時間:2024-05-13
第十七卦隨卦 隨順時勢
企業名:濟南瑞森商貿有限公司
筆畫和五行分別:18(水) 9(火) 14(金) 12(木) 11(金) 12(水) 6(土) 14(金) 4(木) 5(金)
此企業名數理為 25 ,其暗示的信息:
天時地利時地利,只欠人和欠人和,講信修睦信修睦,即可成功 。(吉)
從面相來說是這個解釋個解釋,瘦嘛,沒吃好當然瘦了然瘦了,命苦!現在追求骨感美骨感美,人還刻意瘦身
夢到去世的親人和自己說話己說話,預示夢者近期的運勢不錯勢不錯,一些小愿望能夠達成夠達成,正在進行中的事情會成功會成功,或正在討論的事情會有好消息好消息。
夢到去世的親人和自己說話己說話,求財有盈滿之意滿之意, 雖有財帛納身帛納身,恐有危險來臨險來臨,預警之兆警之兆。
夢到去世的親人和自己說話己說話,表事業之中乃天人眷顧之屬顧之屬,有貴人相伴人相伴,從者云集者云集,表小人相阻人相阻,諸事不順事不順。思緒不寧緒不寧,乃示警之兆警之兆。思緒繁重緒繁重,乃傷其身之意身之意。
夢到去世的親人和自己說話己說話,可表夫妻愛情相交有順遂之意遂之意,彼此恩愛有加愛有加,添丁之兆丁之兆。水到渠成到渠成,可得愛慕之心慕之心,互相砥礪相砥礪。
懷孕的人夢見了去世的親人和自己說話己說話,預示生女示生女,九、十月生男月生男。
本命年的人夢見了去世的親人和自己說話己說話,意味著財不聚財不聚,無所得無所得,小火無情火無情,夫妻反目妻反目。
戀愛中的人夢見了去世的親人和自己說話己說話,說明再多交往溝通、可成婚可成婚。
做生意的人夢見了去世的親人和自己說話己說話,代表困難阻礙多阻礙多,不宜大投資大投資,待時機發揮機發揮。
上學的人夢見了去世的親人和自己說話己說話,意味著可望錄取望錄取,但不可太大意太自信太自信,宜多溫習多溫習。
夢見已故的妻子的妻子,預示你可能會再娶會再娶,并且對方受過良好的教育的教育,會成為你在事業上的得力助手力助手。
夢見與死人說話人說話,暗示你要出名要出名,或是心中的愿望能夠達成夠達成,事情進展順利展順利,會收到好消息好消息。
夢到親人去世人去世,你去參加葬禮加葬禮,表示會一切順利切順利,好事連連事連連。如丟失的東西重新出現新出現,與反目的朋友言歸于好等等好等等。
他告訴你他與同事相處不好處不好,你要從他的角度去看待這件事這件事,而不要好像很懂似地作出分析出分析,說一些類似于“其實別人可能沒這個意思”之類的蠢話的蠢話。
你是太思念父親了嗎親了嗎,可以看看生前的照片視頻啥的頻啥的,多想想他晚上就能夢到了
內容導航:
以年月日卜得歸妹卦第四爻動表白能成功嗎 歸妹卦九四爻 本卦歸妹卦,請幫我解卦,動爻是4 想換份工作份工作。測得歸妹卦,不知好壞... 54、歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 我用銅錢爻卦,測一個女人愛我嗎?我們會發生故事嗎?得歸妹卦第四爻... 54、歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 Q1:以年月日卜得歸妹卦第四爻動表白能成功嗎
以
卦名
看,可以成功以成功。此卦《象辭》說:
歸妹
之卦,下卦為兌卦為兌,
兌為澤
;上卦為震卦為震,震為雷震為雷。可見澤上
雷鳴
,雷鳴水動鳴水動,用以喻男女心動相愛而成眷屬成眷屬。這是
歸妹卦
的
卦象
。希望能幫到你幫到你。四爻動四爻動,是女方有所期待所期待。Q2:歸妹卦九四爻
讀易經后易經后,其它經典讀起來會比較簡單較簡單,這是高維化低維化低維,
九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時歸有時。
歸妹:出嫁。歸妹,征兇。人生之路前途未卜途未卜,妹妹陪嫁調整好狀態能把家治理好治理好。結婚前睜大眼睜大眼,結婚后睜一只眼閉一只眼一只眼,姐姐作為陪嫁為陪嫁,心態不及時調整時調整,問題會很多會很多。不能因為父母催婚母催婚,為結婚而結會出現很多問題多問題,帶著遺憾生活導致未來問題頻出題頻出。該嫁的時候不嫁候不嫁,是因為沒有找到合適的人適的人,不要著急要著急,再等一等等一等,可能會得到更好的婚姻的婚姻。
好飯不怕慢不怕慢,劉備三顧茅廬出山廬出山。優秀的人有優秀的朋友圈朋友圈,我成為一個優秀的人秀的人,孩子自然優秀然優秀。
想把孩子教育好教育好,不是等自己學好了才教育孩子育孩子,因為如果自己學好了才教育孩子育孩子,孩子也已經大了經大了。是跟孩子共同成長的過程的過程。提升自己和孩子的圈子的圈子。
好好學習成長習成長,而不是被動等待動等待。
象曰:愆期之志期之志,有待而行也而行也。
經文意思是:少女出嫁延誤了婚期了婚期,只是晚一些出嫁但總會嫁出去的出去的。
象辭意思是:延誤婚期的愿望的愿望,是有所等待再出嫁再出嫁。Q3:本卦歸妹卦,請幫我解卦,動爻是4 想換份工作份工作。測得歸妹卦,不知好壞...
好,歸妹就是要離開原工作原工作,但是四個月不一定能成定能成,五個月后吧月后吧。
Q4:54、歸妹 雷澤歸妹 震上兌下
少女追男之象 錯失端正之意
編碼:001011(緣木求魚,下平卦)
卦辭:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意,勞而無功事不成事不成。
推斷:月令不好令不好,做事顛倒事顛倒,打算到手算到手,遂心的少心的少。
大象:震長男在上男在上,兌少女在下女在下,女必歸從必歸從,歸即是出嫁是出嫁,但少女配長男配長男,非正常組合常組合。
運勢:處事有違常理正道理正道,先得其益得其益,但隨后禍事百端事百端。
愛情:有女追男之象男之象,但多為悲劇收場劇收場,宜三思而行思而行。
疾病:病危重病危重,極易惡化易惡化,為中風、肝病、氣管及性病等性病等。
失物:失物雖有被歸還的可能的可能,但自身仍有損失有損失。
訴訟:事牽連于女性于女性,宜力求和解求和解,但我方必有損失有損失。
周易卦爻辭原文
歸妹:征兇,無攸利無攸利。
初九:歸妹以娣妹以娣,跛能履跛能履,征吉。
九二:眇能視眇能視,利幽人之貞人之貞。
六三:歸妹以須妹以須,反歸以娣歸以娣。
九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時歸有時。
六五:帝乙歸妹乙歸妹,其君之袂君之袂,不如其娣之袂良之袂良,月幾望月幾望,吉。
上六:女承筐無實筐無實,士? 羊無血羊無血,無攸利無攸利。
周易卦爻辭解文
《歸妹卦》象征婚嫁:如果行為不正為不正,前方會有兇險有兇險,不會有利益有利益。《象》曰:“澤上有雷上有雷,歸妹,君子以永終知敝終知敝。《象辭》說:《歸妹卦》的卦象是兌(澤)下震(雷)上,兌又代表少女表少女,震又代表長男為嫁出少女之表象;君子應當永遠使夫婦和諧婦和諧,白頭偕老頭偕老,防止夫婦關系被破壞被破壞。
初九,嫁出的少女作為偏房為偏房,好像跛腳而奮力向前行走前行走,前進可獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“歸妹以娣”,以恒也;跛能履跛能履,吉相承也相承也。《象辭》說:“嫁出的少女作為偏房”,這是婚嫁中的正常情況;“好像跛腳而奮力向前行走”,說明能以偏房側室的地位輔佐和照顧丈夫顧丈夫,必獲吉祥獲吉祥。
九二,眼睛一瞎一明仍能看到東西到東西,說明幽居之人利于守正于守正。《象》曰:“利幽人之貞”,未變常也變常也。《象辭》說“幽居之人利于守正”,這是因為能遵守恒常的規則的規則。
六三,妹妹想冒充姐姐之位嫁為正室為正室,結果還是作為妹妹嫁做偏房做偏房。《象》曰:“歸妹以須”,未當也未當也。《象辭》說:“妹妹想冒充姐姐的地位嫁為正室”,這是不正當的正當的。
九四,待嫁少女錯過出嫁的時機的時機,延遲日期待嫁期待嫁,靜等好的時機的時機。《象》曰:愆期之志期之志,有待而行也而行也。《象辭》說:錯過出嫁的時機的時機,是為等待更好的時機到來再嫁來再嫁。
六五,帝乙嫁出少女出少女,正房的服飾的服飾,反不如偏房的服飾艷麗華美;月近十五將要圓了要圓了,吉祥。《象》曰:“帝乙歸妹乙歸妹,不如其娣之袂良”也;其位在中位在中,以貴行也貴行也。《象辭》說:“帝乙嫁出少女出少女,正房的服飾的服飾,反不如偏房的服飾艷麗華美”;說明雖身居中位居中位,十分尊貴分尊貴,卻能保持勤儉謙虛的美德的美德。
上六,女子的筐籃里空空蕩蕩沒有實物有實物,男子用刀宰羊卻不見出血見出血。沒有利益有利益。《象》曰:“上六無實六無實,承虛筐也虛筐也。《象辭》說:《歸妹卦》的第六位(上六)空虛無實虛無實,好比手持空空的籃筐的籃筐。
六爻卦象圖
卦爻辭注解
《歸妹》卦:出外作戰不吉利不吉利,沒有利益收獲益收獲。
倒數第一陽爻:嫁少女及女妹及女妹,跛子能夠走路夠走路,出行吉出行吉。
倒數第二陽爻:眼睛不好能視好能視,占問被幽禁的人有利人有利。
倒數第三陰爻:嫁少女及女姊及女姊,夫家把妹逐歸父母家父母家。
倒數第四陽爻:嫁少女誤了婚期了婚期,遲嫁是有所等待所等待。
倒數第五陰爻:帝乙嫁少女為王后為王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美麗袖美麗。結婚在月半后月半后,吉。
最上陰爻:女捧筐女捧筐,筐中無物;男刺羊不出血不出血,(是空刺),無所利無所利。
卦爻卦辭詩
雷澤歸妹
婚嫁偏逢澤上雷
勢如水火兩相違
前途兇險終無利
速速停行莫遲疑
歸妹卦的互卦是水火既濟 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第54卦歸妹卦的變卦有六個有六個,分別是: 雷水解 (動初爻)、 震為雷 (動二爻)、 雷天大壯 (動三爻)、 地澤臨 (動四爻)、 兌為澤 (動五爻)、 火澤睽 (動上爻)
歸妹卦的錯卦是風山漸 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
歸妹卦的綜卦是風山漸 (綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)
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【原文】 歸妹①:征,兇。無攸往無攸往。
【注釋】 ①歸妹,卦名。本卦為異卦相疊(兌下震上)。上卦為震卦為震,震為動;下卦為兌卦為兌,兌義為悅義為悅。上震下兌震下兌,則喻男女動心而生愛慕之情慕之情,男女愛慕則有婚姻之動姻之動,所以卦名曰歸妹曰歸妹。歸,出嫁。妹,少女的總稱o
【譯文】 歸妹卦:筮遇此爻遇此爻,出征兇險征兇險。無所利無所利。
【原文】 《彖》曰:歸妹,天地之大義也大義也。天地不交地不交,而萬物不興物不興。歸妹,人之終始也終始也。說以動說以動,所歸妹也①。“征兇”,位不當也不當也。“無攸利”,柔乘剛也乘剛也。
【譯文】 《彖辭》說:歸妹,即男女婚配女婚配,這是天地間的大義的大義。天地不相交不相交,則萬物不生育不生育。男女婚配女婚配,是人類自身繁衍的起點的起點。歸妹之卦妹之卦,下卦為兌卦為兌,兌義為悅;上卦為震卦為震,震義為動義為動,可見男子悅慕女子慕女子,女子入嫁男家嫁男家,這就是歸妹卦的含義的含義。卦辭說“出征則兇險”,因為九二、九四陽爻而居陰位居陰位,六三、六五陰爻而居陽位居陽位,所處皆不當皆不當。卦辭又說“無所利”,因為下卦六三陰爻處于初九、九二陽爻之上爻之上,上卦上六、六五陰爻處于九四陽爻之上爻之上,這是陰柔凌駕陽剛之象剛之象,像弱者冒獨強者獨強者,自然無所利無所利。
【注釋】 ①所歸妹也歸妹也,《釋文》:“所歸妹也歸妹也,本或作所以歸妹以歸妹。”有以字有以字,文意較順意較順。
【原文】 《象》曰:澤上有雷上有雷,歸妹。君子以永終知敝①。
【譯文】 《象辭》說:歸妹之卦妹之卦,下卦為兌卦為兌,兌為澤;上卦為震卦為震,震為雷震為雷。可見澤上雷鳴上雷鳴,雷鳴水動鳴水動,用以喻男女心動相愛而成眷屬成眷屬。這是歸妹卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而在長期的婚姻生活中生活中,體察到婚姻的成功與失敗與失敗。
【注釋】 ①終,始終,全過程全過程。永終,猶言貫穿全過程全過程。敝,當作弊當作弊,弊病。
【原文】
初九:歸妹以娣①。跛能履跛能履。征,吉。
《象》曰:歸妹以娣妹以娣,以恒也以恒也。跛能履跛能履,吉,相承也也②。
【譯文】
初九:嫁女而將其妹妹一同陪嫁同陪嫁。跛腳而能行走能行走。筮遇此爻遇此爻,出行吉利行吉利。
《象辭》說:嫁女而將其妹妹一同陪嫁同陪嫁,是說姊妹共嫁一夫嫁一夫,這是古代貴族婚嫁的常規的常規。跛腳而能行走能行走,出行吉利行吉利,因為跛者獲得別人的幫助的幫助。
【注釋】
①娣,女弟,俗稱妹妹稱妹妹。姊妹同嫁一夫嫁一夫,以妹為陪嫁為陪嫁,謂之滕謂之滕,是群婚制的遺跡的遺跡,先秦尚有此風俗此風俗。②承,幫助。
【原文】
九二:眇能視①,利幽人之貞②。
《象》曰:利幽人之貞③,未變常也變常也。
【譯文】
九二:眼睛瞎了而能看得見看得見。這是冪IJ于囚徒的貞卜的貞卜。
《象辭》說:這是利于囚徒的貞卜的貞卜,因為身處囚籠尚不失正道失正道,故能重見光明見光明。
【注釋】
①眇,目盲,眇能視眇能視,此為象占之辭占之辭。是求筮者夢中之象中之象。喻其人脫離牢獄離牢獄,重見天日見天日。②幽人,囚徒。③貞,卜問。《象辭》釋貞為正貞為正。
【原文】
六三:歸妹以須①,反歸以娣歸以娣。
《象》曰:歸妹以須妹以須,未當也未當也。
【譯文】
六蘭:嫁女而用其姊陪嫁姊陪嫁,隨后又與其妹妹返歸父母家父母家。
《象》曰:嫁女而用其姊陪嫁姊陪嫁,這件事不妥當不妥當。
【注釋】
①須,借為媭借為媭。高亨說:“媭,姊也。”以須,猶言以姊為陪嫁為陪嫁。
【原文】
九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時①。
《象》曰:愆期之志期之志,有待而行也②。
【譯文】
九四:出嫁時超過了婚齡了婚齡,遲遲不嫁是因為有所等待所等待。
《象辭》說:超齡而不嫁而不嫁,因為她決意找到合意的郎君的郎君。
【注釋】
①愆,過,過期。時,《谷梁傳?隱公七年》范注引作待引作待。時當作待當作待。②行,高亨說:“行,猶嫁也猶嫁也。古語謂婚曰行婚曰行,后人謂嫁曰適嫁曰適,均以女嫁是行往夫家也夫家也。”
【原文】
六五:帝乙歸妹①,其君之袂不如其娣之②袂良。月幾望③,吉。
《象》曰:帝乙歸妹乙歸妹,不如其娣之袂良也袂良也。其位在中位在中,以貴行也④。
【譯文】
六五:帝乙嫁女于周文王周文王,以其次女陪嫁女陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好妹的好。良辰擇在某月十四日十四日,吉利。
《像辭》說:帝乙嫁女于周文王周文王,姊的嫁妝不如妹的好妹的好。六五之爻居上卦中位卦中位,像女嫁夫家處于尊貴之位貴之位。
【注釋】
①帝乙,殷帝名乙帝名乙,紂王之父王之父。歸妹,此處當指帝乙嫁女子周文王周文王。②袂,衣袖,這里代指嫁妝指嫁妝。③望,每月陰歷十五日為望日為望。幾,接近。月幾望月幾望,約指每月十三、十四日十四日。④其位在中位在中。此以六五爻象、爻位為據位為據。六五陰爻五陰爻,女子之象子之象,處上卦中位卦中位,是得其位象其位象。喻女子嫁往夫家處尊貴之位貴之位。
【原文】
上六:女承筐女承筐,無實①;士刲,無血②。無攸利無攸利。
《象》曰:上六無實六無實,承虛筐也虛筐也。
【譯文】
上六:獻祭之時祭之時,新娘捧著盛祭品的筐具的筐具,但筐中無物;新郎以刀刺羊刀刺羊,但羊不流血不流血。此不祥之兆祥之兆,無所利無所利。
《象辭》說:上六之爻居一卦之盡頭之盡頭,孤懸無所依賴所依賴,正宜其捧著空空的筐具的筐具。
【注釋】
①承。捧。承筐,狁言捧著盛祭品的器具的器具。實,實物。②士,男未娶稱士娶稱士。刲(kuī),宰割,刺殺。古代貴族結婚有獻祭家廟之禮廟之禮。爻辭所講辭所講,“女承筐女承筐,士刲羊”即為行獻祭之禮祭之禮。Q5:我用銅錢爻卦,測一個女人愛我嗎?我們會發生故事嗎?得歸妹卦第四爻...
《歸妹》 《臨》
父母戌土一 一應 酉金一 一
兄弟申金一 一 亥水一 一
官鬼午火一一一 丑土一 一
父母丑土一 一世 丑土一 一
妻財卯木一一一 卯木一一一
官鬼已火一一一 已火一一一
八卦已做好已做好,但不知道日期道日期,還不能解卦能解卦。請問你是XX年XX月XX日用銅錢爻卦錢爻卦。請告知請告知。Q6:54、歸妹 雷澤歸妹 震上兌下
少女追男之象 錯失端正之意
主題:歸妹卦第四爻歸妹卦四爻動
編碼:001011(緣木求魚,下平卦)
卦辭:求魚須當向水中向水中,樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意,勞而無功事不成事不成。
推斷:月令不好令不好,做事顛倒事顛倒,打算到手算到手,遂心的少心的少。
大象:震長男在上男在上,兌少女在下女在下,女必歸從必歸從,歸即是出嫁是出嫁,但少女配長男配長男,非正常組合常組合。
運勢:處事有違常理正道理正道,先得其益得其益,但隨后禍事百端事百端。
愛情:有女追男之象男之象,但多為悲劇收場劇收場,宜三思而行思而行。
疾病:病危重病危重,極易惡化易惡化,為中風、肝病、氣管及性病等性病等。
失物:失物雖有被歸還的可能的可能,但自身仍有損失有損失。
訴訟:事牽連于女性于女性,宜力求和解求和解,但我方必有損失有損失。
周易卦爻辭原文
歸妹:征兇,無攸利無攸利。
初九:歸妹以娣妹以娣,跛能履跛能履,征吉。
九二:眇能視眇能視,利幽人之貞人之貞。
六三:歸妹以須妹以須,反歸以娣歸以娣。
九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時歸有時。
六五:帝乙歸妹乙歸妹,其君之袂君之袂,不如其娣之袂良之袂良,月幾望月幾望,吉。
上六:女承筐無實筐無實,士? 羊無血羊無血,無攸利無攸利。
周易卦爻辭解文
《歸妹卦》象征婚嫁:如果行為不正為不正,前方會有兇險有兇險,不會有利益有利益。《象》曰:“澤上有雷上有雷,歸妹,君子以永終知敝終知敝。《象辭》說:《歸妹卦》的卦象是兌(澤)下震(雷)上,兌又代表少女表少女,震又代表長男為嫁出少女之表象;君子應當永遠使夫婦和諧婦和諧,白頭偕老頭偕老,防止夫婦關系被破壞被破壞。
初九,嫁出的少女作為偏房為偏房,好像跛腳而奮力向前行走前行走,前進可獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“歸妹以娣”,以恒也;跛能履跛能履,吉相承也相承也。《象辭》說:“嫁出的少女作為偏房”,這是婚嫁中的正常情況;“好像跛腳而奮力向前行走”,說明能以偏房側室的地位輔佐和照顧丈夫顧丈夫,必獲吉祥獲吉祥。
九二,眼睛一瞎一明仍能看到東西到東西,說明幽居之人利于守正于守正。《象》曰:“利幽人之貞”,未變常也變常也。《象辭》說“幽居之人利于守正”,這是因為能遵守恒常的規則的規則。
六三,妹妹想冒充姐姐之位嫁為正室為正室,結果還是作為妹妹嫁做偏房做偏房。《象》曰:“歸妹以須”,未當也未當也。《象辭》說:“妹妹想冒充姐姐的地位嫁為正室”,這是不正當的正當的。
九四,待嫁少女錯過出嫁的時機的時機,延遲日期待嫁期待嫁,靜等好的時機的時機。《象》曰:愆期之志期之志,有待而行也而行也。《象辭》說:錯過出嫁的時機的時機,是為等待更好的時機到來再嫁來再嫁。
六五,帝乙嫁出少女出少女,正房的服飾的服飾,反不如偏房的服飾艷麗華美;月近十五將要圓了要圓了,吉祥。《象》曰:“帝乙歸妹乙歸妹,不如其娣之袂良”也;其位在中位在中,以貴行也貴行也。《象辭》說:“帝乙嫁出少女出少女,正房的服飾的服飾,反不如偏房的服飾艷麗華美”;說明雖身居中位居中位,十分尊貴分尊貴,卻能保持勤儉謙虛的美德的美德。
上六,女子的筐籃里空空蕩蕩沒有實物有實物,男子用刀宰羊卻不見出血見出血。沒有利益有利益。《象》曰:“上六無實六無實,承虛筐也虛筐也。《象辭》說:《歸妹卦》的第六位(上六)空虛無實虛無實,好比手持空空的籃筐的籃筐。
六爻卦象圖
卦爻辭注解
《歸妹》卦:出外作戰不吉利不吉利,沒有利益收獲益收獲。
倒數第一陽爻:嫁少女及女妹及女妹,跛子能夠走路夠走路,出行吉出行吉。
倒數第二陽爻:眼睛不好能視好能視,占問被幽禁的人有利人有利。
倒數第三陰爻:嫁少女及女姊及女姊,夫家把妹逐歸父母家父母家。
倒數第四陽爻:嫁少女誤了婚期了婚期,遲嫁是有所等待所等待。
倒數第五陰爻:帝乙嫁少女為王后為王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美麗袖美麗。結婚在月半后月半后,吉。
最上陰爻:女捧筐女捧筐,筐中無物;男刺羊不出血不出血,(是空刺),無所利無所利。
卦爻卦辭詩
雷澤歸妹
婚嫁偏逢澤上雷
勢如水火兩相違
前途兇險終無利
速速停行莫遲疑
歸妹卦的互卦是水火既濟 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第54卦歸妹卦的變卦有六個有六個,分別是: 雷水解 (動初爻)、 震為雷 (動二爻)、 雷天大壯 (動三爻)、 地澤臨 (動四爻)、 兌為澤 (動五爻)、 火澤睽 (動上爻)
歸妹卦的錯卦是風山漸 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
歸妹卦的綜卦是風山漸 (綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)
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【原文】 歸妹①:征,兇。無攸往無攸往。
【注釋】 ①歸妹,卦名。本卦為異卦相疊(兌下震上)。上卦為震卦為震,震為動;下卦為兌卦為兌,兌義為悅義為悅。上震下兌震下兌,則喻男女動心而生愛慕之情慕之情,男女愛慕則有婚姻之動姻之動,所以卦名曰歸妹曰歸妹。歸,出嫁。妹,少女的總稱o
【譯文】 歸妹卦:筮遇此爻遇此爻,出征兇險征兇險。無所利無所利。
【原文】 《彖》曰:歸妹,天地之大義也大義也。天地不交地不交,而萬物不興物不興。歸妹,人之終始也終始也。說以動說以動,所歸妹也①。“征兇”,位不當也不當也。“無攸利”,柔乘剛也乘剛也。
【譯文】 《彖辭》說:歸妹,即男女婚配女婚配,這是天地間的大義的大義。天地不相交不相交,則萬物不生育不生育。男女婚配女婚配,是人類自身繁衍的起點的起點。歸妹之卦妹之卦,下卦為兌卦為兌,兌義為悅;上卦為震卦為震,震義為動義為動,可見男子悅慕女子慕女子,女子入嫁男家嫁男家,這就是歸妹卦的含義的含義。卦辭說“出征則兇險”,因為九二、九四陽爻而居陰位居陰位,六三、六五陰爻而居陽位居陽位,所處皆不當皆不當。卦辭又說“無所利”,因為下卦六三陰爻處于初九、九二陽爻之上爻之上,上卦上六、六五陰爻處于九四陽爻之上爻之上,這是陰柔凌駕陽剛之象剛之象,像弱者冒獨強者獨強者,自然無所利無所利。
【注釋】 ①所歸妹也歸妹也,《釋文》:“所歸妹也歸妹也,本或作所以歸妹以歸妹。”有以字有以字,文意較順意較順。
【原文】 《象》曰:澤上有雷上有雷,歸妹。君子以永終知敝①。
【譯文】 《象辭》說:歸妹之卦妹之卦,下卦為兌卦為兌,兌為澤;上卦為震卦為震,震為雷震為雷。可見澤上雷鳴上雷鳴,雷鳴水動鳴水動,用以喻男女心動相愛而成眷屬成眷屬。這是歸妹卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,從而在長期的婚姻生活中生活中,體察到婚姻的成功與失敗與失敗。
【注釋】 ①終,始終,全過程全過程。永終,猶言貫穿全過程全過程。敝,當作弊當作弊,弊病。
【原文】
初九:歸妹以娣①。跛能履跛能履。征,吉。
《象》曰:歸妹以娣妹以娣,以恒也以恒也。跛能履跛能履,吉,相承也也②。
【譯文】
初九:嫁女而將其妹妹一同陪嫁同陪嫁。跛腳而能行走能行走。筮遇此爻遇此爻,出行吉利行吉利。
《象辭》說:嫁女而將其妹妹一同陪嫁同陪嫁,是說姊妹共嫁一夫嫁一夫,這是古代貴族婚嫁的常規的常規。跛腳而能行走能行走,出行吉利行吉利,因為跛者獲得別人的幫助的幫助。
【注釋】
①娣,女弟,俗稱妹妹稱妹妹。姊妹同嫁一夫嫁一夫,以妹為陪嫁為陪嫁,謂之滕謂之滕,是群婚制的遺跡的遺跡,先秦尚有此風俗此風俗。②承,幫助。
【原文】
九二:眇能視①,利幽人之貞②。
《象》曰:利幽人之貞③,未變常也變常也。
【譯文】
九二:眼睛瞎了而能看得見看得見。這是冪IJ于囚徒的貞卜的貞卜。
《象辭》說:這是利于囚徒的貞卜的貞卜,因為身處囚籠尚不失正道失正道,故能重見光明見光明。
【注釋】
①眇,目盲,眇能視眇能視,此為象占之辭占之辭。是求筮者夢中之象中之象。喻其人脫離牢獄離牢獄,重見天日見天日。②幽人,囚徒。③貞,卜問。《象辭》釋貞為正貞為正。
【原文】
六三:歸妹以須①,反歸以娣歸以娣。
《象》曰:歸妹以須妹以須,未當也未當也。
【譯文】
六蘭:嫁女而用其姊陪嫁姊陪嫁,隨后又與其妹妹返歸父母家父母家。
《象》曰:嫁女而用其姊陪嫁姊陪嫁,這件事不妥當不妥當。
【注釋】
①須,借為媭借為媭。高亨說:“媭,姊也。”以須,猶言以姊為陪嫁為陪嫁。
【原文】
九四:歸妹愆期妹愆期,遲歸有時①。
《象》曰:愆期之志期之志,有待而行也②。
【譯文】
九四:出嫁時超過了婚齡了婚齡,遲遲不嫁是因為有所等待所等待。
《象辭》說:超齡而不嫁而不嫁,因為她決意找到合意的郎君的郎君。
【注釋】
①愆,過,過期。時,《谷梁傳?隱公七年》范注引作待引作待。時當作待當作待。②行,高亨說:“行,猶嫁也猶嫁也。古語謂婚曰行婚曰行,后人謂嫁曰適嫁曰適,均以女嫁是行往夫家也夫家也。”
【原文】
六五:帝乙歸妹①,其君之袂不如其娣之②袂良。月幾望③,吉。
《象》曰:帝乙歸妹乙歸妹,不如其娣之袂良也袂良也。其位在中位在中,以貴行也④。
【譯文】
六五:帝乙嫁女于周文王周文王,以其次女陪嫁女陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好妹的好。良辰擇在某月十四日十四日,吉利。
《像辭》說:帝乙嫁女于周文王周文王,姊的嫁妝不如妹的好妹的好。六五之爻居上卦中位卦中位,像女嫁夫家處于尊貴之位貴之位。
【注釋】
①帝乙,殷帝名乙帝名乙,紂王之父王之父。歸妹,此處當指帝乙嫁女子周文王周文王。②袂,衣袖,這里代指嫁妝指嫁妝。③望,每月陰歷十五日為望日為望。幾,接近。月幾望月幾望,約指每月十三、十四日十四日。④其位在中位在中。此以六五爻象、爻位為據位為據。六五陰爻五陰爻,女子之象子之象,處上卦中位卦中位,是得其位象其位象。喻女子嫁往夫家處尊貴之位貴之位。
【原文】
上六:女承筐女承筐,無實①;士刲,無血②。無攸利無攸利。
《象》曰:上六無實六無實,承虛筐也虛筐也。
【譯文】
上六:獻祭之時祭之時,新娘捧著盛祭品的筐具的筐具,但筐中無物;新郎以刀刺羊刀刺羊,但羊不流血不流血。此不祥之兆祥之兆,無所利無所利。
《象辭》說:上六之爻居一卦之盡頭之盡頭,孤懸無所依賴所依賴,正宜其捧著空空的筐具的筐具。
【注釋】
①承。捧。承筐,狁言捧著盛祭品的器具的器具。實,實物。②士,男未娶稱士娶稱士。刲(kuī),宰割,刺殺。古代貴族結婚有獻祭家廟之禮廟之禮。爻辭所講辭所講,“女承筐女承筐,士刲羊”即為行獻祭之禮祭之禮。
三、67年屬羊人的壽命,屬羊人最倒霉的幾年
內容導航:
1967年屬羊人的命運 六七年屬羊的人的命運如何 67年屬羊是什么命 六七年屬羊的什么命 67年屬羊命里缺什么 67年男羊尾猴頭命好不好? Q1:1967年屬羊人的命運
傷官出現官出現,土金相生金相生,尤其在夏秋之季秋之季,財運方面沒有什么大的好轉的好轉,還需努力需努力。
Q2:六七年屬羊的人的命運如何
六七年農歷三月初五男婚姻運勢
Q3:67年屬羊是什么命
根據屬相來斷定人的命運是不科學的科學的,是封建思想建思想。一個人的命運由自己決定己決定,而不是由屬相決定相決定。但是我們也要正確的看待屬相這堵的文化的文化,畢竟它是國內很多人所信奉的東西的東西。按照屬相決定命運的說法的說法,1967年屬羊的人是火羊之命羊之命。出生于這個時候的羊性格溫和直爽和直爽,為人仗義人仗義,喜歡幫助別人助別人。在生活中愛干凈愛干凈,所以很受歡迎受歡迎。但是有時候也比較固執較固執,也很容易情緒化情緒化。感情比較豐富較豐富,總是杞人憂天人憂天。
一、1967年屬羊之人的事業的事業。在事業上事業上,1967年屬羊的人不適合和別人合伙做生意做生意。即使一個人在有時候很難堅持下去持下去,也必須在不利的環境中堅持下去持下去,不然永遠也不會有大的成就的成就。這個年份的羊在選擇發生方向的時候要多聽取周圍朋友的意見的意見,不能固執己見執己見,不然容易陷入困境之中境之中,越陷越深陷越深。屬羊的人適合于從事管理方面的工作的工作。
二、1967年屬羊之人的感情的感情。這個年份出生的屬羊之人羊之人,不管是是男性還是女性是女性,異性緣會非常的好常的好,桃花運不斷運不斷,在遇到自己心儀的對象時對象時,需要你勇敢主動的出擊的出擊,抓住每一次機會次機會,總會收獲想要的結果的結果。已婚的人感情也非常的好常的好,但是也可能出現一些不穩定的因素的因素,需要雙方互相理解、互相溝通相溝通,心平氣和解決問題決問題。
三、1967年屬羊之人的財運的財運。這個年份出生的人財運比較反復無常復無常,在早年的時候財運比較小比較小,生活的也比較貧苦較貧苦。在中年以后財運會慢慢的轉好的轉好。在條件不好的時候的時候,有貴人相助人相助。在有經濟出現困難的時候的時候,屬羊的人也會努力的憑借自己的努力來改變現狀變現狀,在平時最好買一些不動產來理財保值財保值。
你相信屬相的這一個說法嗎說法嗎?
Q4:六七年屬羊的什么命
1967年屬羊是什么命?生年天河水.但不是命.應以你本人出生當天.天干五行為命!
Q5:67年屬羊命里缺什么
1967年是農歷丁末年丁末年,是羊年是羊年。
生(1967/2027)五行屬天河水命河水命,失群之羊群之羊。
為人喜怒不常怒不常,一生口舌靈便舌靈便,名利有分利有分,衣祿尚足祿尚足,骨肉疏遠肉疏遠,子息見遲息見遲,女人晚景興旺景興旺,有助夫益子之命子之命。Q6:67年男羊尾猴頭命好不好?
命格對不上
夢見去世的父親很孤獨,夢見已故的父親掉眼淚擴展閱讀
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