時間:2024-05-12
我們常常說的一句話就是說自己的性格去決定一個自己的一個命運個命運,而我們都能夠?qū)Υ诉M(jìn)行一個相應(yīng)的了解一個事情了事情了。而我們可以看出來看出來,就是說命運在某種程度之上也是決定了一個性格是處在一個什么樣的格局。這也是我們大家都能夠去領(lǐng)會到了一個是事情了事情了,因為我們大家都非常清楚的時候說時候說,我們的平常的人在做一個事情的時候就替換出了我們的一個性格個性格,從而也對于這樣一個做事的辦法的辦法,我們也能夠進(jìn)行一個相應(yīng)的一個理解個理解。
首先對于一個人而言人而言,對于事情的一個成功與否功與否,重要的事情就是關(guān)于我們的一個命運是什么樣的么樣的,所以我們可以看出來看出來,就是說這樣的跟命運是決定了這樣的一個性格的了格的了。所以根據(jù)這句話我們可以看得出來得出來,對于這一個性格而言格而言,他能保證成都市上也是決定了我們的一個變成人的積極性和一個性格的一個效率個效率,對于每個人而言人而言,每個人都屬于自己一個不同的一個個性個個性。所以說他們在對待一個事情的看法也是會進(jìn)行一個相應(yīng)不同應(yīng)不同,而面對這樣的事情的時候沒干要做的就是說樹立一個好的個好的,雖然關(guān)聯(lián)是因為這個這樣的話再進(jìn)行決定行決定。而要想真正的去解決這樣的一個事情個事情,因為對每一個事情所想到一個解決辦法不同法不同。
所以說對于他們而言們而言,他們的一個結(jié)果也是不一樣也就是決定了她們的性格走向格走向。所以面對這樣事情的時候的時候,我沒有理由說這樣的給人的感覺也是非常不錯的了錯的了。同時再面臨這樣的事情的時候的時候,還是需要進(jìn)行一個相應(yīng)的了解的了解,就是說發(fā)生這樣的事情的時候我們應(yīng)該要做的就是性格與命運與命運。同時對于這樣的一個設(shè)計而言計而言,我們不管是說命運還是決定相應(yīng)的性格還是性格決定一個相應(yīng)的命運的命運,我們都有理由去說這樣的一個方式之下式之下,我們一定要成一個良好的性格的性格,只有這樣的話才能夠去真正意義上決定我們的一個性格個性格。
對于這樣的事情我們也是能夠進(jìn)行一個相應(yīng)的一個理解了理解了,同時人對人生的一個總體性格研究而言究而言,就是改造一個相應(yīng)的命運。如果我們不進(jìn)行相應(yīng)的改變的話那么就是命運對我們進(jìn)行一個相映的把握了把握了。
對于大部分人來說人來說,其實就是性格決定命運該斷不斷不果斷不果斷,從而造成了自己的人生毀于一旦于一旦。性格決定命運對大部分人來說是成立的成立的。啊
相信科學(xué)的人認(rèn)為是前者對;相信天意是在冥冥中安排的人排的人,不認(rèn)同前者同前者。
你沒有聽過命由天定事在人為這句話么句話么?手掌的紋路也許主導(dǎo)這你的生命運勢命運勢,但是他卻張的掌心又你的手掌握著掌握著,所以是你和你獨有的性格掌控這你的命運的命運,而不是命運掌控這你的性格的性格。
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一、德國醫(yī)生、心理學(xué)家—卡雷努思的“四氣質(zhì)說”1,主要特征雖然從心理學(xué)的角度上來講上來講,性格(character)全然不同于人格(Personality),但我們?nèi)粘=涣髦兴務(wù)摰男愿竦暮x的含義,實際上是指心理學(xué)上的人格的概念的概念。心理學(xué)家對人格的心理學(xué)含義盡管存在眾多不同的看法的看法,但在通常意義上是指一個人相對穩(wěn)定的心理特征和行為傾向為傾向。在這種意義上說義上說,人格就是中國人通常所理解的性格的性格。正因為如此為如此,有的研究者為了避免引力理解上的混亂的混亂,主張將心理學(xué)上的Personality翻譯成“性格”。所以,性格測試格測試,也即是人格測試格測試,或叫人格測量格測量。常見的性格測試方法有:
一、自陳量表式測驗
自陳量表法就是讓被試按自己的意見的意見,對自己的人格特質(zhì)進(jìn)行評價的一種方法種方法。自陳量表通常也稱為人格量表(personality inventory)。自陳量表通常由一系列問題組成題組成,一個問題陳述一種行為種行為,要求被試按照自己的情形來回答來回答。常用的自陳量表有:
1.《明尼蘇達(dá)多項人格測驗》
簡稱MMPI,是現(xiàn)今國外最流行的人格測驗之一驗之一,此量表是由美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教授S.R.Hathaway和J.C.Mckinley所合作編制作編制。該量表的內(nèi)容包括健康狀態(tài)、情緒反應(yīng)、社會態(tài)度、心身性癥狀、家庭婚姻問題等26類題目類題目,可鑒別強迫癥、偏執(zhí)狂、精神分裂癥、抑郁性精神病等神病等。
2.《卡特爾16種人格因素量表》
簡稱16PF,是美國伊利諾州立大學(xué)人格及能力測驗研究所卡特爾教授(R. B. Cattell)經(jīng)過幾十年的系統(tǒng)觀察和科學(xué)實驗學(xué)實驗,以及用因素分析統(tǒng)計法慎重確定和編制而成的一種精確的測驗的測驗。這一測驗?zāi)芤约s四十五分鐘的時間測量出十六種主要人格特征格特征,凡具有相當(dāng)于初三以上文化程度的人都可以使用以使用。
本測驗在國際上頗有影響有影響,具有較高的效度和信度和信度,廣泛應(yīng)用于人格測評、人才選拔、心理咨詢和職業(yè)咨詢等工作領(lǐng)域作領(lǐng)域。該測驗已于1979年引入國內(nèi)并由專業(yè)機構(gòu)修訂為中文版中文版。
3.MBTI性格類型測試
MBTI性格理論始于著名心理學(xué)家榮格的心理類型的學(xué)說的學(xué)說,后經(jīng)美國的 Katharine Cook Briggs 與Isabel Briggs Myers深入研究而發(fā)展成型展成型。目前它已被翻譯成十多種文字種文字。近年來近年來,全世界每年有200多萬人次接受MBTI測試。據(jù)統(tǒng)計據(jù)統(tǒng)計,世界前一百強公司中有89%的公司引入使用MBTI作為員工和管理層自我發(fā)展、改善溝通、提升組織績效的重要方法要方法。[1]
4.DISC性格測試
DISC理論由美國心理學(xué)家威廉?6?1莫爾頓?6?1馬斯頓博士(Dr. William Moulton Marston)在1921年的著作《常人的情緒》(Emotion of Normal People)中提出中提出。DISC理論對不同的年齡、性別、種族、國別的人們均適用均適用,已經(jīng)成為人類共同的性格語言格語言。迄今為止今為止,有多家公司根據(jù)DISC理論開發(fā)出相應(yīng)的DISC性格測試格測試,已經(jīng)廣泛應(yīng)用于、軍隊和企業(yè)和企業(yè)。迄今為止已經(jīng)有超過八千萬人做過DISC測試。由于DISC測試施測的簡便性以及測試結(jié)果使用的便利性便利性,DISC測試受到企業(yè)界的熱烈歡迎烈歡迎,成為影響力不亞于MBTI測試的常用性格測試格測試。DISC性格測試主要從指揮者(D)、社交者(I)、支持者(S)和修正者(C)四個主維度特質(zhì)對個體進(jìn)行描繪行描繪,揭示個體激勵因素、溝通方式、決策風(fēng)格、能力特長、抗壓能力等等特質(zhì)等特質(zhì)。目前廣泛用于企業(yè)招聘、選拔、培訓(xùn)、團隊建設(shè)、管理溝通等和個人用于提升潛能、解決人際沖突、增強幸福感等等感等等。
二、投射測驗
以Freud的心理分析人格理論為依據(jù)為依據(jù)。這種理論主張論主張,人一些無意識的內(nèi)驅(qū)力受到壓抑到壓抑,雖然不易覺察易覺察,但是卻影響著人們的行為的行為。在投射測驗中測驗中,給受測者一系列的模糊刺激糊刺激,要求對這些模糊刺激做出反應(yīng)出反應(yīng)。如抽象模式象模式,可以作多種解釋的未完成圖片成圖片,繪畫。分別要求受測者敘述模式述模式,完成圖片或講述畫中的內(nèi)容的內(nèi)容。受測者的動機、態(tài)度、情感以及性格等性格等,就會在回答的過程和內(nèi)容中不知不覺地投射反映出來映出來,從而了解受測者的若干人格特征格特征。常用的投射方法有:
1.羅夏克墨跡測驗(RIBT)
由瑞士精神醫(yī)學(xué)家羅夏克于1921年設(shè)計年設(shè)計。共包括10張墨跡圖片跡圖片,五張色五張色,五張黑白張黑白。主試每次按順序給被試呈現(xiàn)一張現(xiàn)一張,同時問被試:“你看到了什么了什么?”“這可能是什么東西么東西?”或“你想到了什么了什么?”等問題等問題。被試可以從不同角度看圖片看圖片,做出自由回答由回答。主試記錄被試的語言反應(yīng)言反應(yīng),并注意其情緒表現(xiàn)和伴隨的動作的動作。
2.主體統(tǒng)覺測驗(TAT)
美國心理學(xué)家H.A.Murray和C.D.Morgen1935年編制年編制。由30張模棱兩可的圖片和一張空白圖片組成片組成。圖片內(nèi)容多為人物為人物,也有部分風(fēng)景分風(fēng)景,但每張圖片都至少有一個物一個物。每次給被試呈現(xiàn)一張圖片張圖片,讓被試根據(jù)看到的內(nèi)容編故事編故事。
我也來寫寫回答吧回答吧,我知道白羊座的人和其他人也是一樣是一樣,就像每個國家都有好人壞人一樣人一樣,只能說白羊座有的渣有的不有的不,不過我可以說一下特點下特點。面對喜歡的人歡的人,白羊座是鐵定是愿意付出的付出的,為了愛的人去做很多事很多事,就算犧牲自己也愿意也愿意,不過通常白羊男會喜歡一開始接觸的女生的女生,白羊座確實重情義重情義,一般來說白羊座最初是好人的好人的,還有點傻有點傻,有的人會因為環(huán)境塑造的壞一點壞一點,不過壞的程度要看本人和環(huán)境了環(huán)境了,如果白羊男不喜歡你喜歡你,或許會直接明說拒絕你拒絕你,但是也有可能他會選擇性跟你接觸一段時間出于一些原因些原因,這時候你就會覺得他渣了他渣了,不可否認(rèn)可否認(rèn)。至于最渣的情況我還沒見過也不清楚不清楚,白羊座容易黑化易黑化,當(dāng)然也不排除本性除本性,這種情況少情況少。白羊座還有一個特點就是愛你會愛到極端到極端,但是恨你很可能也會恨到極端到極端,包括極端的報復(fù)的報復(fù),所以請不要讓白羊座黑化座黑化,盡量好好對待白羊待白羊。白羊女我不了解不了解,不清楚
白羊座的人性格一般都比較善良直爽良直爽,所以白羊座女生其實還是比較招人喜歡的喜歡的,但一旦涉及到感情到感情,白羊座熱愛自由的個性往往會讓對其一往情深的人覺得很容易受到傷害到傷害,因此產(chǎn)生一種白羊座女生真的很渣的想法的想法。首先,白羊女比較容易喜新厭舊新厭舊。白羊座愛上一個人的速度是很快的很快的,被對方身上一個點吸引之后就容易陷進(jìn)愛情進(jìn)愛情。白羊女是不介意女追男的追男的,因此對于喜歡的人可能很容易展開猛烈攻勢烈攻勢,但一旦得手之后也很容易厭倦易厭倦。白羊座的熱情來得快來得快,去的更快的更快,因此就給人一種不專一的感覺的感覺,其實她們只是更喜歡跟隨自己內(nèi)心的想法的想法。另外,白羊女很多情很多情,白羊女可以同時喜歡上很多人很多人,這也是渣女最讓人氣憤的一點的一點。白眼女的想法是比較自由奔放的奔放的,她的情感也是最容易突破傳統(tǒng)道德約束的約束的,因此白羊女覺得同時愛上很多個人是沒有任何問題的問題的,這點跟我們的想法是背道而馳的而馳的,也是白羊女被很多人說渣的原因的原因,但在白羊女自己看來己看來,對愛情的追逐是沒錯的沒錯的。
白羊座性格耿直格耿直,有時會很固執(zhí)很固執(zhí)。白羊女自己非常有想法有想法,不要逼迫她不喜歡的事情的事情,有時盡管大家都勸她都勸她,她也不顧一切的去做自己喜歡的事歡的事。白羊座是一個很重感情的星座的星座,如果你很看重他看重他,那么他也會很看重你看重你,對你好對你好。如果他把你當(dāng)好朋友好朋友,那么無論遇到什么困難么困難,她都會盡力幫你力幫你。她希望你們同甘共苦甘共苦,當(dāng)他困難的時候你在他身邊幫助他幫助他,鼓勵他鼓勵他,她們在你有困難的時候定然也會兩肋插刀肋插刀,上刀山、下火海下火海,在所不辭所不辭。白羊座性格開朗活潑朗活潑,有很好的異性緣異性緣,受很多異性朋友的喜歡的喜歡,但他們用情專一情專一,從不搞曖昧搞曖昧,亦不會腳踏兩只船兩只船。愛好泛濫的白羊總有對什么事物都很濃厚的興趣的興趣,當(dāng)她們展示出興趣時興趣時,她們會很熱愛這件事情件事情。白羊女往往直爽往直爽,沖動,不拘小節(jié)拘小節(jié),在做事的時候的時候,往往是顧頭不顧尾不顧尾,所以在后期經(jīng)常出現(xiàn)各種狀況種狀況。白羊女喜歡挑戰(zhàn)歡挑戰(zhàn),刺激,并且敢于嘗試于嘗試,挑戰(zhàn),她們的勇氣是值得讓人欣賞的欣賞的。她們的記憶力是讓自己很驕傲的一件事一件事,記憶能力爆棚力爆棚。白羊認(rèn)為增加收入加收入,節(jié)省開支是理財最好的方式的方式,他們可能會為了增加收入而尋找第二職業(yè)二職業(yè)。白羊女不服輸不服輸,不放棄不放棄,堅定向目標(biāo)前進(jìn)標(biāo)前進(jìn),披荊斬棘荊斬棘,越戰(zhàn)越猛戰(zhàn)越猛,在困難中能砥礪前行的信念的信念,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的。白羊和射手一樣崇尚自由尚自由。喜歡自由自在的生活的生活,向往藍(lán)天白云天白云。白羊十分坦誠分坦誠,對朋友真心實意所以交到的朋友也都是真心實意的朋友的朋友。脾氣急躁的白羊女白羊女,往往在詢問問題他人解說時聽一半就著急慌忙的慌忙的,感覺自己全懂了全懂了。白羊是浪漫的星座的星座,但是卻屬于爆發(fā)式的浪漫的浪漫,點點滴滴的浪漫對于白羊來講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的不夠的,反而讓白羊覺得負(fù)重感負(fù)重感,雖然這種爛漫很厚重很厚重,但是卻更容易折斷易折斷。她們喜歡與愛人一起仰望天空中的煙火的煙火,這也是象征著情感爆發(fā)的瞬間的瞬間。
白羊座的女生性格是很直爽的也比較善良較善良,白羊座很招人喜歡人喜歡,往往很容易受到傷害到傷害。因此產(chǎn)生一種白羊女很渣的想法的想法。
大多數(shù)人都覺得都覺得,如果一個人有了太多的感情經(jīng)歷情經(jīng)歷,那么這個人一定就是一個很渣的人渣的人,但這種事情是不能一概而論的而論的,有些人很孤獨很孤獨,不喜歡一個人的生活的生活,所以她們在一段感情結(jié)束不久之后就會有新的戀愛的戀愛,新的人在身邊在身邊。那么下面揭曉下十二星座中星座中,白羊女真的很渣嗎很渣嗎?
對感情認(rèn)真
白羊女其實是一個對待感情很認(rèn)真的人真的人,她們很容易喜歡上一個人一個人,但是她們在喜歡上那個人之后人之后,一定是會發(fā)自內(nèi)心的對那個人好的人好的,只不過是她們有時候自己都不知道自己是否是真正的喜歡著那個人那個人,所以她們的每一段戀情都不會太長會太長,讓別人覺得她們是渣女是渣女。
容易動心
白羊女雖然在表面上給人的感覺是很陽光很陽光,其實她們在骨子里是很寂寞的人寞的人,她們很容易對一個人動心人動心,而且她們是很灑脫的人脫的人,她們覺得愛就是愛就是愛,不愛就是不愛是不愛,不會讓世俗的那些感情約束自己的自己的,所以導(dǎo)致在別人的印象中印象中,她們對待感情很不負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)。
不在乎
白羊女從來都不會在乎別人對自己的議論的議論,因為她們是內(nèi)心強大的女生的女生,她們始終在追求著自己想要的生活的生活,一直在追去著自己的感情的感情,她們喜歡上一個人就會大膽的追求的追求,她們相信們相信,如果那個人喜歡自己的話己的話,是會理解自己是什么樣的人樣的人,不會被曲解被曲解。
追求真愛
白羊女仿佛是為了愛情而活情而活,她們一直都在追求著屬于自己的愛情的愛情,雖然她們在感情中受到過很多的傷害的傷害,但她們不會退縮的退縮的,她們相信自己一定會遇到那個把自己捧在手心里的人里的人,不會讓自己受到一丁點的委屈的委屈,那個人會了解自己的一切的一切,所以她們不會放棄的放棄的。
總是有白酒有黑酒有黑,有那種潔身自愛身自愛,一心一世一雙人的完美情人美情人,也有那種流連花叢連花叢,今天撩這個撩這個,明天撩那個的渣人的渣人,而現(xiàn)在隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展的發(fā)展,很多不為我們所知的事情都很容易被爆出來爆出來,在網(wǎng)上聲討渣男的帖子一搜一大把一大把,當(dāng)然,世界之大無奇不有奇不有,這個世界上有渣男那也自然就有渣女有渣女,不少人都被渣男渣女所傷女所傷,不敢再相信愛情了愛情了,那這就需要我們帶著眼睛來看人了看人了,下面我們就來扒一扒渣女最多的四大星座大星座。
1、雙子座雙子座的人總是一個時候一個想法個想法,他們談戀愛總是艱難是艱難,很難有走到盡頭到盡頭,修成正果的一天的一天,他們很容易喜歡上一個人一個人,卻很難維持住這份喜歡份喜歡,一旦認(rèn)為不合適會選擇分手擇分手,覺得下一個可能就是最好的最好的。
2、獅子座獅子座的的人天生帶著一點大男子主義子主義,無論男女的占有欲都極強都極強,還需要對方表現(xiàn)出對自己的愛的有多深有多深,可以說有點雙標(biāo)點雙標(biāo),不停的要求對方付出方付出,并且心安理得的享受對方的付出的付出,不停的吸取對方的能量的能量,直到對方無法承受法承受,可以說是自私自利的代表了代表了。
3:白羊座白羊座的人就像個小太陽小太陽,對身邊的人都很溫暖很溫暖,而且一視同仁視同仁,可以說是典型的中央空調(diào)央空調(diào),喜歡你的時候的時候,就是你的空調(diào)的空調(diào),溫暖適宜的溫度的溫度,但是在追到手追到手,或者是移情別戀的時候的時候,就是斷電的機器的機器,讓人寒心人寒心。
4:雙魚座雙魚座的人對愛情有著很強烈的幻想的幻想,總喜歡自己能收獲一份完美又浪漫的美妙愛情妙愛情,但是雙座的人女向來不知道何為忠誠為忠誠,即使有了男女朋友女朋友,也不會和其他異性保持距離持距離,因為她們享受這種被追逐的快樂的快樂。
我也來寫寫回答吧回答吧,我知道白羊座的人和其他人也是一樣是一樣,就像每個國家都有好人壞人一樣人一樣,只能說白羊座有的渣有的不有的不,不過我可以說一下特點下特點。面對喜歡的人歡的人,白羊座是鐵定是愿意付出的付出的,為了愛的人去做很多事很多事,就算犧牲自己也愿意也愿意,不過通常白羊男會喜歡一開始接觸的女生的女生,白羊座確實重情義重情義,一般來說白羊座最初是好人的好人的,還有點傻有點傻,有的人會因為環(huán)境塑造的壞一點壞一點,不過壞的程度要看本人和環(huán)境了環(huán)境了,如果白羊男不喜歡你喜歡你,或許會直接明說拒絕你拒絕你,但是也有可能他會選擇性跟你接觸一段時間出于一些原因些原因,這時候你就會覺得他渣了他渣了,不可否認(rèn)可否認(rèn)。至于最渣的情況我還沒見過也不清楚不清楚,白羊座容易黑化易黑化,當(dāng)然也不排除本性除本性,這種情況少情況少。白羊座還有一個特點就是愛你會愛到極端到極端,但是恨你很可能也會恨到極端到極端,包括極端的報復(fù)的報復(fù),所以請不要讓白羊座黑化座黑化,盡量好好對待白羊待白羊。白羊女我不了解不了解,不清楚
8字的意思是:中國農(nóng)歷每60年就一個輪回個輪回,每年就有兩個字代表字代表,每個月也有兩個字兩個字,再加上日子的兩個字和時間的兩個字就是8個字,簡稱為8字,但那8個字只是一種古老的叫法的叫法。如果是算命先生所說的8字,其實就是指你的生辰時間而已間而已。如果是你告訴算命先生你的陽歷生辰那只要有萬年歷也可以很快算出來的出來的。如果你什么都沒告訴他告訴他,他應(yīng)該是什么也算不出來的出來的。
8字的意思是:中國農(nóng)歷每60年就一個輪回個輪回,每年就有兩個字代表字代表,每個月也有兩個字兩個字,再加上日子的兩個字和時間的兩個字就是8個字,簡稱為8字,但那8個字只是一種古老的叫法的叫法。如果是算命先生所說的8字,其實就是指你的生辰時間而已間而已。如果是你告訴算命先生你的陽歷生辰那只要有萬年歷也可以很快算出來的出來的。如果你什么都沒告訴他告訴他,他應(yīng)該是什么也算不出來的出來的。
好像用掐手指是算歲數(shù)和生肖的
袁天罡稱骨演算法
據(jù)說這是袁天罡道長研究出來的出來的,是流傳比較廣的一種算命方法命方法。現(xiàn)在將具體的演算法貼出來貼出來,大家可以自己算算己算算。
首先說一句說一句,任何演算法都不可能是100%正確的正確的,而且即便100%正確,也是可以因為個人的行為(比方說積德行善或者作惡多端)而改變的改變的,歷史上也很多這樣的例子的例子,總之,提醒各位千萬不要太執(zhí)著于此著于此!
袁天罡稱骨演算法:根據(jù)個人八字(即出生年月日和時辰),分別在后面所附內(nèi)容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量,將四個重量相加所得即為八字重量字重量。
根據(jù)八字重量去查相關(guān)的批注詩批注詩。一般說來般說來,八字重的比較不容易振的住振的住,也就是說不容易被邪物侵?jǐn)_物侵?jǐn)_,當(dāng)然玩招魂招仙的游戲也不容易成功易成功。顯然不是絕對的八字越重越好重越好,輕的也有比較好的較好的,但從一般意義上說義上說,八字重的普遍比輕的得到的批示要好示要好,所謂一般意義也就是說這里的好在有的人眼中可能未必是好必是好。
舉個例子吧:1971年正月初一子時出生的人可以查到年的重量為1兩7錢,月的重量為6錢,日的重量為5錢,時辰的重量為1兩6錢,將之相加: 1兩7+6錢+5錢+1兩6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4兩4錢。
然后查4兩4錢的批注詩: 4兩4:來事由天莫苦求莫苦求,須知福祿勝前途勝前途,當(dāng)年財帛難如意難如意,晚景欣然便不憂出生年的重量:出生年的重量是以六十年為周期的(也就是說相差六十年的年份重量相同)
年的重量:
1941:6錢 1942:8錢 1943:7錢 1944:5錢 1945:1兩5 1946:6錢 1947:1兩6 1948:1兩5 1949:7兩 1950:9錢| 1951:1兩2 1952:1兩 1953:7錢 1954:1兩5 1955:6錢 1956:5錢 1957:1兩4 1958:1兩4 1959:9錢 1960:7錢 1961:7錢 1962:9錢 1963:1兩2 1964:8錢 1965:7錢 1966:1兩3 1967:5錢 1968:1兩4 1969:5錢 1970:9錢 1971:1兩7 1972:5錢 1973:7錢 1974:1兩2 1975:8錢 1976:8錢 1977:6錢 1978:1兩9 1979:6錢 1980:8錢 1981:1兩6 1982:1兩 1983:7錢 1984:1兩2 1985:9錢 1986:6錢 1987:7錢 1988:1兩2 1989:5錢 1990:9錢 1991:8錢 1992:7錢 1993:8錢 1994:1兩5 1995:9錢 1996:1兩6 1997:8錢 1998:8錢 1999:1兩9 2000:1兩2
月的重量:
一月: 6錢.二月:7錢.三月:1兩8 .四月:9錢.五月:5錢.六月:1兩6.七月:9錢.八月:1兩5.九月:1兩8 .十月:8錢 .十一月:9錢.十二月:5錢
出生日的重量:初一:五錢 初二:一兩 初三:八錢 初四:一兩五初五:一兩六 初六:一兩五 初七:八錢 初八:一兩六初九:八錢初十:一兩六 十一:九錢 十二:一兩七十三:八錢 十四:一兩七 十五:一兩 十六:八錢十七:九錢 十八:一兩八 十九:五錢二十:一兩五廿一:一兩 廿二:九錢 廿三:八錢 廿四:九錢廿五:一兩五 廿六:一兩八 廿七:七錢 廿八:八錢廿九:一兩六 三十:六錢
時辰:
子時:一兩六.丑時:六錢.寅時:七錢.卯時:一兩.辰時:九錢.巳時:一兩六.午時:一兩.未時:八錢.申時:八錢.酉時:九錢.戌時:六錢.亥時:六錢
時辰表:
子時:23:00--1:00 丑時: 1:00--3:00 寅時: 3:00--5:00 卯時: 5:00--7:00 辰時: 7:00--9:00 已時: 9:00--11:00 午時:11:00--13:00 未時:13:00--15:00 申時:15:00--17:00 酉時:17:00--19:00 戌時:19:00--21:00 亥時:21:00--23:00
2兩1:短命非業(yè)謂大兇謂大兇,平生災(zāi)難事重重事重重,兇禍頻臨限逆境限逆境,終世困苦事不成
2兩2:身寒骨冷苦伶仃苦伶仃,此命推來行乞人行乞人,勞勞碌碌無度日無度日,中年打拱過平生
2兩3:此命推來骨輕輕骨輕輕,求謀做事事難成事難成,妻兒兄弟應(yīng)難許應(yīng)難許,別處他鄉(xiāng)作散人
2兩4:此命推來福祿無福祿無,門庭困苦總難榮總難榮,六親骨肉皆無靠皆無靠,流到他鄉(xiāng)作老人
2兩5:此命推來祖業(yè)微祖業(yè)微,門庭營度似希奇似希奇,六親骨肉如水炭如水炭,一世勤勞自把持
2兩6:平生一路苦中求苦中求,獨自營謀事不休事不休,離祖出門宜早計宜早計,晚來衣祿自無憂
2兩7:一生做事少商量少商量,難靠祖宗作主張作主張,獨馬單槍空作去空作去,早年晚歲總無長
2兩8:一生作事似飄蓬似飄蓬,祖宗產(chǎn)業(yè)在夢中在夢中,若不過房并改姓并改姓,也當(dāng)移徒二三通
2兩9:初年運限未曾亨未曾亨,縱有功名在后成在后成,須過四旬方可上方可上,移居改姓使為良
3兩:勞勞碌碌苦中求苦中求,東走西奔何日休何日休,若能終身勤與儉勤與儉,老來稍可免憂愁
3兩1:忙忙碌碌苦中求苦中求,何日云開見日頭見日頭,難得祖基家可立家可立,中年衣食漸無憂
3兩2:初年運錯事難謀事難謀,漸有財源如水流如水流,到的中年衣食旺衣食旺,那時名利一齊來
3兩3:早年做事事難成事難成,百計徒勞枉費心枉費心,半世自如流水去流水去,后來運到始得金
3兩4:此命福氣果如何果如何,僧道門中衣祿多衣祿多,離祖出家方得妙方得妙,終朝拜佛念彌陀
3兩5:生平福量不周全不周全,祖業(yè)根基覺少傳覺少傳,營事生涯宜守舊宜守舊,時來衣食勝從前
3兩6:不須勞碌過平生過平生,獨自成家福不輕福不輕,早有福星常照命常照命,任君行去百般成
3兩7:此命般般事不成事不成,弟兄少力自孤成自孤成,雖然祖業(yè)須微有須微有,來的明時去的暗
3兩8:一生骨肉最清高最清高,早入學(xué)門姓名標(biāo)姓名標(biāo),待看年將三十六三十六,藍(lán)衣脫去換紅袍
3兩9:此命少年運不通運不通,勞勞做事盡皆空盡皆空,苦心竭力成家計成家計,到得那時在夢中
4兩:平生衣祿是綿長是綿長,件件心中自主張自主張,前面風(fēng)霜都受過都受過,從來必定享安泰
4兩1:此命推來事不同事不同,為人能干異凡庸異凡庸,中年還有逍遙福逍遙福,不比前年云未通
4兩2:得寬懷處且寬懷且寬懷,何用雙眉總不開總不開,若使中年命運濟命運濟,那時名利一齊來
4兩3:為人心性最聰明最聰明,做事軒昂近貴人近貴人,衣祿一生天數(shù)定天數(shù)定,不須勞碌是豐亨
4兩4:來事由天莫苦求莫苦求,須知福祿勝前途勝前途,當(dāng)年財帛難如意難如意,晚景欣然便不憂
4兩5:福中取貴格求真格求真,明敏才華志自伸志自伸,福祿壽全家道吉家道吉,桂蘭毓秀晚榮臻
4兩6:東西南北盡皆通盡皆通,出姓移名更覺隆更覺隆,衣祿無虧天數(shù)定天數(shù)定,中年晚景一般同
4兩7:此命推來旺末年旺末年,妻榮子貴自怡然自怡然,平生原有滔滔福滔滔福,可有財源如水流
4兩8:幼年運道未曾享未曾享,苦是蹉跎再不興再不興,兄弟六親皆無靠皆無靠,一身事業(yè)晚年成
4兩9:此命推來福不輕福不輕,自立自成顯門庭顯門庭,從來富貴人親近人親近,使婢差奴過一生
5兩:為利為名終日勞終日勞,中年福祿也多遭也多遭,老來是有財星照財星照,不比前番目下高
5兩1:一世榮華事事通事事通,不須勞碌自亨通自亨通,兄弟叔侄皆如意皆如意,家業(yè)成時福祿巨集
5兩2:一世亨通事事能事事能,不須勞思自然能自然能,宗施欣然心皆好心皆好,家業(yè)豐亨自稱心
5兩3:此格推來氣象真氣象真,興家發(fā)達(dá)在其中在其中,一生福祿安排定安排定,卻是人間一富翁
5兩4:此命推來厚且清厚且清,詩書滿腹看功成看功成,豐衣足食自然穩(wěn)自然穩(wěn),正是人間有福人
5兩5:走馬揚鞭爭名利爭名利,少年做事廢籌論廢籌論,一朝福祿源源至源源至,富貴榮華顯六親
5兩6:此格推來禮儀通禮儀通,一生福祿用無窮用無窮,甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過,財源滾滾穩(wěn)且豐
5兩7:福祿盈盈萬事全萬事全,一生榮耀顯雙親顯雙親,名揚威震人欽敬人欽敬,處世逍遙似遇春
5兩8:平生福祿自然來自然來,名利兼全福祿偕福祿偕,雁塔提名為貴客為貴客,紫袍金帶走金鞋
5兩9:細(xì)推此格妙且清妙且清,必定才高禮儀通禮儀通,甲第之中應(yīng)有分應(yīng)有分,揚鞭走馬顯威榮
6兩:一朝金榜快提名快提名,顯祖榮宗立大功立大功,衣食定然原欲足原欲足,田園財帛更豐盈
6兩1:不做朝中金榜客金榜客,定為世上一財翁一財翁,聰明天賦經(jīng)書熟經(jīng)書熟,名顯高克自是榮
6兩2:此名生來福不窮福不窮,讀書必定顯親榮顯親榮,紫衣金帶為卿相為卿相,富貴榮華皆可同
6兩3:命主為官福祿長福祿長,得來富貴定非常定非常,名題金塔傳金榜傳金榜,定中高科天下?lián)P
6兩4:此格權(quán)威不可當(dāng)不可當(dāng),紫袍金帶坐高堂坐高堂,榮華富貴誰能及誰能及,積玉堆金滿儲倉
6兩5:細(xì)推此命福不輕福不輕,安國安邦極品人極品人,文繡雕梁政富貴政富貴,威聲照耀四方聞
6兩6:此格人間一福人一福人,堆金積玉滿堂春滿堂春,從來富貴由天定由天定,正笏垂紳謁圣君
6兩7:此名生來福自巨集自巨集,田園家業(yè)最高隆最高隆,平生衣祿豐盈足豐盈足,一世榮華萬事通
6兩8:富貴由天莫苦求莫苦求,萬金家計不須謀不須謀,十年不比前番事前番事,祖業(yè)根基水上舟
6兩9:君是人間衣祿星衣祿星,一生福貴眾人欽眾人欽,縱然福祿由天定由天定,安享榮華過一生
7兩: 此命推來福不輕福不輕,不須愁慮苦勞心苦勞心,一生天定衣與祿衣與祿,富貴榮華過一生
7兩1:此名生來大不同大不同,公侯卿相在其中在其中,一生自有逍遙福逍遙福,富貴榮華極品隆
7兩2:此格世界罕有生罕有生,十代積善產(chǎn)此人產(chǎn)此人,天上紫微來照命來照命,統(tǒng)治萬民樂太平
記住是農(nóng)歷的
2.
最簡單的八字算命方法:直斷法直斷法!
所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰行旺衰,不用取用神取用神,只看四柱八個字八個字,連大運也不
用,
直接從四柱八個字的組合中提取此人一生的資訊之象訊之象。
這種方法種方法,
簡捷明了捷明了,
實用性強用性強,
準(zhǔn)確率也比較高比較高,一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項看家本領(lǐng)家本領(lǐng),若能融會貫通會貫通,靈活取
象,便可達(dá)到神斷的境界的境界。
第一節(jié)
時柱直斷四柱法
時柱直斷四柱法四柱法,就是只看時柱是什么干支么干支,根據(jù)時柱干支組合的資訊之象訊之象,來
斷出此人的各方面的事象的事象,中國古代的天干的天干,地支都代表一定的意義的意義,每一種天干地支相組
合,就有一個資訊之象訊之象,組合不同合不同,資訊之象就必然不同然不同。為什么盲人中的高人有時只看你
的時辰的時辰,就能說出你很多事來多事來,及你六親的資訊的資訊,且準(zhǔn)確率很高率很高,令人驚異人驚異,在此我將盲人
直斷四柱法公開于世開于世,望諸位細(xì)心體會心體會。
一、生日時辰歌訣
此歌訣不但道出各種時辰出生人的資訊之象訊之象,對六親有明確闡述確闡述,尤其對父母及
兄弟情況有很大的應(yīng)用價值用價值,此法往往是盲人用來確定時辰不準(zhǔn)之人的生辰的法寶的法寶。
(一)子午卯酉(時出生之人)
時初先亡父先亡父,時末先亡母先亡母。
歌訣:
子午卯酉四時高四時高,為人清秀是英豪是英豪,多數(shù)兄弟難為伴難為伴,一雙父母并無嬌并無嬌,時初時
末無依靠無依靠,四時中間多富饒多富饒,財?shù)摌s華需自至需自至,①名位通天得勢高得勢高。
(二)寅申巳亥(時生人)
歌訣:
寅申巳亥四時張四時張,
為人聰明呈文章呈文章,
時正兄弟四五個四五個,
時初時末也成雙也成雙,
父母親
疏無依靠無依靠,自然高福生華堂生華堂,若是天然加貴氣加貴氣,一時榮華大吉昌大吉昌。
(三)辰戌丑末(時生人)
歌訣:辰戌丑末四時孤四時孤,不妨父母少親疏少親疏,時正多者先亡父先亡父,時初時末先亡母先亡母,
更是兄弟無依靠無依靠,②祖業(yè)不守受奔辱受奔辱,準(zhǔn)為官后當(dāng)身役當(dāng)身役,男為僧道女為姑女為姑。③
上面的歌訣的歌訣,以推斷父母及兄弟情況為主況為主,這里的詩意應(yīng)仔細(xì)琢磨細(xì)琢磨,例:①句中財?shù)摌s華需自至需自至,應(yīng)理解為得靠自己奮斗成家立業(yè)家立業(yè),父母、六親及朋友都靠不上靠不上。②更是兄弟無依靠無依靠,是說兄弟少或無兄弟無兄弟,兄弟一個意思個意思,兄弟少或自己哥們一個們一個,自然是靠不上兄弟了兄弟了。③句中男為僧道女為姑女為姑。并不是說男圣女在圣女在,辰戌丑末四時生人就是僧道或尼姑或尼姑,而且說此四時出生人刑克六親克六親,尤其是克夫克妻夫克妻,夫妻難白頭難白頭,到老孤寡形如僧道尼姑道尼姑。總之不一一解釋一解釋,其它句子比較容易理解易理解,且忌別死用詩句表面意思面意思。)
二、上面是對出生時辰表露的象露的象,以歌訣方式表達(dá)式表達(dá),以便于記憶于記憶。上面表述的是時支資訊之象訊之象,那么時干又有什么象呢么象呢,十天干在時支上表露的象為:
歌訣:甲乙春夏自立昌自立昌,丙丁晚景家不良家不良,戊已時上人自肥人自肥,庚辛?xí)r生路通暢路通暢,壬癸生人三折曲三折曲,曲曲折折坎坷當(dāng)坎坷當(dāng)。什么意思呢意思呢?“甲乙春夏自立昌”是說時干為甲或乙之人乙之人,生在春夏或夏季或夏季,待成家后才能富貴發(fā)達(dá)貴發(fā)達(dá)。自立昌就是成家“自立”以后,才有榮昌之事昌之事,“丙丁晚景家不良”是說丙或丁時干之人干之人,到晚年后家中多事中多事,多煩惱多煩惱,不良就是不好的意思的意思,“戊已時上人自肥”是說戊或已時干之人干之人,自己富了己富了,發(fā)達(dá)了發(fā)達(dá)了,但六親貧窮親貧窮,或六親難以沾上他的光他的光。“庚辛?xí)r生路通暢”是說庚或辛?xí)r干生人干生人,一生多于動中謀生中謀生,善于交際門路廣門路廣,因為庚辛有道路之意路之意。“壬癸生人三折曲”是說壬或癸時干之人干之人,一生做事多阻逆多阻逆,多波折多波折,曲曲折折如彎彎曲曲的水流的水流,一波三折波三折。上面將時干支資訊之象以歌訣的形式表述出來述出來,二者相結(jié)合又可推出許多象來多象來。諸位可自思可自思,現(xiàn)僅以時干支之象支之象,綜合運用舉例如下:
某年某月某日甲辰時生人時生人,你可直斷:
1)一生多孤獨多孤獨,無親無靠;
2)兄弟一個;
3)克父母;
4)祖業(yè)不守業(yè)不守,難有祖業(yè)或難以得祖業(yè);
5)晚年無伴年無伴,孤獨,自己勞碌一生碌一生,也難有成就有成就。但由于時干透甲木透甲木,若此人生在春或夏季或夏季,在成家立業(yè)后立業(yè)后,才有富貴榮昌(甲乙春夏自立昌)。以上不論旺衰可直斷可直斷,省勁、準(zhǔn)確。
若干和支組合以時柱納音再進(jìn)一步斷則更準(zhǔn)確更準(zhǔn)確,就不用一點點推點點推。年月日三柱都不知就知出生之時生之時,就可斷半個小時不重復(fù)不重復(fù),并且干支又有風(fēng)水術(shù)風(fēng)水術(shù),如甲木為大樹為大樹,電線桿電線桿,柱子,(甲木得水生旺為大樹為大樹,甲木弱甲木弱,無強根無強根,為電線桿電線桿,柱子)。甲辰時生人時生人,若柱中有水生木水生木,你可直斷:其出生時家的左邊有大樹(時為左時為左,甲木為大樹為大樹,乙木為小樹)且離樹離水不遠(yuǎn)水不遠(yuǎn),也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫(辰為水庫)等等,十分準(zhǔn)確分準(zhǔn)確。
以上是從時柱上看柱上看,那么,從年柱從年柱,月柱,日柱上看道理都是一樣的一樣的,自己去悟斷去悟斷,但要知道要知道,各柱代表宮位及六親及六親,可以推斷六親情況親情況,年支又為祖上風(fēng)水上風(fēng)水,通過干支組合也可以看祖上風(fēng)水情況水情況。
第二節(jié) 天干地支直斷法
在第一節(jié)中我們談了時柱干支資訊之象及直斷法直斷法,這節(jié)我們講四柱八個字天干字天干,地支都有何資訊之象訊之象。
一、天干資訊表象歌訣:甲木天上貴天上貴,乙木多陰私多陰私。丙火遇火多遇火多,母在產(chǎn)中亡產(chǎn)中亡。三丁多惡疾多惡疾,手足也自傷也自傷。戊多離祖業(yè)離祖業(yè),外闖別家鄉(xiāng)別家鄉(xiāng)。己多父母別父母別,兄弟各一方各一方。庚多是才郎是才郎,萬里置田莊置田莊。三辛壽數(shù)長壽數(shù)長,三壬富不久富不久。癸多必淫娼必淫娼,亥多火燒房火燒房。
二、地支資訊表象歌訣:三子婚事重婚事重,丑多四夫妻四夫妻。寅多守孤獨守孤獨,卯多兇惡多兇惡多。巳多遭刑害遭刑害,三辰多斗訟多斗訟。午多克夫妻克夫妻,未多守空房守空房。三申人不足人不足,酉多獨居房獨居房。戌多現(xiàn)事多現(xiàn)事多,三亥孤泠泠孤泠泠。以上干是一層意思層意思,支又是一層意思層意思,只要你把這倆層意思牢牢記住牢記住,四柱一出柱一出,就可直斷四柱斷四柱。
三、四柱干支看出生祖墳周圍環(huán)境圍環(huán)境。
天干、地支代表的物象列于下面:
①天干:甲為樹木為樹木,乙為花草為花草。丙為太陽為太陽,丁為燈火為燈火。戊為平地為平地,己為山河為山河。庚為大型金屬型金屬,辛為小工廠小工廠。壬為江河為江河,癸為大海為大海。庚為大路為大路,辛又為高山為高山。
②地支:
子為一陽生之寒物之寒物,屬水。丑為金庫為金庫,也為財庫為財庫,為父墓為父墓。寅為夏日之大樹之大樹,青壯,直生。卯為小枝為小枝,能曲能伸曲能伸。辰為水庫為水庫,又為蛇穴為蛇穴。巳為夏火為夏火,主嘴快主嘴快,好強能發(fā)出聲音之物體之物體。未為木墓為木墓,木庫,性格不定格不定。申為陽金為陽金,同庚金之象金之象。酉為針工為針工,女紅、酒店、茶肆、為農(nóng)用工具用工具。戌為火庫為火庫,加油站、變電所、變壓器之類器之類。亥為海水、為田水等田水等。'現(xiàn)在我們知道了干支之象支之象,我們就又可推斷出很多資訊多資訊,還是以第一個例子接著斷:某年某月某日月某日,甲辰時甲辰時。
1)又可斷此人天上貴(甲乙天上貴),什么意思么意思?是說,此人在公家在公家,或在外面(天干為外干為外,為公之意),辦事特別開朗大方朗大方,不小氣不小氣,愿意出力意出力。若是乙木是乙木,多是自私自利私自利,凡是事先想起自己起自己,且為人多陰險等等險等等,要看干支組合支組合。
2)辰好斗訟好斗訟,所以又可直斷可直斷,此人心性好斗、壓不住火不住火,或脾氣不好氣不好,好斗嘴好斗嘴,易有官司有官司,口舌之爭舌之爭。
3)甲坐辰溼土之下土之下,大樹有水樹有水,土生養(yǎng)土生養(yǎng)。貴就貴在溼土能培養(yǎng)木培養(yǎng)木,地能生天能生天。在外得人好評人好評。由于干克支干克支。土受傷土受傷,在家多不合多不合,有爭,有傷和氣之事氣之事。
4)此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類庫之類。
5)距祖墳10米遠(yuǎn)內(nèi)有蛇仙有蛇仙,或蟒仙或蟒仙,在酉年酉月一定能現(xiàn)身在墳的周圍的周圍。(辰為龍、為蛇仙為蛇仙,辰又為蛇穴)酉年現(xiàn)身年現(xiàn)身,是酉辰合酉辰合,因合而動合而動,因合而出合而出。
6)還可以再斷以再斷,納音等納音等,深層次就更多就更多,如:甲辰為佛燈火佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德火之德。燃燒自己燒自己,照亮別人亮別人,別人用他易用他易,他用別人難別人難。以上只要掌握精熟握精熟,善于思索于思索,聯(lián)想,會推匯出很多象很多象,可大大超越常人水平人水平。
7)這只是斷了一小部分小部分,只有甲辰有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。甲戌等甲戌等,還有丙辰有丙辰,戊辰等等辰等等,又組合成什么樣的內(nèi)容的內(nèi)容,什么樣的環(huán)境的環(huán)境,什么樣的人性的人性,長像等都可以從干支組合中直接看出接看出。
8)這甲辰這甲辰,甲寅等又都是在生時上生時上,那么在日上在日上,月上,年上又該怎樣獨斷樣獨斷,思維等等維等等,將怎樣斷出樣斷出,還有年月日時四柱之間相互組合互組合,又怎樣直斷樣直斷?下面說明面說明。四、年月日時的分別直斷法:
年,代表祖上表祖上,父母,年支為祖上風(fēng)水上風(fēng)水,這是指六親指六親,年又代表頭、面。月,代表夫妻宮夫妻宮,為門戶為門戶,父母,兄弟宮兄弟宮,代表人體胸部部位部部位。日,代表自己表自己,日支為妻宮為妻宮,日又代表腹部這位置這位置。時,代表兒女表兒女,晚輩,又代表腹部以下位置下位置。那么,有了這些基本的象本的象,根據(jù)其宮位代表的人或身體部位體部位,就可以斷出許多事來多事來,簡單,明了,準(zhǔn)確。例:日柱為壬子為壬子,甲寅,丙午等等干支一氣的一氣的,就可直斷其人克妻人克妻,定主婚姻不順姻不順,準(zhǔn)確無誤確無誤,因為日支為宮支為宮,對男人來說人來說,財為妻財為妻,只有日支坐財支坐財,妻才是正位是正位,現(xiàn)在本來日支應(yīng)坐財位坐財位,但妻宮都坐個比劫個比劫,比劫正是克妻的克妻的,這樣的婚姻如何能好何能好,以此來推導(dǎo)只要是男命是男命,日坐比劫坐比劫,必主克妻主克妻,婚姻不順姻不順,不論喜忌論喜忌,可直斷無疑斷無疑。同理,相應(yīng)宮位上有相應(yīng)六親之忌神(克星)存在,那么此宮位之六親之六親,必有不安有不安,不全之象全之象,那就是災(zāi)就是災(zāi),例:年為父母宮位置宮位置,偏財為父財為父,正印為母印為母,若年柱坐比劫或財星或財星,比劫必克財必克財,財克印財克印,所以必主父母不利母不利,有刑克有刑克。
上面這些道理些道理,直觀,簡單,實用,只是不道破不道破,價值連城值連城,一道破一道破,簡單得不值三文錢三文錢,還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象不同象,例:甲辰在年柱在年柱,頭部受傷部受傷,不利父母利父母,在月柱在月柱,兄弟姐妹有夭折的資訊的資訊,在日柱在日柱,婚姻不順姻不順,胃或面板有病板有病,在時柱在時柱,手腳受傷腳受傷,或子女有損傷有損傷。水旺,木旺時木旺時,辰土必受克必受克,就是應(yīng)期是應(yīng)期。
再如:乙末。
乙末在年柱在年柱,父母身體差身體差,短壽。乙末在月柱在月柱,兄弟姐妹有夭折之象折之象。乙末在日柱在日柱,本人多憂少樂憂少樂。乙末在時柱在時柱,子女有損傷有損傷。
還有丁亥有丁亥,戊子,丙戌,等,丁與亥中壬水相合水相合,丁火與壬官相合官相合,戊子,戊與子中癸水相合水相合,戊與財癸合財癸合,丙戌,丙與戌中辛金財相合財相合,相合為合好為合好,天干與坐支藏干相合干相合,若是日柱的話柱的話,定主夫妻感情好感情好,若在別的柱的話柱的話,恐有外遇有外遇,這種干支地支藏干相合就揭示了這些隱藏的資訊的資訊。懂了這些理后些理后,你再推別的干支組合支組合,就會推匯出很多象很多象,不用在此一一舉例一舉例。傳與你理后你理后,你得自己揣摩己揣摩,不能象 *** 一樣,師父喂一口喂一口,吃一口吃一口。所謂師父領(lǐng)進(jìn)門領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人在個人,就是讓你自己動腦己動腦。
第三節(jié) 四柱聯(lián)合直斷法
1、看五行生克 如:(乾造)丁丑 癸卯 甲子 已巳 ①看四柱自己本身生克
例:甲子日柱子日柱,干支相生支相生,夫妻感情好感情好,甲木生丁火生丁火,日干生年干生年干,年天為父天為父,說明其父能得到他的孝敬的孝敬,甲木得月干癸水之生水之生,則為得兄弟姐妹弟姐妹,朋友及父母之多方面關(guān)愛或幫助或幫助,六親關(guān)系合睦系合睦,月干又立天時立天時,又為得天時得天時,必有很好的工作的工作。 ②看四柱自己本身刑克
上例,子刑卯子刑卯,為無禮之刑禮之刑,卯刑子也同樣也同樣,說明互相制約而刑約而刑,可斷中年時有刑互相刑之傷刑之傷,卯為羊刃為羊刃,劫才,子水為印水為印,為母親為母親,可斷:中年有婚姻有婚姻,妻子,母親方面的災(zāi)面的災(zāi)。因為是月柱與日柱相刑柱相刑,代表年齡段17--48歲之間歲之間,大致為中年時期年時期。 ③看四柱本身相害
害則為五鬼為五鬼,五鬼則為陰氣做怪氣做怪,害多可斷其墳必有毛病有毛病,其宅五鬼則能直入其臥室其臥室,而使家庭不和庭不和,百事不順事不順,三起三落起三落,睡眠不佳眠不佳,多惡夢驚醒夢驚醒,其宅陰陽不合陽不合,什么地方不合方不合,要具體看在什么柱上或誰與誰相害來論害來論。例:乙卯日庚辰時庚辰時,可斷:卯辰相害辰相害,其住宅前方或左側(cè)不利側(cè)不利,住樓房住樓房,左側(cè)有樓梯有樓梯,或家住在把頭等等頭等等,樓房則為陰面或北面有廁所或水池或水池,樓房后面必有陰物相侵物相侵,或有直射之物射之物,尖角,棱角,射向偏左方向等等向等等,(因為庚為金克日主為鬼殺為鬼殺,時干為在左后方左后方,也為房子左后面)按:在各種書都很少說到或根本不談?wù)撓嗪φ撓嗪Γ湟皇瞧湟皇牵话銓憰瞬皇钦鎮(zhèn)魇钦鎮(zhèn)鳎涠瞧涠牵瑢憰酥粫庩柣蛴械闹粫闹蛭虻啦簧畹啦簧睿m有真?zhèn)饕膊幻骼聿幻骼怼F淙瞧淙牵徽撓嗾撓嗾捅厝灰摷肮砩窦肮砩瘢砩裰律裰拢y以把握以把握,論不好或治不當(dāng)治不當(dāng),鬼神就要找論者找論者,治者的麻煩的麻煩。在此論及此論及,就是要交給你們別人所沒有的東西的東西,或別人所不知道的東西的東西,你們會后們會后,才能高人一籌人一籌。才能立于不敗之地敗之地。這是本典的宗旨的宗旨。不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日大敗日,陰差陽錯日等錯日等,都是墳上的毛病的毛病,都是鬼神鬧得太兇得太兇,其解法或趨吉避兇的方法有: ⑴放生法
在你所放的動物身上刻上自己的名字的名字,最好是放龜 ⑵符咒法:
所講的符咒的用法的用法,此是以鬼治鬼鬼治鬼,以神治神的方法的方法,此法是柱中有太極貴人所能做到的方法的方法,非一般人能行人能行,畫不好畫不好,用不好用不好,災(zāi)反易落到自己頭上己頭上,對于盲人來說人來說,此法可指點別人替做 ⑶送法
這是巫婆、大仙,搞動物的做的解決方法決方法,用香,紙,從家中送出去送出去,也能解決問題決問題。 ⑷方位法
根據(jù)八字在何年在何年,何月,不要到何方位去方位去,去則有兇則有兇,告訴日主訴日主,避免到兇方可解災(zāi) ⑸陰陽法
就是調(diào)整陰陽整陰陽,從部局從根本上解決問題決問題,如當(dāng)從四柱上看出有戊寅有戊寅,或已卯有月柱上月柱上,就可直斷:此命造男女姊妹中必有婚姻不順者不順者,或有腦病者腦病者,否則就有半途而死者而死者,其主要原因就是墳上有毛病有毛病,其墳上一定在50米以內(nèi)有溝內(nèi)有溝,西北方犯風(fēng)煞犯風(fēng)煞,這就需要用符到墳上壓或填平其溝平其溝,去其后面西北方風(fēng)煞(砌高墻)方能在下幾代不出現(xiàn)不出現(xiàn),并使已出現(xiàn)者得到緩解到緩解,并一治就好治就好。
手相學(xué)的起源相當(dāng)早相當(dāng)早,根據(jù)現(xiàn)在印度各地的廢跡的廢跡,壁畫中所殘留的古老記錄及婆羅門教所傳的口碑中口碑中,都可以了解到手相在古代印度是甚為流行為流行,有關(guān)手相學(xué)手相學(xué),世界最古的記載是在圣經(jīng)在圣經(jīng),舊約第三十七章第七節(jié)中七節(jié)中,就有這么一段記載段記載,(每個人生下來生下來,神便在手掌上刻劃著各種紋線種紋線,作為一種印記種印記,叫所有的人知道他的所作所為)而中國手的相學(xué)的相學(xué),亦具有悠久的歷史的歷史,遠(yuǎn)在周朝(約在三仟多年前),即已盛行已盛行,而比較完整的手相論著相論著,是在西漢時代的(許負(fù)),他所著的相手篇相手篇,可算是中國當(dāng)時最有系統(tǒng)的相法的相法,其后歷代各大名家大名家,將手相學(xué)只是附屬于人相學(xué)中的一部份一部份,并不如西洋手相的獨立的獨立,所以中國的手相學(xué)并不如西洋手相學(xué)那樣發(fā)達(dá)與普遍與普遍,但雖然手相學(xué)分為中西兩種學(xué)術(shù)種學(xué)術(shù),但其實在內(nèi)容上都是大同小異同小異,其致可言致可言,只有名稱不同稱不同,所以現(xiàn)時一般所講的手相學(xué)手相學(xué),可以說完全是西洋式作為基本為基本,而加上中國手相的獨到處作為參考為參考,手相學(xué)既然稱得上是一種學(xué)術(shù)種學(xué)術(shù),也就與其他學(xué)術(shù)一樣術(shù)一樣,自然有其中的繁雜和深奧性深奧性,研究手相的目的是要了解人的性格和品德和品德,明白自己的能力傾向力傾向,探知健康狀況及預(yù)測未來的命運的命運,凡是研習(xí)手相學(xué)的人學(xué)的人,都一定要收集和儲蓄掌印蓄掌印,將手掌的特精和掌紋和掌紋,精雅地記錄下來錄下來,依種類歸檔類歸檔,如果收集手印越多印越多,就越能看出新問題新問題。研究手相是應(yīng)從手形和掌紋一齊參看齊參看,不能有所偏重任何一樣而斷之而斷之,在看手相過程中過程中,則應(yīng)以手形為先形為先,其次再參看掌紋看掌紋。齡之看法
人一生的命運起伏不定伏不定,時好時壞好時壞,變化莫測化莫測,以手相看人之運勢何時轉(zhuǎn)變的方法的方法,在東洋之觀相法(人相和手相),稱為(流年法)。
生命線和命運線旁的是年齡是年齡,有數(shù)字的地方的地方,如有變化有變化,即表示在那一個歲數(shù)的運勢將有所改變所改變。
生命線的年齡:從食指的基部下端部下端,伸展向手腕線手腕線,表示年齡示年齡。
命運線的年齡:則與生命線相反線相反,是由手腕線伸向中指向中指,表示年齡示年齡。
頭腦線的年齡:從食指的基部下端部下端,伸展向太陰丘太陰丘,表示年齡示年齡。
感情線的年齡:由尾指的基部的基部,伸向食指和中指之間指之間,表示年齡示年齡。
手相須注意事項
初學(xué)者對于如何看手相看手相,應(yīng)左手或右手或右手,都不知所措知所措。古老的手相術(shù)手相術(shù),認(rèn)為男左女右左女右,但是近代的手相術(shù)卻以左手代表先天表先天,而右手代表后天表后天,現(xiàn)在及將來及將來,換句話說句話說,雙手應(yīng)互為因果為因果。如果左手和右手之線紋極端不同的人同的人,性格較復(fù)雜較復(fù)雜,運勢的變化也較明顯較明顯。
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:uc85778409.anyp./040614031645687/articles/0406140327126871697.aspx?sv=1
手紋手相測算系統(tǒng)
:2586./shouxiang.htm
1)38*103/138+35*37/138
==(38*103+35*37)/138
==[(37+1)*103+35*37]/138
==[37*103+103+35*37]/138
==[37*(103+35)+103]/138
==[37*138+103]/138
==37+103/138
運算方法:
湊數(shù)使得分子與分母進(jìn)行約分行約分。
2)1/6+1/12+1/20+1/30+1/42
==1/(2*3)+1/(3*4)+1/(4*5)+1/(5*6)+1/(6*7)
==1/2-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6-1/7
==1/2+(-1/3+1/3-1/4+1/4-1/5+1/5-1/6+1/6)-1/7
==1/2-1/7
==5/14
運算方法:
1/(mn)==(1/m-1/n)/(n-m)
算命也叫批八字批八字,沒有快速簡答的方法的方法,有一定能力或水平的人3、5件事最快也的需要兩個小時的小時的。
369+36用簡單的方法算
=369+31+5
=400+5
=405
簡單的瘦胸方法有是有有是有,就是會產(chǎn)生一些花費
一是手術(shù)抽脂抽瘦胸抽瘦胸,比較快比較快,也簡單也簡單,但是花費高有一些風(fēng)險
二是涂抹 索絲曼 瘦胸,相對慢相對慢,也簡單也簡單,花費也比較低
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對了用 舒賽蝶 也可以也可以,但是還是得配合運動合運動。
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175×101-175
=175×(101-1)
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你好,本題已解答,如果滿意
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0.999*1.3-0.111*2.7
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=0.999*1
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怎么看手相算命圖解 從前的手相看法是看法是,男人看左手看左手,女人看右手看右手。或是以左手代表先天運先天運,右手表示后天運后天運,重視單一的相法的相法。這種舊式相學(xué)是錯誤的錯誤的。現(xiàn)在的科學(xué)手相法是看左右兩手而相比較相比較。稱做綜合診斷合診斷。男人的左手代表母親表母親,右手代表父親表父親,左手代表初年表初年,右手代表晚年表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳的遺傳,此點和男性相同性相同。但運勢方正配相反配相反,右手代表初年表初年,左手代表晚年表晚年。同時,初年和晚年的區(qū)分的區(qū)分,和手紋同樣紋同樣,三十歲左右的年齡是倆者的分界線分界線。 手相解讀你人生的貧富貴賤
1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴;掌丘平整、低陷的人容易貧賤易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊,稱為丘或陵丘或陵,其形狀有點象小山象小山,故命名為丘名為丘,掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等丘等等,各代表著不同的含義的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形伏有形,則代表著事業(yè)和財運上能成功能成功,且容易富貴易富貴,在社會上有一定的地位的地位。如果這些掌丘平整低陷整低陷,分不出來個高低個高低,整個手掌平平掌平平,該高的部位卻低陷卻低陷,這樣的人容易貧賤易貧賤,一生容易從事基層辛苦類的工作的工作,人生較默默無聞默無聞。
2、手掌厚實紅潤的人容易富貴;手掌粗糙堅硬的人容易貧賤易貧賤。手掌厚實紅潤的人潤的人,代表著他的事業(yè)財運好財運好,有經(jīng)濟物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),不管他們在工作上工作上,還是在生活中生活中,都比較努力奮斗力奮斗,往往有很好的收獲的收獲,這類手相的人在財富方面運氣也比較好比較好,生活上較寬裕較寬裕,屬于容易富貴的手相的手相。如果一個人的手掌比較粗糙和堅硬和堅硬,這樣的人容易貧或賤貧或賤,他們常常依靠辛苦求財苦求財,很少采用智慧用智慧,雖然有一份收入份收入,往往只能夠生活所需活所需,即便有財富有財富,他們喜歡過樸素的日子的日子,不喜歡奢侈歡奢侈,人生比較平凡單純凡單純,精神上有時知足而樂足而樂,雖然不是很富貴有富貴有,但貧賤他們也快樂也快樂。3、五指圓厚柔軟、密不透風(fēng)的人容易富貴;五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚較圓厚,不干瘦不干瘦,五指并齊時密不透風(fēng)不透風(fēng),這樣的人往往生活上比較富貴較富貴,他們擅長理財長理財,運用智慧投資慧投資,生活上會越來越好來越好,且會變得富貴得富貴。五個手指粗澀堅硬澀堅硬,干瘦猶如枯枝如枯枝,這樣的人做事憨厚事憨厚,生活上常常很艱苦很艱苦,理想不務(wù)實不務(wù)實,常常想著不努力就能獲取財富取財富,或想著一下子中個大獎個大獎,心比較高比較高,結(jié)局往往是大的理想沒有實現(xiàn)有實現(xiàn),小的事情又不愿意去做意去做,導(dǎo)致自己兩手空空手空空,生活上變得貧賤得貧賤。另外,如果五指并齊指并齊,處處疏漏見光漏見光,則代表著收入沒有開支多開支多,入不敷出不敷出,屬于月光族月光族,工資月月花光月花光,所以他們?nèi)菀棕氋v易貧賤。4、手相中的線清晰且深長的人容易富貴;手相中的線淺且亂的人容易貧賤易貧賤。手中的線有時和命運有著很大的關(guān)系的關(guān)系,特別是手相中的三大主紋大主紋,即感情線(天紋)、生命線(地紋)、智慧線(人紋)這三大線起著重要的作用的作用,如果清晰深長不亂長不亂,事業(yè)線和財運線再好一些好一些,運勢比較穩(wěn)定較穩(wěn)定,容易富貴易富貴。如果手中的主線亂且淺亂且淺,手中有很多粗粗細(xì)細(xì)、短短長長雜線長雜線,形成很多不規(guī)則的形狀的形狀,這樣的人內(nèi)心善良心善良,一生操心較多心較多,生活上容易貧賤易貧賤,即便有財富有財富,也會優(yōu)先讓親威成員用成員用,自己在生活上則比較節(jié)省較節(jié)省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始邊開始,往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長短并不代表壽命的長短的長短,而是代表生命力的強弱的強弱,所以生命紋其實應(yīng)該教做生命力紋命力紋。生命紋長命紋長。深。紅潤-----生命力強命力強,對疾病的抵抗力強抗力強,不容易生病;相反的相反的,如果紋淺果紋淺。弱,就比較衰弱較衰弱。紋粗---適合勞動或運動或運動,紋細(xì)的適合用腦合用腦,生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的,也是精力充沛力充沛,愛欲旺盛;范圍小的嬴弱的嬴弱,容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的形紋的,兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇如流蘇,要防老人病老人病,生命紋上有島紋有島紋,代表某一時間生病或住院或住院,島紋大小代表病情的輕重與時間長短間長短。
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋的一紋,中國手相中此紋代表自己表自己,又稱人紋......>>
如何看手相女生圖解 1.波折多多的戀愛手相
若女性有很多條支線由感情線伸至智慧線智慧線,表示談戀愛問題多問題多,不僅傷身僅傷身,連社會名譽也受損也受損,像會與有婦之夫談戀愛談戀愛,也就是“小三”一族都屬此型屬此型。此外,金星線出現(xiàn)島狀現(xiàn)島狀,表示戀愛或結(jié)婚經(jīng)常會起沖突起沖突。
2.個性十足的戀愛手相
若感情線尖端斷斷續(xù)續(xù)斷續(xù)續(xù),表明她是個多愁善感的人感的人,再加上智慧線離感情線而出線而出,好勝倔強勝倔強,一有不如意就表現(xiàn)出來現(xiàn)出來。但會有一份體面的職業(yè)的職業(yè),也在社會上積極活動極活動。由于較為早熟為早熟,所以年紀(jì)大的男性很喜歡這種類型的女性的女性。
3.性至上的戀愛手相
若女性雙手柔軟、手肉隆起、手型為圓錐型圓錐型,感情線只到中指下方指下方,說明此人不重精神愛戀神愛戀,喜愛感官 *** ,對感情的態(tài)度隨性瀟灑、不易持久易持久,對性游戲相當(dāng)關(guān)切當(dāng)關(guān)切,喜愛冒險愛冒險。但若是在感情線的終止處終止處,出現(xiàn)了細(xì)紋延伸到食指方向指方向,表示這個人正在改正缺點、學(xué)習(xí)專情習(xí)專情,因此仍然會有機會享受幸福的人生的人生。
4.冷熱無常的戀愛手相
感情線尖端斷斷續(xù)續(xù)成數(shù)條成數(shù)條,再若智慧線出自生命線生命線,說明凡事拘泥小節(jié)泥小節(jié),是個多愁善感的人感的人。而且此種女性大多有歇斯底里傾向里傾向,好奇心強奇心強,很愛標(biāo)新立異新立異,是“外貌協(xié)會”忠實會員實會員,剛開始談戀愛時可能一切順利切順利,但時間一久就變得冷熱無常熱無常,無法專情法專情。
5.醋意大發(fā)的戀愛手相
若女性在智慧線末端有叉狀紋叉狀紋,表示疑心較重心較重,而感情線短促線短促,且上下均有歧線支出線支出,表示此人在感情上最容易全部投入部投入,同時也喜歡對方全部投入部投入,而且把對方給予的愛當(dāng)成是自己的“私有財產(chǎn)”,所以這種女人雖有可愛的一面的一面,但更有可怕的一面的一面,如果調(diào)整不當(dāng)整不當(dāng),就會容易引起無端風(fēng)波端風(fēng)波。
6.左右逢源的戀愛手相
若女性感情線尖端在土星丘與木星丘之間分三叉分三叉,有成上升線上升線,說明個性開朗性開朗,是異性心目中理想的對象的對象。雖然人見人愛見人愛,但情感不穩(wěn)定不穩(wěn)定,也有些任性些任性,能周旋于一眾男人中男人中,是個左右逢源的高手的高手。如果智慧線起點與生命線同命線同,便可彌補這缺乏穩(wěn)定性的缺點的缺點。
7.性感入骨的戀愛手相
如果女性手上的感情線和智慧線均呈現(xiàn)鎖鏈狀態(tài)鏈狀態(tài),或手上有雙重愛情線愛情線,那么這類女性一般喜歡與異性來往性來往,并懂得爭取自己的愛情的愛情,她們很獨立也很主動很主動,從不掩飾自己的真實感受實感受。另一方面一方面,手上感情線和智慧線均是鏈狀的人狀的人,手掌如果再豐滿富有彈性的話性的話,這類女人就極其性感其性感。男人總是喜歡這種類型的女人的女人,追求者會眾多會眾多。
8.溫柔體貼的戀愛手相 感情線伸入食指與中指間的女性的女性,屬于標(biāo)準(zhǔn)型標(biāo)準(zhǔn)型,談戀愛相當(dāng)懂得體貼對方貼對方。且感情線長而深、平滑流暢、沒有島形紋和掌紋斷裂紋斷裂,說明在強烈的感情沖動和穩(wěn)定持久的溫情流露之間得到平衡到平衡,傾向于在愛情中尋找安全感和心靈寄托靈寄托,對伴侶能夠以心相許心相許。
女人看手相算命圖解 20分 從左到右左到右,上面第一條是感情線感情線,第二條是財富線財富線,第三條生命線生命線。手相挺好的挺好的,線條越少越好少越好,思想越簡單越簡單,第二條線標(biāo)準(zhǔn)下面以小指指縫垂直下來剛好和第二條線重合線重合。大拇指第二節(jié)的紋路越多財富越多富越多,,還有就是小指下面一點點有線點有線,好像是說兩到三條是正常的正常的,看生孩子的 望采納望采納!!
怎么看手相圖 婚姻線凡下垂 斷裂 支線穿過金星區(qū) 都是有阻于婚姻的婚姻的,婚姻線和感情線相連線相連,要看婚姻線走到感情線的哪里 上傳手相圖即可
看手相算命圖解天才線形
手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命 手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命
手相(英文:palmistry)其源有西洋、印度和中國三支國三支,源遠(yuǎn)而流長而流長,終成今日博雜大觀雜大觀。因為手的粗細(xì)及紋路會隨著時間改變間改變,因此可以從手紋的變化來探討現(xiàn)在討現(xiàn)在,手相不同于八字于八字,八字是預(yù)知未來的婚姻的婚姻,事業(yè),和財運和財運。手相這是全面預(yù)測現(xiàn)在測現(xiàn)在,了解自己本身的一種預(yù)測方法測方法!手相的主要作用更全面細(xì)致的了解現(xiàn)在的自己的自己,和看清現(xiàn)在清現(xiàn)在。手相兩個手都可以看可以看,左手和右手和右手。
相,有先天與后天之分天之分,又有形態(tài)與氣色之異色之異。手,蘊涵兩儀三才之道才之道,囊括太極五行之秘行之秘。故其大也其大也,天地都在一掌之中;其小也其小也,五臟六腑均歷歷在“手”。
看手相先以掌面為中心為中心,通過上面的大小紋路走向及上面的分支符號和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦、性格、成就,祖上貧富、父母、配偶、子女情況及自己發(fā)展的趨勢的趨勢。
很多人不知道要看左手還是右手是右手? “左右手”的在手相里代表意義為:左“先天”、右“后天”。所謂“左手先天、右手后天”,比較白話的講法就是說:右手的影響比重較高重較高,左手影響力較小力較小。或許可以這么說這么說,右手在吉兇判斷上占八成的影響力影響力,左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力影響力,因此“判斷手相”時,主要右手來判斷來判斷,然后再依據(jù)左手來做吉兇上的加減分加減分。
指迷算命:十字紋
在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成,其吉兇意義根據(jù)所在的手掌部位而有所不同所不同。
指迷算命:星紋
在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成,吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同有不同。
指迷算命:島紋
出現(xiàn)在手掌的‘五大線紋’上,通常具有不好的意義的意義,吉兇影響看所在的線而定線而定。
指迷算命:金星丘
指‘拇指根部’隆起、環(huán)繞大拇指的部位的部位,代表健康與活力與活力。
指迷算命:木星丘
指‘食指根部’隆起的部位的部位,代表積極程度、上進(jìn)心等進(jìn)心等。
指迷算命:土星丘
指‘中指根部’隆起的部位的部位,代表思考與誠信方面信方面。
指迷算命:太陽丘
指‘無名指根部’隆起的部位的部位,代表財富、才能與名聲等名聲等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位的部位,代表創(chuàng)意、機智方面智方面。
指迷算命:月丘
指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位的部位,代表浪漫、神秘性質(zhì)等性質(zhì)等。
指迷算命:第一火星丘
位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位的部位,代表勇氣、積極等積極等。
指迷算命:第二火星丘
位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位的部位,代表冷靜、自制力自制力。
指迷算命:生命線
又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’,環(huán)繞大拇指的線指的線,影響的是健康與生命力的強弱的強弱。
指迷算命:智慧線
又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發(fā)間出發(fā),往‘月丘’延伸的線伸的線,影響的是個性、思路方面路方面。
指迷算命:感情線
又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線伸的線,影響的是愛情的品質(zhì)與態(tài)度等方面等方面。
指迷算命:命運線
又叫做‘事業(yè)線’。從手腕附近朝中指上升的線升的線,影響的是一生運勢與事業(yè)方面業(yè)方面。
指迷算命:婚姻線
又叫做‘婚姻線’。出現(xiàn)在小指根部和感情線中間地帶的短線的短線,影響的是愛情戀愛方面、結(jié)婚時間等時間等。
人相學(xué)主要分為面相及手相學(xué)兩種學(xué)兩種,面相學(xué)著重于個人之際遇、性格及才能的表現(xiàn)的表現(xiàn),手相學(xué)則重于研究人的感情、思維及潛能及潛能,有意或無意地隱藏于內(nèi)心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...,埋藏越深的秘密的秘密,越易顯露于手上于手上。故透過手相學(xué)除可了解個人之福祿外福祿外,更可輕易地進(jìn)入人的內(nèi)心世界心世界,把隱藏于心內(nèi)的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發(fā)掘出來掘出來。
《相理衡真》之四肢捷徑有云:“夫四肢者四肢者。謂兩手兩足是也足是也。故四肢以象四時象四時。若四時不調(diào)時不調(diào)。則萬物難生物難生。四肢不端肢不端,則一身困苦身困苦。若以手足象木之有枝干也枝干也。多節(jié)名為不材之木材之木。紋痕象木有理也有理也。雜亂名為不善之紋善之紋。”
書中形容人的手足......>>
看手相算命圖解可以拍照解析不 一丶手掌中生有人緣線
人緣線是起始於手掌月丘的掌沿的掌沿,向掌心方向發(fā)展的直線或弧線或弧線。手上生有人緣線的人線的人,個性富有魅力有魅力,有驚人的人緣的人緣,特別是異性緣異性緣,是在服務(wù)業(yè)和演藝圈及模特兒界能走紅的手相的手相。通常要經(jīng)常與人接觸的事業(yè)上事業(yè)上,會取得很理想的成績的成績,多得異性貴人的幫助的幫助,也同樣具有很旺的人氣的人氣。手上生有人緣線的人線的人,運氣一定不會衰敗的衰敗的。一旦出現(xiàn)這個線這個線,便是人緣奇佳大受歡迎的征兆的征兆。
二丶手掌中生有人氣線
人氣線是從手掌小指根部向月丘傾斜延伸的一條長約3-4公分的短線的短線。假如手掌中出現(xiàn)人氣線人氣線,表示你會得到許多人的喜愛的喜愛,受到別人的重視的重視,人氣特別旺特別旺。有的人有一條人氣線人氣線,也有的人有兩三條之多條之多,無論多少都同樣聚集人氣集人氣。演藝圈里中的許多大牌明星手上都有人氣線人氣線,只要線還在線還在,人氣就不會衰退會衰退。不光是明星是明星,即使一般人手上出現(xiàn)人氣線人氣線,也說明此人容易獲得別人的好感的好感,遭遇困難時也能得到貴人的幫助的幫助,有很好的運氣的運氣。
三丶生命線內(nèi)側(cè)有多條縱向平行線
假如手掌中沒有人氣線人氣線,但在生命線的內(nèi)側(cè)生有多條縱向的平行線平行線,也表示其人有很旺的人氣的人氣,特別是異性緣上佳緣上佳。有此手相特征的人征的人,無論男女都會因為相貌美麗貌美麗,又充滿魅力滿魅力,從而得到周圍人的喜愛的喜愛。只是,異性緣好和感情幸福是兩回事兩回事,由於本人魅力大因此桃花便多花便多,一旦不知約束自己的行為的行為,就很可能變成一個濫情的人情的人。不過,假如此線紋只有一條有一條,且清楚的越來越靠近生命線生命線,性質(zhì)會大有不同有不同,表示此人不但不濫情不濫情,而且是一種幸福將至的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
有關(guān)手相痣相圖解yunyuan99。
看手相有幾個孩子圖解 手相看你能生幾個小孩
結(jié)婚以后生小孩就成了任務(wù)了任務(wù),不管是家中長輩還是親戚朋友戚朋友,見了面就會問什么時候生小孩生小孩,要生幾個小孩等等孩等等,雖然有計劃生育劃生育,但還是有很多人希望能多生幾個生幾個,那么如果從手相看你能生幾個小孩呢?下面我們就從手相算命大全的角度來教大家從手相看你能生幾個小孩個小孩。
兒女線是長在婚姻線上方的線條的線條,在女生手上較為明顯為明顯,男人深愛兒女的話女的話,線條才會清晰會清晰。兒女線平直深秀的你秀的你,將可生下健康的兒女的兒女,線條彎曲不清的話清的話,兒女瘦弱易病弱易病。
通常兒女線多女線多,生的小孩多小孩多,兒女線中出現(xiàn)特別清晰的一條的一條,指該子女和父母的緣份深緣份深,將得父母偏愛母偏愛,運勢也較強也較強,可望在人生路途有較出色表現(xiàn)色表現(xiàn)。不過兒女線因為線條過于細(xì)微于細(xì)微,肉眼不易辨識易辨識,現(xiàn)在多會與其他掌紋參看紋參看,做為更精準(zhǔn)的參考的參考。
兒子線有各種形狀種形狀,線條直而壯的而壯的,主要是生男生;微弱的則是生女生;彎曲的表示孩子們都多病難養(yǎng)病難養(yǎng),線的起端會有島形的島形的,一般孩子都初期比較多病較多病,島形過后如果線條很壯直的話直的話,則是可以轉(zhuǎn)弱為強的;線條末端的出現(xiàn)島形的島形的,表示子女難以養(yǎng)大成人;線條末端開叉的開叉的,則雙生貴子的表征的表征。不過上述的種種的種種,非用放大鏡仔細(xì)審察很難看得明白得明白,因此以掌紋觀察兒女是比較困難較困難。
假如在感情在線出現(xiàn)兩條上升的短線的短線,這可以斷定兒女多本身也是很喜歡兒女的人女的人。
此外觀察子嗣多寡尚有如下方法:
1、金星丘發(fā)育良好育良好,豐隆,不論男女論男女,性機能皆甚強皆甚強,因而如不節(jié)育兒女可能頗多;但此丘如果低平不振平不振,則性機能弱機能弱,兒女亦少甚至沒有至沒有。
2、小指的基位特別低特別低,因而顯得小指很短者很短者,(即小指本身不短身不短,因基位低之故而覺得小指很短)兒女必少女必少,甚至沒有至沒有。若理智線末端又成叉狀成叉狀,尤為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。
3、感情線兩旁有許多細(xì)線如毛線如毛,或在水星丘的部位(即小指基之下)出現(xiàn)煉形現(xiàn)煉形,亦是子女少或沒有表征有表征。
4、理智線與健康線的交叉處出現(xiàn)花星現(xiàn)花星,或手頸線的中央凸出如弓狀如弓狀,皆主不易生育易生育,兒女很少或無少或無。
如何通過手相算命看子女線情況
一、子女線起端有島紋代表其兒女年幼時年幼時,身體較弱體較弱,常常患病常患病。
二、子女線尾端出現(xiàn)島紋代表子女難養(yǎng)大成人大成人。
三、子女線深且寬代表將生男孩兒男孩兒。
四、子女線細(xì)又淺表代表生女之征兆之征兆。
五、子女線彎曲或斜而亂表示其兒女從小體質(zhì)衰弱質(zhì)衰弱,常感染疾病染疾病。
六、子女在線端開叉端開叉,極為清楚明朗表示將生雙胞胎之兆胎之兆。
子女線是依托在婚姻線上直立的豎文;如何通過手相算命看子女線情況線情況,此為子女線子女線,或兒女線兒女線。此線與事業(yè)線一樣線一樣,不是所有人都有人都有,沒有不代表不好表不好。
男性手上有此紋者此紋者,代表子女身體康健體康健,但若紋路不清或有雜紋干擾紋干擾,則兒女體弱多病弱多病。
女性手上有此紋者此紋者,搭配動脈紋動脈紋,可由此判斷可生之胎數(shù)(以紋清、直立而論),兒女外貌相外貌相。
希望對你有幫助有幫助。
怎么看手相才知道自己的命好不好 手掌要白掌要白,掌白的人會比較容易不勞而獲勞而獲,賺錢較不辛苦不辛苦。
手要厚不能太薄能太薄,手掌肉厚的人較有福氣有福氣,掌太薄的人福祿少福祿少。
手指如蔥白不起節(jié)不起節(jié),手指要長指要長,手掌要短掌要短,手指秀氣主富貴主富貴。
手指要直不能彎曲能彎曲,大部分手指都是彎曲的人這種人的人生會比較多波折多波折,是屬于命運坎坷的人坷的人。
手中掌紋不亂要清晰要清晰,手中沒有過多的雜亂的紋路的紋路,手紋亂則心亂則心亂,手紋亂的人心不靜心不靜,容易自尋煩惱尋煩惱。
生命線要深長秀清晰越長越好長越好,生命線長得好的人會比較容易長壽易長壽。
感情線與智慧線不需要太長要太長,長度只要達(dá)到了一定的范圍都有其可取之處取之處。
手中有事業(yè)線的同時還擁有著成功線并且其他的紋路還比較好比較好,有這種手紋的人會比較容易富比較容易貴容易貴,未來的事業(yè)會發(fā)展的很好的很好,人生容易有成就有成就。
手中的各個丘要比較隆起不能有過于凹陷的情形的情形,手掌中間的明堂不能太薄能太薄,金星丘要飽滿要飽滿,小指不能太短能太短。
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看手相算命圖解 事業(yè)很好業(yè)很好,一條清晰很深的線深的線,說明事業(yè)很穩(wěn)定很穩(wěn)定,都沖出感情線啦情線啦,不錯。智力線比較長而且沒有分叉有分叉,說明做事能夠集中注意力注意力,頭腦聰明腦聰明,婚姻線看不到?jīng)]法說沒法說。你給的是左手先天的先天的,只能占到20%,右手是后天的80%。希望對你有幫助有幫助。
易經(jīng)硬幣卜卦方法卦方法? 操作法:用一枚一元人民幣(硬幣),隨意向空中拋出中拋出,看其落地后是國徽(花)面朝上面朝上,還是字面朝下面朝下。如果是國徽(花)朝上,為陽爻為陽爻,在紙上畫一圓圈;如果是字面朝上面朝上,為陰爻為陰爻,在紙上畫一叉畫一叉。這樣連續(xù)拋出六次出六次,或圈或叉從右到左畫完六次為止次為止,為一卦為一卦。對應(yīng)著下面的六十四個卦自己找“吉兇禍福”就可以了可以了。
1、圈圈圈圈圈圈:為乾卦為乾卦。 困龍得水龍得水。
【乾】者,健也。剛健不曲中正曲中正,困龍得水龍得水,困淵中不得舒展得舒展,忽然天降大雨降大雨,得雷鳴而起鳴而起,任意飛騰意飛騰,時來運轉(zhuǎn)之兆轉(zhuǎn)之兆。
曰:無不歡樂不歡樂,上人見喜人見喜,禍不成兇不成兇,諸事順利事順利。
斷:剛健中正健中正,久處逆境處逆境,馬上有用上有用,吉事上升事上升。
2、圈圈圈圈圈叉:為卦。 他鄉(xiāng)遇友鄉(xiāng)遇友。
【】者,遇也,不期而遇期而遇,行人久困在外困在外,舉目無親目無親,偶然遇友相親相愛親相愛,甚是得意是得意,時來運轉(zhuǎn)來運轉(zhuǎn),困窮他鄉(xiāng)志不伸志不伸,憂愁寂寞到如今到如今,時來喜逢遇知音遇知音,面對相談大放心大放心。
曰:他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運氣福祿添福祿添,自今開始順利運順利運,往后兇厄不相干不相干。
斷:交易有成易有成,官事有理事有理,走失可尋失可尋,出門見喜門見喜。
3、圈圈圈圈叉叉:為遁卦為遁卦。 濃云蔽日云蔽日。
【遁】者,避也。退避不出避不出,有濃云蔽日之象日之象,失勢云蔽日云蔽日,如同太陽中午時節(jié)午時節(jié),天下照天下照,忽然來了一塊濃云遮蔽了光蔽了光,諸事不遂事不遂。
曰:濃云遮日不見明不見明,勸君且莫出遠(yuǎn)行出遠(yuǎn)行,婚姻求財皆不順皆不順,提防是非到門前到門前。
斷:月令不善令不善,走失難見失難見,交易合伙易合伙,諸事平淡事平淡。
4、圈圈圈叉叉叉:為否卦為否卦。 虎落深坑落深坑。
【否】者,塞也。閉塞不通塞不通。如猛虎落深坑落深坑,有一只老虎下山尋食山尋食,不料被人掘下一深坑一深坑,虎下去了下去了,總有威風(fēng)不能伸展能伸展,兇多吉少多吉少。
曰:獵人掘下一深坑一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去掉下去,保管你兇多吉少多吉少。
斷:走失難尋失難尋,交易不定易不定,婚姻不美姻不美,不可輕動可輕動。
5、圈圈叉叉叉叉:風(fēng)地觀卦地觀卦。 旱荷得水荷得水。
【觀】者,為人所仰也所仰也,故有旱荷得水之象水之象。一池荷花池荷花,正當(dāng)天旱的時候的時候,池干花枯干花枯,全不茂盛不茂盛,忽然天降大雨降大雨,花又茂盛又茂盛,占此卦者此卦者,得貴人扶助之兆助之兆。
象:事業(yè)荷花出水中出水中,旱日不如往日同往日同,幸得逢水來相灌來相灌,枝葉重鮮花更紅花更紅。
斷:此卦有水來澆荷來澆荷,生意買賣利息多利息多,婚姻自有人來助人來助,出門永不受折磨受折磨。走失得見口舌散口舌散,疾病皆除人人善人人善。
6、圈叉叉叉叉叉:山地剝卦地剝卦。 鶯鵲同林鵲同林。
【剝】者,落也,陰升陽落升陽落,故有鶯鵲同林之象林之象,如同有一小鵲一小鵲,天晚枝宿大林之中林之中,不想有鶯在內(nèi)鶯在內(nèi),鶯見鵲即生惡意生惡意,占此卦者此卦者,主小人暗算人暗算,干事無成之兆也之兆也。
象:鵲遇天晚入林中入林中,不想內(nèi)里先有鶯先有鶯,鶯見小鵲生惡意生惡意,口舌是非不見輕不見輕。
斷:鶯鵲同林不相合不相合,占的此卦瑣碎多瑣碎多,恩人無義反為怨反為怨,是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。
7、圈叉圈叉叉叉:火地晉卦地晉卦。 鋤地得金地得金。
【晉】者,進(jìn)也。前進(jìn)后益進(jìn)后益,故有鋤地得金之象金之象,乃一農(nóng)人鋤地抱壟地抱壟,甚是辛苦是辛苦,一日鋤地鋤出金子來金子來,時來運轉(zhuǎn)之兆也之兆也。
象:農(nóng)人地里示鋤草示鋤草,誰知財金將人找將人找,一鋤鋤出金子來金子來,這個運氣也算好也算好。
斷:鋤地得金卦如何卦如何,占者逢之喜氣多喜氣多,謀事謀財皆如意皆如意,婚姻有成疾病消疾病消。口舌消散見官有理官有理,行人即至人即至,出門見喜門見喜。
8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦大有卦。 砍樹摸雀樹摸雀。
【大有】者,所有大也有大也。故有砍樹摸雀之兆雀之兆,乃是一人偶見樹上有一窩雀鳥窩雀鳥,有心上去摸之去摸之,恐其晃悠其晃悠,遂將此樹砍倒樹砍倒,穩(wěn)拿的穩(wěn)拿的。占此卦者此卦者,做事穩(wěn)當(dāng)之兆當(dāng)之兆。
象:此卦占之好處多好處多,砍倒大樹摸老雀摸老雀,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)拿到手拿到手,別人空看摸不著摸不著。
斷:砍樹摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消,婚姻合伙不費力不費力,若問走失未逃脫未逃脫,恍忽事不做事不做,拿穩(wěn)才下手才下手,任你求各利求各利,到處自然有自然有。
9、叉圈叉叉圈叉:坎為水卦為水卦。 水底撈月底撈月。
【坎】者,陷也。勞而無功而無功,故有水底撈月之象月之象。水井內(nèi)乃......>>
周易是怎么卜卦的? 1.硬幣法硬幣法,帶字的一面為陽面為陽,另一面為陰面為陰。每卦由六爻組成爻組成,故準(zhǔn)備六個銅錢或硬幣或硬幣,把其中的一個硬幣用筆做個標(biāo)記個標(biāo)記。用手或器皿把硬幣搖一搖搖一搖,然后把硬幣從上到下擺好下擺好,看是啥卦是啥卦,看標(biāo)記在哪個硬幣上就是第幾爻第幾爻。然后結(jié)合現(xiàn)實理解爻義解爻義。有時候你可能不知道自己這樣理解對不對對不對。這是就需要斷吉兇斷吉兇,分對錯分對錯。我有384爻每爻的吉平兇吉平兇。占完一卦后一卦后,我都會再占一卦占一卦,問自己的理解是否正確否正確,吉是對吉是對,兇是錯兇是錯,平是對一半錯一半錯一半。占卦是再與天師溝通師溝通,不是你想要知道什么他都會如實回答實回答,就算欺騙你是為你好為你好。但這種占法有聲音不隱蔽不隱蔽,下面是字?jǐn)?shù)法字?jǐn)?shù)法。
2.字?jǐn)?shù)法.原理是先天八卦:乾1巽2離3艮4兌5坎6震7坤8。在書上隨意看選3個字?jǐn)?shù)筆畫如:“學(xué)”“算”“卦”筆畫分別為8,14,8。前兩個數(shù)若大于8分別÷8的倍數(shù)的倍數(shù),取余數(shù)取余數(shù)。若小于或等于8就取這個數(shù)這個數(shù)。“學(xué)”取8為坤,“算”取6為坎,合起來就是地水師卦水師卦。最后一個數(shù)÷6得余數(shù)定是哪一爻哪一爻。故“卦”字8÷6余2,故取第二爻第二爻,地水師卦二爻為“在師之中”意思是老成持重打勝仗打勝仗,為吉爻為吉爻。
注意:信則靈信則靈,不信則不靈則不靈,人要有良知和道德底線德底線,卦象如果讓人作惡人作惡,就不要跟著他走著他走。
如果需要384爻每一爻的吉平兇吉平兇。可以和我要和我要。
世界上的占卜方法有哪幾種? 1,夢占。古人相信夢能占卜吉兇卜吉兇。
2,筮占。以周易為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),使用筮草作為占卜工具卜工具。
3,銅錢演卦錢演卦。同樣以易經(jīng)為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),使用銅錢為工具為工具。
4,占星。來自西方的占卜的占卜,最流行最流行。
5,面占。以面色占卜色占卜,江湖騙子多用子多用。
6,掌紋占卜紋占卜。和面占相似占相似。
7,生辰占卜辰占卜。是指用生辰八字作為占卜依據(jù)卜依據(jù)。
8,字占。用拆字等方法進(jìn)行占卜行占卜。
9,簽占。用抽簽的中上下以及號碼來占卜來占卜,寺廟多見廟多見。
10,姓名占卜名占卜。以五行以五行,生辰八字為基礎(chǔ)為基礎(chǔ),斷定一個人的禍浮榮辱浮榮辱。
11,茶葉占卜葉占卜。以豎起的茶梗為吉利為吉利,日本流行本流行。
12,咖啡渣占卜渣占卜。以喝完的咖啡的形狀進(jìn)行占卜行占卜,產(chǎn)于英國于英國。
13,旗幟占卜幟占卜。戰(zhàn)營中旗幟被風(fēng)吹倒風(fēng)吹倒,則不利行軍利行軍,多見于戰(zhàn)場于戰(zhàn)場。
14,龜甲占龜甲占。以龜甲的紋路判斷吉兇斷吉兇,產(chǎn)于商代于商代。
15, 扶乩占卜乩占卜。指利用一個系有柳筆的筲箕的筲箕,由扶乩人透過儀式過儀式,所謂“通達(dá)神明”,將神明之訊息寫在沙盤上沙盤上。
16,符瑞。根據(jù)不同尋常的事物來預(yù)測吉兇和國家禍福家禍福,通常會被人利用人利用,比如陳勝吳廣起義等起義等。
17,音律。利用聲音等的表現(xiàn)來預(yù)測或說明人間事務(wù)間事務(wù)。
18,童謠。漢代,童謠被認(rèn)為可以預(yù)測吉兇禍福兇禍福,所以在三國演義中會有不少這樣的預(yù)測事例測事例,一般被歸入讖緯中的讖言一類言一類。
19,占?xì)狻@锰炜盏缺憩F(xiàn)出來的色彩等情況等情況,主要用來預(yù)測戰(zhàn)爭的情況的情況,在古代的軍事著作中著作中,這樣的章目必不可少不可少。
20,字母占卜
21,撒鹽占卜
22,骰子占卜
23,《圣經(jīng)》占卜
24,蠟形占卜
25,泥土占卜
26,水占卜
27,老鼠占卜
28,腳掌占卜
29,木片占卜術(shù)
30,咖啡豆占卜豆占卜。墨西哥和都有用咖啡豆占卜的習(xí)俗的習(xí)俗,根據(jù)提問和咖啡豆的隨機排列形狀占卜
31,圣三角占卜法 。這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學(xué)的易學(xué)的,初學(xué)者相當(dāng)容易上手易上手。適合用在是非題是非題,如可不可以…會不會….要不要….等題目等題目,因為給出的答案相當(dāng)清晰明確晰明確。
32,鉆石占卜法 。這種牌陣與圣三角占卜法類似法類似,都是針對問題的過去、現(xiàn)在及未來情況來做解釋做解釋。它適用是非題是非題,如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結(jié)果的題目的題目。而與圣三角占卜不同的是:它的現(xiàn)在情形在情形,是以兩張牌來綜合解釋合解釋,所以更能充分反應(yīng)求問者的現(xiàn)況的現(xiàn)況。
33,要素展開法 。這個牌陣中所謂的「要素」,指的就是風(fēng)、火、水及土等四項西洋占星術(shù)中的主要元素要元素。它是利用四種元素的基本特質(zhì)本特質(zhì),專門為想了解該如何解決問題的求問者提供解釋供解釋。
34,大十字占卜法 。大十字占卜法是需要了解較明確問題的算法中算法中,最簡單易懂的易懂的。它可以讓你對本身問題的狀況、所遭遇的阻礙及可能會出現(xiàn)的幫助有更進(jìn)一步的了解的了解。它有傳統(tǒng)挑牌的方式的方式,又能讓你玩數(shù)字累加的游戲的游戲,是非常有趣的一種牌陣種牌陣。
35,吉普賽十字法十字法。吉普賽十字法適合用在獨自占卜自占卜,詢問與戀愛、感情有關(guān)的問題的問題。如有沒有人在暗戀你?或是單戀某人而想知道他是否對自己也有意思等等思等等。它是利用塔羅二十二張大牌中的五張來做判斷做判斷,相當(dāng)簡單且易于使用于使用。不過因為解讀的牌數(shù)不多數(shù)不多,所以占卜者必須對牌的詮釋能力及邏輯推理輯推理,有一定的程度認(rèn)知度認(rèn)知。
36,二擇一占卜法 。二擇一占卜法正如其名如其名,專門在解決兩難的問題的問題。如A先生與B先生都在追你在追你,而自己不知該如何決定時決定時,就可以利用這種牌陣種牌陣,算出與他們兩人的未來發(fā)展關(guān)系展關(guān)系。
37,緣分占卜法 。我想,所有的戀人最喜歡問的問題應(yīng)該都是:我和另一半未來的發(fā)展會如何?而這便是「緣分占卜法」最擅長解決的問題的問題。它可以針對過去、現(xiàn)在及未來三方面進(jìn)行分析行分析,同時可對求問者提出實際的建議的建議,是相當(dāng)有用的占卜方法喔!
38,六芒星占卜法 。六芒星占卜法是塔羅牌中非常具有代......>>
易經(jīng)算卦的方式的方式,方法有哪些有哪些? 不論用什么工具么工具,其推論原理大同小異同小異,最后都?xì)w結(jié)到五行相生相克生相克。方法有:
梅花易數(shù)
六爻預(yù)測
四柱預(yù)測(測人生流年命運)
奇門遁甲(主要用于戰(zhàn)爭、經(jīng)商等)
六爻預(yù)骸和梅花易數(shù)很相像很相像,主要用于當(dāng)前事情吉兇的預(yù)測的預(yù)測,比較簡易方便易方便,主要通過卦的變化來判斷吉兇
求一個道教卜卦的方法 道教文化博大精深大精深,源遠(yuǎn)流長遠(yuǎn)流長,璀璨多彩璨多彩,四域生輝域生輝。在這海洋般輝煌燦爛的文化寶藏中心藏中心,綻放著一朵奇葩朵奇葩,散發(fā)著奇光異彩光異彩,它就是占卜文化卜文化,世界上沒有任何一種文化像它這么古老么古老,這么影響深遠(yuǎn)響深遠(yuǎn)。之所以以道教占卜文化為題化為題,是問了區(qū)別于其余諸教派系的占卜的占卜,道教占卜以下簡稱為道占為道占。遂以(一)道占的歷史淵源;(二)道占的科學(xué)原理;(三)道占的應(yīng)有原則;(四)道占的具體方法;(五)道占應(yīng)用舉例為題目為題目,整理余所知所悟?qū)懗鋈缦鲁鋈缦拢瑓R報給道教弟子及十方道教信眾教信眾!
一、道占的歷史淵源
道占來源于上古方術(shù)古方術(shù),方術(shù)在上古時代就已經(jīng)出現(xiàn)了出現(xiàn)了。在神話傳說和后來的文獻(xiàn)中都可見到有關(guān)方術(shù)的記載的記載。祝由術(shù)是當(dāng)時很流行的一種方術(shù)種方術(shù),在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有明確的記載的記載,此不贅述不贅述。方術(shù)起源于原始社會生殖崇拜殖崇拜,早期的方術(shù)其中一種是原始神靈形式靈形式。它是以涉及到神靈觀念為特征的特征的,因為古代人們認(rèn)為萬物都是有神靈的神靈的,原始神靈神化客體化客體,并向其求告與敬拜與敬拜,試圖借助神靈來控制或影響客體響客體。《史記》曾記載華胥因踩過天神的腳印而生下伏羲下伏羲,反映的就是這種方術(shù)之一的原始神;還有原始靈怪始靈怪,在《呂氏春秋》和引用了《括地志》的《史記正義》中所說中所說,有一種名叫丹魚的靈魚的靈魚,如果把它的血涂在腳上的話上的話,人們就可以在水面上行走上行走,這也稱為原始神靈方術(shù)靈方術(shù),占卜術(shù)就是它其中的一種的一種。后來天文歷法的突飛猛進(jìn)使道占走上了樸素的唯物主義道路義道路,與古老的東方科學(xué)結(jié)合在一起在一起。
道占起源于伏羲、神農(nóng)和黃帝和黃帝,成熟于姜尚、老子和鬼谷子鬼谷子,發(fā)揚光大于張良、董仲舒、東方朔、孔安國、司馬遷司馬遷。在幾千年以前年以前,我們的祖先通過勞動和在勞動中不斷實踐斷實踐,經(jīng)過總結(jié)歸納結(jié)歸納,創(chuàng)造出了以道占為中心的各種古代術(shù)數(shù)代術(shù)數(shù),使我們的祖先在當(dāng)時避過了一次有一次諸如大洪災(zāi)、大地震、大旱災(zāi)、大饑餓等等不可想象的自然大災(zāi)害大災(zāi)害。在西方人還不知道在那顆書上做“猴子”時,我們中華民族就到了高度文明的炎黃時代黃時代。既然道占對推動中華民族的文明有如此重要的作用的作用,那么它的科學(xué)原理又是什么呢什么呢?
二、道占的科學(xué)原理
道占是道學(xué)的重要技術(shù)之一術(shù)之一,就是用道學(xué)理論來了解或預(yù)測事物發(fā)展規(guī)律的學(xué)問的學(xué)問。道占的科學(xué)理論基礎(chǔ)即陰陽、天干、地支、甲子、八卦、五行等理論等理論。現(xiàn)在我們已經(jīng)知道陰陽表示力或氣的方向;五行表示的是力的大小;天干和地支合在一起所代表的就是使天體產(chǎn)生作用力的陰陽五行性能;甲子是天體運動引起的天體力的變化規(guī)律;八卦是物體產(chǎn)生作用力的陰陽五行性能(包括方向和大小 N=F.M)。道占就是利用陰陽五行之氣的規(guī)律進(jìn)行占斷的技術(shù)的技術(shù),即了解事物的規(guī)律的規(guī)律。由于陰陽五行之氣存在于空間之中間之中,因而道占理論其實就是關(guān)于空間里氣的運動作用規(guī)律的學(xué)問的學(xué)問,而氣來源于天體和天體上的各種物體種物體,所以氣的規(guī)律其實就是天體等物體的運動作用規(guī)律用規(guī)律,道占就是仰觀天文觀天文,俯察地理察地理,遠(yuǎn)取諸物取諸物,進(jìn)取諸身的實踐結(jié)果踐結(jié)果,道占就是通過研究天體的運動規(guī)律動規(guī)律,進(jìn)而來預(yù)測某一時刻即將發(fā)生的事情的事情。接下來就到了討論道占應(yīng)有原則的時候了時候了。
三、道占應(yīng)有原則
在介紹道占的具體方法之前法之前,有必要了解一下它的應(yīng)有原則有原則,因為占卜原則直接影響到卜卦的結(jié)果是否靈驗否靈驗,而無論用什么樣的方法進(jìn)行占卜行占卜,領(lǐng)不靈驗才是重要的一點的一點,這里有自古流傳下來的11條要遵循的道占原則:1.占卜前一晚早睡晚早睡,不做任何事情;2.晚上23:00以后不卜后不卜,因為兩日交接之時接之時,天地混沌未明;3.如廁后要洗手要洗手,即凈身、凈口、凈手;4.以玩笑試之笑試之,或在嬉戲嘈雜戲嘈雜,廁所臥室等環(huán)境下不卜;5.心未定心不誠不卜、奸穢盜淫之事不卜;6.一事只一占只一占,今日占明日又占日又占,如此即不靈即不靈,一事占過要到六十日之后方可再占同一事同一事。7.唯摯誠可以感動神靈動神靈,故無事切勿試卦;8心意已決意已決,可以智慧判斷不卜;9.最好在神案或無雜的書......>>
易經(jīng)占卜的方法的方法,詳細(xì)~ 占卜方法頗多法頗多,多以易自居易自居。然真正使用《周易》(也叫做《易經(jīng)》)這本書來占卜的方法的方法,現(xiàn)在使用并不廣泛不廣泛。
第一步:取蓍草五十根;
第二步:從五十根蓍草中取出一根出一根,占筮過程中始終不用終不用,以象征天地未開之前的太極的太極。然后,將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份,左手持的這份象征天象征天,右手持的這份象征地象征地。
第三步:先從右手的蓍草中抽出一根出一根,夾在左手小指與無名指之間指之間,象征人象征人。然后以四根為一組為一組,先數(shù)左手的那一份那一份,再數(shù)右手的那一份那一份,以象征四季征四季。
第四步:小指中的一根與左右手?jǐn)?shù)余下的根數(shù)的根數(shù),合起來要么是五么是五,要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步:將第一次余下的九或五根除開根除開,再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起,同樣隨意分成兩份成兩份,同樣分握其左右手左右手,同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間指之間,然后同樣先左后右四根四根地數(shù)根地數(shù),左右手余下的加上小指的一根的一根,合起來必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步:三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起,如法炮制法炮制,同樣的方法同樣的操作的操作,最后的合數(shù)的合數(shù),必定是八或四八或四。去掉三變的余數(shù)的余數(shù),剩下的蓍草(竹簽)或者為三十六根十六根,或者為三十二根十二根,或者為二十八根十八根,或者為二十四根十四根,再以四除之四除之,一爻遂定爻遂定。
36÷4=9(為老陽為老陽,畫作X)
32÷4=8(為少陰為少陰,畫作、、)
28÷4=7(為少陽為少陽,畫作、)
24÷4=6(為老陰為老陰,畫作O)
老陰、老陽可能變化能變化,稱之為“動爻”,少陰、少陽不變化不變化,稱之為“靜爻”。
第七步:三變得到第一爻第一爻,同樣的方法同樣操作五次作五次,即可得出另外五爻外五爻,經(jīng)過十八變十八變,就得一卦得一卦。 第八步然后到周易書中找相關(guān)爻辭卦辭分析
簡單的算命方法 一、基本原理:
請伸出你的左手的左手,注意一定是左手是左手,看自己左手的食指、中指和無名指無名指。每根手指都分三節(jié)分三節(jié),給這三節(jié)分別標(biāo)上名稱:
食指的下節(jié)叫大安叫大安,代表最大的吉利;
食指上節(jié)叫留連叫留連,代表運氣平平氣平平,凡事拖延;
中指上節(jié)叫速喜叫速喜,代表喜事就在眼前在眼前,算各種事情都是上吉的好卦;
中指的下節(jié)叫空亡叫空亡,這是最兇的卦兇的卦,所占事宜均很大的不利;
無名指的上節(jié)叫赤口叫赤口,代表多爭執(zhí)有官訟有官訟,事態(tài)不和;
無名指下節(jié)叫小吉叫小吉,代表將要有好結(jié)果好結(jié)果,所算的事情值得等待和堅持和堅持。
這六個手指節(jié)剛好在手指上繞成一個圓一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數(shù)過去數(shù)過去。我們來再排一次排一次,分別是大安是大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。
二、簡單算法:
小六壬預(yù)測方法十分簡單分簡單,預(yù)測時只須提取當(dāng)時的月、日、時信息時信息,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結(jié)果知結(jié)果。其法以大安起正月起正月,月上起日上起日,日上起時上起時。提醒注意:這句話意思就是從月上開始計算日子算日子,從日上開始計算時辰算時辰。如:占三月初五辰時吉兇時吉兇。大安起數(shù)安起數(shù),三(月)是速喜是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉是小吉。
第一步第一步,先確定月份在掌訣上的起點(定位),以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月,均以“大安”為正月起點月起點,然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數(shù)往下數(shù)。
第二步第二步,以月份落(終)點為日辰起點辰起點,然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數(shù)柱下數(shù),一直數(shù)到天數(shù)為止數(shù)為止,此掌訣定位即為日辰之落點之落點。
第三步第三步,以日辰落點為時辰起點辰起點,推算時辰落點辰落點。
大安身未動時未動時,屬木青龍.謀事一五七一五七,貴人西南人西南,沖犯東方犯東方,大人青面陰神面陰神,小孩婆祖六畜驚六畜驚。
解曰:大安事事昌事事昌,求財在坤方在坤方,失物去不遠(yuǎn)去不遠(yuǎn),宅舍保安康保安康,行人身未動身未動,病者主無妨主無妨,將軍回田野回田野,仔細(xì)更推詳更推詳。
灃解:卜到大安到大安,屬吉卦屬吉卦,凡事都可以得到安康到安康,但是此為靜卦為靜卦,宜靜不宜動不宜動。
問運勢:目前運勢還不錯還不錯,有穩(wěn)定成長的情況的情況,但不宜躁進(jìn)宜躁進(jìn)。
問財富:求財可求財可,但是目前不宜擴張宜擴張,只能夠守住舊業(yè)住舊業(yè)。
問感情:若為女子問則好問則好,感情順?biāo)烨轫標(biāo)臁H魹槟凶訂杽t較差則較差,感情雖穩(wěn)情雖穩(wěn),但是以無新鮮感新鮮感,會出現(xiàn)點小問題小問題。
問事業(yè):目前工作穩(wěn)定作穩(wěn)定,可得上司賞識司賞識,但切勿鋒芒太露芒太露。
問身體:身體沒有大病有大病,但須注意病由口入由口入,或因過度操勞而得病而得病。
問神鬼:大安為解災(zāi)之神災(zāi)之神,鬼神之事問題不大題不大,若是小孩為自身驚嚇?biāo)聡標(biāo)拢羰谴笕藙t為沖犯東方之煞神或犯土煞犯土煞。
問行人:人平安人平安,但目前不愿與自身連絡(luò)身連絡(luò)。
留連卒未歸時未歸時,屬水元武水元武,謀事二八十二八十,貴人南方人南方,沖犯北方犯北方,大人烏面夫人面夫人,小孩游路亡魂路亡魂。
解曰:留連事難成事難成,求謀日未明日未明,官事凡宜緩凡宜緩,去者未回程未回程,失物南方見南方見,急討方心稱方心稱,更須防口舌防口舌,人口且平平且平平。
灃解:卜到留連到留連,屬兇卦屬兇卦,代表凡事阻礙、遲滯,此卦更不宜有過大動作大動作,凡事宜守事宜守。
問運勢:目前運勢低迷勢低迷,心情不開朗不開朗,凡事受阻事受阻。
問財富:求財不可得不可得,此為破財之卦財之卦,且有被人影響破財之現(xiàn)象之現(xiàn)象。
問感情:雙方溝通不良、冷戰(zhàn)、或者一方過于強勢于強勢,感情不得平衡得平衡。
問事業(yè):被上司盯或者被人扯后腿扯后腿,小人之卦人之卦。
問身體:腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病得之病。
問神鬼:小孩子主要被過路游魂所煞到所煞到,大人為沖犯女性鬼神性鬼神。
問行人:人平安人平安,但目前仍流連忘返連忘返。
速喜人便至?xí)r便至?xí)r,屬火未雀火未雀,謀事三六九三六九,貴人西南人西南,沖犯南方犯南方,大心火箭將軍箭將軍,小孩婆祖動物驚動物驚。
解曰:速喜喜來臨喜來臨,求財向南行向南行,失物申未午申未午,逢人路上尋路上尋,官事有福德有福德,病者無禍侵無禍侵,田宅六畜吉六畜吉,行人有信音有信音。
灃解:卜到速喜為吉卦為吉卦,代表凡事皆有喜訊有喜訊,而且很快就會到來會到來。
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周易是怎么卜卦的卜卦的? 首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ),即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作,也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代,置五經(jīng)博士經(jīng)博士,《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個高峰個高峰,西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別,大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼,陰陽候災(zāi)變候災(zāi)變,章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù),為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn),兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳,術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué),明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗:一為象數(shù)為象數(shù),漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程,其年代之遠(yuǎn)旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明:
「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復(fù)步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
第一變 :
(1) 手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。(一根代表太極)
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
(3) 將右手邊那撮蓍草拿起一根起一根,夾在左手的無名指和小指之間指之間。(象天地人三才)
(4) 將左手邊那撮蓍草撮蓍草,用右手四根又四根地數(shù)出地數(shù)出,拿在右手里右手里,直至左手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將右手的蓍草放回左邊回左邊,左手剩下來的蓍草的蓍草,夾在左手
的無名指和中指之間指之間。(四根象四時)
(5) 拿起右手邊的蓍草的蓍草,用左手四根又四根地數(shù)出地數(shù)出,拿在左手里左手里,直至右手只剩下一
、二、三、四根為止根為止。此時再將左手的蓍草放回右邊回右邊,右手剩下來的蓍草的蓍草,夾在左手
的無名指和中指之間指之間。
(6) 將左手指頭夾夾著的蓍草拿下來拿下來,合成一撮成一撮,橫放在面前遠(yuǎn)處前遠(yuǎn)處。
第二變 :
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命運在于性格,性格測試擴展閱讀
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