96年屬鼠天蝎座女生,84年屬鼠天蝎座女性格

時間：2024-05-13

內容導航：1996年屬鼠天蝎座女生性格1996年11月6日屬鼠的天蝎女有什么樣的性格和特點?96屬鼠的天蝎座女和92屬猴的獅子座男配婚天蝎座生于11月20日的女生,屬鼠,96年的,求2011年1至12月分別的運勢,血...77年10月28屬蛇的天蝎座女生性格分析屬蛇的,A型天蝎座女人的性格特點Q1：1996年屬鼠天蝎座女生性格一、朋友多&孤獨“有很多的朋友，可是“看似朋友很多，知心的卻沒有幾個。”——這句話很深刻的形容了天蝎。天蝎很能說話，他們跟別人可以天南地北的聊，可以聊得很八卦，也會聊一些很嚴肅的話題，比如今天又有某個明星怎樣怎樣了；隔壁班有多少美女帥哥；今年服飾的流行趨勢之類的……可是注意了，他們都只是跟你聊一些不關自己的事——隨便他們跟你說些什么，可是跟自己有關的都只是些皮毛而已。

---

一、96年屬鼠天蝎座女生,84年屬鼠天蝎座女性格

內容導航：

1996年屬鼠天蝎座女生性格

1996年11月6日屬鼠的天蝎女有什么樣的性格和特點?

96屬鼠的天蝎座女和92屬猴的獅子座男配婚

天蝎座生于11月20日的女生,屬鼠,96年的,求2011年1至12月分別的運勢,血...

77年10月28屬蛇的天蝎座女生性格分析

屬蛇的,A型天蝎座女人的性格特點

Q1：1996年屬鼠天蝎座女生性格

一、朋友多&孤獨
“有很多的朋友的朋友，可是“看似朋友很多友很多，知心的卻沒有幾個有幾個。”——這句話很深刻的形容了天蝎了天蝎。
天蝎很能說話能說話，他們跟別人可以天南地北的聊北的聊，可以聊得很八卦很八卦，也會聊一些很嚴肅的話題的話題，比如今天又有某個明星怎樣怎樣了；隔壁班有多少美女帥哥；今年服飾的流行趨勢之類的……可是注意了注意了，他們都只是跟你聊一些不關自己的事——隨便他們跟你說些什么些什么，可是跟自己有關的都只是些皮毛而已毛而已。關于自己的事己的事，他們幾乎是不說的不說的，就算說就算說，也是說一些跟自己無關痛癢的事癢的事。當你想更進一步的了解天蝎解天蝎，他們便會很自然的把話題給扯開給扯開。
天蝎很自信很自信，同時他們又很沒有安全感安全感。這是天蝎特有的矛盾的矛盾。他們喜歡把自己重重包圍住包圍住，不讓自己暴露——對于天蝎來說蝎來說，如果在一個還不了解的人面前把自己暴露了暴露了，就等于讓別人抓住了自己的把柄的把柄，這樣就失去了一定的優勢的優勢。
當天蝎感到獨孤悲傷時悲傷時，只會一個人躲在房間里哭間里哭，或一個人郁悶著郁悶著。天蝎也很怕被傷害被傷害，很多時候寧愿自己承受一切也不愿被別人抓住自己的把柄的把柄。所以，久而久之也就養成了習慣了習慣。
天蝎基本上也是個很痛苦的人苦的人。表面上總是很有活力有活力，很快樂的樣子的樣子，可是沒人的時候他們又總是很憂傷很憂傷。天蝎總會被一種莫名的悲傷籠罩傷籠罩，但他們不會讓別人發現人發現。他們怕被傷害被傷害，也怕被別人拋棄人拋棄，只能自己硬挺著一切著一切。所以天蝎很神經質、精神脆弱、容易人格分裂格分裂，因為承受了太多的東西的東西。
一般來說天蝎的孩子都很早熟很早熟。他們對很多的東西都在乎得要命得要命，可是表面上就是看起來什么都不在乎不在乎。天蝎并不是故意要掩飾自己——上面說過面說過，這已經是一種習慣了習慣了。可是在外人看來人看來，他們便成了虛偽的人偽的人。
二、花心&冷酷無情
天蝎是被眾人所公認的最花心、最冷酷無情的星座的星座。其實對于天蝎的花心的花心，真的不想再說些什么了什么了，解釋得太多得太多，累了，也沒耐心了耐心了。
可是說起天蝎起天蝎，就不得不提感情提感情。天蝎這一生這一生，似乎注定被感情牽絆情牽絆，跟愛情糾纏一世纏一世。
很多人說天蝎并不花心不花心，只是博愛是博愛，所以才會有那么好的人緣的人緣。忘了在哪里看見了這樣的一句話：天蝎最大的悲哀在于有兩個人的思想的思想，卻只有一個人的身體的身體。天蝎有愛自己所愛的人的權利的權利，也有保護彼此所愛的人的義務的義務，天蝎只剩下一個時一個時，愛也就只剩下義務了義務了。我想用一句話給天蝎的花心做個總結：花心的極端就是癡心的可怕的可怕。該懂的人應該會懂該會懂。
至于冷酷無情真的不知道該從何說起……其實天蝎是最平和的星座的星座，可以不發生的沖突的沖突，都會盡量避免量避免。天蝎也很少跟人吵架人吵架，他們討厭吵架厭吵架，若是因為一些生活上的瑣碎小事吵架事吵架，那么天蝎就在吵完的那一刻就會把這件事給忘了給忘了。
倘若天蝎真的跟你翻臉你翻臉，除非是你的所作所為或所說的話讓天蝎實在不能再忍受再忍受。這時他們會很鄙視的看你一眼你一眼，然后頭也不回地走掉——有時甚至會不給你留面子地離開地離開。那時恐怕你一輩子也別想再和他們和好——就算有的天蝎礙于面子與你再成為朋友為朋友，但是他們對你已經鄙視到了極點了極點，只不過維持著這一層不得不維持的“朋友”關系而已系而已。
三、完美&簡單
天蝎總是在追求著完美著完美。當他們在某一時刻的做法起了爭議時爭議時，雖然當時內心很躍然很躍然，可事后會不斷的反思的反思，直到心里想出完美的解決方法后才肯讓自己休息己休息。
天蝎也總是喜歡去做一些別人不會、不敢去做的事做的事，他們并不是想顯示自己或怎樣或怎樣，或許只是因為好玩為好玩。
天蝎的想法通常是很簡單很單純的單純的。當他們做了某件事之后事之后，人們就會認為他們就是那個樣子了……天蝎會很瀟灑的說不被人了解很好解很好，也懶得去解釋——因為就算解釋也不一定有人會了解會了解，可是內心卻非常希望別人能夠支持夠支持。
天蝎的內心極端的敏感的敏感，即便是過了很久了很久，也會記得別人的一句話或一個眼神個眼神，因為他們時刻在檢討自己討自己，時刻在追求自身的完美的完美。
在面對這個與自己的理想不相符的世界時世界時，天蝎有太多的無奈的無奈，所以他們也總是在逃避在逃避。用逃避來面對事情對事情，似乎也成為了天蝎的又一個習慣個習慣。不到緊要關頭要關頭，絕對不會放下自尊下自尊。即使在喜歡的人面前人面前，他們也表現得默然得默然，因為他們不知如何去引領這個人進入他們的心里面心里面。他們本來就是內心極其矛盾的人盾的人，他們希望自己是完美優秀的優秀的，總想把自己最好的一面拿給別人看別人看。
天蝎是非常向往自由的自由的，可是內心也在崇尚著某個方向個方向，天蝎很反復的內心世界在成長的日子里沒人能體會能體會。如此一來此一來，天蝎就更矛盾了……在崩潰的邊緣的邊緣，沒辦法發泄法發泄，天蝎只能笑只能笑。
天蝎的笑很純凈很純凈，天蝎笑起來也很調皮很調皮。其實天蝎本來就是個很簡單的人單的人，任何的心計都只會弄巧成拙巧成拙。
四、聰明&反復無常
天蝎一般都有個聰明的腦袋的腦袋，跟其他的孩子比起來比起來，天蝎似乎是很有優勢的優勢的。所以，天蝎在幼年時幼年時，一般都很驕傲很驕傲，有飛揚跋扈、不可一世的態度的態度。
天蝎也自認比別人聰明人聰明，他們常常會用自己的標準去要求別人求別人。天蝎凡事都有自己的標準和原則和原則。天蝎沒耐心沒耐心，這是人們所共知的：你自己的事情自己解決己解決，不懂的話去學去想學去想。讓他們把話再重復一遍復一遍，或許他們還可以保持紳士風度士風度，若要讓他們重復第三遍的話……
都說天蝎反復無常復無常。最典型的一個畫面就是：當所有的人都在很開心的大笑時大笑時，天蝎會突然沉默然沉默，然后獨自一人走開……明明上一刻還很開心很開心，下一刻就成了一副死魚臉死魚臉。
在上面有說到有說到，天蝎經常會被莫名的悲傷籠罩傷籠罩。當這種悲傷排山倒海的壓向天蝎時天蝎時，他們真的會不知所措知所措。不知該如何表達發泄出來泄出來，只能自己默默忍受默忍受。
天蝎的想法變得很快得很快，總有很多鬼主意鬼主意。可如果讓天蝎一直呆在一個枯燥無聊的環境中環境中，久而久之而久之，天蝎便會失去自身原有的光澤的光澤，變得很平庸很平庸，沒有想法、沒有個性有個性。
天蝎的思想也很有彈性有彈性，沒有絕對的黑白之分白之分。在評斷事務時事務時，不會主觀地決定善惡黑白惡黑白。因此，這樣使天蝎的想法具有通融性通融性，但這種彈性的思考有時會招致“意見模棱兩可”的批評的批評。
天蝎座的人才華橫溢華橫溢，擁有自由的思想和英明的決斷力決斷力。不喜歡在一處久留處久留，不會義無反顧地投入到某件事中件事中。言語行動通常恰到好處到好處，厭倦單調和枯燥的環境的環境。如果能夠利用意志力把自身的多種矛盾因素擰成一股力量股力量，可將自身的優勢發揮得淋漓盡致漓盡致。
天蝎作為風相星座相星座，就如同星相里面講的那樣的那樣，做事風風火火隨意性大意性大，通常是想到什么就去做什么做什么，然而一段時間后又失去了興趣……這個可能就是人們通常所說的“三分鐘熱度”吧。
天蝎是個比任何星座都怕寂寞的星座的星座，天蝎的他（她）不能忍受一個人無聊的打發時間發時間，更不能忍受一個人去吃飯去吃飯。
天蝎又是一個忍耐力超強的星座的星座，即使他（她）內心有多么的痛苦的痛苦，他（她）也不會隨便告訴別人訴別人，除非是天蝎的他（她）認定了你是值得信賴的信賴的，能夠幫助他（她）的人，才能知曉他（她）內心深處的一些東西些東西。
天蝎天生就是個矛盾的星座的星座，他（她）通常會以樂天的姿態出現在公眾或朋友的面前的面前，給人留下的就是玩世不恭的印象的印象。然而，一旦天蝎一個人的時候的時候，自己內心的秘密才會通過感覺被表達出來達出來。不是說天蝎虛偽蝎虛偽，而是天蝎的性格決定了他（她）們的行為的行為。
看了很多星相多星相，也聽很多人說過人說過，天蝎就是花心的代名詞：天蝎對待愛情就象對待游戲待游戲，愛情的游戲的游戲，他們百玩不厭玩不厭，并且花樣層出不窮出不窮。其實這個觀點是非常愚蠢的愚蠢的。12個星座中我想多少都有一些人是花心的吧心的吧？就象社會里也有一部分是壞人是壞人，不能這么一概而論概而論。或許說此話的人的運氣不好氣不好，正巧遇到了個花心的天蝎的天蝎，可這并能不代表所有天蝎都是花心的花心的！
其實，很大一部分天蝎分天蝎，對待感情是非常專一的專一的。之所以給人留下“花心”的美名的美名，是因為很少有人能夠讓略帶童心的天蝎動真感情真感情。不是天蝎鐵石心腸石心腸，而是天蝎個性里面天生有一些憂郁與一些潛在的不自信不自信，只是天蝎隱藏的很深入很深入。一旦讓天蝎動了真感情真感情，那么恭喜你了喜你了，天蝎的天真、率直，外加豐富的表達能力達能力，一定能讓你獲得很多快樂多快樂！
每個天蝎都有一個故事隱藏在心里在心里，而且多數是不堪回首的往事的往事。
天蝎是個念舊個念舊，又或者可以說是喜歡沉浸在回憶中的星座的星座。他（她）的故事通常都是因情所困情所困，動了感情而被傷害了的天蝎是脆弱的脆弱的，也是堅強的堅強的。他（她）可以很快的振作起來作起來，可以當做什么事都沒有發生有發生，這些都只是天蝎演給世人看的罷了……等到夜深人靜的時候的時候，天蝎內心的傷痛隨著血液滲透到全身到全身，他（她）可以用一整夜去回憶之前所發生的點點滴滴；可以一整夜都沉浸在痛苦之中；可以一整夜坐在那里發呆……但是，一旦天亮了天亮了，要出去見人了見人了，天蝎馬上便會從痛苦中抽身而走——你看到的肯定是一個神采奕奕的天蝎的天蝎。
這就是天蝎是天蝎，擁有雙重性格的天蝎的天蝎，一個在世人面前樂天、快樂，在孤獨夜晚獨自傷悲的天蝎的天蝎。
我想，接觸過天蝎的人都知道都知道，他們是很會搞氣氛的星座的星座，只要有天蝎出現的地方就絕對不會缺少快樂少快樂。
天蝎是個把快樂帶給別人給別人，把悲傷留給自己的星座的星座，請不了解天蝎的人不要再給天蝎扣上“花心”之類的帽子的帽子。不過你硬要扣也無所謂～花心就花心就花心，這就是天蝎——自信、樂天、率直、憂郁。
天蝎的愛是最永恒的永恒的，可以付出一切出一切。
有人說我們花心們花心，那只是我們沒有真正的愛正的愛。當天蝎愛上一個人的時候是痛苦的痛苦的。因為我們太敏感太敏感。
假如天蝎愛上了一個不愛自己的人己的人，那么我相信他（她）永遠都不會再愛了再愛了。當愛給過了一個人一個人，他（她）便再沒有能力再付出再付出。
其實太多的人都不懂我們懂我們，其實有時連我們自己都不懂自己懂自己。我們很會偽裝、很會說謊會說謊，但我們最細膩最細膩，對感情最敏感最敏感。
天蝎的愛蝎的愛，有誰能夠真正理解正理解。

Q2：1996年11月6日屬鼠的天蝎女有什么樣的性格和特點?

天蝎座的女性
只有在激情、失望和淚水中才能感到自己的存在和歡樂和歡樂。你能經受住生活不幸的洗禮和考驗和考驗。喜歡戲劇性的變化的變化。你會感到或使人感到性愛的巨大吸引力吸引力。魅力會幫助你在人生道路上暢通無阻地前進地前進。一旦你找到了自己意中的男性的男性。你會成為一個出色的伴侶的伴侶。勇敢、任勞任怨勞任怨，在艱苦的考驗中考驗中，你會表現出一個主婦的最無私的品質的品質。
感情的私有欲和嫉妒心理較強理較強，你所需要的不是丈夫欣賞自己美的目光的目光，而是你忠貞不渝和毫無保留的愛留的愛。如果你在愛情方面受到愚弄或遇到了勁敵了勁敵，你會產生強烈的報復心報復心。當關系到你切身利益的時候的時候，你最有力的武器就是不講情面講情面。
你常常把自己當作發泄怨憤的靶子的靶子，尤其是愛情問題上問題上。但是你的能力和富有特點的性格會給周圍的人留下深刻的印象的印象。
生辰星位在金牛座的男性的男性，是你的理想選擇想選擇。共同的生活會使你們領略愛的真諦和奧妙和奧妙。與雙魚座的男性也會情意投合意投合。
如果巨蟹座的男性走進你的生活的生活，天蝎座的女性可以隨心所欲地行使家庭主婦的權力的權力。

Q3：96屬鼠的天蝎座女和92屬猴的獅子座男配婚

獅子男VS.天蝎女
配對評分：69　需要努力維持的一對
星座比重：58:42
解析：
您倆正是地王（獅子）斗天王（蝎子）的格局的格局，或可解釋為陽王（獅子）和陰王（蝎子）；星座個性和主導性都是最強的最強的，彼此若能惺惺相惜惺相惜，那威力可是所有星座組合中最強的最強的。只不過只不過，要小心有隨時爆炸的危險的危險。
獅子說話或作事或作事，總慣於凡事挑明著來明著來，這有時對性格內斂格內斂，習慣先靜靜觀察再一擊要害的蝎子而言子而言，會認為獅子太浮夸做作夸做作，或自以為是以為是，而獅子恐怕會認為蝎子的風格有些陰險些陰險。若是如此是如此，戀愛怎　好談？
注意事項：
您們在一起在一起，可以說是非常轟轟烈烈的烈烈的，但一個顯露於外（獅子），一個寓藏於內（蝎子），一旦兩兵相接就如天雷勾動地火動地火，一發不可收拾可收拾。若您已被這最具魅力的星座所吸引所吸引，請您務必苦其心志其心志，讓自己的心胸更寬廣更寬廣，使他知道您的愛開朗又溫暖；再勞其筋骨其筋骨，因蝎子通常精力充沛...
只不過～蝎子認為“性”是完全占有的表示的表示，而獅子則認為那是征服的表現的表現。
雖然獅子占了很大的天生優勢生優勢，但蝎子的潛力有時會超乎想像的強像的強，如果獅子能敞開心胸和大氣度去面對他面對他，相信可以緩和一下您們有可能發生的對立比率立比率。若是彼此調整與溝通良好通良好，組合成無敵拍檔的機率也會很高會很高。

Q4：天蝎座生于11月20日的女生,屬鼠,96年的,求2011年1至12月分別的運勢,血...

生肖鼠在2011年為與太歲犯刑之年刑之年，又為犯太歲之年歲之年，運程不是很有利很有利。古語有云：人犯太歲報禍災報禍災，運犯太歲招晦氣招晦氣。子(鼠)卯(兔)相刑又屬于命書中的無禮之刑禮之刑，此年對生肖鼠人來說人來說，輕則招惹是非小人非小人，會有恩將仇報之事報之事，重則招來意想不到的災禍、刑罰、牢獄之災獄之災。
溫馨提示：生肖鼠的朋友要明眼觀人眼觀人，多行善事行善事，可以化解此年意想不到的是非和接連不斷的打擊的打擊，免于此年處于糾纏是非之中非之中。
生肖鼠的流年助運吉祥物
申辰符
開運吉祥物：申辰符
材質：融成晶體水晶---開光加持
說明：“申辰符”材質為水晶鍍金晶鍍金，以金生水金生水，水生自身為重心為重心。申辰與自身生肖鼠形成“申子辰”三合局三合局，以三種不同的力量的力量，相助相生助相生，不畏外來力量的影響的影響，可化解生肖鼠在兔年受到的刑傷和面臨的不利的不利，對財運不好的生肖鼠來講鼠來講，更可增財納福財納福，保平安
作用：轉運、旺運，創造機會造機會，促進事態的良好發展好發展。
請購指南：2011年生肖鼠之人專用吉祥物吉祥物。隨身佩戴身佩戴，或在專家老師指導下佩戴、請購。
注意事項：
1、第一次擺放和佩帶的時間在早晨7點到9點之間點之間。
2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關系的人除外人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主磁為主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時到下午13時之間的時間的時間，晾曬一小時即可時即可。(中午11點到下午1點屬于午時于午時，午時是陽氣最強的時刻)。
吸晶金蟾
風水助運物：吸晶金蟾
材質：合成水晶----開光加持
說明：金蟾天性喜歡金銀財寶銀財寶，能聚集財星氣場星氣場，起到招財納福辟邪的作用的作用。董易林老師根據這性據這性，精心設計的吸晶金蟾晶金蟾，以水晶為材質(水主財)，元寶為托(財厚)，其晶體本身有助健康平安與家庭和睦的功效的功效，內藏金蟾助運、招財、提升事業運勢業運勢。吸晶金蟾還具有強烈招偏財的功效的功效。是特別為生肖鼠的朋友化解2011年太歲兔與生肖鼠犯刑傷的不利的不利，量身訂做的吉祥物吉祥物。
擺放：最適宜生肖鼠的人擺放在東南財位和西南官位南官位，這樣可以更好的化解“子卯相刑”的危害的危害，起到“敬”官“招”財的效果的效果。
作用：招財、納福、助運、辟邪，提升事業運勢及人生際遇的助推作用推作用。
請購指南；2011年生肖鼠之人專用吉祥物吉祥物，招偏財人士最佳吉祥物吉祥物。安放于家中或辦公室的正西方正西方，或在專家老師指導下安放、請購。
注意事項：
1、第一次擺放和佩帶的時間在早晨7點到9點之間點之間。
2、不要讓外人觸摸人觸摸，直系親屬關系的人除外人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇別人觸摸等觸摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以鹽水洗刷消磁為主磁為主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11時到下午13時之間的時間的時間，晾曬一小時即可時即可。(中午11點到下午1點屬于午時于午時，午時是陽氣最強的時刻)。
生肖鼠的流月運程
正月運程
(陽歷：2011年2月4日——3月5日)
干支：庚寅
生肖鼠的朋友在2011年的第一個月一個月，運勢不是很理想很理想。本月因與太歲犯刑歲犯刑，命宮中有眾多兇星被刑傷出來傷出來，所以這期間生肖鼠的朋友必須小心應付心應付，面對各種挑戰種挑戰。工作上會出現一些危機與不順與不順，不可太貪功太貪功，否則會有相反的結果的結果。用心維護夫妻感情妻感情，多些包容和忍讓和忍讓。經濟狀況相對較差對較差，要注意借貸意借貸，不宜太貪利太貪利，以免引起是非官司非官司。健康問題尚可題尚可，唯要注意老人與孩子的居家安全家安全。此月需謹慎交友慎交友，以免導致出力不討好不討好，反被其傷的信息的信息。
二月運程
陽歷：2011年3月6日——2011年4月4日
干支：辛卯
本月的運勢對生肖鼠來說還是比較低迷較低迷，雖然命書中有“三卯(兔)不刑一子(鼠)”之說，但仍然處于耗氣及刑傷較重的月份的月份。工作、事業雖不受刑傷受刑傷，但也需樹立爭勝的決心和恒心和恒心，才可免工作、事業功虧一簣虧一簣。感情運勢順暢勢順暢，有多姿多彩之象彩之象。財運尚可運尚可，偏財、正財都會有利可圖利可圖。此月有車馬之災馬之災，駕車之人車之人，要特別注意交通安全通安全。此月最重要的是注意團結身邊的人邊的人，及一切有利力量利力量，不適合一人單獨行動獨行動。
三月運程
陽歷：2011年4月5日——5月5日
干支：壬辰
本月運勢對生肖鼠來說大有改善有改善。月逢辰土逢辰土，是生肖鼠的命里歸宿里歸宿，處于生旺有根基的月份的月份。這期間如果勇于創新于創新，積極主動地爭取時機取時機，就會創造出輝煌的成績的成績。工作上的危機有所消除所消除，是生肖鼠奮發向上、努力進取的大好時機好時機。本月有紅鸞、福星臨身星臨身，多主異性緣佳性緣佳，有戀愛之喜愛之喜，也是喜結良緣的大好月份好月份。經濟上的不良信息已經逐漸緩解漸緩解，需乘勝追擊勝追擊。健康運勢平順安康順安康，多無大礙無大礙。
四月運程
陽歷：2011年5月6日——6月5日
干支：癸巳
本月運勢又有反復有反復，與上個月剛剛有所好轉的運程相比程相比，此月出現諸多變數多變數。應具備危機意識機意識，提前做好準備好準備，可以省去無窮后患窮后患。此月在感情問題上容易出現變動現變動，會出現第三者的爭奪和入侵和入侵，要多注意維護雙方情感方情感，真心才能換真情換真情。提高警惕高警惕，防范風險范風險。在健康上則要多注意飲食問題食問題，以防病從口入從口入。
五月運程
陽歷：2011年6月6日——7月6日
干支：甲午
本月運程對生肖鼠來說鼠來說，可謂是最不穩定的一個月一個月。此月生肖鼠與年上太歲犯刑歲犯刑，與月令犯沖令犯沖。在這種“十沖九動”、“十刑九傷”的情況下情況下，做事需踏實、低調、謹慎，切勿輕言放棄言放棄。工作不穩定不穩定，容易出現變化現變化，導致離職之事職之事。感情方面可能面臨分離之苦離之苦，兩地分居之象居之象。要注意財運被沖走的信息的信息，盡量避免投機、風險、等方面的投資的投資，以免導致血本無歸本無歸。健康上會有失眠、精神欠佳等情況出現況出現。建議外出游玩出游玩，以一動解百災解百災，抵御、化解此月“沖刑”生肖鼠的不利的不利。
六月運程
陽歷：2011年7月7日——8月7日
干支：乙未
本月是生肖鼠犯小人及無禮之事最重的一月的一月，運勢低迷勢低迷。人際關系上要特別注意生肖馬、羊、兔之人兔之人，多加防范加防范，不可深交可深交，不宜發生直接性的沖突的沖突。工作事業上壓力較大力較大，需妥善處理善處理，小心應對各種突發事件發事件。此月感情如“鏡中花鏡中花，水中月”，難以捉摸以捉摸。已婚者有口舌之爭舌之爭，未婚者則會互相傷害、指責對方責對方。此月財運多有不利有不利，需注意破財信息財信息。健康上要多注意脾胃、消化、腸道問題道問題。雖說與人為善人為善，但此月行善事行善事，卻往往不能善終能善終，到頭來還是會是非麻煩臨頭煩臨頭，糾纏不清纏不清。
七月運程
陽歷：2011年8月8日——9月7日
干支：丙申
生肖鼠從這個月開始運勢大有改善有改善，守得云開見月明見月明，運勢如日中天日中天，氣勢如虹勢如虹。事業、工作方面會出現良機現良機，多得貴人幫扶和上級器重級器重，如能把握好時機好時機，定能脫穎而出穎而出。感情方面也會出現轉機現轉機，但是不宜因為感情的纏綿和眷戀而耽誤此月發展的大好運程好運程。財星高照星高照，財運亨通運亨通，不單投資可以獲得厚利得厚利，而且偏財、正財都會有所收獲所收獲。
八月運程
陽歷：2011年9月8日——10月7日
干支：丁酉
本月對生肖鼠來說為桃花月桃花月，是桃花貴人臨命宮的月份的月份。需要特別注意的是學子們學子們，望你們遠離情感的陷阱的陷阱，以免影響學業響學業。工作、事業多有進展有進展，特別是異性之間洽談業務談業務，會有水到渠成的效果的效果。感情信息豐富息豐富，單身朋友可多得異性的青睞；已婚者、戀愛中的人則需注意對方移情別戀或出現第三者第三者。財運上多有豐厚的收入的收入，但不利于投資于投資，特別是風險性的投資的投資，以免破財免破財。
九月運程
陽歷：2011年10月8日——2011年11月7日
干支：戊戌
本月運勢略有下滑有下滑，此月切忌謀事松懈事松懈，做事需謹慎需謹慎，不可輕信他人信他人，凡事應三思而行思而行，以免陰溝里翻船里翻船，后悔莫及悔莫及。工作事業會出現阻力現阻力，在做事上一定要帶眼識人眼識人，要看清對方是敵是友敵是友。情感方面應隨遇而安遇而安，不易過于執著于執著。財運方面有些低迷些低迷，錢財易泄財易泄，必須謹慎理財慎理財，苦心經營心經營，以免出現危機現危機。
十月運程
陽歷：2011年11月8日——2011年12月6日
干支：己亥
本月運勢逐漸順旺漸順旺，會有不錯的機會出現會出現，在這期間這期間，最重要的是要先發制人發制人，及時采取行動取行動。工作事業上的困阻逐漸消除漸消除，正是大展拳腳的最佳時機佳時機。感情上會出現異性相投性相投，相互愛戀的信息的信息，可以向意中人表白自己的感情的感情，會有喜出望外的收獲的收獲。此月財星高照星高照，適合投資、創業之人大展宏圖展宏圖，財運暢順運暢順，財源廣進源廣進。
十一月運程
陽歷：2011年12月7日——2012年1月5日
干支：庚子
本月運勢由于生肖鼠與月令子水同宮水同宮，形成“二子(鼠)刑太歲(卯)兔”的信息的信息，會導致運勢急劇逆轉劇逆轉，如處理不當理不當，就會造成刑傷之事傷之事，導致事業一落千丈落千丈。工作事業上困難重重難重重，瑣碎之事接連而來連而來，應謀定而動定而動。夫妻、戀人間時有爭吵有爭吵，不小心就會引發更嚴重的問題的問題。財運信息雖然沒有兇星傷害星傷害，但是投資、等能免則免免則免，以免投資不利損失錢財失錢財。健康運欠佳運欠佳，特別是納音壁上土命人土命人，更要多注意腰腎、下腹部、泌尿系統方面的疾患的疾患。
十二月運程
陽歷：2012年1月6日——2012年2月3日
干支：辛丑
本月因為命宮中有喜神星拱照星拱照，而且子鼠與月令子丑相合丑相合，此合有合好之意好之意，也可以化解與太歲犯刑害的不利的不利，所以在運勢上會大有好轉有好轉。正是生肖鼠大顯身手的好時機好時機。感情上會和異性產生火花生火花，感情生活多姿多彩姿多彩。財運信息較佳息較佳，可做多元化的投資項目資項目。但切勿盲目跟風目跟風。
點評：今年生肖鼠的人與太歲犯無禮之刑禮之刑，也為犯太歲之年歲之年，所以整體運勢并不是太順是太順。雖然今年有三五個月份是生肖鼠的機遇月份遇月份，在事業及財運上有所收獲所收獲，但要特別注意感情問題情問題，尤其是已婚者和學習期間的學子們學子們。在處事上處事上，要特別注意明眼觀人眼觀人，以免有恩將仇報之事發生事發生。生肖鼠最好在年前后整體預測一下運勢下運勢，調整一下居家風水家風水，規避不利避不利。此年較差的月份為正月、二月、四月、五月、六月、九月、十一月十一月。

Q5：77年10月28屬蛇的天蝎座女生性格分析

天蝎女個性敏感、冷漠、極端，性格偏內向偏內向，心機很重機很重，善于偽裝自己裝自己，報復心強復心強。反應敏銳應敏銳，動物性反射神經發達經發達。
只有在激情、極端和淚水中才能感到自己的存在的存在。你能經受住生活中不幸的洗禮和考驗和考驗。你會感到或使人感到性愛的巨大吸引力吸引力。
“冷戰”是天蝎女的拿手好戲手好戲，感情的私有欲和嫉妒心理很強理很強。如果你在愛情方面遇到了勁敵了勁敵，你會產生極端的報復心報復心。當關系到你切身利益或發生激烈沖突的時候的時候，你最有力的武器就是偽裝自己和不講情面講情面。
你極端、冷酷的特點和頑固的個性會給周圍的人留下深刻的印象的印象。
天蝎座女子的愛情是具有危險性的險性的，但是就偏有些不畏生死的男人想去招惹她招惹她。蝎子的愛具有攻擊性攻擊性，不過你若想知道要如何游走在毀滅與重生之間的秘密的話密的話，還是打消念頭吧念頭吧！
“懷疑”和“極端”是你生活中不可能會缺少的缺少的，你有著極端的占有欲占有欲，你會想要知道對方的一舉一動舉一動，好使你自己放心己放心。所以，跟你一塊兒生活兒生活，最好不要留下任何不良記錄良記錄，否則你就更有懷疑對方的理由了理由了。另外，千萬不要心存戲弄存戲弄，你的復仇心態仇心態，相當用不著再多作說明吧說明吧！

Q6：屬蛇的,A型天蝎座女人的性格特點

不知道在想些什么些什么？這是你所給多人的神秘印象秘印象。此型人外形木訥寡言訥寡言，不善于交際；性情內向而保守而保守，猶如躲在殼中的蝸牛的蝸牛，不喜歡別人闖進它的內在世界在世界。
平常無事時無事時，A型－天蝎座的人座的人，靜如處子；一有事發生事發生，又動如脫兔如脫兔。這就是天蝎座的人性格上最大的特征的特征。
A型－天蝎座的是不甘過平凡生活的生活的。你的想像力豐富力豐富，喜歡憑自己的幻想的幻想，描繪未來的景象的景象。可以說此型的人是充滿羅曼蒂克情思的情思的，但并非只一味地活在夢幻里夢幻里，辦起正事來是既冷靜又果斷又果斷，一點也不含糊不含糊，明顯地表露出A型－－天蝎座的兩個不同的面貌的面貌。
最易引起此型人內心激動的就是嫉妒是嫉妒。其嫉妒別人成就的程度的程度，幾乎達到瘋狂的地步的地步。而且由嫉妒很快轉成憎恨成憎恨，在尚未超越憎恨者的成就之前就之前，這種仇恨的心理很難消失難消失。同樣地同樣地，對于違背自己心意的人意的人，也是絕不容許的容許的。
這種性格種性格，就是天蝎座的特質的特質。如同它字面上所指的動物－－蝎，其表面溫和面溫和，體內則隱含劇毒含劇毒，若去觸怒它觸怒它，便會以尾部的鉤子螫人子螫人，并將毒液注入人體內人體內。是一種相當危險的毒物的毒物。
A型－天蝎座的蝎座的，若能克制內在激動的情緒的情緒，將嫉妒之心轉化為發向上的力量的力量，于人于己人于己，都是有所助益所助益。
A型天蝎是非常低調的低調的，他們奉行“沉默是金”，是外冷內熱溫差最大的一型的一型，平靜的外表下是巨大的天蝎式深沉的情感的情感。但是非常注重信用重信用，一旦答應了的事情不會輕易改變易改變，他們不易向人打開心扉開心扉，一般交游不會很廣會很廣，喜歡少數但是深入的好友式的友誼的友誼，一旦成為朋友就非常忠誠常忠誠，無論貴賤不離不棄離不棄。一旦受到傷害不一定會立刻反擊刻反擊，能夠顧大局而容忍而容忍，但受傷的感覺會記掛很久掛很久。
很喜歡一個人安靜的思考的思考，是他們生活中不可或缺的內容的內容。愛上一個人的話人的話，因為害羞靦腆而不容易表白易表白，但是會默默的用行動讓對方感知到感知到，如果單戀最后沒有成功有成功，會一生都惦念著這個人這個人。　
A型天蝎最有魅力的地方是除了天蝎的性感之外感之外，還總是帶有A型人特有的淡淡的憂郁的憂郁，帶著被A型性格壓抑的不可言語的能量的能量，從他們深邃的眼神里流露出來露出來，常讓異性會有觸電的感覺的感覺。A型天蝎女氣質高雅質高雅，雖不喜歡交際歡交際，卻總有若干死心塌地的追求者圍繞身旁繞身旁。
好友：A/B/AB/O型的天蝎、A/B/AB/O型的雙魚、A/B/AB/O型巨蟹、A/B/AB/O型處女、A/B/AB/O型魔羯型魔羯。　最容易一見鐘情的人：O/B/AB型金牛
女生適合的愛人：O/AB/B型天蝎、O/AB/B型雙魚、O/AB/B型巨蟹、O/AB/B型處女、O/AB/B型魔羯型魔羯。
男生適合的愛人：AB/B型天蝎、AB/B型雙魚、AB/B型巨蟹、AB/B型處女、AB/B型魔羯型魔羯。
最不和諧的愛人：A型水瓶、A型獅子
A血型屬蛇的人：
顯性素質的A型屬蛇人：
這類人容易受到美好事物的吸引的吸引，自身條件也相當不錯當不錯。男性斯文而有風度有風度，女性嬌媚動人媚動人。他們做事非常謹慎常謹慎，不會輕易將心事告訴他人訴他人，但卻非常愿意傾聽他人的心事的心事，做多數人的“知心朋友”。他們無須多加炫耀加炫耀，舉手投足見就已經能將魅力盡顯力盡顯。這種人雖然話語不算多不算多，但都說得恰到好處到好處，絕對不輕易得罪人得罪人。他們會為了事業和愛情做始終如一的努力的努力，但對于不相干的小事的小事，卻計較甚少較甚少。這種人在集體中有舉足輕重的力量的力量，尤其是在混亂的危急時刻急時刻，因為他們蓄積已久的能力一旦爆發出來就將發揮不可忽視的作用的作用。不少人會成為事業上的強者的強者。
隱性素質的A型屬蛇人：
他們中許多人邏輯嚴謹輯嚴謹，做起事情來按部就班部就班，步步為營步為營，想的很周到很周到。這類人中有很多善良的“無毒蛇”，待人誠懇大方懇大方。正因為如此為如此，他們在與人交往的時候會為對方想得很周到很周到。他們學習態度很認真很認真，但對于煩惱的事情看得很開得很開，不會一味地較勁地較勁。這種人在感情上比較被動較被動，因為他們警惕心強惕心強，而且不愿意把事情和別人的心理考慮得過于細膩于細膩。但實際上他們的感情還是相當豐富和真切的真切的。此外，他們中的許多人注重精神溝通和交際禮儀際禮儀，盡量表現得大方得體方得體，做事很少害羞或者難為情難為情。
屬蛇天蝎座女人基本性格
對天蝎肖蛇者的人來說人來說，生活若無美麗與奢侈、溫柔與同情、崇拜與揮霍與揮霍，則根本不可稱為生活為生活。
這種人極為敏感為敏感，即使他有著屬蛇的冷漠的冷漠，卻也能表現得出入意外地溫馨且有愛心有愛心。天蝎座是感官知覺較強的人強的人，有自省與懷疑的習性的習性。肖蛇者則極為眷智、具洞察力與直覺與直覺，這些特性的加入絕不減少天蝎屬性中富有哲學性的一面的一面。他們思考深刻考深刻，有時甚至是頗為痛苦的人苦的人。
他們天生有種能意識到他人需要和欲望的能力的能力，他們能注意并了解每種細微不顯眼的變化的變化，天蝎座肖蛇者有領會暗示與追蹤直覺的天賦能力賦能力，這使他在世俗的事物上能獲得成功得成功。這些事物也許是猜測股票的導向或預估某項產品在市場上的需要量需要量，所以天蝎座肖蛇者很少會窮少會窮。
天蝎肖蛇者肖蛇者，不一定會讓你留下正面面良好的印象;由于他們在生活的早期的早期，就達到成功擁有財富有財富，他們會顯出某種程度的自負的自負。他們常感到驕傲到驕傲，并有趾高氣揚的態度的態度，他們希望博得別人的注意力注意力，那種無需多說的個人魅力就在那里在那里。但是天蝎座肖蛇者肖蛇者，不會讓其自我脫離內在理想大遠想大遠，他們在現實與理想之間有一美妙的平衡的平衡。他們善于說謊于說謊，但是從不對自己說謊己說謊。無論生活中遇到什么困難么困難，他們都能保持冷靜持冷靜。

---

二、大六壬判斷精髓要點,大六壬為什么網禁了

快速找答案：

大六壬怎么斷法

大六壬根據什么定神煞,有何規律?

大六壬怎么兩個方案選一

如何用大六壬判斷以前之事?

什么是大六壬

關于六壬

大六壬怎么斷法

給樓主提供點資料看看吧
一、起課
取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初上克初。
初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居是末居。
三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。
下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云亦同云。
常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。
涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取為用取。
孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。
四課無克號為遙號為遙，日與神兮遞互招遞互招。
先取神遙克其日克其日，如無方取日來遙日來遙。
或有日克乎兩神乎兩神，復有兩神來克日來克日，
擇與日干比者用比者用，陽日用陽陰用陰陰用陰。
無遙無克昴星窮昴星窮，陽仰陰俯酉位中酉位中。（論初傳也）
剛日先辰而后日而后日，柔日先日而后辰而后辰。（論中末傳也）
三課無克別責名別責名，剛日先傳干合神干合神，
柔日支前三合取三合取，中末都來干上行干上行。
兩課無克號八專號八專，陽日日陽順行三順行三。（連本位數）
陰日辰陰逆三位逆三位，中末總向日上眠日上眠。
六甲伏吟寅巳申寅巳申，六丙六戊巳申寅巳申寅。
六庚申寅巳三刑巳三刑，壬辰壬午亥巳申亥巳申。
更有四壬別立法別立法，日先辰次末取刑末取刑。
六乙六癸克發用克發用，中傳支上末刑沖末刑沖。
余下陰干丁己辛丁己辛，發傳辰上中末刑中末刑。
返吟有克克初生克初生，理取先沖而后刑而后刑。
次傳如在自刑上自刑上，須求破沖是原因是原因。
無克取馬發為用發為用，中支末干神相應神相應。
甲戊庚牛羊庚牛羊，乙己鼠猴鄉鼠猴鄉。
丙丁豬雞位豬雞位，壬癸蛇兔藏蛇兔藏。
六辛逢馬虎逢馬虎，此是貴人方貴人方。
貴人、螣蛇、朱雀、、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后。
二、課經
元首一上克其下克其下，天地得位品物亨品物亨。
重審一下賊乎上賊乎上，以臣諍君詳審行詳審行。
知一上下二相克二相克，擇比而用允執中允執中。
涉害俱比俱不比俱不比，度難歸家深淺逢深淺逢。
遙克神日互相克互相克，蒿矢彈射勢為輕勢為輕。
昴宿四課無克遙無克遙，陰伏掩目陽轉蓬陽轉蓬。
別責無克三課備三課備，剛三柔六九為中九為中。
八專二課俱無克俱無克，日陽辰陰順逆從順逆從。
伏吟天地俱不動俱不動，乙癸有克法不同法不同。
返吟有克往來取往來取，井欄丑未丁己辛丁己辛。
三光用神與日辰與日辰，時旺將吉萬事通萬事通。
三陽日辰與用旺與用旺，日辰貴前貴順登貴順登。
三奇子戌尋大吉尋大吉，申午辰寅子亥承子亥承。
六儀六甲旬頭發旬頭發，日儀午逆未順宮未順宮。
時太發用歲月方歲月方，龍合財德最為強最為強。
龍德太歲與月將與月將，天乙發用致福祥致福祥。
官爵歲月與年命與年命，驛馬魁常發用香發用香。
富貴天乙乘旺氣乘旺氣，日辰年命相生良相生良。
軒蓋三傳午卯子午卯子，正七兩月正相當正相當。
鑄印發用戌加巳戌加巳，戌印巳爐鑄太常鑄太常。
斲輪太沖申上行申上行，卯輪庚斧乙庚歡乙庚歡。
引從三傳引干支引干支，又有貴引干年吉干年吉。
亨通三傳遞生日遞生日，天生地生有兩般有兩般。
繁昌夫妻年為用年為用，德合旺相卦應咸卦應咸。
繁華貴旺祿馬發祿馬發，干支年命吉將傳吉將傳。
德慶天德與月德與月德，干支二德為用先為用先。
合歡日上遞干合遞干合，吉將三用兼三用兼。
和美專言四課事四課事，各合互合皆為歡皆為歡。
斬關魁罡日辰用日辰用，重土寒門斬關行斬關行。
閉口旬尾加旬首加旬首，又有武陰逆四從逆四從。
游子季用又乘丁又乘丁，再遇天馬走西東走西東。
三交四仲來加仲來加仲，三傳皆仲陰合逢陰合逢。
亂首支加干克干干克干，干加支上被克同被克同。
贅婿支臨干被克干被克，干加支上克支通克支通。
沖破日辰沖為用沖為用，更兼歲月破神并破神并。
淫佚后合乘卯酉乘卯酉，狡童泆女此中情此中情。
蕪淫三課有克取有克取，交車克下男女爭男女爭。
解離四辰互克上互克上，年命互克亦同稱亦同稱。
孤寡四季之前后之前后，如春巳孤丑寡星丑寡星。
地盤為孤天盤寡天盤寡，陽孤陰寡三般呈三般呈。
度厄三課上下克上下克，上下相克長幼驚長幼驚。
無祿四上來臨下來臨下，以尊制卑君子兇君子兇。
絕嗣四下賊乎上賊乎上，小人無禮肆縱橫肆縱橫。
迍福八迍兼五福兼五福，吉兇參駁此為名此為名。
侵害日辰六害兼六害兼，年命發用最兇殘最兇殘。
刑傷干支三刑用三刑用，又兼本命與行年與行年。
二煩日月加四仲加四仲，斗擊丑未此為言此為言。
天禍四立絕神用絕神用，昨日之干加今干加今干。
天獄墓作死囚用死囚用，天罡日本之宮躔之宮躔。
天寇分至前一日前一日，月加離辰發用先發用先。
天網時用俱克日俱克日，物孕有損病纏綿病纏綿。
魄化死囚帶白虎帶白虎，干支年用吉兇連吉兇連。
三陰貴逆日辰后日辰后，死囚玄虎時克年時克年。
龍占卯酉日兼用日兼用，年立卯酉事迍邅事迍邅。
死奇月躔天罡用天罡用，再遇鬼墓事熬煎事熬煎。
災厄喪吊游魂用游魂用，丘墓歲虎伏殃邊伏殃邊。
殃咎三傳克日因克日因，神將克占乘墓真乘墓真。
九丑子午與卯酉與卯酉，配合乙戊己辛壬己辛壬。
鬼墓日辰鬼作墓鬼作墓，鬼克墓覆禍宅身禍宅身。
勵德日辰看前后看前后，天乙立在二八門二八門。
盤珠歲月與日時與日時，傳課俱全此為云此為云。
全局三合之課是之課是，水火木金土中存土中存。
玄胎三傳皆四孟皆四孟，玄中有胎名義深名義深。
連珠聯茹兼進退兼進退，間傳順逆此中論此中論。
六純十雜兼物類兼物類，三傳之說最紛紜最紛紜。
可以加大六壬學習群1812860

大六壬根據什么定神煞,有何規律?

首先，你要知道什么是煞么是煞。煞是指一個事物對另一個事物產生的影響的影響。平常人把它看做是一個貶義詞貶義詞，其實在六壬里面壬里面，他具有兩面性兩面性。既可以是褒義是褒義，同樣也可以是貶義是貶義。神是什么是什么，在六壬里面一般都用地支來代表所用之神用之神。日鬼是什么是什么？是一個貶義性質的神煞對吧煞對吧。日鬼怎么判斷出來呢出來呢？克日并與其陰陽屬性相同性相同。例如：日干為壬干為壬，壬乃陽水乃陽水，那么他的日鬼必定是陽土屬性的地支（六壬一般用地支），屬于陽土屬性的地支有哪些呢哪些呢？有戊和戌戊和戌，此二者皆為陽土為陽土，那么他們倆便是日干壬之鬼壬之鬼，即日鬼即日鬼。
呵呵，我在這里只講日鬼一個神煞個神煞，至于其他神煞如何判斷何判斷，那是錯綜繁復綜繁復，但都離不開離不開，陰陽五行的生克沖合刑破害刑破害。

大六壬怎么兩個方案選一

1、大六壬的起課方法
大六壬用“正時”或“活時”起課，通過二十四節氣定出月將出月將，以月將加時排天盤排天盤，根據天地盤的組合的組合，演四課演四課，依九宗法發三傳發三傳。其理論與用法十分復雜分復雜，主要有正時與活時起課兩種課兩種。
2、正時，又稱真時稱真時，要把我們日常所用的北京時間轉換成當地的地方時地方時。大六壬正時的運用與梅花易數類似數類似，“講究不動不占”，當自己心中動念中動念，想預測某事時某事時，便可以用這個時間起課間起課。若是他人問卜人問卜，可用來人或來電話的時間起課間起課。一般來說般來說，當自己突然動念想某事想某事，多用正時起課時起課。
3、活時，通常用十二支竹簽支竹簽，寫上十二地支二地支，裝在竹筒中竹筒中，當有事要預測時預測時，集中精力隨意抽一支竹簽支竹簽，以所抽得的簽上的地支作為時辰起六壬課六壬課。
4、大六壬一般不能換月將換月將，因為月將為太陽為太陽，將即是太陽是太陽，以太陽加正時加正時，順布十二宮十二宮，則與天上星宿所臨方位相符位相符，故陰陽動盡天人感應人感應。
大六壬預測步驟
1、注明占問的時間以及預測的具體事項體事項。時間主要注明年、月、日、時，一般要求寫明公歷時間歷時間，農歷時間以及干支花甲支花甲，并注明并查出日子所在的旬在的旬，確定旬空定旬空，便于以后查閱和歸類以及反饋后的驗證等驗證等。
2、根據問事日期確定月將、確定時辰或用活時抽簽等確定時辰定時辰。
3、月將加臨地盤時辰之上辰之上，順時針排十二神十二神，形成天地盤天地盤，地盤是不變的不變的，所以一般要在腦海中熟記中熟記，而不寫在上面在上面，只記錄天盤錄天盤。
4、根據日干寄宮定日上兩課上兩課，地支上神加臨定辰上兩課上兩課，排成四課成四課。
5、依照九宗門法則定三傳定三傳。
6、起貴人布十二神十二神。
7、用五行生克以定三傳六親傳六親。
8、根據用事的日子所在旬所在旬，排三傳的遁干的遁干。
9、咨詢并注明求測人的信息的信息，一般要求注明預測人的出生時間生時間，至少詢問被預測對象的出生年月、陰歷還是陽歷是陽歷，以確定屬相并依次排出行年出行年。
10、根據所占出的課局信息做出正確的判斷和分析和分析，分析事物所處的狀態以及事物的發展方向、成敗得失敗得失，并根據綜合信息給出最佳建議佳建議。
大六壬的推算方法
1、大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。
2、關于四課于四課，《大六壬指南》中講：“天干陽也干陽也，干上得者日日者日日，干上陽神為第一課第一課，乃陽中之陽也；地支陰也支陰也，支上得者曰辰者曰辰，支上陽神為第三課第三課，乃陰中之陽也；干上陰神為第二課第二課，乃陽中之陰也；支上陰神為第四課第四課，乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也；加時而有天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布，非兩儀生四象乎四象乎！故曰：一陰一陽之謂道之謂道，陰陽不測之謂神之謂神。”
3、通過四課取三傳的方法的方法，有課經九宗門九宗門。九宗門實為天星之氣下行路過北斗處的分化的分化，北斗七星實際為九星（北斗開陽為雙星為雙星，再加上北極星北極星，合為九星），而九星之氣對下行之天氣有不同之影響之影響，因而壬課以九宗門應之門應之。而取初傳之法無外以動處為本處為本，事物發展于矛盾最激化處激化處，而動者為機者為機，即為矛盾最激化處激化處。九宗門分別對此動機進行分類而應類而應，以擬事物變化之氣數強

如何用大六壬判斷以前之事?

以正時為分界線分界線，也有以日為分界線的界線的。
現在市面流傳的大六壬書籍壬書籍，大多數都是被歷代刪改過的改過的！學這些六壬書是不可能預測準確精準的事件的（由其是彩票類精準數字）！學了只是白耽誤時間誤時間！
真正的古法大六壬大六壬，測算彩票類精準數字準數字，那是很容易做到的做到的！
古法大六壬大六壬，不叫（大六壬）。
首先，分策定卦策定卦，旋式正篡式正篡，天罡加地辰（如月將加正時）。法于天地于天地，象于四時于四時。后言天地之利害之利害，示事之成敗之成敗！

什么是大六壬

是一種預測方法測方法，按照初級照初級，中級，高級的劃分的劃分，應該是高級的方法的方法，不容易學容易學，不知道你易學底子到多深了多深了。所以還真不好說不好說。你什么問題繼續問吧續問吧。
聲明，下面是粘貼的
目前習大六壬之風日盛風日盛，古語說：大六壬以測事為最事為最， 方法獨特準確率奇高率奇高。此語不僅是古人提出更得到了現代人的肯定的肯定，大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向的走向，是為古今高層預測之一測之一，現大六壬之風漸盛風漸盛，學是術者日漸增多漸增多。
中國古代大六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的預測的，它是一種非常科學的預測手段測手段，它的成功率是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律。任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。
在中國術數學中數學中，有發源于《周易》的“三式”其中居首者即為大六壬大六壬，彼術數學家譽為三式之最式之最。從《吳越春秋》、《越絕書》和《史記. 龜策列傳》中多處有關的記載來看載來看，六壬術的出現時問雖晚于《周易》的成書的成書。但不會晚于春秋后期秋后期，國內至今己出土六壬盤式多件式多件，根據考古研究古研究，知多為漢代之物代之物。這說明了六壬在漢代己較盛行較盛行。
六壬一類的書籍的書籍，在隋志、唐志中己頗有記錄有記錄，至鄭樵《通志》所載六壬書目并八十二部十二部，計一百九十一卷、明焦雄的《國史經籍志》所列多至八十二家十二家。清代編修《古今圖書集成》,于六壬主要收《大六壬類聚》，編修《四庫全書》，于六壬唯取《六壬大全》，但官書之外書之外，清代新的六壬著述仍有很多有很多。迄于民國于民國，大六壬的研究與著述相續不絕續不絕。歷史上精于六壬者六壬者，或在壬學上有重要譜述與研究成果者成果者，不僅有一些著名的家、軍事家、經濟活動家活動家，還有著名的學者和自然科學家科學家。如《通志》所列、唐代著名的天文學家僧一行便撰有《六壬明鑒連珠歌》和《六壬髓徑》。又如宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》、明代王肯堂的《郁岡齋筆塵》、明代茅之儀的《武備志》均有六壬內容的研究與闡述與闡述。
大六壬是中國古老三式預測絕學之首學之首，俗語說“學會大六壬大六壬，來人不用問”。大六壬在預測方面具有信息量豐富量豐富，在一定的時空體系內捕捉人性的那一瞬間產生的能源力大大超過人本身固有的信息場源息場源。來自不同時空狀態下的人體現的信息轉換形式區別于常態下的趨于平穩的條件因素的制約的制約。相關聯系的外界因素產生對人的質能變化起著促進作用進作用，而內在因素的親和作用阻礙源動力的異向作用而產生人的質能素質變化質變化。大六壬的預測原理是依據日、月、星、辰的變化為準則尺度則尺度，運用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支之間的對立統一關系產生的人天合一的規律的規律，并結合水、木、火、土、金五行的相生相克規律形成的一套完整的溝通人體信息密碼場的智能、高效、準確的預測方式測方式。
千百年來形成的固定場向使得大六壬這—東方古老玄學秘絕具有傳奇色彩奇色彩。大六壬的精髓在于意傳于意傳，只可意會不可言傳可言傳。其中的奧妙正是大六壬立足于三式絕學之首的原因所在因所在。精髓產生的內涵滲透力遠遠超過人的超常功能狀態下的能動作用力作用力。由于意傳的傳導直接啟動人的神經遙感功能并形成人特有的—套靈通功能系統的誕生的誕生。神經遙感來自于人的心靈共振與周圍人、事的特殊聯系性驅使人的智能在特定的時空范圍下超水平發揮平發揮。
大六壬的本質是揭示宇宙間天人合一的運動規律以及事物運動、發展、變化的全貌的全貌。 具體地說體地說，大六壬是一門綜合性強的學術的學術，它貫穿宇宙、天體、人的運動主線形成循環效應感知、判知人的一切生理及生命現象命現象。歷久不衰久不衰，終久演化久演化，生生不息地運演人間的交響樂交響樂，歷史的車輪輾過的足跡的足跡，烙下了人類的辛酸史辛酸史。
運用大六壬預測壬預測，直接可通過人的行為規范在具體的社會活動中產生效應生效應，在人定的準則神形上充分展示大六壬的精髓的精髓，并由此而派生人類的另一系統功能產生心靈上的溝通及宿命通理論通理論。階段性的功能長久必將導致功能狀態的不穩定不穩定。因此，大六壬預測必須充分地運用人與宇宙間的感情樞紐情樞紐，在能量及信息的傳導作用下形成準確率達百分之百的固定模式定模式。
宇宙間的大場無時無刻不在向人類輻射能源射能源，并推動人的本能的基因狀態在人與人之間的溝通渠道范圍內產生信息的相互交流互交流，由測與被測者之間的關系職能導引人的狀態構架態構架，在大六壬特殊能量場向的作用下形成綜合宇宙能源的數場相交場相交場，更進一步預知人的密碼系統產生的生命現象吻合宇宙規律的人生軌跡生軌跡。
大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。四課揭示的是事物本質內在的聯系性聯系性，相關系統化的理論產生四課上神的具體效應作用應作用，由此而判斷事物的內在基因素質場能的因果關系果關系，發生多向關聯作用并在一定基礎上產生形式上的外在改變力改變力，達到分解事物之間的矛盾所在盾所在。四課的確定多重性決定了三傳的推導受其形式上的制約而產生與之密切關聯作用的決定事物運動、發展、變化的運動力源泉力源泉，形式上的格局演變并不改變三傳的內涵表達能力達能力，構筑的人性場屬在三傳的神性作用下改變人的動向發展趨勢展趨勢，運用天人合一的規律在固有形式上引導著人類的靈性按照同源全息理論觀點的條件制約改變人本能的場源親和性親和性。
大六壬中的內涵都在十天干及十二地支中演變中演變，格局形式上的不同的不同，日、月、星、辰變化產生的與固定盤相對應的活動盤不同盤不同，天盤、地盤運轉就是大六壬的精靈再現靈再現，并由此而產生事物變化根性場源性場源。任何事物的變化帶動產生的能量組合形式不同式不同，一定的條件關系到事物內涵根本屬性在天盤、地盤的運作狀態下的具體表現體表現。
大六壬的根本場源在于人性與天性的高度凝聚力形成的宇宙能量守恒定律恒定律，運動變化產生力的推導作用從而分支事物的矛盾多重性多重性。大六壬預測過程中的表現力度、現狀反映矛盾的對立統一產生形式到本質上的變化的變化，進一步推導事物的將來的運動狀態動狀態。大六壬預測根據天人合一規律一規律，依據天時、地利、人和的關系的關系，隨日、月、星、辰的變化的變化，改變天干、地支符號的運作狀態形成人的神經遙知系統并生神性作用的一種新的理論的理論。

關于六壬

太乙、奇門、六壬為三式之學式之學。而六壬一術壬一術，其傳尤古傳尤古。清朝六壬家程樹勛認為六壬最先出最先出，奇門次出門次出，太乙晚出乙晚出。六壬純用干支神將推演將推演，并不用九星、八門、文昌計神等項神等項，以是知其先出其先出。奇門所用天三門、地四戶、天馬方則采用六壬之占法之占法。太乙所用九星、八門、五符等類符等類，則采用奇門、六壬，故斷言奇門、太乙皆在六壬之后壬之后。
六壬術源本律歷本律歷，旁通羲象通羲象，組織繁復織繁復，義理玄奧理玄奧。其最早之形成之形成，當在春秋時期秋時期，略晚于《周易》。《國語·周語》載有周景王向伶州鳩問律：
王曰：“七律者何律者何？”（伶州鳩）對曰：“昔武王伐殷王伐殷，歲在鶉火在鶉火，月在天駟在天駟，日在析木之津木之津，辰在斗柄在斗柄，星在天黿在天黿。……歲之所在之所在，則我有周之分野也分野也，月之所在之所在，辰馬農祥也農祥也。……自鶉及駟七列也七列也。南北之揆七同也七同也，凡人神以數合之數合之，以聲昭之聲昭之。數合聲和合聲和，然后可同也可同也。故以七同其數同其數，而以律和其聲和其聲，于是乎有七律有七律。王以二月癸亥夜陳亥夜陳，未畢而雨畢而雨。以夷則之上宮畢上宮畢，當辰。辰在戌上……”由以上文字上文字，當看出是六壬術中天地盤上下相加之模型之模型，即源本于律歷者律歷者。
六壬根于天文于天文，以月將加時將加時，演四課而發三傳發三傳，用以模擬事物運動發展的過程的過程，即乃干支五行配合成課而推算而推算，后人雖列六十四課體來比附六十四卦十四卦，但其內在體系與周易卦爻并無相涉無相涉，二者是各自并行的學術系統術系統。《后漢書·律歷志》亦有“古之人論數也論數也，曰‘物生而后有象后有象，象而后有滋后有滋，滋而后有數后有數。’然則天地初形地初形，人物既著物既著，則算數之事生矣事生矣。記稱大橈作甲子作甲子，隸首作數首作數。二者既立者既立，以比日表比日表，以管萬事管萬事。”無片言只字提及卦爻及卦爻。以至于清朝六壬家張鋐著《六壬說約》，有謂六壬當始于大橈于大橈，成于隸首之言論之言論。
今世所傳之六壬書年代最早者最早者，為《黃帝龍首經》、《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》三書。晉葛洪《抱樸子·遐覽篇》有《龍首經》之名。《隋書·經籍志·五行類》有《黃帝龍首經》二卷。查《龍首經》中所占諸術占諸術，第十法云：“功曹廷掾為土官……外部吏及內不屬五曹者五曹者，皆屬功曹”，第四十九法“占諸吏謀對計簿當見上官知喜怒法”中有：“欲見王者以天一以天一，諸侯以太常以太常，將軍以勾陳以勾陳，卿相、二千石以青龍以青龍，令長以朱雀”，皆漢時官制時官制。《漢書·翼奉傳》所述：“知下之術下之術，在于六情十二律而已律而已。北方之情方之情，好也，好行貪狼行貪狼，申子主之；東方之情方之情，怒也，怒行陰賊行陰賊，亥卯主之卯主之。貪狼必待陰賊而后動而后動，陰賊必待貪狼而后用而后用，二陰并行陰并行，是以王者忌子卯也子卯也。”以及“師法用辰不用日不用日，辰為客辰為客，時為主人為主人。見于明主于明主，侍者為主人為主人。辰正時邪正時邪，見者正見者正，侍者邪；辰邪時正邪時正，見者邪見者邪，侍者正侍者正。”即是六壬占法壬占法，與《龍首經》第九法“占知臣吏心善惡法”相通。以上確證《黃帝龍首經》是漢時之書時之書，六壬術的占法在漢代即已成型已成型。而《黃帝授三子玄女經》、《黃帝金匱玉衡經》雖亦為漢時之書時之書，似當略早于《龍首經》。北齊顏之推《顏氏家訓》卷第七雜藝第十九載：“吾嘗學六壬式六壬式，亦值世間好匠間好匠，聚得《龍首》、《金匱》、《玉爕》、《玉歷》十許種書許種書，討求無驗求無驗，尋亦悔罷亦悔罷。”顏之推因不得其法得其法，以致執假失真假失真，未能有所獲有所獲。
東漢時東漢時，趙曄的《吳越春秋》和袁康的《越絕書》二書，雜有六壬的內容的內容，二書屬所謂雜史一類的散文的散文，的內容都是敘述春秋末年吳越爭霸的史實的史實，主要是根據《國語》，同時還兼采《左傳》、《史記》的記載的記載。魯迅《中國小說史略》第二篇《神話與傳說》中寫道：“趙曄之《吳越春秋》，袁康、吳平之《越絕書》等，雖本史實本史實，并含異聞含異聞。”可知二書知二書，雖本史實本史實，但并非史書非史書，在故事鋪敘和人物描寫上描寫上，兩書都有不少夸張和虛構的地方的地方，其中顯然融入了有關的民間傳說間傳說，或參雜其它已佚亡的史書寫成書寫成，而據二書中有伍子胥、公孫圣、范蠡等人的各類占斷類占斷，均是用的六壬術六壬術，并疑其中有“刑德”、“叢辰”、“孤虛”諸法，只是語焉不詳焉不詳，然俱包含在六壬占法之類法之類，另外似夾雜有太乙術的一些術語些術語。
伍子胥占楚平王拘父
以下先就《吳越春秋》所載，布課推衍課推衍，其書并非史書非史書，然書成于漢代于漢代，故仍有研究價值究價值。
楚國的伍奢為太子太傅子太傅，因費無忌的讒毀而遭楚平王系獄三年獄三年。公元前522年己卯年己卯，平王又因費無忌之言忌之言，令伍奢召其二子伍尚、伍子胥去與父親相會親相會，伍奢說長子伍尚為人慈溫信仁溫信仁，聞召即來召即來，次子伍子胥少好于文好于文，長習于武習于武，文能治邦國治邦國，武能定天下定天下，能成大事成大事，為前知之士知之士，豈能召來能召來？使者至伍尚及伍子胥處子胥處，云伍奢已免罪已免罪，因久囚系而憂思二子思二子，王欲封二人為侯人為侯，奉進印綬進印綬，要二人速往見父往見父。書載伍尚、伍子胥聞使者至：
尚乃入報子胥報子胥，曰：“父幸免死幸免死，二子為侯子為侯，使者在門者在門，兼封印綬封印綬，汝可見使可見使。”子胥曰：“尚且安坐且安坐，為兄卦之兄卦之。今日甲子日甲子，時加於巳加於巳，支傷日下傷日下，氣不相受不相受。君欺其臣欺其臣，父欺其子欺其子。今往方死往方死，何侯之有侯之有？”尚曰：“豈貪於侯貪於侯，思見父耳見父耳。一面而別面而別，雖死而生死而生。”子胥曰：“尚且無往且無往。父當我活當我活，楚畏我勇畏我勇，勢不敢殺；兄若誤往若誤往，必死不脫死不脫。”
伍尚欲去尚欲去，伍子胥占課知為大兇為大兇，必被加害被加害，不去，伍尚不聽子胥之勸胥之勸，隨使行數百里往見父往見父，立即被平王執而囚之而囚之，伍子胥已潛逃已潛逃，伍奢聞之奢聞之，說：“楚國君臣國君臣，將來必遭兵戈殺戮之苦戮之苦！”楚平王遂殺伍奢、伍尚。伍子胥先至宋國至宋國，后逃至吳國至吳國。
按，據伍子胥之言胥之言，推知此課為甲子日巳時丑將：
玄 蛇 后 合
辰 申 午 戌
申 子 戌 甲
財 戌 合 ◎
子 庚午 后 ⊙
兄 丙寅 虎
空 虎 常 玄
丑 寅 卯 辰
青子 巳陰
勾亥 午后
戌 酉 申 未
合 朱 蛇 貴
干上神戌克支戌克支，支上神申克甲申克甲，日辰交互相克互相克，此為“蕪淫課”，主兩情相背情相背，家門不正門不正，故伍子胥有“君欺其臣欺其臣，父欺其子”之語。支上神申乘螣蛇克干蛇克干，主有殺身之禍身之禍，螣蛇陰神辰陰神辰，乘玄武乘玄武，必有欺瞞有欺瞞，去而必兇而必兇，當遭謀害遭謀害。河魁戌加干發用干發用，成“斬關課”，將逢，只利逃亡利逃亡。傳見白虎驛馬虎驛馬，為私門為私門，主隱匿潛藏匿潛藏，逃亡出行亡出行，有如神助如神助，永不獲矣不獲矣。
后伍子胥亡命逃至吳國至吳國，助闔閭殺吳王僚吳王僚，闔閭為王閭為王，伍子胥將兵復仇兵復仇，與孫武大破楚軍破楚軍，攻入楚國國都國國都，楚國幾乎被滅乎被滅。伍子胥掘楚平王之墓王之墓，鞭其尸三百尸三百。
觀伍子胥之占課之占課，確信非尋常撰書者所能偽造能偽造，歷史上伍子胥可能確實有此占課此占課，趙曄據史書照錄書照錄，或許此類史書早已佚亡而不存而不存。若無此占課此占課，那么作者趙曄亦必是精于六壬者六壬者，不然，他不可能虛構出一個惟妙惟肖的課式的課式。以六壬判斷思路推論路推論，此課不但深符六壬課義壬課義，且與實際事件之發展相吻合相吻合，奇哉。
范蠡占吳王赦勾踐
公元前494年丁未年丁未，吳越相爭越相爭，越國戰敗國戰敗，越王勾踐降吳踐降吳，帶范蠡等300余人入吳稱臣為奴臣為奴。吳王夫差未采伍子胥之諫胥之諫，不殺勾踐殺勾踐，令其為奴仆為奴仆，三年后三年后，聽太宰嚭之言嚭之言，欲赦勾踐赦勾踐。勾踐聞之踐聞之，心下不寧下不寧，慮事有變事有變，召范蠡召范蠡，范蠡占課后占課后，知吳王不赦王不赦，反為兇兆為兇兆。書載：
范蠡曰：“大王安心王安心，事將有意將有意，在《玉門》第一。今年十二月十二月，戊寅之日寅之日，時加日出加日出。戊，囚日也；寅，陰后之辰也之辰也，合庚辰歲后會也后會也。夫以戊寅日聞喜日聞喜，不以其罪罰日也罰日也。時加卯而賊戊而賊戊，功曹為騰蛇而臨戊而臨戊，謀利事謀利事，在青龍在青龍，青龍在勝先而臨酉而臨酉，死氣也；而克寅而克寅，是時克其日克其日，用又助之又助之。所求之事求之事，上下有憂下有憂。此豈非天網四張網四張，萬物盡傷者乎傷者乎？王何喜焉何喜焉？”
后果伍子胥諫吳王諫吳王，吳王聽從王聽從，不赦勾踐赦勾踐，復拘勾踐于石室于石室。
按，范蠡所占蠡所占，為十二月戊寅日子將卯時課：
虎 陰 陰 蛇
申 亥 亥 寅
亥 寅 寅 戊
官 戊寅 蛇
財 乙亥 陰
子 申 虎 ◎
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
貴丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
陰 玄 常 虎
范蠡所言之《玉門》，其書暫未可考未可考，《黃帝金匱玉衡經》或與此有相似內容似內容，書中《玉衡章》第五經曰：“時克其日克其日，用又助之又助之，所制之事制之事，上下為憂下為憂，神將內戰將內戰，是謂天罡四張罡四張，萬物盡傷物盡傷。……天罡者天罡者，時用及所治之事皆共克今日克今日，又上下相克下相克，求救不能解不能解，故言四張言四張，百事皆傷事皆傷，以此時舉事時舉事，不成，憂毀傷憂毀傷，家亡。”凡課，占時與用神同克日同克日，為天網課天網課。范蠡之占于卯時于卯時，發用寅發用寅，俱作日干戊之鬼戊之鬼，正是天網課天網課。蓋時為目前為目前，用為事始為事始，時、用既為日鬼為日鬼，如人舉目見天有網天有網，故名天網名天網。占者凡事不能踴躍登高至遠高至遠，乃羅網在頭之課頭之課，主有囚系災傷系災傷，甚至牢獄之災獄之災，謀事皆兇事皆兇，所謂：“天網四張網四張，萬物盡傷”者也。據《玉衡章》第一經之法經之法，占蒙赦占蒙赦，乃求喜慶之事慶之事，以青龍作類神作類神，課中青龍乘午（午，古作勝先作勝先，后作勝光作勝光，俱是）加酉，落空亡落空亡，酉為午火之死地之死地，則喜反成憂反成憂，變為不吉之占吉之占。故范蠡知吳王不赦勾踐赦勾踐。
伍子胥諫吳王
夫差又囚禁勾踐等人三個月后個月后，伍子胥要夫差殺了勾踐了勾踐，夫差不再聽伍子胥之諫胥之諫，赦勾踐回國踐回國。書載伍子胥之諫：
子胥曰：“且大王初臨政初臨政，負《玉門》之第九之第九，誠事之敗事之敗，無咎矣無咎矣。今年三月甲戌月甲戌，時加雞鳴加雞鳴。甲戌，歲位之會將也會將也。青龍在酉龍在酉，德在上德在上，刑在金刑在金，是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子，君有逆節之臣節之臣。……大哉，越王之崇吳之崇吳，吳將為所擒也所擒也。惟大王留意察之意察之，臣不敢逃死以負前王負前王。一旦社稷丘墟稷丘墟，宗廟荊棘廟荊棘，其悔可追乎可追乎？”吳王曰：“相國置之國置之，勿復言矣復言矣。寡人不忍復聞忍復聞。”
按，伍子胥之課為三月甲戌日丑時戌將：
合 空 虎 陰
辰 未 申 亥
未 戌 亥 甲
官 申 虎 ◎
子 辛巳 勾 ⊙
兄 戊寅 蛇
蛇 朱 合 勾
寅 卯 辰 巳
貴丑 午青
后子 未空
亥 戌 酉 申
陰 玄 常 虎
日干甲日干甲，德在寅德在寅，刑在巳、申，吳王赦勾踐赦勾踐，以日干及德神為吳王為吳王，以刑為勾踐為勾踐，又以青龍為類神為類神，青龍加酉龍加酉，落空又加于死地于死地，地盤酉金克甲及德神寅德神寅，發用白虎乘申虎乘申，遙克日干克日干，故伍子胥言“青龍在酉龍在酉，德在上德在上，刑在金刑在金，是日賊其德也其德也。知父將有不順之子順之子，君有逆節之臣”。子胥認定越王懷有虎狼之心狼之心，外執美詞之說以存其身存其身，此心腹之患若不除若不除，日后必為所害為所害。惜吳王不聽王不聽。
范蠡占越王歸國
公元前490年辛亥年辛亥，吳王於是遂赦越王歸國王歸國，送於蛇門之外門之外，群臣祖道臣祖道。書載：
吳王乃引越王登車王登車，范蠡執御蠡執御，遂去。至三津之上津之上，仰天嘆曰：“嗟乎！孤之屯厄之屯厄，誰念復生渡此津也此津也！”謂范蠡曰：“今三月甲辰月甲辰，時加日昳加日昳，孤蒙上天之命天之命，還歸故鄉歸故鄉，得無后患乎后患乎？”范蠡曰：“大王勿疑王勿疑，直視道行視道行。越將有福將有福，吳當有憂當有憂。”至浙江之上江之上，望見大越山川重秀川重秀，天地再清地再清。……此時萬姓咸歡姓咸歡，群臣畢賀臣畢賀。
按，范蠡為越王之占課為三月甲辰日未時酉將：
虎 青 青 合
申 午 午 辰
午 辰 辰 甲
財 甲辰 合 ⊙
子 丙午 青
官 戊申 虎
空 虎 常 玄
未 申 酉 戌
青午 亥陰
勾巳 子后
辰 卯 寅 丑
合 朱 蛇 貴
此課何以論之以論之？天罡加干發用干發用，得斬關課斬關課，大利逃亡利逃亡。三傳辰午申辰午申，將乘青龍白虎龍白虎，蓋寅天梁寅天梁，并天罡加寅為天關為天關，以木克土木克土，三天俱動天俱動，私門，主隱匿主隱匿，青龍萬里驥萬里驥，可致遠可致遠，傳遇救神遇救神，逃亡出行亡出行，如有神助有神助。此又甲日占甲日占，丑貴登天門登天門，辰罡塞鬼戶塞鬼戶，六神藏六神藏，四煞沒四煞沒，更吉。又傳見申乘白虎、為斬關得斷關得斷，逃者永不獲永不獲。《晉書·戴洋傳》載：“越王為吳所囚吳所囚，雖當時遜媚時遜媚，實懷怨憤懷怨憤，蠡故用甲辰用甲辰，乘德而歸德而歸，留刑吳宮刑吳宮。”蓋干為勾踐為勾踐，支為吳國為吳國，甲德在寅德在寅，乘支之驛馬之驛馬，故乘德而歸德而歸，申寅相刑寅相刑，第四課申加午申加午，故留刑吳宮刑吳宮。范蠡所言之“大王勿疑王勿疑，直視道行視道行。越將有福將有福，吳當有憂”，正是此理是此理。
越王歸國后歸國后，臥薪嘗膽薪嘗膽，奮發圖強發圖強，富國強兵國強兵，連施陰謀詭計謀詭計，十七年后七年后，即公元前473年戊辰年戊辰，滅吳。
公孫圣為吳王占夢
公孫圣公孫圣，吳國東掖門亭長越公弟子公弟子，少而好游而好游，長而好學而好學，多見博觀見博觀，能知鬼神之情狀之情狀。吳王夫差欲伐齊國伐齊國，忽做一夢做一夢，未知吉兇知吉兇，先令太宰伯嚭解夢嚭解夢。
伯嚭曾受勾踐賄賂踐賄賂，在夫差面前誹謗伍子胥伍子胥，極力慫恿夫差伐齊差伐齊，于是將此夢大大吹噓了一番了一番，說是大吉之兆吉之兆，吳破齊國、四夷將服、諸侯朝見、鄰國貢獻國貢獻，錢財無數云云數云云，令夫差大悅差大悅，意猶未盡猶未盡，又令王孫駱召公孫圣來占夢來占夢。王孫駱至公孫圣處孫圣處，書載：
公孫圣伏地而泣地而泣，有頃而起頃而起。其妻從旁謂圣曰：“子何性鄙何性鄙！希睹人主睹人主，卒得急召得急召，涕泣如雨泣如雨？”公孫圣仰天嘆曰：“悲哉！非子所知也所知也。今日壬午日壬午，時加南方加南方，命屬上天屬上天，不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀，誠傷吳王傷吳王。”
公孫圣知若不說實話說實話，則身名可保全可保全，若對吳王實言王實言，必死于吳王之前王之前。至姑胥臺姑胥臺，仍不顧性命對夫差直言之直言之，據吳王之夢王之夢，解說出一幅幅吳亡的凄慘圖象慘圖象，又說好戰者必亡者必亡，吳將兵敗將兵敗，夫差將無煙火之食火之食，越軍入吳國伐宗廟、掘社稷掘社稷，夫差身死差身死。公孫圣又勸夫差按兵修德兵修德，切勿伐齊勿伐齊。言畢，夫差大怒差大怒，認為自己天之所生之所生，神之所使之所使，叫力士以鐵鎚擊殺公孫圣公孫圣。公孫圣被殺后被殺后，夫差乃使太宰嚭為右校司馬校司馬，王孫駱為左校為左校，及從勾踐之師伐齊師伐齊。
按，公孫圣之占課為壬午日午時亥將：
后 空 勾 后
辰 亥 酉 辰
亥 午 辰 壬
官 庚辰 后
父 酉 勾 ◎
子 戊寅 玄 ⊙
青 空 虎 常
戌 亥 子 丑
勾酉 寅玄
合申 卯陰
未 午 巳 辰
朱 蛇 貴 后
此課，干上神克干神克干，支上神克支神克支，大兇之象兇之象，屬傾敗之課敗之課。《六壬畢法賦》載有“彼此全傷防兩損”一節，此課主鷸蚌相持蚌相持，漁人坐收其利收其利。四課不備課不備，干神歸支神歸支，利靜而不利動不利動，干加支克支支克支，伐齊必先勝必先勝，其陰神作日干之鬼墓克干墓克干，又轉為兇象為兇象，后必慘敗必慘敗。天罡發用為斬關為斬關，惟中末空亡末空亡，反作鬼墓作鬼墓，斬關不斷關不斷，官鬼無制鬼無制，豈利出兵利出兵？干上辰墓上辰墓，主國君將亡君將亡，亥作天空加支被陰神墓且克之且克之，疆域不存域不存，亡國之象國之象。中傳酉中傳酉，為干之空敗之空敗，末傳寅末傳寅，空陷不能制鬼能制鬼，反作空脫作空脫，吳國亡矣國亡矣。斬關逢中末空中末空，受上神克上神克，主人不能逃亡能逃亡。故公孫圣所言：“命屬上天屬上天，不得逃亡得逃亡。非但自哀但自哀，誠傷吳王傷吳王。”后來的歷史發展史發展，一一如公孫圣所預言所預言。
伍子胥占吳伐齊
吳王夫差殺公孫圣后孫圣后，公元前489年壬子年壬子，使太宰嚭為右校司馬校司馬，王孫駱為左校為左校，及從勾踐之師伐齊師伐齊。伍子胥聞之胥聞之，諫夫差諫夫差，說越國正為心腹之患腹之患，切勿伐齊勿伐齊，宜先定越而后圖齊后圖齊。子胥所占曰：
“竊觀《金匱》第八，其可傷也可傷也。”吳王曰：“何謂也何謂也。”子胥曰：“今年七月年七月，辛亥平旦亥平旦，大王以首事以首事。辛，歲位也歲位也，亥，陰前之辰也之辰也。合壬子歲前合也前合也，利以行武以行武，武決勝矣決勝矣。然德在合德在合，斗擊丑斗擊丑。丑，辛之本也之本也。大吉為白虎而臨辛而臨辛，功曹為太常所臨亥所臨亥，大吉得辛為九丑為九丑，又與白虎并重虎并重。有人若以此首事此首事，前雖小勝雖小勝，后必大敗必大敗。天地行殃地行殃，禍不久矣不久矣。”吳王不聽王不聽，遂九月使太宰嚭伐齊嚭伐齊。
按，伍子胥之占課為辛亥日巳將寅時課：
后 常 陰 虎
巳 寅 辰 丑
寅 亥 丑 辛
官 乙巳 后 ⊙
兄 戊申 朱
子 辛亥 青
朱 合 勾 青
申 酉 戌 亥
蛇未 子空
貴午 丑虎
巳 辰 卯 寅
后 陰 玄 常
伍子胥提到的“《金匱》第八”一語，即指《黃帝金匱玉衡經》一書中的《金匱章》，《金匱章》第八經曰：“大吉殺大吉殺，乙戊己辛壬之日壬之日，以配子午卯酉之辰酉之辰，是謂天地之道地之道，歸殃九丑殃九丑，……大吉常天之大殺之大殺，居其上居其上，行其殺行其殺，故曰丑故曰丑，……大吉臨日辰以舉百事舉百事，大兇，大吉加日害長日害長，加辰害少辰害少。……如加九者加九者，大兇，禍重至禍重至，必有咎必有咎，刑戮死亡戮死亡，流血千里血千里，萬無全者無全者。”此課雖非子午卯酉四仲日占仲日占，但伍子胥仍據此而斷之而斷之。丑為大吉為大吉，乘白虎臨干虎臨干，亦作干之墓干之墓，不利動謀利動謀，行兵舉事兵舉事，必致大兇致大兇，緣“白虎并白虎并，死喪為敗喪為敗。”伍子胥所言之“合壬子歲前合也前合也，利以行武以行武，武決勝矣”之判斷之判斷，不知出于何處于何處。辛德在巳德在巳，而“德在合”，似又以寅作貴人在論人在論。蒿矢格為遠射為遠射，所謀皆虛謀皆虛，中傳見金為有鏃為有鏃，必致傷人致傷人。此課干上神墓干神墓干，支上神脫之神脫之，支陰作驛馬賊符克干符克干，寅為游都乘亡神乘亡神，越國居心險惡心險惡，將來必被其殃被其殃。
后吳伐齊吳伐齊，齊國與吳國戰於艾陵之上陵之上，吳國與魯國聯合敗齊合敗齊。夫差勝后差勝后，吳齊暫時結盟時結盟。子胥屢諫吳王諫吳王，說伐齊無用齊無用，“越不為沼不為沼，吳其泯矣其泯矣！”越國不可不除可不除。吳差對伍子胥沒完沒了的諫諍十分不滿分不滿，加上伯嚭的讒言的讒言，公元前484年丁巳年丁巳，夫差賜伍子胥以屬鏤之劍鏤之劍，迫使其迫使其，吳王怨恨子胥恨子胥，又取子胥尸子胥尸，盛以鴟夷之器夷之器，投于江中于江中。后吳王北會諸侯于黃池于黃池，越兵已乘虛進入吳的國都姑蘇都姑蘇，夫差使人以厚禮與越求和越求和。數年后數年后，越大舉伐吳舉伐吳。吳國連年欠收年欠收，仍然大興土木興土木，窮兵黷武兵黷武，精銳已盡死于齊、魯，越大破吳兵破吳兵。夫差請降求和不成和不成，伏劍，身死國滅死國滅，越王勾踐遂稱霸天下霸天下。
越王滅吳后滅吳后，范蠡看出越王長頸鳥啄頸鳥啄，鷹視狼步視狼步，可與共患難共患難，不能同享樂同享樂，久之必被加害被加害，就勸文種離開種離開，文種不聽種不聽，于是范蠡乘扁舟乘扁舟，出入三江五湖煙水之中水之中，莫知其所之其所之。范蠡后游齊國游齊國，改稱陶朱公陶朱公，經商大富商大富。書載：
范蠡既去蠡既去，越王愀然變色然變色，召大夫種曰：“蠡可追乎可追乎？”種曰：“不及也不及也。”王曰：“奈何？”種曰：“蠡去時蠡去時，陰畫六陰畫六，陽畫三陽畫三，日前之神前之神，莫能制者能制者。玄武天空威行空威行，孰敢止者敢止者？度天關度天關，涉天梁涉天梁，后入天一入天一。前翳神光翳神光，言之者死之者死，視之者狂之者狂。臣愿大王勿復追也復追也。蠡終不還矣不還矣。”
按，文種所言種所言，陰畫六、陽畫三、玄武、天空、天關、天梁、天一、神光等神光等，皆禽遁及六壬占法之術語也術語也，有六壬中斬關課、游子課之課理之課理。《六壬課經集》云：“（游子）或并斬關并斬關，為‘絕跡課’，猶如范蠡去越蠡去越，張良歸山良歸山，不欲露跡之態跡之態。”次年，正如范蠡所說：“狡兔以死兔以死，良犬就烹犬就烹，敵國如滅國如滅，謀臣必亡”，勾踐賜文種以屬鏤之劍鏤之劍，文種伏劍種伏劍。
東晉戴洋之占課
二十四史中載六壬課占壬課占，唯載于《晉書》中東晉戴洋之課敘述最詳述最詳。晉成帝司馬衍時馬衍時，公元339己亥年九月年九月，輔國將軍庾亮鎮武昌鎮武昌，將軍毛寶屯邾城時（今湖北黃岡），軍師戴洋預言有怨賊來報仇來報仇，毛寶今年將遭死難遭死難，應在五十日內十日內，（《戴洋傳》載：九月，洋言于亮曰：“毛豫州今年受死問受死問，昨朝大霧晏風霧晏風，當有怨賊報仇賊報仇，攻圍諸侯圍諸侯，誠宜遠偵邏遠偵邏。”寶問當在何時在何時，答曰：“五十日內十日內。”）毛寶于是把妻室兒女安置在武昌在武昌。不久便聞報趙王石虎遣兵來攻武昌攻武昌，毛寶求救于武昌的庾亮的庾亮，庾亮認為邾城堅固城堅固，沒有迅速派遣援軍救應軍救應，庾亮同戴洋同在武昌在武昌，戴洋為庾亮起得丁亥日寅將子時課子時課，推知賊兵必來兵必來，但不敢攻武昌攻武昌，會撤退會撤退。戴洋丁亥日寅將子時成課時成課，占賊兵攻武昌攻武昌，戴洋的判斷原文如下：
“十月丁亥夜半時得賊問得賊問，干為君干為君，支為臣支為臣，丁為征西府征西府，亥為邾城為邾城，功曹為賊神為賊神，加子時加子時，十月水王木相王木相，王相氣合相氣合，賊必來賊必來。寅數七寅數七，子數九子數九，賊高可九千人九千人，下可七千人七千人。從魁為貴人加丁人加丁，下克上下克上，有空亡之事亡之事，不敢進武昌也武昌也。”以上占課見《晉書·戴洋傳》，篇中占驗甚多驗甚多，稱其人“所占驗者占驗者，不可勝紀可勝紀。”
按，戴洋之課洋之課，占于東晉成帝咸康五年康五年，年干支己亥支己亥，公元339年12月3日，農歷十月十六月十六。小雪后9天，大雪前大雪前。月建亥月建亥，月將寅月將寅。
空 常 陰 貴
卯 丑 亥 酉
丑 亥 酉 丁
財 乙酉 貴 ⊙
官 丁亥 陰
子 己丑 常
朱 蛇 貴 后
未 申 酉 戌
六午 亥陰
勾巳 子玄
辰 卯 寅 丑
青 空 白 常
按此課傳此課傳，并無游都無游都，“不見游都視天乙視天乙，臨處還同都將推都將推。”天乙貴人酉加干發用干發用，故賊兵必來兵必來。“有時干上乘空者乘空者，正時加減不虛傳”，正時子正時子，地盤子上臨寅上臨寅，寅7數，子9數，故戴洋斷曰賊多則九千人九千人，少則七千人七千人。天乙酉加丁發用丁發用，酉落空酉落空，丁克酉丁克酉，冬占酉休囚酉休囚，故斷不敢攻武昌攻武昌，不攻城而退城而退。
石虎之兵果然未攻武昌攻武昌，卻去攻下邾城下邾城，邾城將士被追兵逼趕而跳江淹死的有六千人六千人，守將毛寶亦被淹死被淹死，正應了戴洋在九月時的預言的預言。然課中未盡之理盡之理，今再縷析之：干為武昌為武昌，支為邾城為邾城，三傳回還傳回還，干上貴人上貴人，自干傳支干傳支，賊兵必然游走而掩襲邾城襲邾城。末傳丑加支克支支克支，干上酉乘吊客乘吊客，支上丑乘喪門乘喪門，“喪吊全逢掛縞衣”，太常又主喪服主喪服，故三軍皆服縞素服縞素，主帥必然無幸然無幸，邾城其危乎其危乎！
史料中的其它占課記載
古時善六壬者六壬者，《吳越春秋》則載伍子胥、范蠡、文種、公孫圣公孫圣，《晉書》載戴洋載戴洋，《龍城錄》載馮存澄馮存澄，《新五代史》載梁太祖梁太祖，《夷堅志》載蔣堅載蔣堅，《稗史》、《堯山堂外紀》載朱允升朱允升，《徽州府志》載程九圭程九圭，《松江府志》載陳鯤載陳鯤，《蘇州府志》載徐大衍、皇甫焯皇甫焯，《寧波府志》載王坡載王坡，《浙江通志》載程山人程山人。另外古今書籍中載善六壬者六壬者，漢時東方朔、翼奉，三國時管輅時管輅，晉時郭璞時郭璞，唐時李靖、李淳風、徐道符、李筌，宋時楚衍、楚芝蘭、周克明、苗公達、邵彥和、徐復、凌福之、祝泌，元時耶律楚材、劉秉忠、田忠良田忠良，明時、劉日新、朱恒、楊繼盛楊繼盛，清時郭御青、陳公獻、戴尚文、張官德、劉赤江劉赤江，民國時張其鍠、袁樹珊、韋千里等千里等。古今蒿里隱逸之士逸之士，精于六壬者不少者不少，惜多不具載不具載。
《漢書·翼奉傳》載翼奉所言：“乃正月癸未日加申日加申，有暴風從西南來西南來。未主奸邪主奸邪，申主貪狼主貪狼，風以大陰下抵建前抵建前，是人主左右邪臣之氣也之氣也。平昌侯比三來見臣來見臣，皆以正辰加邪時加邪時。辰為客辰為客，時為主人為主人。以律知人情知人情，王者之秘道也秘道也，愚臣誠不敢以語邪人語邪人。”其中“正月癸未日加申”即月將加正時成六壬課六壬課，其余亦雜有“風角”之術。又有“今白鶴館以四月乙未月乙未，時加于卯加于卯，月宿亢災宿亢災，與前地震同法震同法。臣奉乃深知道之可信也可信也。”亦乙未日月將加卯時成課時成課。于術數占候之學候之學，翼奉主張“顯諸仁顯諸仁，藏諸用藏諸用。露之則不神則不神，獨行則自然矣自然矣。”然哉。
精于占驗者占驗者，史書中濃墨重彩記述的唯管輅、郭璞二人璞二人，但并未言二人會占六壬占六壬。后世流傳有《六壬管輅神書》題管輅撰管輅撰，《大六壬九天中黃經》、《鬼賊中黃五變經》、《六壬玉照定真經》題郭璞撰郭璞撰。管郭二人乃歷史上最著名者著名者，豈有不知六壬之理壬之理。《三國志·管輅傳》載管輅之風角占風角占，與六壬頗通壬頗通，或許二術兼而用之者乎之者乎？《管輅傳》云：
輅至列人典農王弘直許弘直許，有飄風高三尺馀三尺馀，從申上來申上來，在庭中幢幢回轉幢回轉，息以復起以復起，良久乃止久乃止。直以問輅以問輅，輅曰：“東方當有馬吏至馬吏至，恐父哭子父哭子，如何！”明日膠東吏到東吏到，直子果亡子果亡。直問其故問其故，輅曰：“其日乙卯日乙卯，則長子之候也之候也。木落於申落於申，斗建申斗建申，申破寅申破寅，死喪之候也之候也。日加午而風發而風發，則馬之候也之候也。離為文章為文章，則吏之候也之候也。申未為虎未為虎，虎為大人為大人，則父之候也之候也。”
據此文據此文，推其課當為申月巳將乙卯日午時課：
蛇 朱 朱 合
丑 寅 寅 卯
寅 卯 卯 乙
財 丑 蛇 ◎
父 子 貴 ◎⊙
父 癸亥 后 ⊙
勾 青 空 虎
辰 巳 午 未
合卯 申常
朱寅 酉玄
丑 子 亥 戌
蛇 貴 后 陰
據風角書風角書，凡占風凡占風，須明知八卦知八卦，審定干支定干支，或上或下上或下，或高或卑高或卑，俱無乖越無乖越，然后可驗后可驗。風暴疾風暴疾，南北無定北無定，交錯離合錯離合，氛埃相注埃相注，此風之應必在人主在人主。管輅所占輅所占，今用六壬試論之試論之。此風應在主人王弘直王弘直，當日乙卯日乙卯，干上卯干上卯，震宮所屬宮所屬，震為長男為長男，故又應在王弘直的長子的長子。正時午正時午，午為馬午為馬，乙卯為陰日為陰日，地盤午上乘青龍驛馬龍驛馬，青龍為吏龍為吏，吏乘馬吏乘馬，主有官吏來官吏來，日支卯上臨寅上臨寅，卯為門戶為門戶，寅乘朱雀乘朱雀，朱雀主文書信息書信息，卯乘信神、天雞二煞雞二煞，卯加干卯加干，以上可知有信息至信息至，寅卯屬木卯屬木，為東方為東方，以上可解作東方當有馬吏至馬吏至。風從申上來申上來，未乘白虎乘白虎，加申，白虎主死喪主死喪，干上為子上為子，乘卯墓于未墓于未，地盤申克卯木克卯木，申為白虎本家虎本家，乘太常乘太常，太常為孝服為孝服，驛馬巳乘破碎煞破碎煞，必為兇訊為兇訊，朱雀作月破加卯破加卯，門戶有悲泣之聲泣之聲，故主長子死喪子死喪。
托名柳宗元所著之書《龍城錄》卷下載有《明皇識射覆之術》一節，載馮存澄為唐明皇李隆基占課基占課，所言“合”、“斬關”、“鑄印乘軒”，皆六壬之課格之課格，唯“合”為省略詞省略詞，或有脫字有脫字。全文如下：
上皇始平禍亂平禍亂，在宮所與道士馮存澄馮存澄，因射覆得卦曰“合”，因又得卦曰“斬關”，又得卦曰“鑄印乘軒”。存澄啟謝曰：“昔此卦三靈為最善為最善，黃帝勝炎帝而筮得之筮得之，所謂合因斬關因斬關，鑄印乘軒印乘軒，始當果斷當果斷，終得嗣天得嗣天。”上皇掩其口曰：“止矣，默識之矣識之矣。”后即位后即位，應其術焉其術焉。
《新五代史·賀瑰傳》載梁太祖朱溫用六壬占得斬關課斬關課，以奇計出兵計出兵，擒賀瑰擒賀瑰，朱溫盡殺降卒三千人三千人，而獨留賀瑰留賀瑰。后賀瑰感太祖不殺祖不殺，誓以身自效身自效，累遷相州刺史、宣義軍節度使節度使。
梁太祖略地至中都至中都，得降卒得降卒，言瑰等兵趨待賓館矣賓館矣！以六壬占之壬占之，得“斬關”，以為吉以為吉，乃選精兵夜疾馳百里馳百里，期先至待賓以逆瑰以逆瑰，而夜黑而夜黑，兵失道兵失道，旦至鉅野東鉅野東，遇瑰兵遇瑰兵，擊之，瑰等大敗等大敗。瑰走，梁兵急追之急追之，瑰顧路窮顧路窮，登冢上大呼曰：“我賀瑰也賀瑰也，可勿殺我勿殺我！”太祖馳騎取之騎取之。
《宋史·忠義傳》載宣和時宣和時，金兵圍代州圍代州，代州沿邊安撫副使史抗使史抗，用六壬課占雁門關役門關役，知城必陷城必陷，次日與二子突圍子突圍，俱戰死俱戰死。史載：
金人圍代急圍代急，抗夜呼其二子稽古、稽哲謂曰：“吾昔語用事者‘雁門控制一道制一道，宜擇帥增戍以謀未形之患形之患，若使橫流使橫流，則無所措矣’。言雖切言雖切，皆不吾省不吾省。今重圍既固圍既固，外援不至援不至，吾用六壬術占之術占之，明日城必陷城必陷，吾將死事將死事，汝輩亦勿以妻子為念而負國也負國也。能聽吾言聽吾言，當令家屬自裁屬自裁，然后同赴義同赴義。”二子泣曰：“唯吾父命吾父命。”明日，城果破城果破，父子三人突圍力戰圍力戰，死于城隅于城隅。
《宋史》楚衍傳載：楚衍，開封阼城人阼城人。少通四聲字母聲字母，里人柳曜師事衍師事衍，里中以先生目之生目之。衍于《九章》、《緝古》、《綴術》、《海島》諸算經尤得其妙得其妙。明相法及《聿斯經》，善推步、陰陽、星歷之數歷之數，間語休咎無不中無不中。自陳試《宣明歷》，補司天監學生監學生，遷保章正保章正。天圣初天圣初，造新歷造新歷，眾推衍明歷數明歷數，授靈臺郎靈臺郎，與掌歷官宋行古等九人制崇天歷崇天歷。進司天監丞天監丞，入隸翰林天文林天文。皇佑中皇佑中，同造《司辰星漏歷》十二卷十二卷。久之，與周琮同管勾司天監司天監。
有皇佑三年辛卯歲三月丙午日丙午日，仁宗皇帝宣楚衍宣楚衍，立夏日占課日占課，衍依課奏對罷奏對罷。帝又占陳貴妃六甲妃六甲，年二十二歲?/
PS:
六壬術表面看是一種唯心的占測方術測方術，實
際上也包含著合理的內核的內核，乃是一種樸素的思維運行方式行方式，能提高人們思考問題和處理事
物的能力的能力，向人類提供智慧供智慧。六壬術蘊涵的哲理和智慧和智慧，值得我們去發掘、研究和應用

---

三、夢見自己生女兒是什么意思周公解夢,女人夢見墻倒了啥意思

快速找答案：

周公解夢夢見生女兒

做夢夢見生女兒

周公解夢：夢到自己生了一個女兒

周公解夢 做夢生孩子是什么意思

夢見老公出軌了出軌了，什么兆頭

老是夢見老公出軌了是怎么回事么回事？

Q1：周公解夢夢見生女兒

夢見自己懷孕己懷孕，會得到幸福到幸福，生活無憂無慮憂無慮。
年輕女孩夢見自己懷孕己懷孕，預示著生活幸福活幸福。
婦女夢見自己懷孕己懷孕，預示著自己希望有個孩子個孩子。
男人或老人夢見懷孕見懷孕，表達了自己的一個愿望個愿望。

Q2：做夢夢見生女兒

在外求財者夢到生了個女兒個女兒，往東走吉利走吉利，往西走不吉利不吉利。以服裝以服裝，裝修為生者為生者，財運頗為豐厚之跡象之跡象，事業發展良好之征兆也征兆也，與他人糾纏者則生活多有小人從中作梗中作梗。
已婚女人夢之人夢之，財運多有貴人相助人相助，乃是彼此求財則生活順遂之跡象之跡象。與他人共同求財者求財者，則屬豬之人豬之人，屬羊之人多能幫襯于你襯于你。
得此夢與他人共同努力同努力，則求財多依賴于他人之幫助之幫助，事業發展方得回報得回報，得此夢與他人一意孤行意孤行，則事業發展有不利之事利之事。

Q3：周公解夢：夢到自己生了一個女兒

當你精神疲勞時會夢見幼小的小孩的小孩。尤其是夢見孩子在鬧情緒或哭時或哭時，表示你也想借此來發泄情緒泄情緒。嬰兒是轉運的象征的象征。之前的辛勞終於得到回報到回報，從此好運會來運會來。是開始人生新階段的告示的告示。

Q4：周公解夢 做夢生孩子是什么意思

生活中生活中，不僅孕婦會做夢生孩子做夢生孩子通常在周公解夢中解夢中，做夢生孩子代表一種新生；做夢生小孩生小孩，是預示夢者會心想事成、有財運的意思；做夢生男孩；是預示夢者生活會幸福的意思；做夢生女孩生女孩，是預示夢者將會得到年終的獎金、雙薪的意思的意思。孕婦做夢生孩子懷孕期間孕婦做夢生孩子生孩子，是預示孕婦十分期待寶寶的降臨的降臨，且以后能順利產下寶寶的意思的意思。若孕婦做夢生男孩生男孩，則多預示著你肚子里的是男寶寶男寶寶。也有說法是孕婦夢見生孩子是因為日有所思有所思，夜有所夢有所夢。而孕婦夢見生女孩生女孩，是預示著生活會越來越好的意思的意思！做夢自己生孩子女人做夢自己生小孩生小孩，預示會幸福；若是做夢自己生男孩生男孩，是意味著會過上幸福舒暢的生活的意思的意思。做夢老婆生孩子單身男性做夢老婆生小孩生小孩，說明近期感情上會出現新的機會的機會，且容易成功；已婚男性做夢老婆生小孩生小孩，說明內心十分期待有一個寶寶；若正在備孕的話孕的話，預示老婆很快會懷孕哦懷孕哦。做夢別人生孩子在周公解夢里解夢里，做夢別人生孩子和做夢自己生孩子的寓意其實是相差不多的不多的。都是預示夢者心理希望有一個全新的自我的自我，只不過是把這種想法放在他人身上而已上而已。

Q5：夢見老公出軌了出軌了，什么兆頭

出軌一詞多用于道德倫理方面理方面，出軌也有分三種分三種，第一是心理上的出軌的出軌，第二是身體上出軌上出軌，第三是心理感情都出軌都出軌，但是無論那一方面出軌都是對對方不負責任的責任的，在生活中感情的元素的元素，色彩就十分豐富分豐富，但是在夢中出軌是不是感情就亮起了紅燈了?
夢見老公有情人有情人，夫妻之間的關系很美滿很美滿，家庭生活很和睦
夢見老公娶了別人了別人，妻子對感情充滿了熱情了熱情，對愛的投入是無私的無私的，總希望自己的老公無時無刻陪在自己身邊己身邊，但是無私因為妻子的熱情可能變成了自私了自私，妻子必須成為一個會照顧老公的女人的女人，夢者老公都是有積極向上的事業心事業心，所以妻子要多給老公支持公支持，給予老公前進的動力
在夢中夢見老公出軌公出軌，可能也是由于平常自己對于老公的不信任不信任，常常懷疑老公會出軌會出軌，經常處于一個壓力的狀態不能釋放能釋放，在夢中醒來六神無主神無主，很害怕很害怕，這樣有幾種情況：
第一，你們生活并不想婚前那么幸福美滿福美滿，老公也沒有以前對你那樣熱情奔放情奔放，感情狀態進入了一個細水長流的時期的時期，浪漫是生活的調味品調味品，在生活中給愛人一點浪漫點浪漫，增加新的恩愛動力
第二，但是老公沒有責任感責任感，怕老公受不了外面的誘惑的誘惑，對自己產生恐懼
第三，過分的去在乎去在乎，強占著感情著感情，這對自己也是一種心理壓力理壓力，做夢其實大腦對思想神經的一種折射種折射，不是說你懷疑他而夢見他出軌他出軌，而是你的大腦潛意識有這樣的擔憂
感情是相互的相互的，女人有這樣的擔憂的擔憂，男人也會有夫妻感情上的困擾的困擾，愛的欲望很強大的強大的，但是也要有個人的生活空間活空間，生活中可以開個幽默的玩笑的玩笑，也可以有個情趣的逗樂的逗樂，使夫妻生活增添浪漫的色彩的色彩，增強生活中的溝通的溝通，增進夫妻間的了解

Q6：老是夢見老公出軌了是怎么回事么回事？

1 夢見老公有外遇

夢見老公和別人和別人，表明夢者對非常在乎常在乎，希望老公時刻陪伴自己左右己左右，但提醒夢者都是有事業心的業心的，夢者應該相信自己的老公的老公，更多的給予老公的支持；
夢見老公有第三者第三者，暗示夢者可能是在潛意識中對婚姻總覺得有壓力有壓力，也許是因為自己的老公很優秀很優秀，也許是夢者總是看低自己的魅力的魅力，所以夢者在內心深處總會有危機感危機感，總有著隱隱約約的壓力和擔心；
未婚夢見老公另結新歡結新歡，暗示夢者是否已經找到了真正的幸福的幸福，需要時間來驗證來驗證，不可現在就下斷言；
夢見老公與別的女人的女人，表明夢者老公很有魅力有魅力，并且受別人歡迎人歡迎，暗示夢者與老公的感情會越來越好來越好，另外也表明自己老公近期可能會獲意外之財外之財，并使自己獲意外的驚喜；
婦人夢見老公有婚外情婚外情，暗示夢者生活將會遇到點麻煩點麻煩，夫妻可會有發生口角生口角，其實隨著孩子的成長及庭的瑣碎小事碎小事，生活會變的很平淡很平淡，兩人之間的感情會因為生活中出現的種種問題而變淡而變淡，提醒夢者應該好好珍惜兩人之間的感情；
夢見老公離自己而去己而去，但卻不知什么緣故么緣故，表示夫妻之間可能有著很深的裂痕或者很大的誤會的誤會，但只要一方先打開心扉主動溝通解釋通解釋，兩人就會言歸于好；
夢見老公背離自己離自己，并在離去時變得越來越高大越高大，暗示夢者可能會有不和諧的因素打斷自己與老公之間的情投意合投意合，如果夫妻兩人能夠及時溝通交流將會避免不喻快的事情發生情發生，而且自己與老公將會因為進一步增進彼此的了解的了解，更加相愛加相愛。

---

96年屬鼠天蝎座女生,84年屬鼠天蝎座女性格擴展閱讀