時辰肉跳是什么預兆,肉顫十二時辰吉兇

時間：2024-05-12

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一、時辰肉跳是什么預兆,肉顫十二時辰吉兇

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耳鳴法預測吉兇是沒有任何道理何道理，沒有任何科學依據的依據的。道理很好解釋好解釋，你連續三四天熬夜就有可能引起耳鳴起耳鳴，你精神壓力大可以引起耳鳴起耳鳴，你感冒后感冒后，引起咽鼓管功能不好能不好，也會引起耳鳴起耳鳴，更重要的是要的是，突發性耳聾、鼻咽癌的首發癥狀就是耳鳴是耳鳴。梅尼埃每一次發作前也會耳鳴會耳鳴，您說用耳鳴法預測吉兇靠譜嗎靠譜嗎？咱們都進入二十一世紀了世紀了，應該知道耳鳴可能意味著你身體有問題了問題了，要及早就醫早就醫，而不是在電腦跟前測吉兇測吉兇。

參考資料：耳鳴法預測吉兇

晚9一11時是什么時辰?肉顫是什么意思

是巳時是巳時，
9點到11點
，而肉顫指的就是成語“心驚肉跳”中的“肉跳”,常形容擔心禍事臨頭或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.

身上肉跳是預兆不好嗎

身上肉就是預兆不好嗎不好嗎？我認為不是的不是的，這只是人身上的一種本能種本能。很多人都有一種肉跳的感覺的感覺。這也是正常的正常的，不是什么不好的預兆的預兆。所以我認為身上肉殼不是不好的預兆的預兆，而是人身上的智能規律能規律。不要相信生身上跳肉跳是不好的預兆的預兆，不要相信這個信這個，這都是一種過去有一種的說法的說法。我認為請不要相信這些只是過好你的生活的生活，又笑也是體現你身上的身上的。一些功能的作用的作用，所以我認為是沒有事情的事情的。

男人右眼皮跳測吉兇

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每個人都要做夢要做夢，夢與之俱來之俱來，隨之而去之而去，伴隨人之一生之一生。只要人的大腦之思維能力還在力還在，夢就會長久不衰久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外分中外，只是夢的內容有所不同而已同而已。下面是我精心整理的男人右眼皮跳測吉兇測吉兇，歡迎大家分享家分享。

男人右眼皮跳測吉兇

星期一右眼跳：平常事平常事，不要緊不要緊。調整好心態好心態，不必過于在意于在意。

星期二右眼跳：會發生令人不快的事快的事，需要注意和他人的關系的關系，避免過于緊張于緊張。

星期三右眼跳：有事會讓你生氣你生氣，控制住怒火住怒火，不要讓更嚴重的事發生事發生。

星期四右眼跳：今天對任何事都不能插手能插手，盡量不要惹火燒身火燒身，冷漠是對自己的保護的保護。

星期五右眼跳：將發生一件幸福的事福的事，期待已久的事或許會有一個好的結果的結果。

星期六右眼跳：近期會得到禮物到禮物，享受被人關懷的感覺吧感覺吧。

星期日右眼跳：有好運氣降臨到你的身上的身上，記得及時把握好機會哦機會哦。

星期一右上眼皮跳為水生木水生木，吉，主得貴人相助人相助，利于事業之發展之發展。

星期二右上眼皮跳為土耗木土耗木，吉，主得田土之財土之財，偏財運旺盛運旺盛。

星期三右上眼皮跳為木旺太過旺太過，兇，主見傷災、是非、肝膽之疾等之疾等，宜靜不宜動不宜動。

星期四右上眼皮跳為火泄木火泄木，半吉，主見文上小喜、亦有身體小恙等小恙等，宜守舊宜守舊。

星期五右上眼皮跳為土耗木土耗木，吉，主得園林之財、桃花等桃花等，利于婚姻于婚姻。

星期六右上眼皮跳為金克木金克木，兇，主官非、傷災、手術等手術等，不可冒進可冒進。

星期日右上眼皮跳為土耗木土耗木，吉，主得屋宇之財、桃花等桃花等，利婚姻利婚姻。

男人右眼跳不同的時辰不同的預兆

男人子時【23點--01點】右眼皮跳：為水泄金水泄金，半吉，主有人請你用飯你用飯，但多有事相求等;

男人丑時【01點--03點】右眼皮跳：為土生金土生金，吉，主得財物、朱紫互助等;

男人寅時【03點--05點】右眼皮跳：右眼皮跳為木耗金木耗金，吉，主得財帛、見桃花等;

男人卯時【05點--07點】右眼皮跳：為木耗金木耗金，吉，主得財帛、見桃花等;

男人辰時【07點--09點】右眼皮跳：為土生金土生金，吉，主得財物、朱紫互助等;

男人巳時【09點--11點】右眼皮跳：為火克金火克金，男吉男人兇男人兇，男利事業、職位等職位等，男人主是非、壓力等;

男人午時【11點--13點】右眼皮跳：為火克金火克金，男人吉男兇吉男兇，男人利事業、職位等職位等，男主是非、壓力等;

男人未時【13點--15點】右眼皮跳：為土生金土生金，吉，主得財物、朱紫互助等;

男人申時【15點--17點】右眼皮跳：為金旺過分旺過分，兇，主刑傷、兇服、呼吸系統疾病等;

男人酉時【17點--19點】右眼皮跳：為金旺過分旺過分，兇，主刑傷、兇服、呼吸系統疾病、婚晦氣等;

男人戌時【19點--21點】右眼皮跳：為土生金土生金，吉，主得財物、朱紫互助等;

男人亥時【21點--23點】右眼皮跳：為水泄金水泄金，半吉，主有人請你用飯你用飯，但有財帛支出等支出等。

擴展資料

眼皮跳的地位不一樣不一樣，代表的意義也不類似不類似，也并不是一切的右眼皮跳都代表壞事產生事產生。算命預兆預測角度說角度說，眼尾跳不是善事是善事，但假定是接近眉毛的地位的地位，那就是有朱紫互助紫互助，假定眼皮跳對地位對地位，可得掌握得掌握。右邊眼皮跳代表有喪事有喪事，多是男人前輩或主座帶來的帶來的，下眼皮跳則要注意有災厄有災厄，特殊是男人前輩或屬下或屬下。

眼皮跳的另外一種說法是眼瞼震顫瞼震顫，首要是因為眼瞼內一條很薄的肌肉-輪匝肌重復收緊復收緊，啟事有兩種有兩種，一種是因為歇息、睡眠缺少眠缺少，或人是因為血虛、煙酒過分酒過分，別的'一種是因為眼病惹起病惹起，比方近視、遠視、散光、結膜炎、角膜炎角膜炎。

最多見的眼皮跳為眼輪匝肌的肌肉小發抖癥發抖癥，每次跳個幾秒到幾分鐘;正常的狀況只需過一段時間后時間后，便會主動恢復動恢復，也可閉眼睛歇息一下息一下，或是用熱毛巾敷一下眼睛下眼睛，和共同平衡的平常飲食和充分的睡眠的睡眠，來延長眼皮跳動的時間的時間。

假定眼皮跳個承載個承載，便應立刻找大夫診治了診治了。倘若你的眼皮跳動皮跳動，是連同半正面部肌肉、眉毛及吵嘴皆抽動的話動的話，則多是顏面神禁受到刺激所惹起的痙攣景象攣景象，應努力醫治力醫治，不然將會出現口喎眼斜之癥斜之癥。

不同時辰肉跳、面熱寓意

不同時辰肉跳、面熱寓意：子時肉跳——有長輩探訪輩探訪。丑時肉跳——可能有橫財有橫財。寅時肉跳——盡快趨吉避兇吉避兇。卯時肉跳——恭喜你恭喜你，你會收到禮物到禮物。辰時肉跳——提防有難防有難。巳時肉跳——有客人探訪你探訪你。午時肉跳—-你會舉棋不定棋不定，但不會有大問題大問題。未時肉跳--恭喜恭喜喜恭喜，將有雙喜臨門喜臨門。申時肉跳—-可能口舌招禍舌招禍，記著:有時候有時候，沉默是金默是金。酉時肉跳——大事不妙事不妙，可能惹禍上身禍上身。戌時肉跳——將有遠行有遠行，會順風順水風順水。亥時肉跳——恭喜你恭喜你，將有超級大喜事降臨你身上你身上。丑時面熱——可能有麻煩事麻煩事，三思而后行而后行，便會雨過天晴過天晴，甚至另有一番新氣象新氣象。寅時面熱——可能有創業機會業機會，吉事。卯時面熱——吃喝玩樂喝玩樂，不亦樂乎,但不宜過于放縱于放縱，忘記了本份了本份。辰時面熱——老朋友喜相逢喜相逢。巳時面熱——有重要人物找你物找你，好事。午時面熱——姻緣到姻緣到，但不要過急要過急。未時面熱——有爭拗有爭拗，凡事要留有余地有余地。申時面熱——遇貴人遇貴人，要珍惜機會惜機會。西時面熱——有外地朋友探你友探你，相約游山玩水山玩水，秉燭夜談燭夜談，逍遙之至遙之至。戌時面熱——有人宴請你宴請你，但切忌暴飲暴食飲暴食。亥時面熱——可能有法律訴訟事訴訟事。

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二、八字四柱基礎知識大全(四柱八字知識全解)

• 快速排四柱的簡單 ,四柱八字基礎知識入門匯總

  快速排四柱的簡單

  排年柱

  排四柱是推命的之一步, 即由命主出生之年月日時其四柱. 由于四柱是由八個干支組成, 因此也叫排八字. 下面分別說明年月日時其四柱排法.

  年柱, 即人出生的年份用農歷的干支表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8時53分, 因此此人的年柱為97年之丁丑,而非98年之戊寅.

  排月柱

  月柱, 即用農歷的干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.

  我們現在用的農歷也叫夏歷, 是建寅月的, 即每年正月為寅月, 二月為卯月,直到十二月為丑月.月柱中的地支每年固定不變, 從寅月開始, 到丑月結束.

  一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

  從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

  五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

  從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

  九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

  從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春

  節令的含義:

  正月立春: “立”是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.

  二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.

  三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.

  四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.

  五月芒種: “芒”是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.

  六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.

  七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.

  八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.

  九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.

  十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.

  十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.

  十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.

  月柱中每月的天干有所不同, 雖不像地樣固定, 但也是有規律可尋的.參看以下年上起月表.

  年上起月表

  月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

  正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

  二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

  三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

  四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

  五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

  六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

  七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

  八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

  九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

  十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

  冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

  臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

  此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干為甲或己), 正月為丙寅, 二月為丁卯,余類推.如1998年為戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年為庚辰年, 八月為丁酉月.

  另有以下口訣可幫助記憶, 也稱為”五虎遁”:

  甲己之年丙作首, 乙庚之年戊為頭.

  丙辛之歲尋庚土, 丁壬壬寅順水流.

  若問戊癸何處起, 甲寅之上好追求.

  口訣用法: 凡甲年己年, 一月天干為丙, 二月天干為丁, 壓余類推.　

  排日柱

  從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類迄今所知的唯一最長的記日法.

  　 日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.

  日柱, 在命學上是以晚上子時開始順時針到亥時, 十二個時辰為一天, 每一個時辰占兩個鐘點. 日與日的分界線是以子時來劃分的, 即晚上的十一點.十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 這一點請特別留意,而不要認為午夜十二點是一天的分界點.

  排時柱

  時柱, 用農歷干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.

  子時: 23點 –凌晨1 點前 丑時: 1 點 –凌晨3 點前

  寅時: 3 點 –凌晨5 點前 卯時: 5 點 –凌晨7 點前

  辰時: 7 點 –上午9 點前 巳時: 9 點 –上午11點前

  午時: 11點 –上午前 未時: –上午15點前

  申時: 15點 –上午17點前 酉時: 17點 –上午19點前

  戌時: 19點 –晚上21點前 亥時: 21點 –晚上23點前

  古人將一日等分為十二時辰, 即:

  夜半者子也, 雞鳴者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,

  食時者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,

  哺時者申也, 日入者酉也, 黃昏者戌也, 人定者亥也.

  時柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 下面日上起時表:

  日上起時表

  時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

  子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

  丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

  寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

  卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

  辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

  巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

  午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

  未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

  申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

  酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

  戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

  亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

  另有以下口訣可幫助記憶, 也稱”五鼠遁”:

  甲己還加甲, 乙庚丙作初.

  丙辛從戊起, 丁壬庚子居.

  戊癸何方發, 壬子是真途.

  上表和口訣的用法與年上起月法類似. 如丙申日卯時的天干是辛, 即辛卯時.

  以上就是與快速排四柱的簡單 相關內容關內容，是關于四柱八字的分享的分享。看完四柱八字基礎知識入門匯總后匯總后，希望這對大家有所幫助所幫助！

• 四柱八字看命技巧40條

  四柱八字看命技巧40條如下條如下。
  1、冬夏生人夏生人，以調候用神為主：并沒有身強、身弱的問題的問題，不必考慮身弱不能托財官托財官，日主強弱是入門法則之初級規則級規則。
  2、批斷準則：以日于為主于為主，觀地支之有根無根根無根，則知漂浮或扎實或扎實。
  3、官殺制克太過：雖有救化有救化，然救化不及化不及，命帶隱疾帶隱疾。若官殺旺日主無依主無依，兇禍。
  4、印綬在命：且為喜神為喜神，學業必佳業必佳。若更有調候之神候之神，更佳。
  5、強金伐木：土重木折重木折，水多木漂多木漂，火多木焚多木焚，木重無泄重無泄，皆主肝膽有病膽有病。
  6、七殺透出年干：家中老大中老大。殺、傷明透傷明透，好勇斗狠惹禍狠惹禍。
  7、若為高考、普考、升考等：則以官為準官為準，若官為喜則考運佳考運佳。反之、則非美則非美。
  8、歲運和四柱會遇辰戌或丑夫者：不宜親見喪家入土儀式土儀式，否則恐犯煞氣犯煞氣。
  9、傷官重：而無官星管制星管制，恃才傲物才傲物。財重，而日主有根主有根，行身旺運身旺運，財必發財必發。
  10、八字太熱：主痰。太冷，主咳。
  11、發運逢財星入命：有婚緣有婚緣。凡女命凡女命，歲運逢官入命官入命，有婚緣有婚緣。
  12、命帶魁罡帶魁罡，嘴硬心軟：魁罡入命心不寧心不寧。
  13、命局六親星：若有不見有不見，皆表示命中和該親人緣淺人緣淺，再逢代表該親人之官位刑沖位刑沖，則緣份更淺份更淺。
  14、逢歲運比劫入命：廣結人緣結人緣，讀書分心書分心，心性外向性外向，個性轉強性轉強。逢歲運食傷入命傷入命，秀氣更高氣更高，財源不斷源不斷，驛馬奔行馬奔行，才華橫溢華橫溢，易有口舌之災舌之災。
  15、歲運論起伏論起伏，命局論根基：根基穩固基穩固，雖逢衰運逢衰運，傷不重傷不重。根基虛浮基虛浮，雖逢佳運逢佳運，運過也空過也空。
  16、日干之喜忌并非固定不變：有命中為忌中為忌，逢歲運反忌為喜者為喜者。有命中為喜中為喜，逢歲運反喜為忌者為忌者。
  17、逢歲運比劫入命：必廣結人緣結人緣。為喜則為好友為好友，反之必非善朋非善朋。
  18、逢歲運食傷入命：食傷乃女性之子息之子息，則該歲運亦主女性子息來臨息來臨。
  19、逢歲運財星入命：必主財帛入門帛入門。
  20、逢歲運官殺入命：官殺即男人之子息之子息，女人之夫星之夫星，則該歲運也主子息主子息，丈夫入門夫入門。為喜則因而致富而致富，反之故招災故招災。
  21、逢歲運印綬入命：印綬指雙親長上親長上，則該歲運亦主雙親長上來臨上來臨，為喜則受雙親長上之助力之助力，反之則為雙親長上付出代價出代價。
  22、十天干是五行分陰陽而產生的：而十二地支是太陽和地球的關系造成的造成的。木火為陽火為陽，金水為陰水為陰。
  23、丑為黑社會黑社會，牢獄，黑暗，玄學：辰有牢獄之象獄之象，為傷食時有中藥之象藥之象，也有車輛機器之象器之象。
  24、丈母娘在年上找：因年上表外戚表外戚，和妻宮發生了關聯的印傷食都是丈母娘丈母娘。傷無感情無感情，食重感情重感情。如和妻宮無關宮無關，則出現傷可能是奶奶是奶奶。
  25、時支表示車：如買車、車禍均看時支看時支。
  26、四柱看遠近：要出遠門出遠門，命中對應的宮位就是年柱或時柱或時柱，年柱代表遠方表遠方，而時柱代表門戶表門戶。
  27、年柱離日柱遠：代表腿、足、四肢；月柱代表人體的軀干部分干部分，如脊、肩、背等。
  28、天干代表人的表像：如外表特征、性格表像格表像，易被外人看出的顯著特點著特點。
  29、祿不配印為辛苦：祿配印為享受為享受。祿印相隨印相隨，有福氣有福氣。
  30、逢官看財：逢財看食財看食，逢煞看印煞看印，逢印看官印看官。
  31、女命合賤命合賤，浮欲貪婪：子來刑卯桃花莫跑花莫跑，時上荒淫上荒淫。女命辰戌丑未必破敗必破敗，跟隨奸夫流浪過流浪過。女命年月兩柱同兩柱同，必定克夫二婚重二婚重。
  32、大運重看地支看地支，流年干支同看：流年被大運異性生、克、泄、耗，可以忽略不計略不計。
  33、聰明不過傷官過傷官，機靈不過七殺：事業權力看官殺看官殺，思想文化看印星看印星，才華技藝看食傷看食傷，實干競爭自我看比劫看比劫，經濟情感看財星看財星，官印是十神中的富貴星富貴星，為忌神則盆賤則盆賤，比劫傷官是小+神，凡事自我故小我故小，為自己人自己人。財官是外界外人界外人。
  34、官殺混雜得不到官：待合，沖掉一個時得官時得官。女命偏財為婆婆為婆婆，因偏財是官的印官的印。
  35、盲派個別日柱直觀：甲子，衣服架子服架子，漂亮，己巳，急死，辛卯，心里發毛里發毛，乙丑，愁草展愁草展，老婆不好看不好看。盲派個別日柱直觀：甲子，衣服架子服架子，漂亮，己巳，急死，辛卯，心里發毛里發毛，乙丑，愁草展愁草展，老婆不好看不好看。36、日柱看身材：日柱是甲子、庚子、丁西、丙子、丙午、戊午、乙已、乙卯、辛西、辛亥、辛卯日無論男女都漂亮都漂亮。
  37、八字中有兩午馬者午馬者，人有財女性八字無水太燥水太燥，夫妻難得魚水之歡水之歡。
  38、財星旺者大方：尤其八字天干透財干透財。傷官旺者會算計人算計人。
  39、食傷生財富貴從天上來：偏印七殺歪門斜道（無制）。印星被沖調動工作動工作，印星坐沐浴工作多變遷多變遷。地支亂家庭不安庭不安。
  40、辰土是四庫之王：戌土是老二是老二，丑土是弟土是弟，未土是妹土是妹。子水幾乎不生木不生木，特別是甲木是甲木，因子水是甲木的敗地的敗地。要靠乙木來傳遞幫身遞幫身。
  鄭重聲明：回答內容均為命理學分析學分析，僅供參考供參考，不能作為科學依據學依據。

• 常見的四柱八字基礎術語有哪些,分別有什么含義?

  八字命理知識是一項重要的傳統文化體系化體系，而關于八字命理知識內容可不少哦不少哦，而這需要先了解一下基礎的術語哦術語哦。那么常見的四柱八字基礎術語有哪些,分別有什么含義么含義？ 常見的四柱八字基礎術語有哪些,分別有什么含義么含義？ 1、日主
  人出生時所對應的年、月、日、時，在命理學中稱為四柱為四柱，每柱包含天干和地支兩個字兩個字，共八個字八個字，因此稱為四柱八字柱八字。人一生的吉兇禍福兇禍福，富貴貧賤的信息均藏在這八個字中個字中，命理學稱為八字命局字命局。而所謂日主謂日主，即八字日柱中的天干的天干，為八字中的第六個字六個字。日主是四柱中的定位中心位中心，沒有這個定位中心位中心，論命將無所適從所適從，故亦稱其為日元、日干；簡稱身簡稱身，即自身之謂身之謂。所謂的身強身弱強身弱，就是指日主的強弱的強弱。
  2、月令
  所謂的月令的月令，即月柱中的地支的地支，為八字中的第四個字四個字。月令主管一個月的大權的大權，例如從立春到驚蟄這個月的地支為寅支為寅，就是寅主管這個月的大權的大權。月令在一個月中具有至高無上的權力的權力，八字中其他干支五行的旺相休囚皆以月令為基準來參看來參看。如這個月以子水當令水當令，則水五行最旺；水克者為火者為火，火最弱火最弱，狀態為死；水生者木生者木，木次旺木次旺，稱為相；生水者金水者金，金休，克水者土水者土，土囚。日主的強弱的強弱，也是以月令為基礎來判斷的判斷的。
  3、本氣
  氣者，表示發用之神用之神。它有三個意思個意思，一是其他天干代表的十神在月令中的狀態的狀態，在十二寄生宮中生宮中，長生、沐浴、冠帶、臨官、旺、衰、墓的狀態的狀態，都算是有氣是有氣，月支為所有氣最旺之地旺之地。二是五行旺相休囚死的力量的力量。三是勢三是勢，勢本身也是氣的一種狀態種狀態，如天干有比劫同氣之助氣之助，地支三合局三合局。
  在八字命局中命局中，除了天干之外干之外，在地支也有藏干有藏干，氣便代表了地支中各藏干的力量強弱量強弱。而所謂的本氣即是指地支藏干中力量最強的那一個那一個，也就是與地支五行相同的藏干的藏干，與地支五行不相同的藏干稱為余氣為余氣。
  4、根
  假如將人的八字命局看作是一棵大樹棵大樹，天干就相當于大樹的樹干的樹干，地支就相當于樹根于樹根，而地支中所藏天干之五行的力量就相當于水份和養料和養料。樹木要想生命力強命力強，它的根系就必須要發達要發達，這樣才能滲透到各個角落汲取更多的水份和養料和養料。同樣，天干要想力量大力量大，在地支就必須要有自己的根系的根系，根系越多其蘊含的五行力量就越大就越大，我們把這個根系稱為天干的根干的根。
  5、有根
  有根是指日干在地支中有幫助的意思的意思，這個地支個地支，包括年支、月支、日支、時支，而非單指月支而言支而言。當然、年干、月干、時干亦可以此而論之而論之，以衡量其干之強弱之強弱。
  甲乙日干乙日干，地支中有寅、卯、辰中的一字（東方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），為木有根木有根。
  丙丁日干丁日干，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），為火有根火有根。
  庚辛日干辛日干，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），為金有根金有根。
  壬癸日干癸日干，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），為水有根水有根。
  戊己日干己日干，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），為土有根土有根。
  6、透干
  是指八字中天干中天干，若在地支中有同類有同類，便稱作透干作透干。
  7、通根
  是指八字中的天干在地支藏干中有相同五行的五行的。其中有本氣相同氣相同，稱為強根；有余氣相同的稱為微根為微根。通根、有根，就是說天干有的五行的五行，地支也要見到要見到，才算有力算有力，最主要是看月令中的藏干能否在天干中見到中見到，稱為月令透干有力干有力。

• 四柱八字入門

  第一部分四柱入門基礎知識八字最基本學習順垿是：先認識天干地支、刑沖合害等五行知識行知識，然后排八字、大運，接著是判斷日主旺衰取用衰取用，最后才是八字預測字預測。這是最基本地學習步驟習步驟。實際這些基本步驟中還有很多內容待?...?

  第一部分

  四柱入門基礎知識

  八字最基本學習順垿是：先認識天干地支、刑沖合害等五行知識行知識，然后排八字、大運，接著是判斷日主旺衰取用衰取用，最后才是八字預測字預測。這是最基本地學習步驟習步驟。實際這些基本步驟中還有很多內容待學習待學習。本處只是摘選曲老師《四柱詳真》最基礎部分內容供沒入門者參考者參考。判斷旺衰和八字實際預測部分待你有了這基本基礎后再學后再學！?第一章?四柱地由來

  預測學是人類為了提前預知未來地所總結出地一種經驗學經驗學，在古代生產力極其落后其落后，人類征服和改造自然能力很差力很差，所以大自然地變化、來自洪水猛獸等等對人類地威脅很大脅很大。為了提前預知這些災難些災難，我國古代人類不斷地探索、總結這方面規律面規律。由此誕生了陰陽學說陽學說，總結出陰陽對立統一地宇宙觀宇宙觀，繼而漸漸形成了《周易》學說，"周"是循環往復周流不息地意思地意思。"易"，是變化、變動、更變地含義地含義。周易學說易學說，實質就是揭示世界萬事萬物循環往復周流不息變化地一門學說門學說。有關對周易學說地闡述地闡述，初入門地易友可以看看《說易》這方面地書籍地書籍，這些書籍在各大書店都有銷售有銷售，在此不必費大量篇幅來論述這個問題個問題。本書主要是讓你盡快入門快入門，是為四柱地中高層次打箱酸實地理論基礎論基礎。

  四柱預測學又稱八字預測學預測學，她是周易學說地一個分支個分支，最初由唐代李虛中根據一個人地年、月、日、時干支來推斷一個人地貴賤夭壽、吉兇禍福兇禍福，史傳李虛中算命極準百不失一不失一，因此聲名遠播名遠播，他是四柱預測學地創始人創始人。后經過了五代宋初徐子平進一步發展完善展完善，準確度更高度更高。徐子平地四柱預測束預測束，就是聞名后世地"子平法"，此法一出法一出，風靡一時靡一時，宋人徐大升根據徐子平地命理研究而編輯了《淵海子平》一書，正式開立了八字預測學預測學，也就是現在所說地四柱預測學預測學。現代人們常說地批八字批八字，其實就是四柱預測柱預測。四柱預測發展至今展至今，雖然理數同宗數同宗，但法技不一技不一。四柱地流派很多派很多，所以推斷技法不同法不同，最常見地是盲人批八字批八字，他們有自己地一套推斷方法斷方法，主要是靠背誦一些斷四柱地歌訣地歌訣，絕大多數是死記硬背記硬背，不論喜忌取用神取用神。而我們不需死記歌訣記歌訣，只是通過分析命局取出喜忌出喜忌，便可以推出吉兇出吉兇。因為人地精力是有限地有限地，我們沒有那么多地精力去背這些歌訣些歌訣，而盲人由于他們先天條件所致件所致，沒有辦法只能靠死記硬背記硬背。?

  第二章?如何學好四柱

  前面我們初步了解了四柱地由來地由來，那么要學會四柱預測學都要掌握哪些基礎知識呢知識呢？首先要掌握十天干、十二地支都是那些是那些？四柱八個字是由這十天干和十二地支組成地組成地。要明白這十天干、十二地支代表地五行屬性行屬性，并且還要知道五行之間地生克關系克關系。有了這些最起碼地知識地知識，才能為下一步怎樣分析命局、判斷吉兇作準備作準備。下面分節論述有關問題關問題。?

  第一節?陰陽五行理論?一、陰陽理論

  樸素唯物觀點認為點認為，世界萬物類別繁多別繁多，但都可以有陰陽來代表來代表。陰陽所代表地含義是對立統一地統一地，都是相對存在地存在地，陰陽互根陽互根。陰可以看作是無形地東西地東西，比如電磁波電磁波。陽可以看成是有形地實物地實物。陰可以看成是軟物、陰暗地比如黑夜屬陰夜屬陰。陽可以看成是硬物、光明地光明地。比如白天為陽天為陽。陽主動、主積極、向上、前

  進；陰主靜、主消極、向下、后退等等退等等。在人體上人體上，人地肉體為陽體為陽，人地精神、思想屬陰想屬陰。

  總之宇宙間地一切事物根據其屬性其屬性，可分為兩大類兩大類，即陰陽兩大類兩大類。"陽"具有剛健、向上、生發、展示、外向、伸展、明朗、積極、好動等特性；陰具有柔弱、向下、收斂、隱蔽、內向、收縮、儲蓄、消極、喜等特性等特性。

  （一）陰陽平衡?對立統一

  陰陽對立陽對立，是指事物內部同時存在裝栲反地兩種屬性種屬性，即存在著對立地陰陽兩個方面個方面，如剛柔如剛柔，熱寒、男女、奇偶、深淺、上下、大小等都是一對矛盾對矛盾。陰陽兩種對立地矛盾地矛盾，是一切事物地根本矛盾本矛盾，但又是互相統一地統一地，只有如此才能產生變化生變化，生成萬物成萬物，陰陽地對立統一立統一，是一切事物地始終地始終。?（二）陰陽互根?雙方共存

  "陰陽雙方熬身既是獨立地獨立地，又是對方存在地根源地根源，一陰一陽之謂道之謂道，陰是陽存在地條件地條件，陽是陰存在地前提地前提，陰陽雙方陽雙方，相互依存互依存，相互為用互為用。?（三）陰陽消長?此進彼退

  "寒來暑往來暑往，暑往寒來往寒來，寒暑相推而成歲焉成歲焉。"由春至夏春至夏，陽長而陰消；由夏至冬夏至冬，陰長而陽消而陽消。這種陰長陽消長陽消，陽長陰消地動態平衡態平衡，才能保持事物地正常發展變化展變化。如果陰陽消長出現異常現異常，事物發展變化就會出現反常現反常。

  （四）陰陽轉化?質量互變

  陰陽是事物內部地兩種屬性種屬性，在一定條件下可向其對立面轉化面轉化，也就是說陰可以變陽以變陽，陽可以變陰以變陰。陰陽消長陽消長，是量地變化地變化，而陰陽轉化則是質地變化地變化，從量變到質變必須有一個過程個過程，即是陰極生陽極生陽，陽極生陰極生陰，要有一個時間和變化過程化過程，完成由量地積累到質地轉變地轉變。陰陽學說產生于上古時代古時代，它是我國古代樸素辯證法地基礎地基礎，陰陽學說原理廣泛應用于社會生活地各個領域個領域，人們經常用它常用它，只是不以為然罷了然罷了。?二、五行理論

  五惺¨說是四柱預測學地核心地核心，五行是指：金、木、水、火、土。五惺¨說認為：世界上物質元素大致可以分成金、木、水、火、土五類土五類。五惺¨說，是一種形象類比象類比，將一些性質、特性具有相似屬性地歸納為一類為一類，總共分成五大類五大類，便構成所說地金、木、水、火、土五行分類行分類。這五類性質地物質元素質元素，是一種廣義地歸類地歸類。

  
  

• 四柱八字基礎知識大全

  怎樣學習四柱八字能夠盡快入門快入門？ 四柱八字預測術是所有預測術中最普及、流傳最廣的一門預測術預測術，以預測人的終生富貴貧賤、事業財官、身體、六親子女等定人生大局、大象見長的一種預測術預測術，俗稱批八字批八字。然四柱八字預測學入門難入門難，是公認的公認的，其實只要掌握方法握方法，知道該學習什么習什么，該記什么記什么，以及了解八字預測一個框性步驟后步驟后，再配合一些比較通俗易懂的入門書籍門書籍，想入門也并非難事非難事。 從大方面來說面來說，首先要掌握基本五行生克知識如：十天干十二地支二地支，五行生克關系、刑沖合害等必須牢牢把握牢把握。學會排八字、排大運排大運，配置十神、掌握八字評定日主旺衰強弱方法弱方法，評定日主強弱是為了取用神取用神，用神的作用是平衡命局的命局的，通過用神將來可以判斷人生的事業順逆、人生的富貴貧賤等貧賤等，所以定強弱判格局取用神是十分關鍵的關鍵的。斷運氣好壞主要是根據喜用決定的決定的。 建議最好看看四柱方面初級入門的書籍的書籍，筆者以前也是看了好多八字的書字的書，都沒看明白用神是怎么一回事一回事，迷乎了好長時間長時間，看到了一本《八字的奧秘》八字書籍字書籍，才入的門入的門，不知現在市面上有沒有這本書這本書，有的話最好看看這本書這本書，比較通俗易懂俗易懂。另外曲煒老師所著的《四柱詳真》一書前部分有一些簡潔明了的入門基礎知識礎知識，也可以看看曲煒老師弟子楊連勝先生著的《四柱快速入門》一書，相信看完這兩本書兩本書，一般來說入門不成問題了問題了。 當然自學入門學入門，還需自己有自學能力學能力，一般人都這些知識很陌生很陌生，周圍有沒有多少人會少人會，所以有些小問題一旦卡在那卡在那，很長時間也海不開海不開，導致很長時間入不了門不了門。所以自學能力差能力差，或周圍沒有可以探討詢問的易友的易友，最好參加“四柱初級入門”之類的培訓班培訓班，這樣可以讓你快速入門速入門。
  
  四柱八字入門看什么書什么書？ 看現代的書籍只能做為輔助為輔助，建議先看“滴天髓”，然后看“子平八字”，這兩本研究定了究定了，再加之不斷實踐（多看命局、多和反饋信息對照），不久你的水平就超過邵偉華、李洪成他們了他們了，他們也是以這些傳統書籍為根本的根本的。
  
  請問85年的農歷6月23號的月份的天干地支是什么是什么？只要說月份的就行了就行了。因為是立秋之后農歷7月之前 85年的農歷6月23號的月份的天干地支是什么
  乙丑年 甲申月 庚辰日
  是按立秋等節氣劃分的劃分的，可以上百度百科下載《四柱八字基礎知識大全.pdf》看看。
  
  怎樣學習算八字四柱基礎變化 多看八字方面的書面的書。
  
  四柱八字基礎過猶不及有哪些危害 如果命理學價值觀不牢觀不牢，容易誤入歧途入歧途，很簡單的道理的道理，同樣的律師的律師，有的對社會幫助很大助很大，有的對社會危害很大害很大。
  建議閱讀了凡四訓凡四訓，了解命學真諦學真諦。八字是樹根是樹根，要想枝繁葉茂還得需要很多條件多條件。
  
  怎么算生辰八字 80分 生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這訂要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
  四柱八字排立
  四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
  排年柱
  年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
  排月柱
  月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
  一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
  從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
  五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
  從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
  九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
  從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
  節令含義:
  正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
  二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
  三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
  四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
  五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
  六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
  七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
  八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
  九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
  十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
  十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
  十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
  以下是年上起月表.
  月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
  ------------------------------
  正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
  二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
  三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
  四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
  五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
  六月......>>

• 四柱八字入門

  第一部分四柱入門基礎知識八字最基本學習順垿是：先認識天干地支、刑沖合害等五行知識行知識，然后排八字、大運，接著是判斷日主旺衰取用衰取用，最后才是八字預測字預測。這是最基本地學習步驟習步驟。實際這些基本步驟中還有很多內容待?...?

  第一部分

  四柱入門基礎知識

  八字最基本學習順垿是：先認識天干地支、刑沖合害等五行知識行知識，然后排八字、大運，接著是判斷日主旺衰取用衰取用，最后才是八字預測字預測。這是最基本地學習步驟習步驟。實際這些基本步驟中還有很多內容待學習待學習。本處只是摘選曲老師《四柱詳真》最基礎部分內容供沒入門者參考者參考。判斷旺衰和八字實際預測部分待你有了這基本基礎后再學后再學！?第一章?四柱地由來

  預測學是人類為了提前預知未來地所總結出地一種經驗學經驗學，在古代生產力極其落后其落后，人類征服和改造自然能力很差力很差，所以大自然地變化、來自洪水猛獸等等對人類地威脅很大脅很大。為了提前預知這些災難些災難，我國古代人類不斷地探索、總結這方面規律面規律。由此誕生了陰陽學說陽學說，總結出陰陽對立統一地宇宙觀宇宙觀，繼而漸漸形成了《周易》學說，"周"是循環往復周流不息地意思地意思。"易"，是變化、變動、更變地含義地含義。周易學說易學說，實質就是揭示世界萬事萬物循環往復周流不息變化地一門學說門學說。有關對周易學說地闡述地闡述，初入門地易友可以看看《說易》這方面地書籍地書籍，這些書籍在各大書店都有銷售有銷售，在此不必費大量篇幅來論述這個問題個問題。本書主要是讓你盡快入門快入門，是為四柱地中高層次打箱酸實地理論基礎論基礎。

  四柱預測學又稱八字預測學預測學，她是周易學說地一個分支個分支，最初由唐代李虛中根據一個人地年、月、日、時干支來推斷一個人地貴賤夭壽、吉兇禍福兇禍福，史傳李虛中算命極準百不失一不失一，因此聲名遠播名遠播，他是四柱預測學地創始人創始人。后經過了五代宋初徐子平進一步發展完善展完善，準確度更高度更高。徐子平地四柱預測束預測束，就是聞名后世地"子平法"，此法一出法一出，風靡一時靡一時，宋人徐大升根據徐子平地命理研究而編輯了《淵海子平》一書，正式開立了八字預測學預測學，也就是現在所說地四柱預測學預測學。現代人們常說地批八字批八字，其實就是四柱預測柱預測。四柱預測發展至今展至今，雖然理數同宗數同宗，但法技不一技不一。四柱地流派很多派很多，所以推斷技法不同法不同，最常見地是盲人批八字批八字，他們有自己地一套推斷方法斷方法，主要是靠背誦一些斷四柱地歌訣地歌訣，絕大多數是死記硬背記硬背，不論喜忌取用神取用神。而我們不需死記歌訣記歌訣，只是通過分析命局取出喜忌出喜忌，便可以推出吉兇出吉兇。因為人地精力是有限地有限地，我們沒有那么多地精力去背這些歌訣些歌訣，而盲人由于他們先天條件所致件所致，沒有辦法只能靠死記硬背記硬背。?

  第二章?如何學好四柱

  前面我們初步了解了四柱地由來地由來，那么要學會四柱預測學都要掌握哪些基礎知識呢知識呢？首先要掌握十天干、十二地支都是那些是那些？四柱八個字是由這十天干和十二地支組成地組成地。要明白這十天干、十二地支代表地五行屬性行屬性，并且還要知道五行之間地生克關系克關系。有了這些最起碼地知識地知識，才能為下一步怎樣分析命局、判斷吉兇作準備作準備。下面分節論述有關問題關問題。?

  第一節?陰陽五行理論?一、陰陽理論

  樸素唯物觀點認為點認為，世界萬物類別繁多別繁多，但都可以有陰陽來代表來代表。陰陽所代表地含義是對立統一地統一地，都是相對存在地存在地，陰陽互根陽互根。陰可以看作是無形地東西地東西，比如電磁波電磁波。陽可以看成是有形地實物地實物。陰可以看成是軟物、陰暗地比如黑夜屬陰夜屬陰。陽可以看成是硬物、光明地光明地。比如白天為陽天為陽。陽主動、主積極、向上、前

  進；陰主靜、主消極、向下、后退等等退等等。在人體上人體上，人地肉體為陽體為陽，人地精神、思想屬陰想屬陰。

  總之宇宙間地一切事物根據其屬性其屬性，可分為兩大類兩大類，即陰陽兩大類兩大類。"陽"具有剛健、向上、生發、展示、外向、伸展、明朗、積極、好動等特性；陰具有柔弱、向下、收斂、隱蔽、內向、收縮、儲蓄、消極、喜等特性等特性。

  （一）陰陽平衡?對立統一

  陰陽對立陽對立，是指事物內部同時存在裝栲反地兩種屬性種屬性，即存在著對立地陰陽兩個方面個方面，如剛柔如剛柔，熱寒、男女、奇偶、深淺、上下、大小等都是一對矛盾對矛盾。陰陽兩種對立地矛盾地矛盾，是一切事物地根本矛盾本矛盾，但又是互相統一地統一地，只有如此才能產生變化生變化，生成萬物成萬物，陰陽地對立統一立統一，是一切事物地始終地始終。?（二）陰陽互根?雙方共存

  "陰陽雙方熬身既是獨立地獨立地，又是對方存在地根源地根源，一陰一陽之謂道之謂道，陰是陽存在地條件地條件，陽是陰存在地前提地前提，陰陽雙方陽雙方，相互依存互依存，相互為用互為用。?（三）陰陽消長?此進彼退

  "寒來暑往來暑往，暑往寒來往寒來，寒暑相推而成歲焉成歲焉。"由春至夏春至夏，陽長而陰消；由夏至冬夏至冬，陰長而陽消而陽消。這種陰長陽消長陽消，陽長陰消地動態平衡態平衡，才能保持事物地正常發展變化展變化。如果陰陽消長出現異常現異常，事物發展變化就會出現反常現反常。

  （四）陰陽轉化?質量互變

  陰陽是事物內部地兩種屬性種屬性，在一定條件下可向其對立面轉化面轉化，也就是說陰可以變陽以變陽，陽可以變陰以變陰。陰陽消長陽消長，是量地變化地變化，而陰陽轉化則是質地變化地變化，從量變到質變必須有一個過程個過程，即是陰極生陽極生陽，陽極生陰極生陰，要有一個時間和變化過程化過程，完成由量地積累到質地轉變地轉變。陰陽學說產生于上古時代古時代，它是我國古代樸素辯證法地基礎地基礎，陰陽學說原理廣泛應用于社會生活地各個領域個領域，人們經常用它常用它，只是不以為然罷了然罷了。?二、五行理論

  五惺¨說是四柱預測學地核心地核心，五行是指：金、木、水、火、土。五惺¨說認為：世界上物質元素大致可以分成金、木、水、火、土五類土五類。五惺¨說，是一種形象類比象類比，將一些性質、特性具有相似屬性地歸納為一類為一類，總共分成五大類五大類，便構成所說地金、木、水、火、土五行分類行分類。這五類性質地物質元素質元素，是一種廣義地歸類地歸類。

  
  

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三、易數命理是什么意思(華易八字排盤軟件)

• 命理是指什么啊

  所謂命理謂命理，即批命的理論的理論，俗稱算命術算命術。 算命術是中國民俗和社會心態最充分的反映的反映。中國人有強烈的當官意識官意識，"學而優則仕"一向是讀書人的信條的信條。一般百姓升官無門官無門，但黃粱美夢世代延續代延續，回味無窮味無窮。有官則貴官則貴，這種"官本位"的強烈愿望反映在命理上就是貴為第一好命一好命。 算命術有著十分豐富的內容的內容，對它的研究的研究，有助于我們對中國傳統文化統文化，民俗風情等方面的研究的研究。中國算命術的發展有著深刻的社會基礎會基礎，這就是蕓蕓眾生對命運的廣泛承認以及設想有冥冥之力可以擺布自己布自己。
  命理即命運即命運，命一生命一生命，運一運氣一運氣，命是先天的先天的，運是后天的后天的，生命有生死壽夭死壽夭，運氣有盛衰窮通衰窮通，命指的是天然的天然的，即所具有的或可能具有的生死壽夭狀況及其結局、趨勢。運指的是后天的后天的，社會性的會性的，即人生經歷的種種方式種方式，程度與可能性可能性。命運包括富貴、貧賤、禍福吉兇、榮辱憂喜辱憂喜。命運是由人類的生存活動必然引發的引發的，是受制于自然和社會規律的雙重制約重制約，而這種制約是客觀的客觀的，既定的既定的。因此，命運并不是一種神秘力量秘力量，而是一種可以描述 分析的客觀力量觀力量，它有先天的成份的成份，也有后天的后天的。但由于命運的力量是巨大的巨大的，非人力所能主宰的主宰的，同時又是可以認識的認識的，描述的描述的，所以是可以通過一定方式來預測的預測的，而這種預測命運的方式便是四柱八字柱八字。 “命運”包括兩個含義個含義，一是命一是命，即由命主的八字所組成的一定的排列組合列組合，由它所反映的吉或兇吉或兇，福或禍福或禍。二是運二是運，即人一生所走過的每個階段個階段。“命”和“運”的組合構成了千姿百態的人生“命運”。 命理學命理學，即中國傳統相術統相術，不是一門正式據有精密科學的學術科目術科目，屬于民間信仰間信仰。命理學是對人生命運規律的探索的探索，以人的各式各樣的數字（出生年月日、姓名筆劃等等）來推測人的性格與命運并占卜推測未來會發生的事情的事情。古今中外都有相關方面的理論的理論，中國的周易系列就是探討這方面的方面的，還有八字命理、紫微斗數和占星術等星術等。

• 易經算命方法

  易經怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現在主流是納甲筮法和梅花易數也就是所謂的六爻和梅花易
  易經本身是講卦爻的陰陽規律的規律的。儒家的辭是儒家對于這種規律填補了辭補了辭，作為自己的一種人生態度生態度，但是現在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導致很多人以為算卦是語言學是心理學心理學。。。
  不管算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的學會的。
  
  怎么用周易占卜易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復
  成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復卦遇復。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
  復卦：
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  按：此亦不用彖辭用彖辭。
  杜注曰：復，陽長之卦長之卦，陽氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方正北方，一陽初生陽初生，必逐漸增長漸增長，陽長則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
  何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
  首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的，更確切地說切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期古時期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯系在一起在一起，國家決策往往要依賴占筮的結果的結果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學內涵學內涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學思想是占筮之法的內在基礎在基礎，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
  確切而不精確地說確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作學著作，也是我們儒、道思想及很多傳統文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁謂之仁，智者見之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
  易學并沒有太明顯的義理與象數之爭數之爭，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
  至于漢代于漢代，置五經博士經博士，《易》學發展到達了一個高峰個高峰，西漢的《易》學派別學派別，大抵分為訓故舉大誼舉大誼，陰陽候災變候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理數之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數黜象數，為《易》學史上的第一大轉折大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術數的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現圖出現，兼有紫微斗數、梅花易數等占筮之法流傳法流傳，術數又興數又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理，李光、楊萬里等參以政事以政事，《易》學流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學朱之學，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數為象數，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學大家則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
  縱觀《易》學的發展歷程展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
  《周易》的價值不在于它是否真的能預測未來測未來，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命，那么《周易》的價值也就得到了充分的體現的體現。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
  壹、蓍草演易程序說明：
  「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
  第一變 ：
  (1) 手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。（一根代表太極）
  (2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
  (3)......>>
  
  易經占卜的方法的方法，詳細~ 占卜方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經》）這本書來占卜的方法的方法，現在使用并不廣泛不廣泛。
  第一步：取蓍草五十根；
  第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過程中始終不用終不用，以象征天地未開之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
  第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數左手的那一份那一份，再數右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
  第四步：小指中的一根與左右手數余下的根數的根數，合起來要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
  第五步：將第一次余下的九或五根除開根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地數根地數，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
  第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數的合數，必定是八或四八或四。去掉三變的余數的余數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
  36÷4＝9（為老陽為老陽，畫作X）
  32÷4＝8（為少陰為少陰，畫作、、）
  28÷4＝7（為少陽為少陽，畫作、）
  24÷4＝6（為老陰為老陰，畫作O）
  老陰、老陽可能變化能變化，稱之為“動爻”，少陰、少陽不變化不變化，稱之為“靜爻”。
  第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經過十八變十八變，就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關爻辭卦辭分析
  
  怎么用易經占卜 怎么用易經占卜啊占卜啊？？？用錢幣占卜怎么看卦啊看卦啊？？？這是我從網上找來的找來的，誰能告訴 我是什么意思啊意思啊！！ 易經占卜的方法（錢幣法） 一、錢幣要求
  三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒有銅錢就用現在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢還是硬幣是硬幣，最好三個錢幣大小、
  厚薄、質地、文字、符號等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢或硬幣一定要干凈無污垢無污垢。
  二、錢幣的陰面、陽面
  錢幣的文字、符號、圖案等涉及到的陰陽屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為
  陰，細為陽；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽等為陽等，根據以上內容不難為各種幣分出陰陽面陰陽面。
  ①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面為陽面。
  ②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一
  種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
  ③其它銅幣或是硬幣參考以上內容定陰陽面陰陽面。
  三、搖卦時間、地點、本人情況
  開始搖卦時搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告知你搖卦的地點省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時間等時間等。
  四、搖卦方法
  1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個安靜的場所的場所，將三枚錢幣合扣在手心在手心，意念集中在所測之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
  應為詢問句詢問句，不能為肯定句肯定句，如測近期財運期財運，意念應為“我近期財運如何運如何？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心
  平氣和（大約一分鐘）時，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動幾下動幾下，不要使錢漏出錢漏出，然后雙手分開手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
  錢幣自行滾動行滾動，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢幣若落地也不要管它要管它，待錢幣靜止時靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：
  ①若出現三個陰面個陰面，老陰，記為：{{ {{×
  ②若出現三個陽面個陽面，老陽，記為：{{{{{×
  ③若出現一個陰面、二個陽面個陽面，少陰，記為：{{ {{
  ④若出現二個陰面、一個陽面個陽面，少陽，記為：{{{{{
  這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
  ⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專
  一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時同樣的意念下意念下，拾起錢幣直接搖卦接搖卦。
  ⒊把六次搖幣所得的結果的結果，按下面的順序排列序排列，就得到測事的主卦的主卦。
  上 爻
  第五爻
  第四爻
  第三爻
  第二爻
  初 爻 然后就可以得出一個卦一個卦，就可以根據你算出的卦來測自己想要預測的事情了事情了！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告訴你生活中即將發生的變化
  
  易經八字算命方法是什么
  
  如何用易經算命 所謂易經八卦“算命”，主要是通過易經的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事生的事，如：天時，求官，風水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說警告說，只能測一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的關聯的，或者說或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系的聯系。
  國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對于必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的關系是對立統一關系一關系。首先，必然性和偶然性是事物發展的兩種不同的趨勢向趨勢向，它們產生的原因及在事物發展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統一的統一的，主要表現在：第一，必然性總是通過大量的偶然現象表現出來現出來，由此為自己開辟道路辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現形式和必要補充要補充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化互轉化。
  說得實在是晦澀難懂澀難懂，其實很簡單很簡單。比如，一個卵子個卵子，和成千上萬個 *** 中的一個相結合相結合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系的聯系。沒有前一個偶然事件然事件，就不可能有后一個偶然事件發生件發生。所以說所以說，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的關聯的。
  運用易經算卦的過程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢隆銅錢，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢正反面所對應的陰陽爻陰陽爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個偶然事件然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件然事件，然而，這兩個先后發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的關聯的。
  老祖宗留給我們中華民族的易經的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過對后一個偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情形的情形。就好比易經是一個極為復雜的函數的函數，輸入一個變量個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程的方程，通過對方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無論這個“解”能否被正確表達出來達出來， “解”都已然表現在所得到的卦象之中了之中了。
  能否悟透否悟透，則是仁者見仁者見仁，智者見智者見智。
  
  易經占卜方法或流程具體是怎樣的 以易經為基礎的占卜方法有多種有多種，名稱和起卦方式都有很大不同大不同，有的是以卦命和卦象作為占卜依據卜依據，有的則以爻辭作為占卜依據卜依據。譬如六爻和梅花易數花易數，他們的起卦和解卦方式就有很大的不同的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例爻為例，簡單的說單的說，就是按特定的規則投3枚硬幣六次幣六次，按特定的規則排列則排列，給每一次的結果進行特定的解釋的解釋，從而得到最終的結果的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多了的多了，可以使你報數起卦等等卦等等。易經占卜的方式不僅僅只有這兩種這兩種，還有恩多
  
  怎么用易經占卦 建議你去耽百家講壇的《易經的奧秘》這個系列個系列，里面對你的問題回答得非常詳細常詳細，包括易經太極的來歷的來歷，象數理是怎么回事等等事等等。

• 命理是什么意思

  所謂命理學命理學，即批判人生的理論的理論，俗稱命理學命理學。命理學是中國民俗和社會心態的最好反映好反映。中國人的為官意識很強識很強，“學而優則仕”一直是讀書人的信條的信條。一般人是沒有辦法升官的升官的，但是黃亮的夢代代相傳代相傳，回味無窮味無窮。官貴，這種強烈的“官本位”欲望體現在命理上命理上，就是貴為人生第一好第一好。對財富的追求僅次于當官于當官，有錢就可以捐官以捐官，所以有錢就是第二好的生活的生活。命理學內容豐富容豐富，對它的研究有助于我們研究中國傳統文化、民俗等民俗等。中國命理學的發展有著深厚的社會基礎會基礎，那就是對命運的普遍認同和對人有無形力量操縱自己的假設的假設。“命運”包含兩層意思層意思。一種是命運是命運，即由命運主的八字組成的某種排列組合列組合，反映運氣好壞氣好壞，吉兇禍福兇禍福。第二是運氣是運氣，也就是一個人一生的每個階段個階段。“命運”和“運氣”的結合的結合，構成了人生中多種多樣的“命運”。
  

• 命理這個東西到底準不準?人們應不應該相信神佛鬼怪?一個人過于怎么...

  只是一種信仰

• 熱卜八字排盤軟件下載,華易八字排盤軟件下載

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  八字排盤算命是一種根據八字用天地天干地支表示人出生的年、月、日、時，依照查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點命重點，其經過幾千年風風雨雨風雨雨，雖一路上爭議不斷議不斷，但卻一直被沿用被沿用，小到性格、大到發展都能夠從這上面看出端倪一二倪一二。免費的八字排盤軟件盤軟件。

  地支共有12個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它們的和五行屬性分別是：子是，丑陰土丑陰土，寅陽木寅陽木，卯陰木卯陰木，辰陽土辰陽土，巳陰火巳陰火，午陽火午陽火，未陰土未陰土，申陽金申陽金，酉陰金酉陰金，戌陽土戌陽土，亥。

  八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“時干，時支”，共八個干支所組成每一個組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”，我們需通過時間的換算進行排柱行排柱，也就是所謂的八字排盤算命盤算命。

  但在之間需先了解五行生克行生克，弄懂天干地支干地支。由命盤八字的五行生克行生克，可演化出“比肩”、“劫財”、“食神”、“傷官”、“正財”、“偏財”、“正官”、“偏官”、“正印”、“偏印”等十種基本特性本特性，以彼此的交互作用來判斷命運吉兇運吉兇。命盤排好之后好之后，要以該盤的五行比重及分布狀況研判出該人對五行各別的喜與忌喜與忌，通常稱為喜神、用神、仇神、忌神與閑神與閑神。要進行八字排盤算命就要先弄懂八字懂八字，首先必須了解干支、和五行的基本關系本關系。天干共有10個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

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