風(fēng)水中的鬼山與樂山的區(qū)別,風(fēng)水鬼山樂山圖片

時(shí)間：2024-05-13

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一、風(fēng)水中的鬼山與樂山的區(qū)別,風(fēng)水鬼山樂山圖片

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Q1：風(fēng)水學(xué)說的鬼笑山是什么意思

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Q2：風(fēng)水中穴位前方牢山什么意思么意思？

論風(fēng)水中的明堂
什么是明堂是明堂？有那些名堂些名堂？有什么作用么作用？
所謂明堂謂明堂，就是穴前水聚交流的地方的地方，要想認(rèn)識(shí)穴位識(shí)穴位，首先要了解和認(rèn)識(shí)什么叫做明堂做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂大明堂，明堂之中最重要的是中明堂中明堂，中明堂屬吉堂屬吉，這個(gè)穴位可定大、小明堂也美堂也美，這個(gè)穴位更吉位更吉。但在一般情況下情況下，三種明堂都美的很少見很少見，但是，大家要牢記要牢記，穴位的成敗的成敗，主要決定于中明堂中明堂。
1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時(shí)穴形時(shí)，在穴位四周略低的地段的地段，下雨時(shí)有水從上至下向左右兩間分流間分流，交合在穴位下部正中處正中處，此處即是小明堂小明堂。
2、中明堂：是指墓穴前面稍遠(yuǎn)處稍遠(yuǎn)處，有青龍有青龍，白虎山環(huán)抱山環(huán)抱，龍虎山兩支流水聚會(huì)所聚會(huì)所。
3、大明堂：是指案山內(nèi)水流匯合之處合之處。
4、明堂的形態(tài)：明堂的形狀要講究完整屈曲、回環(huán)、高低分明低分明，四面平穩(wěn)面平穩(wěn)，中間低窩間低窩。平凈而四周高四周高。這是上吉明堂吉明堂，橫要橫得好橫得好，直要直得好直得好，方要方得好方得好，也屬吉利明堂利明堂。
5、明堂吉兇的鑒別：凡山勢(shì)來得緩慢得緩慢，平平結(jié)穴平結(jié)穴，龍虎環(huán)抱案臺(tái)近案臺(tái)近，則論中明堂中明堂，中明堂最好是地面平坦窩鉗坦窩鉗，形狀整齊不要太闊要太闊，又不可太狹可太狹，完整。若有水要清、澄、深，如銅鑼、如鍋底如鍋底，這是上吉明堂吉明堂。風(fēng)山勢(shì)來得急來得急，垂下結(jié)穴下結(jié)穴，前案遠(yuǎn)則論大明堂大明堂。外明堂外明堂，必須兩邊寬度不可狹窄可狹窄，四面山要圍繞、封鎖，無空缺無空缺，明堂如片紙如片紙，明堂通走馬通走馬，為上吉明堂吉明堂。如果明堂中有坑窟有坑窟，土堆、石堆、堵塞，四面山崩缺山崩缺，界水不明水不明，內(nèi)明堂太寬堂太寬，外明堂太窄堂太窄，惡石林立石林立，圓峰內(nèi)抱峰內(nèi)抱，還有山腳射堂腳射堂，傾斜崩陷樓臺(tái)、亭閣，都屬不吉之象吉之象。
6、富貴明堂：圓：如盤心者盤心者，主子孫賢良聰明良聰明。方：如棋盤如棋盤，主享厚祿悠長久遠(yuǎn)長久遠(yuǎn)。橫：如連案者連案者，主子孫忠誠孫忠誠。抱：如帶繞者帶繞者，主子孫孝順孫孝順。長：如笏揖者笏揖者，主尊貴主尊貴。平：如展席者展席者，主溫和柔順和柔順。廣：大而包容者包容者，主富裕主富裕。豐：廣而能會(huì)者能會(huì)者，主人丁旺人丁旺，后代繁衍代繁衍。進(jìn)：照內(nèi)者照內(nèi)者，主人進(jìn)財(cái)源進(jìn)財(cái)源。周：閉密者閉密者，主田產(chǎn)照田產(chǎn)照。靈：金雞、玉犬應(yīng)者二主清貴主清貴。異：有大石有大石，大樹者大樹者，主富且貴富且貴。
7、兇殺明堂殺明堂。宜：宜去無回者無回者，主破政損財(cái)政損財(cái)。曲：曲屬若驚蛇者驚蛇者，主人離財(cái)散離財(cái)散。欹：邊高邊低高邊低，傾流不止者不止者，主扼殺男女殺男女。虛：水口風(fēng)至者風(fēng)至者，損氣耗元?dú)夂脑?。野：廣漠無收拾者、主兇衰主兇衰。散：如龜背者龜背者，主退敗主退敗。偏：半大半小者半小者，主受福蔭受福蔭。食祿不均祿不均。破：半凹半凸者半凸者，主死亡主死亡。街：水沖田無應(yīng)者無應(yīng)者，主破敗迅速敗迅速。纏：水纏卻帶刑殺者刑殺者，主敗絕主敗絕。倒：向后而背趨著背趨著，主因陰人破財(cái)人破財(cái)，鬼怪纏身怪纏身。斜：向前面不揖者不揖者，主官司主官司，訟訴敗訟訴敗。促：前后迫近狹窄者狹窄者，主夭折主夭折，損丁。泣：流泉滴瀝者滴瀝者，主宿疾纏綿疾纏綿，常年臥病年臥病。漏：水入穴而不盈者不盈者，主天災(zāi)死絕災(zāi)死絕。劫：惡石如刀兵者刀兵者，主槍傷主槍傷，觸犯法而亡法而亡。?。悍e土如死尸者死尸者，主瘟疫主瘟疫，火災(zāi)傷胎災(zāi)傷胎。反：背若弓稍者弓稍者，主違悖改忤逆改忤逆，破財(cái)。獄：四周深知井底者井底者，主孤獨(dú)貧寒犯牢災(zāi)犯牢災(zāi)，人丁滅人丁滅。
巒頭中砂的種類和吉兇
廣義的砂是指穴場前后左右之山峰、突出物或丘阜或丘阜。根據(jù)砂在穴場的不同位置同位置，故有特定之稱呼之稱呼，以便于區(qū)別于區(qū)別。砂主要的作用在于護(hù)龍于護(hù)龍，護(hù)穴與關(guān)水與關(guān)水，使龍穴不受風(fēng)吹受風(fēng)吹，精血不使外泄使外泄，從而形成氣勢(shì)團(tuán)聚勢(shì)團(tuán)聚，藏風(fēng)聚氣之風(fēng)水寶地水寶地。
砂有吉砂有吉砂，有兇砂有兇砂，這個(gè)我們要詳細(xì)去認(rèn)清去認(rèn)清，否則富貴將擦邊而過邊而過。砂的種類有下面幾種：
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂方之砂，朝著穴位朝拜位朝拜，它宜動(dòng)不宜靜不宜靜，要成飛翔氣勢(shì)方吉?jiǎng)莘郊＿€有朱雀砂如突起山峰或排列成品字成品字，或旗鼓之狀鼓之狀，或三峰五峰相拱峙相拱峙，必主出大貴人大貴人，如朱雀砂沖心砂沖心，歪斜，散亂，無序者大兇者大兇。
2、玄武砂：在穴場后面不龍人首處人首處，如星峰園靜疊起靜疊起，一臺(tái)高過一臺(tái)過一臺(tái)，有三臺(tái)以上者以上者，必主青云及第云及第，如倉庫重重庫重重，必主堆金積玉金積玉，如端正肥圓正肥圓，定出忠臣孝子臣孝子。玄武不宜擺頭宜擺頭，不宜反背宜反背，不直露頭直露頭，宜靜不宜動(dòng)不宜動(dòng)，如反背亂動(dòng)者主兇者主兇。
3、龍虎砂：是在穴庭的左右（左為青龍為青龍，右為白虎）相互呼應(yīng)互呼應(yīng)，環(huán)抱低平抱低平，左右不交合不交合，此砂對(duì)穴位尤為重要為重要，但亦有穴星無龍虎砂而吉者而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的我兇的。
4、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂叫案砂，它成幾案成幾案，成筆架成筆架，成馬背成馬背，成筆直尖頂之狀頂之狀，一層高過一層過一層，直立排列在朝山之下山之下，此砂最貴砂最貴，主產(chǎn)出文武之貴人之貴人。
5、朝砂：在案砂的后面的后面，比案砂高案砂高，排列有序列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽令一樣令一樣，有情峻秀情峻秀，高大完整者吉整者吉，無情殘缺破敗缺破敗，草木不長者兇長者兇。
6、印砂：取官印之名印之名，印砂最講究方位究方位，在穴庭前朝山處朝山處，巳方印砂聳起砂聳起，為最貴為最貴，名曰"赤蛇繞印"，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官出高官，印砂必完整必完整，象覆鍋一樣才為印才為印，但反背反弓而去也主兇也主兇。
7、侍砂：從來龍后面兩邊擁護(hù)送迎的砂迎的砂，如衛(wèi)兵持立兩側(cè)立兩側(cè)，能抵擋外來四風(fēng)吹射風(fēng)吹射，聚集內(nèi)氣集內(nèi)氣，此屬吉砂屬吉砂。
8、迎砂：環(huán)抱于穴前于穴前，左右，排列有序列有序，圓潤清秀潤清秀，象朝著穴作揖打洪狀打洪狀，關(guān)攔著去水著去水，此砂大吉砂大吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前后山峰尖圓秀麗圓秀麗，挺拔俊英拔俊英，面向有情向有情，不反背反弓者反弓者，主后代人丁興旺丁興旺，發(fā)達(dá)，如人丁山不現(xiàn)或反背反弓必主后代丁敗不發(fā)敗不發(fā)。
10、水口砂：此砂為最重要之砂要之砂，其砂要交扦緊密扦緊密，此砂分三大類：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸之稱獸之稱，象飛禽走獸禽走獸，守衛(wèi)在水口旁邊口旁邊。水口左右突起高尖峰巒尖峰巒，叫華表叫華表，左邊圓左邊圓，右邊回落下砂嘴邊砂嘴邊，為獅象為獅象，左邊做長帶回長帶回，右邊山低邊山低。屈曲的叫龜蛇叫龜蛇，山高聳帶欹斜帶欹斜，分?jǐn)?shù)高山而下山而下，左右高圓者為鼓者為鼓，欹斜者為旗者為旗，兩山里峰對(duì)峙峰對(duì)峙。左右兩山開面相對(duì)面相對(duì)，為捍門：一山徽高而圓高而圓，一山略平而圓平而圓，叫羅星；圓而長而前拱為龜形為龜形，長而直為游魚為游魚，長而屈為蛇形為蛇形，等等。凡觀察禽星察禽星，必須先觀察水口是否凝聚否凝聚，后觀察禽獸砂是吉是兇吉是兇，有用無用用無用，一般原則禽要清秀而回頭而回頭，獸要特聳而能回顧能回顧，砂之形態(tài)非常復(fù)雜常復(fù)雜，在操作時(shí)全憑靈巧觀察應(yīng)用察應(yīng)用。
12、鬼砂：指穴后出山后出山，鬼居穴后居穴后，護(hù)持穴場持穴場，主出背面撐者是撐者是，橫落者要鬼者要鬼，直落者不要鬼不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意宦如意，封爵及第爵及第，鳳尾鬼鳳尾鬼，文章俊逸章俊逸，品字三臺(tái)鬼三臺(tái)鬼，主文章科甲位三公訟三公訟，等等。
13、官砂：官星是指前案背后凸起拖出的山峰的山峰，隱生在案外的叫暗拱叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是"現(xiàn)面官"，但是不要太長要太長，要回頭環(huán)抱有情抱有情，所謂官要回頭要回頭，鬼要背就要這個(gè)意思個(gè)意思。在穴前龍虎上同時(shí)突出兩官星兩官星，叫卓筆文星筆文星，主父子同科子同科，兄弟同科弟同科，文章蓋世章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂后突起一星峰一星峰，叫見面官見面官，還有穴前龍虎砂外虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星的官星。
14、耀砂：在官、鬼、禽、耀四星之中星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認(rèn)的辯認(rèn)的，楊公曰："龍真穴真若無耀若無耀，穴有星峰重疊照重疊照，縱繞積玉與堆金與堆金，兒孫終主登科少"。什么叫耀星呢耀星呢，楊公又說"問君何為是耀星是耀星，虎龍走后出尖形出尖形，虎有爪牙威始?jí)淹級(jí)眩埳娼俏锓缴裎锓缴?，奇角爪牙形體現(xiàn)形體現(xiàn)，秀麗鐘孚不凡人不凡人。"還曰："曜星如槍或如劍或如劍，順?biāo)绷黠w冉冉飛冉冉。時(shí)師到此定離鄉(xiāng)定離鄉(xiāng)，不知內(nèi)有真龍骨真龍骨。"
現(xiàn)在我們已知道曜星是從龍虎砂上生出來的出來的，從頭嘴所出的叫"明曜"，而且尖利和刑煞相似煞相似，唯一的區(qū)別是看對(duì)穴位是否有情否有情，逆水，橫在穴前的叫曜星叫曜星，直射入堂沖穴位的叫刑殺叫刑殺。曜星有進(jìn)田筆進(jìn)田筆，主富但不貴但不貴，牛角耀星；主出狀元登第元登第，家富貴家富貴，按劍耀星劍耀星，拖槍曜星槍曜星，拜龍耀星龍耀星，伏虎耀星等等星等等。
論風(fēng)水中的水
陰陽風(fēng)水陽風(fēng)水，一定要有山和有水和有水，"未看山先看水先看水，有山無水休葬地"，"山管人丁水管財(cái)"，還有："水是龍之血脈"，"砂交水會(huì)交水會(huì)，陰陽交合"，"水是山家血脈精血脈精，利人害人速如神"等等?？上攵诘乩砩系闹匾匚涣说匚涣恕?br/>山和水是陰陽一對(duì)陽一對(duì)，有山?jīng)]有水沒有水，不能稱之胃龍之胃龍，沒有水就無法證明其龍行至盡而結(jié)穴而結(jié)穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉(zhuǎn)隨水轉(zhuǎn)，兩山夾一水夾一水，兩水夾一山夾一山，陰陽相依陽相依，山水會(huì)即龍止即龍止，水飛走即生氣散生氣散，水融注則內(nèi)氣聚內(nèi)氣聚，所以不管水大水小大水小，遠(yuǎn)近、深淺，急緩，動(dòng)靜，一定要來者屈曲者屈曲，去要盤桓要盤桓，橫者要環(huán)抱要環(huán)抱，匯聚要融潴要融潴，澄清，不要直沖穴位沖穴位，不峻急不峻急，不湍激不湍激，不斜撒不斜撒，不反弓不反弓，不陡地傾瀉地傾瀉，不直來直去來直去，不割不穿割不穿，一定要和穴位有情環(huán)抱情環(huán)抱，依依不舍之狀舍之狀，才是水之吉格之吉格。
一、 下面分別對(duì)二十一種水進(jìn)行細(xì)論
1、來水：站在穴前明堂觀來水觀來水，來水要深長要深長，屈曲，這樣龍氣才能旺盛能旺盛，發(fā)福必悠久必悠久，若直而短促則龍氣不旺氣不旺，不但不能發(fā)福能發(fā)福，甚至變兇至變兇。
2、出水口：出水口最好是彎環(huán)屈曲環(huán)屈曲，迂回深聚回深聚，要有羅星有羅星，游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等獸星等獸星，關(guān)攔重疊守扶水口為最吉為最吉，若直流而急喘則兇喘則兇。
3、朝水：向穴前流來前流來，而且屈曲有情曲有情，悠揚(yáng)深緩之水緩之水，叫朝水叫朝水，此水最吉水最吉，若直急沖射湍怒有聲則兇聲則兇，"九曲入明堂當(dāng)朝宰相朝宰相。"
4、去水：即是穴前見水直流去直流去，第一莫葬去水地去水地，立見退家計(jì)"。但是有山勢(shì)關(guān)截高固截高固，鎖抱，又或小勢(shì)流去勢(shì)流去，大勢(shì)逆回勢(shì)逆回，非一直流去不為兇可發(fā)?？砂l(fā)福，但發(fā)福必遲福必遲。
5、江水：其勢(shì)浩蕩勢(shì)浩蕩，一定要彎抱屈曲為吉曲為吉，所以長江兩岸很多大城市大城市，如重慶、武漢、南京等都是很吉的風(fēng)水寶地水寶地。
6、湖水：湖水是諸水聚注的地方的地方，汪汪洋洋汪洋洋，萬頃一平是最吉之水吉之水，不管大湖、小湖，陰陽二宅見之俱吉之俱吉。
7、溪澗水：溪澗水是小干龍和小枝龍結(jié)穴的地方的地方，所以我們?cè)趯さ貢r(shí)一定要注意溪澗之水澗之水，如有屈曲、環(huán)抱、聚注、深緩定有結(jié)穴的地方的地方，而且也是很吉的地方的地方，但是，直喘、太急、流而有聲而有聲，則是不吉是不吉。
8、平田水：平田水是水散田中散田中，悠緩，不沖不射沖不射，不割不穿割不穿，不帶兇殺、若有情朝穴情朝穴，到堂融聚最佳聚最佳，若無情若無情，不到堂則無用則無用。
9、溝渠水：亦以屈曲以屈曲，悠匯為吉匯為吉，如直急如直急，擺撇，沖射，穿割，無情，則不吉?jiǎng)t不吉。
10、池塘水：池塘水是由地勢(shì)周圍之水聚集而成集而成，若是生成的也是儲(chǔ)祿的象征的象征，穴前得之最吉之最吉，但不可填塞可填塞，如誤堵塞誤堵塞，禍災(zāi)立應(yīng)災(zāi)立應(yīng)，若人工開塘工開塘，一定要慎重要慎重，不要亂開傷殘龍氣殘龍氣，立招兇禍招兇禍。
11、天池水：天池水是指高山頂上有池水有池水，一定要常年有水年有水，四季不枯才能稱得上天池上天池，宜深、澄、清，完整的為最吉為最吉，極榮華富貴華富貴，若平淺若平淺，時(shí)有時(shí)無有時(shí)無，干枯則不吉?jiǎng)t不吉，天池苦一旦干枯即敗枯即敗。
12、注脈水：注脈水是指湖水注于穴前的水前的水，也叫"仰天湖"。"天池水"是龍身上的水上的水，注脈水是穴前所有；此水要四季不枯季不枯，是真氣融結(jié)的地方的地方，我們?cè)谛猩揭姷綍r(shí)要特別注意在此尋穴此尋穴。
13、沮沼水：是指遍山遍地常濕地常濕，看不見水不見水，腳踏之鞋底皆濕底皆濕，或是石山里常有濕汗有濕汗，用鋤頭挖坑水即盈滿即盈滿，春夏有泉水流泉水流，秋冬枯干冬枯干。這里氣衰脈散的地方的地方，如人有病人有病，血?dú)獠煌獠煌?，是無用之地用之地，見此不要多費(fèi)心機(jī)費(fèi)心機(jī)。
14、臭穢水：是指牛尿、豬尿，或腐臭成槳臭成槳，濁膿，氣味難聞的水聞的水，阻陽二宅皆忌宅皆忌，有此水主女人崩漏人崩漏，男人痔痿人痔痿，盲目淫惡、門戶衰落戶衰落，產(chǎn)業(yè)退失業(yè)退失，家道不昌道不昌。
15、泥漿水：常有泥漿水的地方的地方，此地不吉地不吉，地脈疏漏脈疏漏，最為不吉為不吉，主客死拋尸死拋尸，人衰財(cái)散衰財(cái)散。多招痼疾招痼疾。
16、乾流水：是指高處是山處是山，低處是水處是水，不象泉水的滴瀝水滴瀝水，此是界脈束氣的水氣的水，穴位就在左右貼近右貼近，若穴下有乾流水乾流水，切忌直長傾斜長傾斜，亦平緩方好緩方好。
17、合襟水：上分下合分下合，如胸前衣襟之交合之交合，穴前界脈的水脈的水，叫合襟水合襟水，脈來有分水引分水引，脈止有合水界合水界，合襟水構(gòu)成三分三合的三合的，是上吉之格局之格局。穴前后內(nèi)界水隱微難見的叫一分合一分合，這是審氣脈定穴位之聚散之聚散，起止至龍虎所交虎所交，外界水分明水分明，明堂定局勢(shì)之聚散叫二分合、少祖至山水大會(huì)水大會(huì)，叫三分合三分合。有分有合則是陰陽交濟(jì)陽交濟(jì)。雌雄交配雄交配，是真融結(jié)真融結(jié)，有分無合分無合，陰陽不和陽不和，雌雄不配是假融結(jié)假融結(jié)，請(qǐng)注意審定意審定。
18、元辰水：元辰水是龍虎之內(nèi)虎之內(nèi)，穴前合襟處之水處之水，不管是乾流是乾流，濕流，都屬元辰水元辰水，此水稱之為龍之元?dú)庵獨(dú)?，切忌傾走忌傾走，一滴也不能泄漏能泄漏，必須左右有砂關(guān)攔砂關(guān)攔，使其屈曲為美曲為美，還有元辰水不能直去能直去，主初代不利代不利，元辰水必屈曲而出曲而出，主初年亦發(fā)年亦發(fā)，至吉，如果元辰水直長水直長，無砂攔截砂攔截，不結(jié)地極節(jié)地極節(jié)。
19、天：穴前明堂正中處之水叫天水叫天，天一定要融聚要融聚，叫"水聚天心"，主巨富主巨富，顯貴，若是此處的水穿堂直過就是"水破天心"主財(cái)不聚財(cái)不聚，而且人丁稀少丁稀少，水直穿是氣不聚的表現(xiàn)的表現(xiàn)，不能在此點(diǎn)穴此點(diǎn)穴。古人云："為人無子只因水破天心"。還有界水臨墓頭臨墓頭，也叫水破天心破天心，所以天也一定要彎環(huán)屈曲融聚曲融聚。
20、真應(yīng)水：指在穴前的泉水的泉水，應(yīng)證真龍之融結(jié)之融結(jié)。這是好龍旺盛龍旺盛，結(jié)穴后秀氣不盡氣不盡，溢發(fā)為泉發(fā)為泉，應(yīng)找的真穴的真穴。真應(yīng)水不分大水分大水，但要澄清甘美清甘美，春夏不溢夏不溢，秋冬不竭冬不竭，潴而不流而不流，靜而無聲而無聲，符合以上條件上條件，必有大貴之地貴之地，一定要細(xì)心尋找不要錯(cuò)過機(jī)會(huì)過機(jī)會(huì)。
21、祿儲(chǔ)水：指水之融注之融注。比如福祿的積累的積累。在穴前在穴前，穴后，或穴之左右之左右，或在水口間水口間，有深議融聚之潭聚之潭，湖、池、沼、塘，或諸水聚會(huì)處是也處是也，但要深大要深大，不涸竭為美竭為美，主厚祿主厚祿，積儲(chǔ)巨富儲(chǔ)巨富，悠久不衰久不衰。
論水法中的泉水
泉水是水法里一個(gè)組成部分成部分，也是很重要的重要的，在地里考察活動(dòng)中活動(dòng)中，也經(jīng)常碰到的碰到的，作為一個(gè)學(xué)地理者不能不了解他對(duì)結(jié)穴的影響情況和吉兇和吉兇，現(xiàn)在我把各種泉水集中起來講起來講，使大家在今后的實(shí)踐中能夠鑒別其吉兇其吉兇。
1、 嘉泉：其味甘其味甘，其色瑩其色瑩，其氣香也氣香也，也有人叫"甘泉"，澄之愈清之愈清，混之難濁之難濁，春夏不盈夏不盈，秋冬不涸冬不涸。暑涼寒暖涼寒暖，四時(shí)瑩澈時(shí)瑩澈，此是最好的泉水的泉水。是龍氣旺盛的表現(xiàn)的表現(xiàn)，陰穴近之穴近之，乃大富貴之地貴之地，陽宅有此泉水此泉水，居民飲用民飲用，富貴長壽貴長壽。
2、冷漿泉：其味淡其味淡，其色渾其色渾，其氣腥其氣腥，也叫泥水泉泥水泉，此水不宜灌溉宜灌溉，不宜飲用宜飲用，清不能澄不能澄，濁不能混不能混，春夏溢流夏溢流，秋冬枯竭冬枯竭，這是龍氣萎弱氣萎弱，地脈疏漏脈疏漏，是不吉的地方的地方，陰穴近此最兇此最兇，陽宅飲之宅飲之，主瘟疫長病疫長病，黃腫，久而滅絕而滅絕。
3、醴泉：其味甘如醴甘如醴，古人云"圣人之德人之德，上及太清及太清，下及太守及太守，中及萬靈及萬靈，則醴泉流出"。古人又說這是神物之泉水之泉水，是龍氣發(fā)泄的特征的特征，但不一定是旺氣是旺氣。
4、湯泉：即是溫泉是溫泉，是有硫磺砂的地方的地方，泉水有溫度有溫度，此地泉水沸熱水沸熱，龍氣散發(fā)不能結(jié)穴能結(jié)穴。楊公說楊公說。凡是溫泉莫尋地莫尋地，真陽溫厚化為水化為水，滔滔奔瀉日夜流日夜流，且是水口無關(guān)攔無關(guān)攔。
5、礦泉：礦泉者礦泉者，其下有砂下有砂。土面有泉水進(jìn)出水進(jìn)出，其色紅其色紅，也叫紅泉叫紅泉，是龍脈氣鐘于礦所至礦所至，其龍氣鐘于礦而變?yōu)閷氉優(yōu)閷?，不能?fù)結(jié)為陰地為陰地，有美地也沒有用了有用了。
6、銅泉：其水的顏色和膽汁一樣汁一樣，又叫"膽泉"，是龍脈的旺氣的旺氣，流于泉水的結(jié)果的結(jié)果，不能結(jié)地能結(jié)地，不必求穴必求穴。
7、涌泉：是指從地下噴出的泉水的泉水，起泡，或從巖石縫中涌出中涌出，噴出的水時(shí)高時(shí)低高時(shí)低，這是地氣發(fā)泄于泉水于泉水，或?yàn)閯倬诚蓪m境仙宮，神靈所居之地居之地，不可求穴可求穴。
8、濺泉：迸山如射山如射，非常冷洌常冷洌，是陰極肅殺之氣所發(fā)氣所發(fā)，最為兇惡為兇惡，不可求穴可求穴。
9、沒泉：所謂沒泉是指從下漏去的水去的水，下有虛竅潛通竅潛通，水溜其下溜其下，不見其去見其去，此是虛陷之地陷之地，氣不融結(jié)不融結(jié)，不必求穴必求穴。
10、黃泉：所謂黃泉謂黃泉，不論其色論其色，是指水入于地叫水落黃泉落黃泉，春天下雨時(shí)下雨時(shí)，其水漲起水漲起，雨剛停止剛停止，其水即浸入地中入地中，四時(shí)干枯時(shí)干枯，這是浮沙之地；坑深水淺、水落坑中落坑中，龍氣虛耗氣虛耗，這是靈神或鬼魂所棲之處棲之處，人居之主貧困無聊困無聊，不必尋穴必尋穴。
11、漏泉：漏泉者漏泉者，點(diǎn)滴尖漏滴尖漏。是龍氣極弱之處弱之處，不可求穴可求穴。
12、冷泉：所謂冷泉是指冷冰的泉水的泉水，此果受極陰之氣侵人氣侵人，陰多陽絕多陽絕，決不能融結(jié)能融結(jié)。
13、龍湫泉：龍湫泉是孕育蛟龍的屈洞的屈洞，氣候干旱時(shí)老百姓祈禱輒者亦者者亦者。如雁蕩山雁蕩山，大龍漱大龍漱，小龍漱之類漱之類，此泉多出在大山亢陰處亢陰處，為魑魁之都魁之都，不可求穴可求穴。
14、瀑布泉：即是我們平常所說的黃果樹瀑布之類的泉水的泉水，水從巖石飛流如下穴前見之前見之，或如孝廉如孝廉，或如重淚如重淚，或如白刃等形態(tài)等形態(tài)，不吉水流之聲流之聲，如轟雷如轟雷，如槌鼓如槌鼓，如哭泣如哭泣，如悲傷如悲傷，都是不祥之兆祥之兆，如有水廉洞等幽奇巖洞那是神仙住的地方不可求穴可求穴。
以上所講諸泉講諸泉，惟有嘉泉是吉祥的地方可以尋穴以尋穴，其余各泉均不宜求穴宜求穴。醴泉、湯泉、銅泉、龍湫泉龍湫泉，是氣鐘于泉；紅泉，氣鐘于礦鐘于礦，冷漿泉龍氣萎弱；沒泉、黃泉、漏泉、龍氣虛陷；涌泉、濺泉龍氣發(fā)泄氣發(fā)泄，冷泉?dú)庵帤⒅帤ⅲ俨既獨(dú)庵枬B之陽滲，皆無融結(jié)無融結(jié)，不必尋求必尋求。醴泉、湯泉、銅泉、龍漱泉不結(jié)地不結(jié)地。沒有災(zāi)禍相應(yīng)禍相應(yīng)。冷漿泉主瘟疫主瘟疫，紅泉主葉血主葉血，肺癆，殺戮，濺泉。漏泉、冷泉、主崩漏主崩漏，痔瘺，瘋狂，癲癇等等癇等等。
15、泉水鑒別：
（1）初口甜時(shí)吸口淡吸口淡，貴氣已過福祉暫；大地恐被人葬了人葬了，陰陽山水無再犯--（謂已過氣）。
（2）初飲香時(shí)再飲甜再飲甜，當(dāng)有富貴應(yīng)他年--（謂值生氣）。
（3）初飲甜時(shí)開口香開口香，含唇似辯為君分為君分，先出武臣后出富后出富，武藝人精多倉庫--（謂當(dāng)旺氣）
（4）入口旋含閉口若閉口若，豈有賢豪居此上居此上。含吞香甜吐酸濕吐酸濕，一去一程廟側(cè)程廟側(cè)，水若冷時(shí)濯在手濯在手，鐵鐮銅山燃不朽燃不朽。六月淡時(shí)發(fā)氣餿發(fā)氣餿，其鄉(xiāng)富貴那能久那能久，下手掏水清且香清且香，嚴(yán)冬沃之如溫湯如溫湯，滴在水面滄滄響滄滄響，此去數(shù)里龍潛莊--論（斷驗(yàn)法）。
（5）山高水碧神仙地神仙地，平時(shí)碧水公候地公候地，白水流時(shí)近寺觀近寺觀，清白交流交武居交武居，井水紫白文儒生文儒生，水浮紫氣公候位公候位，白氣起時(shí)應(yīng)孝子應(yīng)孝子，忠臣烈士同一類--論（水色與氣法）。
（6）水飛黃氣風(fēng)吹寒風(fēng)吹寒，紫氣橫波堆滿瀾堆滿瀾，及有貴氣橫其上橫其上，富貴金銀堆滿倉
論穴的富貴貧賤
我們已學(xué)會(huì)根據(jù)龍脈點(diǎn)好的穴位的穴位，便這個(gè)穴是吉還是兇呢是兇呢？是寶貴還是貧賤是貧賤？
若識(shí)富貴與貧賤與貧賤，于穴中仔細(xì)辨仔細(xì)辨，先看來水與去水與去水，次審龍形定的端定的端。
富穴：十個(gè)富穴九個(gè)窩九個(gè)窩，恰如大堂一暖閣一暖閣。八面凹風(fēng)都不見都不見，金城水繞眠弓案眠弓案。四周八方俱豐盈俱豐盈，水聚天心更有情更有情。入首氣若龜蓋形龜蓋形，富比陶朱塞上翁塞上翁。貴穴：十個(gè)貴穴九個(gè)高九個(gè)高，氣度昂昂壓百僚壓百僚。旗鼓貴人分左右分左右，獅象禽星帶衙刀帶衙刀。眠弓案山齊胸下齊胸下，臨官秀峰聳云霄聳云霄。三吉六秀并天馬并天馬，貴如斐杜福滔滔福滔滔。
貧穴：十個(gè)貧穴九無關(guān)九無關(guān)，砂水飛直不灣環(huán)不灣環(huán)。水御斜流龍虎反龍虎反，簸箕水去退田莊退田莊。扦瑩誤人犯諸煞犯諸煞，世代寒貧似范卡似范卡。
賤穴：十個(gè)賤穴九反弓九反弓，桃花射肋直相沖直相沖。子午卯酉為沐浴為沐浴，掀君舞袖探頭形探頭形。更有抱肩斜飛類斜飛類，翻花扯淺假公卿假公卿。尤防離兌與巽位與巽位，砂水反背穢家聲穢家聲。請(qǐng)大家注意家注意，不論在高山在高山，或者平地者平地，我們?cè)诙ㄑㄎ坏牡胤降牡胤?，一定要尋找有形影、口角、窩突。弦棱、化生腦、毯檐、蝦須、蟹眼、仰梅花、覆梅花覆梅花。金魚界合魚界合，上陰下陽陰下陽，上陽下陰陽下陰，左陰右陽陰右陽，左陽右陰陽右陰，邊明邊暗明邊暗，邊硬邊軟硬邊軟，邊肥邊瘦肥邊瘦，都是天地陰陽之氣交媾的地方的地方，有了以上這些特征些特征，你點(diǎn)的穴才是正確的正確的，才是吉穴是吉穴。
1、口角：夾在穴的兩邊的兩邊，向內(nèi)彎曲的地板的地板，亦稱（蟬翼砂）。
2、蝦須：在穴位或穴場兩邊分流下來隱微的水路的水路，而且在穴位前面匯合流去合流去，它有大有小大有小，大的界明穴場明穴場，小的分清穴位清穴位。
3、蟹眼：在穴山下有兩個(gè)微微突起的角形地塊形地塊，是用來判斷穴之正偏的依據(jù)的依據(jù)。
4、金魚：穴位下面有一小山或一聲石頭苞石頭苞，而且在下面有泉水又終年不涸年不涸。
5、毯唇：即唇口即唇口，龍氣經(jīng)過穴位過穴位，余氣吐露氣吐露，大的為毯的為毯，小的為唇的為唇，毯在此鋪在此鋪，穴位在此上在此上，唇在此吐在此吐，穴在此扦在此扦，天設(shè)地造設(shè)地造，自然應(yīng)之然應(yīng)之，不可忽視可忽視，橫龍之穴龍之穴，更要注意要注意。
陰宅風(fēng)水的朝與案
陰宅風(fēng)水操作上向首的處理的處理，基本上分巒頭和理氣和理氣，而巒頭上的朝案的朝案，很容易被忽略被忽略。 有朋友來問：「穴場面前有案山有案山，便已經(jīng)合乎法則乎法則，還有總是嗎總是嗎？」實(shí)際上「朝、案」內(nèi)里大有文章有文章。
青龍高聳、白虎低圓之真義
曾經(jīng)有句口訣： 「青龍高聳龍高聳，白虎低圓虎低圓?！谷绻苯咏忉尀榍帻埳耙叽笠叽螅谆⑸耙降投鴪A低而圓，這樣就會(huì)錯(cuò)意了錯(cuò)意了。 此訣青龍指遠(yuǎn)方朝向穴場的山峰的山峰，白虎指接近穴場的近案砂峰案砂峰。 訣云： 「近而小者稱案者稱案，高大而遠(yuǎn)者稱朝者稱朝?！钩概c穴場關(guān)系場關(guān)系，有如賓主相對(duì)；穴場本身靠山身靠山，為主砂為主砂，其余朝與案砂體均為客砂為客砂，客砂距離穴場愈遠(yuǎn)場愈遠(yuǎn)，產(chǎn)生應(yīng)發(fā)年份需時(shí)愈遲時(shí)愈遲。 舉例如元朗鄧氏名穴仙人大座人大座，福主為鄧氏四世祖符協(xié)公符協(xié)公，此穴撥巽峰入穴峰入穴，巽峰主應(yīng)一等官貴等官貴，奈何此峰實(shí)在太遠(yuǎn)在太遠(yuǎn)，待傳到八世祖鄧自明娶得宋皇姑為妻姑為妻，還要在他死后他死后，皇姑命子上表宋光宗皇帝宗皇帝，才被追封為「稅院郡馬」官職。 請(qǐng)想一想想一想，從四世祖到八世祖八世祖，相差了四代了四代，還要死后得官后得官，這個(gè)春天會(huì)不會(huì)算是遲來了一點(diǎn)點(diǎn)呢點(diǎn)點(diǎn)呢？ 前期文章期文章，筆者曾介紹何東祖墓東祖墓，何東爵士在世屢獲授勛銜授勛銜，這點(diǎn)與其巽峰靠近穴場近穴場，生顧有情顧有情，實(shí)有莫大關(guān)系大關(guān)系。
前案低遠(yuǎn)、朝山不顯之例
再舉例如西貢近白沙灣的企璧山墳場山墳場，表面上巒頭前案后靠案后靠，左龍右虎龍右虎，四應(yīng)齊備應(yīng)齊備。 但細(xì)心看清楚看清楚，前案低遠(yuǎn)案低遠(yuǎn)，朝山不顯山不顯，最大的缺點(diǎn)是案低而風(fēng)吹 ，楊公云： 「穴里避風(fēng)如避賊如避賊?！乖谶@里造葬里造葬，二五八房受損房受損，前面山巒好像重重關(guān)鎖重關(guān)鎖，秀麗可人麗可人，但雪心賦云： 「千仞不如平地一堆地一堆，外鎖千重不若眠弓一案弓一案。」況且以撥砂理氣處理氣處理，則生旺克泄俱全泄俱全，在此朝、案的巒頭或理氣或理氣，極難以收入穴場為用場為用。
案山的高低大約以「齊眉」為高度的上限的上限，下限約以「捧心」為要，宜近不宜遠(yuǎn)不宜遠(yuǎn)。 朝山不怕沖天怕沖天，距離愈遠(yuǎn)朝山愈高大更佳大更佳。 洪蒙居士云： 「朝遠(yuǎn)在云表而不可望者結(jié)大者結(jié)大，羅拜橫列者次之者次之。」前案以形狀分類為三臺(tái)、華蓋、天馬、玉屏、仰幾、展誥等展誥等，至于其它砂體如倉柜、鼓鐘、印庫、衙杖、筆架、牙棋等等棋等等，俱為案前兩旁輔助旁輔助。
朝、案之要求與 應(yīng)
總之朝山與穴的距離要適中要適中，又不可有主弱強(qiáng)賓弱強(qiáng)賓，即朝山壓迫山壓迫，案山則近而低小為最美為最美。 朝山、案山要形態(tài)端正態(tài)端正，如賓主相對(duì)主相對(duì)，眷戀有情戀有情，若果從穴場看見朝與案的側(cè)面的側(cè)面，主應(yīng)子孫奸偽孫奸偽，或易受人欺詐人欺詐。前案見砂腳如芭蕉如芭蕉，或如祿存火咀砂腳咀砂腳，主應(yīng)火燒家門燒家門。前案或朝山見開口如羊蹄或如英文字母M字，主應(yīng)官非口舌非口舌。 至于形狀如覆釜或筆架、橫幾，左右兼有旗鼓相應(yīng)品列三峰列三峰，應(yīng)發(fā)封侯顯貴侯顯貴。朝山若見石煞、怪石，恐有瞎眼之人眼之人。壅腫、仄倒、傾斜，小心婦女難產(chǎn)墮胎產(chǎn)墮胎，或是蹩躄〈小兒痳痹癥均屬此類〉。 但若果案上或朝山或朝山，見嶺上瀑布或潺水長年流出年流出，多主應(yīng)頑疾纏身疾纏身。 「怪石若居前案必有兇殃有兇殃?！沽硗馊艄鞍感嗡聘仓鬯聘仓?，令后人易有水厄之危厄之危，或交通意外兇險(xiǎn)外兇險(xiǎn)。
真龍無朝案無朝案，水朝無案多貴
另外亦有一種大結(jié)之地結(jié)之地，穴前無案山為憑山為憑，這種形態(tài)亦容易被忽略被忽略，訣曰： 「也有真龍無朝案無朝案，只要諸水聚其間聚其間?！褂衷疲?「水朝無案多貴案多貴?！惯@種情形不論平洋龍或高崗龍都有相同結(jié)作特征作特征。 比如穴前明堂四水交織水交織，每個(gè)來去水口都合理氣法度氣法度，而水流重重關(guān)鎖龍氣鎖龍氣，表面上看似氣蕩無收拾局面拾局面，實(shí)際上是水聚天心聚天心，不過需要注意一點(diǎn)意一點(diǎn)，若果是高崗龍結(jié)穴龍結(jié)穴，一般會(huì)結(jié)在較低位置低位置，而非在高山之上山之上。實(shí)例如新界侯氏祖地氏祖地，又或是上水廖氏祖地都有這種結(jié)穴種結(jié)穴。而侯氏后人更有在丙崗發(fā)展村屋建樓屋建樓，在樓市高峰期高峰期，總共售出一百七十多幢村屋幢村屋，獲利不菲利不菲，全拜祖地福蔭所 筆者在此強(qiáng)調(diào)此強(qiáng)調(diào)，結(jié)穴的形態(tài)并非一定前案后靠案后靠，左龍右虎為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)穴無定形無定形。以上種種亦只不過是朝與案的其中一部份一部份，其實(shí)諸家學(xué)說林林種種林種種，筆者亦只披露一二而矣.

Q3：中國四大道教名山之首的它首的它，為何卻被人們稱為“鬼山”？

青城山之所以會(huì)得此別名源自于民間傳說間傳說，古人認(rèn)為青城山位于陰陽交界陽交界，故而山上鬼怪甚多怪甚多，從而被稱為“鬼山”。其實(shí)古人會(huì)認(rèn)為青城山鬼怪眾多與青城山的環(huán)境有著很大關(guān)系大關(guān)系。青城山綠樹成蔭樹成蔭，環(huán)境十分幽靜分幽靜，而這樣的環(huán)境讓進(jìn)入山中的人倍感陰森感陰森。相信鬼神之說的古人在這種環(huán)境中難免會(huì)產(chǎn)生諸多聯(lián)想多聯(lián)想，久而久之也就產(chǎn)生了青城山存有鬼怪的傳聞的傳聞。

相傳，早在遠(yuǎn)古時(shí)期青城山便已存在且與修道成仙一事淵源頗深源頗深。在此修道的寧封子曾教授黃帝“龍躋之術(shù)”，此法術(shù)能夠操控風(fēng)云控風(fēng)云。習(xí)得此法術(shù)的黃帝為表示感激示感激，特地在青城山設(shè)壇建觀并將寧封子尊為“五岳丈人”，青城山也跟著被稱為“丈人山”。因?yàn)檫@個(gè)傳說個(gè)傳說，青城山被古人視為五大仙山之一山之一，是修道之人所認(rèn)定的修道圣地之一地之一。道教的創(chuàng)始人的張道陵就是在青城山修道成仙的成仙的。

東漢時(shí)期的張道陵雖為名人之后卻無心朝堂心朝堂，一心只想修道成仙道成仙。在云游過程中過程中，張道陵發(fā)現(xiàn)一座環(huán)境十分清幽的山幽的山，于是便決定在此修煉此修煉。在此修煉三年之后張道陵成功煉出仙丹出仙丹，仙丹煉成之際此山還出現(xiàn)了龍虎了龍虎，于是這座山自此得名“龍虎山”。待修煉至六十歲時(shí)張道陵轉(zhuǎn)而來到鶴鳴山鶴鳴山，在此修煉過程中張道陵得太上老君傳授諸多經(jīng)書與法器與法器。

得此饋贈(zèng)之后張道陵更是將斬妖除魔視為己任為己任，于是第二年他來到被稱為“鬼山”的青城山青城山，將山上的鬼怪全數(shù)掃除數(shù)掃除。當(dāng)?shù)匕傩諡榇耸指屑埖懒陱埖懒辏谑菑埖懒昃驮诖硕ň恿讼聛砹讼聛?。不久之后他在此?chuàng)立道教立道教，廣收信徒收信徒，最后于123歲高齡羽化成仙化成仙。因?yàn)榈澜唐鹪从谇喑巧角喑巧?，故而此地被視為道教名山之首山之首?/p>

Q4：房子鬼山頂方向的風(fēng)水

避邪方法——關(guān)公圣像
另外若家中如有不干凈、不安寧、鬧鬼魅、精靈、邪魔干擾的現(xiàn)象的現(xiàn)象，只要你誠心地供養(yǎng)地供養(yǎng)，禮敬及祈求關(guān)圣帝君（關(guān)公），那必得關(guān)公的護(hù)佑的護(hù)佑。因關(guān)公有“三界伏魔大帝”之稱號(hào)之稱號(hào)。

Q5：風(fēng)水學(xué)說的鬼笑山是什么意思

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Q6：冰山圖在風(fēng)水中代表什么意思

冰山圖在風(fēng)水中代表什么意思么意思？——回答是：寓意冬日的活躍和靈動(dòng)和靈動(dòng)，代表春天在前面在前面。
臥牛擺放在風(fēng)水中的作用的作用？————回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛同臥牛，風(fēng)水效應(yīng)義理相同理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎作用嗎？回答是：不一定不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放牛擺放，臥牛擺放的作用在于心賞和賞識(shí)和賞識(shí)，不能為賞而賞賞而賞，為識(shí)而識(shí)識(shí)而識(shí)，是要在心賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟生感悟。一、心賞和賞識(shí)過程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過程性過程，心賞和賞識(shí)的含義的含義，貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性的心性，克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性的心性，這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦的真諦，也是心賞和賞識(shí)的真學(xué)問真學(xué)問。二、心賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果種效果，而在于你的心中要有感悟有感悟，通過心賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理生真理，否則心賞和賞識(shí)的物品再好、心愛的作用再大用再大，心中無感悟無感悟，也失去心賞和賞識(shí)的真實(shí)意義實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意新創(chuàng)意，才會(huì)因心賞和賞識(shí)而成功而成功，這就是心賞和賞識(shí)的真實(shí)意義實(shí)意義。否則，金山銀山照樣可歸于消失于消失，真正的價(jià)值的價(jià)值，有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新和更新。這才是心賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義實(shí)含義。
文財(cái)神可以擺放在酒吧柜嗎吧柜嗎？——回答是：可擺。真財(cái)神永遠(yuǎn)在你心目中心目中，假財(cái)神存在于畫像和藝術(shù)雕件中雕件中，只有真財(cái)和假財(cái)神相互神奇互動(dòng)奇互動(dòng)，才會(huì)財(cái)源廣進(jìn)源廣進(jìn)，處處有財(cái)處有財(cái)。
臥室掛紅粉佳人窗簾在風(fēng)水上有什么講究嗎講究嗎？——回答是：這付窗簾選擇人有眼光有眼光，高雅而大氣而大氣，素妝中直透佳人氣息人氣息。家中選擇何種家具種家具，用什么做裝飾做裝飾，完全取決于各人心理愛好理愛好，只有愛好、興趣、選擇完美統(tǒng)一美統(tǒng)一，才能有最佳風(fēng)水效應(yīng)水效應(yīng)。從本文的其它內(nèi)容中內(nèi)容中，一定會(huì)讀出需要的心聲的心聲。
我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是：即有六層有六層，想必家中房屋寬松屋寬松，并不緊張不緊張。安排一層以供奉神佛活動(dòng)為主動(dòng)為主，兼顧其它事項(xiàng)最好項(xiàng)最好，理由上也說得過去得過去。即信佛即信佛，六層，神佛一層空間都沒有都沒有，那有誠意有誠意，即無誠意無誠意，又何必?cái)[放神佛像神佛像，佛道是講究虔誠致信誠致信，心誠為本誠為本，應(yīng)慎重考慮重考慮。神佛為天星地靈星地靈，供奉的地方以高層為主層為主，為上應(yīng)天時(shí)應(yīng)天時(shí)?？捎诟邔舆x一層為神佛樓神佛樓。
山頭火命家里養(yǎng)烏龜應(yīng)該擺放在哪個(gè)位置——回答是：烏龜擺放何處放何處，與山頭火命無關(guān)命無關(guān)，理由是理由是，用概率論的觀點(diǎn)分析點(diǎn)分析，全世界屬山頭火命的人占三十分之一分之一，以六十億人口計(jì)算口計(jì)算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋有千秋，不會(huì)是一個(gè)模式個(gè)模式。烏龜飼養(yǎng)的缸、盆擺放于安全、平穩(wěn)、不礙手礙腳、不妨害正?；顒?dòng)、便于管理、便于觀賞的位置即可置即可。缸、盆烏龜飼養(yǎng)的目的無非是情趣培育和性格陶冶格陶冶。
金命女和蛇水命夫臥室掛什么畫好么畫好？——回答是：掛心賞、喜愛的畫愛的畫。只有心賞、心愛才有感悟有感悟，心不在正焉在正焉，視而不見而不見，那有風(fēng)水靈動(dòng)水靈動(dòng)。
富貴紅花有沒有風(fēng)水作用?——回答是：富貴紅花貴紅花，名號(hào)而已號(hào)而已，風(fēng)水作用取決于擁有人的心靈是否開竅否開竅。
風(fēng)水問題水問題，葫蘆和天官賜?？梢曰鈾M梁壓門梁壓門，化解橫梁壓門的葫蘆不用開口用開口，那化解病氣的葫蘆要開口的嗎口的嗎？——回答是：葫蘆也好蘆也好，天官賜福也好福也好，歸根到底是這個(gè)世界上的人為或非人為物品為物品，性質(zhì)與千千萬萬的物品沒有差異有差異，都是人為或非人為物品為物品。其作用是供人心賞、觀賞，效力如何完全取決于當(dāng)事人的心態(tài)的心態(tài)，不存在有另外的神異力量異力量。化煞、解煞，完全是一種心境假想境假想，是一種美好心愿好心愿。換句話說句話說，葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術(shù)品藝術(shù)品，有休閑和調(diào)劑心理因素的作用的作用。
我請(qǐng)了對(duì)八卦麒麟安放陽臺(tái)擋尖角煞尖角煞，要講究吉日吉時(shí)嗎吉時(shí)嗎？——回答是：城市高空墜物經(jīng)常發(fā)生常發(fā)生，造成重大損害的新聞報(bào)道不在少數(shù)在少數(shù)，陽臺(tái)擺放八卦麒麟卦麒麟，日、時(shí)講不講究不講究，是在次要在次要，首先必須考慮安放平穩(wěn)放平穩(wěn)，不會(huì)掉落會(huì)掉落，安全要擺在首位在首位。八卦麒麟的作用的作用，類似于如下物品下物品，心理滿足理滿足，心理心賞理心賞，自我安慰是主要是主要，其余作用余作用，無非是心理想象理想象，美夢(mèng)成真夢(mèng)成真。
鹿頭按風(fēng)水應(yīng)該掛在哪個(gè)墻上個(gè)墻上？能不能居中能居中？——回答是：如果是活體動(dòng)物鹿頭的尸骨的尸骨，要經(jīng)過特別技術(shù)處理術(shù)處理，方能留在家中在家中，如果沒有經(jīng)過一定技術(shù)處理術(shù)處理，留于家中于家中，會(huì)茲生病毒、細(xì)毒帶來麻煩來麻煩，也就是所謂的風(fēng)水犯邪水犯邪。如果不是真動(dòng)物鹿頭物鹿頭，只是一般的藝術(shù)雕件術(shù)雕件，可以依個(gè)人的興趣愛好和心向和心向，擺放在恰當(dāng)位置當(dāng)位置，這個(gè)位置無非是平穩(wěn)、安全，便于觀賞于觀賞，不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正常活動(dòng)的位置的位置。
七星桃花斬可以掛臥室嗎臥室嗎？臥室有孩子可以嗎可以嗎？——回答是：七星桃花斬桃花斬，也就是一般工藝玩飾物品飾物品，不要以為有什么超自然的神力的神力，小孩房內(nèi)孩房內(nèi)，以清靜為主靜為主，掛點(diǎn)有思想、有啟發(fā)、有涵養(yǎng)的物品最好品最好，掛七星桃花斬桃花斬，意義如何義如何，值得思考得思考。
兔子在風(fēng)水中起什么作用么作用？——回答是：觀瞻、心賞作用賞作用，類似于字畫、擺件、盆景效果景效果。
太湖石擺放風(fēng)水放風(fēng)水？——回答是：太湖石太湖石，中國四大園林名石林名石。擺放仍然是因人而異人而異，以個(gè)人的喜愛和心里向位為準(zhǔn)位為準(zhǔn)，好石，好位，好人，人、石、位三者自然統(tǒng)一然統(tǒng)一，才能天然自成然自成。
靈芝盆景放在辦公室對(duì)風(fēng)水好嗎 ？——回答是：有“千年靈芝年靈芝，萬年琥珀”的說法的說法，野生靈芝生靈芝，生長時(shí)間越久間越久，藥用價(jià)值越高值越高，價(jià)格也越高也越高。靈芝，自然界的真寶藏真寶藏，放辦公室定旺風(fēng)水旺風(fēng)水。室雅無須大無須大，花香不在美不在美。
為了風(fēng)水屋頂上放的龍可以動(dòng)嗎以動(dòng)嗎？——回答是：屋頂上的龍肯定可以動(dòng)可以動(dòng)，不可能不動(dòng)能不動(dòng)。房屋必須要維修要維修，屋頂上的龍不能動(dòng)怎么維修房屋修房屋！不論是何種形式的龍式的龍，也不論擺在何處在何處，只要不是活體動(dòng)物體動(dòng)物，無非就是擺設(shè)物品的一種的一種，性質(zhì)與其它任何擺設(shè)物品沒有任何差別何差別，其作用、內(nèi)含就在于起美化、觀賞作用賞作用。
1979年火羊命火羊命，床頭適合擺銅葫蘆嗎葫蘆嗎？——回答是：擺銅葫蘆與年齡無關(guān)齡無關(guān)，與火羊命更扯不到一塊到一塊，原因極為簡單為簡單，同年出生的人生的人，命運(yùn)千差萬別差萬別，無法一概而論概而論。真心喜愛、心賞銅葫蘆銅葫蘆，床頭可擺頭可擺，前提是擺放平穩(wěn)放平穩(wěn)，安全有保證有保證，不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正常活動(dòng)常活動(dòng)。作用、含義與本文例舉的內(nèi)容大同小異同小異，無需再多言再多言。
家中裝修一個(gè)佛臺(tái),放在那風(fēng)水最好?——面向東面向東，面向南面向南，清凈之地即可地即可。
杭州鳳起路上的本命年風(fēng)水吉祥物是真的嗎真的嗎？——回答是：風(fēng)水吉祥物是否真是否真？你心真你心真，它定真它定真，你心假你心假，它定假它定假，相由心生由心生，物隨人愿隨人愿。
別人要送玳瑁標(biāo)本或硨磲刻的白菜的白菜， 選哪個(gè)比較好 ，放家里有什么禁忌么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍貴海生之物生之物，完全由個(gè)人心愛決定選擇定選擇，可以二選其中之一中之一。
住宅風(fēng)水宅風(fēng)水。配上石頭、水、6個(gè)銅板是什么是什么？——回答是：是自我心賞、自我陶醉、喜愛和賞識(shí)的合奏的合奏。否則什么也不是也不是！
家里放樹化玉假山的風(fēng)水——回答是：樹化玉樹化玉，天地靈秀地靈秀，心賞、喜愛，風(fēng)水定好水定好。
一個(gè)辦公室同時(shí)擺幾對(duì)貔貅合適嗎?——回答是：只要不礙手礙腳、不妨礙正?；顒?dòng)?；顒?dòng)，適合。
請(qǐng)問擺放在模梁下面要什么樣的大象?——回答是：心賞、喜愛的大象的大象。只有心賞、喜愛，才能拼接出心靈火花靈火花，也許才會(huì)產(chǎn)生風(fēng)水效果水效果。
馬到成功銅鈴功銅鈴，五個(gè)成串的小鈴的小鈴，是風(fēng)水法器嗎法器嗎？——回答是：類似圖片中這樣的鈴鐺的鈴鐺，本人所見有如下五個(gè)方面的用途和作用和作用。一、有作為養(yǎng)馬養(yǎng)牛用的鈴鐺的鈴鐺，系在馬、牛脖子上脖子上，鈴當(dāng)可發(fā)出鈴聲出鈴聲，便于野外尋找馬、牛。二、有形狀相似狀相似，比較精細(xì)一點(diǎn)的這種形狀的小鈴鐺小鈴鐺，銅、銀、金的都有的都有，會(huì)發(fā)出鈴聲出鈴聲，佩戴于小孩身體的一定部位定部位，如腰部、頭部，說是用于驅(qū)邪于驅(qū)邪。我就見過就有不少小孩佩戴過此類物件類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺似鈴鐺，用于驅(qū)邪捉鬼做法事用法事用。四、作為文玩古董玩古董，出現(xiàn)于文玩古董市場董市場。五、有仿制成風(fēng)鈴的風(fēng)鈴的，用于風(fēng)水中解犯五王用鈴?fù)跤免彙Ｗ鳛轱L(fēng)水法器水法器，作用與本文例舉的內(nèi)容相似容相似。
風(fēng)水出客廳正前方可以放盆栽么盆栽么？——回答是：可以放可以放，前提是不妨礙行人正常活動(dòng)?；顒?dòng)，不礙手礙腳手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物栽景物，礙手礙腳是盆災(zāi)警勿災(zāi)警勿。
大門對(duì)電梯門可掛開光八卦鏡解破嗎解破嗎？———回答是：掛開光八卦鏡類似于其它風(fēng)水?dāng)[件和工藝品游玩件游玩件，具有等同的風(fēng)水應(yīng)驗(yàn)效果驗(yàn)效果。
十二生肖養(yǎng)什么植物最旺自己的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)？——回答是：心愛的物種也許能旺財(cái)運(yùn) ，但不是人人都能有效能有效。“有心栽花花不發(fā)花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”。柳能成蔭能成蔭，有人偏不喜愛不喜愛，也無意義無意義。
跑步機(jī)放在發(fā)財(cái)樹旁會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——回答是：如果特別在意發(fā)財(cái)樹發(fā)財(cái)樹，旁邊再也不會(huì)放跑步機(jī)跑步機(jī)，即然明顯不在意發(fā)財(cái)樹發(fā)財(cái)樹，發(fā)財(cái)樹還會(huì)在意主人的感受和心意嗎心意嗎？人在意樹在意樹，樹在意人在意人，人樹互為影響為影響。
未開光風(fēng)水?dāng)[件玉龍摔碎了怎么辦怎么辦？——回答是：粘接、修復(fù)、丟棄、重買。
仿藤沙發(fā)配什么風(fēng)水?dāng)[件好擺件好？——回答是：配心賞、心愛、喜歡的風(fēng)水?dāng)[好水?dāng)[好?！靶牟辉谡稍谡?，視而不見”。只有心賞、心愛、喜歡才有情感火花感火花，也就才有風(fēng)水效果水效果。
土地公被偷影響風(fēng)水財(cái)運(yùn)嗎財(cái)運(yùn)嗎？——回答是：再買一尊土地公神像公神像，經(jīng)點(diǎn)睛、追像等神化處理化處理，又具有土地公神像的作用效力用效力?，F(xiàn)代雕刻技術(shù)發(fā)展術(shù)發(fā)展，熟練的雕刻師一個(gè)小時(shí)就可以雕刻若干尊土地公神像公神像，形像神態(tài)均優(yōu)于古代的神佛像神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力化效力，別人是偷不走的不走的。不具備神化效力化效力，別人偷去人偷去，正好進(jìn)行新一輪的神化的神化，使之具有真正意義上的神像的神像。
鐵犁木門在風(fēng)水中的作用的作用？——回答是：鐵犁木也好木也好，鋼犁木也好木也好，都是木都是木，木的性質(zhì)不會(huì)改變會(huì)改變。風(fēng)水的作用取決于心愛、心賞和感受和感受。與本文所例內(nèi)容義理相同理相同。
大門對(duì)大門掛仿銅的五錢帝好嗎帝好嗎？——回答是：好，心愛，喜歡，心賞可掛賞可掛。
風(fēng)水輪有何風(fēng)水作用水作用？——回答是：風(fēng)水輪類似于魚缸、臥牛和其它風(fēng)水物件水物件，風(fēng)水含意水含意，義理相通理相通。
我家客廳想擺放一個(gè)魚缸個(gè)魚缸，放在什么位置比較旺財(cái)較旺財(cái)？——回答是：美觀、好看、心賞、喜愛，心隨人愿隨人愿，美夢(mèng)成真夢(mèng)成真，定能旺財(cái)能旺財(cái)。擺放于平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳、不妨礙正?；顒?dòng)的地方最好方最好。擺放不平穩(wěn)、不安全、礙手礙腳、妨礙正?；顒?dòng)常活動(dòng)，類似于絆腳石絆腳石。
岳陽樓、黃鶴樓是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水樓嗎水樓嗎？——回答是：能成為天下名樓下名樓，歷千年長盛不衰盛不衰，必得天時(shí)、地利、人和，風(fēng)水從優(yōu)水從優(yōu)。是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水名樓水名樓，修建者必從人氣、地脈、風(fēng)水角度進(jìn)行過翔實(shí)審查、考究，有為增強(qiáng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)水效應(yīng)的含義的含義。
棺材木放床頭上有什么說法么說法？——回答是：棺材木棺材木，也就是普通木頭通木頭，由于可能是被用于打制過棺材或準(zhǔn)備用于打制棺材制棺材，具有了新的人文含義文含義。棺材木仍然是木材性質(zhì)材性質(zhì)，木質(zhì)不可能由于是棺材而發(fā)生質(zhì)的改變的改變，所不同的是人文含義有別義有別。埋過死人的木頭由于有尸水、尸體的浸染的浸染，稱為鬼木為鬼木，不稱棺材木棺材木，二者有性質(zhì)上的差別的差別。棺材木放床頭放床頭，心理作用理作用，風(fēng)水效應(yīng)與其它物品類似品類似。
高層小區(qū)進(jìn)門朝西向朝西向，財(cái)神爺如何擺如何擺？——回答是：1、財(cái)神爺神像雕件也是世間千千萬萬的物件的一種的一種，是萬千物件中被神化了的物件的物件。為什么要神化要神化？對(duì)于那些無節(jié)制、無敬畏的人來說人來說，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心重之心！2、如何擺放何擺放，因房屋而定屋而定，以便于敬奉、擺放平穩(wěn)、安全和安靜、不妨礙正常活動(dòng)、不礙手礙腳為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行合理擺放理擺放。
龍蝦殼放在家里做擺設(shè)做擺設(shè)，是否會(huì)妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水？——回復(fù)是：要注意技術(shù)處理和消毒和消毒。動(dòng)植物的殘留物品有可能成為其它細(xì)菌和病毒的載體的載體，只要龍蝦殼不會(huì)成為細(xì)菌和病毒的生長和傳播泉源播泉源，龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風(fēng)水效果水效果。
問題：獅子守大門守大門，老虎坐中堂坐中堂。——回答：獅象豺狼虎豹當(dāng)?shù)辣?dāng)?shù)?，家中永無寧日無寧日。
我是1985.08.14日出生日出生，魚缸可以擺在正對(duì)大門嗎大門嗎？——回答是：1、魚缸擺放缸擺放，與出生年、月、日無關(guān)日無關(guān)，認(rèn)為與出生年、月、日有關(guān)日有關(guān)，只是和《西游記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置放位置，以選擇安全、平穩(wěn)、不妨礙正常活動(dòng)、不礙手礙腳的地方和位置最好置最好。
喬遷，家里客廳掛什么畫好么畫好，旺財(cái)旺運(yùn)的風(fēng)水畫有哪些有哪些？——回答是：掛心愛的畫愛的畫，賞心愛的花愛的花。本文的內(nèi)容有可能是答非所問非所問，心有靈犀有靈犀，定有感悟有感悟。
迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響嗎影響嗎？——回答是：迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響有影響，也沒有影響有影響。有影響有影響，影響的是人的細(xì)膩心思膩心思。沒有影響有影響，是對(duì)迎客松畫的精神內(nèi)核理解不足解不足。
風(fēng)水，工廠大門口放獅子和大象哪個(gè)好哪個(gè)好？——回答是：依照易經(jīng)：“大道從簡”的原則的原則，什么都不放更好放更好，即節(jié)省經(jīng)濟(jì)省經(jīng)濟(jì)，又減少麻煩少麻煩！易經(jīng)的解讀告訴人們?cè)V人們，世界上任何事物何事物，都是多方面的方面的，有利必有害必有害，利害必相存必相存。獅子好不好好不好，威猛而雄壯而雄壯，鎮(zhèn)宅避邪宅避邪，莊重威嚴(yán)重威嚴(yán)。但獅子也會(huì)大開口大開口，血盆大口盆大口，必會(huì)吞噬一切噬一切。大象好不好好不好，嬌健壯實(shí)健壯實(shí)，百獸不敢近不敢近，留于廠房前廠房前，妖邪不敢入不敢入，但大象也會(huì)瘋狂會(huì)瘋狂，一旦大象瘋狂無解狂無解！
別墅，坐北朝南北朝南，院內(nèi)西北角放什么風(fēng)水好風(fēng)水好？——回答是：放心愛、心儀之物是最佳選擇佳選擇。心愛、心儀才有感受和聯(lián)想和聯(lián)想，觸動(dòng)心靈動(dòng)心靈，也許才有風(fēng)水應(yīng)驗(yàn)水應(yīng)驗(yàn)。男女相處女相處，印象全無象全無，那有激情有激情?！靶牟辉谘刹辉谘?，視而不見”，必?zé)o風(fēng)水效應(yīng)水效應(yīng)。
富貴竹、招錢寶、統(tǒng)聚類物品類物品，如何擺放何擺放？——回答是：富貴竹、招錢寶、統(tǒng)聚類似于本文物品文物品，如何擺放何擺放？以擺放安全、平穩(wěn)為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，擺放于不礙手礙腳、不妨礙正?；顒?dòng)的位置的位置。
大門前擺放大木柴會(huì)招財(cái)路嗎?——回答是：“柴”、“財(cái)”同音，很多地方有這種習(xí)俗種習(xí)俗，以“柴”代“財(cái)”，向別人表示喜慶祝賀慶祝賀。心意是好的是好的，想法也是對(duì)的是對(duì)的，寧可信其真信其真，不可認(rèn)為它有假它有假，只可意味可意味，不可言傳可言傳。只要不妨礙正常活動(dòng)?；顒?dòng)，要尊重這種習(xí)俗種習(xí)俗。
有哪些風(fēng)水樹可旺宅生財(cái)宅生財(cái)？——回答是：珍稀樹木稀樹木。如紫檀、黃花梨、沉香樹、楠木，直接生財(cái)、旺財(cái)。為了迎合人們想發(fā)財(cái)?shù)男睦淼男睦?，其它樹木貫上旺?cái)名號(hào)財(cái)名號(hào)，如旺財(cái)桂花樹、旺財(cái)白果樹等等樹等等，都可滿足他人心愿人心愿。
泰山石敢當(dāng)什么東西可以治可以治？——回答是：人心可治心可治。什么叫泰山石敢當(dāng)石敢當(dāng)？普通一般石頭般石頭，經(jīng)名份處理、脫變，固而為泰山石敢當(dāng)石敢當(dāng)。實(shí)質(zhì)意義：擺放平穩(wěn)、安全，不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正?；顒?dòng)?；顒?dòng)，真泰山石敢當(dāng)石敢當(dāng)。擺放不平穩(wěn)、不安全不安全，礙手礙腳手礙腳，妨礙正常活動(dòng)?；顒?dòng)，真絆腳石絆腳石。對(duì)于此類物品類物品，治與不治與不治，完全在于人心于人心，人心犯病心犯病，極為難治；換一種思考方式考方式，定然可以化腐朽為神朽為神，也就是有效治理效治理。
蓮花畫怎樣掛好樣掛好？——回答是：畫是品味和觀賞的物品的物品，掛在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好置最好。蓮花畫一般掛床的對(duì)面的對(duì)面。神像畫一般掛大廳莊重一點(diǎn)的位置的位置。
石頭雕刻的龍?jiān)趺磾[放么擺放？——回答是：石頭雕刻的龍刻的龍，根椐各人喜愛人喜愛，放在安全、平穩(wěn)、不妨礙正常活動(dòng)、不礙手礙腳的地方的地方。心賞，心中有感悟有感悟，任何物品都可以成為風(fēng)水用品水用品，不心賞不心賞，心中無感悟無感悟，再好的物品最大可能也只能充當(dāng)玩具當(dāng)玩具，無風(fēng)水意義水意義。
什么叫開光叫開光？——回答是：通俗的漢語表達(dá)叫：心理安慰理安慰。開光過的風(fēng)水圖風(fēng)水圖，用過，再給別人給別人，有用嗎有用嗎？——回答的含義還是如下：是否心賞否心賞，能心賞出真理出真理，有與其它物品同等的風(fēng)水效力水效力。

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二、萬年歷黃道吉日2024年11月搬家(2024日歷表有黃道吉日)

11月搬家日子哪天好

十一月份一月份，南方還是秋季是秋季，秋高氣爽高氣爽，打算搬家的朋友可以選擇2024年11月搬家入宅黃道吉日道吉日，圖個(gè)吉利!那么，2024年11月哪天搬家最好?2024年11月搬家入宅吉日有哪幾天?這里信用家裝修網(wǎng)小編就為大家?guī)?024年11月搬家吉日吉時(shí)表吉時(shí)表。
2024年11月哪天搬家最好?
2024年11月哪天搬家最好
2024年11月搬家吉日有6天：
公歷2024年11月08日，農(nóng)歷2024年九月(大)廿三，星期日
公歷2024年11月11日，農(nóng)歷2024年九月(大)廿六，星期三
公歷2024年11月20日，農(nóng)歷2024年十月(小)初六，星期五
公歷2024年11月24日，農(nóng)歷2024年十月(小)初十，星期二
公歷2024年11月26日，農(nóng)歷2024年十月(小)十二，星期四
公歷2024年11月29日，農(nóng)歷2024年十月(小)十五，星期日
2024年11月搬家入宅黃道吉日一覽表
2024年11月哪天搬家最好
公歷2024年11月08日，農(nóng)歷2024年九月(大)廿三，星期日星期日，沖雞(己酉)煞西
【宜】沐浴　解除　訂盟　訂婚　裁衣　冠笄　拆卸　裝修　動(dòng)土　搬家　入宅　除服　成服　移柩　破土　啟鉆　安葬　掃舍　修墳　伐木　納財(cái)　交易　立券　納采　修造　移徙
【忌】作灶　祭祀　上梁　出行
公歷2024年11月11日，農(nóng)歷2024年九月(大)廿六，星期三星期三，沖鼠(壬子)煞北
【宜】會(huì)親友　訂婚　進(jìn)人口　裝修　動(dòng)土　豎柱　上梁　祭祀　開光　塑繪　祈福　齋醮　結(jié)婚　安床　搬家　入宅　安香　納畜　嫁娶　納采　修造　移徙
【忌】出行　治病　安葬　開工　開張　開業(yè)　開市
公歷2024年11月20日，農(nóng)歷2024年十月(小)初六，星期五星期五，沖雞(辛酉)煞西
【宜】開工　交易　立券　掛匾　開光　解除　伐木　作梁　出火　入宅　搬家　安床　拆卸　動(dòng)土　上梁　栽種　納畜　安葬　開張　開業(yè)　開市　移徙
【忌】結(jié)婚　祭祀　出行　置產(chǎn)　嫁娶
公歷2024年11月24日，農(nóng)歷2024年十月(小)初十，星期二星期二，沖牛(乙丑)煞西
【宜】結(jié)婚　祭祀　祈?！∏笏谩￠_光　入宅　搬家　安床　裝修　動(dòng)土　進(jìn)人口　嫁娶　修造　移徙
【忌】掘井　安葬　栽種　出行　作灶　開工　入宅　安門　開張　開業(yè)　開市
公歷2024年11月26日，農(nóng)歷2024年十月(小)十二，星期四星期四，沖兔(丁卯)煞東
【宜】結(jié)婚　開工　交易　立券　開光　出行　出火　拆卸　裝修　入宅　搬家　動(dòng)土　破土　移柩　安葬　啟鉆　除服　成服　嫁娶　修造　開張　開業(yè)　開市　移徙
【忌】安床　伐木　祈?！〖{畜
公歷2024年11月29日，農(nóng)歷2024年十月(小)十五，星期日星期日，沖馬(庚午)煞南
【宜】開工　交易　立券　納財(cái)　納畜　造畜稠　入宅　搬家　安床　開光　祈?！∏笏谩?dòng)土　開張　開業(yè)　開市　移徙
【忌】結(jié)婚　栽種　安葬　理發(fā)　造廟　作灶　入殮　行喪　造橋　嫁娶
以上就是2024年11月哪天搬家最好,2024年11月搬家入宅黃道吉日一覽表內(nèi)容介紹容介紹。打算11月搬家入宅的朋友的朋友，可以參考以上的2024年11月搬家入宅吉日查詢?nèi)詹樵?，挑選合適的時(shí)間的時(shí)間，祝你搬家順利家順利。

黃歷2024年11月搬家黃道吉日一覽表11月搬家的黃道吉日有幾天

搬家也叫作入宅作入宅，在黃歷中黃歷中，搬家的時(shí)候要注意選擇一個(gè)搬家的黃道吉日道吉日，在2024年11月搬家入宅黃道吉日有9天，分別是11月1日，11月10日，11月14日，11月16日，11月19日，11月23日，11月24日，11月27日，11月29日。選擇搬家吉日的時(shí)候要注意要注意，避免與自己的屬相相沖相相沖。

黃歷2024年11月搬家黃道吉日一覽表

公歷2024年11月1日：農(nóng)歷二零二二年十月初八、沖鼠(壬子)煞北

公歷2024年11月10日：農(nóng)歷二零二二年十月十七、沖雞(辛酉)煞西

公歷2024年11月14日：農(nóng)歷二零二二年十月廿一、沖牛(乙丑)煞西

公歷2024年11月16日：農(nóng)歷二零二二年十月廿三、沖兔(丁卯)煞東

公歷2024年11月19日：農(nóng)歷二零二二年十月廿六、沖馬(庚午)煞南

公歷2024年11月23日：農(nóng)歷二零二二年十月三十、沖狗(甲戌)煞南

公歷2024年11月24日：農(nóng)歷二零二二年十一月初一、沖豬(乙亥)煞東

公歷2024年11月27日：農(nóng)歷二零二二年十一月初四、沖虎(戊寅)煞南

公歷2024年11月29日：農(nóng)歷二零二二年十一月初六、沖龍(庚辰)煞北

搬家風(fēng)俗和講究

1.盆栽植物一般擺在客廳一側(cè)廳一側(cè)，或者書房里書房里。最好不要擺放在臥室在臥室，因?yàn)橹参镂逍猩蠈訇幮詫訇幮?，不利于主人安眠人安眠?/p>

2.搬家的吉日我們一定要認(rèn)真挑選真挑選，位理學(xué)上有句話“吉地也要良辰催”，擇吉日吉時(shí)是必須的必須的。通常搬家時(shí)宜選擇“水”日，最好不要用“火”日，陽日選擇陰時(shí)擇陰時(shí)，陰日配合陽辰合陽辰。

3.穿心煞的解決辦法：在住宅當(dāng)中旺氣、吉利的位置上放置一個(gè)銅葫蘆、五帝明咒帝明咒，這樣就可以避免地底穿心煞造成了運(yùn)氣反反復(fù)復(fù)了復(fù)復(fù)了。

以上9天是2024年11月適合搬家入宅的黃道吉日道吉日，在搬家的時(shí)候注意家中有孕婦有孕婦，也要注意避免屬相相沖原則沖原則。

這月哪天搬家好日子

這月哪天搬家好日子好日子。這個(gè)月你選擇369搬家就是可以的可以的。搬家選日子都是個(gè)人的心理疾病理疾病。

搬家黃道吉日查詢2024年11月24號(hào)農(nóng)歷十月初十移居好嗎

當(dāng)我們面臨自己難以解決的問題時(shí)問題時(shí)，也許就會(huì)想到逃避到逃避，甚至想要逃離生活離生活，逃離原來的住處的住處，忘記那些不好的東西的東西，所以就可能會(huì)選擇搬家擇搬家，換一個(gè)環(huán)境個(gè)環(huán)境。那么接下來我們就來看看搬家吉日中，2024年11月24號(hào)農(nóng)歷十月初十移居好嗎居好嗎？

2024年11月24號(hào)黃歷查詢
公歷：公元2024年11月24日　星期二
農(nóng)歷：二零二零年　十月（大）初十
干支：庚子年　丁亥月　辛未日
生肖：屬鼠
星座：射手座
胎神占方：廚灶廁外西南
彭祖百忌：辛不合醬主人不嘗　未不服藥毒氣入腸
沖煞：沖牛（乙丑）煞西
吉神宜趨：不守?！〈竺鳌「Ｉ〖痉帧×鶅x　三合　天喜
兇神宜忌：臨日　神號(hào)　四擊　土忌　往亡　厭對(duì)　招搖

搬家黃道吉日查詢2024年11月24號(hào)農(nóng)歷十月初十移居好嗎
本日所宜：納財(cái)　訂婚
本日所忌：入宅　出行　嫁娶　搬家　齋醮　旅游　結(jié)婚　領(lǐng)證
查詢老黃歷可知?dú)v可知，2024年11月24號(hào)農(nóng)歷十月初十不適合搬家等事宜等事宜。
搬家擇吉提示：上文內(nèi)容整理自老黃歷老黃歷，如若想要進(jìn)一步了解專屬個(gè)人的喬遷吉日遷吉日，可選擇下方【搬家吉日】知曉更多相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，輕松獲取契合自身的良辰吉日辰吉日。

2024年11月24號(hào)十二時(shí)辰吉兇
23:00:00-0:59:59　庚子時(shí)兇
1:00:00-2:59:59　辛丑時(shí)兇
3:00:00-4:59:59　壬寅時(shí)吉
5:00:00-6:59:59　癸卯時(shí)吉
7:00:00-8:59:59　甲辰時(shí)兇
9:00:00-10:59:59　乙巳時(shí)吉
11:00:00-12:59:59　丙午時(shí)兇
13:00:00-14:59:59　丁未時(shí)兇
15:00:00-16:59:59　戊申時(shí)吉
17:00:00-18:59:59　己酉時(shí)兇
19:00:00-20:59:59　庚戌時(shí)吉
21:00:00-22:59:59　辛亥時(shí)吉

2024年11月搬家吉日

11月21日。
11月第六個(gè)搬家入宅黃道吉日是公歷的11月21日，陰歷則是十月二十八二十八，這天是戊寅日戊寅日。入宅吉時(shí)：巳時(shí)（上午9點(diǎn)到11點(diǎn)間），這天的入宅吉時(shí)同樣是巳時(shí)是巳時(shí)，范圍雖小圍雖小，但日子不錯(cuò)子不錯(cuò)，只要安排好時(shí)間即可間即可。
搬家選日子是一件大事件大事，一般由家人共同商議決定議決定。首先可以確定搬家的大致時(shí)間范圍間范圍，比如3月、5月、10月這樣月這樣，然后在范圍內(nèi)挑選一個(gè)好日子好日子，若是不優(yōu)先確定范圍定范圍，選擇搬家日子堪比大海撈針海撈針。

搬家日子2024年11月搬新家吉日

2024年11月搬家入宅黃道吉日一共有9天：11月1日，11月3日，11月5日，11月9日，11月10日，11月19日，11月21日，11月22日，11月25日。

1、公元2024年11月1日，星期二

【農(nóng)】農(nóng)歷十月初八

【宜】嫁娶祭祀開市開光出行入宅移徙出火拆卸修造安床

【時(shí)】①乙卯時(shí)：5:00-6:59;②丁巳時(shí)：9:00-10:59;③戊午時(shí)：11:00-12:59;④庚申時(shí)：15:00-16:59;⑤辛酉時(shí)：17:00-18:59;⑥壬戌時(shí)：19:00-20:59;⑦癸亥時(shí)：21:00-22:59

【沖】沖鼠煞北

2、公元2024年11月3日，星期四

【農(nóng)】農(nóng)歷十月初十

【宜】嫁娶祭祀祈福求嗣開光出行解除出火進(jìn)人口開市交易立券掛匾納財(cái)入宅移徙栽種破土謝土

【時(shí)】①己卯時(shí)：5:00-6:59;②辛巳時(shí)：9:00-10:59;③癸未時(shí)：13:00-14:59;④甲申時(shí)：15:00-16:59;⑤乙酉時(shí)：17:00-18:59;⑥丁亥時(shí)：21:00-22:59

【沖】沖虎煞南

3、公元2024年11月5日，星期六

【農(nóng)】農(nóng)歷十月十二

【宜】祭祀祈福求嗣開光出行解除上梁入宅移徙安床安門納財(cái)納畜造畜稠

【時(shí)】①辛亥時(shí)：21:00-22:59

【沖】沖龍煞北

4、公元2024年11月9日，星期三

【農(nóng)】農(nóng)歷十月十六

【宜】祭祀祈福訂盟納采裁衣拆卸修造動(dòng)土起基安床移徙入宅安香除服成服入殮移柩安葬謝土赴任會(huì)親友進(jìn)人口出行豎柱上梁經(jīng)絡(luò)開市交易立券納財(cái)開倉

【時(shí)】①癸巳時(shí)：9:00-10:59;②乙未時(shí)：13:00-14:59;③丁酉時(shí)：17:00-18:59

【沖】沖猴煞北

5、公元2024年11月10日，星期四

【農(nóng)】農(nóng)歷十月十七

【宜】祭祀祈福訂盟納采裁衣拆卸修造動(dòng)土起基安床移徙入宅安香入殮移柩安葬謝土赴任進(jìn)人口會(huì)親友

【時(shí)】①癸卯時(shí)：5:00-6:59;②乙巳時(shí)：9:00-10:59;③丁未時(shí)：13:00-14:59;④戊申時(shí)：15:00-16:59

【沖】沖雞煞西

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三、奇門遁甲97版,奇門遁甲舊版

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《奇門遁甲》的原文與白話文

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怎么評(píng)價(jià)電影《奇門遁甲》?

找一部老電影,小時(shí)候看的,依稀記得里面有很多壇子,可以長出頭和四_百...

Q1：誰有老電影,奇門遁甲國語百度云

奇門遁甲_百度百科

類型：電影作品

導(dǎo)演：袁和平

網(wǎng)頁鏈接

簡介：《奇門遁甲》是由樂視影業(yè)（北京）有限公司、北京集智映像影視文化有限公司、金輝映畫制作（）有限公司、樂視影業(yè)（）有限公司出品司出品，由徐克擔(dān)任監(jiān)制與編劇與編劇，袁和平擔(dān)任...

Q2：奇門遁甲小說txt全集免費(fèi)下載

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?提取碼:?ecz6

《奇門遁甲》是2013年7月湖南人民出版社出版的圖書的圖書，作者是周德東周德東。該書講述了一個(gè)30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時(shí)空挽救一名17歲少女的愛情故事情故事。

Q3：《奇門遁甲》的原文與白話文

記載古代奇門遁甲原文的書籍：

《王陽明行書太極圖說.宋周敦頤撰.明王陽明書.清末填墨本》

《五要奇書.五種.明江之棟輯.尚白齋藏板.清康熙三十九年古歙豐南吳氏重刊本》?

《新鐫徐氏家藏羅經(jīng)頂門針.上下卷.附簡易圖解.鄙言.明.徐之鏌定式.朱之相圖解.三樂齋藏板.明天啟時(shí)期金陵書林唐鯉耀刊本》

《奇門與玄空地理真?zhèn)鳌? 《奇門運(yùn)籌秘法》 《奇門掌中金要訣》? 《奇門之秘》?

《奇門先天要論》《奇門有三才》《日家奇門》《神煞表》?

《太乙金鏡式經(jīng)》《天地人遁歌》《五總龜》 《學(xué)習(xí)奇門》《煙波釣叟賦》

《陽遁六局值符天蓬落七宮值使休門落六宮》

《箋元遁甲句解煙波釣叟歌.1卷.趙普撰.羅通遁法.池紀(jì)解編.明正德時(shí)期刊本》

《景祐遁甲符應(yīng)經(jīng).上部三卷.下部三卷.宋.楊維德等撰.明末朱絲欄鈔本》

《奇門主客概論》《奇門遁甲統(tǒng)宗大全》《奇門遁甲元靈經(jīng)》

《奇門遁甲擇日法》《奇門法竅》《奇門金章（賦）》

《著.金靈子編-稀世珍本鐵算盤》

《圖解經(jīng)典90-圖解奇門遁甲大全(第2部)：陽遁540局祥解》

《御定六壬直指.上下卷.附析義.清康熙時(shí)期精鈔本》

《重刻校增武侯八門神書.明胡獻(xiàn)忠著.明萬歷43年刊本》

注意看圖中右下角右下角，古代所有奇門遁甲的電子版書籍均出自于此

奇門遁甲原文:

陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九言一九言。若能了達(dá)陰陽理陰陽理。天地都來一掌中一掌中。

軒轅黃帝戰(zhàn)蚩尤,涿鹿經(jīng)年戰(zhàn)未休戰(zhàn)未休。偶?jí)籼焐袷诜E授符訣。登壇致祭謹(jǐn)虔修謹(jǐn)虔修。

神龍負(fù)圖出洛水,彩鳳銜書碧云里碧云里。因命風(fēng)后演成文演成文。遁甲奇門從此始從此始。

一千八十當(dāng)時(shí)制,太公刪為七十二七十二。逮於漢代張子房張子房。一十八局為精藝為精藝。

先須掌中排九宮,縱橫十五圖其中圖其中。次將八卦分八節(jié)分八節(jié)。一氣統(tǒng)三為正宗為正宗。

陰陽二遁分順逆,一氣三元人莫測人莫測。五日都來接一元接一元。接氣超神為準(zhǔn)則為準(zhǔn)則。

認(rèn)取九宮為九星,八門又逐九言行九言行。九宮逢甲為值符為值符。八門值使自分明自分明。

符上之門為值使,十時(shí)一易堪憑據(jù)堪憑據(jù)。值符常遺加時(shí)干加時(shí)干。值使順逆遁宮去遁宮去。

六甲元號(hào)六儀名,三奇即是乙丙丁乙丙丁。陽遁順儀奇逆布奇逆布。陰遁逆儀奇順行奇順行。

吉門偶爾合三奇,萬事開三萬事宜萬事宜。更合從旁加檢點(diǎn)加檢點(diǎn)。徐宮不可有微疵有微疵。

三奇得使誠堪使,六甲遇之非小補(bǔ)非小補(bǔ)。乙逢犬馬丙鼠猴丙鼠猴。六丁玉女騎龍虎騎龍虎。

又有三奇游六儀,號(hào)為玉女守門扉守門扉。若作陰私和合事和合事。請(qǐng)君但向此中推此中推。

天三門兮地四戶,問君此法如何處如何處。太沖小吉與從魁,此是天門私出路私出路。

地戶除危定與開,舉事皆從此中去此中去。太陰太常君,三辰元是地私門地私門。

更得奇門相照耀,出門百事總歡欣總歡欣。太沖天馬最為貴,卒然有難宜逃避宜逃避。

但當(dāng)乘取天馬行,劍戟如山不足畏不足畏。三為生氣五為死,勝在三兮衰在五衰在五。

能識(shí)游三避五時(shí),造化真機(jī)須記取須記取。就中伏吟最為兇,天蓬加著地天蓮地天蓮。

天蓬若到天英上,須知即是反吟言反吟言。八門反復(fù)皆如此,生在生兮死在死死在死。

假令吉宿得奇門,萬事皆兇不堪使不堪使。六儀擊刑何太兇,甲子直符愁向東愁向東。

戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪見未宮見未宮。

丙奇屬火火墓成,此時(shí)諸事不須為不須為。更加天乙來臨六, 月奇臨六亦同論亦同論。

又有時(shí)干入墓宮入墓宮，課中時(shí)下忌相逢忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同兇一同兇。

五不遇時(shí)龍不精,號(hào)為日月?lián)p光明損光明。時(shí)千來克日干上, 甲日須知時(shí)忌庚時(shí)忌庚。

奇與門兮共太陰,三般難得總加臨總加臨。若還得二亦為吉,舉措行藏必遂心必遂心。

更得值符值使利,兵家用事最為貴最為貴。常從此地?fù)羝錄_,百戰(zhàn)百勝君須記君須記。

天乙之神所在宮,大將宣居擊對(duì)沖擊對(duì)沖。假令直符居離九,天英坐取擊天篷擊天篷。

甲乙丙丁戊陽時(shí),神居天上要君知要君知。坐擊須憑天上奇,陰時(shí)地下亦如之亦如之。

若見三奇在五陽,偏宜為客自高強(qiáng);忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳好裁詳。

直符前三位,太陰之神在前二,后一宮中為九天,后二之神為九地為九地。

九天之上好揚(yáng)兵,九地潛藏可立營,伏兵但向太陰位,若逢利逃形利逃形。

天地人分三遁名,天遁月精華蓋臨,地遁日精紫云蔽,人遁當(dāng)知是太陰是太陰。

生門六丙合六丁,此為天遁自分明自分明。開門六乙合六a,地遁如斯而已矣而已矣。

休門六丁共太陰,欲求人遁無過此無過此。要知三遁何所宜,藏形遁跡斯為美斯為美。

庚為太白丙熒惑,庚丙相加誰會(huì)得誰會(huì)得。六庚加丙白入熒,六丙加庚熒入白熒入白。

白入熒兮賊即來,熒入白兮賊須滅賊須滅。丙為悖兮庚為格,格則不通悖亂逆悖亂逆。

丙加天乙為直符,天乙加丙為飛悖為飛悖。庚加日干為伏干,日干加庚飛干格飛干格。

加一言兮戰(zhàn)在野,同一言兮戰(zhàn)于國戰(zhàn)于國。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飛天乙飛。

庚加癸兮為大格,加王之時(shí)為上格為上格。又嫌歲月日時(shí)逢,加己為刑最不宜最不宜。

更有一般奇格者,六庚謹(jǐn)勿加三奇加三奇。此時(shí)若也行兵去,匹馬只輪無返期無返期。

六癸加丁蛇天矯,六丁加癸雀投江,六乙加辛龍?zhí)幼?六辛加乙虎猖狂虎猖狂。

請(qǐng)觀四者是兇神, 百事逢之莫措手莫措手。丙加甲兮鳥跌穴, 甲加兩兮龍返首龍返首。

只此二者是吉神,為事如意十八九十八九。八門若遇開休生,諸事逢之總稱情總稱情。

傷宜捕獵終須獲,杜好邀遮及隱形及隱形。景上投書并破陣,驚能擒訟有聲名有聲名。

若問死門何所主,只宜吊死與行刑與行刑。蓬任沖輔禽陽星,英藥柱心陰宿名陰宿名。

輔禽心星為上吉,沖任小吉未全亭未全亭。大兇蓬藥不堪使,小兇英柱不精明不精明。

大兇無氣變?yōu)榧?小兇無氣亦同之亦同之。吉宿更能逢旺相,萬舉萬全功必成功必成。

若遇休囚并廢沒,勸君不必進(jìn)前程進(jìn)前程。要識(shí)九星配五行,名隨八卦考羲經(jīng)考羲經(jīng)。

坎蓮星水離英火,中宮坤艮土為營,乾兌為金震巽木,旺相休因看重輕看重輕。

與我同行即為相,我生之月誠為旺誠為旺。廢于父母休于財(cái),囚于鬼兮真不妄真不妄。

假令水宿號(hào)天蓬,相在初冬與仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究自研究。

急則從神緩從門,三五反復(fù)天道亭天道亭。十千加伏若加錯(cuò),入庫休囚吉事危吉事危。

十精為使用為貴,起官天乙用無遺用無遺。天目為客地為主,六甲推兮無差理無差理。

勸君莫失此,洞徹九宮扶明主扶明主。宮制其門不為迫,門制其宮是迫雄是迫雄。

天網(wǎng)四張無路走,一二網(wǎng)低有路通,三至四宮行入墓,八九高強(qiáng)任西東任西東。

天網(wǎng)四張不可擋,此時(shí)用事有災(zāi)殃,若是有人獨(dú)出者,立便身躺見而光,奇門象意反推法反推法，事忙匍匐出門墻出門墻。假令立分丙辛日丙辛日，事用圍中另四張另四張。

節(jié)氣推移時(shí)候定,陰陽順逆要精通要精通。三元積數(shù)成六紀(jì),天地未成有一理有一理。

請(qǐng)觀歌里精微訣,非是賢人莫傳與莫傳與。

奇門遁甲的演繹過程中,用八卦記載方位,用十天干隱其一,配九宮記載天象及地象之交錯(cuò),用八門記載人事,用九星八神記載周圍的環(huán)境的環(huán)境。有時(shí)間,有空間,充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧的智慧。

我們都知道人類的吉兇禍福與地球空間概念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關(guān);而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時(shí)間變化的結(jié)果;相同的空間、方向,在不同的時(shí)

? 間里, 以宇宙觀來看是完全不同的不同的。

? 所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問,有時(shí)間,有空間的觀念,是一種研究或揭露時(shí)空動(dòng)力所表現(xiàn)出的超時(shí)代學(xué)問代學(xué)問。

? 奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用 因?yàn)槠骈T遁甲是一種時(shí)空交替的磁場表現(xiàn),以前封建時(shí)代皇室用以來遣兵調(diào)將出奇制勝奇制勝。如今我們則用以推算出某個(gè)時(shí)間的吉方的吉方。

? 當(dāng)然,奇門遁甲產(chǎn)生于自然,因此,其理論功能不可能超出自然出自然。人們?nèi)绻虢栌闷骈T達(dá)到自我欲望中超自然的目的,是不可能實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)的。而作為對(duì)自然的認(rèn)識(shí)工具,存在一定的價(jià)值的價(jià)值。

? 另外,奇門遁甲用時(shí)盤來占卜推算事情更是出神入化,快速又準(zhǔn)確又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡奇非凡。當(dāng)然,除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途,端看使用者巧妙不同妙不同。李錦泉老師在化解邪病和測足彩等方面都有極高的造詣的造詣。

? 按照起局方法的不同,奇門遁甲分為年家奇門,月家奇門,日家奇門,時(shí)家奇門,分家奇門等不同的形式的形式。

? 按照對(duì)于中五宮的處理方法,是獨(dú)立出來還是寄放到其他宮中,又可以為分排宮法和飛宮法飛宮法。

其中,最常用的是時(shí)家奇門的排宮法排宮法。傳統(tǒng)的做法是:制做地,天,人,神四個(gè)圓盤,三奇六儀兩副共十八個(gè)奇子個(gè)奇子。首先將兩副奇子按照局的規(guī)律排布在地盤和天盤之上盤之上。然后,根據(jù)時(shí)局的變化,轉(zhuǎn)動(dòng)天盤,人盤,八詐神盤詐神盤。最后,按照局面進(jìn)行局象分析象分析。

擴(kuò) 資料:

《奇門遁甲》是中國古代術(shù)數(shù)著作,也是奇門、六王、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù),為三式之首式之首，最有理法,被稱為黃老道家最高層次的預(yù)測學(xué),號(hào)稱帝王之學(xué)/最高預(yù)測學(xué),創(chuàng)始人為九天玄女,其本質(zhì)是一門高等的天文物理學(xué)物理學(xué)。

揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況用情況。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "門"是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚"。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、王、癸"?！镀骈T遁甲》最初創(chuàng)立時(shí),共有四千零九十六局,后改良為一千零八十局,到周朝時(shí)姜尚因?yàn)樾熊姴缄嚨男枰獕嚎s為七十二局,漢代的張良得黃石公傳授后,再次改革,成為現(xiàn)在使用的陰遁九局、陽遁九局,共十八局十八局。

由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結(jié)果,它包含有天文學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)爭學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等哲學(xué)等。現(xiàn)在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁、"遁甲"。民間流傳的俗語有“學(xué)會(huì)奇門遁,來人不用問不用問。"當(dāng)下奇門遁甲可以應(yīng)用婚戀、工作、事業(yè)、風(fēng)水、財(cái)運(yùn)的預(yù)測、調(diào)理、化解和運(yùn)籌等諸多方面多方面。

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簡介：電影講了外星妖物侵襲而來襲而來。江湖上精通“奇門遁甲”之術(shù)的神秘組織“霧隱門”挺身而出身而出，其首領(lǐng)老大、弟子諸葛青云、鐵蜻蜓和霧隱七子等眾人各懷所長懷所長。 ?

Q5：怎么評(píng)價(jià)電影《奇門遁甲》?

其實(shí)這片子并不是一個(gè)全新的影片的影片，而是一個(gè)改編電影編電影，1982年，作為導(dǎo)演的袁和平那時(shí)候就拍出了第一部《奇門遁甲》。但是如果兩部電影都看過的朋友應(yīng)該會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)差別特別大特別大。

第一部《奇門遁甲》其實(shí)是講茅山道術(shù)山道術(shù)，也就是我們所熟知的林正英的“僵尸系列”中的那些法術(shù)些法術(shù)。所以當(dāng)年看這部片子的時(shí)候的時(shí)候，主要就是看看茅山術(shù)怎么用的么用的。懷的當(dāng)然是一種獵奇的心態(tài)的心態(tài)。

但是看最新一部《奇門遁甲》的時(shí)候的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)完全不同了不同了，這里面其實(shí)講的是一個(gè)玄幻故事幻故事。

所以里面每個(gè)人都掌握一門獨(dú)特的法術(shù)的法術(shù)，而且這些人都屬于同一個(gè)門派個(gè)門派，這種片子更多是屬于奇幻武俠片的種類了種類了。畢竟監(jiān)制是徐克是徐克，所以在想法上想法上，我們能夠看出很多徐克的影子存在子存在。尤其是涉及到很多大場面奇幻特效的時(shí)候的時(shí)候，尤其能夠發(fā)現(xiàn)《蜀山傳》、《七劍》、《狄仁杰》系列電影的元素存在素存在。

不過這部片子在選角和節(jié)奏上還是表現(xiàn)平平現(xiàn)平平，沒有什么新意么新意。雖然袁和平力求創(chuàng)造一個(gè)奇門遁甲的宇宙世界宙世界，因?yàn)榭从捌慕Y(jié)尾的結(jié)尾，明顯是打算拍續(xù)集了續(xù)集了。但是從影片的觀賞度來看度來看，只是那種噱頭、場面當(dāng)頭的影片的影片。談不上有太多的精彩之處彩之處，畢竟，如果想要營造一個(gè)全新的奇幻世界幻世界，不僅需要在場面在場面，更需要在角色的形象上下功夫下功夫，更需要在敘事的技巧上埋下更多的伏筆的伏筆，以及讓觀眾有解開伏筆的耐心的耐心，而這些在《奇門遁甲》中是看不到的不到的。

Q6：找一部老電影,小時(shí)候看的,依稀記得里面有很多壇子,可以長出頭和四_百...

奇門遁甲門遁甲？

主題：奇門遁甲哪個(gè)版本好奇門遁甲舊版

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