納于一類于一類，二是確實(shí)是有些人打著風(fēng)水的恍子蠱惑人心惑人心，我認(rèn)為風(fēng)水是科學(xué)的科學(xué)的，我對它的定義就是風(fēng)水是物質(zhì)賴以存在環(huán)境的組合的組合，研究這種組合的能量在不同時(shí)間、不同方位作用于人或事物所產(chǎn)生的結(jié)果的結(jié)果。主要是研究物質(zhì)在不同環(huán)境組合模式下相互作用力所產(chǎn)生不同結(jié)果的一門學(xué)問門學(xué)問，一塊石頭放在世界上不同的地方它的風(fēng)化速度會(huì)不同會(huì)不同，一棵椰子樹在熱帶如我國海南島它就能正常生長結(jié)果長結(jié)果，而在北方它長都長不活長不活，更談不上結(jié)果了結(jié)果了，在這里我們明白了椰子樹它本身屬性并沒有變沒有變，而改變的只是外部環(huán)境部環(huán)境，其實(shí)這種外部環(huán)境所造成的作用就是我們俗稱的風(fēng)水的作用的作用。選擇好的風(fēng)水實(shí)質(zhì)上就是選擇出適合物質(zhì)最佳共存條件下的環(huán)境組合境組合，對于生命而言當(dāng)然就是選擇出適合生命最佳生存環(huán)境條件的組合的組合。當(dāng)然這種組合是多方面的方面的，作用也是在不同的各個(gè)領(lǐng)域中領(lǐng)域中。
對于人類來說類來說，自身的進(jìn)化使得我們具有了高的知慧與思維與思維，所以自謂之高級(jí)動(dòng)物級(jí)動(dòng)物，這個(gè)高級(jí)動(dòng)物與其它生命不同之處在于具有高超的智慧思維慧思維，一是進(jìn)化使得它對環(huán)境有更高的適應(yīng)性適應(yīng)性，二是具有改變小環(huán)境的能力的能力，比喻天冷了能使用各種取曖的方法的方法，天熱了通過制冷降溫、能劈山引水、移山填海等填海等。所以相對而言對而言，風(fēng)水對人類的影響要永遠(yuǎn)小于其它生命或物質(zhì)或物質(zhì)。
風(fēng)水對人類的影響到底有多大有多大，這個(gè)問題一直是很多風(fēng)水工作者都難準(zhǔn)確定義的問題的問題，流傳的說法很多法很多，比喻說好的風(fēng)水出好的命（八字），一命二運(yùn)三風(fēng)水三風(fēng)水，陽宅影響一代人一代人，陰宅影響一族人等等人等等。我本人認(rèn)為這些都有一定的道理的道理，這里我不想對陰宅發(fā)表看法表看法，非三言兩語能說明白說明白，就算我說了也不是別人能理解能理解，至于好的風(fēng)水出好的八字也無需多說需多說，因人即然已經(jīng)出生了出生了，先天的東西也就定性了(當(dāng)然想要考慮到下一代的問題還是要講究一些)，最關(guān)心的還是自已的前途問題途問題，所以就說說一命二運(yùn)三風(fēng)水：
所謂命就是我們常說的八字的八字，以天干地支流年記時(shí)方式來表達(dá)時(shí)間關(guān)系的一組信息碼信息碼，由于古人用天干、地支流來描敘宇宙間太陽、月亮等星體的直觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律動(dòng)規(guī)律，所以實(shí)際上天干地支的記時(shí)方式也就客觀地反應(yīng)了天體的運(yùn)動(dòng)軌跡與之相對應(yīng)的運(yùn)動(dòng)時(shí)間的涵數(shù)關(guān)系數(shù)關(guān)系，它記錄了一個(gè)生命體從母體分離后所行成的一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的起始信息始信息，也是一個(gè)新的物體進(jìn)入宇宙后的運(yùn)動(dòng)起跑點(diǎn)起跑點(diǎn)，所以它會(huì)對生命的整個(gè)過程起到一定的影響的影響，但這還只是一個(gè)平面的信息的信息，只有加上運(yùn)（整個(gè)生命過程的社會(huì)活動(dòng)）及生存環(huán)境（命與運(yùn)賴以生存的條件），才能構(gòu)成一個(gè)立體的信息的信息，再加入生命的輪回才構(gòu)成了一個(gè)全息的信息的信息，由此可知此可知，在這之中只有后天的運(yùn)是最突出的、動(dòng)態(tài)性很強(qiáng)的部份的部份，運(yùn)直接受先天命與后天環(huán)境的影響的影響，正如遺傳學(xué)上講的對生命而言遺傳基礎(chǔ)與環(huán)境各影響一半響一半。可見環(huán)境的重要性重要性，所以好的風(fēng)水實(shí)際上就是給予了生命一個(gè)好的生存環(huán)境條件境條件，就對人類而言類而言，好的風(fēng)水會(huì)對身體、情緒、學(xué)習(xí)，工作起到直接的良性作用性作用，達(dá)到超吉避兇的目的的目的，比喻，04年夏天我到一個(gè)朋友的家里的家里，見二居室的房子座北向南（大概是子山午向山午向，當(dāng)時(shí)沒帶羅盤），其排列是從南到北依次為依次為，陽臺(tái)、主臥、客廳、小飯廳、廚房并排廁所排廁所，我感到這房子設(shè)計(jì)上格局并不好并不好，便問他是不是02年買的房子的房子，他回答是02年下半年裝修完后就搬進(jìn)來過新年的新年的，我結(jié)合外面周圍的情況當(dāng)即跟他說你是不是搬進(jìn)來后不久就丟了工作了工作，而且一直到現(xiàn)在沒找到工作到工作，他說，正是，之前在某五星級(jí)酒店娛樂部上班工資很高資很高，而且外快一年就有20來萬，住進(jìn)來后不久就被辭了被辭了，一直末找到滿意工作意工作，而且03年突然腹部劇痛搞到醫(yī)院吊瓶不管用最后是打了一支杜冷丁才止痛才止痛，也沒查出什么原因么原因，不多久老婆的工作也變動(dòng)了變動(dòng)了，很不好很不好，總之二年下來倒霉透了霉透了，今非惜比非惜比，難道與這房子有關(guān)子有關(guān)？我說是有些關(guān)系些關(guān)系，如有條件還不如此房出租房出租，再買一套算了套算了，或是干脆出去找工作找工作，不住這里了這里了，象這種例子舉不勝舉不勝舉？
一些環(huán)境風(fēng)水優(yōu)點(diǎn)突出的場所的場所，在適當(dāng)?shù)牧髂?、時(shí)機(jī)成熟確是能帶來好的結(jié)果的結(jié)果，如身體如身體，財(cái)運(yùn)，官運(yùn)，考學(xué)等考學(xué)等，一些環(huán)境風(fēng)水缺點(diǎn)突出的地方的地方，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候也確實(shí)能帶來病災(zāi)、兇災(zāi)、破財(cái)?shù)炔焕蛩乩蛩兀L(fēng)水的影響并不是萬能的萬能的，也不是每一個(gè)人不看風(fēng)水住進(jìn)去就一定會(huì)如何如何何如何，其一是大部份地方風(fēng)水大多都是一般是一般，從組合上看雖說不上太好但也說不上太壞上太壞，所以，一般無大的影響的影響，，其二是即是風(fēng)水的某個(gè)方位上不好但該方位影響并不會(huì)應(yīng)在宅主身上主身上。如某陽宅風(fēng)水的敗點(diǎn)落在了影響中男的方位上方位上，但宅主是長男那問題就不大就不大。其三是陽宅而言是不住不影響不影響，第四是風(fēng)水的好與壞是有應(yīng)期的應(yīng)期的，比喻從風(fēng)水的度上看某個(gè)成點(diǎn)對發(fā)財(cái)有利財(cái)有利，但它只能是在某年段才有利才有利，流年不到也是不會(huì)有影響的影響的。所以只有那些風(fēng)水特別好或特別壞的地方才在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候有明顯的作用的作用，就好比一粒種子粒種子，隨便扔到一個(gè)地方也是發(fā)芽生長芽生長，但如果是在陽光、水份、肥沃、氣候?qū)ζ溥m應(yīng)的環(huán)境它就更能發(fā)揮出其潛力而生長得更好得更好，如果是放在其相反的環(huán)境那可能是會(huì)長得不好甚至長不活長不活。
毫無疑問無疑問，好的風(fēng)水對人的運(yùn)是有益的有益的，壞的風(fēng)水當(dāng)然也有害也有害，但這只是一個(gè)方面的影響而已響而已，雖說有些影響會(huì)造成不可估量的后果的后果，但那必竟只是少數(shù)情況數(shù)情況，所以，我們在不風(fēng)水的前提下還是一定要選擇好工作與居住的環(huán)境的環(huán)境，特別是在買房、租辦公樓、工廠、店鋪等之前最好請真正的風(fēng)水明師參謀一下謀一下，以排除后顧之憂顧之憂，不要等到辦好了辦好了，或都裝修完了再去重視風(fēng)水視風(fēng)水，再去找人看找人看，那就難辦多了辦多了，因?yàn)槿绻秋L(fēng)水格局上不好上不好，而一切又已搞定已搞定，那就只能作一些小的調(diào)理的調(diào)理，效果是極為有限的有限的。所以，我勸真正是比較在乎風(fēng)水作用的人最好的時(shí)機(jī)是在定房前就選擇好風(fēng)水的房子的房子，裝修與居住時(shí)再加以合理的布局的布局，這樣是最好的最好的。
社會(huì)上流傳的風(fēng)水派別很多別很多，各派理論之所以都能得以流存說明各派都有其精華所在華所在，區(qū)別在于各派先輩是否因過于保守使得許多絕學(xué)失傳及后學(xué)的發(fā)揚(yáng)與開拓的問題的問題，但過多的派別所不同的斷事、調(diào)理方法很多不同多不同，甚至一些是對立的對立的，這樣往往會(huì)讓廣大群眾難以適從以適從，大家會(huì)問"到底想信誰的呢"？個(gè)人認(rèn)為一代偉人鄧小平的那句經(jīng)典之言說好言說好，"不管白貓黑貓貓黑貓，捉住老鼠就是好貓"。風(fēng)水無非一是用自派理論斷準(zhǔn)過去及未來所發(fā)生的事生的事，二是通過調(diào)理來趨吉避兇吉避兇，改變部份事物的結(jié)果的結(jié)果，能應(yīng)證這兩點(diǎn)不管那派的理論都是實(shí)用的實(shí)用的。我本人從來不論派別之分別之分，什么理論好用我就拿來用拿來用，不好用的一概舍之概舍之。
還有一點(diǎn)是要提醒那些不懂風(fēng)水而又需要請風(fēng)水師看風(fēng)水的人群的人群，現(xiàn)在社會(huì)上算命大師、風(fēng)水師太多師太多，真?zhèn)坞y分偽難分，魚目混雜目混雜，有些真正的高手往往不以此為生而隱于民間于民間，也有很多攬食之客并無真本事但用錢買來一些這個(gè)協(xié)會(huì)那個(gè)協(xié)會(huì)的牌子來包裝自已裝自已，這里提醒大家其鑒別明師的最好辦法就是讓他先斷出過去所發(fā)生的具體事件體事件，對風(fēng)水師而言可先找一處有代表性的陽宅讓風(fēng)水師先斷前面的具體事情體事情，流年情況年情況，這樣最有說服力說服力，任何大師如果以風(fēng)水不是斷事的加以拒絕或者說以其它理由加以搪塞都不能說明問題明問題，畢竟出錢請人算命看風(fēng)水就得讓那些大師們給預(yù)你正確的指導(dǎo)的指導(dǎo)，胡說一通說一通，沒有作用有作用，甚至給人招來災(zāi)禍來災(zāi)禍，還拿人錢財(cái)?shù)淖鳛槭墙^對不可取的可取的。
04年，建設(shè)部關(guān)于建筑風(fēng)水的會(huì)議在人民大會(huì)堂召開堂召開，說明國家對建筑與環(huán)境意識(shí)的重視的重視，可以肯定以后人們的風(fēng)水意識(shí)會(huì)不斷地加強(qiáng)地加強(qiáng)，大到城市建設(shè)市建設(shè)，小到個(gè)人用房風(fēng)水概念會(huì)無處不在處不在，這對房產(chǎn)開發(fā)商而言也是一個(gè)機(jī)遇個(gè)機(jī)遇，只有大家共同努力才能都達(dá)到雙贏的目的的目的。
回答者：韶斯-初入江湖二級(jí)3-2410:17幫到你

新房入住時(shí)有什么風(fēng)水講究

據(jù)說這是“入屋叫人”的意思的意思，的說法是和新房的土神土地先打個(gè)招呼個(gè)招呼，其實(shí)是在心理上與新房建立關(guān)系立關(guān)系。如果新房是二手房二手房，拜角就更有必要有必要，因?yàn)榉傧泓c(diǎn)燭可以驅(qū)走潮蟲鼠蟻蟲鼠蟻，具有消毒的作用的作用。拜角的具體做法是這樣的這樣的，首先在房間的四個(gè)角落及中央放一小塊鮮豬肉、二十五粒糖果、一把花生、一個(gè)生果個(gè)生果，中央放三杯白酒杯白酒。到紙衣店買四角衣、天神衣、地主衣各一套各一套。再準(zhǔn)備一根紅蘿卜紅蘿卜，切成五塊成五塊，用來插香和蠟燭和蠟燭。準(zhǔn)備二十一支香一支香，中央插九支插九支，其他四處各插三支插三支，需要五對蠟燭對蠟燭，五處各一對各一對。準(zhǔn)備完畢后完畢后，先點(diǎn)好二十一支香在屋內(nèi)四處熏一下熏一下，同時(shí)許愿時(shí)許愿，然后插在蘿卜片上卜片上。在中央焚燒紙衣燒紙衣，最后用新掃帚清掃雜物掃雜物，祭品不再取回再取回。清掃完畢后完畢后，象征著掃去了房中污穢中污穢，可以神清氣爽地住進(jìn)來住進(jìn)來?！径坎贾脧N房應(yīng)該注意哪些問題廚房是美食的誕生地誕生地，也是生命之源命之源，它水火兼容火兼容，好的廚房布局能協(xié)調(diào)陰陽調(diào)陰陽，使家運(yùn)通順運(yùn)通順，家人安寧人安寧。好的廚房布局應(yīng)遵循以下原則：其一，灶臺(tái)要坐煞向吉煞向吉。這樣不僅可以增進(jìn)夫妻感情妻感情，有利于家庭團(tuán)結(jié)庭團(tuán)結(jié)，而且有益于家人身心健康心健康。具體來說就是把廚具放在合適的位置的位置，比如，灶臺(tái)和水龍頭不能相沖能相沖，這叫水火不容；洗碗盆和灶臺(tái)也不要放在一條線上條線上，這樣也會(huì)破壞夫妻感情；灶臺(tái)和水龍頭最好成L形布局形布局，這樣才符合風(fēng)水之道水之道。其二，灶臺(tái)不要靠近臥室近臥室。這樣容易使煙氣流進(jìn)臥室進(jìn)臥室，影響家人健康人健康。第三，灶臺(tái)不能正對房門對房門。否則溢出的油煙味會(huì)損耗家中財(cái)氣中財(cái)氣，風(fēng)水中說的“開門對灶門對灶，財(cái)畜多耗”說的就是這個(gè)道理個(gè)道理。第四，廚房不可與餐廳相連廳相連。因?yàn)閺N房是生產(chǎn)食物的地方的地方，可以生財(cái)旺財(cái)財(cái)旺財(cái)，而餐廳是消耗食物的地方的地方，容易散財(cái)易散財(cái)。如果發(fā)現(xiàn)家里是這樣的格局的格局，最好用玻璃屏風(fēng)將其隔開其隔開，以避免以上問題上問題。
【三】衛(wèi)生間有哪些風(fēng)水禁忌衛(wèi)生間是每個(gè)家庭必備的場所的場所，但是隨著城市人口的膨脹的膨脹，住房空間越來越緊張?jiān)骄o張，有時(shí)人們?yōu)榱藬U(kuò)大住房面積房面積，便把衛(wèi)生間改成臥室成臥室，其實(shí)在風(fēng)水上這是嚴(yán)重禁止的禁止的。原因很簡單很簡單，第一，衛(wèi)生間是污穢的地方的地方，也是邪魔出沒的地方的地方，臥室靠近衛(wèi)生間都是忌諱是忌諱，更不要說用衛(wèi)生間改建臥室建臥室。第二，一般的城市單元房單元房，衛(wèi)生間都是上下一致的一致的，如果將其改建成臥室成臥室，屋頂可能發(fā)生的滲漏容易污染環(huán)境染環(huán)境，讓主人沾上晦氣上晦氣。衛(wèi)生間所在方位也很重要很重要。最好不要設(shè)在北方在北方，因?yàn)槟鞘撬追Q的鬼后門鬼后門。這樣的房屋布局很容易使人疾病纏身病纏身，如腸胃疾病等疾病等。如果長期受疾病困擾病困擾，也可以檢查一下自己衛(wèi)生間的位置的位置。要避免這些問題些問題，可以在選房或建房之初房之初，選擇衛(wèi)生間建在西北、東南或東方的房子的房子，同時(shí)結(jié)合生肖與方位的關(guān)系的關(guān)系，選擇適合自己的衛(wèi)生間位置間位置。最后衛(wèi)生間一定要有較好的通風(fēng)條件風(fēng)條件，這樣可以驅(qū)散晦氣散晦氣，防止晦氣滯留在家中在家中，給主人帶來厄運(yùn)來厄運(yùn)。衛(wèi)生間一定要選擇大理石之類的材料裝修料裝修，防止漏水止漏水，地面最好低于客廳和臥室和臥室，否則從中溢出的水汽會(huì)引發(fā)分泌系統(tǒng)疾病統(tǒng)疾病?！舅摹考已b布置勿隨意客廳風(fēng)水有禁忌
客廳是我們家具住宅的重要空間要空間，在風(fēng)水學(xué)中也認(rèn)識(shí)是陽宅風(fēng)水中的重中之重中之重。它統(tǒng)領(lǐng)著家庭宅運(yùn)吉兇、身體康健、事業(yè)升遷、運(yùn)數(shù)的高低、家人財(cái)運(yùn)、夫妻緣份、子女學(xué)業(yè)的運(yùn)數(shù)的運(yùn)數(shù)。我們在裝修及布置時(shí)不可不考慮周全慮周全。位置講究
易經(jīng)認(rèn)為財(cái)富運(yùn)數(shù)與“氣”有密切關(guān)系切關(guān)系，客廳最好位于住宅的前半部份半部份，必須臨近大門近大門，這樣大門進(jìn)入的氣可直接進(jìn)入客廳入客廳。如果客廳經(jīng)過一條走廊才能到達(dá)能到達(dá)，退而求其次那么走廊一定要整潔通透潔通透，且照明充足明充足，保證氣體通過體通過。如果住宅為多層為多層，那么客廳一定要位于底層于底層，已接底氣接底氣。布置要點(diǎn)
古人講究天圓地方圓地方，客廳格局以方形為上正方長方皆可方皆可，座椅區(qū)域避免在屋角以免沖煞免沖煞，沙發(fā)座椅不可壓梁可壓梁。避免選擇有突出屋角的房屋的房屋，如以選擇只能放置盆景或家俱或相應(yīng)吉祥物化解物化解。如果客廳不規(guī)則不規(guī)則，最好將其隔斷形成為獨(dú)立的房間的房間。調(diào)整家飾
生活中常有爭吵暴力吵暴力，其原因都是因?yàn)榧怃J的物品的物品，標(biāo)本，金屬器放置在屋角或墻壁或墻壁。這些物品都會(huì)產(chǎn)生陰氣導(dǎo)致家庭不和庭不和。同樣的也應(yīng)避免擺設(shè)有陵角的臺(tái)燈或裝飾品裝飾品，如需擺放必須適用吉祥物化解物化解。不宜在屋內(nèi)擺放假花假草
假花假草會(huì)致失財(cái)致失財(cái)，有些家庭喜在客廳中擺放許多假花假草花假草，表面上看來雖然賞心悅目心悅目，實(shí)際上卻易帶給男女主人較重的桃花或婚姻問題；況且更易帶給家中未婚成員婚姻上的阻礙；容易引來虛情假意或遇人不淑的氣運(yùn)的氣運(yùn)，甚至影響家人的財(cái)運(yùn)、使人投資理財(cái)判斷失誤斷失誤，造成財(cái)運(yùn)不濟(jì)的現(xiàn)象的現(xiàn)象?！疚濉糠蚱藓湍辣乜达L(fēng)水現(xiàn)代生活下的中國“小三”發(fā)展勢頭兇猛頭兇猛，對我們的太太們形成了巨大的沖擊力沖擊力。因此，消滅小三成為了每個(gè)太太日常生活中不得不鉆研的學(xué)問的學(xué)問。在這種情況下家居風(fēng)水也有效果可以幫助你達(dá)到家庭、夫妻穩(wěn)固的目的的目的。前日，國內(nèi)知名作家在其微博連發(fā)兩條微博條微博，自爆其家庭生活正在上演小三上位劇情位劇情，公開指出為“ICELEE”的第三者第三者，夫妻23年的共同生活中的歡喜困苦感情基礎(chǔ)深厚礎(chǔ)深厚，希望ICELEE能接受現(xiàn)實(shí)明白其位置不可替代可替代。感情基礎(chǔ)必不可少但是如果能在其他方面加強(qiáng)實(shí)力是否能讓夫妻關(guān)系更穩(wěn)固一些呢一些呢。下面介紹一些風(fēng)水上的化解方法：1、情緣手鏈?zhǔn)谴咔橥一ǖ募槲锛槲?，太太如果佩戴情緣手鏈緣手鏈，容易給自己帶來多的戀情的戀情，也容易出現(xiàn)已婚者追求自己求自己！讓對方感到危機(jī)感無心婚姻開小差開小差。2、房子避免對著v型路，v象征女性兩腿伸開腿伸開，這是最容易招爛桃花的風(fēng)水的風(fēng)水，避免這樣的住宅位置可以防止丈夫在外遭遇爛桃花爛桃花。3、避免開門見浴室見浴室，浴室門與住宅門連成一線者一線者，容易惹桃花惹桃花，這樣的格局容易使屋主的桃花不正花不正，如果丈夫在外工作接觸女性更多的話這樣更容易導(dǎo)致夫妻關(guān)系危機(jī)第三者插足者插足。4、住宅房屋布局如正西方有污水流出水流出，將對太太極為不利為不利。正西為桃花之地花之地。污水流出更容易讓太太遭遇小三遇小三！5、根據(jù)十二生肖查詢丈夫桃花位做出防備出防備?？衫?仙人掌或鐵樹"壓在對方的桃花位桃花位，或在桃花位放桃花斬或者剪刀來破解來破解，12生肖有自己的桃花位桃花位，一旦自己或另一半有爛桃花爛桃花，可以在相關(guān)生肖的桃花位上放桃花斬來斬?cái)酄€桃花爛桃花！生肖桃花位簡述：猴、鼠、龍的桃花位在西方；豬、兔、羊的桃花位在北方；蛇、雞、牛在南方；虎、馬、狗在東方6、還有一個(gè)值得重視的就是流年桃花位：如在此年在此年，應(yīng)避免今年不要在正西方出現(xiàn)水養(yǎng)植物等等會(huì)催桃花的物品的物品，除非本人是想催桃花的桃花的，太太一定要在丈夫的這些方位多加注意加注意。

房子哪邊有水風(fēng)水好

十里一碉里一碉，是指中國抗戰(zhàn)時(shí)期日軍每十里建一碉樓一碉樓，就是說日軍建了很多的防御工事以防中國軍隊(duì)、游擊隊(duì)、百姓的進(jìn)攻的進(jìn)攻。

風(fēng)水口訣最全面的口訣

老祖宗留下的風(fēng)水八字易經(jīng)文化經(jīng)文化，你相信幾個(gè)信幾個(gè)？

在我國在我國，老祖宗流傳的東西歷史悠久史悠久，有的有據(jù)可查據(jù)可查，有的無據(jù)可查據(jù)可查。尤其是風(fēng)水是風(fēng)水，八字，周易這些民間傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化，那么它們究竟可不可信呢可信呢？

先說風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù)地之術(shù)，本為相地之術(shù)地之術(shù)，即臨場校察地理的方法的方法，叫地相、中國古代稱堪輿術(shù)堪輿術(shù)，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設(shè)等方法及原則及原則，選擇合適的地方的一門學(xué)問門學(xué)問。

生辰八字辰八字，簡稱八字稱八字，是指一個(gè)人出生時(shí)的干支歷日期；年月日時(shí)共四柱干支柱干支，每柱兩字柱兩字，合共八個(gè)字八個(gè)字，故稱。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位要地位，古代中國道家、星相家據(jù)此推算人的命運(yùn)的好壞的好壞。

《周易》即《易經(jīng)》，是傳統(tǒng)重要經(jīng)典之一典之一，相傳系周人所作人所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分個(gè)部分?！督?jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，是華夏傳統(tǒng)文化的杰出代表出代表，亦是中華文明的源頭活水頭活水?！吨芤住纺依颂煳?、地理、軍事、科學(xué)、文學(xué)、農(nóng)學(xué)等豐富的知識(shí)內(nèi)容識(shí)內(nèi)容，對中國幾千年來的、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響的影響。

這些文化的確神秘確神秘，卻不能代表一切表一切，否則歷朝歷代那些有金穴和能人相助的皇帝的皇帝，為什么最終會(huì)垮臺(tái)會(huì)垮臺(tái)，被其他政權(quán)所代替所代替？就算有一個(gè)金穴和能人輔助人輔助，其發(fā)揮出來的作用也不可能永遠(yuǎn)有效遠(yuǎn)有效，總是有時(shí)間限制的限制的。我想今天之所以今天還有人能夠發(fā)家致富家致富，還是因?yàn)樽约呵趧诤妥プ×藱C(jī)遇了機(jī)遇，人定勝天不是沒有道理的道理的。

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腦后有旋面相,腦門鼓出來的女人面相擴(kuò)展閱讀