時間:2024-05-12
七一簽:辛甲~蘇武還鄉▼中平▼ (一本作“蘇武還漢▼中吉▼”)
喜鵲檐前報好音報好音,知君千里欲歸心欲歸心。 繡幃重結鴛鴦帶鴛鴦帶,葉落霜飛寒色侵寒色侵。 (“鵲”一本作“雀”。“飛寒”一本作“凋暮”)
【圣意】訟宜和訟宜和,名漸通名漸通。婚再合婚再合,病主兇病主兇。問求財問求財,時未同時未同。凡謀望凡謀望,在秋冬在秋冬。(“同”一本作“至”)
【東坡解】好音報喜音報喜,遠涉方回涉方回。交冬之際冬之際,家室和諧室和諧。凡事終吉事終吉,且待將來待將來。自有成就有成就,不必疑猜必疑猜。(“將”一本作“時”)
【碧仙注】凡事要經畫要經畫,須待好時來好時來。到底方就成方就成,何必致疑猜致疑猜。(一本作“凡事要經畫要經畫,求謀且待時且待時。當年悲破鏡悲破鏡,暮景得相隨得相隨。”)
【解曰】此簽先難后易難后易,凡事守舊事守舊,謀望待時望待時。心無掛礙無掛礙,好行陰騭行陰騭,神明來佑明來佑。遭保亨通保亨通,訟事有理事有理,功名漸通名漸通,婚主再合主再合,求財未遂財未遂,問病主兇病主兇。凡事謀望事謀望,宜在秋冬方知也方知也。
【釋義】功名多不遂意不遂意,所期在后期在后,而謀事求財在深秋在深秋。早冬之際冬之際,必有成就有成就。禽鳥得氣之先氣之先,故鵲知遠人有佳信至則報之則報之,圖事有成就則報之則報之,但所惜者不久者不久。若吉者處方亨之日亨之日,必有意外之禍外之禍,求全之悔全之悔。家宅主有陰人有陰人,疾病又當慎之當慎之。
【占驗】一人妻子人妻子,深秋抱病秋抱病,占此,其妻遂亡妻遂亡。第三句之應句之應,直如面告也面告也。
【故事】蘇武還鄉
漢?蘇武,字子卿字子卿,杜陵人杜陵人。東漢初為中郎將中郎將,奉命使匈奴使匈奴,被留,手持漢節持漢節,牧羊海上十九年十九年。初單于留武于留武,詐以死報漢死報漢。后漢使至匈奴至匈奴,偵知武所在武所在,乃請單于放歸于放歸,詐以雁傳書至漢書至漢,知正在海上牧羊為請羊為請。單于驚為神驚為神。乃放歸乃放歸。
正所謂一波三折波三折,堅持就會勝利會勝利。請問你71簽 蘇武還漢 是問什么的什么的。我可以給你說更詳細點詳細點。
玉帝靈簽 一共有28簽,簽詩所涉及方面可謂包羅萬象羅萬象,但是其中又以基業、家庭、健康等方面為主面為主,在預測吉兇禍福方面有獨特的準確性準確性。接下來我們就開始來解簽玉帝靈簽第一簽第一簽。看看你的未來運勢如何勢如何。
還想要了解》》 六十甲子日柱參斷命運
玉帝靈簽第1簽概述【上簽】
第一簽
甲甲→三圣杯→郭子儀全祿
詩文
福如東海壽南山壽南山,君爾何故苦中間苦中間?富貴榮華天注定天注定,太白貴人守身邊守身邊。
玉帝靈簽第1簽吉兇解簽
◆凡事大吉事大吉,暗勸世人勸世人。
卦曰
參宿星吉宿星吉,君不用疑不用疑,所求稱遂求稱遂,好大家知大家知。
解曰
好花芳菲花芳菲,未曾結籽曾結籽,狂風吹著風吹著,依舊和平舊和平,故事相同事相同。
斷曰
訟吉事好吉事好,病可安病可安,財有婚平有婚平,行人至行人至,小兒有難但命大但命大,應星宿應星宿。
清涼月解
困者能舒解能舒解,平者得高升得高升。愛情能相濟能相濟,事業更旺發更旺發。
簽詩故事
郭子儀全祿(題解;郭子儀的福祿壽都齊全都齊全。)
郭子儀(697年-781年),又稱郭令公郭令公,華州鄭縣(今陜西華縣)人,唐代將領代將領。朝廷封子儀為汾陽王汾陽王。
相傳子儀自華州原籍州原籍,到塞外從軍外從軍,由于入京催促軍餉促軍餉,返回至銀州至銀州,那時正好是七夕之日夕之日,風砂徒暗砂徒暗,日暮無光暮無光,子儀不得前行得前行,就在道路旁的空屋中席地留宿地留宿,正在蒙朧欲睡時欲睡時,忽然看見左右皆現赤光現赤光,驚訝的起身仰視身仰視,天空中有一云軿一云軿,冉冉而下冉而下,內坐美女坐美女,端莊華麗莊華麗,迥與凡人不同人不同。子儀即拜祝道:「今天為七月七日月七日,想是織女降臨女降臨,愿賜長壽富貴壽富貴。」
女子亦回道:「大富貴亦壽考亦壽考。」
說話完畢話完畢,霞光復起光復起,云軿徐升軿徐升,女子還俯視著郭子儀郭子儀,笑容可掬容可掬,直至高低遠隔低遠隔,方才煙霧迷離霧迷離,不可復見可復見。
后來果然應驗然應驗,一如女子所言子所言。子儀功蓋天下蓋天下,位極人臣極人臣,是福德雙全之將領之將領。
還想要了解》》 玉帝靈簽第四簽詳解
玉帝靈簽第9簽概述【上吉】
第九簽
甲壬→圣陰圣→舜歷山耕田
詩文
富貴總是天注定天注定,五谷豐登勝上年;共享太平歌舜日歌舜日,含哺鼓腹樂堯天樂堯天。
玉帝靈簽第9簽吉兇解簽
◆凡事大吉事大吉,白天大吉天大吉。
卦曰
虛心拜神心拜神,世事靈靈事靈靈,所求稱遂求稱遂,頗知汝情知汝情。
解曰
日月被云遮被云遮,云開依舊明依舊明,前世婚緣世婚緣,萬物生來物生來。
斷曰
訟吉財無吉財無,行人至行人至,凡事平隱事平隱,應一五七一五七。
清涼月解
腰纏雙重物雙重物,肩又扛一擔扛一擔,謙恭人敬重人敬重,終成大使命大使命。
簽詩故事
舜歷山耕田
大舜,就是舜帝是舜帝,他曾是眼瞎老頭的兒子的兒子。他的父親很頑固很頑固,母親也很嚴厲很嚴厲,還有個弟弟名叫象名叫象,個性高傲性高傲。此三人都常常要害他要害他。
但是舜還是很孝順父母順父母,若受小小責罰就接受就接受。若父母失去理性瘋狂鞭打時鞭打時,他就逃走就逃走。就怕父母背負殺人罪名人罪名。當他在歷山耕田時耕田時,有象、鳥自動來幫忙耕耘忙耕耘。
在二十歲時十歲時,舜就以孝道聞名于天下于天下。在舜三十歲時十歲時,帝堯問四岳問四岳,天下間有誰能夠繼承共主之位主之位,四岳推薦舜推薦舜。后來接受堯讓帝位給他位給他。
第一簽、上簽子宮:︻鐘離成道
︼ 開天辟地作良緣作良緣,吉日良時
萬物全;若得此簽非小可非小可,人行
忠正帝王宣帝王宣。詩意:此卦盤古初開天地之象地之象。
諸事皆吉也皆吉也。解曰:急速兆速速兆速。年未值時未值時。觀
音降筆音降筆。先報君知報君知。故事:山中宰相之典故其實應該
是六朝『陶弘景』,他是茅山派
祖師之一師之一,梁武帝在位時曾任官
,後棄官入焦山(在茅山不遠處
)修道,梁武帝多次召見皆辭見皆辭,
武帝無奈只好以書信往來請益治
理之道理之道,時謂『山中宰相』,武
帝曾好奇于信中問起山中修道之
事,陶弘景作詩一首覆之首覆之,其詩
曰:『山中何所有何所有?嶺上多白云
,只堪自愉悅自愉悅,不堪持贈君』。
陶弘景亦擅書法擅書法,今留存者有焦
山『瘞鶴銘』,刻鑿於臨水山壁
,原有三百馀字百馀字,歷兩次為雷擊
中墜入江中入江中,又稱『雷打石』,
後枯水時露出撈起將之置於山上
寺廟壁上廟壁上,但僅馀九十馀字十馀字。此
銘向被譽為『書家冠冕』,評其
書有仙氣有仙氣。第二簽、下簽子宮:︻蘇秦不第
︼ 鯨魚未變守江河守江河,不可升騰
更望高;異日崢嶸身變化身變化,許君
一躍跳龍門跳龍門。詩意:此卦鯨魚未變之象變之象。凡事
忍耐待時也待時也。︵高有作聞有作聞。︶解曰:得忍且忍忍且忍。得耐且耐耐且耐。須
待時至待時至。功名還在名還在。故事:戰國。蘇秦。洛陽人洛陽人。師
鬼谷子鬼谷子。游說秦王說秦王。書十二上其
說。不行。裘敝金盡敝金盡。憔悴而歸
。至家妻不下(織)機。(不理睬
其夫)嫂不為炊不為炊。(不煮飯給其叔
)秦慚怒秦慚怒。得太公陰符公陰符。發憤苦
讀。困怠時用錐刺股錐刺股。痛而再讀
。後以合從(合縱)之說。聯六國
抗秦。說趙竟佩六國相印國相印。
第三簽、下簽子宮:︻董永遇仙
︼ 臨風冒雨去還鄉去還鄉,正是其身
似燕兒;銜得坭來欲作壘欲作壘,到頭
壘壞復須坭復須坭。詩意:此卦燕子銜坭之象坭之象。凡事
勞心費力也費力也。解曰:千般用計般用計。晨昏不停昏不停。誰
知此事知此事。到底勞心底勞心。■故事與簽
詩不合故事:︵董永遇仙︶漢。董永。
千乘人千乘人。少失母少失母。獨養父獨養父。流寓
孝感。父亡無以葬無以葬。乃從人貸錢
一萬。日後無錢還無錢還。當以身作奴
。葬畢。道遇一婦人一婦人。求為永妻
。永與俱詰與俱詰。錢主令織縑(錦)三
百疋以償疋以償。一月而畢月而畢。辭永去辭永去。
乃曰。我(系)天上織女上織女。緣君至
孝。玉帝令我助君償債君償債。言訖。
凌空而去空而去。︵董永賣身︶漢。董永。千乘人
。少失母少失母。獨養父獨養父。流寓孝感寓孝感。
父亡無以葬無以葬。乃從人貸錢一萬錢一萬。
日後無錢還無錢還。當以身作奴身作奴。葬畢
。其主要董永日取柴一擔柴一擔。汲水
四擔。鋤田六七畝六七畝。辛苦難當苦難當。
一日上山砍柴倦睡柴倦睡。皇天見其孝
行。即差仙女下凡為婚凡為婚。董永醒
來見女恐是妖精是妖精。女攔曰吾無父
母又無依又無依。欲結為夫婦為夫婦。董永見
其凄涼其凄涼。帶女回歸女回歸。主人責董永
拐帶婦人禍及其主及其主。後暫留該女
。遍訪四方家庭并無失婦人失婦人。才
允成親允成親。董婦百日織得錦五十丈
。剪一半往市賣出得銀出得銀。贖脫董
永身。後將錦進將錦進。敕封進寶狀元
。仙姬曰仙姬曰。天賜兒子三歲送還歲送還。
(仙女回天)。後其子十六歲中狀
元。衣錦還鄉錦還鄉。
第四簽、上簽子宮:︻玉蓮會十
朋︼ 千年古鏡復重圓復重圓,女再求
夫男再婚;自此門庭重改換重改換,更
添福祿在兒孫在兒孫。詩意:此卦串鏡重圓之象圓之象。凡事
勞心有貴也有貴也。解曰:淘沙成金沙成金。騎龍踏虎龍踏虎。雖
是勞心是勞心。于中有補中有補。故事:荊錄記荊錄記。宋朝。錢玉蓮與
王十朋結婚朋結婚。十朋上京赴考京赴考。孫
汝權逼玉蓮相嫁蓮相嫁。玉蓮投河
獲救。十朋中狀元中狀元。拒娶丞相之
女為妻女為妻。二人幾經波折經波折。夫妻始
復團圓復團圓。
第五簽、中簽丑宮:︻劉晨遇仙
︼ 一錐草地要求泉要求泉,努力求之
得最難;無意俄然遇知己遇知己,相逢
攜手上青天上青天。詩意:此卦錐地求泉之象泉之象。凡事
先難后易也后易也。解曰:欲望心事望心事。西方可求方可求。不
如莫動如莫動。立地可謀地可謀。故事:東漢。劉晨和阮肇國二人
入山采藥山采藥。遇二仙女二仙女。招至成親
。半年後二人回家人回家。怎知至家已
過百年過百年。無人認識二人識二人。二人返
山找仙女找仙女。終不可得不可得。喻有心花
開花不發花不發。無心插柳柳成蔭柳成蔭。
第六簽、中簽丑宮:︻仁貴遇主
︼ 投身巖下銅鳥居銅鳥居,須是還他
大丈夫;拾得營謀誰可得誰可得,通行
天地此人無此人無。詩意:此卦投巖銅鳥︵雕本作銅
;大本作女本作女。及早本作拾早作拾早。︶
之象。凡事宜順吉之兆吉之兆。解曰:食用無魚用無魚。身清喜貧清喜貧。待
時利樂時利樂。權與概人與概人。故事:唐朝。薛仁貴三次投軍次投軍。
只任伙頭任伙頭。唐太宗(李世民)被蓋
蘇追殺蘇追殺。危急之中急之中。得仁貴救仁貴救。
即被唐太宗封為元帥為元帥。帶兵東征
。累立戰功立戰功。
第七簽、下簽丑宮:︻蘇娘走難
︼ 奔波阻隔重重險重重險,帶水拖坭
去度山;更望他鄉求用事求用事,千鄉
萬里未回還未回還。詩意:此卦拖坭帶水之象水之象。凡事
守舊則吉也則吉也。解曰:退身可得身可得。進步為難步為難。只
宜守舊宜守舊。莫望高扳望高扳。故事:周朝景王時景王時。皇后蘇英后蘇英。
善與鸚鵡對話鵡對話。遭西宮梅玉春陷
害。潘葛之妻代后受刑后受刑。娘娘逃
至白馬寺白馬寺。腹痛產子痛產子。喻誰無逆
境。隨遇而安可也安可也。
第八簽、上簽丑宮:︻姚能遇仙
︼ 茂林松柏正興旺正興旺,雨雪風霜
總莫為;異日忽然成大用成大用,功名
成就棟梁材棟梁材。詩意:此卦此卦松柏茂林之象林之象。
凡事有貴氣也貴氣也。解曰:路上亨通上亨通。終身有功身有功。田
蠶豐熟蠶豐熟。家道興隆道興隆。
第九簽、中簽寅宮:︻孔明點將
︼ 煩君勿作私心事私心事,此意偏宜
說問公;一片明心光皎潔光皎潔,宛如
皎月正天心正天心。詩意:此卦皎月當空之象空之象。凡事
光明通氣也通氣也。︵說同悅說同悅。︶解曰:心中正直中正直。理順法寬順法寬。圣
無私語無私語。終有分明有分明。故事:︵孔明點將︶即諸葛亮諸葛亮。
三國時三國時。劉備三顧草廬顧草廬。出任軍
師。曹操大將夏侯惇領兵來攻兵來攻。
孔明升帳明升帳。調兵點將兵點將。于博望坡
敗曹軍敗曹軍。︵三顧草廬︶漢。諸葛亮諸葛亮。字孔
明。瑯琊人瑯琊人。漢末避居南陽居南陽。志
學清修學清修。養生之道生之道。研究奇明(
門)遁法。天文術數文術數。卦算韜略
。無所不精所不精。初不求聞達於諸侯
。後徐庶薦於劉先生劉先生。先主凡三
往問計往問計。延為軍師為軍師。先主即位主即位。
拜丞相拜丞相。受以托孤以托孤。後主封為武
卿侯。卒諡忠武諡忠武。
第十簽、中簽寅宮:︻龐涓觀陣
︼ 石藏無價玉和珍玉和珍,只管他鄉
外客尋;宛如持燈更覓火更覓火,不如
收拾枉勞心枉勞心。詩意:此卦持燈覓火之象火之象。凡事
待時成就也成就也。︵外客有作外界作外界。
︶解曰:姻緣會遇緣會遇。何事不成事不成。須
無限意無限意。眼前是真前是真。故事:戰國。孫臏齊人臏齊人。龐涓魏
人。同師事鬼谷子鬼谷子。孫臏之學優
於龐涓於龐涓。涓為魏將為魏將。與臏斗智臏斗智。
輸而忌之而忌之。乃以計刖其足刖其足。後孫
臏假作顛狂作顛狂。得脫歸得脫歸。齊威王以
(臏)為師。將兵伐魏兵伐魏。龐涓至營
地觀陣地觀陣。孫臏用減灶添兵之法兵之法。
賺龐涓賺龐涓。追至馬陵道馬陵道。伏弩射死
。
十一簽、上簽寅宮:︻書薦姜維
︼ 欲求勝事可非常可非常,爭奈親姻
日暫忙;到頭竟必成鹿箭成鹿箭,貴人
指引貴人鄉貴人鄉。詩意:此卦因禍得福之象福之象。凡事
營謀吉利也吉利也。︵中箭本作鹿箭作鹿箭。
︶解曰:有意興變意興變。到底安然底安然。若
問用事問用事。只近貴人近貴人。故事:書薦姜維(書獻姜維)三國
時。孔明帶兵六出祁山出祁山。病重命
危。將兵書二十四篇十四篇。傳大將軍
姜維。望其秉承遺志承遺志。
十二簽、上簽寅宮:︻武吉遇師
︼ 否去泰來咫尺間咫尺間,暫交君子
出於山;若逢虎兔佳音信佳音信,立志
忙中事即閑事即閑。詩意:此卦禍中有福之象福之象。凡事
先兇后吉也后吉也。︵擊有作系有作系。︶解曰:換麻得絲麻得絲。擊人雙足人雙足。要
見分明見分明。因災得福災得福。故事:(見于封神榜)武吉本是樵
夫。姜子牙釣于磻溪于磻溪。二人相遇
。見子牙用直鉤釣魚大笑魚大笑。子牙
看武吉氣息斷曰息斷曰。今日入城打死
人。武吉怒別吉怒別。擔柴入城柴入城。誤觸
王相致死相致死。文王畫地為牢地為牢。武吉
後被暫釋被暫釋。照顧老母至秋後正法
。老母令其找姜子牙求救牙求救。太公
收其為徒其為徒。授兵法授兵法。又令其挖坑
施咒破解先天數先天數。秋後不見武吉
伏刑。文王演先天數先天數。以為武吉
已畏罪已畏罪。後文王碰見武吉見武吉。
武吉引文王見姜太公姜太公。受封武德
將軍。師徒二人為文王效力王效力。
十三簽、中簽寅宮:︻羅通拜師
︼ 自小生在富貴家富貴家,眼前萬物
總奢華;蒙君賜紫金角帶金角帶,四海
聲名定可夸定可夸。詩意:此卦龍門得通之象通之象。凡事
有變大吉也大吉也。︵腰帶本作角帶作角帶。
有作玉帶作玉帶。︶解曰:囚人逢赦人逢赦。病即安然即安然。龍
門得遇門得遇。名遍名都遍名都。故事:唐初。羅通十七歲十七歲。于校
場比武獲帥印獲帥印。領兵北伐掃敵伐掃敵。
後觸怒唐太宗被免官被免官。獲程咬金
求情得寬赦得寬赦。喻少年得志年得志。有成
語曰。羅通掃北通掃北。
十四簽、中簽卯宮:︻子牙棄官
︼ 宛如仙鶴出凡籠出凡籠,脫得凡籠
路路通;南北東西無阻隔無阻隔,任君
直上九霄宮九霄宮。詩意:此卦仙鶴離籠之象籠之象。凡事
先兇后吉也后吉也。︵凡有作樊有作樊。︶解曰:任意無虞意無虞。路有亨通有亨通。隨
心自在心自在。逍遙如人(神)。故事:(封神傳)商朝紂王時紂王時。姜
子牙火燒琵琶精後琶精後。獲司天監職
。官拜下大夫下大夫。紂王建鹿臺建鹿臺。子
牙諫王免勞民傷財民傷財。不果。逃回
宋異人莊(宋家莊)上。欲與妻馬
氏離朝歌(首府)往西岐(文王首
府)。其妻不肯妻不肯。子牙寫了休書
。獨自往西岐去西岐去。
十五簽、中簽卯宮:︻蘇秦得志
︼ 行人怨日氣難吞氣難吞,忽有災事
勿近前;鳥破林巢無所宿無所宿,可尋
深處穩安身穩安身。詩意:此卦鳥鵲巢(離)林之象林之象。
凡事到底應心也應心也。︵跘曰本作(
缺字)日;有作一日作一日。巢破林鳥
本作鳥破林巢破林巢。︶解曰:若人得怨人得怨。何時可伸時可伸。好
言不信言不信。守舊待時舊待時。故事:戰國。蘇秦。洛陽人洛陽人。師
鬼谷子鬼谷子。游說秦王說秦王。書十二上其
說。不行。裘敝金盡敝金盡。憔悴而歸
。至家妻不下(織)機 (不理睬其
夫) 。嫂不為炊 (不煮飯給其叔
) 。秦慚怒秦慚怒。得太公陰符公陰符。發憤
苦讀。困怠時用錐刺股錐刺股。痛而再
讀。後以合從(合縱)之說。聯六
國抗秦國抗秦。說趙竟佩六國相印國相印。
十六簽、中簽卯宮:︻葉夢熊朝
帝︼ 愁眉思慮暫時開暫時開,啟出云
霄喜自來;宛如糞土中藏玉中藏玉,良
工一舉出塵埃出塵埃。詩意:此卦陰陽和合之象合之象。凡所
謀皆吉也皆吉也。︵藏玉本作戴玉作戴玉。薦
舉本作(缺字)舉;有作一舉作一舉。︶解曰:得處無失處無失。損中有益中有益。小
人逢兇人逢兇。君子順吉子順吉。故事:明朝。嘉靖年進士年進士。萬歷
年間。葉上朝晉見神宗皇帝宗皇帝。求
領兵討伐邊寇伐邊寇。
十七簽、中簽卯宮:︻話梅止渴
︼ 莫聽閑言說是非說是非,晨昏只好
念阿彌;若將狂話為真實為真實,書餅
如何止得饑止得饑。詩意:此卦書餅充饑之象饑之象。諸事
多虛少實也少實也。︵將本作獎本作獎。︶解曰:心中不定中不定。枉看經文看經文。恰
似書餅似書餅。食也難吞也難吞。故事:三國。曹操領兵操領兵。敗季缺
水。兵卒口渴卒口渴。曹曰前有一梅林
。到那當可吃梅解渴梅解渴。望梅止渴
出此。與畫餅充饑同意饑同意。
十八簽、上簽卯宮:︻曹國舅為
仙︼ 金烏西墜兔東升兔東升,日夜循
環至古今;僧道得知無不利無不利,士
農工商各從心各從心。詩意:此卦陰陽消長之象長之象。凡事
遂意之兆也之兆也。︵金烏指太陽指太陽。玉
兔指月亮指月亮。︶解曰:心中無事中無事。所作有功作有功。如
弓上箭弓上箭。一發當空發當空。故事:八仙之一仙之一。宋朝曹太后之
弟。後散盡家財盡家財。周濟窮人濟窮人。入
終南山修道山修道。遇鍾離權及呂洞賓
。引入仙班入仙班。手持玉簫為其標志
。
十九簽、中簽辰宮:︻子儀封王
︼ 急水灘頭放船歸放船歸,風波作浪
欲何為;若要安然求穩靜求穩靜,等待
浪靜道此危道此危。詩意:此卦船行急灘之象灘之象。凡事
守舊待時也待時也。解曰:急水下船水下船。險處待時處待時。若
問營謀問營謀。盡(不)可施為可施為。︵簽詩
與故事不合事不合。︶故事:唐朝大將軍大將軍。平安祿山和
史思明之亂明之亂。歷七帝歷七帝。唐肅宗拜
為大元帥大元帥。封為汾陽郡王陽郡王。剛八
十歲。知有敵侵犯敵侵犯。郭子儀即披
掛上陣掛上陣。八十五卒十五卒。
二十簽、中簽辰宮:︻姜太公遇
文王︼ 當春久雨喜開晴喜開晴,玉兔
金烏漸漸明;舊事消散新事遂新事遂,
看看一跳過龍門過龍門。詩意:此卦久雨初明之象明之象。凡事
遂意也遂意也。︵當春本作堂春作堂春。玉兔
金烏指月亮太陽亮太陽。︶解曰:神佛護持佛護持。有災無危災無危。途
生平安生平安。到底榮歸底榮歸。故事:周。姜尚。字子牙字子牙。汲人
(東海許州人)。道號飛熊號飛熊。先世
封於呂封於呂。亦曰呂望曰呂望。避紂亂居東
海之濱海之濱。釣於磻溪(渭水)。其鉤
為直。意不在魚不在魚。志在君相在君相。文
王聞其賢聞其賢。聘為師(丞相) (其時
年八十)。後周伐紂周伐紂。滅商興周
。武王稱曰尚父曰尚父。封其子丁公於
齊。
二一簽、上簽辰宮:︻李旦龍鳳
配合︼ 陰陽道合總由天總由天,女嫁
男婚喜偎然;但見龍蛇相會合相會合,
熊熊入夢喜團圓喜團圓。詩意:此卦陰陽道合之象合之象。凡事
和大吉也大吉也。︵熊羆入夢本作熊熊
人蘿。︶解曰:謀望從心望從心。婚姻孕男姻孕男。資
財進益財進益。更利田蠶利田蠶。故事:李旦為唐睿宗唐睿宗。武則天登
基。皇帝貶作平民作平民。流落鄉間落鄉間。
巧與胡鳳姣相遇姣相遇。結為夫婦為夫婦。龍
指睿宗指睿宗。喻婚姻由天也由天也。
二二簽、中簽已宮:︻六郎逢救
︼ 旱時田裏皆枯槁皆枯槁,謝天甘雨
落淋淋;花果草木皆潤澤皆潤澤,始知
一雨值千金值千金。詩意:此卦旱逢甘雨之象雨之象。凡事
難中有救也有救也。︵不便本作便豈作便豈。
︶解曰:田蠶倍熟蠶倍熟。命運漸來運漸來。病
遇良藥遇良藥。行人不便人不便。故事:楊延昭為楊業之六子之六子。稱
六郎。楊業統率三軍率三軍。被番邦圍
困。楊業頭撞李陵碑而亡碑而亡。楊七
郎討救兵被箭射死箭射死。六郎撤退至
葫蘆谷葫蘆谷。得五臺山和尚(楊五郎)
相救出險救出險。喻及時雨也時雨也。
二三簽、中簽已宮:︻懷德招親
︼ 欲扳仙桂入蟾宮入蟾宮,豈慮天門
不任君;忽遇一般音信好音信好,人人
皆笑嶺頂花嶺頂花。詩意:此卦手扳仙桂之象桂之象。凡事
必有貴人也貴人也。︵普開本作普虛作普虛。
普君有作豈慮天門不任開不任開。人花
有作人人歡笑喜慶來喜慶來。︶解曰:商賈利益賈利益。行戴有(無)危
。病安訟遂安訟遂。盡可施為可施為。故事:高懷德乃開國功臣國功臣。陳橋
兵變。皇袍加身袍加身。高懷德擁趙匡
胤做皇帝做皇帝。又娶宋太祖趙匡胤之
妹。燕國公主為妻主為妻。官封駙馬都
尉。後領兵與楊家將同征遼國征遼國。
二四簽、下簽已宮:︻殷郊遇師
︼ 不成理論不成家不成家,水性癡人
似落花;若問君恩須得力須得力,到頭
方見事如麻事如麻。詩意:此卦癡人道塞之象塞之象。凡事
守舊待時也待時也。解曰:是非莫說非莫說。必須仔細須仔細。心
正理直正理直。方免災危免災危。故事:(封神榜)殷郊是商朝紂王
之子。拜廣成子為師子為師。三年後學
得法術得法術。下山時曾向廣成子宣誓
。不幫紂王干壞事干壞事。往投靠文王
。半途受人唆使回家協助紂王助紂王。
師父往勸父往勸。師徒大打出手打出手。後姜
子牙合燃燈道人燈道人。把殷郊夾于兩
山之間山之間。被廣成子鏟死子鏟死。以應其
誓。
二五簽、中簽已宮:︻姚能受職
︼ 過了憂危事幾重事幾重,從今再立
永無空;寬心自有寬心計寬心計,得遇
高人立大功立大功。詩意:此卦古井逢泉之象泉之象。凡事
貴人成就也成就也。解曰:訟終有理終有理。病得安全得安全。出
入求謀入求謀。古井逢泉井逢泉。二六簽、中簽已宮:︻鐘馗得道
︼ 上下傳來事轉虛事轉虛,天邊接得
一封書;書中許我功名遂功名遂,直到
終時亦是虛亦是虛。詩意:此卦虛名之象名之象。凡事虛多
少實宜守舊也守舊也。解曰:上下心煩下心煩。求閑不閑閑不閑。欲
望功名望功名。守舊身安舊身安。故事:姓鍾名馗鍾名馗。字正南字正南。中南
山人氏山人氏。唐時人唐時人。上京赴考京赴考。得
狀元。但相丑但相丑。豹頭環眼頭環眼。鐵面
虬須。唐德宗見怕宗見怕。欲取消其名
銜。宰相盧杞附和杞附和。鍾馗打盧杞
。德宗命拿鐘馗拿鐘馗。鐘馗奪劍
。陸贄進諫贄進諫。封為驅魔大神魔大神。鍾
馗以為鬼魔必在地府在地府。遂往斬之
。閻君曰:大凡人鬼之分只在方
寸間,心正之鬼可為神可為神,心歪之
人即為鬼即為鬼。姓鍾大悟鍾大悟。陰間鬼魅
有十殿閻君經理君經理。遂返陽間斬妖
除魔。成了捉鬼大王鬼大王。
二七簽、中簽午宮:︻劉基諫主
︼ 一謀一用一番書一番書,慮後思前
不敢為;時到貴人相助力相助力,如山
墻立可安居可安居。詩意:此卦屋好墻壁之象壁之象。凡事
穩當無險也無險也。解曰:改舊成新舊成新。寒花遇春花遇春。從
前阻滯前阻滯。今得稱心得稱心。故事:明朝。青田人青田人。字伯溫字伯溫。
通經史通經史。工詩文工詩文。精天文兵法文兵法。
佐朱元璋統一天下一天下。時朱揀領兵
往安豐往安豐。解除該城之圍困之圍困。劉基
急來勸阻來勸阻。判斷此去必敗去必敗。如劉
基所料基所料。元璋被困璋被困。將軍徐達及
常遇春相救春相救。才得脫險得脫險。
二八簽、中簽午宮:︻李后尋包
公︼ 東邊月上正蟬娟正蟬娟,頃刻云
遮亦暗存;或有圓時還有缺還有缺,更
言非者亦閑言亦閑言。詩意:此卦月被云遮之象遮之象。凡事
昏迷未定也未定也。解曰:浮云遮月云遮月。不須疑惑須疑惑。等
待云收待云收。便見明白見明白。故事:︵朝野史︶宋李后(妃)為
奸佞郭槐所害槐所害。所懷太子生後被
換貍貓換貍貓。包公夜審郭槐審郭槐。尋回李
后。真相大白相大白。李后乃宋真宗妃
。給劉妃陷害妃陷害。把貍貓剝皮去尾
。調換太子換太子。李后被打入天牢十
年。哭泣至失明至失明。出獄後乞食後乞食。
包公審此案審此案。真相大白相大白。
二九簽、中簽午宮:︻趙子龍救
阿斗︼ 寶劍出匣耀光明耀光明,在匣
全然不惹塵;今得貴人攜出現攜出現,
有威有勢眾人欽眾人欽。詩意:此卦寶劍出匣之象匣之象。凡事
有威有勢也有勢也。解曰:寶劍出匣劍出匣。光輝萬里輝萬里。貴
人指引人指引。無不觀美不觀美。故事:三國。趙云。字子龍字子龍。常
山人。初依袁紹依袁紹。後從劉(備)先
主。時曹操欲下江南下江南。先攻先主
於莘野於莘野。先主走樊城走樊城。復敗於當
陽。家眷失散眷失散。云於土墻下遇縻
夫人。夫人將子阿斗托云斗托云。云將
馬授夫人授夫人。夫人不肯授不肯授。投井而
死。云哭埋畢哭埋畢。懷抱阿斗抱阿斗。殺出
重圍。(阿斗乃劉備之子即劉禪
。)
三十簽、中簽午宮:︻棋盤大會
︼ 勸君切莫向他求向他求,似鶴飛來
暗箭投;若去采薪蛇在草蛇在草,恐遭
毒口也憂愁也憂愁。詩意:此卦安份守己之象己之象。凡事
小心謹防也謹防也。解曰:閉口含齒口含齒。他事莫理事莫理。若
有虧心有虧心。到頭害己頭害己。︵故事與簽
詩不合詩不合。︶故事:唐太宗時太宗時。薛仁貴西征被
困。仁貴之子薛丁山與其妹往救
。至棋盤山棋盤山。竇一虎劫糧不果糧不果。
匪妹竇仙童迎戰并擒丁山擒丁山。程咬
金做媒金做媒。兩對兄妹結為夫婦為夫婦。同
往救薛仁貴薛仁貴。喻冤家變親家變親家。賊
匪從良匪從良。
三一簽、中簽未宮:︻佛印會東
坡︼ 清閑無憂靜處坐靜處坐,飽後吃
茶時坐臥;汝下身心不用忙不用忙,必
定不招冤與禍冤與禍。詩意:此卦守舊安然之象然之象。凡事
時待時則吉也則吉也。︵儈同會儈同會。︶解曰:守舊安然舊安然。叩問神仙問神仙。直
待時來待時來。事亦偶然亦偶然。故事:佛印姓謝名端卿名端卿。表字覺
老。江西饒州府浮梁縣人氏縣人氏。因
應舉至京舉至京。宋神宗因天旱求雨旱求雨。
往大相國寺臨壇寺臨壇。謝端卿欲瞻龍
顏。東坡允其充作侍者作侍者。神宗見
捧茶侍者慌忙者慌忙。問其出處其出處。端卿
巧答。皇帝大悅帝大悅。賜名了元名了元。號
佛印。即時披剃為僧剃為僧。端卿無奈
成為和尚為和尚。喻人莫無事生事事生事。做
事勿慌忙勿慌忙。否則生禍則生禍。︵警世恒言十二卷︶謝端卿被逼
成為和尚為和尚。蘇東坡欲以美女色誘
佛印。使其還俗其還俗。趁佛印酒醉印酒醉。
逼琴娘陪寢娘陪寢。佛印不為所動為所動。并
常以佛理曉悟東坡悟東坡。東坡終成正
果。有詩曰有詩曰。東坡不能化佛印化佛印。
佛印反得化東坡化東坡。若非佛力無邊
大。那得慈航渡愛河渡愛河。(愛河指
東坡之情欲之情欲。其有七位妻妾位妻妾。)
三二簽、中簽未宮:︻劉備求賢
︼ 前程杳杳定無疑定無疑,石中藏玉
有誰知;一朝良匠分明剖分明剖,始覺
安然碧玉期碧玉期。詩意:此卦剖石見玉之象玉之象。凡事
著力成功也成功也。解曰:寶在石中在石中。異人少知人少知。直
待分明待分明。盡可施為可施為。故事:︵劉備求賢︶三國時三國時。諸
葛亮隱居于隆中之茅屋之茅屋。劉備求
賢。往訪三次才得見孔明見孔明。諭有
寶心安寶心安。得意遲早意遲早。靜待時機待時機。
不請自來請自來。︵三顧草廬︶漢。諸葛亮諸葛亮。字孔
明。瑯琊人瑯琊人。漢末避居南陽居南陽。志
學清修學清修。養生之道生之道。研究奇明(
門)遁法。天文術數文術數。卦算韜略
。無所不精所不精。初不求聞達於諸侯
。後徐庶薦於劉先生劉先生。先主凡三
往問計往問計。延為軍師為軍師。先主即位主即位。
拜丞相拜丞相。受以托孤以托孤。後主封為武
卿侯。卒諡忠武諡忠武。
三三簽、中簽未宮:︻咬金聘仁
貴︼ 內藏無價寶和珍寶和珍,得玉何
須外界尋;不如等待高人識高人識,寬
心猶且更寬心更寬心。詩意:此卦藏玉外尋之象尋之象。凡事
待時可也時可也。解曰:內藏金玉藏金玉。不識外尋識外尋。遇
貴指引貴指引。不須勞心須勞心。故事:薛仁貴于山上午睡上午睡。突見
程咬金路過被虎追被虎追。仁貴打虎貴打虎。
救了咬金了咬金。程咬金給令箭一枝箭一枝。
著仁貴投軍貴投軍。薛仁貴後成唐朝名
將。程咬金為唐之開國功臣國功臣。喻
有寶之人寶之人。終有出頭之日頭之日。
三四簽、中簽未宮:︻桃園結義
︼ 行藏出入禮義恭禮義恭,言必忠良
信必聰;心不了然且靜撤且靜撤,光明
紅日正當中正當中。詩意:此卦紅日當空正照之象照之象。
凡事遂意也遂意也。︵從本作聰本作聰,言聰
有作矢必忠良志必同志必同。中有作空
。︶解曰:心中無事中無事。秋水澄清水澄清。不
須疑惑須疑惑。事自然成自然成。︵故事與簽
詩有不合有不合。︶故事:大丈夫(關公)以四海為家
。何患乎吾無兄弟無兄弟。入桃園入桃園。睹
兩人奇異人奇異。請問英雄何處雄何處。雄紏
紏。朗曰張飛曰張飛。貌堂堂貌堂堂。溫言劉
備。出生投地今逢主今逢主。須待挽天
河水來蕩滌來蕩滌。誠哉龍虎風云會風云會。
宰牛馬昭告天地告天地。結義匡扶漢室
。
三五簽、中簽申宮:︻唐僧取經
︼ 衣冠重整舊家風舊家風。道是無穹
卻有功卻有功。掃卻當途荊棘刺荊棘刺。三人
約議再和同再和同。詩意:此卦衣冠重整之象整之象。凡事
先難后易也后易也。解曰:不用憂疑用憂疑。自有佳期有佳期。若
問前程問前程。前路可宜路可宜。故事:唐三藏信姓陳名禕陳名禕。十三
歲出家歲出家。法號玄奘號玄奘。往天竺(印
度)取經。歷盡艱辛盡艱辛。四年始達
。學習十五年後返國後返國。攜回大量
佛經。并譯成中文成中文。西游記內述
其故事其故事。
三六簽、中簽申宮:︻湘子遇賓
(寶)︼ 眼前病訟不須憂不須憂,實地
資財盡可求;恰似猿猴金鎖脫金鎖脫,
自歸山洞去來游去來游。詩意:此卦猿猴脫鎖之象鎖之象。凡事
先難后易也后易也。︵悠字本缺字本缺。︶解曰:脫除了事除了事。且自寬心自寬心。待
得時來得時來。堪尋正路尋正路。故事:韓湘子乃八仙之一仙之一。其標
志為手持花籃持花籃。唐朝詩人朝詩人。姓韓
名湘字若云字若云。湘祖名仲卿名仲卿。父名
會。為韓愈之侄愈之侄。自少學道少學道。呂
洞賓度之登仙之登仙。號瑤華帝君華帝君。
三七簽、中簽申宮:︻李靖歸山
︼ 欲待身安運泰時運泰時,風中燈燭
不相宜;不如收拾深堂坐深堂坐,庶免
光瑤靜處明靜處明。詩意:此卦風搖燈燭之象燭之象。凡事
守常則吉也則吉也。︵動有作運有作運。搖本
作瑤。免有作幾有作幾。︶解曰:靜處安身處安身。待命守時命守時。支
惹非福惹非福。守舊相宜舊相宜。故事:托塔天王李靖王李靖。為封神榜
人物。塔能鎮魔能鎮魔。李靖父子(哪
吒)協姜子牙伐紂興周紂興周。周武王
立國初論功行賞功行賞。李靖父子辭賞
歸山修道山修道。喻風云(名利)與燈燭
(修道)不相合不相合。欲要得道要得道。須棄
名利。兩者不可兼得可兼得。
三八簽、下簽申宮:︻何文秀遇
難︼ 月照天書靜處期靜處期,忽遭云
霧又昏迷;寬心祈待云霞散云霞散,此
時更改好施為好施為。詩意:此卦云霧遮月之象月之象。凡事
未遂守舊也守舊也。解曰:家道憂兇道憂兇。人口有災口有災。祈
福保慶福保慶。猶恐破財恐破財。故事:︵玉釵記︶窮書生何文秀
瑯瑯書聲瑯書聲。感動了富家女王瓊珍
。吹簫與之相和之相和。後王女出奔女出奔。
何文秀被陷入獄陷入獄。王瓊珍剪發改
容。歷盡艱辛盡艱辛。終成眷屬成眷屬。
三九簽、下簽酉宮:︻姜女尋夫
︼ 天邊消息實難思實難思,切莫多心
望強求;若把石頭磨作鏡磨作鏡,曾知
枉費己工夫己工夫。詩意:此卦守常安靜之象靜之象。凡事
守己則吉也則吉也。解曰:千般用計般用計。枉費功夫費功夫。不
如守舊如守舊。著甚來由甚來由。故事:野史。秦。孟姜女孟姜女。夫范
杞郎(萬喜良)。新婚奉命作長城
之役。姜女往尋之往尋之。及至。知夫
已死。欲尋骸骨歸葬骨歸葬。神為指處
咬指出血指出血。點認夫骨認夫骨。號慟大哭
。長城為之崩為之崩。婦人守節人守節。自孟
女始。
四十簽、中簽酉宮:︻武則天登
位︼ 紅輪西墜兔東升兔東升,陰長陽
消百事亭;是若女人宜望用宜望用,增
添財祿福其心福其心。詩意:此卦陰長陽消之象消之象。凡事
先難后易也后易也。解曰:陰利女人利女人。不宜男子宜男子。若
是求謀是求謀。先兇后吉兇后吉。故事:武則天本唐太宗之妃宗之妃。高
宗即位宗即位。成為皇后為皇后。高宗逝世宗逝世。
上朝攝政朝攝政。後自立則天皇帝天皇帝。改
國號曰周號曰周。執政十五年十五年。頗多建
樹。但手段卑劣段卑劣。
七一簽:辛甲~蘇武還鄉▼中平▼ (一本作“蘇武還漢▼中吉▼”)
喜鵲檐前報好音報好音,知君千里欲歸心欲歸心。 繡幃重結鴛鴦帶鴛鴦帶,葉落霜飛寒色侵寒色侵。 (“鵲”一本作“雀”。“飛寒”一本作“凋暮”)
【圣意】訟宜和訟宜和,名漸通名漸通。婚再合婚再合,病主兇病主兇。問求財問求財,時未同時未同。凡謀望凡謀望,在秋冬在秋冬。(“同”一本作“至”)
【東坡解】好音報喜音報喜,遠涉方回涉方回。交冬之際冬之際,家室和諧室和諧。凡事終吉事終吉,且待將來待將來。自有成就有成就,不必疑猜必疑猜。(“將”一本作“時”)
【碧仙注】凡事要經畫要經畫,須待好時來好時來。到底方就成方就成,何必致疑猜致疑猜。(一本作“凡事要經畫要經畫,求謀且待時且待時。當年悲破鏡悲破鏡,暮景得相隨得相隨。”)
【解曰】此簽先難后易難后易,凡事守舊事守舊,謀望待時望待時。心無掛礙無掛礙,好行陰騭行陰騭,神明來佑明來佑。遭保亨通保亨通,訟事有理事有理,功名漸通名漸通,婚主再合主再合,求財未遂財未遂,問病主兇病主兇。凡事謀望事謀望,宜在秋冬方知也方知也。
【釋義】功名多不遂意不遂意,所期在后期在后,而謀事求財在深秋在深秋。早冬之際冬之際,必有成就有成就。禽鳥得氣之先氣之先,故鵲知遠人有佳信至則報之則報之,圖事有成就則報之則報之,但所惜者不久者不久。若吉者處方亨之日亨之日,必有意外之禍外之禍,求全之悔全之悔。家宅主有陰人有陰人,疾病又當慎之當慎之。
【占驗】一人妻子人妻子,深秋抱病秋抱病,占此,其妻遂亡妻遂亡。第三句之應句之應,直如面告也面告也。
【故事】蘇武還鄉
漢?蘇武,字子卿字子卿,杜陵人杜陵人。東漢初為中郎將中郎將,奉命使匈奴使匈奴,被留,手持漢節持漢節,牧羊海上十九年十九年。初單于留武于留武,詐以死報漢死報漢。后漢使至匈奴至匈奴,偵知武所在武所在,乃請單于放歸于放歸,詐以雁傳書至漢書至漢,知正在海上牧羊為請羊為請。單于驚為神驚為神。乃放歸乃放歸。
正所謂一波三折波三折,堅持就會勝利會勝利。請問你71簽 蘇武還漢 是問什么的什么的。我可以給你說更詳細點詳細點。
大師好大師好,玉皇大帝靈簽 求婚姻能成否 求功名考試順利否 謝謝 按照簽文的意思的意思,簽主所求之事都可成功可成功。。
只是抽簽一般一事一簽比較準確較準確。。
今天去求簽去求簽,財運簽財運簽,有人能幫忙解說一下嗎一下嗎?謝謝。 你怎么求了兩簽了兩簽?
求解姻緣簽(月老靈簽) 你可以在手機應用商店中下載一款手機軟件機軟件,叫做:聚福,這款手機APP挺好用的好用的,強大的功能的功能,畫面優質面優質,操作簡單作簡單,
各種佛像栩栩如生栩如生,還請海晏老和尚高僧為其僧為其,其自帶的正版老黃歷不僅能看日子看日子,并且還能測兇吉、抽簽、看姻緣、上貢、許愿、敲鐘、拜佛、卜卦等卜卦等。我現在一直
都是用的這款軟件款軟件,感覺挺靈驗的靈驗的,希望對你有幫助有幫助。
抽了個姻緣簽~有人能看懂嗎看懂嗎? 能拆十座廟,不拆一門親!但是你既然問,我也就顧不了這許多了,畢竟婚姻是人生的頭等大事.從簽上看,你被對方表象所蒙蔽,應漸漸地疏遠他,然后斷掉,否則你要后悔的.當然,抽簽這東西只是唯心的,不可不信,也不可全信.婚事場你自己多觀察和考慮,凡事多動動腦子.我只不過是就簽論簽而已.
求解姻緣和財 觀音靈簽:第第三簽 簽,斷吉兇斷吉兇,很準的很準的,但是,不那么詳細了詳細了。而且,不可能“一簽多斷”的,抽一個簽一個簽,只能問一件事一件事。包括六爻括六爻,六壬,這些,越專一越好一越好,只問一件事一件事,很準的很準的,一個掛一個掛,問好多事好多事,信息就會亂套會亂套。
樓主還工主還工,有機會有機會,靜下心靜下心,專門想著一件事一件事,在抽簽問卜吧問卜吧。問財就專門問財門問財,問婚姻就專門問婚姻問婚姻。
因為在學業上遇到問題到問題,兩條路不知道怎么選怎么選,是復讀還是去職校去職校,然后抽簽后抽簽!抽到這個簽這個簽,求解, 50分 不要這個要這個,確實不好選擇好選擇,那也不要將希望寄托在虛無縹緲的東西上面西上面,看你還有潛力嗎潛力嗎?還想復讀嗎復讀嗎?復讀最壞的結果是什么是什么,能接受嗎接受嗎?多思考思考這些問題些問題。
解觀音靈簽第七十六簽:求生意簽 第三簽、下簽子宮:【董永遇仙】 臨風冒雨去還鄉,正是其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞復須坭復須坭。 詩意:此卦燕子銜坭之象坭之象。凡事勞心費力也費力也。 解曰:千般用計般用計。晨昏不停昏不停。誰知此事知此事。到底勞心底勞心。■故事與簽詩不合 故事:(董永遇仙)漢。董永。千乘人千乘人。少失母少失母。獨養父獨養父。流寓孝感寓孝感。父亡無以葬無以葬。乃從人貸錢一萬錢一萬。日后無錢還無錢還。當以身作奴身作奴。葬畢。道遇一婦人一婦人。求為永妻為永妻。永與俱詰與俱詰。錢主令織縑(錦)三百疋以償疋以償。一月而畢月而畢。辭永去辭永去。乃曰。我(系)天上織女上織女。緣君至孝君至孝。玉帝令我助君償債君償債。言訖。凌空而去空而去。 (董永賣身)漢。董永。千乘人千乘人。少失母少失母。獨養父獨養父。流寓孝感寓孝感。父亡無以葬無以葬。乃從人貸錢一萬錢一萬。日后無錢還無錢還。當以身作奴身作奴。葬畢。其主要董永日取柴一擔柴一擔。汲水四擔水四擔。鋤田六七畝六七畝。辛苦難當苦難當。一日上山砍柴倦睡柴倦睡。皇天見其孝行其孝行。即差仙女下凡為婚凡為婚。董永醒來見女恐是妖精是妖精。女攔曰吾無父母又無依又無依。欲結為夫婦為夫婦。董永見其凄涼其凄涼。帶女回歸女回歸。主人責董永拐帶婦人禍及其主及其主。后暫留該女留該女。遍訪四方家庭并無失婦人失婦人。才允成親允成親。董婦百日織得錦五十丈五十丈。剪一半往市賣出得銀出得銀。贖脫董永身董永身。后將錦進將錦進。敕封進寶狀元寶狀元。仙姬曰仙姬曰。天賜兒子三歲送還歲送還。(仙女回天)。后其子十六歲中狀元中狀元。衣錦還鄉錦還鄉。
觀音靈簽第3簽,第27簽,求子! 003→第三簽→下簽→古人→董永遇仙(賣身)→子宮
詩曰
臨風冒雨去還鄉 正是其身似燕兒
銜得坭來欲作壘 到頭壘壞復須坭
詩意→此卦燕子銜坭之象 凡事勞心費力也
解曰 千般用計 晨昏不停 誰知此事 到底勞心
家宅→先兇后吉
自身→謹防
求財→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蠶→利
六畜→利
尋人→見
公訟→有理
移徙→安
失物→見
疾病→還愿
山墳→吉
故事 董永遇仙(賣身)
■故事與簽詩不合
■董永遇仙
漢 董永 千乘人 少失母 獨養父 流寓孝感
父亡無以葬 乃從人貸錢一萬 日後無錢還 當以身作奴
葬畢 道遇一婦人 求為永妻 永與俱詰
錢主令織縑(錦)三百疋以償 一月而畢 辭永去
乃曰 我(系)天上織女 緣君至孝
玉帝令我助君償債 言訖 凌空而去
■董永賣身
漢 董永 千乘人 少失母 獨養父 流寓孝感
父亡無以葬 乃從人貸錢一萬 日後無錢還
當以身作奴 葬畢 其主要董永日取柴一擔
汲水四擔 鋤田六七畝 辛苦難當 一日上山砍柴倦睡
皇天見其孝行 即差仙女下凡為婚
董永醒來見女恐是妖精 女攔曰吾無父母又無依 欲結為夫婦
董永見其凄涼 帶女回歸 主人責董永拐帶婦人禍及其主
後暫留該女 遍訪四方家庭并無失婦人 才允成親
董婦百日織得錦五十丈 剪一半往市賣出得銀 贖脫董永身
後將錦進 敕封進寶狀元
仙姬曰 天賜兒子三歲送還 (仙女回天)
後其子十六歲中狀元 衣錦還鄉
027→二七簽→中簽→古人→劉基諫主→午宮
詩曰
一謀一用一番書 慮后思前不敢為
時到貴人相助力 如山墻立可安居
詩意→此卦屋好墻壁之象 凡事穩當無險也
解曰 改舊成新 寒花遇春 從前阻滯 今得稱心
家宅→安
自身→吉
求財→有
交易→難
婚姻→阻
六甲→女
行人→遲
田蠶→熟
六畜→利
尋人→遲
公訟→宜和
移徙→吉
失物→無蹤
疾病→延安
山墳→守舊大吉
故事
■劉基諫主
明朝 青田人 字伯溫 通經史 工詩文
精天文兵法 佐朱元璋統一天下
時朱揀領兵往安豐 解除該城之圍困鄲
劉基急來勸阻 判斷此去必敗
如劉基所料 元璋被困
將軍徐達及常遇春相救 才得脫險
其實告訴你也無妨試一下 ,
如果你真心求子的話子的話,
請放下一切的雜念專心念1000聲
南無觀世音菩薩的圣號
然后在進行抽簽行抽簽,這樣出來的效果是最準的
感應道交應道交。單從上面那兩支簽的概述的話述的話,
善待家人吧家人吧,然后家庭和諧了和諧了,求子也就圓滿了圓滿了!
年輕人先要查到自己的出生時間生時間。
一般,年輕人自己的出生時間生時間,在自己出生時出生時,父母就會幫自己記下來記下來,可回家問問父母親父母親,將出生年月日時記下來記下來。
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在網上測算網站上網站上,輸入自己的出生時間生時間。
在家里上網的時候的時候,可以自己查詢己查詢,現在網上有很多這樣的測算網站算網站,可在輸入時間中時間中,選擇出自己的性別和自己年、月、日、時;若時間不準確不準確,則五行缺什么會有誤差有誤差。
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由公歷時間得出農歷的時間的時間。
當知道自己出生的年、月、日、時,由公歷轉換為農歷時間歷時間,如2024年,轉換為丙申年丙申年,申為猴申為猴,也就是猴年是猴年。
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將這出生八字輸入到專業測算網站算網站。
接著,把自己出生的生辰八字辰八字,輸入到專業測算網站算網站,這時網站會幫你自動算出你的八字和五行的關系的關系。古人把這個看得很重要很重要。
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看八字和五行的關系的關系。
通過查詢過查詢,可看網站輸出的頁面上列出了很多的數據的數據,但如何看呢何看呢,這要自己查找己查找,先看本命的五行是什么是什么,得知后得知后,看其它的五行(金、木、水、火、土)。
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最少的五行就是自己所缺的所缺的。
通過表格內的數據比較據比較,五行(金、木、水、火、土),可看到數據表中會有數字有數字,比如2金、2木、2土、2水、0火,從數字上就可得知0火,是最少的最少的,自己五行缺火行缺火。
判斷五行:1、查萬年歷知八字(定時辰用五鼠遁日);
2、天干屬性:甲乙屬木乙屬木,丙丁屬火丁屬火,戊己屬土己屬土,庚辛屬金辛屬金,壬癸屬水;
3、地支屬性:亥子屬水子屬水,寅卯屬木卯屬木,午未屬火未屬火,申酉屬金酉屬金,辰戌丑未屬土;
4、五行相生:木火土金水木;五行相克:木土水火金木火金木。
5、以日干為主判斷同異類同異類,與日干相同和生日干的五行為同類為同類,其余為異類為異類。
1990-2-16
,農歷
正月廿一月廿一,八字:庚午
戊寅
壬子
癸卯,年命納音路旁土路旁土,五行三水二木一火一土一金土一金,五行不缺行不缺,同類金水四金水四,異類木火土四火土四,同異類基本平衡本平衡。日主五行壬水行壬水,論命以壬水為中心為中心。
需要有正確的生辰八字
在找出本命元神
然后再看五行的生化克制
就可以算出本命五行的強與弱
什么五行較多
什么五行較少一目了然
另外一種是屬于比較高段的看法
可以從面向五官還有體格跟膚色查出五行的強與弱判斷五行的強與弱
而知道自己的五行得失
甲子,@發,降低了
1995年陰歷1月24日凌晨45分此命五行木旺缺火;日主天干為金干為金,生于秋季;必須有水助有水助,但忌木太多
五行生克制化宜忌金旺得火,方成器皿.
金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒.
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折.
金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變.
謝謝!答案給你了給你了!
可以根據自己的出生日期來判斷來判斷。
一個人的八字是由年干支、月干支、日干支、時干支構成的構成的。也就是說由四個天干個天干,四個地支構成支構成。而每個天干和地支都有對應的五行屬性(指的金、木、水、火、土)。
所以要看一個人八字中缺什么五行么五行,就是要分析這八個字就可以了可以了。快速判斷自身五行缺失方法
1、生于春天(公歷2月19日至5月4日)的人,命中缺金;
2、生于夏天(公歷5月5日至8月7日)的人,命中缺水;
3、生于秋天(公歷8月8日至11月7日)的人,命中缺木;
4、生于冬天(公歷11月8日至2月18日)的人,命中缺火中缺火。
注意并非說一個人八字缺什么缺什么,就一定補這種五行種五行。要根據八字的格局的格局,需要什么五行才要補什么五行么五行。
比如某人八字雖缺水雖缺水,但是此八字的格局卻是忌諱水忌諱水,那么命中缺水反而是好事是好事。
鄭重聲明:回答內容僅供參考供參考,請勿盲目勿盲目。
北京的八大處很靈處很靈,或你找逸清道人車老師幫你師幫你,車老師的茅山道法和符咒都很厲害很厲害,看他肯不肯幫你吧
好像是說:
是高貴還是貧賤你不要亂區分亂區分,在羅漢面前沒有尊卑有尊卑,你要與人為善多積德多積德,你的子孫后代會得到庇佑恩澤佑恩澤。
你具體求什么求什么?事業?愛情?盡量說詳細點詳細點。
幻化空尊者空尊者,稽諸史實諸史實,實無其人無其人。幻,即化,指幻人之化作之化作,《演秘鈔》卷四云:幻者,化也,無而忽有之謂也之謂也。“
佛教認為教認為,眾生所以不能解脫能解脫,皆因不能悟“空”之理,視假有為真有為真有。尊者等諸菩薩借幻化之虛假無實以點化眾生化眾生,使眾生不再執著于無實無幻之自身及俗世之事物之事物。《圓覺經》曰:“菩薩以寂靜慧復現幻力種種變化種變化,度諸眾生諸眾生,后斷煩惱而入寂滅入寂滅。” 無邊身尊者身尊者,即無邊身菩薩身菩薩,居于意樂美音世界音世界。
據《大般涅槃經》卷一載卷一載,尊者身軀龐大無比大無比,每一毫毛孔里生出一朵蓮花朵蓮花,每一蓮花上有八萬八千城八千城,裝飾著七種寶物種寶物。城內街道寬闊道寬闊,兩旁種植七行多羅寶樹羅寶樹,花果茂盛果茂盛,微風吹來風吹來,發出如天仙演奏的音樂的音樂。城內河中妙水盈滿水盈滿,清凈香潔凈香潔,水中有七寶船七寶船,眾生在河中嬉戲、浴身。城中住宅如花園般美麗般美麗,宅內花香水凈香水凈。城中各居住著八萬四千個國王個國王,周圍又有無數臣民數臣民,豐衣足食衣足食,安樂吉祥樂吉祥。尊者威德無量德無量,外道不敢歁凌眾生凌眾生。每當他出行時出行時,大地都會發生六種震動;當他與其它眾菩薩同堂而居時而居時,其它眾菩薩便會暗然無光然無光,神通力消滅力消滅。(五百羅漢) 。大意是要刻苦堅忍苦堅忍,修道修德道修德,內心寧靜如一靜如一,最終會有無量福報量福報。大概意思了意思了,主要還是看你求的是什么是什么。
zt【長阿含經】中有記載:佛陀說:『就像世間其它外道沙門、婆羅門婆羅門,接食信眾的布施供養施供養,但卻奉行障礙
解脫之道的邪法的邪法,以此維生此維生。譬如替世間男女瞻卜看相卜看相,斷言吉、兇、好、丑,甚至以畜生占卜吉兇卜吉兇,以此博
取名利取名利,但沙門瞿曇(佛陀)絕不會作這種事這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單很簡單,這些
都是障礙我們解脫的方法的方法,當然應該摒棄該摒棄。也因此也因此,佛陀并沒有告訴我們命運是否能算的準算的準,風水是否能讓我
們身體健康體健康,對于這些問題些問題,佛陀沒有興趣來回答來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲此不疲,這也是佛法
衰微的表現啊表現啊。至于風水真的存在嗎存在嗎?當然可以肯定風水確實存在實存在,因為風水指的就是我們生活的環境的環境,好的
環境肯定對人的生活是有益的有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴富大貴,家宅安寧這些愿望些愿望,但是僅僅靠環境
來得到這些是不現實的現實的,因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已報而已,如果不創造福德造福德,只享受福報
,等到福報耗盡的時候的時候,便是災難降臨之時了之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境水環境,當人類為了滿
足自己的貪欲的貪欲,不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候的時候,整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞的破壞,雖
然現在有很多國家開始保護環境了環境了,但是破壞容易恢復難恢復難,看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風
水的問題遠遠不如人心問題重要題重要,人心問題解決了解決了,風水自然就變好了變好了。再談命運談命運,學佛的人都知道都知道,控制每
個人的命運是業力是業力,造作業力的主體就是我們的心們的心,由于業力的牽引的牽引,我們陷入六道生死輪回死輪回。凡夫因為不知
道命運是自己心的造作形成的形成的,便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運的命運,于是便會開始神的力量的力量,這也許
就是原始社會膜拜神靈的原因吧原因吧,這種風俗直到今天仍然影響很深響很深,可見無明的愚癡力量是多么強大么強大。沒有經
過修行的凡夫的凡夫,他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分一部分,有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世
和未來世的情況的情況,這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影的電影,他看完之后再轉述出來述出來。命運是業力
的集中體現中體現,前世造的業造的業,在這一世成熟世成熟,通過占卜、看相有看出的可能的可能,但是只能算出來一部分一部分,因為人是
在不停的造業的造業,這就會造成命運也在不停的發展變化展變化,除非你前世造的業太大業太大,需要這一世都在受此一報此一報,那
么你這一世的命就都能算出來算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從于命運的凡夫轉變成一個掌握命
運、改變命運的修行人修行人,這本書是非常好的立命之書命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運的命運,那么沒有必要
求助于他人和外境和外境,你自己就可以做到以做到,只要能諸惡莫作惡莫作,眾善奉行善奉行,凈化自己的心靈的心靈,最好的風水、最好的
命運一定會伴你左右的
生在皇帝側, 一世俾人桔
是需要平安符是10塊錢起步錢起步,點燈30
玉帝靈簽第七簽詳解解簽 三官大帝靈簽100簽解簽擴展閱讀
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