八字看胖瘦身材,八字看身材體型

時間：2024-05-12

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一、八字看胖瘦身材,八字看身材體型

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怎樣通過八字看你的身體特征?

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八、從八字看高矮胖瘦黑白丑俊
把一個八字當成一個人一個人，天干為右邊地支為左邊為左邊。日支代表人的心人的心。
又把年柱代表人的頭頸部頭頸部。月柱代表胸部表胸部。日柱代表腹部表腹部。時柱為腰部以下位置下位置。
以這些原則來看前來看前，后，左，右，有時會有抵觸有抵觸，會使人感到迷糊到迷糊，不知道何去何從去何從，這必須依靠經驗靠經驗。

那么八字中各五行又代表什么呢什么呢？
1、五行中的木中的木，代表人體上的毛發、指甲
2、五行中的土中的土，代表人體上的皮膚和肌肉和肌肉，也代表身體上的痣
3、五行中的金中的金，代表人身體上的牙齒的牙齒，骨骼
4、五行中的水中的水，代表人的口部或陰部
5、五行中的火中的火，代表人的眼睛的眼睛。

五行代表個頭、膚色、相貌
1、甲木、個高、直挺
2、乙木，個高，苗條
3、丙火，個子可以高可以高，面紅潤
4、丁火，個子可以高可以高，較為俊俏
5、戊土，個子矮個子矮，面色膚色黃
6、己土，個子矮個子矮，面色膚色黃
7、庚金，個子高個子高，皮色白
8、辛金，個子高個子高，皮色白
9、壬水，個子中等子中等，水靈
10，癸水，個子中等子中等，水靈。

九、四柱八字和胖瘦有關的因素
使人胖的因素
1、食神有力或食神為喜用（能吃能喝吃能喝，胃口好胃口好，不挑食）；
2、食神暗藏；
3、傷食生財；
4、正印有力；
5、日干帶合；
6、癸日干身強；
7、四柱納音水多、四柱納音火多（有二個就算個就算，多主高壯）。

十、使人瘦的因素
1、偏印有力；
2、食神逢梟；
3、比劫健旺（乏食傷）；
4、劫財健旺（乏食傷）；
5、七殺健旺；
6、官殺混而身弱；
7、四柱納音土多、四柱納音金多（有二個就算個就算，多主瘦小）；
8、支有子未二字（子未相穿脾胃不佳或有病）。

八字命理看你體型是胖是瘦

圖片源自Pexels

為追求當代所謂“體美”之時尚之時尚，并達到“體美”之標準之標準，比如現時代的“骨感美”，中國唐代的“豐腴肥美”，而刻意減肥或增肥或增肥，本也無可厚非可厚非。愛美之心美之心，人皆有之嘛有之嘛。但是，如果不顧個人八字命理所揭示的命運規律運規律，結果往往會適得其反得其反，不僅浪費了錢財和寶貴的時間的時間，而且還會嚴重影響自身原本健康的身體的身體，給當事人帶來危害來危害，甚至是一生的危害的危害。特別是對自身體型及體重過于苛求的人來講人來講，更是危害極大害極大。

客觀的從八字命理上講理上講，一個人的胖與瘦胖與瘦，與自身的生辰八字、運程（大運和流年）有關。根據五行理論及哲學理論學理論，不難知道難知道，人是由物質構成的構成的，世界上也沒有完全相同的兩片葉子片葉子。即便是八字相同字相同，但由于地域不同、父母不同、兄弟姐妹不同、社會環境及關系不同等等同等等，都會影響一個人的一生的一生。就體型胖瘦而言瘦而言，八字命理也總結出了造成胖瘦的內因要素因要素，即人體中的“脾”和“胃”；其次，就是要研究其個體之人之間的差異性差異性。

現實生活中生活中，不難獲知難獲知，有的人怎么吃也不發胖不發胖，而有的人就是不怎么吃也能胖的能胖的。大家能經常聽到“喝涼水都長肉”這句話這句話，就是指后一類人一類人。有的人有的人，甚至是短短幾個月沒見面沒見面，再見面時見面時，就肥得“刮目相看”，更有趣的是再見面時見面時，肥到對方竟然認不出了不出了。凡此種種現象或情況或情況，都可以從八字命理中得到揭示和解釋和解釋。

《玉照定真經》里提到：“艮金瘦小金瘦小，離坎高雄坎高雄。”這是說屬金屬木的人瘦小人瘦小，屬水屬火的人高大人高大。這不是說這個人是什么命就是什么身材么身材，從命理學本質上說質上說，人的五行屬性和身材沒有絕對關系對關系，比如屬甲木的人里一樣有高矮胖瘦矮胖瘦，有絕對關系的不是這個人屬什么五行么五行，而是他的命局里什么五行最多最重多最重，這種大五行的方向和氣勢才可以套用上《玉照定真經》的口訣的口訣。理論上五行平衡的八字型形也會平衡會平衡，五行失衡的八字的八字，無非就是某種五行太過或是不足是不足，那么就會偏胖或者偏瘦；如果是很胖和很瘦的人瘦的人，就會有一個五行嚴重偏枯的八字的八字。

其實，八字里肥瘦問題跟日主的強弱也有關系有關系，一般來說般來說，身形雄壯的人都是生在生旺自己本命的時間里時間里，比如：

甲乙木日元人生肖是虎兔龍年兔龍年，生在春天在春天，加上出生在快天亮的時候的時候。

丙丁火日元和戊己土日元人生肖是蛇馬羊蛇馬羊，生在夏天在夏天，加上出生在上午在上午。

庚辛金命人生肖是猴雞狗年雞狗年，生在秋天在秋天，加上出生在下午在下午。這種不能說雄壯說雄壯，這種人大多是體能極好的“鋼條型”，精瘦有力就是金命人所表現的“雄壯”。

壬癸水命人生肖是豬鼠牛年鼠牛年，生在冬天在冬天，加上出生在晚上在晚上。這種也特別也特別，往往不只是雄壯是雄壯，還會偏圓偏胖圓偏胖，但這樣才是真健康哦健康哦。

一、身材豐腴的命格的命格，運氣才好的人 1、晚上七點到早上五點之間出生的人

在這段時間出生的人生的人，陰氣比較重比較重，身材需要有點肉肉的命格才會比較好比較好，一方面比較不容易卡到陰卡到陰，也比較不會犯小人犯小人，建議這段時間出生的人生的人，還是胖一點好一點好，才能穩坐權財坐權財。這里說的身材胖胖材胖胖，也是在健康的范圍內范圍內，略顯豐盈、珠圓玉潤一點潤一點，過度肥胖就不在改運的行列里了列里了。凡事都有度都有度，在健康合理的范圍內解決問題決問題，才會真的改運的改運。

2、食神坐命

食神坐命指第二柱坐食神坐食神，這種格局的人常常是飲食或美食的專家的專家，加上本身就不容易瘦容易瘦，所以也就容易有肉肉的身材的身材。事實上事實上，肉肉的身材也是比較適合食神坐命的人命的人，有點肉才能讓運勢等各方面有較好的提升的提升。

3、八字水旺

如果你八字的天干地支都有水(天干有水：指的是八字格局的上排有壬或癸；地支有水：指的是八字格局的下排有亥、子或丑)，八字的八個字里至少有三個水三個水，就視為是水旺的格局的格局。有這種格局的人局的人，就不適合過度減肥度減肥，要有點肉肉的運勢才會好才會好！

二、身材纖瘦的命格 1、梟神奪食

梟神奪食瘦奪食瘦，八字有梟神奪食一般容易有肝胃方面的病面的病，并且極挑食極挑食，因此瘦也理所當然所當然。

2、傷官旺相

傷官旺則瘦人多瘦人多，傷官盜泄日主之氣主之氣，傷官當令且帶庫且帶庫，思緒過多緒過多，同時因信佛而長年吃素年吃素，因而纖瘦而纖瘦。

八字看配偶身材 八字預測妻子相貌?

在我們的日常生活之中活之中，每一個人都有他們自己的身材特點材特點，高矮胖瘦都是存在的存在的，但是對于男生來講生來講，他們有的還是比較喜歡標準的身材的身材。他們的伴侶在未來的生活之中會是這種極佳身材的存在嗎存在嗎？還是需要通過他們自己的生辰八字和五行數去進行了解的了解的。
八字如何看配偶身材在八字之中字之中，以天干五行陰陽區分陽區分，日元代表兩個之力量之力量，陰干主瘦干主瘦，陽干主胖干主胖，如：八字天干為甲、戊、壬、丙，日元是壬元是壬，則潛意識擇妻之身材為豐滿型豐滿型，瘦的看不中意不中意。又如：八字天干為乙、丁、辛、癸，日元是癸元是癸，則潛意識則妻之身材為瘦瘦型瘦瘦型，女命擇夫一樣夫一樣，又如：八字天干為乙、丁、庚、癸，一個日元等于兩個計算陰或陽陰或陽，則比較起來較起來，陰比陽為：三比二三比二，喜配偶身材為中等身材稍瘦材稍瘦。若八字天干為：丙、壬、丁、甲，則陰比陽為二比三二比三，故喜，配偶身材為中等身材稍豐滿稍豐滿。男命易看命易看，女命仍無百分之百之概率之概率，不易看不易看，這就是八字之中了解到的配偶身材偶身材。八字如何看妻子長相配偶星為火：未來的妻子則臉色紅潤色紅潤，比較漂亮較漂亮。配偶星為水：未來的妻子可能會胖一點胖一點，臉色發黑色發黑。配偶星為土：則未來的妻子會相貌比較丑比較丑，個子矮個子矮。配偶星為金：則未來的妻子會看起來大氣來大氣，正派，而且皮膚比較白比較白。配偶星為木：則主個子高個子高，長相清秀英俊秀英俊，妻子為女則是漂亮清秀亮清秀。
什么八字男命婚姻最好男命八字命八字，其實就是因為是以正財象征正配征正配，要是八字中正財一位財一位，而且又坐夫妻宮的妻宮的，并且八字中再也不見其他財星來摻雜的摻雜的，就意味著這個男命對婚姻情感是非常專一專情的專情的，一生一世只愛自己老婆一個女人個女人，再也瞧不上其他女人他女人，即使坐懷也不亂也不亂，因此這種八字類型的男命婚姻幸福美好都是必然的必然的。在婚姻測命中測命中，男人的八字是以正財象征正配征正配，偏財象征妾象征妾，當一個男人八字中的正財非常有力的時候的時候，往往能夠娶到一個賢良淑德的妻子的妻子，并且妻子還可以在事業上幫助自己助自己，甚至許多這類型的男人都是能夠因妻致富妻致富，意思就是說能夠依靠老婆或是老婆娘家的實力幫助自己迅速邁向成功向成功。因此一個男人八字中要是正財得力的得力的，往往婚姻就會幸福美滿的美滿的。
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怎樣看人在生辰八字胖瘦

你好，這一般是看食神在四柱的狀態啦狀態啦，首先判斷要是這個八字是身旺還是身弱是身弱，或從旺從弱旺從弱，然后根據八字旺弱來判定食神在八字中是喜用神還是忌神是忌神，要是喜用神的話這個人體態是偏胖的偏胖的，或為廚師等廚師等。謝謝。祝你好運你好運。廣結善緣結善緣。望采納望采納。。。

怎樣通過八字看你的身體特征?

八字看身體特征及相貌

通過八字看一個人個頭高矮頭高矮，身體胖瘦體胖瘦，身體哪個部位有痣位有痣。頭發厚薄發厚薄，發質怎樣質怎樣。皮膚黑白等黑白等。這雖不是預測的主要內容但有時卻能增加色彩加色彩，讓人吃驚人吃驚。當然，人來求測來求測，就在你面前你面前，此項內容的預測意義不大義不大。但對于盲人來說人來說，對于求測當事人不在眼前時你若能說出其一二特征二特征，那往往令求測者驚嘆不已嘆不已，以為神氣得不得了不得了。實質看身體特征并不是很難的事情的事情。只要明白了其中的道理你可隨口就來口就來。用不著仔細分析細分析，要想知道人的身體特征體特征，首先你得知道得知道，各五行干支行干支，都代表什么表什么，四柱中年柱中年，月，日，時，各柱都代表身體哪些部位些部位，然后你才能看出此人身體哪部位有何特征何特征。

把一個八字當成一個人一個人，天干為右邊地支為左邊為左邊。日支代表人的心臟的心臟。

又把年柱代表人的頭頸部頭頸部。月柱代表胸部表胸部。日柱代表腹部表腹部。時柱為腰部以下位置下位置。

以這些原則來看前來看前，后，左，右，有時會有抵觸有抵觸，會使人感到迷糊到迷糊，不知道何去何從去何從，這必須依靠經驗靠經驗。

那么八字中各五行又代表什么呢什么呢？

1、五行中的木中的木，代表人體上的毛發、指甲

2、五行中的土中的土，代表人體上的皮膚和肌肉和肌肉，也代表身體上的痣

3、五行中的金中的金，代表人身體上的牙齒的牙齒，骨骼

4、五行中的水中的水，代表人的口部或陰部

5、五行中的火中的火，代表人的眼睛的眼睛。

五行代表個頭、膚色、相貌

1、甲木、個高、直挺

2、乙木，個高，苗條

3、丙火，個子可以高可以高，面紅潤

4、丁火，個子可以高可以高，較為俊俏

5、戊土，個子矮個子矮，面色膚色黃

6、己土，個子矮個子矮，面色膚色黃

7、庚金，個子高個子高，皮色白

8、辛金，個子高個子高，皮色白

9、壬水，個子中等子中等，水靈

10，癸水，個子中等子中等，水靈

這些是一般的五行特征行特征，具體在相貌判斷時判斷時，可靈活運用活運用。例甲木為個子高個子高，若自坐截腳坐截腳，青少年又行土金運土金運，個子必然不會長高會長高，反成矮個子矮個子。所以看個頭高低五行是一個基礎個基礎。個頭看行運是生扶還是抑制是抑制，在青少年運逢生扶逢生扶，則個頭有增高有增高，抑制則變低則變低。那么各五行個子高挨基礎是多少呢多少呢？這無定論無定論。因為國度不同度不同，地區不同區不同，種族不同族不同，個頭高矮標準就不同就不同。以中國人平均值來看大致取一個近似平均值供大家參考家參考。這并非死數是活的!

1、木五行個頭：男：1.73米，女：1.63米

2、火五行個頭：男：1.70米，女：1.60米

3、土五行個頭：男：1.56米，女：1.46米

4、金五行個頭：男：1.70米，女：1.60米

5、水五行個頭：男：1.70米，女：1.60米

看個頭高低頭高低，以日主為準看是何五行何五行，在原局旺衰局旺衰，有無克制無克制，更重要的要結合青少年運看是否有助抑有助抑，綜合判斷才能確定一個大概的值概的值。

綜合運用舉例：

乾：日元

壬癸 乙壬

辰卯 卯午

大運：甲 乙丙 丁

辰已 午未

1、此人耳部與頸部之處有塊不明顯的小凸肉小凸肉。因為年支辰土是在頭部在頭部。假定這個辰土上面有金面有金，金把土氣引出來引出來，但不一定這個金在天干在天干，在地支土金相貼金相貼，也會有力量引動量引動，使肌肉皮膚表面再生出一塊肉瘤塊肉瘤，而本造命局無金局無金，只有辰土有辰土，可是辰中的癸水稍微被乙木泄出來泄出來，故肉凸不明顯不明顯。

2、肩部與頸部附近有一顆明顯的黑痣的黑痣，這可以肯定以肯定，而辰土支藏戊支藏戊，乙，癸，戊土是黃s，乙木是青色是青色，癸水是黑色是黑色，要是丙戌是丙戌，應該是紅色的痣色的痣，丙辰有可能是皮膚色或咖啡色咖啡色。

3、胸部還有點綴性的幾根胸毛根胸毛，很少數的幾根的幾根。因為本造有兩個印兩個印。在月與時柱與時柱。月柱為胸部為胸部。日支為腹部為腹部，因此在臍邊腹部的地方的地方，也可能有幾根體毛根體毛。要是月干的癸水的癸水，換成乙木那毛就重毛就重，會很明顯很明顯，或換成丁卯成丁卯，由火延伸出來伸出來，胸毛就比較多比較多。

4、會陰或左大腿的內測有一顆咖啡色或粉紅色的暗痣的暗痣。因為時支是左大腿的位置的位置，而時支干藏丁、已。己土就是皮膚明顯的現象是痣象是痣，丁火是紅色的紅色的，是暗痣是暗痣。因為時支午火被天干壬誰遮蓋住遮蓋住，透不出來

5、相貌，五官端正官端正，臉部沒有重大疤痕大疤痕。因為天干全部都是印星是印星，天干又是表面是表面，最明顯的是臉部（把整個八字當成頭部是一個太極個太極，天干是臉部是臉部，屬陽，地支隱藏著屬陰著屬陰，是頭發部分）因為第一印星有化殺生的保護作用護作用。保護的部位的部位，偏向于表面于表面。第二，在十神中食傷多有任性好玩性好玩，惹禍易受傷易受傷。故天干有印可適度控制食傷制食傷，而減少受到意外的傷害機會害機會，天干有印干有印，旺就表示其臉部有化解力化解力，故必然是五官端正官端正，不會有疤痕等重大缺陷大缺陷。

6、頭發烏黑柔細黑柔細，八字水木多的人生出來的頭發是烏黑是烏黑，而乙木是柔木是柔，水是黑色之故色之故，若八字火多則毛發發黃干燥黃干燥，多分叉多分叉。

7、個頭1.75左右，直挺。因為乙木得月令得月令，八字水木相生無金克無金克，行青少年運又無金又無金，故個頭不會矮不會矮。實際（1.75米）男命，木的基礎個頭是1.73左右。在四柱中本有生本有生，且第一步運一步運，辰運木有氣木有氣，故加兩個米毛個米毛，變成1.75。

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作者易焱 mf442158

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二、十二星座誰寫作業最快 班主任最討厭哪個星座的學生

十二星座中自律專注,做任何事都比別人快的星座都有誰?

如果你想成為一個非常成功的人功的人，你必須非常自律常自律。事實上事實上，只有自律的人才容易成功易成功，因為我們對自己有一定的控制的控制，這些人對他們所做的一切都有很好的計劃的計劃。他們也可以比別人成功得更快得更快，所以我們必須自律須自律，十二星座中哪一個比別人做得更快得更快？一起看看把十二星座中自律專注律專注，做任何事都比別人快的星座都有誰都有誰？

十二星座中上榜星座之一的：摩羯座

摩羯座：非常努力

摩羯座是那種努力工作的人作的人。這些人對他們的目標非常清楚常清楚。他們也知道自己的想法的想法，所以他們會一直努力工作力工作。此外，他們的目標是由非常詳細的人計劃的計劃的，所以他們的位置通常是非常正確的正確的，所以他會比其他人做得更快得更快。

十二星座中上榜星座之一的：處女座

處女座：更加自律

處女座非常自律常自律。他們對自己非常嚴格常嚴格，對一切都有明確的計劃的計劃。這樣的人一般不希望自己比別人差別人差，做任何事情都希望自己能做到最完美最完美。他們也可以完美地實施自己的計劃的計劃，所以他們也是一個非常優秀的人秀的人。

十二星座中上榜星座之一的：獅子座

獅子座：非常堅決

獅子座非常堅定常堅定。只要他們想做某事做某事，他們就會立即下定決心定決心，把所有的時間和精力都花在這件事上件事上。整個人都很專注很專注。他們可以全心全意地做一件事一件事，他們也可以有一個非常詳細的目標的目標。他們會為一件事犧牲自己的時間的時間。

十二星座中上榜星座之一的：金牛座

金牛座：比較專注

金牛座在工作日不太喜歡說話歡說話。他們默默地做事地做事，但這些人實際上非常專注常專注。只要他們對自己感興趣感興趣，他們往往會非常認真地去做地去做，但所有人的精力都特別集中別集中。這樣的人學習很快習很快，特別容易成功易成功，速度很快度很快。

十二星座誰最能寫

雙魚座
雙魚座的特質就是愛幻想愛幻想，奇思妙想思妙想，天馬行空馬行空，自然能有不一樣的思維方式維方式，如果用于寫作上寫作上，自然能寫出獨特風格的好作品來作品來。水瓶座是最善于思考的一類人了類人了，而且他們的思考的領域不會只局限于一個方面個方面，涉及的范圍很廣圍很廣。雙魚座的人腦子聰明子聰明，學習成績一流績一流，聰明絕頂明絕頂，而且非常有創造力創造力。雙魚座擁有巨大的想象力想象力，這是一個喜歡創造任何東西的星座的星座！ 當他們和朋友和家人一起創作的時候的時候， 他們會特別開心別開心。敏感， 情緒化情緒化， 非常有創造力創造力，雙魚座喜歡在自己的內心尋求庇護求庇護。由于他們的自然特性然特性，雙魚座在文學領域可以做得很好得很好， 音樂和電影也是生肖兔的普遍選擇遍選擇， 因為他們可以通過個人的方式來發揮他們的創造力創造力。
金牛座
金牛座是一個比較沉穩客觀型的敘述者敘述者，很好的記錄者記錄者，觀察世界細致入微致入微，擅長分析理論總結論總結，金牛座是非常敏感的敏感的， 但有一個驚人的創作精神在他們里面們里面。 他們會不斷地尋找一種激情種激情， 在這種激情中他們可以表達他們的創造力創造力， 例如， 繪畫， 寫作或雕塑或雕塑。金牛座會很高興擁有一份藝術性的工作的工作， 不會因為物質上的限制而阻礙他們礙他們。
雙子座
富有激情又喜歡交際的雙子座雙子座，是典型的自來熟自來熟，跟誰都能很快打成一片成一片，自然生活中的素材積累的很多的很多，再加上雙子座擅長辭令長辭令，詼諧幽默諧幽默，所以寫作能力也很強也很強。雙子特別喜歡講述自己的親身經歷身經歷，正當坐在高考的考場上考場上，這樣的題目的題目，就是雙子分分鐘想要“吐槽”的東西的東西，所以寫的特別的真實有趣實有趣，寫作信手拈來手拈來，沖刺滿分so easy！

十二星座誰寫作業最快

第一名：天秤座
天秤座他們寫作業的速度真的是練出來的出來的，他們大多數都是急性子急性子，寫作業都是爭分奪秒式的秒式的，因為他們的作業太多了太多了，不早點寫完就沒辦法干自己喜歡的事情了事情了。
第二名：雙子座
雙子座他們屬于那種手速很快、腦子轉得也快的人快的人，所以他們寫作業的時候真的是非常快的了快的了，通常跟同學一起寫作業寫作業，別人一半還沒寫完他們已經結束了結束了。
第三名：天蝎座
天蝎座他們智商高智商高，寫作業他們通常是看一遍題目就知道了整體的解題過程題過程，他們做作業可以說是又快準確率又高了又高了。
第四名：白羊座
白羊座他們天生性子急躁子急躁，通常看題目看完感覺不會就隨便選個答案個答案，會的就很快做出來了出來了，所以他們的速度很快了很快了。
第五名：摩羯座
摩羯座他們大腦轉得快轉得快，寫作業速度一直很快直很快，不過他們大多數不僅追求答案更注重過程重過程，所以速度會相比前四慢一點慢一點。
第六名：金牛座
金牛座他們的計算功底一直都是佼佼者佼佼者，加上他們寫作業也是很急性子急性子，通常拿到作業就開始寫開始寫，所以速度還是非常可以的可以的。
第七名：獅子座
獅子座他們寫作業的速度很快度很快，不過由于他們做事情有點馬虎點馬虎，所以會經常性地出錯地出錯，寫錯了就得重寫得重寫，一來二去很浪費時間費時間。
第八名：處女座
處女座他們呢寫作業除了追求速度也是很追求效率的效率的，所以他們通常寫完還會檢查一遍查一遍，所以速度相應地就慢下來了下來了。
第九名：水瓶座
水瓶座他們做事情比較拖拉較拖拉，寫完一道題目他們就忍不住玩兒住玩兒，有時候玩著玩著就忘記寫作業了作業了，加上他們本身手速就不快就不快。
第十名：巨蟹座
巨蟹座他們寫作業太細心了細心了，寫的時候會考慮很多慮很多，所以他們的速度就會慢很多慢很多，通常別人兩題都做完了做完了，他們還在仔細檢查第一題的做題過程有沒有什么錯誤么錯誤。
第十一名：射手座
射手座寫作業慢真的是因為他們太貪玩了貪玩了，通常對他們來說先玩再寫作業寫作業，可是有時候玩著玩著就不想寫作業了作業了，所以他們的作業會拖到很久才完成才完成。
第十二名：雙魚座
雙魚座他們最喜歡寫作業玩手機了手機了，他們通常寫一會兒就玩會手機會手機，這一玩估計最少也要五分鐘了分鐘了，放下手機再寫一會作業會作業，然后再玩手機玩手機，如此循環往復環往復。

十二星座中悟性超高,學東西最快的星座都有誰?

摩羯座摩羯座，射手座射手座，巨蟹座巨蟹座，天蝎座天蝎座，水瓶座這幾個星座的人座的人，情商智商都特別高特別高。

十二星座的婚紗戒指

十二星座的婚紗戒指

十二星座的婚紗戒指紗戒指，很多人對于占星學還是比較感興趣的興趣的，十二星座以春分為起點,即太陽在每年的3月20日左右運行至春分點時開始排序,以下看看十二星座的婚紗戒指紗戒指。

十二星座的婚紗戒指1

一、十二星座適合的婚紗風格

白羊：甜美羽毛婚紗

金牛：鑲鉆花朵婚紗

雙子：性感綁帶婚紗

巨蟹：燕尾拖地婚紗

獅子：希臘單肩婚紗

處女：抹胸魚尾婚紗

天秤：掛脖蕾絲婚紗

天蝎：凈版蟬絲婚紗

射手：荷葉蓬蓬婚紗

魔蝎：單肩亮片婚紗

水瓶：V領吊帶婚紗

雙魚：珍珠泡泡婚紗

二、十二星座適合的戒指

白羊座性格特點：天真爛漫、活力四射是白羊座的性格特征表現征表現，但是白羊座骨子里也有著自己的堅持和倔強和倔強，不甘平淡的日子的日子，他們有自己的追求和目標和目標，堅強不妥協不妥協。

戒指參考：白羊女所看重的結婚戒指婚戒指，會體現她獨特的個性的個性，不走尋常路尋常路，站在潮流的前沿的前沿，不甘人后甘人后，循規蹈矩規蹈矩，所以無論多另類多另類，也不足為怪了為怪了，這便是白羊座白羊座。

金牛座性格特點：金牛座骨子里有著自己頑固的思想的思想，有自己的主見和生活態度活態度。

戒指參考：金牛女懂得合理規劃自己的生活和財務管理務管理，所以在選擇結婚戒指上面指上面，第一會考慮性價比性價比，她們不會要求戒指多么浮夸么浮夸。她們更注重于生活品味和質量和質量，所以她們會更偏重于價錢合適錢合適，戒指簡單大方單大方，符合自己心中的要求就滿足了滿足了。

雙子座性格特點：雙子座性格多變格多變，有一種充滿靈性的古靈精怪靈精怪，奇妙點子多點子多，總是讓人歡喜讓人愁讓人愁。

戒指參考：她們喜歡的結婚戒指婚戒指，似乎也透露著靈性著靈性，以突出雙子的靈動飄逸動飄逸。

巨蟹座性格特點：巨蟹女溫柔、專情、有氣質、善解人意解人意，堪稱完美女神美女神，她們更注重家庭重家庭，甘愿為了家庭默默付出默付出。

戒指參考：所以巨蟹女要選擇結婚戒指婚戒指，一定是傳統與唯美并存美并存，委婉卻能體現氣質的款式的款式。

獅子座性格特點：明艷動人艷動人，光芒四射是獅子女的特征的特征。但是獅子女骨子里有一種高傲種高傲，自信感很強感很強，總是那么有存在感、炫耀，吸人眼球人眼球，成為萬眾矚目的焦點的焦點。

戒指參考：所以獅子女挑選的結婚戒指怎敢馬虎敢馬虎，一定繼續秉承高貴、大氣、奢華、 上檔次的理念的理念，將她的虛榮毫不掩飾地表現出來現出來。

處女座性格特點：處女座的女孩知性孩知性，外表安靜、慢熱、高冷，她們身上有一種內在魅力和不受“新潮”干擾的特有的浪漫氣質漫氣質。

戒指參考：處女座的女孩十分注重細節重細節，追求完美主義美主義，所以她們喜歡的結婚戒指會有一種獨特的美特的美，謙虛的美虛的美，將處女女孩的氣質提到一個新高度

天秤座性格特點：天受金星的影響的影響，天秤女非常追求美追求美，是優雅的化身的化身，她們天生就有優秀的理解能力及藝術鑒賞力鑒賞力，對美好的事物有著自己獨特的見解和欣賞和欣賞。

戒指參考：她們挑選的結婚戒指一定要集氣質、品味、美感三者于一體于一體，完美的體現和諧之美諧之美。

天蝎座性格特點：天生冷酷范兒酷范兒，充滿神秘感神秘感。

戒指參考：天蝎女是十二星座中最性感的女孩的女孩，所挑選的結婚戒指也會透露著魅惑妖艷惑妖艷，閃耀著神秘的光芒的光芒，讓人一眼便陶醉其中醉其中，無法自拔法自拔。

射手座性格特點：射手女著火一樣的熱情的熱情，猶如熱烈的火焰的火焰，一旦燃起旦燃起，火勢兇猛勢兇猛，沒有什么能阻擋的東西的東西，她們大多數都自由奔放、熱情慷慨、無所畏懼所畏懼，自信且樂觀、是一位熱情熱心又不失理性的女子的女子。

戒指參考：所以射手座喜歡的結婚戒指會偏重于代表火一樣的紅色的紅色，款式偏傳統但略帶著一絲魅惑與性感與性感。

摩羯座性格特點：摩羯女屬于一種感覺很平凡很平凡，默默無聞默無聞，在人群中基本不會引起別人的注意的注意。

戒指參考：她們成熟穩重熟穩重，低調、理性，但浪漫不足漫不足，有時候會給人死板的感覺的感覺。所以適合摩羯女的結婚戒指婚戒指，不會有太多的款式、花形，偏樸素簡單一點單一點。

水瓶座性格特點：有主見有主見，追求自我求自我，隨波逐流波逐流，容易接受新事物新事物，對于所有的事情有自己的標準的標準，不受傳統的約束和影響和影響，追求精神和思想高度獨立和自由和自由。

戒指參考：水瓶女看上的結婚戒指會超出你的想象的想象，另類、風格奇葩格奇葩，看了不得不服得不服。

雙魚座性格特點：浪漫而幻想雙魚女雙魚女，性情溫柔情溫柔，奇異的魅力的令人難以抵御以抵御。天真爛漫的雙魚女雙魚女，就像是一塊未經雕琢的美玉的美玉，沒有一絲瑕疵絲瑕疵，那么純粹么純粹。

戒指參考：所以雙魚女喜歡的結婚戒指有著小女生的氣息的氣息，可愛萌萌噠萌萌噠！

十二星座的婚紗戒指2

12星座的專屬婚紗大揭密

一、希臘單肩婚紗

獅子座的新娘比較愛面子愛面子，有自信有自信，明明自己是個小女人小女人，卻裝出一種大神范大神范，給人一種君臨天下的幸福感幸福感。因此，獅子座的新娘比較適合希臘單肩的婚紗款式紗款式，像那些淑女、甜美的款式就不要嘗試啦嘗試啦。

二、處女的婚紗：抹胸魚尾婚紗

通常處女座的新娘身材很好材很好，非常性感常性感，所以處女座新娘的婚紗一定要體現處女座的完美身材美身材，尤其是優雅的鎖骨的鎖骨，性感的臀部的臀部。我覺得處女座的新娘最適合穿抹胸魚尾的婚紗款式紗款式，而且魚尾也很符合大眾審美眾審美，處女座的新娘們可以嘗試下哦試下哦。

三、雙子的婚紗：性感綁帶婚紗

雙子座的人平時看起來性格大大咧咧大咧咧，但內心還是很女人的女人的，所以在結婚那天婚那天，一定要讓自己更有女人味女人味。如果新人性格外向的話向的話，可以選性感的綁帶婚紗帶婚紗，肯定會給你的氣質加分的加分的。

不同星座適合的戒指款式

1、白羊座專屬戒指

白羊座的女孩子細膩又有個性有個性，所以她們購買東西都非常有講究有講究，特別是結婚戒指婚戒指，一個普通的款式是滿足不了她們的她們的。所以男生們如果想送她們一款別致的戒指的戒指，一定要選她們喜歡的款式的款式，比如說一款經典的四爪鑲鉆戒指就很適合很適合，對她具有致命吸引力吸引力，能展現女性獨立的性格魅力格魅力。

2、處女座專屬戒指

處女座的女生非常講究情調究情調，而且他們的愛情感很美好很美好，也要有韻味有韻味，特別是在婚姻這方面這方面，比如說買戒指價格可以很便宜很便宜，但是款式要好看要好看，浪漫。而且戒指不喜歡和別人同樣的款式的款式，講究與眾不同眾不同，處女座喜歡指環纖細環纖細，鉆石小而清澈、造型別致的戒指的戒指。

十二星座的婚紗戒指3

專屬于12星座的戒指圖片：

1、白羊座

精力旺盛、活力充沛的星座的星座。性格與愛情多數“橫沖直撞”， 但純真的性格沒有殺傷力殺傷力，所以不要太擔心太擔心。

自我意識和主觀意識強烈、自信和固執和固執。雖然有時會顯得沖動得沖動，但基本上是理性和果斷的果斷的，是個適合面對競爭壓力、熱情且永遠天真未泯的人泯的人。

白羊座白羊座，十二個星座中的第一個第一個，代表著最原始的靈魂和情感和情感，他們通常和孩子們一樣精力充沛力充沛，充滿開拓精神拓精神，渴望嘗試新事物；他們會很快做出判斷出判斷，并確保他們不會猶豫或拐彎抹角彎抹角！沖！沖！行動不打折不打折，神經卻很大條很大條。

白羊座的愛情很直接很直接，屬于快速達陣式的陣式的，不需要培養情感養情感，只要足夠誘惑夠誘惑，不關心對方的情感回應感回應。適合白羊座的戒指：

2、處女座

有點挑剔點挑剔，一個追求完美的星座的星座。缺乏信心乏信心，常在潛意識里責怪自己不夠好；雖然會讓情緒比較沉重較沉重，但天生的優勢就是放得開放得開，不會就此一蹶不振蹶不振。

處女座的特點是擁有豐富的智力、細致的工作、強烈的批判性精神（因為他們總是希望世界和他們的主觀標準一樣），完美主義者主義者，不管年齡多大齡多大，都有一顆孩子氣的心氣的心。

處女座的的符號象征著一個現實的現實的，腳踏實地的實地的，自我壓抑的性格的性格。所以處女座的戒指是這樣的：

3、金牛座

慢條斯理的星座的星座。每件事都是經過考慮再過濾的過濾的，屬于大器晚成型晚成型，愛情也是相對較晚才開啟的開啟的。但他們有超人的穩定性穩定性，一旦他們下注們下注，他們肯定會贏定會贏。

金牛座是土象星座的第一個星座個星座，是一頭具有物質欲望和強烈占有欲特征的牛征的牛。

他們是忠誠的、真誠的、務實的、負責任的責任的，在任何事情上都注重規則和理性和理性。屬于金牛座的戒指是這樣的：

4、巨蟹座

非常需要愛與安定的星座的星座。可疑的性格使他們在人生旅途中處處感到不安全不安全。但懷著母愛的螃蟹愿意為它所愛的付出代價出代價。

巨蟹座的人天生具有旺盛的精力和敏銳的感覺的感覺，道德意識很強烈很強烈，對欲望的追求也總能適度的停止的停止。

巨蟹座是十二星座中最具母性的星座的星座，男人也是如此是如此。善良，體貼，寬容，不吝嗇不吝嗇，對家人和好朋友非常忠誠常忠誠。記憶力好憶力好，求知欲強知欲強，順應性強應性強，想象力豐富力豐富。巨蟹座的專屬戒指就和她的星符號一樣號一樣，兩只蟹鉗相互交錯的：

5、摩羯座

嚴謹刻板、穩重老成的星座的星座。雖然印象一直是呆板是呆板，但是呆板的人一般都不玩把戲；無論是在事業上還是在愛情上愛情上，他們也以這種特殊的氣質取勝質取勝！

摩羯座像一只只在山上行走的`山羊、穩健踏實健踏實，會小心翼翼地穿過困境過困境。他們通常非常強大常強大，具有非凡的耐力的耐力，決心，有時間感時間感，有責任心責任心，重視權威和聲譽和聲譽，有一套領導和控制和控制，并具有良好的組織能力織能力。所以適合摩羯座的戒指是這樣的：

6、射手座

自由浪漫也是愛的象征的象征。他們不受約束的個性使他們害怕被束縛被束縛，他們熱情的天性使他們到處尋找獵物；性情天真情天真，常會傷了人也不自覺不自覺，愛他們就由他們去吧們去吧！

他們幽默、剛直率真、對人生的看法富含哲學性哲學性，也希望能將自身所散發的火熱生命力及快感及快感，感染到別人到別人，所以人緣通常都很好都很好。他們外向們外向，健談，喜歡新的經歷和嘗試和嘗試，特別是運動和旅行和旅行。他是一個永遠不會被束縛被束縛，不會妥協的人協的人，也是一個有人性、有野性、有活力、有偉大理想的人想的人。他不會在任何時候、任何地方放棄希望和理想和理想。專屬射手座的戒指：

7、獅子座

講究氣派華麗的星座的星座。獅子是森林之王林之王，理所當然喜歡呼朋引伴朋引伴，有些耐不住寂寞住寂寞。他們有沖勁有沖勁，雖然粗枝大葉枝大葉，但為人講義氣講義氣，也蠻有人緣有人緣。

在十二星座中星座中，獅子座是最具有權威感與支配能力的星座的星座。通常有貴族或國王的風度的風度。尊重他人重他人，獨立做事立做事，懂得如何運用能力和力量來實現目標現目標。屬于獅子座的戒指款式：

8、雙魚座

多愁敏感愁敏感，愛作夢、幻想的星座的星座。天生多情生多情，使他們常為情字掙扎字掙扎，情緒的波動起伏也跟情脫不了關系；他們生性柔弱性柔弱，很喜歡奉獻歡奉獻，也不會隨意傷人意傷人。

雙魚座是一個古老而復雜的星座的星座，包含著太多的情感的情感，因此它在情感、矛盾、敏銳的情感、智慧、詩意、細膩的觸覺等方面都有很大的起落的起落，在各種沖擊下形成了無與倫比的藝術天才術天才。例如，在我們研究的古典音樂中音樂中，雙魚座是十二星座中最多的最多的。屬于雙魚座的戒指款式：

9、雙子座

像風一樣快速變化的星座的星座。雙子座的雙重人格常常涉及到其他人和他們自己的頭疼的頭疼。如果他們可以把更多的精力放在管理上是件好事件好事，因為他們太聰明了聰明了。

雙子座的力量和思考能力是其他人的兩倍的兩倍，但也需要兩倍的時間才能恢復能恢復。因此，雙子座是一個由善與惡、幸福與憂郁、溫柔與殘忍組成的復雜星座雜星座。屬于雙子座的戒指款式：

10、水瓶座

思想超前、理性自重的星座的星座。一樣的不愛受約束、一樣的博愛的博愛，但他們還是不同于射手座；他們較著重于精神層次的提升的提升，是很好的啟發對象發對象。

他們心胸寬廣胸寬廣，愛好和平好和平，主張人人平等人平等，不分貧富分貧富，不僅尊重個人自由人自由，而且樂于助人于助人，熱愛生活愛生活，是典型的理想主義和人道主義者；他們深信世界上有正義有正義，所以往往有改革(革命)的精神的精神。

11、天秤座

愛美和恐懼空虛的星座的星座。由于他天生的外交技巧交技巧，很會在各種各樣的人物之間轉來轉去來轉去，但有時也因為太顧慮面面俱到而搞的自己吃力不討好不討好。

天秤座的人天生具有理想主義和現實主義實主義，性格極端矛盾、交雜反復；他們是和平的使者也是戰士是戰士，亦是個兼具感性、公平公正及貴族氣息的人息的人。屬于天秤座的戒指：

12、天蝎座

神秘詭譎、令人費疑猜的星座的星座。他們可以很執著很執著，也可以很破壞；在愛情的國度里黑白分明白分明，沒有灰色地帶色地帶。他們對于自己的目標相當清楚當清楚，一旦確立就往前沖往前沖。

12星座專屬戒指 她喜歡什么樣的戒指

不管是什么星座的女孩子女孩子，如果能收到自己的白馬王子認真準備的鉆戒的鉆戒，都會再感動不過啦不過啦！戒指牌子有很多有很多，如果有條件有條件，自然是選女孩子青睞的那些大牌啦大牌啦，如卡地亞卡地亞，樂維斯樂維斯，蒂芙尼蒂芙尼，寶格麗等

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三、八字月令是什么就定什么格,八字月令是天干還是地支

快速找答案：

從格八字成立條件

八字中月令是什么?丙子 戊戌 壬辰 乙巳 這個八字如何

八字月令是什么意思

八字月令命運解讀 月令是指月干還是月支

怎么看自己八字是什么格局,如何看懂自己的八字格局

四柱八字預測中如何取用體用!

從格八字成立條件

格八字成立條件：月令本氣為主氣為主，月令本氣必需就是所從之物從之物，要從財月令必須是財須是財，從官月令必需是官需是官，從兒月令必需是食傷是食傷，而且月令一定要透出天干才能得用能得用，否則不從則不從。

1、月令本氣必需就是所從之物從之物，如果要從財月令必須是財須是財，從官月令必需是官需是官，從兒月令必需是食傷)，而且月令一定要透出天干才能得用能得用，否則不從則不從。

2、必須沒有印與比劫與比劫，日主勢孤主勢孤，才能論從（從食傷格）例外可見比劫見比劫。

3、被從之五行不能被克能被克，從官不能見食傷見食傷，從財不能見比劫見比劫，從兒不能見印能見印。

4、符合以上的條件的條件，才是真正的從格的從格，至于在假從格方面格方面，有這樣的說法“陽干從氣不從勢不從勢，陰干從勢無情義”，對于日主為甲丙戊庚壬這五個陽干日主干日主，只要四柱中有任何一點比劫與印之助印之助，陽干日主就不會舍命以從命以從，故而對陽干日主的四柱的四柱，不可以隨便論從格論從格。

從格八字的特點

基本上從格有一定的規矩的規矩，四柱是不可隨便論從的論從的，必須要在很嚴格的條件下才可以論從格論從格。不管是從殺格、從財格、還是從兒格從食傷從食傷，實際上就是棄命從勢的格局的格局，即順從命中旺強之神強之神。這樣的人為人精明能干明能干，善于順應潮流應潮流，善于抓住機會住機會，對于各種復雜的環境適應力很強力很強，也容易受到貴人或上司的提拔而平步青云步青云，事業有成業有成。

另一方面一方面，日主弱極主弱極，命主一般大都不很安定很安定，常常在他鄉漂泊鄉漂泊，外表時常強顏歡笑顏歡笑，而內心卻有難言的委曲；雖容易得到富貴到富貴，但是福份很難齊全難齊全，必有某些方面缺欠面缺欠，如六親、健康等健康等。

從格不真的命局的命局，逢歲運時易起變化起變化。假從格格局不純粹不純粹，命局中日主所從之旺神之旺神，被其它五行干支克耗泄克耗泄，這種人運勢也是很一般的一般的。

八字中月令是什么?丙子 戊戌 壬辰 乙巳 這個八字如何

命理中將一年12個月用12地支來表示來表示，分別為正月寅;二月卯、三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月丑二月丑。(五行：亥、子為水;寅卯為木;辰戌丑未為土;巳午為火;申酉為金)

月令是主管一個月的大權的大權，例如，立春到驚蟄是寅月是寅月，就是寅主管一個月的大權的大權。月令在這個月具有至高無上的權力的權力，如果這個月子水當令水當令，則水五行最旺;水克者為火者為火，火最弱火最弱，狀態為死;水生者木生者木，木次旺木次旺，稱為相;生水者金水者金，金休，克水者土水者土，土囚。

月令對日干旺衰的影響

在八字中八字中，月令是很重要的重要的。月令影響著日干的旺衰的旺衰，具體體現在以下方面：

1、“得時俱以旺論以旺論，失時便作衰看”。雖是至理是至理，但只是表面現象面現象，必須根據八字組合靈活分析活分析。五行之氣流行于四時于四時，雖然天干各有旺衰有旺衰，實際專令之中也有其它五行并存行并存。如春木司令木司令，甲、乙木旺乙木旺，而此時休、囚之戊、己土并不是“絕”于天地之間地之間，只能是氣退之時退之時，不能爭先能爭先。但年、日、時土旺時土旺，春土照樣生育萬物育萬物，冬天丙火天丙火，官星司令星司令，可是地支中有巳、午火為強根為強根，丙火氣勢炎上勢炎上，不以衰論以衰論。

2、旺、衰、強、弱四字弱四字，不可籠統互用統互用，必須分別評定別評定。首看得時為旺時為旺，失時為衰時為衰，但日干黨眾過多眾過多，印、比地支有力支有力，干透幫身透幫身，雖不得令亦不可作衰論作衰論。如甲、乙木生寅、卯月，為得時而旺時而旺，而庚、辛金透干金透干，地支申、酉金旺酉金旺，又得印助得印助，則金土黨眾結派而木少而木少，或干透丙、丁，地支火旺支火旺，木必泄氣太過氣太過，雖得令不以旺論以旺論。也就是“得時不旺時不旺，失時不衰”的道理的道理。故十天干在評定旺衰時旺衰時，不要只看月令看月令，而是以四柱組合作為全面分析面分析。天干虛浮干虛浮，以地支有根為旺論為旺論，否則以弱論以弱論。而墓庫之說必須結合日干旺衰干旺衰，日干旺為通根為通根，弱為墓地為墓地。

八字月令是什么意思

怎么看八字月令強弱令強弱？月支十神當令那個 當令：就是生在的月令是和日主五行相同或者生日主的月令的月令。
如，甲木日主木日主，生在亥、子、寅、卯月的叫當令叫當令。
當令的情況下情況下，周圍月干、日支、時柱再有一處生或助日主的就是身旺；
不當令的時候的時候，周圍月干、日支、時柱再由一處克、耗、泄的就是身弱是身弱。
這種判斷可以解決90%的問題的問題。

八字中的月令是什么意思么意思？ 來不得半點輕率隨意率隨意。

八字中得令怎么理解么理解，越詳細越好 指迷居士迷居士，真實姓名許世有許世有，男，1983年生，祖籍福建籍福建。字解玄字解玄，號指迷號指迷，著名預測師預測師，擇日師擇日師，命名師命名師，風水師風水師。自幼熱衷于易學于易學，曾游走四海走四海，拜訪名師訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難憂解難。是經過權威網站認證的命理學專家學專家。
你也可以上百度貼吧度貼吧，指迷居士算命吧去看看去看看，有很撫預測實例測實例。

八字得令是什么意思 得令就是秉令的意思的意思，即得季節之氣節之氣，如月支的本氣是日干的比劫(如戊土生于辰戌丑未月皆是)，或月支是日元的臨官、帝旺、長生之地(如甲木日元生于寅、卯、亥月，寅是甲木的臨官祿地官祿地，卯是甲木的帝旺之鄉旺之鄉，亥是甲木的長生之地)，這些都叫八字得令或秉令或秉令，可依此類推八字的日干是否得令否得令，但得令并不一定就八字旺相字旺相，必須得令、得地、得勢三者得其二才能說八字身旺或叫身強叫身強。

月令是什么意思么意思，月令對判斷八字旺衰的影響 在八字算命中月令是什么意思呢意思呢？通俗的講月令就是指命主出生有月份地支份地支。月令對判斷八字旺衰的影響有哪些呢哪些呢？
月令是原命局各五行力量總的來源的來源，在判斷八字旺衰時各五行的先天素質的優劣主要看在月令處于什么狀態么狀態，我們在運用“十天干生旺死絕表”時，要看月令對其天干五行的生克的生克，即天干是否在月令處受益處受益，其基本規律仍以“五行四時旺相休囚死”為準，即：同類者為旺者為旺，受生者為相者為相，主生者為休者為休，主克者為囚者為囚，受克者為死者為死。
例： 日
甲 戊 丁 己
申 午 未 酉
命局中日干丁火與月令午火為同類為同類，所以丁火本身旺度較大度較大，在判斷八字旺衰時考慮其他干支的影響的影響，如本八字中未土為火之余氣之余氣，則日干丁火處略偏旺的狀態的狀態。
十二月令人元司令分野表
在命局中命局中，天干也稱天元稱天元，地支也稱地元稱地元，地支藏干也稱人元稱人元。人元在一年四季中的旺度按時令不同而各有輕重有輕重，“十二月令人元司令分野表”描述的非常清楚常清楚，現轉錄如下：
十二月令人元分野表
上表中以寅月為例月為例，從立春開始春開始，戊土旺七日旺七日，接著丙火旺七日旺七日，最后甲木旺十六日十六日，其他仿此他仿此。了解月令是什么意思及十二月令人元司令分野表對八字旺衰的判斷相當重要當重要。

八字中的月令有什么作用么作用？ 十二月令,也稱十二節令,月令掌一月生殺之權,是萬物之提綱,月令不僅是一.年,一月的分界線,也是衡量八字中干支旺衰標準,所以月令在測算八字中極為重要,
十二月令:正月立春,二月驚蟄,三月清明,四月立夏,五月芒種,六月小暑,七月立秋,八月白露,九月寒露,十月立冬,十一月大雪,十二月小寒,

四柱八字月令為什么最重要 陰陽消長陽消長，春夏秋冬夏秋冬。五行分五季分五季，木火金水土金水土，因此，太歲也受到月令的制耗的制耗。四柱重月令重月令，六爻相同爻相同。

八字月令格局令格局，八字月令怎么看 不同的八字的八字，不同的分析的分析，把八字發來

月令是什么意思么意思，月令對判斷八字旺衰的影響 月卻月支卻月支，為提綱為提綱，對八字每個字的旺衰起決定性作用性作用。子平法取格亦主要從月令為主令為主。

八字月令命運解讀 月令是指月干還是月支

每個人的生辰八字要結合出生的具體時間來判斷來判斷，因此我們只要知道了自己詳細的出生日期生日期，那么就可以推算出自己的八字的八字。那么八字月令是什么意思么意思？月令是指月干還是月支是月支？基本原理應該如何來研究會更為合適呢合適呢？

八字月令是什么意思么意思？月令是指月干還是月支是月支？

月令即月柱中的地支；

月令是主管一個月的大權的大權，例如，立春到驚蟄是寅月是寅月，就是寅主管一個月的大權的大權。月令在這個月具有至高無上的權力的權力，如果這個月子水當令水當令，則水五行最旺；水克者為火者為火，火最弱火最弱，狀態為死；水生者木生者木，木次旺木次旺，稱為相；生水者金水者金，金休，克水者土水者土，土囚。

命理中將一年12個月用12地支來表示來表示，分別為正月寅；二月卯；三月辰；四月巳；五月午；六月未；七月申；八月酉；九月戌；十月亥；十一月子；十二月丑二月丑。（五行：亥、子為水；寅、卯為木；辰、戌、丑、未為土；巳、午為火；申、酉為金）

月令七十二候集解

【立 春】，正月節正月節。立，建始也建始也。五行之氣往者過來者續于此續于此。而春木之氣始至氣始至，故謂之立也之立也。立夏、秋、冬同。東風解凍風解凍。凍結于冬結于冬，遇春風而解散；不曰春而曰東者曰東者，《呂氏春秋》曰：東方屬木方屬木，木，火母也火母也。然氣溫然氣溫，故解凍故解凍。蟄蟲始振蟲始振。蟄，藏也；振，動也。密藏之蟲藏之蟲，因氣至因氣至，而皆蘇動之矣動之矣。鮑氏曰：動而未出而未出，至二月至二月，乃大驚而走也而走也。魚陟負冰陟負冰。陟，升也。魚當盛寒伏水底而遂暖而遂暖，至正月陽氣至陽氣至，則上游而近冰而近冰，故曰負故曰負。

【雨 水】，正月中正月中。天一生水一生水，春始屬木始屬木，然生木者生木者，必水也必水也，故立春后繼之雨水之雨水，且東風既解凍既解凍，則散而為雨水矣雨水矣。獺祭魚獺祭魚。獺，一名水狗名水狗，賊魚者也魚者也。祭魚，取魚以祭天也祭天也。所謂豺獺知報本知報本，歲始而魚上游魚上游，則獺初取以祭取以祭。徐氏曰：獺祭圓鋪祭圓鋪，圓者，水象也；豺祭方鋪祭方鋪，方者，金象也金象也。候鴈北【《月令》、《漢書》作鴻鴈北】。鴈，知時之鳥時之鳥。熱歸塞北歸塞北，寒來江南來江南，沙漠乃其居也其居也。孟春陽氣既達氣既達，候鴈自彭蠡而北矣而北矣。草木萌動木萌動。天地之氣交而為泰而為泰，故草木萌生發動矣發動矣。

【驚 蟄】，二月節二月節。《夏小正》曰：正月啟蟄月啟蟄，言發蟄也發蟄也。萬物出乎震出乎震，震為雷震為雷，故曰驚蟄曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣出走矣。桃始華【《呂氏春秋》作桃李華】。桃，果名，花色紅花色紅，是月始開月始開。倉庚鳴倉庚鳴，庚亦作鹒亦作鹒，黃鸝也黃鸝也。詩所謂‘有鳴倉庚’是也。《章龜經》曰：倉，清也；庚，新也；感春陽清新之氣而初出而初出，故名。其名最多名最多，《詩》曰黃鳥曰黃鳥，齊人謂之搏黍之搏黍，又謂之黃袍之黃袍，僧家謂之金衣公子衣公子，其色鵹黑而黃黑而黃，又名鵹黃名鵹黃。諺曰黃栗留、黃鶯鶯兒鶯鶯兒，皆一種也一種也。鷹化為鳩化為鳩。鷹，鷙鳥也鷙鳥也，鷂鹯之屬鹯之屬。鳩，即今之布谷之布谷，《章龜經》曰：仲春之時春之時，林木茂盛木茂盛，口啄尚柔啄尚柔，不能捕鳥能捕鳥，瞪目忍饑如癡而化癡而化，故名曰鸤鳩曰鸤鳩。《王制》曰鳩化為鷹化為鷹，秋時也秋時也。此言鷹化為鳩化為鳩，春時也春時也。以生育肅殺氣盛殺氣盛，故鷙鳥感之而變耳而變耳。孔氏曰：化者，反歸舊形之謂形之謂。故鷹化為鳩化為鳩，鳩復化為鷹化為鷹，如田鼠化為鴽化為鴽，則鴽又化為田鼠為田鼠。若腐草為螢草為螢，鴙為蜃鴙為蜃，爵為蛤爵為蛤，皆不言化不言化，是不再復本形者也形者也。

【春 分】，二月中二月中。分者，半也。此當九十日之半日之半，故謂之分謂之分。秋同義秋同義。夏、冬不言分者言分者，蓋天地閑二氣而已氣而已。方氏曰：陽生于子生于子，終于午終于午，至卯而中分而中分，故春為陽中為陽中，而仲月之節為春分為春分，正陰陽適中陽適中，故晝夜無長短云長短云。元鳥至元鳥至。元鳥，燕也。高誘曰：春分而來分而來，秋分而去也而去也。雷乃發聲乃發聲。陰陽相薄為雷薄為雷，至此，四陽漸盛陽漸盛，猶有陰焉有陰焉，則相薄乃發聲矣發聲矣。乃者，《韻會》曰：象氣出之難也之難也。注疏曰：發，猶出也猶出也。始電。電，陽光也陽光也，四陽盛長陽盛長，值氣泄時而光生焉光生焉，故《歷解》曰：凡聲陽也聲陽也，光亦陽也亦陽也。《易》曰：雷電合而章合而章。《公羊傳》曰：電者，雷光是也光是也。《徐氏》曰：雷陽陰電陽陰電，非也。蓋盛夏無雷之時雷之時，電亦有之亦有之，可見矣可見矣。

【清 明】，三月節三月節。按《國語》曰：時有八風有八風。歷獨指清明風為三月節三月節，此風屬巽故也巽故也。萬物齊乎巽齊乎巽，物至此時皆以潔齊而清明矣清明矣。桐始華桐始華。桐，木名。有三種：華而不實者曰白桐曰白桐，《爾雅》所謂榮桐木是也；皮青而結實者曰梧桐曰梧桐，一曰青桐曰青桐，《淮南子》曰梧桐斷角是也；生于山岡、子大而有油者曰油桐曰油桐，毛詩所謂梧桐不生山岡者是也者是也。今始華者始華者，乃白桐耳白桐耳。按《埤雅》：桐木知日月、閏年，每一枝生十二葉十二葉，閏則十三葉十三葉，與天地合氣者也氣者也。今造琴瑟者琴瑟者，以花桐木花桐木，是知桐為白桐也白桐也。田鼠化為鴽[音如]。按《爾雅》注曰：鼫鼠，形大如鼠大如鼠，頭似兔頭似兔，尾有毛尾有毛，青黃色青黃色，好在田中食粟豆食粟豆，謂之田鼠之田鼠。《本草》《素問》曰：鴽，鶉也，似鴿而小鴿而小。《爾雅?釋鳥》：鴽，鴾母。郭注：{酓鳥}也，青州人呼為鴾母為鴾母。鮑氏曰：鼠，陰類；鴽，陽類；陽氣盛故化為鴽化為鴽，蓋陰為陽所化也所化也。虹始見[去聲]。虹，虹蜺也虹蜺也，詩所謂螮蝀謂螮蝀，俗讀去聲也去聲也。注疏曰：是陰陽交會之氣會之氣，故先儒以為云薄漏日薄漏日，日照雨滴則虹生焉虹生焉，今以水噀日水噀日，自劍視之則暈為虹暈為虹。朱子曰：日與雨交與雨交，倏然成質然成質，陰陽不當交而交者而交者，天地淫氣也淫氣也。虹為雄虹為雄，色赤白色赤白，蜺為雌蜺為雌，色青白色青白，然二字皆從蟲皆從蟲。《說文》曰：似螮蝀狀螮蝀狀。諸書又云：嘗見虹入溪飲水溪飲水，其首如驢首如驢。恐天地閑亦有此種物也種物也，但虹氣似之借名也借名也。

【谷 雨】[去聲]，三月中三月中。自雨水后雨水后，土膏脈動膏脈動，今又雨其谷于水也于水也。雨讀作去聲作去聲，如‘雨我公田’之雨，蓋谷以此時播種自上而下也而下也。故《說文》云雨本去聲本去聲，今風雨之雨在上聲在上聲，雨下之雨在去聲也去聲也。萍始生萍始生。萍，水草也水草也，與水相平水相平，故曰萍故曰萍。漂流隨風流隨風，故又曰漂又曰漂。《歷解》曰：萍陽物萍陽物，靜以承陽也承陽也。鳴鳩拂其羽拂其羽。鳩，即鷹所化者所化者，布谷也布谷也。拂，過擊也；《本草》云：拂羽飛而翼拍其身拍其身，氣使然也使然也。蓋當三月之時月之時，趨農急矣農急矣，鳩乃追逐而鳴逐而鳴，鼓羽直刺上飛刺上飛，故俗稱布谷稱布谷。戴勝降于桑降于桑。戴勝一名戴鵀名戴鵀，《爾雅注》曰：頭上有勝毛有勝毛。此時恒在于桑在于桑，蓋蠶將生之候矣之候矣。言降者言降者，重之若天而下天而下，亦氣使之然也之然也。

【立 夏】，四月節四月節。立字解見春解見春。夏，假也。物至此時皆假大也假大也。螻蟈鳴螻蟈鳴。螻蟈，小蟲，生穴土中穴土中，好夜出好夜出，今人謂之土狗是也；一名螻蛄名螻蛄，一名石鼠名石鼠，一名螜【音斛】，各地方言之不同也不同也。《淮南子》曰：螻蟈鳴螻蟈鳴，邱螾出邱螾出，陰氣始而二物應之物應之。《夏小正》：三月螜則鳴是也鳴是也。且有五能有五能，不能成一技：飛不能過屋；緣不能窮木；泅不能渡谷；穴不能覆身；走不能先人能先人。故《說文》稱鼫為五技之鼠技之鼠。《古今注》又以螻名鼫螻名鼫，鼠可知鼠可知。《埤雅》《本草》俱以為臭蟲為臭蟲，陸德明、鄭康成以為蛙以為蛙，皆非也皆非也。蚯蚓出蚯蚓出。蚯蚓即地龍也【一名曲蟺】，《歷解》曰：陰而屈者而屈者，乘陽而伸見也伸見也。王瓜生王瓜生。《圖經》云：王瓜處處有之處有之，生平野、田宅及墻垣及墻垣，葉似栝樓、烏藥，圓無丫缺無丫缺，有毛如刺毛如刺，蔓生，五月開黃花開黃花，花下結子如彈丸如彈丸，生青熟赤青熟赤，根似葛根似葛，細而多糝而多糝，又名土瓜名土瓜，一名落鴉瓜落鴉瓜，今藥中所用也所用也。《禮記》鄭元注曰：即萆挈即萆挈。《本草》作菝葜作菝葜，陶隱居以辨其謬辨其謬，謂菝葜自有本條有本條，殊不知王瓜亦自有本條有本條，先儒當時如不檢書而謾言者謾言者，可笑。

【小 滿】，四月中四月中。小滿者小滿者，物至于此小得盈滿得盈滿。苦菜秀苦菜秀。《埤雅》以荼為苦菜為苦菜，《毛詩》曰：誰謂荼苦【荼即茶也即茶也，故韻今茶注本作荼】。是也。鮑氏曰：感火之氣而苦味成苦味成。《爾雅》曰：不榮而實榮而實，謂之秀謂之秀，榮而不實而不實，謂之英謂之英。此苦菜宜言英也言英也。蔡邕《月令》以謂苦荬菜苦荬菜，非。靡草死靡草死。鄭康成、鮑景翔皆云靡草葶藶之屬藶之屬，《禮記注》曰：草之枝葉而靡細者靡細者。方氏曰：凡物感陽而生者則強而立強而立，感陰而生者則柔而靡柔而靡，謂之靡草之靡草，則至陰之所生也所生也，故不勝至陽而死陽而死。麥秋至麥秋至。秋者，百谷成熟之期熟之期，此于時雖夏時雖夏，于麥則秋麥則秋，故云麥秋也麥秋也。

【芒 種】[上聲]，五月節五月節。謂有芒之種谷可稼種[去聲]矣。螳螂生螳螂生。螳螂，草蟲也草蟲也，飲風食露風食露，感一陰之氣而生氣而生，能捕蟬而食蟬而食，故又名殺蟲；曰天馬曰天馬，言其飛捷如馬也；曰斧蟲曰斧蟲，以前二足如斧也如斧也，尚名不一名不一，各隨其地而稱之而稱之。深秋生子于林木閑林木閑，一殼百子殼百子，至此時則破殼而出殼而出，藥中桑螵蛸是也蛸是也。鵙[音局]始鳴。鵙，百勞也百勞也，《本草》作博勞；朱子《孟》注曰：博勞，惡聲之鳥聲之鳥，蓋梟類也梟類也。曹子建《惡鳥論》：百勞以五月鳴五月鳴，其聲鵙鵙然鵙鵙然，故以之立名之立名，似俗稱濁溫稱濁溫。故《埤雅》禽經注云：伯勞不能翱翔能翱翔，直飛而已飛而已。《毛詩》曰：七月鳴鵙月鳴鵙。蓋周七月夏五月也五月也。反舌無聲舌無聲。諸書以為百舌鳥百舌鳥，以其能反復其舌故名舌故名，特注疏以為蝦蟆為蝦蟆，蓋蛙屬之舌尖向內尖向內，故名之故名之。今辨其非者其非者，以其此時正鳴時正鳴，不知失者也失者也，《易通卦驗》亦名為蝦蟆無聲蟆無聲，若以五月正鳴月正鳴，殊不知初旬見形后見形后，形亦藏矣亦藏矣。陳氏曰：螳螂、鵙皆陰類皆陰類，感微陰而或生或鳴生或鳴，反舌感陽而發陽而發，遇微陰而無聲也無聲也。

【夏 至】，五月中五月中。《韻會》曰：夏，假也；至，極也；萬物于此皆假大而至極也至極也。鹿角解[音駭]。鹿，形小山獸也山獸也，屬陽，角支向前與黃牛一同；麋，形大澤獸也澤獸也，屬陰，角支向后與水牛一同牛一同。夏至一陰生一陰生，感陰氣而鹿角解鹿角解。解，角退落也退落也。冬至一陽生一陽生，麋感陽氣而角解矣角解矣，是夏至陽之極陽之極，冬至陰之極也之極也。蜩[調]始鳴【《月令》注疏作蟬始鳴】。蜩，蟬之大而黑色者黑色者，蜣螂脫殼而成殼而成，雄者能鳴者能鳴，雌者無聲者無聲，今俗稱知了是也了是也。按蟬乃總名乃總名，鳴于夏者曰蜩者曰蜩，即《莊子》云‘蟪蛄不知春秋者’是也。蓋蟪蛄夏蟬蛄夏蟬，故不知春秋知春秋。鳴于秋者曰寒蜩曰寒蜩，即楚辭所謂寒螀也寒螀也。故《風土記》曰：蟪蛄鳴朝蛄鳴朝，寒螀鳴夕螀鳴夕。今秋初夕陽之際陽之際，小而綠色聲急疾者俗稱都了是也了是也。故《埤雅》各釋其義釋其義，然此物生于盛陽于盛陽，感陰而鳴陰而鳴。半夏生半夏生。半夏，藥名，居夏之半而生半而生，故名。

【小 暑】，六月節六月節。《說文》曰：暑，熱也。就熱之中熱之中，分為大小為大小，月初為小初為小，月中為大中為大，今則熱氣猶小也猶小也。溫風至溫風至。至，極也，溫熱之風至此而極矣而極矣。蟋[音悉]蟀[音率]居壁。一名蛬[音拱]，一名蜻蛚名蜻蛚，即今之促織也促織也。《禮記注》曰：生土中生土中。此時羽翼稍成翼稍成，居穴之壁穴之壁，至七月則遠飛而在野矣在野矣。蓋肅殺之氣初生則在穴則在穴，感之深則在野而鬬野而鬬。鷹始擊【《禮記》作鷹乃學習】。擊，搏擊也搏擊也。應氏曰：殺氣未肅氣未肅，鷙猛之鳥始習于擊習于擊，迎殺氣也殺氣也。

【大 暑】，六月中六月中。解見小暑見小暑。腐草為螢草為螢。曰丹良曰丹良，曰丹鳥曰丹鳥，曰夜光曰夜光，曰宵燭曰宵燭，皆螢之別名之別名。離明之極明之極，則幽陰至微之物亦化而為明也為明也。《毛詩》曰：熠耀宵行耀宵行。另一種也一種也，形如米蟲如米蟲，尾亦有火亦有火，不言化者言化者，不復原形復原形，解見前解見前。土潤溽[音辱]暑。溽，濕也，土之氣潤之氣潤，故蒸郁而為濕；暑，俗稱齷齪稱齷齪，熱是也熱是也。大雨時行雨時行。前候濕暑之氣蒸郁氣蒸郁，今候則大雨時行雨時行，以退暑也退暑也。

【立 秋】，七月節七月節。立字解見春解見春。秋，揫也。物于此而揫斂也揫斂也。涼風至【禮記作盲風至】。西方凄清之風曰涼風曰涼風，溫變而涼氣始肅也始肅也。《周語》曰火見而清風戒寒是也寒是也。白露降白露降。大雨之后雨之后，清涼風來涼風來，而天氣下降氣下降，茫茫而白者而白者，尚未凝珠未凝珠，故曰白露曰白露。降示秋金之白色也白色也。寒蟬鳴寒蟬鳴。寒蟬，《爾雅》曰寒螀曰寒螀，蟬小而青紫者青紫者。馬氏曰：物生于暑者于暑者，其聲變之矣變之矣。

【處 暑】，七月中七月中。處，止也。暑氣至此而止矣而止矣。鷹乃祭鳥乃祭鳥，鷹，義禽也義禽也。秋令屬金令屬金，五行為義行為義，金氣肅殺氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥擊諸鳥，然必先祭之先祭之，猶人飲食祭先代為之者也之者也。不擊有胎之禽胎之禽，故謂之義謂之義。天地始肅秋者肅秋者，陰之始陰之始，故曰天地始肅地始肅。禾乃登禾乃登。禾者。谷連藁秸之總名之總名。又，稻秫苽粱之屬皆禾也皆禾也。成熱曰登熱曰登。

【白 露】，八月節八月節。秋屬金秋屬金，金色白金色白，陰氣漸重氣漸重，露凝而白也而白也。鴻【淮南子作候】鴈來。鴻大鴈小大鴈小，自北而來南也來南也。不謂南鄉謂南鄉，非其居耳其居耳。詳見雨水節下水節下。元鳥歸元鳥歸。元鳥，解見前解見前，此時自南而往北也往北也。燕乃北方之鳥方之鳥，故曰歸故曰歸。羣鳥養羞【淮南子作羣鳥翔】。三人以上為眾上為眾，三獸以上為羣；羣，眾也。《禮記注》曰：羞者，所羹之食；養羞者養羞者，藏之以備冬月之養也之養也。

【秋 分】，八月中八月中。解見春分見春分。雷始收聲始收聲。鮑氏曰：雷二月陽中發聲中發聲，八月陰中收聲入地聲入地，則萬物隨入也隨入也。蟄蟲壞[音培]戶。淘瓦之泥曰壞泥曰壞，細泥也細泥也。按《禮記注》曰：壞益其蟄穴之戶穴之戶，使通明處稍小處稍小，至寒甚乃墐塞之也塞之也。水始涸水始涸。《禮記注》曰：水本氣之所為之所為，春夏氣至故長至故長，秋冬氣返故涸也故涸也。

【寒 露】，九月節九月節。露氣寒冷氣寒冷，將凝結也凝結也。鴻鴈來賓鴈來賓。鴈以仲秋先至者為主者為主，季秋后至者為賓者為賓。《通書》作來濱作來濱。濱，水際也水際也，亦通。雀入大水為蛤水為蛤。雀，小鳥也小鳥也，其類不一類不一，此為黃雀為黃雀。大水，海也，《國語》云：雀入大海為蛤海為蛤。蓋寒風嚴肅風嚴肅，多入于海入于海。變之為蛤之為蛤，此飛物化為潛物也潛物也。蛤，蚌屬，此小者也小者也。菊有黃華有黃華。草木皆華于陽華于陽，獨菊華于陰華于陰，故言有桃桐之華皆不言色不言色，而獨菊言者菊言者，其色正應季秋土旺之時也之時也。

【霜 降】，九月中九月中。氣肅而凝露結為霜矣為霜矣。《周語》曰：駟見而隕霜而隕霜。豺祭獸【《月令》作豺乃祭獸戮禽】。祭獸，以獸而祭天而祭天，報本也報本也。方鋪而祭鋪而祭，秋金之義金之義。草木黃落木黃落。色黃而搖落也搖落也。蟄蟲咸俯【淮南子作俛】。咸，皆也；俯，垂頭也垂頭也。此時寒氣肅凜氣肅凜，蟲皆垂頭而不食矣不食矣。

【立冬】，十月節十月節。立字解見前解見前。冬，終也，萬物收藏也收藏也。水始冰水始冰。水面初凝面初凝，未至于堅也于堅也。地始凍地始凍。土氣凝寒氣凝寒，未至于拆至于拆。雉入大水為蜃水為蜃。雉，野雞；鄭康成、《淮南子》、高誘俱注蜃為大蛤為大蛤。《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃一名蜃，蚌非蛤類乎蛤類乎？《禮記之注》曰蛟屬曰蛟屬，《埤雅》又以蚌、蜃各釋蜃各釋，似非蛤類非蛤類。然按《本草》車螯之條曰：車螯，是大蛤是大蛤，一名蜃一名蜃，能吐氣為樓臺為樓臺，又嘗聞海旁蜃氣成樓垣成樓垣。《章龜經》曰：蜃大者為車輪島嶼輪島嶼，月閑吐氣成樓氣成樓，與蛟龍同也龍同也。則知此為蛤此為蛤，明矣。況《爾雅翼》引周禮諸家禮諸家，辯蜃為蛤甚明蛤甚明。《禮記之注》以謂雉以謂雉，由于蛇化之說化之說，故以雉子為蜃子為蜃，《埤雅》既曰似蛇而大蛇而大，腹下盡逆鱗盡逆鱗，知之悉矣之悉矣，然復疑之：一曰狀似螭龍似螭龍，有耳，有角，則亦聞而識之而識之，不若《本草》、《章龜經》為是，即一物耳一物耳。大水，淮也，晉語曰：雉入于淮為蜃淮為蜃。

【小雪】，十月中十月中。雨下而為寒氣所薄氣所薄，故凝而為雪而為雪。小者，未盛之辭盛之辭。虹藏不見藏不見。《禮記注》曰：陰陽氣交而為虹而為虹，此時陰陽極乎辨極乎辨，故虹伏故虹伏。虹非有質非有質，而曰藏而曰藏，亦言其氣之下伏耳下伏耳。天氣上升氣上升，地氣下降氣下降。閉塞而成冬而成冬。天地變而各正其位正其位，不交則不通則不通，不通則閉塞則閉塞，而時之所以為冬也為冬也。

【大雪】，十一月節一月節。大者，盛也。至此而雪盛矣雪盛矣。鹖鴠不鳴鴠不鳴。《禽經》曰：鹖，毅鳥也毅鳥也。似雉而大雉而大，有毛角有毛角，鬬死方休死方休，古人取為勇士為勇士，冠名可知矣可知矣，《漢書音義》亦然。《埤雅》云：黃黑色黃黑色，故名為鹖名為鹖。據此，本陽鳥本陽鳥，感六陰之極不鳴矣不鳴矣。若郭璞《方言》：似雞，冬無毛冬無毛，晝夜鳴晝夜鳴，即寒號蟲寒號蟲。陳澔與方氏亦曰求旦之鳥旦之鳥，皆非也皆非也。夜既鳴夜既鳴，何為不鳴耶不鳴耶？《丹鉛余錄》作鴈，亦恐不然恐不然。《淮南子》作鳱鴠作鳱鴠，《詩》注作渴旦作渴旦。虎始交虎始交。虎，猛獸。故《本草》曰能避惡魅避惡魅，今感微陽氣微陽氣，益甚也益甚也，故相與而交與而交。荔挺出荔挺出。荔，《本草》謂之蠡謂之蠡，實即馬薤也馬薤也。鄭康成、蔡邕、高誘皆云馬薤云馬薤，況《說文》云：荔似蒲而小蒲而小，根可為刷可為刷，與《本草》同。但陳澔注為香草為香草，附和者即以為零陵香零陵香，殊不知零陵香自生于三月也三月也。

【冬至】，十一月中一月中。終藏之氣至此而極也而極也。蚯蚓結蚯蚓結。六陰寒極之時極之時，蚯蚓交相結而如繩也如繩也。麋角解麋角解。說見鹿角解下角解下。水泉動水泉動。水者，天一之陽所生陽所生，陽生而動生而動，今一陽初生故云耳故云耳。

【小寒】，十二月節二月節。月初寒尚小寒尚小，故云。月半則大矣則大矣。鴈北鄉[去聲]。鄉，向導之義導之義。二陽之候陽之候，鴈將避熱而回熱而回，今則鄉北飛之北飛之，至立春后皆歸矣皆歸矣，禽鳥得氣之先故也先故也。鵲始巢鵲始巢。喜鵲也喜鵲也，鵲巢之門每向太歲向太歲，冬至天元之始元之始，至后二陽已得來年之節氣之節氣，鵲遂可為巢可為巢，知所向也所向也。雉雊[音姤]。雉，文明之禽明之禽，陽鳥也；雊，雌雄之同鳴也同鳴也，感于陽而后有聲后有聲。

【大寒】，十二月中二月中。解見前解見前。雞乳。育也，馬氏曰：雞木畜雞木畜，麗于陽而有形而有形，故乳在立春節也春節也。征鳥厲疾鳥厲疾。征，伐也；殺伐之鳥伐之鳥，乃鷹隼之屬；至此而猛厲迅疾也迅疾也。水澤腹堅澤腹堅。陳氏曰：冰之初凝之初凝，水面而已面而已，至此則徹此則徹，上下皆凝下皆凝。故云腹堅云腹堅。腹，猶內也猶內也。

怎么看自己八字是什么格局,如何看懂自己的八字格局

提起怎么看自己八字是什么格局么格局，大家都知道都知道，有人問如何判斷八字的格局的格局，另外，還有人想問如何判斷八字的格局是什么是什么，你知道這是怎么回事么回事？其實如何看八字格局字格局？下面就一起來看看如何看懂自己的八字格局字格局，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么看自己八字是什么格局

月令為基礎

八字格局以月令的本氣為基礎為基礎，月支的本氣透于日干、月干、年干或時干或時干，這些是標準的正格的正格。如月支為申支為申，申中有戊、庚、壬三個天干個天干，而因“庚”與“申”的五行相同行相同，故庚為申的本氣的本氣，而若八字的日干、月干、年干或時干中再出現“庚”字，便可“庚”所表示的十神論格局論格局。

看八字能不能成格局

八字形成格局的話一般都是不錯的不錯的，其次日元的有不有根基有根基，日無根基越深往往做事做人都很有耐力沖勁力沖勁，不會輕易倒下易倒下。再看八字的財官是屬于宜還是忌還是忌，身旺財官旺的八字自然富貴然富貴，把月令把月令，格局，用神，大運的順序一理清一理清，一個人的貧富貴賤自然就明白了明白了，假如都合這種要求自然會是個格局高的人高的人。日支逢沖

八字日支逢沖只要兩種狀況：月支與日支相沖支相沖，時支與日支相沖支相沖。相沖指：子午相沖、卯酉相沖、寅申相沖、巳亥相沖、辰戌相沖、丑未相沖六組)：最顯著即是婚姻不順姻不順，婚姻家庭不穩定不穩定，簡單有家庭風云庭風云，居家不安家不安，夫妻豪情不穩定不穩定。簡單離婚、分居，嚴重者家破人亡破人亡。周易八字格局查詢器查詢器。

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如何看看生辰八字辰八字。

年柱的依據是干支歷的干支紀年支紀年。注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的劃分的，而不是以農歷正月初一劃分一劃分。如某人在公歷年農歷正月初三生初三生，由于98年交立春是正月初八8時53分，因此此人的年柱為97年之丁丑之丁丑，而非98年之戊寅之戊寅。所謂年節律年節律，就是以年柱為基點形成的運氣的運氣。如果不了解年節律年節律，就無法把握到固有的運氣的運氣。

如何看八字格局字格局？

所謂合婚謂合婚，就是把男女雙方八字配在一起在一起，對雙方八字之間的五行是否行是否，雙方所行的各種運氣節律有無嚴重的沖克等信息詳加研究加研究，由此推導出以后兩人的婚姻生活吉兇活吉兇，并對此提出合理化建議化建議，防患不幸的婚姻于未然之際然之際，從而提高婚姻質量姻質量。

古代五行說法：八字格局查詢一覽表一覽表。

木生火木生火，是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火木生火。卯酉相沖只有水能化解能化解。

火生土火生土，是因為火灼熱火灼熱，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。

土生金土生金，因為金需要隱在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金土生金。

金生水金生水，因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水(金：液體的凝固狀態)。

水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木水生木。

怎么看自己八字是什么格局：如何判斷八字的格局

“格局法”看八字看八字，首先要定出格局出格局。所謂八字定格局定格局，其實都是找出八字中最有力的那個十神個十神，以該十神與命主的關系來定八字的“富貴層次”。跟用神法不同的是同的是，格局八字并不認為格局能夠“完全”的掌控八字控八字，它只是在八字中的作用比較重要而已要而已。傷官合殺富貴殺富貴。

《五行精紀》中說：“推命之說命之說，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基定根基，然后考究運氣究運氣，協而從之以定平生之吉兇也”，也就是說就是說，格局只是八字分析的一個方面個方面，而要全面的分析八字還是需要四柱五行等其他的信息的信息。我之所以反復強調這點調這點，是因為很多人已經陷入了一個迷霧個迷霧，那就是把“格局”看成是八字的全部的全部，認為“破格”就是不好是不好，而“入格”就是好就是好。其實從命理理論來說論來說，格局本來就有好有壞好有壞，如果是一個不好的格局的格局，入格了反而更差而更差。

八字有內格和外格和外格，而外格是由內格推定而來定而來。《》中說：“徐子平識破此理破此理，故只論財、官、印、食，分為六格為六格，而人命之富貴、貧賤、壽夭，窮通舉不外是其余格局余格局，不過自此而推之耳”。八字的內格有八個有八個，將偏正財和偏正印整合后為六格為六格，而外格則多達幾百種幾百種，比如我們常聽到的“壬騎龍背”就是著名的外格的外格。限于篇幅原因幅原因，今天我只講下如何給八字定正格定正格。為什么傷官的人打不了工不了工。

八字取內格取內格，只看月令看月令。為什么要從月令取格局取格局？是因為月令乃是八字中最至關緊要處緊要處，是八字的“”，所以八字月令中的十神自然也是“最強”的，所以才能“壓的住局面”，稱為定“格局”的依據的依據。其實月令的重要性在中國所有傳統文化中幾乎是一致的一致的，比如在八卦中也是將“月建”作為主要的斷卦依據卦依據。在八字理論的流傳過程中過程中，不管是以前的“祿命法”還是后來的“四柱法”，都是把月令作為八字“最重要”的部分來研究的研究的。

如果八字中月令本氣透出氣透出，則該八字的格局就是該月令本氣的十神的十神。所謂透出謂透出，是五行的透出的透出，而不是單指十神的透出的透出。比如上面的八字的八字，正印透出為偏印為偏印，就認為該八字為正印格正印格。還有一點有一點，那就是透出的天干不限于月干于月干，在任何一個天干透出都算出都算，比如上面的八字偏印就是透出在時干的時干的。也許有人會認為這個八字“倒食”，這種說法也是對的是對的，因為一個八字可以入很多個格局個格局，就好比一個人是男人是男人，同時又是一個強壯的人壯的人，這兩者之間是不矛盾的矛盾的。

如果月令本氣沒有透出有透出，而是中氣或者余氣透出了透出了，那我們就以透出的中氣和余氣來定格局定格局，這是因為八字理論認為論認為，透干的中氣和余氣要強于本氣于本氣。比如上面的八字的八字，月令中本氣七殺和偏財都未透出未透出，而偏印透出印透出，我們就認為該八字為偏印格偏印格。為什么不是“正印格”，因為偏印在月令在月令，所以是根以是根，是內在是內在，而透出的正印只是表象是表象，自然是根強于葉了于葉了。四柱八字如何看自己的格局的格局。

如果八字月令中本中余氣均未透出未透出，則以月令本氣取格氣取格，比如上面的八字就是“偏財格”。為什么不以透干的十神取格神取格？這是因為月令本氣要旺于所有干支有干支！作為八字學習者一定要知道這點道這點，那就是月令是八字中最強的最強的，所以我們才把“得令”作為判斷八字是否旺的“最重要”指標，沒有之一有之一。八字查格局最準的網站的網站。

如果月令中無法取格法取格，也就是說月令中只有比肩和劫財和劫財，怎么辦怎么辦？那就是這個八字不入正格入正格，只能從外格中取（有些書中也叫做“雜格”），比如上面的八字就是入外格“陽刃格”。我這里要再強調一點調一點，在八字理論中是沒有“劫財格”和“比肩格”的，說的更直白點直白點，就連最愛“造理論”的清代命理書也沒敢說有這兩個格局個格局。為什么沒有“比肩格”和“劫財格”（有些書中也叫“劫財羊刃格”）？是因為八字格局是論“十神”與“日主”的“生克”關系的關系的，比肩和劫財跟日主同五行所以沒有“生克”關系，如何論格局論格局？

最后要說一點說一點，如果八字中“正官”透干或者是在月令干月令干，則一律定為“正官格”，甚至古人認為“取官星不必專泥月令支辰令支辰，或月干或月干，或年日時支干時支干，只一處有一處有，不曾損傷曾損傷，皆可取用”。為什么正官星如此取格此取格？是因為正官星在八字中有其獨特的地位的地位，有俗話說“有官先論官”，就是說八字中有正官星就以“正官格”論，然后再定格局定格局。這里也要說明下說明下，這里說的“先論官”單指“正官”，“偏官”不在此論在此論。另外，有人對此話有不同的解釋的解釋，認為正官在八字中應該特別重視別重視，但是格局還是要從月令找月令找，不同的說法都羅列出來供大家參考家參考。

八字定正格的方法是古人所流傳所流傳，其手法已經完全固化全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一個八字的“正格”。有人認為格局法太過拘泥于古法于古法，但我認為這正是格局法的優勢所在勢所在，它至少在定格局方面不會有太多的爭議性爭議性，我輩后學之人學之人，只要勤讀先賢遺作即可定出格局出格局，這也是格局法入門的第一步第一步。

以上就是與如何看懂自己的八字格局相關內容關內容，是關于如何判斷八字的格局的分享的分享。看完怎么看自己八字是什么格局后格局后，希望這對大家有所幫助所幫助！

四柱八字預測中如何取用體用!

道有體用有體用，不可以一端論也端論也，要在扶之抑之得其宜得其宜。

劉基：有以日主為體主為體，提綱為用綱為用。日主旺日主旺，則提綱之食神財官皆為我用；日主弱日主弱，則提綱有物幫身物幫身，以制其強神者強神者，亦為我所用我所用。有以提綱為體綱為體，喜神為用者為用者，日主不能用乎提綱矣提綱矣。提綱食傷財官太旺官太旺，則取年月時上印比為喜神而用之；提綱印比太旺比太旺，則取年月時上食傷財官為喜神而用之而用之。此二者此二者，乃體用之正法也正法也。

有以四柱為體柱為體，暗神為用者為用者，必四柱俱無可用無可用，方取暗沖暗合之神；

有以四柱為體柱為體，化神為用者為用者，四柱有合神有合神，無用神無用神，即以四柱為體柱為體，而以化合之神可用者為用者為用。

有以化神為體神為體，四柱為用者為用者，化之真者之真者，即以化神為體神為體，以四柱中太過不及過不及，用歲運琢磨滋助之滋助之。

有以喜神為體神為體，輔喜神之神為用者為用者，蓋所喜之神喜之神，不能自用能自用，則以為體以為體，而用輔喜之神喜之神。

有以格象為體象為體，日主為用者為用者，須格局、氣象，及暗神、化神、忌神、克神，皆成一體斷一體斷。

若是一面格象面格象，與日主無干者無干者，或傷克日主太過主太過，或幫扶日主太過主太過，中間要尋體用分辨體用辨體用，又無行跡無行跡，只得用日主自去引生喜神生喜神，別求一個活路為用矣為用矣。

有以日主為用主為用，有用過于體者于體者，如用食財用食財，而財官食神盡行隱伏行隱伏，及太發露浮泛者浮泛者，雖美亦過度矣過度矣。

有用主而體行者體行者，有體立而用行者用行者，正體用之理也之理也。如用神不行于流行之地行之地，且又行助體之運則不妙則不妙。

有體用角立者角立者，體用皆旺用皆旺，不分勝負分勝負，行運又無輕重上下重上下，則角立之角立之。

有體用俱滯者俱滯者，如木火俱旺火俱旺，不遇金土遇金土，則俱滯之俱滯之，不可一端定也端定也。
然體用之用用之用，與用神之用有分別有分別，若以體用之用為用神固不可固不可，舍此以別求用神又不可又不可，只要斟酌體用真確用真確。而取其緊要者為用神為用神，而二三四五用神五用神，的非妙造非妙造，須抑揚其重輕其重輕，毋使有余不足可也足可也。

初看劉神仙此注釋此注釋，貌似凌亂駁雜亂駁雜，不知其可知其可，其實不然實不然，劉神仙這段對于八字體用的總結性論斷性論斷，其實就是分析八字時的方法總匯法總匯！

其中既有一般方法般方法，又有各種特殊格局之體用的取法的取法，如遙合、虛合之類又有正格、從格之類的體用之取用法之概述之概述，實在是值得易學研究者反復研讀復研讀。

一個八字要想進行精準的分析推測析推測，其體用之取用則是十分必要的必要的，一個八字如果體用都分不準確的話確的話，那就好比一個肢體健全的盲人一樣人一樣，則完全失去了方向了方向。

對于一般只是想對于八字預測這塊有一些架構式了解的愛好者來說者來說，并不需要對于每一條體用的情況都進行詳細的研究的研究，只需要掌握分析八字的一般方法就可以了可以了！

也就是劉神仙所說的體用之正法之正法，以日主為體主為體，提綱為用；或以提綱為體綱為體，喜神為用者為用者。

下面來看一個八字：

丙寅 甲午 丙午 癸巳

此造丙火生于午月于午月，建刃，坐刃，年月印比生助比生助，日主丙火旺丙火旺！

同時寅、午半合火局；午、巳半會火局會火局，地支一片火旺片火旺，天干丙火、甲木亦是生助丙火助丙火，只有一點癸水點癸水，非但不能夠調劑旺火之勢火之勢，反而激起旺火之兇火之兇！

其日主丙為體丙為體，提綱午火為用火為用，甲木為喜木為喜，丙火成勢火成勢，只能夠從其旺勢其旺勢，喜其木火運歲火運歲，尤忌水運歲相激歲相激，禍立至禍立至。

同時由于此造為木火兩神成象之勢象之勢，亦可取成局之火為體火為體，生火之木為用木為用。

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