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數(shù)理卦時間卦,時間卦怎樣分析

數(shù)理卦時間卦,時間卦怎樣分析

時間:2024-05-12

數(shù)理卦時間卦,時間卦怎樣分析
大師幫我看下吧因為不知你的出生地市區(qū),所以批命的不是很準確。就你的名字來看,【數(shù)理分析】姓名:袁一玲筆畫:100110天格[11木]:是祖先留下來的,對人的影響不大。【大吉】:(旱苗逢雨)萬物更新,調(diào)順發(fā)達,恢弘澤世,繁榮富貴。
一、數(shù)理卦時間卦,時間卦怎樣分析

大師幫我看下吧

因為不知你的出生地市區(qū)地市區(qū),所以批命的不是很準確很準確。

就你的名字來看字來看,
【數(shù)理分析】
姓名:袁一玲 筆畫:10 01 10
天格[11 木]:是祖先留下來的下來的,對人的影響不大響不大。
【大吉】:(旱苗逢雨)萬物更新物更新,調(diào)順發(fā)達順發(fā)達,恢弘澤世弘澤世,繁榮富貴榮富貴。
數(shù)理含義:享天賦幸運賦幸運,萬事順利事順利,有得富貴榮譽貴榮譽, 再興家的暗示的暗示,得挽回家運平靜和順的最大吉數(shù)大吉數(shù)。
數(shù)理卦析:(萬象更新卦)異軍突起軍突起,陰陽調(diào)和陽調(diào)和,再興家族興家族,繁榮富貴榮富貴,子孫挺秀孫挺秀。全力進攻力進攻,發(fā)展成功之吉兆之吉兆。
人格[11 木]:又稱主運稱主運,暗示人一生的命運的命運。
【大吉】:(旱苗逢雨)萬物更新物更新,調(diào)順發(fā)達順發(fā)達,恢弘澤世弘澤世,繁榮富貴榮富貴。
數(shù)理含義:享天賦幸運賦幸運,萬事順利事順利,有得富貴榮譽貴榮譽, 再興家的暗示的暗示,得挽回家運平靜和順的最大吉數(shù)大吉數(shù)。
數(shù)理卦析:(萬象更新卦)異軍突起軍突起,陰陽調(diào)和陽調(diào)和,再興家族興家族,繁榮富貴榮富貴,子孫挺秀孫挺秀。全力進攻力進攻,發(fā)展成功之吉兆之吉兆。
地格[11 木]:又稱前運稱前運,暗示人中年以前命運前命運。
【大吉】:(旱苗逢雨)萬物更新物更新,調(diào)順發(fā)達順發(fā)達,恢弘澤世弘澤世,繁榮富貴榮富貴。
數(shù)理含義:享天賦幸運賦幸運,萬事順利事順利,有得富貴榮譽貴榮譽, 再興家的暗示的暗示,得挽回家運平靜和順的最大吉數(shù)大吉數(shù)。
數(shù)理卦析:(萬象更新卦)異軍突起軍突起,陰陽調(diào)和陽調(diào)和,再興家族興家族,繁榮富貴榮富貴,子孫挺秀孫挺秀。全力進攻力進攻,發(fā)展成功之吉兆之吉兆。
外格[11 木]:又稱副運稱副運,暗示人的社交、智慧等智慧等。
【大吉】:(旱苗逢雨)萬物更新物更新,調(diào)順發(fā)達順發(fā)達,恢弘澤世弘澤世,繁榮富貴榮富貴。
數(shù)理含義:享天賦幸運賦幸運,萬事順利事順利,有得富貴榮譽貴榮譽, 再興家的暗示的暗示,得挽回家運平靜和順的最大吉數(shù)大吉數(shù)。
數(shù)理卦析:(萬象更新卦)異軍突起軍突起,陰陽調(diào)和陽調(diào)和,再興家族興家族,繁榮富貴榮富貴,子孫挺秀孫挺秀。全力進攻力進攻,發(fā)展成功之吉兆之吉兆。
總格[21 木]:又稱后運稱后運,暗示人中老年的命運的命運。
【吉】:(明月中天)光風霽月風霽月,萬物確立物確立,官運亨通運亨通,大搏名利搏名利。女性不宜此數(shù)宜此數(shù)。
數(shù)理含義:風光霽月之象月之象,萬物形成自立這勢立這勢。獨立權(quán)威立權(quán)威, 能為首領(lǐng)之運領(lǐng)之運。為人尊仰人尊仰,享受富貴顯榮貴顯榮。路徑屬漸進發(fā)展進發(fā)展, 中途難免相當苦心當苦心,步步而進步而進,宛如登梯一樣梯一樣。立業(yè)興家業(yè)興家,大博名利博名利,乃貴重的吉數(shù)的吉數(shù)。因系偉大的首領(lǐng)格首領(lǐng)格,婦女得此數(shù)者此數(shù)者,反招災害招災害。按<<易經(jīng)>>上觀點女性屬陰性屬陰,應從男性從男性,是為先天的補數(shù)的補數(shù)。 如具備首領(lǐng)之運領(lǐng)之運,即妻凌夫之格夫之格。陰陽生出暗斗出暗斗, 自然不得安寧得安寧,故夫妻難免時常反目常反目,或喜極余慶極余慶,且婦德為備德為備,家庭園滿庭園滿, 則非夫克妻夫克妻,妻便克夫便克夫,所謂兩虎相斗虎相斗,必無雙全者慎之者慎之!戒之!
數(shù)理卦析:(獨立權(quán)威卦)首領(lǐng)運首領(lǐng)運,受人尊敬人尊敬,享盡富貴榮華貴榮華。如萬丈高樓丈高樓,從地而起地而起。女性用不利姻緣利姻緣,如用需配合八字五行字五行。
【三才數(shù)理】
三才配置[木木木]【三才比合】:暗示人的【健康狀況和順利與否】
【吉】:性情溫厚平靜厚平靜,一般與同事和朋友的關(guān)系好關(guān)系好,且具有努力奮斗不屈不撓的精神的精神,若先天條件不忌木者忌木者,這是良好配置好配置。若是女性是女性,易陷孤獨陷孤獨。
1、總論:事業(yè)或計劃之事都可達成可達成,身為職員或公務員公務員,也能平步青云步青云,步步高升步高升,內(nèi)外平順圓滿順圓滿,家運昌隆運昌隆,財運不缺運不缺。但須提防他人之嫉妒及小人之拖累招來無謂風波或損失或損失,多在奮斗中得到穩(wěn)定性的小成功小成功。
2、性格:為人忠厚正直厚正直,做事穩(wěn)健可靠健可靠,有計劃的頭腦的頭腦,敢作敢當作敢當,大致表面溫和內(nèi)性剛強性剛強,主觀意識過重識過重,容易獨斷獨行斷獨行,易受到他人的不滿與中傷與中傷,這點需要改進要改進。
3、意志:意志尚稱堅定稱堅定,不斷在追求理想求理想,也有耐性有耐性,能克苦耐勞苦耐勞,得到正比的報酬的報酬。
4、事業(yè):在穩(wěn)定中得發(fā)展得發(fā)展,一生運途平順途平順,可以一展自已的抱負的抱負。不適投機性事業(yè)性事業(yè)。
5、家庭:圓滿幸福滿幸福,夫妻相敬如賓敬如賓,任何事情有合理的洽商的洽商。
6、婚姻:男娶有才干之妻干之妻,喜歡掌理家中之一切事務切事務。女嫁謙恭之夫恭之夫,善于安排愉快氣氛快氣氛,使家庭和諧庭和諧。
7、子女:聰明又孝順又孝順,容易在社會上出人頭地人頭地,光大門楣大門楣。
8、社交:能受到別人的尊重與歡迎與歡迎,不論是薪水階級或自營事業(yè)營事業(yè),都能得到提拔與照顧與照顧。
9、精神:平日勞心于工作上的計劃的計劃,但精神上都能得到安慰到安慰,保持原則不好高騖遠高騖遠,可永保無憂保無憂。
10、財運:可依勞力的程度得到相當?shù)呢斃呢斃镔|(zhì)生活尚佳活尚佳。屬辛勤中得財之運財之運。
11、健康:容易精神疲勞神疲勞,筋骨酸痛或胃腸之少許毛病許毛病。
12、老運:為名為利名為利,中年前辛勤前辛勤,老境安然自在然自在,晚年可享清福享清福。
【數(shù)理搭配】
人格與地格搭配格搭配,暗示人的【基礎(chǔ)運】
【吉】:基礎(chǔ)安泰礎(chǔ)安泰,能得貴人相助人相助,事業(yè)有成業(yè)有成。
人格與天格搭配格搭配,暗示人的【成功運】
【吉】:成功順利功順利,能平安實現(xiàn)自己的目的的目的。
人格與外格搭配格搭配,暗示人的【人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等信息】
【吉】:性格溫和直率和直率,有理性有理性,善計謀善計謀,喜靜,勉力持家;多少有猜疑心猜疑心,喜財利喜財利。如能守法能守法,將有一定社會實力會實力。
人格與總格搭配格搭配,暗示人的【內(nèi)外行為與個性表現(xiàn)等信息】,兩格比合格比合。
【吉】:為人比較坦白較坦白,表里如一里如一,信用較佳用較佳,創(chuàng)業(yè)也比較順利較順利。
地格與總格搭配格搭配,暗示人的【精神、病痛等信息】,兩格比合格比合。
【吉】:家庭氣氛較融洽較融洽,子女運亦能加強能加強,對病災的抵抗力較強力較強。
人格數(shù)理 11 暗示【性格】信息:性情多好靜多好靜,富于理智于理智。溫厚中帶有華麗氣質(zhì)麗氣質(zhì),具有不屈不撓的精神的精神。表面看似非活動家活動家,其實蘊涵著相當實力當實力,必取得相當?shù)某晒Φ某晒ΑF淙松m屬漸進型漸進型,但終能為人首領(lǐng)人首領(lǐng)。還可獲得家庭幸福庭幸福,但其人含有嫉妒心嫉妒心,大都好利都好利。
【姓名格局】
人格與天格搭配格搭配,暗示【與長輩及上司的關(guān)系】,兩格比合格比合。
一般而言般而言,此人與父母長輩或上司之間司之間,并無太突出的好壞力量表現(xiàn)量表現(xiàn),但整體上彼此間的關(guān)系尚稱良好稱良好,溝通管道亦順暢亦順暢。
人格與地格搭配格搭配,暗示【與子女、部屬的關(guān)系】,兩格比合格比合。
一般而言般而言,此人與子女或部屬之間屬之間,并無太突出的好壞力量表現(xiàn)量表現(xiàn),但整體上彼此間的關(guān)系尚稱良好稱良好,溝通管道亦順暢亦順暢。
人格與外格搭配格搭配,暗示【與配偶、朋友及一些外界的關(guān)系】,兩格比合格比合。
一般而言般而言,此人與配偶或朋友之間友之間,并無太突出的好壞力量表現(xiàn)量表現(xiàn),但整體上彼此間的關(guān)系尚稱良好稱良好,溝通管道亦順暢亦順暢。
【誘導信息】
★誘導信息★ 人地總格中有二格為同一誘導信息則應驗率較高
天格數(shù)理11為:【蔭家之數(shù)】【品性溫良,助夫愛子】
人格數(shù)理11為:【蔭家之數(shù)】【品性溫良,助夫愛子】
地格數(shù)理11為:【蔭家之數(shù)】【品性溫良,助夫愛子】
外格數(shù)理11為:【蔭家之數(shù)】【品性溫良,助夫愛子】
總格數(shù)理21為:【首領(lǐng)之數(shù)】【女性不宜】【女性孤寡運暗示數(shù)】
【卦象分析】
本命卦:由姓名決定的易經(jīng)卦象經(jīng)卦象,暗示人的【性格與命運的傾向】
【風火家人】
你對小孩或小貓小狗特別喜愛別喜愛,也有照顧別人的天份與熱忱與熱忱,非常有人緣有人緣。你對家庭中的擺設(shè)與裝潢也具有天份有天份,要求也比較高比較高,一生中比較會有不動產(chǎn)不動產(chǎn)。又能注重家庭生活的安排的安排,夫妻子女間的感情相當好相當好。你待人謙恭人謙恭,行為端莊注重禮儀重禮儀,很容易給人留下好的印象的印象,大部份在年輕的時候的時候,就能在社會上有所成有所成。你的外表積極而主動而主動,反應靈敏、善于應付各式各樣的人樣的人,但是內(nèi)心保守心保守,思想謹慎而有謙讓的美德的美德。
姓名:袁一玲 筆畫:10 01 10
【漢字姓名學解釋】
一:克父傷母父傷母,性剛果斷剛果斷,少年艱難年艱難,中年勞中年勞,晚年吉祥年吉祥。
玲:清秀巧妙秀巧妙,多才有能才有能,中年成功隆昌功隆昌,但有愛情厄愛情厄,出國之字國之字。
【生肖姓名學暗示】
一:酉巳丑為三合為三合,有貴人運貴人運,一生貴人相助人相助。
玲:福祿雙收祿雙收,名利永在利永在。(雞長大往往被當做祭品做祭品,或為人食用人食用,一生多為別人付出多付出多。犧牲小我牲小我,完成大我成大我。)

報數(shù)加時間如何起卦

梅花易數(shù)梅花易數(shù) 《梅花易數(shù)》相傳為宋代易學家邵雍所著雍所著,是一部以易學中的數(shù)學為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),結(jié)合易學中的“象學”進行占卜的書卜的書,相傳邵雍運用時每卦時每卦,屢試不爽試不爽。梅花易數(shù)依先天八卦數(shù)理卦數(shù)理,即乾一即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,隨時隨地皆可起卦可起卦,取卦方式多種多樣種多樣。數(shù)字吉兇數(shù)字都有其獨特及深奧的含義存在義存在。也就是「數(shù)理屬性」與「五行屬性」。而關(guān)于「數(shù)字吉兇」,是用深奧的「周易梅花易數(shù)」來分析來分析,再經(jīng)過歷史印證的結(jié)果而得來的得來的。梅花易數(shù)的起因宋朝易學大師 邵康節(jié)在觀賞梅花時梅花時,偶然看見麻雀在梅枝上爭吵上爭吵,以易理推衍后推衍后,預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花折梅花,被園丁發(fā)覺而追逐而追逐,女子驚慌跌倒傷到膝蓋;此預測現(xiàn)象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證到驗證,因此邵康節(jié)名聞于當時于當時,大家將這種預測方法取名為「梅花易數(shù)」。梅花易數(shù)的用途「梅花易數(shù)」除爻辭解釋外解釋外,還有吉兇趨勢圖趨勢圖。「梅花易數(shù)」可以產(chǎn)生聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相物異相,作為預測其發(fā)展趨勢的方法的方法。梅花易數(shù)起卦法地支數(shù):子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。先天八卦數(shù):乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八.以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù),加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8,以其余數(shù)為上卦為上卦。再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時辰序數(shù)之和除以8,取其余數(shù)為下卦為下卦,再以年月、日時相加的總和數(shù)除以6,取其余數(shù)為動爻為動爻,動爻須變爻須變,是陽爻就變成陰爻成陰爻,動爻是陰爻就變成陽爻成陽爻,不動的卦爻則不變則不變,動爻所在的卦將變成另外一個卦一個卦。實際梅花易數(shù)起卦法多種多樣種多樣,不一定非以時間來起卦預測卦預測,也可以讓別人報數(shù)預測數(shù)預測,或?qū)懸粋€字一個字,以字的筆畫數(shù)起卦預測卦預測,或聽到某種聲音種聲音,數(shù)其幾聲起卦或見到一組數(shù)字也可起卦預測卦預測,這就是梅花易數(shù)預測法的靈活性靈活性,而且準確性很高性很高。----------------一、《梅花易數(shù)》非邵雍所作首先作首先,讓我們來考察一下《宋史》。《宋史》邵雍本傳記載:“雍少時雍少時,自雄其才雄其才,慷慨欲樹功名樹功名。于是書無所不讀所不讀,始為學始為學,即堅苦刻厲苦刻厲,寒不爐寒不爐,暑不扇暑不扇,夜不就席者數(shù)年者數(shù)年。”后來,游學四方學四方,跨河、汾,越淮、漢,周流齊、魯、宋、鄭之舊墟之舊墟,經(jīng)歷了很長時間才返歸河南故里南故里。又跟隨共城令李之才學習才學習,受《河圖》、《洛書》,伏羲六十四卦圖象卦圖象。“及其學益老學益老,德益邵德益邵,玩心高明心高明,以觀夫天地之運化之運化,陰陽之消長之消長,遠而古今世變今世變,微而飛走草木之性情之性情,深造曲暢造曲暢,庶幾所謂不惑謂不惑,而非依仿象類、臆測屢中者屢中者。道衍宓羲先天之旨天之旨,著書十余萬言行于世行于世,然世知其道者鮮矣者鮮矣。”“所著書曰《皇極經(jīng)世》、《觀物內(nèi)外篇》、《漁樵問對》,詩曰《伊川擊壤集》。”這是本傳對邵雍學業(yè)及著書的記錄的記錄,并沒有邵雍著《梅花易數(shù)》的文字的文字。就是對于邵雍當時所謂“雍有玩世之意”,“于凡物聲氣之所感觸所感觸,輒以其動而推其變”,對世事皆能加以預言的傳聞的傳聞,《宋史》作者也認為是“當時學者因雍超詣之識詣之識,務高雍所為”,并明確斷言:“雍未必然也必然也。”《宋史·邵伯溫傳》記述邵雍之子的事跡的事跡,講他“入聞父教聞父教,出則事司馬光等”,與司馬光等人成為再世之交世之交。伯溫也曾論及邵雍之學雍之學,說:“先君先天之學天之學,論天地萬物未有不盡者不盡者。其信也其信也,則人之仇怨反復者可忘矣可忘矣。”其著書有《河南集》、《聞見錄》、《皇極系述》、《辨誣》、《周易辨惑》、《皇極經(jīng)世序》、《觀物內(nèi)外篇解》近百卷近百卷。這里,也沒有一言及《梅花易數(shù)》。《宋史·藝文志》著錄宋代所見書籍九千八百十九部十九部,十一萬九千九百七十二卷十二卷,其中經(jīng)部《易》類二百十三部十三部,一千七百四十卷四十卷,錄有“邵雍《皇極經(jīng)世》十二卷十二卷,又《敘篇系述》二卷,《觀物外篇》六卷,《觀物內(nèi)篇解》二卷(邵伯溫編)”;子部儒家類錄有“邵雍《漁樵問對》一卷”,蓍龜類三十五部十五部,一百卷一百卷,惟獨沒有所謂邵康節(jié)所著《梅花易數(shù)》。不僅如此僅如此,我們還考察了宋代與邵雍同時雍同時,而且交往密切的學者的學者,如司馬光、呂公著、程顥、程頤、張載、王安石等人的有關(guān)史料和著述和著述,都沒有講過邵雍著作《梅花易數(shù)》之事;即使視《周易》為卜筮之書筮之書,對所謂麻衣道者之書作過詳細考證細考證,而又十分推崇邵雍先天易學的南宋易學大家朱熹家朱熹,也沒有一字提及《梅花易數(shù)》。由此,我們可以得出一個結(jié)論:邵康節(jié)著《梅花易數(shù)》,從史實上看實上看,是子虛烏有的事有的事。其次,我們再來考察《梅花易數(shù)》一書的內(nèi)容的內(nèi)容。《梅花易數(shù)》卷一在“占法”之后列有“玩法”,大概是要告訴世人《梅花易數(shù)》的占玩方法玩方法。但它不講具體方法體方法,卻直接用一首詩來代替來代替。“玩法”云:一物其來有一身有一身,一身還有一乾坤一乾坤。能知萬物備于我備于我,肯把三才別立根別立根。天向分造化分造化,人于心上起經(jīng)綸起經(jīng)綸。仙人亦有兩般話兩般話,道不虛傳只在人只在人。此詩與邵雍《擊壤集》中的《觀易吟》極其相似其相似。《觀易吟》云:一物從來有一身有一身,一身還有一乾坤一乾坤。能知萬物備于我備于我,肯把三才別立根別立根。天向分體用分體用,人于心上起經(jīng)綸起經(jīng)綸。天人焉有兩般義兩般義,道不虛傳只在人只在人。明眼人一看便知看便知,《梅花易數(shù)》“玩法”系抄錄《觀易吟》而來,卻又作了改動了改動。但這一改動非同小可同小可,使起含義與原詩義蘊風馬牛而不相及不相及。這表明這表明,《梅花易數(shù)》的作者根本沒有讀懂邵雍的詩文的詩文,或者出于別有用心有用心。原詩是說詩是說,人心具備天地乾坤之理坤之理,天人本無兩樣無兩樣,天道變化的法則也是人心思維的法則的法則。《梅花易數(shù)》將“天人焉有兩般義”改為“仙人亦有兩般話”,將“體用”改為“造化”,就根本抹殺了邵蠅易學所體現(xiàn)的體用不離的基本原則和天人合一的崇高境界高境界,而使之墮落為占命卜問的一種工具種工具。此種與邵氏易學思維截然不同的東西的東西,怎能出自邵雍之手雍之手?

梅花易數(shù)如何算時間?時間起卦方法全解!

;?????梅花易數(shù)如何算時間算時間,梅花易數(shù)是我國哲學的根源的根源,易經(jīng)被譽為“大道之源”!因為起卦方式多樣式多樣,運用較為廣泛為廣泛,所以梅花易數(shù)是一種較為常見的占卜方法卜方法。那今天小編就來跟大家講解其中的時間起卦法起卦法,感興趣的小伙伴一定不要錯過哦錯過哦,話不多說不多說,我們一起來看看梅花易數(shù)時間起卦方法詳解的相關(guān)內(nèi)容吧!

一、梅花易數(shù)如何算時間
地支數(shù):子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦數(shù):乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
??????以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù),加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8,以其余數(shù)為上卦為上卦。
??????再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時辰序數(shù)之和除以8,取其余數(shù)為下卦為下卦,
??????總數(shù)除以六除以六,余數(shù)為變爻為變爻。
二、梅花易數(shù)時間起卦方法詳解
??????梅花易數(shù)依據(jù)的是先天八卦數(shù)理卦數(shù)理。
??????先天八卦數(shù)理:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八;

時間起卦(年月日時起卦)
上卦:以農(nóng)歷之年月日總和除以八除以八,以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;
下卦:以年月日時總和除以八除以八,以余數(shù)為卦數(shù)求下卦求下卦,動交:再以年月日時總和除以六除以六,以余數(shù)為動交為動交。
例:公歷(陽歷) 2024年8月3日上午21:35分起卦分起卦,先把公歷的年月日和時間換成陰歷成陰歷,查萬年歷(電腦上網(wǎng)查詢)便可一目了然目了然。經(jīng)查萬年歷上面這個陽歷日期為陰歷:己亥年七月初三月初三,辛亥時辛亥時。
【注意事項】 :時辰和年數(shù)是取用地支的序數(shù)的序數(shù),序數(shù)是子1、丑2、卵3.....亥12已亥年七月初三月初三,辛亥時辛亥時。進行起卦行起卦,具體起卦如下:
上卦的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù),其和除于八除于八,求余數(shù)求余數(shù),整除時取八數(shù):
??????由于"亥”在地支序數(shù)中處在第十二位十二位,故"亥"為12,即: (12+7+3) +8-22:8;商數(shù)為2,余數(shù)為6。即上封數(shù)為6,6為坎卦為坎卦。
下卦的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時數(shù),其和除于八除于八,求余數(shù)求余數(shù),整除時取八數(shù):即: (12+7+3+12) ÷8-34-8;商數(shù)為4,余數(shù)為2。即下卦數(shù)為二數(shù)為二,二為兌卦為兌卦。
動爻的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時數(shù),其和除于六除于六,求余數(shù)求余數(shù),整除時取六數(shù):即: (12+7+3+12) 6-34:6;商數(shù)為5,余數(shù)為4。即四爻為動爻為動爻。
綜上:我們求得的時間卦為: 上卦數(shù)六卦數(shù)六,坎為六坎為六,故上卦為坎;下卦數(shù)二卦數(shù)二,兌為二兌為二,故下卦為兌卦為兌。卦為水澤節(jié)水澤節(jié),四爻爻動爻爻動。
??????好啦,以上就是本期的梅花易數(shù)如何算時間以及梅花易數(shù)時間起卦方法詳解的全部啦全部啦,看似非常復雜常復雜,但是只要明白其中的道理便可以了如指掌哦!
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梅花易數(shù)時辰對應的數(shù)解析!

;?????梅花易數(shù)時辰對應的數(shù)字是什么?梅花易數(shù)又被稱之為梅花心易花心易,是我國古代的算命占卜法之一法之一,它起源于我國漢朝時期朝時期,距今已有幾千年的歷史的歷史。我們都知道梅花易數(shù)是依先天八卦數(shù)理卦數(shù)理,即乾一即乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八來起卦的起卦的,它起卦方式多種多樣種多樣,可以隨時隨地起卦地起卦。其中時間起卦法就是其中的一種的一種,時間起卦法能夠運用于各種事物和場合和場合,那么其中的時間所對應的數(shù)字是什么呢?又如何確定旺衰呢?話不多說不多說,我們一起來看看本期的梅花易數(shù)時辰定旺衰的相關(guān)內(nèi)容吧!

一、梅花易數(shù)時辰對應的數(shù)
1、時間與數(shù)字的具體對應關(guān)系
??????在梅花易數(shù)中計算年份的數(shù)字時小考慮天干慮天干,而只看地支就可以了可以了,具體的對應關(guān)系是:子年為數(shù)1、丑年為數(shù)2、寅年為數(shù)3、卯年為數(shù)4、辰年為數(shù)5、巳年為數(shù)6、午年為數(shù)7、來年為數(shù)8、申年為數(shù)9、西年為數(shù)10、戌年為數(shù)11、亥年為數(shù)12。
??????梅花易數(shù)用卦生體卦如何定期?
2、月份與數(shù)字的關(guān)系
??????幾月就對應數(shù)字幾數(shù)字幾,正月為數(shù)一為數(shù)一,臘月為數(shù)十二數(shù)十二。日期與數(shù)字的關(guān)系也是這樣是這樣,例如初一為數(shù)一為數(shù)一,月半十五為數(shù)十五數(shù)十五。一個月的最后一天是數(shù)字幾數(shù)字幾,要看這個月是大小月而定月而定。
3、時辰的計算
??????具體為:23~1點為子時為子時,對應數(shù)字一;1~3點為丑時為丑時,對應數(shù)字二;3~5點為寅時為寅時,對應數(shù)字三;5~7點為卯時為卯時,對應數(shù)字四;7~9點為辰時為辰時,對應數(shù)字五;9~11點為巳時為巳時,對應數(shù)字六;11~13點為午時為午時,對應數(shù)字七;13~15點為末時為末時,對應數(shù)字八;15~17點為申時為申時,對應數(shù)字九;17~19點為酉時為酉時,對應數(shù)字十;19~21點為戍時為戍時,對應數(shù)字十一;21~23點為亥時為亥時,對應數(shù)字十二字十二。
??????梅花易數(shù)中體卦與互卦的關(guān)系是怎樣的?

二、梅花易數(shù)時辰定旺衰
1、卦氣旺
??????震、巽木旺于春旺于春。離火旺于夏旺于夏。乾、兌金旺于秋旺于秋。坎水旺于冬旺于冬。坤、艮土旺于辰戌丑未月丑未月。
2、卦氣衰
??????春坤、艮。夏乾、兌。秋震、巽。冬離。辰戌丑未坎丑未坎。
3、卦代表的五行:
??????乾、兌金,離火,震木、巽木,坎水,艮土、坤土。
4、旺衰分析:
??????春季:一、二月份二月份,旺:木旺;相:火相; 休:水休;囚:金囚; 死:土死
??????夏季:四、五月份五月份,旺:火旺;相:土相;休:木休;囚:水囚; 死:金死
??????秋季:七、八月份八月份,旺:金旺;相:水相;休:土休;囚:火囚; 死:木死
??????動季:十、十一月份一月份,旺:水旺;相:木相;休:金休;囚:土囚; 死:火死
??????四季:三、六、九、十二月份二月份,旺:土旺;相:金相;休:火休;囚:木囚; 死:水死
??????好啦,以上就是本期小編為大家整理的梅花易數(shù)時辰對應的數(shù)以及梅花易數(shù)時辰定旺衰的全部內(nèi)容了內(nèi)容了,喜歡的小伙伴可以收藏哦!
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梅花易數(shù)如何算時間?時間起卦方法全解!

;?????梅花易數(shù)如何算時間算時間,梅花易數(shù)是我國哲學的根源的根源,易經(jīng)被譽為“大道之源”!因為起卦方式多樣式多樣,運用較為廣泛為廣泛,所以梅花易數(shù)是一種較為常見的占卜方法卜方法。那今天小編就來跟大家講解其中的時間起卦法起卦法,感興趣的小伙伴一定不要錯過哦錯過哦,話不多說不多說,我們一起來看看梅花易數(shù)時間起卦方法詳解的相關(guān)內(nèi)容吧!

一、梅花易數(shù)如何算時間
地支數(shù):子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。
先天八卦數(shù):乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
??????以年支序數(shù)加農(nóng)歷月份數(shù)月份數(shù),加農(nóng)歷日數(shù)總和除以8,以其余數(shù)為上卦為上卦。
??????再以年月日相加的總和數(shù)加上算卦的時辰序數(shù)之和除以8,取其余數(shù)為下卦為下卦,
??????總數(shù)除以六除以六,余數(shù)為變爻為變爻。
二、梅花易數(shù)時間起卦方法詳解
??????梅花易數(shù)依據(jù)的是先天八卦數(shù)理卦數(shù)理。
??????先天八卦數(shù)理:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八;

時間起卦(年月日時起卦)
上卦:以農(nóng)歷之年月日總和除以八除以八,以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;
下卦:以年月日時總和除以八除以八,以余數(shù)為卦數(shù)求下卦求下卦,動交:再以年月日時總和除以六除以六,以余數(shù)為動交為動交。
例:公歷(陽歷) 2024年8月3日上午21:35分起卦分起卦,先把公歷的年月日和時間換成陰歷成陰歷,查萬年歷(電腦上網(wǎng)查詢)便可一目了然目了然。經(jīng)查萬年歷上面這個陽歷日期為陰歷:己亥年七月初三月初三,辛亥時辛亥時。
【注意事項】 :時辰和年數(shù)是取用地支的序數(shù)的序數(shù),序數(shù)是子1、丑2、卵3.....亥12已亥年七月初三月初三,辛亥時辛亥時。進行起卦行起卦,具體起卦如下:
上卦的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù),其和除于八除于八,求余數(shù)求余數(shù),整除時取八數(shù):
??????由于"亥”在地支序數(shù)中處在第十二位十二位,故"亥"為12,即: (12+7+3) +8-22:8;商數(shù)為2,余數(shù)為6。即上封數(shù)為6,6為坎卦為坎卦。
下卦的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時數(shù),其和除于八除于八,求余數(shù)求余數(shù),整除時取八數(shù):即: (12+7+3+12) ÷8-34-8;商數(shù)為4,余數(shù)為2。即下卦數(shù)為二數(shù)為二,二為兌卦為兌卦。
動爻的求法:年數(shù)+月數(shù)+日數(shù)+時數(shù),其和除于六除于六,求余數(shù)求余數(shù),整除時取六數(shù):即: (12+7+3+12) 6-34:6;商數(shù)為5,余數(shù)為4。即四爻為動爻為動爻。
綜上:我們求得的時間卦為: 上卦數(shù)六卦數(shù)六,坎為六坎為六,故上卦為坎;下卦數(shù)二卦數(shù)二,兌為二兌為二,故下卦為兌卦為兌。卦為水澤節(jié)水澤節(jié),四爻爻動爻爻動。
??????好啦,以上就是本期的梅花易數(shù)如何算時間以及梅花易數(shù)時間起卦方法詳解的全部啦全部啦,看似非常復雜常復雜,但是只要明白其中的道理便可以了如指掌哦!
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求卦時間與推算時間的區(qū)別

一般來說時間起卦的方法有很多種很多種,得到的卦象也是各不相同不相同,其中比較常用的有將年支數(shù)與月數(shù)和日數(shù)進行相加行相加,并且將結(jié)果除以8從而得到余數(shù)到余數(shù),根據(jù)這一余數(shù)就可以推算先天八卦來獲得上卦得上卦,其次就是將年支數(shù)、月數(shù)、日數(shù)以及時支數(shù)相加后除以8,其余數(shù)所對應的先天八卦數(shù)便是下卦是下卦,最后則是將四數(shù)之和除以6,得到的余數(shù)可以按照爻卦的方式進行卦象的推算的推算。
這就是時間起卦的具體方式體方式。將得到的幾種卦象進行詳細解讀細解讀,就可以得出具體的推算結(jié)果算結(jié)果。
具體的年支數(shù)對應介紹
年支數(shù)的對應數(shù)字其實很簡單很簡單,就是根據(jù)十二地支的順序進行一一對照一對照。比如說子年對應的數(shù)字就是1,丑年對應的則是2以此類推此類推,最后的亥年對應的是12。像是1999年3月8號下午的5點30分作為推算對象時對象時,就可以按照以上所提到的方式進行推算行推算。
這一時間換算成農(nóng)歷的話便是乙卯年一月二十一日酉時日酉時,故而對應的數(shù)字分別為4、1、21以及10。可以通過上文中提到的計算方式來推算出不同的上掛、下掛也爻卦也爻卦,獲得卦象之后在進行卦象特征的解讀的解讀。


二、五格數(shù)理主要看哪個,五格數(shù)理怎么計算

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    姓名五格是什么 姓名的五格和三才源于《五格姓名學》理論。
    什么是天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋,那是對這個數(shù)字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。
    什么是人格:人格非常重要常重要,是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當是日主一樣主一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。
    什么是地格:地格和人格有密切的關(guān)系的關(guān)系,主要影響人年輕時的命運的命運,地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)系的關(guān)系。
    什么是總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格看總格。
    什么是外格:外格通常指和社會上的關(guān)系的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大,在預測當中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重點去看點去看。
    五格計算方法
    1、計天格法:如是復姓是復姓,姓的筆畫相加畫相加,得出天格數(shù)天格數(shù),如司馬光司馬光,司馬是復姓是復姓,天格是5+10=15;如是單姓是單姓,姓的筆畫加一得出天格數(shù)天格數(shù),如孫中山孫中山,孫是單姓是單姓,畫數(shù)是10劃,天格是10+1=11。
    2、計人格法:復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。
    3、計地格法:復姓復名和單姓復名都是名字相加的數(shù);復姓單名和單姓單名是名的筆畫數(shù)加一數(shù)加一。
    4、計外格法:復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù);復姓單名是復姓第一個字的筆畫數(shù)加一;單姓復名是名的最后一個字的筆畫加一;單姓單名統(tǒng)一為二一為二。
    5、計總格法:姓名筆畫數(shù)的總和的總和。
    什么是三才:三才代表天地人天地人,三才的吉兇的吉兇,嚴重影響一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己,自己和子女之間的相處關(guān)系和緣份和緣份。“一生二一生二,二生三二生三,三生萬物”,從一到三都是依照次序照次序,一個一個生出來的出來的,為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢,原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成,天地陰陽相交又生出了人出了人,人就是三的代表數(shù)代表數(shù),所以三就代表了天地人天地人,又別稱三才稱三才。但如果天地人三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時矛盾時,建議應首選三格數(shù)理格數(shù)理,三格吉在前吉在前,三才配置在后置在后。
    為什么姓名要結(jié)合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很多得很,但其人生并不因為同名同姓而經(jīng)歷相同歷相同。為什么為什么?因為八字不同字不同。從廣義信息論的角度來講度來講,每一個人出生時特定的時間和空間對人生成長是有影響力的響力的。這種影響力的綜合效用就是一個人的先天條件天條件。對于人的命運的命運,先天條件是不可能更改的更改的,而姓名的數(shù)理是后天形成的形成的,因此說姓名補益八字和姓名數(shù)理吉兇可以影響命運響命運。一個好的姓名的姓名,不是五格分數(shù)越高越好高越好,還需要綜合分析八字析八字。而對八字精準的分析的分析,必須具有高深的易理功底理功底,往往需要專業(yè)老師的幫助的幫助。如果不懂易理四柱八字柱八字,則所取的名字只能誤導他人導他人。因此建議您在尋找專業(yè)老師幫助時幫助時,一定要選擇會用八字的人字的人。
    姓名的好壞取決于三個關(guān)健因素:
    (1)、姓名數(shù)的內(nèi)涵好壞(1--81數(shù)內(nèi)涵列基礎(chǔ)知識篇)。
    (2)、姓名五格的五行配置喜相生喜相生,忌相克忌相克。
    (3)、這也是最重要的一條的一條,利用姓名學的五行來彌補和中和四柱(八字)中的不足的不足。如果四柱中的缺項是木或者木過弱木過弱,就在五格中補木的數(shù)理的數(shù)理,又不能取含金的數(shù)理的數(shù)理,這就是所謂的彌補;如果四柱中火弱透強殺透強殺,也在四柱中取含木的數(shù)理的數(shù)理,因為五行順生通關(guān)而有情而有情,這就是中和的一種的一種。類推。因為是最關(guān)健的一條的一條,如果僅僅為了數(shù)理大吉和五行相生行相生,疏略了四柱的先天情況天情況,比如本來命主四柱中火旺中火旺,因看到含火的數(shù)理大......>>

    姓名學中的三才五格什么最重要最重要? 三才五格已經(jīng)過時了過時了,因為他用的是繁體字繁體字,我們早就不用了不用了,用三才五格起的名字和實際應用的字筆畫不一樣不一樣,所以不準以不準!再說三才可格的起名放也不車八字相配合相配合,只是看看八字缺什么事行就補什么五行么五行,根本沒有道理有道理!

    姓名中的五格是怎么來的么來的,又是如何評分的 正常姓名的每個字都有一個五行的評分,三個字分數(shù)出來后,假如分數(shù)分別為A,B,C,那么A+1=天格,A+B=人格,B+C=地格,A+B+C=總格,C+1=外格.然后分別進行評述.對于兩字名,A,B,那么A+1=天格,A+B=人格,B+1=地格,A+B=總格,2=外格.對于四字名,A,B,C,D,那么A+1=天格,A+B=人格,B+C+D=地格,A+B+C+D=總格,C+D+1=外格.天格數(shù)理 [又稱先格稱先格,是祖先留下來的下來的,對人生影響不大],因為它就是姓.人格數(shù)理 [又稱主格稱主格,是姓名的中心點中心點,主管人一生命運],姓和家譜排名.地格數(shù)理 [又稱前運稱前運,是前半生的命運的命運,會影響中年以前],這是名字部分.總格數(shù)理 [又稱后運稱后運,是后半生的命運的命運,影響中年到老年],姓名全稱.外格數(shù)理 [又稱靈運稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],名字核心.

    姓名學的五格數(shù)理屬陰還是屬陽好 1、易經(jīng)的精髓是陰陽五行(金、木、水、火、土)
    1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10屬陰
    2、姓名有多種有多種,復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。
    3、計天格法:如是復姓是復姓,姓的筆畫相加畫相加,得出天格數(shù);如是單姓是單姓,姓的筆畫加一得出天格數(shù)天格數(shù)。
    4、計人格法:復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。
    5、計地格法:復姓復名和單姓復名都是名字相加的數(shù);復姓單名和單姓單名是名的筆畫數(shù)加一數(shù)加一。
    6、計外格法:復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù);復
    姓單名是復姓第一個字的筆畫數(shù)加一;單姓復名(是姓與名的最后一個字的筆畫數(shù)之和數(shù)之和?)應為最后一字筆畫數(shù)加1;單姓單名統(tǒng)一為二一為二。
    7、計總格法:姓名筆畫數(shù)的總和的總和。
    8、計算出了姓名的五格后五格后,就是給五格配上陰、陽。數(shù)字超過十的只留個位數(shù)計算數(shù)計算。如:15為還原成5,屬陽土;52還原成2,屬陰木屬陰木,此類推此類推。
    9、得出陰陽關(guān)系后關(guān)系后,再分辯五行的相生相克關(guān)系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。
    4作用分類
    (1)吉祥運暗示數(shù)(代表健全、幸福、名譽等):
    1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
    (2)次吉祥運暗示數(shù)(代表多少有些障礙些障礙,但能獲得吉運):
    6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
    (3)兇數(shù)運暗示數(shù)(代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等):
    2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
    (4)首領(lǐng)運暗示數(shù)(智慧仁勇全備、立上位、能領(lǐng)導眾人):
    3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
    (5)財富運暗示數(shù)(多錢財、富貴、白手可獲巨財):
    15、16、24、29、32、33、41、52
    (6)藝能運暗示數(shù)(富有藝術(shù)天才術(shù)天才,對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達之能):
    13、14、18、26、29、33、35、38、48
    (7)女德運暗示數(shù)(具有婦德有婦德,品性溫良性溫良,助夫愛子):
    5、6、11、13、15、16、24、32、35
    (8)女性孤寡運暗示數(shù)(難覓夫君覓夫君,家庭不和庭不和,夫妻兩虎相斗虎相斗,離婚,嚴重者夫妻一方亡):
    21、23、26、28、29、33、39
    (9)孤獨運暗示數(shù)(妻凌夫或夫克妻):
    4、10、12、14、22、28、34
    (10)雙妻運暗示數(shù):
    5、6、15、16、32、39、41
    (11)剛情運暗示數(shù)(性剛固執(zhí)、意氣用事):
    7、17、18、25、27、28、37、47
    (12)溫和運暗示數(shù)(性情平和、能得上下信望):
    5、6、11、15、16、24、31、32、35

    五格什么意思 五格數(shù)理是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等 五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系,并以其所謂的81靈動數(shù)靈動數(shù),來推算人的各方面運勢面運勢。
    所謂五格剖象法就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的 規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系,并運用陰陽五行相生相克的道理的道理,推算人生各方面運勢的一 種簡易方法易方法。對于姓名學的內(nèi)容的內(nèi)容,要用辯證的眼光去看光去看,給后代、子女取名時不妨參考; 如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想不理想,也沒有必要去改戶口本上的名字的名字,可以用筆名、常 用名去補救去補救,原著上說著上說,最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。
    五格剖象姓名學計算方法算方法。
    易經(jīng)的精髓是陰陽五行(金、木、水、土、火)1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10 屬陰。
    姓名有多種有多種,復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。
    姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準為基準,也考慮到特殊文字的筆畫計算方法算方法。
    計天格法:如是復姓是復姓,姓的筆畫相加畫相加,得出天格數(shù);如是單姓是單姓,姓的筆畫加一得出天 格數(shù)。如司馬光司馬光,司馬是復姓是復姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓是單姓,天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。

    計人格法:人格,又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,人一生的命運的命運,均由此人格推 斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。如:劉江,人格數(shù)是15+7=22。司馬懿司馬懿,人 格數(shù)是10+22=32。

    計地格法:地格:由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成數(shù)構(gòu)成,稱為前運為前運,主管人中年以前的活動力活動力。 如是單字名單字名,再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿,地格數(shù)是22+1=23。劉江海劉江海,地格數(shù)是7+11=18。

    計總格法:總格:合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù),主中年至晚年的命運的命運,又稱后運稱后運。如司 馬懿,總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海劉江海,總格數(shù)是15+7+11=33。

    計外格法:外格:總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)筆畫數(shù),如是單字名或單姓或單姓,再加假添一數(shù)添一數(shù)。 主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿,外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海劉江海,外格數(shù)是33-22+1=12。 如果 是單姓單字名單字名,外格數(shù)總是2,如李剛?cè)缋顒偅飧袷?。

    如何看待五格姓名學姓名學? 1、不能單純看某格看某格,要綜合來看合來看,每一格都有各自的作用的作用,比如天格一般是你的先祖帶給你的福數(shù)的福數(shù)。
    2、八字決定了五行是否全是否全,缺什么缺什么,一般來說五行俱全的人并不多并不多,所以要由名字來補救來補救,缺金補金金補金,缺水補水水補水,但也要注意和八字相合字相合。要算名字的五格數(shù)五格數(shù),當然要把姓算進去算進去。
    3、起名時要注意要注意,你想補金想補金,不見得一定在帶金字旁的字里找字里找,因為很多字沒有金偏旁但一樣屬金樣屬金,有些字帶金旁帶金旁,但不一定屬金定屬金。

    什么是五行是五行,什么是五格是五格? 很多寶寶的父母都將五行和五格混為一談為一談,弄不清它們之的區(qū)別的區(qū)別。實際上實際上,這是兩個完全不同的概念的概念。 五行 五行學說是深探宇宙間存在的自然規(guī)律、洞察萬物變化的一套符號和信息系統(tǒng)息系統(tǒng),也是中華文化的基礎(chǔ)理論體系論體系,如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫(yī)學和醫(yī)學,都是在陰陽五行學說的協(xié)助下發(fā)展起來的起來的。并在科學技術(shù)高度發(fā)達的現(xiàn)代社會代社會,日益受到中外學者的重視的重視。 中國古代思想家認為家認為,世界是物質(zhì)的物質(zhì)的,物質(zhì)世界在陰陽二氣作用的推動下推動下,形成木、火、土、金、水五種最基本的元素的元素,繼而構(gòu)成了整個物質(zhì)世界質(zhì)世界。這五種物質(zhì)相互滋生、相互制約互制約,處于不斷的運動變化之中化之中。中華文化的核心是“中和”二字,只有五行平衡協(xié)調(diào)衡協(xié)調(diào),萬物才能和諧有序諧有序,興隆昌盛隆昌盛。因而五行起名的原則是平衡五行衡五行。按此理按此理,中國古代的易學大師學大師,把漢字的基本筆劃和部首分成了金、木、水、火、土五種類型種類型,具體分類如下: 木型基本筆劃和部首:丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本筆劃和部首:丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本筆劃和部首:一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本筆劃和部首:ノ、口、幾、刀、戈等。 水型基本筆劃和部首:亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生:木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金,金生水金生水,水生木水生木。五行相克:木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金,金克木金克木。如果想按照五行來給寶寶起名寶起名,不妨看看這些做為參考為參考。當然,五行是不是平衡是平衡,缺什么缺什么,應該補什么補什么,要算過生辰八字才能知道能知道。 五格 五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。在公元1918年初,由日本學者熊崎健翁根據(jù)中國《易經(jīng)》的數(shù)理學說理學說,對姓名學進行較為系統(tǒng)的整理后創(chuàng)立后創(chuàng)立。 它主要是運用陰陽五行相生相克的道理的道理,將人的姓名按照《康熙字典》中的繁體字計算出筆畫出筆畫,按照一定的規(guī)則進行加減行加減,得出五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系。其中,天格乃祖先留下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。地格代表自己的前運(以38歲為界限);人格是自己的主運,是整個姓名的中心點;外格是命運的靈力;總格是自己的后運的后運,主中年至晚年的命運的命運。其中天格、地格、人格合稱“三才”。然后再對照《五格數(shù)理表》,來觀察姓名所暗示的意義的意義,決定這個字是否選用否選用。 在姓名學界名學界,有個別學者認為五格起名法沒有科學依據(jù)學依據(jù)。但大量事實及統(tǒng)計都表明五格剖象法具有合理性合理性。但就像任何一個起名方法都有其局限性一樣性一樣,五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字對命運的大致影響趨勢響趨勢,不可能做到非常詳細常詳細。例如名字相同的人同的人,命運不同的比比皆是比皆是。這些都是單一姓名學說局限性的最直觀證明觀證明。因而只看一個人的五格肯定是過于片面于片面。同時參照五行照五行,才能更為全面地對一個名字做出分析判斷析判斷。

    什么是五格是五格,如何計算五格 姓名學里的五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。天格、地格及人格為整個姓名最重要的部分的部分,此為天、地、人(三才)。因此,當見人批算你的姓名為(三才)大吉時大吉時,代表你的名字筆畫字筆畫,天格、地格、人格均為上佳的吉數(shù)(所有字以繁體為準)。1.天格天格是先天祖?zhèn)鞯男諅鞯男眨@個姓非變動性的動性的,也不可以改變的改變的,因此又俗稱“胎元、胎運”,姓是骨姓是骨,名是肉名是肉,骨為先天命先天命,所以名字可以改可以改,借此改運此改運,但姓不能改不能改。因此天格的筆畫數(shù)吉兇數(shù)吉兇,通常是不計算的計算的。天格計算方法:單姓,再加添一加添一,復姓,合計姓氏之筆畫之筆畫。例如某人叫姓王叫姓王,那么其天格為4+1=5;如果某人姓上官姓上官,其天格是3+8=11。2.人格人格又稱主運稱主運,這是你的姓和名字第一個字的筆畫數(shù)總和數(shù)總和,例如某人江海洋江海洋,江字的筆畫加海字的筆畫的筆畫,便是人格是人格,江字6畫,海字為10畫,其人格為6+10=16。如果是復姓人士姓人士,則是姓氏的最后一字筆畫數(shù)加上名字第一字的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。人格是一個姓名中最重要的畫數(shù)的畫數(shù),因為這個數(shù)理掌握我們的一生的一生,此數(shù)一定要吉數(shù)要吉數(shù),不可為兇數(shù)為兇數(shù)。3.地格地格是名字的總畫數(shù)總畫數(shù),如果叫江海洋江海洋,“海洋”二字加起來便是地格是地格,地格又稱為前運為前運,掌管你的前半生前半生,通常是指一歲至三十五歲十五歲。“海洋”二字加起來為21畫,為三十五歲的命勢所在勢所在。此數(shù)為光風霽月風霽月,萬物確立物確立,官運亨通運亨通,大搏名利搏名利。但女性不宜性不宜。地格十分重要分重要,因為掌管了我們的前半生前半生,但如果此君已過三十五歲十五歲,此數(shù)的影響力便會減退會減退,就算不改也可以也可以,因為三十五歲后便進入總格了總格了,這是中晚年運晚年運。4.總格總格是姓與名的全部筆畫數(shù)筆畫數(shù),是中晚年的總和的總和,自三十五歲起到終身成就身成就。因此此數(shù)又稱為“后運”,后運當然極為重要為重要。總格是一個人一生的功罪的功罪,因此為姓名學五格中最重要的一格的一格,雖然只影響中晚年中晚年,但一生所求生所求,就是一個美滿的晚年的晚年。5.外格外格是總格減去人格去人格,一般來說是指貴人或外來助力來助力,主管命運之靈力之靈力。

    人格中的五格是什么意思 五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。
    五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。最初在公元1918年初,由日本人熊崎健翁開創(chuàng)翁開創(chuàng),因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”,其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋來解釋。
    所謂五格剖象法就是根據(jù)《經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系,并運用陰陽五行相生相克的道理的道理,推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。對于姓名學的內(nèi)容的內(nèi)容,要用辯證的眼光去看光去看,給后代、子女取名時不妨參考;如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想不理想,也沒有必要去改戶口本上的名字的名字,可以用筆名、常用名去補救去補救,原著上說著上說,最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。
    五格計算方法:
    1、天格:復姓,合計姓氏之筆畫;單姓,再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬光司馬光,司馬是復姓是復姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。
    2、人格,又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,人一生的命運的命運,均由此人格推斷格推斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。如:劉江,人格數(shù)是15+7=22。司馬懿司馬懿,人格數(shù)是10+22=32。
    3、地格:由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成數(shù)構(gòu)成,稱為前運為前運,主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名,再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿,地格數(shù)是22+1=23。劉江海劉江海,地格數(shù)是7+11=18。
    4、總格:合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù),主中年至晚年的命運的命運,又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿,總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海劉江海,總格數(shù)是15+7+11=33。
    5、外格:總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)筆畫數(shù),如是單字名或單姓或單姓,再加假添一數(shù)添一數(shù)。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿,外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海劉江海,外格數(shù)是33-22+1=12。

    五格吉兇

    三才五格是指什么? 所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關(guān)連互關(guān)連。姓名的五格和叁才源于《五格姓名學》理論。天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋,那是對這個數(shù)字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。人格:人格非常重要常重要,是這個名字的中心、精髓u人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當是日主一樣主一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標省個標省! 〉馗瘢旱馗窈腿爍裼忻芮械墓S,主要影響人年輕時的命運的命運,地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)S。總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格看總格。外格:外格通常指和社會上的關(guān)S的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大,在預測當中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重點去看點去看。

    五格多少為吉 一、吉祥運暗示數(shù)(代表健全、幸福、名譽等):1 、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
    二、次吉祥運暗示數(shù)(代表多少有些障礙些障礙,但能獲得吉運):6 、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
    三、兇數(shù)運暗示數(shù) (代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
    四、首領(lǐng)運暗示數(shù) (智慧仁勇全備、立上位、能領(lǐng)導眾人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
    五、財富運暗示數(shù) (多錢財、富貴、白手可獲巨財):15 、16、24、29、32、33、41、52
    六、藝能運暗示數(shù)(富有藝術(shù)天才術(shù)天才,對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達之能):13 、14、18、26、29、33、35、38、48
    七、女德運暗示數(shù)(具有婦德有婦德,品性溫良性溫良,助夫愛子):5、6、11、13、15、16、24、32、35
    八、女性孤寡運暗示數(shù)(難覓夫君覓夫君,家庭不和庭不和,夫妻兩虎相斗虎相斗,離婚,嚴重者夫妻一方早亡):21 、23、26、28、29、33、39
    九、孤獨運暗示數(shù) (妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34
    十、雙妻運暗示數(shù):5 、6、15、16、32、39、41
    十一、剛情運暗示數(shù) (性剛固執(zhí)、意氣用事):7 、17、18、25、27、28、37、47
    十二、溫和運暗示數(shù) (性情平和、能得上下信望):5 、6、11、15、16、24、31、32、35

    怎么看五格好壞 您好
    五格是一種取名法取名法,由日本人熊崎健翁開創(chuàng)翁開創(chuàng),核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋
    天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋,那是對這個數(shù)字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。
    人格:人格非常重要常重要,是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當中的日柱一樣柱一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。
    地格:地格和人格有密切的關(guān)系的關(guān)系,主要影響人年輕時的命運的命運,地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)系的關(guān)系。 外格:外格通常指和社會上的關(guān)系的融洽程度洽程度,在實際預測中其準確度較低度較低,對人生的作用不是很大是很大,在專業(yè)預測當中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重視用重視。
    總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格看總格。
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    請問什么是五格是五格? 五格當中那幾個格最重要最重要?五格的關(guān)系如何系如何?問;在你父親網(wǎng)上看到外格對名字的意義不大義不大,不重要了重要了,在取名時取名時,你用外格嗎外格嗎?五格當中格當中,哪格最重要最重要?五格之間的關(guān)系的關(guān)系?答:五格就是指天格、人格、地格、總格、外格。這個叫做五格做五格。根據(jù)五格數(shù)理的解釋來分析人的名字的吉兇的吉兇。什么是天格是天格?天格是你的姓+1,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù) 對人生并無直接的影響的影響。所以,姓的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有數(shù)理的吉兇解釋兇解釋,那是對這個數(shù)字的解釋的解釋,本身無意義無意義。 什么是人格是人格?人格就是姓與名字第一個字的組合的組合。人格就非常重要了重要了,是這個名字的中心、精髓。人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當是日主一樣主一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。故人格非常重要常重要。什么是地格:地格就是名字第一字加上第二個字的筆畫之合畫之合。單名是名下加一就是地格是地格。地格是主要指晚運的晚運的,是看和子女關(guān)系或部下關(guān)系的關(guān)系的。地格也很重要很重要。因為,你的晚年也很重要很重要。人的一生的一生,晚年幸不幸福不幸福,可以看出人一生幸不幸福不幸福。在四柱預測當中測當中,中晚年走好運走好運,是一個好命的標志的標志。年輕時候苦一點沒關(guān)系沒關(guān)系,但晚年運程一定要好定要好,這一生才算完美算完美。 什么是外格是外格?是名字的第三個字加一字加一。如果是單名是單名,外格都是2。外格通常指和社會上的關(guān)系的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大,在預測當中也很少去用少去用。因為,凡兩個字的名字的名字,外格都為2。2是兇數(shù)是兇數(shù),那不見得兩個字的人名人際關(guān)系都不好都不好。所以,在實踐當中都不是很準確很準確,因此,現(xiàn)在都不用外格了外格了。外格的數(shù)理不再重點去看點去看。 什么是總格是總格?姓和名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù),就構(gòu)成總格成總格。總格也很重要很重要。判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。我們通常講通常講,我是29畫的名字的名字,我是41畫的名字等名字等,這都講的是總格是總格。所以,總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格看總格。 總結(jié)出來結(jié)出來,名字重點看人格、總格,其它數(shù)理均是吉數(shù)最好數(shù)最好。五格的關(guān)系;在取名當中名當中,五格數(shù)理相生的為好的為好。(1)天格生人格:多得父母幫助母幫助,得長上、領(lǐng)導的重用的重用,并多有貴人相助人相助。(2)人格生天格:多孝順父母順父母,心地善良地善良。

    周易81數(shù)理五格吉兇格吉兇,誰能給我解釋一下怎么回事么回事? 改變運程的18種方法:
    1、默默無聞地努力工作力工作。運氣好的人專注于行動于行動,他們把時間花費在重要的事情上事情上,而非自夸和炫耀和炫耀。他們總是專注于更好的工作表現(xiàn)作表現(xiàn)。
    2、與積極樂觀的人相處人相處。
    3、每一天向自己的頭腦中注入積極的想法的想法。有時我們可能會隨機地想到一些消極的想法的想法,然后它們給我們的行動產(chǎn)生了負面的影響的影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想的思想。比如,每天清晨醒來時對自己說自己說,“每一天每一天,不論從哪一個方面來看面來看,我都變得越來越好來越好。”
    4、不要想太多想太多,立刻行動刻行動。對面前的選擇舉棋不定棋不定,這是許多人經(jīng)常會碰到的情況的情況。事實上事實上,最糟糕的決定是不做決定做決定。成功來自于好的判斷;好的判斷來自于經(jīng)驗;經(jīng)驗來自于糟糕的判斷的判斷。所以,即便你現(xiàn)在作出了一個糟糕的判斷的判斷,它最終會將你引向好的判斷力判斷力,只要你吸取了教訓了教訓。
    5、有一個明確和清晰的目標的目標。運氣好的人有一個極其明確的目標的目標。并且不論發(fā)生什么生什么,他們都會始終如一地緊盯他們的既定目標定目標。
    6、接納不完美不完美。他們不會說不會說,“現(xiàn)在不是最佳時機”。但他們會說們會說,“此時此刻是最好的時機的時機。”他們知道對的時候永遠不會自動向他們走來們走來,他們會立刻去創(chuàng)造最好的時機的時機。
    7、不去在乎別人的批評的批評。運氣好的人不會受到反對者、懷疑者或憎恨者的言語的分心的分心。他們不允許消極的想法影響他們的頭腦的頭腦。他們積極地去嘗試和進步和進步。
    8、多聽從自己內(nèi)心的指引的指引。運氣好的人常常受到他們的情緒的激勵的激勵。思考是很重要的重要的,但我們常常要依靠我們的內(nèi)心來為自己指明方向明方向。當我們面對難題時難題時,我們的思考與我們的感受常會產(chǎn)生沖突生沖突,運氣好的人趨向于聽從他們的內(nèi)心而非他們的頭腦的指引的指引。
    9、專注于結(jié)果于結(jié)果,而非計劃非計劃。計劃會發(fā)生改變生改變。突發(fā)事件可能會讓最好的計劃泡湯劃泡湯。但結(jié)果不會果不會。快樂的婚姻的婚姻,聰明的孩子的孩子,有意義的工作和事業(yè)有成――這些通常是我們不變的目標的目標。
    10、采取大量行動量行動。運氣好的人勇于嘗試于嘗試,即便他們可能會失敗會失敗。他們不會按兵不動兵不動,而是經(jīng)常去嘗試直到一切變得清晰明了晰明了。
    11、不論何時都樂意與他人交流人交流。運氣好的人會熱情歡迎任何愿意傾聽他們的想法的人法的人,并與他們暢談自己的想法的想法。往往一個想法會指向另一個新想法新想法。
    12、每一天都專注于當天于當天。放下過去并專注于當下時刻下時刻,運氣好的人把他們的精力放在此時此刻他們能夠改變的事情上事情上。他們不擔憂昨天或明天或明天。
    13、戰(zhàn)勝困難的堅定信念定信念。運氣好的人也會遇到挫折到挫折,但他們會繼續(xù)前進續(xù)前進,因為他們堅信只要堅持到底他們就能從失敗中走出來并取得自己想要的結(jié)果的結(jié)果。
    14、相信自己信自己。他們不自負不自負。運氣好的人相信我們每一個都擁有強大的內(nèi)心力量心力量,這種韌性力量能夠讓我們?nèi)〉脗ゴ蟮某删偷某删汀?
    15、充滿好奇心好奇心。他們會向任何認識的人詢問一些關(guān)于簡單的事情的問題的問題。他們渴望理解事物的運作原理作原理。他們是刨根問底的探索者探索者。他們歡迎新的想法的想法,理念或觀點或觀點。
    16、心懷感激懷感激。運氣好的人把生活看作一份禮物份禮物,他們做事時總是懷著一顆感激之心激之心。
    17、承認自己并不聰明絕頂明絕頂。運氣好的人通過不停的嘗試去學習新的東西并變得更加聰明加聰明。他們承認自己的缺點和錯誤和錯誤,并能馬上吸取教訓和繼續(xù)前進續(xù)前進。他們知道生活中的幸福與成功來自于持續(xù)的學習的學習。
    18、服務別人、幫助別人助別人。運氣好的人不論在工作上還是個人生活中都非常慷慨地去幫助別人和服務別人務別人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要的東西的東西,自己的需求也將會得到滿足到滿足。

    五格的計算方法 單姓單名統(tǒng)一為二一為二。如“張石”這個名字個名字,2是張石的外格之數(shù)格之數(shù)。單姓雙名姓雙名,外格之數(shù)等于名的最后一個字的筆畫數(shù)加1。如“秦自陽”這個名字個名字,陽”為7畫,加1為8畫,8便是秦自陽的外格之數(shù)格之數(shù)。復姓單名姓單名,外格之數(shù)等于姓的第一個字的筆畫數(shù)加1。如“諸葛亮”這個名字個名字,姓的第一個字為“諸”,為15畫,加1為16畫。 復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。1、天格:復姓,合計姓氏之筆畫;單姓,再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬光司馬光,司馬是復姓是復姓,天格是5+3=8;李剛,李是單姓是單姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。2、人格,又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,人一生的命運的命運,均由此人格推斷格推斷。其構(gòu)成是:復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。3、地格:由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成數(shù)構(gòu)成,稱為前運為前運,主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名,再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿,地格數(shù)是22+1=23。劉江海劉江海,地格數(shù)是7+11=18。4、總格:合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù),主中年至晚年的命運的命運,又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿,總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海劉江海,總格數(shù)是14+7+11=32。在《易經(jīng)與取名》中,外格的計算方法為姓名的姓加上第二個字二個字。

    姓名五格是什么 姓名的五格和三才源于《五格姓名學》理論。
    什么是天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋,那是對這個數(shù)字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。
    什么是人格:人格非常重要常重要,是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當是日主一樣主一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。
    什么是地格:地格和人格有密切的關(guān)系的關(guān)系,主要影響人年輕時的命運的命運,地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)系的關(guān)系。
    什么是總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格看總格。
    什么是外格:外格通常指和社會上的關(guān)系的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大,在預測當中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重點去看點去看。
    五格計算方法
    1、計天格法:如是復姓是復姓,姓的筆畫相加畫相加,得出天格數(shù)天格數(shù),如司馬光司馬光,司馬是復姓是復姓,天格是5+10=15;如是單姓是單姓,姓的筆畫加一得出天格數(shù)天格數(shù),如孫中山孫中山,孫是單姓是單姓,畫數(shù)是10劃,天格是10+1=11。
    2、計人格法:復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。
    3、計地格法:復姓復名和單姓復名都是名字相加的數(shù);復姓單名和單姓單名是名的筆畫數(shù)加一數(shù)加一。
    4、計外格法:復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù);復姓單名是復姓第一個字的筆畫數(shù)加一;單姓復名是名的最后一個字的筆畫加一;單姓單名統(tǒng)一為二一為二。
    5、計總格法:姓名筆畫數(shù)的總和的總和。
    什么是三才:三才代表天地人天地人,三才的吉兇的吉兇,嚴重影響一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己,自己和子女之間的相處關(guān)系和緣份和緣份。“一生二一生二,二生三二生三,三生萬物”,從一到三都是依照次序照次序,一個一個生出來的出來的,為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢,原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成,天地陰陽相交又生出了人出了人,人就是三的代表數(shù)代表數(shù),所以三就代表了天地人天地人,又別稱三才稱三才。但如果天地人三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時矛盾時,建議應首選三格數(shù)理格數(shù)理,三格吉在前吉在前,三才配置在后置在后。
    為什么姓名要結(jié)合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很多得很,但其人生并不因為同名同姓而經(jīng)歷相同歷相同。為什么為什么?因為八字不同字不同。從廣義信息論的角度來講度來講,每一個人出生時特定的時間和空間對人生成長是有影響力的響力的。這種影響力的綜合效用就是一個人的先天條件天條件。對于人的命運的命運,先天條件是不可能更改的更改的,而姓名的數(shù)理是后天形成的形成的,因此說姓名補益八字和姓名數(shù)理吉兇可以影響命運響命運。一個好的姓名的姓名,不是五格分數(shù)越高越好高越好,還需要綜合分析八字析八字。而對八字精準的分析的分析,必須具有高深的易理功底理功底,往往需要專業(yè)老師的幫助的幫助。如果不懂易理四柱八字柱八字,則所取的名字只能誤導他人導他人。因此建議您在尋找專業(yè)老師幫助時幫助時,一定要選擇會用八字的人字的人。
    姓名的好壞取決于三個關(guān)健因素:
    (1)、姓名數(shù)的內(nèi)涵好壞(1--81數(shù)內(nèi)涵列基礎(chǔ)知識篇)。
    (2)、姓名五格的五行配置喜相生喜相生,忌相克忌相克。
    (3)、這也是最重要的一條的一條,利用姓名學的五行來彌補和中和四柱(八字)中的不足的不足。如果四柱中的缺項是木或者木過弱木過弱,就在五格中補木的數(shù)理的數(shù)理,又不能取含金的數(shù)理的數(shù)理,這就是所謂的彌補;如果四柱中火弱透強殺透強殺,也在四柱中取含木的數(shù)理的數(shù)理,因為五行順生通關(guān)而有情而有情,這就是中和的一種的一種。類推。因為是最關(guān)健的一條的一條,如果僅僅為了數(shù)理大吉和五行相生行相生,疏略了四柱的先天情況天情況,比如本來命主四柱中火旺中火旺,因看到含火的數(shù)理大......>>

    取名字五格數(shù)理總分96分可是總格不好怎么辦 這個問題需要一分為二地回答地回答。
    首先第一先第一,名字并非就是以這數(shù)理三才五格來論吉兇的吉兇的,三才五格都好格都好,不代表就是好名字好名字。名字,以五行為本質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),結(jié)合五行補益行補益,同時配合讀音、意義、感覺、等等,多方面綜合才是好名字好名字。
    第二:這三才五格本身也是綜合性的合性的,并不是那一個數(shù)理不好就怎樣就怎樣,是綜合性綜合性。
    名字是怎樣來衡量吉兇的吉兇的?如何為好名為好名?要說明這點那真要寫一本書了本書了!簡單的說吧的說吧,名字是綜合性的合性的,不是單純的那一面好不好就說明什么明什么。五行是本質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),是主要的主要的,如五行用神弄反了弄反了,名字所用的五行是對孩子最不利的不利的,那么本質(zhì)上已經(jīng)不利經(jīng)不利。例如五行水對某個孩子是最有害的有害的,他的名字叫:張洋溢張洋溢,兩字均為水均為水,無疑是個非常不利的名字的名字,但是如果你放在一些網(wǎng)站軟件三才五格測分的話分的話,肯定是最高分的高分的。
    當然,也并不是說結(jié)合了所喜之五行就是好名是好名,同時也得配合讀音、意義、給人的感覺的感覺,等等、、、、假如一個名字給人的感覺是自夸自大夸自大,高高在上高在上,給人壓迫感壓迫感,那么就算是結(jié)合了五行了五行,各方面都好面都好,也不是好名字好名字,因為這樣的名字會讓人討厭人討厭,不喜接近喜接近,會排斥會排斥。又如,如果所用之字生僻生冷僻生冷,十個人沒有兩個人一眼看懂的看懂的,人家想叫你也不敢叫不敢叫,生怕叫錯了惹笑話惹笑話,干脆不叫脆不叫,那這樣的名字五行數(shù)理都符合都符合,是好名字嗎名字嗎?當然不是然不是。名字是綜合性綜合性,必須明白這點白這點。
    你所說的五格數(shù)理格數(shù)理,是三才五格中的五格的五格,什么是三才五格才五格?我給你說一說說一說,所謂三才五格是用字的筆畫數(shù)理相加而得出的五個格數(shù)以及由天、人、地這三個格數(shù)之間的數(shù)理轉(zhuǎn)化五行的生克關(guān)系來衡定三才配置吉兇置吉兇。這可以說是固定性的一種形式種形式。我打個比方個比方,就好比如姓“陳”,陳+9畫+6畫=名字,這種數(shù)理是結(jié)合的名字是三才五格最好的配置的配置,只要是這樣的筆畫數(shù)相加為名加為名,無論什么字什么字,什么五行么五行,這個名字的三才五格的解釋都是一樣是一樣,都是那么好那么好,都是那么高分么高分。退一步來說步來說,如:陳+9畫+6畫=名字,這種畫數(shù)相加是最好的配置的配置,請問,如果這樣的畫數(shù)里沒有理想的用字呢用字呢?組不出較有意義的名字呢名字呢?是不是還要在這樣的畫數(shù)中去選中去選?當然不會了不會了,那么如果不在這樣的數(shù)理里選理里選,就只能是其它的數(shù)理組合了組合了,不再是9+6=名字這種數(shù)理種數(shù)理,那么是不是就不好了不好了?而且有好些姓氏本身筆畫的關(guān)系的關(guān)系,無論怎樣組也不可能組出五格都好格都好,三才也好的也好的,那么是不是這個姓的就沒有好名字好名字?當然更不是了不是了。
    再次強調(diào)次強調(diào),名字是綜合性衡量的衡量的,五行是主要是主要,同時考慮讀音慮讀音,意義,感覺,在這基礎(chǔ)上可也配合三才五格才五格。本身這三才五格是次之考慮的考慮的,五行本質(zhì)和意義體現(xiàn)為主現(xiàn)為主。
    名字,沒有絕對的完美的完美,只有相對的完美的完美,適合就是完美是完美。

    李坤澤姓名測試92分,李坤澤五行火土水,李坤澤三才五格吉兇,李坤澤筆畫查詢 李坤澤 92分
    簡體筆畫:7 8 8
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    天格:中吉
    人格:大吉
    地格:中吉
    外格:中吉
    總格:大吉
    天格數(shù)理 8(金)[又稱先格稱先格,是祖先留下來的下來的,對人生影響不大],暗示:
    (八卦之數(shù))八卦之數(shù)卦之數(shù),乾坎艮震坎艮震,巽離坤兌離坤兌,無窮無盡窮無盡。 (半吉)
    人格數(shù)理 15(土)[又稱主格稱主格,是姓名的中心點中心點,主管人一生命運],暗示:
    (福壽)福壽圓滿壽圓滿,富貴榮譽貴榮譽,涵養(yǎng)雅量養(yǎng)雅量,德高望重高望重。 (吉)
    性情溫和情溫和,表面斯文面斯文,對部屬寬厚雅量厚雅量,能受到尊敬與歡迎與歡迎,此格適合公職人員或薪水階層者階層者,若想經(jīng)商應從事小資本之行業(yè)之行業(yè),不宜做大買賣大買賣,但精神生活較佳活較佳。
    地格數(shù)理 25(土)[又稱前運稱前運,是前半生的命運的命運,會影響中年以前],暗示:
    (榮俊)資性英敏性英敏,才能奇特能奇特,克服傲慢服傲慢,尚可成功可成功。 (半吉)
    總格數(shù)理 32(木)[又稱后運稱后運,是后半生的命運的命運,影響中年到老年],暗示:
    (寶馬金鞍)僥幸多望幸多望,貴人得助人得助,財帛如裕帛如裕,繁榮至上榮至上。 (吉)
    外格數(shù)理 18(金)[又稱靈運稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
    (鐵鏡重磨)權(quán)威顯達威顯達,博得名利得名利,且養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德,功成名就成名就。 (半吉)
    天、人、地三才 8 5 5
    (金土土)暗示健康、生活是否順利為:
    可獲得意外成功發(fā)展功發(fā)展,有名利雙收的運氣的運氣,基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固,平靜安康靜安康,免于種種災禍種災禍,可得幸福長壽福長壽。(吉)

    1、總論:
    一生平安平穩(wěn)之配置之配置,比較適合一些輕松的工作的工作,早年平順中小有發(fā)展有發(fā)展。在擴展事業(yè)時事業(yè)時,要注意注意量力而行力而行,精打細算打細算。

    2、性格:
    比較要強、不服輸不服輸,有遠大的理想的理想。外表和藹安詳藹安詳,給人一種易處的感覺的感覺。總體經(jīng)濟能力不錯力不錯,如能抓住時機可以富貴以富貴。要注意從小事做起事做起,防止眼高手低之缺點之缺點,抓機良機機良機,定能成功能成功。

    3、意志:
    意志堅定志堅定,做事穩(wěn)扎穩(wěn)打扎穩(wěn)打,要防耐心不足心不足,虎頭蛇尾的傾向的傾向。

    4、事業(yè):
    比較適于薪水階級或從事穩(wěn)定性工作性工作,生活和工作比較平穩(wěn)較平穩(wěn)。

    5、家庭:
    家庭比較圓滿較圓滿,父妻雙方個性比較強比較強,要注意夫妻之間要相互尊重互尊重,不要爭吵要爭吵。

    6、婚姻:
    男娶賢淑持家之妻家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才華溫良之夫良之夫,婚后家庭美滿庭美滿。

    7、子女:
    女孩多于男孩于男孩,有責任感責任感,長大后能孝順父母順父母,并得社會上的好評的好評。

    8、社交:
    人緣很好緣很好,舉止謙恭有禮恭有禮,待人有誠意有誠意,但有時不得要領(lǐng)而尷尬而尷尬。

    9、精神:
    上進心強進心強,求知欲高知欲高,給人一種奮發(fā)向上的感覺的感覺。但在失利時失利時,要調(diào)節(jié)好自己的心情的心情,保持愉快的心情的心情,不要不滿現(xiàn)實滿現(xiàn)實。

    10、財運:
    財運較穩(wěn)定較穩(wěn)定,收入平穩(wěn)長久穩(wěn)長久。應多節(jié)儉多節(jié)儉,減少意外損失外損失。

    11、健康:
    健康長壽康長壽,注意胃腸及腎、膀胱等癥胱等癥。

    12、老運:
    晚景比較勤快、平安,也不要企求有過多的收獲的收獲,注意調(diào)節(jié)好自己的心情的心情。...>>

    徐煜程名字打分三才五格吉兇算命 文化印象73 分。(主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素) 五格數(shù)理86 分。(主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關(guān)系) 用字的意義: 芯:物體的中心部分心部分。(此字在人名庫 *** 出現(xiàn)約:9,860次) 茹:茹字的本義是指蔬菜指蔬菜,后也因此而引申為吃申為吃。(此字在人名庫 *** 出現(xiàn)約:160,220次) 《說文解字》釋云:~馬也。從H如聲。 總評: 芯此字能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。 茹此字能較好的與起名用字芯搭配芯搭配。 字義芯表示中心、芯片;茹表示包含、茹古涵今古涵今,意義優(yōu)美義優(yōu)美。 音律陶、芯、茹的讀音是táo、xīn、rú,聲調(diào)為陽平、陰平、陽平,音律優(yōu)美律優(yōu)美,朗朗上口朗上口。 字型陶為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),姓名學筆畫16畫;芯為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),姓名學筆畫10畫;茹為上下結(jié)構(gòu)下結(jié)構(gòu),姓名學筆畫12畫;字型優(yōu)美型優(yōu)美,利于書寫于書寫。 五格該名字的五格筆畫搭配為16-10-12,五格大吉格大吉。 意蘊暫無蘊暫無。 文化印象:成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字 成語釋名: 暫無。 趣味解釋: 中心 ? 包含 芯片 ? 茹古涵今 名言名句: 玉芯綠花開遍花開遍。 -朱敦儒《桃源憶故人》 風餐露宿餐露宿,含辛茹苦辛茹苦。 -袁燮《丁未之冬營房告成有亭翼然名之曰勸功且為歌》 葉剪玻璃芯糝金芯糝金。 -蔡伸《浣溪沙》 飲真茹強真茹強,蓄素守中素守中,喻彼行健彼行健,是謂存雄謂存雄。 -司空圖《二十四詩品》 名言名句 名人用字: 陳茹玉:化學家化學家。福建閩侯人閩侯人。編著《有機磷化學》等專著6冊。1980年當選為中國科學院院士(學部委員)。 趙佩茹:(1914―1973),著名相聲表演藝術(shù)家藝術(shù)家。 傳統(tǒng)解析:五行八字、屬相、五格數(shù)理 五行、屬相分析: 溫馨提示:由于您沒有指定詳細的出生日期和時間和時間,故此信息無法獲取法獲取。因為五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行推算行推算! 五行屬相 >>五行、五格、生肖起名 五格數(shù)理解析: 結(jié)構(gòu)解析外格 13 (陽火)  1陶 16芯 10茹 12天格 17 (陽金)人格 26 (陰土)地格 22 (陰木)總格 38 (陰金)天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。 地格數(shù)又稱前運稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力活動力。 人格數(shù)又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,影響人的一生命運生命運。 外格又稱變格稱變格,影響人的社交、智慧等智慧等,其數(shù)理不用重點去看點去看。 總格又稱后運稱后運,影響人中年(36歲)以后的命運的命運。 天格17解析突破萬難的剛?cè)峒鎮(zhèn)鋽?shù)兼?zhèn)鋽?shù)。 地格22解析秋草逢霜的兩士相爭數(shù)相爭數(shù)。 人格26解析變怪奇異的豪俠數(shù)豪俠數(shù)。 外格13解析智略超群的博學多才數(shù)多才數(shù)。 總格38解析磨鐵成針刻意經(jīng)營數(shù)經(jīng)營數(shù)。 三才解析 (天人地)雖可順利成功利成功,達到目的到目的,但需穩(wěn)固基礎(chǔ)固基礎(chǔ),并保持家庭和睦庭和睦。 基礎(chǔ)運解析 (人地)境遇可能不安定不安定,注意防止意外變化外變化。 成功運解析 (人天)成功順利功順利,能平安順利地達到目的到目的。 人際關(guān)系 (人外)富有的豪杰式人物式人物,受社會蔭護會蔭護,容易隨心所欲;能平和處事乾處事乾,可成功發(fā)達功發(fā)達,聚財而富財而富。 上述分析僅供參考供參考!五行、五格、生肖起名

    姓名三才五格如何看呢?

    所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關(guān)連互關(guān)連。
    五格則是天格、人格、地格、外格、總格。
    三才五格剖象
    「姓名五格」充分體現(xiàn)了漢字筆畫和中國民間占卜術(shù)在姓名上的結(jié)合的結(jié)合。五格是天格、人格、地格、外格、總格等五格:
    天格:天格又名"祖先運"為姓的筆畫數(shù)加1(單姓)或者姓的筆畫之和(雙姓),為祖上所傳上所傳,永世不變世不變,故其數(shù)理好壞對人無直接影響接影響,可以盡視為父母、長輩、上司之關(guān)系之關(guān)系。但對照人格照人格,其左右人之成功與否功與否,缺有絕對之權(quán)力之權(quán)力。
    人格:人格又稱
    「主運」,乃姓名之靈名之靈,為單姓或者雙姓第二字之筆畫加單名或者雙名第一字之筆畫之和;人格乃姓名之中心點中心點,關(guān)系人一生之命運之命運。更可觀察其人之個性之個性,修養(yǎng)、才華、事業(yè)、婚姻等……。
    地格:地格為名字之筆畫數(shù)總和數(shù)總和,又稱「前運」司中年前運年前運,(既36歲以前)之好壞之好壞,也稱(基礎(chǔ)運)也可視為與子女或部下之關(guān)系之關(guān)系,左右吉兇福禍兇福禍。
    外格:外格為姓名剖像兩端字筆畫數(shù)之和(包括假成格),又稱「副運」,輔援主運的重大部分以及本人的社會交際關(guān)系際關(guān)系。此格用來觀察家族緣之厚薄之厚薄,環(huán)境之良否之良否,人際關(guān)系好壞系好壞。
    總格:總格為所有筆畫的總和的總和,又稱「后運」乃主中年至晚年之命運之命運,也不過也影響到中年前之命運之命運。
    各格的筆畫數(shù)都有一定的規(guī)則的規(guī)則,以避禍祈福禍祈福。現(xiàn)僅舉「五格剖象」的實例二則:
    按五格剖象法的理論的理論,認為三才(即天格、人格、地格)配置得如何得如何,即其相生相克的關(guān)系如何系如何,影響著一個人事業(yè)成功率的高低的高低。從統(tǒng)計來看計來看,凡人格為3、
    5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等數(shù),且與天、地兩格又好者又好者,將多得幸福得幸福,事業(yè)順利業(yè)順利,婚姻美滿姻美滿,可謂富貴雙全之命;若人格為
    4、9、10、14、19、20、22、34、44等數(shù),則為兇數(shù)為兇數(shù),兆應你遭受苦難、挫折,身處逆境、甚至患病遭致非命致非命。
    此外,凡人格為7、8、17、18等數(shù)者等數(shù)者,一般意志堅強志堅強,能于逆境中成功中成功,惟個性生硬性生硬,得罪人多罪人多,凡人格為27、28等數(shù)者等數(shù)者,為人欠謙虛欠謙虛,易染病易染病,易遭謗易遭謗,事業(yè)上亦難有建樹有建樹。在港臺和海外華人的姓名文化中文化中,漢字的字形、字義與十二生肖結(jié)合肖結(jié)合,制約著命名用字和命名活動名活動。

    姓名五格數(shù)理吉兇詳解

    姓名五格數(shù)理(五格剖象法)所謂五格取象格取象,是根據(jù)《易經(jīng)》的【象】、【數(shù)】理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系,并運用陰陽五行相生相克理論克理論,來推算人的各方面運勢面運勢。
    姓名分為五格為五格,除天格外天格外,各格之數(shù)理之數(shù)理,均需采用吉數(shù)用吉數(shù)。天格對人格屬成功運成功運,人格對地格屬基礎(chǔ)運基礎(chǔ)運,皆要一互相相生相相生。天地人三才配置需吉置需吉。一個好名字不但要格數(shù)吉格數(shù)吉,而且搭配也要得當要得當。名字五格的生克關(guān)系對健康的影響很大響很大,從天、人、地三格的數(shù)理關(guān)系可推斷人的健康狀況和財運順利與否利與否。實際上實際上,名字五格之間的生克關(guān)系就好比人體五臟的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。
    對于姓名五格數(shù)理學的內(nèi)容的內(nèi)容,要用辯證的眼光去看光去看,給后代、子女取名時不妨參考妨參考,如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想不理想,也沒有必要去改戶口本上的名字的名字,可以用筆名、常用名去補救去補救,原著上說著上說,最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。


    運用五格剖象法的步驟

    陰陽五行學說必須弄懂并熟記并熟記。陰陽五行學說的基本內(nèi)容主要是:奇數(shù)為陽;偶數(shù)為陰;尾數(shù)3、8畫的字五行屬木行屬木,2、7畫的字五行屬火行屬火,5、0畫的字五行屬土行屬土,4、9畫的字五行屬金行屬金,1、6畫的字五行屬水行屬水。五行的相生相克關(guān)系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。
    正確計算姓名各字的筆畫數(shù)筆畫數(shù),五格剖象學的五格是根據(jù)姓名各字的筆畫數(shù)建立起來的數(shù)理關(guān)系理關(guān)系,因此姓名各字筆畫數(shù)的計算十分重要分重要,稍有述漏錯計漏錯計,五格推算就不會準確會準確,怎樣才能計算的準確無誤呢無誤呢?
    首先,一定要按繁體字的筆畫數(shù)計算數(shù)計算,決不能用簡化字簡化字,否則不準確不準確,這一點千萬記住萬記住。
    其次,必須掌握一些特殊的字畫計算方法:
    、十字分別計算為4畫、5畫、6畫、7畫、8畫、9畫和10畫。
    凡以三點水作偏傍的字傍的字,其三點水均按4畫計算畫計算,因為水字為4畫,如池字為7畫;酒字為11畫;淋字為12畫;洪字為10畫;清字為12畫
    月字傍本為肉字為肉字,算6畫,如:膚字為10畫;臘字為21畫;勝字為11畫;胡字為11畫;背字為11畫
    辶傍本是走字是走字,算7畫,如:迪字為12畫;超字為12畫;趙字為14畫;趣字為15畫
    左邊的阝邊的阝,傍本卓字本卓字,算8畫,如:陳字為16畫;陸字為16畫;陽字為17畫;陌字為14畫
    右邊的阝邊的阝,傍本邑字本邑字,算7畫,如:鄭字為19畫;邦字為11畫
    艸本巾巾字巾巾字,算6畫,如:芊字為9畫;芷字為10畫;苑字為11畫;茉字為11畫;莉字為13畫
    忄傍本心字本心字,算4畫,如:悅字為11。
    凡本身有數(shù)理的字理的字,均按其數(shù)理計算筆畫數(shù)筆畫數(shù)。如:名字中有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。

    怎么確立五格數(shù)理

    天格分兩種情況:凡復字姓(如歐陽、司馬、長谷川等)將姓的各字筆畫數(shù)加在一起即為天格數(shù)理;凡單字姓(如趙、周、劉等)將姓字的筆畫數(shù)再添加一畫數(shù)即為天格數(shù)理格數(shù)理。
    人格將姓中最后一個字的筆畫數(shù)與名字中第一個字的筆畫數(shù)合計在一起即為人格數(shù)理格數(shù)理。
    地格將名字(除去姓后的名字)的筆畫數(shù)相加在一起即為地格數(shù)理格數(shù)理,如果是單名是單名,則在名字筆畫數(shù)后添加一即為地格數(shù)理格數(shù)理。
    外格將姓名各字的筆畫數(shù)全部相加之后加之后,減去人格數(shù)理的字畫為外格數(shù)理格數(shù)理。
    總格將姓和名各自的筆畫數(shù)合計起來(不計單姓和單名的添加數(shù)),即為總格數(shù)理格數(shù)理。

    姓名學五格剖象81 個數(shù)理簡要分析

    01畫:繁榮發(fā)達榮發(fā)達,信用得固用得固,萬人仰望人仰望,可獲成功獲成功。(吉)
    02畫:動搖不安搖不安,一榮一枯榮一枯,一盛一衰盛一衰,勞而無功而無功。(兇)
    03畫:立身出世身出世,有貴人助貴人助,天賜吉祥賜吉祥,四海名揚海名揚。(吉)
    04畫:日被云遮被云遮,苦難折磨難折磨,非有毅力有毅力,難望成功望成功。(兇)
    05畫:陰陽和合陽和合,精神愉快神愉快,榮譽達利譽達利,一門興隆門興隆。(吉)
    06畫:萬寶集門寶集門,天降幸運降幸運,立志奮發(fā)志奮發(fā),得成大功成大功。(吉)
    07畫:精力旺盛力旺盛,頭腦明敏腦明敏,排除萬難除萬難,必獲成功獲成功。(吉)
    08畫:努力發(fā)達力發(fā)達,貫徹志望徹志望,不忘進退忘進退,可期成功期成功。(吉)
    09畫:雖抱奇才抱奇才,有才無命才無命,獨營無力營無力,財利難望利難望。(兇)
    10畫:烏云遮月云遮月,黯淡無光淡無光,空費心力費心力,徒勞無功勞無功。(兇)
    11畫:草木逢春木逢春,枝葉沾露葉沾露,穩(wěn)健著實健著實,必得人望得人望。(吉)
    12畫:薄弱無力弱無力,孤立無援立無援,外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦,謀事難成事難成。(兇)
    13畫:天賦吉運賦吉運,能得人望得人望,善用智慧用智慧,必獲成功獲成功。(吉)
    14畫:忍得苦難得苦難,必有後福有後福,是成是敗成是敗,稚靠興隆靠興隆。(兇)
    15畫:謙恭做事恭做事,外得人和得人和,大事成就事成就,一門興隆門興隆。(吉)
    16畫:能獲眾望獲眾望,成就大業(yè)就大業(yè),名利雙收利雙收,盟主四方主四方。(吉)
    17畫:排陳萬難陳萬難,有貴人助貴人助,把握時機握時機,可得成功得成功。(吉)
    18畫:成功雖早功雖早,慎防虧空防虧空,內(nèi)外不和外不和,障礙重重礙重重。(兇)
    19畫:智高志大高志大,歷盡艱難盡艱難,焦心憂勞心憂勞,進退兩難退兩難。(兇)
    20畫:先歷困苦歷困苦,後得幸福得幸福,霜雪梅花雪梅花,春來怒放來怒放。(吉)
    21畫:秋草逢霜草逢霜,懷才不遇才不遇,憂愁怨苦愁怨苦,事不如意不如意。(兇)
    22畫:旭日升天日升天,名顯四天顯四天,漸次進展次進展,終成大業(yè)成大業(yè)。(吉)
    23畫:錦繡前程繡前程,須靠個力靠個力,多用智謀用智謀,能奏大功奏大功。(吉)
    24畫:天時地利時地利,只欠人和欠人和,講信修睦信修睦,即可成功可成功。(吉)
    25畫:波瀾起伏瀾起伏,千變?nèi)f化變?nèi)f化,凌駕萬難駕萬難,必可成功可成功。兇帶吉
    26畫:一成一敗成一敗,一盛一衰盛一衰,惟靠謹慎靠謹慎,可守成功守成功。吉帶兇
    27畫:魚臨旱地臨旱地,難逃惡運逃惡運,此數(shù)大兇數(shù)大兇,不如更名如更名。(兇)
    28畫:如龍得云龍得云,青云直上云直上,智謀奮進謀奮進,才略奏功略奏功。(吉)
    29畫:吉兇參半兇參半,得失相伴失相伴,投機取巧機取巧,如賭一樣賭一樣。吉帶兇
    30畫:此數(shù)大吉數(shù)大吉,名利雙收利雙收,漸進向上進向上,大業(yè)成就業(yè)成就。(吉)
    32畫:意氣用事氣用事,人和必天和必天,如能慎始能慎始,必可昌隆可昌隆。(吉)
    33畫:災難不絕難不絕,難望成功望成功,此數(shù)大兇數(shù)大兇,不如更名如更名。(兇)
    34畫:處事嚴謹事嚴謹,進退保守退保守,學智兼具智兼具,成就非凡就非凡。(吉)
    35畫:波瀾重疊瀾重疊,學陷窮困陷窮困,動不如靜不如靜,有才無命才無命。(兇)
    36畫:逢兇化吉兇化吉,吉人天相人天相,以聽取眾聽取眾,必成大功成大功。(吉)
    37畫:名雖可得雖可得,利則難獲則難獲,藝界發(fā)展界發(fā)展,可望成功望成功。兇帶吉
    38畫:云開見月開見月,雖有勞碌有勞碌,光明坦途明坦途,指日可期日可期。(吉)
    39畫:一盛一衰盛一衰,浮沉不定沉不定,知難而退難而退,自獲天佑獲天佑。吉帶兇
    40畫:天賦吉運賦吉運,德望兼?zhèn)渫鎮(zhèn)洌^續(xù)努力續(xù)努力,前途無限途無限。(吉)
    41畫:事業(yè)不專業(yè)不專,十九不成九不成,專心不取心不取,可望成功望成功。吉帶兇
    42畫:雨夜之花夜之花,外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦,忍耐自重耐自重,轉(zhuǎn)兇并吉兇并吉。吉帶兇
    43畫:難用心計用心計,事難遂愿難遂愿,貪功好進功好進,必招失敗招失敗。(兇)
    44畫:楊柳遇春柳遇春,綠綠發(fā)枝綠發(fā)枝,沖破難關(guān)破難關(guān),一舉成名舉成名。(吉)
    45畫:坎坷不平坷不平,艱難重重難重重,若無耐心無耐心,難望有成望有成。(兇)
    46畫:有貴人助貴人助,可成大業(yè)成大業(yè),雖遇不幸遇不幸,浮沈不大沈不大。(吉)
    47畫:美花豐實花豐實,鶴立雞群立雞群,名利俱全利俱全,繁榮富貴榮富貴。(吉)
    48畫:遇吉則吉吉則吉,遇兇則兇兇則兇,惟靠謹慎靠謹慎,逢兇化吉兇化吉。(兇)
    49畫:吉兇互見兇互見,一成一敗成一敗,兇中自吉中自吉,吉中有兇中有兇。吉帶兇
    50畫:一盛一衰盛一衰,浮沉不常沉不常,自重而處重而處,可保平安保平安。吉帶兇
    51畫:草木逢春木逢春,雨過天晴過天晴,渡過難關(guān)過難關(guān),即獲成功獲成功。(吉)
    52畫:盛衰參半衰參半,外祥內(nèi)苦祥內(nèi)苦,先吉後兇吉後兇,先兇後吉兇後吉。吉帶兇
    53畫:雖傾全力傾全力,難望成功望成功,此數(shù)大兇數(shù)大兇,最好改名好改名。(兇)
    54畫:外觀隆昌觀隆昌,內(nèi)隱福患隱福患,克服難關(guān)服難關(guān),開出泰運出泰運。吉帶兇
    55畫:事與愿違與愿違,終難成力難成力,欲速不達速不達,有始無終始無終。(兇)
    56畫:雖然困難然困難,時來運轉(zhuǎn)來運轉(zhuǎn),曠野枯草野枯草,春來花開來花開。兇帶吉
    57畫:半兇半吉兇半吉,浮吉多端吉多端,始兇終吉兇終吉,能保成功保成功。兇帶吉
    58畫:遇事猶疑事猶疑,難望成事望成事,大刀闊斧刀闊斧,始可有成可有成。(兇)
    59畫:云遮半月遮半月,內(nèi)隱風波隱風波,應自謹慎自謹慎,始保平安保平安。吉帶兇
    60畫:煩悉懊惱悉懊惱,事業(yè)難展業(yè)難展,自防災禍防災禍,始免困境免困境。(兇)
    61畫:萬物化育物化育,繁榮之象榮之象,專心一意心一意,必能成功能成功。(吉)
    62畫:見異思遷異思遷,十九不成九不成,徒勞無功勞無功,不如更名如更名。(兇)
    63畫:吉運自來運自來,能享盛名享盛名,把握機會握機會,必獲成功獲成功。(吉)
    64畫:黑夜逝長夜逝長,進退維谷退維谷,內(nèi)外不和外不和,信用缺乏用缺乏。(兇)
    65畫:獨營事業(yè)營事業(yè),事事如意事如意,功成名就成名就,富貴自來貴自來。(吉)
    66畫:思慮周祥慮周祥,計畫力行畫力行,不失先機失先機,可望成功望成功。(吉)
    67畫:動搖不安搖不安,常陷逆境陷逆境,不得時運得時運,難得利潤得利潤。(兇)
    68畫:慘淡經(jīng)營淡經(jīng)營,難免貧困免貧困,此數(shù)不吉數(shù)不吉,最好改名好改名。吉帶兇
    69畫:吉兇參半兇參半,惟賴勇氣賴勇氣,貫徹力行徹力行,始可成功可成功。吉帶兇
    70畫:利害混集害混集,兇多吉少多吉少,得而復失而復失,難以安順以安順。(兇)
    71畫:安樂自來樂自來,自然吉祥然吉祥,力行不懈行不懈,必能成功能成功。(吉)
    72畫:利不及費不及費,坐食山空食山空,如無智謀無智謀,難望成功望成功。(兇)
    73畫:吉中帶兇中帶兇,欲速不達速不達,進不如守不如守,可保安祥保安祥。吉帶兇
    74畫:此數(shù)大兇數(shù)大兇,破產(chǎn)之象產(chǎn)之象,宜速改名速改名,以避厄運避厄運。(兇)
    75畫:先苦後甘苦後甘,先甘後苦甘後苦,如能守成能守成,不致失敗致失敗。吉帶兇
    76畫:有得有失得有失,華而不實而不實,須防劫財防劫財,始保安順保安順。吉帶兇
    77畫:如走夜路走夜路,前途無光途無光,希望不大望不大,勞而無功而無功。(兇)
    78畫:得而復失而復失,枉費心機費心機,守成無貪成無貪,可保安穩(wěn)保安穩(wěn)。吉帶兇

    五格剖象法的基本內(nèi)容

    姓名內(nèi)涵對人生命運的作用力是在不斷使用中久而久之產(chǎn)生的產(chǎn)生的。

    從人格和外格的數(shù)理關(guān)系可預測人生的性格和一生總的情況的情況。
    從地格數(shù)理可預測人在年輕時期的人生歷史及其與子女、部下、朋友和同事的關(guān)系的關(guān)系。
    從總格數(shù)理可預測人在中年以后的人生歷程生歷程。
    從天、人、地三格數(shù)理的關(guān)系可預測人的健康狀況和生活順利與否利與否。
    天格與人格之數(shù)理關(guān)系為成功運成功運,由此可預測人的事業(yè)成功率的高低的高低。
    人格與地格之數(shù)理關(guān)系為基礎(chǔ)運基礎(chǔ)運,由此可預測人生運程的基礎(chǔ)穩(wěn)妥與否妥與否。
    從外格與人格之數(shù)理關(guān)系可預測人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優(yōu)劣的優(yōu)劣。

    五格流年法

    12歲以前看天格和地格運
    13 ~ 24歲看人格和地格運
    25 ~ 36歲看人格和外格運
    37 ~ 48歲看天格和人格運
    49歲以后看總格運

    五格的地位

    1.以人格為中心為中心,故為最主要最主要。
    2.外格與天格、地格輔助人格而組成天、人、地三才局三才局,涵蓋人生大半光陰半光陰,居次。
    3.最后才是總格是總格,原因是基礎(chǔ)運 (地格)若不佳若不佳,則主運(人格)難旺。
    4.主運不旺只待副運(外格),副運再未有起色有起色,老運(總格)亨通則亦無福消受也(所謂老來發(fā)不是福不是福!)。
    故一般人大多一知半解的將姓名之總筆劃數(shù)對照數(shù)理吉兇理吉兇,以為吉則喜吉則喜,以為兇則憂兇則憂,殊不知前 運若不佳(甚至早夭而逝),更何談到老運(總格)。

    姓名五格數(shù)理吉兇

    取名字五格數(shù)理總分96分可是總格不好怎么辦 這個問題需要一分為二地回答地回答。
    首先第一先第一,名字并非就是以這數(shù)理三才五格來論吉兇的吉兇的,三才五格都好格都好,不代表就是好名字好名字。名字,以五行為本質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),結(jié)合五行補益行補益,同時配合讀音、意義、感覺、等等,多方面綜合才是好名字好名字。
    第二:這三才五格本身也是綜合性的合性的,并不是那一個數(shù)理不好就怎樣就怎樣,是綜合性綜合性。
    名字是怎樣來衡量吉兇的吉兇的?如何為好名為好名?要說明這點那真要寫一本書了本書了!簡單的說吧的說吧,名字是綜合性的合性的,不是單純的那一面好不好就說明什么明什么。五行是本質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),是主要的主要的,如五行用神弄反了弄反了,名字所用的五行是對孩子最不利的不利的,那么本質(zhì)上已經(jīng)不利經(jīng)不利。例如五行水對某個孩子是最有害的有害的,他的名字叫:張洋溢張洋溢,兩字均為水均為水,無疑是個非常不利的名字的名字,但是如果你放在一些網(wǎng)站軟件三才五格測分的話分的話,肯定是最高分的高分的。
    當然,也并不是說結(jié)合了所喜之五行就是好名是好名,同時也得配合讀音、意義、給人的感覺的感覺,等等、、、、假如一個名字給人的感覺是自夸自大夸自大,高高在上高在上,給人壓迫感壓迫感,那么就算是結(jié)合了五行了五行,各方面都好面都好,也不是好名字好名字,因為這樣的名字會讓人討厭人討厭,不喜接近喜接近,會排斥會排斥。又如,如果所用之字生僻生冷僻生冷,十個人沒有兩個人一眼看懂的看懂的,人家想叫你也不敢叫不敢叫,生怕叫錯了惹笑話惹笑話,干脆不叫脆不叫,那這樣的名字五行數(shù)理都符合都符合,是好名字嗎名字嗎?當然不是然不是。名字是綜合性綜合性,必須明白這點白這點。
    你所說的五格數(shù)理格數(shù)理,是三才五格中的五格的五格,什么是三才五格才五格?我給你說一說說一說,所謂三才五格是用字的筆畫數(shù)理相加而得出的五個格數(shù)以及由天、人、地這三個格數(shù)之間的數(shù)理轉(zhuǎn)化五行的生克關(guān)系來衡定三才配置吉兇置吉兇。這可以說是固定性的一種形式種形式。我打個比方個比方,就好比如姓“陳”,陳+9畫+6畫=名字,這種數(shù)理是結(jié)合的名字是三才五格最好的配置的配置,只要是這樣的筆畫數(shù)相加為名加為名,無論什么字什么字,什么五行么五行,這個名字的三才五格的解釋都是一樣是一樣,都是那么好那么好,都是那么高分么高分。退一步來說步來說,如:陳+9畫+6畫=名字,這種畫數(shù)相加是最好的配置的配置,請問,如果這樣的畫數(shù)里沒有理想的用字呢用字呢?組不出較有意義的名字呢名字呢?是不是還要在這樣的畫數(shù)中去選中去選?當然不會了不會了,那么如果不在這樣的數(shù)理里選理里選,就只能是其它的數(shù)理組合了組合了,不再是9+6=名字這種數(shù)理種數(shù)理,那么是不是就不好了不好了?而且有好些姓氏本身筆畫的關(guān)系的關(guān)系,無論怎樣組也不可能組出五格都好格都好,三才也好的也好的,那么是不是這個姓的就沒有好名字好名字?當然更不是了不是了。
    再次強調(diào)次強調(diào),名字是綜合性衡量的衡量的,五行是主要是主要,同時考慮讀音慮讀音,意義,感覺,在這基礎(chǔ)上可也配合三才五格才五格。本身這三才五格是次之考慮的考慮的,五行本質(zhì)和意義體現(xiàn)為主現(xiàn)為主。
    名字,沒有絕對的完美的完美,只有相對的完美的完美,適合就是完美是完美。

    五格81數(shù)理吉兇數(shù)是指繁體筆畫還是姓名學筆畫呢筆畫呢? 姓名學不是按繁體筆畫算的 而是按康熙筆畫算的 其實數(shù)理這東西很假西很假,數(shù)理吉不一定名字好名字好,數(shù)理兇不一定名字不好字不好,和八字相合也不一定就好定就好,和八字不和不一定就不好就不好,你把身邊的人或者名人的名字拿來查一查就知道了

    數(shù)理的姓名五格 姓名的五格和三才源于《五格姓名學》理論。 什么是天格:天格是由您的姓決定的決定的,姓是祖輩流傳下來的下來的。它的數(shù)理對人生并無直接的影響的影響。所以,天格的吉兇數(shù)理不用重視用重視。在測名字的時候的時候,也會有天格的數(shù)理吉兇解釋兇解釋,那是對這個數(shù)字的解釋的解釋,本身無太大意義大意義。 什么是人格:人格非常重要常重要,是這個名字的中心、精髓!人格的吉兇的吉兇,對人的影響很大響很大,就如四柱當是日主一樣主一樣,是判斷名字好壞吉兇的一個標準個標準。 什么是地格:地格和人格有密切的關(guān)系的關(guān)系,主要影響人年輕時的命運的命運,地格也比較重要較重要。其數(shù)理吉兇理吉兇,也代表與子女、部屬、晚輩的關(guān)系的關(guān)系。 什么是總格:判斷名字的吉兇的吉兇,一般先看總格看總格,再看人格看人格。總格對人的晚運和一生運勢均有影響有影響。總格就如植物的根物的根,根好則枝繁葉茂繁葉茂。因此,名字吉兇一定要看總格看總格。 什么是外格:外格通常指和社會上的關(guān)系的融洽程度洽程度。對人生的作用不是很大是很大,在預測當中也很少去用少去用。外格的數(shù)理不用重點去看點去看。 五格計算方法 1、計天格法:如是復姓是復姓,姓的筆畫相加畫相加,得出天格數(shù)天格數(shù),如司馬光司馬光,司馬是復姓是復姓,天格是5+10=15;如是單姓是單姓,姓的筆畫加一得出天格數(shù)天格數(shù),如孫中山孫中山,孫是單姓是單姓,畫數(shù)是10劃,天格是10+1=11。 2、計人格法:復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。 3、計地格法:復姓復名和單姓復名都是名字相加的數(shù);復姓單名和單姓單名是名的筆畫數(shù)加一數(shù)加一。 4、計外格法:復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù);復姓單名是復姓第一個字的筆畫數(shù)加一;單姓復名是名的最后一個字的筆畫加一;單姓單名統(tǒng)一為二一為二。 5、計總格法:姓名筆畫數(shù)的總和的總和。 什么是三才:三才代表天地人天地人,三才的吉兇的吉兇,嚴重影響一個名字的好壞的好壞。三才也說明了父母和自己和自己,自己和子女之間的相處關(guān)系和緣份和緣份。“一生二一生二,二生三二生三,三生萬物”,從一到三都是依照次序照次序,一個一個生出來的出來的,為什么到了三就一下子生到萬物了呢物了呢,原來二代表的是天地陰陽也就是乾坤的生成的生成,天地陰陽相交又生出了人出了人,人就是三的代表數(shù)代表數(shù),所以三就代表了天地人天地人,又別稱三才稱三才。但如果天地人三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時矛盾時,建議應首選三格數(shù)理格數(shù)理,三格吉在前吉在前,三才配置在后置在后。 為什么姓名要結(jié)合八字分析(非常重要):天下同名同姓的人多得很多得很,但其人生并不因為同名同姓而經(jīng)歷相同歷相同。為什么為什么?因為八字不同字不同。從廣義信息論的角度來講度來講,每一個人出生時特定的時間和空間對人生成長是有影響力的響力的。這種影響力的綜合效用就是一個人的先天條件天條件。對于人的命運的命運,先天條件是不可能更改的更改的,而姓名的數(shù)理是后天形成的形成的,因此說姓名補益八字和姓名數(shù)理吉兇可以影響命運響命運。一個好的姓名的姓名,不是五格分數(shù)越高越好高越好,還需要綜合分析八字析八字。而對八字精準的分析的分析,必須具有高深的易理功底理功底,往往需要專業(yè)老師的幫助的幫助。如果不懂易理四柱八字柱八字,則所取的名字只能誤導他人導他人。因此建議您在尋找專業(yè)老師幫助時幫助時,一定要選擇會用八字的人字的人。 姓名的好壞取決于三個關(guān)健因素: (1)、姓名數(shù)的內(nèi)涵好壞(1--81數(shù)內(nèi)涵列基礎(chǔ)知識篇)。 (2)、姓名五格的五行配置喜相生喜相生,忌相克忌相克。 (3)、這也是最重要的一條的一條,利用姓名學的五行來彌補和中和四柱(八字)中的不足的不足。如果四柱中的缺項是木或者木過弱木過弱,就在五格中補木的數(shù)理的數(shù)理,又不能取含金的數(shù)理的數(shù)理,這就是所謂的彌補;如果四柱中火弱透強殺透強殺,也在四柱中取含木的數(shù)理的數(shù)理,因為五行順生通關(guān)而有情而有情,這就是中和的一種的一種。類推。因為是最關(guān)健的一條的一條,如果僅僅為了數(shù)理大吉和五行相生行相生,疏略了四柱的先天情況天情況,比如本來命主四柱中火旺中火旺,因看到含火的數(shù)理大吉理大吉,就加......>>

    姓名數(shù)理吉兇查詢 ??姓名:李星澤
    ???五行分別是:火金水
    ???筆畫分別是:7 9 17
    ???天格.人格.地格.總格.外格數(shù)分別:8(金) 16(土) 26(土) 33(火) 18(金)
    ???總評數(shù)理得分:89 分
    ?詳細解說如下:
    天格數(shù)理 8(金)[又稱先格稱先格,是祖先留下來的下來的,對人生影響不大],暗示:
    (八卦之數(shù))八卦之數(shù)卦之數(shù),乾坎艮震坎艮震,巽離坤兌離坤兌,無窮無盡窮無盡。 (半吉)
    人格數(shù)理 16(土)[又稱主格稱主格,是姓名的中心點中心點,主管人一生命運],暗示:
    (厚重)厚重載德重載德,安富尊榮富尊榮,財官雙美官雙美,功成名就成名就。 (吉)
    待人和藹易處藹易處,在外人緣相當好相當好,受人拜托之事能夠盡力去幫助去幫助,意志格相生時相生時,必能得到發(fā)展的運程的運程,即使是薪水階層水階層,亦能平步青云步青云,財運或大運受克則減福則減福。
    地格數(shù)理 26(土)[又稱前運稱前運,是前半生的命運的命運,會影響中年以前],暗示:
    (變怪)變怪之謎怪之謎,英雄豪杰雄豪杰,波瀾重疊瀾重疊,而奏大功奏大功。 (半吉)
    總格數(shù)理 33(火)[又稱后運稱后運,是后半生的命運的命運,影響中年到老年],暗示:
    (旭日升天)旭日升天日升天,鸞鳳相會鳳相會,名聞天下聞天下,隆昌至極昌至極。 (吉)
    外格數(shù)理 18(金)[又稱靈運稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:
    (鐵鏡重磨)權(quán)威顯達威顯達,博得名利得名利,且養(yǎng)柔德養(yǎng)柔德,功成名就成名就。 (半吉)
    天、人、地三丹 8 6 6(金土土)暗示健康、生活是否順利為:
    ??可獲得意外成功發(fā)展功發(fā)展,有名利雙收的運氣的運氣,基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固,平靜安康靜安康,免于種種災禍種災禍,可得幸福長壽福長壽。(吉)
    ??1、總論:一生平安平穩(wěn)之配置之配置,比較適合一些輕松的工作的工作,早年平順中小有發(fā)展有發(fā)展。在擴展事業(yè)時事業(yè)時,要注意注意量力而行力而行,精打細算打細算。
    ??2、性格:比較要強、不服輸不服輸,有遠大的理想的理想。外表和藹安詳藹安詳,給人一種易處的感覺的感覺。總體經(jīng)濟能力不錯力不錯,如能抓住時機可以富貴以富貴。要注意從小事做起事做起,防止眼高手低之缺點之缺點,抓機良機機良機,定能成功能成功。
    ??3、意志:意志堅定志堅定,做事穩(wěn)扎穩(wěn)打扎穩(wěn)打,要防耐心不足心不足,虎頭蛇尾的傾向的傾向。
    ??4、事業(yè):比較適于薪水階級或從事穩(wěn)定性工作性工作,生活和工作比較平穩(wěn)較平穩(wěn)。
    ??5、家庭:家庭比較圓滿較圓滿,父妻雙方個性比較強比較強,要注意夫妻之間要相互尊重互尊重,不要爭吵要爭吵。
    ??6、婚姻:男娶賢淑持家之妻家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才華溫良之夫良之夫,婚后家庭美滿庭美滿。
    ??7、子女:女孩多于男孩于男孩,有責任感責任感,長大后能孝順父母順父母,并得社會上的好評的好評。
    ??8、社交:人緣很好緣很好,舉止謙恭有禮恭有禮,待人有誠意有誠意,但有時不得要領(lǐng)而尷尬而尷尬。
    ??9、精神:上進心強進心強,求知欲高知欲高,給人一種奮發(fā)向上的感覺的感覺。但在失利時失利時,要調(diào)節(jié)好自己的心情的心情,保持愉快的心情的心情,不要不滿現(xiàn)實滿現(xiàn)實。
    ??10、財運:財運較穩(wěn)定較穩(wěn)定,收入平穩(wěn)長久穩(wěn)長久。應多節(jié)儉多節(jié)儉,減少意外損失外損失。
    ??11、健康:健康長壽康長壽,注意胃腸及腎、膀胱等癥胱等癥。
    ??12、老運:晚景比較勤快、平安,也不要企求有過多的收獲的收獲,注意調(diào)節(jié)好自己的心情的心情。
    人格與外格(六八)搭配,暗示人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等信息為:
    性溫和而有勇氣有勇氣,忍耐力強耐力強,臨大難也不動聲色動聲色,外表顯得沉默、樸實,不惜生命惜生命。數(shù)不吉者不吉者,易患胃腹之疾腹之疾。 (半吉)
    ?更多信息:
    人格數(shù)理 16 暗示性格為:
    其表面溫和面溫和,內(nèi)心剛毅心剛毅,外表厚道表厚道,能得相當成功當成功,而享受家庭幸福庭幸福,富有俠義同情心同情心。也要注意人生漂浮不定浮不定,常有磨難而不能平靜能平靜。
    人格與天格搭配(六八)暗示成功運:
    成功順利功順利,能平安達到目的到目的。 (上)
    人格與地格搭配(六六)暗示基礎(chǔ)運:
    性格穩(wěn)重格穩(wěn)重,成功遲緩功遲緩,總體能夠成功幸福功幸福。 (上)
    人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領(lǐng)誘導之數(shù)(智仁勇德全備德全備,能領(lǐng)導眾人)。
    人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、4......>>

    姓名測試五行八字和五格數(shù)理哪個準確 五格數(shù)理取名我認為是不嚴謹?shù)膰乐數(shù)模驗槲甯駭?shù)理法是以前傳下來的一種取名測算方法算方法,這種方法本身沒有問題有問題,問題是現(xiàn)在的漢字變化太大化太大,那如果還按照以前的方法來測就會出現(xiàn)偏差現(xiàn)偏差,因為以前是根據(jù)“康熙字典”為準的為準的。現(xiàn)在字形變了形變了,筆畫自然不一樣不一樣,那五格也就不對了不對了。所以還是五行八字要靠譜一些譜一些。

    陳小銘這個名字的三才五格數(shù)理兇吉如何? 三才配置:【金水金】
    吉兇分析:【大吉】
    命格簡批:【得上司的提拔或父祖的余德而可獲得意外的成功和發(fā)展和發(fā)展,其基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固。惟因數(shù)理兇故有某種災禍之慮禍之慮。】
    得祖輩或上級提拔獲得意外成功和發(fā)展和發(fā)展,基礎(chǔ)穩(wěn)固礎(chǔ)穩(wěn)固。惟因數(shù)理兇數(shù)理兇,有某種災禍種災禍。(吉)

    楊培培姓名測試,姓名打評分,姓名算命,姓名分析,在線三才五格五行吉兇剖象 楊楊71313木木yáng
    培?培111111土土péi
    培?培111111土土péi
    名字打分:
    名字楊培培評分:
    文化印象85 分。(參考成語、詩詞等因素)
    五格數(shù)理92 分。(參了考周易數(shù)理吉兇)
    美名總評:
    培此字為美名騰推薦用字薦用字,能較好的與您的姓氏搭配氏搭配。
    字義培表示教育、培育、栽培,意義優(yōu)美義優(yōu)美。
    音律楊、培、培的讀音是yáng、péi、péi,聲調(diào)為陽平、陽平、陽平,音律較好律較好。
    字型楊為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),姓名學筆畫13畫;培為左右結(jié)構(gòu)右結(jié)構(gòu),姓名學筆畫11畫;字型優(yōu)美型優(yōu)美,利于書寫于書寫。
    五格該名字的五格筆畫搭配為13-11-11,五格大吉格大吉。
    希望能幫到你幫到你,如果滿意請采納請采納,謝謝。

    馬妙可五格數(shù)理吉兇 此名字不好字不好,得20分。八字是人生的先天命運天命運,臨盤三聲天注定天注定。姓名是人生的后天命運天命運,主宰了一個人后天命運的吉兇禍福兇禍福。此名字的卦象表達式24.4起得后天命運的卦象是《澤雷隨》之《水雷屯》是周易六十四卦中的下下之卦下之卦,是很不好的卦象的卦象。雖然不是六沖卦六沖卦,但是得到此卦象一生蒙難生蒙難。評曰:屯者難也者難也!象屯之時屯之時,動財難生財難生。如常之事常之事,先易后爭易后爭。時方屯難方屯難,切忌遠行忌遠行。婚姻即吉姻即吉,來所往明所往明。得到這個卦象個卦象,事事遭遇困難遇困難。職位飄忽不定、就是有權(quán)力也動蕩不穩(wěn)定不穩(wěn)定。但是還不止于此止于此,而且還有災難之患難之患。是很糟糕的卦象的卦象。工作、職位、權(quán)力將會舉步唯艱步唯艱,四處碰壁處碰壁。甚至會走向犯罪的道路的道路。有很多貪官就是這樣的卦象被判刑被判刑。有很多實例驗證了的證了的。在這里不便多說便多說。建議另外起一個名字吧名字吧。二、三十年周易姓名學習研究和檢驗得出來的結(jié)論的結(jié)論。 有人就愛日本熊崎O翁胡編亂造的《五格剖象法》來起名來起名,此法亂編出來還不到兩百年兩百年。還處于實驗階段驗階段,就是有人愿意去做實驗品實驗品,豈不是很悲哀嗎悲哀嗎?五格能算準下面三個人嗎個人嗎?中華民族祖先發(fā)明幾千年的《周易》就能算準能算準! 有人認為名字影響人生命運有限運有限,這是一個特大錯誤大錯誤,如果你輕易相信他相信他,出了事情他來承擔責任嗎責任嗎,他又擔得起這個責任嗎責任嗎?老一輩就有這樣一句真理名言:“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”悲劇在名字的卦象中不斷發(fā)生斷發(fā)生。不是一個門外漢說影響小就是影響小影響小。 例如:毛O東:主卦得《雷地豫》利建侯行師侯行師,其卦利于立君用師君用師。所以名字造就了一位偉大領(lǐng)袖大領(lǐng)袖,決勝于千里之外里之外。鄧O平:主卦得《水地比》比。親輔也親輔也,九五以陽剛居上之中而得其正得其正,上下五陰、比而從之而從之。以一人而撫萬邦撫萬邦,以四海而仰一人之象人之象。象曰:地上有水比有水比,先王以建萬國親諸侯親諸侯。所以,名字的卦象控制了鄧O平的意識形態(tài)識形態(tài)。使他思想符合卦象靈力象靈力。按照卦象作出了改革開放革開放,引進外資的偉大創(chuàng)舉大創(chuàng)舉。使得中華民族走向繁榮富強而被譽為世紀偉人紀偉人。林O:主卦得《地火明夷》是傷于飛、從光明走向黑暗的卦象的卦象。周易卦中他名字的卦中有陽干詩斷:火入地中伏地中伏,明夷事必傷事必傷。陰人煩保救煩保救,疾病恐難康恐難康。陰干詩斷:驚惶損失兩重翼兩重翼,謹密須防暗算來暗算來。虎尾蛇頭知度得知度得,身安能自恐傷財恐傷財。詩中虎尾蛇頭就是控制林O在虎年去蘇聯(lián)醫(yī)傷聯(lián)醫(yī)傷,蛇年回國年回國。各位可以查看《中國十大元帥》一書以及有關(guān)史料關(guān)史料。由于名字的卦象的控制的控制,使他走向了反面了反面。所以他搞陰謀敗露而坐飛機出逃機出逃,飛機爆炸而傷亡而傷亡。還有上面的實例都可以推算出、出事的年份和月份和月份。在此是不能多說的多說的。大家是聰明人聰明人,不用我多說我多說。我本來不應該泄露天機露天機,但是不忍心悲劇一再發(fā)生再發(fā)生。祝您好運您好運!

    名字怎樣測吉兇 五格數(shù)理是依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定規(guī)則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等 五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系,并以其所謂的81靈動數(shù)靈動數(shù),來推算人的各方面運勢面運勢。
    所謂五格剖象法就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”“數(shù)”理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的 規(guī)律建立起的五格數(shù)理關(guān)系理關(guān)系,并運用陰陽五行相生相克的道理的道理,推算人生各方面運勢的一 種簡易方法易方法。對于姓名學的內(nèi)容的內(nèi)容,要用辯證的眼光去看光去看,給后代、子女取名時不妨參考; 如果自己目前的姓名數(shù)理配置不理想不理想,也沒有必要去改戶口本上的名字的名字,可以用筆名、常 用名去補救去補救,原著上說著上說,最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。
    五格剖象姓名學計算方法算方法。
    易經(jīng)的精髓是陰陽五行(金、木、水、土、火)1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10 屬陰。
    姓名有多種有多種,復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。
    姓名學筆畫以康熙字典筆畫為基準為基準,也考慮到特殊文字的筆畫計算方法算方法。
    計天格法:如是復姓是復姓,姓的筆畫相加畫相加,得出天格數(shù);如是單姓是單姓,姓的筆畫加一得出天 格數(shù)。如司馬光司馬光,司馬是復姓是復姓,天格是5+10=15;李剛,李是單姓是單姓,天格是7+1=8。天格乃 祖先留下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。

    計人格法:人格,又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,人一生的命運的命運,均由此人格推 斷。其構(gòu)成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數(shù)之和數(shù)之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的 第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第 一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。如:劉江,人格數(shù)是15+7=22。司馬懿司馬懿,人 格數(shù)是10+22=32。

    計地格法:地格:由名字全部筆畫數(shù)構(gòu)成數(shù)構(gòu)成,稱為前運為前運,主管人中年以前的活動力活動力。 如是單字名單字名,再加假添一數(shù)添一數(shù)。如司馬懿司馬懿,地格數(shù)是22+1=23。劉江海劉江海,地格數(shù)是7+11=18。

    計總格法:總格:合計姓與名的總筆畫數(shù)筆畫數(shù),主中年至晚年的命運的命運,又稱后運稱后運。如司 馬懿,總格數(shù)是5+10+22=37。劉江海劉江海,總格數(shù)是15+7+11=33。

    計外格法:外格:總格筆畫數(shù)減去人格筆畫數(shù)筆畫數(shù),如是單字名或單姓或單姓,再加假添一數(shù)添一數(shù)。 主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿,外格數(shù)是37-32+1=6。劉江海劉江海,外格數(shù)是33-22+1=12。 如果 是單姓單字名單字名,外格數(shù)總是2,如李剛?cè)缋顒偅飧袷?。

    姓名學的五格數(shù)理屬陰還是屬陽好 1、易經(jīng)的精髓是陰陽五行(金、木、水、火、土)
    1、3、5、7、9屬陽;2、4、6、8、10屬陰
    2、姓名有多種有多種,復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名姓單名。
    3、計天格法:如是復姓是復姓,姓的筆畫相加畫相加,得出天格數(shù);如是單姓是單姓,姓的筆畫加一得出天格數(shù)天格數(shù)。
    4、計人格法:復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫;復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫;單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫;單姓單名是姓名相加的筆畫數(shù)筆畫數(shù)。
    5、計地格法:復姓復名和單姓復名都是名字相加的數(shù);復姓單名和單姓單名是名的筆畫數(shù)加一數(shù)加一。
    6、計外格法:復姓復名是姓的第一個字和名的最后一個字相加的筆畫數(shù);復
    姓單名是復姓第一個字的筆畫數(shù)加一;單姓復名(是姓與名的最后一個字的筆畫數(shù)之和數(shù)之和?)應為最后一字筆畫數(shù)加1;單姓單名統(tǒng)一為二一為二。
    7、計總格法:姓名筆畫數(shù)的總和的總和。
    8、計算出了姓名的五格后五格后,就是給五格配上陰、陽。數(shù)字超過十的只留個位數(shù)計算數(shù)計算。如:15為還原成5,屬陽土;52還原成2,屬陰木屬陰木,此類推此類推。
    9、得出陰陽關(guān)系后關(guān)系后,再分辯五行的相生相克關(guān)系:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。
    4作用分類
    (1)吉祥運暗示數(shù)(代表健全、幸福、名譽等):
    1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
    (2)次吉祥運暗示數(shù)(代表多少有些障礙些障礙,但能獲得吉運):
    6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
    (3)兇數(shù)運暗示數(shù)(代表逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等):
    2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
    (4)首領(lǐng)運暗示數(shù)(智慧仁勇全備、立上位、能領(lǐng)導眾人):
    3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
    (5)財富運暗示數(shù)(多錢財、富貴、白手可獲巨財):
    15、16、24、29、32、33、41、52
    (6)藝能運暗示數(shù)(富有藝術(shù)天才術(shù)天才,對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達之能):
    13、14、18、26、29、33、35、38、48
    (7)女德運暗示數(shù)(具有婦德有婦德,品性溫良性溫良,助夫愛子):
    5、6、11、13、15、16、24、32、35
    (8)女性孤寡運暗示數(shù)(難覓夫君覓夫君,家庭不和庭不和,夫妻兩虎相斗虎相斗,離婚,嚴重者夫妻一方亡):
    21、23、26、28、29、33、39
    (9)孤獨運暗示數(shù)(妻凌夫或夫克妻):
    4、10、12、14、22、28、34
    (10)雙妻運暗示數(shù):
    5、6、15、16、32、39、41
    (11)剛情運暗示數(shù)(性剛固執(zhí)、意氣用事):
    7、17、18、25、27、28、37、47
    (12)溫和運暗示數(shù)(性情平和、能得上下信望):
    5、6、11、15、16、24、31、32、35

    李昱楓五格數(shù)理分析

    李昱楓
    天格8的解析:天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。
    (八卦之數(shù))八卦之數(shù)卦之數(shù),乾坎艮震坎艮震,巽離坤兌離坤兌,無窮無盡窮無盡。  (吉)
    → 詳細解釋:
    意志剛鍵、勤勉發(fā)展、富于進取的氣概的氣概。性直。
    詩曰:意志剛強善惡明善惡明,富進取心求和平求和平,忍耐克己如心意如心意,前難后成可安然可安然。
    堅剛,志剛意健的勤勉發(fā)展數(shù)發(fā)展數(shù)。(吉)
    基業(yè):藝能、美術(shù)、學者、官祿、天官、師表、蓄產(chǎn)。
    家庭:興家成為達人賢者人賢者,家境先難后易難后易。
    健康:高山立松完健自在健自在,可望長壽望長壽。
    含義:意志如鐵石如鐵石,富于進取的氣概的氣概。排除萬難除萬難,貫徹目的名利兩得利兩得,忍耐克己逐成大功成大功。但其他運配合不善者不善者,可能有遭難的厄運的厄運。
    人格16的解析:人格數(shù)又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,影響人的一生命運生命運。
    (厚重) 厚德載物德載物,安富尊榮富尊榮,財官雙美官雙美,功成名就成名就。 (大吉)
    → 詳細解釋:
    反兇化吉象化吉象,得助,可成大業(yè)成大業(yè),富貴發(fā)達的好預兆好預兆。
    詩曰:貴人得助天乙扶天乙扶,為人之上有財富有財富,眾望所歸事業(yè)成事業(yè)成,不可貪色保安寧保安寧。
    興家得助的貴數(shù)的貴數(shù)。(大吉)
    基業(yè):天官、貴命、家杰、進田、學士、豪俠、基產(chǎn)。
    家庭:春日花開日花開,可望家庭圓滿庭圓滿,男子有賢妻有賢妻,女子不宜早婚宜早婚。
    健康:花草逢春草逢春,貴弱于色情于色情,戒慎者可望安康望安康。
    含義:反兇化吉象化吉象。成首領(lǐng)成首領(lǐng),占上風占上風,雅量厚重量厚重,豪俠足智多謀智多謀,善于協(xié)調(diào)于協(xié)調(diào),集名望集名望。能服從能服從,為大事大業(yè)可成業(yè)可成,富貴發(fā)達的好表示好表示。
    地格22的解析:地格數(shù)又稱前運稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力活動力。
    (秋草逢霜)秋草逢霜草逢霜,困難疾弱難疾弱,雖出豪杰出豪杰,人生波折生波折。 (兇)
    → 詳細解釋:
    秋草逢霜草逢霜,徒勞無功勞無功,百事不如意不如意,人生多波折多波折。
    詩曰:秋草逢霜不如意不如意,不平不滿卻難依卻難依,逆境挫折意志薄意志薄,身世凋零心過勞心過勞。
    秋草逢霜的斗爭數(shù)斗爭數(shù)。(兇)
    基業(yè):遠洋、天乙,君臣,將星、劫賭,市財。
    健康:常有暗疾有暗疾,三好四怯或醫(yī)短命醫(yī)短命。
    含義;百事不如意不如意,志向半途而廢途而廢,多屬懦弱屬懦弱,正職秋草逢霜之象霜之象,困難,病弱無氣力無氣力,陷孤獨陷孤獨,逆境不平常不平常,但也有偉人有偉人,豪杰有此數(shù)者此數(shù)者,不過其人生多波折多波折。
    總格29的解析:總格又稱后運稱后運,影響人中年(36歲)以后的命運的命運。
    (智謀) 智謀優(yōu)秀謀優(yōu)秀,財力歸集力歸集,名聞海內(nèi)聞海內(nèi),成就大業(yè)就大業(yè)。  (半吉)
    → 詳細解釋:
    有財力有財力,有活動能力動能力,但是不平不足的念頭不斷頭不斷,欲望無止境無止境,多失敗多失敗。(女性用則不吉則不吉,婚姻不順)
    詩曰:欲望難足希望大希望大,計謀成功財力來財力來,猜疑妒忌性自改性自改,如龍乘云時運開時運開。
    泉舟順展的大立功數(shù)立功數(shù)。(半吉)
    基業(yè):天官,太極,君臣,天廚,將星,財帛,文昌,深謀,富翁。
    家庭;乏祖力乏祖力,地格為時格為時,有乏子息或不和或不和。
    健康:先天五行為金而三才善良者善良者,可望安康望安康,土火者弱病之慮病之慮。
    含義:智謀優(yōu)異謀優(yōu)異,奏功受福之格福之格,財力活動力俱備力俱備,成就大業(yè)之相業(yè)之相,但是不足不平的念頭不絕頭不絕,任意行事意行事,欲望無止境多易弄巧成拙巧成拙,至于婦女于婦女,都流于男性于男性,或者造成荒唐猜疑之災疑之災,切要慎戒之慎戒之。
    外格14的解析:外格又稱變格稱變格,影響人的社交能力、智慧等智慧等,其數(shù)理不用重點去看點去看。
    (破兆) 家庭緣薄庭緣薄,孤獨遭難獨遭難,謀事不達事不達,悲慘不測慘不測。 (兇)
    → 詳細解釋:
    淪落天涯、失意煩悶數(shù)煩悶數(shù),家庭緣薄庭緣薄,多破兆多破兆。
    詩曰:淪落天涯失古恃失古恃,家族緣薄又克兒又克兒,寂寞類悶多災厄多災厄,己身浮沈無可樨無可樨。
    淪落天崖的失意煩悶的數(shù)悶的數(shù)。(兇)
    基業(yè):暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財。
    家庭:骨肉疏遠肉疏遠。離祖遷居祖遷居。自家兄弟全無分、外處事又能緣又能緣。
    健康:男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風郁,先天五行相含有健康有健康。
    含義:多破兆多破兆,家屬緣溥屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨離孤獨,不如意不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定沉不定,為了慷慨了慷慨。施惠招怨惠招怨,勞而無功而無功,凄慘孤獨慘孤獨,其他好運者不多者不多,有傷夭壽傷夭壽。


    三、占卜師屬于什么職業(yè)(占卜師是算命嗎)

    為什么醫(yī)生和算命占卜一樣屬于賤業(yè)

    首先,需要明確的是確的是,醫(yī)生和算命占卜師是兩種截然不同的職業(yè)的職業(yè)。醫(yī)生的職責是為病人提供治療和護理和護理,是一份光榮的職業(yè)的職業(yè)。但是,如果有些醫(yī)生因貪念或其他不良因素良因素,為了追求高額利潤額利潤,而對病人開出一些不必要或錯誤的藥物或項目或項目,這就有損醫(yī)生職業(yè)的職業(yè)道德業(yè)道德,成為賤業(yè)為賤業(yè)。
    而算命占卜師則屬于迷信行業(yè)信行業(yè),其所謂的預測和解讀是無法科學驗證的驗證的。在過去在過去,可能存在著民間文化中的一些傳統(tǒng)習慣統(tǒng)習慣,但是在當代社會科學高速發(fā)展的情況下情況下,算命占卜的做法完全沒有經(jīng)過科學的支持的支持,不僅迷信無根據(jù)無根據(jù),而且一些不良人士為了圖利了圖利,進行欺騙行為騙行為,甚至會誘導病人脫離正常的治療方式療方式,這就是賤業(yè)是賤業(yè)。
    總之,醫(yī)生和算命占卜師雖然都與人體健康相關(guān)康相關(guān),卻屬于完全不同的領(lǐng)域的領(lǐng)域,不能相提并論提并論。醫(yī)生是為了打贏生命之戰(zhàn)命之戰(zhàn),而算命占卜則是一種形式的欺騙的欺騙。

    漢代稱占卜師為什么

    這個職業(yè)是其他職業(yè)的分化在商代一般稱占卜師為“巫”應該從古到商都是到了周朝出現(xiàn)了專門官職大卜其后改為太卜一直沿用到唐太卜在漢朝是九卿之一的太常卿的屬官的屬官。唐朝太常寺下設(shè)太卜署太卜署,太卜屬的最高長官為太卜令太卜令,正八品下八品下,其副官兩名曰太卜丞太卜丞,正九品正九品,卜博士二人士二人。從九品下九品下。屬下包括卜正、卜師、男巫、女巫、卜博士、卜生、筮生。
    當然也有在野的方士也會占卜之術(shù)

    占卜師是什么職業(yè)

    原始民族對于事物的發(fā)展缺乏足夠的認識的認識,因而借由自然界的征兆來指示行動示行動。但自然征兆并不常見不常見,必須以人為的方式加以考驗以考驗,占卜的方法便隨之應運而生運而生。占卜是由外界事物的動向和變化向非人的靈體探詢想要知道的事物的事物。它和預言不同的地方在于方在于,通常會出現(xiàn)模棱兩可的答案的答案,讓占者去找出一種合理的解釋的解釋。[1]如中國民間的求簽)、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜‘心靈占卜’等

    占卜師是一種職業(yè)嘛

    首先這個是一個職業(yè)的職業(yè)的,
    這幾乎是每個職業(yè)占星師遇的最多的問題的問題,也是最難辦的問題之一題之一。這類星占的成功率很低率很低,但人們在掉東西時東西時,卻往往想到星占到星占。以今天的常識去想識去想,依靠排算天宮圖天宮圖,要得到正確的解答是不可能的可能的,占星師只能根據(jù)人情世故的洞察和求助者所告知的情況做出推算而已算而已。

    漢代稱占卜師為什么

    這個職業(yè)是其他職業(yè)的分化在商代一般稱占卜師為“巫”應該從古到商都是到了周朝出現(xiàn)了專門官職大卜其后改為太卜一直沿用到唐太卜在漢朝是九卿之一的太常卿的屬官的屬官。唐朝太常寺下設(shè)太卜署太卜署,太卜屬的最高長官為太卜令太卜令,正八品下八品下,其副官兩名曰太卜丞太卜丞,正九品正九品,卜博士二人士二人。從九品下九品下。屬下包括卜正、卜師、男巫、女巫、卜博士、卜生、筮生。
    當然也有在野的方士也會占卜之術(shù)

    現(xiàn)實生活中,有占卜師這項職業(yè)嗎?

    有的
    深諳其中奧秘的陰陽師借由秘儀秘法儀秘法,操控著暗之力量之力量,于妖魔世界與現(xiàn)實世界間往來間往來,除了執(zhí)行規(guī)定的任務外...規(guī)范了朝廷祭祀政策和人民生活的方式的方式。直到現(xiàn)在日本人日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的避諱、歷法、占卜方法等等都是



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