六十四卦吉兇簽詩,六十四卦

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易經(jīng)六十四卦卦辭詩

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據(jù)萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
第2卦
坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物養(yǎng)萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
第3卦
水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
第4卦
山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發(fā) 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
第5卦
水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩(wěn)健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
第6卦
天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
第7卦
地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
第8卦
水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
第9卦
風天小畜（小畜卦）蓄養(yǎng)待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農(nóng)人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調(diào)雨順調(diào)雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發(fā)展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
第10卦
天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業(yè)開基業(yè)，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
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哪有【六十四卦爻辭詩】？ hi.baidu/...3只找到這些到這些。。但是沒有注釋有注釋。。只有64卦詩

易經(jīng)六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾：qian粵虔凜凜皇者之象　自強不息之意困龍得水龍得水，上上卦卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細心調(diào)養(yǎng)心調(diào)養(yǎng)，注意頭、腦、骨髓等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據(jù)理力爭理力爭。周易卦爻辭原文：乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。 九二：見龍在田龍在田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。解文《乾卦》象征天：元始，亨通，和諧，貞正。《象》曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。《象辭》說：天道運行周而復始而復始，永無止息無止息，誰也不能阻擋能阻擋，君子應效法天道法天道，自立自強立自強，不停地奮斗下去斗下去。初九，龍尚潛伏在水中在水中，養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發(fā)揮作用揮作用。《象》曰：潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。《象辭》說：龍象征陽象征陽。龍尚潛伏在水中在水中，養(yǎng)精蓄銳精蓄銳，暫時還不能發(fā)揮作用揮作用，是因為此爻位置最低置最低，陽氣不能散發(fā)出來的緣故的緣故。九二，龍已出現(xiàn)在地上在地上，利于出現(xiàn)德高勢隆的大人物大人物。 《象》曰：見龍在田龍在田，德施普也施普也。 《象辭》說：龍已出現(xiàn)在地上在地上，猶如陽光普照光普照，天下人普遍得到恩惠到恩惠。九三，君子整天自強不息強不息，晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠，這樣即使遇到危險也會逢兇化吉兇化吉。《象》曰：終日乾乾日乾乾，反復道也復道也。《象辭》說：整天自強不息強不息，是因為要避免出現(xiàn)反復現(xiàn)反復，不敢有絲毫大意毫大意。九四，龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害。《象》曰：或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。《象辭》說：龍或騰躍而起躍而起，或退居于淵居于淵，均不會有危害有危害，因為能審時度勢時度勢，故進退自如退自如，不會有危害有危害。九五，龍飛上了高空了高空，利于出現(xiàn)德高勢隆的大人物大人物。《象》曰：飛龍在天龍在天，大人造也人造也。《象辭》說：龍飛上了高空了高空，象征德高勢隆的大人物一定會有所作為所作為。上九，龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔。《象》曰：亢龍有悔龍有悔，盈不可久也可久也。《象辭》說龍飛到了過高的地方的地方，必將會后悔會后悔，因為物極必反極必反，事物發(fā)展到了盡頭了盡頭，必將走向自己的反面的反面。用九，出現(xiàn)群龍也不愿意為首的現(xiàn)象的現(xiàn)象，是很吉利的吉利的。《象》曰：用九，天德不可為首也為首也。《象辭》說：用九的爻象說明象說明，天雖生萬物生萬物，但卻不居首、不居功不居功。原文白話解析提示：點卦象出經(jīng)文出經(jīng)文。點“陰陽魚”可占卦可占卦。特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相疊。事業(yè)：大吉大利吉大利，萬事如意事如意，心想事成想事成，自有天佑有天佑，春風得意風得意，事業(yè)如日中天日中天。但陽氣已達頂點達頂點，盛極必衰極必衰，務須提高警惕高警惕，小心謹慎心謹慎。力戒驕傲戒驕傲，冷靜處世靜處世，心境平和境平和，如是則能充分發(fā)揮才智揮才智，保證事業(yè)成功業(yè)成功。經(jīng)商：十分順利分順利，有發(fā)展向上的大好機會好機會。但切勿操之過急之過急，宜冷靜分析形勢析形勢，把握時機握時機，堅持商業(yè)道德業(yè)道德，冷靜對待中途出現(xiàn)的困難的困難，定會有滿意的結果的結果。求名：潛在能力尚未充分發(fā)揮分發(fā)揮，只要進一步努力步努力，克服驕傲自滿情緒滿情緒，進業(yè)修德業(yè)修德，以淵博學識和高尚品質(zhì)尚品質(zhì)，成君子之名子之名。外出：利于出行于出行，結伴而行更佳行更佳。婚戀：陽盛陰衰盛陰衰，但剛柔可相濟可相濟，形成美滿結果滿結果。女性溫柔者更佳者更佳。決策：可成就大的事業(yè)的事業(yè)。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質(zhì)的實質(zhì)，修養(yǎng)德行養(yǎng)德行，積累知識累知識，堅定信念定信念，自強不息強不息，必能克服困難服困難，消除災難除災難。卦爻辭注解《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。倒數(shù)第一陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數(shù)第二陽爻：龍出現(xiàn)在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數(shù)第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數(shù)第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數(shù)第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍?zhí)幍凝垼谢诤抻谢诤蕖Ｓ藐栘常嚎匆娫S多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍御天萬物始......>>

傅佩榮詳解《易經(jīng)》六十四卦(48全集) 占卦，有三個不占:
第一，不誠不占；
比如今天無聊天無聊，占占卦玩一玩玩一玩，這個不行個不行。
第三，不義不占義不占，義就是正當性；
比如看到誰偷了錢去占卦去占卦，這就是不義不占義不占。
以孔子來說子來說，孔子在五十歲左右歲左右，就專心研究《易經(jīng)》。他是五十歲才讀《易經(jīng)》這本書的嗎書的嗎？像孔子這么用功的人功的人，小時候不可能沒讀過《易經(jīng)》，他年輕的時候幾乎什么書都讀書都讀。當時的書不多書不多，最主要的是五本是五本，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》，五本肯定都讀了都讀了。但是有的書你當時可以讀懂以讀懂，而有的書有的書，如果你沒有累積相當?shù)慕?jīng)驗和人生的體會的體會，讀了也沒用也沒用，只看字面而已面而已。讀《易經(jīng)》，一般來說般來說，五十左右的生活經(jīng)驗豐富驗豐富，應該有的經(jīng)歷都有了都有了，等于是一卦六爻到第五爻了五爻了，大概知道整體的情況了情況了，再老了再讀就來不及了不及了，已經(jīng)到第六爻第六爻，讀了也沒什么機會了機會了，準備出局了出局了。
孔子五十左右研究《易經(jīng)》，他需要的是減少過失少過失。《易經(jīng)》為什么可以讓他減少過失少過失？我們常提到《易經(jīng)》的自強不息、厚德載物德載物，要讓自己“懲忿窒欲”，讓各種負面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解，亦即增進自己的德行的德行，替別人設想人設想，建構一個比較理想的社會的社會。在這里孔子得到一些啟發(fā)些啟發(fā)，在《孟子》里面沒有直接說到《易經(jīng)》，但孟子很強調(diào)一個字一個字，即“時”，做任何事都要看時機看時機。他還特別說特別說，孔子是圣人里面最重視時機的時機的，他要學就學孔子學孔子，因為做任何事都有時機有時機。時機不對機不對，事倍功半；時機對的話對的話，順水推舟水推舟，那簡直是太愉快了愉快了。這是對于儒家來說家來說。
孔子誅殺少正卯：君子以果行育德
但是我們還是要說是要說，人生確實有困惑有困惑，很多時候你借助于《易經(jīng)》，一定要記得兩方面的作用：一方面是它的義理的義理。你學的時候就知道做人處事的道理的道理，我們提到哪些卦是有困境有困境，你應該怎樣面對、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥，它為什么吉祥么吉祥？你要掌握住它的原理的原理，設法去實踐去實踐，自然就會達到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學《易經(jīng)》至少有四方面四方面，你如果重視言語視言語，就會推崇它的言辭的言辭。《易經(jīng)》里面很多成語多成語，如果從《易經(jīng)》得到很多啟發(fā)多啟發(fā)，使用成語你會覺得非常文雅常文雅，話說出來言簡意賅簡意賅，說話很簡單很簡單，意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種，重視言語視言語。第二種重視行動視行動，有些人重視行動視行動，就會推崇易經(jīng)的變化的變化，變化無常化無常。但是再怎么變怎么變，都不能離開你的抉擇的抉擇，你本身的態(tài)度的態(tài)度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說要蓋房子蓋房子，房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西，要怎么蓋怎么蓋，從《易經(jīng)》的圖象里面象里面，都會得到一定的啟發(fā)的啟發(fā)。這是第三種第三種，要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人，就是，這種人就要注意到“占驗”之詞，重視占卦視占卦。這四種人就從《易經(jīng)》里面可以得到不同的材料的材料，重視它不同的方面的方面。
古代讀書人讀書人，按照《易經(jīng)》的說法的說法，原則很簡單很簡單，平常在家里翻翻《易經(jīng)》，看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒事做沒事做，如何讓自己感覺到每天都有進步呢進步呢？《易經(jīng)》是一個可以參考的東西的東西，它里面充滿象征和符號和符號，好像打啞謎一樣謎一樣，它寫一句話一句話，你就要問這句話代表什么意思么意思？像我們提過們提過，“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上，這代表什么意思么意思？你就可以有不同的想象的想象。這是說明在平常的生活中研究每一個卦象、卦辭、爻辭，行動的時候就要注意到變化和它的占驗之詞驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證的驗證，是吉還是兇還是兇？中間還有什么有什么？無咎，還有更好的“大吉”、“元吉”，“無咎”底下還有“悔”，還有“吝”，還有“厲”，代表危險表危險，這些占驗說得準不準準不準。古人占卦人占卦，不是一次就到位的到位的，不是學會之后會之后，一占就準占就準，不可能的可能的。
大衍之數(shù)五十數(shù)五十，其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩，ㄚ掛一以象三以象三，揲之以四以象四時象四時，歸奇于以象閏；五歲再閏歲再閏，故再而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六，坤之策百四十有四十有四，凡三百六十百六十，當期之日期之日。二篇之策篇之策，萬有一千五百二十百二十，當萬物之數(shù)也之數(shù)也。是故......>>

易經(jīng)64篇短文全部內(nèi)容 《周易》―― 義理 研討
一、【轉載】周有光： “國學”是一種錯誤的說法
問：您如何看待今天國內(nèi)紛紛建立國學院以及百家講壇講國學引發(fā)的熱潮的熱潮？周有光：首先 “國學”兩個字是不通的不通的。世界上沒有一個“國學”，學問都是世界性的界性的，是不分國家的國家的。不過要研究古代的東西我是贊成的贊成的。要注意的一點是一點是，復興華夏文化夏文化，重 要的不是文化復古化復古，而是文化更新；不是以傳統(tǒng)替代現(xiàn)代文化代文化，而是以傳統(tǒng)輔助現(xiàn)代文化代文化。具體怎么做呢么做呢，多數(shù)人認為應當符合三點要求：提高水平高水平，整理和研究要 用科學方法；適應現(xiàn)代應現(xiàn)代，不作玄虛空談虛空談，重視實用創(chuàng)造；擴大傳播大傳播，用現(xiàn)代語文解釋和翻譯古代著作代著作。詳：book.ifeng/a/20240113/18522_0.shtml
二、《周易》 是 具有占筮功能的書能的書，但《周易》不是卜筮之書筮之書，或《周易》經(jīng)文（卦爻辭）不是占筮記錄筮記錄！！！
雖然《周易》中有卦象、爻象（即指陰爻或陽爻和爻位和爻位，或：爻象＝陰爻或陽爻＋爻位），以及卦名、卦辭、爻名、爻辭，這些都可作為起卦和斷卦之用；另外從古 到今，仍有少數(shù)人用它占筮（卜）或預測或預測，故《周易》是古代一本具有占筮功能的書能的書，但不能說《周易》是卜筮之書 ，或《周易》經(jīng)文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
其理由如下：
《周易》中有：
1 、六十四個卦象圖；
2、每卦有六個爻名(爻象)，僅乾、坤兩卦有七個爻名(爻象)；
3、文字有：六十四卦的卦名、卦辭和爻辭和爻辭。其卦辭和爻辭和爻辭，主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》經(jīng)文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
從上述1、2、3 內(nèi)容來看容來看，是看不出《周易》有任何占筮內(nèi)容的內(nèi)容的，故《周易》不是卜筮之書 ，或《周易》經(jīng)文（卦爻辭）不是占筮記錄筮記錄。！！！
六十四卦卦辭和爻辭和爻辭，主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》經(jīng)文（卦爻辭）為占筮記錄筮記錄。
詳見：blog.sina/s/blog_842c2d2d0102w8g7
三、《周易》六十四卦是64篇文章（短文）
《周易》，它是五經(jīng)（《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》）之一的一本經(jīng)書本經(jīng)書。《周易》 內(nèi)有六十四卦十四卦，實際上是六十四篇由卦象、卦名、卦辭、爻名和爻辭所組成所組成，具有特殊形式的文章（短文）。
《周易》六十四卦是64篇文章（短文），其內(nèi)容包含古代天上、地下、人間的若干知識（古代社會科學和自然科學知識），主要是講述為人處事之道事之道，絕對不是人家所說的所說的，《周易》中的卦辭和爻辭和爻辭，是巫辭的記錄的記錄。
《周易》內(nèi)容之廣容之廣，哲理性之強性之強，是不容置疑的置疑的，因此《周易》是一本經(jīng)書無人能否認能否認。
【注】：
我經(jīng)過十幾年對《周易》的注譯驗證譯驗證，我認為《周易》六十四卦十四卦， 的確是64篇文章（短文），每篇文章都有一個中心思想心思想，其卦辭就是表示每一卦的中心思想心思想。而每一 卦六爻的爻辭的爻辭，不是東講一句西講一句講一句，互不聯(lián)系的聯(lián)系的，而都是在闡述本卦的中心思想――卦辭。因此每......>>

易經(jīng)中的困卦卦辭是什么?怎么解釋? 困卦是《易經(jīng)》六十四卦的第四十七卦十七卦。
澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷好傷懷，撮上押去把梯抬把梯抬，一筒蟲翼無到手無到手，轉了上去下不來下不來。
這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險水喻險。澤水困澤水困，陷
入困境入困境，才智難以施展以施展，仍堅守正道守正道，自得其樂得其樂，必可成事可成事，擺脫困境脫困境。
《困》卦談的是君侯遭遇困境的卦境的卦。此卦與《需》卦《坎》卦頗有些類似之處似之處。所區(qū)別的是《需》卦是承《乾》卦的“潛龍勿用”而來，談的是如何等待；《坎》卦是淪入坎陷囚籠之中籠之中，談的是如何處理這些問題；而《困》卦談的則是陷入困境以及如何處理困境中的問題的問題。還有一個值得一提的是提的是，就是其作者申述的《困》卦雖“困”，但它卻有令人“有言不信”的亨通的無災禍的利于“大人”出現(xiàn)與崛起的一面的一面，這種深邃的辯證觀點實在是頗有見地的見地的。
?坎下兌上
?困①：亨，貞，大人吉大人吉，無咎：有言不信②。
?初六，臀困于株木③，入于幽谷④，三歲不覿⑤。
?九二，困于灑食⑥，朱紱方來⑦，利用享祀⑧；征兇⑨，無咎。
?六三，困于石困于石，據(jù)于疾藜⑩，入于其宮于其宮，不見其妻⑾，兇。
?九四，來徐徐⑿，困于金車⒀，吝；有終。
?九五，劓刖⒁，困于赤紱⒂；乃徐徐有說⒃，利用祭祀用祭祀。
?上六，困于葛⒄，于⒅，曰動悔有悔⒆；征吉⒇。
注釋：
?①困：六十四卦卦名之一名之一。乃論述“君子”“大人”處于困境及如何擺 脫困境之卦境之卦。
?②有言不信：指一般普通人不相信這個道理個道理。
?③臀困于株木： *** 卡在樹木之中木之中。
?④入于幽谷：困在深山幽谷之中谷之中。
?⑤三歲不覿：“覿”（di敵），見面。指三年不得見人面見人面，形容困陷之深陷之深。
?⑥困于酒食：實猶今天說的陷于酒色亨受之中受之中。
?⑦朱紱方來：“紱”（fu服），古指祭服；又指祭服的蔽膝的蔽膝。“方”， 古祭祀名祭祀名，如《詩.小雅.莆田》“以頂以方”。“朱紱方來”一語指祭祀指祭祀。
?⑧利用享祀：指利用祭祀這種儀式擺脫“困于酒食”一事。
?⑨征兇：此處“征”當按征象講比較妥比較妥，即此種跡象很兇險很兇險。
?⑩困于石困于石，據(jù)于疾藜：困于石縫之中縫之中，卡于疾藜之內(nèi)藜之內(nèi)。亦實“初六”爻 的“困于株木于株木，入于幽谷”之義。
?⑾入于其宮于其宮，不見其妻：言老窩被人抄沒人抄沒。
?⑿來徐徐：悠然自得之貌得之貌。
?⒀困于金車：猶困于財帛之中帛之中，言胸無大志無大志。
?⒁劓刖：割掉鼻了；剁掉腳剁掉腳。
?⒂困于赤紱：指整日困于祈禱祭祀之中祀之中。它有別于“利用享祀”一義。 前一種是渾渾噩噩的之義；后一種雖也有虔誠之義誠之義，但可以說把祭祀僅當作一種儀式種儀式。
?⒃說：脫。
?⒄困于葛：“葛”（lei壘），植物各植物各，一種葡萄類藤木類藤木。此句為困繞于藤條之內(nèi)條之內(nèi)。
?⒅（nie聶）（wu務）：蕩動不安動不安。
?⒆曰動悔有悔：重復詞重復詞，實動有悔動有悔，即被葛藤纏繞藤纏繞，愈動愈緊之義緊之義。
?⒇征吉：此處指當出征才能擺脫困境之義境之義。
?
?全卦內(nèi)容：
?此卦由水下澤上組成上組成。
?卦辭的“困：亨，貞，大人吉大人吉，無咎：有言不信”，前半句是說作為圍 困、急難、窘迫的《困》卦，但它實際上卻有亨通、貞正，并對“大人”很 吉祥以及無有災禍的一面的一面。這里有一個辯證性的東西的東西。后半句是說句是說，可惜的是這種道理一般人并不相信不相信。
?“初六”爻辭的“臀困于株木于株木，入于幽谷于幽谷，三歲不覿”，是說《困》卦 所闡述的困境就如 *** 被卡在樹木中間木中間，也有如深隱于幽谷之內(nèi)谷之內(nèi)，其時有長達三年之久不得見人得見人。
?“九二”爻辭的“困于酒食于酒食，朱紱方來紱方來，利用為享祀；征兇，無咎”， 前半句是說當國君困于酒色享受之中受之中，就不妨取來祭服去作祭祀作祭祀，好......>>

求解六十四卦圖說中的五十三卦 漸。象征事物按規(guī)程進行中進行中。

易經(jīng)出自哪里 儒教的圣經(jīng)
儒教圣經(jīng)是指《易經(jīng)》為首的儒教十三經(jīng)十三經(jīng)，其中圣經(jīng)又是《易經(jīng)》別名，是儒教最早的圣經(jīng)的圣經(jīng)。《易經(jīng)》成書時間書時間，是在中華第一帝人文始祖伏羲的太昊朝時期（西元前7724年－西元前5008年）。太昊伏羲風昊立都陳州建立了太昊朝太昊朝，以青龍為圖騰為圖騰，并于羅奉元年頒布了《易經(jīng)》創(chuàng)立了原始儒教始儒教，號圣教羲皇教羲皇，被尊為儒教至圣先王（孔子是至圣先師）。太昊朝一共有78位君主位君主，每位君主代代尊《易經(jīng)》為行為準則為準則，并以此作為日常儒教生活的經(jīng)典依據(jù)典依據(jù)，先王圣教由此開始興盛始興盛。

易經(jīng)六十四卦白話詳解,曾仕強 易經(jīng)六十四卦全解

提起六十四卦白話詳解話詳解，大家都知道都知道，有人問全文的白話文翻譯及64卦的解釋的解釋，另外，還有人想問六十四卦白話講解話講解，你知道這是怎么回事么回事？其實全文的白話文翻譯和64卦的詳細解釋細解釋，下面就一起來看看曾仕強 六十四卦全解卦全解，希望能夠幫助到大家到大家！

六十四卦白話詳解

百家講壇播的應該是《的奧秘》《與人生》應該算是另外一部著作部著作，

這里有一些關于曾仕強教授的講座名稱座名稱，挺好的挺好的，有興趣的話可以挑一些聽聽

曾仕強-《胡雪巖的啟示》六十四卦每爻詳解爻詳解。

曾仕強-《中國式團隊管理》

曾仕強-《圓通的人際關系》

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曾仕強-《人生只做三件事》

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曾仕強-《中道管理：M理論及其運用-易知易行的中國式管理》

曾仕強-《中道管理：絜矩之道篇-讓員工自動自發(fā)的管理本事》

六十四卦白話詳解：全文的白話文翻譯及64卦的解釋

六十四卦之易理,現(xiàn)代文白話詳解

《》六十四卦各卦名的注音的注音。

六十四卦

第1卦乾為天（乾卦）剛健中正象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。

這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的

曾仕強 六十四卦全解

看的智慧吧智慧吧，這個算是他這些講座中最好的了好的了，電驢上有六十四卦全文及白話翻譯話翻譯。

我推薦你看劉玉老師關于方面的書面的書。立竿見影竿見影。

還有《的奧秘》《的智慧》等，非常多非常多。

以上就是與曾仕強 六十四卦全解相關內(nèi)容關內(nèi)容，是關于全文的白話文翻譯及64卦的解釋的分享的分享。看完六十四卦白話詳解后詳解后，希望這對大家有所幫助所幫助！

六十四卦吉兇表

大六壬六十四卦吉兇 大六壬六十四課有吉有兇吉有兇，要具體情況具體分析體分析。比如三傳化退神化退神，如果你測病你測病，就代表吉代表吉。如果你測官運、財運則代表兇代表兇。

易經(jīng)六十四卦每一卦的吉兇都是固定的嗎定的嗎？ 卦不是這樣的這樣的，而且卦還要看你問的什么事情了事情了，比如對婚戀不吉利不吉利，但是對經(jīng)商未必也是兇也是兇。要依據(jù)卦和爻象這些去分析去分析。

六十四卦怎么斷吉兇斷吉兇？ 《周易》經(jīng)部文字說矗的內(nèi)容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應的人事吉兇判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內(nèi)容是相應的全靜卦

如何用六十四卦判斷吉兇所屬房紛份?如何區(qū)別以上卦為主還是以下卦為主卦為主？ 看變爻看變爻，你如果懂一點應該知道該知道，變爻在上卦在上卦，下卦為主卦為主卦，上卦為客卦為客卦，看主卦與海卦與海卦，變卦，互卦的五行生克關系克關系。不同的占卦方法看的也不太一樣太一樣，有什么事情么事情，你可以直接問我

坐山向首分金吉兇斷法之例和坐山和坐山，向首分金爻度六十四卦斷法有何區(qū)別 三合風水以分金（穿山透地龍）來斷。三元以爻斷以爻斷。

幾道周易測試題測試題，求大神求大神，一道5分 1C、2B、3A、4B、5D、6C、7

報名老師是指什么 應該指的就是老師吧……

“美刺殊文,備三百五篇詩詠;吉兇異畫,變六十四卦爻占”是什么意思么意思？ 我的理解：
詩經(jīng)共三百零五篇零五篇，或是贊美是贊美，或是海刺是海刺，各有不同語言風格；
易經(jīng)八卦分出六十四卦十四卦，有的是吉的是吉，有的是兇的是兇，各有不同的符號圖案號圖案。

64卦必背歌訣

六十四卦歌訣：

乾天剛建天剛建，自強不息強不息。坤地方直地方直，厚德載物德載物。

水積雷響積雷響，屯積助長積助長。山下流水下流水，啟蒙德育蒙德育。

水在天上在天上，需等飲食等飲食。天升水落升水落，訟興不爭興不爭。

地下藏水下藏水，師出有名出有名。水漫于地漫于地，密交親比交親比。

風行天上行天上，小畜積雨畜積雨。天下有澤下有澤，和悅慎履悅慎履。

地天相交天相交，和諧通泰諧通泰。天地相悖地相悖，閉塞成否塞成否。

天火同燃火同燃，同人團結人團結。火燃天上燃天上，大有收獲有收獲。

地中隱山中隱山，謹慎為謙慎為謙。雷響于地響于地，豫樂自警樂自警。

澤中有雷中有雷，隨機應變機應變。山下有風下有風，蠱惑橫行惑橫行。

地高于澤高于澤，居高臨下高臨下。風拂大地拂大地，遍觀通達觀通達。

火閃雷鳴閃雷鳴，噬嗑威刑嗑威刑。山腳火焰腳火焰，賁飾文美飾文美。

高山附地山附地，剝蝕去偽蝕去偽。地下雷鳴下雷鳴，剛陽復興陽復興。

天降暴雷降暴雷，守道無妄道無妄。山中有天中有天，大畜能容畜能容。

山下有雷下有雷，養(yǎng)志頤情志頤情。澤淹風木淹風木，大過之征過之征。

習坎為水坎為水，守信克險信克險。附離為火離為火，柔順亨通順亨通。

澤山相應山相應，咸感貞吉感貞吉。雷響風行響風行，識道守恒道守恒。

天下藏山下藏山，退遁避險遁避險。雷震天上震天上，識禮大壯禮大壯。

火出地上出地上，晉升明德升明德。地壓潛火壓潛火，明夷避禍夷避禍。

風熊火里熊火里，家人同樂人同樂。上火下澤火下澤，睽違少和違少和。

水漫山路漫山路，蹇滯艱難滯艱難。雷鳴水降鳴水降，解除旱象除旱象。

高山低澤山低澤，損下益上下益上。風激雷蕩激雷蕩，益下?lián)p上下?lián)p上。

澤與天上與天上，夬決堅剛決堅剛。天下微風下微風，陰生姤合生姤合。

澤匯于地匯于地，萃英聚眾英聚眾。地平風揚平風揚，賢能萌升能萌升。

澤中漏水中漏水，知困早悟困早悟。水盛風木盛風木，井收勿幕收勿幕。

澤中起火中起火，改制舊革制舊革。火燃風木燃風木，鼎新之物新之物。

震雷壓驚雷壓驚，反思內(nèi)省思內(nèi)省。艮為山止為山止，知止當止止當止。

風木依山木依山，循序漸進序漸進。雷震澤上震澤上，歸妹依禮妹依禮。

雷鳴火電鳴火電，豐茂光明茂光明。火燒山外燒山外，旅途亨通途亨通。

巽為風順為風順，大人齊物人齊物。兌為澤悅為澤悅，修德和睦德和睦。

風行水面行水面，離析渙散析渙散。水溢澤岸溢澤岸，節(jié)制禮數(shù)制禮數(shù)。

風吹澤面吹澤面，中孚信誠孚信誠。雷驚山上驚山上，小過無妨過無妨。

水火相融火相融，既濟功成濟功成。火水離錯水離錯，未濟大江濟大江。

算卦預測

民間經(jīng)常通過算卦的方式來預測吉兇測吉兇，而卦象一共分為六十四種十四種，其中吉兇禍福各不相同不相同。早在數(shù)千年前千年前，古人就已經(jīng)根據(jù)天地自然的規(guī)律總結出了易經(jīng)八卦經(jīng)八卦，并且依據(jù)它們來進行卜筮行卜筮，前途吉兇禍福兇禍福，直到今天到今天，利用易經(jīng)八卦來進行卜筮依舊是民間盛行的方法之一法之一。

觀音靈簽24簽是什么意思 觀音靈簽第24簽解簽

導讀： 生活在世俗中世俗中，難免會被世俗所累俗所累，我們在遇到困惑疑難的時候的時候，都會求神明求神明，希望能得到神明的啟示的啟示。觀音靈簽是我們與神明溝通的媒介的媒介，求事業(yè)求事業(yè)，求姻緣求姻緣，求學業(yè)等等業(yè)等等。觀音靈簽每支簽都有其特殊的意義的意義。那么，觀音靈簽第24簽是什么意思?觀音靈簽第24簽怎么解簽?請隨我一起看看觀音靈簽第24簽解簽簽解簽，了解一下觀音靈簽第24簽所包含的神明指示吧!希望能夠幫助到您!

觀音靈簽第24簽圖：殷郊遇師 (下簽)

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觀音靈簽第24簽含義

此卦癡人道塞之象塞之象，凡事守舊待時也待時也。此簽家宅不安宅不安，自身險自身險，求財阻求財阻，交易難交易難，婚姻待時姻待時，田蠶六畜多災畜多災，六甲祈福甲祈福，行人尋人阻尋人阻，訟虧，移徙吉移徙吉，病急急求神急求神，失物難見物難見， 山墳不吉墳不吉。

觀音靈簽第24簽詳解

時運未至如何可以成鄰成家鄰成家，執(zhí)迷不悟的癡人就似花落無情;孤芳自賞恐怕得不到別人的幫助的幫助，到頭來仍是事情紛雜困難重重難重重。 是非莫說非莫說，事須仔細須仔細，正理存心理存心，不傷于己傷于己。此簽癡人喪德之象德之象，凡事守舊待時舊待時。 本簽即是癡人喪德之象德之象。凡事守舊待時舊待時。君汝目下即是水泡癡人似落花之命也之命也。事事應順天理順天理。方平安方平安。眼中無人之時人之時。將何。必有福禍來臨禍來臨。不可不慎可不慎。亦即是到頭畢竟如麻者如麻者。爰之。凡事求神作福神作福。禱告。 此簽有”執(zhí)迷不悟”之意。奉勸當事人當事人，須知忠言必逆耳必逆耳。看事情的角度不能光憑表面憑表面，必須多用點心用點心，觀察入微、從里到外里到外，仔細分析評估求證估求證。不要先入為主就認定一件事必定是如此是如此。須知事事無絕對無絕對，很多事都有意外有意外。對于他人的善意提醒與規(guī)勸與規(guī)勸，尤其在親朋好友方面友方面，應思考必定有其道理其道理，要能謙虛接受、謹記在心記在心。切勿亳不在乎地當成耳邊風耳邊風，免得吃虧在眼前在眼前，后悔莫及悔莫及。

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觀音靈簽第二十四簽：吉兇宮位

【下簽巳宮】不成理論不成家不成家，水性癡人似落花;若問君恩須得力須得力，到頭方見事如麻事如麻。

觀音靈簽第二十四簽：詩意

此卦癡人道塞之象塞之象，凡事守舊待時也待時也。

觀音靈簽第二十四簽：解曰

是非莫說 必須仔細 心正理直 方免災危

觀音靈簽第二十四簽：仙機

家宅不安自身險求財阻交易難

婚姻待時六甲祈福行人阻田蠶多災

六畜多災尋人阻公訟虧移徙吉

失物難見疾病急求神山墳不吉

觀音靈簽第二十四簽：典故

殷郊遇師郊遇師。(封神榜)殷郊是商朝紂王之子王之子。拜廣成子為師子為師。三年后學得法術得法術。下山時曾向廣成子宣誓子宣誓。不幫紂王干壞事干壞事。要助周文王周文王。然而。在投靠文王的半途中半途中。受人唆使回家協(xié)助紂王助紂王。師父往勸父往勸。師徒大打出手打出手。后姜子牙合燃燈道人燈道人。把殷郊夾于兩山之間山之間。被廣成子鏟死子鏟死。以應其誓應其誓。

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解簽大全

雖然我是標準的洞頭人
但是我不太相信 什么 神啊 佛啊的 !
我只相信命運 誰會知道自己下一秒會怎么樣呢
但是我來回答了 就不應該說廢話 切入正題
三十一簽、中簽未宮：【佛印會東坡】 清閑無憂靜處坐靜處坐，飽后吃茶時坐臥；汝下身心不用忙不用忙，必定不招冤與禍冤與禍。
詩意：此卦守舊安然之象然之象。凡事時待時則吉也則吉也。（儈同會儈同會。）
解曰：守舊安然舊安然。叩問神仙問神仙。直待時來待時來。事亦偶然亦偶然。
故事：佛印姓謝名端卿名端卿。表字覺老字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏縣人氏。因應舉至京舉至京。宋神宗因天旱求雨旱求雨。往大相國寺臨壇寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏瞻龍顏。東坡允其充作侍者作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙者慌忙。問其出處其出處。端卿巧答卿巧答。皇帝大悅帝大悅。賜名了元名了元。號佛印號佛印。即時披剃為僧剃為僧。端卿無奈成為和尚為和尚。喻人莫無事生事事生事。做事勿慌忙勿慌忙。否則生禍則生禍。
（警世恒言十二卷）謝端卿被逼成為和尚為和尚。蘇東坡欲以美女色誘佛印誘佛印。使其還俗其還俗。趁佛印酒醉印酒醉。逼琴娘陪寢娘陪寢。佛印不為所動為所動。并常以佛理曉悟東坡悟東坡。東坡終成正果成正果。有詩曰有詩曰。東坡不能化佛印化佛印。佛印反得化東坡化東坡。若非佛力無邊大無邊大。那得慈航渡愛河渡愛河。(愛河指東坡之情欲之情欲。其有七位妻妾位妻妾。)

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二、屬雞每日運勢查詢,屬雞今日財運方位

1、今天屬雞的運氣如何

改變運程的18種方法：
1、默默無聞地努力工作力工作。運氣好的人專注于行動于行動，他們把時間花費在重要的事情上事情上，而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現(xiàn)作表現(xiàn)。
2、與積極樂觀的人相處人相處。
3、每一天向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法的想法，然后它們給我們的行動產(chǎn)生了負面的影響的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想的思想。比如，每天清晨醒來時對自己說自己說，“每一天每一天，不論從哪一個方面來看面來看，我都變得越來越好來越好。”
4、不要想太多想太多，立刻行動刻行動。對面前的選擇舉棋不定棋不定，這是許多人經(jīng)常會碰到的情況的情況。事實上事實上，最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來自于好的判斷；好的判斷來自于經(jīng)驗；經(jīng)驗來自于糟糕的判斷的判斷。所以，即便你現(xiàn)在作出了一個糟糕的判斷的判斷，它最終會將你引向好的判斷力判斷力，只要你吸取了教訓了教訓。
5、有一個明確和清晰的目標的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標的目標。并且不論發(fā)生什么生什么，他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標定目標。
6、接納不完美不完美。他們不會說不會說，“現(xiàn)在不是最佳時機”。但他們會說們會說，“此時此刻是最好的時機的時機。”他們知道對的時候永遠不會自動向他們走來們走來，他們會立刻去創(chuàng)造最好的時機的時機。
7、不去在乎別人的批評的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進步和進步。
8、多聽從自己內(nèi)心的指引的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵的激勵。思考是很重要的重要的，但我們常常要依靠我們的內(nèi)心來為自己指明方向明方向。當我們面對難題時難題時，我們的思考與我們的感受常會產(chǎn)生沖突生沖突，運氣好的人趨向于聽從他們的內(nèi)心而非他們的頭腦的指引的指引。
9、專注于結果于結果，而非計劃非計劃。計劃會發(fā)生改變生改變。突發(fā)事件可能會讓最好的計劃泡湯劃泡湯。但結果不會果不會。快樂的婚姻的婚姻，聰明的孩子的孩子，有意義的工作和事業(yè)有成——這些通常是我們不變的目標的目標。
10、采取大量行動量行動。運氣好的人勇于嘗試于嘗試，即便他們可能會失敗會失敗。他們不會按兵不動兵不動，而是經(jīng)常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。
11、不論何時都樂意與他人交流人交流。運氣好的人會熱情歡迎任何愿意傾聽他們的想法的人法的人，并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個想法會指向另一個新想法新想法。
12、每一天都專注于當天于當天。放下過去并專注于當下時刻下時刻，運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔憂昨天或明天或明天。
13、戰(zhàn)勝困難的堅定信念定信念。運氣好的人也會遇到挫折到挫折，但他們會繼續(xù)前進續(xù)前進，因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來并取得自己想要的結果的結果。
14、相信自己信自己。他們不自負不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內(nèi)心力量心力量，這種韌性力量能夠讓我們?nèi)〉脗ゴ蟮某删偷某删汀?br/>15、充滿好奇心好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關于簡單的事情的問題的問題。他們渴望理解事物的運作原理作原理。他們是刨根問底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法，理念或觀點或觀點。
16、心懷感激懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物份禮物，他們做事時總是懷著一顆感激之心激之心。
17、承認自己并不聰明絕頂明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤和錯誤，并能馬上吸取教訓和繼續(xù)前進續(xù)前進。他們知道生活中的幸福與成功來自于持續(xù)的學習的學習。
18、服務別人、幫助別人助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人務別人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西的東西，自己的需求也將會得到滿足到滿足。

2、屬雞人運勢

一九八一年 九月 十日 午時
傷 印 日 比
八字： 辛 丁 戊 戊
酉 酉 午 午
辛 辛 己丁 己丁
傷 傷 劫印 劫印
四支旺衰： 死 死 帝 帝
反吟： 丁卯 辛卯 甲子 甲子
乙卯 癸卯 壬子 壬子
伏吟： 辛酉 丁酉 戊午 戊午
當月節(jié)氣：寒露（8日17：10）；中氣：霜降（23日20：13）
命主從9歲9月21天開始行大運行大運，于每一交運年的七月一日交運日交運。
梟 官 殺 才 財 傷 食 劫
大運： 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己
申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
壬庚戊 乙己丁 己丁 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸
10 20 30 40 50 60 70 80
1991 2001 2011 2024 2031 2041 2051 2061
運支旺衰：病 衰 帝 臨 冠 沐 長 養(yǎng)
反吟： 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
伏吟： 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
年柱: 將星
月柱: 將星
日柱: 天乙 將星 紅鸞 羊刃 勾煞 咸池 披麻
時柱: 天乙 將星 紅鸞 羊刃 勾煞 咸池 披麻
丙申：文昌 驛馬 喪門
乙未：天乙 太極 金輿 吊客
甲午：天乙 將星 羊刃 咸池 披麻
癸巳：國印 祿
壬辰：太極 吊客
辛卯：咸池 披麻
庚寅：天乙 太極 天德 月德 元辰
己丑：天乙 太極 國印 華蓋 空亡
二、情感婚姻家庭：（天下沒有后悔藥后悔藥，獨有此處后悔多） 滿意率： %
1、男命日支為忌神為忌神，妻子素質(zhì)趕不上本人上本人。
2、日支見祿刃見祿刃，易克妻易克妻，或妻子脾氣暴躁氣暴躁。
3、四柱不見財星見財星，以日支論妻支論妻。日支為忌神為忌神，妻子不夠賢惠夠賢惠。（日支為忌神為忌神，平生為妻所累所煩時多）
4、男命日支正印為忌時為忌時，妻子外表溫和而內(nèi)心煩躁心煩躁，消極遲滯而不開朗不開朗，缺乏耐性與恒心與恒心，心無毒亦為善良為善良。
5、桃花與正印同柱印同柱，即花園有主護之主護之，吉利之兆利之兆。
6、桃花與羊刃同柱刃同柱，大運流年遇之年遇之，注意不要因男女之事而惹麻煩惹麻煩。（暗示不要因為女人的牽連在經(jīng)濟上有麻煩有麻煩，或者為了滿足女人欲望鋌而走險而走險，犯規(guī)犯法規(guī)犯法，自討苦吃）（異性對此另有他途有他途，加強修養(yǎng)防止麻煩）
7、命逢陰陽差錯陽差錯，又帶桃花帶桃花，又有日干的帝旺的帝旺，只要這三個條件具備件具備，易因女人之事而吃官司吃官司。詩云：陰陽差錯理更微理更微，桃花帝旺莫相隨莫相隨，惹起官司因婦女因婦女，不因外祖便因妻便因妻。
8、桃花多而旺多而旺，易早婚或適婚或適婚，或者交異性朋友早朋友早。
9、男命身旺, 柱中食傷旺, 易早婚或適婚或適婚。
10、紅鸞入命鸞入命，易早婚或適婚（或談朋友早朋友早，與異性親密接觸的時間早）。
11、男命財弱命財弱，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭方面發(fā)展壯大有阻礙有阻礙。
12、日支受刑, 適宜晚婚（妻星、夫宮相刑宮相刑，最好是晚婚），否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。
13、傷官明顯, 擇偶條件高, 適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。
14、財絕官囚絕官囚，妻遲子晚遲子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能沖動官場的關節(jié)點關節(jié)點，或者利用別人的職權的職權，變通為我的秘密發(fā)財途徑）
15、身旺無依（無依指無財），無妻或損妻或損妻。（欠缺妻子家庭方面的社會關系支持和經(jīng)濟力量幫助）
16、財為用神為用神，可得內(nèi)助得內(nèi)助。（財為用神為用神，以財物為代價為代價，可以辦到事情到事情，大多通過女人協(xié)助的內(nèi)容、方法，流年、大運會顯示出來）
17、日干旺日干旺，再重重見羊刃見羊刃，婚緣易變緣易變。（有的命例表現(xiàn)為錢財方面的信息的信息，感應強烈應強烈，數(shù)量大數(shù)量大！）
注：婚姻感情方面不順面不順，易因此陡增煩惱增煩惱。其不順內(nèi)容包括：晚婚、多戀不成、婚后不睦、分居、外遇、離婚、婚后一方多病等多病等，應此則不應彼不應彼。
專家提醒：飽暖思淫欲思淫欲，當心害健康害健康。
由年命看年命看，您的最佳婚配是：癸亥(1983)
由年命看年命看，您極為不利的婚配是：丁卯(1987) 及屬狗的屬狗的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點)：北方對南方對南方。
財運：（世人都曉神仙好神仙好，惟有金銀忘不了忘不了。終朝只恨聚無多聚無多，及到多時眼閉了） 滿意率： %
1、傷官條件好條件好，能運思各種謀略種謀略，并能有良好的應變能力、生動的表達的表達，更善于自我表達我表達，更善于自我推銷我推銷，增大經(jīng)營層面營層面，并且敢投資、敢創(chuàng)立大局面大局面，這些心性容易賺大錢（但相反的也容易賠大錢）。
2、身旺財少, 怕比劫印運, 遇之不要投資做生意; 喜財官食傷運和流年; 應去財?shù)匕l(fā)財?shù)匕l(fā)財。
3、正財為用神, 勤勞節(jié)儉, 占有欲強有欲強。（實踐中實踐中，不少預測專家分析發(fā)現(xiàn)析發(fā)現(xiàn)，暗示為妻子所累子所累，妻子表現(xiàn)出來的對錢財?shù)恼加杏麖娏彝麖娏遥。┲胸斏? 求財欲反而不太強不太強。(非發(fā)財階段的信息反饋息反饋。)
4、財為喜用為喜用，可得妻助得妻助，女人助女人助，宜單干宜單干，不宜合伙宜合伙。（尤其是金錢交往要防不勝防不勝防，利益欲望反而給欺詐和誘騙行為開方便之門便之門，當心！）
5、日主旺, 印弱, 財弱, 食傷旺, 富命。
6、時上逢比劫或老行比劫運比劫運，晚年財運差財運差。（年青階段要注意開支方法支方法，合理化安排儲蓄排儲蓄，積谷防饑）
7、傷官條件好條件好，宜藝術、演藝、廣播、律師等律師等。（善于從政策法規(guī)以及正道的另外一個層面去思考、探索、嘗試、理解把握事物的發(fā)展趨勢；也有學者在預測實踐中提出中提出，傷官條件好條件好，暗示在政策、制度的夾縫地帶縫地帶，尋求取長補短長補短，存有以身試法的僥幸心理幸心理，甚至于鉆空子撈取好處或實惠或實惠，有成功的范例）
8、月支傷官支傷官，重名譽甚于錢財于錢財，常助親友而耗財而耗財。中年后財運漸佳運漸佳。
功名事業(yè)及就業(yè)趨向： （心作良田百世耕有余耕有余，德為至寶一生用不盡） 滿意率： %
1、日干為土, 調(diào)和旺相, 事業(yè)利于經(jīng)營地產(chǎn), 建筑, 農(nóng)作, 礦產(chǎn), 國際貿(mào)易等貿(mào)易等。
2、傷官泄秀, 宜從事文學, 書畫, 文教, 藝術等職業(yè)等職業(yè)。
3、傷官傷盡, 宜武備、如軍事、警備等職業(yè)等職業(yè)。
4、身旺無依旺無依，如果獨立經(jīng)營立經(jīng)營，最好找個好參謀好參謀，否則易因一時沖動時沖動，決策失誤策失誤，損失較大失較大。
5、五行需水行需水，宜流動事業(yè)或外交職務交職務。（在走動、交易方面求財面求財，有得！）
6、日支坐傷官或天干透傷官, 適合從事技術, 生產(chǎn), 學者的工作的工作。
7、身旺財輕旺財輕，適合作技術工作術工作。（隨著時代需要代需要，學到一門高科技知識為好）
8、日主旺, 多傷官, 可成就于宗教, 藝術, 九流職業(yè)流職業(yè)。
9、柱無官殺無官殺，宜自由職業(yè)由職業(yè)。（不宜于任官職任官職，否則易為官僚所困僚所困，苦不堪言）
10、食傷重而比肩財星輕, 宜擔任傳授表演, 展示性的工作, 或從事腦力勞動力勞動。
11、傷官帶印官帶印，通琴棋書畫棋書畫，宜文學藝術行業(yè)；有膽識才略識才略，其成功多出人意料之外料之外。
12、印重重無官, 清高有藝高有藝。
13、傷官有刃官有刃，將相之財相之財。言出法隨出法隨，柔中有剛；楊意不逢意不逢，撫凌云而自惜而自惜，鐘期既遇期既遇，奏流水以何慚以何慚？
14、傷官見貴者, 官高而足高而足。
15、刃重逢印, 有百計之謀計之謀。（點子多點子多，心眼雜心眼雜。有些專家分析家分析，命理例題階段性反應性反應，心靈深處靈深處，笑里藏刀）
16、柱中無財無官財無官，難得官位（弱財不生旺官生旺官？），（但是傷官傷盡屬于特別范疇別范疇！）
17、財星無氣, 如果當官則會為官不久官不久。（財能夠升官夠升官，當官不 一定能夠發(fā)財夠發(fā)財？但是，憑據(jù)“官”的權利撈取好處或者實惠性的東西的東西，當然會影響自己的形象的形象！）
18、官弱財弱, 不宜為官（對官場關系可能有負面理解面理解，您的言行的言行？）。
19、傷官太旺, 不宜從政, 否則易有官非口舌非口舌。
20、傷官佩印財為用財為用，文章技藝必超群必超群。
21、身旺有印無制印無制，喜多學喜多學，但不專但不專，因而理想與現(xiàn)實有差距有差距，成就事業(yè)基礎稍微差一點差一點！
22、天干戊辛, 軍人之命人之命。（軍人以服從命令為天職為天職，說明自己對上級有恭維和敬畏的心理和行為和行為，在紀律性和制度嚴格要求下要求下，約束其任意性的一面的一面，事業(yè)前途發(fā)展更好）
23、月上正印, 文筆成名筆成名。
24、刑沖羊刃沖羊刃，讀書挑剔（讀書先勤奮后懶惰后懶惰，異想天開想天開，居心常存不測事不測事，心猿意馬煩不安）
25、傷官無一點財星, 雖聰明機巧, 不過虛名虛利名虛利。
26、傷官透干, 不但為科技頭腦, 還善于經(jīng)營, 可任公司之主權之主權。
27、傷官過重而又無財星轉化, 則終生奔波勞碌, 不得清閑, 雖巧卻貧巧卻貧。
28、傷官坐傷官, 晚景要離鄉(xiāng)要離鄉(xiāng)。
29、傷官之人不宜官職, 宜技藝, 偏業(yè)（如果為官執(zhí)行法紀政策時有偏差有偏差，背主做竊主做竊，表里不一）。
30、命宮支坐七殺坐七殺，可能成為外交官或出外征戰(zhàn)的將領（自己不是駕駛員但平時可能走動較多）。（命宮支坐七殺坐七殺，實踐中實踐中，也有專家提出家庭、住宅會有不安或者不愉快之事發(fā)生事發(fā)生，這點反應在命、運、歲及其命宮的沖突階段突階段！）
31、命局少沖少合沖少合，做事追求專一項目一項目，專家提醒：凡是變動工作、調(diào)整工作思路或者投資決策資決策，務必慎重為盼?防止盲人騎瞎馬!（也有專家認為家認為，以某方面的專長或者技術水平專而精專而精，可保一生平穩(wěn)生平穩(wěn)，無大變化）。
四柱喜水柱喜水，應從事與水有關的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜，如漂游性質(zhì)、奔波性質(zhì)、流動性質(zhì)、連續(xù)運動性質(zhì)、易變化性質(zhì)、水屬性質(zhì)、音響性質(zhì)、清潔性質(zhì)、冷溫及不燃性之化學界化學界，靠入海求生活者生活者，均屬之均屬之。
航海界（船員也是），冷溫不燃液體燃液體，冰水界、魚類界、水產(chǎn)界、水利界、水物界、冷藏界、冷凍界、潔洗業(yè)、掃除業(yè)、流水界、泳池、浴池、菜市場內(nèi)賣冷食物（魚、肉……豆腐……均屬之）。
遷旅業(yè)、特技表演業(yè)、運動家、導游業(yè)、旅行業(yè)、玩具業(yè)、聲樂音響業(yè)、魔術、馬戲團、采訪記者、偵探、旅社，或滅火器具、釣魚器具均屬之均屬之。
事業(yè)發(fā)展利北方、西北，不利中南利中南。
四柱喜木柱喜木，應從事與木有關的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜，文學、文藝、文具店、文化事業(yè)的文人的文人，教育界、書店、出版社、公務界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創(chuàng)設計、特殊動植物生長界之學者、植物載種試驗界試驗界。
木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹苗界、青果商、草界、藥物界（開藥房或藥劑師）、醫(yī)療界醫(yī)療界。
培育人才界、布匹買賣界、售敬神物品或香料界、宗教應用物界、宗教家之事業(yè)、或售賣植物性之素食品素食品，以上均屬木之事業(yè)之事業(yè)。
事業(yè)發(fā)展利東、東北，不利西、西南。
工作中最有利的合作伙伴是：屬鼠 屬牛 屬龍 屬羊 屬豬 之人.

3、屬雞人今日運氣

你好，若問運氣問運氣，首先得看先天格局（影響50%）和后天大運流年運流年，
請補全信息：
性別 出生地 出生年月日時（缺一不可），并注明公歷農(nóng)歷歷農(nóng)歷，及是否存在夏令時夏令時。
提供全了自然就有比較靠譜的答案嘍答案嘍，
你給的分數(shù)就能說明能得到哪種答案了呢案了呢。
Best wish to you.

4、生肖屬雞的今年運勢如何勢如何？？

今年財運不錯 下半年運勢更佳 抓緊機遇

5、星座有分純和不純的嗎純的嗎？

沒有什么真的純不純、每個星座都有自己的特色的特色。根據(jù)環(huán)境的不同的不同，都有著不同的純度的純度。有時同一個星座的人座的人，區(qū)別也很大

6、摩羯男帥嗎

又不是規(guī)定哪個星座的男帥或者丑或者丑，這都要看到才知道

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三、官鬼爻動化子孫測婚姻(官鬼化子孫回頭克感情)

• 如何斷婚姻卦

  原文地址：（一）作者：余曼 一、 男占，世爻為本人為本人，財爻為女友、妻子。女占，世爻為本人為本人，官爻為男友、丈夫。視爻之動、靜、旺、衰以家其狀態(tài)其狀態(tài)，兩爻之間的生克沖合刑害論其關系其關系，日月對用爻的作用表示目前婚姻情況姻情況。 1、父占子婚：孫爻為兒子為兒子，財爻為兒子的女友或妻子；或用飛宮法飛宮法，孫克官孫克官，官為孫之妻財之妻財，以官爻為兒子的女友或妻子或妻子。2、父點女婚：孫爻為女兒為女兒，官爻為女兒的男友或丈夫；或用飛宮法飛宮法，克孫者為父母為父母，以父爻為男友或丈夫或丈夫。3、父代子測婚子測婚，以陽爻陽位的子孫爻為用神為用神，代女測婚女測婚，以陰爻陰位的子孫爻為用神為用神。4、分析孫爻的狀態(tài)可知子女的婚姻情況姻情況，父爻是孫爻的忌神的忌神，不宜獨發(fā)、持世或孫化父孫化父。 二、 應爻為對方之家方之家，間爻為介紹人介紹人，兄爻為克財之神財之神，孫爻為剝官之煞官之煞，父爻為結婚證書婚證書。 1、參看是否為正配為正配，有時須看陰陽與財官：男占世宜陽世宜陽，應宜陰應宜陰，世宜官世宜官，應宜財應宜財。2、女占世宜陰世宜陰，應宜陽應宜陽，世宜財世宜財，應宜官應宜官。3、測婚姻測婚姻，生合為相好為相好，刑沖為矛盾為矛盾，主散。4、女占，官爻合財為男有外遇有外遇，男占，財爻合官為女有外遇有外遇。5、女占，忌子孫爻持世而旺世而旺，世下伏官為有夫之婦夫之婦，男占，忌兄兄爻持世而旺世而旺，世下伏財為有婦之夫婦之夫。6、三合玄武局為桃花外遇花外遇。7、官下伏財下伏財，為有婦之夫；財下伏官下伏官，為有夫之婦夫之婦。8、子午卯酉為桃花之地；子午沖、卯酉沖為桃花相沖花相沖。9、子卯相刑為男女不正常關系常關系，辰午酉亥自刑亥自刑，臨用爻臨用爻，自惹婚非惹婚非。10、 男占，忌見兩財；女占，忌見兩官見兩官，二婚之相婚之相。11、 婚姻卦中各種相各種相，如占天風姤、風天小畜天小畜，主夫妻反目妻反目。12、 六沖卦六沖卦，婚姻主散姻主散。13、 反吟、伏吟卦主不順主不順。14、 卦，一般主婚易成婚易成，但不宜世、財或官爻逢日月沖日月沖，乃合處逢沖處逢沖，當初和好初和好，后變壞后變壞，有此象必顯其事顯其事，看流年或月令或月令。 三、 動觀其變觀其變，靜觀其動觀其動，動靜者動靜者，卦爻相之動靜也；觀動靜陰陽之理陽之理，乃得卦義真諦義真諦，視卦爻中世財官或應爻等用爻動靜陰陽的狀態(tài)如何態(tài)如何，以決定婚姻方面的變化發(fā)展的趨向的趨向。 1、測婚姻：男以財為用財為用，女以官為用官為用，世為自己為自己，應為對方或對方家對方家，世應相生則吉生則吉，相克則兇克則兇，不論財官均以旺相為佳相為佳。2、女測，官旺有職位有職位，男測，財旺財源豐財源豐。3、男測女男測女，財伏兄下合兄下合，女淫蕩；財伏鬼下伏鬼下，非疾便為有夫之婦夫之婦。4、財化鬼財化鬼，恐紅杏出墻杏出墻。5、女測男女測男，官若空、衰，與男無緣男無緣。官伏財下曾有妻曾有妻，官化財難免風花雪月花雪月。6、男得財爻持世爻持世，女掌權女掌權。7、男得兄弟爻持世爻持世，易克妻女克妻女。女得子孫爻持世爻持世，克夫。8、男測婚男測婚，忌兄弟爻持世或兄弟爻發(fā)動爻發(fā)動，因為兄弟克妻財克妻財，不利婚姻利婚姻。9、女測婚女測婚，忌子孫爻持世或子孫爻發(fā)動爻發(fā)動，因為子孫爻克官鬼克官鬼，不利婚姻利婚姻。10、 不論男女論男女，見六沖卦為婚姻破敗之相敗之相，見卦為婚姻美滿之相滿之相。11、 六沖變六沖變，由壞變好壞變好。變六沖變六沖，先好后壞好后壞。12、 測婚世應安靜生合為吉相為吉相，動而相克是兇相是兇相，世動，我有變我有變，應動，對方有變方有變。13、 沒有確定婚姻定婚姻，男女測婚以應為對方為對方，兼看官和財爻和財爻。已經(jīng)確定婚姻關系姻關系，直接看官和財爻和財爻。 四、 婚姻卦中離婚、外遇的信息區(qū)別： 1、男測婚男測婚，兄弟爻持世定傷妻定傷妻，多婚。女測婚女測婚，子孫爻持世定傷夫定傷夫，再嫁多婚嫁多婚。2、男測婚男測婚，財爻空亡爻空亡，主妻死別；財合多財合多，主淫亂之女亂之女，外邊情人多（指卦中三合、）；內(nèi)卦合內(nèi)卦合，外邊偷情邊偷情，男人多；外卦合外卦合，與男人私奔；3、女測婚女測婚，官星空亡星空亡，加刑克或日月克官月克官，主丈夫死災；刑克主病死主病死，沖克主突發(fā)死亡；官星弱官星弱，不是身體不好體不好，就是無能之人能之人，怕老婆怕老婆。4、男測婚男測婚，卦中兩財生合世爻合世爻，必有外遇有外遇，若財爻克世合多世合多，是多婚之相婚之相，到老是紅杏出墻杏出墻，官動或旺與外卦相合卦相合，或與變卦中任何五行相合行相合，均說明此理明此理，若子孫爻不在本宮而旺或動旺或動，說明其夫在外有私生子私生子。5、世應相錯者相錯者，主婚姻破散姻破散，夫妻常吵架常吵架，主男方另有意中人意中人，女也有意中人意中人。（男測指陰持世或妻財持世財持世，女測陽持世或官鬼持世鬼持世，均主女奪夫權）6、世化退世化退，男背妻在外有情人有情人，退與他爻合他爻合，內(nèi)地有情人有情人，與日月合日月合，在外有情人有情人。7、女測，世爻化退爻化退，是女叛夫在外有情夫；與兄爻合兄爻合，是露水夫妻；與官鬼合是長久的情人；與父母爻合是歲數(shù)大的人；在內(nèi)卦是近處之人或近親；在外卦是外地之人地之人，與財爻合是為財賣身；與子孫爻合是泡小白臉小白臉，倒貼錢倒貼錢。8、空亡更是有外遇是怕別人知道而偷偷摸摸偷摸摸。9、官休不到頭不到頭，指官鬼爻休囚爻休囚，無原神生助神生助，是離婚之相婚之相，若官星受日月克入庫克入庫，指死亡指死亡，若有原神生助神生助，多指牢獄、病房。財爻與上同理上同理。10、 鬼伏財下伏財下，男必定有兩個老婆個老婆，指男人是黑社會經(jīng)營走私毒品、、販毒、人口等人口等。11、 財伏官下伏官下，女必定有丈夫有丈夫，是靠老婆養(yǎng)家婆養(yǎng)家，此女以姿色來掙錢來掙錢，為下九流之人流之人。12、 無論男女測婚女測婚，官鬼爻克世不能結婚能結婚，逢著必有災禍有災禍。13、 卦遇兩鬼無財鬼無財，切記不可成婚可成婚，逢著不死則生離則生離。14、 男測，則逢旺地逢旺地，兄弟爻休囚爻休囚，財無制財無制，終生反目生離目生離，并紅杏出墻杏出墻。15、 兄弟爻持世爻持世，財旺，夫妻反目離婚；財弱，死妻子死妻子。16、 日月動沖克世爻克世爻，動而化兄而化兄，定主喪原配喪原配。17、 財化鬼財化鬼，財化兄財化兄，兄化財兄化財，均為喪夫喪妻夫喪妻，也主牢獄兇死獄兇死。18、 卦逢六沖逢六沖，財官休囚、死絕、入庫、入動爻庫、化庫均為死兆、破散之婚、夭折之婚（指結婚就離），若是遇馬星合馬星合，乃與男與女私奔女私奔。19、 女測婚女測婚，兄弟爻持世爻持世，談到最后都是男方退婚方退婚，先好后分（官克兄）。20、 女測婚女測婚，子孫爻持世爻持世，是婚不成之兆成之兆，即使成了就是生了孩子也要離婚要離婚。21、 測婚，怕卦逢怕卦逢，三合，不論男女都感情不專一不專一，男測男有外遇有外遇，女測女有情人有情人。22、 男測陰爻陰位爻陰位，女測陽爻陽位爻陽位，都是婚姻不美滿之相滿之相。23、 男測婚男測婚，臨兄弟爻持世爻持世，娶妻心情迫切情迫切，家中比較貧寒較貧寒，逢旺之年必克妻必克妻，感情不專一（兄弟爻主動財主動財，有錢了就變心）24、 父母爻持世爻持世，是女方同意方同意，男方擺架子擺架子，最后的結果是不愿意不愿意。25、 男測，子孫爻持世爻持世，男主愛玩、愛、好動、情場高手場高手，有多次婚姻次婚姻，一般是女人倒貼給男人給男人。26、 凡世應均是陽爻是陽爻，婚一談就散談就散，世應均是陰爻是陰爻，慢慢而散慢而散。27、 兩官兩財官兩財，主婚姻破散姻破散。28、 官爻休囚處死地處死地，財爻旺相爻旺相，均為離婚之相婚之相，財官休囚官休囚，婚姻不到頭不到頭。29、 財旺兄衰財無制財無制，也是破散婚姻散婚姻，子孫衰子孫衰，財無原神無原神，官無制也是破散婚姻散婚姻。30、 男測，五爻財臨金水臨金水，女方長相漂亮；女測，五爻臨官鬼是金水是金水，男方長相漂亮；父母在五爻長相一般；兄弟在五爻長相最丑；子孫在五爻不論男女論男女，都不務正業(yè)務正業(yè)，但主其人多才多藝才多藝。31、 世應不能空不能空，如果應空臨玄武臨玄武，必上當受騙當受騙，不論什么樣都不成都不成，應空他心不實心不實，世空自己不實己不實。32、 亥水化辰土回頭克回頭克，說明其人長相很好看很好看，眼睛水靈靈的靈靈的，化辰土克為左眼不好看不好看，右眼好看；亥月化戌土回頭克回頭克，右眼好看眼好看，左眼上有顆痣有顆痣。原文地址：（二）作者：余曼一、測婚最忌游魂卦游魂卦，是離婚率較高的較高的，不論男女論男女，沒有主見有主見，主張，沒有根基有根基，將婚姻當兒戲當兒戲。婚姻是萬事之根之本根之本，離婚三年內(nèi)不會好不會好，陰陽分散陽分散，氣場分散場分散，婚姻不解決不解決，事業(yè)也不好也不好。游魂卦飄泊不定泊不定，占婚姻游魂卦婚必散婚必散，游魂卦求財求財不成財不成，求婚婚不成婚不成，取用則相刑則相刑，那個都有毛病有毛病，求升官沒貴人沒貴人，求財不上卦或不真或不真，求婚不是財休囚就是官休囚官休囚。 二、另一個是歸魂卦歸魂卦，占婚姻歸魂卦歸魂卦，必有一傷有一傷，不傷必離家門離家門，不死也坐牢也坐牢，歸魂卦在長生訣里是絕地絕氣地絕氣，中年失配偶失配偶。 三、 六沖卦不成功不成功，半年之內(nèi)必分散必分散，六沖卦中坤卦另當別論當別論，坤有成功之象功之象，但反復最終成功終成功。乾、震卦一見鐘情見鐘情，成也快散也快散也快，三個月就變味了變味了。坎卦是好人與小人與小人，誰打卦誰是好人是好人，切忌不可成婚可成婚，成婚就遭殃就遭殃，不是病就是麻煩是麻煩，坎卦仍有留情之意情之意，得一年半至兩年才能完才能完，是一個陷井個陷井，表面工作做得好做得好，水主柔水主柔。艮卦老女娶少男娶少男，不成功不成功，婚后女短壽女短壽，艮為山艮為山，主墳地主墳地，艮卦不可為不可為，男的有外情有外情，總之不成之不成，反之老男少女也不行也不行，艮卦老女配少男配少男，女的早死的早死，上吊喝藥吊喝藥，自找墳墓找墳墓，艮是山艮是山，水是財水是財，山上的水是留不住的不住的。乾、兌卦叮鐺響叮鐺響，老男少女男少女，不是女克夫女克夫，就是男早死男早死，兌代表水池表水池，兌是兩個嘴巴泄氣巴泄氣，喝你的血你的血。離、巽卦沒問題沒問題。 四、天山遁、山地剝卦地剝卦，利男不利女不利女。火澤睽卦澤睽卦，夫婦反目婦反目。雷天大壯卦大壯卦，加刑傷加刑傷，克妻克夫妻克夫。風天小畜、天風姤卦風姤卦，不但離婚但離婚，而且反目成仇目成仇，都是克配偶的卦偶的卦，誰占卦誰就是克方是克方。 五、卦逢，是否永遠很好遠很好？不是，卦不代表夫妻就好妻就好，外表看很好看很好，走到一塊到一塊，但不一定好一定好，如果卦中用神（財官世）相刑，婚不合婚不合，相刑必有外情（絕招），合不一定有情況有情況，合后入庫才有情況有情況。 六、外遇時刻（桃花定時法）：用神與未相合未相合，男女交歡時間在下午1-4點，方位看卦宮看卦宮，以庫的六親來定親來定，加臨兄弟租房住租房住，庫旺是酒店是酒店，庫衰在家衰在家。五行定方位定方位，戌庫是晚6-9點。丑時必過夜必過夜。與辰相合上午9-12點。 七、如何看外遇的日子的日子，即桃花日：就是沖動是沖動，合動用神之日神之日，如用神午火神午火，就是子日或午未日（合值沖）。 八、卦，應生世應生世，世應相生為吉象為吉象，卦的信息根據(jù)人的性格脾氣決定的決定的，按世爻的六親定性格定性格，百發(fā)百中發(fā)百中，女占卦官持世官持世，老公牽馬公牽馬，老婆騎馬；男的財爻持世爻持世，男的就是賺錢的賺錢的，既然女的當家就是夫妻關系好關系好。注意的是不能相刑能相刑，相刑有外情有外情，刑誰誰有問題有問題，土刑不離婚不離婚，有外情有外情，金木水火相刑火相刑，離婚；寅與巳刑與巳刑，離婚；寅巳申相刑克相刑克，離婚；寅與巳刑與巳刑，離婚，外面有感情了感情了，木生火之刑；巳申相刑申相刑，離婚，要打官司打官司，要經(jīng)法官判才能離才能離。 九、世應沖世應沖，只要不是六沖卦六沖卦，就不會離婚會離婚，只是夫妻不合妻不合，世應相沖怕死絕休囚入庫囚入庫，怕一旺一衰旺一衰，不死則離（兩旺兩衰無妨）。 十、世應相合應相合，合中帶克中帶克，是不吉之相吉之相，相克者為不能白頭到老頭到老，男出現(xiàn)死亡現(xiàn)死亡，特別是金木、水火相克火相克，但只要有間爻有通關有通關，照樣能白頭到老頭到老，木土相克土相克，間爻午火通關火通關，逢子水年子水年，為有災（不是離婚）。 十一、 卦，只要世應不克就是上等婚上等婚，中有刑沒問題沒問題，刑有合來解合來解，不怕刑不怕刑，卦主長壽主長壽，而且兒女滿堂女滿堂，兒女雙全女雙全。 十二、 婚姻不順的信號：世化合世化合，化桃花化桃花，在內(nèi)卦在內(nèi)卦，不離；與外合與外合，特別是應爻化合爻化合，應代表配偶宮配偶宮，為外情為外情。桃花在內(nèi)卦沒問題沒問題，夫妻好上加好上加好，怕桃花在外卦在外卦，日月上有桃花有桃花，只是暫時逢場作戲場作戲，一時之好時之好，日月的不為真桃花真桃花。桃花怕逢沖、怕入庫怕入庫，入桃花庫難以自拔以自拔，只要有兩性關系在桃花庫里的庫里的，家庭不易破散易破散，影響事業(yè)響事業(yè)，因分神因分神，分散力度散力度，對身體不好體不好，桃花怕入庫怕入庫，逢年月沖庫月沖庫，情才能了結能了結。 十三、 世應入庫、逢絕地逢絕地，都是傷死配偶死配偶，入庫化絕地化絕地，不能白頭能白頭。 十四、 以世應論世應論，準確率高確率高，最怕官化官官化官，非死即殘死即殘，有如無有如無。三大忌：鬼化鬼、鬼化庫、鬼化絕鬼化絕。 十五、 用神休囚神休囚，婚姻不到頭不到頭，離婚之相；休囚逢沖囚逢沖，離婚快；休囚逢合囚逢合，離婚遲；用神入桃花庫桃花庫，與動爻桃花構成相合成相合，是離婚之兆婚之兆，外動離家外出到外地到外地，一二爻是與家親有外情有外情，三四爻在本地在本地，五六爻在外地在外地。 十六、 好的夫妻世應相生合相生合，臨青龍、朱雀、玄武，愛情專一情專一，臨白虎臨白虎，只要相生有力度有力度，兩人情投意合投意合，世應怕臨螣蛇臨螣蛇，外合心不合心不合，螣蛇臨應蛇臨應，配偶不實在不實在，螣蛇臨世蛇臨世，自己不實在不實在。 十七、 上等婚姻是世應臨父母爻父母爻，互相關心相關心，父母主仁慈、心腸弱、關心疼愛別人愛別人。應為父母爻父母爻，不管是生你、克你都好你都好，若克你若克你，是友情相克情相克，教訓、教導、開導，我克者為妻者為妻，不克不是一家人一家人。父母臨用神臨用神，上等婚姻等婚姻，臨世應最好應最好。父母爻是土爻是土，另當別論當別論。 十八、 官鬼臨用神不好神不好，逢財就易變質(zhì)易變質(zhì)，易斗。鬼臨應在外卦在外卦，外卦若有財若有財，先去生財（十個男的九個花），財爻旺才能生助世爻助世爻，財爻旺財爻旺，兄爻眼紅爻眼紅，官爻也眼紅也眼紅，易出現(xiàn)問題現(xiàn)問題。 十九、 父母爻臨用神臨用神，本份，官鬼爻會裝爻會裝，財官為用神為用神，并不是良好的婚姻的婚姻，世應臨兄、孫，越旺越好旺越好，兄想去動財去動財，被孫爻化泄爻化泄，不敢。一個坐兄個坐兄，一個為孫個為孫，就是美滿婚姻滿婚姻，恩愛白頭愛白頭。 二十、 官鬼爻官鬼爻，除當官以外官以外，都不好都不好，易中邪易中邪，官就是假就是假，是錯誤是錯誤。 二十一、 正配：男的兄持世兄持世，女的孫持世孫持世，世應相生為最好為最好，比財官世應為好應為好。 二十二、 外遇、分居、離婚方面的信號與區(qū)別：男測婚男測婚，卦中財多合世多合世，為有情之合情之合，財合世入庫世入庫，多為外遇為外遇，特別是庫在外卦在外卦，若世旺相世旺相，構成三合局三合局，也是外遇是外遇，有的與財相合財相合，有的與桃花合（如用神動化桃花）。 二十三、 女測婚女測婚，孫持世克夫世克夫，若應臨兄弟不克；若應為鬼應為鬼，間爻無通關無通關，就克夫就克夫，有通關的不論克不論克，孫爻持世爻持世，為有藝術才華術才華，人多情人多情，愛找比自己小的伴侶的伴侶，但找小的有災的有災。若遇乾、坤卦，找歲數(shù)大的數(shù)大的，孫世之人得利人得利。若逢沖若逢沖，主傷配偶再嫁再娶嫁再娶。 二十四、 男測婚男測婚，兄弟爻持世爻持世，兄動旺相動旺相，最怕財爻休囚爻休囚，傷配偶傷配偶。女測婚女測婚，兄旺官旺旺官旺，必是多夫之相夫之相，官旺財休囚財休囚，妻財多妻財多，財怕合來官怕沖官怕沖，一合一沖外遇逢外遇逢，官受沖官受沖，主有外遇有外遇，卦中官多兄多多兄多，為多婚之象婚之象。 二十五、 官爻不上卦不上卦，世爻合庫爻合庫，老來孤獨之象獨之象，子孫爻多孫爻多，旺相，老來無伴來無伴。 二十六、 男測婚男測婚，兩財合世財合世，必有外遇；財克世財克世，與外卦相合卦相合，多婚，老來紅可出墻；官動、旺與外卦或變卦相合卦相合，多婚；與變卦的兄爻相合也是合也是，與任何爻相合都是合都是。 二十七、 孫爻不在本宮在本宮，臨日月旺相合旺相合，說明妻在外有私生子私生子。 二十八、 世應相錯應相錯，陰陽顛倒陽顛倒，離婚前奏婚前奏。世應都與外卦相合卦相合，各有意中情人中情人。世化退世化退，男背妻外有情人有情人，如午化巳；應化退應化退，女外有情人有情人。世應遇空應遇空，與日月相合月相合，偷偷會情人會情人。 二十九、 財合兄財合兄，露水夫妻；財合官鬼合官鬼，長久情人；財用與父母爻合母爻合，是情人加貴人加貴人，在內(nèi)卦為本地人本地人，外卦為外地人外地人。用與財爻合財爻合，兩廂情愿；與孫爻合孫爻合，拿錢找小的（不分男女）。 三十、 官鬼休囚鬼休囚，財不上卦不上卦，必多婚必多婚，死夫傷配偶傷配偶，官多現(xiàn)相刑現(xiàn)相刑，有官災有官災，牢獄之災獄之災，多婚之象婚之象。官受克入庫克入庫，受日月克日月克，無原神無原神，進牢、病死、破敗婚破敗婚。 三十一、 鬼伏財下伏財下，男有二妻；財伏鬼下伏鬼下，女有二夫有二夫。 三十二、 官鬼克世鬼克世，不論男女論男女，是死災（多婚）；多官無財官無財，用休囚用休囚，兩財無官鬼無官鬼，婚不順婚不順。 三十三、 財旺兄不上卦不上卦，主離婚；兄旺財旺旺財旺，官不上卦不上卦，主離婚主離婚。日月入卦克用神克用神，定死原配；最忌財化官、化兄，傷配偶；財官休囚、入庫、化庫、發(fā)動入日月庫日月庫，多為死兆為死兆。 三十四、 用神逢合遇馬星遇馬星，與人私奔；孫持世遇之世遇之，生小孩了小孩了，也要離婚；用神休囚入庫囚入庫，死災；旺相逢合相逢合，外遇；與外卦合外卦合，又逢沖又逢沖，為臨時性分居；世應不能空不能空，空上臨玄武臨玄武，破散婚破散婚，一無所有無所有。

• 六爻定乾坤:六爻預測斷卦口訣以及解析

  六爻斷卦必背口訣
  1、父母爻動化
  父母化父母化父母，進神文書許
  化子不傷丁不傷丁，化官鬼遷舉
  化財宅長憂宅長憂，兄弟為泄氣

  2、子孫爻動化
  子孫化退神化退神，人財不稱情
  化父田蠶敗田蠶敗，化財加倍榮
  化鬼憂生產(chǎn)憂生產(chǎn)，兄弟謂相生

  3、官鬼爻動化
  官化進神祿進神祿，求官應急速
  化財占病兇占病兇，化父文書遂
  化子必傷官必傷官，化兄家不睦

  4、妻財爻動化
  財爻化進神化進神，錢財入宅來
  化官憂戚戚憂戚戚，化子笑哈哈
  化父宜家長宜家長，化兄當破財

  5、兄弟爻動化
  兄弟化退神化退神，凡占無所忌
  化父妾奴驚妾奴驚，化財財未遂
  化官弟有災弟有災，化子卻如意

  6、諸親持世訣
  世爻旺相最為強最為強，作事亨通大吉昌
  謀望諸般皆遂意皆遂意，用神生合妙難量
  旬空月破逢非吉逢非吉，克害刑沖遇不良

  7、父母持世
  父母持世主身勞主身勞，求嗣妾眾也難招
  官動財旺宜赴試宜赴試，財搖謀利莫心焦
  占身財動無賢婦無賢婦，又恐區(qū)區(qū)壽不高

  8、子孫持世
  子孫持世事無憂事無憂，求名切忌坐當頭
  避亂許安失可得失可得，官訟從今了便休
  有生無克諸般吉諸般吉，有克無生反見愁

  9、官鬼持世
  官爻持世事難安事難安，占身不病也遭官
  財物時時憂失脫憂失脫，功名最喜世當權
  入墓愁疑無散日無散日，逢沖轉禍變成歡

  10、妻財持世
  財爻持世益財榮益財榮，兄若交重不可逢
  更遇子孫明暗動明暗動，利身克父喪文風
  求官問訟宜財托宜財托，動變兄官萬事兇

  11、兄弟持世
  兄弟持世莫求財莫求財，官興須慮禍將來
  朱雀并臨防口舌防口舌，如搖必定損妻財
  父母相生身有壽身有壽，化官化鬼有奇災

  12、父母爻動
  父動當頭克子孫克子孫，病人無藥主昏沉
  姻親子息應難得應難得，買賣勞心利不存
  觀望行人書信動書信動，論官下狀理先分
  士人科舉登金榜登金榜，失物逃亡要訴論

  13、子孫爻動
  子孫發(fā)動傷官鬼傷官鬼，占病求醫(yī)身便痊
  行人買賣身康泰身康泰，婚姻喜美是前緣
  產(chǎn)婦當生子易養(yǎng)子易養(yǎng)，詞訟私和不到官
  賀貴求名休進用休進用，勸君守分聽乎天

  14、官鬼爻動
  官鬼從來克兄弟克兄弟，婚姻未就生疑滯
  病困門庭禍從來禍從來，耕種蠶桑皆不利
  出外逃亡定見災定見災，詞訟官非有囚系
  

  15、妻財爻動
  財爻發(fā)動克文書克文書，應舉求名總是虛
  將本經(jīng)營為大吉為大吉，親姻如意樂無虞
  行人在外身將動身將動，產(chǎn)婦求產(chǎn)易脫除
  失物靜安家未出家未出，病人傷胃更傷脾

  16、兄弟爻動
  兄弟交重克了財克了財，病人難愈未離災
  應舉奪標為忌客為忌客，官非陰賊耗錢財
  若帶吉神為有助為有助，出路行人便未來
  貨物經(jīng)商消折本消折本，買婢求妾事不諧

  17、六神發(fā)動訣
  發(fā)動青龍附用通附用通，進財進祿福無窮
  臨仇臨忌都無益都無益，酒色成災在其中
  朱雀交重文印旺文印旺，煞神相并漫勞動
  是非口舌皆因此皆因此，動出生身卻利公
  勾陳發(fā)動憂田土憂田土，累歲困頓為忌逢
  生用有情方是吉方是吉，若然安靜不迷蒙
  滕蛇鬼克憂索絆憂索絆，怪夢陰魔暗里攻
  持木落空休道吉休道吉，逢沖之日莫逃兇
  白虎交重喪惡事喪惡事，官司病患必成兇
  持金動克防人口防人口，遇火生身便不同
  玄武動搖多暗昧多暗昧，若臨官鬼賊交攻
  有情生事邪無邪邪無邪，仇忌臨之奸盜兇

  六爻斷卦口訣
  1、財旺福興旺福興，無問公私皆稱意皆稱意，財空福絕空福絕，不拘營運總違心解：財旺指的是卦中的妻財爻要旺爻要旺，福指子孫爻子孫爻。

  2、有財無福官爻發(fā)動亦堪求
  解：卦有財爻有財爻，但沒有子孫爻（一般指伏藏指伏藏，下同），遇兄弟爻則財被劫財被劫，官鬼爻發(fā)動可克兄弟克兄弟，使之不奪財不奪財。

  3、有福無財福無財，兄弟交重偏有望
  解：指的是卦中子孫爻現(xiàn)孫爻現(xiàn)，而財爻伏藏時伏藏時，若遇兄弟爻發(fā)動爻發(fā)動，兄弟無法克伏藏之妻財之妻財，反去生子孫爻（妻財?shù)脑瘢?/p>

  4、財福皆無福皆無，何異守株而待兔
  解：妻財爻和子孫爻都不上卦不上卦，求財無望財無望。

  5、父兄它動兄它動，無殊緣木以求魚
  解：父母爻動克子孫爻子孫爻，兄弟爻動克妻財爻（所以無財可求）。

  6、日傷妻位傷妻位，財雖旺而當日應無
  解：日建克卦中妻財爻妻財爻，雖然妻財爻旺于月令于月令，這時要過此日方可得（注：我的經(jīng)驗是：實際上涉及到一個測長久求財和短期求財?shù)膯栴}的問題，就如股市中的長線與短線）

  7、財多反復多反復，必須墓庫以收藏
  卦中妻財爻多財爻多，這時要妻財爻的墓庫（年月日）方可得（這也是定應期的方法之一）。

  8、無鬼紛爭鬼紛爭，又怕交重而阻滯
  解：卦中沒有官鬼爻官鬼爻，則妻財爻的忌神（兄弟爻）則沒有制約有制約。但官鬼爻發(fā)動又會有阻隔和損耗和損耗。（這里涉及的卦理層次較高次較高，但仔細揣摩細揣摩，會有所得的）

  9、財來就我終須易終須易，我去尋財必是難
  解：妻財爻生世、合世、持世、克世稱為財來就我來就我。

  10、福變財生變財生，滾滾利源不竭
  解：測求財子孫爻發(fā)動爻發(fā)動，利潤永久潤永久，財再來生、合世爻合世爻，綿綿不絕綿不絕。

  11、父化子財化子財，必辛勤而有得
  解：父母爻化出妻財爻妻財爻，主辛勞而可得而可得，（請大家想想家想想，官化財又如何又如何？兄化財又如何又如何？）

  12、世應二爻空合爻空合，虛約難憑
  解：世爻為自己為自己，應爻為別人為別人，旬空相合、或化空亡化空亡，雙方皆是空口虛言口虛言。

  13、日合動財合動財，卻被他人把住
  解：財動生世動生世，但遇日辰合財辰合財，說明此財別人把住不放住不放。

  14、世應同人應同人，放債必然連本失
  解：世應若是兄弟爻兄弟爻，借錢必定會“肉包子打狗”。

  15、應落空亡落空亡，索債者失望
  解：測向別人借貸人借貸，最忌應爻空亡

  16、世遭刑克遭刑克，逢賭必輸賭必輸。

• 詢問感情發(fā)展,請六爻大師解卦,謝謝!

  下卦反吟卦反吟，世破應墓破應墓，世化空世化空，內(nèi)憂外患憂外患，出于對感情的執(zhí)著而強自支撐自支撐，結果你已自知

• 男測婚姻卦 官鬼爻都持應 子孫爻持世 這2爻分別是什么意思 怎么理解...

  你好，測婚姻子孫世一般早婚般早婚，因為子孫生妻財生妻財，應上為鬼是我克者為妻者為妻，是為得位為得位，這樣的人一般身體狀況好狀況好。

• ...是財運亨通之相,世應間官鬼,官鬼動化子孫回頭克回頭克。求大神解卦!_百度...

  解卦要說搖卦的時間的時間，還有本卦變卦卦變卦。要說明所問何事問何事。如果問婚姻感情需要說明性別明性別。判斷事情參考的條件有很多有很多。同樣的卦樣的卦，不同時間搖卦所得結論也不懂也不懂。

• 這個人可以選嗎?他是酒色之徒嗎?應爻臨玄武

  應爻子孫臨玄武：貪玩，和你接觸目的在于曖昧；官鬼化子孫回頭克：不想結婚想結婚，只想玩

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六十四卦吉兇簽詩,六十四卦擴展閱讀