八字八門基礎(八字基礎入門教程)

時間：2024-05-13

如何算每天八門的方位計算每天八門的方位的資料整理如下：1、庚午、辛未、壬申、丁酉、戊戌、己亥、丙子、丁丑、戊寅休門東北、生門東、傷門東南、杜門南、景門西南、死門西、驚門西北、開門北。2、癸酉、甲戌、乙亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳休門東、生門東南、傷門南、杜門西南、景門西、死門西北、驚門北、開門東北。3、己卯、庚辰、辛巳、丙午、丁未、戊申休門西、生門西北、傷門北、杜門東北、景門東、死門東南、驚門南、開門西南。

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一、八字八門基礎(八字基礎入門教程)

如何算每天八門的方位

計算每天八門的方位的資料整理如下：

1、庚午、辛未、壬申、丁酉、戊戌、己亥、丙子、丁丑、戊寅

休門東北、生門東、傷門東南、杜門南、景門西南、死門西、驚門西北、開門北開門北。

2、癸酉、甲戌、乙亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳

休門東、生門東南、傷門南、杜門西南、景門西、死門西北、驚門北、開門東北門東北。

3、己卯、庚辰、辛巳、丙午、丁未、戊申

休門西、生門西北、傷門北、杜門東北、景門東、死門東南、驚門南、開門西南門西南。

4、壬午、癸未、甲申、己酉、庚戌、辛亥

休門西南、生門西、傷門西北、杜門北、景門東北、死門東、驚門東南、開門南開門南。

5、乙酉、丙戌、丁亥、壬子、癸丑、甲寅

休門北、生門東北、傷門東、杜門東南、景門南、死門西南、驚門西、開門西北門西北。

6、戊子、己丑、庚寅、乙卯、丙辰、丁巳

休門東南、生門南、傷門西南、杜門西、景門西北、死門北、驚門東北、開門東開門東。

7、甲子、乙丑、丙寅、辛卯、壬辰、癸巳、戊午、己未、庚申

休門西北、生門北、傷門東北、杜門東、景門東南、死門南、驚門西南、開門西開門西。

8、丁卯、戊辰、己巳、甲午、乙未、丙申、辛酉、壬戌、癸亥

休門南、生門西南、傷門西、杜門西北、景門北、死門東北、驚門東、開門東南門東南。

擴展資料：

計算八門的歌訣：

休門出入貴人留貴人留，欲要潛身向杜游向杜游。求索酒食景門上景門上，采獵塋埋死門投死門投。捕盜驚門十得九十得九，買賣經商生上酬生上酬。遠行嫁娶開門吉開門吉，索債傷門十倍收十倍收。

休門求財萬事吉萬事吉，生門求財見貴人見貴人，營謀大吉謀大吉。傷門百不如意不如意，要債大吉債大吉。杜門逃難大吉難大吉，旁事不順事不順。景門謁故尋親大吉親大吉，遠行有阻行有阻。

死門采獵埋葬大吉葬大吉，遠行百事不通事不通，有厄。驚門遠行恐懼行恐懼，官事連綿事連綿，只宜捕捉大吉捉大吉。開門遠行有利行有利，見貴人接引大吉引大吉。

參考資料來源：

百度百科-八門

八字中的八門是什么意思開門生門休門驚門傷門杜門景門死門

易學是個龐大的知識體系
八字是其中一個學科對于人事預測比較好
奇門是另一個學科八門是奇門的術語

八卦中的八門含意是什么?

太極八卦編輯詞條目錄?6?1名詞解釋?6?1八卦圖?6?1太極八卦目錄?6?1?6?1?6?1?6?1?6?1?6?1名詞解釋編輯本段即是闡明宇宙從無極而太極而太極，以至萬物化生的過程的過程。其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀陽二儀。《系辭》又說：“兩儀生四象生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽陰和陽，以及表與里的兩面的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系的關系，這即是物質世界的一般律一般律，是眾多事物的綱領和由來和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在由所在。八卦圖編輯本段THEEIGHTDIAGRAMS
它是中國古代道家論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“--”符號組成號組成。名稱是：
乾、
坤、
震、
巽、
坎、
離、
艮、
兌。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮懾邪惡懾邪惡。
科學太極八卦圖與技能互相轉化原理
科學太極八卦圖八卦圖，描繪了《易經》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理的原理。二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果的結果。在這里在這里，將《易經》中的陰陽兩儀與質能轉化原理中的基本高低能位相比較相比較，可以這樣認為：陰儀即是基本低能位低能位，陽儀即是基本高能位高能位，二者通稱為一個階能位階能位。單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰與少陰，也就是單個的基本高低能位只能構成基本能量系統量系統，平衡后創生了基本物質粒子--質量子質量子。因平衡旋向有正反有正反，導致質量子有兩種形式種形式，就是極性不同的正反質量子質量子，如若視少陽為正質量子質量子，少陰就是反質量子質量子，它們是最簡單的第一層次物質次物質，稱謂一重物質重物質。假若宇宙間只有一階能位和一重物質重物質，那么宇宙的具體模式將是少陰和少陽構成的兩儀整體結構體結構，上下為少陽為少陽，右左為少陰為少陰。
陰儀和陽儀的二重結合有四種形式種形式，即《易經》中的四象的四象。老陰和老陽不是物質是二階能位階能位，少陰和少陽是一重物質重物質。四象整體是二階能位一重物質的混合系統合系統，平衡后創生了第二層次物質系統質系統，稱謂二重物質系統質系統。假若宇宙只有二重物質所構成所構成，宇宙的具體模式圖象將是四象的整體結構圖示構圖示。
陰儀和陽儀的三重結合有八種形式種形式，即《易經》中的八卦的八卦，八卦的整體圖示如前所描繪的科學八卦圖5所示。其中的乾和坤分別是三階高低能位低能位，其余六卦是具有三階能位一重物質的離子態物質態物質，兌、離、巽是三種形式的三階一重陽離子陽離子，震、坎、艮是三階一重陰離子陰離子，其中兌與巽都是陽離子陽離子，震與艮都是陰離子陰離子，但它們的爻位不同互為同性反向的離子的離子。八個卦對稱比較稱比較，乾和坤不是物質是兩種異性無形的三階能位階能位，兌與艮兌與艮，震與巽震與巽，離與坎都是異性反向的等離子等離子。八卦的整體是十二塊陰和十二塊陽的三重結合重結合，構成了三階能量系統量系統，平衡后創生了第三層次物質系統質系統，稱謂三重物質系統質系統，如若構成宇宙成宇宙，其具體模式將如科學八卦圖所示圖所示。當然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等卦等等，都可以與質能互相轉化原理一一對應一對應，并且高層次物質系統是低層次物質系統經過高層次能位作用達到平衡而創生而創生。例如太陽系就是太陽本身與行星系統之間的能位差構成了太陽系級的能量系統量系統，它們的高低能位互相作用達到平衡創生了太陽系物質系統質系統。
從兩儀、四象到八卦到八卦，其中的陰儀、陽儀、老陰、老陽、乾、坤都是不同階次的高低能位低能位，分別可以構成由低階到高階的能量系統；少陰、少陽、整體兩儀、整體四象、整體八卦是由簡至繁的物質系統；兌、離、震、巽、坎、艮都是能量和物質相混合的陰陽離子態所構成所構成。科學太極八卦圖八卦圖，圖示了質能互相轉化原理化原理，可以概括神秘玄奧的大自然發展莼?淖芊ㄔ蠔妥芄媛桑?親勻皇瀾繽蚴巒蛭锏淖芡計住?br>前邊引言中提到中提到，現代科學宏觀理論和微觀理論還未完全整合和統一和統一，因此近年來不少學者都在探討大統一論、大統一力統一力，大統一模型一模型，以此求得適合兩者的統一答案一答案，但時至今日還沒有最終的理想結果想結果。筆者認為易經陰陽理論與質能轉化原理的融合體現了上述問題的統一性統一性。
質能互相轉化原理中原理中，能量平衡創生物質、物質失衡轉化為能量為能量，這是《易經》中無極生太極、太極還無極的過程的過程。特別是各階能量系統的平衡的平衡，創生了質量子到宇宙的所有系列的物質系統質系統，這一過程密切符合了太極生萬物的道理的道理。這種創生物質的陰陽論和能量平衡論平衡論，是創生微觀至宏觀所有物質的大統一論統一論。兩種理論的結合更加完善了這一理論一理論。
在科學太極八卦圖中卦圖中，將陰儀視為基本低能位、陽儀視為基本高能位高能位，因此陰陽魚描繪了能量平衡創生萬事萬物的總法則總法則，八卦象則描繪了描繪了，能量平衡創生物質的具體結構的總規律總規律，所以科學太極八卦圖是描繪微觀至宏觀所有物質創生的大統一模型一模型。
關于四種基本力基本力，電磁力、弱作用力、強作用力和萬有引力有引力。這四種力在科學太極八卦圖中的具體表現是：除乾坤之外其余六卦中都有一陰一陽組成的少陰或少陽或少陽。少陰或少陽都是單一的基本高低能位間的平衡力結合而成合而成，這種基本平衡力平衡力，因平衡方向有正反有正反，故而有極性有極性，所以它是有極性的電磁力電磁力。八卦圖相鄰卦之間如乾兌、兌震、坎坤、坤艮、艮巽、離乾六對卦間都有單一的陰陽結合力結合力，這個力是構成同一物質相鄰離子間的平衡力平衡力，因平衡范圍小范圍小，作用力度不大度不大，應是弱作用力作用力。弱作用力與電磁力都是單純的陰陽之間或者說基本高低能位之間的基本結合力結合力，故性質相同質相同，現代科學也已證明二者是統一的電弱作用力作用力。八卦象中對稱卦間稱卦間，如乾坤、兌艮、震巽、坎離四對卦之間卦之間，還有四陰卦與四陽卦之間卦之間，四陰儀卦與四陽儀卦之間卦之間，都是互有陰陽全部對應緊密結合的合力的合力，或者說是構成物質正反離子間互有的全部基本高低能位平衡的合力的合力。這個力平衡范圍較大圍較大，因是全部基本力的合力的合力，力度強大應是強作用力作用力。強作用力因是離子間互有陰陽的合力的合力，故不顯示極性示極性。另外兩儀整體物質之間質之間，四象整體物質之間質之間，八卦整體物質之間質之間，還有兩儀、四象、八卦各層次物質之間都互有陰陽的結合力結合力，這種自成系統相互獨立的所有物質間基本高低能位平衡的合力應是萬有引力有引力。這個力的作用強度和作用范圍隨著物質增多而增大而增大，又是物質間互有陰陽結合的合力的合力，故而是長程的無極性的力性的力。
以上四種基本力雖然形式不同式不同，但都是高低能位的平衡力平衡力，或者說是陰陽結合力結合力，因此四種基本力的統一力應是高低能位的平衡力平衡力，歸根結底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力平衡力。
當然，陰陽理論和質能互相轉化原理還可以解釋更多的科學難題以及現代科學無法解釋的不明現象明現象，例如測不準原理為什么是自然法則；光速在物質世界中為什么不可超越；黑洞是什么；何為時空；宇宙的有限與無限等難題等難題。還有人體特異功能、氣功、飛碟等不明現象明現象。但由于篇幅所限也不是本文涉及及范圍及范圍，故不在此贅述此贅述。
“太極”是由紅黃藍三種基本粒子組成的統一場統一場，是萬物所從一而出的“眾妙之門”，是終極的宇宙本源宙本源。雖內涵陰陽能量子能量子，但總的本體、本質、本理是“○”。為了表示其“○”中涵陰陽正負能量負能量，亦用“○”表示“○”，謂之“無極而太極”。
“八卦”是由紅黃藍粒子組成的太陽光子（即紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫、紺八色光子），太陽光是八卦光八卦光。八卦光是組成電子、質子、中子、原子、分子、天體、人體的直接能量子能量子。由八卦光組成的宇宙萬物皆分八卦分八卦。八卦光是八卦能量子能量子。八卦能量和宇宙萬物通過E=mc2公式互相轉代相轉代。
太極生八卦生八卦，八卦歸太極歸太極。宇宙就是這樣一個物質化、生命化、陰陽化、辯證化是太極八卦圖八卦圖。
八色光子是太極八卦圖八卦圖，由此組成的電子、原子、天體、人體是太極八卦圖八卦圖。男女是太極八卦圖八卦圖，人體之左右兩半是太極八卦圖八卦圖，地球之東西兩半球和人體之左右兩半一樣半一樣，是一個典型而美麗的太極八卦圖八卦圖。
男女的生理、心理、功能是相反的、互補的互補的，地球東西兩半球的人類的人類，其生理、心理、功能及由此產生的棈神文化亦是相反的、互補的互補的。二者如同人的兩半身、兩半腦一樣腦一樣，相反相成反相成，缺一不可一不可。
現代科學是西方科學方科學。西方科學和東方文化一樣化一樣，都是局部的、地區性的、片面的、狹隘的、殘缺不全的半球文化球文化，二者皆未包括對方括對方，都不是包羅東西古今全部文化要素的地球文化、世界文化界文化。
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------太極八卦編輯本段一、為什么“先天太極圖”一直是兩條“陰陽魚”？
人們一直看到的、印象最深的“太極圖”，就是兩條黑白的“陰陽魚”。白魚表示為陽示為陽，黑魚表示為陰示為陰。白魚中間一黑眼睛黑眼睛，黑魚之中一白眼睛白眼睛，表示陽中有陰中有陰，陰中有陽之理陽之理。
關于太極圖之含義之含義，一種認為：太極是指宇宙最初渾然一體的元氣的元氣。再一種是“虛無本體為太極為太極。”認為“一”為太極為太極，此“一”不是數不是數，而是“無”。還有一種有一種，認為陰陽混合未分為太極為太極，“天地陰陽地陰陽，古今萬物今萬物，始終生死之理死之理，太極圖盡之圖盡之。”
耿奎認為：“易”為日月為日月，“易”為陰陽為陰陽，“太極圖”就是一個“易”的——日月、陰陽的代表符號表符號。陰陽是由日月代表的代表的。“太極圖”就是在無極圖的基礎上基礎上，溶以日月、陰陽，用符號代“易”演化而來的而來的。“無極圖”是道教修煉長生之術生之術，刻在石壁上的一個圈一個圈。“無極”之圈，就是練功者為更快的入靜的入靜，而直視靜思的一個標記個標記。
在“無極”圈里，加進了“易”，——也就是畫進了代表“易”的——“日、月”二字，即為太極為太極。古代的“日月”二字，與現代字稍有區別有區別，古文日字為O里裝進一個圓點個圓點，月字也是一個象形為中間加一個豎點個豎點，日月裝進一個(無極)中。由古文月字一分字一分，正好形成一個“S”形。圓(無極)里的“日月”一邊一半邊一半，日月中間又各有一點有一點，以黑白一分白一分，就變成了看上去似如兩條“魚”形了。
其含義是含義是，“易”為日月；“易”為陰陽為陰陽。“易”之圖變——由“無極”而“太極”——是由一個無極圓圈內裝有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之陰陽機理的太極圖案極圖案。
二、八卦是如何形成的形成的？
“易經”除了用文字整理了大量的卜筮記錄之外錄之外，更主要的一點是一點是，具有一套獨特的、創新的圖示符號示符號。如：用“——”、“——”兩種“爻”的符號代表陰陽表陰陽，組成了八卦了八卦。
“卦”是卜筮時所用的符號的符號。卦的圖示符號示符號，又是如何形成的呢成的呢？一為“取像說”。《周易·系辭下》：伏羲氏“仰則觀象于天象于天，俯則觀法于地法于地，觀鳥獸之文與地之宜地之宜，近取諸身取諸身，遠取諸物取諸物，于是始做八卦做八卦。”二為據數說據數說。《周易·系辭上》：“據其數據其數，遂定天下之象下之象。”還有“乾坤生六子說”。《周易·說卦》：認為乾為父乾為父，坤為母……“太極兩儀說”：易有太極有太極，是生兩儀生兩儀。“河圖洛書說”：龍馬出河馬出河，遂則其文以畫八卦畫八卦。“文字說”，認為八卦起源于象形文字形文字。還有“日月星象說”、“數卜說”等等。
耿奎認為：“卦”字是由“圭”字與“卜”字組合而成合而成。“圭”為古人最早測量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表，白天測量日影量日影，晚上用來觀察月亮察月亮。
“卦”，即是古人用“圭”，對日、月影象測定結果的觀察的觀察，來做出判斷吉兇的占“卜”，就是“卦”。“八卦”是復合符號合符號，它的組成基礎是兩種單純符號：即陰陽兩爻陽兩爻，“——”、“——”。每三爻組合成一卦成一卦，重卦為六爻為六爻。
那么，“爻”又是如何起源的起源的，為什么又用“——”、“——”兩種符號代表陽陰呢陽陰呢？此類問題類問題，說法不一法不一。
一種為結繩說法繩說法。《周易·系辭下》稱伏羲氏“作結繩而網罟而網罟，以佃以漁；蓋取諸《離》”。認為“——”、“——”是打結與未打結的反映；或為一大結一大結，一小結一小結。男女生殖器之說器之說。認為“——”陽爻象征男根征男根，男生殖器生殖器。“——”陰爻象征女陰征女陰，女生殖器生殖器。第三種說法種說法，為龜兆為龜兆。古占卜古占卜，燒龜甲燒龜甲，依兆紋判斷吉兇禍福兇禍福。還有竹節蓍草之說草之說。認為“——”、“——”陰陽爻表示為占卜所用的竹節或蓍草或蓍草。還有日月星象學說象學說。“五星之精星之精，散為六十四六十四，記不盡記不盡。”
耿奎認為奎認為，“結繩”可能與原始的記事有關事有關，但很難把“——”與“——”兩種符號與繩子打結的形狀聯系在一起在一起。更很難說明“繩結”即可代表“陰陽”之義。關于生殖器之說器之說，更覺牽強覺牽強。
由此，耿奎認為：“——”、“——”之符號之符號，就是陰陽之代表之代表。因“卦”是古人通過觀測日、月影象月影象，來判斷占卜吉兇卜吉兇，因而陰陽的代表也仍以日月為標記為標記。日爻為陽爻為陽爻，月爻為陰爻為陰爻。在爻的符號畫定上畫定上，為體現了日月(陰陽)之理。圖案符號就是“日月”兩個文字的簡化：
用了日字中的“-”橫表示為陽；
用了月字中的“＝”橫表示為陰示為陰。
中國古代為十二時辰二時辰，白天六個時辰個時辰，夜里六個時辰個時辰，為此也就形成了陰陽六爻陽六爻。
日月二字的內橫的內橫，衍變了日月為易的陰陽變化陽變化。定成了八卦的基礎符號“——”(陽)、“——”(陰)二爻。
三、根據八卦自然事物的代表的代表，太極八卦應如何排序定位序定位？
八卦代表自然界的事物的事物，是人們共知的共知的。
乾：代表天；坤：代表地；震：代表雷；坎：代表水；離：代表火；巽：代表風；艮：代表山；兌：代表澤代表澤。
乾卦、震卦、坎卦、艮卦，為陽卦為陽卦，代表屬于陽性之事物之事物。坤卦、巽卦、離卦、兌卦，屬陰卦屬陰卦，代表屬于陰性之事物之事物。
太極八卦又分“先天八卦”與“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和順序上順序上，也不相一樣相一樣，陽陰卦定位也不相同不相同。
耿奎對八卦在陰陽之區別定義上另有一些自己的想法：
乾卦為天卦為天，為父、為剛、為健，應為陽卦；
震卦為雷卦為雷，為動、為烈、為猛，應為陽卦；
離卦為火卦為火，為光明、為熱、為炎、為向上為向上，應為陽卦；
艮卦為山卦為山，為止，為實，為沉、為重，應為陽卦為陽卦。
坤卦為地卦為地，為母、為柔、為順，應為陰卦；
兌卦為澤卦為澤，“澤為澇塘”，為露、為水，為低、為洼，應為陰卦；
坎卦為水卦為水，為衰、為柔、為弱、為向下為向下，應為陰卦；
巽卦為風卦為風，為卑、為謙，風也為虛、為空、隱無形隱無形，應為陰卦為陰卦。
根據以上之定義之定義，耿奎排列了太極八卦極八卦，按著現行人們的習慣的方位看法(日出東方出東方，夕陽西下)，東方定為陽卦為陽卦，西方定為陰卦為陰卦，定為：
乾卦：為天，為上、為健，定為正中上位；以次順東排下為震卦為震卦，為雷，為烈、為猛，雷又在上空顯發空顯發，位應在上應在上，臨近乾位；震下為離位為離位，為火，為明、為炎、為熱，世間應用間應用，定為中位；離下為艮下為艮，艮為山艮為山，山為實、為重、為沉，又位于地上于地上，定為下位為下位。
緊貼“艮”卦之后卦之后，為陰卦之始卦之始，先定位“坤”卦，坤為土坤為土，為母，為陰之始陰之始，定下位正中位正中，與乾位相對位相對。兌為澤兌為澤，澤為弱、為澇、為濕，浮于土地面之上面之上，屬于下屬于下，緊貼“坤”位；“坎”位：坎水，為弱、為養、為軟，也為世間所用間所用，與離(火)相對，定為陰之中位；最后為“巽”位：“巽”為風，風為虛、為空，但風又起于上空于上空，臨乾卦而定位而定位。
耿奎劃定之八卦是以日月影象定卦象定卦，按著先陽后陰陽后陰，日月自然運轉而排列而排列。正是一個“人法地人法地，地法天地法天，天法道天法道，道法自然”的自然排列的八卦太極卦太極。
1.“乾”為純陽為純陽，居位為上位為上，天體運行體運行，由此起卦；
2.東方漸明方漸明，晨曦已顯曦已顯，天空霞光一閃——閃為電閃為電，電為雷電為雷，雷為“震”——晨明天亮；
3.旭日升空日升空，陽光漸烈光漸烈，正午之時午之時，位居“離”位；
4.天臨傍晚臨傍晚，夕陽夕照陽夕照，日落西山落西山，經此“艮”(山)位，進入陰卦；
5.“坤”為純陰為純陰，為地為黑地為黑，陽卦已轉卦已轉，陰卦之始；
6.退隱澤(兌)地，萬物靜息；
7.位臨坎位臨坎位，陰中之陰中之陰，午夜正濃；
8.位臨“巽“位，微風漸起風漸起，時近黎明近黎明，進入乾卦入乾卦。
一個順其自然的排列的排列，一個陰陽交替陽交替，日月自然運轉的定位的定位。
四、通行的64卦序的排列次序中次序中，有6卦排列不合規律
通行本《周易》中的六十四卦排列次序列次序，分為上下經上下經。上經三十卦三十卦，下經三十四卦十四卦。此卦序一直是這樣解釋：定乾坤為六十四卦之首卦之首，意味著乾坤(天地)在宇宙一切事物中的決定意義定意義。
下經咸恒開端恒開端，反映出人類進化的歷史的歷史。既濟、未濟定為后位為后位，反映萬事萬物既是一個發展的終結的終結，又意味新過程的開始的開始。
卦序之理序之理，也有多種講法種講法。一種認為是贊天地化育地化育。上經是“有天地后有萬物生焉”，下經是“有萬物然后有男女”。又一種為明天人之道人之道。上經示為明天道明天道，下經是重人文重人文。第三種認為象進化象進化。
耿奎發現奎發現，以乾坤兩卦為首卦為首，一陰一陽陰一陽，按卦序分兩組橫向排開向排開，即可看見一個非常規律的排法的排法。就是每一組的兩卦的兩卦，陰陽爻的數字的數字，都是相同的相同的。
但其中有六卦(27、28、29、30、61、62卦)的排法的排法，明顯可見排法不合規律(可能因對水火兩卦的考慮)：
27頤：4陰2陽28大過：2陰4陽
29習坎：4陰2陽30離：2陰4陽
61中孚：2陰4陽62小過：4陰2陽63既濟：3陰3陽64未濟：3陰3陽
耿奎認為：可將原28大過卦改為坎卦
原29習坎卦改為離卦原30離卦改為大過卦
原63既濟卦改為61卦原64未濟卦改為62卦
原62小過卦改為63卦原61中孚卦改為64卦
改后，此六卦即成了如下的卦序：
27頤：4陰2陽28坎：4陰2陽
29離：2陰4陽30大過：2陰4陽
61既濟：3陰3陽62未濟：3陰3陽
63小過：4陰2陽64中孚：2陰4陽
這樣，64卦就基本上統一了排卦規律卦規律。
中孚一卦孚一卦，作為終卦為終卦，也最終告喻世間眾生間眾生，不論如何卜卦何卜卦，預問吉兇問吉兇，都不如平時多做善事做善事，以“誠信”為本，堅持終生“誠信”，就會被神賜福神賜福，利涉大川涉大川，定可渡越一切風險切風險。
五、為什么“易經”——“周易”這部書這部書，使人們感到們感到，越來越難懂越難懂，越來越神秘越神秘？
“周易”是一個寓有哲理的象數古籍文獻籍文獻，對中國古代哲學、軍事、醫學、宗教等眾多方面都產生過深遠廣泛的影響的影響。這樣一部風靡全球的、具有永恒而普遍魅力的中國文化典籍化典籍，為什么卻使現在的一些人感到越來越難懂越難懂，越來越神秘了呢秘了呢？。
耿奎認為奎認為，是研究學者與眾多對“易經”感興趣的人們在學習領悟上的區別：學者多注重有關“易經”的研究與考證與考證，而眾多熱衷“易經”的人們的人們，卻更感興趣的是“易經”如何能應用能應用。“易經”原本是一部卦書部卦書。人們占卜預測卜預測，以“易”卦的陰陽之道陽之道，來判斷吉兇禍福兇禍福。
但隨著易《傳》的出現之后現之后，歷代的越來越多的哲學家哲學家，均依著“卦辭”、“爻辭”的解釋的解釋，抒發、論述自己的不同哲學觀點學觀點，加大了哲學分量；有關“易經”中卜筮的探討與研究與研究，則被逐漸的淡化了淡化了。
僅舉“四庫全書”為例，“四庫全書”易類經部中經部中，選編了“易”學叢書166部；撰寫提要已收和未收書共484部。這些都是屬于哲學范疇的范疇的。就著義理著義理，歷朝歷代的作者闡述自己的哲學觀點學觀點。
與“易象”有關的術數的著作的著作，“四庫全書”只在子部術數類里選編了近50部。其中有30多部又是有關“相術”、“命學”、“堪輿”、“星命”的。與“易”占、卦占有關的不到20部，而且占法各異法各異。
因此，有關“易經”的本義占卜方法等方法等，存留成文的越來越少了越少了。這對于當前一些只感興趣于卜筮于卜筮，并想對生活中遇到的問題的問題，依著“易經”一卦，就可問卜出吉兇的人們來說們來說，當然就必感“易經”越來越難懂、越來越神秘了神秘了。
六、如何讀“易經”、悟“易經”和應用“易經”？
要理解“易經”原文之原意之原意，為了熟讀原文讀原文，對古文理解上有困難的讀者的讀者，望能多讀一些對原文有注釋的白話文本話文本，從中了解“易”之形成之背景之背景，“易經”卦辭、爻辭之含義之含義，“易傳”賦予“易經”的深刻哲理刻哲理。在初步理解原文的基礎上基礎上，可隨時多讀一些簡易的、通俗易懂或有關卜筮之類的文章的文章，再多讀一些有關論“易”的名著與“易”支派的經典文著典文著，慢慢地也許就能“悟”開了一些東西些東西。要談應用談應用，那就是在對“象數”、“義理”全面領會的基礎上基礎上，進行多科學多科學，多領域、多角度多角度，多層次多層次，多渠道、多方面的綜合研究合研究，每個人自己去學習領悟習領悟。
耿奎認為奎認為，“易”在事物應用中應用中，是多變的、復雜的、辨證的辨證的。但在一切事物變化中變化中，只要注意把握好事物的核心之處心之處，即可領略應用中的大概的大概。這個核心個核心，就是“易”之精髓——“易”的陰陽兩點陽兩點。
把握了事物的兩個主綱(陰陽兩極)，再加精心操作運行作運行，既是成功在即功在即。要把握各類事物中的核心“兩點”：
軍事上注意把握的兩點：一“攻”一“守”；中醫治療應把握的兩點：一“補”一“瀉”；養生長壽上應注意兩點：一“動”一“靜”；農業方面應把握的兩點：一“種”一“收”；國畫藝術應注意的兩點：一“濃”一“淡”；歌唱藝術應把握的兩點：一“聲”一“情”；油畫藝術應注意的兩點：一“明”一“暗”；企業運營上需注意兩點：一“產”一“銷”；待人處事上要注意兩點：一“言”一“行”；卜筮觀卦應詳查的兩點：一“世”(爻)一“應”(爻)。
耿奎認為：“易”是通過陰陽“日、月”代表的形式、符號來進行解釋的解釋的。卦的形成的形成，也是古人為測卜吉兇以日影、月影為符號畫的定的的定的。陰陽二爻(“——”“——”)是取“日、月”兩字中間的“橫”劃而簡化而定的而定的。六爻之意爻之意，也是以日、月時辰之來設定的(古代的十二時辰二時辰，晝六、夜六，白天為陽6爻，夜為陰6爻)。
統觀起來觀起來，“易理”、“易象”的事事、物物，時時、處處，都是以“陰、陽”、以“日、月”二字為形式、為符號為符號，系統的、一致的、定義不變的劃定衍變而來變而來。

八字中的杜門什么意思?

八字中的八門是什么意思開門生門休門驚門傷門杜門景門死門
男孩子的嗎子的嗎？
八門中的杜門和景門分別代表什么意思
三國原文單福便上高處觀看畢觀看畢，謂玄德曰：‘此八門金鎖陣也鎖陣也。八門者：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。如從生門、景門、開門而入則吉；從傷門、驚門、休門而入則傷；從杜門、死門而人則亡人則亡。今八門雖布得整齊得整齊，只是中間通欠主持欠主持。如從東南角上生門擊人門擊人，往正西景門而出門而出，其陣必亂陣必亂。’”

八門指休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。“八門金鎖陣”是為了使占星術更方便而用的方位術“奇門遁甲”。
驚門的意思是什么
驚門是奇門遁甲八門之一,江湖八大門之首門之首，主要是研究吉兇禍福兇禍福，為人指點迷津點迷津。
暗合休門是什么意思
契合休門(Reststhegate)：吉門，宜休息聚會息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人謁貴人，不可揚兵可揚兵。休門為水神為水神，臨離九宮為水克火水克火，古代哲學思想認為水火不相容不相容，則不吉利不吉利。
誅仙2幻月洞府里的生門的生門，休門，傷門和驚門都是怎么進去的啊
不是從一層進一層進，你用凌云碟飛進去以后往前走往前走，過一個門口會到一個圓形的地方的地方，往你的右手邊跑手邊跑，上2樓再順著樓梯跑樓梯跑，跑到那幾個門那里就會看見門口了
戊山辰向入伙日子,甲午年丁丑月丙午日巳丑時,曰子如何
戌山辰向入伙日子,甲午年丁丑月丙午日巳丑時,曰子如何

公元：2015年1月30日2時7分23秒陽6局

農歷：2015年12月11日2時7分

小寒：2015-1-60:57:00　立春：2015-2-412:09:00

干支：甲午年　丁丑月　丙午日　己丑時

旬空：辰巳空　申酉空　寅卯空　午未空

直符：天任　直使：生門　旬首：甲申庚

┌─────────┬────────┬────────┐

│己　玄武│丁　九地○　│乙　九天○　│

│天柱　己│天心　戊│　天蓬　壬│

│陰　生門　丙│六　傷門　辛│白　杜門　癸│

├────────┼────────┼────────┤

│戊　白虎│庚　│壬　直符│

│乙　禽芮　癸││天任　庚│

│蛇　休門　丁│　乙│玄　景門　己│

├────────┼────────┼────────┤

│癸　│丙　太陰│辛　螣蛇　馬│

│天英　辛│天輔　丙│天沖　丁│

│符　開門　庚│天　驚門　壬│地　死門　戊│

└────────┴────────┴────────┘

大兇課大兇課，馬遇死門居坐山螣蛇纏繞蛇纏繞，丙落坎宮落坎宮，人口不利口不利。甲戌己落巽宮受克宮受克，且五黃到向黃到向。

只作參考作參考，請呈高明先生論證生論證。

八字指的是哪八字八字的相關知識

1、生辰八字辰八字，簡稱八字稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支柱干支，每柱兩字柱兩字，合共八個字八個字，故稱。

2、生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞的好壞。八字的表達方式有太陽律四柱、月亮律四柱律四柱，或成為四柱太陽律月亮律月亮律。

3、要得到正確的出生時間生時間，古代漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間文時間。

4、在歷書中歷書中，年的干支與日的干支基本都有本都有，而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出算得出。

八字命理基礎教程?

八字命理基礎教程
1.五行生克
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.
2.天干地支
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸.
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥.
3.干支陰陽:
甲乙同屬木,甲為陽,乙為陰丙丁同屬火,丙為陽,丁為陰
戊己同屬土,戊為陽,己為陰庚辛同屬金,庚為陽,辛為陰
壬癸同屬水,壬為陽,癸為陰
亥子同屬水,子為陽,亥為陰寅卯同屬木,寅為陽,卯為陰
巳午同屬火,午為陽,巳為陰申酉同屬金,申為陽,酉為陰
戌未同屬土,子為陽,未為陰辰丑同屬土,辰為陽,丑為陰
干支方位:
甲乙東方木丙丁南方火戊己中央土
庚辛西方金壬癸北方水
亥子北方水寅卯東方木巳午南方火
申酉西方金辰戌丑未四季土　
4.天干地支作用關系
4.1天干化合:
己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.
4.2地支會合沖刑：
地支三會
寅卯辰三會東方木,巳午未三會南方火,
申酉戌三會西方金,亥子丑三會北方水.
地支三合
申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金.
生地半合：申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金.
墓地半合：子辰半合水,卯未半合木,午戌半合火,酉丑半合金.
地支：
子丑合土,午未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水.
地支相沖：
子午相沖,丑未相沖,寅申相沖,卯酉相沖,辰戌相沖,巳亥相沖.
地支相刑
寅刑巳,巳刑申,申刑寅,為無恩之刑.
未刑丑,丑刑戌,戌刑未,為恃勢之刑.
子刑卯.卯刑子,為無禮之刑.
地支相害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.
4.3人元
人元指地支中所藏天干.(新派不論藏干的)
地支遁藏
子（癸）丑(癸辛己)　寅(甲丙戊)卯(乙)　辰(乙戊癸)巳(庚丙戊)　

午(己丁)　未(乙己丁)申(戊庚壬)酉(辛)戌(辛丁戊)　亥(壬甲)
5．排八字
　排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日時排出其四柱.由于四柱是由八個干支組成,因此也叫排八字.下面分別說明年月日時其四柱排法.
5.1排年柱
　年柱,即人出生的年份用農歷的干支表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人1998年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8時53分,因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.
5.2排月柱
　月柱,即用農歷的干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.
　我們現在用的農歷也叫夏歷,是建寅月的,即每年正月為寅月,二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變,從寅月開始,到丑月結束.
一月寅月　二月卯月三月辰月　四月巳月
從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種
五月午月六月未月七月申月八月酉月
從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露
九月戌月十月亥月　十一月子月　十二月丑月
從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春
節令的含義:
　正月立春:"立"是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種:"芒"是指殼實尖端的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬:這個節氣表示清爽的秋天將過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.
月柱中每月的天干有所不同,雖不像地支那樣固定,但也是有規律可尋的.參看以下年上起月表.
年上起月表
月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
五月庚午壬午甲午丙午戊午
六月辛未癸未乙未丁未己未
七月壬申甲申丙申戊申庚申
八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
冬月丙子戊子庚子壬子甲子
臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑
此表查法是,凡甲年己年(年柱天干為甲或己),正月為丙寅,二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年,三月是丙辰月.2000年為庚辰年,八月為丁酉月.
另有以下口訣可幫助記憶,也稱為\"五虎遁\":
甲己之年丙作首,乙庚之年戊為頭.
丙辛之歲尋庚土,丁壬壬寅順水流.
若問戊癸何處起,甲寅之上好追求.
口訣用法:凡甲年己年,一月天干為丙,二月天干為丁,壓余類推.
5.3排日柱
　日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷.
　日柱,在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時,十二個時辰為一天,每一個時辰占兩個鐘點.日與日的分界線是以子時來劃分的,即晚上的十一點.十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.這一點請特別留意,而不要認為午夜十二點是一天的分界點.
5.4排時柱
　時柱,用農歷干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.
子時:23點--凌晨1點前　丑時:1點--凌晨3點前
寅時:3點--凌晨5點前　卯時:5點--凌晨7點前
辰時:7點--上午9點前　巳時:9點--上午11點前
午時:11點--上午13點前　未時:13點--上午15點前
申時:15點--上午17點前　酉時:17點--上午19點前
戌時:19點--晚上21點前　亥時:21點--晚上23點前
古人將一日等分為十二時辰,即:
夜半者子也,雞鳴者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,
食時者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日佚者未也,
哺時者申也,日入者酉也,黃昏者戌也,人定者亥也.
時柱的地支是固定不變的,而天干卻不同,可查下面日上起時表:
日上起時表
時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
子甲子丙子戊子庚子壬子
丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午庚午壬午甲午丙午戊午
未辛未癸未乙未丁未己未
申壬申甲申丙申戊申庚申
酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
另有以下口訣可幫助記憶,也稱\"五鼠遁\":
甲己還加甲,乙庚丙作初.
丙辛從戊起,丁壬庚子居.
戊癸何方發,壬子是真途.
上表和口訣的用法與年上起月法類似.如丙申日卯時的天干是辛,即辛卯時.
6.大運小運　
　命運二字運二字，命為靜詞為靜詞，是天生的天生的，猶如一粒金子與生俱來生俱來，是受人喜愛的貴重物品；運為動詞為動詞，是后天的運行軌跡行軌跡。同樣一粒金子粒金子，命是一樣是一樣，而運則不同則不同，有的金子永遠被埋在沙土里沙土里，哪怕重量再大量再大，質量再高量再高，終不能為人所發現所發現，更何談受重用受重用，受人喜愛人喜愛。這就是所謂命好運不好運不好。而有的金子盡管質量不高量不高，重量不大量不大，但卻被捧上重要用途要用途。如一粒小金子小金子，用在鋼筆尖上筆尖上，就價值巨升值巨升。所以，盡管其質量差質量差，重量小重量小，但他運程極好程極好，這就是所謂的命好運也好（或命不好而運好）。
　人的大運是十年一變年一變，所以才有了"十年河東年河東，十年河西"之說法之說法。所以一個人必須知道何時走好運走好運，何時走敗運走敗運，以達到趨吉避兇吉避兇。當一個人財運官運亨通之時通之時，即此人經過不懈努力終于登上了山峰了山峰，那種一覽眾山小眾山小，大自然盡收眼底的喜悅之情難以言盡以言盡。可人總不能停留在山頂在山頂，此時無論往山的那邊走那邊走，都是下坡路下坡路，即走退運走退運。當一個人在人生最低谷時低谷時，往那邊走都是上坡路上坡路，越走越高走越高，即行好運行好運，此為絕處逢生之理生之理。
6.1排大運:
四柱為命,大運為運,命和運合為人一生的命運,命運結合方知吉兇禍福.大運是以四柱中的月柱來排定的,有男女順逆之分,起運數計算也有順逆之別.
大運排法:陽男陰女順排,陰男陽女逆排,一般排八步運.如,庚戌年己卯月生男,為陽年生男,其大運為:庚辰,辛巳,壬午,癸未,甲申,乙酉,丙戌,丁亥.庚戌年己卯月生女,為陽年生女,其大運為:戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未.丁酉年甲辰月生男,為陰年生男,其大運為:癸卯,壬寅,辛丑,庚子,己亥,戊戌,丁酉,丙申.丁酉年甲辰月生女,為陰年生女,其大運為:乙巳,丙午,丁未,戊申,己酉,庚戌,辛亥,壬子.
起運數:大運數的起法,以三天折合一歲計,即一天折合四個月,一小時折合五天.計算時,如起運總數為18天,被3除,等于6,即為6歲起大運.如為19天,則為6歲4個月起大運.每十年行一步大運.起運天數的計算,是以出生之日所在月令,分男女順逆算出.陽年生男,男命以出生之日數至本月令結束,如辰月生人,其月令為清明之月,清明結束之時,即立夏巳月交節前夕.如九五年四月二十一日生男,陽年生男從二十一日數至五月初九清明節令結束,芒種開始,共十七天,除3等于從5歲零八個月開始行大運.如果這一天生女,從二十一逆數至四月初九,即立夏開始之日,共14天,除3等于從4歲零八個月行大運.陰年生女同陽年生男,陰年生男同陽年生女.
6.2排小運:
大運行十年之吉兇,小運司一歲之禍福.小運能補大運、流年、四柱之不足,也可為大運、流年、四柱所忌.
小運的排法,按陽男陰女順行,陰男陽女逆行,由時柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子時生男,一歲小運是癸丑,二歲是甲寅...順排下去;如這一天生女,則一歲起辛亥,二歲起庚戌...逆而行之.起小運是以虛歲為準,有一年算一年.
排八字與大運舉例如下：
乾造:公歷：2002年，8月，8日，0時
八字:壬午　丁未　戊申　壬子
(年柱)(月柱)（日柱）(時柱)
大運時間:命主從0歲0月開始行大運
大運干支:戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅　乙卯
7.1十神生克
天干所標示的六親及其生克關系,都以日干為主.日干與四柱其他天干及地支所藏天干的六親發生作用,從而產生生克關系.其天干是陽干見陰干,陰干見陽干為正,陽干見陽干,陰干見陰干為偏.與日干五行相同者為比肩劫財,劫財為正,比肩為偏.
十神側重人事分析,五行側重個人稟氣分量輕重,兩者相輔相成.
日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
甲比肩劫財食神傷官偏財正財七殺正官偏印正印
乙劫財比肩傷官食神正財偏財正官七殺正印偏印
丙偏印正印比肩劫財食神傷官偏財正財七殺正官
丁正印偏印劫財比肩傷官食神正財偏財正官七殺
戊七殺正官偏印正印比肩劫財食神傷官偏財正財
己正官七殺正印偏印劫財比肩傷官食神正財偏財
庚偏財正財七殺正官偏印正印比肩劫財食神傷官
辛正財偏財正官七殺正印偏印劫財比肩傷官食神
壬食神傷官偏財正財七殺正官偏印正印比肩劫財
癸傷官食神正財偏財正官七殺正印偏印劫財比肩
十神相生:正偏財生官殺,官殺生印梟,印梟生日主比劫,比劫生食傷,食傷生正偏財.
十神相克:正偏財克印梟,印梟克食傷,食傷克官殺,官殺克日主比劫,比劫克正偏財.同性生克力大,異性生克力小.
7.2十神分析
1)正官
六親方面,代表長官,上司,師長;女命的丈夫,男命的女兒.
2)偏官
偏官也叫殺,七殺,七煞等.六親方面,代表女命之偏夫,男命之兒子.
(3)正印
六親方面,代表長輩,貴人,師長,男命代表母親,女命代表祖父,女婿.
(4)偏印
六親方面,代表女命之母親,男命之祖父,或侵族長輩,或意外的幫助力量.
(5)比肩
六親方面,代表朋友,兄弟,同輩,女命之姐妹.
(6)劫財
六親方面,代表男命之姐妹,女命之兄弟,并代表朋友,同輩.
(7)食神
六親方面,代表晚輩,學生,部屬;女命之女兒.
(8)傷官
六親方面,代表晚輩,學生,部屬;男命之祖母,孫女,女命之兒子.
9)正財
六親方面,代表男命之妻子,女命之父親.
(10)偏財
六親方面,代表男命之父親,女命之婆婆.
7.3十神心性
天干透出的十神,也被解釋為天性的自然流露,此天性有"破則立"的關系,如印克傷,傷克不了官,正官心性現,還有不破也立的關系,如日元一片比肩,無官殺克制,則比肩心性顯露.以下列出各透出十神之心性,命主來判斷自己哪個心性顯露.也有多個心性同時顯露的情況,并且不在少數.
正官心性,正直負責,端莊嚴肅,循規蹈矩,但易流于刻板,墨守成規,反為意志不堅.
偏官心性,豪爽俠義,積極進取,威嚴機敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反為墮落極端.
正印心性,聰穎仁慈,淡薄名利,逆來順受,但易流于庸碌,缺乏進取,反為遲鈍消極.
偏印心性,精明干練,反應機敏,多才多藝,但易流于孤獨,缺乏人情,反為自私冷漠.
比肩心性,穩健剛毅,勇敢冒險,積極進取,但易流于孤僻,缺乏合群,反為孤立寡合.
劫財心性,熱誠坦直,堅韌志旺,奮斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反為蠻橫沖動.
食神心性,溫文隨和,帶人寬厚,善良體貼,但易流于虛偽,缺乏是非,反為迂腐懦弱.
傷官心性,聰明活躍,才華橫溢,逞強好勝,但易流于任性,缺乏約束,反為桀傲不馴.
正財心性,勤勞節儉,踏實保守,任勞任怨,但易流于茍且,缺乏進取,反為懦弱無能.
偏財心性,慷慨重情,聰明機靈,樂觀開朗,但易流于虛浮,缺乏節制,反為浮華風流.
8．推命步驟：
　1），排出八字大運字大運，可以在本版的首頁先排出八字
　2)，進行日元（就是日干是日干，代表八字中的我）旺衰分析；
　3），定格局定格局，分出用忌神；
　4），分析用忌受制逢生情況；
　5），根據十神表象推斷富貴、六親情況；
　6），推斷流年具體應事情況事情況。

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二、2024年11月28日搬家入宅,2024年1月搬家入宅吉日查詢

內容導航：

2024年11月求醫吉日

2024年11月28日搬家入宅黃道吉日查詢

2024年11月28日適合喬遷新居嗎

2024年農歷十一月初五搬家入宅吉日 2024年11月28日搬家入宅好不好

2024年1月搬家吉日一覽表 搬家的好日子有哪幾天?

...前一個月哪一天是搬家喬遷吉日 2024年1月搬家入宅最佳吉日推薦_百度...

Q1：2024年11月求醫吉日

2024年11月看病求醫吉日
公歷2024年11月3日，農歷十月月初十月初十，星期四星期四，煞南
【宜】求醫療病開市開張開業鼓鑄塑繪動土結婚訂婚安香
【忌】會親友搬家解除買房苫蓋啟攢成服
公歷2024年11月4日，農歷十月月十一月十一，星期五星期五，煞東
【宜】結婚針刺謝土捕捉納婿開廁安葬出火求醫
【忌】掃房修造入宅祭祖教牛馬補垣開柱眼苫蓋移徙分居嫁娶除服冠笄安碓_
公歷2024年11月14日，農歷十月月廿一月廿一，星期一星期一，煞西
【宜】納畜牧養開市開張開業冠笄開池祭祀補垣出行移柩求醫伐木經絡交易提車生子立卷簽約領證納婿訂婚赴任解除歸火入宅
【忌】結婚安門除服
公歷2024年11月19日，農歷十月月廿六月廿六，星期六星期六，煞南
【宜】置產牧養入宅搬家入學訂盟訂婚出火分居祭祀入殮修造裝修生子經絡納畜求醫簽約領證掃墓上冊受封打獵赴任開渠出行
【忌】掛匾開柱眼喬遷破土齊醮下葬修墓破屋壞垣移徒
公歷2024年11月28日，農歷冬月月初五月初五，星期一星期一，煞東
【宜】旅游栽種破土求醫療病牧養
【忌】訂盟
本文參考黃歷宜忌歷宜忌，需進一步觀察日子與八字是否相合否相合，可供選取促進身體強健的好日子好日子。
求醫要準備什么
1.應該確定好交通方式通方式，是選擇自駕還是乘坐公共交通共交通，規劃最合理的路線的路線，避免堵車免堵車，錯過預約時間就很可惜了可惜了，如何可以通過網絡平臺事先預約先預約，那么將省事不少事不少。
2.出發前先把自己的病情簡單概括一下括一下，因為醫生每天都要接診很多患者多患者，最好可以簡要又準確形容自己的病征的病征，幫助醫生快速正確判斷確判斷，從而提高求醫效率醫效率。
3.需檢查好相關證件是否帶齊全帶齊全，尤其是足夠的金額的金額，畢竟看病有一定的花銷的花銷，若之前有病例有病例，也可以一同攜帶上攜帶上。

Q2：2024年11月28日搬家入宅黃道吉日查詢

我們大家都普遍的認為搬家就要挑選一個好的搬家吉日家吉日。一個好的搬家吉日就意味著我們能夠在搬家那天家那天，甚至在搬家以后的生活中都能夠擁有好的運勢的運勢，福氣常伴我們的身邊的身邊。所以說搬家吉日能夠使我們的物質和精神方面都能夠得到很好的發展的發展。

2024年11月28日搬家黃歷

公歷2024年11月28日，農歷十月廿四月廿四，星期日星期日，沖狗(甲戌)煞南

【宜】打掃 安床 納畜 安葬 修造 拆卸 入殮 遷墳

【忌】嫁娶 搬家 移徙 開市 動土 栽種 分居 作灶 安香 出火 掘井 破土

【彭祖百忌】庚不經絡織機虛張 辰不哭泣必主重喪

【星宿】角宿(角木蛟)

【兇神宜忌】地賊 土符 小耗

【六曜】先負

【十二神】執執位

【喜神】西北

【財神】正東

【九星】二黒-攝提星(土)-兇神

【地母經】詩曰：太歲辛丑年辛丑年，疾病稍紛紛稍紛紛。吳越桑麻好桑麻好，荊楚米麥臻米麥臻。春夏均甘雨均甘雨，秋冬得十分得十分。桑葉樹頭秀樹頭秀，蠶姑自歡欣自歡欣。人民漸蘇息漸蘇息，六畜瘴逡巡瘴逡巡。卜曰：辛丑牛為首牛為首，高低甚可憐甚可憐。人民留一半留一半，快活好桑田好桑田。

【物候】天氣上升地氣下降

【月相】有明月

【得金】一日得金

【治水】二龍治水

【耕田】十一牛耕田

【陽貴神】東北

【陰貴神】西南

搬家入宅黃道吉日查詢

今日黃歷不宜搬家喬遷家喬遷，日子貼合八字則不需要參照黃歷照黃歷，下方【搬家吉日】可助您挑選催旺屋主及家人的最佳搬家時機家時機。

搬家的注意事項及講究

1. 我們在搬家的時候是離不開水的開水的，風水中有“水主財”的說法的說法，為了保證遷入新居后財運不斷運不斷，所以要從原來的家里提上半壺水半壺水，到新家后續滿水壺滿水壺，取混合后的水做飯、飲用，搬家的時候水的寓意就是錢財滾滾而來的而來的。

2. 亮燈也是搬家后應該做的該做的，新屋要“火庵”。搬進去之前的前三天前三天，家里的燈要全部打亮部打亮，亮三天三夜天三夜，到你第三天搬進去搬進去，這叫火庵叫火庵，這個習俗是必備的必備的。

3. 需先請佛龕：假如家中敬奉了如來、觀音、財神等佛像等佛像，先將佛像請進門處進門處，隨后燃三柱香三柱香，告知神靈此后在此落戶此落戶，請神靈庇護靈庇護。須由主人家親自請入新宅入新宅，別人搬進來的話其實是不好的不好的。

Q3：2024年11月28日適合喬遷新居嗎

在每一個人的人生當中都有一些最艱難的日子的日子，但是這些日子對于這些來說也是有所意義的意義的，他們負責讓自己的人生過得更加的美好的美好，所以努力也非常重要常重要，讓自己在選擇合適的日子來搬家的時候的時候，也會對這段時間去進行精挑細選挑細選。

2024年11月28日是入宅吉日嗎

公歷日子：2024年11月28日

陰歷日子：農歷11月5 星期一

歲次：壬寅年 辛亥月 乙酉日

今日五行：釵環金 泉中水

沖：兔

胎神占方：占碓磨門外西北

彭祖百忌：乙不栽植千株不長 酉不宴客醉坐顛狂

今日宜忌分析

—宜—旅游 栽種 破土 牧養

—忌—訂盟 入宅

入宅傳統講究

1.如果家里有供奉神位的神位的，要先把神搬進去；如果不拜神不拜神，可搬保險箱或財庫之類的吉祥物吉祥物。

2.入宅時入宅時，應需要注意的事項：入宅日之前日之前，各種物品皆可先行搬入行搬入。但重要家具先勿定位勿定位。待入宅當天再固定再固定。爐具則宜入宅后開戶后開戶，煮甜茶或湯圓以討吉利討吉利。

3.入宅時入宅時，可多帶一些寓意好的東西入宅西入宅。比如兩枝帶葉的青竹、一只竹篩子、一只魚簏只魚簏，青竹表示“節節高”，篩子與獅子諧音子諧音，竹篩子代表獅子、魚簏代表梅花鹿梅花鹿，含有鎮宅、吉祥的意思的意思。

Q4：2024年農歷十一月初五搬家入宅吉日 2024年11月28日搬家入宅好不好

搬家入宅是很多人是非常重視一個事情個事情，當我們在準備搬家入宅的時候的時候，都會挑選一個搬家入宅吉日宅吉日，這樣做的目的也是希望能在一個好日子里增添吉運添吉運，讓以后有個幸福美滿的生活的生活，現在我們就來了解一下2024年農歷十一月初五搬家入宅吉日,2024年11月28日搬家入宅好不好好不好。

2024年11月28日是搬家入宅吉日嗎

【今日公歷】 2024年11月28日,星期一

【今日農歷】 2024年十一月初五

【今日歲次】 壬寅年,辛亥月,乙酉日

【宜】 解除

【忌】 余事勿取

【喜神】 西北方

【財神】 東北方

【生肖】 屬虎

【星座】 射手座

【星宿】 危宿(危月燕)

【五行】 金箔金,金箔金,泉中水

【吉神】 母倉,四相,金堂,除神,明堂,鳴吠,月財

【兇煞】 河魁,大時,大敗,咸池,五離,紅沙,俱將,神隔,魯班殺,刀破殺,勾絞,冰消瓦餡,八座地破

【今日胎神】 門碓磨,外西北

【十二建星】 開日

【今日沖煞】 雞日沖生肖兔(己卯)煞東

【今日值神】 朱雀(黑道兇日)

【彭祖百忌】 乙不栽植千株不長,酉不宴客醉坐顛狂,開可求仕安葬不詳

根據黃歷我們可以知道2024年11月28日不是搬家入宅的吉日的吉日，還可選擇2024年11月22日,2024年11月25日,2024年12月1日,2024年12月3日這四天的搬家入宅吉日宅吉日。想了解更多黃歷內容歷內容，關注網關注網，為你推送最佳黃道吉日道吉日。

Q5：2024年1月搬家吉日一覽表 搬家的好日子有哪幾天?

俗話說：人生沒有白走的路走的路， 只要堅持下去持下去，沒有到不了的明天；所以，將來的你一定會感謝現在努力的自己的自己。那么大家知道2024年1月份的 搬家吉日 有哪些嗎哪些嗎？

2024年1月份搬家黃道吉日
公歷2024年1月3日農歷2024年臘月初一星期一 沖狗（庚戍）煞南
宜：入宅 搬家 安床 祭祀 出火 拆卸 動土 掛匾 入殮 破土 安葬 納畜
忌：嫁娶 開市 作灶 置產 作梁 伐木

公歷2024年1月5日農歷2024年臘月初三星期三 沖鼠（壬子）煞北
宜：嫁娶 祭祀 沐浴 裁衣 出行 理發 移徙 捕捉 畋獵 放水 入宅 搬家 除服 成服 啟鉆 安葬 移柩 入殮
忌：蓋屋 開市 動土 破土

公歷2024年1月13日農歷2024年臘月十一星期四 沖猴（庚申）煞北
宜：沐浴 解除 訂盟 納采 裁衣 冠笄 拆卸 修造 動土 移徙 入宅 搬家 除服 成服 移柩 破土 啟鉆 安葬 掃舍 修墳 伐木 納財 交易 立券
忌：作灶 祭祀 上梁 出行

公歷2024年1月16日農歷2024年臘月十四星期日 沖豬（癸亥）煞東
宜：會親友 納采 進人口 修造 動土 豎柱 上梁 祭祀 塑繪 祈福 齋醮 嫁娶 安床 移徙 入宅 搬家 安香 納畜
忌：出行 治病 安葬 開市

公歷2024年1月25日農歷2024年臘月廿三星期二 沖猴（壬申）煞北
宜：開市 交易 立券 掛匾 解除 伐木 作梁 出火 入宅 搬家 移徙 安床 拆卸 動土 上梁 栽種 納畜 安葬
忌：嫁娶 祭祀 出行 置產

公歷2024年1月29日農歷2024年臘月廿七星期六 沖鼠（丙子）煞北
宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 入宅 搬家 移徙 安床 修造 動土 進人口
忌：掘井 安葬 栽種 出行 作灶 開市 入宅 安門

公歷2024年1月31日農歷2024年臘月廿九星期一 沖虎（戊寅）煞南
宜：嫁娶 開市 交易 立券 出行 出火 拆卸 修造 入宅 搬家 移徙 動土 破土 移柩 安葬 啟鉆 除服 成服
忌：安床 伐木 祈福 納畜

Q6：...前一個月哪一天是搬家喬遷吉日 2024年1月搬家入宅最佳吉日推薦_百度...

很多人都會在過年前搬入新家入新家，把新家裝扮的喜慶熱鬧慶熱鬧，請親朋好友到家里熱鬧一番鬧一番，認為在新家度過春節更加喜慶吉祥慶吉祥，最好提前選好日子哦日子哦，那2024過年前一個月哪一天是搬家喬遷吉日?我將介紹2024年1月搬家入宅最佳吉日佳吉日，一起來了解下吧!

1、公歷2024年1月1日

農歷十一月廿九月廿九，星期六星期六，沖猴(戊申)煞北

【宜】裁衣 安香 搬家 領證 動土 塑繪 生子 求嗣 移徙 牧養 起基 訂婚 豎柱 拆卸 訂盟 入宅 定磉 伐木 安門 嫁娶 納畜 納采 解除 結婚 酬神 修造 裝修 齋醮 祈福 出火 搬家 上梁 蓋屋

【忌】嫁娶 移徙 祈福 蓋屋 作灶 探病 掘井 謝土

2、公歷2024年1月10日

農歷十二月初八月初八，星期一星期一，沖蛇(丁巳)煞西

【宜】搬家 結婚 入宅 領證 動土 安床 出行 提車 訂婚 安葬 上梁 旅游 生子 求嗣 赴任 破土 祈福 立碑 解除 安香 拆卸 訂盟 嫁娶 納采 移徙 認養 謝土 入殮 移柩 造倉 進人口 安機械

【忌】出貨財

3、公歷2024年1月11日

農歷十二月初九月初九，星期二星期二，沖馬(戊午)煞南

【宜】納采 開市 搬家 安香 安門 開市 開業 動工 入宅 開張 生子 求嗣 訂婚 起基 裁衣 移徙 開工 出行 掛匾 安床 拆卸 沐浴 動土 上梁 豎柱 旅游 立券 塑繪

【忌】嫁娶 搬家 移徙 開倉

4、公歷2024年1月19日

農歷十二月十七月十七，星期三星期三，沖虎(丙寅)煞南

【宜】搬家 入宅 安門 出行 提車 安葬 上梁 旅游 入學 立碑 拆卸 訂盟 啟鉆 裁衣 成服 除服 移徙 經絡 立券 起基 豎柱 塑繪 定磉 放水 入殮 移柩 合帳 會親友 安機械

【忌】伐木 作梁

5、公歷2024年1月20日

農歷十二月十八月十八，星期四星期四，沖兔(丁卯)煞東

【宜】搬家 裝修 結婚 入宅 領證 動土 安葬 入學 理發 生子 求嗣 赴任 修造 祈福 拆卸 裁衣 出火 嫁娶 移徙 伐木 冠笄 起基 塑繪 謝土 齋醮 作梁 定磉 放水 入殮 移柩 合帳 架馬

【忌】伐木 破土

6、公歷2024年1月22日

農歷十二月二十月二十，星期六星期六，沖蛇(己巳)煞西

【宜】入殮 交易 旅游 搬家 冠笄 進人口 立券 破土 開張 修造 開工 安床 結婚 移徙 動土 認養 嫁娶 出行 開市 開業 動工 開市 領證 移柩 裝修

【忌】作灶 安葬 齋醮

7、公歷2024年1月23日

農歷十二月廿一月廿一，星期日星期日，沖馬(庚午)煞南

【宜】搬家 開市 開業 動工 入宅 開工 動土 安床 上梁 交易 開張 祈福 拆卸 開始 簽約 移徙 立券 認養 掛匾

【忌】嫁娶 安葬 領證 架馬 行喪 理發 結婚 牧養 納畜 作梁 伐木

8、公歷2024年1月25日

農歷十二月廿三月廿三，星期二星期二，沖猴(壬申)煞北

【宜】 拆卸 結婚 出火 安床 搬家 祈福 入宅 謝土 嫁娶 動土 移徙 生子 求嗣 破土 領證

【忌】嫁娶 出行 置產

9、公歷2024年1月29日

農歷十二月廿七月廿七，星期六星期六，沖鼠(丙子)煞北

【宜】治病 納采 入宅 移徙 求醫 訂婚 動土搬家 上梁

【忌】出行 移徙 開市 栽種 安葬 安門 作灶 掘井

2024過年前一個月哪一天是搬家喬遷吉日?以上就是我介紹的2024年1月搬家入宅最佳吉日佳吉日，大家可以作為參考為參考，搬家吉日避免與個人沖煞人沖煞，需與八字相合為宜哦為宜哦。更多搬家吉日可以繼續關注了解注了解。

主題：2024年1月6日搬家黃道吉日2024年1月搬家入宅吉日查詢

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三、太歲符掉了又找回來好嗎,別人的太歲符忘在我房間了

內容導航：

年底要化太歲符了,忽然發現請的太歲符在今年八月份的時候隨電動車一起...

撿到太歲符是好事嗎

撿到別人掉落的太歲符怎么辦?

太歲符掉在地方好幾個時辰了,再撿起來還能用嗎?

太歲符有用嗎?

太歲符應該放在屋子哪里

Q1：年底要化太歲符了,忽然發現請的太歲符在今年八月份的時候隨電動車一起...

不知道不知道，不過平常放生挺好的挺好的。

Q2：撿到太歲符是好事嗎

不是，因為因果都是連在一起的一起的，就跟過的器物一樣物一樣，太歲符雖然是見祥物見祥物，但是祝福不是給你的給你的，或許能給你沾點喜氣點喜氣，但同樣的丟了太歲符的人的霉運也會轉點給你點給你，冥冥中的因果說不清道不明道不明，看你信不信了不信了。

Q3：撿到別人掉落的太歲符怎么辦?

撿到別人的東西可以在原地等待一會待一會，看看是否有人回來找回來找，沒有的話就把東西放在一邊顯眼的地方的地方。

Q4：太歲符掉在地方好幾個時辰了,再撿起來還能用嗎?

這個東西信就有用就有用。不信就沒用就沒用。只是一個心理安慰而已慰而已。起不了什么作用的作用的。假如你去清華去清華。你本來就是個學渣個學渣。你去求福算命說你能考上能考上。你真的就能考上嗎考上嗎？

Q5：太歲符有用嗎?

對于犯太歲來說歲來說，請太歲符是可以有效化解犯太歲的太歲的。太歲符化解符化解。太歲符分陰陽分陰陽，男士請陰符請陰符，女士請陽符請陽符，勿請錯了請錯了。或是請陰陽太歲符雙色化太歲錦囊化解犯太歲犯太歲，男士請黃色錦囊色錦囊，女士請紅色錦囊

Q6：太歲符應該放在屋子哪里

隨身攜帶身攜帶，床頭，或者太歲位都行

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