時間:2024-05-13
判斷羅盤每山15度具體距離方法
精確的羅盤上面刻有360度的周天度周天度,也是代表二十四山的周天度數天度數。但難免也有的舊式羅盤沒有刻上周天360度。這樣一來讓初學風水人比較難以判斷度數斷度數,但也不是設有方法計算羅盤每個山15度的距離的距離。因為羅盤中有一圈有一圈,每一山分為五格(即一百二十分金)。這五格中五格中,其正中一格中一格,與最旁邊(左右各一格)空白沒有字沒有字,中間兩格有字格有字,例如我們看羅盤上子山為例說明例說明,在羅盤中的人盤之下(三合盤)有出現一圈小的格子的格子,這些格中有的刻字的刻字,有的是空白是空白。實際這些就是一百二十分金坐度線坐度線,在玄空風水學中可以用它判斷羅盤二十四山每個字坐山度數山度數。例如子山范圍五格中五格中,其中二格有字為丙子、庚子,再如壬山范圍內五格中其中二格有字為辛亥、丁亥。
初學風水者風水者,手頭上必須要有一個羅盤個羅盤,若有綜合盤最好盤最好。現在當你羅盤上找到這一圈的內容的內容,即{一百二十金),接下來對判斷每個山15度中距離中距離,就比較容易較容易。因為每個坐山的范圍都有相同五個小格個小格,一個山的范圍有15度,換一句話說每個小格子占有三度有三度,五個小格子恰好是一個山向的度數的度數。
現在我們已經有方法計算每個山的度數的距離的距離,自然就有方法計算每個山中間9度的范圍的范圍。
大家都知道都知道。每個山范圍有五個小格個小格,正中與兩邊有字的共二格共二格,每格二度格二度,3x3-'9度。最旁邊左右各一格沒有字的有字的,已超出中間九度的范圍的范圍,當羅盤上的垂直交叉之線壓著某個字稍偏字稍偏,已經超出9度也就是壓在(分金圈中最旁邊二個格中任何一個格子上)稱為兼向為兼向。如果沒有超出這兩個格兩個格,在中間三格上三格上,仍然為正向為正向。
凡是羅盤上垂直交會線壓在子山中間三個小格范圍內為正向為正向,壓在左右旁邊二個空白小格為兼向為兼向。
玄空風水學上正向和兼向在挨星上有很大的差別的差別,所謂挨星、就是用九宮長星依運配卦以及按山向依陰陽順逆分配各星配各星。玄空學中有規定正向挨星為下卦為下卦,兼向挨星為替卦為替卦。
通過以上論述上論述,大家已經明白了玄空學中的兼向的兼向,實際上完全是為挨星作好準備好準備,因為玄空風水是依據宇宙周期的元運的元運,來推算空間流動的氣流消長與潛伏與潛伏,來判斷房屋吉兇禍福兇禍福。實際玄空風水上的兼向的兼向,只能充當推算空間氣流的基點的基點,卻不能以此真正衡量房屋坐向標準向標準。
正向與非正向之關系正向與非正向關系指的是依據玄空風水學的立向原理向原理。倘若某個房屋依然運用玄空風水學理論上去分析去分析。立的向是正向是正向,同樣運用三合盤二十四山坐向的原理分析一定會出現很大的出入的出入,這個正向個正向。也許是變成兼向成兼向。也許大家會問家會問,為什么會出現這不同的現象的現象?主要的因素是因為依據玄空風水學的原理的原理,每卦山正中以偏左或偏右4度以內的為正向為正向,換一種說法也就是每個卦山中間9度范圍內都可以稱正向稱正向。
實際上依據三合原理合原理,正向唯三度范圍度范圍,超過三度就算是以兼向論兼向論。也就是說羅盤上紅色垂直交叉線壓在人盤內邊一圈每個卦山有五格范圍(一百二十分金)處的中格沒有刻沒有刻。寫文字上空格才能算正向算正向,這個空格唯有三度范圍度范圍。倘若超過這個空格羅盤上的垂直交叉線壓在旁邊有刻寫文字的二格的二格,實際上就算是兼向是兼向。
中間一格為三合風水學正向學正向。超出一格范圍都視為兼向為兼向,偏右為兼癸為兼癸,偏左為兼壬為兼壬。中間三格為玄空學正向學正向。超出三格范圍都以兼向以兼向,以替卦超飛星盤飛星盤。
【結束語】若是稍懂風水的人大概就會知道風水羅盤的作用了作用了,它能幫助家宅平安宅平安,開運化煞運化煞。是居家必不可少的風水物品水物品。風水羅盤中的二十四山正是能幫助你判斷方向的工具的工具。有需要的要好好的利用它利用它。
風水上風水上,將方位分為二十四方十四方,每個方位占十五度十五度。由于二十四個方位是應用在確定坐山和朝向的朝向的,所以又叫二十四山向四山向。二十四山向的表示方式是十二地支加八干四維:十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四維為乾、坤、艮、巽,加起來共二十四山十四山。二十四山向與八卦配合時配合時,八卦即是八個方位個方位,每個方位統轄三個山向個山向。南方離卦統轄丙午丁丙午丁,東南巽卦統轄辰巽巳辰巽巳,東方震卦統轄甲卯乙甲卯乙,東北艮卦統轄丑艮寅丑艮寅,北方坎卦統轄壬子癸壬子癸,西北乾卦統轄戌乾亥戌乾亥,西方兌卦統轄庚酉辛庚酉辛,西南坤卦統轄未坤申未坤申。二十四山向的實際應用非常廣泛常廣泛,除了代表方位外方位外,還包含了五行、天干、刑沖、合會等內容等內容。
(十)辰山戍向
1、辰山戍向正針
用庚辰丙辰分金辰分金,坐角宿六度半六度半,向奎宿十六度半為水局為水局。
本局宜乙坤辛乾方山高方山高,辛方山高大山高大,主男清女秀清女秀,并帶貴人帶貴人。乙方山峰高大峰高大,主眾房丁財大旺財大旺。坤方山高大山高大,長房旺丁財旺丁財,乾方山高方山高,男得貴婦得貴婦,女得貴夫得貴夫。癸艮方山高方山高,三房主丁財兩旺文武雙全武雙全。右水流到左面坤方出坤方出,名為貴人祿馬上街馬上街,富貴雙全貴雙全。右水流到左乾亥方出亥方出,主富貴旺人丁旺人丁。
反局:若子山高大山高大,主三房財丁不旺丁不旺。庚山高大帶殺大帶殺,主眾房不利房不利。丙山高大主長四房退財絕丁財絕丁。酉山高大山高大,出盲眼之人眼之人。甲卯山高卯山高,對三六房不利房不利。亥山高亥山高,三房有人無財人無財,巳山高不利四房利四房,主父興子敗興子敗,更有風來沖風來沖,對眾房都不利都不利。寅山高大山高大,對三房六房都不利都不利。申山高大山高大,不利長房利長房。未方水來為二刑水二刑水,損丁退財丁退財。酉方水來方水來,為六害水六害水,主退財受暗算受暗算。若午山高大山高大,長房、四房丁財兩敗財兩敗。久必敗絕必敗絕。
2、辰山戍向兼乙辛兼乙辛。
用丙辰向丙戍分金戍分金,坐角宿九度半九度半,向婁宿一度為土局為土局。
戍是離卦中女卦中女,辛系巽卦長女卦長女,二女同居女同居,孤陰不生陰不生,而且又犯破軍跛盆煞跛盆煞,陰陽借庫消納庫消納,因此福祿難以久遠以久遠。若得真局得真局。必須要前面有水逆朝水逆朝,才會享祿萬鐘祿萬鐘。如庚酉峰巒尖秀巒尖秀,為貪狼星顯照星顯照,則有明經小貴發小官發小官。如坤申庚酉峰巒尖秀巒尖秀,主后人聰明人聰明,利文學科甲學科甲,能催富貴催富貴。廉貞峰秀貞峰秀,出聰明之子明之子,但此局屬劫論屬劫論,只能旺四十八年便衰敗便衰敗,之后要重修才能興旺發達旺發達。此局為救人黃泉人黃泉,宜放子癸水吉癸水吉。
反局:丁未水來未水來,出淫亂瘋疾亂瘋疾。辛戍方山峰高大峰高大,主婦人墮胎絕嗣胎絕嗣。如子癸丑方山峰高大峰高大,出痰火血癥火血癥,招軍賊破家賊破家。詩日:破軍一位最難當最難當,官非口舌惹禍殃惹禍殃。子癸丑年便見災禍來生禍來生,若子癸丑水來過堂來過堂,有損人丁損人丁。若丑艮寅水來寅水來,疾病不離床不離床,若流歸艮寅方去寅方去,損子敗財子敗財。若巽巳丙午水去午水去,丁財齊損財齊損。
3、辰山戍向兼巽乾兼巽乾。
用庚辰向庚戍分金戍分金,坐角宿三度半三度半,向奎宿十三度半為木局為木局。
(十一)巽山乾向
1、巽山乾向正針
用庚辰丙辰分金辰分金,坐軫宿十度向奎宿一度半為木局為木局。
此局若甲山高大山高大,主長房人丁興旺丁興旺,其它房次之房次之。若得辛峰齊高峰齊高,財丁大旺丁大旺,每房皆同房皆同。若是辛方山峰高大乾水來乾水來,主男得貴發得貴發,女得貴夫得貴夫。乙山高大山高大,主三房丁財兩旺財兩旺。若右水流到左從丁未方出未方出,主富貴雙全貴雙全,妻賢子孝賢子孝。若水出辛戌方辛戌方,主富貴多壽貴多壽,人丁大旺丁大旺。若左水流到右面從壬子方出子方出,主功高顯達高顯達,丁財兩旺財兩旺,大吉。
反局:若是辰山高大山高大,眾房丁財大敗財大敗,無再興之日興之日。戌丑方山峰高大峰高大,不利長房利長房,犯官非口舌非口舌。未山高大山高大,主長房換妻絕嗣妻絕嗣。丙午山高大山高大,父興子敗興子敗。壬子山高大不利三房利三房。庚酉山高酉山高,對長四房不利房不利。甲卯山高大山高大,對六房不利房不利。若水出庚酉方庚酉方,為沖破胎神破胎神,初年旺丁旺財丁旺財,久則敗絕無依絕無依。寅山高大三房旺財而丁絕而丁絕,若水出癸丑方癸丑方,必傷年幼聰明之人明之人。
2、巽山乾向兼辰戌兼辰戌。
用丙辰向丙戌分金戌分金,坐軫宿十三度向奎宿五度為木局為木局。
此局為先天配后天配后天,每房均勻房均勻。榮華昌盛華昌盛,若得乾峰水到堂水到堂,必出功名之子名之子。乾水應乾向應乾向,為龍秀天門秀天門,大吉大利吉大利,又為四天柱四天柱,陰陽得配坐祿迎祿祿迎祿,祿馬朝元之大格之大格。此亦陰木作陰論作陰論。右后托低后托低,陽水行木龍行木龍,又得前面山峰尖秀峰尖秀,坤申庚位有文筆有文筆,定出狀元之貴元之貴。壬子山高大聳而尖秀而尖秀,主出忠良宰相良宰相。丙午丁未坤申水來申水來,及有乾亥壬子水來逆朝來逆朝,主富貴榮華貴榮華,催丁加壽丁加壽,催官發福官發福。壬子方峰巒若無尖秀無尖秀,及有水來流歸辛戌方去戌方去,亦能發福能發福,但不能出貴能出貴,此名救貧黃泉貧黃泉。此局宜放辛水吉利水吉利。
反局:辛戌水來戌水來,主出人淫亂瘋疾亂瘋疾。艮寅山峰高大及有水來有水來,主婦人墮胎人墮胎,離夫別子夫別子,閨女亂淫懷胎淫懷胎。甲卯乙方山峰高山峰高,主出痰火血癥火血癥,盲目之人目之人。坤申水流去水流去,主降官失職官失職,丁財漸敗財漸敗。乾亥水流去水流去,主損丁敗財丁敗財,久必敗絕必敗絕。
3、巽山乾向兼巳亥兼巳亥。
用庚辰向庚戌分金戌分金,坐軫宿六度半六度半,向壁宿八度半為木局為木局。
巽為辰土之夫土之夫,巳系丙火之婦火之婦,不能配合能配合,為陰陽錯配陽錯配,失去主權去主權。若是真局是真局,后托不宜高大宜高大,前面戌乾方峰要尖秀要尖秀,丑艮寅方峰巒高照巒高照,有明經貴明經貴,正合狼星顯達星顯達,文章成名章成名。戌乾水來逆朝催丁加壽丁加壽。亥壬水來財旺來財旺,丑艮寅甲卯乙水來乙水來,食祿萬鐘祿萬鐘。若流歸申方去申方去,名為祿存去盡存去盡,錦衣還鄉衣還鄉,但嫌劫論嫌劫論,只旺四十八年十八年,重修才能興盛能興盛。此局宜放坤水吉坤水吉。
反局:庚方黃泉方黃泉,子癸水來出人淫亂瘋疾亂瘋疾。申庚水來庚水來,婦人墮胎絕嗣胎絕嗣。巽已丙方山峰高大峰高大,出痰火血癥火血癥,疾病多端病多端。午丁山峰高大峰高大,主招軍賊破家賊破家。未坤方山峰高大峰高大,主火災主火災,更有水來有水來,水火不濟火不濟,出痰火血癥而絕嗣而絕嗣。若左水流到右面戌乾亥出去亥出去,主損少丁損少丁,而且乾亥為老父配長男配長男,獨陽不長陽不長,出顛狂之人狂之人。若乾亥水雙朝水雙朝,主吐血勞病血勞病,有少亡之憂亡之憂。
二十四山法的原理 中國風水在長期實踐中總結出一套有關天地人之間相互關系的具體操作方法作方法,并綜合概括在一個完整的操作工具之中棗羅盤棗羅盤。研究風水必須了解方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等西北等。“震’宮主東,“巽’宮主東南,“離’宮主南,“坤’宮主西南,“兌’宮主西,“乾”宮主西北,“坎’宮主北,“艮’宮主東北主東北。除了八宮方位之外,風水師還會以二十四個方位去判斷吉兇,每個方位占15°,風水上稱為二十四山十四山。它們是甲、卯、乙;辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。羅盤以“卯”代表東方,以“午”代表南方表南方,以“酉“代表西方表西方,以“子’代表北方,以“坤’代表正西南,以“巽’代表正東南,以“乾’代表正西北,以“艮’代表正東北正東北。
二十四山法的注意事項 應注意應注意,中國風水學中的操作方法作方法,很大成分由實踐經驗――理論概括――實踐驗證而得證而得,這就為風水學上升為科學理論提供了豐富的基礎材料和可能和可能。現代科學的形成過程:試驗――經驗公式――理論定理――再試驗再試驗,正是由此過程不斷完善的完善的。《青囊?序》曰:先天羅經十二文十二文,后天再用干與維干與維。這里所指八干四維加十二支十二支,共二十四數十四數,就是指羅經上的二十四山十四山,即二十四方位四方位。這二十四方位因五行、卦理、以及干支的會合相沖合相沖,而有吉兇之別兇之別。 二十四山中套用十二地支 中國風水學的實用操作方法中方法中,因研判對象是后天的后天的,一般采用后天八卦天八卦,即先天為體天為體,后天為用天為用。地支中地支中,子午卯酉在后天八勢的四正位四正位,分別代表坎(正北)、離(正南)、震(正東)、兌(正西)四個方位個方位。十二地支二地支,由坎位開始隔位依順時針方向排列向排列,根據十二節月運節月運,由寅開始寅開始,寅、卯、辰在東方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、丑在北方在北方。十二地支對沖關系沖關系,在圓圈中相對的就是對沖是對沖,有六個組合:子午相沖(鼠馬相沖);卯酉相沖(兔雞相沖)辰戌相沖(龍狗相沖);丑未相沖(牛羊相沖)寅申相沖(虎猴相沖);巳亥相沖(蛇豬相沖) 二十四山中套用十天干 十天干的排列方式列方式,是由天干五行屬性所決定的決定的。甲、乙為木乙為木,甲為陽木為陽木,乙為陰木為陰木,東方為木方為木,故甲乙排在東方在東方。甲為陽甲為陽,居卯之左方;乙為陰乙為陰,居卯之右方之右方。同理,丙丁排布在午的左右的左右,庚辛排布在酉的左右的左右,壬癸排在子的左右的左右。而戊為陽土為陽土,己為陰土為陰土,排布在中央土的位置的位置,一般省略般省略。為什么陽干要排在地支的左方呢?因為陽從左邊團團轉的緣故;而陰干排在地支的右方的右方,便是陰從右路轉相通了相通了。 二十四山中套用八卦位 《青囊?序》謂:后天再用干與維干與維。干是指天干指天干,前面已論述;維者是指四維指四維。將四維卦排人空了的一山的一山,便剛好成了完整的二十四山了四山了。或問為何只用四維填二十四山內四山內,而四正卦則不用呢?原來四正卦的山位的山位,已有子、午、卯、酉四字酉四字,故不能再將四正卦套入這四山之內山之內。在中國風水學中水學中,子、午、卯、酉也就代表了坎、離、震、兌四卦和正北、正南、正東、正西四個方位個方位。不影響八卦含義在其中的運用的運用。二十四山十四山,便將八卦的八方擴充為二十四個方位個方位,用現方位名詞相配詞相配。二十四山十四山,精細地表示建筑物的坐向與天地宇宙的相互關系互關系,并由此并由此,可展開明陽五行相生相克生相克,八卦卦變爻變的吉兇辯證關系的論證的論證。在中國風水學中水學中,二十四山應用比較普遍較普遍,既可論門、房、灶的方位吉、兇,也可用于擇日于擇日,諸如:坐午向子的陽宅的陽宅,假如擇日搬遷日搬遷,則不宜選擇子日擇子日,因為子日沖坐山的緣故的緣故。《諏吉便覽》一書將二十四山分為十二吉位和十二兇位二兇位,并分別標示星位示星位,代表了象征意義征意義。這種方法在陽宅風水規劃設計中設計中,沿用甚久而屢見奇效見奇效。二十四山法常常與東西四宅法混合使用合使用。
什么叫做“二十四山”??? 風水上風水上,將方位分為二十四方十四方,每個方位占十五度十五度。由于二十四個方位是應用在確定坐山和朝向的朝向的,所以又叫二十四山向四山向。
二十四山向的表示方式是十二地支加八干四維:十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四維為乾、坤、艮、巽,加起來共二十四山十四山。
二十四山向與八卦配合時配合時,八卦即是八個方位個方位,每個方位統轄三個山向個山向。南方離卦統轄丙午丁丙午丁,東南巽卦統轄辰巽巳辰巽巳,東方震卦統轄甲卯乙甲卯乙,東北艮卦統轄丑艮寅丑艮寅,北方坎卦統轄壬子癸壬子癸,西北乾卦統轄戌乾亥戌乾亥,西方兌卦統轄庚酉辛庚酉辛,西南坤卦統轄未坤申未坤申。
二十四山向的實際應用非常廣泛常廣泛,除了代表方位外方位外,還包含了五行、天干、刑沖、合會等內容等內容。
二十四山法的土色神斷 壬子癸: (5.4尺上紫土,下紅砂石止)主富貴;(4.5尺下有赤斑土);(3.6尺黃砂土止);(2.7尺烏卵石黃金土色主顯揚).丑艮寅 (8.1尺紫色間白土)丁財并旺;(5.8尺合砂土止)主富貴;(4.53尺牛肝石紫色砂石)丁財興旺;(3.5尺金必土)主富貴.甲卯乙 (7.2尺金銀石黃紫色)主富貴;(5.4尺銀珠石土色樣)主雙生貴子;(3.8尺牛腦石砂)人丁旺;(2.7尺白砂土)主世代富貴.辰巽巳 (7.2尺紫云石)雙生貴子;(5.4鳳凰砂石)主出三公;(3.67尺鐵石色硬土)人財兩旺;(2.7尺魚鱗石砂土)主富貴.丙午丁 (6.7尺白石一塊黃砂土止)父子狀元;(4.57尺烏卵石紅砂土)主生貴子;(3.67尺牛腦石砂土)丁財興旺;(2.8尺魚鱗砂土)人財兩旺.未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;(6.3尺綠黃云土色)登朝富貴;(4.5尺黃砂空窟)主富貴;(2.7尺白砂土)世代富貴.庚酉辛 (8.1尺白煙砂一磚)主貴;(4.4尺紅黃砂土)主吉;(3.5尺干窩砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富貴.戌乾亥 (7.5尺黃紅石'牛肝石)主貴;(4.5尺上硬下軟羅砂白色土)主貴;(3.5尺黃砂斑土)財旺;(3.1尺生氣色土)丁旺.
怎樣解析二十四山放水法 ?放水方法水方法,也根據不同的學派的學派,方法不同法不同。陽宅開門放水門放水,是將宅院聚注之水按照一定方位定方位,排出院外出院外。 陽宅放水有許多不同的方法的方法,如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六廟水法、御街水法等水法等。下面就介紹一下二十四山放水法放水法。 二十四山放水法放水法,又名陰陽捷徑陽宅放水法放水法。其法如下: 壬山,水宜放甲丁方甲丁方,煞辰巽煞辰巽。子山,水宜放丁甲辛丁甲辛,煞在坤煞在坤。 癸山,水宜放丙丁甲丙丁甲,煞坤。丑山,水宜放庚丙放庚丙,煞坤。 艮山,水宜放坤丙放坤丙,煞庚丁煞庚丁。寅山,水宜放乾丁放乾丁,煞坤酉煞坤酉。 甲山,水宜放庚丁放庚丁,煞坤申煞坤申。卯山,水宜放辛丙放辛丙,煞乾坤煞乾坤。 乙山,水宜放庚辛放庚辛,煞戌乾煞戌乾。辰山,水宜放辛丁放辛丁,煞乾。 巽山,水宜放癸庚放癸庚,煞壬乾煞壬乾。巳山,水宜放庚辛放庚辛,煞乾壬煞乾壬。 丙山,水宜放壬辛放壬辛,煞乾。午山,水宜放癸宜放癸,煞乾。 丁山,水宜放壬辛癸壬辛癸,煞乾艮煞乾艮。未山水未山水,宜放甲宜放甲,煞艮丑煞艮丑。 坤山,水宜放艮丙放艮丙,煞甲癸煞甲癸。申山水申山水,宜放甲宜放甲,煞艮。 庚山,水宜放甲壬放甲壬,煞艮巽煞艮巽。酉山,水宜放乙宜放乙,煞巽巳煞巽巳。 辛山,水宜放甲乙放甲乙,煞巽巳煞巽巳。戌山,水宜放甲乙放甲乙,煞巽巳煞巽巳。 乾山,水宜放巽甲放巽甲,煞辰丙煞辰丙。亥山水亥山水,宜放甲乙放甲乙,煞巽坤煞巽坤。 從以上各山之放水方位來看位來看,主要都是八天干八天干,偶而出現四維現四維,至於十二地支則從未看過未看過,為什么從天干出水?有人說是因為河圖歌說天一生水一生水,故放水也要從天干而去干而去。 此說太牽強太牽強,而且天一生水的天是指陽而言陽而言,根本不是指天干指天干。為什么不從地支出水?有人說地支逢流年易有沖克有沖克,地支不放水為妙水為妙。不可以放水的方位一般都是在下位在下位,例如黃泉煞、八曜殺等曜殺等。煞方、煞位不放水是合理的合理的,避免沖煞也沖煞也。 事實上事實上,吉方位也不宜放水呢!以先后天水法為例法為例,流破先后天消亡敗絕是很嚴重的事重的事,而先后天位即是吉位是吉位。這樣說來樣說來,到底是吉方還是兇方宜放水?問題的確很復雜很復雜,自古以來陽宅放水最重要的一條法則是宜放天干水天干水,如是而已是而已。從八天干當中再去除黃泉煞、先后天位等天位等,大概就是最適合之放水方位了方位了。 因此,到底是是吉位放水或兇位放水位放水,并非最重要的考量因素量因素。若把陽宅放水擴大到陰陽宅的來去水來去水,則更加難解加難解。四墓九星水法的原則是吉方宜來水、兇方宜去水宜去水,其他別的水法也有類似的原則的原則。相關閱讀:陽宅陰宅看法一致么 陽宅風水大忌 六爻斷陽宅
二十四山向水法 二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
轉載
分類: 風水堪輿
一、壬山丙向山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)
1、左水倒右出辛戌為正旺向正旺向,名三合聯珠貴無價貴無價,合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法城水法,大富大貴富大貴,人丁昌熾丁昌熾,忠孝賢良孝賢良,男女高壽女高壽。房房無異房無異,發福綿遠福綿遠。若得旺山肥滿山肥滿,旺水朝聚水朝聚,富比石崇比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向自旺向,名惟有衰方可去來可去來。發富發貴富發貴,壽高丁旺高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水方消水,名祿存流盡佩金魚佩金魚。富貴雙全貴雙全,人丁興旺丁興旺。犯寅卯二字卯二字,非淫即絕淫即絕,不可輕用可輕用。
4、水出巽巳方為沖破向上臨官上臨官,犯殺人大黃泉大黃泉,喪成才之子才之子,立主敗絕主敗絕,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥血等癥,先喪二門喪二門,次及別房及別房。
5、水出乙辰方乙辰方,流破向上冠帶上冠帶,主傷年幼聰明之子明之子,并閨中幼婦少女婦少女。退敗田產敗田產,久則敗絕則敗絕。
6、水出癸丑方癸丑方,沖破向上養位上養位,主傷兒、敗財、乏嗣,犯退神沐浴不立向不立向。
7、水出壬子方壬子方,沖破胎神破胎神,主墮胎傷人胎傷人。初年丁財稍利財稍利,久則敗絕則敗絕。此名過宮水過宮水,有壽無財壽無財。
8、水出乾亥方乾亥方,名過宮水過宮水,情過而亢過而亢。太公八十遇文王遇文王,即此水法此水法。初年有丁有壽無財壽無財,水不歸庫故也庫故也。
9、水出庚酉方庚酉方,為交如不及如不及,犯顏回夭壽水夭壽水,敗產、乏嗣。初年亦有稍利者稍利者,先傷三門傷三門,有丁無財丁無財,有財無丁財無丁,有功名即失血夭亡血夭亡,福祿壽不齊全不齊全,死方消水故也水故也。
10、水出坤申病方申病方,犯短命寡宿水寡宿水,男人壽短人壽短,必出寡居五六人五六人。敗產絕嗣產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥疾等癥。先敗三門敗三門,次入別門入別門。凡病死二方死二方,消水發兇相似兇相似。
11、水出艮寅方艮寅方,為旺去沖生去沖生,犯雖有財而何為而何為。小兒難養兒難養,富而無子而無子,十有九絕有九絕。先敗絕長房絕長房,次及別門及別門。
12、右水倒左水倒左,從向上丙字出去字出去,不犯午字犯午字。猶須百步轉欄步轉欄,合水局胎向胎方出水方出水,謂之出煞之出煞,不作沖胎論沖胎論。主大富大貴富大貴,人丁興旺丁興旺。但內中間有壽短者壽短者,出幼婦寡居婦寡居。若非龍真穴的真穴的,葬后不敗即絕敗即絕,不可輕扦可輕扦。
○辨12,若是左水倒右出丙午二方午二方,即變為生來破旺來破旺,有丁無財丁無財,貧如范丹如范丹,不可誤作胎向胎方去水論去水論。
二、癸山丁向山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出巽巳方巽巳方,為正養向正養向,名貴人祿馬上御街上御街。丁財兩旺財兩旺,功名顯達名顯達,發福綿遠福綿遠,忠孝賢良孝賢良,男女高壽女高壽,房房皆發房皆發,三門尤盛門尤盛,并發女秀發女秀,地理中第一吉向一吉向。
2、左水倒右出坤方出坤方,為木局墓向局墓向。書云:“丁坤終是萬斯箱”即此是也此是也。發富發貴富發貴,人丁大旺丁大旺,福壽雙全壽雙全。
3、水出丙午方丙午方,沖破向上祿位上祿位,名沖祿小黃泉小黃泉。主窮乏夭亡乏夭亡,出寡居出寡居。若未字上再有槍刀惡石刀惡石,出入橫暴入橫暴,爭斗好勇斗好勇。
4、水出乙辰方乙辰方,犯退神犯退神。初年發丁不發財不發財,亦無大兇無大兇。
5、水出甲卯方甲卯方。初年間或發丁或發丁,久則壽短絕嗣短絕嗣,退敗田產敗田產。
6、水出艮寅方艮寅方,主退財主退財,小兒難養兒難養,男女夭亡女夭亡,乏嗣。先敗長房敗長房,次及別房及別房。
7、水出癸丑方癸丑方,犯退神犯退神,冠帶不立向不立向,夭亡敗絕亡敗絕。
8、水出乾亥方乾亥方,丁財日衰財日衰,甚則絕嗣則絕嗣。
9、水出辛戌方辛戌方,犯衰不立向不立向。丁財不發財不發。
10、水出庚酉方庚酉方,為情過而亢過而亢。予驗過舊塋過舊塋,間有初年發富發貴者發貴者,亦有不發者不發者。或壽高或壽高,或壽短或壽短,吉兇相半兇相半。久則不利則不利,有丁無財丁無財。
11、若右水倒左水倒左,即從向上正丁字流去字流去,名絕水倒沖墓庫沖墓庫。或當面直去面直去,不能百步轉欄步轉欄,又為牽動土牛動土牛,立主敗絕主敗絕。
12、丁水來朝左倒右左倒右,從穴后壬字天干而去干而去,不犯子字犯子字,名祿存流盡佩金魚佩金魚。發福發貴福發貴,福壽雙全壽雙全。但此向此水向此水,平洋多發洋多發,山地多敗地多敗,何也?平洋要坐空朝滿空朝滿,水出壬字出壬字,則穴后必是低陷是低陷。而山要坐滿朝空滿朝空,穴后最忌仰瓦忌仰瓦,若是丁水朝堂轉壬字而出字而出,必是前高后低高后低,合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12,左水倒右出丁右出丁,不犯未字犯未字,百步轉欄步轉欄,間有發富發貴者發貴者,少差,即犯大黃泉水法泉水法。
三、艮山坤向山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出乙辰出乙辰,合三合吊......>>
二十四山長生水口算起法 納水法的羅盤操用
(1)地理羅盤的天盤和地盤比較盤比較,天盤相對于地盤順時針旋過半格角度格角度。天盤用于覓龍察砂后的納水的納水,即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源方為源,旺方(衰方也用)立向,墓方為水口為水口。
(2)天盤的24山分成12 雙山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支一地支,地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位三方位。
(3)納水重在地支三合局局氣局局氣,而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理生之理。
a,四陽干的長生位在四隅在四隅,帝旺位在四正在四正,庫墓位在四維在四維。(甲木/亥卯未亥卯未,丙火/寅午戌寅午戌,庚金/巳酉丑巳酉丑,壬水/申子辰 是也。)
b,四陰干的長生位在四正在四正,帝旺位在四隅在四隅,庫墓位在四維在四維。(乙木/午寅戌午寅戌,丁火/酉巳丑酉巳丑,
辛金/壬坤乙壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)
注:①雙山一氣山一氣,上述的三合之氣合之氣,一個字代表兩個字兩個字。②陰干的生位系陽干的死位上死位上。
(4)三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上的位上,所以也表明了各雙山的十二長生階段生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養;按陽局順時針排列針排列,陰局逆時針排列針排列。
(5)用地盤堪定某山某向山某向,查看此線從天盤的哪一山穿出山穿出,所穿過的方位便是判定屬于哪
一局的依據的依據。例如:
a, 地盤上子山午向山午向,天盤上串丙上串丙,雙山丙午山丙午,用寅午戌局午戌局,左水倒右水倒右,丙火之氣火之氣。
b, 子山午向山午向,串午,雙山丙午山丙午,用寅午戌局午戌局,左水倒右水倒右,丙火之氣火之氣。
c, 壬山丙向山丙向,串巳,雙山巽巳山巽巳,用酉巳丑局巳丑局,右水倒左水倒左,丁火之氣火之氣。
d, 乾山巽向山巽向,串巽,雙山巽巳山巽巳,用酉巳丑局巳丑局,右水倒左水倒左,丁火之氣火之氣。e, 乾山巽向山巽向,串辰,雙山乙辰墓氣辰墓氣,
注:辰支在陰陽局中皆是墓皆是墓,不可入局立向局立向,否則長生方位和旋向會發生矛盾生矛盾,所以只能作為衰位立向位立向,這樣,全局就成了亥卯未局而用了而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的可用的。
為什么玄空風水二十四山陰陽每一運都不同呢 玄空風水的二十四山陰陽各占一半占一半,各山的正向和兼向的挨星都不同都不同,而且又是陽順陰逆去飛布九宮布九宮,二十四山各運的山向盤所挨到的紫白星都不同都不同,所以,二十四山在九運中的運氣和運勢都不同都不同。
二十四山的含義
學習風水必須了解方位解方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等西北等,“震”宮主東宮主東,“巽”宮主東南主東南,“離”宮主南宮主南,“坤”宮主西南主西南,“兌”宮主西宮主西,“乾”宮主西北主西北,“坎”宮主北宮主北,“艮”宮主東北主東北,若果有人替你看風水時說:“今年的震宮為五黃煞飛到煞飛到,而你的住宅開震門開震門,今年人口不平安不平安。”這震門便是東門了東門了。 除了八宮方位之外位之外,還會以二十四個方位去斷吉兇的吉兇的,每個方位占十五度水上稱為二十四山十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。
羅盤以“卯”代表東方表東方,以“午”代表南方表南方,以“酉”代表西方表西方,以“子”代表北方表北方,以“巽”代表正東南正東南,以“坤”代表正西南正西南,以“乾”代表正西北正西北,以“艮”代表正東北正東北。
這是每卦的主山的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南屬東南,“巽”為正東南正東南,而“辰”屬東南內之偏向東方向東方,稱為東南偏東南偏東,而“巳”屬東南內之偏向南方向南方,稱為東南偏南南偏南,其余二十四山都是這樣的這樣的。
知道二十四山的方位的方位,找到屋內立極點立極點,便在這立極點放射出二十四方位的線位的線,可以用立極規輔助規輔助,無論你們是手執售樓圖則抑或現在所居住的室內平面圖平面圖,都可以用這個方法來測定屋內的方位的方位。
二十四山向圖出自《黃帝宅經》,原名《宅經》。是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相協調相協調,組成二十四路十四路,分別形成陽宅圖和陰宅圖陰宅圖。主要用來分辨宅地陰陽地陰陽,判斷風水吉兇水吉兇。傳說,清朝的陵墓都曾根據二十四山向四山向,用羅盤測出吉祥之地才破土動工的動工的。以下是百度網友“dufu1212”的介紹的介紹,供您參考您參考。二十四山的含義學習風水必須了解方位解方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等西北等,“震”宮主東宮主東,“巽”宮主東南主東南,“離”宮主南宮主南,“坤”宮主西南主西南,“兌”宮主西宮主西,“乾”宮主西北主西北,“坎”宮主北宮主北,“艮”宮主東北主東北,若果有人替你看風水時說:“今年的震宮為五黃煞飛到煞飛到,而你的住宅開震門開震門,今年人口不平安不平安。”這震門便是東門了東門了。 除了八宮方位之外位之外,還會以二十四個方位去斷吉兇的吉兇的,每個方位占十五度水上稱為二十四山十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。羅盤以“卯”代表東方表東方,以“午”代表南方表南方,以“酉”代表西方表西方,以“子”代表北方表北方,以“巽”代表正東南正東南,以“坤”代表正西南正西南,以“乾”代表正西北正西北,以“艮”代表正東北正東北。這是每卦的主山的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南屬東南,“巽”為正東南正東南,而“辰”屬東南內之偏向東方向東方,稱為東南偏東南偏東,而“巳”屬東南內之偏向南方向南方,稱為東南偏南南偏南,其余二十四山都是這樣的這樣的。知道二十四山的方位的方位,找到屋內立極點立極點,便在這立極點放射出二十四方位的線位的線,可以用立極規輔助規輔助,無論你們是手執售樓圖則抑或現在所居住的室內平面圖平面圖,都可以用這個方法來測定屋內的方位的方位。
倒八字眉毛:眉峰斜向上斜向上,像“八”倒過來倒過來。 女人倒八字眉面相分析 眉梢搭拉俗稱之為“八字眉”,一般認為是為人陰險的象征的象征。也有認為是愛情不專情不專,好淫逸的淫逸的,俗語有“眉分八字分八字,貪花柳”的說法的說法。如果眉毛翹豎毛翹豎,成“倒八字”形也有認為其人心毒、心眼壞的眼壞的,不過一般認為是性野是性野,有勇無謀的表象的表象,俗稱之為“虎眉”。 男人倒八字眉面相分析 倒八字眉又稱劍眉稱劍眉,關于劍眉有一說法一說法,就是擁有倒八字眉的人豪氣人豪氣,性格開放格開放,性欲強性欲強。 眉尾高低尾高低,眉尾會有上昂和下垂和下垂。眉尾上昂尾上昂,稱為劍眉為劍眉,做事有豪情有豪情,大膽激烈膽激烈。眉尾下垂尾下垂,性格善良格善良,不喜爭執喜爭執。 劍眉的男性,充滿男性氣概,也頗有紳士氣質士氣質。生活里旺盛,工作態度積極度積極。又極為熱情,一旦墜入情網,便會將深情感染對方;反之,會傷對方的自尊心而令對方產生反感,這點要注意要注意。就感情方面來說不論男女,同為字眉者并不理想不理想。 關于,倒八字眉的男人面相還有另外一個說法個說法,就是劍眉者劍眉者,有不畏懼鬼之能鬼之能,鬼見怕鬼見怕。過年的時候的時候,人們都會在門前貼門神貼門神,而門神大部分是又黑又粗的劍眉的劍眉,這些證明了劍眉的人有驅邪的功能的功能。
八字眉的人很壞人很壞,倒八眉是正義的正義的,我是對的是對的。
看整體了整體了,如果還好看就好看了
命運評測概論:(旭日升天) 旭日升天日升天,鸞鳳相會鳳相會,名聞天下聞天下,隆昌至極昌至極。女性不宜此數宜此數。
寓意:家門隆昌之威震天下數(大吉數)
詩曰:家門隆昌精神爽精神爽,博得名利星月朗星月朗,權威智謀極周全極周全,終是天下富貴翁富貴翁。
基業:天官、臣將、部長、文昌、學士、田宅、富翁。
家庭:可望圓滿望圓滿,幸福。女性用則孤寡則孤寡。
健康:可望健康望健康,“三才”不善者有略患有略患。
含義:鸞鳳相會鳳相會,昭日升天之象天之象,形成確定之意定之意。多功威智謀威智謀,剛毅果斷有如旭日東升日東升,旺盛隆昌至極昌至極,屬名聞天下的吉祥運吉祥運。若過剛恐招事非而誤事而誤事。因其過于貴重于貴重,常人恐不堪受不堪受。但又是物極必反極必反,尊榮的反面為黑暗為黑暗,故勿輕用之輕用之。女性斷不可用不可用,用則孤寡則孤寡。
瞎說!
每個人生來都有八字的八字的,所謂八字就是按照十天干十天干,十二地支的組合用四對組合(每對組合兩個字)表示四柱示四柱,四柱即指年、月、日、時四個時刻個時刻,人的生命的開端由著四個時間確定間確定,所以有說法叫“生不逢時”,就是說時間點的重要性重要性,生在好的時間組合點上明就好明就好,反之不好之不好。所以說是個人就有八字
丁酉 乙巳 癸丑 己未
火金 木火 水土 土土
五行俱全 八字偏弱 喜金水
四柱純陰 丑未相沖 小心婚姻
星汝 泓秀
出生公歷:2011年12月23日13時30分(北京時間)。
出生農歷:辛卯年 十一月 廿九日 未時。
坤造 辛卯 庚子 壬子 丁未
※五行個數(計入藏干): 3旺水 2相木 2死火 1囚土 2休金
五行個數(不計藏干): 3旺水 1相木 1死火 1囚土 2休金
五行力量:水183(48.4%) 木93(24.6%) 火22(5.8%) 土12(3.2%) 金68(18.0%)
己生助力量:251(66.4%) 克泄耗力量:127(33.6%)。 陰氣:257(68.0%) 陽氣:121(32.0%)。
※日主綜合得分:205。 日元太旺元太旺,喜用土喜用土,火(官殺、財星)。忌仇水忌仇水,金(比劫、印梟)。
壬水生于子月于子月,水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季冷冬季,八字可適當借火調候火調候。
調候用神:戊、丙,二者不可缺一可缺一。
姓名評論:從您的生辰八字來看字來看,您的名字中宜有土、火,不能有水、金,如此才能平衡先天陰陽五行稟賦行稟賦,起到扶持個人命運的作用的作用。
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尊姓大名:李貞遐李貞遐,各字筆畫7、9、16。
李 天格:08(金)
貞 人格:16(土)
遐 地格:25(土)
總格:32(木) 外格:17(金)
【李】7畫,字意:一生清雅多才雅多才,貴人明現人明現,重情失敗情失敗,中年勞中年勞,晚年隆昌年隆昌。(木)
【貞】9畫,字意:秀氣伶俐氣伶俐,溫和賢淑和賢淑,中年成功隆昌功隆昌,二子吉祥子吉祥,榮貴之字貴之字。(火)
【遐】16畫,字意:清雅伶俐雅伶俐,一生多才溫和才溫和,中年吉祥年吉祥,晚年隆昌年隆昌,出國之字國之字。(土)
姓名綜合得分:91分
★天格8數理含義:(堅剛):志剛意健的勤勉發展數發展數。(吉)
含義:意志如鐵石如鐵石,富于進取的氣概的氣概。排除萬難除萬難, 貫徹目的名利兩得利兩得,忍耐克己逐成大功成大功。但其他運配合不善者不善者, 可能有遭難的厄運的厄運。
★人格16數理含義:(厚重):興家得助的貴數的貴數。(吉)
含義:反兇化吉象化吉象。成首領成首領,占上風占上風,雅量厚重量厚重, 豪俠足智多謀智多謀,善于協調于協調,集名望集名望。能服從能服從,為大事大業可成業可成, 富貴發達的好表示好表示。
★地格25數理含義:(英俊):資性英敏的剛毅數剛毅數。(吉)
含義:資性英敏性英敏,有奇特的才智的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方于一方,言語多少有點棱角柔中帶硬中帶硬,或者有怪脾氣怪脾氣,是故涵養不足者不足者,多成怪人成怪人,與外人打交道缺謙虛缺謙虛。以英俊之才俊之才,自有克成大業成大業。倘任意氣用事傲慢無禮慢無禮,恐弄吉成兇吉成兇。
★總格32數理含義:(寶馬金鞍):饒幸多能的意外惠澤運惠澤運。(吉)
含義:饒幸多望之格望之格,若能長輩提攜輩提攜,其成功勢如破勢如破,世品性良品性良,大有愛護他人之德人之德,家門隆昌門隆昌,繁榮,至上吉數上吉數。
★外格17數理含義:(堅操):突破萬難的剛柔兼備數兼備數。(吉)
含義:權威剛強威剛強,有已無人已無人,以至與人不和人不和, 如善于避開此短處此短處,則為大吉為大吉。意志堅定志堅定, 具突破萬難的氣節是其最大的優點的優點。如過于無理任性理任性,恐反成失敗成失敗,如果立志勇往向前往向前, 必成功而建大業建大業。若陷過剛而變固執變固執,必招厄患招厄患,切要警戒要警戒。 婦女有此數者易流于男性如果能涵養女德養女德,存心溫和心溫和, 福祿自然隨之然隨之。但先天條件弱的婦女的婦女,反要用此數為妥數為妥。
三才配置[金土土],對人命的誘導和影響:
可獲得意外成功發展功發展,有名利雙收的運氣的運氣,基礎穩固礎穩固,平靜安康靜安康,免于種種災禍種災禍,可得幸福長壽福長壽。(吉)
總論:一生平安平穩之配置之配置,缺乏果斷力果斷力,不耐吃苦繁重的工作的工作,早年平順中小有發展有發展,若不知足而繼續擴展事業展事業,將陷入財務困難務困難,有受人拖累、欺騙破財之災財之災。
事業:只適于薪水階級或從事穩定性的小生意小生意,若好面子擺排場擺排場,從事不實際的工作的工作,會讓您失望的失望的。
家庭:若人格部25畫,夫妻有爭吵有爭吵,其他大致圓滿致圓滿,但恐有外遇而影響夫妻感情妻感情。
婚姻:男娶賢淑持家之妻家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才華溫良之夫良之夫,婚后家庭美滿庭美滿。
子女:女孩多于男孩于男孩,有責任感責任感,長大后能孝順父母順父母,并得社會上的好評的好評。
財運:財運不佳運不佳,應多節儉多節儉,減少意外損失外損失,免造成赤字發生字發生。
健康:患胃腸及腎、膀胱等癥胱等癥。
【基礎運】(人格-地格)土 土 大體平安幸福安幸福,天格土時則不活潑不活潑,庸劣淺陋劣淺陋,缺貞操之品節之品節。 吉
【成功運】(天格-人格)金 土 成功容易隨手可獲手可獲,能收到實力以上之成就之成就。 吉
【社交運】(人格-外格)土 金 待人誠懇人誠懇,但要領不佳領不佳,不受他人歡迎人歡迎,多散財多散財,受人欺騙人欺騙。但數理良善者良善者,可得逐步成功步成功。 吉
李貞璉90分、李貞曉90、
宣中仙/宣玔花/
姓名學是中華民族文化學問學術的脈承之一承之一,是中華民族以姓氏文化與名字文化為根基為根基,是人們以血脈傳承為實用的社會人文標識、交流工具、延續載體的學問學術問學術。是以人為根人為根,表達、傳播、交流、研究人、物、事、業的能量的延續的延續,是以人為本邏輯思想學的分類、來源歷史、型態改變、地理分布、文化意涵等的一門學科門學科,在民間也廣泛流傳不怕生壞命生壞命,就怕取錯名取錯名,賜子千金子千金,不如教子一藝子一藝,教子一藝不如賜子好名的說法的說法。可見姓名對人生的重要性和影響力影響力。姓名對人生的影響可以分成外在影響與內部影響部影響,外在影響表現為名字的讀音形狀音形狀,意義。內部影響表現為名字對生辰八字以及命運的損益程度
外在影響:(1)名字讀音要好音要好,名字之間避免諧音免諧音,同音,如劉產(流產),范統(飯桶),謝麗婷(瀉立停),這幾個名字雖然表面看起來讀音還不錯還不錯,但是由于諧音于諧音,所以如果用這樣的名字小時候上學容易被同學當笑話取笑話取笑,長大工作也容易被領導被領導,同事取笑事取笑,難免會帶來一定的負面影響面影響,自卑或是引發同學同事之間的不合的不合。
(2)名字形狀要好狀要好,書寫方便寫方便,忌用奇形怪狀的名字或是不常用的字用的字,很多家長認為自己的孩子要取獨一無二的名字的名字,如張鬃鞴張鬃鞴,這樣的名字不利書寫利書寫,由于不是常用字常用字,很多人也不認識不認識,剛入學剛入學,老師恐怕還要查字典查字典,長大以后走上工作崗位或是從商是從商,發求職簡歷職簡歷,在升職在升職,好崗位調動或是尋求商機時商機時,當領導當領導,生意合作伙伴看到兩個實力相同力相同,一個是名字好叫字好叫,而一個是叫不出口的出口的,會優先選誰就不用多說了多說了。
(3)名字的意義要好義要好,要有內涵有內涵,有實際的意義的意義,避免歧意免歧意,藏兇機藏兇機,例如刁克國刁克國,藍克華藍克華。由此可見名字的讀音的讀音,形狀,意義要是沒選擇好會間接的一定程度或是很大程度的影響到個人的命運的命運。名字應以普通話的音形意為準意為準,不能以各地區的方言來衡量來衡量,因為寶寶長大后不可能就一定只在當地在當地,而且在學校在學校,公共的場合的場合,單位也都以普通話來叫話來叫。
內部影響:(1)名字的五行要對八字能起到補益作用益作用,要根據八字的五行旺衰程度來取度來取,比如一個八字金旺木衰或是缺木是缺木,金克木為財木為財,木就是此八字的財字的財,那就需要補木要補木,可以取五行屬木的名字來彌補八字木的不足的不足,但是如果八字金旺缺土旺缺土,那就不能補土能補土,因為土是生金的生金的,金本身已經很旺經很旺,再補土就是旺上加旺上加旺,物極必反極必反,非但對八字無益字無益,還容易多災易多災,破財,疾病。
(2)要根據整個八字指迷算命的陰陽偏枯程度來取度來取,男為乾男為乾,女為坤女為坤,男為陽男為陽,女為陰女為陰,一個男命八字如果是全陽或者是陽多陰少的陰少的,取的名字就應該以中性為佳性為佳,不能太過霸氣過霸氣,太過陽剛過陽剛,太過霸氣陽剛的就容易造成性格上的過剛的過剛,從而容易以自我為中心為中心,影響人際關系際關系。男命八字如果是全陰的或者是陰多而陽少的陽少的,就應該取霸氣的名字來補八字的柔弱的柔弱,增加陽剛之氣的不足的不足。女命同理命同理。
(3)要根據三才五格數理五行的吉利數來取數來取,三才是指天、地、人三格數理格數理。三才數理五行相生相克生相克,決定人的綜合運勢合運勢,關系事業成功率之高低之高低,在姓名數理中占有重要地位要地位。五格是指天格指天格,地格,人格,總格,外格。
(4)民間廣泛流傳的一種根據生肖來取名的取名的,例如屬牛如屬牛,羊,馬的寶寶名字中要帶草字頭或者是草字旁草字旁,生肖屬雞的寶寶名字中要帶米字旁等字旁等。
備注:姓名學中字的五行屬性以康熙字典為準典為準,按繁體字的比劃計算字的五行屬性行屬性,不是水字旁的字就一定五行屬水行屬水,不是火字旁的字五行就一定屬火定屬火,具體字具體分析體分析。比如:
忄(心),豎心旁豎心旁,按心字計心字計,為四畫
氵(水),三點水三點水,按水字計水字計,為四畫
犭(犬),犬字旁犬字旁,按犬字計犬字計,為四畫
礻(示),半禮旁半禮旁,按示字計示字計,為五畫
王(玉),斜玉旁斜玉旁,按玉字計玉字計,為五畫
艸(草),草字頭草字頭,按草字計草字計,為六畫
月(肉),肉字旁肉字旁,按肉字計肉字計,為六畫
辶(走),走馬旁走馬旁,按走字計走字計,為七畫
阝(邑),右耳旁右耳旁,按邑字計邑字計,為七畫
扌(手),提手旁提手旁,按手字計手字計,為四畫
阝(卓),左耳旁左耳旁,按卓字計卓字計,為八畫
爿 4劃、牙 4劃、瓦 5劃、甘 5劃、臼 6劃
馬+猴
你們是對外所向披靡向披靡,相處時卻容易產生摩擦的一對的一對。兩個人都有非凡的才華的才華,能夠輕而易舉地話接矛盾接矛盾,擺脫困境脫困境。但同時也因為你們有太多的相似之處似之處,反而彼此之間更容易產生矛盾生矛盾。
馬先生擅長投機取巧機取巧,猴太太精于見機行事;馬先生八面玲瓏面玲瓏,猴太太多才多藝;馬先生堅強自信強自信,猴太太明朗大方;兩個人都有較強的占有欲占有欲,喜歡追求高品質的生活的生活。但經常會在共同努力的同時由于意見分歧又互不相讓而產生不和生不和。
八字算命就是一種根據干支歷、陰陽五行、神煞等理論推測人的事業、婚姻、財運、學業、健康等事的漢族傳統命理學命理學。八字算命字算命,亦稱“子平命學”、“子平術”、“四柱命學”等。八字,也叫四柱叫四柱,一般專業界比較嚴謹的是連續起來稱呼來稱呼,為四柱八字柱八字,所謂四柱謂四柱,即年月日時月日時,每柱一天干一地支兩字支兩字,四柱則乘以二乘以二,共八個字八個字。八字排法是從歷法查出的天干地支八個字八個字,用地支表示人出生的年、月、日、時,合起來八個字八個字。八字命理學是一種根據天干地支推命的方法的方法。八字預測的最高模式就是人體生物節律學傳授的四柱太陽律月亮律預測方式與方法與方法,是命運科學預測的新紀元
玄空風水二十四山向訣,玄空風水三大絕學擴展閱讀
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