辦公室招財(cái)風(fēng)水畫,辦公室沙發(fā)擺放風(fēng)水

時(shí)間：2024-05-12

1、辦公室招財(cái)風(fēng)水、辦公室風(fēng)水方位、辦公室風(fēng)水注意事項(xiàng)辦公室風(fēng)水有些講究，然后是擺放一些招財(cái)擺件，是為最吉，具體如下：招財(cái)擺件，有如下三種：一是白菜，主要是招財(cái)，直接放辦公桌即可。二是貔貅擺件，主要是招財(cái)鎮(zhèn)宅，最好選銅材質(zhì)的，效果才會(huì)好。三是五帝錢，主要是鎮(zhèn)宅辟邪和招財(cái)引貴人的。

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一、辦公室招財(cái)風(fēng)水畫,辦公室沙發(fā)擺放風(fēng)水

1、辦公室招財(cái)風(fēng)水、辦公室風(fēng)水方位、辦公室風(fēng)水注意事項(xiàng)

辦公室風(fēng)水有些講究些講究，然后是擺放一些招財(cái)擺件財(cái)擺件，是為最吉為最吉，具體如下：
招財(cái)擺件財(cái)擺件，有如下三種：
一是白菜是白菜，主要是招財(cái)是招財(cái)，直接放辦公桌即可桌即可。
二是貔貅擺件貅擺件，主要是招財(cái)鎮(zhèn)宅財(cái)鎮(zhèn)宅，最好選銅材質(zhì)的材質(zhì)的，效果才會(huì)好才會(huì)好。
三是五帝錢五帝錢，主要是鎮(zhèn)宅辟邪和招財(cái)引貴人的貴人的。如果房子沒有如下風(fēng)水問題水問題，那么掛個(gè)普通五帝錢即可錢即可。如果房子面積大面積大，或者有風(fēng)水問題水問題，就選專門化煞比較好的久遇五帝錢這類經(jīng)典風(fēng)水款風(fēng)水款，是風(fēng)水大師設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)的，順便讓人幫看下辦公室布局然后給您看最適合放置的位置的位置，可化解辦公室風(fēng)水問題水問題，還能引來貴人和天地人和的風(fēng)水氣場(chǎng)水氣場(chǎng)，很適合對(duì)風(fēng)水比較講究的人選用人選用。
( 1 )座位不能直沖大門由于大門為整個(gè)辦公室的氣流和能量出入口出入口，座位正對(duì)著大門著大門，會(huì)被入門的氣場(chǎng)沖到場(chǎng)沖到，容易影響人的潛意識(shí)、神精系統(tǒng)精系統(tǒng)，造成脾氣火爆或無端生病的情況的情況。 可以在門口立一座屏風(fēng)或植物或植物，然后在門背后放一串久遇五帝錢這類專門化解的化解的，即可最大的改善的改善。
( 2 )座位后面宜有靠(墻或柜)，不能背著門或走道人的后腦為腦波放射區(qū)放射區(qū)，也是人體感應(yīng)氣場(chǎng)最敏感的部位之一；因此，座位的后方最好是固定、不動(dòng)的東西；如果背后有人走動(dòng)人走動(dòng)，容易讓人精神不集中不集中，無形中把一部分注意力轉(zhuǎn)到后腦到后腦，長(zhǎng)久下來會(huì)消耗掉能量掉能量，影響工作效率和健康和健康。
( 3 )座位前方不能緊貼墻壁(緩沖區(qū)不夠)人的眼睛長(zhǎng)在前面在前面，就是要捕捉比較多的訊息；如果座位太貼近墻面近墻面，反而看不見四周的人事物人事物，會(huì)造成潛意識(shí)的不安的不安，也會(huì)影響到神精系統(tǒng)的穩(wěn)定的穩(wěn)定。
( 4 )座位前方最好不要有人如座位前方也有人面對(duì)面面對(duì)面，也是一種心理煞心理煞，沒有自己的隱私空間私空間，不是會(huì)造成彼此的舒服的舒服，就是會(huì)分散注意力注意力，喜歡和對(duì)方有說有笑說有笑，而影響工作響工作。最好是兩人之間放一些盆栽或文件隔開件隔開。要有一些風(fēng)水畫--聚財(cái)山水等山水等，辦公桌前面要有字--書法，叫后有靠山（水財(cái)），前（錢）途有致）
( 5 )座位不能正對(duì)著廁所門廁所是穢氣聚集之地集之地，而廁所門就是穢氣排出之處出之處，長(zhǎng)期在廁所門附近門附近，或正對(duì)著廁所門的人門的人，會(huì)因吸了過多的穢氣而生病而生病。如不能避免能避免，可以在廁所和座位間加裝一道屏風(fēng)或大型闊葉植物葉植物，多少可以擋掉一點(diǎn)穢氣點(diǎn)穢氣，而且?guī)T也必需隨時(shí)關(guān)上時(shí)關(guān)上。
( 6 )座位不能在復(fù)印機(jī)或計(jì)算機(jī)的后方復(fù)印機(jī)和計(jì)算機(jī)的外溢磁場(chǎng)比較強(qiáng)比較強(qiáng)，如座位靠太近或在計(jì)算機(jī)正后方正后方，久了容易影響到本身的磁場(chǎng)的磁場(chǎng)，造成身心方面的障礙的障礙，間接地也會(huì)影響運(yùn)勢(shì)響運(yùn)勢(shì)。最好是保持距離持距離，不然在中間放盆闊葉植物也可不也可不，但植物要定期更換期更換，否則也會(huì)變成第二個(gè)污染源污染源。
( 7 )座位旁不能有洗手臺(tái)或水龍頭有水出來的地方的地方，就會(huì)影響氣場(chǎng)響氣場(chǎng)，因?yàn)樗旧砟芫蹥饽芫蹥猓材軘_亂磁場(chǎng)亂磁場(chǎng)。長(zhǎng)期坐在水龍頭旁邊的人邊的人，會(huì)有神精系統(tǒng)失調(diào)或運(yùn)勢(shì)反復(fù)的現(xiàn)象的現(xiàn)象，最好是避開是避開。
( 8 )座位旁不能有大垃圾桶或雜物和廁所一樣所一樣，垃圾桶或雜物堆雜物堆，也是穢氣的來源的來源，避之則吉之則吉。
( 9 )座位上不能光線不足或沒有窗戶座位上的光線如果太弱果太弱，會(huì)造成太陽能不足、地磁能過多的“陰氣重”現(xiàn)象，久了會(huì)讓人怠惰消極惰消極，也比較容易悲觀易悲觀。
( 10 )座位不能正對(duì)著廚房或瓦斯?fàn)t、冰箱廚房箱廚房，是火氣的來源的來源，如靠火氣太近氣太近，也會(huì)影響人體的神精系統(tǒng)和生理場(chǎng)生理場(chǎng)，長(zhǎng)久下來久下來，更會(huì)阻礙一個(gè)人的思考能力考能力，最好是避開是避開。
( 11 )座位不能正對(duì)著飲水機(jī)和水龍頭一樣頭一樣，飲水機(jī)也是水氣的出口的出口，尤其每天有人去開水、關(guān)水的關(guān)水的，更容易影響附近磁場(chǎng)的穩(wěn)定；可以的話以的話，保持一段距離最好離最好。

2、辦公室掛什么畫 辦公室招財(cái)風(fēng)水畫必備

很多成功人士都喜歡在辦公室中懸掛國(guó)畫山水畫山水，以寓意吉星高照招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶。國(guó)畫山水的意境高雅境高雅，顯示出主人不凡的品味的品味。而且從風(fēng)水上說水上說，山管人丁水管財(cái)水管財(cái)，在辦公室懸掛國(guó)畫山水畫山水畫，寓意人口興旺財(cái)源滾滾源滾滾，是非常吉利常吉利。可以選擇擺放金元寶或者聚寶盆團(tuán)的畫像的畫像，或者是掛寓意招財(cái)興運(yùn)的字畫的字畫，比如說蔣偉老師的鴻運(yùn)圖和聚寶盆聚寶盆，都是適合的選擇的選擇。jghkfglnhg ngfdhdvb nfgdj nfgdjgf fdgjs ?ngjytrkuh

3、生意人辦公室應(yīng)該掛什么畫 辦公室掛畫須知的風(fēng)水講究

次乃上簽?zāi)松虾灒钦f 你一向賢惠孝順惠孝順，與公公婆婆相處都十分融洽分融洽。若你和你的丈夫一起孝順兩方父母方父母，家庭一定幸福和睦福和睦，好運(yùn)自然也滔滔不絕到了你家了你家。
愿珍惜眼前 家庭美滿庭美滿。

4、辦公室萬里長(zhǎng)城靠山風(fēng)水畫

辦公室風(fēng)水畫靠山萬里長(zhǎng)城：長(zhǎng)城綿延數(shù)萬里數(shù)萬里，宛如一條東方巨龍方巨龍，寓意基牢永固；古樹松柏一為招財(cái)擋災(zāi)財(cái)擋災(zāi)，也是萬古長(zhǎng)青,長(zhǎng)壽的象征;山脈延綿不斷寓意龍脈相傳脈相傳，家興業(yè)旺興業(yè)旺。
氣勢(shì)磅礴的萬里長(zhǎng)城圖長(zhǎng)城圖，在震撼人心的畫面里畫面里，雄壯的長(zhǎng)城蜿蜒著蜿蜒著，無論是氣勢(shì)是氣勢(shì)，還是立意是立意，都讓我們眼前一亮前一亮，站在畫前在畫前，總是讓人浮想聯(lián)翩想聯(lián)翩，感受到祖國(guó)的偉大的偉大，有這樣一幅圖掛在家中或者辦公室辦公室，無論是生意還是日常工作事業(yè)上都會(huì)遇到靠山到靠山。
不過，這個(gè)風(fēng)水畫的擺放不是每個(gè)人都適合的；具體想提升辦公室的風(fēng)水的風(fēng)水，最好的是可以結(jié)合你的八字五行情況定適合的吉祥物擺放在辦公室辦公室，才能帶來好的運(yùn)勢(shì)的；這建議可以到無相銅爐官網(wǎng)一對(duì)一定適合的吉祥物擺放物擺放。

5、商鋪招財(cái)風(fēng)水應(yīng)該怎么做

搞一些有特色、有吸引的物品是可以的可以的。
關(guān)于物件的風(fēng)水作用和意義和意義。家中擺什么物品旺風(fēng)水、怎么樣擺旺風(fēng)水、擺什么位置旺風(fēng)水的問題的問題？不論是擺、掛、敬何種物品種物品，不論擺、掛、敬在什么地方么地方，以下的內(nèi)容忠告人們告人們，認(rèn)識(shí)清楚了清楚了，看透徹了透徹了，想明白了明白了，擺、掛、敬什么都好么都好，在任何位置何位置，只要不妨礙正常活動(dòng)常活動(dòng)，安全有保證有保證，禮拜神佛的地方要清靜要清靜，都會(huì)旺風(fēng)水旺風(fēng)水，否則什么都不是都不是，如同廢品收購(gòu)站收購(gòu)站，物品堆砌庫(kù)堆砌庫(kù)。物品擺放和其它“藝術(shù)性趣”物品，如養(yǎng)魚、種花；只要安全要安全，不妨礙正常活動(dòng)常活動(dòng)，便于觀賞于觀賞，便于管理于管理，便于擺放于擺放，家中什么地方都是可以利用擺放的地方的地方。是一種樂趣培養(yǎng)趣培養(yǎng)，指望作為風(fēng)水應(yīng)用的物品直接就有好的風(fēng)水效應(yīng)水效應(yīng)，是不可能的可能的。但好的情趣的情趣，對(duì)人的身心健康有益是實(shí)益是實(shí)。身心愉快心愉快，某種“靈感”來得快來得快，這種靈感正確感正確，就有可能帶來財(cái)富也是事實(shí)是事實(shí)。這也許就是作為風(fēng)水物品能起到崔財(cái)、旺財(cái)作用的結(jié)論的結(jié)論。總之，風(fēng)水效果最終還是要靠發(fā)揮人的潛能和靈動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)能實(shí)現(xiàn)。
臥牛擺放在風(fēng)水中的作用的作用？————回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛同臥牛，風(fēng)水效應(yīng)義理相同理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎作用嗎？回答是：不一定不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識(shí)和賞識(shí)，不能為賞而賞賞而賞，為識(shí)而識(shí)識(shí)而識(shí)，是要在欣賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟生感悟。一、欣賞和賞識(shí)過程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過程性過程，心賞和賞識(shí)的含義的含義，貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性的心性，克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性的心性，這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦的真諦，也是欣賞和賞識(shí)的真學(xué)問真學(xué)問。二、欣賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果種效果，而在于你的心中要有感悟有感悟，通過欣賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理生真理，否則欣賞和賞識(shí)的物品再好、心愛的作用再大用再大，心中無感悟無感悟，也失去欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創(chuàng)意新創(chuàng)意，才會(huì)因欣賞和賞識(shí)而成功而成功，這就是欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義實(shí)意義。否則，金山、銀山照樣可歸于消失于消失，真正的價(jià)值的價(jià)值，有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新和更新。這才是欣賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義實(shí)含義。
實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，這是總綱是總綱，最基本的總原則總原則，是基礎(chǔ)是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上才可以進(jìn)一步探討更深層次的風(fēng)水的風(fēng)水。用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量去衡量，即實(shí)在即實(shí)在，又便于掌握于掌握。和以上觀點(diǎn)吻合點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設(shè)計(jì)、修建，就只能按這種構(gòu)思、理念評(píng)判念評(píng)判。用古“羅（騾）馬”的理念套評(píng)念套評(píng)，只能是牛頭不對(duì)馬嘴對(duì)馬嘴。
如何選擇、購(gòu)置房屋置房屋，以各人的心向?yàn)橹飨驗(yàn)橹鳌Ｐ南蜃钪匾臉?biāo)志就是“喜好”。各人喜愛不同愛不同，喜愛就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不喜愛不喜愛，走到哪個(gè)地方個(gè)地方，心情就壓抑就壓抑，甚至不舒服不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水好風(fēng)水。上班族以選交通方便為主便為主，照顧小孩上學(xué)孩上學(xué)，以選學(xué)校近為主近為主，老年人居住人居住，以選靠近公園為主園為主，購(gòu)物方便物方便，以選靠近商場(chǎng)為主場(chǎng)為主。
客廳門魯班尺測(cè)量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎有關(guān)嗎？怎么辦怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利不吉利。任何數(shù)字在現(xiàn)實(shí)都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述的描述。為什么只從一個(gè)方向思考向思考，是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差有偏差，為什么是那樣想那樣想，而不是這樣想這樣想，不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種是多種。
什么是最好的風(fēng)水的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水好風(fēng)水。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)水有關(guān)。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境邊環(huán)境。這二者相輔相成輔相成，定然影響到孩子的身心成長(zhǎng)心成長(zhǎng)。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形和條件局限件局限，沒有留下延續(xù)的種群的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，生活、生產(chǎn)條件欠缺件欠缺，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：“實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論的結(jié)論。過去很多地段無法建房法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差質(zhì)量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段臺(tái)地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)的優(yōu)勢(shì)，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。而其中就是最典型的風(fēng)水特征水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)在河流的對(duì)岸的對(duì)岸。由于機(jī)構(gòu)存在的原因的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉(xiāng)級(jí)機(jī)構(gòu)搬遷到別處到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里時(shí)間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面的場(chǎng)面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)的鄉(xiāng)級(jí)，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的機(jī)構(gòu)的機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水理風(fēng)水。地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水的風(fēng)水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴。發(fā)達(dá)的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路的道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利通便利，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí)的事實(shí)。電、氣的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，克服了對(duì)單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它人為因素的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優(yōu)良的人類生存條件存條件。第三、營(yíng)利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件良條件。多用科學(xué)頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風(fēng)水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健是關(guān)健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在不存在。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題清問題。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水秘風(fēng)水！古代風(fēng)水代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件然條件，適應(yīng)人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天到今天。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余刃有余。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環(huán)境化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身心健康心健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч男Ч目茖W(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛(wèi)生好衛(wèi)生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)的事項(xiàng)。風(fēng)水只能提醒從多角度思考度思考，技術(shù)層面的事面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)更精準(zhǔn)。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對(duì)稱理論為主論為主。現(xiàn)代建筑代建筑，以實(shí)用、功能為主能為主。二者基礎(chǔ)不同礎(chǔ)不同。打個(gè)比方個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)論基礎(chǔ)，就象老式馬車駕駛技術(shù)駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水好風(fēng)水。反之就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。
又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水屋風(fēng)水。房屋的風(fēng)水的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類社會(huì)有益的事情的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對(duì)人類社會(huì)無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。陽臺(tái)前放消防箱消防箱，不妨害各類活動(dòng)類活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水于風(fēng)水。
用規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類事物類事物。符合規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。相反，就會(huì)壞事會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。風(fēng)水布局再合理再合理，談不上規(guī)整、對(duì)稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件等條件，那只能認(rèn)為是怪論是怪論。風(fēng)水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風(fēng)水學(xué)風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn)用為準(zhǔn)。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊安右邊。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)裝門關(guān)，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風(fēng)水大忌水大忌。
規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復(fù)中見精神見精神。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中農(nóng)村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風(fēng)水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實(shí)上看實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現(xiàn)在改為南大門南大門，但是西邊地勢(shì)高地勢(shì)高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風(fēng)水么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范不規(guī)范。要對(duì)地形進(jìn)行必要整理要整理，使下雨流水規(guī)范有序范有序。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或?yàn)榱魉畞y竄水亂竄。風(fēng)水如此水如此，人事會(huì)相因如形因如形。
對(duì)稱：對(duì)稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對(duì)稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀美學(xué)觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對(duì)稱右對(duì)稱，作為天人合一的風(fēng)水觀風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對(duì)稱右對(duì)稱，前后對(duì)稱后對(duì)稱，在對(duì)稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對(duì)正常生活沒有影響的事物的事物。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置和設(shè)置，是人類必須類必須，服務(wù)于人類于人類。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水響風(fēng)水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全不安全，才會(huì)影響風(fēng)水響風(fēng)水。
實(shí)用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水壞風(fēng)水。又如：打井水井位置選取置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實(shí)用是實(shí)用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值用價(jià)值。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個(gè)問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢風(fēng)水錢。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)和活動(dòng)，不影響風(fēng)水響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi)臥室內(nèi)。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請(qǐng)教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場(chǎng)在現(xiàn)場(chǎng)，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關(guān)于什么叫風(fēng)水叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再?gòu)闹饔^上找原因找原因，無疑對(duì)當(dāng)事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對(duì)悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷的痛傷。風(fēng)水的這種替人“找臺(tái)階”方式，從客觀上評(píng)估上評(píng)估，也可以起到一定層度的對(duì)某種心理釋懷的作用的作用，但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論角度論，具有極大的負(fù)面消極作用極作用，嚴(yán)重妨礙、干擾個(gè)人主觀努力和奮斗和奮斗，導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗是失敗。
為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼”。總之，當(dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)”。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因找原因，不從個(gè)人主觀方向努力向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋和軟肋。
由此又聯(lián)想到另外別的場(chǎng)景的場(chǎng)景。一個(gè)天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對(duì)著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數(shù)次了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南， 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對(duì)于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響有影響。原因是對(duì)于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯(cuò)有差錯(cuò)，都會(huì)萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對(duì)于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》。
要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義的含義，最好去中國(guó)的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)么叫風(fēng)？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對(duì)比之下比之下，中國(guó)的東南方的濕潤(rùn)、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽根發(fā)芽，生長(zhǎng)出可愛的植株的植株，你就會(huì)知道會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲變綠洲，生機(jī)勃勃機(jī)勃勃。到了高海拔地區(qū)拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難吸困難，就會(huì)想到會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大的偉大。
風(fēng)水，也就是某種禁忌種禁忌。中國(guó)人有中國(guó)人的特定禁忌定禁忌，外國(guó)人有外國(guó)人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國(guó)人的特定禁忌叫風(fēng)水叫風(fēng)水，外國(guó)人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水叫風(fēng)水，但不等于外國(guó)人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習(xí)俗于習(xí)俗，起因于對(duì)某一事項(xiàng)的看法的看法，起因于對(duì)某些動(dòng)植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財(cái)大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動(dòng)物對(duì)紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對(duì)日出日落的現(xiàn)象的演譯思考譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝樣光輝，歸屬于西方極樂世界樂世界。其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證物例證。無論過去還是現(xiàn)在是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們?cè)谧罾щy的時(shí)刻的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學(xué)的科學(xué)的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學(xué)。如：迷信的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習(xí)俗種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等修建等，是有現(xiàn)實(shí)實(shí)例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，要區(qū)別對(duì)待別對(duì)待，理智處理智處理，用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和日常生活常識(shí)去思考和解釋更合理更合理。

6、如何調(diào)整店鋪風(fēng)水能夠招財(cái)納金

一條街上條街上，一溜店鋪的布局幾乎都大同小異同小異，收銀臺(tái)正對(duì)飯店門飯店門，生意一般意一般。趙先生的照相館照相館，原來也是這個(gè)布局個(gè)布局，業(yè)務(wù)平平務(wù)平平，后來趙先生請(qǐng)我去給他的照相館實(shí)地勘察一番后一番后，根據(jù)我的建議重新布局了一番了一番，現(xiàn)在他的生意很紅火很紅火，營(yíng)業(yè)額翻了一番了一番。
一般在店鋪在店鋪，商店里商店里，都有一張收銀臺(tái)收銀臺(tái)。從風(fēng)水學(xué)的角度而言度而言，收銀臺(tái)的風(fēng)水對(duì)整個(gè)店鋪的經(jīng)營(yíng)影響很大響很大。下面，我就從風(fēng)水的角度的角度，談一下收銀臺(tái)應(yīng)該注意的事項(xiàng)： 一、收銀臺(tái)宜靜不宜動(dòng)不宜動(dòng)，更不宜受沖 前面提到的收銀臺(tái)正對(duì)門的情形的情形，受到門外氣流直沖流直沖，不利于財(cái)運(yùn)的集聚的集聚。這種情況種情況，建議在收銀臺(tái)后擺放關(guān)帝神關(guān)帝神，以緩解這種沖煞種沖煞。 以坐北向南的商鋪為例鋪為例，如果門開在西南角西南角，收銀臺(tái)最好設(shè)在西邊；如果門開在東南在東南，則收銀臺(tái)設(shè)在東邊；門開在正南在正南，收銀臺(tái)也以位于正東最佳東最佳。 這樣的布局的布局，一來，不影響客人進(jìn)出；二來，比較安靜較安靜，不受沖；三來，易于招呼客人呼客人，縱覽全局覽全局。而且，以客人為上首為上首，暗含商業(yè)禮儀在內(nèi)；也將自己置于風(fēng)水中的主位的主位，將客人安于客位于客位。 二、收銀臺(tái)要背后有靠 收銀臺(tái)的背后最好是墻壁是墻壁，不可有人們行走動(dòng)通道動(dòng)通道。這樣方可有利于財(cái)運(yùn)的集聚的集聚。 三、收銀臺(tái)高度要適當(dāng) 收銀臺(tái)不宜太高宜太高，太高會(huì)擋住旺氣住旺氣，擋住“財(cái)路”；收銀臺(tái)太低則會(huì)財(cái)氣外露氣外露。 收銀臺(tái)的高度的高度，以一米二左右為宜右為宜。 四、 收銀臺(tái)上的裝飾品要結(jié)合主人的命理喜忌 經(jīng)常看到收銀臺(tái)上擺放招財(cái)貓、綠植等裝飾等裝飾，其實(shí)這個(gè)裝飾物大有講究有講究。比方說比方說，本來主人命理忌木理忌木，卻在收銀臺(tái)上擺放了綠植了綠植，這對(duì)財(cái)運(yùn)就很不利；反過來說過來說，如果主人命理喜木理喜木，擺放綠植就對(duì)他的財(cái)運(yùn)大有益處有益處。 當(dāng)然，以上只是泛泛而談泛而談，商鋪、酒店等營(yíng)業(yè)場(chǎng)所的收銀臺(tái)收銀臺(tái)，具體應(yīng)該怎么布局么布局，還是要結(jié)合商鋪的具體情形體情形，以及商鋪主人的命理來布局來布局，最好是請(qǐng)專家老師實(shí)地勘察地勘察。溫馨提示：風(fēng)水固然很重要很重要，但也需要與人結(jié)合人結(jié)合，天時(shí)地利人和利人和，缺一不可一不可。其中，尤以人的因素最為重要為重要。

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二、周羽希這個(gè)名字怎么樣 羽希名字的含義解釋

女孩取名羽汐好還是羽希好

2. 假借為“稀”。稀少；罕見 [rare；scarce]
希，罕也。——《爾雅》
怨是用希是用希。又，十世希不失矣不失矣。——《論語·先進(jìn)》。孔注：“少也”
禍希不及身不及身。——《呂氏春秋·原亂》。注：“鮮也。”
鼓瑟希鼓瑟希。——《論語·先進(jìn)》
知我者希我者希。——《老子》
朱華未希華未希。——《文選·曹植·朔風(fēng)詩(shī)》
明星晨未希晨未希。——鮑照《詠史詩(shī)》
有志乎古者希矣者希矣。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
1. 觀望。后作“睎” [watch]
希主好惡主好惡。——《商君書》
希世用事世用事。——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌贰Ｗⅲ骸坝^相也觀相也。”
2. 仰慕 [admire]
本無意于希顏于希顏，豈有心于慕 藺。——《隋書·隱逸傳》
希望北極中大星中大星。——《周髀算經(jīng)下》。注：“希，仰。”
仰高希驥高希驥。——《后漢書·趙壹傳》
3. 又如：希顏（仰慕顏淵慕顏淵。后泛指仰幕賢者）；希天（仰慕上天）；希古（仰慕古人）；希風(fēng)（仰慕風(fēng)操）；希賢（仰慕賢者）
4. 希望 [hope]
夫希世而行世而行。——《莊子·讓王》。司馬注：“望也。”
希其光希其光。——唐· 韓愈《朱文公校昌黎先生集》
少時(shí)陳力希公侯希公侯。—— 柳宗元《冉溪》
[潘金蓮]每日抖擻著精神妝飾打扮飾打扮，希寵市愛寵市愛。——《金瓶梅詞話》
5. 又如：希蹤禹跡（向大禹學(xué)習(xí)禹學(xué)習(xí)，希望得到成功）；希遂（希望實(shí)踐）；希準(zhǔn)時(shí)出席；敬希指正；尚希笑納；希能為力
6. 希圖，謀求[strive]
御下者御下者，請(qǐng)謁希爵謁希爵，一宜禁塞宜禁塞。——《后漢書·盧植傳》。注：“希，求也。”
孰有至孤之跡孤之跡，敢萌希進(jìn)之心進(jìn)之心。——宋· 曾鞏《謝解啟》
7. 又如：希進(jìn)（希圖升官）；希恩（希冀恩寵）；希榮（企求名門利祿）
8. 迎合 [cater to；pander to]
希代來貢代來貢，作珍皇家珍皇家。——晉· 傅玄《走狗賦》
9. 又如：希代（迎合世俗）；希合（迎合）；希旨（迎合尊長(zhǎng)的意旨）

幫我起4個(gè)名字 2男2女

女：周穎雪 男：周曉杰
周穎琳 周英毅
周尹霖
周惜月
周羽希
周悅晴
周筱憶

姓周女孩名字,浪漫好聽名字怎么起

女孩起名步驟： 1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌神喜忌。
2、選出命局所喜用所需要的五行漢字行漢字。
3、根據(jù)姓氏、時(shí)代特征、性別、八字?jǐn)?shù)理合理搭配將要用的字用的字，去其忌諱用字諱用字，避開兇數(shù).取其字的意、形、象、音、綜合搭配合搭配。
4、還要避開不沖克八字克八字，五格、筆畫、合理搭配才是適合八字的吉祥吉利的好名字好名字。
姓周女孩浪漫好聽起名推薦： 01、周玉玥、周潼抒、周子琴、周雨蓮、周汝涵、
02、周斕佳、周笑靈、周清簫、周玲焓、周宸婕、
03、周書潔、周蔓天、周音希、周怡可、周雯惠、
04、周采奕、周雅蓉、周琴旭、周以亦、周馨彤、
05、周晨譽(yù)、周嘉遙、周抒蕓、周聰芮、周瑋暄、
06、周昔簫、周如玥、周曼迪、周妍澤、周思緣、
07、周彩霏、周雨辰、周易欣、周婉揚(yáng)、周歆億、
08、周妍彤、周芯妍、周謠興、周雁云、周雯嫻、
09、周雯勤、周詠瑩、周軒瑤、周智緣、周彤皙、
10、周如昕、周玲亦、周黛慧、周雁璐、周玥淑、
11、周喜茗、周羽菲、周詩(shī)勤、周蕭玉、周雅念、
12、周馨丹、周卿茹、周希緣、周詩(shī)聰、周諾彤、
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14、周雅南、周懿玨、周淑蕊、周雨恣、周予雯、
15、周影茹、周歆晨、周語新、周語立、周彤卉、
16、周婷酈、周彤祁、周昱睿、周文宸、周言蕊、
17、周菲亦、周宣姝、周雨培、周靜茹、周新亦、
18、周芮宸、周瑩雨、周寧蕊、周冬菡、周意昕、
19、周蕓雯、周熙焓、周辰毓、周羽希、周辰昊、
20、周蕊宇、周涵荷、周景柔、周婉羿、周譽(yù)忻、
21、周悅馨、周湘焓、周心采、周祺煜、周會(huì)靈、
22、周育芯、周姿奕、周曉月、周灝淑、周簫文、
23、周夢(mèng)蓉、周琴涵、周雪育、周姝善、周語唅、
24、周妤雨、周新柔、周可優(yōu)、周睿水、周盈芯、
25、周家文、周若謠、周雨笛、周云逍、周博寧、
26、周琪茵、周灝妍、周泓霄、周妙彤、周若澄、
27、周可柔、周馨潞、周思睿、周陽熙、周菡琪、
28、周暄遠(yuǎn)、周淑緣、周昕懿、周顥姝、周莉彤、
29、周婌含、周敏藝、周宛佳、周軒抒、周從菡、
30、周念遙、周芊瑤、周睿馨、周瑩思、周念浵、 姓周女孩起名推薦： 周巧雨：
巧：巧字的原義是指技藝、技術(shù)，后來指在這些技藝方面形成的高超技術(shù)超技術(shù)，以及人的心思靈敏、技藝高明藝高明。巧字也因此與女性聯(lián)系起來系起來，并常常用作取名作取名。；雨：雨，從云層中降向地面的水面的水。
周瑩露：
瑩：本義指珠光的光采的光采，也指光潔像玉的石頭的石頭。作人名時(shí)人名時(shí)，多表示光潔透明、聰明伶俐、才能出眾能出眾。瑩字繁體字為瑩字為瑩，頭上兩火上兩火，結(jié)合來看合來看，瑩字的火五行最旺行最旺。；露：意為水珠、晶瑩；
周京慧：
慧：慧字的原義是指聰明、有才智有才智，現(xiàn)代最常用的詞語智慧就是此義是此義。慧字用在女性中女性中，表示聰明示聰明，靈秀，有才智有才智。；

希字起名的忌諱 帶希字女孩氣質(zhì)名字?

希字簡(jiǎn)介拼音：xī五行：水筆畫：7吉兇：吉本義：通稀，希的本義為稀疏為稀疏，引申為數(shù)量少數(shù)量少。又有盼望之義望之義，引申為仰慕為仰慕。用字特征：有才華、魄力，積極勞碌極勞碌，作風(fēng)強(qiáng)勢(shì)風(fēng)強(qiáng)勢(shì)。善思考、鉆研、也易鉆牛角尖牛角尖。

希字名字介紹希彬(xī bīn)彬： 本義：文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼拥臉幼印！墩撜Z·雍也》：“文質(zhì)彬彬”。文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼拥臉幼樱稳萑宋难庞卸Y貌有禮貌，富有文采的文采的。一般指溫文爾雅、品德出眾的人眾的人。如:文質(zhì)彬彬(既文雅又樸實(shí))。用作人名意指才高八斗、品質(zhì)、修養(yǎng)之義;康熙字典筆畫：11。五行：木。希哲(xī zhé)哲： 本義：聰明，有智慧有智慧。《說文解字》：“哲，知也”。本義為聰明為聰明，有智慧有智慧。也指聰明、有才能的人能的人。用作人名意指冰雪聰明、才智卓越、有學(xué)識(shí)之義;康熙字典筆畫：10。五行：火。 五行：火。康熙字典筆畫：12。天空無云或云量很少量很少，跟“陰”相對(duì)。天氣晴朗氣晴朗。用作人名意指樂觀、活潑、上進(jìn)、美好之義好之義。 五行：水。康熙字典筆畫：7。本義：屋子寬大而深大而深。《說文解字》：“宏，屋深響也”。指廣大、廣博、宏偉、博大、功德廣博德廣博。用作人名意指氣度非凡、宏偉、博大、恢宏大度、功成名就之義就之義。宏字具有氣度有氣度，宏偉，博大，恢宏大度的意思的意思，與希字搭配十分美好分美好，寓指恢宏大度、氣宇軒昂、博識(shí)洽聞識(shí)洽聞。
帶希字女孩氣質(zhì)名字琦希　希奕　暢希　婧希　挽希希芹　希暮　輕希　蘿希　希團(tuán)希羚　希宛　希羽　希旎　蓓希希膚　希嘉　希青　繡希　藻希陽希　云希　聰希　希智　睦希
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龔羽希這個(gè)名字好嗎

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李羽希lǐyǔxī
愛慕虛榮,好大喜功,性急而不重實(shí)際,不耐獨(dú)處無聊的生活,有桃花運(yùn)之傾向,應(yīng)培養(yǎng)耐力、定力,方可立于不敗之地?cái)≈亍槊麨槔K日操勞,早年環(huán)境多災(zāi)變,中年會(huì)有成功至,又恐性急誤大事,而陷入孤軍奮斗、親友無助之局面,有身心過勞之虞勞之虞。屬于白手成家之類型之類型。

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三、2003年屬羊女和什么屬相最好,2003年屬羊的最佳配偶

內(nèi)容導(dǎo)航：

屬羊女配什么屬相好

屬羊和什么屬相最配

屬羊女婚配什么屬相最好

屬羊的和什么屬相相配最好

屬羊的和什么屬相相配最好

女羊最適合婚配屬相表

Q1：屬羊女配什么屬相好

屬羊人一生需要一個(gè)強(qiáng)壯、忠誠(chéng)的人為伴人為伴，思想外露、激情充沛的屬馬人屬馬人，以及與屬羊人秉性能產(chǎn)生平衡的屬蛇、龍、猴、雞的人都會(huì)相安共處安共處，和諧一致諧一致。屬鼠人會(huì)討厭屬羊人的大手大腳、花錢如流水的作風(fēng)以及缺乏自信的懦弱本性弱本性。屬羊人在性格穩(wěn)健的屬牛人和好動(dòng)不好靜的屬狗人那里也得不到同情、理解和快樂和快樂，因?yàn)椤芭！迸c“狗”都沒有聽“羊”絮絮叨叨使人憐憫之言的耐性的耐性。
在中國(guó)的歷書中歷書中，羊是最富溫情的屬相的屬相。出生于這一年的人被稱為樂善好施者好施者。屬羊人們往往為人正直、親切，易被別人的不幸經(jīng)歷所感染所感染。屬羊人們脾氣溫順甚至有些羞怯些羞怯。當(dāng)屬羊人們的各方面都處于高潮時(shí)高潮時(shí)，往往是風(fēng)度優(yōu)雅的藝術(shù)家或有創(chuàng)造性的工人的工人，而當(dāng)屬羊人們處于事業(yè)及其屬羊人方面的低潮時(shí)低潮時(shí)，則是一個(gè)憂傷多感甚至悲觀厭世者厭世者。中國(guó)人相信福運(yùn)之星總是向?qū)傺蛉宋⑿θ宋⑿Γ驗(yàn)閷傺蛉藗冇蓄w純法、善良的心良的心。屬羊人一生中總擁有三大件：食品、住所、衣物。
據(jù)說生于羊年冬季的人一生會(huì)遇到多種坎坷種坎坷，因?yàn)槎緦?duì)羊來說是一個(gè)無食季節(jié)食季節(jié)，在這個(gè)季節(jié)中羊是要挨餓的挨餓的。但無論屬羊人陷入何種逆境種逆境，屬羊人始終不必太為生活必需的條件發(fā)愁件發(fā)愁，人們會(huì)在屬羊人受難時(shí)受難時(shí)，加倍關(guān)心屬羊人屬羊人。羊的屬相排在第八位第八位，對(duì)中國(guó)人來說人來說，“八”是安定繁榮的象征的象征。
屬羊人常因舉止優(yōu)雅止優(yōu)雅，對(duì)人富有同情心而被人稱道人稱道。屬羊人喜歡兒童和小動(dòng)物小動(dòng)物，是自然主義者主義者。屬羊人們很會(huì)理家會(huì)理家。屬羊人們能輕易諒解別人的過錯(cuò)的過錯(cuò)，理解別人的難處的難處。屬羊人們?cè)跁r(shí)間上慷慨上慷慨，在金錢上大方上大方，當(dāng)別人落得無處安身、袋空如洗時(shí)如洗時(shí)，別人要相信屬羊的朋友決不會(huì)見別人處困境而不顧的不顧的。無論走到哪里到哪里，屬羊人都喜歡與人交往人交往，對(duì)愿和屬羊人合作的人以誠(chéng)相待誠(chéng)相待。一個(gè)人屬羊意味著屬羊人將來有美滿婚姻滿婚姻，屬羊人不僅會(huì)受到生活伴侶的愛侶的愛，同樣也會(huì)受到其屬羊人親屬的愛戴的愛戴。屬羊人們不喜歡十分嚴(yán)格的約束的約束，不能很嚴(yán)格地要求自己求自己，對(duì)人也很少加以批評(píng)以批評(píng)。盡管屬羊人們溫和們溫和，不善于反抗于反抗，但在壓力下要求屬羊人們?nèi)プ鍪乱彩遣豢赡艿目赡艿摹?br/>屬羊人克己的外表和內(nèi)心的主見容易呈現(xiàn)出不一致的狀態(tài)的狀態(tài)。遭恐嚇時(shí)恐嚇時(shí)，屬羊人會(huì)變得舉止強(qiáng)硬止強(qiáng)硬，盡管屬羊人嫌惡搏斗惡搏斗。爭(zhēng)辯不下時(shí)不下時(shí)，屬羊人寧原含怒不語怒不語，也不愿將自己的想法加以反復(fù)說明復(fù)說明，更不愿表現(xiàn)出屬羊人的掃興的掃興。屬羊人在沉默的僵持與慍怒中堅(jiān)持己見持己見。屬羊人大多在童年時(shí)代都是受父母嬌慣的嬌慣的。
屬羊人性格憂郁格憂郁，多愁善感愁善感，看問題時(shí)目光也總是憂暗的憂暗的，把事情想得很糟得很糟。屬羊人有待于人用強(qiáng)烈高昂的情緒去驅(qū)散屬羊人內(nèi)心的陰暗的陰暗，期望周圍的人給屬羊人熱情和支持和支持。屬羊人希望周圍能有更多的朋友的朋友。屬羊人的缺點(diǎn)之一是一遭困境的打擊就不會(huì)輕易擺脫苦惱脫苦惱，別人早已忘記了屬羊人的不幸的不幸，而屬羊人還深深陷在痛苦之中苦之中。這種人另一個(gè)缺點(diǎn)是做事猶豫不決豫不決。屬羊人們典型的錯(cuò)誤則是不能將自己的收入花費(fèi)在適當(dāng)?shù)牡胤降牡胤剑彦X隨意散發(fā)意散發(fā)，就象經(jīng)濟(jì)部門不能不將款項(xiàng)撥到其屬羊人部門一樣門一樣。但是盡管如此管如此，可以說屬羊人一生中不必為謀生而艱辛勞作辛勞作，好事總會(huì)自然地來到屬羊人的身邊的身邊。屬羊人們喜歡豪華與安定與安定，以至屬羊人們的情緒都要受到周圍是否和諧的環(huán)境的很大影響大影響，屬羊人在寬敞明亮、空氣清新、布置淡雅的房間里房間里，是可以保持愉悅的心情的心情的。
羊年出生的人會(huì)用小聰明彌補(bǔ)自己的薄弱之處弱之處。屬羊人們善于利用巧妙的手段與暗示獲得自己渴望得到的東西的東西。屬羊人們精于軟磨戰(zhàn)術(shù)磨戰(zhàn)術(shù)，所以不能低估屬羊人們羊人們，否則會(huì)莫名其妙地丟盔解甲敗下來敗下來。屬羊人們誠(chéng)懇、鎮(zhèn)定的態(tài)度的態(tài)度，說話時(shí)悲天憫人的語氣的語氣，對(duì)于摧毀屬羊人人心中的強(qiáng)大堡壘十分奏效分奏效。屬羊人們即便在法庭為自己辯護(hù)己辯護(hù)，仍以那真誠(chéng)感人的態(tài)度代替了更多的語言的語言，獲得人們的信服的信服。比如一個(gè)屬羊人站在公路邊攔住別人的車人的車，象搶劫犯一樣向別人伸手索取錢財(cái)取錢財(cái)，而別人正要向?qū)傺蛉舜蠛啊安弧保r(shí)，別人會(huì)注意到屬羊人那張臉上流露出來的樸實(shí)、毫無惡意甚至眼里盈著淚水的表情的表情，還有那微微顫抖的嘴唇的嘴唇，別人會(huì)產(chǎn)生看見一只羔羊被妖魔正扔進(jìn)屠宰場(chǎng)時(shí)的感覺的感覺，會(huì)不情愿地答應(yīng)屬羊人這種荒唐的要求的要求，而永遠(yuǎn)不會(huì)明白這個(gè)脆弱的人是怎樣制服了別人了別人，這個(gè)“案子”就這樣結(jié)束了結(jié)束了。當(dāng)然一個(gè)例子不能說明所有問題有問題。大多數(shù)屬羊人雖然隨遇而安遇而安，但屬羊人們對(duì)于荒唐的錯(cuò)誤還是持不滿態(tài)度的態(tài)度的。總的來說的來說，人們還是非常喜歡屬羊人們的人們的，因?yàn)閷傺蛉藗冃牡厣屏嫉厣屏迹举|(zhì)好本質(zhì)好，屬羊人們樂意與屬羊人人分享自己的所有的所有，因此與人們相處得很好得很好。

Q2：屬羊和什么屬相最配

的這個(gè)文章個(gè)文章，就是講述關(guān)于中國(guó)婚姻國(guó)婚姻，中國(guó)人都特別的重視這一詞這一詞，古代戰(zhàn)爭(zhēng)為了和平選擇連姻的方法來化解其中兩國(guó)之間的不愉快；“父母之命母之命，媒妁之言”男女都要聽命于父母才為孝；再近一點(diǎn)繁榮富昌時(shí)代則講究“門當(dāng)戶對(duì)”；而現(xiàn)如今論則為“自由戀愛”。可見從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到人們的生活越過越好婚戀的演變過程無時(shí)無刻都在變幻莫測(cè)幻莫測(cè)。當(dāng)然最高深的還是要講到中國(guó)傳統(tǒng)遺留下來的男女命理的合婚文化婚文化。何為合婚為合婚？一個(gè)幸福的家庭生活是由一對(duì)相敬如賓的夫婦來維持來維持，如果性格不合格不合，互不尊重不尊重。平安幸福的生活便很難維持下去持下去。由此，合婚則達(dá)到一種避免互相傷害的的提前作用前作用。每個(gè)人都有屬于自己最原始的個(gè)性的個(gè)性。那么中國(guó)12個(gè)生肖就有12個(gè)不一樣的性格的性格。兩個(gè)人處一塊到底合還是不合下面就由智德來先說來先說。宜配：生肖屬馬的朋友、生肖屬兔的朋友、生肖屬豬的朋友的朋友。合作、婚配都吉祥如意祥如意，默契、生活達(dá)成一致成一致。 忌配：生肖屬牛的朋友、生肖狗的朋友、生肖屬羊的朋友的朋友。合作、婚配都不如意不如意，意見不一見不一，難于處事于處事，更難于幸福于幸福。為何這么說這么說？解釋：未羊與午馬與午馬，因此最宜找個(gè)屬馬的對(duì)象的對(duì)象，此乃上上等婚配等婚配。其次是與亥豬卯兔三合兔三合，故也宜找個(gè)屬豬屬兔的屬兔的，此乃上等婚配等婚配。未羊與丑牛相沖牛相沖，因此最忌找屬牛的屬牛的，此乃下下等婚配等婚配。未羊與丑牛戌狗構(gòu)成三刑成三刑，因此也不宜找屬狗的屬狗的，此乃下等婚配等婚配。未羊與子鼠相害鼠相害，因此也不宜找屬鼠的屬鼠的，此乃中下等婚配等婚配。(1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)正月出生的生肖屬羊的朋友易錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配兔年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)二月出生的生肖屬羊的朋友樂天派樂天派，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)三月出生的生肖屬羊的朋友沉默寡言默寡言，女性宜配馬年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)四月出生的生肖屬羊的朋友善于思考于思考，女性宜配龍年男性年男性，男性宜配雞年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)五月出生的生肖屬羊的朋友感覺敏銳覺敏銳，女性宜配猴年男性年男性，男性宜配狗年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)六月出生的生肖屬羊的朋友處世圓滑世圓滑，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配鼠年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)七月出生的生肖屬羊的朋友誠(chéng)實(shí)努力實(shí)努力，女性宜配兔年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)八月出生的生肖屬羊的朋友富于美感于美感，女性宜配鼠年男性年男性，男性宜配龍年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)九月出生的生肖屬羊的朋友處世認(rèn)真世認(rèn)真，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)十月出生的生肖屬羊的朋友沉著冷靜著冷靜，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)十一月出生的生肖屬羊的朋友有口才有口才，女性宜配馬年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。 (1955年、1967年、1979年、1991年、2003年)十二月出生的生肖屬羊的朋友 心地善良地善良，男女婚配不拘配不拘。智德師傅提示：詳細(xì)了解屬于個(gè)人的婚配宜忌配宜忌，當(dāng)選擇一個(gè)人相處下半人生的時(shí)候不要過于急躁于急躁，特別是要先了解然后根據(jù)配對(duì)的結(jié)果去現(xiàn)在合適的對(duì)象的對(duì)象，建議各位要三思而后行而后行。當(dāng)然，以上講到都屬于宜配者宜配者，當(dāng)遇到忌配者時(shí)也不要慌張要慌張，更多的還需要取決于其他因素他因素，結(jié)合生辰八字、風(fēng)水等風(fēng)水等。生肖只是婚配的其中的一個(gè)重要部份要部份。屬狗的人2012年運(yùn)程

Q3：屬羊女婚配什么屬相最好

單以屬相論屬相論，屬羊女合適的婚配屬相是“馬、豬、兔”。

Q4：屬羊的和什么屬相相配最好

屬羊的屬相婚配表(1919、1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2024)
大吉婚配：兔(卯)，馬(午)，豬(亥)，猴(申)
忌婚配：龍(辰)，牛(丑)，狗(戌)
羊——溫順堅(jiān)強(qiáng)的人
一月生的人生的人，易錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配兔年女性年女性。
二月生的人生的人，樂天派樂天派，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。
三月生的人生的人，沉默寡言默寡言，女性宜配馬年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
四月生的人生的人，善于思考于思考，女性宜配龍年男性年男性，男性宜配雞年女性年女性。
五月生的人生的人，感覺敏銳覺敏銳，女性宜配猴年男性年男性，男性宜配狗年女性年女性。
六月生的人生的人，處世圓滑世圓滑，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配鼠年女性年女性。
七月生的人生的人，誠(chéng)實(shí)努力實(shí)努力，女性宜配兔年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
八月生的人生的人，富于美感于美感，女性宜配鼠年男性年男性，男性宜配龍年女性年女性。
九月生的人生的人，處世認(rèn)真世認(rèn)真，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
十月生的人生的人，沉著冷靜著冷靜，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
十一月生的人生的人，有口才有口才，女性宜配馬年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。
十二月生的人生的人，心地善良地善良，男女婚配不拘配不拘。

Q5：屬羊的和什么屬相相配最好

屬羊的屬相婚配表(1919、1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2024)
大吉婚配：兔(卯)，馬(午)，豬(亥)，猴(申)
忌婚配：龍(辰)，牛(丑)，狗(戌)
羊——溫順堅(jiān)強(qiáng)的人
一月生的人生的人，易錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)，女性宜配蛇年男性年男性，男性宜配兔年女性年女性。
二月生的人生的人，樂天派樂天派，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。
三月生的人生的人，沉默寡言默寡言，女性宜配馬年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
四月生的人生的人，善于思考于思考，女性宜配龍年男性年男性，男性宜配雞年女性年女性。
五月生的人生的人，感覺敏銳覺敏銳，女性宜配猴年男性年男性，男性宜配狗年女性年女性。
六月生的人生的人，處世圓滑世圓滑，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配鼠年女性年女性。
七月生的人生的人，誠(chéng)實(shí)努力實(shí)努力，女性宜配兔年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
八月生的人生的人，富于美感于美感，女性宜配鼠年男性年男性，男性宜配龍年女性年女性。
九月生的人生的人，處世認(rèn)真世認(rèn)真，女性宜配牛年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
十月生的人生的人，沉著冷靜著冷靜，女性宜配虎年男性年男性，男性宜配馬年女性年女性。
十一月生的人生的人，有口才有口才，女性宜配馬年男性年男性，男性宜配虎年女性年女性。
十二月生的人生的人，心地善良地善良，男女婚配不拘配不拘。

Q6：女羊最適合婚配屬相表

女羊和男屬馬的為上等婚上等婚，另外和屬兔的也是

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