豐卦是吉是兇的意思嗎(豐卦是什么意思)

時間：2024-05-12

周易六十四卦第五十五卦雷火豐卦象在古人的眼中一直都是比較重要的，而且許多人也都清楚，那就是在古人的眼中，卦象往往都會有一些決定性的作用，因此十分重要。那么周易六十四卦第五十五卦講得是什么？下面跟著我們一起來看看吧。

---

一、豐卦是吉是兇的意思嗎(豐卦是什么意思)

周易六十四卦第五十五卦雷火豐

卦象在古人的眼中一直都是比較重要的重要的，而且許多人也都清楚都清楚，那就是在古人的眼中的眼中，卦象往往都會有一些決定性的作用的作用，因此十分重要分重要。那么周易六十四卦第五十五卦講得是什么是什么？下面跟著我們一起來看看吧看看吧。

　

【豐卦】
豐。亨。王假之王假之，勿憂，宜日中宜日中。
象曰：雷電皆至電皆至，豐。君子以折獄致刑獄致刑。

白話文解釋：
豐卦：舉行祭祀行祭祀，君王將親臨宗廟臨宗廟。不要擔心要擔心，最佳時刻當在正午時分午時分。
《象辭》說：本卦上卦為震卦為震，震為雷；下卦為離卦為離，離為電離為電。電閃雷鳴閃雷鳴，是上天垂示的重大天象大天象，這也是豐卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象，有感于電光雷鳴的精明和威嚴和威嚴，從而裁斷訟獄斷訟獄，施行刑罰行刑罰。

邵雍河洛理數解卦：
盛大豐滿大豐滿，進財獲利；謀望克遂望克遂，必有喜慶有喜慶。
小吉：得此卦者此卦者，運勢正強勢正強，謀事可成事可成，名利雙收利雙收。但不宜過貪宜過貪，要知足常樂足常樂，謹防樂極生悲極生悲，損財甚至火險至火險。

解卦手冊：
時運：氣勢正旺勢正旺，謹慎小心慎小心。
財運：獲利甚豐利甚豐，須防訴訟防訴訟。
家宅：宜向東南；天作之合作之合。
身體：肝火上升火上升，靜養為宜養為宜。
【上上卦】：雷火豐(豐卦)：日中則斜

周易六十四卦第55卦
象曰：古鏡昏暗好幾年好幾年，一朝磨明似月圓似月圓，君子謀事逢此卦逢此卦，近來運轉喜自然喜自然。
這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴閃雷鳴，成就巨大就巨大，喻達到頂峰到頂峰，如日中天日中天。告戒；務必注意事物向相反方面發展面發展。治亂相因亂相因，盛衰無常衰無常，不可不警惕不警惕。

事業：處于十分順利的鼎盛時期盛時期，各方面都很順利很順利，成就很大就很大。但務必注意開始出現的衰敗癥狀敗癥狀，防微杜漸微杜漸，嚴防驕傲自滿傲自滿。同時，不必盲目追求不切實際的事情的事情，全力保持當前狀況的延長的延長。
經商：由于準確地把握了市場動態場動態，商情對自己十分有利分有利，可以大膽發展膽發展，但一定要密切注意行情意行情，分析信息析信息，稍有不慎有不慎，破產可能在一夜間一夜間。一旦破產應立即總結教訓尋求真誠的合作者合作者，早日走出困境出困境。
求名：經過努力和奮斗和奮斗，已獲得成就得成就，應注意保持和穩步發展步發展，切勿追求虛名求虛名。
外出：十分順利分順利。但應提高警惕高警惕，防止樂極生悲極生悲。
婚戀：可以成功以成功，也會美滿幸福滿幸福，但若一方自持條件變化而動搖而動搖，則會導致不利致不利。

易經解(五十豐卦解)

第六節

豐卦的爻辭及爻位陰陽變化

豐卦，雷火豐雷火豐，就是由震卦在上離卦在下組成的重卦的重卦。

初九，少陽；爻辭：遇其配主其配主，雖旬無咎旬無咎，往有尚往有尚。

解：初九少陽從老陰中誕生中誕生，開始向中陽發展陽發展。碰上主人在配制各種酒各種酒，雖然過了十天了十天了，但沒有什么大問題大問題，前去可以得到尊重到尊重。

六二，中陰；爻辭：豐其蔀豐其蔀，日中見斗中見斗，往得疑疾；有孚發若孚發若，吉。

初九少陽本來應該向中陽發展陽發展，可是在豐的二位上卻變成了中陰了中陰，退過老陰過老陰，退回了中陰了中陰。用草席全部蓋上部蓋上，這樣中午就能像半夜那樣陰涼樣陰涼，前去可能懷疑自己得了病得了病，得到保護就好像頭發保護著頭一樣頭一樣，非常吉祥常吉祥。

九三，老陽；爻辭：豐其沛豐其沛，日中見沬中見沬，折其右肱其右肱，無咎。

六二中陰本來應該向老陰發展陰發展，可是在豐卦的三位上卻變成了老陽了老陽。退過少陰過少陰，回到老陽到老陽。在水源豐富的地方種滿水草滿水草，這樣就算是大中午的也可以像在早上那樣陰涼樣陰涼，倒水洗澡水洗澡。人在水中采草淹沒了右胳膊右胳膊，沒什么大問題大問題。

九四，少陽；爻辭：豐其蔀豐其蔀，日中見斗中見斗，遇其夷主其夷主，吉。

九三老陽本來應該向少陰發展陰發展，可是在豐卦的四位卻變成了少陽了少陽，退過中陽過中陽，回到少陽到少陽。用草席都蓋滿了蓋滿了，這樣中午就好像半夜那樣陰涼樣陰涼，在這里接見東方部族的主人的主人，吉祥如意祥如意。

六五，中陰；爻辭：來章，有慶譽有慶譽，吉。

九四少陽本來應該向中陽發展陽發展，可是豐卦的五位上卻變成了中陰了中陰，退過老陰過老陰，退回到了中陰了中陰。帶來了音樂一曲樂一曲，給我們帶來了喜慶和贊譽和贊譽。吉祥如意祥如意。

上六，老陰；爻辭：豐其屋豐其屋，蔀其家蔀其家，闚其戶闚其戶，闃其無人其無人，三歲不覿歲不覿，兇。

六五中陰順展成了老陰了老陰，開始向少陽發展陽發展，豐卦體系準備結束備結束。充實了我們的屋子的屋子，用草席鋪滿地鋪滿地，偷偷看他的家門的家門，什么人也沒有也沒有，三年不能跟族人相見人相見，是十分兇險的兇險的。

第五十五卦豐卦

我是鄭宏鵬鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長會會長，每天一篇文章之119。
豐卦是第五十五卦十五卦，表示豐收、豐滿、豐大、豐盛。豐卦是教我們怎么使事物豐大物豐大，以及豐大之后如何保持的道理的道理。豐卦的卦象是雷火豐雷火豐，上面是雷面是雷，下面是火（電），也就是雷電齊鳴、聲勢浩大的場景的場景。
我們先來看卦辭：

豐，亨，王假之王假之，勿憂，宜日中宜日中。
豐卦是亨通的亨通的，大王可以達到豐盛的境界的境界，不必要憂慮要憂慮，適合于像中午的太陽一樣高舉空中舉空中。
卦辭從兩個方面說明豐的道理：“王假之”：要達到豐大的境界的境界，怎么樣才能達到呢達到呢？必須要有德行有德行，有德的君主才能達到這樣的境界；“勿憂，宜日中”：怎么保持豐大的狀態的狀態？要像太陽一樣居于中天于中天，光明常照明常照，這樣才可以沒有憂愁有憂愁，否則一定會有憂愁有憂愁。這個卦還告誡我們豐大是不容易的容易的，保持豐大更加困難加困難，提醒人們“豐不忘衰不忘衰，盈不忘虧”的道理的道理。
我們來看《彖傳》的解釋：?
彖曰：豐，大也。明以動明以動，故豐。王假之王假之，尚大也尚大也。勿憂，宜日中宜日中，宜照天下也天下也。日中則昃中則昃，月盈則食盈則食，天地盈虛地盈虛，與時消息時消息，而況于人乎于人乎，況于鬼神乎鬼神乎。
“豐，大也。明以動明以動，故豐”：“豐”是大的意思的意思。光明而且進取且進取，所以能豐大；“王假之王假之，尚大也”：大王怎么才能達到豐大的境界呢境界呢？需要崇尚宏大的美德的美德。“勿憂，宜日中宜日中，宜照天下也”：不必要憂慮要憂慮，應該像正午的太陽一樣陽一樣，最適合用自己的光明來普照天下照天下?！叭罩袆t昃中則昃，月盈則食盈則食，天地盈虛地盈虛，與時消息時消息，而況于人乎于人乎，況于鬼神乎”，這句話非常有名：太陽升到最中天的時候肯定要西斜了西斜了，月亮最盈滿的時候會虧損會虧損，天地是有盈滿虛虧的虛虧的，要隨時令消長令消長，何況人呢況人呢，何況鬼神呢鬼神呢？都要按照這個道理個道理。
這里說了一個普遍的規律：大王、君主以及所有人豐大、順利的時候的時候，一定要考慮到反面、虧損，要適中要適中，不能太過能太過，要知道物極必反的道理的道理，始終保持住“如日中天”的狀態是很難的很難的，所以我們要加強自身的修養的修養，要謙虛要謙虛，守持中庸（中正）之道。我想起了老子《道德經》第二十三章里的一段話：“飄風不終朝不終朝，驟雨不終日不終日。孰為此者為此者？天地。天地尚不能久不能久，而況于人乎于人乎？”狂風是刮不完一個早晨的早晨的，驟雨（暴雨）是下不完一整天的整天的，總會停息會停息。怎么造成的呢成的呢？是天地的自然現象然現象。也就是說來勢越兇猛越兇猛，它持續的時間越不會長久會長久。天地都是這樣是這樣，何況人呢況人呢？都是這個道理個道理。
《象傳》解釋：
象曰：雷電皆至電皆至，豐。君子以折獄致刑獄致刑。
雷電并作電并作，是豐卦的卦象的卦象。君子要效法這種景象來判斷訴訟、執行刑罰行刑罰。
“象曰：雷電皆至電皆至，豐”：豐卦的上卦是震卦是震卦，是打雷；下卦是離卦是離卦，為閃電為閃電，這是天上轟隆隆地打雷又有閃電的場景的場景，表明老天的威嚴的威嚴，聲勢浩大勢浩大。離卦還有光（光明）的意思的意思，表示老天在發怒在發怒，發出光明的號令的號令，違背天道就要遭到懲罰到懲罰?！熬右哉郦z致刑”：君子看到這樣的卦象的卦象，就要像雷電公一樣正地斷案、執法，動用刑罰用刑罰。
我們可以聯想到另一個卦——噬嗑卦噬嗑卦，噬嗑卦是火雷噬嗑雷噬嗑，上面是離卦（閃電），下面是震卦（打雷），跟豐卦正好上下顛倒下顛倒，它也是這么一種場景種場景，所以《象傳》說“先王以明罰敕法”，噬嗑卦是“明在上明在上，動在下”，也就是要先明白事理再立法再立法，這個法是要等到不同時候來用的來用的。而豐卦跟噬嗑卦恰好相反好相反，是“動在上動在上，明在下”，也就是說要把威嚴的法律掛在頭上在頭上，讓下面的老百姓明白觸犯法律的后果的后果。這兩個卦實際上都是用火（閃電）和雷的威嚴來說明法律要嚴明要嚴明，執法要公正要公正。

雷火豐卦詳解

周易算卦算婚姻雷火豐是什么意思你好思你好，上卦為震為木震為木，下卦為離為火離為火，火燒木之象木之象，說明你的婚姻象火一樣開始很熱情很熱情，感情也很好也很好，等木燒盡之時火也熄滅了熄滅了，婚姻也就到頭了到頭了，請采納

雷火豐卦愛情祝福情祝福。。。。

雷火豐屬于八卦中的第幾卦180****8783：你好。【雷火豐】卦，是坎宮第六卦第六卦。
注：八卦有八宮有八宮，每宮八卦宮八卦。各宮的排序：乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。這樣【雷火豐】卦在八卦中就是第十四卦十四卦。

雷火豐卦能否入職否入職？無法入職法入職。

愛情：《易經》第五十五卦：【卦名】雷火豐【卦文】豐：亨。王假之王假之。勿憂。宜日中哪位大師幫解一下?5分豐卦的基本義就是豐盛壯大盛壯大，名至實歸至實歸。卦中上卦是震雷是震雷，下卦是離電是離電，所以叫“雷電皆至”。雷是耳所聞耳所聞，電是目所見目所見。耳聞為虛聞為虛，眼見為實見為實。聽到的是“聲名”，看到的是“實績”。因此以“實”為本，才是真正的“豐”。
雷上于電上于電，才是“豐”；如果是雷下于電下于電，那么就是名不符實不符實，本末倒置了倒置了，那就是“火雷噬嗑”了。
震木在上木在上，離火在下火在下，這也是“木火通明”之象。
從天象上說象上說，雷動于上而電現于下現于下。從人事上說事上說，只有以道德文明（離火）為基礎（在下），才能向外運動（震雷）成就真正的“豐”。老子所說子所說，“修之于國之于國，其德乃豐德乃豐。”就是這個意思個意思。
名至實歸至實歸，才能亨通能亨通。“王假之”――才能被王借重、依靠，成為國家棟梁之才梁之才。
勿憂，宜日中――“豐”卦中有雷、電，因此有驚擾之象擾之象，但不必擔心憂慮心憂慮，這是成就大才的必由之路由之路。本卦對應“午”至陽之火陽之火，所以“宜日中”。
君子以折獄致刑――這是君子入獄受刑獄受刑。所謂“不刑不發”，從災難、挫折中成長中成長，才能成就真正強大的“豐”。
初九：遇其配主其配主，雖旬無咎旬無咎，往有尚往有尚。象曰：雖旬無咎旬無咎，過旬災也旬災也。
初九：得位，不得中不得中，上比，無應。初是萌芽位萌芽位。
初九“遇其配主”――女子得遇丈夫遇丈夫，男子得遇明主遇明主?！半m旬無咎”――十天之內沒有過錯有過錯，但過了這十天就會有災難有災難。“往有尚”――從長遠來說遠來說，還是吉祥的吉祥的。
上比，就是“遇其配主”；初九力不敵六二敵六二，所以“雖旬無咎”――短期內無事內無事。但作為陽爻的特性是不肯屈服于陰爻的陰爻的，所以過了這段時間就會相爭而有災而有災。但是這個“災”從長遠來說又是正確的正確的，因為“陽”終究是要超越“陰”的羈絆的羈絆的。
六二：豐其，日中見斗中見斗，往得疑疾得疑疾。有孚發若孚發若，吉。象曰：有孚發若孚發若，信以發志也發志也。
六二，得位，得中，上、下比，無應。二是吉利位吉利位。
六二豐其二豐其，有草木之義木之義，因此有草木繁盛的意思的意思。日中見斗――是太陽在正午的時候看到了北斗星北斗星，說明陽光暗昧光暗昧，星辰顯現辰顯現，主客易位客易位。因此這里有反客為主客為主，以下犯上的意思的意思。往得疑疾――疑云重重云重重，心生疑慮生疑慮。
有孚發若――中有信義、信仰就可以發揚志向揚志向。從疑問到領悟到領悟，到產生新的信仰的信仰。和從暗昧產生新的光明一樣明一樣，這是吉祥的吉祥的。
九三：豐其沛豐其沛，日中見昧中見昧，折其右肱其右肱，無咎。象曰：豐其沛豐其沛，不可大事也大事也。折其右肱其右肱，終不可用也可用也。
九三，得位，不得中不得中，下比，有應。三是兇險位兇險位。
九三豐其沛豐其沛，有雨量充足量充足，力量很大的意思的意思。日中見昧中見昧，是指陽光暗昧光暗昧，日食。折其右肱其右肱，右臂折斷臂折斷。
九三一昧用強昧用強，因此不可以做大事；見事不明事不明，所以折了右臂就不能繼續妄動續妄動。因此沒有進一步的過錯的過錯。否則見事昏昧事昏昧，不知道要闖多少禍多少禍。
九四：豐其，日中見斗中見斗，遇其夷主其夷主，吉。象曰：豐其，位不當也不當也。日中見斗中見斗，幽不明也不明也。遇其夷主吉夷主吉，行也。
九四，失位，不得中不得中，上比，無應。四是機遇位機遇位。
九四和六二一樣二一樣，都是草木繁盛、日中見斗中見斗。區別在于九四是陽爻是陽爻，因此在同樣的背景下角色不一樣不一樣。
在旁落而群雄并起的時代的時代，有能力者就有機會有機會。遇其夷主其夷主，就是指這種特別環境下的特別機遇別機遇，是吉祥的吉祥的。
六五：來章，有慶譽有慶譽，吉。象曰：六五之吉五之吉，有慶也有慶也。
六五，失位，得中，下比，無應。五是成功位成功位。
六五來章五來章，“章”有“文采”、“文飾”等意義等意義。有慶譽――有喜慶、美好的名譽等事情等事情，所以吉祥以吉祥。以文化取得功名得功名，考試成功之象功之象。
上六：豐其屋豐其屋，其家，窺其戶窺其戶，闃其無人其無人，三歲不見歲不見，兇。象曰：豐其屋豐其屋，天際翔也際翔也。窺其戶窺其戶，闃其無人其無人，自藏也自藏也。
上六，得位，不得中不得中，無比，有應。上是衰竭位衰竭位。
上六豐其屋豐其屋，其家。說明家財豐盈；“窺其戶窺其戶，闃其無人其無人，三歲不見”――這是家大業大而埋沒人之象人之象。所謂“金玉滿堂玉滿堂，莫之能守；富貴而驕貴而驕，自遺其......>>

求解《易經》第五十五卦豐雷火豐震上離下謝謝下謝謝！麻煩請詳細解答細解答，謝謝各位謝各位！我是昨日你微博上的提問的人問的人，你這個卦震為對方變兌方變兌，已經回不來了不來了。愛情為陰陽之和諧之和諧。變卦離火克兌金克兌金，你想努力克對方回來方回來，但是陰卦同性互相排斥相排斥，變卦直接讀愛情為損情為損，努力拿回來也不快樂不快樂，放棄吧放棄吧。

剛剛求得一雷火豐卦火豐卦，求事業求事業，看是否可以放心的去做的去做。請高人指點人指點。。額

請大師解《易經》第五十五卦豐雷火豐震上離下如日中天日中天，豐，勿憂，人脈人際關系圈暢通圈暢通，但要注意尋求別人幫助必須守正須守正，自立自強立自強，以付出貢獻用心對人為了發點了發點，不然，可能真心朋友離開友離開，自己認為不會為不會，失去才倍感珍貴

六爻占姻緣占姻緣，本卦雷火豐雷火豐，求解卦你都不指明你是男還是女還是女，怎么給你占卦呢占卦呢？如果是男的占男的占，短期內姻緣問題還得不到解決到解決，如果是女的是女的，則有望在冬天在冬天。

豐卦的白話解析

豐：亨，王叚之王叚之，勿憂，宜日中宜日中。
【白話】筮得豐卦得豐卦，亨通，王到達了祭祀地點祀地點，不用憂愁用憂愁，適合在正午時分舉行祭祀行祭祀。
【注釋】豐：卦名，豐收、封蓋、盛大、茂盛、豐滿。剖：假借為“假”，假，到達。
【講解】豐卦的卦德為明亮而動亮而動，其下卦離（羅）為明亮為明亮，上卦震（辰）為運動、行動。其卦象為雷電皆至電皆至，下卦離（羅）為電，上卦震（辰）為雷。
初九：禺其肥主其肥主，唯旬，無咎，往有尚往有尚。
【白話】筮得豐卦得豐卦，占得初九爻初九爻，遇見肥族首領族首領，只有在十天內沒有災難有災難。
【注釋】禺：假借為“遇”。肥主：肥族首領族首領。旬：十天。尚：假借為“賞”。
【講解】處于豐卦的初爻的初爻，其配合的爻為第四爻第四爻，第四爻為陽爻為陽爻，以陽爻配適陽爻適陽爻，以下卦的明亮配合上卦的運動的運動，能夠相互光大互光大。所以爻辭有“無咎”“有尚”等斷語等斷語。
六二：豐其剖豐其剖，日中見斗中見斗，往得疑疾得疑疾，有復洫若復洫若。
【白話】筮得豐卦得豐卦，占得六二爻六二爻，烏云遮蓋了太陽了太陽，中午時分見到了斗星了斗星，前進卻得了驚疑的疾病的疾病，但只要守信用就能安撫民眾撫民眾。
【注釋】豐：假借為“封”，界也，蓋也，引申為遮蓋為遮蓋。剖：假借為“蔀”，大暗。斗：北斗星北斗星。洫：假借為“恤”，救濟，安撫。
【講解】這條爻辭記載了日全食的天象的天象，“豐其剖”就是太陽被全部遮蓋了遮蓋了，“日中見斗”是太陽被全部遮蓋以后的天象的天象。
九三：豐其薠豐其薠，日中見茉中見茉，折其右弓其右弓，無咎。
【白話】筮得豐卦得豐卦，占得九三爻九三爻，太陽被遮蓋只剩下一道環一道環，正午時分天空出現了小星星小星星，有人摔倒折斷了右臂了右臂，但沒有危及生命及生命，因而無咎而無咎。
【注釋】薠：假借為“沛”。沛，盛大，大面積大面積。茉：假借為“沫”。沫，小星星小星星。弓：假借為“肱”。肱：臂。
【講解】這一爻辭記載了日環食的天象的天象。
九四：豐其剖豐其剖，日中見斗中見斗，禺其夷主其夷主，吉。
【白話】筮得豐卦得豐卦，占得九四爻九四爻，烏云遮住了太陽了太陽，正午時分天空出現了北斗星北斗星，遇到那夷族主人族主人，乃吉善乃吉善。
【注釋】禺：假借為“遇”。夷主：夷族首領族首領。
【講解】這條爻辭記載的天象與六二爻辭相同辭相同，是日全食的天象的天象。說見本卦六二爻講解爻講解。
六五：來章有慶舉有慶舉，吉。
【白話】筮得豐卦得豐卦，占得六五爻六五爻，太陽出來了出來了，人們歡欣鼓舞欣鼓舞，舉國慶賀國慶賀，吉善。
【注釋】來章：出現了光明了光明。章：讀為“彰”。
【講解】這條爻辭記錄了日食過后太陽出來時人們的心態、情緒。
尚六：豐其屋豐其屋，剖其家剖其家，閨其戶閨其戶，閨其無人其無人，三歲不遂歲不遂，兇。
【白話】筮得豐卦得豐卦，占得尚六爻尚六爻，烏云遮住了太陽了太陽，人們的房屋昏暗了昏暗了，家中昏暗了昏暗了，窺視他們的門戶的門戶，寂靜無人靜無人，將三歲不得興旺發達旺發達，這是兇險的征兆的征兆。
【注釋】閨：假借為“窺”。安靜，空曠。
【講解】這條爻辭記錄了日食時的占問情況問情況，反映了日食時的陰暗、恐懼、凄涼情景涼情景。

推背圖第55卦是什么意思?

第55卦：豐：亨，王假之；勿憂，宜日中宜日中。
【白話】《豐卦》象征盛大豐滿：亨通，君王能夠使天下達到盛大豐滿；就不用憂愁用憂愁，好比太陽位居中天居中天，光芒萬丈芒萬丈。
對應：豐是盛大的意思的意思，我國終于成為真正的大國（以后的不分析了分析了，那個離我們太遠們太遠，有興趣的自己玩去）

---

二、測你們會復合嗎,和前任復合概率測試

內容導航：

心理測試:你們分手后還會復合嗎

測試會不會和前任復合

測試我們還能復合嗎?

愛情測試:你和前任還有復合的可能嗎

塔羅牌求解--我和他真的就這么結束了嗎?

塔羅牌他是決定放棄我了嗎?

Q1：心理測試:你們分手后還會復合嗎

感情還在就有可能

Q2：測試會不會和前任復合

會和好兩種可能種可能。
一是，你們所謂的分手的分手，只是小朋友鬧鬧別扭鬧別扭，他心里還有你還有你，沒處心真要和你分和你分，那過不久他想你了想你了，他自然就來找你了找你了。。。這段時間里時間里，你越去煩他去煩他，他就越有優越感優越感，恢復的速度越快度越快，離開你的速度也就越快就越快。
第二種是二種是，你們分手很久很久久很久，至少一兩年吧兩年吧，這段時間你們都不再出現在對方的生命里生命里，突然有一天重遇了重遇了，然后你變得很好得很好，他覺得你和以前不同了不同了，你比以前更好了更好了，成熟了成熟了，他就會重新對你產生好奇生好奇，對你的喜歡也會重新被點燃被點燃。。。
總結就是結就是，只要那個男的心里還有感覺有感覺，你們就會和好會和好。不然的話你把天搞翻了都沒用都沒用。他不喜歡你了歡你了，心就會很硬很硬硬很硬。
我前男友是我初戀我初戀。當時分手我提的我提的，可是后來我后悔了后悔了，要反悔要反悔，他卻不肯了不肯了，那時候我要死要活的要活的，啥啥該做的不該做的都做了都做了，把我身邊的朋友和他身邊的朋友個個都搞得半死不活死不活，我還親手做巧克力給他啊什么的什么的，沒用啊沒用啊，人家不喜歡你了歡你了，你這個人都是多余的多余的。他就是覺得跟我一起累一起累，我太小孩子小孩子，只知道依賴他依賴他，生活沒重心沒重心，他覺得無聊得無聊。后來我一直消沉差不多過了半年多半年多，知道原來他早就重新找了個女朋友女朋友，我就徹底死心了死心了，發了個短信給他信給他，然后刪除了他所有的聯系方式系方式。。。
現在呢現在呢，分手一年半了年半了，我們有一天突然重新恢復了聯系了聯系，他知道我跟他分手以后的很多事很多事，知道我分手以后跟以前完全不同了不同了，多了很多朋友多朋友，參加好多活動啊什么的什么的，到處看演唱會啊音樂節啊旅行啊旅行啊，反正他感覺我生活過的很精彩很精彩，而他雖然是談了個女朋友女朋友，日子依然是無聊是無聊，天天上網宅寢室宅寢室，跟以前也沒差別沒差別，他就覺得很羨慕我羨慕我。以前在一起的時候的時候，我總說我會出國什么的什么的，分手的時候他還笑我的笑我的，說，你不是要出國么出國么，怎么不出了啊出了啊?？墒俏椰F在人就在英國在英國。我想做的都做到了做到了，所以他對我的態度就完全轉變了轉變了?，F在他跟我聊天完全沒有當初分手時那個冷淡的樣子的樣子，他也會很主動來跟我說一些關心的話啊什么的什么的。。。他說他現在還有感覺啊感覺啊，很在乎我什么的什么的。。。
所以啊所以啊。。。你要么就祈禱他還沒放棄你放棄你，要么就把自己變更好讓他后悔他后悔。。。什么沒自尊的挽回啊挽回啊，感化啊感化啊，都是浮云是浮云。。。沒有用的

Q3：測試我們還能復合嗎?

瀟灑地離開總比卑微地留下好留下好。

如果是涉及到了原則問題勸你還是不要復合要復合。就算不是我覺得如果矛盾得不到改善建議也不要復合要復合。

首先分手就說明你們之間的問題沒有得到良好的解決的解決，你們如果通過復合還是沒有得到解決那么復合只不過是讓自己再次受傷次受傷。不斷的分手復合只會讓雙方身心疲憊心疲憊，不敢再相信對方信對方。

當然這是悲觀的看法的看法，如果你們通過分手冷靜下來之后能有效溝通并且解決之前的問題的問題，能相比于分手之前更加珍惜彼此惜彼此，更加愛護彼此護彼此，復合未嘗不可嘗不可。

只是想提醒你大多數時候的復合都是因為想念對方念對方，還有就是分手期的沖動的沖動，如果沒有經過理性的分析和考慮還是不要復合比較好比較好。

Q4：愛情測試:你和前任還有復合的可能嗎

沒有，如果那么愛那么愛，當初為何要分手要分手。
也許再來一次來一次，結果還是一樣是一樣，不會變

Q5：塔羅牌求解--我和他真的就這么結束了嗎?

...我覺得...感情這東西不能讓一副紙牌決定...
好就聚不好就散...
感覺...是你遷就他多一點...他可能情緒比較不穩定...這樣的話將來很難相處...特別是兩個人受到壓力,遇到困難的時候...這種時候很多...

Q6：塔羅牌他是決定放棄我了嗎?

還不會還不會，還會曖昧一陣子一陣子，他可能對你有顧慮的地方的地方，暫時只想呆在他自己的保護圈里護圈里，準的給個反饋

---

三、商品房風水布局圖解,幾樓以上不用擔心路沖

請大師請大師，看一下商品房風水格局水格局！

應該想到該想到，有一個基本常識本常識，現在能建設這么多供人居住的商品房屋的地方的地方，過去是無人居住人居住，有人居住而且人口相當稠密的地方的地方，除非使用滅絕人性的暴力鏟除力鏟除，否則是無法將現有人口遷走用于商品房開發的開發的。為什么過去無人居住人居住，或者只有少量人口居住口居住，原因極簡單極簡單，有不適宜人類生存的特別原因別原因，也就是存在風水的特別局限性局限性。地球上有人類這一種群生命現象以來象以來，至少也有若干億年干億年，在過去的若干億年里億年里，人類用生命的代價的代價，對地球進行了若干次的反復篩選復篩選，不是用看風水這樣簡單的游戲辦法戲辦法，而是用人類的血和肉的代價的代價，對地球進行了若干次的反復篩選復篩選，適宜人類生存的地段的地段，形成了城市了城市，不是很適宜人類的地方的地方，形成了鄉村了鄉村，完全不適宜人類的地段的地段，至今荒無人煙無人煙，無人定居人定居。不要以為那里沒人去過人去過，應該是有人類若干次反復在那里定居過定居過，什么原因哪里沒有人口了呢口了呢，極簡單極簡單，不適宜生存的原因的原因，少量人口遷走了遷走了，大多數人口在那里壯烈地實踐了自然法則然法則，被自然陶汰然陶汰，徹底絕滅了絕滅了。這就是對你所問風水的原始地貌地段的風水總評價總評價。現在為什么能建商品房商品房，供大量的人口在那里生存呢生存呢？這要歸功于現代科學代科學，歸功于水泥、鋼筋、自來水、電、天燃氣和現代化的交通的交通。對于現代化的風水的風水，你應比我理解更透解更透，沒必要再由我贅述我贅述。對于現代化特征的房屋的房屋，最好多用現化科學的眼光去觀察去觀察，去思考去思考，比糾纏古老的風水觀察、思考更準確更準確。別讓古老的風水概念蒙住了你理智的心智的心?，F代化的小區房屋區房屋，建造思路完全是現代化的思想模式想模式，與傳統的風水觀完全是兩種不同的思維方式維方式，用傳統風水觀去評估現代化的房屋的房屋，除了瘋話了瘋話，就是瞎話是瞎話，應無別的特色的特色。就如某地一位小職員小職員，由于自己處事不當事不當，奉職到某地去檢查工作查工作，結果受到冷遇到冷遇，門都進不去進不去，這位小職員站在公路在公路，焦燥地來回走來走去來走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看熱鬧的觀眾有議論說：門都進不去進不去，想要整死他整死他，就是有這樣的想法的想法，另換別人看是否能辦到嗎辦到嗎！用傳統的風水觀評估現代化的建筑的建筑，有點類似于上述典故插曲故插曲。
風水，都好。歷古以來前所未有所未有，都有共同的打造基礎造基礎，水泥、鋼筋、玻璃、自來水、電、天然氣打造的風水的風水。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風水選穴的特別標準別標準，選擇窩、鉗、乳、突地。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
導讀：好字管總字管總。每一項都有小標題小標題，共六方面的內容的內容。第三項可讀項可讀。最后一項所要說的是：城市，人為風水為風水。如果沒有人為科技因素技因素，目前國內、國際不論任何風水大師布控任何風水局風水局，都只會狗屁不通屁不通。沒有科技因素現在城市人口減少到五分之一以下一以下，看能否滿足生存條件存條件?？傊L水無定論無定論，科技才能滿足人們的需求的需求。古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。
一、好是主要的主要的，要挑毛病挑毛病，肯定能挑出來挑出來，主要正確把握大勢握大勢，大方向對就可以就可以。
大勢對大勢對，總是大贏是大贏。能正確把握大勢的人勢的人，其風水好做水好做。其原因就是這些人這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光的眼光，獨特的風格和判斷和判斷，從不在小事上計議上計議。大勢已定勢已定，一切隨緣切隨緣。小事總是有總是有，不能因小而失大而失大。就如賭局如賭局，贏大輸小大輸小，總是贏局是贏局。大而贏大而贏，小而贏小而贏，是有禍、招兇的預兆的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局意大局，不能因小而失大而失大，又要注意不能太過于求全于求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山蔡名山，自己給自己選擇的墓地的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇佳選擇，但蔡氏無后氏無后，是何道理何道理，太完美太完美，太絕妙了絕妙了。戰爭年代爭年代，有很多老將老帥正是由于貌不驚人不驚人，而逃過生劫難生劫難，朱德總司領就有這方面的典型實際事例際事例。人事一理事一理，大方向正確向正確，小錯反而護大成護大成。
二、貴人照臨人照臨，天下太平下太平，貴人到功人到功，放心居住心居住。
什么是貴人是貴人？是不是現在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像是偶像，而不是貴人是貴人。真正的貴人是在現實在現實，是現實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人力的人，為大大小小的貴人的貴人。值得一提的是提的是，現在城市中成套式房屋建筑屋建筑，其設計、定奪的級別極高別極高，應視為已有貴人到功人到功，為貴人照臨人照臨。對那種房屋種房屋，實行不切實的改動的改動，在技術層面上講面上講，不合技術規范要求范要求，從風水意義上論義上論，為直接與貴人相沖人相沖。沒有權力權貴的規章制約章制約，沒有技術權貴的技術限制術限制，沒有操權權貴的鐵腕重擊腕重擊，憑風水的那點毫無約束力的狗屁經狗屁經，能對錢商們有何效力何效力，只怕早就災惡橫生惡橫生！風水上禍事連連事連連。
三、什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是要優擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如，家里的墻被水漏壞了風水有什么說法么說法？————回復是：簡單的道理的道理，家里的墻被水漏壞了漏壞了，有降低生活質量的一面的一面，肯定風水變差水變差。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身體健康體健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，掙錢多掙錢多，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主?，F代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎完全不同全不同，怎能固守舊教條舊教條。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。
規整：就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂。現代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。
對稱：傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：是指這些結構和設置必須要必須要，不可缺少可缺少，不是可要可不要可不要，有，實質意義不大義不大，沒有對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。把這些設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、心賞，風水必好水必好。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。
方便：比如門進出要順暢、方便。如果不方便不方便，就是再合風水方位理氣規范要件范要件，也只能加重出入活動負擔動負擔，其實也就是壞風水壞風水。又如：廚房門對大門好不好好不好？———，一條門一條門，如廚房是一條門一條門，進戶門也是一條門一條門。是活門是活門，可對。是活和活活和活，有用和有用和有用。現實是有用就相合就相合，無用就打架就打架。能人和能人互幫互助幫互助，無用的人和無用的人絞在一起在一起，即干壞事又打架又打架，天下不太平不太平。門也是一樣是一樣，無門死地方死地方，門多，就是不相對也成災也成災。
舒服：比如，天氣太熱樓頂加隔熱鐵棚會影響風水嗎風水嗎？————回答是：什么是風水是風水，風水就是要創造舒服的生活、生存條件存條件！樓上加鐵棚加鐵棚，注意鐵棚的穩固性是正大道理大道理，能抗大風吹大風吹，防雷擊防雷擊，有安全保證全保證，鐵、瓦物質不掉落才是最大的風水的風水。
合理：室內種香樵樹對風水有影響嗎影響嗎？——回答是：無用，不合理不合理。房屋是用來供人居住的居住的，香樵樹野外生長更適宜更適宜，家中種香樵樹香樵樹，是瞎折騰瞎折騰。
安全：不安全不安全，危險！其實質就是風水犯煞水犯煞，化煞的核心就是注意安全意安全，遠離危險離危險。房屋周圍修水池雖好池雖好，但小孩掉入的情況不在少數在少數，只要有小孩掉入遇險入遇險，整座房屋的風水若干年內干年內，都是一票否定——抹黑，不修魚池照常過好日子好日子，修了魚池帶來麻煩來麻煩，得不賞失不賞失。又如：榕抱石盆景擺放的地方的地方，不論用何種理論評價論評價，只要擺放不平穩和不安全、不便于觀賞和管理、妨礙正?；顒映；顒樱荒苁且l多災、多難。又如：泰山石泰山石，放大門不妨礙進出的那一邊那最好那最好。不妨礙進出是泰山石泰山石，妨礙進出就是絆腳石絆腳石。又如：路口煞怎么解釋么解釋？——路口，人流相對集中對集中，易疾病傳染病傳染，也就是風水犯邪水犯邪。路口，人流車流多車流多，事故多事故多，不安全不安全，也就是風水犯煞水犯煞。又如：風水，財位南窗臺可以擺碧玉長壽花嗎?——最好窗臺不擺碧玉長壽花長壽花。如果沒有安全防盜窗防盜窗，窗臺擺放物品必須要有足夠的安全意思和得力的安全措施全措施，嚴防物品從窗臺掉落臺掉落。國內關于高層墜物嚴重傷人事件人事件，常有報道有報道，不是個別情況別情況，勿必高度警惕度警惕，小心行事心行事。又如：魚缸擺放的地方的地方？不礙手礙腳手礙腳，不妨礙正常出入和活動和活動，擺放平穩、安全，完全可以擺可以擺，風水就是創造更高質量、舒服、滿意的生活環境活環境。
關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主件為主，現代社會科學技術的進步的進步，創造更優越的生存空間已成可能成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎好基礎，從而具備了創造優越風水的可能的可能。人為風水更優于自然風水然風水，原因是人為風水包含大量科技因素技因素，從而更適宜于人類于人類。多從科學、常識方向思考定然有益然有益。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、天然氣天然氣，克服了劣質地形的局限的局限，可建、可造房屋造房屋，是優質建筑材料克服了劣質地形的劣勢的劣勢。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，也就是只能依照風水選穴的特別標準別標準，選擇窩、鉗、乳、突地形突地形。房屋不能高不能高，只能矮只能矮。窩、鉗，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差、空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、天然氣天然氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風、干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面些方面，如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部合理、科學。
四、心態平衡是最好的風水的風水。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費資源費資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風水的優劣的優劣，最終取決于當事人的心態的心態，心態好心態好，風水優風水優，心態差心態差，風水劣風水劣。風水所以能預測出一定的事項的事項，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項中事項中，由于看事的角度不同度不同，發出的心聲也就不同就不同，導引的后果也是天壤之別壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應互照應，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當事人有什么樣的心態的心態，就會怎么樣想么樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風水屋風水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風水是風水?，F代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你護衛你，它就真的在護衛你護衛你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在你的心態的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認為是多此一舉的浪費的浪費，更可以認為是壞風水的建造的建造。心態不同態不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認為個人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認為嚴重有缺重有缺。風水認為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用入實用，靈動起來動起來。房屋加梯才是房屋的全部的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體屋整體，這樣的風水觀和理論和理論，是狹隘的個人心理理論理理論，由這樣的理論誘導出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進一步的推導差距就更大就更大，這就是風水為什有神效的地方的地方。
現代住房的風水構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用盡其用，天道必從道必從。浪費資源費資源，天怒人怨怒人怨。嬌柔造次柔造次，自取其辱取其辱。想入霏霏入霏霏，心神不寧神不寧。畫蛇添足蛇添足，多此一舉此一舉。風水的優劣的優劣，最終取決于當事人的心態的心態，心態好心態好，風水優風水優，心態差心態差，風水劣風水劣。風水所以能預測出一定的事項的事項，樂觀的人和悲觀的人觀的人，在同一事項中事項中，由于看事的角度不同度不同，發出的心聲也就不同就不同，導引的后果也是天壤之別壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征些特征，但能檢測事物變化的某些特征些特征。比如：家中的兩條門相對門相對，為什不是相映成輝映成輝，而是兩門相斗呢相斗呢？門窗相對窗相對，為什么不是相互照應互照應，而是目瞪口呆瞪口呆？在這里在這里，所有物品都還是物品是物品，并無神奇無神奇，神奇的是當事人的心靈的心靈，心靈是人的窗口的窗口。當事人有什么樣的心態的心態，就會怎么樣想么樣想，心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式為方式。又比如：房屋風水屋風水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞要犯煞，菜刀廚具切肉具切肉，有肉吃是正常思維常思維，菜刀型犯煞是不正常思維常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞型犯煞，心理原因理原因，這就是風水是風水?，F代家庭代家庭，缺少菜刀還能生活嗎生活嗎？心理價值趨向不同向不同，必然是不同后果同后果。又比如：廟宇，你想到它會護衛你護衛你，它就真的在護衛你護衛你，你想到畏懼可怕懼可怕，它真正可怕正可怕。為什么可怕么可怕，心理有難言之隱言之隱。全在你的心態的心態。又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫女孩畫，喜歡好看歡好看，不喜歡心煩歡心煩。心理導向兩種不同情感同情感。又如：功德牌坊德牌坊，可以是正面教材面教材，煥醒人的心志的心志。也可以認為是多此一舉的浪費的浪費，更可以認為是壞風水的建造的建造。心態不同態不同，心聲不一樣不一樣。
把公用樓梯和電梯部分避開不管開不管，只認為個人私用部分房屋有缺屋有缺，而且認為嚴重有缺重有缺。風水認為：有梯不為缺不為缺，不但不為缺不為缺，反而認為梯是全樓活眼樓活眼，梯是全樓的生命和靈魂和靈魂。一個極簡單的道理的道理，無梯，全樓只是死樓盤死樓盤，有梯才能讓全樓進入實用入實用，靈動起來動起來。房屋加梯才是房屋的全部的全部，不能把公用部分就不算是房屋整體屋整體，這樣的風水觀和理論和理論，是狹隘的個人心理理論理理論，由這樣的理論誘導出來的后果的后果，只能是片面的自私自利人文利人文，進一步的推導差距就更大就更大，這就是風水為什有神效的地方的地方。
五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：
現代建筑代建筑，確實都有凹凸不平的缺空的缺空。為什么為什么？本人想不明想不明，一直平一直平，建成平板棺材、箱柜式一樣式一樣，不是能增加建筑面積筑面積，減少降低造價成本嗎成本嗎？為什么建筑商和設計師那么蠢那么蠢，把銀子向空缺處丟失處丟失。住進這樣的房屋后房屋后，看了十幾年十幾年，體會了十幾年十幾年，有些想明了想明了，有些現在還想不明想不明。原來空缺有些是采光和通風必須風必須，有些是整體美學效果所須要所須要，有些是結構力學所必然所必然。這其中含有深刻的奇巧制勝的風水原理水原理，值得深思得深思。
小區結構性房型性房型，要看整棟房屋才能認為是何種屋型種屋型。我想信開發商和設計師不會蠢到現成到手的銀子不要子不要，往凹凸奇缺中丟缺中丟。奇特的造型的造型，定有奇特的含義的含義。多從美學、力學、科學、常識方向作更深層次的理解的理解，對這些屋形才能正確把握確把握。別讓簡單的刀把屋型的謬想阻礙了應有的清新的思維的思維。
城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺和空缺，和農村那種今天這里修一間修一間，明天那里接一間的房子凹凸是不能相提并論提并論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋的房屋。城市中成套房屋至少從力學、科學、常識的角度考慮了房屋的整體力學平衡學平衡。沒有這些凸凹些凸凹，不合力學原理學原理，也不合其它科學設計要領計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖領相沖。
六、城市風水市風水，自然選擇在先擇在先，人為改造力度在后度在后。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方的地方，你不要以為那里無人去過人去過，其實那里有許多遺址多遺址，那些遺址證明有人到過那里過那里，同時也會證明那些到過那里的人里的人，曾經有過生與死考驗死考驗。由于風水的差距的差距，已被徹底自然淘汰然淘汰。當你去到大城市大城市，那里為什么留下那么多人口多人口，答案是：那里具有更廣泛的風水優勢水優勢，自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲到擴漲。
農村基本是小氣候地形候地形，形成獨立的塘局的塘局，這種小塘局中存在著不利于生存的空間的空間。農村的自然篩選然篩選，自然淘汰然淘汰，極其明顯其明顯。在這些小環境中環境中，地形位置選取不合理不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理再合理，也是沒有意義有意義。沒有地形的合理的合理，羅經用事成為兒戲為兒戲。所以在這些小環境中環境中，地形選取是第一位的一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的二位的，次要的次要的。
與城鎮相比較相比較，農村不同：1、農村地形相對城鎮地形來說形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形勢地形。2、農村只能正確利用地形用地形，沒有大規模改造的調節能力節能力。
城市風水市風水，沒有不好有不好，只有更好有更好。城鎮不同鎮不同，城鎮是大氣候、大環境大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢間優勢。能形成城鎮的規模的地方的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選死篩選，最后定格下來才是現在這樣的格局的格局。比較典型的是在西北在西北，不能成為大小城鎮的地方的地方，除了留下遺址下遺址，有很多地方多地方，現在就是歷史傳聞都沒有都沒有，什么原因么原因？不適宜居住宜居住，自然淘汰和自然消亡然消亡，人口徹底絕滅底絕滅。2、現代化的城鎮的城鎮，改造力度的增強的增強，擴展了城鎮規模鎮規模。沒有現代化的改造力度造力度，可以說可以說，所有城鎮只存在死角在死角，沒有活眼有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果造結果。
是有人類以來類以來，人類用生命的代價在選取自然地理然地理，能居住人類的地段的地段，已形成居住群落住群落，如城市如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶的瑰寶。不能居住人類的地方的地方，人口已經絕滅消亡滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度造力度，再到那里居住里居住，也許依舊會重復往昔的故事的故事。城鎮形成的經歷的經歷，首先是自然篩選然篩選，然后是、經濟、人文的介入的介入，這些因素的加入的加入，形成了地理、經濟地理、人文地理文地理，這些地理因素相互影響互影響，與自然地理的結合的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因本原因。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布樣密布，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為實現為實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。

看下房屋布局風水

現在很多在買房這間都會看看這房子布局風水好不好好不好，每個人都風水的好壞的好壞，已經成為人們選擇住宅時重點考慮的內容之一容之一，家居風水學是對人的居住環境和生活空間進行研究、改造，使人與自然相互依存、和諧共處的學問的學問，那么應該怎樣學習看風水呢風水呢，下面就來了解看看解看看。風水好的戶型戶型就是指住房的結構和形狀和形狀，戶型又叫房型叫房型，就是指房屋的類型的類型，常見的戶型有平層戶型、躍層戶型、錯層戶型、復式戶型；按照面積又可分為小戶型和大戶型大戶型。購房者針對自身家庭情況選購一套面積合適、功能齊全的完美戶型是非常重要的重要的。選房第一步絕不浪費不浪費，居室選擇很重要很重要。居室選擇也就是們日常所說的幾居室幾居室，居室概念一般是和臥室數量相聯系的聯系的，一般市面上有一居室、二居室、三居室、四居室等居室等，當然房間越多間越多，房屋價格也越高也越高，選擇居室和個人經濟承受能力和購房目的有關的有關，最重要的是跟家庭常住人口數量有關系有關系。如果家庭常駐人口少人口少，一般二居室、三居室就可以滿足們的生活居住了居住了。其次就是功能配置的合理性選擇了選擇了，好的戶型設計一般要做到動靜分區、干濕分區濕分區，房屋采光通風好通風好。動靜分區靜分區，動區是指活動比較多的區域的區域，包括客廳、廚房、餐廳，其中餐廳和廚房應該聯系緊密并靠近住宅入口宅入口。靜區包括主臥室、書房、兒童臥室等臥室等，私密性較強性較強?？蛷d臥室分離室分離，廚房餐廳分離廳分離，但要相互挨著互挨著，戶門不宜直接對著客廳著客廳?？蛷d中的門盡可能減少能減少，盡量減少不能利用的通道走廊道走廊，還應寬敞、明亮、通風、有較好的朝向和視野和視野。臥室應當安靜、舒適、私密、安全，主次臥區分嚴格分嚴格，主臥室最好有好的朝向的朝向，窗戶朝陽戶朝陽，采光通風要好風要好。干濕分區濕分區，衛生間干濕分離濕分離，與主臥室的位置要近置要近，不宜正對客廳和餐廳和餐廳，不宜與廚房緊連房緊連。一個房子中房子中，衛生間、廚房、工作陽臺這些個空間都是常年有水流動的潮濕的區域的區域，而洗手間更是一個藏污的地方的地方，這些都視為房子的濕區的濕區，需要與客廳、飯廳、臥室這些房子些房子，需要保持干爽的區域有一定的隔分的隔分。同時衛生間、廚房都需要有窗戶有窗戶，可以通風采光風采光，使得濕區也能快速回復干爽復干爽。房屋采光朝向很重要很重要。房屋采光很重要很重要，通風流暢風流暢，最好能有穿堂風穿堂風，朝向的選擇通常以朝南最佳南最佳，朝東西次之西次之，朝北最次北最次，除了朝向了朝向，窗景也非常重要常重要。在選擇住房時要盡可能重視臥室的采光效果光效果。起居室、廚房、衛生間的采光效果依次類推次類推。房屋戶型風水有10大講究家中擺床都有這樣的規矩的規矩，在如今要購買商品房商品房，除了上周講的外部形勢部形勢，家居的內部的內部，也就是戶型是戶型，在風水上當然也有講究有講究。住宅和商鋪一樣鋪一樣，誰住進去興旺或者背運者背運，都和主人自身命卦有關系有關系，要具體分析體分析。但一些普遍的規律的規律，是人人適合的適合的。古人講究”天圓地方“，看無論是北京的四合院四合院，還是昆明的老宅”一顆印“，都是方方正正方正正。其它形狀的房屋的房屋，盡可以作前衛的場所的場所，例如昆明一些大酒店頂樓的圓形餐廳都沒問題沒問題，但不能做住宅或公宅或公?，F在的商品房有些看似方正似方正，實際上在部分方位上會出現”缺角“，也就是住宅里面的內直角內直角。有些角缺了角缺了，還可以化解一下解一下。但西北、東北、東方缺角方缺角，那就神仙也解不脫了不脫了。住宅大門不要對著單元門或者樓梯及電梯門電梯門，如果與對面的鄰居大門相對門相對，中間距離最好寬闊一點闊一點。如果實在改變不了變不了，室內最好做屏風或者玄關者玄關。傳統風水認為：之所以這樣做這樣做，是為了保持家居的隱私性隱私性，以及避免外來空氣、灰塵等直接進入家中入家中。大門直對陽臺或大窗戶大窗戶，在風水上叫”穿堂煞“，極易形成”穿堂風“在一家老少身上吹身上吹，讓人不舒服不舒服。同理，如果大門內有狹長的走廊的走廊，也要使用屏風等攔阻氣流穿堂而過堂而過。好的戶型內部型內部，要盡量避免”門門相對“，特別是衛生間、廚房，都不要和其它功能的房間門、大門在一條直線上直線上。這也是為了保持空氣流通和清潔和清潔?，F在有的商品住宅品住宅，以大窗子為賣點為賣點，豈不知大窗子容易泄氣易泄氣，并不適合家居合家居。當然，窗子太小或少也不宜藏氣宜藏氣。窗子以明亮透風就行風就行。現代的鋼筋混凝土的住宅內部宅內部，各種承重橫梁較之古代土木建筑多了許多了許多。傳統風水認為水認為，橫梁壓頂預示大兇示大兇，會讓人精神壓抑神壓抑，最好用天花吊頂來處理來處理，將其隱蔽其隱蔽。住宅的中央的中央，是一套房子的”太極“中心，如果中心上被設計成衛生間或者廚房者廚房，那對居家大大不宜大不宜。其實，這些規矩些規矩，稍加推理就可知道都是讓家居更方便、衛生。可是，現在有的開發商只顧賺錢顧賺錢，別說風水說風水，就是常識都可以不顧以不顧。所以，買房前大致看看戶型風水型風水，還是很重要的重要的。推薦閱讀：風水不好的戶型圖好戶型住宅的風水標準是什么是什么？一、吉位充分利用戶型中的吉兇方位兇方位，如能按照居住的不同需求各安本位安本位，當為最佳的布局的布局。比方說比方說，主臥室位于合星位合星位，有利于夫妻感情；衛生間位于衰星位正好可以壓制兇星等等星等等。二、中心太極點受污是風水大忌水大忌，衛生間位置至關重要廁所為家庭污穢之源泉之源泉，如果處于屋子的中心地帶、西北角者北角者，為最大的不吉的不吉。而對家中有男孩的家庭來說庭來說，廁所位于正東方也為不吉為不吉。中心五行屬土行屬土，土生萬物生萬物。如果屋子的中心是衛生間衛生間，則衛生間所產生的污穢之氣會令太極受污極受污，嚴重影響家人的健康和運勢和運勢。三、面積較大的套型設有儲藏空間藏空間，儲藏室可不采光通風四、室內沒出現兩門相對的情況客廳中的門盡可能減少能減少，盡量減少不能利用的通道走廊道走廊，還應寬敞、明亮、通風、有較好的朝向和視野門門相對門相對，在風水上有”門沖“之說，不利藏風聚氣、財運、健康等方面等方面，且兩門相對謂之罵也之罵也，多主口舌主口舌。戶型中長走廊對著入戶門、入戶門正對廚房門、開門即見廚房餐廳房餐廳，廁所或正對衛生間的生間的，這幾種戶型都屬于犯”門沖“.五、在選擇住房時要盡可能重視臥室的采光效果光效果。起居室、廚房、衛生間的采光效果依次類推次類推。廚房直接對外采光、通風?？蛷d臥室分離室分離，廚房餐廳分離廳分離，但要相互挨著互挨著，戶門不宜直接對著客廳著客廳。六、戶型形狀不會太怪異自古就有”天圓地方“的說法的說法，方正的戶型比較符合風水理論水理論，而諸如三角形、金字塔型等等型等等，都不是理想的戶型的戶型，可能形成某些煞氣些煞氣，對居住者健康有極大影響大影響，若是本命所忌方位忌方位，則為大兇為大兇。七、陽臺最好與客廳相連廳相連，如果條件允許件允許，陽臺應大一些大一些，能有兩個就更好了更好了。八、衛生間干濕分離濕分離，與主臥室的位置要近置要近，不宜正對客廳和餐廳和餐廳，不宜與廚房緊連房緊連。九、戶型不缺角不缺角，戶型以方正為最佳為最佳，若有缺角有缺角，則為有缺憾有缺憾。哪個方位缺角位缺角，就可能會對家中相對應的人產生相應的影響的影響。特別是家居中最重要的幾個方位：西北、東北和正東這三個位置是不能缺的能缺的。十、采光要好光要好，通風流暢風流暢，最好能有穿堂風穿堂風，朝向的選擇通常以朝南最佳南最佳，朝東西次之西次之，朝北最次北最次，除了朝向了朝向，窗景也非常重要常重要。臥室應當安靜、舒適、私密、安全，主次臥區分嚴格分嚴格，主臥室最好有好的朝向的朝向，窗戶朝陽戶朝陽，采光通風要好風要好。十一、戶型中客廳、臥室等的位置合理置合理，面積比例恰當例恰當。戶型布局中講究”前廳后臥“.客廳是招待客人、家人休閑、聚居之所居之所，應具有獨立性、完整性完整性。客廳形狀上不宜過分狹長分狹長，以聚財為好財為好，太狹窄了不聚財、不聚氣不聚氣。臥室應是具有充足日照和良好通風的私密空間密空間，和客廳之間最好能有空間過渡間過渡。臥室的面積不宜過小宜過小，一般來說般來說，主臥室的面積在20平方米左右；次臥室的面積在15平方米左右米左右。十二、戶型的兒童房沒有設在西北乾位北乾位。西北為乾位為乾位，乾坤父母坤父母，兒占父位占父位，人倫顛倒倫顛倒，小兒易病兒易病，有小孩的要注意兒童房的設置的設置。十三、戶型建在依山傍水之地水之地。因為風水的最基本的概念是山管人丁管人丁，水管財水管財。眾山環抱山環抱，藏風聚氣風聚氣，樓盤處在萬綠叢中綠叢中。前面有碧波蕩漾的河流或池湖或池湖，坐北朝南北朝南，這就是最好之選好之選。十四、看樓時周圍的地勢平坦勢平坦，宜后高前低高前低，所謂低是有講究的講究的，宜緩緩而下的而下的，切忌步步下陷步下陷，急坡或是懸崖峭壁崖峭壁。十五、樓盤前面是否有反弓道路弓道路，直沖道路或是U型高架橋高架橋，三叉路口處路口處，死胡同處胡同處，孤樓獨起樓獨起，玻璃墻強光反照處反照處，地處前寬后窄寬后窄，前高后低高后低，這些地方都不適宜居住宜居住，嚴重影響財運響財運，健康，升官！以上關于房子布局風水事項就介紹到這紹到這，這邊友情提示一下一個好的戶型的戶型，不但要求各功能齊全能齊全，各部分面積合理積合理，還要求相互之間相互區分且連接合理接合理，方便居住的室內各項活動項活動。如何選擇到合適的戶型的戶型，除了了解以上基本常識以外識以外，還應該根據自己的需求多看多選看多選，有一定的實際經驗方能找到對自己合適的戶型的戶型。

住宅九宮格風水布局有什么講究

住宅風水禁忌都有哪些布局
一、門和路
1、門有五種有五種，大門、中門、總門、便門、旁門。
2、大門系指整個家宅的外大門外大門，是房門中最重要的重要的，宜朝向本命的吉方的吉方，中門在大門之內（現今公寓式房多無中門），關系略輕系略輕，只要不是本命主兇方即可方即可，總門者總門者，各棟臥房之總門路總門路，亦宜避免兇方免兇方。便門系指非公寓式房而有庭院的房屋的房屋，除大門外大門外，皆為便門為便門，亦宜吉方宜吉方，或生助大門五行之方行之方，以助家宅之吉宅之吉，大門吉大門吉，便門又吉門又吉，乃為全吉為全吉。若有兇向之便門之便門，則宜關閉之關閉之，左吉則閉右走左右走左，右吉則避左走右左走右，吉兇立見兇立見。
3、旁門系指各臥房之門房之門，亦喜吉亦喜吉，方忌兇方忌兇，方若有二門有二門，左大主換妻主換妻，右大主孤寡主孤寡。
4、論屋相論屋相，仍以大門為重門為重，大門吉大門吉，全屋皆吉屋皆吉，總門吉總門吉，則此一棟吉一棟吉，旁門吉旁門吉，則此一房門皆吉門皆吉。
5、凡開腰門開腰門，必需將羅經格定經格定，量準丈尺準丈尺，方可開方可開，其方法系以后棟之屋檐之屋檐，量至前棟之前檐之前檐，如得六十丈六十丈，則于三十丈下羅經下羅經，取吉方開門方開門，開門宜在地支上地支上，所謂門向地中行也中行也。
6、門不宜多開宜多開，多開則散宅氣散宅氣，路不宜有多叉路多叉路，多歧則宅弱則宅弱。
7、房屋大門不宜面對軍公家辦公室辦公室，倉庫大門、廟門、城門，皆主兇皆主兇，街道直沖門者兇門者兇，大門前街道彎曲如弓字形亦主兇亦主兇。
8、門樓不可高壓正廳壓正廳，否則宜招官非不利小孩利小孩。

房子怎么布局風水比較好

房間的形狀如何無妨何無妨，主臥是放在東南角的房間的房間，廁所放在西北角西北角。最大的問題是站在你家客廳四望是五個門五個門，這是大忌是大忌，寅午戌年會五鬼鬧宅鬼鬧宅。增加一個或者減少一門就解了就解了。

什么樣的房子風水最差

交通不便利不便利，采光差采光差，房主正對面或旁邊有不雅或讓你不舒服的建筑的建筑，或者房子旁邊車流量特別大特別大，有水塘有水塘，濕氣重的氣重的，都可以稱為風水不好

風水中哪些住宅不能住

房屋內外要盡可能不要留下各種大小和微小孔洞、死角、隔層和縫隙和縫隙，不方便衛生便衛生，會給各類大小動物和昆蟲留下生長、潛藏的地方；凡是將要結束生命的各類大小動物和昆蟲和昆蟲，專門向最黑暗的死角、孔洞、隔層或微小孔洞和縫隙中潛藏中潛藏，日久天長久天長，病毒、細菌茲生菌茲生，隱患極多；這也許是古代流傳下來的邪氣、穢氣和妖精作怪的兇宅的真實原因實原因！珍藏和保存自身遺體是一切生命現象珍愛生命的本質和天性；各類大小臨近死亡攜帶病毒的動物和臨近死亡攜帶病毒的昆蟲也有珍愛生命的天性的天性，臨近死亡近死亡，潛藏到各種大小或微小孔洞、死角、隔層和縫隙中保存自身的遺體；是不可爭辯的事實的事實。
從風水上講家里來了只蟾蜍好不好好不好？——說明你家有你沒有注意到的小蟲子小蟲子，蟾蜍順著小蟲子的氣味來到你家的你家的。用現代人的眼光思維是件好事件好事，它明顯告訴你告訴你，要注意衛生意衛生，防止小蟲子爬動傳播細菌和病毒和病毒，會對人的身體健不利健不利。用古代人的眼光思考不利考不利，古人不會想到小蟲子會傳播病毒和細菌和細菌，一但有某身體不適體不適，只會想到某日有蟾蜍到家蜍到家，定是它為妖作怪妖作怪！
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，用這些標準去衡量去衡量，即實在即實在，又便于掌握于掌握。和以上觀點吻合點吻合，風水正面解；和以上觀點相背點相背，風水反面詮釋面詮釋?，F代小區成套的房戶是按種理念構思修建思修建，就只能按這種構思理念評估念評估。
什么是最好的風水的風水？——最好的風水就是心態平衡態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水好風水。
風水就是正確選擇居住地形住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義化含義，但基本是一票否決票否決，是地形局限形局限，沒有留下延續的種群的種群。本人在現實中找到的事例是事例是，地形不合法不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲同兒戲，毫無意義無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水好風水，”什么叫風水叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論的結論。過去很多地段無法建房法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義水含義，也代表時代在進步在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段洼地段，房屋不能高不能高，只能矮只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差質量差，易霉變易霉變，易病變易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走高處走，高大建筑成為可能為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好性能好。比如臺形高臺地段臺地段，過去由于建材的限制的限制，不適合建房合建房，現在有建材的優勢的優勢，不僅可以建房以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮度考慮，比洼地更好地更好，更有利于人類的身心健康心健康。
一個城市的風水優劣水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。而其中就是最典型的風水特征水特征。比如：上世紀的八十年代十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸的對岸。由于機構存在的原因的原因，僅商業網點一項點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店的商店，形成了一條小小的熱鬧街市鬧街市。由于種種原因種原因，鄉級機構搬遷到別處到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況的狀況，十幾家最大商店大商店，在不到三個月的時間里時間里，全部維持不下去不下去，后來留下的三家小店家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面的場面，再無往日的繁華興隆華興隆。一個小小的鄉級的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合密結合，才是完整意義上的風水的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴的依賴。發達的交通的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路布道路，已到了無所不及的地步的地步，形成了網絡式的交通便利通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限的局限。自來水的實現的實現，完全克服了逐水草而居的事實的事實。電、氣的實現的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴的依賴。如此等等此等等，包括其它因素的人為因素的實現的實現，這些條件的實現的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實的事實。
什么叫風水叫風水？第一是能供人類生存的條件的條件。第二是更優良的人類生存條件存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件良條件。多用科學頭腦思維腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何水如何？——回答是：就是現代科技的看點的看點，也就是現代科學技術的風水的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎房屋嗎？沒有自來水自來水，那里有水嗎有水嗎？沒有水沒有水，那里能住人嗎住人嗎？沒有水沒有水，風水再好水再好，也就只是水中月水中月，鏡中花鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方院上方，如果處理不合理不合理，影響視線和美觀和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素種因素。其它意義層面上的風水影響不存在不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水好風水。不存在令人費解的特別神秘風水秘風水！古代風水代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件然條件，適應人類生存類生存。不適合人類生存的地方的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰底陶汰，沒有再延續種群到今天到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活和生活。用傳統風水理論水理論，切入現代建筑設計領域計領域，只怕是盲人摸象人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余刃有余。對風水要有正確認識：比如植物如植物，可以凈化空氣化空氣，美化環境化環境，這些能促進人的身體健康體健康，也就是植物有旺風水作用水作用。身體健康體健康，精力充佩力充佩，能掙大錢掙大錢，不需要耗費醫藥費用藥費用，也就是植物有旺財的效果的效果。從科學、正面認識更能說明問題明問題。比如高層空氣好空氣好，衛生好衛生好，這是主要的主要的。頂層，防滲漏防滲漏，防雷擊的措施要有力要有力，當然還存在其它需要注意的事項的事項。風水只能提醒從多角度思考度思考，技術層面的事面的事，現代科技更精準更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主論為主?，F代建筑代建筑，以實用、功能為主能為主。二者基礎不同礎不同。打個比方個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論水理論，就象老式馬車駕駛技術駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎汽車嗎？古代以自然風水為主水為主，現代城市以人為風水為主水為主，二者基礎完全不同全不同，怎么能固守舊教條呢教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水好風水。反之就是壞風水壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害性損害，就會影響到房屋風水屋風水。房屋的風水的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性安全性，也就是房屋的使用壽命用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情的事情，甚至有害的事情的事情，才會影響風水響風水。陽臺前放消防箱消防箱，不妨害各類活動類活動，是對房屋安全起保駕作用的作用的，不可能會妨礙風水礙風水，是有益于風水于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水好風水。相反，就會壞事會壞事，就是壞風水壞風水。風水布局再合理再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件等條件，那只能認為是怪論是怪論。風水再好水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法的說法，到了現場可以臨機發揮機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理大道理。反之為邪門歪道門歪道。又如：風水學風水學，門關應該安門左右邊哪個位置個位置？——以方便、實用為準用為準。如果左邊實用、方便就安左邊安左邊，右邊實用、方便就安右邊安右邊。如果門關安上不方便、不實用不實用，就不要安裝門關裝門關，叫多事叫多事，自找麻煩找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物的事物，都是風水大忌水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局劃布局，在繁復中見精神見精神。就是要有統一整齊規范標準范標準，整齊劃一齊劃一，不能七零八亂零八亂?，F代城市和農村中農村中，那些混亂建筑亂建筑，相互抵消互抵消，互相矛盾相矛盾，從風水的角度論角度論，零亂無序亂無序，從事實上看實上看，哪里存在更多貧窮和貧困和貧困。如：我家原來是東大門東大門，現在改為南大門南大門，但是西邊地勢高地勢高，一到下雨天下雨天，雨水就從門前過流前過流，而且還沖刷西南墻角南墻角，這是什么風水么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范不規范。要對地形進行必要整理要整理，使下雨流水規范有序范有序?，F在的狀況是流水似無頭的蒼蠅的蒼蠅，亂竄。為水流無序流無序，或為流水亂竄水亂竄。風水如此水如此，人事會相因如形因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點和重點，也就是人性要有主心骨主心骨，不能是糊涂蒼蠅涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀美學觀。從圓、方、正這些角度思考度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱右對稱，作為天人合一的風水觀風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱右對稱，前后對稱后對稱，在對稱中求取平衡取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要必須要，不是多余是多余，是不可缺少的結構和設置和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物的事物。這些結構和設置和設置，是人類必須類必須，服務于人類于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合不適合，也就說也就說，必須是這樣是這樣。比如，鋪雙席鋪雙席，為什么要鋪雙席鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，不是有毒、有害物質害物質，安裝牢固、安全，不影響風水響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件置構件，是多余配置構件置構件，是有毒、有害物質害物質，安裝不牢固、不安全不安全，才會影響風水響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里在哪里，采光效果好效果好，就是好風水好風水。放別的其它位置采光效果差效果差，或根本就不采光不采光，其實就是壞風水壞風水。又如：打井水井位置選取置選取，用風水理氣的方法位置選得再好得再好，但如果不出水不出水，徒勞無功勞無功，完全失去意義去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置的位置，這就是實用是實用。又如：床頭靠窗頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎錢好嗎？————沒有實用價值用價值。如果沒有防盜安全網或窗網或窗，床頭不能靠窗能靠窗，不安全不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題決問題。在這個問題上問題上，安裝防盜安全窗安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好?回答是：物品能放在它應該放的地方的地方，肯定最好定最好。臥室內放個浴桶個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方的地方。但事情總是有常就有變就有變，在變通行事更合適的情況下情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動和活動，不影響風水響風水，也可以放在臥室內臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位進鋪位，我想一邊封玻璃封玻璃，一邊安裝玻璃門玻璃門，請教大師教大師，封那邊封那邊，留那邊做門好做門好？——回答是：我不在現場在現場，不能肯定回答定回答，只能原則回答：一、方便出入便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊那一邊。
最后關于什么叫風水叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針上扎針，給予這些人合理的心理安慰理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇的悲劇，如果再從主觀上找原因找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷耿于懷，不能釋疑能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因找原因，就是客觀外界中找不到原因到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由的理由，排解當事人心頭的痛傷的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”?？傊斒氯恕盁o過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因找原因，不從個人主觀方向努力向努力，而把責任向其它方向推卸向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景的場景。一個天高氣爽的秋天的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩外游玩，寶貝不慎貝不慎，重重跌了一跤了一跤，大聲嚎哭聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭的地頭，害得我的寶貝摔跤貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼開淚眼，抽氣了幾聲了幾聲，也答話了答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影和縮影。
我家祖墳坐北朝南北朝南，西北方10米內有口井中間有條路有條路，這口井影響祖墳嗎祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響有影響。原因是對于天子帝皇來說皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置的位置，任何地方少有差錯有差錯，都會萬箭穿心箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，慘像肯定目不忍睹不忍睹。對于平民百姓來說姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底處淵底，再也不怕往更深處掉深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活段生活，親身感悟身感悟，才能感觸到什么叫風么叫風？什么叫水么叫水？西北大沙漠大沙漠，千里無人煙無人煙，草木不生木不生，找不到水源到水源，氣溫偏低溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽根發芽，生長出可愛的植株的植株，你就會知道會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度和層度，在極短的時間內時間內，沙漠就會變綠洲變綠洲，生機勃勃機勃勃。到了高海拔地區拔地區，高原反應嚴重應嚴重，呼吸困難吸困難，就會想到會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大的偉大。
風水，也就是某種禁忌種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成素形成，起因于習俗于習俗，起因于對某一事項的看法的看法，起因于對某些動植物的忌諱的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小窗要小，不能太大能太大，太大漏財大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫度解脫，超度到西方極樂世界樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證物例證。無論過去還是現在是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體射物體，石頭、破碎山體碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易分容易，人們在最困難的時刻的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的定有的。
禁忌，有些是合理、科學的科學的，有些是相因成俗因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的說法的說法，懷孕了不能定做衣柜做衣柜？——這種習俗種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例種禁例，不能代表普遍表普遍。懷孕期間要以安靜為主靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等修建等，但不代表在外定做都不可以不可以，定做后不立即搬入家中是可以的可以的。有這類禁例類禁例，用現代科學常識也能解釋得通釋得通。

關鍵字：房子風水多久開始影響人16種風水極差的住宅

---

豐卦是吉是兇的意思嗎(豐卦是什么意思)擴展閱讀