家里怎么供奉財神趙公明(供奉趙公明財神的供品)

時間：2024-05-13

如何供奉財神爺?民間供奉文財神有很多講究：①文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。②文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。

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一、家里怎么供奉財神趙公明(供奉趙公明財神的供品)

如何供奉財神爺?

民間供奉文財神有很多講究：

①文財神的供奉一定要擺在吉位在吉位，切勿在兇方供奉財神奉財神，否則破財兼有是非有是非。②文財神在供奉的時候的時候，面一定不可以向門外向門外，只可以向室內向室內。財神是送財是送財，他若面向室內向室內，就是送財給室內宅內之人內之人，相反面向門外向門外，則送財給宅外之人了之人了。宅主人就要破財遭災了遭災了。③文財神可以單獨供奉獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉起供奉，也可以與一位武財神一起供奉起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉起供奉。④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的銅制的。因為文財神是天上的神仙的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可品即可。
民間供奉武財神也有很多規矩：

①武財神在供奉時供奉時，面一定不可以朝內以朝內，只可以面朝宅外朝宅外，以鎮壓群邪壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯宅侵犯。②供奉武財神時財神時，不能兩位武財神同時供奉時供奉。③供奉武財神用的祭品一定用瓷制陶土的陶土的，因為武財神都是人間的神間的神。④切記供奉武財神關圣帝君圣帝君，神像不可以向東以向東，供臺要經常打掃常打掃，四季供奉季供奉，才能財源廣進源廣進，財運興隆運興隆。
神桌是應該正對大門對大門，各位倘若不信若不信，請看天下大小廟宇道觀宇道觀，所有神像均是面向大門向大門，便知此言不謬言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門著大門，其他則不必如此必如此。a,文財神面向自己屋內己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先要爭先，放爆竹要殿后要殿后。傳說，要想發大財者大財者，炮仗要響到最后才算心誠算心誠。
e,以爭先為利市為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音，詩個吉利個吉利。
祀財神爺也是必不可少的可少的。每到春節到春節，舉國各地均祭祀財神爺財神爺，祭祀方法各異法各異。北方地區春節時春節時，家家請回財神爺財神爺，供奉財神爺像神爺像，焚香上供品上供品。正月初二清晨祭焚財神爺像神爺像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：“香紅燈明紅燈明，尊神駕臨神駕臨，體察苦難察苦難，賜富百姓富百姓。窮魔遠離魔遠離，財運亨通運亨通，日積月累積月累，金滿門庭滿門庭。”清代俗曲則云：“新正初二正初二，大祭財神爺財神爺，點上香燭把酒斟把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚活鯉魚，一家老幼行禮畢行禮畢，鞭炮一響驚天地驚天地。”祭祀場面非常隆重常隆重。南方敬祭財神爺供品內容特別講究別講究，供品共分三桌：第一桌為果品為果品，有廣橘有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點為糕點，多用年糕用年糕，意為年年高年年高，糕上插有冬青枝冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席為正席，有豬頭有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意的吉意。祭祀時祭祀時，主人點燃香燭燃香燭，眾人頂禮膜拜禮膜拜。人人滿懷發財的希望的希望，祈愿在新的一年里大發大富發大富。在全國各地國各地，都有祭祀財神爺的蹤跡的蹤跡，財神爺在人們心目中的地位的地位，便由此可見此可見。

如何去拜財神

如何去拜財神

如何去拜財神拜財神。拜財神是我國的中國習俗文化俗文化，大部分人都拜過都拜過，都說拜財神可以財源滾滾源滾滾，好運連連運連連。但是拜財神也是有時間有時間，有講究的講究的，那么接下來一起看看如何去拜財神拜財神，希望可以幫助到大家到大家。

如何去拜財神

一、拜財神需要準備的供品

1、五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。

2、設一香爐一香爐，右方放三杯茶水杯茶水，象征清靜征清靜。（茶葉炮制）

3、在神前擺一瓶鮮花瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類馨一類。代表和合表和合，喜悅，生命力生命力。

4、糖果（花生、糖果、糕點）。

5、香9支，蠟燭1對、元寶（紙錢）等燒香用品香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈光明燈，象征五路光明路光明！

6、有些說法要求用三牲肉食牲肉食，其實這違背道教原則教原則。二千年前張道陵天師創教之初教之初，就明確指出“神不受食”，道家不能以敬神之名傷害生命害生命，想身心干凈地拜財神拜財神，不要往壇上放肉菜放肉菜。

二、拜財神的方法

第一：拜財神的時間應是三月十四子夜（既三月十五子時五子時，三月十五白天也可）。

設財神玄壇

趙公明元帥的壇臺稱為玄壇為玄壇，接財神要先布置好壇臺好壇臺。玄壇簡潔壇簡潔，擺放講究放講究。

先放趙公明神像明神像。以騎虎以騎虎，左手捧財寶捧財寶，右手持鞭的為正統為正統。財寶與金鞭分別代表賞善和罰惡和罰惡，這是玄壇法的基本義理本義理。決定認真修行的朋友的朋友，最好選一個有笑容的趙公明神像明神像，因為玄壇財神法以和合為核心要訣心要訣，和而合之而合之，和氣生財氣生財，方為生財正道財正道。所以一臉怒氣的財神像不合道法宗旨法宗旨，修行不深的朋友最好別用好別用。

用財神畫像也要依上述要求述要求。

如果沒有神像有神像，或者家里本來有其他神臺他神臺，可以自己寫牌位寫牌位。在壇臺正中寫上[正一玄壇趙天君]即可。如果牌位很長位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。

如果上面提到的各種神像牌位都沒有辦法擺置法擺置。可以下載這張財神本身符本身符，見符即是見神是見神，可以打印使用印使用，也可以下載屏保載屏保。

第二：沐浴更衣后更衣后，擺好供品好供品，焚香燃燭香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮叩之禮。

第三：跪于供桌前念《財神經》本文已經附上財神經財神經，可以打印出來印出來。

第四：念完后起身再點三枝香三枝香。上香后跪念《財神疏文》，可事先自己抄寫好抄寫好，或是打印出來填好來填好。

啟請祖天師無窮高明大帝明大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明趙公明，黑虎大將軍郭杞軍郭杞，玄壇和合圣眾一切神祇切神祇，當地土地龍神地龍神，恭望雷威望雷威，俯垂洞鑒垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供燭果供，普同供設同供設。

再上三支香三支香，行[三皈九拜]之禮，即可結束接財神接財神。

主祭者去燒金錢衣紙錢衣紙，此時同祭信眾可以輪流上香流上香，行[三皈九拜]之禮謝神禮謝神！

趙公明元帥圣誕日圣誕日，每到這天到這天，各地宮觀都會舉行“拜財神法會”以慶賀以慶賀。在法會中通過焚香上表香上表，把信眾美好的愿望傳達給神靈給神靈，以求神靈庇護靈庇護。信眾也可以前往當地道觀參加拜財神法會神法會，上香拜財神拜財神，祈求財神爺保佑爺保佑。

如何去拜財神

在家中供奉財神爺也是很常見的一種現象種現象。但是在家供奉財神時財神時，燒香也是需要注意很多細節的細節的，聽我一一道來：

1、上香前要求上香者必須用清水洗干凈雙手凈雙手，以表示對財神的尊敬的尊敬。最好當天能齋戒吃素；

2、上香前先點蠟燭點蠟燭，意在照亮人神間的通途的通途，把財神引到自己家里；

3、平心靜氣心靜氣，敬對財神對財神。手持三炷香三炷香，在財神左邊的蠟燭點著燭點著。如果香頭有火苗有火苗，則不可用口吹滅口吹滅，而是水平持香輕輕前迎即可自熄可自熄。

4、面對圣像前圣像前，右手手指拈香指拈香，左手包著右手著右手，舉于額前于額前。

5、上香時上香時，用左手把香插上香爐內香爐內，三炷香之間的距離要平等要平等，要求“香不過寸”，即相互的距離不超過一寸過一寸。

6、燒給財神的香神的香，也是需要用心請的心請的，可以在無相銅爐官方請一些財源香財源香，建議你試試你試試。

7、還有就是上疏文（表文）。日常供奉常供奉，可不用上疏文上疏文。財神誕辰日誕辰日，當焚化財神祝壽疏文；過年接財神接財神，當焚化新年接財神疏文；搬新居、公司店鋪開張請財神安財神安財神，當焚化安財神疏文神疏文。

燒香拜神香拜神，燒香拜神香拜神，其實香也是很重要的重要的，好的.香更能傳遞信息于虛空法界空法界，感通十方三寶加持等加持等。如果有心果有心，還是建議到無相銅爐官方專門預訂一盒適合你祈福的香福的香。

供奉財神爺寄托的是一種情感種情感，是人們精神的傾注的傾注，象征著安居樂業居樂業，大吉大利的美好心愿好心愿。供奉財神爺財神爺，在燒香時是要特別注意的注意的。

廣東人過中秋節拜財神用的水果

1、菱角

中秋節吃菱角吃菱角，據說能讓孩子長得聰明伶俐明伶俐。菱角含有豐富的蛋白質、不飽和脂肪酸及多種維生素和微量元素量元素，具有利尿通乳、止渴、解酒毒的功效的功效。幼嫩時可當水果生食果生食，味甘、平、無毒，皮脆肉美脆肉美，也可以將剝了殼的菱角加米煮成咸味的白稀粥白稀粥。

2、石榴

中秋正是石榴成熟時成熟時。石榴因其色彩鮮艷、子多飽滿多飽滿，常被用作喜慶水果慶水果，象征多子多福、子孫滿堂孫滿堂，團圓和吉祥和吉祥。因此是中秋過節必備水果之一果之一。

3、梨

中秋吃梨不分離不分離，中秋吃梨的習俗很多人還都遵循著遵循著。梨是治療疾病的良藥的良藥，民間常用冰糖蒸梨治療喘咳療喘咳，“梨膏糖”更是聞名中外名中外。梨還有降血壓、清熱鎮涼的作用的作用，所以高血壓及心臟病患者食梨大有益處有益處。

4、甘蔗

中秋節必吃的水果是甘蔗是甘蔗，甘蔗一節節一節節，很是粗壯是粗壯，據老人們說人們說，中秋那日吃甘蔗吃甘蔗，一年到頭骨骼都很結實很結實，身體健壯體健壯，胳膊不會骨折會骨折。甘蔗味甘性寒甘性寒，入肺、脾、胃經;具有清熱、生津、潤燥止渴、止咳化痰的功效的功效，可治大便燥結、反胃欲嘔、心煩口渴煩口渴。

廣東中秋傳統飲食習俗

中秋節吃紫蘇炒田螺是很多廣東人必備的中秋菜式秋菜式，以前還有傳說有傳說，對著月光吃田螺可以明目以明目。除了田螺了田螺，芋頭也是傳統食品統食品，將芋仔煮熟(殺熟)沾鹽吃沾鹽吃，還要拿來拜月光拜月光。

除了這些了這些，廣式中秋還要吃菱角、柚子、楊桃、柿子等等子等等，水果并不難買到難買到，但是菱角和油甘子這種傳統食品已經很少見到少見到。嗦田螺、吃芋仔、吃月餅、拜月光拜月光，這些都是老廣東最傳統的中秋過法秋過法。但是隨著時代變遷代變遷，這些風俗也慢慢淡化慢淡化，有年輕人說輕人說，今年中秋年中秋，在外面吃一頓豐盛的飯就算過節了過節了。

廣東中秋習俗

廣州——樹中秋

在廣州在廣州，中秋夜要進行樹中秋活動秋活動，樹亦作豎亦作豎，即將燈彩高豎起來之意來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈形的燈，橫掛在短竿中短竿中，再豎起于高桿上高桿上，高技起來技起來，彩光閃耀光閃耀，為中秋再添一景添一景。孩子們多互相比賽相比賽，看誰豎得高豎得高，豎得多豎得多，燈彩最精巧最精巧。另外還有放天燈的天燈的，即孔明燈孔明燈，用紙扎成大形的燈形的燈，燈下燃燭下燃燭，熱氣上騰氣上騰，使燈飛揚在空中在空中，引人次笑追逐笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞嬉玩賞。

東莞——照月

東莞青年未婚者也在月下焚香燃燭香燃燭，乞求月老為其撮合其撮合。舊時東莞有些婦女相信“月老為媒”，凡家中有成年男女而無意中人者中人者，便于中秋夜晚三更時三更時，在月下焚香燃燭香燃燭，乞求月老為其撮合其撮合。相傳中秋之夜秋之夜，靜沐月光沐月光，可使婦女懷孕女懷孕。在一些地區些地區，逢中秋月夜秋月夜，有些久婚不孕的婦女便走出家門出家門，沐浴月光浴月光，希望早生貴子生貴子，謂之“照月”。

潮汕——中秋美食多

廣東潮汕各地有中秋拜月的習俗的習俗，主要是婦女和小孩和小孩，有“男不圓月不圓月，女不祭灶”的俗諺的俗諺。晚上，皓月初升月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜空禱拜。銀燭高燃燭高燃，香煙繚繞煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴溪對嘴，芋仔食到”。八月間八月間，正是芋的收成時節成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先拜祖先。這固然與農事有關事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋了南宋，建立元朝立元朝，對漢人進行了殘酷的統治的統治。馬發據守潮州抗元州抗元，城破后城破后，百姓慘遭屠殺遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭似人頭，以此來祭奠祖先奠祖先，歷代相傳代相傳，至今猶存今猶存。

春節拜神有什么講究

過去老祖宗們斬荊披蕀荊披蕀，跋山涉水山涉水，開拓土地拓土地，安置社稷置社稷，在飽經風吹雨打吹雨打，雷轟電擊之余擊之余，內心里油然生出對大自然的敬畏的敬畏，便相信天地日月的山川萬物者各有各的神只的神只。后來有了思想了思想，這種神道觀念也變的更具體、更實際更實際。中國人的胸襟其實是很寬闊的寬闊的。總認為總認為，神既然為保護人類而來類而來，當然是越多越好多越好，于是就來者不拒者不拒，佛教有佛教的神佛的神佛，道教有道教的神教的神，儒家雖然沒有發展出的形式、的組織的組織，但孔夫子卻說過一句「聰明正直謂之神」的話，等于是替「神格」訂了一個標準個標準。

在這種觀念下觀念下，歷代許多位彪炳國史的圣君、賢相、大儒、名將，以及著錄各地方有志的忠臣、義士、節婦、孝子，凡是合乎「神格」而又有顯應事跡的事跡的，生而為英、死后有靈后有靈，都有立廟奉祀的機會的機會，以中國土地之廣、人口之眾、歷史之久、文物之盛、神靈的來源又如此之多此之多，在中國有這諸天神佛天神佛，庇護天下蒼生、領受四方香火方香火，也就不足為奇了為奇了。

到廟中拜神可有發覺除了廟中主神外還有許多香爐例如福德、天地、門神或其他神祗如果沒有留意的便要注意了注意了。俗云：“入廟拜神、入屋叫人”這是一種尊重及禮貌入廟拜神要供香但并不代表神祗會吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式的方式。

供香一般來說主壇供三支大香、三支細香或五支細香跟著便是主壇以外的所有的神靈;一個香爐三支香供滿全廟神靈方為完滿這是入廟拜神的一個規矩個規矩。

許愿求簽都一定要具備供品這亦是一種禮貌你們去探朋友時也不會空手而去必買些生果或糖果餅乾之類人與人都講究禮貌更莫論乎神靈供品大小由心你可以托一只金豬或三牲酒禮亦可以帶五個生果、一碟齋菜作供品作供品。

通常先將供品放上然后才供香若果在繁忙日子香爐的香太多可選擇另一個方法供香法供香。便是將供品放在地上(若果拜桌有空位便要放上拜桌)因地方擠迫才迫不得已這樣做神靈是不會見怪的;然后在前面方放一個生果在生果上方插香然后鞠躬跟著可以向神靈祈求家人平安、財運亨通、子女讀書聰明伶俐、得姻緣等等緣等等。

有些人主要想求簽供祭后便可向廟祝借一簽筒(通常善男信女都會捐些香油錢或入廟前看一些攤檔可有簽筒賣有則可以購備自用)。

拜佛的具體講究

到廟中拜神可有發覺除了廟中主神外還有許多香爐例如福德、天地、門神或其他神祗如果沒有留意的便要注意了注意了。俗云：“入廟拜神、入屋叫人”這是一種尊重及禮貌入廟拜神要供香但并不代表神祗會吸這些香這是一種與神靈打招呼的方式的方式。

首先說選門進選門進，建筑都有許多道門多道門，從哪一道門進入都有講究的講究的。只有開了光的才有資格修十三道門三道門。正中間的三道門三道門，才是供人出入的出入的。普通游客通游客，進門只能走右邊的那道門那道門，中間那道門叫空門叫空門，只有出家人才可以出入的出入的。

1、進門時進門時，女客先邁右腳邁右腳，男客先邁左腳邁左腳，都要注意要注意，一定不能踩在門檻上門檻上，而且這步子這步子，需邁得越大越好大越好。

2、燒香的話香的話，三炷為自己祈福己祈福，六炷為兩輩人祈福人祈福，九炷為三代人祈福人祈福。而十三是一個極致個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香的高香。

3、先燒香再叩頭再叩頭。燒香的話香的話，應該是左手拿香手拿香，右手拿燭手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚雞剖魚，如果是左撇子的話子的話，則反之則反之。

燒香時燒香時，先點燃香點燃香，要越旺越好旺越好，人們就常說香火旺盛嘛旺盛嘛。左手在上手在上，右手在下握住香握住香，高舉過頭頂作揖頂作揖。

作揖后作揖后，把香插在香灰里香灰里，就可進門叩頭了叩頭了。叩頭的話頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭猛叩頭。

4、跪拜的姿勢是這樣的這樣的，雙膝跪在蒲團上蒲團上，雙手合什手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀空心狀，高舉過頭頂過頭頂，向下至嘴邊停頓邊停頓，可許愿可許愿，再向下至心口至心口，默念，再攤開雙掌開雙掌，掌心向上心向上，上身拜倒身拜倒。

祈福還有一個儀式叫""，當然是由得道高僧來主持最好持最好。平時的東西置于家中于家中，須得初一十五凈手焚香手焚香，否則為不敬為不敬。但如果是很特殊的開普光開普光，則不同則不同，的物件可隨身攜帶身攜帶。供的物件只能是象牙、金或玉制品玉制品。

5、把的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生辰八字可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙師幫忙。言語需恭敬需恭敬，否則冒犯了大師了大師，不給你不給你。

的過程是把所有的物件放于一托盤一托盤，置于佛前于佛前，大師念經數篇經數篇，即算是佛光普照光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力與法力，可以帶在身邊保佑你了佑你了。

怎樣供奉趙財神?

中國神話傳說中有正財神四位神四位，偏財神五位神五位，利市仙官一位官一位，準財神一位神一位。我本人研究中國財神多年神多年，正待申報專利報專利。就你相片中的神相確定相確定，這是封神榜中被封為：正一路神君的武財神趙公明是也明是也。趙財神面白、五縷黑長髯黑長髯，右手執如意執如意，左手或足前置聚寶盆聚寶盆。
財神安座的方位需要和你住宅的地理位置、住宅格局和你本人的生辰八字及求財行業與方位都有關都有關，不能一概而論概而論，要請術士或堪輿實地測量計算量計算，擇時安座時安座。
請參考請參考，祝你生意興隆意興隆，財源廣進源廣進，事業大發業大發，心想事成想事成！

家里可以供奉趙公明財神嗎趙公明供奉禁忌?

趙公明就是我們民間所說的財神的財神，每個人都想要得到財運到財運，所以供奉財神是一件很正常的事情的事情，一般供奉這些神的禁忌都比較多比較多，而且有許許多多的規矩要遵守要遵守，并且有些神是不能在家中供奉的供奉的，那么能夠在家中供奉財神嗎財神嗎，又有一些什么樣的禁忌呢禁忌呢？下面就讓本期招財風水來為你解答吧解答吧。
家里可以供奉趙公明財神嗎可以的趙公明就是我們所說的財神爺財神爺，在中國傳統神話習俗中習俗中，財神分為文財神和武財神武財神，而每一類財神里都有很多代表多代表，比如代表著武財神的趙公明趙公明，它能夠興旺我們的偏財運偏財運，對于做生意或創業的人來說人來說，供奉趙公明可以大大地提升生意財源意財源，讓您在日后做生意的時候更容易發大財發大財。但除了做生意的人之外人之外，其他人也是可以供奉趙公明的公明的，這對興旺家中的風水財運很有好處有好處，所以在家里供奉趙公明等財神爺是一種不錯的做法的做法。
趙公明供奉禁忌兇位煞位不要擺在家中我們都有著不同區分的風水方位水方位，而我們在供奉財神爺的時候的時候，就要將神像放置在神位在神位，不能放置在其他地方他地方，更不能放置在兇位或煞位或煞位，否則不但不會對家中財運提升起著積極的作用的作用，恰恰相反會給我們家中帶來許多破財之事財之事，這未免有些得不償失不償失。
不要放在臥室內財神的寓意很好意很好，能夠聚財旺財財旺財，但每一種財神的外表形象卻不是那么地優秀出色秀出色。在日常生活中我們經常可以看到這樣的財神爺財神爺，那就是衣著華麗、面目嚴肅目嚴肅，甚至有些兇惡可怕惡可怕，尤其是武財神趙公明更是帶著一些煞氣些煞氣，所以我們在供奉他們的時候都會擺放在客廳等位置等位置，而不會放置在臥室內干擾人們的正常休息常休息。
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武財神趙公明掌管哪方面的財神

供俸財神是我國民間古代傳承下來的一種信仰種信仰。財神分為武財神和財神和財神，那么大家知道武財神趙公明掌管哪方面的財神嗎財神嗎？接下來就由文化來為大家解答家解答，一起來看吧來看吧！

武財神趙公明是掌管哪方面的財神：專司人間財富之神

世人奉的財神的財神，影響最大的當推趙公明趙公明。據《三教搜神大全》載，趙公明神異多能異多能，變化無窮化無窮，能夠驅雷役電雷役電，喚雨呼風雨呼風，降瘟剪瘧瘟剪瘧，保命解災命解災。故人稱“元帥之功莫大焉”。凡買賣求財賣求財，只要對趙公明祈禱明祈禱，便無不稱心如意心如意，故而民間奉其為財神為財神。舊時年畫中年畫中，趙公明的形象多為頭戴鐵冠戴鐵冠，手持寶鞭持寶鞭，黑面濃須面濃須，身跨黑虎跨黑虎，面目猙獰目猙獰，因此人們又稱其為武財神武財神。

民間關于趙公明的傳說的傳說，由來已久來已久。早在晉代年間代年間，干寶《搜神記》中，趙公明為專取人性命的冥神之一神之一。東晉時期晉時期，陶弘景《真誥》中記述中記述，趙公明為致人疾病的瘟神的瘟神。

隋唐時期唐時期，《三教源流搜神大全》載，隋文帝開皇十一年六月年六月，有五力士在空中出現中出現，分別身披青、紅、白、黑、黃五色袍五色袍，各手執一物：一人執杓子和罐子、一人執皮袋和劍、一人執錘、一人執扇、一人執火壺執火壺。

文帝問太史居仁：“他們是何方神圣方神圣？主管哪些災福些災福？”張居仁奏曰：“他們乃五方力士方力士，在天上作為五鬼為五鬼，在人間為五位瘟神：春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業史文業，主管世間瘟疫間瘟疫。此乃天地運行時所產生的疾病的疾病。”

文帝問：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢瘟疫呢？”張居仁答曰：“瘟疫是上天降臨的疾病的疾病，無法制止法制止。”于是那年許多百姓死于瘟疫于瘟疫。是時，文帝下令立祠令立祠，于六月二十七日詔封五方力士為將軍為將軍。

趙公明的瘟鬼性格到了《列仙全傳》中就更為具體了具體了，這里，他又從五方瘟鬼之一變成了八部鬼帥之一：元明時有八部鬼帥部鬼帥，各領鬼兵億萬數億萬數，周行于人間于人間。劉元達領鬼兵施雜病施雜病，張伯元領鬼行瘟疫行瘟疫，趙公明領鬼施人間以痢疾以痢疾，鐘子季（鐘士貴）施人間以瘡腫以瘡腫，史文業行寒疾行寒疾，范巨卿行酸瘠行酸瘠，姚公行五毒行五毒，李公仲行狂魅赤眼魅赤眼，給人間降下許多災禍疾病禍疾病，奪走了萬民性命民性命，枉夭無數夭無數。

直到《封神演義》問世，趙公明才不再像昔日那樣渾身充滿邪氣、鬼氣和瘟氣和瘟氣。演義中演義中，姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神冊封神，封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，職責是專司金銀財寶銀財寶，迎祥納福祥納福。從此，趙公明開始掌管天下財富下財富，做了財神爺財神爺。

趙公明司財明司財，能使人宜利和合利和合，發家致富家致富，這正符合世人求財的愿望的愿望，所以民間廣泛敬祀趙公明趙公明，而他原來作為冥神、瘟神、鬼帥的面目被日漸淡忘了淡忘了。如今民間所供財神趙公明趙公明，形象頂盔披甲盔披甲，著戰袍著戰袍，執鞭，黑面濃須面濃須，形象威猛象威猛，周圍常附之聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類瑚之類，更加強了財源茂盛的效果的效果。

武財神趙公明簡介

趙公明趙公明，本名朗本名朗，字公明字公明，終南山下西安周至縣趙大村人大村人，又稱趙玄壇趙玄壇，“玄壇”是指道教的齋壇的齋壇，也有護法之意法之意。相傳為正財神正財神。本文是武財神趙公明簡介明簡介，希望對大家有幫助!
武財神趙公明簡介
趙公明趙公明，原名叫做趙朗做趙朗，因其字公明字公明，所以稱之為趙公明趙公明。趙公明是出生于秦代于秦代，是隸屬于終南山下西安周至縣的趙大村的人村的人。

趙公明為是個人誠實守信實守信，正直勇敢直勇敢，對朋友肝膽相照的人照的人，因此，與其共事的人都非常的信任他信任他。根據歷史記載史記載，在漢族民間的傳說中傳說中，趙公明是主要掌管財源的神明的神明，是民間信仰的一位財神位財神。

因為“玄壇”在古代的傳說中是代表正義的財神的財神，對世間的財源進行全權掌管的人管的人，也是道教中四大元帥之一帥之一。所以，世人也稱趙公明為趙玄壇趙玄壇，或趙公元帥公元帥。

趙公明也是一個懂得經商之道的奇才的奇才，信用是其經商理念之本念之本，勤勞是其經商取財之道財之道。同時，在其經商隆盛之時也不忘救濟困助人群助人群，因此，趙公明在世人眼中是個匯眾多美德于一身的德才兼備之人備之人。

在古典名著《封神演義》中，趙公明是被姜子牙封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”的人，簡稱“玄壇真君”。同時，趙公明在《封神演義》中也被演繹成是個截教的精英和深受愛戴的大羅神仙羅神仙，其在世人眼中是具有“身下騎著黑虎著黑虎，手中握著金色鞭子色鞭子，身體環繞著二十四顆定海神珠”形象的人象的人。在典故中典故中，為了給截教中的多位天君報殺害之仇害之仇，趙公明是下山對聞太師征伐西歧予以輔助的人助的人。

趙公明所獲得的著名戰事功績包括：將哪吒打下風火輪的未及數合及數合，公明祭鞭在空中等空中等。
趙公明財神的由來
關于財神的爭議的爭議，自古有之古有之。不同的地方擁有各色的風俗習慣俗習慣，故信奉的財神也大不相同不相同。但在精彩神秘的神明文化中文化中，武財神趙公明是被各地普遍認可與信奉的財神爺財神爺。那么趙公明為什么是財神呢?

在封神演義中演義中，我們看到了趙公明的實力高強力高強，擁有精湛的格斗技巧與強悍的兵器法寶器法寶，24顆定海神珠與縛龍索縛龍索，威能強大能強大，致使姜公等周朝一干能人志士都不敢與趙公明正面對戰面對戰。在姜公封神時封神時，也只是將趙公明封為金龍如意正一龍虎玄壇真君壇真君，并沒有將其封為財神為財神。

趙公明的財神名稱是民間賦予的賦予的，因為趙公明統領的四位神官“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市仙官姚少司”，專門掌管人間的迎祥納福、商賈買賣賈買賣，在漢代百姓認為趙公明的下屬都是與財富有關的小神的小神，如此便將趙公元帥奉為財神為財神，并將其與四位財神小將統稱為五路財神路財神，意為將東西南北中五路財氣全部聚集在一起在一起。

《三教搜神大全》稱其能“驅雷役電雷役電，喚雨呼風雨呼風，除瘟剪瘧瘟剪瘧，保病禳災”，“至如訟冤伸抑冤伸抑，公能使之解釋之解釋，公平買賣求財賣求財，公能使之獲利和合利和合。但有公平之事平之事，可以對神禱對神禱，無不如意”。如此現代商家或者平常人家都愛供奉這位武財神趙公明趙公明，在逢年過節的日子里日子里，信徒們虔誠的祭祀武財神武財神，祈求他帶來滾滾財源與家庭安康庭安康。
武財神趙公明擺放位置
武財神武財神，在民間傳說中是平安與財富的化身的化身，每當逢年過節或者初一十五的日子的日子，虔誠的人們會擺出香案祭祀武財神武財神，以求家庭安康庭安康，財源廣進源廣進。武財神有兩位有兩位，一位是通天教主的弟子的弟子，也是張道陵張天師的弟子趙公明趙公明，另一位則是大名鼎鼎的關二爺關公了關公了。

如今在世界各地界各地，趙公元帥都有著眾多的信徒的信徒。那么武財神趙公明的擺放位置是怎樣的呢?畢竟如果神像的擺放位置錯誤置錯誤，不但不會為供奉者帶來好運來好運，相反嚴重者會沖撞了神像了神像，造成不好的后果的后果。按照正統道教的說法的說法，首先兩位武財神不能夠同時供奉時供奉，如果非常喜歡兩位武財神武財神，想要供奉要供奉，那么最少不能將兩位財神一起供奉在一間屋里間屋里。

武財神趙公明的神像一般面朝屋外朝屋外，這樣既可以將五方財氣聚集到這里的同時也能夠將邪氣嚇退氣嚇退，畢竟趙公元帥本領高強領高強，“驅雷役電雷役電，喚雨呼風雨呼風，除瘟剪瘧瘟剪瘧，保病禳災”，“至如訟冤伸抑冤伸抑，公能使之解釋之解釋，公平買賣求財賣求財，公能使之獲利和合利和合。但有公平之事平之事，可以對神禱對神禱，無不如意”。

當然武財神的擺放也有一定的忌諱的忌諱，首先神像不能供奉在臥室在臥室，也不能面朝臥室朝臥室。其次，神像不能朝向廁所或者背后也不能是廁所是廁所，否則沖撞了神像了神像。最后武財神趙公明的伸向也不能面朝廚房朝廚房。在安置神像的過程中過程中，記住這幾點便可以了可以了。
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什么是十二生肖本命佛

各個屬相的本命佛是什么是什么？

Q1：犯太歲2024年生肖是什么

您好。
不要一天到晚搞這些搞這些，如果真的有用的有用，算命的為何不幫自己算命己算命？要靠幫別人發家致富家致富？如果風水有用水有用，那么多封建皇族為何還滅亡了滅亡了？
從古至今古至今，的人層出不窮出不窮，不管是哪個時代個時代，也不管那個時代是否開明昌盛明昌盛，有高高在上、衣食無憂的人憂的人，也有衣不蔽體、饑腸轆轆的人轆的人，有錢的人有有錢的人的煩惱的煩惱，窮人更有窮人的煩惱的煩惱，，就是這些各為煩惱所困的人困的人，試圖通過向神靈祭拜來逃避煩惱避煩惱，是一種自欺欺人的行為的行為。
以前的人把一些當時無法理解、無法解釋的事情都當做是神靈鬼怪的手筆的手筆，覺得世界上有靈魂的存在的存在，有神靈的存在的存在，也有妖魔鬼怪的存在的存在。但隨著社會不斷發展斷發展，科學不斷進步斷進步，一些在以前難以解釋的事情都能夠解釋清楚了清楚了，能夠確認不存在有什么鬼神么鬼神，但仍然有些人相信有神靈鬼怪靈鬼怪，甚至著了迷一樣的相信的相信，這就是這就是。
　是對沒有依據的東西無腦信服腦信服，有些老一輩的人腦子里滿滿都是封建思想建思想，這種思想在他們腦子里扎了根發了芽發了芽，難以根除以根除。比如某些落后地區后地區，患病的人不求醫不求醫，卻相信巫師驅鬼治病的言論的言論，病沒治好沒治好，反而可能被騙財被騙財，甚至白白延誤治療誤治療，耽誤性命誤性命。可能是被疾病折磨得昏了頭昏了頭，也可能是缺乏科學知識學知識，故有的行為的行為。
好好努力好努力，未來如何取決于你當下有多努力多努力，不要把生活的希望寄托在上托在上，那只會讓你的生活變得更加艱難加艱難。
希望能夠幫到您幫到您，謝謝，望采納望采納。

Q2：今年什么屬相犯太歲2024

2024年犯太歲生肖有哪些
生肖龍生肖龍，生肖龍和太歲構成了丑辰破丑辰破，為兩土相見土相見，但互為劫財星劫財星，相互產生一些摩擦些摩擦，一般多導致人緣不太好不太好，謀事多遭遇競爭遇競爭，和自己密切度不是很高的同性容易產生排斥感排斥感，偶爾也會固執時引發破費發破費，多容易帶來消極的情緒的情緒。
生肖狗生肖狗，生肖狗和太歲構成了丑戌刑丑戌刑，為丑土去刑壞戌土壞戌土。兩者均為五行土五行土，但丑土為太歲代表的是冬天的寒濕的土濕的土，而戌土為秋天的土也代表了火庫了火庫，兩者犯刑則會導致五行火受傷火受傷，主導生肖狗容易引發破財發破財，容易受到兄弟朋友的牽連而引發傷害發傷害，嚴重的會有肢體摩擦體摩擦，并容易遭遇競爭對手爭對手，容易犯小人犯小人。
生肖馬生肖馬，生肖馬和太歲構成了丑午相害午相害，為丑土勢大而害了午火了午火，也為丑土晦午火晦午火，或是消耗了午火的力量的力量。導致午火中的丁火受傷火受傷，而丁火代表的是光明的一面的一面，正能量正能量，也代表心腦血管腦血管。
所以，屬馬人在2024年多會有一些消極些消極，容易犯口舌是非舌是非，其次身體不太好不太好，腸胃不適胃不適，容易招惹風寒感冒寒感冒，容易因為任性而做出一些后悔的舉動的舉動，嚴重的話容易有心腦血管的毛病的毛病。
生肖羊生肖羊，生肖羊和太歲構成了丑未相沖未相沖，為丑土去沖未土沖未土，導致五行火和木受傷木受傷。主導容易謀事多反復多反復，容易因為沖動而壞事而壞事，容易因為喜歡自由而和領導上司產生抵觸生抵觸，甚至引發肢體的沖撞而受傷而受傷。另外，也有因為物質的原因而導致暗中做下一些虧欠良知的事知的事，沖動購物則容易遭遇質量不過關不過關。

Q3：2024年屬相犯太歲的有哪些

每進入新的一年的一年，都會有幾個生肖犯太歲犯太歲，2024年也不例外不例外。2024年為牛年為牛年，所以迎來屬牛人的本命年本命年，也是他們值太歲之年歲之年，此外，還有以下幾個生肖在2024年犯太歲：生肖龍破太歲、生肖馬害太歲、生肖羊沖太歲、生肖狗刑太歲刑太歲。一般而言般而言，在犯太歲的年份里運勢都比較動蕩較動蕩，要想有所發展比較困難較困難，需要借助一些方法去化解提升運勢升運勢。
一、2024年犯太歲的五大屬相
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1、生肖牛——2024年本命年值太歲
進入2024年，對于屬牛人而言是本命年值太歲值太歲，整體運勢多有動蕩有動蕩，想要有所收獲所收獲，需要付出比平時更多的努力的努力。這年里屬牛人深受眾多兇星威脅星威脅，比如，“太歲”、“劍鋒”、“伏尸”等，對事業、財運及其健康有諸多影響;全年只得“歲駕”和“華蓋”保駕護航駕護航，如果不懂得利用吉星助力星助力，這一年將困難不斷難不斷，寸步難行步難行。
事業上事業上，不管是從事何種職業的屬牛人屬牛人，2024年事業起伏業起伏，雖然得歲駕助力駕助力，有升職加薪的機會的機會，但在太歲的影響下影響下，升職加薪之路及其坎坷財運方面運方面，2024年屬牛人財運受事業影響業影響，正財偏財進賬都不多都不多，尤其是正財不穩定不穩定，要懂得開源節流源節流，做好資金儲備工作備工作。
雖然2024年是屬牛人的本命年本命年，但這一年屬牛人感情運勢還不錯還不錯，受到本命年影響不大響不大。未婚的朋友努力的話力的話，今年有機會結束單身進入結婚殿堂;已婚者感情平淡穩定淡穩定，沒有驚喜和意外和意外。健康運勢是屬牛人2024年值得關注的大事的大事，劍鋒、伏尸入命尸入命，有血光之災光之災，要謹慎對待慎對待。
2、生肖羊——2024年沖太歲
進入2024年，屬羊人因地支與丑牛相沖牛相沖，故而屬于沖太歲之年歲之年。雖然沖太歲帶來的影響沒有本命年嚴重年嚴重，但也不可掉以輕心以輕心，對于屬羊人而言人而言，2024年是充滿挑戰的一年的一年，需要打起萬分精神應對神應對。這年屬羊人面臨的兇星主要有：“歲破”、“大耗”、“闌干”，對財運和健康威脅甚大;全年只有一顆吉星入命星入命，“地解”將成為屬羊人的救命稻草命稻草，要牢牢把握牢把握，方有逆轉運勢的可能的可能。
事業和財運方面運方面，屬羊人受到沖太歲的影響極大響極大，尤其是破碎和大耗和大耗，事業上小人是非運纏身運纏身，升職加薪困難;今年會有很多破財之事找上門找上門，屬羊人一定要提前做好應對準備對準備，尤其要避免大投資大投資，防止破財止破財。健康方面康方面，也是屬羊人今年需要注意的注意的，年輕人因錢財感情傷神情傷神，老年人有舊疾復發的風險的風險，要定期做好身體檢查體檢查，不可大意可大意。感情上運勢平平勢平平，尤其是已婚者矛盾突出盾突出，容易因家庭小事吵架事吵架，難以安生度日生度日。
3、生肖狗——2024年刑太歲
進入2024年，屬狗人因地支與丑牛相刑牛相刑，屬于刑太歲之年歲之年，對于屬狗人而言將是災難不斷的一年的一年，需要做好心理準備理準備。釋緣易學公眾號公眾號。這年里這年里，屬狗人事業上能憑借“天德”之力發展事業展事業，對于自主創業的朋友是大有幫助的幫助的，流年霉運基本不會降臨其身臨其身。但是對于普通上班族而言族而言，今年事業財運都遭受不同程度的打擊的打擊，“卷舌”、“絞煞”都是不利人際的兇星的兇星，今年屬狗人工作和生活中將飽受流言蜚語的困擾的困擾，嚴重者還會遭受官非之災非之災。
感情方面情方面，屬狗人2024年感情運勢欠佳勢欠佳，受到刑太歲和“寡宿”的影響的影響，今年容易為情所困情所困，不管男女單身已婚與否婚與否，無一幸免;有對象和已婚者孤獨感加強感加強，獨守空房是家常便飯常便飯。屬狗人今年健康隱患非常嚴峻常嚴峻，受兇星和流年運勢影響勢影響，今年易遭飛來橫禍和血光之災光之災，重者有生命之險命之險。

Q4：2024什么屬相犯太歲表

2024年生肖犯太歲
2024年是辛丑年辛丑年，地支牛和羊對沖關系沖關系，乃是犯太歲犯太歲。屬羊之人在2024年犯太歲犯太歲，在此年當中屬羊人工作上會較為不順利不順利，會有比較多的困難與坎坷與坎坷，自己努力工作了卻得不到回報到回報，上進了卻得不到認可到認可，可能會被同事們排擠們排擠，被領導冷眼相待眼相待，一定要控制好情緒好情緒，不要輕易辭職易辭職，否則很難在此年找到另一份工作份工作。
在愛情上愛情上，此年當中年當中，屬羊之人愛情運較差運較差，單身人士可能繼續單身續單身，有對象之人可能增加爭吵導致分手致分手，故應多換位思考位思考，少爭吵少爭吵，已婚人士夫妻感情淡化情淡化，日常矛盾與糾紛變多紛變多，建議多出去旅游去旅游，以轉移注意力注意力，抒發壓力發壓力，避免產生離婚的局面的局面。
此年屬羊之人財運較差運較差，生意人可能遇到小人到小人，被騙取錢財取錢財，做生意應更加穩重加穩重，盡量做小本生意本生意，避免風險大造成重大損失大損失。
2024什么屬相犯太歲表
2024年農歷辛丑牛年丑牛年，生肖牛生肖牛，生肖羊生肖羊，生肖馬生肖馬，生肖龍生肖龍，生肖狗皆犯太歲犯太歲。
生肖牛值太歲值太歲，俗語有云：太歲當頭坐當頭坐，無福必有禍必有禍。在2024年，生肖身心多煩心多煩，事業多橫生枝節生枝節，凡事步步為營步為營，小心應對為好對為好。
生肖羊沖太歲沖太歲，事業多現阻礙現阻礙，人際關系緊張系緊張，易生意外之事外之事，恐有血光之災光之災，謹言慎行言慎行，方可避免可避免。
生肖馬害太歲害太歲，2024年易犯小人犯小人，遇災禍遇災禍，避免口舌是非舌是非，凡事守舊為好舊為好，過于冒進于冒進，必破財必破財。
生肖龍破太歲破太歲，與太歲互為劫財星劫財星，2024年財運坎坷運坎坷，多破財之災財之災，事業壓力劇增力劇增，易遇小人遇小人。
生肖狗刑太歲刑太歲，2024年易遇刑罰遇刑罰，影響事業之發展之發展，恐生沖突生沖突，凡事心平氣和平氣和，方可化解可化解。
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屬牛
2024年犯太歲最嚴重是哪些
生肖牛值太歲
生肖牛地支是丑支是丑，丑人遇到丑年到丑年，就是值太歲值太歲，也是民間說的本命年犯太歲犯太歲。所以對于生肖屬牛人來說人來說，其實在2024年也是有諸多的苦惱的苦惱，婚姻感情方面跟另一半之間會有較多的矛盾的矛盾，事業方面會有很多橫生枝節的意外之事外之事，而財運方面運方面，更是會有意想不到的大花費大花費，大開支等著生肖牛生肖牛。因此在這個2024年辛丑年中丑年中，生肖牛可以說是各方面都要步步為營步為營，小心應對心應對，否則一不小心不是破財就是婚姻感情不順利不順利。
生肖馬害太歲
生肖馬與太歲地支丑午相害午相害，在2024年犯了“害太歲”。害太歲也會帶來人際個財運上的破損的破損，所以也不能掉以輕心以輕心。受“死符”、“小耗”兇星影響星影響，屬馬人2024年也容易遭遇破財損財、疾病困厄病困厄，易有官非糾紛非糾紛，在求財之時宜明哲保身哲保身，穩妥行事妥行事。
2024年創業或者投資都不太順利太順利，特別是經商者與人合作會加快倒閉的速度的速度，嚴重虧損重虧損，所以寧愿自己辛苦經營苦經營，更能維持收益持收益。另外，屬馬人今年在職場上也不宜過于活躍于活躍，容易被小人針對影響事業升遷業升遷，所以最好保持低調作風調作風，做好自己的事情就好情就好，不要有過多的人情往來情往來。
生肖龍破太歲
生肖龍在2024年與太歲相破歲相破，且與太歲互為劫財星劫財星，對于生肖龍的財運、事業運以及健康運氣都會造成一些不利影響利影響。財運方面屬龍人這一年要注意避免破財之災財之災，維護好自己的利益的利益。事業方面屬龍的各位這一年會感覺自己的工作壓力很大力很大，且容易遇小人遇小人。
在健康方面則是要注意遠離危險離危險，盡量避免災禍出現禍出現。所以建議生肖龍這一年能夠多給自己減輕壓力輕壓力，多親近君子近君子，這樣正氣足了氣足了，小人之類的邪氣才會遠離會遠離，增強自身運氣身運氣，無形中能夠在提升財運的同時的同時，起到保平安、增福緣的效果的效果。

Q5：什么是十二生肖本命佛

人的運氣本有盛衰之別衰之別，人們在面對不可知的命數時命數時，往往顯得茫然無助然無助。
一直以來人們有“男戴觀音女戴佛”的誤區的誤區，但您可知道根據佛教傳承記載承記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護您守護您，所生之日與有緣之佛結緣佛結緣，被稱為本命佛本命佛！
屬相不同本命佛也不同也不同，只要虛心敬奉善林軒本命佛法像佛法像，本命佛常伴左右伴左右，便能使您逢兇化吉兇化吉，從而讓事業、財運、愛情、學業、健康得到顯著改善著改善，從官仕途高升途高升，從商廣聚財祿聚財祿，帶您步入人生光明的坦途的坦途，并且，本命佛不分男女、不限本命年本命年，均可終身佩戴供奉戴供奉！
屬豬人的本命佛是阿彌陀佛
屬狗人的本命佛是阿彌陀佛
屬雞人的本命佛是不動尊菩薩
屬猴人的本命佛是大日如來
屬羊人的本命佛是大日如來
屬馬人的本命佛是大勢至菩薩
屬蛇人的本命佛是普賢菩薩
屬龍人的本命佛是普賢菩薩
屬兔人的本命佛是文殊菩薩
屬虎人的本命佛是虛空藏菩薩
屬牛人的本命佛是虛空藏菩薩
屬鼠人的本命佛是千手觀音菩薩

Q6：各個屬相的本命佛是什么是什么？

“本命佛”:是佛教密宗通過佛教典籍、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生素相生，推出的十二生肖者的八位本尊位本尊。眾生根器不同、因緣不同緣不同，也需以不同方式接引式接引，“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛強的佛，誠心信奉心信奉，本命佛的靈體自然旺盛然旺盛，能使眾生逢兇化吉、事業順利、健康平安、家庭如意庭如意。
十二生肖本命佛覽表
屬鼠：千手觀音菩薩
屬牛：虛空藏菩薩
屬虎：虛空藏菩薩
屬兔：文殊菩薩
屬龍：普賢菩薩
屬蛇：普賢菩薩
屬馬：大勢至菩薩
屬羊：大日如來
屬猴：大日如來
屬雞：不動尊菩薩
屬狗：阿彌陀佛
屬豬：阿彌陀佛
吉照堂本命佛為大家爭相奉請的本命佛本命佛，其一是由于真開光使得吉照堂本命佛在旺運助運保平安健康等方面更為靈驗為靈驗，其二是因為選材都是選用最好最貼合本命佛磁場的材質的材質，并且吉照堂對材質保真質保真，開光保真光保真，材質保真使得吉照堂本命佛一經推出就受到了正信緣主的爭相奉請和好評和好評。
吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列開光本命佛本命佛。吉照堂開光后的本命佛具有旺運轉運、擋災避禍、促進姻緣、保佑健康平安的功效的功效，每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法眾高僧加持的開光法會上開光上開光，開光后并在偏殿加持七天七夜天七夜，吉照堂本命佛一經推出深受緣主喜愛主喜愛，經過十余年的時間檢驗間檢驗，有效的為緣主化解財運、健康、愛情難題情難題，使得緣主逢兇化吉兇化吉，從官仕途高升途高升，從商廣納財祿納財祿，得安康吉慶人生慶人生。

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三、諸葛亮迎娶黃月英,諸葛亮是哪里人

諸葛亮為何會娶黃月英,最主要的關鍵是什么呢?

因為黃月英娘家在荊州有著強大的強大的，可以幫助到諸葛亮諸葛亮，加上黃月英聰穎過人穎過人，是一位賢妻位賢妻，照料家庭也是一把好手把好手。

三國志10諸葛亮怎么娶黃月英

三國志10諸葛亮娶黃月英的步驟如下驟如下。
1、黃承和司馬徽多聊天多互動多互動，提高關系親密度親密度。
2、通過寄人籬下或者攻城略地的方式定居在襄陽在襄陽。
3、游戲內角色名生高于200。
4、與黃月英一同進入酒家增進感情進感情。
5、順利結婚利結婚。

諸葛亮為何一生忠貞老婆黃月英?

諸葛亮為何一生忠貞老婆黃月英黃月英？

諸葛亮的老婆黃月英歷史上的帝王將相王將相，明的，哪個不是三妻六妾；暗的，誰不是風流成性流成性。然而，諸葛亮一生只娶了一個女人個女人，而且一生忠貞于她貞于她。 諸葛亮一生智慧不凡慧不凡，凡事謹慎事謹慎，慎行穩重行穩重，戰無不勝無不勝，遠揚盛名揚盛名，名傳古今傳古今。而他毅然決然地娶了一個丑媳婦黃月英黃月英。這個丑媳婦成為他在生活和事業發展上一個強有力的支柱的支柱，不但使他一生出師必捷師必捷，無后顧之憂顧之憂，更重要的是他一生一世都得到黃碩溫柔的照顧的照顧。諸葛亮和黃碩夫妻情感的親密的親密，世上恐怕無人可比人可比。 諸葛亮出生在漢靈帝光和四年春三月五日月五日，出生地點是瑯邪郡瑯邪郡。他的父母早亡母早亡，由叔父撫養成人養成人，在天下大亂的時候的時候，他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽到襄陽。當時關中混亂中混亂，中原鼎沸之際沸之際，襄陽是各地達官貴人、商賈士子避難的地方的地方。 諸葛亮一家來到襄陽城外二十里的隆中的隆中，以耕種為生種為生。 諸葛亮25歲時，叔父故去父故去。他的大哥諸葛瑾遠赴東吳做官吳做官，姐姐諸葛惠遠嫁到南彰到南彰，家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均諸葛均。諸葛亮當時茍全性命于亂世于亂世，不求聞達于諸侯于諸侯。 在古代在古代，尤其是在兵荒馬亂的年月的年月，一般十五六歲五六歲，甚至十三四歲就結婚就結婚，小丈夫和小媳婦成雙成對雙成對。像諸葛亮這樣25歲還未成家就顯得有些格格不入格不入。以諸葛亮的條件的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想物件想物件，誰也沒有料到卻找了個丑女結婚女結婚。 黃碩身體壯碩體壯碩，人如其名如其名，黃頭發黃頭發，黑面板黑面板，面板上起了一些雞皮疙瘩皮疙瘩，讓人瞧見身上就發涼發冷涼發冷，但她的善良遠近聞名近聞名。黃碩是河南名士黃承彥的女兒的女兒，在《三國演義》中有這樣一段情節：蜀國與東吳猇亭大戰亭大戰，陸遜大敗劉備敗劉備，蜀國將領死的死、亡的亡亡的亡，劉備也在此戰役中病死在白帝城白帝城。當時，留守成都的諸葛亮聽到訊息到訊息，匆匆趕來匆趕來，為挽救危局救危局，設下八卦連環陣連環陣，就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍萬大軍。在千鈞一發之時發之時，就是這個黃承彥突然出現在八卦陣內卦陣內，把東吳大將陸遜及幾十萬大軍領出陣外出陣外。他破了諸葛亮的連環陣連環陣，救了幾十萬條性命條性命。 這里有一段笑話段笑話，是調侃諸葛亮與黃碩的黃碩的。笑話說諸葛亮與黃碩成親是黃承彥做的大媒的大媒。說黃承彥破除世俗觀念俗觀念，自己找到諸葛亮門上亮門上，問：聽說你正在選媳婦選媳婦，我有丑女有丑女，黃頭發黃頭發，黑面板黑面板，想嫁給你嫁給你，你同意不同意不？諸葛亮二話沒說話沒說，答應了答應了。黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮放鞭炮，親自把女兒送到隆中到隆中。 其實，諸葛亮對于黃承彥的道德文章德文章，早已有所了解所了解，而對于黃碩的基本情況似乎也略有所聞有所聞，所以，諸葛亮便答應了這樁婚事樁婚事。也許，黃承彥看透了他的心思的心思，認為諸葛亮對于大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧屑一顧，就是志在定國安邦國安邦，所以淡泊寡欲泊寡欲。他需要的是一位才德俱備的賢內助賢內助，而不是出身名門望族的美貌女子貌女子。因此黃承彥才敢不揣冒昧揣冒昧，當面替自己的女兒說親兒說親，來了個毛遂自薦遂自薦。 話說回來說回來，諸葛亮看似隨便的一答的一答，實際是經過深思熟慮的熟慮的。事實上事實上，不是黃承彥把女兒送過來送過來，而是諸葛亮親自前往黃府提親府提親。對諸葛亮的到來的到來，黃承彥是做了充分的準備的準備，老早就吩咐家人：只要諸葛相公一到公一到，不用通報用通報，請他直接登堂入室堂入室。 傳說，諸葛亮來到黃家到黃家，興沖沖破門而入門而入。突然，堂屋兩廊間突然躥出兩條猛犬條猛犬，直撲諸葛亮諸葛亮。里廂聞聲而出的丫環連忙朝兩只猛犬叫停犬叫停，并上前用手拍打猛犬的額頭的額頭，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢躍之勢。那丫環再把它們的耳朵擰一下擰一下，兩只兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來了下來。諸葛亮仔細一看細一看，原來兩只猛犬都是木頭做的機械狗機械狗，不禁哈哈大笑哈大笑。 黃承彥也哈哈大笑迎接諸葛亮諸葛亮。 諸葛亮盛贊兩只木犬制作神奇作神奇。黃承彥說：木犬是小女沒事時鬧著玩的著玩的，不想讓你受驚了受驚了，真是抱歉得很啊得很啊！ 諸葛亮環顧四周顧四周，見壁上一幅曹大家宮苑授讀圖授讀圖。黃承彥立即解釋：這畫是小女信筆涂鴉筆涂鴉，見笑了見笑了。 黃承彥又指著窗外如錦繁花說：這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理的護理的。 諸葛亮把黃碩娶回家門回家門，他的鄰居們以貌取人貌取人，譏諷道：莫學孔明娶個丑媳婦丑媳婦。他們哪里知道里知道，諸葛亮看到木犬、圖畫、花草時花草時，早已把黃家閨女的模樣與才干與才干，在內心深處憑著想像繪出了一幅輪廓鮮明的畫明的畫，他知道這就是他追求的目標；相見時相見時，他心花怒放花怒放。這會兒這會兒，正慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢媳婦呢。 黃碩到諸葛亮家后亮家后，種地做飯地做飯，里里外外的粗活兒與瑣事與瑣事，都處理得妥妥帖帖妥帖帖。諸葛亮自然是身受其惠受其惠。 諸葛亮愛交朋友交朋友，像博陵崔州平、汝南孟公威、潁川石廣元及徐元直等人經常到來喝酒作詩酒作詩，談論國事論國事，這位丑嫂嫂做飯燒酒飯燒酒，非常熱情常熱情。原來朋友們看著丑媳婦丑媳婦，心里總感到別扭到別扭，而通過她親切的照顧后照顧后，人人都有了賓至如歸的感覺的感覺。久而久之而久之，來人對諸葛亮媳婦的態度逐漸改變漸改變，從卑視到漠視到漠視，由漠視而重視而重視，好感油然而生然而生。諸葛亮是個要面子的人子的人，見朋友們高興們高興，心里自然高興然高興。 美，其實是一種感覺種感覺。盡管外人只認為諸葛亮的媳婦貌丑婦貌丑，又哪里知道她還是一個具有另一種內在美的女人呢女人呢？有這樣一段記載：每當夜闌人靜的時候的時候，朦朧的燈光下燈光下，丑女媚態百生態百生，在光的陪襯下陪襯下，諸葛亮居然感覺到這個小婦人有一種令他銷魂蝕骨的風情的風情。 《三國演義》描寫諸葛亮六出祁山出祁山，七擒孟獲擒孟獲，威震中原震中原，發明了一種新的運輸工具輸工具，叫木牛流馬牛流馬，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題輸問題，這種工具比現在的還先進還先進，不用能源用能源，不會造成能源危機；發明連弩這種新式武器式武器，克敵制勝敵制勝，魏國大將張部就死在這種武器之下；為避瘴氣而發明了諸葛行軍散、臥龍丹等龍丹等，實際上這些都是他媳婦教的婦教的。 要說諸葛亮對蜀國貢獻大貢獻大，那是大家都知道的知道的，而黃碩的貢獻也實在不小在不小。 劉備三顧茅廬后茅廬后，諸葛亮跟著劉備出生入死生入死，他的丑媳婦常帶著幼兒諸葛瞻諸葛瞻，守在隆中的家中等候佳音候佳音。位居丞相夫人的黃碩曾在隆中帶領家人領家人，在宅前宅后植桑八百株八百株，以倡導蠶絲的生產的生產，推動當時社會發展蠶絲業；黃碩又是一代有名的教育家教育家。諸葛亮身為丞相為丞相，貴為武侯為武侯，憂勞國事勞國事，日理萬機理萬機，教育子女的責任自然全部落在他這個丑媳婦的身上的身上。兒子諸葛瞻后來奉命鎮守綿竹守綿竹，鄧艾兵臨城下臨城下，諸葛瞻不受威脅利誘而壯烈殉國烈殉國，孫子諸葛尚也同時殉國時殉國。晉代一統天下后天下后，曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵贈顯爵，諸葛懷婉言謝絕言謝絕。可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的教育的功效的功效。

諸葛亮老婆黃月英照片

據說不漂亮不漂亮，但很聰明很聰明，那么久了三國人物國人物，沒有照片有照片，有點可能是電視劇里演的

諸葛亮老婆黃月英師父

黃-月英的師傅一半是她父親黃-承彥，一半是她父親的藏書的藏書。
比如：《三國演義》里提到里提到，諸葛-亮在魚腹浦擺下八陣圖八陣圖，困住了陸遜了陸遜，最后是黃-承彥救出的陸遜的陸遜。八陣圖是黃月英教給諸葛亮的葛亮的，而黃承彥也會彥也會，證明是他教給女兒（或者拿書給女兒看后與女兒討論），然后女兒教給女婿的女婿的。

諸葛亮老婆黃月英子女

黃氏，民間相傳名黃月英、黃綬、黃碩。
子女
諸葛喬諸葛喬，本兄長諸葛瑾的次子的次子，后成為諸葛亮養子亮養子。
諸葛瞻諸葛瞻，諸葛亮長子亮長子。
清代史學家張澍《諸葛忠武侯文集·故事》中還記載了諸葛亮第三子諸葛懷、諸葛瞻第三子諸葛質及諸葛亮之女諸葛果諸葛果，但史學研究者張崇琛認為這些人物均是虛構出來的出來的，并不存在不存在。
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諸葛亮的老婆是黃月英黃月英？

完全正確
黃月英黃月英，三國時荊州沔南白水（今湖北襄陽）人，沔陽名士黃承彥之女彥之女，諸葛亮之妻亮之妻，諸葛瞻之母瞻之母。本名于史無載史無載，“月英”是她在民間傳說中的名字的名字。黃承彥以黃月英有才英有才，向諸葛亮推薦亮推薦，請求配婚求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻為夫妻。相傳黃月英黃頭發黑面板黑面板，但知識廣博識廣博。但也有一說指黃月英本人極美人極美，因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌的容貌。諸葛亮發明木牛流馬牛流馬，相傳是從黃月英的傳授的技巧上發展出來展出來。荊州一帶的特產的特產，相傳部分也由黃月英所制造或發明或發明。現今襄陽一帶陽一帶，還可以聽到很多關于諸葛亮與黃月英的動人傳說人傳說。

諸葛亮的老婆是黃月英嗎?, 諸葛亮的老婆真的叫黃月英么

諸葛亮的老婆
黃碩身體壯碩,人如其名,黃頭發,黑面板,面板上起一些雞皮疙瘩,是河南名士黃承彥的女兒的女兒。諸葛亮與黃碩的成親也是破除世俗觀念的,沒有媒妁之言,是黃承彥自己找上門來問諸葛亮:”聞君擇婦君擇婦，身有丑女有丑女，黃頭黑發頭黑發，而才堪相配堪相配。”諸葛亮立即許之.
諸葛亮到府提親,不料堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬條猛犬，直往客人身上撲來上撲來，里廂聞聲而出的丫環連忙朝兩只猛大的頭上拍了一下了一下，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢躍之勢，再把它們的耳朵擰一下擰一下，兩只兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來了下來，仔細一看細一看，原來兩只猛犬都是木頭制的機械狗機械狗，諸葛亮不禁啞然失笑然失笑。黃承彥盛情款待諸葛亮諸葛亮，諸葛亮盛贊兩只木犬制作精巧作精巧，黃承彥哈哈大笑哈大笑，說：“木犬是小女沒事時鬧著玩的著玩的，不想累你受驚了受驚了，真是抱歉得很啊得很啊！”諸葛亮游目回顧目回顧，見壁上一幅《曹大家宮苑授讀圖》，黃承彥立即解釋：“這畫是小女信筆涂鴉筆涂鴉，不值行家一笑的一笑的。”跟著指著窗外如錦繁花說：“這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理。”由木犬、圖畫、花草，諸葛亮已經把黃家閨女的模樣與才干與才干，在內心深處憑著想象已經繪出了一幅輪廓鮮明的畫明的畫，他知道這就是他追求的目標的目標。
黃碩到諸葛亮家后亮家后，親操杵臼操杵臼，兼顧農桑顧農桑，里里外外的粗活兒與瑣事與瑣事，都按部就班地處理得妥妥貼貼妥貼貼，諸葛亮自然是身受其惠受其惠。不止是諸葛亮本人受到了這個丑媳婦無微不至的照顧與侍侯與侍侯，就連他的朋友博陵崔州平崔州平，汝南孟公威孟公威，穎川石廣元及徐元直等人直等人，也時常在隆中諸葛亮的農場盤桓場盤桓，受到這位丑嫂嫂親切的照顧的照顧，人人都有賓至如歸的感覺的感覺。久而久之而久之，遠遠近近對諸葛亮的丑媳婦丑媳婦，態度逐漸改變漸改變，從卑視到漠視到漠視，由漠視而重視而重視。
黃碩不但是一個粗細活都能料理得干凈利落的小婦人小婦人，每當春花盛開或秋月皎潔的當兒的當兒，也能出言不俗地與丈夫娓娓清談娓清談，特別是在夜闌人靜的朦朧燈光下燈光下，還能展現許多羞澀柔媚的表情的表情，在光影的錯覺下錯覺下，諸葛亮居然感覺到這個小婦人小婦人，實在有著難以為外人道的美態的美態，而且在燈熄之后熄之后，更有一種令他銷魂蝕骨的風情的風情。盡管外人只認為諸葛亮的丑媳婦貌丑德美丑德美，又哪里知道她還是一個具有另一種“內在美”的女人呢女人呢？這種“美”無以名之以名之，姑且叫它為“內媚”吧！
諸葛亮六出祁山出祁山，威震中原震中原，發明了一種新的運輸工具輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題輸問題，又發明“連弩”這種新式武器式武器，出敵致勝敵致勝，魏國大將張部就死在這種武器之下器之下，實際上這些都是他媳婦教的婦教的。據范成大《桂海虞衡志》記載：“汝南入相傳入相傳，諸葛亮居隆中時隆中時，友人畢至人畢至，有喜食米者食米者，有喜食面者食面者。頃之，飯、面俱備面俱備，客怪其速怪其速，潛往廚間窺之間窺之，見數木人椿米人椿米，一木驢運磨如飛磨如飛，孔明遂拜其妻拜其妻，求傳是術傳是術，后變其制為木牛流馬牛流馬。”此外，諸葛亮五月渡滬月渡滬，深入南中入南中，七擒孟獲擒孟獲，為避瘴氣而發明的“諸葛行軍散”，“臥龍丹”也是丑媳婦教給他的給他的。
諸葛亮一生行事謹慎事謹慎，穩扎穩打扎穩打，從無失算無失算，而他毅然決然地娶了個丑媳婦丑媳婦，不但使他一生無后顧之憂顧之憂，更使他在事業發展上獲得了一個強有力的支柱的支柱，更重要的是他一生一世都沉緬在溫柔的照顧中照顧中，夫妻情感的親密的親密，非局外人可知人可知。

諸葛亮老婆黃月英為何被后人整容成丑女成丑女？

黃月英 諸葛亮妻黃氏為何被后人整容成丑女 諸葛亮的妻子姓黃子姓黃，正史上并沒有名字有名字，只是知道是黃承彥之女彥之女，在《三國演義》中也同樣是稱為黃氏為黃氏。現在的一些朋友經常說諸葛亮的妻子名叫黃月英黃月英，暫時還不知道起于何時于何時，源自何人自何人。 諸葛亮的妻子黃氏是丑女是丑女，這一觀點流傳已久傳已久，估計論名氣論名氣，黃氏可以排名中國古代十大丑女之列女之列。為何人們會認為黃氏相貌丑陋呢丑陋呢？還是由于羅貫中的貢獻：“武侯之子諸葛瞻諸葛瞻，字思遠字思遠。其母黃氏母黃氏，即黃承彥之女也之女也。母貌甚陋貌甚陋，而有奇才：上通天文通天文，下察地理；凡韜略遁甲諸書甲諸書，無所不曉所不曉。武侯在南陽時南陽時，聞其賢聞其賢，求以為室以為室。” 羅貫中的觀點源自于《三國志·諸葛亮傳》裴松之引注的《襄陽記》，文中有如下記載： 襄陽記曰：黃承彥者承彥者，高爽開列爽開列，為沔南名士南名士，謂諸葛孔明曰：“聞君擇婦；身有丑女有丑女，黃頭黑色頭黑色，而才堪相配堪相配。”孔明許孔明許，即載送之載送之。時人以為笑樂為笑樂，鄉里為之諺曰：“莫作孔明擇婦明擇婦，正得阿承丑女承丑女。” 所謂的黃氏“貌甚陋”，源自于“身有丑女有丑女，黃頭黑色”。所謂的黃頭黑色頭黑色，也就是說就是說，黃氏這個女子長著黃頭發黃頭發，面板很黑板很黑。 首先，黃頭黑色頭黑色，是不是就一定長相丑陋呢丑陋呢？不是吧不是吧。黃頭黑色頭黑色，只是頭發與膚色和常人不一樣不一樣，并不是說長相丑陋相丑陋。雖然我們中國人喜歡說一白遮三丑遮三丑，可現在還有許多人爭搶著把頭發染黃發染黃，把面板曬黑呢曬黑呢。金發美女發美女，黑人美女多了去了了去了。 更重要的是要的是，我們要顧及說這句話的人的身份、性格，以及具體的語境的語境。 黃承彥作為荊州的名士的名士，名重江南重江南，和龐德公龐德公，水鏡先生等高士常有來往有來往，對青年才俊諸葛亮也欣賞有加賞有加，說話就難免隨便一些便一些。何況史書早有明言有明言，黃承彥性格“高爽開列”，是一位性格灑脫格灑脫，不拘小節的人物的人物。加上黃承彥是向后生晚輩諸葛亮主動求親動求親，介紹自己的女兒給諸葛亮當老婆當老婆。 于是，諸葛亮之妻黃氏是丑女的觀點就站不住腳了住腳了。

黃月英是不是諸葛亮的老婆

黃月英黃月英，又名黃婉貞黃婉貞，三國時期的女性人物性人物，荊州沔南白水人白水人，生卒年不詳年不詳。少時有才時有才，與從兄黃射并知名并知名。在史書《三國志》中也曾有過對她的記載的記載，并且在小說《三國演義》里，羅貫中也對其進行了描述了描述。 黃月英在三國時歸屬蜀國屬蜀國，黃承彥之女彥之女，諸葛亮之妻亮之妻，諸葛瞻、諸葛果、諸葛喬（養子）之母。她還是當時有名的才女的才女，熟讀兵書讀兵書，上知天文知天文，下知地理知地理，文韜武略韜武略，足智多謀智多謀。但相傳長相丑陋相丑陋，黃頭發黃頭發，黑面板黑面板。盡管如此管如此，后人對黃月英還是有很多不錯的評價的評價。而作為三國時期最杰出的謀士諸葛亮的妻子的妻子，心中也飽含著對丈夫的擔憂與思念與思念。總而言之而言之，黃月英也稱得上是一位好妻子好妻子，好母親好母親，并且在千百年以來年以來，民間一直流傳著她與諸葛亮的的美麗傳說麗傳說。
蜀書五 諸葛亮傳引注《襄陽記》 襄陽記曰：【黃承彥者承彥者，高爽開列爽開列，為沔南名士南名士，謂諸葛孔明曰："聞君擇婦；身有丑女有丑女，黃頭黑色頭黑色，而才堪相配堪相配。"孔明許孔明許，即載送之載送之。時人以為笑樂為笑樂，鄉里為之諺曰："莫作孔明擇婦明擇婦，正得阿承丑女承丑女。"】 沔陽名士黃承彥之女彥之女，一名“黃婉貞”。少時以才名顯才名顯，受到從兄黃射的推崇的推崇。黃承彥以黃月英有才干向諸葛亮推薦亮推薦，請求配婚求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻為夫妻，相傳黃月英黃頭發黑面板黑面板，但知識廣博識廣博。諸葛亮發明木牛流馬牛流馬，相傳就是從黃月英的傳授的技巧上發展出來展出來。荊州一帶的特產的特產，相傳部分也由黃月英所制造或發明或發明。現今，還可以聽到很多關于諸葛亮與黃月英的動人傳說人傳說。

諸葛亮與黃月英黃月英？

要看從哪方面來看面來看。歷史傳記黃月英為沔陽名士黃承彥之女彥之女，黃承彥以黃月英有才干向諸葛亮推薦亮推薦，請求配婚求配婚，諸葛亮答應后遂與黃月英結為夫妻為夫妻，相傳黃月英黃頭發黑面板黑面板，但知識廣博識廣博。黃月英為諸葛瞻之母瞻之母，容貌甚丑貌甚丑，而有奇才：上通天文通天文，下察地理察地理，韜略近于諸書無所不曉所不曉，諸葛亮在南陽時聞其賢聞其賢，迎娶黃月英黃月英。諸葛亮所學亮所學，很多是由黃月英所授英所授。諸葛亮死后亮死后，黃月英也很快病逝快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻諸葛瞻。

諸葛亮為何會娶黃月英呢?

諸葛亮也是三國時期蜀漢著名的丞相的丞相。他是劉備麾下最出名的軍事謀士事謀士，諸葛亮的才華和長相都是為世人傳頌的傳頌的，可以說是非常完美的男人的男人。我們不禁會想這樣優秀的男人會娶什么樣的老婆呢老婆呢？什么樣的女人才會入他的法眼呢法眼呢，可能世人眼中能配的上諸葛亮的女人肯定是才貌雙全的大家閨秀家閨秀。但是事情并非如此非如此。

諸葛亮的老婆名叫黃月英黃月英，據說相貌非常丑陋常丑陋，讓人望而生畏而生畏，是襄陽有名的黃承彥的獨生女獨生女，黃月英有一頭黃色的毛發的毛發，皮膚非常黝黑常黝黑，身材粗壯材粗壯。有一天黃月英的父親看準了諸葛亮這位女婿位女婿，決定去提親去提親，并提前說明自己的女兒相貌奇丑無比丑無比，但是非常有才華有才華，后來諸葛亮便答應了娶黃月英黃月英。

諸葛亮娶黃月英有很多原因：

當時的諸葛亮已經到了娶妻的年齡的年齡，諸葛亮在很小的時候就失去雙親去雙親，他一直是和自己的叔父相依為命依為命。之后叔父因為丟了官職了官職，便和諸葛亮一起來到了荊州生活州生活。可惜天不隨人愿隨人愿，16歲的諸葛亮又失去了叔父的庇護的庇護。可以說諸葛亮早年的生活十分的清貧的清貧，也沒有享受過多少的天倫之樂倫之樂，諸葛亮從小孤苦伶仃苦伶仃，沒有享受到什么親情的溫暖的溫暖。隨后大哥也去了東吳了東吳，姐姐也出嫁了出嫁了，家中只剩下還未成家的諸葛亮和弟弟和弟弟。最后他們迫于生活的無奈只好去南陽務農來謀生來謀生。生活是十分的貧苦凄涼苦凄涼。由于家境貧寒境貧寒，25歲的諸葛亮還沒有娶妻生子妻生子。所以對于當時黃彥承的提議他毫不猶豫的答應了答應了。

黃月英在荊州一帶也算是有名望的名望的，而且黃家人脈極其廣泛其廣泛，和許多名門望族有所牽連所牽連。黃彥承的名氣可以和司馬懿相媲美相媲美，甚至還和當時的劉表有所關聯所關聯。黃彥承算是慧眼識珠眼識珠，看出了諸葛亮氣度不凡度不凡，以后定有一番大的作為的作為，稍作引導前途不可限量可限量。默默無聞的諸葛亮如是能得到皇家的鼎力相助成就大業指日可待日可待。諸葛亮能與劉備暢談天下大事精準分析天下的局勢的局勢，很大程度上是受到了黃月英家族的影響的影響。

黃月英從小家境殷實境殷實，出生名門生名門，受到了良好的教育的教育，更是博覽群書覽群書，滿腹經綸腹經綸，多才多藝才多藝，也是中國歷史上最早發明機器人的開創者開創者。第一次諸葛亮去黃月英家里提親里提親，便有兩只木狗向諸葛亮沖了過來了過來，嚇得諸葛亮連連后退連后退，這時黃月英便沖了出來在狗頭上一按上一按，狗便不動了不動了。這狗便是黃月英發明的機器狗機器狗，她算是一位出色的發明家了明家了，才智的確讓人驚嘆不已嘆不已。是一般的女子絕對做不了的不了的。好笑之余諸葛亮對黃月英也心生了仰慕之情慕之情，黃月英和諸葛亮都是高智商的人商的人，二人聯合在一起更是將二人的才智發揮到了極點了極點，諸葛亮出山之后在黃月英的啟發與幫助之下助之下，發明了很多有用的軍事武器事武器。木牛牛馬終也被用在了運輸軍中物資上面資上面，發揮了極大的作用的作用。諸葛亮娶了黃月英簡直是撿到寶貝了寶貝了，而且黃月英還帶動當時社會養蠶業的熱潮的熱潮。奠定了養蠶業發展的基礎的基礎。

一生為蜀國江山鞠躬盡瘁的諸葛亮諸葛亮，其背后離不開黃月的大力支持力支持。新婚之夜婚之夜，黃月英送給諸葛亮一把扇子把扇子，諸葛亮就很好奇很好奇，不知黃月英是什么意思么意思。黃月英便告訴諸葛亮男人要有氣場風范場風范，在談話的時候不要喜怒于色怒于色，讓人輕易揣測自己的心思的心思。而是要顯示出自己的城府讓對方琢磨不透磨不透。才顯出大智慧大智慧，黃月英的一番話頓時讓諸葛亮醍醐灌頂醐灌頂。她還告訴丈夫大丈夫做事要深藏不露藏不露。于是就把扇子就送給夫君遮面君遮面。從此諸葛亮手中總是拿著一把扇子把扇子。這把扇子也就成了諸葛亮手中的標志性物品性物品，也是諸葛亮的處世哲學的一種體現種體現。諸葛亮一生南征北伐征北伐，出生入死生入死，黃月英操持家業持家業，從不讓丈夫分心夫分心，而是讓丈夫一心干事業干事業。把家里治理的井井有條井有條，讓諸葛亮在事業上毫無后顧之憂顧之憂。

諸葛亮是哪里人?

諸葛亮是蜀國人蜀國人。諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明字孔明，號臥龍號臥龍，瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相漢丞相，中國古代杰出的家、軍事家、文學家、發明家發明家。

諸葛亮早年隨叔父諸葛玄到荊州到荊州，諸葛玄死后玄死后，諸葛亮就在隆中隱居中隱居。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮諸葛亮，聯合東吳孫權于赤壁之戰大敗曹軍敗曹軍，形成三國鼎足之勢足之勢，又奪占荊州占荊州。

建安十九年（214年），攻取益州取益州。繼又擊敗曹軍敗曹軍，奪得漢中得漢中。章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權漢政權，諸葛亮被任命為丞相為丞相，主持朝政持朝政。后主劉禪繼位禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯武鄉侯，領益州牧益州牧。勤勉謹慎勉謹慎，大小政事必親自處理自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟吳聯盟，改善和西南各族的關系的關系。

實行屯田政策田政策，加強戰備強戰備。前后五次北伐中原伐中原，多以糧盡無功盡無功。終因積勞成疾勞成疾，于建興十二年（234年）病逝于五丈原五丈原，享年五十四歲十四歲。后主劉禪追謚為忠武侯忠武侯，后世常以武侯尊稱侯尊稱，東晉桓溫追封為武興王武興王。

諸葛亮是哪里人?

諸葛亮（181年~234年10月8日 ），字孔明字孔明，號臥龍號臥龍，瑯琊陽都（今山東省沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相漢丞相，中國古代杰出的家、軍事家、文學家文學家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州到荊州，諸葛玄死后玄死后，諸葛亮就在隆中隱居中隱居，后劉備三顧茅廬請出諸葛亮諸葛亮，聯合東吳孫權于赤壁之戰大敗曹軍敗曹軍，形成三國鼎足之勢足之勢，又奪占荊州占荊州。

后主劉禪繼位禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯武鄉侯，領益州牧益州牧，勤勉謹慎勉謹慎，大小政事必親自處理自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟吳聯盟，改善和西南各族的關系；實行屯田政策田政策，加強戰備強戰備。

擴展資料：

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等明燈等，并改造連弩造連弩，叫做諸葛連弩葛連弩，可一弩十矢俱發矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物表人物。

《前出師表》是中國三國時代蜀漢丞相諸葛亮寫給后主的一篇表一篇表。當時為建興五年（227年），蜀漢已從劉備殂亡的震蕩中恢復過來復過來，外結孫吳結孫吳，內定南中定南中，勵清吏政清吏政，兵精糧足；

諸葛亮認為已有能力北伐中原伐中原，實現劉備匡復漢室復漢室。表文表達了作者審慎勤懇、以伐魏興漢為己任的忠貞之志和誨誡后主不忘先帝遺愿的孜孜之意孜之意，情感真摯感真摯，文筆酣暢筆酣暢，是古代散文中的杰出作品出作品。

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