易經36卦天地否卦,易經36卦天地否卦

時間：2024-05-12

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《易經》第十二卦 否
否卦，象征閉塞不通塞不通。坤下乾上下乾上，天氣上升氣上升，地氣下沉氣下沉，天地陰陽二氣互不交合不交合，萬物生養不得暢通得暢通，為否。否者，閉也。所以否象征否閉、閉塞。否閉之世閉之世，人道不通道不通，天下無利下無利。是小人得勢人得勢，君子被排斥的形象的形象。
否卦，天地否卦地否卦，原文
《否》：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。
《彖》曰：“否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。”則是天地不交而萬物不通也不通也，上下不交而天下無邦也；內陰而外陽而外陽，內柔而外剛而外剛，內小人而外君子外君子，小人道長人道長，君子道消也道消也。
《象》曰：天地不交地不交，“否”。君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
初六，拔茅茹以其匯以其匯。貞吉，亨。
《象》曰：“拔茅貞吉”，志在君也在君也。
六二，包承，小人吉小人吉，大人否大人否。亨。
《象》曰：“大人否亨”，不亂群也亂群也。
六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不當也不當也。
九四，有命，無咎，疇離祉疇離祉。
《象》曰：“有命無咎”，志行也志行也。
九五，休否，大人吉大人吉。其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
《象》曰：大人之吉人之吉，位正當也正當也。
上九，傾否，先否后喜否后喜。
《象》曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也。
否卦，（白話詳解）：
天地否卦的象征意義
否卦是異卦重疊卦重疊，由乾卦和坤卦組成卦組成，乾上坤下上坤下，與泰卦正好相反好相反。我們知道們知道，泰卦是乾下坤上下坤上，乾代表陽氣表陽氣，坤代表陰氣表陰氣，陽氣上升氣上升，陰氣下降氣下降，兩種氣相融氣相融，交相呼應相呼應，一派安泰祥和的局面的局面。而在否卦這里卦這里，乾在上乾在上，陽氣上升氣上升，坤在下坤在下，陰氣下沉氣下沉，陰陽相背陽相背，陰居內而陽居外陽居外，正是“否”卦陰陽堵塞、天地不通的癥結的癥結。
從卦形上看形上看，乾在上乾在上，上為天上為天，坤在下坤在下，下為地下為地，各在各的位置上位置上，這意味著互不交往不交往，不與外界發生關系生關系，位置固定不變定不變，按著陳規陋習辦事習辦事?！胺瘛必允遣煌〞?、阻塞、惡化、貶斥的意思的意思。是自己把自己封閉起來閉起來，阻塞了前進的道
否卦是不利君子利君子，小人就要得勢要得勢，君子將要隱退的趨向的趨向。小人擋住了君子的道路的道路，因為坤屬于內卦于內卦，乾屬于外卦于外卦，有小人主內政主內政，君子靠外子靠外，小人得勢人得勢，君子受排斥之像斥之像。
否卦位于泰卦之后卦之后，《序卦》之中這樣解釋道：“物不可終通可終通，故受之以否之以否?！庇肋h通達是不可能的可能的，所以會有阻塞有阻塞，所以接下來講的就是否卦是否卦。
《象》曰：天地不交地不交，“否”；君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。
《象》中指出：否卦的卦象為坤（地）下乾（天）上，為天在地上之表象之表象。天在極高之處高之處，地在極低之處低之處，天地陰陽之間因而不能互相交合相交合，所以時世閉塞不通塞不通，這時候君子必須堅持勤儉節約的美德的美德，以避開危險與災難不能謀取高官及豐厚的俸祿的俸祿，去追求榮華富貴華富貴。否卦象征閉塞征閉塞，屬于中中卦中中卦?！断蟆分羞@樣來斷此卦：虎落陷坑不堪言不堪言，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。
此卦的卦名為否名為否。“否”的意思是閉塞、阻隔不通、變壞、滅絕。正所謂泰往否來往否來，前面亨通了亨通了，博大了博大了，太平了太平了，由于達到了極點了極點，所以物極必反極必反，出現了否卦了否卦?！吨芤住分械陌素源涡蜇源涡?，卦畫上是非覆即變覆即變，其含義也是相連有序連有序，極其連貫地表達出事物的變化規律化規律。
否卦的卦畫正好與泰卦相反卦相反，變成了天在地上在地上。這本來是自然的真實情形實情形，怎么會代表極不吉祥的意思呢意思呢？原來，乾卦為天為陽天為陽，具有向上的性質；坤卦為地為陰地為陰，具有向下的性質；天與地目標不同標不同，不能同心同德心同德，就像君王與民眾不一條心一條心，么會亨通呢亨通呢？
君王怎么與民眾不一條心了呢心了呢？這是因為一個太平盛世導致的導致的。太平盛世的君王開始好大喜功大喜功，開始注重享樂重享樂，注重排場與奢侈與奢侈，可是這種生活從哪里來哪里來？是從民脂民膏中得來的得來的。搜刮民財以享帝王之欲王之欲，可是欲壑難填啊難填啊，把民眾骨頭里的油脂都抽出來抽出來，也填不滿君王的欲壑的欲壑，于是君王與民眾之間便會產生矛盾了矛盾了。而盛世也就由盛轉衰了轉衰了。怎么說衰就衰了呢衰了呢？是啊，這就是欲壑的厲害的厲害。紂王因為一根象牙筷子而逐漸走向了滅國了滅國，其實就是把全國的大象都殺了都殺了，也不致于滅國呀滅國呀。悲慘的是紂王由這一雙象牙筷子產生了欲壑了欲壑，因為欲望這條溝是什么東西也填不滿的不滿的。下面我們便分析一下泰極否來之后該做些什么吧什么吧。
否卦卦辭：否：否之匪人之匪人，不利，君子貞；大往小來往小來。
天地否卦辭釋義,本卦辭的意思是：否卦違背了人的需求的需求，人們之間的來往是不通暢的通暢的，非常不便利不便利。君子必須堅守正道守正道。這時強大者離去者離去，弱小者到來者到來。
天地否卦卦辭人生啟示：否卦是由下坤上乾所組成所組成，天在上天在上，地在下地在下，互不交往不交往，形成閉塞不通的現象的現象。萬物無法生存法生存，人類當然也難以存活以存活，這種情況違背了人類的需求的需求。
占得此卦者此卦者，是諸事不順時期順時期。小人當道人當道，君子不利子不利，倒霉的是不該倒霉的人霉的人。在事業方面業方面，是“大往小來”，得到了小的了小的，失去了大的了大的。付出了很大的努力的努力，但是收獲很小獲很小。在做事方面事方面，“君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿?！币簿褪钦f就是說，這時候君子不應該去追求榮華富貴華富貴，不應該去謀取財錢及職位及職位，應該隱藏自己的才華與能力與能力，躲開目前這種小人當道的環境的環境，時刻警惕刻警惕，有才不露才不露，有德不顯德不顯，有善不露善不露。要注意韜光養晦光養晦，熬過這段時期之后期之后，才能有所作為所作為。
在求名方面名方面，條件還不成熟不成熟，時機不利機不利，需再努力一陣子一陣子，并得到他人的幫助的幫助，理想才可以實現以實現。
占得此卦者此卦者，不宜外出宜外出，否則會遇到不少麻煩少麻煩。若必須外出須外出，宜推遲或提前行動前行動。
在婚姻方面姻方面，因為互不交往不交往，陰陽相背陽相背，這體現為夫妻不合妻不合，兩個人同床異夢床異夢，甚至是有分居分離之像離之像。
因為“否”字由“不”和“口”所組成所組成，所以占得此卦者此卦者，還要從飲食上多加注意加注意，不要胡亂吃東西吃東西，以免造成消化不良化不良，阻塞不通塞不通。還要注意要注意，不該說的話不要說不要說，以防禍從口出從口出。經文意思是：否卦，閉塞而沒有人道有人道，不利于君子堅持正道持正道，大的離去的離去，小的來到的來到。
彖辭的意思是：“否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來”，這是天地不交感而致使萬物不會亨通會亨通。君王高髙在上髙在上，臣子位卑干下卑干下，天下的國家就無法治理法治理。內卦為坤為陰坤為陰，外卦為乾為陽乾為陽，內柔弱而外表剛強表剛強，內小人而外表君子表君子，這是小人之道強盛道強盛，君子之道削弱的表現的表現。
象辭的意思是：天地不交便是否卦的卦象的卦象。君子應當從這一卦象中得到啟示到啟示，收藏自己的美德歸隱保全隱保全，不可追逐榮耀與俸祿與俸祿。
閉塞而沒有人道的時期來臨了來臨了。在這種情況下情況下，君子守正道只能吃虧能吃虧，所以說“不利君子貞”?？鬃拥娜松洑v便是典型的例子的例子?？鬃有麚P仁義道德義道德，本來是屬干正道的事道的事?？墒菚r代不同了不同了，周室衰落室衰落，諸侯稱霸侯稱霸，誰胳膊粗力氣大土地便是誰的是誰的。結果孔子到各個國家去宣揚仁義道德思想德思想，諸侯的侯王們怎么會采納他的意見呢意見呢？因為一點用都沒有都沒有。在當時的情況下情況下，靠仁義道德連飯都吃不上吃不上，這種道德怎么會有市場呢市場呢？再比如五代十國時期國時期，都到了人吃人的地步了地步了，道德還能起到治理社會的作用嗎作用嗎？所以說在這種時代種時代，君子就無法守正道了正道了。這種時代是“大往小來”的時代的時代。什么叫“大往小來”呢？便是陽氣漸衰氣漸衰，陰氣漸盛氣漸盛，秋天來了天來了，開始向嚴冬過渡冬過渡。否卦在十二消息卦中代表的節氣為處暑為處暑。六爻代表立秋至白露的三十余天十余天。五天為一候為一候，一爻代表一候表一候。秋天來了是什么樣子呢樣子呢？是秋風掃落葉掃落葉，萬物開始凋零始凋零，動物們開始換毛始換毛，萬物開始處干躲藏之中藏之中。所以在這種時期種時期，君子應當“儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿?！币馑际钦f思是說，小人得志的時候來到了來到了，小人妒賢嫉能賢嫉能，所以君子得把美德收藏起來才能避免災難的到來的到來。由于是小人的天下了天下了，自然就沒沒君子的位置了位置了，所以君子在這種情況下要甘干清苦干清苦，不要追求榮華富貴而到朝中為官中為官。如果不識時務識時務，只能引來殺身之禍身之禍。春秋時期以老子為代表的一幫隱士就是明智的君子的君子，他們隱居起來居起來，不再為官再為官，從而逃過了小人的破害的破害。不過隱士們也是身隱而心不隱心不隱，仍然觀察著天下大勢的變化的變化，隨時準備因時勢而動勢而動。這就是處干泰極否來時否來時，君子所應當做的當做的。
否：否之匪人之匪人，不利，君子貞；大往小來往小來。占得此卦要記住：
居祿不榮祿不榮祿，謀高位未高位未高。
自酬君子志君子志，一進挺英豪挺英豪。
去路縱如千里遠千里遠，沖天難得一回飛一回飛。
彩云秋后真堪羨真堪羨，酌酒高歌對落暉對落暉。
天時未至且韜光且韜光，逐祿求名事可傷事可傷。
但得良辰光欲發光欲發，此時著力又何妨又何妨。
否卦第一爻第一爻，爻辭：初六：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
初六：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。爻辭釋義
茹：指根，為根莖相連的樣子的樣子。以：同“及”。匯，種類。
此爻辭的意思是：連根撥掉茅草掉茅草，及其同類其同類。結果是吉祥的吉祥的，亨通。
否卦第一爻人生啟示
否卦初六爻辭與泰卦初六爻辭極為相近為相近，泰卦是：初九：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯。
征，吉。否卦是：初六，拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。
初六為陰爻居于陽位于陽位，位不正位不正。處在這個位置個位置，很難實現自己的報負的報負，所以不可“征”只宜“貞”。但是，初六陰爻雖于陽位于陽位，但是與九四有應四有應，這指其與上層權勢人物有關系有關系，所以只要安分守己、與上級保持一致持一致，就可平安通達安通達。
占得此卦者此卦者，要知道自己所處的環境非常不利常不利，不可有所動作所動作，但是，你要注意去結交朋友交朋友，不吝惜錢財而結交真心的朋友的朋友，在你需要的時候的時候，他們才會全力以赴地幫助你幫助你。在這種閉塞不通的時候的時候，不可盲目前進目前進，要引退而守持正道持正道，這樣才能吉祥亨通祥亨通。
否卦的爻辭與泰卦相對應相對應。泰卦的初爻有“拔茅，茹以其匯”，而否卦的初爻也有“拔茅，茹以其匯”。不過此一時此一時，彼一時彼一時，此處的“拔茅所指的對象已經與泰卦不一樣了一樣了。泰卦指的是天子征討不服的諸侯的諸侯，是何其威武其威武。而此處指處于下層的志士受君王重臣的邀請去清理君側理君側。
這就好比三國中天下義士驅逐董卓逐董卓。如果成功而堅持正道持正道，肯定是吉祥的吉祥的。曹操、劉備、孫權皆是因此而成為英雄人物雄人物，可見亂世出英雄不無道理無道理。
初六：拔茅茹拔茅茹，以其匯以其匯，貞吉，亨。占得此卦者此卦者，要記住這個爻訣：
守靜而株退不宜退不宜，濟時否泰兩來期兩來期。
鹿行前進本無咎本無咎，鼠帶文書可預知可預知。
相引更相牽更相牽，陰陽喜自然喜自然。
施為無利祿無利祿，愁事轉團圓轉團圓。
前途方否塞方否塞，同眾且安常且安常。
靜守無非吉無非吉，狂突便致災便致災。
否卦第二爻第二爻，爻辭：六二：包承，小人吉；大人否大人否，亨。
六二：包承，小人吉；大人否大人否，亨。爻辭釋義
這句爻辭的意思是：阿諛奉承有權勢的人勢的人，小人因此獲得吉祥；大人物安于閉塞于閉塞，是吉利的吉利的。
否卦第二爻人生啟示
六二是陰爻居柔位居柔位，屬于得位于得位，又處于下卦的中位的中位，持中。由于其柔順安守順安守，很容易被小人拉攏人拉攏，作為其同黨其同黨。這時若是小人是小人，肯定會歸附過去；若是君子是君子，則避而遠之而遠之。
唐代著名的天文學家僧一行的經歷與此爻的爻辭貼近辭貼近。僧一行本名張遂名張遂，他具有經天緯地的治國才能國才能，武則天的侄兒武三思企圖重用他重用他，可是武三思是一小人一小人，張遂不愿與其共事其共事，所以隱入嵩山削發為僧發為僧，法名一行名一行。后來，他測量子午線子午線，編訂《大衍歷》，在科學領域中取得了自己的成就的成就。占得此爻者此爻者，在單位里可能出現小人當道的情況的情況，由于你德才兼備才兼備，所以他們會來拉攏你拉攏你，這時你要遠離他們離他們，不要與小人為伍人為伍，雖然當下不得勢不得勢，但是結果會吉祥亨通祥亨通。
泰卦的二爻是“包荒”，包容八荒容八荒，何其氣魄其氣魄！而此時卻是“包承”，包容承受容承受，何其的膽怯的膽怯！不過不這樣不行樣不行，因為小人得志人得志，大人只得受氣得受氣。只有忍辱負重才能躲過災難過災難。不過九五的君王完全明白六二的苦處的苦處，君王不會被小人的群黨所亂黨所亂，內心非常明白時局的狀態的狀態，所以六二會亨通會亨通。
這就好比魯昭公當年的處境一樣境一樣。雖為魯國國君國國君，但自己卻沒有一點權利點權利。大權完全控制在季氏家族手中族手中，當時的諸侯盟主已名存實亡存實亡，周天子被霸主所挾持所挾持，自然也沒法管這件事了件事了。魯昭公為了保存自己存自己，只得在季平子面前忍氣吞聲氣吞聲。不過這位魯昭公因“斗雞之變”終干忍不住了不住了，想煞一煞季氏的威風的威風，結果卻被季氏給驅逐出了魯國了魯國。由此可以看出泰極否來后的兇險的兇險。所以在此告誡人們處于這種情況時要能忍得住忍得住。
六二：包承，小人吉；大人否大人否，亨。占得此爻者此爻者，要記?。?br/>否塞臨時利小人利小人，大人處正也無屯也無屯。
孤鴻飛去云霄外云霄外，頓覺前程不亂群不亂群。
居下為身計為身計，為當曲奉承曲奉承。
大人堅自守堅自守，雖否亦亨通亦亨通。
時下亂意緒亂意緒，可求不可圖不可圖。
驀地清風白清風白，一場歡笑娛歡笑娛。
否卦第三爻第三爻，爻辭：六三：包羞。
六三：包羞。爻辭釋義
這句爻辭的意思是：忍受羞辱受羞辱。
否卦第三爻人生啟示
“包羞”一詞指的是包藏羞辱藏羞辱。占得此卦的人卦的人，應該遠離小人離小人。如果必須要與小人共事人共事，也要容忍他人對自己的羞辱的羞辱，將羞辱包藏在心中在心中，違心地侍奉著小人或達官貴人官貴人。
六三這一爻是陰爻居于陽位于陽位，失位，又不是處于中位于中位。《象》曰：“包羞”，位不當也不當也。就是說招致羞辱致羞辱，是因為此時處的位置不正置不正。
占得此爻者此爻者，因為位置不當置不當，會遭受羞辱受羞辱，但是要隱藏于心藏于心，不要表現出來現出來。最好能不計較別人的態度的態度，埋頭于自己的工作的工作。要調整好自己的情緒的情緒，修訂或重新制定自己的計劃的計劃。如果你負責一個團隊個團隊，就要重新調整內部與外部的關系的關系，使其和諧共處諧共處。
這里講了時代變壞的一個現象個現象，就是人們不再有廉恥心廉恥心，男女之間會有淫亂邪惡的事情發生情發生。為什么在六三只寫了這兩個爻辭呢爻辭呢？因為乾卦為陽卦為陽，坤卦為陰卦為陰，六三處于陰陽相接處相接處，有男女授受之象受之象，所以會“羞”六三陰爻居于陽位又不得中不得中，緊臨九四臨九四，九四與六三處于全卦的中部的中部，所以有“包”的形象的形象。這里是說六三小人媚上欺下上欺下，不知廉恥知廉恥，所以說“包羞”。
六三：包羞。占得此爻者此爻者，要記?。?br/>否居尊位自包羞自包羞，陰氣將降理可求理可求。
直待馬行千里遠千里遠，臨期正應在三秋在三秋。
人情方未順方未順，動作可疑猜可疑猜。
休信讒邪語讒邪語，提防禍有胎禍有胎。
無蹤亦無跡亦無跡，遠近終難覓終難覓。
平地起風波起風波，悲怨返成泣返成泣。
否卦第四爻第四爻，爻辭：九四：有命，無咎，疇尚祉疇尚祉。
九四：有命，無咎，疇尚祉疇尚祉。爻辭釋義
疇：同“儔”，是指同類或眾人或眾人。離：同“麗”，附麗或依附或依附。
本爻的意思是：有所受命所受命，沒有災難有災難，眾人依附而得福而得福。
否卦第四爻人生啟示
占得此爻者此爻者，意味著經過一段時間的隱忍的隱忍，運氣逐漸轉好了轉好了，可以開始一展身手了身手了。如果你原來的事業因為小人當道而停止不前止不前，現在可以回到它原來的軌道了軌道了。如果你是農民是農民，可以耕種自己的土地的土地，如果有機會可以承包其他土地他土地，自可以放心地去承包去承包。如果你是職員是職員，發現有更好的工作機會作機會，可以離開現有的公司的公司，去謀求更好的發展的發展。當然，你所要做的事必須是正當的正當的，對他人和社會有益的有益的。你要尋找志同道合的人合的人，大家相互依附互依附，這樣會謀求到幸福到幸福。
這一爻的爻辭與春秋時的楚莊王熊侶的經歷很相像很相像。楚莊王繼位時繼位時，楚國處于內憂外患的境地的境地，楚國境內鬧饑荒鬧饑荒，政權還被權臣所操縱所操縱，盟國都疏遠了楚國了楚國。在這種小人當道的情況下情況下，楚莊王韜光養晦光養晦，三年不出政令出政令，每天給人的感覺是不理政事理政事，吃喝玩樂喝玩樂。許多忠心的大臣來勸他來勸他，都被他拒之門外之門外。后來一個臣子用謎語的方式問道：“有一種鳥一種鳥，三年不飛年不飛，三年不鳴年不鳴，這是什么鳥什么鳥？”楚莊王一聽王一聽，就對這個臣子說道：“三年不飛年不飛，一飛沖天飛沖天。三年不鳴年不鳴，一鳴驚人鳴驚人?！焙髞?，楚莊王把朝中的人和事分辨得很清楚之后楚之后，就開始大顯身手顯身手，任賢用能賢用能，終于成就一番霸業番霸業。
九四身為重臣為重臣，得到了君王的授權的授權。
授什么權呢么權呢？就是清理君側理君側。九四于是請與自己相應的初六來成就這件事這件事，終于得到了成功了成功，所以“疇離祉”。也就是說清理君側成功了成功了，于是眾人都跟著受到福祿到福祿。九四陽爻而居于偶位于偶位，又不得中不得中，所以處境不是很好是很好。并且陽代表健而動健而動，所以有行動威猛、出風頭的意思的意思?？墒撬玫搅司醯氖诿氖诿?，是君王讓他清理君側的君側的，所以不會有過失有過失。
九四：有命，無咎，疇尚祉疇尚祉。占得此爻者此爻者，要記住：
把命持權日持權日，威名大振通大振通。
用者無咎吉無咎吉，君子幸時逢幸時逢。
窮達皆天命皆天命，何須更怨尤更怨尤。
得時行正道行正道，福祉及朋儔及朋儔。
否卦第五爻第五爻，爻辭：九五：休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。
九五：休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。爻辭釋義
休：是指停止指停止。其亡：是指將要滅亡要滅亡。苞：是叢生盤根之植物之植物，這類植物的最大特點是根系堅固系堅固，再生能力特強力特強。桑：指桑樹指桑樹，這里比喻像桑樹一樣根深蒂
本爻的意思是：閉塞不通的局面將要停止要停止，大人物可以獲得吉祥；居安思危安思危，常常以“不久將要滅亡要滅亡，不久將要滅亡”，這樣的警句來提醒自己醒自己，才能像系結在一大片叢生的桑樹上那樣牢固樣牢固，安然無事然無事。
否卦第五爻人生啟示
九五這一爻是君主之位主之位，而且是陽爻居陽位居陽位，很得勢很得勢?！断蟆吩唬骸按笕酥保徽斠舱斠?。
這就是說就是說，之所以出現了“大人之吉”，說明此時處于居中位置中位置，合適得當適得當。否卦到這里到這里，其閉塞、小人當道的局面徹底結束了結束了。德高勢重的大人物獲得吉祥得吉祥，重新當政新當政。否定的阻力少了力少了，遇到的困難也開始減少了減少了。這個時候個時候，一定警惕自滿的情緒產生緒產生。而且，大人物是從閉塞的局面里走出來的出來的，一定要居安思危安思危，防止再發生類似的事情的事情。不管形勢怎樣緩和、有利，都不能掉以輕心以輕心。
經文意思是：小人之道停止道停止，大人物吉祥物吉祥。要滅亡要滅亡，要滅亡要滅亡，系在大桑樹上桑樹上。象辭意思是：大人物的吉祥的吉祥，是因為九五居位中正得當正得當。
此時，君王身邊的小人終于被除掉了除掉了，所以說“休否”。也就是說小人開始沒有市場了市場了。重新掌權的君王干是吸取這次教訓次教訓，時刻不忘居安思危安思危?！捌渫銎渫鐾銎渫?，系于苞桑”是一首很古老的古歌的古歌。意思是說“要滅亡呀要滅亡要滅亡，結果卻像大桑樹一樣堅固樣堅固?！笔蔷嫒藗儾灰粑ｋU才能更好地生存地生存。對于君王來說王來說，便是要常有憂患意識患意識，國家才能長久能長久。
九五：休否，大人吉；其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑。占得此爻者此爻者，請記住：
危世居尊利大人利大人，小舟遠岸反生驚反生驚。
晉明守固保無咎保無咎，猴與蛇行非可輕非可輕。
太盛方休否方休否，安中每致危每致危。
人當先事慮先事慮，防患未然時未然時。
身不安身不安，心不安心不安。
兩兩意相看意相看，憂來事卻難事卻難。
否卦第六爻第六爻，爻辭：上九：傾否；先否后喜否后喜。
爻辭釋義傾：指傾覆指傾覆。
此爻的意思是：閉塞不通的局面發生了天翻地覆的變化；起初閉塞不通塞不通，后來順暢通達暢通達，皆大歡喜大歡喜。
否卦第六爻人生啟示
否卦發展到上九到上九，閉塞不通的局面已經到了盡頭了盡頭，物極必反極必反，否塞必然轉為通泰為通泰，這就是人們常說的“否極泰來”。占得此爻者此爻者，大有苦盡甘來之象來之象。
沒有先前的閉塞之苦塞之苦，又哪有后來的“傾否”之喜？《象》曰：否終則傾終則傾，何可長也可長也！這是告訴人們訴人們，閉塞到了極點必然要發生傾覆生傾覆，物極必反極必反，否極泰來極泰來，一種局面不會長久持續不發生變化的變化的！這是嘉勉人們在困境要堅持奮斗持奮斗，爭取最終的勝利的勝利。有道是：“誰笑在最后在最后，誰笑得最好得最好?！?br/>至此，小人之路已經走到了盡頭了盡頭，所以“傾否”。傾否便是將否倒過來倒過來，否卦倒過來倒過來，正好又回到了泰卦了泰卦，所以這一句爻辭與泰卦的上六相對應相對應，這里是否極泰來的意思；泰卦的上六則是講泰極否來的意思的意思。否泰的變化充滿了辯證推理證推理，是以運動的觀點看問題看問題，這正是《易》的主旨的主旨。
否卦卦辭告訴人們處于這種時期應當隱藏當隱藏，而爻辭則是告訴人們怎樣隱藏真意而用行動驅除小人的小人的。其中需要審時度勢時度勢，又需要機智與勇氣與勇氣，能夠懂得否泰的道理的道理，將會使人受益匪淺益匪淺。
上九：傾否；先否后喜否后喜。占得此爻者此爻者，要記住：
蹇后道還通道還通，否過終成泰終成泰。
一遇木邊人木邊人，百事成吉大成吉大。
濁波無處有清流有清流，喜新應來破舊愁破舊愁。
從此自然臨大造臨大造，更無一事掛

否卦是好卦嗎

否卦是六十四卦中最不好了卦好了卦。

上下不通就為否卦為否卦。

否卦是閉塞是閉塞，黑暗的意思的意思。

卦辭是否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來。

問卦:今天上午求問學業,占得天地否卦,請高人解釋,謝謝

本人雖年輕但從小就研究易經 我不知道我說的有沒有種不過一樓說的實在是太差勁了差勁了。易經的卦象不是這么看的么看的。
中國有句古話叫否極泰來 我相信你一定聽過定聽過。你這掛不念（fou） 念（pi）這一卦書上寫實不好的意思的意思。其實意思是告訴你要堅守美德不按照書上的方法去做 就會得到好運到好運。
如果你算的是否卦應該是有卦象的卦象的。我個人擅長象推長象推。年末可能回學數推學數推。所以我只會看相 不知道時間道時間。
我簡單說一下說一下，這掛的三層含義層含義。你自己對號入座吧入座吧，1你的學業不會有什么大的突破的突破。因為沒有創新與突破與突破。只是尋求別人的意見的意見。
2你的學業一敗涂地敗涂地。不見首正道首正道。做事情不問為什么為什么。學習只知道學習而不知道學習的本質是什么是什么。
3有所大成所大成。其實學習易經一段時間后 基本上就超越吉兇這個概念了概念了，其實好就是壞 壞就是好就是好。好壞知識意念見意念見，而壞到好 是需要一個積累的過程的過程的。往往看到否掛到否掛。都是好掛是好掛。
再就是教你一個趨吉避兇的好方法好方法。我偶爾也會通過表象推到自己不好的事情的事情。但是 一般我不刻意去推自己的自己的。卦是會變的會變的。我說你未來是富豪是富豪，結果你躺在家里在家里。你不可能是富豪是富豪。任何不好的事情 兇險的事情的事情，我們只要學會保持謙虛持謙虛。恭敬的態度就會帶來好運來好運。記住估計根本愛護他人護他人。就算遭受打擊也能有貴人幫助人幫助。
希望這些話能讓你茅塞頓開塞頓開。好自為之吧 學習多美好啊

《周易》-天行健,君子以自強不息等36卦的全文

《易經》象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。
第一卦 乾乾為天 乾上乾下
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無
咎。九四：或躍在淵躍在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍
無首，吉。
彖曰：大哉乾元哉乾元，萬物資始物資始，乃統天乃統天。云行雨施行雨施，品物流形物流形。大明始終明始終，六位時成位時成，時
乘六龍以御天以御天。乾道變化道變化，各正性命正性命，保合大和合大和，乃利貞乃利貞。首出庶物出庶物，萬國咸寧國咸寧。
象曰：天行健天行健，君子以自強不息強不息。潛龍勿用龍勿用，陽在下也在下也。見龍再田龍再田，德施普也施普也。終日乾
乾，反復道也復道也。或躍在淵躍在淵，進無咎也無咎也。飛龍在天龍在天，大人造也人造也?？糊堄谢邶堄谢冢豢删靡部删靡?。用
九，天德不可為首也為首也。
文言曰：「元者，善之長也之長也，亨者，嘉之會也之會也，利者，義之和也之和也，貞者，事之干也之干也。君
子體仁子體仁，足以長人；嘉會，足以合禮；利物，足以和義；貞固，足以干事以干事。君子行此四者此四者，
故曰：乾：元亨利貞亨利貞?！?br/> 初九曰：「潛龍勿用龍勿用。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而隱者也隱者也。不易乎世易乎世，不成乎名；□①
世而無悶而無悶，不見是而無悶；樂則行之則行之，憂則違之；確乎其不可拔不可拔，乾龍也乾龍也。」
九二曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人。」何謂也何謂也？子曰：「龍德而正中者也中者也。庸言之信言之信，庸
行之謹行之謹，閑邪存其誠存其誠，善世而不伐而不伐，德博而化博而化。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！咕?br/>也?！?br/> 九三曰：「君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎?！购沃^也何謂也？子曰：「君子進德修業德修業，忠
信，所以進德也進德也。修辭立其誠立其誠，所以居業也居業也。知至至之至至之，可與幾也與幾也。知終終之終終之，可與存義
也。是故，居上位而不驕而不驕，在下位而不憂而不憂。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危而無咎矣無咎矣?！?br/> 九四：「或躍在淵躍在淵，無咎?！购沃^也何謂也？子曰：「上下無常下無常，非為邪也為邪也。進退無恒退無恒，非離
群也。君子進德修業德修業，欲及時也及時也，故無咎故無咎?！?br/> 九五曰：「飛龍在天龍在天，利見大人見大人。」何謂也何謂也？子曰：「同聲相應聲相應，同氣相求；水流濕水流濕，
火就燥；云從龍云從龍，風從虎風從虎。圣人作圣人作，而萬物□②，本乎天者親上者親上，本乎地者親下者親下，則各從其
類也。
上九曰：「亢龍有悔龍有悔?！购沃^也何謂也？子曰：「貴而無位而無位，高而無民而無民，賢人在下而無輔而無輔，是
以動而有悔也有悔也?！?br/> 乾龍勿用龍勿用，下也。見龍在田龍在田，時舍也時舍也。終日乾乾日乾乾，行事也行事也。或躍在淵躍在淵，自試也自試也。飛龍在
天，上治也上治也。亢龍有悔龍有悔，窮之災也之災也。乾元用九元用九，天下治也下治也。
乾龍勿用龍勿用，陽氣潛藏氣潛藏。見龍在田龍在田，天下文明下文明。終日乾乾日乾乾，與時偕行時偕行?；蜍S在淵躍在淵，乾道乃
革。飛龍在天龍在天，乃位乎天德乎天德?？糊堄谢邶堄谢?，與時偕極時偕極。乾元用九元用九，乃見天則見天則。
乾元者乾元者，始而亨者也亨者也。利貞者利貞者，性情也性情也。乾始能以美利利天下利天下，不言所利言所利。大矣哉大矣哉！大
哉乾乎哉乾乎？剛健中正健中正，純粹精也粹精也。六爻發揮爻發揮，旁通情也通情也。時乘六龍乘六龍，以御天也御天也。云行雨施行雨施，天
下平也下平也。
君子以成德為行德為行，日可見之行也之行也。潛之為言也為言也，隱而未見而未見，行而未成而未成，是以君子弗用
也。
君子學以聚之以聚之，問以辯之以辯之，寬以居之以居之，仁以行之以行之。易曰：「見龍在田龍在田，利見大人見大人?！咕?br/>德也。
九三，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田。故乾乾故乾乾，因其時而惕時而惕，雖危無咎矣無咎矣。
九四，重剛而不中而不中，上不在天不在天，下不在田不在田，中不在人不在人，故或之故或之。或之者或之者，疑之也疑之也，故無
咎。
夫大人者大人者，與天地合其德合其德，與日月合其明合其明，與四時合其序合其序，與鬼神合其吉兇其吉兇。先天下而
天弗違天弗違，后天而奉天時奉天時。天且弗違且弗違，而況於人乎於人乎？況於鬼神乎鬼神乎？
亢之為言也為言也，知進而不知退不知退，知存而不知亡不知亡，知得而不知喪不知喪。其唯圣人乎圣人乎？知進退存
亡，而不失其正者其正者，其為圣人乎圣人乎？
乾卦終

八卦中的天地否何解

天地否
簡單的說：天上地下上地下，沒有交合有交合，為否（PI）也就是否定一般預示般預示，事情被否定被否定，沒有轉機有轉機。正常測婚姻測婚姻，喜歡陰陽在一起的一起的，但是《天地否》除外，一般不成般不成。

周易否卦

易經六十四卦之第12卦 《否卦》天地否 泰者通也者通也。 物不可以終通以終通，故受之以否之以否。
泰是通泰的意思,萬物皆不可能長久的通泰,所以接著是否卦

天地不交 泰極否來
12、否卦
天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君不利君，天地不交難思春；
陰謀詭計弄是非弄是非，挑撥離間斷慧根斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥蒙羞恥，有驚無險道義深；
系于苞桑位正當位正當，否極泰來貫古今貫古今。
【原文】 否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來?！咀g文】否卦象征天地閉塞地閉塞，人道不通道不通，世局否閉局否閉。當否閉之世閉之世，丑正惡直正惡直，非人道交通之時通之時，小人嫉害君子害君子，不利於君子之守正之守正。而下坤地陰氣居內氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外氣居外，猶如陽之往陽之往，陽稱大陽稱大，陰稱小陰稱小，故云大往小來往小來。
泰卦從坤變來坤變來，否卦就是由乾變來乾變來。乾一變而為ィ即乾下生一位柔爻位柔爻，上退一位剛爻位剛爻，變ィ歡變為遁變為遁，即：ピ儐律一柔律一柔，上退一位剛爻位剛爻，變遁；三變而為否而為否，即：遁又下生一柔生一柔，上退一位剛爻位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看過來看，為否，這是覆的關系的關系。分析否卦要注意它與乾卦、泰卦的關系的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義種含義。以“消息”來說，這一卦是七月是七月，亦即陰陽不相交不相交，萬物不生長；以人道來說道來說，是反常的時期的時期，占斷對君子的正直不利直不利，即或堅守正道守正道，也得不到任何利益何利益。
否極泰來極泰來，把否卦顛倒一下倒一下，就是泰卦了泰卦了。顛倒一下倒一下，則乾卦即君子居于下位于下位，坤卦即小人居于上位于上位，就是告訴君子要甘居下位居下位，不要高高在上高在上，遠離下屬離下屬，不要一味追求榮華富貴華富貴。
《否卦》告訴我們：當我們陷入逆境、遭受挫折、事業衰退的時候的時候，應消除恐懼除恐懼，保持樂觀和自信和自信，堅信否極泰來極泰來，形勢定將好轉將好轉，事業終能成功能成功。
有這樣一個故事：一位生物學家把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中器皿中，然后用玻璃板把它們隔開們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向頭轉向，頭破血流破血流。碰了十幾次壁后次壁后，鯪魚非常沮喪常沮喪，便停止了進攻了進攻。然后，生物學家輕輕地把玻璃隔板抽去板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹視無睹，最后竟然餓死了餓死了！
人的一生不可能一帆風順帆風順，總要遭遇各種各樣的困難和挫折和挫折，如果失去積極進取的精神的精神，就沒有了戰勝困難的勇氣和力量和力量。如果那條鯪魚在遭遇到挫折之后折之后，能善于觀察于觀察，總結經驗結經驗，也許就不會錯過大好的時機的時機，最終活活地被餓死被餓死。
在美國西部的一個家庭里家庭里，有一對雙胞胎小男孩小男孩，一個非常悲觀憂郁觀憂郁，另一個則是天生的樂天派樂天派。父母把他們帶到心理醫生那里看病里看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來樂起來，并使樂觀的孩子能夠正視生活中的困難和挫折和挫折。心理醫生做了一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各種玩具的房間里房間里，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子里屋子里。過了一個小時個小時，他們的父母分別進入兩個人的房間的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭聲大哭，他不敢去動那些玩具些玩具，因為他怕把玩具弄壞了弄壞了。而那個樂觀的孩子卻正在興高采烈地鏟那些馬糞些馬糞。他對父母說：“有這么多馬糞多馬糞，我可以斷定在這附近一定有一匹快樂的小馬駒小馬駒！”
人的一生中逆境和順境共存境共存，痛苦和歡樂相伴樂相伴，面對相同的事物的事物，不同心態的人有著不同的看法的看法。比如同樣是半瓶水半瓶水，樂觀者看到的是瓶子己經滿了一半了一半，而悲觀者看到的則是瓶子還有一半空著半空著。研究結果表明：樂觀可以使人擁有健康有健康，獲得成功得成功。而悲觀則會引發疾病發疾病，走向失敗向失敗，并會使人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥丹妙藥，但它的確有助于預防和戰勝很多疾病多疾病。在一項長時間的調研中調研中，專家對一組大學畢業生的健康史進行了對比分析比分析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體狀況等各方面條件都很好都很好，只不過他們之中有一半是悲觀型的觀型的，一半是樂觀型的觀型的。20年以后年以后，他們都己步入中年入中年，研究的結果表明果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率......>>

周易 否卦 否極泰來極泰來。

易經中的咸卦與否卦相同點與不同點分別什么 咸少男少女男少女，事情互補中和吉利
否是天地事物阻塞不通塞不通，到了極點就會轉泰轉好

易經否卦經否卦，怎么解卦么解卦，測愛情 《象辭》說：《否卦》的卦象為坤（地）下乾（天）上，為天在地上之表象之表象。天在極高之處高之處，地在極低之處低之處，天地陰陽之間因而不能互相交合相交合，所以時世閉塞不通塞不通，這時候君子必須堅持勤儉節約的美德的美德，以避開危險與災難與災難，而不能去謀取高官厚祿和榮華富貴華富貴。
愛情釋義：愛情處于低點于低點，陰陽不交陽不交，這時候不要急于求成于求成，急功近利功近利，否則不利；
雖然在弱勢當中勢當中，但是否極泰來極泰來，只要堅持信念和操守和操守，勤勞坦誠勞坦誠，愛情在不經意間就會圓滿會圓滿。

周易六十四卦我這是算否卦還是泰卦 你這樣搖出來的卦只有靜卦有靜卦，而沒有動爻有動爻，如果一定要根據這個來判斷哪卦斷哪卦，從左到右左到右，字為陰字為陰，花為陽花為陽，這是天地否卦

周易 萃卦變否卦 萃之否：過程不是很好是很好，父母有點意見點意見，能堅持還是可成是可成。

《易經》否卦,變爻九四,求有緣的老師解卦,對姻緣指點迷津! 20分 泰者通也者通也。 物不可以終通以終通，故受之以否之以否。
泰是通泰的意思,萬物皆不可能長久的通泰,所以接著是否卦

天地不交 泰極否來
12、否卦天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君不利君，天地不交難思春；
陰謀詭計弄是非弄是非，挑撥離間斷慧根斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥蒙羞恥，有驚無險道義深；
系于苞桑位正當位正當，否極泰來貫古今貫古今。
【原文】 否：否之匪人之匪人，不利君子貞君子貞，大往小來往小來?！咀g文】否卦象征天地閉塞地閉塞，人道不通道不通，世局否閉局否閉。當否閉之世閉之世，丑正惡直正惡直，非人道交通之時通之時，小人嫉害君子害君子，不利於君子之守正之守正。而下坤地陰氣居內氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外氣居外，猶如陽之往陽之往，陽稱大陽稱大，陰稱小陰稱小，故云大往小來往小來。 《否卦》告訴我們：當我們陷入逆境、遭受挫折、事業衰退的時候的時候，應消除恐懼除恐懼，保持樂觀和自信和自信，堅信否極泰來極泰來，形勢定將好轉將好轉，事業終能成功能成功。有這樣一個故事：一位生物學家把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中器皿中，然后用玻璃板把它們隔開們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向頭轉向，頭破血流破血流。碰了十幾次壁后次壁后，鯪魚非常沮喪常沮喪，便停止了進攻了進攻。然后，生物學家輕輕地把玻璃隔板抽去板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹視無睹，最后竟然餓死了餓死了！人的一生不可能一帆風順帆風順，總要遭遇各種各樣的困難和挫折和挫折，如果失去積極進取的精神的精神，就沒有了戰勝困難的勇氣和力量和力量。如果那條鯪魚在遭遇到挫折之后折之后，能善于觀察于觀察，總結經驗結經驗，也許就不會錯過大好的時機的時機，最終活活地被餓死被餓死?；⒙湎菘硬豢把圆豢把?，進前容易退后難退后難，謀望不遂自己便自己便，疾病口舌事牽連事牽連。 古希臘哲學家梅內德謨曾和一個詭辯家斗智家斗智。詭辯家問你是否已經停止打你的父親了父親了？”這個斗智游戲中游戲中，梅內德謨不論沾稹笆恰被故恰胺瘛保都會使自己陷人尷尬的處境的處境。問答“是”意味著他曾經打過父親過父親，只是現在不打了；回符“不是”，則意味宥他從過去到現在一直在打父親打父親。但是，任何閑境何閑境，在兩難之外難之外，還有第三條路三條路。不被閑境限制眼界制眼界，就能跳出來跳出來?？纯疵穬鹊轮兣陌附薪^的回答：“你的問題對我來說并不存在不存在，因為自始至終我都沒打過我的父親的父親?！币粓鰞呻y的困境的困境，就被梅內德漠輕松地化解了化解了。在閑境中閑境中，要找到跳出窀圍的第三條路三條路，皙學如此學如此，生活亦如此亦如此。生活中生活中，我們同樣會面臨進退維谷的困境的困境。但是，人生無死局無死局，困境同樣有生路有生路，只要我們找到第三條路三條路，就能殺出重圍出重圍。一爻變者,以本卦變爻的爻辭占爻辭占。就是說主要用天地否卦的九四爻來解卦來解卦。【原文】九四：有命，無咎，疇離祉疇離祉？《象》曰：有命，無咎，志行也志行也。【譯文】九四處否卦上卦之初卦之初，有否道轉泰之勢泰之勢，其以陽居陰陽居陰，剛健之質而有柔順之德順之德，奉有天命或君命以濟否以濟否，能扭轉局勢轉局勢，為天下造福下造福，可免於咎害於咎害。而當否道轉泰之時泰之時，下卦之陰柔小人柔小人，亦紛紛引導同類依附於九四之濟否君子否君子，以同獲福分獲福分。?九四在六爻中已經過了一半了一半，閉塞時期也過了一半了一半，開始露出曙光出曙光。九四陽剛四陽剛，具備排除阻力的才能；但在陰位在陰位，缺乏剛毅敢做敢為的精神的精神，因而，想要救世要救世，需要天命；也就是要看命運與際遇與際遇，才能決定禍福定禍福。在這種情況下情況下，如果九四、九五、上九志同道合同道合，齊心協力心協力，才會是福會是福。上卦為天卦為天，為三條陽爻條陽爻。如果你奉行了天命了天命，就沒有災禍有災禍，而且下面三條陰爻都可跟著獲得福氣得福氣。為什么呢什么呢？因為這是天命所寄命所寄，要為天下人謀福利謀福利，所以下面的百姓（下三爻）都能獲得福祉得福祉。

否卦為什么是閉塞不好的卦呢? 《否卦》象征閉塞：一個卦閉的社會的社會，人們之間的來往是不通暢的通暢的，天下沒有便利之處利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去者離去，弱小者到來者到來。
：《否卦》的卦象為坤（地）下乾（天）上，為天在地上之表象之表象。天在極高之處高之處，地在極低之處低之處，天地陰陽之間因而不能互相交合相交合，所以時世閉塞不通塞不通，這時候君子必須堅持勤儉節約的美德的美德，以避開危險與災難不能謀取高官及豐厚的俸祿的俸祿，去追求榮華富貴華富貴。
正是因為天在上而地在下地在下，兩者之間沒有交流的機會的機會，所以萬物也無法通順暢達順暢達。易經講究的是在變化中不斷發展斷發展，所以陰陽二氣交感才可流通可流通?，F在天地定了位定了位，正如統治者不愿屈就去了解百姓的心聲的心聲，這當然不是好現象啊現象啊！
在泰卦提及“君子道長”；到了否卦就變成“小人道長”了，意思是：小人的作風在成長在成長。這是因為六爻由下往上推進上推進，陰爻的越來越大來越大。再就內外來說外來說，上卦在外而下卦在內；下卦是坤卦是坤，代表小人表小人，上卦是干卦是干，代表君子；如此一來此一來，不是形成“內小人而外君子”嗎？亦即：進用小人而疏遠君子遠君子。
在這種處境下處境下，君子怎么辦呢么辦呢？《大象傳》說：“君子以儉德辟難德辟難，不可榮以祿榮以祿。”意思是：君子由此領悟此領悟，要收斂修德以避開災難開災難，不可謀取祿位來顯耀自己耀自己。這句話的警惕意義很清楚很清楚。君子縱有才華、抱負、修養與智慧與智慧，也不能不顧及時勢及時勢，非要謀取祿位不可位不可。
否掛的時勢不佳勢不佳，但并不表示六個爻都不好都不好。譬如，初六安于下位于下位，上有九四正應四正應，可以通達以通達。六二既中且正中且正，又有九五正應五正應，也可以通達以通達，但是要注意“小人吉小人吉，大人否”（小人吉祥人吉祥，大人閉塞）。相對于此對于此，九五才是“大人吉”，但是九五另有危機有危機，容后再敘后再敘。并且，在此，“小人”也可以指無權無勢的平凡百姓凡百姓。
六三是“包羞”（包藏羞恥），因為它陰爻居剛位居剛位，并且往上依附九四附九四，而九四陽爻居柔位；兩者皆不中不正中不正。何況，六三還要順勢由下往上推進上推進，內心之慚愧可想而知想而知。九四“有命無咎命無咎，疇離祉”，意思是：有所受命所受命，沒有災難有災難，眾人依附而得福而得福。九四上承九五之命五之命，下臨坤卦臨坤卦，坤為民眾；由此得到眾人依附人依附，所以不但無咎但無咎，還可得福（祉）。“疇”借用為儔用為儔，“離”為麗，依附也依附也。
到了九五了九五，眼看底下三個陰爻往上推進上推進，它的位置也不易守住易守住，不免發出感嘆：“其亡其亡亡其亡，系于苞桑于苞桑?！币馑际牵合氲揭獪缤隽藴缤隽?，要滅亡了滅亡了，這樣才會系在大桑樹上桑樹上。在《系辭下傳》，孔子借題發揮說：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也治者也。是故君子安而不忘危不忘危，存而不忘亡不忘亡，治而不忘亂；是以身安而國家可保也可保也?！币馑际牵何ｋU的危險的，是那安居其位的人；滅亡的滅亡的，是那保住生存的人；動亂的動亂的，是那擁有治績的人績的人。因此之故此之故，君子在安居時不忘記危險記危險，在保存不忘記滅亡記滅亡，在太平時不忘記動亂記動亂，如此才能使自身平安身平安，并且保住國家住國家。我們現在則以“居安思?！币徽Z來互相惕勉相惕勉。能做到這一點這一點，就可以轉危為安危為安，亦即“大人吉”。
最后是上九是上九，“傾否，先否后喜否后喜?！币馑际牵簝A覆閉塞的現象的現象，先閉塞然后喜悅后喜悅。易經的爻辭很少出現“喜”這個字這個字，有喜出望外之感外之感。原因是：否卦走到最后到最后，等于見到黎明的曙光的曙光，可以苦盡甘來了甘來了。
泰卦與否卦的關系的關系，是覆卦（由下往上整個翻覆過去）也是變卦（六爻全部由陰變陽陰變陽，由陽變陰）。易經六十四卦分為三十二組十二組，依序二卦為一組為一組。每一組的二卦的關系都是“非覆即變”，而泰卦與否卦則是既覆且變覆且變。既覆且變的另外還有漸卦（風山漸）與歸妹卦（雷澤歸妹），以及既濟卦（水火既濟）與未濟卦（火水未濟）。
泰卦上六說“城復于隍”（城墻倒塌在壕溝里），否卦上九說“傾否”（傾覆閉塞的現象）。這兩者到了最后一爻又要轉變了轉變了。通達的遇到阻礙到阻礙，閉塞的重啟生機啟生機。因此，我們處于任何卦象的時勢中時勢中，都不必投注太多情緒多情緒，......>>

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二、婚神巨蟹女遇到吃軟飯,婚神星巨蟹座的另一半

不認為丟臉,也不覺得丟人,恨不得吃一輩子軟飯的3個星座有哪些?_百度...

在愛情中愛情中，總會出現一些喜歡依靠別人生活的人；特別是一些喜歡吃軟飯的男人的男人，心安理得的依靠女友生活（某娛樂節目里一姐的老公就是），不是說的男主外女主內嗎主內嗎？一起來看看來看看，哪些巴不得吃軟飯的星座男星座男？

首先就是射手座男生座男生。

他們為人灑脫開朗脫開朗，經常是沒心沒肺的生活著；天性樂天派樂天派，以至于吃軟飯、花女友錢女友錢，在他們眼中也就不是什么大事了大事了，這有什么呢什么呢？覺得你那幾大了幾大了，就應該吃點軟的點軟的，贏得咬不動啊不動??！思想開放的他們不覺得花女友錢女友錢，對于男人來說是一件很羞恥的事情的事情，反而可以出去炫耀去炫耀，讓自己的女人出去掙錢養家錢養家，自己就可以在家里貌美如花美如花！我哦們都知道的導演李安就有過一段吃軟飯的時間啊

其次就是天秤座男生

個性內斂柔弱斂柔弱，在感情里總是喜歡逃避現實避現實，這是他們的標簽，雖然有時候不愿意被人貼上一個標簽個標簽。但在吃軟飯這件事情上事情上，他們卻很心安理得的理得的。出門吃飯、看電影都能夠接受女友掏錢友掏錢，因為自己不管錢啊管錢?。∵@樣在一起生活久了活久了，慢慢就就習以為常了為常了，就算是別人有意無意地說起地說起，反正也是事實了事實了，他們愿意說就讓他們說去吧說去吧！

第三個是水瓶座男生

他們的性格古怪格古怪，經常做一些出人意料的事情的事情，更是臉皮厚到一定的程度的程度，從不介意別人看法與眼光與眼光。在吃軟飯這件事情上事情上，花女友的錢也并不是什么丟人現眼的事情的事情，女友肯為自己花錢己花錢，說明自己有魅力有魅力。大學的時候遇到過這樣的同學的同學，自己不算太帥算太帥，但是有一個如花似玉的女友的女友，吃的喝的拿的的拿的，都是女友管女友管，自己就做甩手大掌柜的掌柜的！

女生們女生們，遇到這些人這些人，一定要注意要注意，你做好了當女強人的準備了嗎備了嗎？沒有的話有的話，加油吧加油吧，女主！

在十二星座中,什么星座只想軟飯,女生找對象要避開?

雙魚座男生：不知何時能出頭

雙魚男不是不想吃苦想吃苦，只是因為他們覺得現如今想要出人頭地實在是太難了太難了。有時候你付出了很多的努力的努力，最后依然是一無所有無所有。所以他們才會不停的在找捷徑找捷徑，他們一定要成功要成功，一定要過上好的生活的生活。因此一旦有軟飯可以吃可以吃，雙魚男是會毫不猶豫的就加入的加入的。

雙子男只能夠做特別輕松的事情了事情了，因為稍微辛苦一下苦一下，他們就會開始受不了了不了了。只是想要成功要成功，你做輕松的事情根本是一點用處都沒有的沒有的。而讓他們辛苦一下苦一下，他們又會甩手不干了不干了。因此這樣一個什么都不愿意付出的雙子男雙子男，就只有吃軟飯這一條路可以走了以走了。

天秤座男生：特別的虛榮

天秤男是虛榮心特別強的一個人一個人，對于他們來說們來說，別人怎么看待自己的自己的，是他們一直都很在乎的在乎的。他們希望自己出現的時候能夠讓人眼前一亮前一亮，會想要討好巴結自己結自己，而不是一副嫌棄的眼神的眼神。所以他們覺得自己只有靠富婆靠富婆，自己才能夠短期內就實現這個夢想個夢想。

水瓶座男生：臉皮很厚

讓一個男生吃軟飯吃軟飯，他們或多或少會覺得心里不得勁吧得勁吧。但是這樣的事情在水瓶男這里就絕對不會發生的發生的，因為他們的臉皮比誰的都要厚都要厚。他們就是能夠做到光明正大的吃軟飯吃軟飯，就是喜歡花女人的錢人的錢，就是不想要去自己付出努力賺大錢賺大錢。你對他們有意見又如何又如何，他們不在乎不在乎。

被天王星守護的水瓶座水瓶座，終極最求可能就是閑云野鶴、悠閑自得的生活了生活了。沒有了工作、責任的束縛的束縛，徹底放飛自我飛自我，實現終極自由極自由。

有人能為自己提供這樣的生活的生活，何樂而不為呢不為呢？而且他們對世俗的評價也不太介意太介意，自己爽才是真的爽真的爽。抱著這樣的心態的心態，水瓶可能在擇偶上也蠻現實蠻現實，希望對方的條件比較優越較優越，能讓自己少奮斗幾年斗幾年。

摩羯座：渴望要“被包養”

說到“吃軟法”，大摩羯也赫然在榜然在榜，很讓人感到意外吧意外吧？

其實，摩羯座在選擇女票和另一半上一半上，完全不介意對方全方位碾壓自己壓自己，越是能力強的女生往往越是吸引他們引他們，畢竟是土星守護的星座的星座，生來對強者有好感有好感。

我認識的好幾個摩羯座男生座男生，都曾開玩笑說——他們渴望要“被包養”！雖然是一句玩笑句玩笑，但也能說明摩羯座對“吃軟飯”并不那么介意么介意。

資深軟飯王洪朝豐洪朝豐，就曾被劉鑾雄前妻寶詠琴“包養”，拍拖了十一個月后竟然向寶詠琴所要天價“服務費”，讓人啼笑皆非；鄭裕玲前男友呂方用女友的錢友的錢，二人分手后他又搭上小20歲的富婆繼續吃軟飯吃軟飯，而上述兩者都是摩羯座的大叔……

特別自私,愛吃軟飯,沒出息的4個星座男都有哪些?

這4個星座男生是射手座射手座，獅子座獅子座，金牛座金牛座，水瓶座水瓶座，他們是特別自私的男生的男生，而且做什么事情都做不好做不好，不論是在工作中還是生活中生活中，都會受到別人的討厭的討厭，而且喜歡吃軟飯吃軟飯，不愿意奮斗意奮斗，也不愿意努力意努力。

婚神星在巨蟹座的影響

婚神星在 巨蟹座

你需要一個敏感而體貼的伴侶的伴侶。但要小心要小心，如果 婚神星 在太多緊張相位的話位的話，那你將成為照顧他們的人們的人，他們可能還會喋喋不休地哭訴與抱怨與抱怨。

和你實際生活在一起的伴侶是對家庭扛起責任的人任的人。

他或她喜歡傳統的事物的事物，記憶力強憶力強，喜歡感情用事情用事，容易影響別人或被別人影響人影響。此外，他們的食物需求量很大量很大。

你理想的結合是安穩是安穩，傳統和具有照顧色彩顧色彩。你喜歡照顧和被照顧被照顧。你傾向于情感方面的依戀的依戀，并可能吸引類似的伴侶的伴侶。你會為婚姻付出自己的身體的身體，心，靈魂，并會吸收伴侶的傷痛的傷痛，需求和沮喪和沮喪。

你需要許多關心多關心，當你不能補充自己的情感需求和依戀的時候的時候，你會感到無力和不滿足不滿足。個人的獨立性會使你感到不安全不安全，是你在乎的方面的方面。你的愛情永無止境無止境，具有保護性保護性，通常是永久的永久的。

婚神星落在那個星座對戀情有什麼影響呢

婚神星在我們的星盤中暗示了我們所需要的和將會得到的婚姻伴侶是怎樣的怎樣的。不是我們所想要的婚姻伴侶(那個取決于金星和火星)，而是我們所需要的和實際生活在一起的一起的。在具體解釋婚神星在星盤中的作用之前用之前，我們先來理一下思路下思路。金星和火星表達了我們心中理想的男人和女人；第五宮主我們想與之有羅曼史的那些人；第七宮描述了我們第一次婚姻的伴侶是哪一型的(如果有的話有的話，第九宮描述了我們第二次婚姻的伴侶)；而婚神星而指出了一些更為基礎的東西的東西。
婚神星落入星座
婚神星在白羊座：伴侶將趨向于熱烈的熱烈的，好斗的好斗的，過分自信的自信的，以及活躍的活躍的。小草不可能在他們的腳下生存下生存。
婚神星在金牛座：你的伴侶將是可靠的可靠的，穩健的穩健的，甚至是頑固的頑固的。
婚神星在雙子座：你永遠都不應該和一個沉寞寡言的人結婚人結婚。交談，交談，更多的交談的人才是你所需要的需要的，如果他們多才多藝才多藝，且聰明那就更好了更好了。
婚神星在巨蟹座：你需要一個敏感而體貼的伴侶的伴侶。但要小心要小心，如果婚神星在太多緊張相位的話位的話，那你將成為照顧他們的人們的人，他們可能還會喋喋不休地哭訴與抱怨與抱怨。
婚神星在獅子座：你的伴侶不一定要從事娛樂性行業性行業，但一定要有娛樂的天賦的天賦，他必須富有創造性創造性，或是愛玩的愛玩的。另一方面一方面，他們也有可能是個傲慢的傲慢的，專橫得像個孩子個孩子，不成熟的人熟的人，特別當婚神星有不少緊張相位時相位時。不管任何情況何情況，你都不該考慮和一個害羞個害羞，低調的人結婚人結婚。
婚神星在處女座：你需要一個有效率有效率，工作努力作努力，能照料你的健康的伴侶的伴侶。當然，他們可能有時(或永遠)會有一點墨守成規守成規，特別當婚神星有緊張相位時相位時。
婚神星在天秤座：你需要一個迷人的迷人的，善交際和有良好藝術品味的伴侶的伴侶。
婚神星在天蝎座：你對伴侶的需求是需求是，劇烈，強壯和有一點秘密的秘密的。他們決對是床上的好伴侶好伴侶。
婚神星在射手座：你的伴侶將很可能是個與你背景完全不同的人的的人的，甚至可能是外國人外國人。哪怕你的伴侶不是射手座的手座的，那他們也將有射手座的特質的特質。他們可能有很高的學歷或頻繁地作長途旅行；他們喜歡傾訴歡傾訴，但很少留意他人的講話的講話。
婚神星在摩羯座：你所需要的伴侶必須很務實很務實，擅于組織于組織，事業上能幫助你幫助你。不要期望他們會在你面前表露太多情緒多情緒。
婚神星在水瓶座：你需要一個要一個，呃，與眾不同的伴侶的伴侶。他們很可能是天才是天才，或行為古怪為古怪，或者是精神病患者(也可能以上都是)。也可能你們的關系很不同尋常同尋常。水瓶座的人是獨立與私人空間的狂熱者狂熱者。對于婚神星在水瓶座的人來說人來說，一個純生理上的婚姻的婚姻，即兩人常常保持分居狀態的婚姻也是不錯的不錯的。
婚神星在雙魚座：這樣的人可能會滿足于有一個假想的伴侶的伴侶！如果他們已經和一個真實的人結婚(或生活在一起)，他們會運用想象力去排除伴侶的缺點的缺點，加上一些優點來滿足自己足自己。有這個星位的人要小心的是：不要因為覺得愧咎或想“拯救”某人，而和他們結婚們結婚。

關於 巨蟹男 雙子女

嗯，我也是巨蟹座的蟹座的，男孩！
呵呵，我喜歡研究星座的問題的問題。
你想讓我參考什么考什么？你們配對好不好嗎不好嗎？
應該是不錯的不錯的。你們都是正統的星座的星座，而不是混雜著其他星座的特性的特性。唯一點不好的是你上升射手升射手，射手座對巨蟹座是很不般配的般配的，但是只要你凡事不計較不計較，就可以了可以了，也別太有針對性針對性。 你月亮雙魚說明你是個溫順的女孩的女孩。巨蟹座的男孩喜歡這點歡這點。
至于他至于他，他和天蝎是同屬性星座性星座，他很開朗嗎開朗嗎？
我很了解我們巨蟹座的人座的人，因為我非常的標準的標準，生在巨蟹座最后一天后一天，而且屬性全部貼合標準巨蟹準巨蟹，嘻嘻。
巨蟹座的男人是好男人好男人，珍惜他吧

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三、天蝎座女生眼睛都小,天蝎座女生性格特點

內容導航：

天蝎座女生的眼睛大嗎,我11歲,天蝎的,眼睛一般,單眼皮,請問我長大眼 ...

最標準的天蝎臉是什么樣子的?

12星座女誰的眼睛最萌

為什么天蝎座的女生眼睛都比較大啊

天蝎座女生性格特點有哪些?

天蝎座的女生的性格與愛情

Q1：天蝎座女生的眼睛大嗎,我11歲,天蝎的,眼睛一般,單眼皮,請問我長大眼 ...

可愛呀可愛呀，漂亮，女大十八變十八變，越變越漂亮越漂亮！

Q2：最標準的天蝎臉是什么樣子的?

天蝎座是一個典型的高冷美女冷美女，他們不怎么會主動和人聊天人聊天，而且說真的朋友也不會很多會很多，因為他們的本性的就是屬于那種愛記仇的那種人那種人。

比如說對別人是一件很小的事情的事情，但是在他那里就可能會被他在心里記下里記下，這種星座就很招仇恨招仇恨，畢竟誰都怕自己都不知道干了什么然后就被報復呀~他們大多數時間都比較沉悶較沉悶，特性不足夠的吸引人吸引人。

所以他們的外貌的話貌的話，一般都是高高瘦瘦高瘦瘦，可能五官會比較小巧較小巧，但是沒有什么可愛的感覺的感覺，給人一種比較陰沉的樣子的樣子。而且如果太記仇太記仇，可能還會被人家不喜歡不喜歡，所以說在不喜歡的人的眼里就更加的怎么樣了么樣了。

但他們也不是完全沒有特點有特點，畢竟都說了是高冷美人冷美人，所以說所以說，張的好看的也不在少數在少數，畢竟我身邊天蝎座的美女就比較多比較多，而且最求著也不少也不少。

Q3：12星座女誰的眼睛最萌

一、雙魚座的女生的眼睛最美
淡泊名利的雙魚座女生眼睛的美是從心底里面偷出來的出來的。雙魚座的女生天生有一雙迷離的桃花眼桃花眼，這雙眼睛很容易讓雙魚座的女生擁有不少的粉絲的粉絲。雙魚座女生的“空明迷眼”讓人勾魂攝魄魂攝魄，以及柔情似水的神情讓人流連忘返連忘返。和雙魚座的女生在一起在一起，異性通常會第一時間注意到雙魚座女生的雙眼而且會被她們那迷離的眼睛所深深吸引深吸引。
二、雙子座女生的眼睛最美
幽默的雙子座女生有一雙美麗的眼睛的眼睛，她們經常笑經常笑，一雙雙光彩奪目的眼神的眼神，一個若有若無的微笑能夠帶給人一種心安的感覺的感覺，雙子座女生的那會說話的雙眼通常能夠反映出喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。有雙子座女生在的地方是少不了熱鬧的熱鬧的，她們不知何為枯燥為枯燥，她們總是能夠找到生活中的樂趣的樂趣，有一雙發現美的眼睛的眼睛。
三、天蝎座女生的眼睛最美
天蝎座的女生眼睛最美睛最美，天蝎座的女生是帶有色彩的色彩的，時而是晴天是晴天，時而是陰天是陰天，時而是五光十色的十色的，時而是黑暗的黑暗的，天蝎座的女生的雙眼總是能夠引起人們的好奇心好奇心。然而大部分天蝎座的女生通常是不知道自己的眼睛是有這種魅力的魅力的，她們她們習慣用眼睛直視對方視對方，她們覺得直視著對方說話是一種禮貌或坦然或坦然。

Q4：為什么天蝎座的女生眼睛都比較大啊

那是你沒去過朝鮮過朝鮮，那里的都是單眼皮小眼睛小眼睛，也全是天蝎座的

Q5：天蝎座女生性格特點有哪些?

1.腹黑
天蝎女的腹黑性格會體現在事業上事業上，其實天蝎女一開始也不想有這樣的職場競爭場競爭，但是別人主動的挑釁你是一定會應戰
2.冷漠
天蝎女的冷漠的冷漠，往往在交友這件事情上體現出來現出來，天蝎女覺得朋友多朋友多，是一種麻煩種麻煩，他們有些時候覺得沒有朋友有朋友，也是沒有關系的關系的，面對友情時友情時，天蝎女一向是冷漠的
3.嚴謹
天蝎，你的嚴謹性格會體現在投資行為上和錢有關的事情的事情，天蝎一直都很小心謹慎

Q6：天蝎座的女生的性格與愛情

天蝎女具有神秘色彩秘色彩，直覺準直覺準，思想深刻想深刻，性烈如火烈如火，敢愛敢恨愛敢恨，愛就全心投入心投入，所以傷也傷得徹底得徹底，故此報復心很強心很強，獨占欲也很強也很強，估計李莫愁就是此類女子類女子。

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