m字額頭的女生面相,m字唇面相

時間：2024-05-13

快速找答案：額頭大的女生，從面相分析m唇女生面相分析額頭與面相女生這種額頭好么？有什么面相上的說法？女孩子額頭很高，面相如何？

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一、m字額頭的女生面相,m字唇面相

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額頭大的女生的女生，從面相分析

m唇女生面相分析

額頭與面相

女生這種額頭好么頭好么？有什么面相上的說法的說法？

女孩子額頭很高頭很高，面相如何相如何？

女孩子額頭中部有點凸出點凸出，從面相上講代表什么表什么？

Q1：額頭大的女生的女生，從面相分析

大腦門!聰明！

Q2：m唇女生面相分析

這樣的女生那個面相應該是出現那種比較相互的相互的，就是女生的面相的面相，或者是在平時的生活中肯定是屬于那種比較好的這種面相種面相。

Q3：額頭與面相

你是男的還是女的是女的？？
是中間凸起倆角起倆角？？
假如女的中間凸起代表記憶力好憶力好，但是平時有點太敏感太敏感。
假如是中間兩邊分別凸起叫做日月角日月角，面相學日月角是看父母的父母的，假如飽滿對稱有光澤說明父母健康母健康，得祖蔭
假如是M字額，也就是左右角頭發少頭發少，高亮代表分析能力前 驛馬位高馬位高，容易有所成就所成就，適合到外地發展運氣好

Q4：女生這種額頭好么頭好么？有什么面相上的說法的說法？

不好看

Q5：女孩子額頭很高頭很高，面相如何相如何？

不錯 美女

Q6：女孩子額頭中部有點凸出點凸出，從面相上講代表什么表什么？

不說別的 啥也不代表..啥年代了 還這么......

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二、易經的預測方法有哪些 易經的預測原理

易經卜卦的方法

如何用易經卜卦 1:先找50跟短木棍(應該是蓍草現在蓍草不大好找所以我說木棍)50是“大衍之數”，算之前算之前，先拿給被算的人算的人，讓他默念要求得事物得事物。
2:然后拿出一根出一根，放在一邊(A)，只用七七49根來算根來算。一卦共分六爻分六爻，從下到上是 初二三四五上四五上，每一爻須算三次算三次，所以算一卦要算三六一十八次十八次。
3:從49跟木棍中拿出一根出一根，放在一邊(B,不要和A那一根混在一起在一起，這表示這是第一算)。把手上余下的木棍隨機分堆機分堆。拿出其中一堆,四根為一組為一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，注意不要和A，B混起來混起來。然后那剩下一堆同樣四根一組根一組，排成一排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊(C)，這就完成了一算了一算。第二算開始算開始，把所有排成四根一組的木棍合到一起到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制法炮制。
4:三算之后算之后，兩排木棍的組數有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論后討論。把結果記錄在紙上在紙上，單數用“--”(陽)來表示來表示，雙數用“- -”(陰)來表示來表示。然后在旁邊寫漢字寫漢字，如果最后是9堆,就寫“初九”，一定要寫漢字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆成一堆，開始算第二爻第二爻。注意，最開始算的爻是最下面的下面的，從下到上下到上。 到六爻算畢爻算畢，就成了一卦了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過于煩瑣.現在用這種方法起卦的人已經很少了.從漢朝開始.人們開始用銅錢(當時是五株錢,現在五珠錢不好找.就算有要買也很貴的.所以一般用乾隆錢代替)
具體方法:取3個大小一樣的乾隆錢放在手中.雙手臥實銅錢,心里靜靜的想著自己要預測的事情.(這時候自己的心情一定要靜.腦子里專心想自己要預測的事情!!)時間大約1分鐘或自己有感覺的時候.再把銅錢拋出.看其正反.記錄下來.一共拋6次.第一次為初爻.最后一次為上六爻起卦.具體記錄方法是:一個背為陽爻為陽爻，記作 ― ，二、兩個背為陰爻為陰爻，記作“- -”， 三、三個背為老陽（即陽動），記作“ O” 四、沒有背（即三個面）為老陰（即陰動）記作“X”。
記住:是3個銅錢拋6次,不是六個銅錢.
此外還有用時間起卦.占字起卦.方位起卦,聲音起卦,顏色起卦..總而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀氣的小手比較辛苦,就不一一介紹了.你也可以參考里的起卦方法.但梅花主要注重的是內卦與外卦生克,比合關系的關系,我們現在分析一個卦象主要還要看它的世,應,用作主要分析.參考卦詞爻次,內外卦多方面去考慮才能得到更為準確的預測結果. 其具體分析體系是極為復雜的.沒有周易基礎知識是辦不到的.樓主既然對有興趣我建議你還是先多學習一些周易基礎再起卦.斷卦.

易經的方法的方法，詳細~ 方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經》）這本書來的方法的方法，現在使用并不廣泛不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數左手的那一份那一份，再數右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
第四步：小指中的一根與左右手數余下的根數的根數，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地數根地數，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數的合數，必定是八或四八或四。去掉三變的余數的余數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經過十八變十八變，就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析

易經算卦的方式的方式，方法有哪些有哪些？ 不論用什么工具么工具，其推論原理大同小異同小異，最后都歸結到五行相生相克生相克。方法有：
梅花易數
六爻預測
四柱預測（測人生流年命運）
奇門遁甲（主要用于戰爭、經商等）
六爻預骸和梅花易數很相像很相像，主要用于當前事情吉兇的預測的預測，比較簡易方便易方便，主要通過卦的變化來判斷吉兇

怎么用易經 怎么用易經啊易經??？？？用錢幣怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊??！ 易經的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列，里面對你的問題回答得非常詳細常詳細，包括易經太極的來歷的來歷，象數理是怎么回事等等事等等。

如何用易經卜卦 首先你要了解一種算卦的方法才行法才行。易經里初九里初九，九二是講爻辭講爻辭，還有就是不是什么卦專門講什么方面么方面，而是每一卦都可以講事物規律物規律。

怎樣用《易經》占卦 銅錢法 前面介紹的《易經》卜卦方法是比較正統較正統，比較準確的準確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發明的金錢卦的方法的方法，具體如下： 用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下搖幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么七個原則： 1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭； 2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占； 3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主； 4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主； 5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占； 6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占； 7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。 讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。 算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經歷了先人幾千年的實踐證明踐證明，準確度是很高的很高的。所以我們的時候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建是封建，這個你慢慢會體會到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，前，自己先想好要問的事情的事情，得出的結果就是你要問的事情的結果的結果。

周易的方法 《周易》乃群經之首經之首。歷來被大家精研細讀研細讀。其書中玄妙通天徹地天徹地，涵蓋宇宙萬物宙萬物?！吨芤住贩譃閮刹糠謨刹糠?，一為《易經》，一為《易傳》。《易經》為占筮之書筮之書，始于伏羲于伏羲，編于殷商于殷商。《易傳》成于戰國后期國后期。是老子是老子，孔子這些哲學先賢對《易經》的解析的解析，極富哲學深意學深意。這里我就介紹一下《周易》的之法的之法。大致上來說《周易》的之法大致可分為兩種為兩種。 這種方法是《易經》古法。大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五天數五，地數五地數五。五位相得而各有合各有合，天數二十有五十有五，地數三十數三十，凡天地之數五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行，使顧客易于酬酢于酬酢，可與v神矣。以上是揲蓍法原文法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經用桃木棍代替了），拿出一根放在一邊在一邊，這是不用的不用的。后將余下的49根蓍草隨意的分為兩組為兩組。從右手邊的這一組取出一根出一根，將其掛在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），然后用右手數在左邊的蓍草的蓍草，四根四根的數根的數，將多余的蓍草（筷子）夾在無名指于中指之間指之間，如果數到最后沒有多余有多余，那么就將最后的四根都夾在無名指于中之間中之間。然后用右手用右手，以同樣的方式數右邊的蓍草的蓍草，將數剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重復這個過程三次) 。然后將余下將余下，未拿在手中的蓍草數一下數一下，此時只可能有四種情況：36（對應的是9，老陽）；32（對應的是8，少陰）；28（對應的是7，少陽）；24（對應的是6，老陰）將所得記下即為一爻為一爻。所以卜卦需反復六次復六次，方成一卦成一卦，這個叫本卦叫本卦。在卦中在卦中，如遇老陽爻或老陰爻老陰爻，還需變爻需變爻，就是陰爻變陽爻變陽爻，陽爻變陰爻變陰爻，這時所得的卦叫變卦叫變卦。 由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣，且非常耗時常耗時，在漢代有個叫京房易者發明了這種銅錢法銅錢法，他曾經用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚?，F代我們可以用三個1元硬幣來代替來代替。每個硬幣正為陽正為陽，反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下，同樣是出現四種情況種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復扔六次出一卦出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出，雖然看似相同的結果的結果，但其概率是完全不一樣的一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。

易經如何卜卦 你想怎么卜卦都行卦都行，麻煩點的就是蓍草法蓍草法，銅錢法銅錢法，簡單就是先天與后天起卦天起卦，一萬物起卦物起卦，但這個要求很高求很高。滿意請采納

易經方法或流程具體是怎樣的 以易經為基礎的方法有多種有多種，名稱和起卦方式都有很大不同大不同，有的是以卦命和卦象作為依據為依據，有的則以爻辭作為依據為依據。譬如六爻和梅花易數花易數，他們的起卦和解卦方式就有很大的不同的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例爻為例，簡單的說單的說，就是按特定的規則投3枚硬幣六次幣六次，按特定的規則排列則排列，給每一次的結果進行特定的解釋的解釋，從而得到最終的結果的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多了的多了，可以使你報數起卦等等卦等等。易經的方式不僅僅只有這兩種這兩種，還有恩多

周易卜卦方法 基本就是這兩種方法

1、揲蓍法

這種方法是《易經》古法。

大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于扐以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏，故再扐而后掛而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五天數五，地數五地數五。五位相得而各有合各有合，天數二十有五十有五，地數三十數三十，凡天地之數五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行，使顧客易于酬酢于酬酢，可與祐神矣祐神矣。

2、錢幣法

由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣，且非常耗時常耗時，在漢代有個叫京房易者發明了這種銅錢法銅錢法，他曾經用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚。現代我們可以用三個1元硬幣來代替來代替。每個硬幣正為陽正為陽，反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下，同樣是出現四種情況種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復扔六次出一卦出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出，雖然看似相同的結果的結果，但其概率是完全不一樣的一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。

3、周易是以周易陰陽、八卦象數理論為指導為指導，結合干支五行學說行學說，創造了一套獨特而神奇的預測方法測方法。周易是一門高深的學問的學問，也是一種值得研究的文化的文化。

周易算命方法

怎么用周易用周易？ 晉敗楚鄢陵得復
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復卦：
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按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變 ：
(1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

易經算卦的方式的方式，方法有哪些有哪些？ 不論用什么工具么工具，其推論原理大同小異同小異，最后都歸結到五行相生相克生相克。方法有：
梅花易數
六爻預測
四柱預測（測人生流年命運）
奇門遁甲（主要用于戰爭、經商等）
六爻預骸和梅花易數很相像很相像，主要用于當前事情吉兇的預測的預測，比較簡易方便易方便，主要通過卦的變化來判斷吉兇

周易的方法 《周易》乃群經之首經之首。歷來被大家精研細讀研細讀。其書中玄妙通天徹地天徹地，涵蓋宇宙萬物宙萬物?！吨芤住贩譃閮刹糠謨刹糠?，一為《易經》，一為《易傳》?！兑捉洝窞檎俭咧畷咧畷?，始于伏羲于伏羲，編于殷商于殷商?！兑讉鳌烦捎趹饑笃趪笃凇Ｊ抢献邮抢献?，孔子這些哲學先賢對《易經》的解析的解析，極富哲學深意學深意。這里我就介紹一下《周易》的之法的之法。大致上來說《周易》的之法大致可分為兩種為兩種。 這種方法是《易經》古法。大衍之數五十數五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于A以象閏以象閏。五歲再閏歲再閏，故再A而后掛而后掛。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五天數五，地數五地數五。五位相得而各有合各有合，天數二十有五十有五，地數三十數三十，凡天地之數五十有五十有五，此所以成變化而行鬼神也鬼神也。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百有六十有六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數也之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦而成卦，八卦而小成而小成。引而伸之而伸之，觸類而長之而長之，天下之能事畢矣事畢矣。顯道神德行神德行，使顧客易于酬酢于酬酢，可與v神矣。以上是揲蓍法原文法原文。粗略的翻譯：拿50根蓍草（在漢代就已經用桃木棍代替了），拿出一根放在一邊在一邊，這是不用的不用的。后將余下的49根蓍草隨意的分為兩組為兩組。從右手邊的這一組取出一根出一根，將其掛在左手小指上（筷子就夾在小指和無名指之間），然后用右手數在左邊的蓍草的蓍草，四根四根的數根的數，將多余的蓍草（筷子）夾在無名指于中指之間指之間，如果數到最后沒有多余有多余，那么就將最后的四根都夾在無名指于中之間中之間。然后用右手用右手，以同樣的方式數右邊的蓍草的蓍草，將數剩下的蓍草夾在中指于食指之間(重復這個過程三次) 。然后將余下將余下，未拿在手中的蓍草數一下數一下，此時只可能有四種情況：36（對應的是9，老陽）；32（對應的是8，少陰）；28（對應的是7，少陽）；24（對應的是6，老陰）將所得記下即為一爻為一爻。所以卜卦需反復六次復六次，方成一卦成一卦，這個叫本卦叫本卦。在卦中在卦中，如遇老陽爻或老陰爻老陰爻，還需變爻需變爻，就是陰爻變陽爻變陽爻，陽爻變陰爻變陰爻，這時所得的卦叫變卦叫變卦。 由于揲蓍法操作工序繁瑣序繁瑣，且非常耗時常耗時，在漢代有個叫京房易者發明了這種銅錢法銅錢法，他曾經用的是漢代的五銖錢三枚錢三枚?，F代我們可以用三個1元硬幣來代替來代替。每個硬幣正為陽正為陽，反面為陰面為陰。將硬幣扔下幣扔下，同樣是出現四種情況種情況。二陰一陽（為少陽）；二陽一陰（為少陰）；三陽（為老陽）；三陰（為老陰）。同樣也是反復扔六次出一卦出一卦，不過相對揲蓍法快捷的多捷的多。不過也需指出需指出，雖然看似相同的結果的結果，但其概率是完全不一樣的一樣的，所以銅錢法是無法取代揲蓍法的蓍法的。

易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了?！，F在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。

易經方法或流程具體是怎樣的 以易經為基礎的方法有多種有多種，名稱和起卦方式都有很大不同大不同，有的是以卦命和卦象作為依據為依據，有的則以爻辭作為依據為依據。譬如六爻和梅花易數花易數，他們的起卦和解卦方式就有很大的不同的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例爻為例，簡單的說單的說，就是按特定的規則投3枚硬幣六次幣六次，按特定的規則排列則排列，給每一次的結果進行特定的解釋的解釋，從而得到最終的結果的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多了的多了，可以使你報數起卦等等卦等等。易經的方式不僅僅只有這兩種這兩種，還有恩多

易經的方法的方法，詳細~ 方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經》）這本書來的方法的方法，現在使用并不廣泛不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數左手的那一份那一份，再數右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
第四步：小指中的一根與左右手數余下的根數的根數，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地數根地數，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數的合數，必定是八或四八或四。去掉三變的余數的余數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經過十八變十八變，就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析

易經八字算命方法是什么

怎么用易經 怎么用易經啊易經??？？？用錢幣怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思?。。?易經的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
二、錢幣的陰面、陽面
錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
三、搖卦時間、地點、本人情況
開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
上 爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化

怎么用周易 筆畫算命（天干、地支、人格）

如何利用易經推測

用易經指導人生大家可以去讀讀易經讀易經，看看從中能有哪些感悟些感悟，所謂仁者見仁者見仁，智者見智者見智。用在預測上預測上，則是主要根據五行生克的理論來體現吉兇的信息的信息的，如果水平高水平高，還可以體現許多細節的細節的，下面簡單說說預測步驟測步驟。
一是成卦是成卦，預測之前首先要成卦要成卦，成卦的方式現在多種多樣種多樣，廣泛是六爻的方式的方式，也就是搖六次錢幣可以產生八卦的卦圖的卦圖，但是后期人們根據梅花易數的成卦理論卦理論，又可以報數起卦數起卦，用數字起卦字起卦，用時間起卦等等自由的方式的方式，后面的起卦方式很自由很自由，隨時可以起卦以起卦，所以大家用的也多的也多。
第二步就是找用神找用神，卦圖成了以后找出用神出用神，比如測財就用財爻為用神為用神，測房子以父母爻為用神為用神，測什么東西就找什么用神來對應來對應。
第三步就找分析用神的情況了情況了，根據各種規則來判斷用神是否有利否有利，是用神強還是忌神強忌神強，因此得出結論是吉是兇吉是兇。
第四步就是分析應期析應期，如果卦吉利卦吉利，那么應期在哪個月份個月份，如果應兇哪個月份應該加以注意以注意，有時候事情沒有應期有應期，那就不用分析應期了應期了。
以上這些就是簡單分析卦例的步驟的步驟，能夠做到這些沒有一定的閱歷和幾年的刻苦學習也是做不到的不到的，同時悟性很關鍵很關鍵，有些人這方面悟性不高性不高，所以就摸不著門路著門路，即使懂點也是一知半解知半解。
不過起卦這種事這種事，需要強有力的信念的信念，越信任的人起卦越準卦越準，如果你抱著試試看的態度預測度預測，可能起的卦反應的信息不強烈不強烈，這樣斷出的結果也差強人意強人意。

周易八卦算命準不準

了解命理的都知道都知道，八字算命在我國千年文化發展中延伸了諸多流派多流派，每一種都源遠流長遠流長，博大精深大精深，其中周易八卦算命算是比較古老的其中一種中一種，春秋戰國時期就開始被廣泛運用泛運用，主要用來推測未來將會發生的事情或者預測命運軌跡等等跡等等，那么這么古老的算命方式到底準確度如何呢如何呢？

什么是周易八卦

八卦是中國古代道家的深奧哲學概念學概念，乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易的基本元素本元素，《易經》里面將八卦兩兩配合兩配合，翻成八八六十四卦十四卦，然后再用六十四卦來占筮吉兇運程兇運程。

周易八卦在中國古代漢族社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系論體系，家、統治者、軍事家用其運籌帷幄籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養生、預測禍福、經商盈利的工具的工具。

什么是周易八卦算命

源于春秋戰國時期的先秦 ，在民間被廣泛運用于預測福禍吉兇禍吉兇。原指根據易經所記錄的卦象的卦象，推演計算以吉兇的過程的過程。后引申為將古人智慧之術運用到、八字算命、六柱預測、看相、測名等項目里項目里。華人開運·周易八卦算命卦算命，就是根據易經卦數制訂數制訂，將您輸入的生辰運算成周易六十四卦終生命卦生命卦，從而推算您的終身命運身命運，為你進行獨到的周易人生運程預測程預測。周易算命得出的結果僅僅能當做參考做參考，不要太過依賴過依賴，命運還是掌握在自己手里己手里。

周易算命準嗎

周易八字算命不是命不是，它是一門略帶神秘的玄學的玄學。周易預測雖不是雖不是，卻也并非我們想象當中的那么神乎其神乎其神，不要認為周易預測什么都可以算得準算得準，因為命運是千變萬化的萬化的，它的準確率是有局限性的限性的，也不要因某些測不準就全盤否定這門學問門學問，我們可以從科學的態度去看待周易預測這門學問門學問。即使是先天的好命后天也要耕耘要耕耘，有人相信成敗得失完全取決于命運于命運，就算命運和資源再好源再好，也要自身勤奮刻苦奮刻苦，不然也容易打爛一手好牌手好牌。

易經可信嗎

還是相信自己吧

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三、自然生化前的預兆,屬豬2024年當旺顏色

內容導航：

如何判斷自己生化了?

自然災害發生前都有哪些預兆

很多人對生化妊娠不了解,那有什么具體的表現癥狀嗎?

防患于未然:自然災害發生前都有哪些預兆

老鼠和什么生肖相沖

屬鼠與哪個屬相相刑相克

Q1：如何判斷自己生化了?

任何年齡都有生肖對應

Q2：自然災害發生前都有哪些預兆

預兆一：大量池水忽然消失
預兆二：蟾蜍集體搬家
預兆三 地震云
另附一些自然災害前的征兆收集：
1、　發生地震之前震之前，除天空上出現所謂“地震云”外，還有地下水異常、生物異常、氣候異常等多方面表現面表現，以各種形式給人類以“預告”。
小震報大震報大震。如唐山大地震以前震以前，曾發生幾次小地震小地震，但未能引起人們的重視的重視。
地下水異常水異常。如井水水位突然升高或降低或降低，水突然變苦或變甜、變色、變渾濁或變清或變清，甚至翻旋、冒泡等冒泡等。
動物反應異常應異常。如牛、羊、騾馬不進圈不進圈，家禽不吃食不吃食，大貓追小貓追小貓，魚躍水面躍水面，蜜蜂群遷蜂群遷，鴿子驚飛等驚飛等。
地聲異常聲異常。在地震發生時發生時，常有由遠及近的響聲的響聲，聽起來有如悶雷滾滾而過滾而過，或是載重車輛急駛而過駛而過，或是千軍萬馬在地下奔騰下奔騰。如果聲調越沉悶越沉悶，說明地震越大震越大。
出現地光現地光。地震前天空往往有發光現象光現象，稱地光稱地光，較多是像閃電那樣的藍白色藍白色，再就是紅色、紫色、白色、橙色、黃色、綠色等綠色等。
植物開花異?；ó惓?。植物的花季是穩定的穩定的，而花季突然異變然異變，也應懷疑地震發生震發生。
地面斷裂面斷裂。若地面突然斷裂然斷裂，也可能誘發地震發地震。
2、如果沙灘上海浪開始起泡泡起泡泡，發出“吱吱”的聲響的聲響，并且開始急速地退去的話去的話，那么，正是這三種大自然發出的海嘯信號嘯信號。

Q3：很多人對生化妊娠不了解,那有什么具體的表現癥狀嗎?

我覺得會有四肢無力的表現的表現，頭腦發熱的表現的表現，頭腦眩暈的表現的表現，腹部疼痛的表現和睡眠不足的表現的表現。

Q4：防患于未然:自然災害發生前都有哪些預兆

1、地下水異常
地下水包括井水、泉水等.主要異常有發渾、冒泡、翻花、升溫、變色、變味、突升、突降、井孔變形、泉源突然枯竭或涌出等.人們總結了震前井水變化的諺語:
井水是個寶,地震有前兆.
無雨泉水渾,天干井水冒.
水位升降大,翻花冒氣泡.
有的變顏色,有的變味道.
2、生物異常
許多動物的某些器官感覺特別靈敏,它能比人類提前知道一些災害事件的發生,例如海洋中水母能預報風暴,老鼠能事先躲避礦井崩塌或有害氣體等等.至于在視覺、聽覺、觸覺、振動覺,平衡覺器官中,哪些起了主要作用,哪些又起了輔助判斷作用,對不同的動物可能有所不同.伴隨地震而產生的物理、化學變化（振動、電、磁、氣象、水氡含量異常等）,往往能使一些動物的某種感覺器官受到刺激而發生異常反應.如一個地區的重力發生變異,某些動物可能能過它的平衡器官感覺到；一種振動異常,某些動物的聽覺器官也許能夠察覺出來.地震前地下巖層早已在逐日緩慢活動,呈現出蠕動狀態,而斷層面之間又具有強大的磨擦力,于是有人認為在磨擦的斷層面上會產生一種每秒鐘僅幾次至十多次、低于人的聽覺所能感覺到的低頻聲波.人要在每秒20次以上的聲波才能感覺到,而動物則不然.那些感覺十分靈敏的動物,在感觸到這種聲波時,便會驚恐萬狀,以致出現冬蛇出洞,魚躍水面,豬牛跳圈,狗哭狼吼等異?，F象.動物異常的種類很多,有大牲畜、家禽、穴居動物、冬眠動物、魚類等等.
地震前動物反應 動物 異常表現
牛、馬、驢、騾 驚慌不安、不進廄、不進食、亂鬧亂叫、打群架、掙斷韁繩逃跑、蹬地、刨地、行走中突然驚跑
豬 不進圈、不吃食、亂叫亂鬧、拱圈、越圈外逃
羊 不進圈、不吃食、亂叫亂鬧、越圈逃跑、鬧圈
狗 狂吠不休、哭泣、嗅地扒地、咬人、亂跑亂鬧、叼著狗崽搬家、警犬不聽指令
貓 驚慌不安、叼著貓崽搬家上樹
兔 不吃草、在窩內亂鬧亂叫、驚逃出窩
鴨、鵝 白天不下水、晚上不進架、不吃食、緊跟主人、驚叫、高飛
雞 不進架、撞架、在架內鬧、上樹
鴿 不進巢、棲于屋外、突然驚起傾巢而飛
鼠 白天成群出洞,像醉酒似的發呆、不怕人、驚恐亂竄、叼著小鼠搬家
蛇 冬眠蛇出洞在雪地里凍僵、凍死,數量增加,集聚一團
魚 成群漂浮、狂游、跳出水面、缸養的魚亂跳,頭尾碰出血,跳出缸外,發出叫聲、呆滯、死亡
蟾蜍（癩蛤蟆） 成群出洞,甚至跑到大街小巷
動物反常的情形,人們也有幾句順口溜總結得好：
震前動物有預兆,群測群防很重要.
牛羊騾馬不進廄,豬不吃食狗亂咬.
鴨不下水岸上鬧,雞飛上樹高聲叫.
冰天雪地蛇出洞,大鼠叼著小鼠跑.
兔子豎耳蹦又撞,魚躍水面惶惶跳.
蜜蜂群遷鬧轟轟,鴿子驚飛不回巢.
家家戶戶都觀察,發現異?？靾蟾?
除此之外,有些植物在震前也有異常反應,如不適季節的發芽、開花、結果或大面積枯萎與異常繁茂等.
地震諺語20首
1.響聲一報告,地震就來到.
2.大震聲發沉,小震聲發尖.
3. 響得長,在遠程；響得短,離不遠.
4. 先聽響,后地動,聽到響聲快行動.
5. 上下顛一顛,來回晃半天.
6. 離得近,上下蹦；離得遠,左右擺.
7. 上下顛,在眼前；晃來晃去在天邊.
8.房子東西擺,地震東西來；要是南北擺,它就南北來.
9.噴沙冒水沿條道,地下正是故河道.
10.冒水噴沙哪最多?澇洼堿地不用說.
11. 豆腐一擠,出水出渣；地震一鬧,噴水噴沙.
12. 洼地重,平地輕；沙地重,土地輕.
13. 磚包土坯墻,抗震最不強.
14. 酥在顛勁上,倒在晃勁上.
15. 女兒墻,房檐圍,地震一來最倒霉.
16. 地基牢一點,離河遠一點；墻壁好一點,連結緊一點；房子矮一點,房頂輕一點；布局合理點,樣子簡單點.要想再好點,互相多學點.
17. 地震鬧,雨常到,不是霪來就是暴.
18. 陰歷十五搭初一,家里做活多注意.
19. 井水是個寶,前兆來得早.
20. 地下水,有前兆：不是漲,就是落；甜變苦,苦變甜；又發渾,又翻沙.見到了,要報告.為什么?鬧預報.
3、氣象異常
人們常形容地震預報科技人員是"上管天,下管地,中間管空氣",這的確有道理.地震之前,氣象也常常出現反常.主要有震前悶熱,人焦灼煩躁,久旱不雨或霪雨綿綿,黃霧四塞,日光晦暗,怪風狂起,六月冰雹等等. 如： 浮云在天空呈極長的射線狀,射線中心指向的位置就是中心地震的位置,這樣的射線云屆很容易被人們觀察到.
4、地聲異常
地聲異常是指地震前來自地下的聲音.其聲有如炮響雷鳴,也有如重車行駛、大風鼓蕩等多種多樣.當地震發生時,有縱波從震源輻射,沿地面傳播,使空氣振動發聲,由于縱波速度較大但勢弱,人們只聞其聲,而不覺地動,需橫波到后才有動的感覺.所以,震中區往往有"每震之先,地內聲響,似地氣鼓蕩,如鼎內沸水膨漲"的記載.如果在震中區,3級地震往往可聽到地聲.地聲是地下巖石的結構、構造及其所含的液體、氣體運動變化的結果,有相當大部分地聲是臨震征兆.掌握地聲知識就有可能對地震起到較好的預報預防效果.
5、地光異常
地光異常指地震前來自地下的光亮,其顏色多種多樣,可見到日常生活中罕見的混合色,如銀藍色、白紫色等,但以紅色與白色為主；其形態也各異,有帶狀、球狀、柱狀、彌漫狀等.一般地光出現的范圍較大,多在震前幾小時到幾分鐘內出現,持續幾秒鐘.我國海城、龍陵、唐山、松潘等地震時及地震前后都出現了豐富多彩的發光現象.地光多伴隨地震、山崩、滑坡、塌陷或噴沙冒水、噴氣等自然現象同時出現,常沿斷裂帶或一個區域作有規律的遷移,且與其他宏觀微觀異常同步,其成因總是與地殼運動密切相關.且受地質條件及地表和大氣狀態控制,能對人或動、植物造成不同程度的危害.
目前我們所掌握的地光異常報告,都在震前幾秒鐘至1分鐘左右.如海城地震,瀾滄、耿馬地震等都搜集到了類似的報告.
6、地氣異常
地氣異常指地震前來自地下的霧氣,又稱地氣霧或地霧.這種霧氣,具有白、黑、黃等多種顏色,有時無色,常在震前幾天至幾分鐘內出現,常伴隨怪味,有時伴有聲響或帶有高溫.

Q5：老鼠和什么生肖相沖

你問的太單一了單一了，天干地支有刑沖化合之分合之分，遠非你認為的簡單相沖單相沖，各分析給你：
子午相沖午相沖，就是老鼠和馬相沖馬相沖，主一身不安
子未害,
不能利潤骨肉潤骨肉，命犯六害,
大忌干支相傷
子刑卯.
卯刑子,
為無禮之刑禮之刑，四柱有所刑者,
缺乏獨立自主,
行事有始無終,
固執己見,
常陷困境陷困境，
其實也不是絕對的絕對的，凡大運一般都是在相沖又相合的情況下發生下發生，沖得過是好運是好運，沖不過是厄運是厄運，只沖不合不會有大災有大災，只合不沖不會有大運有大運，所謂富貴險中求也是這個道理
如果你一定要記住也可以也可以，羊是絕對不可以不可以，兔和馬相沖相刑又相合又相合，子午卯酉為四谷為四谷，申子辰合水局合水局，生龍和猴比較好比較好，天生相合生相合，子丑相合丑相合，牛也好牛也好，亥子丑會北方水局方水局，豬和鼠也可以

Q6：屬鼠與哪個屬相相刑相克

屬鼠與哪個屬相相刑相克
屬鼠的屬鼠的。
根據古代算命術中的說法的說法。
屬鼠（子）與馬（午），是（子午）相沖，是為（六沖），
屬鼠（子）與羊（未），是（子未）相害，是為（六害），
屬鼠（子）與兔（卯），是（子卯）相刑，是為（三刑）。
所以屬鼠的與馬、羊、鼠是相沖相害相刑的相刑的。

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