巽卦的卦象是說明什么,六十四卦銅錢占卜方法

時(shí)間：2024-05-12

內(nèi)容摘要：“巽”在八卦中有什么意義？易經(jīng)中的風(fēng)卦為什么又被稱為巽卦八卦中八個(gè)卦象各代表什么意思？巽卦在八卦中到底有什么特殊的？

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一、巽卦的卦象是說明什么,六十四卦銅錢占卜方法

內(nèi)容摘要：

“巽”在八卦中有什么意義么意義？

易經(jīng)中的風(fēng)卦為什么又被稱為巽卦

八卦中八個(gè)卦象各代表什么意思么意思？

巽卦在八卦中到底有什么特殊的特殊的？

怎樣用《易經(jīng)》占卦 銅錢占卜法 六爻銅錢占卜

怎樣用《易經(jīng)》占卦 銅錢占卜法

1、“巽”在八卦中有什么意義么意義？

巽：八卦之一卦之一，代表風(fēng)代表風(fēng)。
巽門，東南方開門方開門。古代傳統(tǒng)建筑的布局因迷信風(fēng)水而非常重視房屋的坐向與大門的朝向的朝向。
正房坐北為坎宅為坎宅，如做坎宅做坎宅，必須開巽門開巽門，"巽"者是東南方向南方向，在東南方向開門財(cái)源不竭源不竭，金錢流暢錢流暢，所以要以"坎宅巽門"為最佳為最佳。
意義：
巽是《易經(jīng)》八卦之一卦之一，卦畫是由上面兩個(gè)陽爻和下面一個(gè)陰爻組合而成合而成，即。在家庭中家庭中，“巽”代表長女表長女。在自然界中然界中，“巽”代表風(fēng)代表風(fēng)。論方位論方位，它居?xùn)|南方東南方。風(fēng)在自然界中能夠縱橫馳聘天地之間地之間，極富運(yùn)載能力載能力。由于有了風(fēng)有了風(fēng)，自然界的植物形成了雌雄交配雄交配，孕育了生命；因?yàn)橛辛孙L(fēng)有了風(fēng)，干旱的土地得到了潤化；因?yàn)橛辛孙L(fēng)有了風(fēng)，人類才知道四季變化的端倪的端倪，于是就有了“和風(fēng)、爽風(fēng)、颯風(fēng)、朔風(fēng)”之說。風(fēng)無時(shí)不在傳遞天地變化的信息的信息。

2、易經(jīng)中的風(fēng)卦為什么又被稱為巽卦

不是風(fēng)卦被稱為巽卦為巽卦，而是巽本來就是風(fēng)就是風(fēng)。巽卦是《易經(jīng)》六十四卦第57卦。巽為風(fēng)（巽卦）謙遜受益屬受益屬，中上卦中上卦。象曰：一葉孤舟落沙灘落沙灘，有篙無水進(jìn)退難進(jìn)退難，時(shí)逢大雨江湖溢江湖溢，不用費(fèi)力任往返任往返。這個(gè)卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風(fēng)，兩風(fēng)相重風(fēng)相重，長風(fēng)不絕風(fēng)不絕，無孔不入孔不入，巽義為順義為順。謙遜的態(tài)度和行為可無往不利往不利。《巽》卦，也可以說是軍旅之卦旅之卦，或者說是前一《旅》卦的后續(xù)和補(bǔ)充和補(bǔ)充。當(dāng)然，它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰(zhàn)爭述戰(zhàn)爭，而是在論述一些戰(zhàn)爭前后和遠(yuǎn)離戰(zhàn)場之后的朝廷幕后的一些活動(dòng)些活動(dòng)。也即是討論如何進(jìn)行戰(zhàn)爭和戰(zhàn)后的慶捷活動(dòng)以及如何對(duì)待朝中對(duì)將帥的讒言問題言問題。巽：小亨，利有攸往有攸往，利見大人見大人。【白話】《巽卦》象征順從：謙虛柔順虛柔順，小心從事可以達(dá)到亨通到亨通，這樣才能利于所要做的事情的事情，利于出現(xiàn)有道德并居于高位的人物的人物。《象》曰：“隨風(fēng)，巽；君子以申命行事命行事。【白話】《象辭》說：《巽卦》的卦象是巽（風(fēng)）下巽（風(fēng)）上，為風(fēng)行起來無所不入之表象之表象，由此表示順從示順從。具有賢良公正美德的君主應(yīng)當(dāng)仿效風(fēng)行而物無不順的樣子的樣子，下達(dá)命令達(dá)命令，施行統(tǒng)治行統(tǒng)治。 巽上巽下上巽下，卦名稱作「巽為風(fēng)」。「序卦傳」說：「旅而無所容無所容，故受之以巽；巽者入也者入也。」意思是行旅在外旅在外，無所容身所容身，所以在旅卦之后接著是巽卦是巽卦。巽是進(jìn)入的意思的意思。亦即，要有進(jìn)入他人心中的謙遜態(tài)度遜態(tài)度，才會(huì)被接納被接納，找到安定的場所的場所。 「巽」的原義的原義，是臺(tái)上放有物放有物，假借為同音的遜音的遜，成為順、入的意思的意思。巽卦，是一陰爻伏在二陽爻的下面的下面，象征伏、順。順從他人從他人，就容易被接納被接納，進(jìn)入他人的心中；同樣的同樣的，順從自然的道理的道理，就容易進(jìn)入事物之中；所以，有入的含意的含意。「巽」又象征風(fēng)象征風(fēng)，無孔不入孔不入。

3、八卦中八個(gè)卦象各代表什么意思么意思？

乾：天
坤：地
兌：水
離：太陽
震：雷
坎：月亮
艮：山
巽：風(fēng)
天地間這有這八種物質(zhì)種物質(zhì)，就是最基本的基本的，再找不出別的了別的了。風(fēng)：指有流動(dòng)性的和水有區(qū)別的區(qū)別的，他是類他是類，不是具體指風(fēng)體指風(fēng)。

4、巽卦在八卦中到底有什么特殊的特殊的？

它可以將外侵殺氣解除.變成了一祥和氣氛和氣氛。

5、怎樣用《易經(jīng)》占卦 銅錢占卜法 六爻銅錢占卜

前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng)，比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法，具體如下：
用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下?lián)u幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個(gè)面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個(gè)面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個(gè)面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個(gè)字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么七個(gè)原則：
1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭；
2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占；
3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主；
4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主；
5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占；
6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占；
7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。
讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。
算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經(jīng)歷了先人幾千年的實(shí)踐證明踐證明，準(zhǔn)確度是很高的很高的。所以我們占卜的時(shí)候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建迷信建迷信，這個(gè)你慢慢會(huì)體會(huì)到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，占卜前占卜前，自己先想好要問的事情的事情，占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果的結(jié)果。

6、怎樣用《易經(jīng)》占卦 銅錢占卜法

前面介紹的《易經(jīng)》卜卦方法是比較正統(tǒng)較正統(tǒng)，比較準(zhǔn)確的準(zhǔn)確的。但是操作使用起來很麻煩很麻煩，效率比較低比較低。所以后人就發(fā)明的金錢卦的占卜方法卜方法，具體如下： 用三枚銅錢（或者是硬幣），左手在上手在上，右手在下手在下，隨便搖幾下?lián)u幾下，然后拋在地上在地上，如果是一個(gè)面朝上面朝上，便是陽爻是陽爻，兩個(gè)面朝上面朝上，便是陰爻是陰爻，三個(gè)面朝上是可變陽爻變陽爻，即用稻草算法得出的“9”，三個(gè)字都朝上是可變陰爻變陰爻，即用稻草算法得出的“6”。用銅錢爻六遍就得出一卦出一卦，也是按照自下而上的順序畫卦序畫卦，卦畫好之后好之后，再按照朱熹的說法的說法，解卦的方法有這么七個(gè)原則： 1、六爻皆不變者不變者，則占本卦卦辭； 2、一爻變者爻變者，則以本卦變爻之辭占； 3、二爻變者爻變者，則以本卦二變爻之辭占之辭占，而以上爻之辭為主； 4、三爻變者爻變者，則占本卦及之卦的卦辭的卦辭，而以本卦為主； 5、四爻變者爻變者，則以之卦中二不變之爻辭占； 6、五爻變者爻變者，則以之卦中不變爻的爻辭占； 7、六爻皆變者皆變者，則以乾坤二用之辭占之辭占，并參考其之卦卦辭卦卦辭。 讀懂了以上文字之后字之后，您就可以給自己算卦了算卦了。 算卦本來是很神圣的東西的東西，而且經(jīng)歷了先人幾千年的實(shí)踐證明踐證明，準(zhǔn)確度是很高的很高的。所以我們占卜的時(shí)候得有一顆虔誠的心誠的心，這不是封建迷信建迷信，這個(gè)你慢慢會(huì)體會(huì)到它的神奇之處奇之處。還有算卦不能亂算能亂算，也不能天天算天天算，占卜前占卜前，自己先想好要問的事情的事情，占卜得出的結(jié)果就是你要問的事情的結(jié)果的結(jié)果。

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二、八字喜用神日,八字喜用神對(duì)日命的作用

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怎樣看八字的喜用神

怎么看八字喜用神?

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怎樣看八字的喜用神

問題一：怎么看八字的喜用神喜用神？ 用神
八字是五行（金、木、水、火、土）組成的組成的。通常，五行在八字里都要等量平均量平均，才會(huì)讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱，都會(huì)引發(fā)不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個(gè)用來抑制或幫扶的五行的五行，就是用神是用神。
所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.
比如，你日柱天干是甲木是甲木，生在冬天在冬天，木就太寒就太寒，這時(shí)候一般取火為用神為用神，有火取暖火取暖，木才能有生機(jī)有生機(jī)。再比如再比如，你的日柱天干是丙火是丙火，生在夏天在夏天，火就太旺就太旺，這時(shí)候一般就取土為用神為用神，以火生土火生土，消化火的力量的力量。
喜神
一般來說般來說，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行，比如你的用神是土神是土，火生土火生土，火就可能是你的喜神的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑：旺則泄之則泄之，弱則助之則助之，有扶有抑扶有抑，到達(dá)中和達(dá)中和。
病藥：用神選定神選定，又被克害受傷時(shí)受傷時(shí)，傷用神者即是病即是病，必要病得去除得去除，才可反濁為清濁為清，有病有藥是上等八字等八字。
調(diào)侯：五行中和行中和，氣侯不得適中得適中，仍無生機(jī)不能奮發(fā)能奮發(fā)，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命，往往以濁而不清來看清來看，得一調(diào)侯用神侯用神，使命局寒熱適中熱適中，五行方可流通生化有情化有情。
（對(duì)于專旺于專旺，從弱的格局的格局，太旺不可逆他可逆他，太弱不必幫他必幫他，順勢反而為美）
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公歷：2011年1月7日16時(shí)24分 農(nóng)歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個(gè)八字來看字來看，日柱的天干是壬干是壬，日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看，水生于己丑月己丑月，己丑土旺丑土旺，日主的壬水受制水受制，好在丑本身也有水的余氣的余氣，水有弱根有弱根。這個(gè)八字的用神是金：年上天干的庚金與時(shí)上地支的申金的申金，可以泄土生水（土生金土生金，金生水）。這個(gè)八字的土旺的土旺，但是月上的旺土受年上的金上的金，木的制約其他的日支的日支，與時(shí)干的土也受時(shí)之的申金的制約的制約，還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。這個(gè)八字用金字用金，喜水。

問題二：如何看八字的喜用神喜用神？ 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命下火命，命主福元：坤宮，屬西四命西四命。
五行缺木土缺木土，喜用神為金水為金水。身弱財(cái)旺弱財(cái)旺，巳申合巳申合，申受傷申受傷，子午沖子午沖，子受傷子受傷，因生在巳火主旺火主旺。

問題三：怎么判斷八字的喜用神（如圖） 不要看上面電腦分析的那些截圖分析圖分析，八字喜用神判斷那需要經(jīng)過成千上萬個(gè)八字經(jīng)驗(yàn)的累積的累積，而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相旺水相，金多木缺之語缺之語，判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調(diào)候的喜用以及大運(yùn)的喜用等諸多因素多因素。單純從上面這個(gè)八字來看應(yīng)用木火為喜用

問題四：怎么知道自己的喜用神喜用神？ 20分 怎么看八字的喜用神喜用神？
八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)平衡時(shí)，五行之間的沖克力量較大量較大，因而影響一個(gè)人的生活作息活作息，使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之，五行較平衡時(shí)平衡時(shí)，諸事也會(huì)較順利較順利。研究八字喜忌的時(shí)候的時(shí)候，無外乎有：專旺、順局、從弱、通關(guān)、調(diào)候，五種用法種用法。喜用神是怎么看出來的? 通俗地講俗地講，八字是金、木、水、火、土組成的組成的。命理學(xué)家經(jīng)過數(shù)千年的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，金木水火土(叫‘五行’)在八字里都要等量平均量平均，才會(huì)讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱，都會(huì)引發(fā)不吉利不吉利。 如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。 如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。 這個(gè)用來抑制或幫扶的五行的五行，就是用神! 其實(shí)，分析八字五行的平衡的平衡，是非常麻煩的麻煩的，也是很高深的高深的。如果分析不正確不正確，算出來的內(nèi)容就會(huì)失之千里之千里。
用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 五行缺什么缺什么，喜用神就是什么嗎?
如果八字缺少某一行某一行，可這個(gè)八字恰好不需要這一行這一行，所以，沒有也可以也可以。但決不是用神是用神。 喜用神跟日主一樣嗎一樣嗎？有什么聯(lián)系嗎聯(lián)系嗎？
日主，是一個(gè)人出生日的天干的天干。
你的出生年月日時(shí)：
年 　月 　日主時(shí)
八字：　 戊 1 甲6 癸2 丙8
辰5、10 寅3、8 卯3、8 辰5、10

上例“ 癸水”就是你的日主的日主，你是水命是水命。
喜用神是根據(jù)日主的喜惡而定的而定的。自然聯(lián)系很大系很大。 怎么看自己的喜用神看自己宜從事的行業(yè)和有利方位
宜木者喜東方喜東方。可從事木材、木器、家具、裝潢、木成品、紙業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)花業(yè)、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經(jīng)營和事業(yè)和事業(yè)。
宜火者喜南方喜南方，可從事放光、照明、照光、光學(xué)、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、理發(fā)、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學(xué)、文具、文化學(xué)生、文人、作家、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務(wù)、政界等方面的經(jīng)營和事業(yè)和事業(yè)。
宜土者宜土者，喜中央之地央之地，本地。可從事土產(chǎn)、地產(chǎn)、農(nóng)村、畜牧獸類農(nóng)人等類、布匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建筑、房產(chǎn)買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、筑提、容水物品、當(dāng)鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設(shè)計(jì)、顧問、喪業(yè)、筑墓、墓地管理、僧尼等工作和經(jīng)營和經(jīng)營。
宜水者宜水者，喜北方喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水產(chǎn)、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港內(nèi)、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動(dòng)、連續(xù)性、易變化、屬水性質(zhì)、音響性質(zhì)、清潔性質(zhì)、冷溫不燃性化學(xué)、海上作業(yè)、遷旅、特技表演、運(yùn)動(dòng)、導(dǎo)游、旅行、玩具、魔術(shù)、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫(yī)藥業(yè)、藥物經(jīng)營、醫(yī)生、護(hù)士、占卜等經(jīng)營和工作和工作。
宜金者宜金者，喜西方喜西方，可從事精纖材料或金屬材料、堅(jiān)硬、決斷、武術(shù)、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機(jī)械等行業(yè)和經(jīng)營和經(jīng)營。...>>

問題五：如何知道自己八字的喜用神喜用神？ 八字，就是根據(jù)自己的生日轉(zhuǎn)化成古代的干支紀(jì)時(shí)的一種形式種形式，剛好八個(gè)字八個(gè)字，所以叫八字叫八字。有時(shí)候會(huì)把天干在上干在上，地支在地支在，豎起來寫起來寫，就像四根柱子根柱子，又叫四柱叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術(shù)論命術(shù)，后人為要尊敬他尊敬他，八字又叫子平術(shù)子平術(shù)。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素大要素，配合流年大運(yùn)來論人一生的富貴貧賤貴貧賤，與占卦只針對(duì)于具體的事件不同件不同，八字偏重于人一生的運(yùn)氣總趨勢總趨勢，例如事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、健康、子女、學(xué)業(yè)等學(xué)業(yè)等。百度一下八字排盤字排盤，隨便找到一個(gè)排盤程序盤程序，然后輸入年月日時(shí)（一般排盤工具都默認(rèn)陽歷時(shí)間），選擇按真太陽時(shí)排盤時(shí)排盤，然后再按一下地區(qū)經(jīng)緯度經(jīng)緯度，填上省份上省份，出生城市（如果出生地方級(jí)別太低別太低，可以填所屬地級(jí)城市名即可），查出經(jīng)緯度經(jīng)緯度，填上經(jīng)緯度經(jīng)緯度，點(diǎn)確定點(diǎn)確定。就可以排出八字的命盤了命盤了，內(nèi)地的排盤系統(tǒng)盤系統(tǒng)，從左到右依次代表年月日時(shí)月日時(shí)。例如現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間出生的人生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整體法就是把八字當(dāng)成一個(gè)整體個(gè)整體，不必細(xì)分是哪個(gè)日干個(gè)日干，在整體上的一種喜用種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應(yīng)遍適應(yīng)，因?yàn)槎毂容^冷比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱比較熱，需要冷氣降暑氣降暑。春秋則氣比較平比較平，不如冬夏明顯夏明顯。1）冬天出生的出生的，八字沒有丙丁巳午火巳午火，以火為喜、用神。2）夏天出生的出生的，八字沒有壬癸亥子水亥子水，沒有庚辛申酉金申酉金，以金水為喜、用神。3）春天出生的出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水亥子水，以土火金為喜、用神。4）秋天出生的出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土丑未土，以水木為喜、用神。方法二：具體法這個(gè)方法個(gè)方法，其實(shí)就是分析八字的方法了方法了，對(duì)八字基礎(chǔ)知識(shí)不是太了解的人解的人，只能排出八字之后字之后，按條件去對(duì)應(yīng)去對(duì)應(yīng)，大概的分析一下析一下，普遍性還是適應(yīng)的適應(yīng)的，有一些命格些命格，也不一定對(duì)得上對(duì)得上，只能參考一下考一下。1）日干為甲乙木：生于春天于春天，以火土金為喜、用神；生于夏天于夏天，以水木為喜、用神；生于秋天于秋天，以水木為喜、用神；生于冬天于冬天，以火金為喜用；生于四季最后一月后一月，以水木為喜、用神。2）日干為丙丁火：生于春天于春天，以水土為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天于秋天，以木火為喜、用神；生于冬天于冬天，以木火土為喜用神；生于四季最后一月后一月，以木火金為喜、用神。3）日干為戊己土：生于春天于春天，以火土為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水木為喜、用神；生于秋天于秋天，以火土為喜、用神；生于冬天于冬天，以火土為喜用、神；生于四季最后一月后一月，以木金水為喜、用神。4）日干為庚辛金：生于春天于春天，以土金為喜、用神；生于夏天于夏天，以土水金為喜、用神；生于秋天于秋天，以火木水為喜、用神；生于冬天于冬天，以火土金為喜、用神；生于四季最后一月后一月，以水木火為喜、用神。5）日干為壬癸水：生于春天于春天，以金水為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天于秋天，以木火土為喜、用神；生于冬天于冬天，以火木土為喜、用神；生于四季最后一月后一月，以金水為喜、用神。注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月未土月，一般是陰歷的三、六、九、十二月十二月。方法三：總結(jié)法1）上半年運(yùn)氣比下半年好的人好的人，可能是八字喜、用神為木火的木火的。2）下半年運(yùn)氣比上半年好的人好的人，可能是八字喜、用神為金水的金水的。3）上午、中午運(yùn)氣比下午、晚上運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神是為木火的木火的。4）下午、晚上運(yùn)氣比上午、中午運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神是為金水的金水的。5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神為木火為木火。6）猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣，整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神為金水為金水。7）土不是太定性太定性，可以參考水火考水火。

問題六：怎樣確定自己的八字喜用神 很簡單的簡單的。l/

問題七：怎么看八字喜用神喜用神？ 八字的喜用神就是八字的藥字的藥。八字平衡是健康的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
1，八字有強(qiáng)弱有強(qiáng)弱，五行力量不平衡不平衡，弱則生扶則生扶，強(qiáng)則克泄；
2，八字有寒暖燥濕暖燥濕，寒則暖之則暖之，熱者涼之者涼之，燥者濕之者濕之，濕則燥之；
3，八字有相生或相克或相克，兩種五行對(duì)立相克相戰(zhàn)克相戰(zhàn)，則需要第三種五行化解行化解，此為通關(guān)為通關(guān)。

以上3種情況為基本取用神的方法的方法。

問題八：怎么看八字的喜神和用神 10分 男命：公元2009年11月22日2時(shí)28分出生 星期日
年齡：2歲 您自出生已經(jīng)歷了45個(gè)日夜 生肖：屬牛（又名：欄內(nèi)之牛） 星座：天蝎座
二零零九年 十月 六日 丑時(shí)
八字： 己丑 乙亥 辛未 己丑
八字五行個(gè)數(shù)：1個(gè)金，1個(gè)木，1個(gè)水，0個(gè)火，5個(gè)土
本命屬牛命屬牛，霹靂火命靂火命。
八字喜用神：亥月辛金月辛金，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。
此四柱后天需補(bǔ) “木”“火”
補(bǔ)木的食品：
豬肝、綠豆沙、人參、豆腐、香蕉、維生素A、B、B12、蓮藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麥片、菌類、靈芝、綠茶、蘋果、橙、白果、欖、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麥菜、莧菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、綠豆、韭菜、馬蹄、紫菜、楊桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鴨、煮蟹、水魚、雞肝、豬肝、豬手、雞腳、鴨腳、豬腳、大閘蟹、一切草本中藥、木耳、薯仔、開心果、茶葉、雞、雞翼、粟米、江瑤柱、蘆薈、蓮藕、蕎頭、桔
補(bǔ)火的食品：
紅酒、辣椒、生姜、火鍋、燒烤、適量的煙酒、豬心、豬紅、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、馬肉、麥片、雞蛋、番茄、紅蘿卜、龜苓膏、南瓜、紅棗、茄子、車?yán)遄印⑸皆⒓t豆、車?yán)遄印⒗笾Α⒋笏狻⒘??、姜、火龍果、龍眼肉、乳鴿、雞心、豬心、豬紅雞紅、龜、辣蟹、黑白胡椒白胡椒。

問題九：怎樣知道八字中的喜用神喜用神？ 八字命盤此命盤的主人是紅兔是紅兔，出生于黃牛年黃牛年。日干代表命主表命主，所以屬火年 (祖先)月 (父母)日 (自己)時(shí) (子孫)己陰土癸陰火丁黃牛乙紅兔丑陰水酉陰木卯黑雞巳綠蛇八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木20,火17,計(jì)37分；[異類得分]:土15,金18.08,水15.6,計(jì)48.68分。[差]:-11.68分，[綜合旺衰得分]:-11.68分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]：八字過弱字過弱，八字喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財(cái)享受)金 (職位壓力)水 (保護(hù)求知)分?jǐn)?shù)20241518.0815.6八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí)，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)過大時(shí)，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，命盤的五行會(huì)較平衡較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架會(huì)打架。換言之換言之，不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)最低點(diǎn)，那一年就會(huì)較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選 火貳當(dāng)做此命的「喜神」。

問題十：如何查詢五行喜用神 很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神喜用神，每個(gè)人不管命好還是壞還是壞， 都會(huì)有一個(gè)用神和忌神和忌神，合理的用神能給你帶來好的運(yùn)勢的運(yùn)勢，那么呢那么呢？ 生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒適活舒適。運(yùn)蹇不順、夭折的人折的人，都是進(jìn)入忌神死門方位的人位的人。門向、桌向、床向、財(cái)方、吉方、忌方，全來自於喜用神的方位的方位。用神和忌神是相對(duì)的兩極的兩極。一個(gè)趨吉個(gè)趨吉，一個(gè)主兇個(gè)主兇。兩者都是人類生命中最重要的部份的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命能改命，對(duì)人本身來說身來說，也不會(huì)有什么實(shí)際意義際意義。命兇者命兇者，只會(huì)徒增恐懼；命吉者命吉者，也不免洋洋自喜洋自喜，反失進(jìn)取之心取之心。所以，預(yù)測命運(yùn)在于能夠改變命運(yùn)變命運(yùn)，預(yù)測只是一種手段種手段，改命才是真正目的正目的。 甲木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用身為用。 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。 甲木弱 分析用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用身為用。 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。 乙木弱 分析用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用、 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 根據(jù)這些來起名來起名，能找到最適合自己的名字的名字，給自己一生帶來好運(yùn)來好運(yùn)。推薦閱讀：怎么根據(jù)喜用神起名 起名與喜用神的關(guān)系 四柱命理格局喜用神

怎么看八字喜用神?

喜用神是漢族傳統(tǒng)八字命學(xué)上的術(shù)語的術(shù)語，喜用神是喜神與用神的合稱的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時(shí)分作四柱作四柱，每柱配有一天干和地支和地支，合共八字共八字。八字不同的排列的排列，包含不同的陰陽五行信息行信息，構(gòu)成各種不同的八字命局字命局。喜神、用神被廣泛用于五行取名、五行顏色、五行方向等方面等方面，還有很多周易（玄學(xué)）研究人員歷來不斷研究利用八字喜神、用神制作靈符密咒符密咒。接下來八字測命為您介紹怎么看喜用神喜用神。
怎么看八字的喜用神喜用神？
八字測命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)平衡時(shí)，五行之間的沖克力量較大量較大，因而影響一個(gè)人的生活作息活作息，使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之，五行較平衡時(shí)平衡時(shí)，諸事也會(huì)較順利較順利。研究八字喜忌的時(shí)候的時(shí)候，無外乎有：專旺、順局、從弱、通關(guān)、調(diào)候，五種用法種用法。
喜用神是怎么看出來的出來的？
通俗地講俗地講，八字是金、木、水、火、土組成的組成的。命學(xué)家經(jīng)過數(shù)千年的實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)，金木水火土（叫‘五行’）在八字里都要等量平均量平均，才會(huì)讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱，都會(huì)引發(fā)不吉利不吉利。
如果某一行過旺怎么辦呢么辦呢？要利用另一行來抑制來抑制。
如果某一行過弱怎么辦呢么辦呢？要利用另一行來幫扶來幫扶。
這個(gè)用來抑制或幫扶的五行的五行，就是用神是用神！
其實(shí)，分析八字五行的平衡的平衡，是非常麻煩的麻煩的，也是很高深的高深的。如果分析不正確不正確，算出來的內(nèi)容就會(huì)失之千里之千里。
用神喜忌
所謂用神謂用神，就是八字中對(duì)于日干來說干來說，具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行種五行。四柱命局以用神為核心為核心，用神健全有力與否力與否，影響人一生的命；一生補(bǔ)救與否救與否，影響人一生的運(yùn)生的運(yùn)。凡用神之力不足力不足，四柱中有生助用神者用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神化兇神，制兇神者兇神者，就是喜神是喜神。四柱沒有用神有用神，就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ)年來補(bǔ)。對(duì)于命局五行較為平衡為平衡，用神不太緊缺的四柱的四柱，其一生較為平順為平順，無大起大落起大落。
五行缺什么缺什么，喜用神就是什么嗎什么嗎？
如果八字缺少某一行某一行，可這個(gè)八字恰好不需要這一行這一行，所以，沒有也可以也可以。但決不是用神是用神。
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八字喜用神怎么用,如何看八字喜用神

提起八字喜用神怎么用怎么用，大家都知道都知道，有人問如何看八字喜用神喜用神，另外，還有人想問喜用神是怎么確定的確定的？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)怎么看八字的喜用神喜用神？下面就一起來看看如何看八字喜用神喜用神，希望能夠幫助到大家到大家！

八字喜用神怎么用

1、八字喜用神怎么用:如何看八字喜用神

用神八字喜用神測算神測算。

八字是五行（金、木、水、火、土）組成的組成的。通常，五行在八字里都要等量平均量平均，才會(huì)讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱，都會(huì)引發(fā)不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。這個(gè)用來抑制或幫扶的五行的五行，就是用神是用神。

所謂用神,就是八字中對(duì)于日干來說,具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補(bǔ)救與否,影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ).對(duì)于命局五行較為平衡,用太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.八字喜用神用法神用法。

怎么看八字的喜用神喜用神？

比如，你日柱天干是甲木是甲木，生在冬天在冬天，木就太寒就太寒，這時(shí)候一般取火為用神為用神，有火取暖火取暖，木才能有生機(jī)有生機(jī)。再比如再比如，你的日柱天干是丙火是丙火，生在夏天在夏天，火就太旺就太旺，這時(shí)候一般就取土為用神為用神，以火生土火生土，消化火的力量的力量。一般來說般來說，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行，比如你的用神是土神是土，火生土火生土，火就可能是你的喜神的喜神。

通常確定用神的方法是如下喜用神如何使用何使用。

扶抑：旺則泄之則泄之，弱則助之則助之，有扶有抑扶有抑，到達(dá)中和達(dá)中和。找到喜用神后怎么用怎么用。

病藥：用神選定神選定，又被克害受傷時(shí)受傷時(shí)，傷用神者即是病即是病，必要病得去除得去除，才可反濁為清濁為清，有病有藥是上等八字等八字。喜用神一定要八字中有的嗎有的嗎。

調(diào)侯：五行中和行中和，氣侯不得適中得適中，仍無生機(jī)不能奮發(fā)能奮發(fā)，特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命，往往以濁而不清來看清來看，得一調(diào)侯用神侯用神，使命局寒熱適中熱適中，五行方可流通生化有情化有情。

（對(duì)于專旺于專旺，從弱的格局的格局，太旺不可逆他可逆他，太弱不必幫他必幫他，順勢反而為美）

庚己壬戊八字最準(zhǔn)確喜用神喜用神。

寅丑戌申八字喜用神是什么是什么。

公歷：年1月7日16時(shí)24分農(nóng)歷：庚寅年[松柏木]十二月初四日

這個(gè)八字來看字來看，日柱的天干是壬干是壬，日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看，水生于己丑月己丑月，己丑土旺丑土旺，日主的壬水受制水受制，好在丑本身也有水的余氣的余氣，水有弱根有弱根。這個(gè)八字的用神是金：年上天干的庚金與時(shí)上地支的申金的申金，可以泄土生水（土生金土生金，金生水）。這個(gè)八字的土旺的土旺，但是月上的旺土受年上的金上的金，木的制約其他的日支的日支，與時(shí)干的土也受時(shí)之的申金的制約的制約，還是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。這個(gè)八字用金字用金，喜水。八字喜用神最正確的算法的算法。

求采納為滿意回答意回答。喜用神有兩個(gè)的怎么辦怎么辦。

2、八字喜用神怎么用:喜用神是怎么確定的確定的？

一、引言哪個(gè)測喜用神最準(zhǔn)神最準(zhǔn)。

八字講究平衡究平衡，過旺和過弱都是不好的不好的，過旺需要克制要克制，過弱需要幫扶要幫扶。怎么確定八字喜用神喜用神。

每個(gè)人的八字都不是的平和的平和，有人偏旺人偏旺，有人偏弱人偏弱。無論是偏旺還是偏弱的八字的八字，當(dāng)他們行忌神運(yùn)時(shí)（大運(yùn)、流年），都會(huì)使本來就旺的八字更旺字更旺，本來就弱的八字更弱字更弱。這時(shí)人就會(huì)覺得不吉祥不吉祥，干什么都不順都不順，到某一時(shí)刻人就出事了出事了。因此，就要分析八字析八字，找出命主的喜用神喜用神。八字喜用神使用方法用方法。

二、舉例說明喜用神一般幾個(gè)般幾個(gè)。

假如命主的日干為木干為木，就要把整個(gè)八字分成兩派成兩派，同類和異類和異類，把生木和幫木的劃分為同類為同類，也就水和木了和木了，這是因?yàn)樗苌灸苌荆灸軒湍灸軒湍尽０芽酥颇竞拖哪镜奈逍袆澐譃楫愵悶楫愵悾谶@里金、火、土被劃分為異類為異類。分別計(jì)算每一類的分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)。當(dāng)然要考慮每種五行在所臨月令的旺衰的旺衰。經(jīng)過計(jì)算過計(jì)算，如果同類分?jǐn)?shù)高分?jǐn)?shù)高，就稱做旺稱做旺，如果異類分?jǐn)?shù)高就稱做弱稱做弱，如果偏旺果偏旺，就要取金、火、土為喜用神喜用神，以此來克制其偏旺其偏旺。如果偏弱果偏弱，就要取木、水為喜用神喜用神，以此來幫扶其偏弱其偏弱。

三、選取喜用神原理八字喜用神的作用的作用。

在看八字選喜用神時(shí)用神時(shí)，主要從結(jié)合平衡的需要的需要，找出能對(duì)整個(gè)命局扶其過弱其過弱，抑其過強(qiáng)的那個(gè)五行個(gè)五行，這就叫做用神做用神。用神就是八字或大運(yùn)中對(duì)自身日干起到最重要作用的那個(gè)五行（即命局中最需要的那個(gè)五行）.用神選準(zhǔn)了選準(zhǔn)了，就準(zhǔn)確度高確度高，用神選錯(cuò)了選錯(cuò)了，就測不準(zhǔn)測不準(zhǔn)。四柱取用神的原則的原則，是強(qiáng)者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、補(bǔ)之、助之，當(dāng)然過強(qiáng)或是過弱者就要從之,順之.所以我們?cè)诮o別人起名字時(shí)名字時(shí)，就一定要先找準(zhǔn)用神.因?yàn)橛蒙癫攀且粋€(gè)名字的關(guān)鍵的關(guān)鍵。

以上就是與如何看八字喜用神相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于如何看八字喜用神的分享的分享。看完八字喜用神怎么用后么用后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

怎么看八字喜用神

怎么判斷八字的喜用神（如圖） 不要看上面電腦分析的那些截圖分析圖分析，八字喜用神判斷那需要經(jīng)過成千上萬個(gè)八字經(jīng)驗(yàn)的累積的累積，而并非是坊間及書本軟件上所說什么的金旺水相旺水相，金多木缺之語缺之語，判斷喜用神既要考慮格局的順逆、日主的五行喜用、月令調(diào)候的喜用以及大運(yùn)的喜用等諸多因素多因素。單純從上面這個(gè)八字來看應(yīng)用木火為喜用

如何看八字的喜用神喜用神？ 丙癸壬丙
申巳子午
山下火命下火命，命主福元：坤宮，屬西四命西四命。
五行缺木土缺木土，喜用神為金水為金水。身弱財(cái)旺弱財(cái)旺，巳申合巳申合，申受傷申受傷，子午沖子午沖，子受傷子受傷，因生在巳火主旺火主旺。

怎么樣看生辰八字 喜用神 10分 用神喜忌 所謂用神, 就是八字中對(duì)于日干來說, 具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補(bǔ)救與否, 影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ). 對(duì)于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落. 一般用神有生扶用神, 調(diào)候用神, 通關(guān)用神. 一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。 首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強(qiáng)金得水,方挫其鋒, 強(qiáng)火得土, 方止其焰; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢; 強(qiáng)土得金, 方制其壅; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身, 還需要大補(bǔ), 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺, 但又腎虛, 這對(duì)矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調(diào)解了這對(duì)矛盾, 這種命理上的通關(guān)作用, 正是對(duì)癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫(yī)治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強(qiáng)旺, 印梟之運(yùn)便是人一生中最佳的運(yùn)程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權(quán)印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護(hù)身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財(cái)耗, 食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn). 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運(yùn)補(bǔ)救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災(zāi)而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運(yùn)程上來說, 印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神, 是命局中所缺之用神, 能補(bǔ)命之不足, 所以是最佳運(yùn). 比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn). 二. 日干弱, 多財(cái)星, 用神首取比劫. 日弱財(cái)多, 好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心, 可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來守住財(cái)寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財(cái), 重則惹來殺身之禍, 落得人財(cái)俱亡. 所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系. 那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢? 只因身弱財(cái)多挑不起財(cái), 求財(cái)辛苦, 而且往往在財(cái)?shù)?.....>>

怎樣確定自己的八字喜用神 很簡單的簡單的。l/

怎樣知道八字中的喜用神喜用神？ 八字命盤此命盤的主人是紅兔是紅兔，出生于黃牛年黃牛年。日干代表命主表命主，所以屬火年 (祖先)月 (父母)日 (自己)時(shí) (子孫)己陰土癸陰火丁黃牛乙紅兔丑陰水酉陰木卯黑雞巳綠蛇八字命盤從陰陽干支三合歷取得歷取得。上排是天干是天干，由五行「金水木火土」輪流排列流排列。下排是地支是地支，用十二生肖順序排列序排列。十二生肖可轉(zhuǎn)換成五行成五行。
五行得分和喜神
[同類得分]:木20,火17,計(jì)37分；[異類得分]:土15,金18.08,水15.6,計(jì)48.68分。[差]:-11.68分，[綜合旺衰得分]:-11.68分。〖八字過弱〗。[八字喜用神]：八字過弱字過弱，八字喜 火， 火 就是此命的「喜神」。五行木 (日主自己)火 (體智外泄)土 (錢財(cái)享受)金 (職位壓力)水 (保護(hù)求知)分?jǐn)?shù)20241518.0815.6八字論命是在找五行陰陽的平衡的平衡。同類和異類得分基本相同時(shí)相同時(shí)，五行陰陽較平衡較平衡，一生較順利較順利。當(dāng)同類和異類得分相差過大時(shí)過大時(shí)，人生八字就過硬或過弱或過弱，一生起伏較大伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當(dāng)「喜神」來自流年或大運(yùn)時(shí)大運(yùn)時(shí)，命盤的五行會(huì)較平衡較平衡。平衡的五行較不會(huì)打架會(huì)打架。換言之換言之，不愉快的事會(huì)減到最低點(diǎn)最低點(diǎn)，那一年就會(huì)較幸運(yùn)較幸運(yùn)。八字就是從這個(gè)平衡理論衡理論，去分析人一生的起落的起落。這里，我們就選 火貳當(dāng)做此命的「喜神」。

如何查八字喜用神 很多不熟悉八字的人都不是很明白什么是八字喜用神喜用神，每個(gè)人不管命好還是壞還是壞， 都會(huì)有一個(gè)用神和忌神和忌神，合理的用神能給你帶來好的運(yùn)勢的運(yùn)勢，那么呢那么呢？ 生活在喜用神方位的人能及早成功、生活舒適活舒適。運(yùn)蹇不順、夭折的人折的人，都是進(jìn)入忌神死門方位的人位的人。門向、桌向、床向、財(cái)方、吉方、忌方，全來自於喜用神的方位的方位。用神和忌神是相對(duì)的兩極的兩極。一個(gè)趨吉個(gè)趨吉，一個(gè)主兇個(gè)主兇。兩者都是人類生命中最重要的部份的部份。八字喜用神若只是知命而不能改命能改命，對(duì)人本身來說身來說，也不會(huì)有什么實(shí)際意義際意義。命兇者命兇者，只會(huì)徒增恐懼；命吉者命吉者，也不免洋洋自喜洋自喜，反失進(jìn)取之心取之心。所以，預(yù)測命運(yùn)在于能夠改變命運(yùn)變命運(yùn)，預(yù)測只是一種手段種手段，改命才是真正目的正目的。 甲木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用身為用。 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。 甲木弱 分析用神：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用身為用。 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 乙木旺 分析用神：：喜正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）制身為用 分析忌神：忌正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）、比肩和劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為忌身為忌。 乙木弱 分析用神：：喜正印和偏印（天干壬癸和地支亥子水）和比肩劫財(cái)（天干甲乙和地支寅卯木）幫身為用、 分析忌神：忌正官和偏官（天干庚辛和地支申酉金）、正財(cái)和偏財(cái)（天干戊己和地支辰未戌丑土）、食神和傷官（天干丙丁和地支巳午火）。 根據(jù)這些來起名來起名，能找到最適合自己的名字的名字，給自己一生帶來好運(yùn)來好運(yùn)。推薦閱讀：怎么根據(jù)喜用神起名 起名與喜用神的關(guān)系 四柱命理格局喜用神

如何知道自己八字的喜用神喜用神？ 八字，就是根據(jù)自己的生日轉(zhuǎn)化成古代的干支紀(jì)時(shí)的一種形式種形式，剛好八個(gè)字八個(gè)字，所以叫八字叫八字。有時(shí)候會(huì)把天干在上干在上，地支在地支在，豎起來寫起來寫，就像四根柱子根柱子，又叫四柱叫四柱。宋代徐子平完善了八字論命術(shù)論命術(shù)，后人為要尊敬他尊敬他，八字又叫子平術(shù)子平術(shù)。通過干支的五行生克、六親定位、十神取格三大要素大要素，配合流年大運(yùn)來論人一生的富貴貧賤貴貧賤，與占卦只針對(duì)于具體的事件不同件不同，八字偏重于人一生的運(yùn)氣總趨勢總趨勢，例如事業(yè)、婚姻、財(cái)運(yùn)、健康、子女、學(xué)業(yè)等學(xué)業(yè)等。百度一下八字排盤字排盤，隨便找到一個(gè)排盤程序盤程序，然后輸入年月日時(shí)（一般排盤工具都默認(rèn)陽歷時(shí)間），選擇按真太陽時(shí)排盤時(shí)排盤，然后再按一下地區(qū)經(jīng)緯度經(jīng)緯度，填上省份上省份，出生城市（如果出生地方級(jí)別太低別太低，可以填所屬地級(jí)城市名即可），查出經(jīng)緯度經(jīng)緯度，填上經(jīng)緯度經(jīng)緯度，點(diǎn)確定點(diǎn)確定。就可以排出八字的命盤了命盤了，內(nèi)地的排盤系統(tǒng)盤系統(tǒng)，從左到右依次代表年月日時(shí)月日時(shí)。例如現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間出生的人生的人，八字就是：壬辰、戊申、乙卯、丁亥。方法一：整體法就是把八字當(dāng)成一個(gè)整體個(gè)整體，不必細(xì)分是哪個(gè)日干個(gè)日干，在整體上的一種喜用種喜用，特別是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人則普遍適應(yīng)遍適應(yīng)，因?yàn)槎毂容^冷比較冷，需要火來取暖；夏天比較熱比較熱，需要冷氣降暑氣降暑。春秋則氣比較平比較平，不如冬夏明顯夏明顯。1）冬天出生的出生的，八字沒有丙丁巳午火巳午火，以火為喜、用神。2）夏天出生的出生的，八字沒有壬癸亥子水亥子水，沒有庚辛申酉金申酉金，以金水為喜、用神。3）春天出生的出生的，又多見甲乙寅卯木、壬癸亥子水亥子水，以土火金為喜、用神。4）秋天出生的出生的，又多見庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土丑未土，以水木為喜、用神。方法二：具體法這個(gè)方法個(gè)方法，其實(shí)就是分析八字的方法了方法了，對(duì)八字基礎(chǔ)知識(shí)不是太了解的人解的人，只能排出八字之后字之后，按條件去對(duì)應(yīng)去對(duì)應(yīng)，大概的分析一下析一下，普遍性還是適應(yīng)的適應(yīng)的，有一些命格些命格，也不一定對(duì)得上對(duì)得上，只能參考一下考一下。1）日干為甲乙木：生于春天于春天，以火土金為喜、用神；生于夏天于夏天，以水木為喜、用神；生于秋天于秋天，以水木為喜、用神；生于冬天于冬天，以火金為喜用；生于四季最后一月后一月，以水木為喜、用神。2）日干為丙丁火：生于春天于春天，以水土為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天于秋天，以木火為喜、用神；生于冬天于冬天，以木火土為喜用神；生于四季最后一月后一月，以木火金為喜、用神。3）日干為戊己土：生于春天于春天，以火土為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水木為喜、用神；生于秋天于秋天，以火土為喜、用神；生于冬天于冬天，以火土為喜用、神；生于四季最后一月后一月，以木金水為喜、用神。4）日干為庚辛金：生于春天于春天，以土金為喜、用神；生于夏天于夏天，以土水金為喜、用神；生于秋天于秋天，以火木水為喜、用神；生于冬天于冬天，以火土金為喜、用神；生于四季最后一月后一月，以水木火為喜、用神。5）日干為壬癸水：生于春天于春天，以金水為喜、用神；生于夏天于夏天，以金水為喜、用神；生于秋天于秋天，以木火土為喜、用神；生于冬天于冬天，以火木土為喜、用神；生于四季最后一月后一月，以金水為喜、用神。注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月未土月，一般是陰歷的三、六、九、十二月十二月。方法三：總結(jié)法1）上半年運(yùn)氣比下半年好的人好的人，可能是八字喜、用神為木火的木火的。2）下半年運(yùn)氣比上半年好的人好的人，可能是八字喜、用神為金水的金水的。3）上午、中午運(yùn)氣比下午、晚上運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神是為木火的木火的。4）下午、晚上運(yùn)氣比上午、中午運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神是為金水的金水的。5）虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣，整體比猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神為木火為木火。6）猴、雞、狗、豬、鼠、牛這六年運(yùn)氣年運(yùn)氣，整體比虎、兔、龍、蛇、馬、羊這六年運(yùn)氣好的人好的人，可能八字喜、用神為金水為金水。7）土不是太定性太定性，可以參考水火考水火。

為什么網(wǎng)上查的八字喜用神不一樣 網(wǎng)上查的八字喜用神是根概率來確定的確定的，而八字喜用神是以四柱的喜忌來定的來定的，二者方法不一法不一，結(jié)果就有異了有異了。

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男年3月1日陰歷2月初2日辰時(shí)出生時(shí)出生，屬兔，年命爐中火爐中火，八字：丁卯壬寅己酉戊辰酉戊辰。五行：木2火1土3金1水1，日主己土主己土，五行齊全行齊全。

女年4月6日陰歷3月初1日寅時(shí)出生時(shí)出生，屬蛇，年命大林木；八字：己巳丁卯丙申庚寅；五行：木2火3土1金2水0，日主丙火主丙火，缺水（官）。

1、年命分析：男年命爐中火爐中火，女年命大林木大林木。年命相生命相生，合婚大吉婚大吉。八字合婚字合婚。

2、命宮分析：男丁卯四宮人四宮人，西四命；女己巳四宮人四宮人，西四命；男四女四為中等婚中等婚，合婚吉合婚吉。八字算命婚姻軟件姻軟件。

3、日主五行分析：男日主己土主己土，喜用神金用神金，女方有2金。女日主丙火主丙火，喜用神水用神水，男方有1水。男女五行互補(bǔ)行互補(bǔ)。再者，男日主己土主己土，女日主丙火主丙火，火土相生土相生，合婚大吉婚大吉。生辰八字的軟件的軟件。

你說父母找人算過人算過，不太好不太好。老衲給你說給你說，你父母找的算命人算命人，是個(gè)不通命理通命理，不懂裝懂的假冒偽劣冒偽劣，胡說八道說八道，不足為信足為信！

老衲在深山在深山，行善不要錢不要錢。半山有老泉有老泉，喝水任充填任充填。樹上有奇果有奇果，充腹不化緣不化緣。空氣清又新清又新，打坐賽打坐賽。愿您好姻緣好姻緣，百年共嬋娟共嬋娟！

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甲方：公元年9月8日18時(shí)50分出生

一九八五年七月二十四日酉時(shí)

八字：乙丑乙酉庚戌乙酉

大運(yùn)：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑

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八字五行個(gè)數(shù)（本氣）：3個(gè)金，3個(gè)木，0個(gè)水，0個(gè)火，2個(gè)土真正免費(fèi)八字終身詳批身詳批。

八字五行得分：金：57木：9水：4火：4土：16

甲方命局分析：本命屬牛命屬牛，海中金命中金命。月刃格月刃格。魁罡格魁罡格。八字合婚速查表(珍版)。

命局身旺局身旺，以官殺為用神為用神，財(cái)為喜神為喜神。(木火)八字合婚害了多少人多少人。

乙方：公元年10月14日9時(shí)15分出生

一九八五年九月一日巳時(shí)

八字：乙丑丙戌丙戌癸巳

大運(yùn)：丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午年輕人不要隨便算命便算命。

八字五行個(gè)數(shù)（本氣）：0個(gè)金，1個(gè)木，1個(gè)水，3個(gè)火，3個(gè)土測試兩人是否有夫妻緣分妻緣分。

八字五行得分：金：15木：3水：8火：41土：37

乙方命局分析：本命屬牛命屬牛，海中金命中金命。食神格食神格。

戌月丙火月丙火，喜水調(diào)侯水調(diào)侯，喜木疏土木疏土。(木水)

配婚分?jǐn)?shù)：78分

甲方需要的喜用神能得到乙方的補(bǔ)救的補(bǔ)救，表示后者對(duì)前者有先天的幫助作用助作用。甲方可要善待乙方喲乙方喲。

甲方比劫強(qiáng)比劫強(qiáng)，乙方食傷強(qiáng)食傷強(qiáng)，十神關(guān)系上有互補(bǔ)有互補(bǔ)，兩人互相平衡相平衡，協(xié)調(diào)發(fā)展調(diào)發(fā)展。

二位命卦沒有固定組合定組合，關(guān)系一般系一般。(甲方命卦：乾六（西四命）乙方命卦：離九（東四命）)八字合婚 免費(fèi)。

二位屬相沒有特殊組合殊組合，配合情況一般況一般。(甲方屬相：牛乙方屬相：牛)

二人年月日時(shí)四柱的納音都不能互為吉配為吉配，此處在配婚上可要減分喲減分喲。免費(fèi)測試兩人今生關(guān)系生關(guān)系。

二位的前世緣分為“業(yè)胎關(guān)系”，今世如有機(jī)會(huì)便常在一起在一起，行影不離影不離，非常親密常親密。

二位出生的年月組合一般合一般。最準(zhǔn)的八字婚配字婚配。

處女座與天秤座組合一般合一般。

這是AB型和B型的組合的組合，能互相理解相理解，合作愉快作愉快。

甲方婚姻：信八字把我害慘了害慘了。

1、男命財(cái)星旺財(cái)星旺，女性緣佳性緣佳，能多得女性助益性助益。

2、財(cái)星離日干近日干近，與異性關(guān)系密切系密切，影響較大響較大，緣分也深分也深。夫妻相克表太準(zhǔn)了太準(zhǔn)了。

3、正財(cái)旺或貼近日主近日主，占有欲較強(qiáng)欲較強(qiáng)，偏重于感官上的享受的享受，較重視儀表與身段上的關(guān)系的關(guān)系，而冷漠于感情于感情。

4、男命日支為忌神為忌神，妻子素質(zhì)趕不上本人上本人。免費(fèi)婚姻生辰八字配對(duì)字配對(duì)。

5、日主強(qiáng)日主強(qiáng)，財(cái)多，婚事易成事易成，且易有女朋友女朋友。最準(zhǔn)的八字配對(duì)免費(fèi)對(duì)免費(fèi)。

6、財(cái)神弱財(cái)神弱，無生扶無生扶，妻子健康不佳康不佳。

7、男命日支偏印為忌時(shí)為忌時(shí)，妻子輕浮草率浮草率，焦躁煩悶躁煩悶，嫉妒多疑妒多疑。在線合婚姻八字算命字算命。

8、日柱落空亡落空亡，配偶或本人有一位比較癡情較癡情，但是，中途緣份薄弱份薄弱。

9、財(cái)星透干太弱干太弱，且自坐死絕坐死絕，克妻。

10、正財(cái)失令于月支日支支日支，定主晚婚主晚婚，一般在30歲后才能結(jié)婚能結(jié)婚。

11、身旺財(cái)衰旺財(cái)衰，劫財(cái)旺盛財(cái)旺盛，與父及妻子緣薄子緣薄，夫妻間每感話不投機(jī)不投機(jī)，嚴(yán)重的話有離異再娶現(xiàn)象娶現(xiàn)象。

12、年月干或支都是正財(cái)是正財(cái)，必娶二妻娶二妻。

13、正財(cái)與日柱合日柱合，夫妻恩愛和睦愛和睦。

14、正財(cái)爭合日主合日主，有雙妻有雙妻。測兩人有沒有夫妻緣分免費(fèi)測試費(fèi)測試。

15、月柱為財(cái)星為財(cái)星，與日柱合日柱合，妻子為童年之伴或有親戚關(guān)系戚關(guān)系。網(wǎng)上免費(fèi)算命很危險(xiǎn)很危險(xiǎn)。

16、年干與日干或時(shí)干相合干相合，妻易有意外破財(cái)之事財(cái)之事。免費(fèi)合八字婚姻狀況姻狀況。

17、男命財(cái)星在年月柱年月柱，易早婚或適婚或適婚。

18、日支受刑支受刑，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。周易免費(fèi)合婚最準(zhǔn)的最準(zhǔn)的。

19、日為七殺或偏印或偏印，妻多小產(chǎn)多小產(chǎn)。免費(fèi)測算結(jié)婚八字婚八字。

20、日時(shí)刃煞逢梟煞逢梟，半路妻兒損妻兒損。

21、財(cái)絕官囚絕官囚，妻遲子晚遲子晚。

22、財(cái)盛劫重盛劫重，防弟。

23、日支帶華蓋帶華蓋，主配偶聰明有才藝有才藝，思想獨(dú)特且喜研究哲學(xué)究哲學(xué)，有出世之念且有孤芳自賞的心態(tài)的心態(tài)。

24、財(cái)為用神為用神，可得內(nèi)助得內(nèi)助。姓名配對(duì)測試免費(fèi)試免費(fèi)。

25、日支為辰戌丑未者丑未者，主妻相貌敦厚貌敦厚。

26、日干旺日干旺，再重重見羊刃見羊刃，婚緣易變緣易變。

27、正才為喜用為喜用，但妻宮為忌神為忌神，表明妻子自身?xiàng)l件不好件不好，但能幫助自己助自己。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn))：東北方對(duì)西南方西南方。夫妻算命免費(fèi)算婚姻狀況姻狀況。

甲方性格：

1、命帶羊刃帶羊刃，且為忌神為忌神，性格大多性急剛暴急剛暴，外貌溫和貌溫和，內(nèi)情執(zhí)拗情執(zhí)拗，對(duì)別人采取不信任的態(tài)度的態(tài)度，主觀意識(shí)強(qiáng)意識(shí)強(qiáng)，不輕易采納別人意見人意見，思想容易走極端走極端。其人崇尚英雄、義氣，因此也會(huì)容易親近壞人近壞人。（容易被意識(shí)的人因個(gè)人目的或者小集團(tuán)利益而軟化利用化利用，放棄原則棄原則，甚至于會(huì)生出麻煩來麻煩來，一般時(shí)候自己不一定感覺得出來得出來！）（重點(diǎn)）

2、華蓋逢空蓋逢空，喜歡離群索居群索居，孤獨(dú)自得獨(dú)自得。最準(zhǔn)的免費(fèi)姓名配對(duì)名配對(duì)。

3、命帶金輿帶金輿，一生利官近貴官近貴，與汽車等交通工具有緣常坐車或自己會(huì)開車會(huì)開車。

4、正財(cái)為喜用為喜用，主其人聰明誠實(shí)明誠實(shí)，行事節(jié)約不浪費(fèi)不浪費(fèi)，安守本分守本分，做事一向小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，不做非份之想份之想，珍惜金錢惜金錢，重視生活保障活保障，作事守信用守信用。（重點(diǎn)）

5、比劫多或旺而無制者無制者，與六親不和親不和，異性緣差性緣差，好打抱不平抱不平，一生多不順多不順，只能幫人能幫人，得不到他人幫助人幫助，購買欲強(qiáng)買欲強(qiáng)，理財(cái)觀念差觀念差，很難存住錢存住錢。固執(zhí)己見執(zhí)己見，難于承認(rèn)錯(cuò)誤認(rèn)錯(cuò)誤，善狡辯善狡辯，常常自圓其說圓其說，無理辯三分（重點(diǎn)）。兩人八字合不合免費(fèi)合免費(fèi)。

6、日主強(qiáng)日主強(qiáng)，印比過重比過重，而食傷太輕傷太輕，其智慧才華局促在大腦里大腦里，無法順揮出來揮出來，因而沉默寡言默寡言，本位心很強(qiáng)心很強(qiáng)，自私心較重心較重，很難和別人妥協(xié)人妥協(xié)。又因食傷弱而無法生財(cái)法生財(cái)，當(dāng)然一生勞碌奔波碌奔波。如運(yùn)用其剛毅不屈的個(gè)性的個(gè)性，以及獨(dú)立自主的決心的決心，很可能創(chuàng)出一番事業(yè)來事業(yè)來。（重點(diǎn)）

7、身旺劫財(cái)旺盛財(cái)旺盛，其人個(gè)性很強(qiáng)性很強(qiáng)，自以為是以為是，為人較為冷酷無情酷無情，雖然外貌和藹可親藹可親，好象能聽從別人意見似的見似的，其實(shí)內(nèi)心并不如此不如此，因此是一個(gè)雙重個(gè)性的人性的人，不宜從公職從公職，不大可能和別人一起創(chuàng)業(yè)起創(chuàng)業(yè)，不過如順著自己的個(gè)性而作為技術(shù)人員、從軍、或發(fā)明等發(fā)明等，就會(huì)無形之中培養(yǎng)出熱忱出熱忱，也將對(duì)事務(wù)的偏激觀點(diǎn)有所改變所改變。（重點(diǎn)）

8、身強(qiáng)財(cái)弱強(qiáng)財(cái)弱，理財(cái)觀念差觀念差，不重視金錢視金錢，錢財(cái)處理不佳理不佳。且進(jìn)退拿捏失據(jù)捏失據(jù)，易因小失大小失大。喜投機(jī)喜投機(jī)，野心大野心大，好賭，但逢賭必輸賭必輸。（重點(diǎn)）

9、金生申酉月申酉月，處事果斷事果斷。

10、日干為庚金為庚金，精神粗曠豪爽曠豪爽，義氣輕燥氣輕燥，性情剛烈而重義氣重義氣，個(gè)性好勝性好勝，具有性具有性，人緣佳人緣佳，容易相處易相處。

11、正財(cái)心性財(cái)心性。優(yōu)點(diǎn)：言行力求合乎中庸乎中庸，不喜標(biāo)新立異及惹是生非是生非。守本份守本份，努力工作力工作，勤儉，任勞任怨勞任怨。愛護(hù)家庭護(hù)家庭，對(duì)妻兒盡責(zé)兒盡責(zé)，守信用守信用，能知足能知足。缺點(diǎn)：愛惜金錢惜金錢，不免吝嗇寡情嗇寡情。過于謹(jǐn)慎于謹(jǐn)慎，以致魄力不足力不足。行事欠缺恒心缺恒心，蛇尾過于安分于安分，略嫌刻板嫌刻板。計(jì)較小人得失而因小失大小失大。行事欠變通欠變通，不免憨真固執(zhí)真固執(zhí)。

12、威儀、果斷、、分明，不服人不服人，頑皮，剛正不屈正不屈。

詩訣：秋月風(fēng)霜道上行道上行，金戈鐵馬躍出征躍出征。風(fēng)清月雪漫東南漫東南，江河沉戈掩名聲掩名聲。

乙運(yùn)，心曠神怡；壬運(yùn)，福壽無邊；癸運(yùn)，喪吊并臨；戊、乙運(yùn)，安享清福；巳、午運(yùn)，官職顯赫；辛、酉運(yùn)，動(dòng)蕩人生蕩人生。

13、剛直，斤斤計(jì)較斤計(jì)較，忠于職守于職守，注重得失重得失，有時(shí)暴躁時(shí)暴躁，圓滑。

詩訣：鐘長鳴流水清流水清，漫步西南少人迎少人迎。最喜太陽沒其身沒其身，金石相逢不計(jì)程不計(jì)程。

乙方婚姻：

1、官星離日干近者干近者，與異性關(guān)系密切系密切，影響較大響較大，緣分也深分也深。

2、女命日支食神為忌時(shí)為忌時(shí)，丈夫淡漠疏冷漠疏冷，偏執(zhí)叛逆執(zhí)叛逆，虛假不實(shí)假不實(shí)，多疑善變疑善變，倔強(qiáng)固執(zhí)強(qiáng)固執(zhí)。

3、日柱落空亡落空亡，配偶或本人有一位比較癡情較癡情，但是，中途緣份薄弱份薄弱。

4、正官失令于月支日支支日支，定主晚婚主晚婚，一般在30歲后才能結(jié)婚能結(jié)婚。

5、日主弱日主弱，食傷旺食傷旺，以印星克伐食傷伐食傷，印星無力星無力，丈夫難得發(fā)達(dá)得發(fā)達(dá)。

6、官印透出印透出，不見七殺見七殺，夫妻。

7、女命身強(qiáng)命身強(qiáng)，日支坐偏印者偏印者，或女命身弱命身弱，日支坐傷官坐傷官，或女命身弱而食傷重食傷重，官星輕官星輕，無財(cái)星化解星化解，婚姻不利姻不利，離婚機(jī)率大機(jī)率大。

8、時(shí)柱夫星柱夫星，一般認(rèn)為晚婚為好婚為好，否則，緣在遠(yuǎn)方在遠(yuǎn)方，結(jié)婚在異鄉(xiāng)、進(jìn)行；或者也多嫁外地之人地之人。

9、女命官殺弱或無官殺無官殺，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有礙庭有礙。

9、柱中華蓋重重蓋重重，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。

10、日支受刑支受刑，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。

11、天月二德逢印德逢印，貴為之婦為之婦，兩國之封國之封。

12、女命無殺命無殺，一貴可作夫人作夫人。

13、日支土旺支土旺，配偶穩(wěn)重偶穩(wěn)重，或誠實(shí)憨厚而不是傻瓜是傻瓜，可能個(gè)子不高子不高。

14、正官為喜用為喜用，但夫?qū)m為忌神為忌神，表明丈夫自身?xiàng)l件不好件不好，但能幫助自己助自己。

您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn))：東南方對(duì)西北方西北方。

乙方性格：

1、命帶天月二德月二德，其人平易近人易近人，為人至誠至厚誠至厚，做事公道事公道，一生少病生少病，對(duì)法規(guī)有一定的認(rèn)識(shí)和警醒和警醒，大多數(shù)時(shí)逢兇化吉兇化吉。（重點(diǎn)）

2、華蓋逢空蓋逢空，喜歡離群索居群索居，孤獨(dú)自得獨(dú)自得。

3、正官為喜用為喜用，聰明有見識(shí)有見識(shí)，行事知分寸而帶有貴氣有貴氣，細(xì)心致密心致密，樸素勤儉素勤儉。（重點(diǎn)）

4、正印為喜用為喜用，其人宅心仁厚心仁厚，精神瀟灑神瀟灑，心性善良性善良，富人情味人情味，知性敏銳性敏銳，處世圓融世圓融，重視人格的內(nèi)涵與高尚氣質(zhì)的培養(yǎng)的培養(yǎng)，且對(duì)與道德規(guī)范有敬仰與謹(jǐn)守的勇氣的勇氣。（重點(diǎn)）

5、比肩為忌神為忌神，大多乖僻寡和僻寡和，獨(dú)斷獨(dú)行斷獨(dú)行，行事多以自我為中心為中心，堅(jiān)持己見持己見，不容易妥協(xié)易妥協(xié)，所以有時(shí)很難與人和睦相處睦相處，很少有知心朋友心朋友，對(duì)待部屬和親比較嚴(yán)厲較嚴(yán)厲，不通人情通人情，喜自我封閉我封閉。

6、官印相生印相生，奉公守法公守法，通情達(dá)理情達(dá)理，重信用重信用，守本分守本分。能吃苦耐勞苦耐勞，行事光明磊落明磊落，名譽(yù)頗佳譽(yù)頗佳。言語有些木訥些木訥，但正直誠懇直誠懇，不尚時(shí)髦尚時(shí)髦，生活節(jié)儉保守儉保守。有能力有能力，易得人尊敬人尊敬。能在和公職中有所成就所成就，且幼年溫文乖巧文乖巧，喜歡讀書歡讀書，不讓父母操心母操心。

7、比劫多或旺而無制者無制者，與六親不和親不和，異性緣差性緣差，好打抱不平抱不平，一生多不順多不順，只能幫人能幫人，得不到他人幫助人幫助，購買欲強(qiáng)買欲強(qiáng)，理財(cái)觀念差觀念差，很難存住錢存住錢。固執(zhí)己見執(zhí)己見，難于承認(rèn)錯(cuò)誤認(rèn)錯(cuò)誤，善狡辯善狡辯，常常自圓其說圓其說，無理辯三分（重點(diǎn)）。

8、年柱正印且為喜用為喜用，大多生于富貴于富貴，讀書學(xué)業(yè)佳學(xué)業(yè)佳，購買欲強(qiáng)買欲強(qiáng)，自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，喜飾外表飾外表。

9、身坐庫地坐庫地，一生多憂少樂憂少樂，即使富貴也不免孤獨(dú)免孤獨(dú)，平時(shí)言少有理少有理，心慈性慢慈性慢。（重點(diǎn)）

10、天干有壬或癸壬或癸，同時(shí)地支有未或戌未或戌，好飲酒好飲酒。

11、地支隱傷官隱傷官，執(zhí)行法規(guī)、法紀(jì)、，既有剛強(qiáng)嚴(yán)厲的一面的一面，也有軟弱妥協(xié)隱秘之處秘之處。

12、地支隱食神隱食神，愛背地里評(píng)點(diǎn)他人點(diǎn)他人，說別人的秘密的秘密，要防止因交往不慎重而泄露而泄露。

13、日干為丙火為丙火，性情急躁情急躁，重表現(xiàn)重表現(xiàn)，喜歡辯論歡辯論，比較沖動(dòng)較沖動(dòng)，說話急促話急促，不善考慮善考慮，自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)。

14、正官心性官心性。優(yōu)點(diǎn)：為人端莊人端莊，穩(wěn)重，正直保守直保守，秉公尚義公尚義，負(fù)責(zé)任負(fù)責(zé)任，重信用重信用，講規(guī)范講規(guī)范，安于本分于本分，重視精神生活神生活，職業(yè)特點(diǎn)有目標(biāo)理想標(biāo)理想，肯服務(wù)人群務(wù)人群，易得群眾愛戴信任戴信任。缺點(diǎn)：往往不夠積極夠積極，過于保守及優(yōu)柔寡斷柔寡斷，以至臨事猶豫不決而常坐失良機(jī)失良機(jī)。

15、比肩心性肩心性。優(yōu)點(diǎn)：意志堅(jiān)定志堅(jiān)定，一旦決定某事定某事，決不輕易改變易改變。自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，明分寸明分寸，知進(jìn)退知進(jìn)退，不做非分之求分之求。自信心強(qiáng)信心強(qiáng)，樂觀進(jìn)取觀進(jìn)取，自我觀念極重念極重，與朋友雖距離雖距離，但重情意重情意。缺點(diǎn)：剛愎自用愎自用，易與人發(fā)生爭執(zhí)生爭執(zhí)。自我為先我為先，較不體諒別人諒別人。雖與人和睦相處睦相處，雖多，知心極少心極少，對(duì)部屬及親人欠融通欠融通。人緣誠信度不高度不高，面上而已上而已，非結(jié)義之交義之交，口頭雖稱贊別人贊別人，內(nèi)心卻不服氣不服氣。

16、性急，剛愎自用愎自用，能吃苦能吃苦，有本事有本事，事業(yè)心強(qiáng)業(yè)心強(qiáng)，欠持久欠持久，主觀，操心勞碌之人碌之人。

詩訣：太陽秀一方秀一方，秋高氣爽珠寶商珠寶商。最怕黃昏落日時(shí)落日時(shí)，江海波濤功名傷功名傷。

甲、寅運(yùn)，豪光四放光四放，其焰無窮；戊運(yùn)，財(cái)滿倉庫；己運(yùn)，掩息火光；辛運(yùn)，沒其身形；丁運(yùn)，千里徒勞里徒勞，破財(cái)三家；亥、壬運(yùn)，病患不斷患不斷。

17、好強(qiáng)，固執(zhí)，是非多是非多，藝道有名道有名，忠心，一生多磨難多磨難，婚姻不順姻不順，不求人不求人。

詩訣：世說藝有名藝有名，翰墨文海難中興難中興。青龍誤入陣誤入陣，收取火器水得用水得用。

婚姻格言：

最準(zhǔn)的免費(fèi)八字合婚具體是整樣算的樣算的？

婚姻就是把愛情落實(shí)到生活里生活里，睜開一只眼看清楚對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，閉上一只眼無視對(duì)方的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。

在婚姻中學(xué)著做個(gè)合適的人適的人，而不是去找個(gè)合適的人適的人。

夫妻相處之道是重視及感謝對(duì)方所做的一切的一切，不要凡事視為當(dāng)然為當(dāng)然。

能有智慧“建立一個(gè)家庭”的人，才算是一個(gè)真正成功的人功的人。

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三、塔羅牌第63張 塔羅牌54張解釋大全

塔羅牌牌意解讀

你好，我試著解一下
影響事情外在的原因：你和喜歡你的那個(gè)人平時(shí)可能是比較熟的朋友吧朋友吧，你們的性格都很外向樂觀向樂觀，比較能聊得來聊得來，但有時(shí)候會(huì)有口角之爭角之爭。
問題的原因：你是一個(gè)心地善良的人良的人，你愿意給別人許多空間多空間，愿意體諒別人的感受的感受，所以，即使你不喜歡那個(gè)人那個(gè)人，但是你又不愿意讓那個(gè)人傷心人傷心，所以，你會(huì)想接受那個(gè)人那個(gè)人，導(dǎo)致了你又不確定和他在一起是否幸福否幸福，心理很沒底很沒底。
問題的主要解決方式：你感覺到了內(nèi)心的沖突的沖突，你可以先試著和他交往他交往，你也可以在這個(gè)關(guān)系中成長中成長，學(xué)習(xí)。
結(jié)局：你和那個(gè)人在一起在一起，感情似也許不會(huì)很深
總結(jié)：你可以和他試著交往著交往，從中戀愛經(jīng)驗(yàn)愛經(jīng)驗(yàn)，但不要一次傾入太多的感情的感情，因?yàn)閮A入的越多越容易受傷易受傷，你可以循序漸進(jìn)的觀察一陣察一陣，有的人只是3分鐘熱度鐘熱度。你必須要謹(jǐn)慎哦謹(jǐn)慎哦！
祝你找到真正的幸福的幸福，但不可以太心急哦

塔羅牌一共多少張名稱分別是什么

塔羅共78張牌，其中大阿卡納那牌22張，小阿卡納那牌56張。
大阿卡納
【0】愚者（The Fool，0)
【1】魔術(shù)師（The Magician，I)
【2】女祭司（The High Priestess，II)
【3】女皇（The Empress，III)
【4】皇帝（The Emperor，IV)
【5】教皇（The Hierophant，or the Pope，V)
【6】戀人（The Lovers，VI)
【7】戰(zhàn)車（The Chariot，VII)
【8】力量（Strength，VIII）
【9】隱者（The Hermit，IX)
【10】命運(yùn)之輪（The Wheel of Fortune，X)
【11】正義（Justice，XI）
【12】倒吊人（The Hanged Man，XII)
【13】 死神（Death，XIII)
【14】節(jié)制（Temperance，XIV)
【15】惡魔（The Devil ，XV)
【16】塔（The Tower，XVI)
【17】星星（The Star，XVII)
【18】月亮（The Moon，XVIII)
【19】太陽（The Sun，XIX)
【20】審判（Judgement，XX)
【21】世界（The World，XXI)
小阿卡那
四種花色
【權(quán)杖】代表元素火元素火，象征激情、能量和創(chuàng)造和創(chuàng)造。
【星幣】代表元素土元素土，象征金錢、物質(zhì)和享受和享受。
【圣杯】代表元素水元素水，象征情感、關(guān)系、愛和靈感和靈感。
【寶劍】代表元素風(fēng)元素風(fēng)，象征思想、智慧、交流和沖突和沖突。

塔羅牌一共有多少張?分別叫什么名字?

一般來說般來說，被稱為塔羅牌的狀況有兩種：一為78張、一為22張。有人稱78張的塔羅牌為完整的塔羅牌、22張的為 簡化或入門版的塔羅牌塔羅牌，其實(shí)都不完全正確全正確，接下來介紹何種結(jié)構(gòu)的紙牌的紙牌，可稱為塔羅牌塔羅牌。 以78張的塔羅牌來說牌來說，是由兩部分、三種牌所組成：首先我們介紹兩大部分的區(qū)別的區(qū)別，在傳統(tǒng)的78張塔羅牌（也就 是黃金黎明革命以前）當(dāng)中，有22張是有圖案的牌案的牌，被稱為大阿爾克納（Major Arcana），簡稱為大牌為大牌，這22張 牌通常被標(biāo)志為1到21號(hào)，另有一張標(biāo)示為○或沒有標(biāo)數(shù)字的牌字的牌。另外有56張牌是帶有花色的牌色的牌，被稱為小阿爾克 納（Minor Arcana），簡稱為小牌為小牌，這56張牌被分為4個(gè)花色個(gè)花色，若依傳統(tǒng)的馬賽牌來看牌來看，分別是權(quán)杖、圣杯、寶劍 、錢幣，每個(gè)花色有14張牌。 在小牌當(dāng)中牌當(dāng)中，我們又可以再區(qū)分為兩個(gè)部分個(gè)部分。每個(gè)花色的14張牌里面牌里面，有屬于從數(shù)字1到10的數(shù)字牌（Pips），以及4個(gè)不同的人物代表物代表，被稱為宮廷牌（Court Cards）。若依傳統(tǒng)的馬賽牌來看牌來看，就是國王、皇后、騎士、侍者 。4個(gè)花色各有10張數(shù)字牌數(shù)字牌，因此在塔羅牌當(dāng)中就共有40張數(shù)字牌；而4個(gè)花色各有4張人物牌人物牌，因此在塔羅牌當(dāng)中 就共有16張宮廷牌宮廷牌。
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塔羅牌各牌面名稱及其含義?

愚人 【關(guān)鍵詞：開始 大膽 天真 旅行 冒險(xiǎn)】
【解釋】
愚人是塔羅學(xué)習(xí)者都很熟悉的一張牌【注】。
在偉特(Waite)版本中版本中，愚人穿著色彩斑斕的服裝的服裝，無視前方的懸崖的懸崖，昂首闊步向前行向前行。他腳邊的小白狗正狂吠著狂吠著，似乎在提醒他要懸崖勒馬（又好象在跟他一同起舞同起舞？）無論如何論如何，愚人仍舊保持著歡欣的神色的神色，望向遙遠(yuǎn)的天空而非眼前的懸崖的懸崖，好象懸崖下會(huì)有個(gè)天使托住他似的他似的。事實(shí)上事實(shí)上，在某些版本的塔羅牌中羅牌中，伴隨愚人的是貓甚至鱷魚至鱷魚，不管是什么是什么，這些動(dòng)物都象征著本能著本能。動(dòng)物憑本能行事能行事，愚人也是人也是。愚人左手持著一朵白玫瑰(在Universal Tarot版本中版本中，是紅玫瑰)，白色象征純潔征純潔，玫瑰象征熱情征熱情。他的右手則輕輕拿著一根杖一根杖，包袱即系于其上于其上。那根杖可不是普通的杖通的杖，它是一根權(quán)杖根權(quán)杖，象征力量征力量。請(qǐng)注意他拿杖的方式是如此漫不經(jīng)心不經(jīng)心，迥異于魔術(shù)師的緊緊握住緊握住，而與世界牌有異曲同工之妙工之妙，只不過只不過，世界牌是旅程圓滿的達(dá)成的達(dá)成，牌中人物才自在地拿著權(quán)杖跳舞杖跳舞，但除了愚人了愚人，有誰會(huì)拿一根魔法權(quán)杖來掛包袱呢包袱呢？愚人的包袱里裝的是他的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，所以他也不是完全的愚蠢的愚蠢，只是不被經(jīng)驗(yàn)所控制所控制。他頭上的桂冠即明顯代表成功的可能的可能。至于包袱上的圖案意義目前有些爭議些爭議，有人說是鳥說是鳥，象征愚人牌本身所屬的風(fēng)元素(注：愚人牌屬于風(fēng)元素是“金色曙光“系統(tǒng)的說法)； Paul Foster Case在《The Tarot》一書中則說是老鷹；Rachel Pollack在《Seventy-Eight Degrees of Wisdom》一書中也說是老鷹的頭鷹的頭，象征本能與向上提升的靈魂的靈魂。遠(yuǎn)方的山脈象征他前方未知的旅程的旅程，白色的太陽自始至終都目睹著愚人的一舉一動(dòng)——他從哪里來哪里來？他往何處去何處去？他又如何回來何回來？
偉特說偉特說，愚人是追尋經(jīng)驗(yàn)的靈魂的靈魂。愚人是一張很特殊的牌殊的牌，它的編號(hào)是0，其實(shí)是沒有編號(hào)有編號(hào)，它可以出現(xiàn)在任何地方何地方。偉特本人將它放在世界牌之前牌之前，不過，也許因?yàn)橛奕讼笳髀贸痰拈_始的開始，現(xiàn)在一般人都習(xí)慣將它放在第一張第一張。另外，愚人本身可以當(dāng)作空白牌來使用來使用，它包含著無限的可能的可能，正如同它的編號(hào)0，愚人可以是完整的圓整的圓，也可以是零——什么都沒有都沒有。它可以是好也可以是壞以是壞，它同時(shí)包含著兩種可能種可能。愚人牌如果象征一個(gè)人一個(gè)人，那么這個(gè)人是漂泊不定泊不定，居無定所的定所的。他（她）無憂無慮憂無慮，因單純而大膽而大膽，因天真而無畏而無畏，也許有些沖動(dòng)些沖動(dòng)，憑感覺行事覺行事，從不事先計(jì)劃先計(jì)劃。外人看他瘋瘋癲癲孩子氣孩子氣，不遵守世俗規(guī)范俗規(guī)范，又什么話都聽不進(jìn)聽不進(jìn)。不過，他心中明白他在做什么做什么。他是個(gè)活在當(dāng)下的樂觀主義者主義者。愚人牌還可以表示旅行 ，特別是漫無目的、未經(jīng)詳細(xì)計(jì)劃的旅行的旅行。也代表搬家表搬家，轉(zhuǎn)學(xué)，一個(gè)大膽的行動(dòng)的行動(dòng)，進(jìn)入全新的環(huán)境的環(huán)境。也許當(dāng)事人會(huì)把事情看得太簡單太簡單，沒有經(jīng)過計(jì)劃過計(jì)劃，但我們不能說這是好或是壞或是壞，如同前面所提面所提，它同時(shí)包含兩種可能種可能，只能說是潛力無窮力無窮。
逆位的愚人比正位更加漂泊不定泊不定，不守規(guī)矩守規(guī)矩，粗心大意心大意，過于冒失的計(jì)劃的計(jì)劃，魯莽，瘋狂，也可能代表缺席表缺席，因?yàn)閳D畫逆過來看過來看，愚人會(huì)直接頭下腳上栽下去；另一派說法是當(dāng)事人無法聽從內(nèi)心本能行事能行事，過度小心度小心，錯(cuò)失良機(jī)失良機(jī)。若將愚人視為空白牌空白牌，則正逆位沒有差別有差別。
【注】愚人這張牌本身就代表著不確定性確定性，所以也是最難解釋的牌之一牌之一。在解牌過程中出現(xiàn)了愚人牌愚人牌，解牌者要特別留意它所代表的深層涵意層涵意。
魔術(shù)師 【關(guān)鍵詞：創(chuàng)造力 溝通 新計(jì)劃 主動(dòng)】
【解釋】
魔術(shù)師高舉拿著權(quán)杖的右手指向天指向天，左手食指指向地指向地，他本人就是溝通上天與地面的橋梁的橋梁。他身前的桌上放著象征四要素的權(quán)杖、圣杯、寶劍與錢幣與錢幣，同時(shí)也代表四個(gè)牌組個(gè)牌組。他身穿的大紅袍子象征熱情與主動(dòng)與主動(dòng)，白色內(nèi)衣表示純潔與智能的內(nèi)在的內(nèi)在。注意他的腰帶是條蛇是條蛇，蛇雖然經(jīng)常象征邪惡征邪惡，但在這里是象征智能與啟發(fā)與啟發(fā)。魔術(shù)師頭頂上有個(gè)躺下來的8字，代表無限表無限。畫面前方和上面有紅玫瑰象征熱情征熱情，以及白百合象征智能征智能。此時(shí)，萬事齊備事齊備，可以開始他的新計(jì)劃了計(jì)劃了。
和愚人牌中同樣鮮黃色的背景的背景，預(yù)示未來成功的可能的可能。
魔術(shù)師編號(hào)1，正是所有數(shù)字的開始的開始，也是代表溝通的數(shù)字的數(shù)字。在78張牌中張牌中，魔術(shù)師更扮演大小牌間銜接的角色的角色。此外，在占星學(xué)中星學(xué)中，魔術(shù)師這張牌屬于水星于水星，代表溝通表溝通。因此，在實(shí)際時(shí)實(shí)際時(shí)，魔術(shù)師可代表所有與溝通有關(guān)的事務(wù)的事務(wù)，無論口頭或書面或書面。例如發(fā)表演講、寫文章、中介、聯(lián)絡(luò)人等絡(luò)人等。魔術(shù)師口齒伶俐、文筆流暢、思路清晰路清晰，是個(gè)有能力“說清楚、講明白”的專家型角色型角色。
魔術(shù)師是一個(gè)非常主動(dòng)而有行動(dòng)力的牌力的牌。他的行動(dòng)經(jīng)過清晰思考晰思考，所以很有把握與自信與自信，與愚人未經(jīng)過深思的大膽行動(dòng)截然不同然不同。他前方的權(quán)杖、圣杯、寶劍與錢幣代表四要素（火、水、風(fēng)、土），四要素在西方文化中等同于中國的五行（金木水火土），是構(gòu)成萬事萬物的基本元素本元素。既然四要素齊備素齊備，魔術(shù)師就要發(fā)揮他的創(chuàng)造力創(chuàng)造力，來把元素轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)的東西的東西。因此，魔術(shù)師這張牌表現(xiàn)出“把夢想化為實(shí)質(zhì)”的概念的概念。這是一個(gè)潛力無限的開端的開端。
他手上拿的權(quán)杖（很像指揮棒）是導(dǎo)引能量的工具的工具。能量善加導(dǎo)引加導(dǎo)引，可以事半功倍；導(dǎo)引錯(cuò)了引錯(cuò)了，不僅無益僅無益，反而有害而有害。逆位置的魔術(shù)師就可能犯這種錯(cuò)誤種錯(cuò)誤，能量導(dǎo)引錯(cuò)誤即精力用錯(cuò)地方錯(cuò)地方。此外，逆位置時(shí)位置時(shí)，桌上的四要素都會(huì)掉下來掉下來，玫瑰與百合也不可能向下生長下生長。此時(shí)魔術(shù)師就不再是專家是專家，而是二流角色了角色了。他可能缺乏熱忱與行動(dòng)力行動(dòng)力。有時(shí)逆位的魔術(shù)師因?yàn)槭?dǎo)引能量的能力的能力，可能表示一個(gè)失去控制、無法收拾的局面的局面。
女祭司 【關(guān)鍵詞：靜止 消極 直覺 智能】
【解釋】
第二張要介紹的牌是Major Arcana（大阿卡那）中序號(hào)為Ⅱ的The High Priestess（女祭司）。（注：女祭司這張牌這張牌，也有人稱之為“女教皇”，但我們認(rèn)為按偉特牌來看牌來看，女祭司才是較適當(dāng)?shù)姆g的翻譯。因?yàn)椋敖套凇笔翘熘鹘填I(lǐng)袖的專稱的專稱，而天主教的領(lǐng)袖教宗是領(lǐng)袖而非皇帝非皇帝，天主教的朋友也大多喜歡稱“教宗”而不稱“教皇”。再者，教宗限定為男性為男性，用女教皇稱呼此牌不甚恰當(dāng)（除非是專指中古歐洲那位女扮男裝的丑聞教宗）。再以偉特牌為例牌為例，Priestess一詞是祭司是祭司，而非教宗的Pope，所以拜倫主張以“女祭司”稱呼偉特牌的The High Priestess。）
女祭司一牌的牌義的牌義，作者偉特自己的解釋是“奧秘，神秘學(xué)神秘學(xué)，未揭露的未來；占問者為男性時(shí)男性時(shí)，代表關(guān)注他的女性；占問者為女性時(shí)女性時(shí)，則代表占問者本身；此外，它也代表靜默表靜默，堅(jiān)持，智能和科學(xué)和科學(xué)。”逆位義則是“熱情，精神上或肉體上的狂熱的狂熱，自大，膚淺的知識(shí)的知識(shí)。”
簡而言之而言之，這張牌可以代表各式各樣的神秘學(xué)、東西方術(shù)數(shù)方術(shù)數(shù)，也代表尚未完全顯現(xiàn)的命運(yùn)或智能或智能。在人物上此牌代表某位女性位女性。逆位置時(shí)位置時(shí)，意義則是相反的熱情、激情和狂熱和狂熱，同時(shí)也因此失去深沈的智能的智能，變成膚淺的知識(shí)和半桶水般的自大的自大。此外，這張牌的關(guān)鍵詞是“靜”。接著，我們就來看看“女祭司”一牌的主流詮釋流詮釋。
一般而言般而言，女祭司這張牌的牌義是“消極不動(dòng)的”，也就是靜止的靜止的。而靜默會(huì)帶來覺察和智能和智能，女祭司牌中的月亮、猶太人之書和水書和水，都是智能和直覺力的象征的象征。所以，這張牌有很強(qiáng)烈聽從直覺的意義的意義，而各種神秘學(xué)、超心理學(xué)和第六感也都與它有關(guān)它有關(guān)，也代表了當(dāng)事者有這方面的潛力的潛力。除此之外此之外，這樣一個(gè)人物是注重心靈成長、玄思的玄思的，而它往往也是逃避情感的情感的。因此，這張牌對(duì)于感情的進(jìn)展往往是不利的；對(duì)于命理玄學(xué)的學(xué)習(xí)則有極大好處大好處。但千萬別忘了別忘了，這張牌也在提醒我們運(yùn)用直覺、聽從直覺從直覺。簡單描述它所帶來的建議是“宜靜不宜動(dòng)”。
而在逆位義的部分的部分，我們除了可以減弱它的正位義之外義之外，也可以用偉特本人的詮釋來解釋來解釋。因?yàn)樵谶@一張牌的應(yīng)用上應(yīng)用上，偉特本人的批注與主流詮釋并沒有太大的差異的差異。
皇后 【關(guān)鍵詞：豐收 生產(chǎn) 自然 母愛】
【解釋】
這是Major Arcana（大阿卡那）中序號(hào)為Ⅲ的The Empess（皇后）。皇后牌相對(duì)于接下來的皇帝牌皇帝牌，兩者剛好是母性與父性的象征的象征。皇后牌除了帶有強(qiáng)烈的母親形象之外象之外，也代表著孕育萬物的大地的大地，是生命的成長之所長之所。
皇后牌的牌義根據(jù)偉特的解釋是“豐收，行動(dòng)，主動(dòng)，一段時(shí)間；未知的事物的事物，暗中潛藏的；而有時(shí)也代表困難表困難，懷疑和無知和無知。”當(dāng)皇后牌在逆位置的時(shí)候的時(shí)候，偉特對(duì)其詮釋則變成「光明，真相，難題之解除之解除，群眾的歡樂；除此之外此之外，也可能有猶豫之意豫之意。”
而現(xiàn)在對(duì)于皇后牌的主流詮釋中詮釋中，與偉特詮釋相同的是有關(guān)于“豐收”和“歡樂”的部分的部分。一般而言般而言，
當(dāng)皇后牌是正位置時(shí)位置時(shí)，往往都是被朝著充滿光明與正面意義的方向來詮釋來詮釋，很少出現(xiàn)偉特所說的困難、懷疑和無知的牌義的牌義。原則上原則上，皇后牌代表豐收、喜悅、愛情、生產(chǎn)、充滿母愛和貼近自然的意義的意義。
但在逆位置時(shí)位置時(shí)，則可能代表歡樂的消失、收獲的折損和愛情的小挫折小挫折。且當(dāng)遇到有關(guān)生產(chǎn)的問題時(shí)問題時(shí)，逆位皇后牌常表示難產(chǎn)、流產(chǎn)或墮胎等義胎等義。因此，當(dāng)大家在運(yùn)用這張牌的時(shí)候的時(shí)候，可以先區(qū)分正逆位正逆位，再?zèng)Q定要朝那個(gè)方向來做解釋做解釋。至于偉特對(duì)于皇后牌的負(fù)面義“困難、懷疑和無知”，則可由皇后牌代表“地”的這個(gè)方向來推知一二知一二。但這類詮釋在實(shí)際應(yīng)用上是不常見的常見的。
皇帝 【關(guān)鍵詞： 父親 權(quán)力 秩序 統(tǒng)治】
【解釋】
一國之尊的皇帝頭戴皇冠戴皇冠，身著紅袍著紅袍，腳穿象征嚴(yán)格紀(jì)律的盔甲的盔甲，左手拿著一顆球一顆球，右手持的是象征生命的古埃及十字架十字架，自信滿滿的坐在王位上王位上。王位上有四個(gè)牡羊頭作為裝飾為裝飾，如圖所示圖所示，皇帝牌正是代表牡羊座（火星）的牌。牡羊座是十二星座的頭一個(gè)頭一個(gè)，具有勇敢、積極、有野心、有自信的特質(zhì)的特質(zhì)。紅袍加上橙色的背景的背景，呈現(xiàn)紅色的主色調(diào)主色調(diào)，與牡羊座的特性不謀而合謀而合。背景嚴(yán)峻的山象征前方險(xiǎn)峻的路途的路途。我們可以比較皇帝與皇后的背景的背景，一個(gè)是嚴(yán)峻山川峻山川，一個(gè)是豐饒大地饒大地，形成互補(bǔ)的局面的局面。編號(hào)3的皇后象征母親征母親，編號(hào)4的皇帝則象征父親征父親，父親母親一陰一陽陰一陽，互補(bǔ)相成補(bǔ)相成。在這里皇帝是傳統(tǒng)的嚴(yán)父的嚴(yán)父，與現(xiàn)代新好爸爸迥異爸迥異。他是教導(dǎo)孩子社會(huì)規(guī)范與服從精神的人神的人，如果孩子不聽話不聽話，他會(huì)拿著藤條追打條追打。平常他也是個(gè)理性角色性角色，不擅長表達(dá)情感達(dá)情感。更進(jìn)一步來說步來說，我們不應(yīng)只將其視為狹義的“爸爸”，皇帝牌實(shí)際上包含廣義的世間“父親形象”。它可以代表任何有權(quán)力、克己嚴(yán)謹(jǐn)、但缺乏情感交流的領(lǐng)導(dǎo)人物或權(quán)威人士威人士，例如：法官、醫(yī)生、警察、總統(tǒng)、老板、地主、皇室、校長、官員、或是一位可敬的敵手的敵手。皇帝牌也可以代表丈夫或情人或情人，但這位丈夫或情人雖有責(zé)任感責(zé)任感，卻不會(huì)甜言蜜語言蜜語，反而取代父親角色親角色，讓人有點(diǎn)敬畏點(diǎn)敬畏。
榮格說：“父親代表道德戒律與禁令”。皇帝是不折不扣的權(quán)威角色威角色，他偏好秩序、規(guī)范與穩(wěn)定與穩(wěn)定，擁有至高無上的權(quán)力的權(quán)力。為了統(tǒng)治國家治國家，他必須將個(gè)人情感收起感收起，運(yùn)用鐵腕控制社會(huì)秩序會(huì)秩序，國家才不會(huì)分崩離析崩離析。必要的時(shí)候的時(shí)候，甚至必須采取嚴(yán)厲的措施的措施，頒布法律與禁令與禁令，雷厲風(fēng)行厲風(fēng)行。皇帝可以是位慎思明辨的明君的明君，也可能是位荼害人民的暴君的暴君，如同法令有好有壞好有壞，皇帝亦可好可壞好可壞。在上，皇帝代表某位具有權(quán)威父親形象的人象的人，或是對(duì)當(dāng)事人有極大影響力的人力的人。如果情況好情況好，皇帝能給予幫助；如果情況不好況不好，皇帝可能會(huì)對(duì)當(dāng)事人施加控制加控制，使當(dāng)事人失去自由去自由，苦不堪言不堪言。另外，皇帝也可代表一段穩(wěn)定自律的時(shí)期的時(shí)期，當(dāng)事人能夠嚴(yán)以律己以律己，一絲不茍絲不茍，達(dá)成自己的目標(biāo)的目標(biāo)。這段時(shí)期當(dāng)事人多采取理性分析的方式的方式，而非聽從情感與直覺與直覺，他可以像皇帝一樣開疆辟土疆辟土，穩(wěn)健守成健守成。情感方面感方面，皇帝牌也可能暗示缺乏情感交流感交流。
皇帝正位帝正位，多顯現(xiàn)正面特質(zhì)面特質(zhì)。
逆位可能表示缺乏皇帝特質(zhì)（自我放縱、不成熟、欠缺領(lǐng)導(dǎo)能力、欠缺行動(dòng)力、軟弱、懶惰、缺乏責(zé)任感、沒自信、依賴心強(qiáng)、猶豫不決等），或是皇帝特質(zhì)運(yùn)用過度（武斷、權(quán)力濫用、冷酷無情、占有欲或控制欲過強(qiáng)、為反叛而反叛、）。皇帝逆位若代表人代表人，那人通常呈現(xiàn)皇帝的負(fù)面成份面成份。
教宗 【關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng) 援助 儀式】
【解釋】
教宗身穿大紅袍子紅袍子，端坐在信徒面前徒面前。他頭戴象征權(quán)力的三層皇冠層皇冠，分別代表身、心、靈三種層次的世界的世界。他的右手食中指指向天指向天，象征祝福；左手持著主字形的令牌的令牌，象征神圣與權(quán)力與權(quán)力。他耳朵旁邊垂掛的白色小物色小物，代表內(nèi)心的聲音的聲音。教宗前方放著兩把交叉的鑰匙的鑰匙，在很多版本的塔羅牌里羅牌里，鑰匙是金色銀色各一把各一把，象征陽與陰陽與陰，日與月日與月，外在與內(nèi)在與內(nèi)在，我們的課題就是要學(xué)會(huì)如何結(jié)合兩者合兩者，而鑰匙本身可用以開啟智能與神秘之門秘之門。教宗前方的兩位信徒位信徒，左邊的身穿象征熱情的紅玫瑰花紋衣裳紋衣裳，右邊則穿象征性靈成長的白百合衣裳（紅玫瑰與白百合在魔術(shù)師牌中也曾出現(xiàn)過）。教宗與信徒三人的衣服都有牛軛形（Y字形）裝飾，牛軛的用途是促使受過訓(xùn)練的動(dòng)物去工作的工作的，出現(xiàn)在教宗牌的道理值得深思得深思。教宗后方則是曾經(jīng)在女祭司牌中出現(xiàn)的兩根柱子根柱子，不過在這里它們是灰色的灰色的，灰色象征由經(jīng)驗(yàn)而來的智能；另一說則是教宗后方雖無女祭司的帷幕將潛意識(shí)隔離識(shí)隔離，但暗沉的灰色代表通往潛意識(shí)之路仍未開啟未開啟。柱子上的圖案象征肉體結(jié)合體結(jié)合。
教宗，如同他的名稱的名稱，與有強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)。不過教宗所屬的是有組織的教會(huì)或教派或教派，他是入世且走入人群的人群的，這與女祭司和隱士的離群索居大有不同有不同。教宗與皇帝都是父親形象的代表的代表，但是皇帝是提供物質(zhì)的父親的父親，而教宗則是提供心靈成長與道德教育的父親；皇帝重視外在的法律與約束與約束，教宗則代表內(nèi)心的服從性服從性。教導(dǎo)我們的是傳統(tǒng)價(jià)值與倫理道德理道德，好比說子女不孝雖不犯法不犯法，卻為社會(huì)大眾所不容所不容，或是除夕夜返鄉(xiāng)探親雖非強(qiáng)制非強(qiáng)制，但大多數(shù)的人都會(huì)遵行會(huì)遵行。教宗代表的就是這種社會(huì)規(guī)范與社會(huì)責(zé)任——不遵守不犯法不犯法，但還是遵守為妙守為妙。教宗也代表學(xué)校教育校教育，以及任何所謂“正統(tǒng)”的教育的教育。就像教宗所屬的教會(huì)是龐大的組織的組織，教宗所代表的教育形式也是社會(huì)大眾認(rèn)同的認(rèn)同的，在學(xué)校中學(xué)生學(xué)到與社會(huì)大眾希望他們學(xué)的價(jià)值觀價(jià)值觀，雖然可能會(huì)阻礙個(gè)人部分的心靈發(fā)展靈發(fā)展，卻是群體生活中不可或缺的一環(huán)的一環(huán)。 教宗并非獨(dú)自在深山中修行中修行，而是在組織下服務(wù)下服務(wù)。教會(huì)擁有固定的體系的體系，延伸出去伸出去，教宗也可以代表各級(jí)機(jī)關(guān)團(tuán)體或?qū)W校或?qū)W校，或任何與群體有關(guān)的事物的事物。在教堂中教堂中，儀式是不可或缺的或缺的，所以教宗牌也象征儀式——畢業(yè)典禮、結(jié)婚典禮、成年禮、喪禮等喪禮等。這些儀式同樣屬于社會(huì)規(guī)范的一種的一種。在上，教宗可能表示心靈上的追求（重心往往是道德）、也可能代表有長輩幫助或貴人伸出援手出援手。他們可能會(huì)給當(dāng)事人專業(yè)的建議或?qū)嵸|(zhì)上的援助的援助。教宗也可能顯示當(dāng)事人參加某個(gè)儀式或典禮或典禮。在感情上感情上，教宗通常表示一段非常傳統(tǒng)或柏拉圖式的戀情的戀情。教宗若代表人物表人物，他可能是神職人員、教師、長者、貴人、專業(yè)人士、典禮主持者、長官、保守分子、衛(wèi)道人士等人士等。
教宗逆位通常代表打破傳統(tǒng)規(guī)范統(tǒng)規(guī)范。此時(shí)不宜遵照常規(guī)照常規(guī)，應(yīng)該要有創(chuàng)新的想法的想法，敢于與眾不同眾不同。另外，也可能代表當(dāng)事人太保守、太武斷、太固執(zhí)太固執(zhí)，或是太過標(biāo)新立異（過與不及都是逆位的可能意義）。此時(shí)，貴人相助恐怕不成怕不成，因此不宜貿(mào)然采取他人的建議的建議，更應(yīng)小心查證你所得到訊息之真實(shí)性真實(shí)性。感情方面可能表示此時(shí)不宜結(jié)婚宜結(jié)婚。另外，儀式或典禮取消或延期也是教宗逆位的可能意義之一義之一。

塔羅牌每張牌有什么意義

每月1日-魔術(shù)師
塔羅牌大阿卡那的第1張是“魔術(shù)師”，象征著智慧、溝通和資訊和資訊。魔術(shù)師頭上有一個(gè)代表無限的符號(hào)的符號(hào)，有時(shí)以寬帽表示帽表示，有時(shí)則是一道光球道光球。
這張牌有許多種解釋種解釋，其一是：魔術(shù)師領(lǐng)悟出生命循環(huán)不息的本質(zhì)的本質(zhì)，并且因?yàn)檫@層體悟而擁有力量有力量。
所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干練明干練。
倒立則表示毫無顧忌與投機(jī)心態(tài)機(jī)心態(tài)。
每月2日-女祭師
塔羅牌大阿卡那的第2張是“女祭師”，她坐寶座上寶座上，看來自在平靜在平靜，有些高深莫測深莫測。
她擁有靈性有靈性，可以讓隱藏的力量和秘密顯現(xiàn)密顯現(xiàn)，進(jìn)而給予人們這些知識(shí)些知識(shí)。
所以當(dāng)牌面正立時(shí)顯示的是寧靜、直覺、含蓄以及謹(jǐn)慎及謹(jǐn)慎。
當(dāng)牌面倒立時(shí)則表示詭秘、猜疑、冷漠和遲緩和遲緩。
每月3日-皇后
塔羅牌大阿卡那的第3張是“皇后”，象征有創(chuàng)造力的聰明才智明才智。
她是達(dá)到極致的完美女性美女性，是孕育大地的母親的母親，也是阿拉夢想與渴望的化身的化身。
當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí)，這張牌代表魅力、優(yōu)雅與毫不保留的愛留的愛。
當(dāng)牌面倒立時(shí)則有自負(fù)、矯情及無法容忍缺陷的意思的意思。
每月4日-皇帝
塔羅牌大阿卡那的第4張是“皇帝”，他力量的主要來源是智慧是智慧，并以此統(tǒng)治世間萬物間萬物。
皇帝的地位至高無上高無上，他的權(quán)威不容質(zhì)疑容質(zhì)疑。
牌面正立時(shí)正立時(shí)，代表堅(jiān)強(qiáng)的意志和穩(wěn)固的能量的能量。
當(dāng)牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，就表示任性、暴虐和殘忍和殘忍。
每月5日-教皇
塔羅牌大阿卡那的第5張是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解釋者解釋者，象征人類的認(rèn)知及信仰及信仰。
教皇的知識(shí)充滿奧秘滿奧秘，即使抽象的事物也受它主宰它主宰。
牌面正立時(shí)正立時(shí)，表示信心十足、不疑不慮及對(duì)事物有正確理解力理解力。
牌面倒立則是愛說教、唱高調(diào)以及獨(dú)斷及獨(dú)斷。
每月6日-戀人
塔羅牌大阿卡那的第6張是“戀人”，這象征透過兩性結(jié)合的“愛”，能使全人類團(tuán)結(jié)在一起在一起。
牌面正立時(shí)正立時(shí)，這張牌代表道德、美學(xué)以及肉體上更高層次的感情與渴望與渴望。
倒立時(shí)倒立時(shí)，則代表欲求不滿、多愁善感和遲疑不決疑不決。
每月7日-戰(zhàn)車
塔羅牌大阿卡那的第7張是“戰(zhàn)車”，牌面上的勝利者以一種強(qiáng)而有力的姿態(tài)的姿態(tài)，展現(xiàn)他在人世間的豐功偉業(yè)功偉業(yè)。
這張牌可以解釋成：不論正道多么艱險(xiǎn)難行險(xiǎn)難行，你都得繼續(xù)走下去走下去。
牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的效率的。
若牌面倒立則暗示專制的態(tài)度和拙劣的方向感方向感。
每月8日-力量
塔羅牌大阿卡那的第8張代表“力量”，圖牌中畫著一位優(yōu)雅的皇后的皇后，正在馴服一頭憤怒的獅子的獅子。
皇后象征女魔征女魔，可以駕馭不易控制的能量的能量，并代表道德及體能上的優(yōu)越力量越力量。
這張牌正立時(shí)正立時(shí)，代表個(gè)人的魅力以及追求成功的決心的決心。
倒立時(shí)則暗喻自滿和濫權(quán)和濫權(quán)。
每月9日-隱士
塔羅牌大阿卡那的第9張是“隱士”，他提著一盞燈、拄著拐杖著拐杖，代表冥想、孤立與寂靜與寂靜，象征智慧的結(jié)晶及絕對(duì)的紀(jì)律的紀(jì)律。
隱士是嚴(yán)厲的導(dǎo)師的導(dǎo)師，他運(yùn)用良心使人走上正途上正途。
牌面正立時(shí)正立時(shí)，代表有所堅(jiān)持、有目標(biāo)、深沉且專注且專注。
牌面倒立表示專斷、不易原諒他人、多疑以及氣餒及氣餒。
每月10日-命運(yùn)之輪
塔羅牌大阿卡那的第10張是“命運(yùn)之輪”，象征時(shí)運(yùn)的逆轉(zhuǎn)的逆轉(zhuǎn)，除了變動(dòng)本身動(dòng)本身，世上并沒有真正恒常不變的真理的真理。
這張牌顯示了喜歡的傾向的傾向，它會(huì)使生命因此起伏不定伏不定。
事實(shí)上事實(shí)上，人生不管成功或失敗都與命運(yùn)之輪緊緊相系；所以，生命中的成敗輸贏都不會(huì)是永久固定的固定的。
每月11日-正義
塔羅牌大阿卡那的第11張是“正義”。
牌面坐著一位安詳?shù)呐缘呐裕皇帜锰炱健⒁皇帜脤殑δ脤殑ΑＫ嵝寻⒗裱麄€(gè)宇宙的規(guī)律的規(guī)律，只要阿拉堅(jiān)持正道持正道，生活就能維持平衡與和諧與和諧。
這張牌正立時(shí)代表正直、公平、誠實(shí)的和紀(jì)律和紀(jì)律。
倒立時(shí)則暗喻消極、疏遠(yuǎn)、懼怕創(chuàng)新以及不滿及不滿。
每月12日-倒吊男
塔羅牌大阿卡那的第12張是“倒吊男”，他用單腳倒吊在樹上在樹上，雖然他看來有點(diǎn)無助點(diǎn)無助，事實(shí)上事實(shí)上，他掌管沉思和精神面的力量的力量。
因此，當(dāng)牌面正立時(shí)正立時(shí)，表示認(rèn)清極限、解決問題和擁有人文特質(zhì)文特質(zhì)。
倒立則代表在精神上有所局限所局限，并且缺乏遠(yuǎn)見乏遠(yuǎn)見。
每月13日-死神
塔羅牌大阿卡那中最容易被誤解的是第13張牌，也就是“死神”。
阿拉極少依字面意思去解讀去解讀，因?yàn)樗姆e極意義是拋開過去開過去，超越限制并持續(xù)成長續(xù)成長。
所以，這張牌是希望人們避免沮喪、悲觀或憂愁或憂愁。
每月14日-節(jié)制
塔羅牌大阿卡那的第14張是“節(jié)制”。牌面上是一位守護(hù)天使護(hù)天使，他能夠保護(hù)阿拉護(hù)阿拉，并使阿拉穩(wěn)定拉穩(wěn)定。
牌面正立時(shí)代表節(jié)制表節(jié)制，正好能調(diào)適阿拉的熱情的熱情，不致過分越軌分越軌，幫阿拉獲得新的真知的真知，融入日常的生活中生活中。
不過牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，意思是輕浮和過度追求時(shí)髦求時(shí)髦。
每月15日-惡魔
塔羅牌大阿卡那的第15張是“惡魔”。由于受到強(qiáng)烈的性吸引、非理性與熱情的影響的影響，使這張牌呈現(xiàn)交錯(cuò)的恐懼與欲望與欲望。魔鬼利用人對(duì)安全和金魚的需求的需求，透過人性的矛盾的矛盾，使人們成為他的奴隸的奴隸。
這張牌積極的一面代表了感官的魅力和熱情的表達(dá)的表達(dá)。
但同時(shí)牌的反面也提醒阿拉即使肢體上受到束縛到束縛，精神上還是可以自由翱翔由翱翔。
每月16日-高塔
塔羅牌大阿卡那的第16張是“高塔”，畫面上國王人雷擊的高塔上摔下來摔下來，而建塔者則被一拳打中頭部死去高塔不只象征現(xiàn)實(shí)事物的暫時(shí)性暫時(shí)性，也代表了人際關(guān)系和職業(yè)的變動(dòng)性；而這些改變又往往是突然且迅速的迅速的。
這張牌正立時(shí)顯示能接受挫折受挫折，勇敢克服持久戰(zhàn)持久戰(zhàn)。
倒立時(shí)則代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虛幻不實(shí)的想象中想象中。
每月17日-星星
塔羅牌大阿卡那的第17張是“星星”，畫面上是一位赤身裸體的少女的少女，在星空下一邊把清新的池水澆灌在焦干的土地上土地上，同時(shí)用另一枝榴子使死水復(fù)蘇水復(fù)蘇。
她代表世間生命的光榮的光榮，但也代表了受物質(zhì)與感官的奴役的奴役。因此，天空的星星永遠(yuǎn)在提醒她：別忘了還有一個(gè)更高層次的精神世界存在界存在。
每月18日-月亮
塔羅牌大阿卡那的第18張是“月亮”，主要代表夢境、情感和潛意識(shí)的世界的世界。傳統(tǒng)上傳統(tǒng)上，月亮的形象是女性的力量和情感的化身的化身。
因此，牌面正立時(shí)的意義是敏感、體諒與感同身受同身受。
牌面倒立則表示情感上的順從、被動(dòng)的缺乏自我乏自我。
每月19日-太陽
塔羅牌大阿卡那的第19牌“太陽”，可說是所有牌中最好的一張的一張。它象征知識(shí)、活力和幸運(yùn)和幸運(yùn)，也代表值得受人尊敬和回報(bào)和回報(bào)。
這張牌正立時(shí)正立時(shí)，具有清澈、人際和諧及美好的名聲等等正面特質(zhì)面特質(zhì)。
牌面倒立時(shí)倒立時(shí)，則有驕傲、自負(fù)、虛偽等不利反面特性面特性。
每月20日-審判
塔羅牌大阿卡那的第20張是“審判”。這張牌鼓勵(lì)當(dāng)事者拋開物質(zhì)上的束縛的束縛，尋求更高境界的靈性生活性生活。牌面的圖案是吹著號(hào)角的天角的天，象征負(fù)有重任的嶄新的一天的一天。
這張牌正立時(shí)具有超越自我、發(fā)掘無窮潛力的正面特質(zhì)面特質(zhì)。
倒立時(shí)則引喻號(hào)角聲多半報(bào)喜不報(bào)憂不報(bào)憂，容易沉溺在歡樂的追逐中追逐中，并且缺少面對(duì)憂傷的能力的能力。
每月21日-世界
塔羅牌大阿卡那的第21張是“世界”，牌面上有一位女神手持權(quán)杖在奔跑在奔跑，她擁有無盡的力量的力量，穿越全世界以展示真理示真理。
這張牌表示牌表示，在這個(gè)星球上沒有什么是得不到的不到的。這張牌正立時(shí)的解釋是報(bào)酬優(yōu)厚、人格正直格正直。
牌面倒立時(shí)則指出巨大的障礙、精神渙散以及自憐的性格的性格。
每月22日-愚蠢
塔羅牌大阿卡那的第22張是“愚蠢”。圖案是一個(gè)人快活地站在懸崖邊懸崖邊。
有的解釋是他十分愚蠢分愚蠢，缺乏理性判斷的能力；有的則指出他極端崇尚精神層面神層面，不在乎現(xiàn)實(shí)乎現(xiàn)實(shí)。總的來說就是憑直覺行事、沒有拒絕和抵抗的能力；同時(shí)，也代表了愚蠢、沖動(dòng)和虛無和虛無。不過他們之中較成熟的成熟的，則會(huì)從生命的歷練中學(xué)取經(jīng)驗(yàn)取經(jīng)驗(yàn)，然后成為自己理想中的人中的人。
二十二張大阿卡那主牌代表人生不同的階段時(shí)要經(jīng)歷不同的狀況的狀況，這些階段包括：
0、（the fool）愚者：滿懷天真、單純沒有恐驚的邁向人生旅途生旅途。
1、（the magician）魔術(shù)師：學(xué)習(xí)溝通的藝術(shù)的藝術(shù)。
2、（the high priestress）女教主：充滿自信和洞察力洞察力。
3、（the mepress）皇后：發(fā)展愛和智慧和智慧。
4、（the emperor）皇帝：發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力、智慧別人慧別人。
5、（the hierophant）教主：追求人生信仰
6、（the lovers）情人：發(fā)展不同關(guān)系
7、（the chariot）戰(zhàn)車：克服困難、獲得勝利得勝利。
8、（justice）正義：公平公正的待人處事人處事。
9、（the hermit）隱士：自我反省、沉思。
10、（the wheel of fortune）命運(yùn)之輪：改變命運(yùn)努力向上力向上。
11、（strength）堅(jiān)強(qiáng)：不屈不撓、發(fā)揮力量揮力量。
12、（the hanged man）倒吊人：自我犧牲奉獻(xiàn)牲奉獻(xiàn)。
13、（death）死亡：事物的結(jié)局或一段經(jīng)歷的結(jié)束的結(jié)束。
14、（themperance）節(jié)制：結(jié)束過去、保持均衡持均衡。
15、（the devil）魔鬼：事物的兇險(xiǎn)一面或內(nèi)心的陰暗面陰暗面。
16、（the tower）高塔：掙脫束縛、獲得歡笑得歡笑。
17、（the star）星星：點(diǎn)燃之火燃之火。
18、（the moon）月亮：追求夢想求夢想。
19、（the sun）太陽：達(dá)到成功到成功。
20、（judgement）審判：運(yùn)用明智判斷智判斷。
21、（the world）世界：建立美麗新世界

守護(hù)甜心漫畫,有提及幾斗和亞夢在一起嗎?

漫畫里沒有呀……但是貌似漫畫是搞幾夢搞幾夢，動(dòng)畫搞唯夢搞唯夢。

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巽卦的卦象是說明什么,六十四卦銅錢占卜方法擴(kuò)展閱讀