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易經(jīng)中的水卦,水水卦象詳解

易經(jīng)中的水卦,水水卦象詳解

時(shí)間:2024-05-13

易經(jīng)中的水卦,水水卦象詳解
猜你喜歡:易經(jīng)第二十九卦坎為水六十四卦坎為水,坎卦詳解水火卦詳解水天需_易經(jīng)六十四卦詳解水火既濟(jì)卦?水火既濟(jì)卦易經(jīng)第二十九卦坎為水易經(jīng)第二十九卦坎為水,坎上坎下。?此卦正如卦名到處都是險(xiǎn)情,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,必須處險(xiǎn)不驚。坎為欠土之意就是陷阱,凡是陷阱都會(huì)有水,習(xí)坎就是要練習(xí)游泳,練習(xí)跟艱難險(xiǎn)阻相處,心中要始終堅(jiān)守誠(chéng)信心中要很實(shí)在,內(nèi)方外圓,要堅(jiān)定信念必會(huì)亨,重重險(xiǎn)象水流而不盈,行于險(xiǎn)中要不失其信,“行有尚”,往有功也。
一、易經(jīng)中的水卦,水水卦象詳解

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  • 易經(jīng)第二十九卦坎為水

    易經(jīng)第二十九卦坎為水坎為水,坎上坎下上坎下。

    ? 此卦正如卦名到處都是險(xiǎn)情是險(xiǎn)情,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,必須處險(xiǎn)不驚險(xiǎn)不驚。坎為欠土之意就是陷阱是陷阱,凡是陷阱都會(huì)有水會(huì)有水,習(xí)坎就是要練習(xí)游泳習(xí)游泳,練習(xí)跟艱難險(xiǎn)阻相處阻相處,心中要始終堅(jiān)守誠(chéng)信心中要很實(shí)在很實(shí)在,內(nèi)方外圓方外圓,要堅(jiān)定信念必會(huì)亨必會(huì)亨,重重險(xiǎn)象水流而不盈而不盈,行于險(xiǎn)中要不失其信失其信,“行有尚”,往有功也有功也。水往低處流低處流,愿意從高山流向低處給人飲用人飲用,目標(biāo)沒(méi)有改變?yōu)榇蠹抑\福利謀福利,天險(xiǎn),不可升也可升也。天險(xiǎn)也就是氣候變化候變化,地險(xiǎn),山川丘陵也丘陵也。地險(xiǎn)就是高山河流山河流,要練習(xí)共存之道存之道,王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)守其國(guó)。王公會(huì)設(shè)置艱難險(xiǎn)阻守住國(guó)家住國(guó)家,坎之時(shí)用大矣哉大矣哉,坎這個(gè)卦有大用處大用處,要順勢(shì)把它的作用發(fā)揮出來(lái)?yè)]出來(lái),因時(shí)制宜時(shí)制宜,化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷。

    ? 初六爻在小坑里面練習(xí)游泳太晚了太晚了,陰居陽(yáng)位居陽(yáng)位,學(xué)習(xí)坎坷和人心復(fù)雜險(xiǎn)惡需要從兒童開(kāi)始童開(kāi)始,不要等到長(zhǎng)大在學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí),長(zhǎng)大再學(xué)習(xí)就晚了就晚了,不能一直保持單純持單純,小孩子要適當(dāng)?shù)慕o他心靈教育靈教育,習(xí)坎,入于坎窞于坎窞,兇。九二坎有險(xiǎn)坎有險(xiǎn),求小得求小得。九二陽(yáng)居陰位居陰位,長(zhǎng)大之后發(fā)現(xiàn)到處都是兇險(xiǎn)是兇險(xiǎn),小心翼翼按部就班就沒(méi)有兇險(xiǎn)有兇險(xiǎn),六三來(lái)之坎坎之坎坎,險(xiǎn)且枕險(xiǎn)且枕。入于坎窞于坎窞,勿用。六三爻本來(lái)就多兇就多兇,姑且暫時(shí)休息時(shí)休息,左右前后都是兇險(xiǎn)是兇險(xiǎn),等待時(shí)機(jī)不要急著施展才能展才能,六四爻一杯酒一杯酒,兩碗飯兩碗飯,即使在陷阱中別人對(duì)你做了不敬的動(dòng)作的動(dòng)作,也要容忍要容忍,就算小小的希望和恩惠也要抓住要抓住,才能無(wú)咎能無(wú)咎,樽酒簋貳用缶貳用缶,納約自牖約自牖,終無(wú)咎終無(wú)咎。九五爻不要自大要自大,要謙卑心態(tài)要改變要改變,跟水保持平衡的過(guò)程中過(guò)程中,要修養(yǎng)良好的品德素質(zhì)德素質(zhì),不要自大自滿大自滿,吃虧以后下次不要再犯要再犯,坎不盈坎不盈,祗既平祗既平,無(wú)咎。上九即將脫險(xiǎn)但是自己依然害怕恐懼怕恐懼,在險(xiǎn)境之中呆的久了從此做什么都不敢講什么都不信都不信,吃過(guò)苦頭要記住教訓(xùn)住教訓(xùn),不要一味記住險(xiǎn)境也不要畏懼害怕懼害怕。

    ? 這一卦充滿險(xiǎn)境滿險(xiǎn)境,我們始終需要保持誠(chéng)信和赤子之心子之心,保持單純?cè)诟淖兎较虻倪^(guò)程中適應(yīng)生活中的艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,保住單純也不要被淘汰被淘汰,知世故而不世故不世故,水流一次次地涌來(lái)地涌來(lái),象征重重艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻。君子從中得到啟示到啟示,必須堅(jiān)持不懈地努力地努力,習(xí)坎學(xué)習(xí)克服艱難險(xiǎn)阻的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)。

    六十四卦坎為水,坎卦詳解

    坎卦詳解
    坎卦展示在“坎”的形勢(shì)下各種變化的可能性可能性。“坎”(kǎn),低陷不平的地方的地方,坑穴。坎卦的代號(hào)是2:2,表示主卦和客卦都是坎卦是坎卦,卦象是水象是水,陽(yáng)數(shù)是2。兩滴水在一起在一起,還是水還是水,雙方的危險(xiǎn)和困難合在一起在一起,還是危險(xiǎn)和困難和困難。主方應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎行事慎行事,誠(chéng)懇地維持與客方聯(lián)系方聯(lián)系,做到互利雙贏利雙贏,共同克服困難服困難。左圖中左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻位的爻。坎卦中沒(méi)有有應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。

    易經(jīng)六十四卦第29卦,坎為水(坎卦)行險(xiǎn)用險(xiǎn)險(xiǎn)用險(xiǎn),上下卦上下卦。象曰:一輪明月照水中照水中,只見(jiàn)影兒不見(jiàn)蹤不見(jiàn)蹤,愚夫當(dāng)財(cái)下去取下去取,摸來(lái)摸去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。
    這個(gè)卦是同卦(下坎上坎)相疊。坎為水、為險(xiǎn),兩坎相重坎相重,險(xiǎn)上加險(xiǎn)上加險(xiǎn),險(xiǎn)阻重重阻重重。一陽(yáng)陷二陰陷二陰。所幸陰虛陽(yáng)實(shí)虛陽(yáng)實(shí),誠(chéng)信可豁然貫通然貫通。雖險(xiǎn)難重重難重重,卻方能顯人性光彩性光彩。坎卦陽(yáng)爻居中爻居中,上下各為陰爻為陰爻,五行屬水居北方居北方,色黑。“坎為水坎為水,為溝瀆、為隱伏、為矯柔、為弓輪為弓輪,其于人也”為加憂、為心痛、為耳痛為血卦、為床。其于馬也于馬也,為美脊為美脊,為函心、為下首、為薄蹄、為曳;其于輿也于輿也,為通、為月、為盜;其于木也于木也,為堅(jiān)多心堅(jiān)多心。“

    坎卦
    坎卦陽(yáng)爻居中爻居中,陰爻在上下在上下,則外柔內(nèi)剛?cè)醿?nèi)剛,四面向中心性發(fā)展的趨勢(shì)的趨勢(shì)。坎為水坎為水,無(wú)處不流不滲入不滲入,成為溝瀆、隱伏、險(xiǎn)陷、加憂、心痛的現(xiàn)象的現(xiàn)象。水能任意曲直矯柔、彎弓車(chē)輪為矯柔所成柔所成,坎又為車(chē)象、故為弓輪為弓輪。坎為耳、心痛則耳痛則耳痛。坎為水、水為玄色為玄色,故為玄卦為玄卦。坎從坤卦變化來(lái)變化來(lái),故坎為玄坎為玄。

    習(xí)坎:有孚,維心亨維心亨,行有尚行有尚。
    【白話】《坎卦》象征重重艱險(xiǎn):像水奔流一樣流一樣,胸懷堅(jiān)定的信念的信念,執(zhí)著專一著專一,內(nèi)心才能不畏艱險(xiǎn)而獲得亨通得亨通,這種奔流不止、堅(jiān)強(qiáng)剛毅的行為必然被人們所崇尚所崇尚。

    《象》曰:水洊至水洊至,習(xí)坎;君子以常德行常德行,習(xí)教事習(xí)教事。
    【白話】《象辭》說(shuō):《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,為水流之表象之表象。流水相繼而至、潮涌而來(lái)涌而來(lái),必須充滿前方無(wú)數(shù)極深的陷坑才能繼續(xù)向前續(xù)向前,所以象征重重的艱險(xiǎn)困難;君子因此應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不懈地努力地努力,反復(fù)不間斷地推進(jìn)教育事業(yè)育事業(yè)。

    初六,習(xí)坎,入于坎窞于坎窞,兇。
    【白話】初六,置身于重重的艱險(xiǎn)困難之中難之中,落入到陷坑的最底下最底下,結(jié)果必然是兇險(xiǎn)的兇險(xiǎn)的。

    《象》曰:”習(xí)坎入坎“,失道兇也道兇也。
    【白話】《象辭》說(shuō):”置身于重重的艱險(xiǎn)困難之中難之中,落入到陷坑的最底下“,是因?yàn)椴荒軋?jiān)守正道守正道,自身軟弱無(wú)能弱無(wú)能,又得不到外援到外援,所以遭遇兇險(xiǎn)遇兇險(xiǎn)。

    九二,坎有險(xiǎn)坎有險(xiǎn),求小得求小得。
    【白話】九二,仍然處在陷坑之中面臨危險(xiǎn)臨危險(xiǎn),雖不能脫險(xiǎn)能脫險(xiǎn),但在一定程度上還是可以解決一些小問(wèn)題的問(wèn)題的。

    《象》曰:”求小得“,未出中也出中也。
    【白話】《象辭》說(shuō):”雖不能脫險(xiǎn)能脫險(xiǎn),但在一定程度上還是可以解決一些小問(wèn)題的“,說(shuō)明仍未脫離險(xiǎn)境離險(xiǎn)境。

    六三,來(lái)之坎坎之坎坎,險(xiǎn)且枕險(xiǎn)且枕,入于坎窞于坎窞,勿用。
    【白話】六三,往來(lái)進(jìn)退都處在重重陷坑之間坑之間,面臨危險(xiǎn)難以得到安全到安全,落入陷坑的最底下最底下,在這種情況下情況下,只有伏枕以待枕以待,不可輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)。

    《象》曰:”來(lái)之坎坎“終無(wú)功也無(wú)功也。
    【白話】《象辭》說(shuō):”往來(lái)進(jìn)退都處在重重陷坑之間“,是說(shuō)雖急于求得平安得平安,結(jié)果是欲速則不達(dá)則不達(dá),最終還是不能擺脫危險(xiǎn)脫危險(xiǎn),走出困境出困境。

    六四,樽酒,簋貳,用缶,納約自牖約自牖,終無(wú)咎終無(wú)咎。
    【白話】六四,一樽酒一樽酒,兩簋飯兩簋飯,用瓦缶盛著進(jìn)獻(xiàn)著進(jìn)獻(xiàn),禮雖然很輕然很輕,然而卻充滿了深厚的情意的情意,正大光明地表示誠(chéng)信示誠(chéng)信,最終不會(huì)發(fā)生災(zāi)禍生災(zāi)禍。

    《象》曰:”樽酒簋貳“,剛?cè)犭H也柔際也。
    【白話】《象辭》說(shuō):”一樽酒兩簋飯“,是說(shuō)在艱險(xiǎn)困難的情況下能夠推心置腹、相互信任地交往地交往,剛?cè)嵯酀?jì)柔相濟(jì),所以最終免遭災(zāi)禍遭災(zāi)禍。

    九五,坎不盈坎不盈,只既平只既平,無(wú)咎。
    【白話】九五,奔流的水還未溢出陷坑出陷坑,然而卻已和陷坑平齊了平齊了,還不會(huì)發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害。

    《象》曰:”坎不盈“,中未大也未大也。
    【白話】《象辭》說(shuō):”奔流的水還未溢出陷坑“,說(shuō)明居中而不自大不自大,所以,還不會(huì)發(fā)生災(zāi)害生災(zāi)害。

    上六,系用徵纆用徵纆,寘于叢棘于叢棘,三歲不得歲不得,兇。
    【白話】上六,被繩索重重地捆綁住捆綁住,囚放在荊棘叢生的牢獄中牢獄中,長(zhǎng)達(dá)三年不能解脫能解脫,十分兇險(xiǎn)分兇險(xiǎn)。

    《象》曰:上六失道六失道,兇三歲也三歲也。
    【白話】《象辭》說(shuō):”《坎卦》的第六爻位(上六)面臨艱險(xiǎn)困難險(xiǎn)困難,不能堅(jiān)守正道守正道,所以遭受三年的兇險(xiǎn)的兇險(xiǎn)。

    水火卦詳解

    水火既濟(jì)卦詳解一、四爻動(dòng)何解 水火既濟(jì)為已經(jīng)完成(渡過(guò))之意但此為內(nèi)卦一爻動(dòng)和外卦一爻動(dòng)只能說(shuō)明你的想法你的初步打算已經(jīng)定拍變卦為澤山咸為少男少女感應(yīng)之卦也可解為初出茅廬初見(jiàn)成效之意那下一步呢下一步還須要更加努力還須要多多付出只有這樣才能達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)

    水火既濟(jì)變卦風(fēng)火家人卦詳解 風(fēng)火家人火家人,即是后院不穩(wěn)定之兆定之兆。所以你和你女友你女友,既使在一起也不合也不合。會(huì)常吵架常吵架。或是她一直讓你憂慮你憂慮。 如果女友堅(jiān)守婦道和正道和正道,此卦會(huì)有利會(huì)有利。 同時(shí)也警告你在原則問(wèn)題上問(wèn)題上,不要嘻嘻哈哈嘻哈哈,對(duì)你們的將來(lái)不好來(lái)不好。要嚴(yán)厲才行厲才行。 大畜卦大畜卦,是乾在下乾在下,山在上山在上。從自然的角度說(shuō)角度說(shuō),天在上天在上,山在下才符合正道合正道。 所以若論男女感情女感情,則是不得其位得其位。 但卦也看你如何去看待去看待,好中有壞中有壞,壞中有好中有好。自己以一顆厚德之心德之心,順其自然面對(duì)然面對(duì),則必可逢兇化吉兇化吉。

    水火既濟(jì)卦 一三爻動(dòng) 問(wèn)考試 你好,
    以下為個(gè)人觀點(diǎn):(從易經(jīng)卦象單方面解釋面解釋,請(qǐng)樓主慎重與自身問(wèn)題相關(guān)聯(lián))
    卦象淺析
    水火既濟(jì)火既濟(jì),為易經(jīng)第63卦,上下亨通下亨通,非常好的一卦的一卦。開(kāi)水沖茶水沖茶,耳貼掌心睡覺(jué)心睡覺(jué),都屬于這一卦的象卦的象。易經(jīng)是變化的變化的,所以要變化的看化的看。三爻動(dòng)三爻動(dòng),此卦就變?yōu)?水雷屯水雷屯。水雷屯水雷屯,為易經(jīng)開(kāi)篇第3卦,所謂一聲驚雷動(dòng)洪宇 (易經(jīng)中易經(jīng)中,雷分八種分八種,此卦為其中一種),驚醒了各種冬眠中的小動(dòng)物小動(dòng)物,大地復(fù)蘇地復(fù)蘇,為此卦象此卦象。
    事件關(guān)聯(lián)
    易經(jīng)預(yù)測(cè)經(jīng)預(yù)測(cè),實(shí)在是大材小用材小用,而且用的很不恰當(dāng)不恰當(dāng),往往事與愿違與愿違,由于個(gè)人意志摻雜具有很強(qiáng)的偏見(jiàn)性偏見(jiàn)性。問(wèn)卦者問(wèn)卦者,往往只是需求心理暗示理暗示,希望對(duì)事件做出充分的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備。
    基于此基于此,我做出如下的解卦:
    1. 考試本身會(huì)很順利很順利,不會(huì)存在特意的人為障礙為障礙,認(rèn)真復(fù)習(xí)真復(fù)習(xí),沉著應(yīng)試著應(yīng)試,即可。
    2.考試后考試后,知曉結(jié)果曉結(jié)果,需要做一番自省番自省。找到自身存在的問(wèn)題的問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)驗(yàn)教訓(xùn),
    為迎接更難的考研做準(zhǔn)備做準(zhǔn)備。
    希望能幫到你幫到你!

    “水火既濟(jì)” 是什么意思? “既濟(jì)”一詞源于《易經(jīng)》中的“水火既濟(jì)火既濟(jì),坎上離下”。即坎上離下相濟(jì)的意思的意思。坎是水坎是水,離是火離是火。既濟(jì),就是水火相交為用的意思的意思。而中醫(yī)學(xué)中的“水火既濟(jì)”,旨在用五行學(xué)說(shuō)中水與火相生相克關(guān)系克關(guān)系,來(lái)比喻心火與腎水、腎陰與腎陽(yáng)的相互關(guān)系互關(guān)系。由于心火與腎水、腎陰與腎陽(yáng)相互協(xié)調(diào)互協(xié)調(diào),維持生理功能的相對(duì)平衡對(duì)平衡,因而,就被稱為“水火既濟(jì)”。由于五臟配屬五行屬五行,心屬于火屬于火,腎屬于水屬于水,心居于上焦于上焦,為“五臟六腑之大主”,“主明則下安則下安,主不明則十二官危”,所以,心氣當(dāng)下通于腎通于腎,即心火下交于腎交于腎,以資助腎陽(yáng)溫煦腎陰?kù)隳I陰,使腎水不寒水不寒,維持腎陰腎陽(yáng)平衡協(xié)調(diào)衡協(xié)調(diào)。腎居于下焦于下焦,藏精主水精主水,因而,叫“水臟”,腎水當(dāng)上濟(jì)于心火于心火,即腎水上承于心承于心,使心火不亢火不亢。心火與腎水上下交通下交通,水火互濟(jì)的關(guān)系的關(guān)系,稱“水火既濟(jì)”。

    解卦:水火既濟(jì) 10分 體掛是水掛是水,用掛是離掛是離,體掛是你掛是你,用掛是他人是他人,水代表你代表你,火代表他代表他,雖然一開(kāi)始你們似乎有理乎有理,但按掛象按掛象,人家得月日幫助而旺助而旺,你還是不要和他爭(zhēng)才好爭(zhēng)才好。

    主卦水火既濟(jì),之卦水山蹇,主卦體克用,之卦用克體用克體,是什么意思么意思?請(qǐng)問(wèn)誰(shuí) 主卦水火既濟(jì),之卦水山蹇,主卦體克用,之卦用克體用克體,是什么意思么意思?請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)知道誰(shuí)知道?――回答是:如果用梅花易數(shù)解卦法解此卦解此卦,這是一個(gè)不吉祥的卦祥的卦,但不是極兇卦極兇卦。一、主卦和之卦名稱解釋稱解釋。主卦就是原卦是原卦,是相對(duì)于變卦既之卦而言卦而言。在這里在這里,水火既濟(jì)就是主卦是主卦。之卦也就是原卦變化后的卦后的卦,在這里也就是水山蹇卦為之卦為之卦。二、體用解釋用解釋。主卦的內(nèi)卦又稱下卦稱下卦,為我,為用神為用神,也就是“用”。主卦的外卦的外卦,又稱上卦為體、為客,為要實(shí)現(xiàn)事項(xiàng)的外在條件和外在因素在因素。本卦的主卦內(nèi)卦或稱下卦或稱用卦為火卦為火,外卦或稱上卦為水卦為水,水克火水克火,所以有主卦體克用的說(shuō)法的說(shuō)法。至于之卦于之卦,水山蹇用克體的說(shuō)法不正確不正確,是不懂解卦的人說(shuō)外行話外行話。本來(lái)水山蹇卦內(nèi)卦或稱下卦克外卦或稱上卦不假卦不假。說(shuō)是之卦內(nèi)卦克外卦或者是下卦克上卦是對(duì)的是對(duì)的,但說(shuō)成是之卦用卦克體卦是外行話外行話。三、在一組之互變化卦中化卦中,只有一個(gè)用卦個(gè)用卦,即主卦的內(nèi)卦是用卦 ,其余都是體卦是體卦,是圍繞用卦進(jìn)行卦理詮釋解析的解析的。本卦的主卦的主卦,體克用體克用,也就是外克內(nèi)外克內(nèi),變化后的之卦是山卦是山,山為土山為土,土泄火土泄火。所以本組卦中組卦中,火為用火為用,火受克、泄交加之困加之困,成就的可能性不大性不大。

    主卦風(fēng)雷益變卦水火既濟(jì)怎么解 沒(méi)有日期的話期的話,這個(gè)卦測(cè)考試的話試的話,財(cái)辰臨世爻臨世爻,又變成六沖卦六沖卦。只能說(shuō)是一般吧一般吧,如果是子或亥日考試還好一點(diǎn)好一點(diǎn),祝你好運(yùn)你好運(yùn)!

    水火既濟(jì)卦算婚姻啥時(shí)候成 不信這

    剛求了一個(gè)手搖卦手搖卦,搖到主卦是水火既濟(jì)火既濟(jì)。是測(cè)感情的感情的。麻煩哪位高人幫忙解下卦解下卦,謝謝。 可能他不玩微信了吧信了吧。

    周易第六十三卦 既濟(jì) 水火既濟(jì) 坎上離下 問(wèn)姻緣問(wèn)姻緣,懇請(qǐng)大師解讀師解讀。萬(wàn)分感謝分感謝! 第六十三卦:既濟(jì)卦(水火既濟(jì))
    既濟(jì)。亨小,利貞。初吉,終亂。
    象曰:水在火上在火上,既濟(jì)。君子以思患而豫防之豫防之。
    白話文解釋
    既濟(jì)卦:亨通。這是小見(jiàn)吉利的貞卜的貞卜。起初吉利初吉利,最后將發(fā)生變故生變故。
    《象辭》說(shuō):本卦上卦為坎卦為坎,坎為水;下卦為巽卦為巽,巽為火巽為火。水上火下上火下,水澆火熄澆火熄,是既濟(jì)之卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而有備于無(wú)患之時(shí)患之時(shí),防范于未然之際然之際。
    邵雍河洛理數(shù)解卦
    濟(jì)助有成助有成,堅(jiān)忍自重;由大而小大而小,確保盛運(yùn)保盛運(yùn)。
    小吉:得此卦者此卦者,事業(yè)有成業(yè)有成,成功之象功之象,但謹(jǐn)防盛極必衰極必衰,宜退守為吉守為吉,再進(jìn)則兇進(jìn)則兇。

    水天需_易經(jīng)六十四卦詳解

    水天需_易經(jīng)六十四卦詳解
    需卦是《易經(jīng)》六十四卦之第五卦第五卦。水天需(需卦)守正待機(jī)正待機(jī)。中上卦中上卦。卦象-- 象曰:明珠土埋日久深日久深,無(wú)光無(wú)亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
    《需(xū) 》:有孚,光亨,貞吉,利涉大川涉大川。
    白話:拓展需求;能增加自己的威信的威信,光大自己的名聲和影響力影響力,使自己得以成長(zhǎng)以成長(zhǎng),事業(yè)得以完善以完善。有利于今后事業(yè)的發(fā)展壯大展壯大。
    ①為了獲取更多的獵物去換取自己想要的生活資料活資料,在城市附近的郊區(qū)狩獵(需于郊),只要勤奮努力(利用恒),必然有收獲;
    ②在兩個(gè)部落的邊界狩獵(需于沙),產(chǎn)生了一些摩擦(小有言);
    ③貪圖更大的獵物的獵物,不小心陷在泥中(需于泥),導(dǎo)致獵物被強(qiáng)盜奪走(致寇至)。
    ④血的教訓(xùn)(需于血)讓自己認(rèn)識(shí)到不能僅為個(gè)人的私立著想立著想,使自己從自身的思想局限限性中擺脫出來(lái)(出自穴);
    ⑤開(kāi)始與江湖上有關(guān)朋友飲食宴樂(lè)(需于酒食),尋找到了人生的另一種生活樂(lè)趣;
    ⑥每天沉浸在與朋友的歡宴中不能自拔(入于穴),忽然來(lái)了幾個(gè)陌生的朋友(有不速之客三人來(lái)),對(duì)他們保持恭敬持恭敬,就不會(huì)有大礙(敬之終吉)。
    需卦是別卦是別卦。“需”的意思是等待是等待。需卦的代號(hào)是7:2。需卦下部是主卦是主卦,代表主方表主方,是乾卦是乾卦,陽(yáng)數(shù)是7,卦象是天象是天,天運(yùn)轉(zhuǎn)不息轉(zhuǎn)不息,具有無(wú)窮威力;需卦上部是客卦是客卦,代表客方表客方,是坎卦是坎卦,陽(yáng)數(shù)是2,卦象是水象是水,水總是往下流往下流,有力,可以浮舟以浮舟,也可以沉舟以沉舟。主方積極主動(dòng)極主動(dòng),實(shí)力非常強(qiáng)大常強(qiáng)大,態(tài)度強(qiáng)硬;而客方消極被動(dòng)極被動(dòng),處境困難境困難,但是素質(zhì)仍然良好然良好,仍有相當(dāng)實(shí)力當(dāng)實(shí)力,態(tài)度隨和[1]? 。如果主方強(qiáng)行從客方謀取利益取利益,雙方都可能遭受損失受損失,所以主方應(yīng)當(dāng)耐心等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī),取得客方信任方信任,從而能夠從客方良好素質(zhì)受益質(zhì)受益。左圖中左圖中,紅色表示當(dāng)位的爻位的爻,天藍(lán)色表示不當(dāng)位的爻位的爻,箭頭表示有應(yīng)示有應(yīng)。
    哲學(xué)解讀
    變化
    需卦展示在“需”的形勢(shì)下各種變化的可能性可能性。“需”的意思是等待是等待。需卦代表的形勢(shì)是:主方[2]? 積極主動(dòng)極主動(dòng),實(shí)力非常強(qiáng)大常強(qiáng)大,態(tài)度強(qiáng)硬;而客方消極被動(dòng)極被動(dòng),處境困難境困難,但是素質(zhì)仍然良好然良好,仍有相當(dāng)實(shí)力當(dāng)實(shí)力,態(tài)度隨和度隨和。如果主方強(qiáng)行從客方謀取利益取利益,雙方都可能遭受損失受損失,所以主方應(yīng)當(dāng)耐心等待時(shí)機(jī)待時(shí)機(jī),取得客方信任方信任,從而能夠從客方良好素質(zhì)受益質(zhì)受益。
    需之智慧
    《需》卦,上接《屯》《蒙》卦,亦言起始之艱難之艱難。“需”實(shí)即“待” 的意思的意思,亦即“在”的意思的意思。即《周易》中的“君子”“大人”們?cè)诤螘r(shí)當(dāng) 如何對(duì)待的問(wèn)題的問(wèn)題。此卦各爻辭并無(wú)前后之分后之分,“需于沙”,“需于泥”等爻不過(guò)填充六爻數(shù)字而已字而已。由于《需》卦亦乃承《屯》卦發(fā)展而來(lái)展而來(lái),故其雖困難重重難重重,然最后結(jié)局仍為“利涉大川”和“終吉”。
    需 持之以恒的智慧
    卦名
    水天需乾為天乾為天,坎為云坎為云,云氣上集于天集于天,待時(shí)降雨時(shí)降雨,為需。需象征需待征需待。物初蒙稚初蒙稚,得養(yǎng)而成養(yǎng)而成,因此也含有需待飲食的意思的意思。
    【注解】
    [1]需:卦名,等待之意待之意。
    【釋義】
    此卦卦名為需名為需。“需”在《說(shuō)文》中的解釋是:“需,須也,遇雨不進(jìn)雨不進(jìn),止須也止須也。”就是講下雨了下雨了,必須找個(gè)地方避雨方避雨,等雨過(guò)天晴后再趕路再趕路。所以需卦便有等待的含義的含義。前面屯卦是有云有雷表現(xiàn)的是要下雨要下雨,蒙卦則是下起了蒙蒙細(xì)雨蒙細(xì)雨,此卦則是等待雨過(guò)天晴過(guò)天晴。所以《雜卦傳》中說(shuō):“履不外也不外也,需不進(jìn)也不進(jìn)也。”便是說(shuō)需卦有等待的含義的含義。而需卦還有另外一個(gè)意思個(gè)意思,就是講飲食之道食之道。《序卦傳》中說(shuō):“物稚不可以不養(yǎng)以不養(yǎng),故受之以需之以需。需者,飲食之道也之道也。”這便是說(shuō)便是說(shuō),屯卦處于事物的萌芽時(shí)期芽時(shí)期,相對(duì)于人來(lái)說(shuō)就是嬰兒期;蒙卦處于事物的蒙昧期蒙昧期,相對(duì)于人來(lái)說(shuō)就是兒童;需卦則處于事物的生長(zhǎng)期生長(zhǎng)期。相對(duì)于人來(lái)說(shuō)便是少年時(shí)期年時(shí)期。在生長(zhǎng)期生長(zhǎng)期,自然最重要的便是飲食這道了這道了。雨水與陽(yáng)光給植物提供了飲食的所需的所需,植物給食草動(dòng)物提供了飲食所需食所需,動(dòng)植物又給人類提供了飲食所需食所需。長(zhǎng)生期長(zhǎng)生期,必須要有充足的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)養(yǎng)物質(zhì),所以需卦便也含有飲食之道的含義了含義了。
    卦畫(huà)
    需卦的卦畫(huà)四個(gè)陽(yáng)爻個(gè)陽(yáng)爻,可以看出陽(yáng)氣處于強(qiáng)勢(shì)于強(qiáng)勢(shì)。下面通過(guò)卦象來(lái)對(duì)卦畫(huà)進(jìn)行分析行分析。
    卦象
    需卦上卦為坎為水為云水為云,下卦為乾為天為干燥為干燥,藍(lán)天上面白云飄白云飄,這就是需卦的卦象的卦象,根本沒(méi)有下雨的意思的意思。這是怎么回事呢回事呢?其實(shí)這個(gè)卦象表示的是人們等待后的情景的情景。天下雨了下雨了,人們?cè)诘却斜苡曛斜苡辏Y(jié)果天晴了天晴了,可以走了以走了。需卦卦象表示的便是最后這一階段一階段,即雨過(guò)天晴階段晴階段。需卦的上卦坎還有險(xiǎn)的含義的含義,下卦乾有剛健的含義的含義,所以這一卦還有遇險(xiǎn)而止的意思的意思,這一卦象與“需” 的含義便較為貼切了貼切了。都有等待停止的意思了意思了。可是以剛健涉險(xiǎn)境涉險(xiǎn)境,是可以走過(guò)險(xiǎn)境的險(xiǎn)境的,所以這一卦的含義并非是讓人們完全等待全等待,也含有動(dòng)的成分的成分。孔子說(shuō):“書(shū)不盡言不盡言,言不盡意不盡意。”的確卦畫(huà)的內(nèi)涵是無(wú)法用一兩句話說(shuō)清楚的清楚的,所以卦名與卦辭也只是表現(xiàn)了卦畫(huà)的一部分內(nèi)容分內(nèi)容。
    水天需
    【原文】需①:有孚②,光亨,貞吉③。利涉大川涉大川。
    【譯文】需卦:抓到俘虜?shù)椒敗4蠹罄罄牟穯?wèn)的卜問(wèn)。有利于涉水渡河水渡河。

    【注釋】①需,卦名。本卦為異卦相疊(乾下坎上)。需的下卦為乾卦為乾,乾為天乾為天,上卦為坎卦為坎,坎為云坎為云。天空浮云積聚云積聚,正是降雨在即之象即之象。所以卦名為需名為需。需,等待。需,從雨從而雨從而。而是天宇的隸變的隸變。需從天雨亦與卦象相吻合相吻合。

    ②孚,俘的本字的本字。《周易》多處“有孚”,多指抓到俘虜?shù)椒敗?br/>
    ③光,借為廣借為廣。光亨,貞吉,貞兆辭貞兆辭。
    【原文】《彖》曰:需,須也①。險(xiǎn)在前也在前也,剛健而不陷而不陷,其義不困窮矣困窮矣。“需:有孚,光亨,貞吉”②,位乎天位③,以正中也正中也。利涉大川涉大川,往有功也有功也。
    【譯文】《彖辭》說(shuō):需,意思是等待是等待。危險(xiǎn)在前險(xiǎn)在前,人有剛健之德健之德,不會(huì)貿(mào)然陷入危險(xiǎn)之中險(xiǎn)之中,照理也不至于困窘窮迫窘窮迫。“需卦具有誠(chéng)信、正大、通達(dá)、貞正的品德”,因?yàn)榫盼逯程幵谏县缘闹形坏闹形唬邆渲林兄琳谋拘缘谋拘浴K杂欣谏嫠珊铀珊樱赜泄Ρ赜泄Α?br/>
    【注釋】①需,《彖辭》釋為須釋為須,猶待也猶待也。

    ②《彖辭》釋“孚”為忠信為忠信,光為正大為正大,亨為通達(dá)為通達(dá),貞為中正為中正。與經(jīng)意有別意有別。

    ③位乎天位乎天位,《彖辭》此解依九五爻象、爻位為據(jù)位為據(jù)。需的下卦為乾卦為乾,乾為天乾為天,九五居上卦中位卦中位,處天之上天之上,故曰位乎天位乎天位。
    【原文】《象》曰:云上于天上于天,需。君子以飲食宴樂(lè)食宴樂(lè)。
    【譯文】《象辭》說(shuō):需的上卦為坎卦為坎,表示云;下卦為乾卦為乾,表示天表示天。云浮聚于天上于天上,待時(shí)降雨是需卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,可以宴飲安樂(lè)飲安樂(lè),待時(shí)而動(dòng)時(shí)而動(dòng)。
    【原文】初九:需于郊①,利用恒②,無(wú)咎。
    《象》曰:需于郊需于郊,不犯難行也難行也。利用恒利用恒,無(wú)咎,未失常也失常也。

    【譯文】初九:在郊外等侯外等侯,應(yīng)該照舊等待下去待下去,沒(méi)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn)。

    《象辭》說(shuō):在郊外等候外等候,是說(shuō)不能冒險(xiǎn)前進(jìn)險(xiǎn)前進(jìn)。照舊等待下去待下去,沒(méi)有危險(xiǎn)有危險(xiǎn),這是因?yàn)榇龣C(jī)而動(dòng)沒(méi)有違反正常的原則的原則。

    【注釋】①需,等待,停駐。

    ②用,于。利用恒利用恒,猶言利于長(zhǎng)久等待久等待。
    【原文】九二:需于沙需于沙,小有言①,終吉。
    《象》曰:需于沙需于沙,衍在中也②。雖小有言小有言,以終吉也終吉也。

    【譯文】九二:在沙地上等待上等待,稍微有過(guò)錯(cuò)有過(guò)錯(cuò),最后還是吉利的吉利的。

    《象辭》說(shuō):在沙地上等待上等待,沙地軟柔難通行難通行,將有延誤事機(jī)之失機(jī)之失,這過(guò)失在自身在自身。雖然稍微有過(guò)錯(cuò)有過(guò)錯(cuò),最后的結(jié)果還是好的是好的。

    【注釋】①沙,沙地。沙地難行地難行。需于沙需于沙,喻指人處于待機(jī)之時(shí)而陷入不能迅速反應(yīng)之境應(yīng)之境。言,借為愆借為愆,錯(cuò)誤。

    ②衍,孔廣森說(shuō):“衍,借為愆”。中,這里指自身指自身。
    【原文】九三:需于泥①,致寇至②。
    《象》曰:需于泥需于泥,災(zāi)在外也在外也。自我致寇我致寇,敬慎不敗也③。

    【譯文】九三:在泥淖中等待中等待,把強(qiáng)盜招引過(guò)來(lái)引過(guò)來(lái)。

    《象辭》說(shuō):在泥淖中等待中等待,泥淖污穢淖污穢,環(huán)境險(xiǎn)惡境險(xiǎn)惡,災(zāi)難就在附近在附近。由自己招致了強(qiáng)盜了強(qiáng)盜,但鄭重謹(jǐn)慎重謹(jǐn)慎,隨機(jī)應(yīng)變機(jī)應(yīng)變,就可不受損傷受損傷。

    【注釋】①泥,泥淖之地淖之地。需于泥需于泥,喻指人不善擇地善擇地,身處險(xiǎn)惡之境惡之境,將會(huì)招來(lái)意外之禍外之禍。

    ②致,招致,招惹。

    ③敬,鄭重。
    【原文】六四:需于血①,出自穴出自穴。
    《象》曰:需于血需于血,順以聽(tīng)也以聽(tīng)也。

    【譯文】六四:起初在血泊中滯留中滯留,后來(lái)從兇險(xiǎn)的陷阱中逃脫出來(lái)脫出來(lái)。

    《象辭》說(shuō):在血泊中滯留中滯留,坐等不測(cè)的命運(yùn)降臨運(yùn)降臨,六四之爻處在九五之爻的威逼之下逼之下,只得順從強(qiáng)者從強(qiáng)者,聽(tīng)從擺布從擺布。

    【注釋】①血,血污之地污之地。需于血需于血,喻指人身陷萬(wàn)死之地死之地。
    【原文】九五:需于酒食①,貞吉。
    《象》曰:酒食貞吉食貞吉,以中正也中正也。

    【譯文】九五:在酒宴上等待上等待,這是吉利的占兆的占兆。

    《象辭》說(shuō):有酒有肉酒有肉,吉利之兆利之兆,因?yàn)榫盼逯程幱谏县灾形回灾形唬笳髌淙擞兄姓钠返碌钠返拢阅軗裆贫由贫樱巸?yōu)容之境容之境。

    【注釋】①酒食,這里指酒宴之上宴之上。比喻人處境優(yōu)容境優(yōu)容,升騰待時(shí)騰待時(shí)。
    【原文】上六:入于穴入于穴,有不速之客三人來(lái)①,敬之,終吉。
    《象》曰:不速之客來(lái)之客來(lái),敬之,終吉②。雖不當(dāng)位③,未大失也大失也。

    【譯文】上六:進(jìn)入地穴式的房屋的房屋,有三位不速之客來(lái)到客來(lái)到,恭敬地接待他們待他們,結(jié)果是吉利的吉利的。

    《象辭》說(shuō):不速之客來(lái)了客來(lái)了,恭敬地接待他們待他們,結(jié)果是吉利的吉利的。因?yàn)槿躁?yáng)剛過(guò)甚剛過(guò)甚,逼壓陰柔壓陰柔,但是上六處陰位處陰位,位置合適置合適,所以有驚無(wú)險(xiǎn)驚無(wú)險(xiǎn),沒(méi)有大的損失的損失。

    【注釋】①速,召請(qǐng),延請(qǐng)。不速之客速之客,猶言不請(qǐng)自來(lái)的客人的客人。

    ②王念孫說(shuō):“吉下當(dāng)有也字”。

    ③雖不當(dāng)位不當(dāng)位,高亨說(shuō):“按上六是陰爻是陰爻,居陰位居陰位,正是當(dāng)位是當(dāng)位,可見(jiàn)傳文有誤文有誤。疑雖當(dāng)讀為唯讀為唯。不當(dāng)作其當(dāng)作其。篆文其作*,不作*,形近相誤”。此說(shuō)甚是說(shuō)甚是。

    水火既濟(jì)卦?

    預(yù)示危機(jī)隨時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn),合作后萬(wàn)事小心事小心。事未到先預(yù)防先預(yù)防。水火既濟(jì)既濟(jì)掛既濟(jì)掛,易經(jīng)第六十三掛十三掛。起初吉利初吉利,最后將發(fā)生變故生變故。

    水火既濟(jì)卦

    “水火既濟(jì)” 是什么意思? “既濟(jì)”一詞源于《易經(jīng)》中的“水火既濟(jì)火既濟(jì),坎上離下”。即坎上離下相濟(jì)的意思的意思。坎是水坎是水,離是火離是火。既濟(jì),就是水火相交為用的意思的意思。而中醫(yī)學(xué)中的“水火既濟(jì)”,旨在用五行學(xué)說(shuō)中水與火相生相克關(guān)系克關(guān)系,來(lái)比喻心火與腎水、腎陰與腎陽(yáng)的相互關(guān)系互關(guān)系。由于心火與腎水、腎陰與腎陽(yáng)相互協(xié)調(diào)互協(xié)調(diào),維持生理功能的相對(duì)平衡對(duì)平衡,因而,就被稱為“水火既濟(jì)”。由于五臟配屬五行屬五行,心屬于火屬于火,腎屬于水屬于水,心居于上焦于上焦,為“五臟六腑之大主”,“主明則下安則下安,主不明則十二官危”,所以,心氣當(dāng)下通于腎通于腎,即心火下交于腎交于腎,以資助腎陽(yáng)溫煦腎陰?kù)隳I陰,使腎水不寒水不寒,維持腎陰腎陽(yáng)平衡協(xié)調(diào)衡協(xié)調(diào)。腎居于下焦于下焦,藏精主水精主水,因而,叫“水臟”,腎水當(dāng)上濟(jì)于心火于心火,即腎水上承于心承于心,使心火不亢火不亢。心火與腎水上下交通下交通,水火互濟(jì)的關(guān)系的關(guān)系,稱“水火既濟(jì)”。

    水火既濟(jì)卦算婚姻啥時(shí)候成 不信這

    易經(jīng)得卦經(jīng)得卦,水火既濟(jì)火既濟(jì),求解 第六十三卦:既濟(jì)卦(水火既濟(jì)) 既濟(jì)。亨小,利貞。初吉,終亂。 象曰:水在火上在火上,既濟(jì)。君子以思患而豫防之豫防之。 白話文解釋   既濟(jì)卦:亨通。這是小見(jiàn)吉利的貞卜的貞卜。起初吉利初吉利,最后將發(fā)生變故生變故。 《象辭》說(shuō):本卦上卦為坎卦為坎,坎為水;下卦為巽卦為巽,巽為火巽為火。水上火下上火下,水澆火熄澆火熄,是既濟(jì)之卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而有備于無(wú)患之時(shí)患之時(shí),防范于未然之際然之際。 邵雍河洛理數(shù)解卦   濟(jì)助有成助有成,堅(jiān)忍自重;由大而小大而小,確保盛運(yùn)保盛運(yùn)。 小吉:得此卦者此卦者,事業(yè)有成業(yè)有成,成功之象功之象,但謹(jǐn)防盛極必衰極必衰,宜退守為吉守為吉,再進(jìn)則兇進(jìn)則兇。 時(shí)運(yùn):盛極必衰極必衰,謹(jǐn)防后患防后患。 財(cái)運(yùn):及時(shí)出手時(shí)出手,可得利潤(rùn)得利潤(rùn)。 家宅:大廈可居;百年好合年好合。 身體:大病初愈病初愈,仍需自理需自理。 傳統(tǒng)解卦 這個(gè)卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢(shì)壓倒火勢(shì)倒火勢(shì),救火大功告成功告成。既,已經(jīng);濟(jì),成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功經(jīng)成功,但終將發(fā)生變故生變故。 大象:坎水在離火之上火之上,水性下注性下注,火勢(shì)上炎勢(shì)上炎,水火相濟(jì)火相濟(jì)。完成之意成之意。 運(yùn)勢(shì):名利雙收利雙收,成功之象功之象,防物極必反極必反,初吉后兇吉后兇。 事業(yè):處在順利和興旺的階段的階段,甚至大功已經(jīng)告成經(jīng)告成。如何才能保住這種勢(shì)頭種勢(shì)頭,是問(wèn)題的關(guān)鍵的關(guān)鍵。必須認(rèn)識(shí)盛極將衰的真理的真理,必思患預(yù)防患預(yù)防,防微杜漸微杜漸,有備可無(wú)患可無(wú)患。同時(shí),一定要密切注意形勢(shì)意形勢(shì),抓住有利時(shí)機(jī)利時(shí)機(jī),繼續(xù)奮發(fā)向上發(fā)向上,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展。 經(jīng)商:由于市場(chǎng)形勢(shì)有利勢(shì)有利,已經(jīng)賺得許多得許多。但同時(shí)也預(yù)示著危機(jī)的隨時(shí)出現(xiàn)時(shí)出現(xiàn)。因此,務(wù)必小心在意心在意,事未到事未到,先預(yù)防先預(yù)防,終日提防戒懼防戒懼。同時(shí),認(rèn)真觀察市場(chǎng)的變化的變化,隨時(shí)轉(zhuǎn)向時(shí)轉(zhuǎn)向,開(kāi)拓新市場(chǎng)新市場(chǎng)。 求名:個(gè)人追求名利的基本條件已經(jīng)具備經(jīng)具備。必須防止因此而變得僵化和保守和保守,以致功虧一簣?zhí)澮缓垼胪径鴱U途而廢。 婚戀:起初順利初順利,中途會(huì)出現(xiàn)挫折現(xiàn)挫折。 決策:各方面條件都可以都可以,環(huán)境又有利于成長(zhǎng)于成長(zhǎng)。但因此反而會(huì)使自己滿足己滿足,停止前進(jìn)止前進(jìn),甚至變得頹廢得頹廢,趨向沒(méi)落向沒(méi)落。一定要不斷刻苦努力苦努力,保持謙虛美德虛美德,常懷不安之心安之心,防止不測(cè)事件發(fā)生件發(fā)生。

    《易經(jīng)》第六十三卦 既濟(jì) 水火既濟(jì) 坎上離下 求解 問(wèn)的婚姻 從字面看既濟(jì)看既濟(jì)。即,即將,將要;濟(jì),渡過(guò);這是說(shuō)這是說(shuō),一切即將過(guò)去將過(guò)去,進(jìn)入完滿結(jié)束的階段的階段。所以既濟(jì)卦的下一卦是未即是未即,表示結(jié)束示結(jié)束,但并不是終極是終極。一元結(jié)束元結(jié)束,意味著新的一元開(kāi)始元開(kāi)始。凡事不可太滿可太滿,滿則溢滿則溢。既濟(jì)即將進(jìn)入未即入未即,未即太過(guò)于圓滿于圓滿,所有爻全部得位部得位,物極必反極必反,于是就要變就要變。而既濟(jì)的變卦是革卦是革卦。所以最終的結(jié)果要由革卦提示卦提示。離下兌上下兌上,革。離中虛離中虛,火;兌,皮革。皮革在火上烤火上烤。第二爻第二爻,兩個(gè)陰爻個(gè)陰爻,二女相爭(zhēng)女相爭(zhēng)。整個(gè)卦象預(yù)示著變革著變革,提示著變革的原則的原則。
    用它來(lái)看你的婚事的婚事。既濟(jì),預(yù)示著你們走過(guò)漫長(zhǎng)、艱難的戀愛(ài)過(guò)程愛(ài)過(guò)程,即將為你們的愛(ài)情畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)的句號(hào)。婚姻是幸福、美滿的美滿的。婚后的一切將非常完美、和諧,簡(jiǎn)直是達(dá)到了極致了極致。然而,物不可以極可以極,極則生變則生變。相親相愛(ài)親相愛(ài),如膠似漆膠似漆,久而生厭而生厭,可能會(huì)發(fā)生變故生變故,可能男方會(huì)有外心有外心,發(fā)生二女相爭(zhēng)的危險(xiǎn)的危險(xiǎn)。這個(gè)卦象提示了將來(lái)可能發(fā)生的危機(jī)的危機(jī),讓你們警惕、防止它的發(fā)生的發(fā)生。怎樣防止這種變故呢變故呢?要夫妻同心合力心合力,讓周?chē)娜硕贾蓝贾溃銈兎蚱尴嘤H相愛(ài)親相愛(ài),心心相印心相印,無(wú)隙可趁隙可趁。要多行正道行正道,處好左右鄰里關(guān)系、親戚關(guān)系、同事關(guān)系事關(guān)系。就能化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷,躲過(guò)危機(jī)過(guò)危機(jī)。
    注意:要警惕一個(gè)心眼很多的很多的,年齡比妻子小的漂亮女人亮女人!

    主卦水火既濟(jì),之卦水山蹇,主卦體克用,之卦用克體用克體,是什么意思么意思?請(qǐng)問(wèn)誰(shuí) 主卦水火既濟(jì),之卦水山蹇,主卦體克用,之卦用克體用克體,是什么意思么意思?請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)知道誰(shuí)知道?――回答是:如果用梅花易數(shù)解卦法解此卦解此卦,這是一個(gè)不吉祥的卦祥的卦,但不是極兇卦極兇卦。一、主卦和之卦名稱解釋稱解釋。主卦就是原卦是原卦,是相對(duì)于變卦既之卦而言卦而言。在這里在這里,水火既濟(jì)就是主卦是主卦。之卦也就是原卦變化后的卦后的卦,在這里也就是水山蹇卦為之卦為之卦。二、體用解釋用解釋。主卦的內(nèi)卦又稱下卦稱下卦,為我,為用神為用神,也就是“用”。主卦的外卦的外卦,又稱上卦為體、為客,為要實(shí)現(xiàn)事項(xiàng)的外在條件和外在因素在因素。本卦的主卦內(nèi)卦或稱下卦或稱用卦為火卦為火,外卦或稱上卦為水卦為水,水克火水克火,所以有主卦體克用的說(shuō)法的說(shuō)法。至于之卦于之卦,水山蹇用克體的說(shuō)法不正確不正確,是不懂解卦的人說(shuō)外行話外行話。本來(lái)水山蹇卦內(nèi)卦或稱下卦克外卦或稱上卦不假卦不假。說(shuō)是之卦內(nèi)卦克外卦或者是下卦克上卦是對(duì)的是對(duì)的,但說(shuō)成是之卦用卦克體卦是外行話外行話。三、在一組之互變化卦中化卦中,只有一個(gè)用卦個(gè)用卦,即主卦的內(nèi)卦是用卦 ,其余都是體卦是體卦,是圍繞用卦進(jìn)行卦理詮釋解析的解析的。本卦的主卦的主卦,體克用體克用,也就是外克內(nèi)外克內(nèi),變化后的之卦是山卦是山,山為土山為土,土泄火土泄火。所以本組卦中組卦中,火為用火為用,火受克、泄交加之困加之困,成就的可能性不大性不大。

    水火既濟(jì)卦問(wèn)工作剛失業(yè)搖了一卦看很快就能有新工作嗎 水火既濟(jì)火既濟(jì),讓你不要太急需要等待一段時(shí)間段時(shí)間,前面還有個(gè)砍有個(gè)砍,前面有火需要等待少則3個(gè)月才能有新工作出現(xiàn)作出現(xiàn),要有耐心

    水火既濟(jì)卦交往4天求能否復(fù)合 哪個(gè)年份個(gè)年份??

    剛求了一個(gè)手搖卦手搖卦,搖到主卦是水火既濟(jì)火既濟(jì)。是測(cè)感情的感情的。麻煩哪位高人幫忙解下卦解下卦,謝謝。 可能他不玩微信了吧信了吧。

    解卦:水火既濟(jì) 10分 體掛是水掛是水,用掛是離掛是離,體掛是你掛是你,用掛是他人是他人,水代表你代表你,火代表他代表他,雖然一開(kāi)始你們似乎有理乎有理,但按掛象按掛象,人家得月日幫助而旺助而旺,你還是不要和他爭(zhēng)才好爭(zhēng)才好。

    水火既濟(jì)卦 一三爻動(dòng) 問(wèn)考試 你好,
    以下為個(gè)人觀點(diǎn):(從易經(jīng)卦象單方面解釋面解釋,請(qǐng)樓主慎重與自身問(wèn)題相關(guān)聯(lián))
    卦象淺析
    水火既濟(jì)火既濟(jì),為易經(jīng)第63卦,上下亨通下亨通,非常好的一卦的一卦。開(kāi)水沖茶水沖茶,耳貼掌心睡覺(jué)心睡覺(jué),都屬于這一卦的象卦的象。易經(jīng)是變化的變化的,所以要變化的看化的看。三爻動(dòng)三爻動(dòng),此卦就變?yōu)?水雷屯水雷屯。水雷屯水雷屯,為易經(jīng)開(kāi)篇第3卦,所謂一聲驚雷動(dòng)洪宇 (易經(jīng)中易經(jīng)中,雷分八種分八種,此卦為其中一種),驚醒了各種冬眠中的小動(dòng)物小動(dòng)物,大地復(fù)蘇地復(fù)蘇,為此卦象此卦象。
    事件關(guān)聯(lián)
    易經(jīng)預(yù)測(cè)經(jīng)預(yù)測(cè),實(shí)在是大材小用材小用,而且用的很不恰當(dāng)不恰當(dāng),往往事與愿違與愿違,由于個(gè)人意志摻雜具有很強(qiáng)的偏見(jiàn)性偏見(jiàn)性。問(wèn)卦者問(wèn)卦者,往往只是需求心理暗示理暗示,希望對(duì)事件做出充分的準(zhǔn)備的準(zhǔn)備。
    基于此基于此,我做出如下的解卦:
    1. 考試本身會(huì)很順利很順利,不會(huì)存在特意的人為障礙為障礙,認(rèn)真復(fù)習(xí)真復(fù)習(xí),沉著應(yīng)試著應(yīng)試,即可。
    2.考試后考試后,知曉結(jié)果曉結(jié)果,需要做一番自省番自省。找到自身存在的問(wèn)題的問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)驗(yàn)教訓(xùn),
    為迎接更難的考研做準(zhǔn)備做準(zhǔn)備。
    希望能幫到你幫到你!


    二、在線八字免費(fèi)算命星塵算命,八字算命免費(fèi)測(cè)八字

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  • Q1:免費(fèi)生辰八字算命運(yùn)

    有你中的親人的親人,她的命運(yùn)的命運(yùn),自己尋思去吧

    Q2:免費(fèi)八字算命

    王谷良出生年月日時(shí):(公歷)1979年8月13日23點(diǎn)此命五行水旺缺木缺火;日主天干為水干為水,生于冬季;必須有木助有木助,但忌火太多火太多。
    (取名時(shí)可根據(jù)以上情況進(jìn)行相應(yīng)糾偏補(bǔ)缺)
    (農(nóng)歷)己未年閏六月廿一子時(shí)
    八字:己未壬申癸丑壬子
    五行:土土水金水土水水重要說(shuō)明:本結(jié)果為系統(tǒng)自動(dòng)分析動(dòng)分析,僅供參考供參考,八字缺什么需補(bǔ)什么補(bǔ)什么,具體應(yīng)由專業(yè)老師分析師分析!
    納音:天上火劍鋒金桑松木桑松木
    說(shuō)明:以下結(jié)果為概論性分析性分析,比較片面較片面,僅供參考供參考,使用錯(cuò)誤后果自負(fù)果自負(fù)!八字補(bǔ)救需要根據(jù)命局綜合分析合分析,具體請(qǐng)向?qū)I(yè)老師咨詢師咨詢!
    五行生克制化宜忌水旺得土,方成池沼.
    水能生木,木多水縮;強(qiáng)水得木,方泄其勢(shì).
    水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄滅.
    水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉.
    五行之性水主智,其性聰,其情善,其味咸,其色黑.
    水旺之人面黑有采,語(yǔ)言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學(xué)識(shí)過(guò)人.
    太過(guò)則好說(shuō)是非,飄蕩貪淫.
    不及則人物短小,性情無(wú)常,膽小無(wú)略,行事反覆.
    四柱五行生克中對(duì)應(yīng)需補(bǔ)的臟腑和部位腎與膀胱互為臟腑表里,又屬腦與泌尿系統(tǒng).過(guò)旺或過(guò)衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,肝,泌尿,陰部,腰部,耳,子宮,疝氣等方面的疾病.
    宜從事的行業(yè)與方位宜水者,喜北方.可從事航海,冷溫不燃液體,冰水,魚(yú)類,水產(chǎn),水利,冷藏,冷凍,打撈,洗潔,掃除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物買(mǎi)賣(mài),飄游,奔波,流動(dòng),連續(xù)性,易變化,屬水性質(zhì),音響性質(zhì),清潔性質(zhì),海上作業(yè),遷旅,特技表演,運(yùn)動(dòng),導(dǎo)游,旅行,玩具,魔術(shù),記者,偵探,旅社,滅火器具,釣魚(yú)器具,醫(yī)療業(yè),藥物經(jīng)營(yíng),醫(yī)生,護(hù)士,占卜等方面的經(jīng)營(yíng)和工作.
    三命通會(huì)癸日壬子時(shí)生子時(shí)生,以日祿歸時(shí)格論時(shí)格論,時(shí)支子位是癸水的臨官祿地官祿地,如果年月干支沒(méi)有戊己午未字來(lái)刑沖破害沖破害,三元有依托有依托,而且通月氣的月氣的,主人文章秀麗章秀麗,任重要的官職;如果通木氣月木氣月,也以貴命論貴命論。如果柱中透出己透出己,且有甲化合甲化合,也屬貴人命貴人命。否則,其結(jié)果恰好相反好相反。癸丑日壬子時(shí)生子時(shí)生,年月支是午寅或年月柱是乙丑或己丑或己丑,任四五品文職官文職官。自身健旺而且月通木氣通木氣,柱中沒(méi)有戊己午巳字午巳字,命主貴顯主貴顯。生于未月于未月,官至御史至御史。生于巳月或午月或午月,科舉進(jìn)士舉進(jìn)士,官至御史至御史。忌壬寅月、乙未月、庚戌月庚戌月,皆主受刑主受刑。乙丑月乙丑月,貧困下賤困下賤。
    癸卯日壬子時(shí)生子時(shí)生,時(shí)日相刑日相刑,對(duì)妻子兒女不利女不利,命主近貴;柱中沒(méi)有己土有己土,掌大權(quán)掌大權(quán)。如果亥巳具全巳具全,科舉進(jìn)士舉進(jìn)士,官至御史至御史。生于寅年寅月年寅月,傷官生財(cái)官生財(cái),不是大貴就是大富之命富之命。忌甲辰月甲辰月,受兇刑而孤;丙申月丙申月,命主受刑慘死;己丑月己丑月,命主有刑破有刑破。
    癸巳日壬子時(shí)生子時(shí)生,生于春夏月春夏月,發(fā)財(cái)福發(fā)財(cái)福。年月柱是辰戌丑未戌丑未,命主即使不貴也終究富裕究富裕。忌的是戊寅月戊寅月,碰上了碰上了,命主遭刑主遭刑。生于戊申月戊申月,命主受刑主受刑。生于巳月或酉月或酉月,命主成為乞丐為乞丐。
    癸未日壬子時(shí)生子時(shí)生,生于申酉月申酉月,命主貴顯主貴顯。生于戌亥月戌亥月,是大富大貴之命貴之命。生于寅卯月寅卯月,孤伶。生于辰巳月辰巳月,命主兇惡主兇惡。忌壬申月壬申月,身有殘疾有殘疾,命主不利;庚辰月庚辰月,受兇刑破;乙丑月乙丑月,柱失土氣失土氣,命主兇死主兇死。
    癸酉日壬子時(shí)生子時(shí)生,行藏進(jìn)退藏進(jìn)退,對(duì)女兒、妻子不利子不利。忌丙寅月丙寅月,兇死。乙巳月乙巳月,大受破害而死害而死。丁酉月丁酉月,自縊而死縊而死。
    癸亥日壬子時(shí)生子時(shí)生,是貴人命貴人命。生于亥月于亥月,以飛天祿馬格論馬格論,科舉及第舉及第,命主大貴主大貴。又時(shí)支子位是癸的臨官祿地官祿地,日支亥是壬的臨官祿地官祿地,這樣日時(shí)互換祿馬換祿馬,命主官至三四品三四品。忌戊寅月戊寅月,兇死。戊申月戊申月,孤獨(dú)貧寒;己酉月己酉月,孤伶困苦伶困苦。
    月日時(shí)命理
    閏六月生:
    廿一日生:此日生人日生人,內(nèi)助得力助得力,衣祿和順祿和順,受人提拔人提拔,待有金運(yùn)有金運(yùn),喜好投機(jī)好投機(jī),藝高膽大高膽大,不服他人服他人,中年平平年平平,事無(wú)稱心無(wú)稱心,未境發(fā)達(dá)境發(fā)達(dá),晚福之命福之命。
    子時(shí)生:(午夜十一點(diǎn)起上午一點(diǎn)止一點(diǎn)止,為鼠時(shí)辰)性急剛富于勤儉于勤儉,有謀欠勇謀欠勇,是非多端非多端,父母得力母得力,妻子相助子相助,早年發(fā)運(yùn)年發(fā)運(yùn),白手成家手成家。
    適業(yè):藝術(shù)、、建筑、電氣、屬金水事業(yè)可事業(yè)可。
    忌士類忌士類。
    兇年:十一歲十一歲,十八歲十八歲,三六歲三六歲,四十五歲十五歲,五十八歲十八歲,八十八歲壽終歲壽終。
    子時(shí)頭生時(shí)頭生,時(shí)頭生人克母命克母命,十成九敗多進(jìn)退多進(jìn)退,醫(yī)術(shù)僧道終皆吉終皆吉,諸事難招六親冷六親冷。
    子時(shí)中生時(shí)中生,時(shí)中生人無(wú)克破無(wú)克破,一生作事硬占強(qiáng)硬占強(qiáng),七倒八起后興旺后興旺,離祖成家得清閑得清閑。
    子時(shí)未生時(shí)未生,時(shí)未生人先克父先克父,六親無(wú)靠勞祿夫勞祿夫,有財(cái)無(wú)庫(kù)宜積蓄宜積蓄,子息兩硬逢過(guò)房逢過(guò)房。

    Q3:免費(fèi)生辰八字算命

    出生公歷:1990年6月23日11時(shí)20分(北京時(shí)間),星期六星期六。
    出生農(nóng)歷:庚午年閏五月初一日午時(shí)日午時(shí)。
    傷財(cái)日元傷
    乾造庚壬己庚(日空子、丑)
    午午未午
    ※五行個(gè)數(shù)(計(jì)入藏干):1囚水1休木4旺火5相土2死金
    ※日主綜合得分:372。日元極旺元極旺,以從旺看從旺看,喜用火喜用火,土(印梟、比劫)。忌仇水忌仇水,木(財(cái)星、官殺)。
    八字重量:
    【2兩9錢(qián)】年0.9兩、月0.5兩、日0.5兩、時(shí)1.0兩。
    袁天罡斷:初年運(yùn)限未曾享未曾享,縱有功名在后成在后成,年過(guò)四旬方可上方可上,移居改姓更為隆更為隆。此命為人性爆人性爆,心直口快直口快,有才能有才能,見(jiàn)善不欺善不欺,逢惡不怕惡不怕,事有始終有始終,量能寬大能寬大,但不能聚財(cái)能聚財(cái),兄弟六親無(wú)力親無(wú)力,自立家計(jì)立家計(jì),出外方好外方好,初限二十三四五不遂五不遂,二十七八有好運(yùn)到好運(yùn)到,猶如枯木逢春木逢春,中限四十九之命有險(xiǎn)命有險(xiǎn),四十多來(lái)古鏡重磨鏡重磨,明月再圓月再圓。五十六七八九末限明月又被云侵被云侵,交七十方走大運(yùn)走大運(yùn),妻小配怕刑配怕刑,克子,壽元七十七七十七,死于春光中春光中。
    命宮寓意:
    ★巳宮,天文星天文星,文章振發(fā)章振發(fā),女命有好夫有好夫。巳宮之人宮之人,態(tài)度沉靜度沉靜,思慮瑣屑慮瑣屑,喜吹毛求疵毛求疵,雖至親至密者至密者,亦多懼與接近與接近,生活孤寂活孤寂,其為缺點(diǎn)為缺點(diǎn),目不待言不待言,但尤不失捐介之操介之操。影響最大者最大者,厥為注視小節(jié)而忽視大端視大端,輕重適當(dāng)重適當(dāng),殊于前途有礙途有礙。好在立命此宮之人宮之人,心細(xì)于發(fā),手段精明段精明,處事有條不紊條不紊,假如經(jīng)商做賈商做賈,盡能積少成大少成大,前途無(wú)量途無(wú)量。平時(shí)因深思過(guò)慮思過(guò)慮,致易沾輕微腦病微腦病,如逢歲運(yùn)不佳運(yùn)不佳,則影響腹部響腹部,身患腸胃患腸胃,便秘,泄瀉,痢疾等癥疾等癥。
    ★巳申宮巳申宮,水星之垣也之垣也。生于此垣于此垣,以水為主水為主,其為人聰明才智明才智,宜攻讀文科,利于文化教育事業(yè)育事業(yè)。如格局低者局低者,則精神每多憂郁多憂郁。
    ★命宮帶羊刃帶羊刃,且命旺無(wú)依旺無(wú)依,性情剛烈情剛烈,易于沖動(dòng)于沖動(dòng),應(yīng)注意流年與命宮支相沖克相沖克,以防意外災(zāi)禍外災(zāi)禍。如八字清純不雜純不雜,七殺化印相生且駕刃且駕刃,則膽略才干略才干,堪負(fù)方面責(zé)任面責(zé)任,延譽(yù)四方譽(yù)四方,無(wú)論創(chuàng)辦新事業(yè)新事業(yè),或任重大之職大之職,皆能舉輕若重輕若重。
    ★命宮有驛馬有驛馬,必遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)發(fā)展;命支坐財(cái)星坐財(cái)星,主發(fā)財(cái)快速財(cái)快速,事業(yè)有成業(yè)有成,每可聚獲橫財(cái)而富財(cái)而富。命支坐七殺坐七殺,可能成為外交官或出外征戰(zhàn)的將領(lǐng)的將領(lǐng)。
    職業(yè)財(cái)運(yùn):(測(cè)適合職業(yè)、財(cái)運(yùn)等)
    ★四柱喜火柱喜火,應(yīng)以從事有關(guān)火的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如工廠如工廠,燒磚瓦燒磚瓦,熱度性質(zhì),放光,照明,油類,水泥,熱飲餐廳飲餐廳,食品軍界品軍界,百貨,發(fā)電,演說(shuō)家等說(shuō)家等。事業(yè)發(fā)展利東南利東南,不利西北利西北。
    ★四柱喜土柱喜土,應(yīng)以從事有關(guān)土的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜,如固定實(shí)業(yè)定實(shí)業(yè),礦業(yè),農(nóng)牧,中間人中間人,介紹業(yè)介紹業(yè),代書(shū),律師,法官,管理,顧問(wèn),秘書(shū),房地產(chǎn)房地產(chǎn),建筑,設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)等。事業(yè)發(fā)展利中南利中南,不利東北利東北。
    ◆財(cái)星為仇忌神仇忌神,求財(cái)不易財(cái)不易,須多費(fèi)苦心經(jīng)營(yíng)心經(jīng)營(yíng)。
    ★正財(cái)透干財(cái)透干,勤儉踏實(shí)儉踏實(shí),可以勤勞致富勞致富。
    ★食傷為財(cái)之原神之原神,今食傷不旺傷不旺,財(cái)源不廣或不好或不好,大財(cái)難求財(cái)難求。
    ★月支偏印支偏印,你多才多藝才多藝,適合偏業(yè)上發(fā)展上發(fā)展,各種賺錢(qián)門(mén)道都略知一二知一二,但是耐心不夠心不夠,凡事只有三分鐘熱度鐘熱度,因不能堅(jiān)持能堅(jiān)持,失去很多財(cái)機(jī)多財(cái)機(jī),一生的財(cái)運(yùn)起起落落起落落。
    ★食傷泄秀傷泄秀,宜從事文學(xué)事文學(xué),書(shū)畫(huà),文教,藝術(shù)等職業(yè)等職業(yè)。
    ★食傷生財(cái)傷生財(cái),宜學(xué)習(xí)商務(wù)習(xí)商務(wù),金融,財(cái)政,貿(mào)易,或技術(shù)性商業(yè)性商業(yè)。
    ★身旺無(wú)依或身弱無(wú)助弱無(wú)助,最好不要獨(dú)立經(jīng)營(yíng)立經(jīng)營(yíng)。
    ★木為正官為正官,人格廉直而仁慈而仁慈,同時(shí)也懂得控制自己制自己,而和社會(huì)和社會(huì),團(tuán)體取得協(xié)調(diào)得協(xié)調(diào),適合作行政作行政,司法,總務(wù)等管理工作理工作。
    ◆傷官坐偏印坐偏印,本業(yè)成功業(yè)成功,則副業(yè)失敗業(yè)失敗,副業(yè)成功業(yè)成功。本業(yè)失敗業(yè)失敗,或長(zhǎng)輩矢敗輩矢敗,導(dǎo)致自己成功己成功,吉兇并存兇并存。
    ◆偏印三個(gè)以上個(gè)以上,在月柱則18-30歲間謀求不得志不得志,財(cái)運(yùn)薄弱運(yùn)薄弱。
    ★比肩或劫財(cái)為喜用為喜用,適合經(jīng)營(yíng)共同事業(yè)同事業(yè),公司,同時(shí)可添設(shè)分支機(jī)構(gòu)支機(jī)構(gòu)。也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè)番事業(yè)。
    ★金水傷官水傷官,雄辯滔滔辯滔滔,適合做用口才方面的業(yè)務(wù)的業(yè)務(wù),將有很大前途大前途。
    ◆四柱有財(cái)柱有財(cái),衣食不缺食不缺。
    ★歸祿透財(cái)?shù)撏肛?cái),終獲福終獲福。
    ★祿若臨時(shí)若臨時(shí),馬不來(lái)馬不來(lái),此人只是有錢(qián)財(cái)有錢(qián)財(cái)。
    ★傷官喜生財(cái)喜生財(cái),富貴自天來(lái)自天來(lái)。
    ◆身旺印旺旺印旺,破財(cái),不如置屋買(mǎi)房屋買(mǎi)房。
    功名官運(yùn):(測(cè)官運(yùn)、學(xué)業(yè)、名氣、一生事業(yè)成就等)
    ◆官星為仇忌神仇忌神,不利搞管理工作理工作。
    ★財(cái)為官之原神之原神,今財(cái)星弱財(cái)星弱,高級(jí)職位難求位難求。
    ★柱中印多財(cái)露多財(cái)露,太公八十遇文王(無(wú)殺)。
    ◆財(cái)星無(wú)氣星無(wú)氣,為官不久官不久。
    ◆官弱財(cái)弱弱財(cái)弱,不宜為官宜為官。
    ★火盛為用盛為用,文章明敏章明敏。
    ★身臨詞館臨詞館,有才學(xué)有才學(xué)。
    ★凡食傷泄秀傷泄秀,必為聰明絕頂之人頂之人。
    ★傷官身旺財(cái)旺或印旺或印旺,名標(biāo)金榜標(biāo)金榜,一品貴人品貴人。
    ★生月帶祿者為喜用為喜用,文章技藝居顯赫之尊赫之尊。
    ★詞館學(xué)堂主科名主科名,若無(wú)官星定虛名定虛名。
    婚姻擇偶:(測(cè)婚姻、戀愛(ài)、看夫妻狀況)
    ★命主與屬相為虎、狗、羊的人婚配較為有利;與屬相為牛的人較不利較不利,與屬鼠的人相沖人相沖,除此以外不必顧慮必顧慮。
    【配偶方向】選在自己住宅的南方或北方為佳方為佳。
    ★妻子身材極端材極端,即夫妻身材不匹配型匹配型。男高大男高大,則女矮小;男瘦則女胖則女胖。(如不應(yīng)則妻有病災(zāi))。
    ◆財(cái)星為仇忌神仇忌神,妻子對(duì)自己沒(méi)有助益有助益,夫妻偶有矛盾有矛盾。
    ★比劫旺比劫旺,有食傷生財(cái)傷生財(cái),主妻賢主妻賢。
    ★財(cái)星弱財(cái)星弱,有助財(cái)之食傷之食傷,主妻賢主妻賢。
    ◆財(cái)絕官囚絕官囚,妻遲子晚遲子晚。
    ◆命里用印里用印,財(cái)星來(lái)破壞來(lái)破壞,主妻不得力不得力。
    家庭子女:(測(cè)父母、兄弟姐妹、子女、家庭關(guān)系等)
    ◎頭胎生女孩生女孩。
    ◎觀子星落宮星落宮,應(yīng)生四子生四子,此以古法論斷法論斷,現(xiàn)在應(yīng)考慮計(jì)劃生育的影響的影響。
    ◆四柱地支為卯、辰、巳、午、未、申中的四個(gè)的四個(gè),家破人亡破人亡,夫妻離散妻離散。
    ◆時(shí)帶刑害不利子不利子,或子女多病女多病。
    ◆柱中梟傷兩現(xiàn)傷兩現(xiàn),且梟重傷輕重傷輕,克子。
    ◆傷官損子息損子息,無(wú)晚福無(wú)晚福。
    第二步大運(yùn):甲申管2005年至年
    ※大運(yùn)正官主事官主事,運(yùn)行沐浴之地浴之地。前五年運(yùn)勢(shì):33分,后五年運(yùn)勢(shì):43分。
    ★屬早晨5點(diǎn)到7點(diǎn)之斑斕朝霞斕朝霞,雖多彩多姿彩多姿,變化卻大化卻大。此時(shí)運(yùn)勢(shì)動(dòng)蕩不定蕩不定,好壞摻半壞摻半,應(yīng)保持立場(chǎng)堅(jiān)定場(chǎng)堅(jiān)定,不被壞的事物誘惑物誘惑。
    第三步大運(yùn):乙酉管2024年至2024年
    ※大運(yùn)七殺主事殺主事,運(yùn)行長(zhǎng)生之地生之地。前五年運(yùn)勢(shì):33分,后五年運(yùn)勢(shì):43分。
    ★如人之初生之初生,處于萌牙階段牙階段,充滿著希望和喜悅和喜悅,適于開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)新事業(yè),但新生事物也易遭受挫折受挫折。
    第四步大運(yùn):丙戌管2025年至2034年
    ※大運(yùn)正印主事印主事,運(yùn)行養(yǎng)之地養(yǎng)之地。前五年運(yùn)勢(shì):90分,后五年運(yùn)勢(shì):81分。
    ★可以開(kāi)始考慮把事業(yè)做大業(yè)做大,增加投入加投入,好比要誕生的嬰兒的嬰兒,現(xiàn)在做的好做的好,就有光明的未來(lái)的未來(lái)。
    第五步大運(yùn):丁亥管2035年至2044年
    ※大運(yùn)偏印主事印主事,運(yùn)行胎之地胎之地。前五年運(yùn)勢(shì):68分,后五年運(yùn)勢(shì):32分。
    ★胎運(yùn)主平常主平常,平靜的生活的生活,事業(yè)可以醞釀、策劃,但不要急于發(fā)展于發(fā)展,時(shí)機(jī)尚未成熟未成熟。
    第六步大運(yùn):戊子管2045年至2054年
    ※大運(yùn)劫財(cái)主事財(cái)主事,運(yùn)行絕之地絕之地。前五年運(yùn)勢(shì):53分,后五年運(yùn)勢(shì):25分。
    ★此時(shí)切不可有創(chuàng)業(yè)的念頭的念頭,不然失敗的可能性很大性很大,可能到有破財(cái)、傷身之事身之事。你也許覺(jué)得凡事不順事不順,那么還是等以后再來(lái)謀劃方為上策為上策。
    第七步大運(yùn):己丑管2055年至2064年
    ※大運(yùn)比肩主事肩主事,運(yùn)行墓之地墓之地。前五年運(yùn)勢(shì):75分,后五年運(yùn)勢(shì):75分。
    ★墓運(yùn)主平常主平常,意味著運(yùn)勢(shì)低落勢(shì)低落,也表示平靜無(wú)為靜無(wú)為。

    Q4:免費(fèi)測(cè)生辰八字算命

    公歷:2010年7月13日(星期二)2點(diǎn)
    農(nóng)歷:庚寅年六月初二日丑時(shí)
    春節(jié):2月14日
    節(jié)前:己丑年
    節(jié)后:庚寅年
    八字:庚寅癸未甲子乙丑
    五行:金木水土木水木土
    方位:西東北中東北東中
    生肖:虎
    這是你女兒的生辰八字
    叫楊陽(yáng)吧太陽(yáng)乃萬(wàn)火之源泉
    僅供參考

    Q5:免費(fèi)四柱八字排盤(pán)?

    去瓷都取名網(wǎng)取名網(wǎng),不但八字排盤(pán)字排盤(pán),還有六爻有六爻,八卦---等。特別好用別好用。

    Q6:免費(fèi)四柱八字排盤(pán)詳解?

    可以搜索元亨利貞排盤(pán)貞排盤(pán),一般排盤(pán)都是免費(fèi)的免費(fèi)的,百度搜索就可以


    三、梅花易數(shù)無(wú)動(dòng)爻(六爻怎么分體用)

    梅花易數(shù)要是沒(méi)動(dòng)爻呢動(dòng)爻呢。。。

    你好,如果是六爻卦六爻卦,那么有可能出現(xiàn)沒(méi)有動(dòng)爻的現(xiàn)象
    如果是梅花易數(shù)卦易數(shù)卦,那么一定有動(dòng)爻有動(dòng)爻,并且動(dòng)爻還是唯一的唯一的,不然卦就不成立

    請(qǐng)問(wèn)梅花易數(shù)變卦中有動(dòng)爻?

    你好,梅花易數(shù)中動(dòng)爻在本卦才有一個(gè)有一個(gè),變卦中是沒(méi)有動(dòng)爻的動(dòng)爻的,本卦是指你現(xiàn)在的狀態(tài)的狀態(tài),動(dòng)爻是現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)正要發(fā)生的變化的變化,叫動(dòng)爻叫動(dòng)爻,它變化的是你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的最終結(jié)果終結(jié)果,而結(jié)果不會(huì)變的會(huì)變的。所以變卦沒(méi)有變爻有變爻,希望你能理解能理解。呵呵!!!!!!要確認(rèn)變爻只需要在本卦中找卦中找,一般變爻的右邊會(huì)畫(huà)有一個(gè)小圓圈小叉叉和小三角形的角形的。當(dāng)然你自己起卦就要自己找了己找了。

    梅花易數(shù),如何區(qū)分哪個(gè)是體卦,有人說(shuō)是動(dòng)爻所在卦,怎么看動(dòng)爻所在卦...

    上下卦中下卦中,有動(dòng)爻者用卦者用卦,無(wú)動(dòng)爻為用卦為用卦。

    梅花易數(shù)要是沒(méi)動(dòng)爻呢動(dòng)爻呢。。。

    動(dòng)爻就是動(dòng)的那個(gè)爻陰變陽(yáng)或陽(yáng)變陰陽(yáng)變陰。
    舉例來(lái)說(shuō)例來(lái)說(shuō),你得出的卦是地天泰卦天泰卦,四爻動(dòng)四爻動(dòng),就是從下向上數(shù)第四個(gè)爻由陰變陽(yáng)陰變陽(yáng),就變成了雷天大壯天大壯。

    梅花易數(shù)斷卦步驟全解

    梅花易數(shù)斷卦步驟全解是怎樣的呢樣的呢?我這里講解一下解一下。

    01

    首先心中默默想三個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字,或者翻開(kāi)一本書(shū)找三個(gè)數(shù)字個(gè)數(shù)字。注意無(wú)事不占原則占原則。比如,我們翻開(kāi)一本書(shū)一本書(shū),寫(xiě)著345,那么這就是這次占卜得到的數(shù)字的數(shù)字。

    02

    將這個(gè)數(shù)字除以8,得出的余數(shù)為卦數(shù)為卦,除以6,得出的余數(shù)為爻數(shù)為爻。或者這個(gè)數(shù)字的第一位代表上卦表上卦,第二位代表下卦表下卦,都可以都可以。

    03

    打開(kāi)書(shū)本或者網(wǎng)頁(yè)上的資源的資源,找到對(duì)應(yīng)的卦辭和爻辭嗎爻辭嗎,比如我們?cè)谠嗬懼姓业綄?duì)應(yīng)的六十四卦卦辭卦卦辭,其中就有詳細(xì)的解釋的解釋。

    04

    卦辭和爻辭中的信息就得看解卦的人的水平功底才可看得出來(lái)了出來(lái)了,不同的人的靈氣解得的結(jié)果不同果不同,得出分析也不一樣不一樣。比如坤卦如坤卦,就可能代表不動(dòng)表不動(dòng)。

    梅花易數(shù)斷卦技巧

    這是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn),一兩句話肯定連皮毛都說(shuō)不清說(shuō)不清,推薦去看周易或易經(jīng)等



    易經(jīng)中的水卦,水水卦象詳解擴(kuò)展閱讀

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