臥室玄關適合擺什么,玄關柜風水擺件前十名

時間：2024-05-12

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一、臥室玄關適合擺什么,玄關柜風水擺件前十名

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進門玄關放什么擺件風水好

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1、可以的可以的，將魚缸設置在門口的進門處進門處，這樣魚缸既能作為一個裝飾個裝飾，又能起到屏風遮擋的作用的作用，因此，這樣的做法也是非常不錯的不錯的。

2、玄關的作用是把大門口和客廳起到一個阻斷的作用的作用，但是有時候這個屏障的阻斷并不夠徹底夠徹底，為了能夠增加阻斷的效果的效果，我們可以在鏤空處放置一個魚缸個魚缸。在魚缸里面養一些風水魚風水魚，如果家里有人是做生意的生意的，那么能夠起到發財的作用的作用。

3、但是要注意魚缸最好不要正對著大門著大門，萬一魚死了魚死了，會不吉利不吉利，偏一下大門好大門好。在風水方面亦有其接氣化煞之功效之功效，魚與水共生水共生，使室內更有生機有生機，并對家居風水產生積極的作用的作用。因此，魚缸的宜忌即是水的宜忌的宜忌，兩者大同小異同小異。進門玄關魚缸擺放風水：魚缸的形狀不要有尖角有尖角，最好選擇圓形、橢圓形、矩形的超薄生態魚缸態魚缸，這樣既省空間又便于日常管理常管理。設計了魚缸的玄關的玄關，一般不要再設計神龕計神龕，尤其是在魚缸上下設計財神位財神位，這就是風水學上所謂“財神下水”必有破財之憂財之憂，如果是龍王爺之類的“水神”，則另當別論當別論。

4、進門魚缸進門財位魚缸擺放風水：財位在進門之斜對角斜對角，故可在此位置視實際需要安置魚缸來調整屋內磁場內磁場，除財位有門扇而格局未破者可不必安裝魚缸等物來帶動來帶動，因開門、進出就可引動財氣動財氣。財位墻角有門角有門，而一開門就出到屋外到屋外，則此宅財位論破位論破。盡量不要讓魚缸背景是空的是空的！特別是靠墻的靠墻的。

入戶玄關擺放什么植物好

入戶玄關擺放什么植物好

你知道入戶玄關擺放什么植物好嗎物好嗎？入戶宣貫對于一個家的格局來說也很重要很重要，因此所擺放的植物也應當具有較好的風水意義水意義，下面我就在這里跟大家分享一些入戶玄關擺放什么植物好的內容的內容，希望對你們有一定的啟發的啟發。

入戶玄關擺放什么植物好1

入戶玄關放什么植物：

1、綠蘿

綠蘿很多人家里都有里都有，可以將它擺放在玄關柜上關柜上，也可以吊起來吊起來，這樣裝飾不僅美觀僅美觀，還能吸收空氣中的有害物質害物質，對人體健康有益康有益。

2、富貴竹

在風水學中富貴竹有著催旺文昌的作用的作用，有利于升職催官和升學考試人士試人士。在玄關擺放四支富貴竹富貴竹，則有利于生旺家中學生的學業運勢；催旺事業運勢則可選擇在玄關擺放五支放五支。

3、招財樹

發財樹是一種意寓吉祥、招財進寶的觀葉盆景植物景植物，可以給家居環境帶來豐富的氧氣的氧氣，幫助促進家宅財運宅財運。將它擺放在玄關處有利于旺宅于旺宅，對我們的身心健康也有著積極的影響的影響。

4、非洲茉莉

非洲茉莉產生的揮發性油類有著殺菌的作用的作用。家居擺放這種植物可以讓人放松、有利于睡眠于睡眠，還能提高工作效率作效率。

5、白掌

白掌有利于抑制人體呼出的廢氣的廢氣，將它放在室內可以過濾掉空氣中的苯、三氯乙烯和甲醛和甲醛，凈化室內空氣內空氣。

二、一進大門看見什么最好

1、開門見喜

我們都喜歡象征吉利的東西的東西，那么在進戶門處擺放一些象征吉利的工藝品或裝飾品裝飾品，它們會帶給人喜慶和振奮和振奮，我們的心情也會比較舒服較舒服。

2、開門見綠

綠色是非常清新的顏色的顏色，有著青春活力之意力之意，可以帶給人清爽的感受的感受。可嘗試在玄關處擺放一盆大的綠植的綠植，比如說搖錢樹、富貴竹等貴竹等，這樣會給人一種大自然的清新和生機和生機，給全家人帶來好運來好運。

3、開門見字畫

也有人喜歡書香氣息香氣息，那就可以選擇一些好的書法字畫懸掛于玄關的墻上的墻上，起到很好的裝飾作用飾作用，還能體現出居住者的文化涵養化涵養，比較上檔次上檔次。

入戶玄關擺放什么植物好2

1、常春藤清除霉菌

常春藤在西方常常與圣誕節搭配著出現著出現，繞著許bai多房屋隨意生長意生長。常春藤四季常青季常青，在我國南方各地也常做綠化使用化使用。實際上實際上，這種外表“隨性”的植物正是臥室綠植的完美選擇美選擇。

美國過敏、哮喘及免疫學學院的研究人員發現員發現，常春藤有著清除霉菌的功效的功效，短短12小時內小時內，就能清除空氣中78%的霉菌的霉菌。

2、垂葉榕去除地毯污染物

垂葉榕是一種耐熱、耐寒、耐濕的常綠喬木綠喬木，對光線的要求也不是很嚴格很嚴格。垂葉榕也是室內植物最好的選擇之一擇之一，它可以有效去除地毯和家具中的.污染物污染物，例如甲醛、苯和三氯乙烯等乙烯等。

3、散尾葵空氣加濕器

散尾葵屬于小型的棕櫚植物櫚植物，原產于馬達加斯加加斯加，現在中國南方也進行種植了種植了。散尾葵在“清除”污染物的效率方面要勝于其他的綠植的綠植，它能有效去除空氣中的苯（洗滌劑和塑料中）、甲醛（家具的清漆和地板漆中）等揮發性有害物有害物。

4、萬年青清熱解毒

作為室內綠植內綠植，萬年青算是簡單大方的“基本款”了，出現的地方也具有包容性：無論是低光照的角落還是其他植物都不愿意久待的房間（比如一間遮光優秀的黑暗臥室），它都能快樂健康地生長地生長。

5、矮棗椰去二甲苯

這種植物耐寒、耐旱、壽命長壽命長。它在去除室內空氣中的污染物方面很有“才華”，尤其是二甲苯（存在于油漆稀釋劑、清潔劑等）。

臥室玄關適合掛什么畫

1、客廳玄關處所掛的字畫的字畫，必須要符合戶主的身份地位份地位。根據不同的職業而懸掛不同的字畫的字畫，比如商界人士可以懸掛關公畫像、桃花三結義三結義，意味著義氣和信用和信用。
2、一般不建議懸掛龍、虎、鷹等這樣的猛獸圖猛獸圖。如果你喜好擺放這些的話些的話，需要將畫中的猛獸圖的頭部看過去是朝外的朝外的，而不是朝內是朝內。這樣可以起到鎮宅化煞的作用的作用，還可以防止小人止小人。若是小偷前來盜竊來盜竊，進門看到恐怖的猛獸圖猛獸圖，可能會被恐嚇住恐嚇住，因此不敢前來盜竊來盜竊。
3、玄關處如果懸掛著花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物祥動物，通常較無禁忌無禁忌。其中最典型屬于牡丹、迎客松等畫松等畫。
4、畫風比較昏暗的圖畫不建議懸掛議懸掛，特別是灰暗色的圖像的圖像，這樣做是不吉利的吉利的。
5、不適宜掛已故親人的大頭畫像頭畫像，會對來往的客人造成壓力成壓力，家人的遺照建議擺設在對應的靈位上靈位上。
6、婚紗照不合適擺放在玄關處玄關處，婚紗照最佳的擺設地點是在夫妻主臥室主臥室，這樣有利于加深夫妻感情妻感情。
7、不宜懸掛使人意志消沉的畫沉的畫，如日落西山等西山等。會讓家人情緒低沉緒低沉，缺乏沖勁乏沖勁，從而影響到財運到財運。
8、玄關處是迎接賓客的地方的地方，通常可以擺放吉祥瑞獸、花草樹木、山水畫、字畫等類型的圖畫的圖畫。如迎客松、牡丹畫、百鳥朝鳳畫、具有詩意的山水畫等水畫等。
9、另外，掛風水畫時水畫時，要特別注意2點，那就是玄關要整潔、明亮。玄關處的整潔清爽潔清爽，不宜擺放過多雜物多雜物。若是凌亂的玄關會給人造成壓抑的感覺的感覺。

兩臥室走廊玄關西墻掛什么畫合適?

兩臥室走廊玄關西墻掛什么畫合適畫合適？山水畫體現了自然的美景的美景，是一種客觀存在的自然風光然風光，這種美來自于大自然大自然。山繪畫的美感和雄偉的氣勢的氣勢，可以提升家庭整體形象體形象，也可以為家庭帶來 財 運 哦。

1、在自然意義上意義上，西方象征“澤”，澤的本質是水質是水，是一切生物的資源的資源，由此而發揮生命力生命力。所以，西墻上適宜掛一幅以水為主的青綠山水畫作水畫作。

畫家王寧新品力作青綠山水畫作品《溪山積翠》

2、從 風? 水 角度看角度看，西墻代表子孫運子孫運，喜 金 色，可掛 金 色 長城山水畫山水畫。 金 色 長城山水畫山水畫，龍 脈 綿 延 ，以山為主山為主，掛在西墻能提升 子 孫? ?運 ！

李國勝新品力作國畫萬里長城山水畫《中華之魂》

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進門玄關放什么擺件風水好

玄關風水擺件——吉祥在選擇玄關風水擺件的時候最簡單的辦法就是盡量挑選吉祥的瑞獸的瑞獸。市場上可以作為玄關擺件的物品有很多,造型五花八門,各種顏色的都有的都有。但并不是所有的玄關擺件都具有風水效應的效應的。只有吉祥獸,才可以起到改善加強的作用的作用。

玄關擺放什么風水好1、植物植物一直是很受人們歡迎的家居擺件在玄關處擺放一盆生機勃勃的植物既能凈化空氣在風水上又具有聚財的作用需要注意的是植物要經常澆水使家里的財運節節更旺節更旺。2、魚缸：魚和水自古就有旺財的說法因此在玄關放魚缸是有很好的寓意的寓意的。在一定程度上是可以提升個人的財運的財運的。但是要注意的是一定要讓水面露出來這樣才可以形成水氣成水氣。絕對不可以使用全封閉式的水族箱水族箱。

進門玄關放什么擺件風水好

玄關原先是中國道教專有的一個名詞是名詞是，最早出現在《道德經》中。指的是道教內煉中要突破的第一個關口個關口。后來玄關被用在建筑名稱上名稱上，也就是進門后中有通過這里才算是進入室內入室內。可見玄關在一家人中的作用相當重要當重要，那么，玄關放什么擺件風水好呢水好呢？
那么當然是擺放相應的風水物才好物才好。這個可以幫助你化煞增運的同時也能為你帶來美觀的玄關風景關風景。不過，需要結合自己的八字五行情況定適合的風水物擺放在玄關才行關才行。可到無相銅爐官網定適合的無相吉祥物擺放為好放為好。
還有，玄關還起到改變門口納氣、聚氣的作用的作用，并在一定程度上起到裝飾美化門口的功能的功能。無論是從裝飾、功能還是風水來說水來說，玄關的作用都不可小看可小看，因此選好一副玄關風水也至關重要關重要，按照給出的玄關掛畫的推薦以及裝飾原則飾原則，一定能促進家居生活吉祥如意平安意平安。

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二、蹇變比諸葛(旅變晉諸葛)

• 百家姓里邊有“蹇” 字嗎?

  百家姓
  趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張
  孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 云蘇潘葛 奚范彭郎
  魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯
  滕殷羅畢 郝鄔安常 樂于時傅 皮卞齊康 伍余元卜 顧孟平黃
  和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐
  熊紀舒屈 項祝董梁 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭
  梅盛林刁 鐘徐丘駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 昝管盧莫
  經房裘繆 干解應宗 丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔
  程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊于惠 甄曲家封 芮羿儲靳 汲邴糜松
  井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮
  寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄
  印宿白懷 蒲邰從鄂 索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰郁 胥能蒼雙
  聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 郤璩桑桂 濮牛壽通
  邊扈燕冀 郟浦尚農 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容 向古易慎
  戈廖庾終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東 歐殳沃利
  蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空 曾毋沙乜
  養鞠須豐 巢關蒯相 查后荊紅 游竺權逯 蓋益桓公 萬俟司馬
  上官歐陽 夏候諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊 澹臺公治
  宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠 公孫仲孫 轅軒令狐 鐘離宇文
  長孫幕容 鮮于閭丘 司徒司空 丌官司寇 仉督子車 顓孫端木
  巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良 拓拔夾谷 宰父谷梁 晉楚閻法
  汝鄢涂欽 段干百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生 岳帥緱亢
  況后有琴 梁丘左丘 東門西門 商牟佘佴 佰賞南官 墨哈譙笪
  年愛陽佟 第五言福 百家姓終
  《百家姓》是我國流行最長行最長，流傳最廣的一種蒙學教材學教材。它的成書和普及要早于《三字經》。據南宋學者王明清考證清考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋指趙宋，既然是國君的姓理應為首；其次是錢姓是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當時國王錢俶的正妃之姓；李為南唐國王李氏王李氏。他判斷《百家姓》“似是兩浙錢氏有國時小民所著”。所謂“有國”據史書記載書記載，吳越在宋太祖開國后開國后，還存在一段時間段時間，至宋太宗興國二年才率土歸降土歸降。可見這本書是北宋初年問世的問世的。
  蹇不在百家姓中家姓中，只有“簡” 但蹇 jiǎn是 7. 姓。
  ·蹇氏
  起源：
  起源主要有二：①相傳為伏羲氏臣子蹇修的后裔的后裔。②出自嬴姓自嬴姓，春秋秦國大夫蹇叔之后叔之后，以祖名為氏名為氏。據《通志·氏族略》所載：“
  名人
  春秋時秦國有大夫蹇叔夫蹇叔，漢代有蹇蘭有蹇蘭，為交州刺史州刺史。”春秋時秦國大夫蹇叔后代以祖名為姓名為姓，稱為蹇氏為蹇氏，世代相傳代相傳。
  始祖：蹇叔。
  遷徙：
  蹇姓早期居住于陜西一帶西一帶，后逐漸向南、向東擴展東擴展，漢唐之際在湖北襄樊一帶形成郡姓望族姓望族，以襄陽郡為郡望為郡望。唐宋以后分布漸廣布漸廣。如今江蘇宜興、湖北、湖南、四川、安徽、云南、陜西、貴州、山東等地均有蹇氏族人居住人居住。目前蹇姓人口沒有進入全國前三百位三百位。
  郡望：
  襄陽郡　漢初置縣初置縣，東漢末置郡末置郡，治襄陽治襄陽，相當于今湖北襄樊一帶樊一帶。
  堂號：
  郡望堂號：襄陽。
  字輩
  四川南充蹇氏字輩：年思國天元國天元。大朝文學啟文學啟，明廷仕永登仕永登，根培崇仁秀崇仁秀，映紹時維榮時維榮。續字輩：華興升平慶升平慶，宏志茂賢嘉茂賢嘉，良澤定顯倫定顯倫，宗繼程萬遠程萬遠。
  四川蒼溪蹇氏字輩：顯元奉文思奉文思，國際聯登時聯登時，先聲可茂士可茂士，有得應天之應天之。
  重慶潼南蹇氏字輩：德福臣爾朝臣爾朝，儒政維仁宗維仁宗，永遠躍先澤躍先澤，文光畢士通畢士通。
  湖南安鄉蹇氏字輩：承先昌厚德昌厚德，振宗在敦常在敦常，斯文達啟正達啟正，永代迪祥光迪祥光。
  湖北松滋蹇氏字輩：正大光明大光明，洪開永昌開永昌，紹承祖德承祖德，為起賢良起賢良。 湖北利川蹇氏字輩：大后陳先德陳先德，振宗守天常守天常，
  陜西漢中蹇氏字輩：朝應國明維國明維，萬登林正長林正長，紅云福興利福興利。
  名人：
  蹇叔，春秋時秦國上大夫上大夫，秦穆公六年(前654)以后任職后任職。初居齊初居齊，納百里奚百里奚，與之友與之友。又居宋又居宋。百里奚薦之于穆公于穆公，使人厚幣迎蹇叔于宋叔于宋，以為上大夫上大夫。三十二年(前628)穆公欲襲鄭欲襲鄭，蹇叔曰：“師行千里行千里，其誰不知誰不知？勞師以襲遠以襲遠，非所聞也所聞也，無乃不可乃不可。”公不聽公不聽，以百里奚、西乞術、白乙丙率師襲鄭師襲鄭，回師經崤(今河南三門峽東南)，為晉所襲晉所襲，大敗。
  蹇碩
  蹇碩（?-189年5月27日），東漢時期的宦官的宦官。據《后漢書》記載，中平五年（188年），蹇碩為上軍校尉軍校尉，靈帝以蹇碩壯健而有武略有武略，對其特別信任別信任，并以其為元帥為元帥，以監督司隸校尉以下尉以下。蹇碩雖然握有兵權有兵權，但對何進非常畏忌常畏忌，曾和宦官們一起說服靈帝派遣何進西擊邊章、韓遂。中平六年（189年），靈帝在病重時將劉協托給蹇碩給蹇碩。靈帝去世后去世后，蹇碩想先殺何進再立劉協為帝協為帝，但失敗但失敗。劉辯繼承帝位后帝位后，何進命袁紹入宮捕殺蹇碩殺蹇碩，混亂中蹇碩被中常侍郭勝所殺勝所殺，其士兵亦被何進所領進所領。
  蹇周輔(1021-1096)，北宋臣北宋臣。成都雙流(今屬四川)人，字磻翁字磻翁。第進士第進士。累官為御史臺推直臺推直，善治獄善治獄。熙寧十年(1077)，廖恩起事閩中事閩中，他任福建轉運使轉運使，督諸將進行鎮壓行鎮壓。改福建鹽法由官賣為商賣為商賣，減鹽價減鹽價，嚴保伍嚴保伍，增巡兵增巡兵，以禁私鹽禁私鹽。元豐初元豐初，任大理寺少卿寺少卿，擢三司度支副使支副使。更革江西、湖南部分地區鹽法區鹽法，以廣鹽取代淮鹽代淮鹽。元祐初元祐初，坐立鹽法擾民法擾民，罷官。卒于廬州于廬州。
  蹇序辰蹇序辰，北宋臣北宋臣。字授之字授之，周輔子周輔子。第進士第進士。歷提舉江西常平西常平，右司諫右司諫，提點江東刑獄東刑獄，中書舍人、同修國史修國史，知揚州知揚州。徽宗立徽宗立，坐謗訕罪除名罪除名，放歸田里歸田里。蔡京為相京為相，授刑部、禮部侍郎部侍郎，為翰林學士林學士。因事黜知汝州知汝州，徙蘇州徙蘇州。坐縱民盜鑄錢等罪錢等罪，屢謫至單州、永州等永州等。遇赦，復官中奉大夫奉大夫，卒。
  蹇義(1363-1435)，明臣。字宜之字宜之，初名瑢初名瑢。巴縣(今屬四川)人。洪武十八年(1385)進士，授官中書舍人書舍人。因奏事稱旨事稱旨，太祖又喜其誠篤其誠篤，為之更名義更名義。靖難之役后之役后，燕王朱棣入繼大統繼大統，蹇義官遷左侍郎左侍郎，不久，進尚書進尚書。永樂七年(1409)成祖巡狩北京狩北京，命輔皇太子監國子監國。其時，因他諳熟朝廷典章制度章制度，通達禮儀達禮儀，故國家軍政大事均倚辦于他辦于他，與戶部尚書夏原吉齊名吉齊名。因得帝寵信帝寵信，數度奉命兼理其他部事他部事，雖職務眾多務眾多，亦能應付自如付自如。十九年十九年，蹇義分巡應天諸府天諸府，訪軍民疾苦民疾苦，黜免擾民之文武官吏武官吏，上疏條陳數十事奏行事奏行。翌年，成祖聽信讒言信讒言，怪罪太子罪太子，蹇義受牽連入獄連入獄，次年獲釋年獲釋。仁宗即位后即位后，以其為國朝元老朝元老，兼有監國功勞國功勞，愈加倚重加倚重。仁宗卒仁宗卒，他力贊修筑獻陵宜儉陵宜儉。宣宗即位后即位后，以其年事已高事已高，命朝夕侍于左右從備顧問備顧問。英宗即位未逾月未逾月，以疾卒以疾卒。蹇義為人樸實人樸實，待人以誠人以誠。久任吏部尚書部尚書，歷事五朝事五朝，對明初曾起過重要作用要作用。其為政致力于典章制度的建立健全立健全。
  蹇諤(?-1855)，清臣。字一士字一士。貴州遵義人道光舉人光舉人，選充教職充教職。咸豐四年豐四年，鎮壓桐梓楊龍喜起事喜起事，蹇諤助官軍圍攻軍圍攻，次年戰死年戰死。贈道銜贈道銜，封世職封世職。
  其他蹇姓名人有明大臣蹇英等蹇英等。近當代蹇姓名人有英烈蹇先為、蹇先超蹇先超，活動家蹇先佛、蹇先任蹇先任，材料專家蹇錫高蹇錫高，外國文學專家蹇昌槐蹇昌槐，作家蹇先艾等先艾等。

• 三國志王毋丘諸葛鄧鐘傳第二十八文言文答案

  下面只給出譯文：
  王凌傳王凌傳，王凌字彥云,太原祁縣人祁縣人。叔父王允,為漢朝司徒,主持刺殺董卓殺董卓。董卓部將李莈、郭汜等為董卓報仇,在長安殺了王允的全家的全家。
  王凌和哥哥王晨當時年齡尚小,翻城墻逃跑了逃跑了。逃回鄉里后,王凌被舉為孝廉,任發干縣長,不久升至中山太守,在兩地都有政績,曹操征召他為丞相掾屬相掾屬。曹丕即位,任命王凌為散騎常侍,任兗州刺史,和張遼一起到廣陵討伐孫權伐孫權。到江邊,夜里刮起大風,孫權大將呂范等部的船只漂到了北岸了北岸。王凌和眾官兵出迎痛擊,斬殺敵人首領,繳獲敵人船只,立下戰功,被封為宜城亭侯,加建武將軍封號,轉任青州刺史州刺史。由于漢末大亂,海濱等地社會秩序很壞序很壞。王凌加以治理,賞善罰惡,使當地秩序井然,百姓無不交口稱贊口稱贊。后隨從曹休征伐東吳,在夾石與敵軍遭遇,曹軍失利,王凌拼死突圍,使曹休幸免于難免于難。又轉任揚州、豫州刺史,頗得軍民的歡心的歡心。剛到豫州時,表彰當地先賢的后代,征召沒有出名的俊才,各有指教,影響極好響極好。起初,王凌和司馬朗、賈逵的關系極好,等他到了豫州、兗州上任后,又繼承和發揚了他們在任時留下的好名聲好名聲。正始初年,王凌任征東將軍、假節都督揚州軍事,正始二年,東吳大將全琮領數萬人馬進攻芍陂攻芍陂。王凌率諸軍迎戰,奮戰數日,敵人退走人退走。王凌晉封南鄉侯,食邑一千三百五十戶,又遷升車騎將軍、儀同三司同三司。當時,王凌的外甥令狐愚很有才能,任兗州刺史,屯兵平阿兵平阿。舅甥倆一同掌握兵權,獨掌淮南重任南重任。王凌又升官當了司空了司空。
  司馬懿殺死曹爽后,任命王凌為太尉為太尉。王凌、令狐愚秘密商議說:“齊王曹芳受別人牽制,不適宜再任皇帝,應當迎立年長而又有才的楚王曹彪繼位,建都許昌都許昌。”嘉平元年(249)九月,令狐愚派部將張式到白馬,與曹彪建立聯系立聯系。王凌又派賓客勞精到洛陽;對兒子王廣說了他們的打算,王廣說:“廢立皇帝這是大事,不要釀成禍患成禍患。”這年十一月,令狐愚就又派張式到曹彪封地,還未等張式回來,令狐愚就死了就死了。
  毌丘儉字仲恭字仲恭，河東聞喜人也喜人也。父興，黃初中為武威太守威太守，伐叛柔服叛柔服，開通河右通河右，名次金城太守蘇則守蘇則。討賊張進及討叛胡有功胡有功，封高陽鄉侯陽鄉侯。入為將作大匠作大匠。
  青龍年間(233～236),明帝打算討伐遼東,因為毋丘儉有謀略和才干,把他調任為幽州刺史,加封度遼將軍,持有朝廷符節、護烏丸校尉丸校尉。他率幽州諸軍到襄平,駐扎在遼隧在遼隧。右北平烏丸單于寇婁敦、遼西烏丸都督率眾王護留等人,以前追隨袁尚逃奔遼東,這時率眾五千多人投降人投降。寇婁敦派弟弟阿羅..等上朝進貢朝進貢。朝廷加封前來的首領二十多人為侯、王等爵,又賜給車馬錦緞等物緞等物。公孫淵出兵迎戰,被毋丘儉擊敗,退回。次年,皇上派太尉司馬懿統領中軍及毋丘儉等部數萬人討伐公孫淵,平定了遼東了遼東。毋丘儉立有戰功,被封為安邑侯,食邑三千九百戶九百戶。
  正始年間(240～249),毋丘儉認為高句麗不斷進犯邊境,于是率領大軍從玄菟出擊菟出擊。句麗王宮率兵二萬,進軍沸流水上游水上游。兩軍在梁口交戰,宮被打敗被打敗。毋丘儉收整陣容,登上丸都,在那里血腥屠殺居民,殺死了數以千計的人計的人。句麗官吏得來反復勸諫宮,宮不聽勸告,得來感嘆說:“此地馬上就要遍地蓬蒿了蓬蒿了。”于是絕食而死食而死。全國都很感念他感念他。毋丘儉下令部下不許損壞得來的墳墓,不砍伐周圍的樹木的樹木。得來的妻子兒子,都予以釋放以釋放。宮自己帶著妻子兒子逃竄,毋丘儉班師而還師而還。
  正始六年(245),又討伐宮,宮逃到買溝到買溝。毋丘儉派玄菟太守王頎追討,超過沃沮有一千多里,直至肅慎氏南界,在山石上刻記戰功,丸都之山,不耐之城,都留下石刻下石刻。凡所捕獲、殺戮的有八千多人千多人。論功受賞,封侯的就有百余人百余人。穿山修渠,引水灌溉,百姓受益不淺益不淺。毋丘儉升為左將軍,持朝廷符節,都督豫州諸軍事,任豫州刺史,轉任鎮南將軍南將軍。諸葛誕在東關作戰失利,朝廷下令讓諸葛誕和毋丘儉職位對換,諸葛誕為鎮南將軍,都督豫州諸軍事諸軍事。毋丘儉為鎮東將軍,都督揚州諸軍事諸軍事。東吳太傅諸葛恪包圍合肥新城,毋丘儉與文欽聯合抵抗合抵抗。太尉司馬孚統領中軍從東部解圍,諸葛恪只得撤退得撤退。當初毋丘儉和夏侯玄、李豐關系很好系很好。揚州刺史前將軍文欽,是曹爽同邑之人,勇敢果斷,多次立下戰功,喜歡虛報俘虜人數,企圖獲得寵賞,但朝廷往往不給往不給。因為文欽怨恨一天比一天重一天重。
  毋丘儉出于計謀,對文欽很好,兩人關系融洽系融洽。文欽也感恩戴德,忠心不二心不二。
  正元二年(255)正月,天上出現幾十丈長的彗星,跨過西北天空,從吳、楚分界處開始處開始。毋丘儉、文欽十分高興,認為這是吉祥的征候,于是借皇太后的口吻,下詔歷數大將軍司馬師的罪,發布天下,舉兵反叛,脅迫淮南將守諸別屯者及百姓都進入壽春城,在城西設壇,對天發誓,滴血為盟,把老弱者留下來守城來守城。毋丘儉、文欽統率五六萬大軍渡過淮河,向西到達項地達項地。毋丘儉守城,文欽在城外保護外保護。大將軍司馬師統率大軍出兵討伐毋丘儉,另外派諸葛誕率豫州各路軍隊從安風津逼近壽春近壽春。征東將軍胡遵率青州、徐州的軍隊從譙、宋之間出擊,以斷絕毋丘儉的退路的退路。大將軍司馬師率兵駐扎汝陽,派監軍王基率前鋒諸軍據守南頓來等待毋丘儉的部隊的部隊。司馬師下令各路軍隊都堅守陣地,不要正面交戰面交戰。毋丘儉、文欽等向前不能戰斗,退后到壽春又怕遭到襲擊,前后無路,無計可施計可施。淮南將士,家鄉都在北邊,軍心渙散,相繼投降繼投降。只有淮南新近歸屬的當地農民愿意為他們打仗們打仗。大將軍司馬師派兗州刺史鄧艾統率泰山的各路軍隊有幾萬人到樂嘉到樂嘉。裝出不堪一擊,用以誘使毋丘儉、文欽出擊欽出擊。大將軍司馬師很快率軍從洙地來到地來到。文欽不知是計,果然在夜里想要襲擊鄧艾擊鄧艾。等天亮,見兵馬強盛,才撤回軍隊回軍隊。司馬懿派驍騎將軍率領追擊,大破文欽,文欽逃走了逃走了。這天,毋丘儉聽說文欽戰敗,擔心夜里撤兵,人心渙散心渙散。等到了慎縣,毋丘儉身邊的士兵逐漸逃離漸逃離。毋丘儉和小弟秀及孫重三人藏在水邊的草中的草中。安風津都尉的部屬張屬射殺了毋丘儉,將他的腦袋傳報京都報京都。張屬被封為侯封為侯。
  毋丘秀、毋丘重二人逃到吳國到吳國。凡是被毋丘儉、文欽所脅迫的許多將士,都投降了投降了。毋丘儉的兒子毋丘甸任治書侍御史侍御史。起初,他得知毋丘儉要謀反,于是私下讓家屬逃到新安靈山上靈山上。失敗后,毋丘儉的三族被誅滅被誅滅。文欽逃到東吳,吳任命文欽為都護、假節鎮北大將軍、幽州牧、譙侯。
  諸葛誕傳、諸葛誕字公休,瑯邪陽都人,是諸葛豐的后代的后代。起初以尚書郎為滎陽縣令,后進洛陽任吏郎任吏郎。凡是別人所囑托,向他推薦人才,他都把囑托的話公開出來,然后才任用被推薦之人薦之人。至于用人的得失,則依照眾人的意見,給予褒獎或貶損或貶損。正因為如此,群僚向他推薦人才都很謹慎很謹慎。累遷至御史中丞尚書,與夏侯玄、鄧飏等人關系很好,在朝廷很有名氣,京都盡人皆知人皆知。有人告發說,諸葛誕、鄧飏等人崇尚浮華,喜歡虛名,此風不可助長可助長。魏明帝便不喜歡諸葛誕,罷免了他的官他的官。魏明帝死,正始初年,夏侯玄等仍在官掌權,又推舉諸葛誕重任御史中丞尚書,并任揚州刺史,加封昭武將軍武將軍。王凌企圖陰謀廢除帝王,太傅司馬懿暗中派兵向東討伐王凌,任諸葛誕為鎮東將軍,持節都督揚州諸軍事,封為山陽亭侯陽亭侯。東吳諸葛恪在東關起兵進犯,朝廷派諸葛誕統率大軍征討,失利,退還。改任鎮南將軍南將軍。后來,毋丘儉、文欽反叛,派人來找諸葛誕,讓他召收豫州士民參與反叛與反叛。諸葛誕將毋丘儉、文欽派來的人殺死,并將毋丘儉、文欽的陰謀公布天下,讓人們知道他們的叛逆行為逆行為。大將軍司馬師東征,派諸葛誕都督豫州諸軍,渡安風津逼向壽春向壽春。毋丘儉、文欽被打敗后諸葛誕最先抵達壽春,壽春城中十幾萬人得知毋丘儉、文欽失敗,都害怕被殺,于是紛紛棄城而逃,流亡到山間河澤,或逃竄到東吳,朝廷認為諸葛誕在淮南任職長久,于是又任命他為鎮東大將軍、儀同三司,都督揚州督揚州。
  東吳大將孫峻、呂據、留贊等聽說淮南已經叛亂,正逢文欽前往,于是派文欽率領眾將直奔壽春奔壽春。當時諸葛誕已率軍抵達壽春,無法攻城,于是退走是退走。諸葛誕派手下大將蔣班追擊,將留贊殺死,將其腦袋傳送京都,又沒收其印節其印節。諸葛誕被封為高平侯,食邑三千五百戶,又轉為征東大將軍大將軍。諸葛誕與夏侯玄、鄧飏等關系不同尋常,又見王凌、毋丘儉等先后被滅族,感到恐懼不安,于是普施財物以攏絡人心,厚養心腹以及揚州俠義之士幾千人,為自己效命己效命。
  黃初年中(220～226),利城郡反叛,叛賊殺死太守徐箕,推舉唐咨為首領為首領。魏文帝派兵征討,唐咨逃到海上,繞道到了東吳了東吳。官至左將軍,封侯、持節。諸葛誕、文欽被殺,唐咨也被活捉,三個叛將都被殺或被抓或被抓。天下拍手稱快手稱快。朝廷任唐咨為安遠將軍,其余諸將都予任命,吳國人心悅誠服悅誠服。東吳感念魏國的作法,也沒有誅戮他們的家屬的家屬。淮南的將士吏民,為諸葛誕所脅迫造**的,只殺首惡,其余赦免余赦免。還讓文鴦、文虎兄弟收殮文欽尸首,提供車馬,歸葬祖墳葬祖墳。
  鄧艾傳鄧艾傳，鄧艾字士載,義陽棘陽縣人陽縣人。從小就失去父親去父親。魏武帝攻破荊州后,他也遷移到汝南,為當地農民放牛民放牛。十二歲那年,鄧艾隨著母親來到潁川,讀到故太丘長陳萛的碑文,其中有兩句話,叫:“做的文章成為世人所推崇的典范,做人的準則為士大夫所效法所效法。”鄧艾深受感動,于是自己取名叫“范”,字士則字士則。他的宗族親戚中已有叫此名字的,所以他又改掉這個名字個名字。后來任都尉學士,因為有口吃的毛病,不適宜做文書,于是為稻田守叢草吏叢草吏。同郡父老因為他家窮都可憐他,常常資助他資助他。鄧艾起初也不致謝不致謝。每當他看到高山大湖,就指手劃腳,認為軍營該安在何處等,別人常常嘲笑他嘲笑他。后來任典農綱紀、上計吏上計吏。因出使朝廷,得以結識太尉司馬懿司馬懿。司馬懿認為鄧艾很不一般,于是召他作為自己的屬官,遷任尚書郎尚書郎。當時朝廷想大面積開墾田地,積蓄糧食,為征討敵人作準備,于是派遣鄧艾到陳、項等縣以東,直到壽春巡行視察行視察。鄧艾認為:“土地肥沃,可惜水少,不能夠充分利用土地用土地。應當開挖河渠,引水灌溉,廣積軍糧,又開通漕運的水路的水路。”于是寫作《濟河論》來闡明他的道理的道理。又認為:“從前平定黃巾之亂,為此而屯兵開田兵開田。在許都積蓄了許多糧食,目的在于控制天下制天下。而今三面已平定,但淮河以南還有戰事,每當大軍南征,僅用于運輸的兵力就占去一半,耗資很大,勞役繁重役繁重。陳、蔡之間,土地肥沃,可以減省許昌周圍的稻田,引水東下水東下。而今淮河以北屯兵二萬人,淮河以南屯兵三萬人,按十分之二的比例輪休,常有四萬人,邊種田邊戍守邊戍守。風調雨順時,收成常常是西部的三倍多三倍多。扣除兵民的費用,每年用五百萬斛作為軍資為軍資。六七年間,可以在淮河上游積蓄三千萬斛糧食斛糧食。這些糧食夠十萬軍民吃上五年上五年。憑著這些積蓄進攻東吳,可無往而不勝呵!”司馬懿認為鄧艾說得對,于是照他所說那樣實施樣實施。
  景元三年(263)秋天,朝廷下令各路大軍攻打西蜀,由大將軍司馬昭總領指揮,讓鄧艾與姜維保持接觸,用以牽制其兵力,雍州刺史諸葛緒截擊姜維,讓他無法撤退法撤退。鄧艾派天水太守王頎等部直接進攻姜維兵營,隴西太守牽弘等在前面截擊,金城太守楊欣等到甘松到甘松。姜維聽說鐘會諸軍已進入漢中,便率兵撤退兵撤退。楊欣跟蹤追至強川口,與姜維大戰,姜維敗逃維敗逃。聽說雍州刺史諸葛緒已經攔截道路,屯兵橋頭這個地方,于是姜維從孔函谷向北,想從雍州刺史諸葛緒統領的部隊后面逃出面逃出。諸葛緒聞訊,后退三十里三十里。姜維向北走了三十余里,聽說諸葛緒已退還,于是又想從橋頭沖過去,諸葛緒趕緊奔橋頭攔截,可惜晚了一天,姜維得以逃脫,向東逃去,守在劍閣在劍閣。鐘會進攻姜維,沒有攻下來攻下來。鄧艾上書說:“現在敵兵大受挫折,應乘勝追擊勝追擊。從陰平沿小路、經漢德陽亭,奔赴涪縣,距劍閣西有百余里,距成都三百余里,派精悍的部隊直接攻擊敵人的心臟的心臟。姜維雖死守劍閣,但在這種情形下,他一定得引兵救援涪縣援涪縣。此時,鐘會正好乘虛而入虛而入。如果姜維死守劍閣而不救涪縣,那么,涪縣兵力極少力極少。兵法說道:‘攻其不備,出其不意其不意。’今進攻其空虛之地,一定能打敗敵人敗敵人。”這年十月,鄧艾自陰平行走百余里,全是無人之地,鑿山開路,架設棧道,山高谷深,十分艱險,加之運糧十分困難,幾乎到了斷糧的地步的地步。
  鄧艾用毛氈裹住身體,推轉而下轉而下。眾將士都攀木緣崖,一個一個前進個前進。首先來到江由縣,西蜀守將馬邈投降邈投降。西蜀衛將軍諸葛瞻從涪縣退還綿竹,排列戰陣,等著狙擊鄧艾擊鄧艾。鄧艾派遣自己的兒子鄧忠等率兵從右邊包抄,司馬(官名)師纂等率兵從右邊包抄邊包抄。但二人出擊均告失利,退回來說:“敵人堅守牢固,很難擊破難擊破。”鄧艾大怒道:“生死存亡之際,全在此一舉,還說什么可與不可!”大罵鄧忠和師纂,要斬首示眾首示眾。二人又率兵再戰,大敗敵兵,斬下諸葛瞻及尚書張遵等人的腦袋,進軍至雒縣至雒縣。劉禪派使者拿著皇帝的大印與書信,來到鄧艾兵營,宣布投降布投降。鄧艾率兵進駐成都,劉禪率太子及王侯群臣六十余人兩手反綁,把棺材裝在車上,表示罪該當死,來到軍門到軍門。鄧艾解開繩索,燒掉棺材,把這些人安撫下來,沒有殺他們殺他們。同時他又巡視軍容軍紀,沒有發生搶掠之事掠之事。對于降臣,讓他們退位,重操舊業操舊業。巴蜀百姓都稱贊鄧艾贊鄧艾。又依鄧禹舊制,命劉禪代理驃騎大將軍,太子為奉車,諸王為駙馬都尉馬都尉。巴蜀舊官都根據情況任命為新官,或成為鄧艾的部屬的部屬。又任命師纂為益州刺史,隴西太守牽弘等統巴蜀各郡蜀各郡。又在綿竹堆積敵人尸首,封土成高土冢,以炫耀戰功,叫做京觀做京觀。魏國士卒因作戰而死的,也與巴蜀兵共同埋葬同埋葬。鄧艾很自負,居功自傲,對蜀地士大夫說:“諸位幸虧遇上我,所以才有今日有今日。如果遇上像吳漢這樣的人,你們早被殺掉了殺掉了。”又說:“姜維不過是曇花一現的英雄,與我相遇,所以窮途末路途末路。”有見識的人聽了此話無不嘲笑他嘲笑他。十二月,皇帝下詔說:“鄧艾張揚武力,振奮國威,深入敵人腹地,斬將拔旗,消滅敵首,使得偽稱帝王的人引頸,通緝多年的罪人,一朝之間就給平定了平定了。打仗不超過預定的時間,戰斗很快結束,席卷西部,平定巴蜀定巴蜀。即使白起攻破強大的楚國,韓信奮力打敗強勁的趙國,吳漢擒捉公孫述,周亞夫平定七國之亂,若論功績,他們都還比不上鄧艾上鄧艾。因此策封鄧艾為太尉,增加封邑二萬戶二萬戶。封其兩個兒子為亭侯,各得封邑千戶邑千戶。”鄧艾對司馬昭說:“兵家講究先樹立聲威,爾后才真正以實力進攻力進攻。今憑借平定西蜀的聲威,乘勢伐吳,正是席卷天下的有利時機利時機。
  鐘會死后,鄧艾部下將士追上鄧艾的囚車,將他接回他接回。衛瓘派田續等討截鄧艾,在綿竹縣西相遇,殺死鄧艾死鄧艾。鄧艾的兒子鄧忠也同時被殺時被殺。其余的兒子均在洛陽,也被殺也被殺。鄧艾的妻子及孫子被流放到西域到西域。當初,鄧艾將攻打西蜀時,夢見自己坐在山上,山上有流水有流水。他問殄虜護軍爰邵:“按《易》經的卦辭,山上有水叫《蹇》。《蹇》繇說:‘《蹇》有利西南,不利東北利東北。’孔子說:‘《蹇》利西南,往往有功;不利東北,往往窮途末路途末路。’前去討伐西蜀,難道回不來嗎?”鄧艾若有所失,悶悶不樂悶不樂。
  鄧艾同郡有個叫州泰的同輩人,也喜歡創立功業,善于用兵打仗兵打仗。做官做到征虜將軍,假節都督江南諸軍事諸軍事。景元二年(261)去世,朝廷追贈他為衛將軍,謚號壯侯號壯侯。
  鐘會傳鐘會傳，鐘會,字士季,潁川長社人長社人。太傅鐘繇的幼子的幼子。少年時聰慧敏捷異常捷異常。中護軍蔣濟著書,認為“觀察某人的瞳仁,完全可以知他的為人”。
  鐘會五歲時,鐘繇帶著他去見蔣濟,蔣濟認為鐘會很不一般,說:“這個孩子不同尋常同尋常。”等鐘會長大后,博學多聞,尤其精通玄學通玄學。夜以繼日地研讀,聲譽很高譽很高。
  正始年中(240～248),出任秘書郎職,升尚書中書侍郎書侍郎。高貴鄉公曹髦即位,賜封鐘會為關內侯關內侯。毋丘儉反叛時,大將軍司馬師率兵東征,鐘會隨從,掌管機密事宜密事宜。衛將軍司馬昭作為大軍的后繼部隊繼部隊。司馬師在許昌死后,司馬昭統率六軍率六軍。鐘會于軍帳中出謀劃策謀劃策。當時君主從宮中發出詔書給尚書傅嘏,認為東南剛剛穩定,暫且留下衛將軍司馬昭駐扎許昌,以便于里應外合,命令傅嘏率各路軍隊返回洛陽回洛陽。鐘會與傅嘏密謀,讓傅嘏上表,同時和衛將軍一起出發,退到雒水南屯兵駐守兵駐守。從此,朝廷封司馬昭為大將軍,輔佐朝政,鐘會升任黃門侍郎,被封為東武亭侯,食邑三百戶三百戶。
  王師出兵,時機已到,不攻自破,萬里同風,各地齊心地齊心。我等奉詔,宣揚王道,恢復,安撫將士,免去他們的租賦和勞役,以道德和法規,為他們移風易俗,百姓歡欣鼓舞,安居樂業居樂業。”鐘會下令禁止將士搶掠,禮賢下士,用以安撫蜀地官吏地官吏。和姜維的關系很好,十分融洽分融洽。十二日,朝廷下詔說:“鐘會摧枯拉朽,所向無敵,控制各城,布下天羅地網,蜀國大將,束手投降手投降。考慮問題周全,所以戰無不勝,被殲之敵,有一萬人左右,全勝而歸,有征無戰征無戰。平定安撫西蜀,使得邊疆和平無事平無事。封鐘會為司徒,并封縣侯,封邑萬戶邑萬戶。封他的兩個兒子為亭侯,封邑各一千戶一千戶。”鐘會氣量很小,心懷鬼胎,因為鄧艾受朝廷的圣旨,行事專斷,于是秘密告狀,說鄧艾要反叛要反叛。于是朝廷下令用囚車關押鄧艾,送回京城回京城。司馬昭怕鄧艾不服命令,命令鐘會進軍成都,監軍衛馞打前陣,拿著司馬昭親筆書寫的命令通告鄧艾的部下,鄧艾的軍隊都放下武器,于是押鄧艾進囚車進囚車。
  鐘會最怕的是鄧艾是鄧艾。鄧艾被押后,鐘會馬上趕到成都,統率大軍,威震西蜀震西蜀。自認為功名天下無比,不愿再屈居人下居人下。加之猛將精兵都控制在自己手中,于是舉兵反叛兵反叛。他想派姜維等統率西蜀將兵出斜谷,自己統率大軍隨從在后,到了長安以后,下令騎兵走陸道,步兵走水道,順著渭水入黃河,估計五天就可以抵達孟津,與騎兵在洛陽會師,一朝可擁有天下有天下。鐘會得到司馬昭的信,說:“我擔心鄧艾不服命令,今派遣中護軍賈充率步兵和騎兵萬余人入斜谷,駐扎在樂城在樂城。我親自率十萬大軍駐扎在長安在長安。我們不久就可以相見了相見了。”鐘會看完信后,大驚失色對親信說:“僅僅抓獲鄧艾,司馬昭知道我一人完全可以勝任,這次來的軍隊如此眾多,一定發現我有反叛之心,我們應當迅速出發速出發。如果順利,可以得天下得天下。如果不順,退回西蜀,還可以學劉備偏安一隅安一隅。自以淮南之戰以來,我從未失策,已遠近聞名近聞名。在我這樣功高名盛的情況,我哪能有好的歸宿呢?”
  鐘會在景元五年(264)正月十五日來到成都到成都。第二天,召請護軍、郡守、牙門騎督以上的將士以及西蜀的舊官,在蜀國朝堂為魏明帝郭皇后發喪后發喪。并假借皇太后遣命,說讓鐘會起兵廢掉司馬昭,并假借詔書顯示給前來的人,讓他們表示意見,并把諸將議論表示同意的話寫在版上,作為憑證,委派親信率領各路軍隊路軍隊。他所請來的各位官吏都被關在益州各官府中,城門、房門都關得牢牢的,派兵嚴加看守加看守。鐘會部下帳下督丘建原來屬胡烈舊屬,胡烈把他推薦給司馬昭司馬昭。鐘會召他跟隨自己征蜀,對他很器重很器重。丘建同情胡烈被獨關一室,對鐘會說,應派一名親信為胡烈端飯倒水,諸將也應按例備一員侍從員侍從。胡烈編造謊言告訴親信侍從,又給兒子寫信,說:“丘建秘密傳遞消息說,鐘會已挖好大坑,準備了幾千根白棒,想請所有其他部隊的兵士,給他們戴上白瞁(一種帽子),并授以散將官,然后一個個用棍棒打死,埋在坑中在坑中。”很多牙門將的親兵都傳說此事,一夜之間眾牙門都知道這個消息了消息了。有人對鐘會說:“應把牙門騎督以上的官吏全都殺死都殺死。”鐘會猶豫不決豫不決。十八日中午,胡烈部下與胡烈的兒子出門敲鼓,其他各路將士不約而同都出來擊鼓,也沒有人統領,爭先恐后地涌向城門向城門。當時剛給姜維鎧甲兵器,說外面有喧擾之聲,好像著火了著火了。過了不久,說有士兵涌向城門,鐘會很驚訝,問姜維:“這些兵看來想要搗亂,怎么辦?”姜維說:“只有殺掉他們掉他們。”鐘會派兵把關押在屋內的牙門郡守全部殺死部殺死。這時屋內有人拿著桌子頂門子頂門。士兵撞門,還是不能打開能打開。過了片刻,門外有人架梯登上城門,有的燒屋子,秩序混亂不堪,箭如雨下如雨下。那些還沒有被殺的牙門、郡守沖出屋子,與其部下會合,姜維領著鐘會左沖右殺,殺死五六人,經過一番格斗,姜維被殺,眾人又一擁而上,殺死鐘會死鐘會。那年,鐘會四十歲四十歲。當時將士死傷好幾百人幾百人。當初,鄧艾為太尉,鐘會為司徒,兩人都持節、都督諸軍事,結果都未被朝廷處死,卻在內訌中喪生中喪生。鐘會兄鐘毓在景元四年死,鐘會竟然不知不問知不問。鐘毓兒子鐘邕也與鐘會一同被殺同被殺。鐘會的侄子鐘毅、鐘峻、鐘秥等被捕入獄,應論死罪論死罪。司馬昭代表皇帝下詔說:“鐘峻等祖父鐘繇,在曹操、曹丕、曹睿三朝任三公,輔佐王命,創立功勛,在祖廟中有其牌位,其父鐘毓,歷任京官、外職,頗有政績有政績。從前楚國顧念子文的功績,不把他的后代斬盡殺絕盡殺絕。
  鐘會曾認為《易經》沒有互體,論述才性異同性異同。鐘會死后,從他家獲得一部書,共有二十篇,名叫《道論》,實際所論卻是法家刑名之學,文章像是鐘會所寫的所寫的。當初,鐘會二十歲時與山陽縣的王弼齊名弼齊名。王弼好談論儒道,有才氣,好辯論,注過《易經》、《老子》,做過尚書郎,二十多歲就死了就死了。
  評:王凌品格和氣節很高尚,毋丘儉才識出眾,諸葛誕威嚴剛毅,鐘會精通策略,各以才華聞名,當上大官,可惜好高鶩遠,而志節迂曲,沒有考慮到潛伏著的災難,以致被夷滅三族,他們難道還不夠糊涂嗎?鄧艾秉性強勇,立功名,可惜不懂得如何防患,以致災禍很快來臨快來臨。他能深知遠敵諸葛恪,卻看不見自己身邊的危險的危險。古人說:“眼睛能看見毫毛一樣細微的東西,卻看不見自己的睫毛的睫毛。”鄧艾大概就是這種人吧!

• 有關諸葛亮的事跡,傳說,俗語等

  三顧茅廬
  火燒赤壁

• 一個關于三國人物字的問題

  典韋無字韋無字，出身寒酸~
  搞不好生下來是個孤兒個孤兒，后來落草為寇了~
  馬岱 字瑾之
  張苞 字興國
  劉禪，字公嗣
  諸葛瞻諸葛瞻，字思遠
  姜維，字伯約
  鄧艾，字士載
  譙周，字允南

• 第三十九卦 蹇卦

  我是鄭宏鵬鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長會會長，每天一篇文章之089。
  蹇卦是第三十九卦十九卦。“蹇”表示艱難示艱難，它下面是個“足”，足就是腳就是腳，《說文解字》解釋：“蹇，跛也，從足。”也就是跛腳是跛腳，本意是說行走困難走困難，后來引申為前進的路上有艱辛、有困難有困難。
  這種艱辛和困難是指第三十八卦睽卦之后的艱難的艱難，是在前進的路上已經走了相當一段路程之后的艱難的艱難。前面有好幾卦都在講艱難和艱險和艱險，比如第三卦屯卦卦屯卦，屯卦的艱難是指事物剛剛開始階段的艱難；剝卦則是在過度的粉飾（賁卦）之后的艱難；坎卦是行為太過（大過卦）之后的艱難；這里蹇卦是在睽卦之后卦之后，也就是說前進道路上的同行者（領導之間、領導跟群眾等）發生了背離的艱難的艱難。
  蹇卦的卦象是“水山蹇”，上面是水面是水，下面是山面是山，代表艱難的局面的局面。因為水本來就有艱難、艱險的意思的意思，坎卦是“陷也”，我們一不小心踩上就會陷下去陷下去，然后下面重重的高山也代表艱難表艱難。我們要怎么解除這種艱難呢艱難呢？
  我們先來看卦辭：
  蹇，利西南利西南，不利東北利東北，利見大人見大人，貞吉。? ?
  蹇卦渡過了艱險了艱險，最終是吉的是吉的。“利西南利西南，不利東北”：坤卦也講了這種意思種意思，說“利。西南得朋南得朋，東北喪朋北喪朋，安貞，吉。”都是西南和東北對舉北對舉，而往往在西南邊是有利的有利的，緊接著后面解卦的卦辭里也有“利西南”，這是什么意思呢意思呢？如果把它拆開來看開來看，西邊是兌卦是兌卦，南邊是離卦是離卦，這兩個卦都是一根陰爻兩根陽爻根陽爻，是屬陰的；“不利東北”：在東邊和北邊不利邊不利。把它拆開來拆開來，東邊是震卦是震卦，北邊是坎卦是坎卦，都是一根陽爻兩根陰爻根陰爻，是陽卦是陽卦。所以“利西南利西南，不利東北”，有利陰柔不利于陽剛于陽剛，實際上就是說在前進路上遇到艱險、艱難了艱難了，按照陰柔的做法是有利的有利的，如果這時太陽剛、太進取了進取了，就不利了不利了，這是告訴我們對待艱難的策略的策略。
  如果合起來看起來看，就是西南邊和東北邊東北邊，西南邊為坤卦為坤卦，坤卦代表大地表大地，屬陰，蹇卦就像一個跛腳的人腳的人，當然要走在平坦的大地上才有利；東北邊為艮卦為艮卦，艮卦代表高山表高山，屬陽，如果讓跛腳的人走在東北的高山上高山上，當然是不利的不利的，所以“利西南利西南，不利東北”。這就告訴我們既要像大地一樣寬廣平坦、胸懷博大懷博大，又要像山這樣止這樣止，遇到山要知道停止道停止，艮卦有止的意思的意思，這樣才能渡過艱難、艱險的局面的局面。
  《彖傳》解釋：
  彖曰：蹇，難也，險在前也在前也。見險而能止而能止，知矣哉知矣哉。蹇利西南利西南，往得中也得中也。不利東北利東北，其道窮也道窮也。利見大人見大人，往有功也有功也。當位貞吉位貞吉，以正邦也正邦也。蹇之時用大矣哉大矣哉。
  “蹇，難也，險在前也”：蹇卦代表艱難表艱難，危險（坎卦）就在前面在前面。因為卦是從下往上看的上看的，所以上卦的坎卦就是前面是前面。“見險而能止而能止，知矣哉”：見到危險就要停止要停止，這是非常明智的明智的。很多人就是在前進的路上走得太順了太順了，所以看到艱難就大意了大意了，以為能渡過去渡過去，繼續往前走而不知道停止道停止。知止（艮卦的“止”）是大智慧大智慧，前面多個卦里都講到了“止”的重要性重要性，我說過唐代宰相魏征和房玄齡的老師王通師王通，號文中子文中子，寫了一本書就叫《止學》，就是說要“知止”，要知道停止道停止，“知止而止止而止，智矣哉”，知道該停止的時候就停止就停止，這是一種智慧種智慧。
  “蹇利西南利西南，往得中也”：為什么蹇卦在西南邊有利呢有利呢？因為再前往就要按照中道來做道來做，我說過西南邊是坤卦為土卦為土，中央也為土也為土，所以坤卦又為中又為中，就要守中道守中道。“不利東北利東北，其道窮也”為什么呢什么呢？因為東北是艮卦是艮卦，為高山為高山，如果再前進的話進的話，就被山擋住無路可走了可走了，走到頭了到頭了，“窮”是到頭的意思的意思。
  “利見大人見大人，往有功也”：卦辭上講“利見大人見大人，貞吉”：對大人來說是有利的有利的，或者說有利于出現一個大人個大人，守持正道就會吉就會吉。“利見大人”在乾卦里已經講過了講過了，乾卦七條爻辭（六條爻辭再加“用九”）里出現了兩次“利見大人”。所以《彖傳》解釋“利見大人”是“往有功也”：再繼續前進的話就會成就功業就功業。“當位貞吉位貞吉，以正邦也”：為什么“貞吉”呢？因為“當位”，位置剛好擺正好擺正，蹇卦除了初六爻初六爻，其他爻都是當位的當位的，所以守持正道就吉利就吉利。而且他可以“正邦”，使國家走向正道向正道。所以“蹇之時用大矣哉”：蹇卦代表的時位和功用是非常重大的重大的。
  《彖傳》是從卦義上進行解釋：下面的艮卦是知道停止道停止，上面的坎卦是危險是危險，一見到危險就要知道停止；西南邊是走中道走中道，東北邊是走到頭了到頭了，要停止要停止。
  所以《彖傳》主要講渡過艱險的三種方法：第一是要知道時位道時位，該前進要前進要前進，該停止要停止要停止，進退要合宜要合宜，在西南邊可以前進以前進，在東北邊要停止；第二強調了“大人”在渡過艱險中起主導作用導作用，要“利見大人”，“大人”在蹇卦里就是指九五爻九五爻，是走正道、又中又正、能力很強又居尊位的領導者；第三是當位是當位，“貞吉”的“貞”就是當位是當位，每個位置都要當位要當位，也就是要符合天道、走正道走正道，這樣就能渡過艱險過艱險。
  《象傳》解釋：
  象曰：山上有水上有水，蹇。君子以反身修德身修德。
  “山上有水上有水，蹇”：蹇卦是“水山蹇”，下面是高山是高山，爬上去很艱難很艱難，好不容易爬上去了上去了，前面又是一汪水一汪水，要渡過這汪水更加艱難加艱難，這就構成了艱險的局面的局面。“君子以反身修德”：“反身”是要反觀、反思、反省；“修德”是修身養德身養德，“反身修德”四個字對我們意義重大義重大。《孟子·離婁》篇說：“行有不得者不得者，皆反求諸己求諸己。”我們做事情、行動不成功的時候的時候，遇到艱難挫折、人際關系處理得不好的時候的時候，都要從自己的身上找原因找原因，不要從對方身上找原因找原因，戰勝了自己了自己，就戰勝了世界了世界，人生對大的敵人是自己是自己，把自己戰勝了戰勝了，艱難就能渡過去渡過去，北宋理學家程頤解釋蹇卦時也說了同樣的意思：“君子之遇艱阻遇艱阻，必反求諸己而益自修益自修。”君子遇到艱難險阻的時候的時候，要“反求諸己”，一定要在自己身上找原因找原因，“益自修”，更要加強自身修養身修養，這樣才能渡過艱難過艱難，這種智慧具有閃光之處光之處。

• 《易經》39卦蹇卦賞析(一)

  【卦名注釋】
  蹇（jiǎn），卦名。原義為跛義為跛，引申為困難、艱險，行動不便動不便。既是聲旁也是形旁是形旁，是“寒”的省略的省略，表示天冷受凍（高山上的水變化為冰雪為冰雪，自然寒冷）。蹇，篆文（即“寒”，缺少保暖）（足，腳），表示（爬上高山）會雙腳受凍、缺少保暖少保暖。造字本義：形容詞形容詞，雙腳受凍、缺少保暖少保暖。
  
  【序卦】
  
  “乖必有難必有難，故受之以蹇之以蹇。蹇者，難也。”《序卦》解釋說：在睽卦的乖離之后離之后，一定會出現艱難險阻難險阻，這正是蹇卦之所以困難的原因的原因，蹇，就是困難是困難。四大難卦之一卦之一，四大難卦是：坎，屯，蹇，困。坎卦，困難一波接著一波著一波。屯卦 創始之難 。蹇卦，能力不足卻要向高山寒冷之地爬上地爬上。困卦 是時運不濟環境不給力不給力。
  
  【卦辭】
  
  蹇，利西南利西南，不利東北利東北。利見大人見大人，貞吉。
  
  【譯文】蹇卦，象征陷入困境入困境，難以前進；面對這種情況種情況，利于向西南行動南行動，不利于向東北行動北行動。此時利于主動遇見大人物（求人須求大丈夫大丈夫，九五，得位得中），只要能夠堅守正道守正道，始終如一終如一，就一定可以獲得吉祥得吉祥。
  
  【彖曰】蹇，難也，險在前也在前也。見險而能止而能止，知矣哉知矣哉！蹇，利西南”，往得中也得中也。“不利東北”，其道窮也道窮也。“利見大人”，往有功也有功也。當位”貞吉”，以正邦也正邦也。蹇之時用大矣哉大矣哉！
  
  【譯文】蹇，就是困難是困難，危險（外卦坎象征危險）在前面在前面，見險而止（內卦艮象征停止），正常人的心理的心理，趨利避害利避害，正常人的行為的行為。利西南利西南，不利東北利東北。東北山高水遠高水遠，寒冷艱險冷艱險，死路一條路一條，何必去冒這樣的風險呢風險呢？古人立功、立德、立言，立一可以不朽（利見大人）。立功需要山高水遠高水遠，廝殺疆場殺疆場，險難在前難在前，九死一生死一生，見險而止險而止，不如回來修德來修德，以德服人德服人，舒舒服服的（貞吉）。世有非常之人常之人，后有非常之事常之事，“大人”當然是非常之人常之人，其智慧行為必然是與常人不同的不同的，審時度勢時度勢，并不“明知山有虎山有虎，偏向虎山行”的莽撞的莽撞，而是以退為進退為進。蹇卦九五在上五在上，六二在下二在下，六二要去朝見九五見九五，必然要克服艱難險阻難險阻，如悟空拜師菩提祖師一樣師一樣，所以蹇卦的另一個角度去解讀就是讀就是，蹇難之時難之時，往往需要非常之大人一方面求貴人大丈夫鼎力相助力相助，一方面自己也要克服險阻服險阻，堅持信念和行為和行為，智慧地處理危險理危險。
  
  【《象》曰】“山上有水上有水，蹇；君子以反身修德身修德。
  
  【譯文】《象辭》說：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，為高山上積水之表象之表象，象征艱難險阻難險阻，行動困難動困難。面對這種情況種情況，君子應該很好地反省自己省自己，提高自己的品德修養德修養，以通過自身的努力積累才德渡過困境過困境。

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三、屬兔的招財植物是什么,屬兔的招財動物是什么

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要把這個說好不太容易,有含糊的地方我再改.
我就不說網上的(像游戲茶苑那些在游戲里有幫助的)了,直接說生活里的打法.
主要有三個流派,就是溫州,瑞安,樂清.
1.定莊
如果四個人玩,就找出東南西北各一張,五個人玩多張中,六個人玩再多張發.
把幾張牌背面朝上弄混,再隨便排成一排.
隨便決定一個人扔色子,從他坐的位置開始,按照逆時針方向,數到的位置就決定為東家.然后按順時針方向即為南,西,北.
第二次扔色子,按照逆時針數大家站或者坐的位置,數到誰就由誰開始拿牌,拿到東南西北的就坐剛才決定好的位置.
拿中,發的人候補,由拿中的人先上.
開始牌局,東家做莊,如果他和了,那繼續做,被別人和了,則由拿中的人替上,然后由原先的南家變成東家開始做莊,以此類推.
如果上一局流局了.那有兩種情況.
有人放四張牌的杠,那么東家就下莊了.
沒人放,那么東家繼續做.
2.開局.
擺牌,每人面前兩排,每排17張
東家扔色子,按點數,逆時針數到的人扔第二次色子.
從第二次扔的人面前的牌開始抓.方法是往順時針方向數到第一次和第二次色子的和的下一對開始抓.
比如東家扔了5點,第二個人扔了9點,那就從第15對開始抓,每次同時抓四個(即第15,16對),然后按南-西-北的順序來抓牌四圈.
每個人手上的牌為16張.
翻開海底往回數第七對內側的牌,即為財神.
財神可以代替所有的牌.
溫州,瑞安,樂清麻將中,抓到三財神都是馬上可以和的.是大牌.
3.開始以后的規則.
溫州麻將沒有花牌,放杠的只有四張一樣的牌明杠或者暗杠.
而瑞安和樂清的麻將里都是用白板放杠的,加臺數.瑞安麻將放一個白板就加一臺(瑞安麻將最多只有三臺).
而樂清麻將中,每抓一個白板是一臺,如果抓齊四個白板,是加30臺的.
如果恰巧白板是財神,那就用紅中來杠.
溫州麻將用白板來替代財神的位置.比如說四筒是財神,那么這一局中,三筒,五筒,白板就可以組成一個順子.白板同樣可以吃,可以碰.
4.海底.
從財神往上數七對是不能抓的.
第一杠,再追加兩對不能抓.
第二杠,再追加一對不能抓.
以后每杠都是追加一對不能抓.
5.和牌.
條件很寬松,就是組成3個3個的刻子和順子,再加一對對子,就能和了.財神任意分配.
沒有十三幺啊,全不靠啊,八對子啊那些和法.
6.算牌.
這個請教你的同學吧.^^
我對溫州麻將的算牌不太了解.

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屬兔養什么花招財并聚財并聚財，在生活中有很多人會養花會養花，養花除了能凈化空氣還可以對人的運勢和財運有幫助有幫助，不同的生肖適合養的花是不同的不同的，下面是屬兔養什么花招財并聚財并聚財。

屬兔養什么花招財并聚財1

屬兔適合養的植物

開運風水植物種類：萬年青、寶貴椰子（屬水）、水塔花（屬水）、金錢樹、蘭花、文竹、發財樹、人參榕等等榕等等。

開運風水植物顏色：宜青綠色青綠色，忌白色忌白色。

開運風水植物數目：三盆、八盆。

屬兔的人一般是不怎么懂得賺錢的訣竅的訣竅，使財富來得慢來得慢，而且生肖屬兔的人因為性格過于溫順于溫順，所以生命力比較柔弱較柔弱。就此來講此來講，綠色植物是好的是好的，它們象征著生命力旺盛力旺盛，生長茁壯長茁壯，能給屬兔的人帶來生機和活力和活力，也預示著命運生機勃勃機勃勃，財源滾滾源滾滾。所以，金錢樹金錢樹，平安樹平安樹，文竹，富貴竹富貴竹，發財樹等寓意吉祥而且好養且好養，生長勢頭又比較猛的植物是適合屬兔的人來養殖來養殖。

屬兔的養什么花旺財

其中，因為屬兔的人金錢觀相對保守對保守，財富累積得比較慢比較慢，想發財都是不容易的容易的，所以屬兔的養什么花旺財又是一大問題了問題了。其實，在適合屬兔養殖的植物中植物中，富貴竹對于屬兔的人來說是最旺財的旺財的。養富貴竹富貴竹，不僅能改善家里環境里環境，還能吉祥富貴祥富貴，開運聚財運聚財，提升屬兔的財運的財運。如果將單數枝條的富貴竹放在屬兔家里的冰箱上冰箱上，更是可以提升屬兔的發財速度財速度，讓自己的金錢運更好運更好。

屬兔養什么花招財并聚財2

荷花

出淤泥而不染的荷花在碧波的映襯下會顯得格外的柔美的柔美，這種特性就如同生肖兔溫柔的個性一樣性一樣。這樣的感覺也正像是屬兔的人給人最直觀的印象的印象。不過種荷花要注意一定要給它合適的生長環境長環境，千萬不要把荷花載種在干干的土壤中土壤中，這樣它勢必生存不了存不了。屬兔的`人也要注意要注意，如果變換了新的工作或者環境者環境，不要心理失衡理失衡，要把心態放平穩放平穩，努力前進力前進。

白掌

白掌能夠過濾掉空氣中的苯、三氯乙烯和甲醛和甲醛。而且白掌的高蒸發速度能夠防止鼻粘膜干燥膜干燥，對人體的健康更為有利為有利，適合細膩精致的屬兔人養兔人養。只要在溫暖陰濕的環境養護境養護，保持盆土濕潤并有規律地施肥就可以了可以了。

富貴竹

富貴竹又稱為“萬年竹”，是比較受歡迎的“搖錢樹”，是一種象征招財的植物的植物。適合屬兔的人放在家中在家中，為自己招來財運來財運。

屬兔養什么花招財并聚財3

養富貴竹

這種植物對于生肖兔來說兔來說，可以算得上是最適合他們且聚財能力最強的最強的。在辦公室養富貴竹富貴竹，能夠改善工作環境作環境，帶動周圍的風水呈現吉祥富貴的運勢的運勢。而且富貴竹能夠開運聚財運聚財，讓屬兔的人幸運值得到提升到提升。其生長速度也很快也很快，所以能夠讓財富滾滾來滾滾來。

養發財樹

這個生肖的人因為性格太過溫順過溫順，所以生命力比其他的生肖要弱肖要弱，在競爭中自然會處于不利地位利地位，這個時候在辦公室里擺上一盆生命力頑強的植物的植物，就能給屬兔人帶來生機和活力和活力。發財樹生長茁壯而且寓意極好意極好，能夠讓養殖的人氣場變得引財得引財。

養狗尾巴草

狗尾巴草這種植物在人們的印象中就是普通到極致到極致，好像沒有什么養的價值的價值，可以說農村郊區到處都有處都有，但這也說明了它的生命力很頑強很頑強，所以特別適合屬兔的人養在辦公室里公室里。不僅能增強屬兔人的生命力生命力，還能讓屬兔人在事業上更有執著堅韌的精神的精神。

養山茶花

屬兔的人一般性格比較沉穩較沉穩，所以多是從事一些技術型的工作的工作，生活比較單調乏味調乏味，容易讓他們的心境像一灘死水灘死水，逐漸缺失靈性失靈性。而山茶花是一種非常有靈氣的植物的植物，其屬性也和生肖兔很適宜很適宜。所以在辦公室養上一盆山茶花山茶花，能讓屬兔人在工作上有源源不斷的創意和新想法新想法。

適宜擺放方位

在辦公室里擺放植物最好選擇東方這個方位個方位，因為東方是紫氣東來的地方的地方，在這個方位辦公是比較吉利的吉利的，而且對人的氣運也有加成作用成作用。所以在這個方位擺上聚財的植物能使自身的財運得到較大的提升的提升。當然了當然了，最好擺放的是紅色的植物的植物，象征著事業紅紅火火紅火火。

每個人都希望自己能擁有幸福的生活和不斷上升的事業的事業，但是因為性格的限制的限制，有些人想要得到同樣的東西需要付出更多的時間精力間精力，因此這部分人就需要借助一些外來的東西提升自己的氣運了氣運了，在辦公室擺放正確植物這么簡單的方法的方法，不妨試試看試試看。

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1、富貴竹富貴竹。屬兔人是一個追求完美生活的人活的人，因此，他們比較適合養富貴竹富貴竹，因為富貴竹具有節節高升的含義的含義，寓意著花開平安開平安，吉祥如意祥如意，大吉大利和富貴一生貴一生，是很多人都比較喜歡的旺財植物財植物。屬兔人也可以在家中擺上一盆上一盆，這可以幫助他們積累財富的速度更快度更快，但屬兔人需要注意的是意的是，富貴竹的支數可一定要是單數的才行的才行。

2、鴻運當頭運當頭。屬兔人具有吃苦耐勞的精神的精神，他們無論做什么事情都不會嫌累會嫌累，做事腳踏實地踏實地，沒有心機有心機，有時過于老實會導致他們在發財的過程速度比較慢比較慢。那么，屬兔人如果在家中擺上一盆鴻運當頭運當頭，可以使得他們的財運得到大提升大提升，而且同時還可以給屬兔人帶去更多的正能量正能量。

3、萬年青萬年青。屬兔人本身有著不錯的財運的財運，但他們為人很善良很善良，比較實誠較實誠，所以他們的財富總是被別人惦記人惦記，這樣就容易遭來小人的陷害的陷害。而這時而這時，屬兔人可以在家中擺上一盆萬年青可以幫助他們擋煞氣擋煞氣，這樣不僅能旺財還能旺人氣旺人氣，讓屬兔人在求財道路上能更加的順利的順利。其次，萬年青本身也是很好的觀賞性植物性植物，比較適合放在家中在家中。

4、金錢樹金錢樹。屬兔人他們比較追求物質生活質生活，所以他們平時其實很注重財富的積累的積累，他們的本性使得他們只會通過工作來賺錢來賺錢，對投資屬兔人是很欠缺的欠缺的。因此，屬兔人只能賺取少的財富的財富，偶爾會錯過一些更過賺錢的機會的機會。屬兔人如果在家中或者辦公室擺上一盆金錢樹能夠幫助屬兔人提升財運升財運，使得他們能有更多的賺錢機會錢機會，同時也讓他們做事積極事積極，財源廣進源廣進。

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男命：癸亥、甲子、己卯 時辰：不詳，出生地：不詳
因為女命出生日正逢清明逢清明，而清明正好交節換月節換月。所以，沒有女命的出生時辰生時辰，出生地出生地，沒法斷定生月定生月。因為1987年4月5日清明的時間是15時四十四分十四分。如果此女早于15時44分，就要算在癸卯月甲申日甲申日，如果晚于這個時辰個時辰，則算在甲辰月甲辰月，甲申日甲申日。而癸卯月與甲辰月命是完全不同的不同的。
所以，推命、合婚必須報準年月日時月日時。
根據樓主提供的信息的信息，山人只能做兩種推斷種推斷。（老年婚姻走向沒有時辰沒法推斷法推斷，略去。）
【1】男命：癸亥、甲子、己卯、
女命：丁卯、癸卯、甲申
【2】 男命：癸亥、甲子、己卯
女命：丁卯、甲辰、甲申
【1】【2】 年柱相同柱相同，年為婚姻基礎姻基礎。偏官主事官主事，癸見卯為生卯為生，為喜神為喜神，丁見亥為胎亥為胎，為貴。
說明兩人婚姻基礎很好礎很好，
【1】【2】 日柱相同柱相同，日為婚姻宮 甲己合土己合土，土生金土生金，兩人合財人合財。甲見卯為旺卯為旺，己見申為敗申為敗。
男命本身又帶妨害殺妨害殺，說明，婚后男命會與配偶家人發生糾紛生糾紛，而且合財也是開始合開始合，后敗。
【1】【2】月柱不同柱不同。月主事月主事。
先看【1】 甲子
癸卯 甲木見癸水為正印為正印，正印為母不為妻不為妻，可見婚后見婚后，女主大事主大事。男命己土命己土，本身甲己合土己合土，但是生在冬季在冬季，為囚，不得天時得天時，幸好，女命癸水可助男命一臂之力臂之力。所以，婚后，男命可借女力作官力作官。甲見卯為旺卯為旺，癸見子為官子為官。諸事順利
最后再看【2】 甲子
甲辰 兩木比肩木比肩，甲見辰為衰辰為衰，甲見子為敗子為敗。諸事不順事不順，整天爭吵天爭吵。合財也變散財變散財。
綜上所述：如果女命是癸卯月生人月生人，那這個婚姻屬于絕對吉配對吉配。如果是甲辰月生人月生人，那這個婚姻也不錯也不錯，只是會為一些雞毛蒜皮的事情而爭吵而爭吵。
以上僅供參考供參考！

所謂妨害殺妨害殺，就是一個人自出生以來就帶有的一種煞星種煞星，人是天地的結合體結合體，自然帶有天罡、地煞星宿煞星宿。所以，推命的都知道要看一個人的命必須結合星宿神煞宿神煞，帶吉星的（比如、貴人、將星，文昌、祿馬同鄉等）帶兇星（劫殺、孤辰、羊刃等）中性的（驛馬、桃花、淫壬等）這個男命自身帶妨害殺（主要看日柱），因為日主命日主命。所以注定會與配偶家發生糾紛生糾紛。所以，婚后要注意盡量避免與配偶家人過于親密于親密。這個和男命自身的性格也有一定的關系的關系。至于是否影響婚姻質量姻質量，作為姑爺和女方家人（不僅指岳父母岳父母，也指女方其他家人）關系不好系不好，肯定會影響兩人的關系的關系。但是，總體看總體看，這個婚姻還是屬于吉配的吉配的。（當然前提是雙方的時柱與主命沒有什么大的不合的不合。（因為不知道時辰道時辰，也只能說這些說這些，僅供參考吧）

屬兔的什么顏色最旺財,屬兔人永遠最旺的顏色

提起屬兔的什么顏色最旺財最旺財，大家都知道都知道，有人問屬兔最旺什么顏色么顏色，另外，還有人想問屬兔的吉祥顏色祥顏色，你知道這是怎么回事么回事？其實屬兔人永遠最旺的顏色的顏色？下面就一起來看看屬兔人永遠最旺的顏色的顏色，希望能夠幫助到大家到大家！
屬兔的什么顏色最旺財

屬兔人永遠最旺的顏色的顏色？
在我們的日常生活當中是有著許許多多的顏色的顏色的，這些顏色是非常漂亮的漂亮的，但是不是所有的顏是適合我們的我們的，有的顏色能增長我們的運勢的運勢，而有的顏色會降低我們的運勢的運勢，那么屬兔人永遠最旺的顏色是什么呢什么呢。

一、青色

青色對于屬兔人來說人來說，主要是能夠讓財富有一個穩定的提升的提升。屬兔人對于物質還是比較有需求的需求的，一旦物質得不到滿足他們的狀態就會變得很差得很差。不過有了青色的物品之后他們的確會有著比較大的改變的改變，屬兔人可以明顯得發現到身邊的開始逐步增加步增加，他們的資金也不會像之前那么貧瘠了貧瘠了。只要他們能夠持續發展定然會有更好的局面發生在他們的身上的身上，至于青色的物品最好選擇一些青色的手環的手環，這樣會讓屬兔人的生活變得安逸得安逸，這也是屬兔人最想要看到的畫面的畫面。只要有了青色的手環的手環，一切都能夠達成夠達成。
屬兔的什么顏色最旺財：屬兔最旺什么顏色
第二個優勢就是青色可以讓屬兔人提升實力升實力，屬兔人的實力一直在所有人中都是墊底的墊底的。因為他們不善于拼搏于拼搏，而且資質還不是很高是很高，所以在做事的時候很容易發現自己的不足的不足。不過有了青色的物品之后他們便會有著很大的改善的改善，最主要的改變就是他們的能力開始不斷提升斷提升，他們也會自主學習一些自己需要的東西的東西，在短時間內便可以看到他們的改變的改變。屬兔人一定要多多去學習自己需要的東西的東西，不然未來肯定是要被別人超越的超越的。至于青色的物品最好選擇青色的褲子的褲子，時常穿在身上會讓他們的能力更加突出加突出。屬兔人永遠最旺的顏色的顏色。

二、墨綠色

墨綠色對于屬兔人來說也是一個不錯的選擇的選擇，最主要的原因就是墨綠色可以讓屬兔人變得更有福分有福分。以往屬兔人身邊的困難很多難很多，而且壓力也非常多非常多。同事經常排擠他們擠他們，使得屬兔沒有太好的發揮空間揮空間。不過有了墨綠色的物品之后屬兔人邊很少出現這樣被動的狀況了狀況了，他們可以在同事中樹立自己的威嚴的威嚴，而且從那以后也很少被人利用了利用了，這就是一個很好的改觀的改觀。至于墨綠色最好用一些墨綠色的項鏈以及吊墜及吊墜，這都會讓屬兔人變得更加有威信有威信，今后的處境只會變得更加要好加要好，不會出現太多復雜的事情的事情，這也算是給屬兔人最好的結果了結果了。

另外墨綠色還有一個好處個好處，那就是能夠讓屬兔人的交際圈開始擴大始擴大。本身屬兔人算是比較內斂的內斂的，不太懂得擴大自己的人脈的人脈，但是有了墨綠色的物品之后他們漸漸的開始主動交際動交際，從那個時候他們才會發現原來人脈提升上去之后很多事情都不需要自己親力親為了親為了。也正是因為有了這個改變個改變，屬兔人開始不斷的強化自己的圈子的圈子，然后讓利益最大化的輸出的輸出，最終讓屬兔人的賺上一筆上一筆。至于墨綠色的物品最好選擇一些墨綠色的襪子的襪子，這樣屬兔人便可以有著不俗的福氣的福氣，短時間內的提升會很大會很大。

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75屬兔的什么顏色最旺,屬兔人永遠最旺的顏色

提起75屬兔的什么顏色最旺色最旺，大家都知道都知道，有人問1975年屬兔人的幸運顏色運顏色，另外，還有人想問1975年屬兔的幸運顏色運顏色，你知道這是怎么回事么回事？其實75年屬兔的守是什么是什么，什么顏色的好色的好，下面就一起來看看屬兔人永遠最旺的顏色的顏色，希望能夠幫助到大家到大家！

75屬兔的什么顏色最旺

屬兔人永遠最旺的顏色

屬兔人永遠最旺的顏色是綠色和藍色和藍色，綠色代表著生機勃勃機勃勃，是能夠給人帶來希望的顏色的顏色。而屬兔人五行屬水的顏色就有藍色有藍色，因而我們能夠知曉夠知曉，藍色就屬于是生肖兔人永久的幸運顏色運顏色。藍色系和綠色系乃是水木相生之意生之意，多代表財運或他人之相助之相助，是屬兔女性桃花運之顏色之顏色，又是屬兔男性幸運代表運代表。

選怎么顏色命理最佳

1.顏色對應了五行屬性

不同的顏色對應了不同的五行屬性行屬性，其中白色、金色、銀色對應了五行當中的金;紅色、紫色對應了五行當中的火;而各個顏有其對應的五行的五行，這也是為什么有最旺的顏色的說法的說法，其利用顏色來補充生辰八字當中的五行的五行，對其產生一定的修飾的修飾，自然能夠一定的調整個人命運人命運。屬兔人永遠最旺的顏色的顏色。

2、生辰八字當中的日主維度

日主代表了一個人的主運的主運，其位置是生辰八字當中的第5位;而其他生辰分別與日主產生關聯生關聯，我生、我克、同我、生我、克我其的關系分別稱之為十神為十神，而在八字命理當中也有十神測命的說法的說法，是較為重要的一大部分大部分。1975屬兔46歲以后運氣后運氣。

而顏色的選取就是按照日主的劃分來選擇的選擇的，其卯兔的五行為木行為木，但是在顏色選擇的時候的時候，更生肖其實關聯并不大;如果其日主為木；那么顏色按照水、木屬性來選擇最為上佳;而日主為火屬性火屬性，那么顏色需要選擇火、木屬性的對應顏色應顏色，這對于個人而言是最旺的方案的方案。

屬兔人的吉祥字：理

75年屬兔的守是什么是什么，什么顏色的好

很多人之所以過得不幸福不幸福，就是因為他們在錢財上面有很多的問題的問題。他們喜歡花錢歡花錢，又不懂得存錢得存錢。所以總是入不敷出不敷出，月光族一枚族一枚。對于屬兔人來說人來說，他們就不會有這樣的煩惱了煩惱了。因為屬兔人是特別善于理財的一個人一個人，他們每個月工資一下來一下來，就會早早的把錢拿出來一部分存起來存起來。他們還不會給放在同一個籃子里籃子里，因為他們要規避風險避風險。所以屬兔人的吉祥字是理字是理，讓他們的生活也規范許多范許多。

75屬兔的什么顏色最旺：1975年屬兔人的幸運顏色

屬兔幸運數字：2

屬兔人喜歡數字2，是因為千年給他們帶來了很多的好處的好處，所以他們喜歡2，也喜歡做喜歡做。屬兔人其實是特別聰明的一個人一個人，他們知道你作為第一的話一的話，永遠都是要被人當成目標趕超的趕超的。而屬兔人不想要面對那么大的壓力的壓力，他們喜歡悠哉悠哉的做哉的做。但也不是說屬兔人沒有野心有野心，其實他們聰明的很明的很，他們總是在最后一刻實現逆襲反超襲反超，而在這之前這之前，他們則是按兵不動兵不動。

屬兔人永遠最旺的顏色

屬兔人永遠最旺的顏色是綠色和藍色和藍色，綠色代表著生機勃勃機勃勃，是能夠給人帶來希望的顏色的顏色。而屬兔人五行屬水的顏色就有藍色有藍色，因而我們能夠知曉夠知曉，藍色就屬于是生肖兔人永久的幸運顏色運顏色。藍色系和綠色系乃是水木相生之意生之意，多代表財運或他人之相助之相助，是屬兔女性桃花運之顏色之顏色，又是屬兔男性幸運代表運代表。

選怎么顏色命理最佳

1.顏色對應了五行屬性

不同的顏色對應了不同的五行屬性行屬性，其中白色、金色、銀色對應了五行當中的金;紅色、紫色對應了五行當中的火;而各個顏有其對應的五行的五行，這也是為什么有最旺的顏色的說法的說法，其利用顏色來補充生辰八字當中的五行的五行，對其產生一定的修飾的修飾，自然能夠一定的調整個人命運人命運。

2、生辰八字當中的日主維度

日主代表了一個人的主運的主運，其位置是生辰八字當中的第5位;而其他生辰分別與日主產生關聯生關聯，我生、我克、同我、生我、克我其的關系分別稱之為十神為十神，而在八字命理當中也有十神測命的說法的說法，是較為重要的一大部分大部分。

而顏色的選取就是按照日主的劃分來選擇的選擇的，其卯兔的五行為木行為木，但是在顏色選擇的時候的時候，更生肖其實關聯并不大;如果其日主為木；那么顏色按照水、木屬性來選擇最為上佳;而日主為火屬性火屬性，那么顏色需要選擇火、木屬性的對應顏色應顏色，這對于個人而言是最旺的方案的方案。

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