陰陽手的人命運怎么樣 陰陽手手相是什么意思

時間：2024-05-12

有啥新小說好看唔，不知道你喜歡什么類型的，嘿嘿，不然把我在紅袖添香看的那些玄幻武俠和穿越言情的小說介紹你試讀看看吧~《月魔傳說(玄幻完本)》以父神的名義，我衛著我的道！一切的一切，都從被譽為“光輝的晨星”和“榮耀之子”的路西法開始……當光輝、榮耀、傲慢、腐朽齊聚光明神界時；當大地依然充滿哀傷、彷徨、混亂、暴虐時；當高貴的神民肆意奴役低等下賤的奴隸時；當吸血鬼苦苦徘徊在“熱夜之夢”的夢魘時；當不死族依然長眠于漆黑冰涼的魂棺時；當墮落的巨龍貪婪地守護在鉆石和珠寶上時；當和平的精靈憂慮地望著大地的火焰和濃煙時；當宿命的車輪悄然駛來的時刻……當閃耀著金色的六對光翼緩緩化為漆黑時；當兩百萬天使軍團從天堂墜落的那一刻；當熾熱的“末日之刃”斬碎路西法時；當神界最強的戰斗天使米加勒淚流滿面的時刻……萬物之則就此重生！看光輝而奪目的圣光，看幽綠而恬靜的冥火！

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一、陰陽手的人命運怎么樣 陰陽手手相是什么意思

有啥新小說好看

唔，不知道你喜歡什么類型的類型的，嘿嘿，不然把我在紅袖添香看的那些玄幻武俠和穿越言情的小說介紹你試讀看看吧~
《月魔傳說(玄幻完本)》
以父神的名義的名義，我衛著我的道我的道！
一切的一切的一切，都從被譽為“光輝的晨星”和“榮耀之子”的路西法開始……
當光輝、榮耀、傲慢、腐朽齊聚光明神界時；當大地依然充滿哀傷、彷徨、混亂、暴虐時；當高貴的神民肆意奴役低等下賤的奴隸時；當吸血鬼苦苦徘徊在“熱夜之夢”的夢魘時；當不死族依然長眠于漆黑冰涼的魂棺時；當墮落的巨龍貪婪地守護在鉆石和珠寶上時；當和平的精靈憂慮地望著大地的火焰和濃煙時；當宿命的車輪悄然駛來的時刻……
當閃耀著金色的六對光翼緩緩化為漆黑時；當兩百萬天使軍團從天堂墜落的那一刻；當熾熱的“末日之刃”斬碎路西法時；當神界最強的戰斗天使米加勒淚流滿面的時刻……
萬物之則就此重生此重生！
看光輝而奪目的圣光的圣光，看幽綠而恬靜的冥火的冥火！
看弱小如何征服黑暗服黑暗，看命運如何捉弄世人弄世人！
譜一曲暗黑君王君臨天下的傳奇的傳奇，頌一首熱血男兒爭雄世界的贊歌的贊歌！
《穿越之錦繡還生（全本）》文 / 兮曦
一個自稱偉大的美女偵探女偵探，被暗戀已久的人推下懸崖下懸崖，重生為天庭十二將之一白虎君的圣媒的圣媒，身負完成圣星圖的使命的使命。
一次又一次的穿越時空越時空，追尋深藏在圣星圖中的秘密……
千回百轉回百轉，她是身懷無上神力的幽蘭仙子……她是閻王兩百年的王后……她是白虎君一見鐘情的情人……她是玉帝深愛的女子……卻又與紫微大帝生出一段孽緣段孽緣！
因愛而觸犯天條的天庭神將白虎君被打回原形回原形，圣體與羽翼分離翼分離，在愛人的的煎熬中重組神魄組神魄。他只能眼睜睜看著她經受一場場磨難場磨難，卻只有羽翼能守護在她身邊……
冷面閻王曾經是與她一起生活兩百年的夫君的夫君，因為她的記憶被封印被封印，又要重新開始……
眾神敬仰的玉帝深愛著她愛著她，卻又為何拋棄她與王母在一起……
北極大帝極大帝，曾經立于身后默默支持守護她守護她，卻為何化為一條與她永生見不到面的深潭鯉魚……一段陰差陽錯的孽緣的孽緣，一段隱世千年的血緣……
打開圣星圖秘密的穿越之路越之路，重返天庭的錦繡之路繡之路，辛酸苦楚的還生之路生之路，與她攜手相伴永遠的是誰的是誰？
穿越，穿越，
在穿越中邂逅美好逅美好，
在穿越中頹然暗殤然暗殤，
在穿越中濃烈如墨烈如墨，
讓這穿越錦繡如詩……
《穿越之情系異時空》文 / 花謝的季節
和一個我愛他我愛他，而他卻不愛我的人掉下了山崖了山崖，卻成了另一個王朝的皇帝和貴妃和貴妃。解決重重障礙穩定政權后政權后，他卻只想過妻妾成群的生活的生活。
江湖險惡湖險惡，人心叵測心叵測，又豈是我初入江湖的女子所能了解的了解的。
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那個時候個時候，年少輕狂少輕狂，對一切都抱有美好的幻想．
那個時候個時候，不懂情為何物為何物，只被所謂愛情的虛夢迷了眼睛．
那個時候個時候，看不清心之所向之所向。
那個時候……
不是每個人每個人，在懂得后還有機會有機會。不是每個人每個人，在失去后還能挽回能挽回。在很多時候多時候，生命的選擇是殘酷的殘酷的，也許一個驀然的轉身的轉身，看到了真心的出現的出現，卻同時也看到了它的隕落的隕落。
太多的回憶的回憶，都是青澀是青澀。
流光過隙盡相催盡相催，再顧已無淚已無淚。
那么多年么多年，再度睜開眼睛開眼睛，韶華倏已過倏已過，心如千帆盡千帆盡，景尚在而世皆非世皆非。
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劉枷沐劉枷沐，如果從一開始一開始，我愛上的人是你人是你，是不是很多事情都不用發生用發生？
流年侵尋年侵尋，情難燼情難燼，萬念皆逝念皆逝，轉首空轉首空。
然而如果而如果，終究也只是如果是如果！
《圣劍（全本作品）》文 / 淬夢子
光明與黑暗與黑暗，是永恒對立的主題；自從創世神創造出光明與黑暗這對孿生兄弟生兄弟，從此世間有了爭吵與戰爭與戰爭，失去了往昔的平靜……
神魔大戰之后戰之后，整個人類個人類，分裂為信奉光明神王的圣元帝國元帝國，與信奉黑暗魔王的魔武大陸國兩個壁壘分明的陣營的陣營，戰火不斷……
為了確保信奉自己的人類的人類，不被信奉黑暗魔王的人類所滅亡所滅亡，光明神王以無上的神力的神力，熔鑄成一柄圣劍柄圣劍，授予了一名出類拔萃的人類的人類，命其擔負起保護光明子民的責任．
自此圣劍在人間代代相授代相授，薪火以傳火以傳，直到第二十四代受命者手中者手中，故事，由此開始．．．．．．
《五雷神鉗（完全版)》文 / 風雪刀客
自小聰明機靈明機靈，但父母在張獻忠屠刀下雙亡的流浪孤兒浪孤兒，卻在高手林立的江湖武林中依靠一招半式稱霸式稱霸，他依靠的是奇遇是奇遇，友情，愛情，還是機靈的頭腦的頭腦？在亂世之中,一對少年男女最終又是怎樣為民眾除害的呢害的呢？一場浩蕩的武林風潮林風潮，一場波瀾起伏的情感糾葛感糾葛，一場為宗族命脈奮爭的惡斗的惡斗，在巴山夜雨中演繹……
《五雷神鉗（一把火鉗闖天下）》人物大系
主人公：
風雪兒——洞村村保馮維道之子道之子，師從斧鉗俠蕭無聲、嘉陵江漁隱曹隱、水貂童黃老二黃老二。絕技：五雷鉗法、焉命神功、輕功。
文萱兒——大明開國功臣陸文飛之后飛之后，文崇德之女德之女，師從水貂童黃老二、索命火狐呂盛蘭呂盛蘭。絕技：魚翎劍法、焉命神功、指風點穴手、輕功。特技：易容術易容術。
主要人物：
曹隱——曹宇德之子德之子，江湖隱士湖隱士，綽號嘉陵江漁隱江漁隱，風雪兒的啟蒙老師蒙老師，師從江上一陣風黃三公黃三公。絕技：魚鷂爪、輕功。
蕭無聲——蕭承宗之子宗之子，人稱斧鉗俠斧鉗俠，風雪兒的武功啟蒙師父蒙師父，武功乃是家傳是家傳。絕技：斧頭功、火鉗功火鉗功。
蕭金珠——蕭無聲之女聲之女，師從黑蜻蜓周靈芝周靈芝。絕技：幻影劍、輕功。
花子柳——江湖浪子湖浪子，師從川西老丐英竹年英竹年。絕技：棍術、輕功。
黃老二——人稱水貂童水貂童，風雪兒與文萱兒的師父的師父。絕技：龜息功、輕功。
黃三公——人稱江上一陣風一陣風，曹隱的師父的師父。絕技：魚鷂爪、輕功。
呂盛蘭——托云散人義女人義女，人稱索命火狐命火狐，文萱兒師父兒師父。絕技：指風點穴手、輕功。
秦良玉——石柱土家土司馬千乘的妻子的妻子，明末著名女將軍女將軍，“白稈兵”的領頭人領頭人，人稱白稈女俠稈女俠。絕技：白桿神槍法、輕功。
張獻忠（1）——明末起義領袖義領袖，號敬軒主人軒主人。絕技：淆亂乾坤掌、輕功。
張獻忠（2）——托云散人義子人義子，人稱采花大盜花大盜，花面書生郎文的師父的師父。絕技：指風點穴手、鐵扇功鐵扇功。
郎文——采花大盜張獻忠徒弟忠徒弟，人稱花面書生面書生。絕技：鐵扇功、輕功。
夏金元——敦煌富商夏震西的兒子的兒子，人稱西北老怪北老怪，大內高手內高手。絕技：西域陀迷功陀迷功。
聶文——河北一霸聶武的弟弟的弟弟，此人陰險毒辣險毒辣，善于心計于心計。絕技：陰陽手陰陽手。
曹炳仁——錦衣衛都統衛都統，絕技：軟劍。
蔡岳——錦衣衛副都統副都統，人稱飛天鶴飛天鶴，絕技：鶴拳、輕功。
……
《一劍江湖（完本）》文 / aotiyan
西域之地域之地，風雪迷茫雪迷茫，正邪兩立邪兩立，紛爭不休爭不休。
雪域里雪域里，有正義的趙家堡、丐幫，有邪惡的星月教星月教，還有亦正亦邪的西域少林域少林。碧水玉、云天劍里隱藏的秘密竟是存在的存在的，一場奪寶大戰既將上演將上演。
最終是尋寶派還是守寶派得到勝利到勝利？
程閔，他是如何獲得重生的重生的？
眼前，兩個女子個女子，一個婉約若水約若水，一個古靈精怪靈精怪，難以取舍以取舍？
爭斗不休的武林恩怨林恩怨，迷團重重的朝廷陰謀廷陰謀。
精彩盡在《一劍江湖II鐵血俠情》
《一劍江湖I少年豪杰》簡介：
江湖從不會寧靜會寧靜，英雄人物也不會間斷會間斷。恩怨情仇交織出一段段江湖兒女的故事的故事。
大俠愛上歌姬上歌姬，為了愛情了愛情，他寧愿放棄一切棄一切。落難富家公子家公子，歷盡人間滄桑間滄桑，最終修成正果
《九歲小妖后》/ 戀月兒
卷一《小魔女初長成》簡介：
聽說她的出生原本就是一種錯誤種錯誤。
她那清秀的丫環娘親遇到酒醉的將軍老爹軍老爹，于是乎便有了她有了她。丫環娘親搖身一變成為將軍的小妾的小妾，卻是個被睡了她的將軍遺忘、被其她侍妾排擠、謀害的苦命小妾命小妾。憂憂郁郁十月懷胎產下她產下她，自己卻早早到閻王那里報道去報道去。
沒有爹疼、沒娘愛沒娘愛，她照樣活得精彩得精彩。要知道其實她可是來自二十一世紀的美女的美女，智高200，拳腳功夫一流夫一流，更有著神秘的靈力的靈力。想欺負她欺負她？找死！不屑她不屑她，找抽。敢命令她命令她，欠扁。
管你是我爹還是天王老子王老子，敢惹我敢惹我，就讓你們瞧瞧什么叫混世小魔女小魔女。
卷二：《九歲皇后》簡介：
與禮不合禮不合？宮規？祖制？
在他眼里全是狗屁是狗屁，他軒轅夜軒轅夜。天耀皇朝最年輕的君王的君王，以十二歲的稚齡登基齡登基。短短六年間六年間，平內憂、除外患除外患，成為睥睨天下的帝王的帝王?？裢寥唬瑳]有得不到的不到的，只要他想要他想要。他偏就要挑戰那群老迂腐的家伙的家伙，立鎮北將軍家九歲的混世小魔女為后女為后。
混世小魔女小魔女？目空一切空一切？他喜歡他喜歡。他就是要看看究竟九歲的小女孩如何與他比天高比天高？
進宮？皇后？
她抬起頭望著這個比自己高大截的俊美男子美男子，嗯嗯，不錯。皮相她衷意；身材也健壯也健壯，當她的私人移動轎子夠格；個性嘛個性嘛，雖然一副狂妄副狂妄，但能狂得過她嗎過她嗎？反正將軍府也待膩了待膩了，那就換個地方玩吧
《失寵：檢察官皇后》文 / 一溪明月
身為國安局重案組檢察官的唐意怎么也沒想到沒想到，在面對窮兇極惡的國際毒販沒有嗝屁有嗝屁，卻在凱旋時遭遇亂流遇亂流，墜下數萬米高空米高空，光榮穿越了穿越了！
何其有幸其有幸，一朝穿越朝穿越，竟成西秦國的皇后的皇后！一人之下萬萬人之上人之上，獨享專寵享專寵。
何其不幸其不幸，穿越第一天就遭遇破國之災國之災！富貴榮華如流水如流水，未過眼已成煙云成煙云。
更不幸的是幸的是，新君繼位君繼位，第一道圣旨就是將她做為祭禮為祭禮，嫁入東晉為妃晉為妃，把她變成史上第一個和親的皇后的皇后！
新婚夜新婚夜，她卑微地跪在他的身前的身前，他一身明黃身明黃，高高地站在她的身前的身前，俊逸如仙逸如仙，清雅如風雅如風，凝望著她的鳳眸中透出的卻是嗜骨噬心的寒心的寒，刻骨銘心地恨……
是誰說的誰說的？每一個穿越女的背后都站著一個加強排的美男的美男，而每一個穿越女都是打不死的小強的小強，一定會越站越勇站越勇，越斗越強的越強的！
她走進重重迷霧重迷霧，層層陰謀層陰謀，幾度生死徘徊死徘徊，多次命懸一線懸一線，只為撫平他眉間的那一點愁一點愁，平息他心底的那一縷恨一縷恨，圓他胸中的那一個夢……
當他親手將她送進別的男人房中時房中時，她才終于徹悟——看得清的是世情人性情人性，看不透的永遠是那顆冰冷的帝王心帝王心！
《傾城嘆：邪皇的孽后》/ 粉紫精靈
她，原本是“天才寶貝”才藝培訓中心的古箏老師箏老師，因為接到老板安排的“古琴彈奏”任務而被殺手槍殺
于是，她很杯具地穿越成了“玉龍皇朝的皇后娘娘”，注意了注意了，是一個正坐在八抬大轎里正準備進宮當皇后當皇后，可是【肚子上卻插著一把锃亮的剪刀早已自盡身亡的女人身上】。
當她再次醒來時醒來時，看到自己的房間里
兩個一絲不掛的男女正在她的面前上演出一場“嘿咻嘿咻”的床上運動
更可恨的是恨的是，那個男人吃完軟榻上的女人之后嘴巴一抹巴一抹，竟露出邪惡的笑容一步步地慢慢朝自己走近
然后，竟然在自己腹部還受著重傷之際竟然想對她......
視她如仇人的冷情皇帝
浴池里輕薄于她并且差點令她失貞的銀帝
淡雅若仙雅若仙，溫柔體貼的王爺
霸道**，專制蠻橫的鄰國太子
一個個對她用情至深情至深，一個個說愛她至深她至深，可是，當所有事實真相被徹底揭開底揭開！
她笑了她笑了，所謂愛情謂愛情，也不過是一場又一場美麗的騙局的騙局，一場一場殘忍的利用的利用。
當她手捧著被他流掉的孩子的鮮血走到他的面前時
當她得知自己的真實身份時
當她成為武林中人人懼怕的琴尊時
當她以高貴的姿態站在北曜國的大殿上時
他與她他與她，還有可能嗎可能嗎？
繁花盡頭花盡頭，看清這一切種種切種種，這緣！
是情緣是情緣，還是孽緣是孽緣？

一個女人是陰陽手有什么說法嗎?

沒什么說法么說法，只不過是有點畸形而已形而已，多數人的身體左右都是不對稱的如果不嚴重的話可以不要去理會去理會，嚴重的話可以去整形去整形！

陰陽五行人與命運關系

陰陽五行往往可以用來算一個人的命人的命，陰陽五行與命運的關系是什么樣的呢樣的呢，想不想了解一下解一下，下面我為你介紹一下啦一下啦，希望對你有所幫助所幫助。

陰陽五行與命運

古代中國的智者, 觀察了宇宙事物的遷移變化, 萬物興衰的過程后, 了解天地間有一定的法則存在, 并可依易理的統計分析, 歸納, 找出可循的軌跡. 我們撇開, 從另一種角度看, 研究人的本質這門學術, 就是一種統計學, 是一種五行的數學, 事實上它是依自然法則, 由假設到求證, 都有科學依據, 推算人生榮枯得失, 往往有很微妙的應驗.

人本身的本質, 于出生的那一剎那, 本身即具有能存在宇宙循環系統某一"切點"之上, 由于出生的時間, 空間不一而個人的生活史就不一樣.

人之有先天命運, 乃是因為人在出生時及出生后受到宇宙中某種甚或多種未知力量所牽引的緣故. 現代科學家已經證實了人體是一座磁場, 與外界天然的原子一樣, 并無差別. 太空中各星系之間, 也都由磁場互相吸引著. 根據科學家的研究, 地球的電磁場無時無刻在做不同的變化, 而這種變化正足以解釋人在出生時, 感受到磁場與力場深淺強弱的程度, 能決定他日后成長過程中承受不同磁場與力場的適應力, 而產生不同的反應結果來.

陰陽五行與人之命運探析

人是自然界天與地作用的產物的產物，人在天地間生存、運動，無一不受著“氣”和“場”的制約的制約。不同的地方、風水的不同的不同，也就是地理位置、自然環境諸因素結構的不同的不同，它就形成了不同的氣場的氣場，對人們的生理、心理，就有著不同的影響的影響，其命運、事業以及健康、性格等性格等，都會產生不同的結果的結果。太極生陰陽兩儀陽兩儀，太陽太陰、少陰少陽群分群聚分群聚，成象成形象成形，坤女乾男女乾男，悉于此中于此中，陽爻對應陰爻應陰爻，陰爻對應陽爻應陽爻，而成為一體為一體，得以相配生存配生存。即太陰太陽乾坤父母相配母相配，少陰少陽兌艮少男少女相配女相配，長陰陽震巽長男長女相配女相配，陰陽平衡坎離中男中女相配女相配。而效應于萬物之間物之間，成為不可缺少的組織關系織關系。陽中有陰、陰中有陽、陰陽交互、動靜相倚靜相倚。無陰不生陰不生，無陽不長陽不長，周祥活潑祥活潑，妙趣自然趣自然，相生相息生相息。其間四正四隅、陰陽化離陽化離，隨方布位方布位，人體五臟六俯也如此也如此，“心、肝、脾、肺、腎”，自有太極含陰陽含陰陽，陰陽含八卦含八卦，八卦含五形之奧妙之奧妙。“陽盛則息”、“陰盛則消”的生長變化規律化規律，也是人體生命運動的基本現象本現象?！疤鞜o陰陽五行陽五行，則日月不明月不明，地無陰陽五行陽五行，則萬物不生物不生，人無陰陽五行陽五行，則男女不分(人類無法延續)”。

天以陰陽五行化生萬物生萬物，于是人物生之物生之，各得其所賦之理賦之理，以為五行健順之得而窮生命之理命之理，逆則死、順則生順則生，陰陽五行這些屬性是人體信息的具體標志體標志。因此，一個人出生的年、月、日時之天干地支的陰陽五行陽五行，不僅說明對人身體生理、心理病情與地理位置氣候變化的重大影響大影響，而且還說明人體內外環境統一性“天、地、人”相應的整體觀念體觀念。天地之陰陽升降陽升降，一年一交合一交合，日月之精華往來華往來，一月一交合一交合，人之氣液往返液往返，一晝夜一交合一交合。陰不得陽不生陽不生，陽不得陰不長陰不長。人生存在天地之間地之間，上則付天則付天，下則付地則付地，受天地之氣所達氣所達，不可能不受影響受影響。所以說所以說，天有咎度、有人脈竅人脈竅，地有山河、有人脈絡人脈絡。人體360骨接無非脈之貫通之貫通，8萬4千毛孔盡是脈之穿透同源異用源異用，合二為一分之為三之為三。所謂一者自然之體然之體，三者即天地人元地人元，天地人相應矣相應矣。

人體內部的心、肝、脾、肺、腎陰陽五行屬性行屬性，都同應于天干地支中的陰陽五行金、木、水、火、土相通相應通相應，加之四季的“旺、相、休、囚、死”之別，所以，得木生則有復明之床明之床，遇水克難避免火災免火災，土重掩光重掩光，金多奪勢多奪勢，火見火以光輝以光輝。即是說即是說，一個人出生時出生時，時間、地點中的陰陽五行的失調的失調，就會影響到人體的五臟六俯臟六俯，不但生理、心理受到影響到影響，甚至終身命運都會受到不良的影響的影響。只有明確了天干地支的陰陽五行與人體的生克關系的重要性重要性，才能有效地防止疾病的發生的發生，命運的劫難的劫難。這樣才能有效地調節人體機能體機能，把命運掌握在自己手中己手中。

命即生命或性命或性命，運即運氣即運氣，生命有生死壽夭死壽夭，運氣有盛衰窮通衰窮通，命更多地指自然性或先天性先天性，即人生升降沉浮經歷的種種方式、程度和可能性可能性。但人們忽略的是略的是，往往只注重命注重命，而輕視了運視了運。命運即陰陽即陰陽，“一陰一陽謂之道”。道即是對命運總的概括的概括，道弱命衰弱命衰，道盛命強盛命強，所以，一個人德高即道高即道高，得道即德到即德到，無德何談道何談道。

天有五行御王位御王位，以生寒、署、燥、濕、風，人有五臟五氣臟五氣，以生喜、怒、思、憂、恐，而人的一生命運是由所稟賦的陰陽五行決定的決定的。各人稟賦天地之間的陰陽五行及其出生所處的地理自然環境狀況不同況不同，一生的命運就不同就不同。

陰陽手的方法

第二式：自然站立然站立，雙腿分開與肩同寬肩同寬，兩手垂于體側于體側，下頜微收頜微收，全身放松身放松，意守丹田守丹田，舌頂上腭頂上腭，雙目微閉目微閉。吸氣，右手由下向上抬起上抬起，掌心向下心向下，掌指向前指向前，抬至胸前至胸前，十趾抓地趾抓地，提肛發腹肛發腹，意念大地之中陰冷的地陰之氣由涌泉穴吸入體內入體內，沿兩腿內側進入丹田入丹田，如絲絲清涼的冰水的冰水。呼氣，右手由體前徐徐推出徐推出，掌心向外心向外，掌指向上指向上，隨推出動作掌心由內含到凸出到凸出，推掌時全身放松身放松，右手稍用力稍用力，意念丹田之氣由任脈上行脈上行，從膻中貫注于右臂內側達于掌心于掌心，沖出勞宮穴射向無限的深遠處深遠處。再吸氣再吸氣，意想遠方的真氣隨帶自然界精華之氣吸入勞宮穴勞宮穴，同時右手收回胸前回胸前。呼氣，意念收回體內之氣內之氣，沿手三陰經進入任脈下行于丹田于丹田，右手翻掌向下掌向下，收回復原回復原。此式每次練習40次。
第三式：自然站立然站立，雙腳分開與肩同寬肩同寬，雙手垂于體側于體側，雙目微閉目微閉，舌抵上腭抵上腭，全身放松身放松，意守丹田守丹田，吸氣，左手由體側向上抬起上抬起，掌心向上抬至胸前至胸前，意念頭頂百會穴吸入自然界精華之陽氣之陽氣，由頭頂向下沿任脈如一股熱流進入丹田入丹田，呼氣，左手向前緩緩推出緩推出，掌心向前心向前，掌指向上；意念丹田內氣由丹田位置向下進入會陰穴會陰穴，經尾閭穴沿督脈上行于大椎穴大椎穴，由手臂外側進入手掌入手掌，沖出掌心出掌心，射向遠方向遠方。
再吸氣再吸氣，意念射出之氣夾帶自然界精華之氣由原線路收回丹田回丹田，左手同時收回胸部回胸部，翻掌向下掌向下，恢復原式復原式，此式每次練習三十次三十次。
第四式：每天夜間子時練習時練習，先備冷水一盆水一盆，水杯一個杯一個，有條件者可將冷水放在冰箱中冰凍中冰凍，但不宜結泳宜結泳。練功時練功時，全身放松身放松，舌抵上腭抵上腭，意守丹田五分鐘后分鐘后，將冷水倒入杯中入杯中，水占杯子的二分之一(杯口應小于手掌于手掌，最好是手掌的一半左右)，將右手手掌置于杯口上蓋緊上蓋緊，不能讓空氣進出氣進出，運以內氣由丹發出丹發出，進入右手掌心勞宮穴勞宮穴，然后，吸氣，掌心慢慢由平伸到內含到內含，手背凸緊背凸緊，腳趾抓地趾抓地，收腹提肛腹提肛，意念杯中冷水由掌心勞宮穴吸入體內沿手臂內側進入膻中落入丹田入丹田。
呼氣，掌心由內含到平伸、手掌伸直復原直復原，意念丹田內氣由任脈經膻中沿手臂內側臂內側，由勞宮穴注入杯子入杯子，如此一呼、一吸練至杯中之水不冷后不冷后，將水倒掉水倒掉，加入冷水繼續練習續練習。練習過程中過程中，手掌的一伸一縮均不能讓空氣進入杯子入杯子，每次不得少于一個小時個小時。
第五式：每天正午午時練習時練習。練功前先在爐子上燒開一壺熱水壺熱水，備水杯一個杯一個，可采用保溫杯保溫杯，但注意杯口應小于手掌于手掌。
練功時練功時，將左手放置于杯口蓋緊口蓋緊，乏空氣不能進入能進入，意守丹田五分鐘后分鐘后，吸氣，掌心內含心內含，手背凸起背凸起，但不能讓空氣出入氣出入，意念杯中滾滾熱氣由掌心勞宮穴吸入穴吸入，透干手背干手背，沿手臂外側手三陽經頭頂向腦后下行后下行，沿督脈下交于會陰后上行注入丹田部位田部位。
呼氣，意念內氣由丹田下行于會陰穴經尾閭沿原路進入手掌注入杯中入杯中，如此一呼一吸練習一個小時個小時，練功時水涼了換熱水換熱水。
第六式：練功前備兩個空杯子空杯子，杯口要小于手掌于手掌，用軟塑料杯最好杯最好，將其置于胸同高處同高處，然后站立后站立，雙膝微屈膝微屈，雙手放在杯口處蓋緊處蓋緊，雙目微閉、舌抵上腭抵上腭，全身放松身放松，意守丹田守丹田。
吸氣、雙手掌心內含心內含，手背凸起背凸起，十趾抓地趾抓地，收腹提肛腹提肛，意念大自然精華之氣由周身毛孔穴位進入體內入體內，聚于丹田于丹田。
呼氣，雙手手掌平伸掌平伸，意念丹田之氣分兩股進行：一股由任脈上行脈上行，經膻中沿右手臂內側進入勞宮穴勞宮穴。一股由丹田向下經會陰、尾閭進入督脈入督脈，由大椎穴沿左手臂外側進入勞宮穴勞宮穴。呼氣后呼氣后，全身放松身放松，意念內氣由原路線收回丹田回丹田。
如此一呼一吸練習每次不少于三十分鐘十分鐘，如感覺氣感極強時極強時，雙手運氣于掌時可輕微上提杯子吸起 ，分別是將左手杯子加入少量熱水量熱水，右手杯子加少量冷水量冷水，進行練習行練習，如雙掌可將滿杯水吸起水吸起，此功將成功將成。
練功中練功中，如意念內氣不能同時分二股進行股進行，可先行一股再運行另一股另一股，最后達到協調統一調統一，同步進行步進行。
第七式：掛一拳頭大小的棉花團棉花團，與胸同高胸同高，兩手抬起手抬起，掌心對準棉花團棉花團，相距0.5米，雙臂微屈臂微屈，雙目正視棉團視棉團，雙膝微屈膝微屈，全身放松身放松，舌抵上腭抵上腭，意守丹田守丹田。
吸氣，意念大自然精華之氣由全身毛孔進入體內聚于丹田于丹田。呼氣，意念丹田之氣分二股注入手掌入手掌，沖出勞宮穴勞宮穴，射向棉團向棉團。
呼氣后呼氣后，沿原路線收回丹田回丹田，運氣路線與第六式相同式相同。若練習至運氣時能將棉團擊動后退0.5米如法練習法練習，隨功力加深力加深，能在二米外將棉團擊動則功成則功成。此功練習半年后半年后，不可與人玩笑出手擊人手擊人，以免傷人于無意之中意之中。

程氏八卦掌歌決

八卦掌起源于道家,清代董海川由府內傳向民間,名家輩出, 愛好 者千千萬,名揚海內外海內外。程氏八卦掌法,由程廷華→劉斌→王文魁→白玉才→張鐵生一脈相傳脈相傳。下面是我為大家整理的關于：程氏八卦掌歌決掌歌決。歡迎閱讀!

程氏八卦掌歌決總訣

八卦掌八卦掌，走為先走為先，收即放收即放，去即還去即還，變轉虛實步中參步中參。

走如風走如風，站如釘站如釘，扣擺轉換步法清步法清。腰為纛腰為纛，氣為旗氣為旗，眼觀六路手足先手足先。

行如龍行如龍，坐如虎坐如虎，動似江河靜如山靜如山。陰陽手陰陽手，上下翻上下翻，沉肩墜肘氣歸丹氣歸丹。

抱，勿散亂勿散亂，氣遍身軀得自然得自然?？蹟[步扣擺步，仔細盤仔細盤，轉換進退在腰間在腰間。

腳打七腳打七，手打三手打三，手腳齊進莫遲緩莫遲緩。胯打走胯打走，肩打撞肩打撞，委身擠靠暗頂膝暗頂膝。

高不扼高不扼，低不攔低不攔，迎風接進最為先最為先。數語妙訣掌中要掌中要，不用純功亦枉然亦枉然。

程氏八卦掌鍛煉要領

順項提頂項提頂，溜臀收肛臀收肛，松肩沉肘肩沉肘，實腹暢胸腹暢胸。

滾鉆爭裹鉆爭裹，奇正相生正相生，龍形猴相形猴相，虎坐鷹翻坐鷹翻。

擰旋走轉旋走轉，蹬腳磨脛腳磨脛，曲腿趟泥腿趟泥，足心含空心含空。

起平落扣平落扣，連環縱橫環縱橫，腰如軸立如軸立，手似輪行似輪行。

指分掌凹分掌凹，擺肱平肩肱平肩，樁如山岳如山岳，步似水中似水中。

火上水下上水下，水重火輕重火輕，意如令旗如令旗，又似點燈似點燈。

腹乃氣根乃氣根，氣似云行似云行，意動生慧動生慧，氣行百孔行百孔。

展放收緊放收緊，動靜圓撐靜圓撐，神氣意力氣意力，合一集中一集中。

程氏八卦掌歌決基本樁式口訣

兩手互捧如抱嬰如抱嬰，含胸拔背似捆繩似捆繩。抽身長手千斤墜千斤墜，宛若猿猴摘果形摘果形。

由靜而動周身運周身運，氣導血隨龍虎奔龍虎奔。腰乃坐纛心為令心為令，扣膝坐步不八丁不八丁。

定勢半魚步七星步七星，氣沉丹田神貫頂神貫頂。兩臀下垂提谷道提谷道，二目注視虎口中虎口中。

心虛腹實舌上卷舌上卷，叩齒呼吸換液津換液津。沉肩墜肘向內合向內合，前手食指與眉平與眉平。

程氏八卦掌歌決轉掌要領歌訣

八卦轉掌妙無邊妙無邊。行如推磨走當先走當先。步法要穩圈要圓圈要圓，上下與中分三盤分三盤。

三盤旋轉氣為宗氣為宗，全身環節要放松要放松。心情意靜內子精內子精，內外軸承法自靈法自靈。

先由有象求無象求無象，大小小大是真空是真空，轉掌就是八卦陣八卦陣，陰陽變化在其中在其中。

軟硬兼施明暗勁明暗勁，剛柔相濟是真功是真功。手腳相隨腰主動腰主動，全身一致整體形整體形。

懷抱琵琶合前胸合前胸，前手外擺似擰繩似擰繩。后 手相 隨眼平視眼平視，上下兩手合力撐合力撐。

緊背空胸頭艮正頭艮正，溜臀腰直胯要松胯要松?？s腎提肛丹田氣丹田氣，掩襠曲膝雞步行雞步行。

起平落扣足含空足含空，曲膝趟泥在水中在水中。進退抽撤連環步連環步，擺扣走轉似旋風似旋風。

程氏八卦掌歌決轉掌式歌

前手一頂如泰山如泰山，心神安靜意在前意在前。前方萬物手招架手招架，真假虛實在里邊在里邊。

二指夠眼虎口圓虎口圓，托掐用法在里邊在里邊。眼瞧虎口在取物在取物，易如反掌不費難不費難。

五指一擰三角形三角形，三角手法藝要通藝要通。抓掐扣捋任意用任意用，拈身靠打不放松不放松。

小指外張氣能通氣能通，氣通能使百脈從百脈從。百脈相從氣力順氣力順，功力日日能上升能上升。

前臂一伸如半月如半月，四十五度角相同角相同。對外動招有實力有實力，對內看招力無窮力無窮。

后手就在肘下沉肘下沉，手沉肘下護胸身護胸身。護住胸肋進招式進招式，進招變式不留痕不留痕。

前手一頂與眉齊與眉齊，防壓防托法為宜法為宜。他若托時沉肩肘沉肩肘，他若壓時挑力生挑力生。

緊背肱背抱心肺抱心肺，心里肺外保君臣保君臣。君穩臣順心不亂心不亂，氣血充實養精神養精神。

空胸氣順泥丸宮泥丸宮，任督津液往下行往下行。三翻九轉含胸咽含胸咽，丸宮之穴津液頃津液頃。

步如趟泥鶴步行鶴步行，又如雞踏往前行往前行。腳足站穩趾著力趾著力，換招換式照法行照法行。

穩如坐轎身不動身不動，抽身換式穩如山穩如山。步法快慢全不顯全不顯，如同太公垂魚桿垂魚桿。

行如水中漂浮木漂浮木，走步換招身自如身自如。且忌上下起浮式起浮式，前后左右忌搖身忌搖身。

后手抱力緊相隨緊相隨，手掩心區意前追意前追。掩心護肋多變化多變化，全憑肘下顯奇藝顯奇藝。

舌頂上腭多一津多一津，任督二脈津液生津液生。津液滿口吞咽下吞咽下，此乃妙法津中精津中精。

吞咽之法精氣功精氣功，任督二脈順法行順法行。齒扣舌卷任督運任督運，津墜氣沉奔丸宮奔丸宮。

吐納之法養性宮養性宮，養性養命雙呈重雙呈重。吐濁納新運內臟運內臟，性命陰陽得平衡得平衡。

混濁二字要分清要分清，清為靜養濁為動濁為動。清內臟遂補精髓補精髓，濁運身法筋骨破筋骨破。

三翻九轉混沌一混沌一，功力不到法不宜法不宜?；煦缛泡p開竅輕開竅，萬物生克變化濟變化濟。

頭頂百會三丹通三丹通，上神中氣下為精下為精。精氣神法練通順練通順，力大去病能長生能長生。

提肛收腹保元氣保元氣，需公不放腹內藏腹內藏。緊襠合胯護睪腎護睪腎，此招此式細求尋細求尋。

墜肚氣沉丹田中丹田中，前丹后命是樁功是樁功。氣沉丹田千斤墜千斤墜，攻敵防敵在其中在其中。

心室意靜氣力生氣力生，練藝最要心內空心內空。聚精會神意在前意在前，招招勢勢不放松不放松。

手心空法鷹爪力鷹爪力，五指彎曲用掌取用掌取。掌貫十指為筋俞為筋俞，指甲筋俞是此理是此理。

腳心空法九宮定九宮定，轉走南北與西東與西東。四面八方齊走遍齊走遍，跟趾抓地中央空中央空。

掌形圓法萬物定萬物定，十指十玄鬼神驚鬼神驚。氣吞墜丹吸引力吸引力，徒手搏鳥妙中藏妙中藏。

眼目圓法混濁定混濁定，求遠求近眼要明眼要明。遠求逐觀雌雄變雌雄變，近求逐觀是非清是非清。

背形圓法成一體成一體，手眼身法在一起在一起。還有肩肘腕胯膝腕胯膝，頭手足身永不離永不離。

程氏八卦掌歌決轉掌歌

八卦轉掌論陰陽論陰陽，五行內中藏內中藏。七星八卦九宮定九宮定，兩儀三才見柔剛見柔剛。

混元一氣培根本培根本，四正四隅接八方接八方。落步三盤擺扣步擺扣步，發行四梢變轉強變轉強。

前掌虛實牛舌樣牛舌樣，后手埋伏肘下藏肘下藏。進步有方退有法退有法，變化后正是陰陽是陰陽。

曲直橫豎斜正面斜正面，翻轉盤旋腰來張腰來張。內講五行分四梢分四梢，外有五行眼法強眼法強。

內講氣述分三節分三節，外有手法分陰陽分陰陽。步法走轉分九要分九要，身法意氣行細詳行細詳。

柔身轉換不空式不空式，高低遠近無限量無限量。腰法要合行四梢行四梢，腿法要合定八方定八方。

手法要合多變化多變化，用法要合左右防左右防。膀法要合陰陽變陰陽變，身法要合扭轉強扭轉強。

胯法要合挨身使挨身使，膝法要合進身旁進身旁。步法要合進退快進退快，閃轉騰挪腰偏強腰偏強。

頭打去意隨腰使隨腰使，起落總須站中央站中央。腳奔中門奪地位奪地位，掌行直穿上下忙上下忙。

掌打起落若招手若招手，肘打去意占胸腔占胸腔。背緊胸空縮谷道縮谷道，肩打胯打并陰陽并陰陽，

身法全憑蓋世氣蓋世氣，兩手只在胸前藏胸前藏。提托帶領隨身勁隨身勁，搬扣劈進上下忙上下忙。

八式八母皆由轉皆由轉，以掌為母悟刀槍悟刀槍。八卦先從轉掌起轉掌起，精研其法乃得真乃得真。

頭頂肩垂氣行下氣行下，直到丹田出入勻出入勻。臂向要分三節用三節用，身法要打四梢均四梢均。

走步圓圈分八字分八字，眼隨身手一團神一團神。元氣須在肛門提肛門提，猿臂熊膀龍虎身龍虎身。

二人對手腕中求腕中求，動手制勝步法分步法分。上下前后左右使左右使，肩肘膝胯里外輪里外輪。

腿法出腿不見腿不見腿，八卦起首眼為根眼為根。前后左右三十六三十六，橫腿順提又切真又切真。

進退鉤掛明暗腿明暗腿，連環陰陽并轉身并轉身。蹬踢蹁踩屈搓絆屈搓絆，習之純熟功便深功便深。

武術 雖精數憑法數憑法，徒費心機枉勞神枉勞神。學習武藝工夫到工夫到，得之藝業不壓身不壓身。

藝如出眾人勇敢人勇敢，學問高強自超群自超群。莫道求學有止境有止境，不進則退要記真要記真。

程氏八卦掌技擊法訣

指前打后前打后，指左打右左打右。逢合必打合必打，逢橫必打橫必打。

逢直必斜直必斜，逢進必退進必退，逢退必進退必進，

走打不定勢不定勢，藝中是真形是真形。

出手不見手不見手，踢腿不見腿不見腿。

出手如鋼銼如鋼銼，回手如鉤桿如鉤桿。

踢腿不如趟泥如趟泥，走踢方為高方為高。

腳打走去法走去法，膝打不見形不見形。

肚打上身法上身法，胯打挨身法挨身法。

高來則挑穿則挑穿，低來則搬扣則搬扣。

手打三來腳打七腳打七，前腳走來后腳蹬后腳蹬。

動如雷鳴似閃電似閃電，腳踏中門不放松不放松。

以靜制動靜制動，以逸待勞逸待勞。

你剛我柔剛我柔，你柔我剛柔我剛，剛柔相濟柔相濟，力求主動求主動。

放開膽量即成功即成功，猶疑不定必吃虧必吃虧。

力大我走大我走，力弱我進弱我進。

丹田一聲喊一聲喊，要使對手驚對手驚。

程氏八卦掌技擊要領歌訣

出掌一伸手一伸手，氣把丹田沉丹田沉，呼吸要自然要自然，矯健如龍游如龍游。

走則勁在足勁在足，換式腰是手腰是手，前掌虛作佯虛作佯，后手肘下守肘下守。

正人先正已先正已，轉身先轉步先轉步，進則前步進前步進，退則后步退后步退。

欲坳我先靜我先靜，欲屈先伸手先伸手，人疾我先往我先往，人來吾便走吾便走。

動步窺左右窺左右，不忘顧前后顧前后，眼明觀六路觀六路，眼到意即有意即有。

意有而氣重而氣重，氣至力在手力在手，使梢先使根先使根，勁在腳上走腳上走。

掌隨步伐翻步伐翻，步按掌動行掌動行。腳練十年功十年功，掌取強中手強中手。

程氏八卦掌戰手歌訣

八卦連環分五行分五行，相生相克變無窮變無窮，歸一是根本是根本，陰陽二字要分明要分明。

乾出巽入離與坎離與坎，艮往坤來震兌同震兌同，八門后正直斜走直斜走，橫沖直撞任縱橫任縱橫。

掌分九宮步下取步下取，左右轉身變化精變化精，出手順逆隨身起隨身起，落步開合四梢行四梢行。

腿踢對面不見腿不見腿，掌擊對手莫知情莫知情，翻轉身形勢無定勢無定，四門八腿變無窮變無窮。

遠攻長拳近短打近短打，五行步法顯奇能顯奇能，三十六招走為上走為上，不招不架卻使空卻使空。

打法須從身上起身上起，手足齊到方為攻方為攻，身似強弓手比箭手比箭，消息全憑后足蹬后足蹬。

起時無影落無形落無形，去意好似卷地風卷地風，手起萬莫使空回使空回，腕落不要枉落空枉落空。

側身兩邊防左右防左右，高低相隨巧妙生巧妙生，往來橫豎依身變依身變，腳打七分手三成手三成。

硬打硬進快招勝快招勝，柔者轉化占上風占上風，拳出三節要能手要能手，沒見形影萬莫停萬莫停。

轉身活動勢不定勢不定，左右橫順任意行任意行，退若貍貓進似虎進似虎，腳打踩意不落空不落空。

上步對面人不見人不見，拳出掌去不見形不見形，手腳起落人莫覺人莫覺，猶如幻影去無蹤去無蹤。

二人比手無虛勢無虛勢，前進后退一寸爭一寸爭，掌打須知出入步出入步，去如流水進如風進如風。

竄縱跳躍無非步無非步，閃展騰挪手法精手法精，寸墊過快剪步穩剪步穩，七尺打法要分明要分明。

踏偏身探病在腿病在腿，前俯后仰亦是空亦是空，手腳齊到莫顯形莫顯形，若見形影不為能不為能。

蟄龍未起雷先動雷先動，風吹大樹百枝傾百枝傾，內要提防外要穩外要穩，虛實見景便生情便生情。

一手分為八手用八手用，緊連不斷是真功是真功，千招不如一招妙一招妙，萬招不如不落空不落空。

兩手變成多手用多手用，用招多變方顯能方顯能，誰人解開無極法無極法，保證到處得成功得成功。

程氏八卦掌交手訣

八卦奧妙要學真要學真，走穿擰翻人難進人難進。

任他巨力來打我來打我，旋轉變化到彼身到彼身。

舊力略過,新力未發 是什么意思呢?

少林棍法闡宗-問答篇一
或問曰：語云：槍乃藝中之王中之王，以其各器難敵也難敵也。又謂棍為藝中魁首者魁首者，此何說乎?余曰：凡武備眾器備眾器，非無妙用無妙用，但身手足法手足法，多不能外乎棍外乎棍，如槍之中平之中平，拳之四平之四平，即棍之四平也四平也。劍之騎馬分鬃馬分鬃，拳之探馬之探馬，即棍之跨劍勢也劍勢也。藤牌之斜行之斜行，拳之躍步之躍步，即棍之騎馬勢也馬勢也。拳之右一撒步一撒步，長倭刀之看刀之看刀，即棍之順步劈山勢也山勢也。關公勒馬登鋒馬登鋒，拳之單邊 ，即棍之鳳展翅勢也翅勢也。叉之埋頭獻鏟頭獻鏟，即棍之潛龍勢也龍勢也。槍之扎槍之扎槍，拳之竄拳之竄拳，長倭刀之刺刀之刺刀，即棍之單手扎槍勢也槍勢也。拳之進步橫拳步橫拳，倭刀之單手撩刀手撩刀，即棍之旋風跨劍勢也劍勢也。凡此類 ，難盡述難盡述，惟同志者同志者，引伸觸類伸觸類，則魁首之說首之說，不虛矣不虛矣。?
或問曰：棍既包羅眾藝羅眾藝，則他藝可盡廢乎?余曰：古人制藝人制藝，必立一意立一意，吾人資性人資性，各有所長有所長，豈可盡廢可盡廢，惟楊家槍、太祖長拳、錦張短打、孫家陰手棍、少林兼槍帶棒槍帶棒，乃五家正傳 ，茍能習練精熟練精熟，得其心印其心印，余可敝掃棄之矣棄之矣。?
或問曰：我固不必旁求眾藝矣眾藝矣，彼藝不同器不同器，器不同用不同用，其設眾器之意器之意，與夫相持之法持之法，皆可得聞乎?余曰：器必有頭必有頭，頭之輕重不同重不同，柄之長短各異短各異。長者頭輕者頭輕，便用陰陽手；短者頭重者頭重，便用陰手用陰手。又有柄后有柄后，安一小月鏟者月鏟者，蓋欲?鏟沙泥鏟沙泥，以撲人面目人面目，乘隙易入隙易入，此叉 、鈀、鏟、鐮之不一器而一用也一用也。不特此也特此也，猶有爪錘、月斧同一類同一類。關刀、斬馬刀同一類同一類，虎尾梢、軟鐵鞭同一類同一類。長倭刀、竹節鞭同一類同一類。雙刀、雙劍、雙鏈同一類同一類。均非異器同用者乎?至于刀之利刀之利，利在砍；槍、戟之利戟之利，利在扎；月牙鏟、峨眉鏟、鉤鐮之利鐮之利，利在鉤推在鉤推。而長刀之飛刀、藤牌之標槍之標槍，此又短技長用技長用，猶不可忽者可忽者，惟藤牌則勢低氣固低氣固，劈扎難加扎難加，必誘其刀前牌后前牌后，乃可破的可破的。凡諸此類諸此類，各號各殊號各殊，取勝不一勝不一，倘與棍遇與棍遇，惟隨其器隨其器，而審其所恃以為利者何在?則乘其利之隙處之隙處，用穿提以入之以入之，盤旋出入旋出入，得勢得機勢得機，因敵制勝敵制勝，用棍之善者也善者也。余難悉具難悉具，當以類推之類推之。?
或問曰：人動稱少林棍少林棍，今觀圖訣觀圖訣，俱是槍法是槍法，何也?余曰：諺云：打人千萬人千萬，不如一扎如一扎。故少林三分棍法分棍法，七分槍法分槍法，兼槍帶棒槍帶棒，此少林為棍中白眉也白眉也。?
或問曰：棍以中四平為諸勢之王勢之王，以其機變難測也難測也。然使彼我皆四平皆四平，何以勝之?余曰：彼持四平持四平，我則以他勢驚之勢驚之，待彼舍四平舍四平，而變他勢變他勢，我則舍他勢而變四平變四平，取巧而入巧而入，乘空而發空而發。故法曰：四平還用四平破四平破，此之謂也之謂也。?
或問曰：嘗聞單手扎人手扎人，名為孤注為孤注，又名棄槍名棄槍。果爾否乎?余曰：此少林之所以妙也以妙也。如單手扎人圈里人圈里，彼拿開我失前手失前手，則順勢用法中倒拉鞭而走鞭而走，隨用風卷殘云勝之云勝之。如單手扎人圈外人圈外，彼攔開我失前手失前手，則順勢用孤雁出群而走群而走，隨用鷂子撲鵪鶉勝之鶉勝之。此無中生有中生有，死里逢生里逢生。又何孤注棄槍之有!?
或問曰：倒拉鞭救圈里敗槍里敗槍，孤雁出群雁出群，救圈外敗槍外敗槍，固矣!然亦有利于人利于人，而不利于己利于己。而不利于人者乎?余曰：人己勝敗己勝敗，總在圈外在圈外。如單手扎圈里扎圈里，彼易拿捉易拿捉，以敗我槍于左槍于左。我雖順勢雖順勢，用倒拉鞭走出鞭走出，再轉身有風卷殘云可救云可救，然其步多體拗多體拗。且其棍撩上打下上打下，猶未必能并中平槍中平槍，而概可撩可打也可打也。若我單手扎圈外扎圈外，在彼固難捉拿難捉拿，縱能敗我槍于右槍于右，用孤雁出群走出勢走出勢，力順，手足快手足快，而前手接棍又便棍又便。再用撲鵪鶉單手斜劈手斜劈，則隨其槍之高下之高下，無有不中有不中。較之圈里之利于人利于人，而不利己者利己者，功相反也相反也。故臨敵時臨敵時，惟圈外為破的為破的。?
或問曰：諸勢之中勢之中，有曰：拿、攔、提、捉、劈者，可得聞其要乎?余曰：圈內有拿內有拿，圈外有攔外有攔，遮下有提下有提，護上有捉上有捉，惟劈則上下與左右可兼用也兼用也。用法雖難形容難形容，大要不外拳之陽仰陰覆而已覆而已。一陰一陽陰一陽，一仰一覆仰一覆，時仰時覆仰時覆，如龍之翔龍之翔，如鳳之舞鳳之舞，如珠之走盤之走盤，活潑圓轉潑圓轉，而前手之伸縮不?？s不常，后手之開合無跡合無跡，尤當究心也究心也。?
或問曰：訣中有劈、有扎、有打，可混用乎?余曰：不能受扎者受扎者，耳、鼻、喉、心、肋、腹 、虎口、膝臁。不能受打劈者打劈者，太陽、腦、頭、耳、手指。究其用究其用，扎打其手者其手者，使難持棍 ，扎打其臁膝者臁膝者，使難出入難出入。扎其心肋者心肋者，使難遮攔難遮攔。大抵上下易遮下易遮，而心手難架也難架也。?
或問曰：吾聞法云：去如箭去如箭，來如線來如線，言其疾也其疾也。用中雖有拿、攔、劈、捉、勾、提等法提等法，而架格之架格之。然其棍體微小體微小，如恐兩平相敵平相敵，亦有格不中格不中，而著空者乎?余曰：今以一字X字喻之字喻之，則可明矣可明矣。如彼扎我面扎我面，是此斜 字。吾以后手稍低手稍低，使棍頭略高頭略高，是此斜ノ字。二字一交加一交加，成一X字。如彼扎我中平我中平，是此正一X字；如彼扎我腳扎我腳，是此斜ノ字。吾以后手稍高手稍高，使棍頭低下頭低下，是此斜?字。二字一交加一交加，亦成一X字，不拘拿、攔、劈、捉、勾、提等法提等法，勢勢之中勢之中，著著之內著之內，彼來我去來我去，盡成一X字，豈有著空有著空，而不中者乎??
或問曰：吾聞千金難買一聲響一聲響，果棍響果棍響，即可進乎?余曰：不然。如所謂不招不架招不架，只是一下者一下者，何曾響乎?如所謂犯了招架了招架，就有七八下者八下者，何止一聲乎?甚不可執一而論也而論也。?
或問曰：吾聞棍打起手打起手，可常恃乎?余曰：藝中有先人發先人發，后人至；舊力略過力略過，新力未生之法生之法。此等，真千古不發之秘發之秘，能于此中解悟中解悟，權巧制敵巧制敵，使彼進之不可、退之不能之不能，束 手畏服手畏服，方為無敵為無敵。若未成列而襲人而襲人，此不過偷疾取勝而已勝而已，何以伏人哉??
或問曰：先發后至固矣至固矣。如我待彼發待彼發，彼待我發待我發，將遂己乎?余曰：法中有云：彼槍發彼槍發，我槍拿我槍拿，彼槍不動槍不動，我槍扎我槍扎。此一扎也一扎也。不淺不深淺不深，非真非偽真非偽，明此機者此機者，進乎技矣乎技矣。故法有彼靜我亂靜我亂，彼亂我靜亂我靜，靜中用亂中用亂，亂中用靜中用靜，此取勝之妙用之妙用，學者當體認也體認也。?
或問曰：吾聞器長一寸長一寸，強一寸強一寸，如彼持長槍持長槍，而我棍僅半之僅半之，何以敵乎?余曰：此特不能先發耳先發耳。如對敵如對敵，我則以花法以花法，誘之待彼槍近我身近我身，或拿或提拿或提，連步速進步速進，身入彼槍中彼槍中，雖長何用?此所謂守法也守法也。?
或問曰：我持小棍持小棍，雖冠以刀冠以刀，亦無幾也無幾也。如彼長刀大劍刀大劍，不將為彼截其銳乎?余曰：棍中有穿、提、閃、賺之法賺之法，如活龍生虎龍生虎，雖攖其鋒攖其鋒，彼安能傷?此所謂柔能制剛也制剛也。若槍之身長體重、進退不捷退不捷，而傷于刀劍者刀劍者，又不可一例論也例論也。?
或問曰：訣中有穿、提、閃、賺之法賺之法，可得聞歟?余曰：斯法也斯法也，其機玄其機玄，其旨奧其旨奧，非心精思巧者思巧者，不能造；非功深力到者力到者，不可言閃、賺者，手固步小固步小，推棍入彼懷中彼懷中，左拿閃右拿閃右，右拿閃左拿閃左，莫可測度可測度，不至犯硬至犯硬，此是賺法是賺法。若穿提若穿提，即非如閃賺者之小可也小可也。局勢闊大勢闊大，運用圓活用圓活。如彼立勢便于左攔于左攔，我則從左上從左上，以湊其攔湊其攔。及彼攔下彼攔下，我已先機而穿乎右矣乎右矣。如彼立勢便于右拿于右拿，我即從右上從右上，以湊其拿湊其拿。及彼拿下彼拿下，我已先機而穿乎左矣乎左矣。循環無端環無端，進退無跡退無跡，如電飛雷奔飛雷奔，目不暇視不暇視，手不暇指不暇指，無論圖中諸勢中諸勢，皆以此為勝籌為勝籌。即破諸家利器家利器，亦恃此而奏功而奏功。訣中所謂靜中用亂者用亂者，此也。所謂舊力略過力略過，新力未生者未生者，亦此也亦此也。所謂彼槍不動槍不動，我槍扎者槍扎者，亦此也亦此也。豈非一了百了之說乎??
或問曰：圖中之勢中之勢，有持其棍根至盡者至盡者，有握其中而留其半者其半者，果何見乎?余曰：此各有時各有時，如我身入彼棍中彼棍中，收棍而用陰手用陰手，則我棍緊密棍緊密，彼棍在我身外我身外，非棄物乎?若我身未入彼棍中彼棍中，用兼槍帶棒槍帶棒，茍不持根不持根，則拿捉不圓活不圓活，且棍根自擊肋腹矣肋腹矣。?
或問曰：人嘗持棍嘗持棍，惟恐失手恐失手，今遇敵今遇敵，換手可乎?余曰：左右換手右換手，蓋欲惑亂敵人耳目人耳目，使不可測不可測。然須換在未交鋒之先鋒之先，令人狃而不覺而不覺，故載之者載之者，欲人平時習熟時習熟，則臨期可無掣肘之患矣之患矣。?
或問曰：立守一勢守一勢，可應敵乎?余曰：兵貴神變貴神變，必才立一勢立一勢，又立一勢立一勢，復換一勢換一勢，使彼應接不暇接不暇，則勝勢在我勢在我，若徒恃一勢恃一勢，則人悉其虛實其虛實，何能全勝哉??

少林棍法闡宗-問答篇二
或問曰：臨陣則各有定次有定次，毫不容越不容越。何立一勢立一勢，又換一勢乎?余曰：換勢為平日習演日習演，場中比試言耳試言耳?；龃髷秤龃髷?，惟以逸待勞逸待勞，或未發而先入而先入，或待發而后應而后應，隨時審勢時審勢，見可而進可而進，其要以膽大為上大為上。?
或問曰：觀圖中之勢中之勢，手足開闊足開闊，身體聳伏體聳伏，彼不幾于乘空而易入乎?余曰：此非空也非空也，所謂誘敵也誘敵也，若收拾緊密拾緊密，門戶不開戶不開，彼安入吾彀中耶彀中耶。?
或問曰：如遇十余人十余人，四面圍合面圍合，何以出乎?余曰：藝中有指東擊西東擊西，視南攻北之法北之法。如我 見某人弱某人弱，可出。必先張威賈勇威賈勇，佯敵乎強敵乎強，忽然擊弱然擊弱，攻其無備其無備，圍斯解矣斯解矣。此所謂寡可敵眾也敵眾也。?
或問曰：既得出圍得出圍，人或排一字排一字，或排雁翅排雁翅，欲復圍我復圍我，何以御之?余曰：凡敵只怕背面兩受其敵受其敵，如彼人多彼人多，我則抽身只對右首一人首一人，則彼眾人皆在我面前而背后而背后，可無患矣無患矣。此所謂一面受敵者也敵者也。?
或問曰：雖一面受敵面受敵，群然同進然同進，何以應之?余曰：藝中有佯輸詐敗之法敗之法，故我抽身而走身而走，則彼必追彼必追。然追者雖眾者雖眾，不能無先后無先后，吾取其最先者最先者，而用奇以擊之以擊之。此所謂以弱勝強者也強者也。?
或問曰：均一人也一人也，始未學藝未學藝，或能勝人能勝人。及既學及既學，反不能勝不能勝，何也?余曰：此非學不學之故學之故。人當未學時未學時，一旦遇敵旦遇敵，無可思索可思索，突然而進然而進，氣奮手快奮手快，故偶而勝偶而勝。及既學后既學后，一心欲求勝欲求勝，一心要全名要全名，一心恐不能勝不能勝，思慮遲疑慮遲疑，反為人所勝矣所勝矣。所謂相打忘記跌法者跌法者，此也。惟練習精熟習精熟，心手相應手相應，來快去速快去速，則萬全矣萬全矣。?
或問曰：人當臨敵之時敵之時，每每失其故步其故步，何也?余曰：藝高人膽大人膽大，茍平日識見未廣、功夫未純夫未純，若一遇敵一遇敵，則心志亂、手足忙手足忙，不能自主矣自主矣。故弓馬熟嫻馬熟嫻，良有以也有以也。?
或問曰：人身之高身之高，不過五尺過五尺，側身對敵身對敵，不滿尺余滿尺余，何用圖勢種種乎?余曰：見之真者之真者，守斯固守斯固，故繪圖書訣圖書訣，曲折詳言折詳言，使學者于平時于平時，較量練習量練習，孰為生門為生門，孰為死門為死門，孰為正著為正著，孰為哄著為哄著，了然胸中；至當機決勝之日勝之日，見在人先在人先，隨發隨應發隨應，迎刃而解矣而解矣。故吃緊處吃緊處，只是不聽人哄聽人哄。?
或問曰：用武以披堅重鎧堅重鎧，掩避鋒銛避鋒銛。今圖盡繪裸體單褲者單褲者，果何意乎?余曰：圖中繪以赤體者赤體者，分腕、肘兩拳之陰陽之陰陽，胸背之正側之正側，二足之順拗之順拗，虛實面目之斜正高下正高下。使人觀圖習演圖習演，則足不亂腫不亂腫，胸不亂向不亂向。手中之關鍵不紊鍵不紊，而身之轉換變勢易識也易識也。豈可泥為定矩乎? ?
或問曰：棍尚少林尚少林，今寺僧多攻拳多攻拳，而不攻棍不攻棍，何也?余曰：少林棍名夜叉名夜叉，乃緊那羅王之圣傳之圣傳。至今稱為無上菩提矣菩提矣。而拳猶未盛行海內行海內，今專攻于拳者于拳者，欲使與棍同登彼岸也彼岸也。?
或問曰：今攻少林棍者林棍者，不乏人不乏人，然多不同者不同者，豈人有異師、師有異教乎?余曰：教本一源本一源，但世遠人乖遠人乖，授者尚奇好異奇好異，或以此路頭此路頭，而混彼路尾彼路尾，或以彼路尾彼路尾，而雜于此路中此路中，甚至一路分為二路為二路，惑世誤人世誤人，博名射利名射利，予深扼腕深扼腕，特為標真為標真。?
或問曰：聞棍長一寸強一寸強一寸，今棍只用八尺用八尺，或八尺五寸者五寸者，何不再加長乎?余曰：雖然，如不精熟不精熟，反被長誤矣長誤矣。?
或問曰：少林之棍林之棍，俱傳六路傳六路，今圖只布一二五路者五路者，其意可得聞乎?余曰：傳雖六路雖六路，勢多雷同多雷同。惟一二五路二五路，最為切要為切要。能于圖中諸路習熟路習熟，余可以類推矣類推矣。?
或問曰：少林諸棍林諸棍，皆可卻敵取勝敵取勝，而穿梭一路梭一路，似無實用無實用，亦欲學者演習之演習之，此何意乎?余曰：師意患人持棍生澀棍生澀，先用此路使棍與手相洽手相洽，伸縮如意縮如意，進退便利退便利，臨敵可無掣肘之患肘之患。?
或問曰：棍為藝中魁首固矣!而所用之棍用之棍，以何木色為佳?鐵棍可能用乎?余曰：疆界不同界不同，各色不一色不一，惟質堅而實堅而實，性剛而和剛而和，自根漸細根漸細，至梢如鼠尾然者尾然者，則用方靈用方靈。生成直無疤節者為上者為上。劈成鋸成者鋸成者，文斜易斷斜易斷。如梢過大梢過大，則頭重難用重難用。如腰軟如腰軟，則無力；如太硬如太硬，不便捉拿便捉拿。然棍之重輕之重輕，則隨人力之大小而用之；若常用若常用，惟三斤二斤半者斤半者，為的。如鐵棍則長七尺五寸尺五寸，約重計十五六斤五六斤，其制如木棍等木棍等，然非巨力者不能用不能用。兩頭細于腰者于腰者，但便于陰手耳陰手耳。要之輕者之輕者，便捷也便捷也。?
或問曰：論中云：棍當冠之以刃之以刃，刃式前具三圖矣三圖矣。而所以輕重之宜重之宜，可得聞乎?余曰：前刃制以菠菜葉菠菜葉，中起劍脊起劍脊，取其堅也其堅也。兩刃要薄刃要薄，取其利也其利也。槍庫亦要薄亦要薄，取其輕也其輕也。庫口周圍一寸八分寸八分，過大則桿大而難用而難用，中用一銅箍一銅箍，如算盤子大盤子大，庫口亦用一銅箍一銅箍，只一分余闊分余闊。頭式壯觀式壯觀，二式輕利式輕利，三式透堅式透堅，總之，以輕為最也為最也。其安桿之法桿之法，以桿之性桿之性，不免有彎者有彎者，將刃順其性順其性，對桿彎對桿彎，側安其上安其上，庶拿劈至地劈至地，不使槍頭插入土中入土中，而失誤也失誤也。桿后不宜安鏟宜安鏟，恐自擊腹肋擊腹肋。惟用一銅箍一銅箍，箍底用平鼓釘一個釘一個，釘桿內為妙內為妙。不可漆不可漆，如漆，澀手不活矣不活矣。?
或問曰：圖中持棍有左手在前者在前者，歌訣但就勢論耳勢論耳，其意再可得聞乎?余曰：左手在前手在前，扎拿等法拿等法，人人便之人便之。右手在前者在前者，劈打須易打須易，而單手扎槍難也槍難也。今以左手在前喻之前喻之，孤雁出群勢、鷂子撲鵪鶉勢鵪鶉勢，此是右轉身劈打也劈打也。又以右手在前喻之前喻之，敬德退拉鞭勢拉鞭勢，可化與孤雁 出群同用法同用法。莊家亂劈柴勢劈柴勢，可化與鷂子撲鵪鶉同用法同用法，此是左轉身劈打法也打法也。又可化與左手在前邊攔勢同用法同用法。如順步劈山勢劈山勢，可化與左手在前手在前，鐵牛耕地同用法同用法。又可化與左手在前群攔同用法同用法。剪子股勢子股勢，可化與左手在前穿袖同用法同用法。此數勢此數勢，即是左右二手同用法勢也法勢也。惟不便于單手扎槍耳扎槍耳。如人習演左右二手右二手，用法精熟法精熟，可稱絕技矣絕技矣。引此類推此類推，觀者詳之 。?
或問曰：吾觀圖勢有轉身回打者回打者，似于遲滯不快疾不快疾，可得聞其妙乎?余曰：轉身之法身之法，其機在頭機在頭，頭乃人一身之主身之主。如身欲右轉欲右轉，必以頭先轉右視敵人視敵人，身則隨之則隨之。如若身欲左轉欲左轉，亦以頭先轉左視敵人視敵人，則身隨之身隨之，此左右轉身之秘法之秘法，快如風旋如風旋，何遲滯之有??
或問曰：圖勢歌訣勢歌訣，已見其妙見其妙。有云：莊家六棍者六棍者，又何謂也?余曰：莊家者莊家者，不識棍法之稱法之稱。六棍者六棍者，謂左、右之上、中、下也。如彼持棍右手在前手在前，則右腳亦在前亦在前，方能用力打我左邊頭頂邊頭頂。吾以陰手持棍手持棍，立勢左腳在前腳在前，如四平勢樣平勢樣。候彼打下彼打下，我用棍梢圈外一勾外一勾，進右腳入彼圈里彼圈里，用棍根翻打彼太陽彼太陽。彼若躲閃若躲閃，我即當心一搗心一搗。彼橫打我左邊腰左邊腰，我移左腳進于右進于右，將棍梢插在地上在地上，直搪格彼棍格彼棍，進右腳入彼圈里彼圈里，用棍根當心一搗心一搗。彼橫打我左邊腳左邊腳，我進右腳進右腳，將棍梢插在地上在地上，直搪格彼棍格彼棍，進左腳進左腳，用棍梢翻打彼頭打彼頭。此三著此三著，圈里犯硬打也硬打也。彼持棍打法也如前也如前，我持棍立法也如前也如前。彼照我左邊頭頂打下頂打下，我將頭一低頭一低，往左一閃左一閃，移左腳于左腳于左，入彼圈外彼圈外，進右腳進右腳，用棍梢順拿梢順拿，則彼棍從我頭上過于右矣于右矣。用棍根打彼膝頭彼膝頭。彼打我左邊腰左邊腰，我移左腳于右腳于右，將棍梢插在地上在地上，直搪格彼棍格彼棍。進右腳入彼圈里彼圈里，用棍根當心一搗心一搗。此著亦是犯硬不能順其能順其，入圈外打也外打也。彼打我左邊腳左邊腳，我腳并齊腳并齊，高跳起高跳起，則彼棍從我腳下過于右矣于右矣。我進右腳進右腳，入彼圈外彼圈外，用棍根翻打彼太陽彼太陽。此上下二著下二著，圈外順勢打也勢打也。如彼持棍左手在前手在前，打我右邊頭腰腳頭腰腳。我進步架格步架格，亦如前法破之法破之。此陰手棍法也棍法也。若少林棍法林棍法，則不然則不然。彼我之棍我之棍，長短皆同短皆同。我用陰陽手持棍手持棍，立四平立四平，則我棍半截在前截在前，彼欲打我頭腰腳頭腰腳，我棍已抵彼心前彼心前，彼焉能打得我乎?必是劈格我棍格我棍，我即用穿、提、閃、賺等法勝之矣勝之矣。且陰手前法圈里犯硬里犯硬，次法圈外順圈外順，二法難善法難善。恐入懷內躲閃內躲閃，稍不如法不如法，難保全勝保全勝。大抵長棍打人力弱人力弱，短棍雖力雄雖力雄，與長棍敵長棍敵，又難近身難近身。凡遇打者遇打者，用躲閃架格閃架格，鉆入彼懷內彼懷內，或有不及之處及之處，必不能重傷我也傷我也。何也?凡打人棍頭有力頭有力，棍腰無力腰無力。鉆入懷者入懷者，彼棍已半截在我身后矣身后矣。稍有不及有不及，故云：不能重傷我也傷我也。?
或問曰：讀棍論讀棍論，閱圖形閱圖形，誦歌訣誦歌訣，即可稱絕技乎?余曰：圖訣雖詳訣雖詳，其中變通活潑之妙潑之妙，非口傳心受傳心受，何以曲盡?故非師不通圣不通圣，得訣回來好看書好看書。此之謂也之謂也。?
長拳則有太祖、溫家之類家之類。短打則有綿張、任家之類家之類。皆因獨步神奇步神奇，故不泥陳跡泥陳跡，不襲師名襲師名。今子棍法通玄法通玄，不讓槍拳諸名家諸名家，即謂之程家棍程家棍，非夸也非夸也。何斤斤以少林冠諸首哉?余曰：惟水有源水有源，木有本木有本，我雖不敢列槍拳之林拳之林，然一得之見得之見，莫非少林之所陶熔所陶熔，而敢竊其美名其美名，背其所自哉!(程沖斗)

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二、房間家居布置風水忌諱,屋里風水怎樣擺設招財

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主人房間布置有哪些風水禁忌要注意

臥室風水布局有哪些禁忌呢禁忌呢？

房間布置風水有哪些禁忌些禁忌？

居家風水布置禁忌有什么有什么？

臥室風水擺件一般有哪些有哪些？如何挑選好挑選好？

臥室風水怎樣擺設才好

Q1：主人房間布置有哪些風水禁忌要注意

房間的布置和裝飾除了要考慮美觀外美觀外，還要考慮房間布置的風水問題水問題。合理的家居布局居布局，順應規律的空間使用間使用，不僅能使自己生活更加便利加便利，也能愉悅身心悅身心。好的房間布置風水十分重要分重要，租房時也要關注要關注，遇到布置不合理的房子盡量更換量更換。

房間布置風水禁忌一：戶門三忌

房間的正門即戶門不宜正對廚房、主臥、廁所。風水說法是：開門忌見灶忌見灶，“開門見灶門見灶，錢財多耗財多耗。”即入門見到灶見到灶，火氣沖人氣沖人，令財氣無法進入法進入。開門忌見廁忌見廁，剛進門見到廁所到廁所，就像穢氣迎人氣迎人。開門忌見榻忌見榻，進戶門正對著臥室著臥室，主人多兇險多兇險，不利于聚財于聚財。如果戶門正對著主臥著主臥，不僅不利于臥室空氣清潔氣清潔，更重要的是要的是，萬一遇到歹徒進屋徒進屋，第一時間受到傷害的就是房屋主人屋主人。

房間布置風水禁忌二：床邊虛空

“床邊空虛”是指床放在房屋的位置的位置，或四周空曠周空曠，不依靠墻壁靠墻壁。床適合擺放在臥室的角落里角落里，靠墻的變數越多越適合越適合，因為房間角落斜對房門對房門，是屋子里面能藏風聚氣的地方的地方，有利于主人的事業和財運和財運。從習慣上來說上來說，人平躺時不容易看見頭前的情況的情況，所以床頭宜靠墻、避免露空而減少安全感安全感。是床頭空虛頭空虛，潛意識里便會缺乏安全感安全感，以致夜間多夢間多夢，睡眠質量降低量降低，日間容易有精神不振等情況出現況出現。如果租房時遇到這種情況時情況時，可以自己將床挪到靠墻的位置的位置。

房間布置風水禁忌三：電器過多器過多，尤其電視正對床腳

臥室內電器過多在風水上被稱為“火宅”，影響健康響健康?，F代醫學理論也指出也指出，電器輻射會損害人體健康體健康。腳是人的第二心臟二心臟，電視如果正對床腳對床腳，其輻射更容易影響雙腳的經絡運行及血液循環液循環。所以少在臥室擺放電器放電器，尤其不要將電視正對床腳對床腳，不使用時將電源拔掉源拔掉。

房間布置風水禁忌四：不宜擺放古董和兇猛掛畫

房間內不宜擺設兇猛之掛像圖畫像圖畫，或標本擺飾本擺飾，時間久遠的古董也不宜擺放在臥室在臥室，時間久的東西容易沾上陰氣上陰氣，而臥室作為我們休息的場所的場所，好是避開這些裝飾擺設飾擺設，此外，一些尖銳的盆栽也是不宜擺在臥室在臥室，如鐵樹、仙人掌、之類的之類的。因為因為萬物有其形有其形，就有其象有其象，有其象就有其意有其意，所以如兇猛尖銳之物置于主臥室主臥室，隱喻暗指夫妻不睦妻不睦，易生爭端生爭端。吾人應避免為之免為之。

房間布置風水禁忌五：門床對鏡

家中鏡子的擺放需要注意要注意，不能正對戶門或者內門者內門，更不宜正對床正對床。一方面開門后突然看到鏡子里的自己容易受到驚嚇到驚嚇，即使是習慣了鏡子的位置的位置，遇有醉酒、疲倦等精神不集中的情況的情況，也會把自己嚇一跳嚇一跳。另外，房門是通向另一個開闊地的入口的入口，而正的鏡子會讓人時刻對前后兩個方向加以注意以注意，分散注意力以后對房間的其他角落就無法關注法關注，長在此居住環境下不但容易引起不安起不安，還可能引發精神疾病神疾病。尤其是在鏡子對著門的情況下情況下，人們從睡夢中醒來中醒來，在意識不很清楚時清楚時，容易被映在鏡子或落地窗里的自己所驚嚇所驚嚇。

房間布置風水禁忌六：座位背窗

家里的桌或者書桌不宜背靠門窗放置窗放置，應該背靠墻壁靠墻壁。從風水學的角度來看度來看，好風水的第一大原則是“山環水抱”，所以座位背后必須要有靠山才有利于工作者的事業的事業。室里的所謂“靠山”就是一堵墻壁堵墻壁，座位要盡量靠著墻壁著墻壁，墻壁與座位之間好不要留太多的空間的空間。門是人進出的必經之處經之處，門窗都是室的氣口的氣口，也是納氣之所氣之所，包括生氣和煞氣和煞氣。人如果背著門口而坐口而坐，座位后沒有依靠有依靠，背后會有人來人往的雜氣沖擊氣沖擊。事實上事實上，如果背靠經常過人的門窗的門窗，在工作中就會經常聽到行人的腳步聲、喧嘩聲喧嘩聲，以及其他的噪聲干擾自己的工作的工作。即使是高樓的外窗的外窗，也因為有光線從背后直射讓人感到坐立不安立不安。所以，椅子背靠墻壁并將桌正對開闊地開闊地，可以保證自己即使在低頭工作時工作時，余光也可以觀察身邊的一切的一切，能夠有助于集中精力中精力。另外，眼前擁有開闊視野闊視野，再抬頭思考時也有助于思路的開闊的開闊。

Q2：臥室風水布局有哪些禁忌呢禁忌呢？

家居風水關系到一個家庭的風水運程水運程，良好的風水能有助于改善主人的命運的命運，反之，不合理的風水布局則會破壞家居的運勢的運勢，甚至還會招致禍端致禍端。臥室是一個家庭當中最重要的房間的房間，是主人家休息的重要地方要地方，所以臥室風水隨時可以影響到家庭成員的健康狀況和事業運勢等等勢等等。那么臥室風水布局有哪些禁忌呢禁忌呢？ 臥室太大室太大。風水上認為“大房子會吸人氣”，“屋大人少大人少，是兇屋”?！叭藲狻本褪恰叭梭w能量場”。人體是個能量體能量體，時刻在向外散發能量發能量，而房屋面積越大所耗損的能量就越多就越多，會導致個人免疫力下降、無精打采、判斷力下降、生病。臥室面積以10-20平方米為佳米為佳。 ?帶陽臺或落地窗落地窗。臥室如果帶有陽臺或落地窗落地窗，也會增加睡眠過程中的能量消耗量消耗，使人疲勞、失眠，因為玻璃結構無法保存人體熱能體熱能。研發發現發發現，睡在帶陽臺的能量場更強場更強。所以宜選不帶陽臺的房間為臥室為臥室，或落地窗前掛厚窗簾厚窗簾。 ?睡在窗口太大、朝東或朝西的房間中容易因為“光煞”導致“血光之災”。因為在朝東或朝西的房間的房間，早上或下午光線過強線過強，刺激神經影像休息像休息，導致失眠致失眠，使人沖動易怒動易怒。宜選擇窗口不大、朝北或朝南的房間為臥房為臥房，并注意適時拉好窗簾好窗簾。 ?電器過多：臥室內電器過多在風水學上稱為“火宅”，影響健康響健康。電器輻射確實損害人體健康體健康，因此應少在臥室擺放電器放電器，尤其不要將電視正對床腳對床腳，不使用時拔掉電器插頭器插頭。 ?洗手間的門正對床正對床。洗手間五行屬水行屬水，陰氣較重氣較重，容易引起腰腎不適腎不適。洗手間的空氣質量不佳量不佳，沐浴后更產生較多濕氣多濕氣，時間長了就導致腰疼致腰疼，更會增加腎臟的排毒負擔毒負擔。可以在洗手間放上幾盤泥栽觀葉植物葉植物，或在臥室與洗手間門之間加屏風作為遮擋為遮擋。 裝修不要只注重環境裝飾的美觀的美觀，其擺設是否符合風水原則也是相當重要的重要的，友情提示下：由于每一個人的八字命理都不同都不同，因此對于個人的家居房屋的風水布置還需要咨詢資深大師來根據每一個人的八字命理相結合相結合，最后得出最好的風水布置方案置方案。

Q3：房間布置風水有哪些禁忌些禁忌？

房屋布局風水禁忌:
1、入門先見廚廁見廚廁，退運之宅
所有的屋子的屋子，入門必見客廳見客廳?，F代的建筑設計筑設計，有時為了考慮空間的配置的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁或浴廁。這是陽宅的大忌的大忌，也不合常理合常理，居住其中住其中，家運必衰運必衰。
2、橫梁壓頂梁壓頂，影響情緒與健康橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方桌上方，如實在無法避免法避免，也要設計天花板天花板，將之擋住之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康與健康，事業運亦會受阻會受阻。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間正中間，這是一種大吉之象吉之象，可使家運昌攏運昌攏。
4、不規則屋不可做廚房
不規則屋如用來做廚房做廚房，會影響家人健康人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用藏間用。
5、不規則屋不宜做臥室
不規則的房間不可用做夫婦的主臥房主臥房，否則會導致久婚不孕的后果的后果。
6、床邊安鏡邊安鏡，難以安眠
除了床不可正對大鏡之外鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡穿衣鏡，將使人睡不安穩不安穩，導致失眠、驚夢等驚夢等。
7、浴廁對床廁對床，當心惡疾
主臥室中臥室中，除了床不可正對浴廁之外廁之外，側對亦不吉亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾重惡疾。
8、常青盆栽利家運
由于生活品位的提高的提高，為了增加室內的綠意的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物內飾物，但務必選擇常綠、生命力強命力強，不易凋謝、落葉的植物的植物。
以上這幾點都是房屋布局風水禁忌水禁忌，可以參考看看的看看的，看一下自己家有沒有有沒有，有的話改正過來就好了就好了，有部分人認為人認為，風水是一種封建種封建，其實風水是一門環境學環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問的學問。

Q4：居家風水布置禁忌有什么有什么？

居家風水布置20條禁忌
1、入門先見廚廁見廚廁，退運之宅
所有的屋子的屋子，入門必見客廳見客廳。現代的建筑設計筑設計，有時為了考慮空間的配置的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁或浴廁。這是陽宅的大忌的大忌，也不合常理合常理，居住其中住其中，家運必衰運必衰。
2、房門對大門對大門，耽于淫欲
臥室門不可正對大門對大門，否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中欲之中。曾國范老先生曾在家訓中有言：要想家門清靜門清靜，則不得有不三不四的女人出入人出入。家居風水臥室門正對大門對大門，亂了主次了主次，不利主客既主人活動人活動。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間正中間，這是一種大吉之象吉之象，可使家運昌隆運昌隆。
4、不規則屋不可做廚房
不規則屋如用來做廚房做廚房，會影響家人健康人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用藏間用。
5、橫梁壓頂梁壓頂，影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方桌上方，如實在無法避免法避免，也要設計天花板天花板，將之擋住之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康與健康，事業運亦會受阻會受阻。
6、不規則屋不宜做臥室
不規則的房間不可用做夫婦的主臥房主臥房，否則會導致久婚不孕的后果的后果。
7、床邊按鏡邊按鏡，難以安眠
除了床不可正對大鏡之外鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡穿衣鏡，將使人睡不安穩不安穩，導致失眠、驚夢等驚夢等。
8、臥室不可布置得琳瑯滿目
臥室的色調以素雅溫暖為宜暖為宜，切忌太過鮮艷過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目瑯滿目，過度豪華度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜為不宜。
9、浴廁對床廁對床，當心惡疾
主臥室中臥室中，除了床不可正對浴廁之外廁之外，側對亦不吉亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾重惡疾。
10、常青盆栽利家運
由于生活品位的提高的提高，為了增加室內的綠意的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物內飾物，但務必選擇常綠、生命力強命力強，不易凋謝、落葉的植物的植物。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加臥室之雅意之雅意，但以輕薄短小為宜小為宜，最忌厚重巨框之大畫之大畫，否則一旦掛鉤脫落鉤脫落，當頭砍下頭砍下，非死即傷死即傷，不可不慎可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所污之所，除了方位要合規中局之外局之外，最忌陰濕、不潔、有異味有異味，如能保持清潔干爽反而能留住財氣住財氣。
13、大門直通到底通到底，麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間個房間，否則易發生外遇及私奔現象奔現象，難得平安得平安。
14、有腳之床腳之床，床下忌堆雜物
有腳之床腳之床，床下宜保持空曠通風曠通風，切不可于床下堆放雜物放雜物，新婚夫婦尤忌婦尤忌。
15、屋內房門內房門，開門方向應一致
屋內房門內房門，開門方向應一致應一致，這一點從門把手就可以斷定以斷定。最忌一扇左開扇左開，一扇右開扇右開。
16、浴廁設在走廊盡頭廊盡頭，大兇
屋內如有走廊有走廊，浴廁只宜設在走廊邊上廊邊上，不可設在盡頭在盡頭，否則大兇則大兇。
17、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風水大忌水大忌，務必謹記必謹記。
18、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個人房間內房間內，皆要避免柱角沖射角沖射，否則必會影響情緒和健康和健康，對戀愛及婚姻亦不利亦不利，務必及早補救早補救。
19、暖光燈泡利于感情
臥房的燈光對夫婦感情相當重要當重要，應盡量采用暖色光的燈泡的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈熒光燈。
20、隔角煞沖射煞沖射，宜盆栽抵擋
要想居家平安健康安健康，在可能的情況下情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋的房屋。如自家住宅犯隔宅犯隔。

Q5：臥室風水擺件一般有哪些有哪些？如何挑選好挑選好？

選則擺件的同時也要注意一些禁忌些禁忌，如下 1.不能擺放與主人相沖、相害的動物模型或者壁畫 每個人的生肖對應著八字命局中年柱中的地支的地支，而地支有著相沖、相合、相害等關系等關系。因此懂一些命理的人都會有意去避開去避開。其中相沖是相對立的對立的，如在臥室中有著克自己的動物模型或者壁畫的話那就非常不利了不利了。子午相沖午相沖，如屬鼠的人在家中就不宜擺放馬的物品擺件和壁畫和壁畫。同理，屬馬的人則應當避開有關于“老鼠”的物品或者壁畫者壁畫。地支的相沖關系是：子午沖子午沖，丑未沖丑未沖，寅申沖寅申沖，卯酉沖卯酉沖，辰戌沖辰戌沖，巳亥沖巳亥沖。擺放物品時應選擇與自己命理相合的相合的，如，屬猴的人擺放龍、鼠，屬狗的人擺放兔等等兔等等，依據地支的三合或者關系者關系，這樣對感情、財運會有所幫助所幫助。 2.不能擺放克制自己五行的所屬物品間萬物都是有其五行所屬的所屬的，我們人是食五谷雜糧谷雜糧，秉承五行之氣而生的而生的。不同命局的人對五行的喜忌不同忌不同，如有的人命中忌木中忌木，那么在臥室中就不宜擺放太多的植物的植物。如果命中忌水中忌水，那么千萬不要在臥室里擺放魚缸放魚缸。命中忌金者忌金者，臥室中五行屬金的物品不宜擺放宜擺放，其他五行也是一樣的道理的道理。 3.不能擺放過多的鏡子 鏡子在夜間是招陰之物陰之物，容易出現一些莫名其妙的事情的事情，此外鏡子反射出來的光對腦神經也不好也不好，還有夜間對著鏡子看容易嚇著自己著自己，臥室中裝有大鏡子一般是大忌是大忌，如果非要裝的話裝的話，最好不要對著床頭著床頭，容易對自己造成心理上的陰影的陰影。 4.不利于健康的植物千萬不要擺放 如夾竹桃分泌出的液體會使人中毒人中毒，智力下降；蘭花、百合花的香氣會令人過度興奮度興奮，導致失眠；月季花的濃郁香味郁香味，會使一些人胸悶不適、憋氣與呼吸困難吸困難。夜來香晚上散發出大量刺激嗅覺的微粒的微粒，使高血壓和心臟病患者頭暈目眩、郁悶不適悶不適，甚至病情加重情加重。因此選擇植物也許要謹慎哦謹慎哦。

Q6：臥室風水怎樣擺設才好

十四不宜一、臥房形狀適合方正合方正，不適宜斜邊或是多角形狀角形狀。斜邊容易造成視線上的錯覺的錯覺，多角容易造成壓迫成壓迫，因而增加人的精神負擔神負擔，長期下來容易羅患疾病及發生意外生意外。
二、臥房白天應明亮、晚間應昏暗
臥房應設有窗戶有窗戶，除了空氣得以流通以流通，白天更可以采光以采光，使人精神暢快神暢快，而晚間窗戶應備有窗簾有窗簾，擋住戶外夜光外夜光，使人容易入眠易入眠。
三、浴廁不宜改成臥房
現代大樓管線整體施工體施工，所以整棟大樓浴廁都設在同一地方一地方。如果將浴廁改為臥房為臥房，勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中廁當中，而浴廁本為潮濕、不潔之所潔之所，夾在當中必然對環境衛生有所影響所影響，另外當樓上馬桶、水管一開動也絕對會影響到您的安寧的安寧，所以對人的身心健康造成傷害成傷害。
四、房門不可對大門
臥房為休息的地方的地方，需要安靜、隱密，而大門為家人、朋友進出必經的地方的地方，所以房門對大門不符合臥房安靜的條件的條件。大門直沖房門容易影響健康和財運和財運。
五、房門不可正對衛生間
衛生間是供人排泄的地方的地方，容易產生穢氣和濕氣和濕氣，所以正對房門會對臥房的空氣產生影響生影響，對人的生體健康有害康有害。
六、房門不可正對廚房或和廚房相鄰
廚房爐火煎炒、排出油煙出油煙，容易影響正對的房門的房門，危害人體健康體健康，并且使工作表現不穩定不穩定。廚房是生火之處火之處，甚為燥熱為燥熱，所以也不宜與臥房相鄰房相鄰，尤其是睡床緊貼爐灶的墻灶的墻。
七、房門不可對鏡子
鏡子有反射作用射作用，在風水上可將煞氣反射回去射回去，所以可擋兇煞擋兇煞。但是鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房進臥房，招來不好運勢好運勢。
八、鏡子與落地門窗不宜對床
鏡子是用來擋煞來擋煞，作用是把煞氣反射回去射回去，所以不可對床可對床。尤其人們從睡夢中醒來中醒來，在意識不很清楚時清楚時，容易被映在鏡子或落地窗里的自己所驚嚇所驚嚇。
九、睡床或床頭不宜對正房門
睡覺時最講求安全、安靜和穩定和穩定，房門是進出房間必經之所經之所，因此房門不可對正睡床或床頭或床頭。否則睡床上的人容易缺乏安全感安全感，并且有損健康損健康。
十、床頭不可緊貼窗口
窗戶為理氣進出之所出之所，所以床頭貼近窗口容易犯沖易犯沖。在睡床上的人因看不見頭上的窗口的窗口，容易缺乏安全感安全感，造成精神緊張神緊張，影響健康響健康。
十一、床頭不可在橫梁下
天花板宜平坦宜平坦，忌有橫梁有橫梁。橫梁在心理上容易產生重體的感覺的感覺，尤其人睡在橫梁之下會感受到莫大的壓力的壓力，造成精神上的壓迫的壓迫，影響健康、事業。
十二、床頭忌諱不靠墻壁
人平躺時不容易看見頭頂上頭頂上，所以床頭宜靠墻、避免露空免露空，而減少安全感安全感。否則睡在床上的人上的人，容易精神恍惚、疑神疑鬼神疑鬼，影響健康、事業。
十三、床應加高離開地面
床面應離開地面50公分左右分左右，床底必需保持清潔持清潔，不宜堆積雜物積雜物。離開地面開地面，并且不堆積雜物能保持床底空氣暢通氣暢通，減少地面濕氣滲透入床墊入床墊，而影響健康響健康。
十四、臥房不宜擺過多的植物
過多的花草植物容易聚集陰氣集陰氣，并且植物于晚間吸收氧氣、釋放二氧化碳氧化碳，所以容易影響人的身體健康體健康。 [編輯本段]臥房六大禁忌禁忌一：電器過多器過多，尤其電視正對床腳
臥室內電器過多在風水上被稱為“火宅”，影響健康響健康?，F代醫學理論也指出也指出，電器輻射確實損害人體健康體健康。腳是人的第二心臟二心臟，處于待機狀態的電視若正對床腳對床腳，其輻射更容易影響雙腳的經絡運行及血液循環液循環。
專家建議：少在臥室擺放電器放電器，尤其不要將電視正對床腳對床腳，不使用時拔掉電源掉電源。
禁忌二：臥室洗手間的門正對床
風水理論認為洗手間五行屬水行屬水，陰氣較重氣較重，容易引起腰腎不適腎不適。
調查發現查發現，臥室帶洗手間洗手間，尤其洗手間正對床的住戶確實大多有腰疼癥狀疼癥狀。這是因為洗手間再豪華再豪華，也改變不了其排污的本質的本質，空氣質量不佳量不佳，沐浴后更產生較多濕氣多濕氣。若洗手間的門正對床正對床，不僅容易使床潮濕床潮濕，還容易影響臥室的空氣質量氣質量，世間長了就導致腰疼致腰疼，更會增加腎臟的排毒負擔毒負擔。
專家建議：在廁所放上幾盆泥栽觀葉植物葉植物，或栽床耳環洗手間門之間加屏風作為遮擋為遮擋。
禁忌三：面積超過20平方米
古代風水理論指出“屋大人少大人少，是兇屋”，認為“大房子會吸人氣”。因此，即使是皇帝的寢宮的寢宮，面積也不會超過20平方米平方米。
其實風水中所說的“人氣”就是我們后來發現的“人體能量場”。人體是一個能量體能量體，無時無刻不在向外散發能量發能量，就像工作中的空調的空調，房屋面積越大所耗損的能量就越多就越多。因此，臥室面積過大肯惡導致人體因耗能過多而免疫力下降、無精打采、判斷力下降、做出錯誤決定、甚至“倒霉”生病。
專家建議：臥室面積控制在10-20平方米為佳米為佳。
禁忌四：帶陽臺或落地窗
臥室如果帶有陽臺或落地窗落地窗，同樣增加睡眠過程中的能量消耗量消耗，人容易疲勞、失眠、淫威玻璃結構無法保存人體熱能體熱能。這和露天睡覺易生病是一個道理個道理。
專家建議：選擇不帶陽臺或落地窗的房間為臥室為臥室，或給陽臺和落地窗掛厚窗簾遮擋
禁忌五：窗口大、朝東或朝西
風水師指出睡在窗口大、朝東或朝西的房間中容易因“光煞”導致“血光之災”。因為在朝東或朝西的房間的房間，早上或下午猛烈的陽光會導致臥室內光線過強線過強，刺激神經影響休息響休息，導致失眠致失眠，更使人變得不棱鏡、沖動易怒動易怒。
專家建議：選擇窗口不大、朝北或朝南的房間為臥室為臥室。如果已經住進了朝東或朝西的房間的房間，暫時不可能變換能變換，那么就注意在適當的時候拉好窗簾好窗簾。
禁忌六：床正上方的屋頂裝有吊燈
風水上將“床正上方的屋頂裝有吊燈”稱為“吊燈壓床”，認為“煞氣重”。對健康不利康不利。現代心理學研究發現究發現，床正上方的屋頂若裝有吊燈有吊燈，確實會給人以心理暗示理暗示，增加人心理壓力理壓力，影響內分泌內分泌，進而引起失眠、惡夢、呼吸系統急病等一系列健康問題康問題。
專家建議：保持床正上方屋頂的空曠的空曠，在床邊使用光線柔和的落地燈或臺燈或臺燈。

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三、馬在五行中是什么屬性,五行中屬火的字有哪些可以取名的

姓馬和屬馬五行分別是什么嗎??

五行屬金行屬金，主強，五行，八字喜水字喜水，像神一樣不缺火不缺火，忌邪的神是大地是大地，寶寶的名字以“水”急，幫助平衡五行衡五行，生活順利活順利。麻城瑩麻城瑩，馬蘭青馬蘭青，馬漢·劉，馬晶英馬晶英。

馬字五行屬什么

拼音：m?！『嗴w總筆畫：3　部首：馬

繁體：馬　繁體總筆畫：10　康熙字典筆畫：10

五行：火　浮圖塔起名推薦用字

流行度：

知名度：

主要字義：家畜。耳小直立小直立，面長，頸上緣有鬃緣有鬃，尾巴有長毛有長毛，四肢強健肢強健，善跑，供人騎或拉東西等東西等。皮可制革可制革。

請采納

馬孝睿在五行屬性是里代表什么表什么？

身邊有很多這樣的夫妻不要相信這些自己的生活自己做主不要受其他人左右

屬馬的是什么屬性

屬馬的是什么屬性
年是農歷甲午年甲午年，是馬年是馬年。
生（1954、）五行屬沙中金命中金命，云中之馬中之馬。
為人和氣人和氣，喜好春風好春風，交朋結友朋結友，利官近貴官近貴，遇兇不為兇不為兇，可逢兇化吉兇化吉，骨肉少靠肉少靠，女人口快能言快能言，多出風頭出風頭。
2002年是農歷壬午年壬午年，是馬年是馬年。
生（出生于1942或者2002年）五行屬楊柳木命柳木命，軍中之馬中之馬。
壬午年出生的人生的人，生活勤儉活勤儉，父母刑傷母刑傷，災厄可折厄可折，早年即使有財使有財，也難以積聚以積聚，晚景尚可景尚可，但一定要注意積蓄意積蓄，以防旱乏防旱乏，女人大都有興家賢能之命能之命。

屬馬的五行都是火嗎

五行和八字對應字對應，是和年月日時對應的對應的，屬馬只是對應年對應年，八字不同字不同，屬性都會不同的不同的。告知你的生日及時辰及時辰。

姓馬和屬馬五行分別是什么嗎??

五行屬金行屬金，主強，五行，八字喜水字喜水，像神一樣不缺火不缺火，忌邪的神是大地是大地，寶寶的名字以“水”急，幫助平衡五行衡五行，生活順利活順利。麻城瑩麻城瑩，馬蘭青馬蘭青，馬漢·劉，馬晶英馬晶英。

關鍵字：馬字五行屬水還是火明在五行中是什么屬性

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陰陽手的人命運怎么樣 陰陽手手相是什么意思擴展閱讀