周公河游樂園公交,周公河游樂園坐幾路車

時間：2024-05-12

聊城嘉明水岸新城到周公河游樂園做幾路公交車公交線路：8路→k11路，全程約15.0公里1、從嘉明經濟開發區步行約570米,到達油漆廠站2、乘坐8路,經過7站,到達建設路衛育路口東站3、乘坐k11路,經過14站,到達聊城監獄站4、步行約2.8公里,到達周公河游樂園聊城周公河游樂園附近公交車聊城監獄-公交站1.4公里途徑公交車：4路27路聊城監獄-公交站1.5公里途徑公交車：4路27路城區事故科-公交站1.8公里途徑公交車：4路江北汽車城-公交站2.0公里途徑公交車：27路光岳路建設路口北站-公交站聊城立交橋怎么去周公游樂園小弟？從鐵塔到周公河游樂園坐幾路車10路車之達的19路貌似也能到聊城游樂園與聊城大學的距離多少？周公河那里游樂園還是江堤游樂園這里啊聊城大學是東校區還是西校區啊，周公河——東校區大約14公里周公河——西校區大學14公里江堤——東校區大約6公里江堤——西校區大約5公里希望可以采納！

---

一、周公河游樂園公交,周公河游樂園坐幾路車

聊城嘉明水岸新城到周公河游樂園做幾路公交車

公交線路：8路→k11路，全程約15.0公里

1、從嘉明經濟開發區步行約570米,到達油漆廠站

2、乘坐8路,經過7站,到達建設路衛育路口東站

3、乘坐k11路,經過14站,到達聊城監獄站

4、步行約2.8公里,到達周公河游樂園

聊城周公河游樂園附近公交車

聊城監獄-公交站1.4公里
途徑公交車：4路27路
聊城監獄-公交站1.5公里
途徑公交車：4路27路
城區事故科-公交站1.8公里
途徑公交車：4路
江北汽車城-公交站2.0公里
途徑公交車：27路
光岳路建設路口北站-公交站

聊城立交橋怎么去周公游樂園

小弟？

從鐵塔到周公河游樂園坐幾路車

10路車之達的19路貌似也能到

聊城游樂園與聊城大學的距離多少離多少？

周公河那里游樂園還是江堤游樂園這里啊聊城大學是東校區還是西校區啊校區啊，
周公河——東校區大約14公里
周公河——西校區大學14公里
江堤——東校區大約6公里
江堤——西校區大約5公里
希望可以采納以采納！謝謝

聊城周公河游樂園在哪

很多呀很多呀。去望望唄望望唄。我這里還有好幾十張代金卷代金卷。嘎嘎、

關鍵字：周公河游樂園收費標準聊城周公河游樂園怎樣

---

二、正印被合化的意象,八字正印被合

內容導航：

360-014.十神--正印與梟印

周易中什么叫正印

偏財合正印是財壞印

用神"正印" 被流年合化,會有什么后果? 怎么化解呢

對正印女的系統性分析性分析。

正印的正印總論

Q1：360-014.十神--正印與梟印

正印

1、正印代表的事物

①、代表學歷表學歷，代表文憑

②、代表房子表房子，車子，

房子是實體的實體的，在五行是土的時才代表

車子是實體的實體的，在五行是金起好作用時才代表

③、代表權力表權力，

③、代表富貴表富貴，

④、代表頭腦表頭腦，思想，

⑤、代表領導表領導，上司，

⑥、代表心性（慈悲，善良）。

⑦、代表證件表證件，產品質量品質量。

⑧、代表臉面表臉面，代表門面表門面，

????在坐下就不能說臉面

⑨、代表名氣表名氣，名聲

????名聲一定是指天干的

????誰的印在外印在外，就是名聲在外聲在外。

????名氣，名氣是氣化的氣化的，不是實在存在的事物的事物，在五行水與火時才代表才代表。

⑩、代表榮譽

在五行是水火的時候的時候，代表榮譽

在五行是木的時候的時候，代表榮譽(木是證件)

2、根據真假虛實假虛實，分三個等級

正印有根有氣

正印虛透印虛透，不坐財：級別小級別小。

正印虛透印虛透，坐財：財壞印

①、正印實的：印要是能落地能落地，心性非常慈悲常慈悲，非常包容常包容。

②、正印根基壞了：有大不說小不說小，夸大自己的功能

③、.正印虛透：不實在不實在，心眼壞心眼壞，愿顯能愿顯能，吹吹噓噓吹噓噓，有大不說小不說小，夸大自己的功能的功能，有目的性的幫助別人助別人。

3、特點

①、正印不喜過旺喜過旺，也不喜多不喜多。正印一個為用就是好就是好，過多和過少都不好都不好。

②、坐下印：非常慈悲常慈悲，善良。

③、有印無官無比劫無比劫，學習死板習死板，光讀書光讀書，不會做事會做事。

④、如果印離我遠離我遠，隔位，喜官來生官來生。

⑤、如果官在我家里我家里，生年上的印上的印，這也是權利是權利，也是吃皇糧的皇糧的。

4、正印的作用

①、正印生身

a、正印就是權力是權力，富貴，正印在家里就生我就生我，不管家外有沒有同性的比劫的比劫。

b、正印生身要看我身旺身弱旺身弱。

b.1、身弱有印生身印生身，這樣的人有上進心上進心，勤奮，不斷提升自己升自己，喜歡學習歡學習。

b.2、身旺有印生身印生身，這樣的人依賴性強、懶。

②、化官生印官生印，正印得生

家里有印有官印有官，是富貴是富貴。

③、正印合財

4、受破壞時

正印受克或過旺時：脫離了原來正印的心性的心性，變成了利己心強己心強，不顧他人顧他人，后己薄他己薄他，愛空想愛空想，缺乏行動乏行動，對過去的東西耽耽與懷耽與懷，記憶力強憶力強，依賴心強賴心強，只要面子活曹災活曹災。

印見財印見財，如果是同性是同性，第一、主與某個朋友翻臉友翻臉，第二、背黑鍋背黑鍋，替別人抗事人抗事。

財來壞印

本性：名聲不好聲不好，品德不好德不好，忘恩負義恩負義，見利忘義利忘義，占小便宜（為了錢財不折手段），心胸狹隘胸狹隘。

5、與其它十神配置

①、單獨一個印生身印生身，沒有化官生印官生印，也好，只能說也有貴人有貴人，這個人也貴不到哪里去哪里去，富也富不到那里去那里去。（所以每一個星都喜有生）

6、正印的行業

老師，秘書，護士等護士等。

偏印

1、偏印代表的事物

①、代表學歷表學歷，

②、代表房子表房子，車，

③、代表店面

④、偏印代表領悟的能力的能力，是一個大的玄學星玄學星，比子午卯酉還要學得靈活得靈活。

有偏印的人印的人，領悟能力高能力高，機智，自我。

⑤、梟神的表現形式是夢想是夢想，不是理想

2、以下組合中叫偏印

①、有比劫化偏印化偏印，偏印生比劫；

②、身弱，偏印生身有力叫偏印；

③、偏印在原命不生比劫生比劫，有財來制偏印,失去了原來的兇性的兇性，奪食艱難食艱難。

除了以上組合上組合，其它組合中叫梟印叫梟印。

①、有食神有食神，有偏印有偏印，此偏印就是梟神是梟神，就是梟神奪食神奪食，一生之中要有災要有災，那是什么災什么災，要看食神在命中代表什么表什么，食神是代表管理者管理者，是代表權力表權力，還是代表財富表財富。

如果食神代表的是權力是權力，那此人就有牢獄之災獄之災。

如果食神代表管理者管理者，那此人就有被撤職的時候的時候。

如果食神代表財富表財富，那此人就有破財或身體有災（多數是從高處掉下來而摔壞的）。

見了食神自私（不見食神不自私），算計，冷漠，狠，做事有目的性目的性，精明，少言，文靜，妄想，愛憎分明憎分明，疑心重疑心重。

3、梟印的三大作用大作用，化官殺化官殺，生比劫生比劫，奪食

a.一般情況下梟要壞梟要壞，特殊情況下情況下，梟不能壞不能壞，因為梟生比劫生比劫，比劫幫我生食神生食神，這個梟就不能壞不能壞。這個梟要壞了我就窮了就窮了。那就沒有人幫我了幫我了，貴人也沒有了沒有了。單獨是梟生比劫生比劫，這個梟可以壞可以壞，大不了對你沒有幫助了幫助了，對我自身沒有影響有影響，沒有損害有損害。

b.梟神奪食神奪食，還能奪出了貴出了貴。

所以到底能不能壞不能壞，要看神在命局中起什么作用么作用，如果起好作用時作用時，就不制就不制。

梟印生身

①身弱；梟印生身有利身有利，是富貴命富貴命，也是領導者領導者，梟印也是玄學星玄學星。

②梟印在家里在家里，開店或者開公司開公司。

a.如果有庫果有庫，開公司；如果無庫果無庫，開店。

b.如果沒有庫沒有庫，印生身有利身有利，財旺時財旺時，并且能制住或合到身上到身上，也開公司開公司。

4、偏印虛透：說話不真實不真實，心眼壞心眼壞。
共同點

1、家里有印就是領袖是領袖，印是榮譽是榮譽，印是誠信是誠信，印是合格證

2、家里有印無官印無官，條件：身弱

①、家里有印無官也主貴（貴是指權貴和富貴,不是當官是當官，就是發財），印是權力是權力，印是貴氣是貴氣。只要印是真的是真的，這個人非富即貴富即貴，不貴即富貴即富，一定是一個領域的領導者領導者，領導職務的大小看印的旺衰的旺衰。

②、有印無官也主貴：單獨一個印在家里也要往貴上斷貴上斷，或者外面的印和我家里有聯系也要往貴上斷貴上斷。

③、有印無官印無官，孤舟命孤舟命，靠山山倒山山倒，靠河河干河河干，一切靠自己靠自己。

④、有印無官的表示：書呆子

3、家里的印或祿壞了祿壞了，有力使不上使不上，想做什么都很難……苦命，窮命。

印壞了帶之而來的一系列都壞了都壞了。

4、印要真正生到日主才可以才可以。

5、坐下印庫的人

①、慈悲，但印不出來就不是領袖是領袖。

②、印庫和印是兩種形式種形式，兩個概念個概念。有印庫但不是印不是印，不是有印庫就有印了有印了，印庫開的時候的時候，印是你的是你的，印庫不開的時候的時候，五行是什么就是什么是什么，五行就是土就是土。

6、有印的人與比有祿的人還講究還講究。

7、印五行

印的五行是土：很貴誠很貴誠，為人厚道人厚道，實在；我學啥就是啥就是啥，我遇到坎坷了也是這樣是這樣，會干到底干到底。? ?

印的五行是水：水是流通的流通的，不是固定的固定的，水主智水主智，水是印的人一定會變通會變通，有智慧有智慧。

8、印從家里出來就往家庭上斷庭上斷，印從家外出來就往工作上斷作上斷。

9、傷官配印官配印，以傷官當財

10、財來生殺來生殺，殺來生印來生印，就威風

有官無殺不威風

有印無殺不顯威

有官有殺就顯威就顯威。

11、喜印的喜印的，就是要不斷的學習的學習。

12、印旺，必須要生比劫生比劫，如果生比劫生比劫，（由比劫來分），那就往貴上斷貴上斷，而不是生我是生我，如果生我果生我，（沒有比劫來分），那是貧窮命貧窮命，是書呆子書呆子，是傻子是傻子，是精神有問題有問題。

13、我的印生外面

①、我家里的印里的印，跑到家外生比劫

條件：我家里有比劫庫：我提供給別人機會人機會，我與比劫是合作是合作，我是老大是老大。

②、家里地支的印生年和月的比劫

條件：家外有比劫庫：我給比劫打工

不同點

正印是技術是技術，梟印是技能是技能。

定律：只要坐下的印生年和月的比劫的比劫，就是我給比劫打工劫打工。

Q2：周易中什么叫正印

論正印
所謂印所謂印？生我者生我者，即印綬也印綬也，以日干為主干為主，見生助日干者為印者為印，陰見陽或陽見陰為正印為正印，即甲見癸、乙見壬、丙見乙、丁見甲、戊見丁、己見丙、庚見己、辛見戊、壬見辛、癸見庚癸見庚。
經曰：『有官無印官無印，即非真官；有印無官印無官，反成其福成其福。』何以言之以言之？大抵人生得物以相助相生相養生相養，使我得萬物之見成之見成，豈不妙乎；故主人多智慮多智慮，兼豐厚兼豐厚。 蓋印綬畏財綬畏財，主人括囊人括囊。故四柱中及運行官貴行官貴，反成其福成其福，蓋官鬼能生我；只畏其財畏其財，而財能反傷我反傷我。 此印綬之妙者之妙者，多是受父母之蔭、承父之貲財之貲財，見成安享之人；若又以兩三命相并命相并，當以印綬多者為上者為上。 又主一生少病、能飲食能飲食。 《淵海子平》
或若財多乘旺多乘旺，必多淹留多淹留。 雖喜官鬼喜官鬼，而官鬼多或入格或入格，又不可專以印綬言之綬言之。 假如，甲乙日得亥子月生子月生，丙丁日得寅卯月生卯月生，戊己日得巳午月生午月生，庚辛日得辰戌丑未月生未月生，壬癸日得申酉月生者是也者是也，其馀以類言之類言之。最怕行印綬死絕之運；或運臨死絕臨死絕，復有物以竊之以竊之，即入黃泉入黃泉，無可疑也可疑也。 夫印綬者印綬者，生我之謂也之謂也，亦名生氣名生氣。以陽見陰陽見陰，以陰見陽陰見陽，謂之正印；陽見陽陽見陽，陰見陰陰見陰，謂之偏印之偏印。喜官星生印星生印，忌財旺破印旺破印。 如甲人生亥子月中子月中，水為印水為印，忌火傷官火傷官，忌土破印土破印，要行生旺之鄉旺之鄉，怕行死絕之地；若行死絕之地絕之地，或有物以傷之以傷之，則危矣則危矣！ 印綬之人智慮、一生少病、能飽食豐厚、享見成財祿；若兩三命相并命相并，當以印綬多者取之者取之。 最忌財來乘旺來乘旺，必生淹滯生淹滯。 若官鬼多官鬼多，或入別格入別格，又不可專以印綬論印綬論。 大凡月與時上見者為妙；而月上最為緊要為緊要。 先論月氣之后有生氣有生氣，必得父母之力；年下有生氣有生氣，必得祖宗之力；于時上見之有生氣有生氣，必得子孫之力孫之力，壽元耐久元耐久，晚景優游景優游。 如帶印綬帶印綬，須帶官星帶官星，謂之官印兩全印兩全，必為貴命為貴命。若官星雖見成雖見成，得父母力父母力，為福亦厚也；須行官星運便發運便發，或行印綬運亦發運亦發。 若用官不顯官不顯，用印綬為妙；最怕四柱中歲運臨財鄉臨財鄉，以傷其印傷其印。 若傷印若傷印，主破家離祖、出贅；又臨死絕之地絕之地，若非降官失職官失職，必夭其壽夭其壽。 如【戊戌，庚申，癸酉，庚申】：此命癸日生于七月中氣之后氣之后，月時皆是庚申是庚申，自坐金庫坐金庫，所以印綬；歲干又透出戊官出戊官，謂之官印兩全印兩全，極為貴命為貴命。 如【癸亥，癸亥，甲寅，甲子】：此日用癸為印癸為印，印卻旺；緣無財星相助星相助，發福不厚也不厚也。 如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁為印綬為印綬，有寅午戌火局為好；不合時上壬子水旺子水旺，財能沖印能沖印，所以失明以失明。生氣是丙丁火屬木故也木故也。 如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯為印卯為印，用癸為官癸為官，年在卯日在辰日在辰，所以官印兩全印兩全，少年清要年清要。至四十二、三歲，癸亥運亦不妨；至庚申年庚申年，水七殺生于申生于申，乃被庚申破印申破印，故不吉也不吉也。 《詩訣》★月逢印綬喜官星喜官星，運入官鄉福必清；死絕運臨身不利身不利，后行財運百無成百無成。 《詩訣》★印綬官星運氣純運氣純，偏官多遇轉精神；如行死絕并財地并財地，無救番為泉下人泉下人。 《詩訣》★印綬無虧享福田享福田，為官承蔭有田園；家膺宣敕盈財谷盈財谷，日用盤纏費萬錢費萬錢。 《詩訣》★印綬無虧靠祖宗靠祖宗，光輝宅產耀門風；流年運氣逢官旺逢官旺，富貴雙全步月宮步月宮。 《詩訣》★月生日主喜官星喜官星，運入官鄉祿必清；容貌堂堂多產業多產業，官居廊廟作公卿作公卿。 《詩訣》★重重生氣若無官若無官，當作清高技藝看；官殺不來無爵祿無爵祿，總為技藝也孤寒也孤寒。 《詩訣》★重重印綬格清奇格清奇，更要支干仔細推；支上咸池干帶合干帶合，風流浪蕩破家兒破家兒。 《詩訣》★印綬干支喜自然喜自然，功名豪富祿高遷；若逢財運來傷印來傷印，退職休官免禍愆免禍愆。 《詩訣》★印綬重重享見成享見成，食神只恐暗相刑；早年若不歸泉世歸泉世，孤苦離鄉宿疾縈宿疾縈。 《詩訣》★丙丁卯月多官殺多官殺，四柱無根怕水鄉；濕木不生無燄火無燄火，身榮除是在南方在南方。 《詩訣》★印綬不宜身太旺身太旺，縱然無事也平常；除非元命多官殺多官殺，卻有聲名作棟梁作棟梁。 《詩訣》★壬癸逢申嫌火破嫌火破，格中有土貴方知；北方水運皆為吉皆為吉，如遇寅沖總不宜總不宜。 《詩訣》★木逢壬癸水漂流水漂流，日主無根罔度秋；歲運若逢財旺運財旺運，返兇為吉遇王侯遇王侯。 《詩訣》★貪財壞印莫言兇莫言兇，須要參詳妙理通；運若去財還作福還作福，再行財運壽元終壽元終。 《詩訣》★印綬如經死絕鄉死絕鄉，怕財仍舊怕空亡；逢之定主多兇禍多兇禍，落水火刑自縊傷自縊傷。 《詩訣》★印綬干頭重見比重見比，如行運助必傷身；莫言此格無奇妙無奇妙，運入財鄉福祿真福祿真。
編輯本段正印涵義
八字論命, 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關系而定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞有名詞，稱為“十神”，每一個“神”都同時代表著多層涵義, 而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質的性質。 六親方面親方面，代表長輩表長輩，貴人，師長，男命代表母親表母親，女命代表祖父表祖父， 女婿。正印為用神為用神，則此人聰明慈慧明慈慧，一生少禍害少禍害，如果有官必廉明高節明高節，名正言順正言順，確實掌握實權握實權，且此人大多心地仁慈地仁慈，稟性淡泊.財星重實務重實務。印星好唯心好唯心，重感情重感情，用心人用心人，是故學業高學業高，滋身聰明身聰明，德才兼備才兼備，嗜好讀書好讀書，知識淵博識淵博。正印多主文書主文書，文明，文化，，教育，自然，真理，心腦，發明的趨向的趨向。如果印星太旺星太旺， 原局食傷或財星太弱星太弱， 缺乏食傷泄秀傷泄秀， 乃表示智慧晚開慧晚開，領悟力較差力較差，表示學業不太理想太理想，個性過于忠厚老實厚老實。如果行運走到食神傷官的話官的話，就能把上述的缺點減弱點減弱，學業，智慧才能夠有所長進所長進。印強食傷弱食傷弱，大多不善營謀交易謀交易，所以最好不要理財或經營投機生意機生意，最好能從公就職公就職。正印過多印過多，表示受到母親過多的照顧的照顧，而變成溺愛成溺愛，因此，其人往往缺乏獨立自主精神主精神。正印過多也表示其人母親健康不良康不良，或是因某種原因而不得不借用他人之手養大手養大。如果正印過強印過強， 則其人可能和子女無緣女無緣。身旺偏正印混雜印混雜，其人有利己主義己主義，且又有孤獨僻孤獨僻，處理事務要小心要小心。官印透干印透干，比較容易過著非常幸福的生活的生活，而且，也能獲得相當高的名譽和聲望和聲望， 同時，也很適合當一個領導者領導者，重望所歸望所歸。 正印臨長生臨長生，主母親端正仁慈長壽慈長壽。正印臨沐浴臨沐浴， 指本人職業多變化多變化。正印臨冠帶,，出生名門生名門，能顯榮達顯榮達。正印旺于臨官于臨官，安泰有賢母有賢母。正印臨帝旺臨帝旺，能出人頭地人頭地。正印臨衰地臨衰地，主一生較難伸展難伸展。年柱正印且為喜用為喜用，多指生于富貴之家貴之家，讀書學業佳學業佳。月柱正印柱正印，心地善良仁慈良仁慈，聰明健康明健康，一生少病生少病。 如柱有偏正官偏正官，為福厚之命；如四柱無偏財無偏財，印不受克不受克，文章成名；如月支正印與日支沖日支沖，主母家零落家零落。日支正印支正印，配偶仁慈善良慈善良，聰穎敦厚穎敦厚。時柱正印且為喜用為喜用，主子女聰明多賢孝多賢孝。
編輯本段正印通論
正印是生我且與我陰陽異同的五行的五行，所以正印應當為“能使我生長我生長，且與我關系良好的”，。正印對日主比較專一較專一，一切言行都以日主的安全的安全，榮譽為中心為中心，所以正印體現為：專一，穩定、緩沖、博愛、生養、愛護、慈善、寬容、忍耐、奉獻、任勞任怨、理智、有知識修養、淡泊名利、忍辱負重、勤懇耐勞等特性等特性。這種處處內守處內守，為他人著想人著想，又不爭權奪利的心態的心態，自然能給日主帶來安全、平順和福氣和福氣。從五行來說行來說，正印是克制傷官的傷官的，所以凡與傷官相反的寓意與正印有關如：化繁為簡（反復雜化）；喜類化喜類化，求得事物共同關系；凡事看得差不多差不多，缺乏精細性及分化力分化力，看淡名聲淡名聲，內含不靈、穩定，守常，缺乏情緒力情緒力，缺乏感觸力感觸力，缺乏流暢性流暢性，是知足、呆滯、厚重、沒有意見、有修養、慈祥的慈祥的。由這些寓意又可以引伸為：寬容、耐心、對天道的信任、有心等有心等。 1、正印所代表的人：母親、秘書、護士、教師、長輩、家、慈善家、知識分子、謀士、作家等這些人共同的物點是：知識淵博、死板守成、變通性不強、老成有經驗等經驗等。 2、正印所代表的事：邏輯性思維性強維性強，好讀書有學識有學識，思想保守傳統、內含不露含不露，利已心態已心態，有容忍性等等性等等。正印代表正統的學識、文化、化繁為簡的思維的思維，尊嚴、好面子、忍耐力、承受力、少病（克制傷官），庇蔭、保護意識、愛心等愛心等。 3、正印所代表的物：一切與正印寓義有關的物關的物，如：書籍、文件、文物、房屋、契約、醫藥、食物、衣物、箱子、牌子、證書、學校、醫院、敬老院、車場、車站等車站等。
正印心性
聰穎仁慈穎仁慈，淡泊名利泊名利，逆來順受來順受，但易流于庸碌于庸碌，缺乏進取乏進取，反為遲鈍消極鈍消極。己土代表正印心性：有忍辱心忍辱心，度量寬厚量寬厚，處事有方事有方，重情重義情重義，言行一致行一致，不失信用失信用，象征正印征正印。正印心性體現的性格： 1、正印為日主喜用時的心性體現：樸實忠厚實忠厚，心性善良性善良，富人情味人情味，仁慈端莊慈端莊， 知性敏銳性敏銳，處世圓滑世圓滑，重視人格的內涵與高尚氣質的培養的培養，聰明多智明多智，大智若愚智若愚，思考力豐富力豐富，內含不露含不露，有隨機應變的才能的才能。 2、 正印為日主忌神時的心性體現：缺乏獨立自主的精神的精神，有依賴心依賴心，有利己主義思想義思想，易傾于吝嗇于吝嗇，思想有點天真不切實際切實際，常把事情想得過于美好于美好，不能如其所愿其所愿，自尊心強尊心強，愛面子愛面子。
正印性格
正印之人外向而多情而多情，人靈巧而善解人意解人意，善惡之間有伸縮的彈性的彈性，比較多愁善感愁善感，行事多變化多變化，擅見機行事機行事，人擅學習擅學習，比較臨機應變機應變。生性淡泊名利泊名利，寧靜，不喜多變化多變化，知足常樂足常樂，能滿足現狀足現狀，但另外一方面一方面，較缺乏進取心及積極奮斗的精神的精神。
正印作用
財印為生存之要物之要物，無印生機薄弱、泄多病多多病多。印星就是生我的保護我的親生母親生母親，因而正印是天地之間慈愛善良之氣良之氣。她和日主是異性相生性相生，有情之生情之生，生的力量很大量很大，無半點虛情假意情假意。八字中正印貼近而旺的人具有正印的心性就很強就很強，那么這種人為人慈悲誠實悲誠實，有愛心有愛心，有很強烈的母性的母性，大地坤土的性質的性質，有惻隱之心隱之心，容易感動易感動，心腸較軟腸較軟，有人情味人情味，有耐心和寬容之心容之心。這樣的人無論正印為喜為忌都有一個真心疼愛我疼愛我，呵護我呵護我，為我付出的母親或者是長輩是長輩，因此我推測從小受這種氣場的影響的影響，這種人一生都帶有正印的品質和心性和心性，因印星就在日主身邊主身邊，這種影響最大響最大，而且是時時刻刻的伴隨和影響和影響。還有一點這樣的人因為自我保護意識特別強特別強，不敢和社會上的兇惡公然相斗然相斗，但是讓他們去呼吁愛心事業是很積極的積極的。官印透干印透干，比較容易過著非常幸福的生活的生活，而且，也能獲得相當高的名譽和聲望和聲望，同時，也很適合當一個領導者領導者，重望所歸望所歸。
印旺之人的特點
1．腦筋較直筋較直，易神經衰弱經衰弱。因想的太多的太多，操心、消極、悲觀。除了多慮外多慮外，其次是死不認錯（此項很準）。 2．精打細算打細算，不是做生意的對象的對象。用錢在刀口上刀口上，很少吃虧少吃虧，很難占他便宜他便宜。 3．偏印旺者印旺者，不知上進知上進，除非為喜用為喜用。會消磨其人福業人福業，為無福之人福之人。 4．正印旺者印旺者，很有上進心上進心。但始勤終惰勤終惰，虎頭蛇尾頭蛇尾。依賴心強賴心強。 5．印太旺印太旺，多愁善感愁善感，未雨籌謀雨籌謀。鉆牛角尖牛角尖，疑神疑鬼神疑鬼。易患神經衰弱經衰弱，甚至。女命則善奪夫 權，喜管丈夫管丈夫。男女皆特別風流別風流。 6．正印旺正印旺，表女性精明能干明能干，受制于母親于母親。善理財（但要考慮印旺會生比劫生比劫，比劫過旺反不善理財善理財。 7．印旺之人善辯人善辯，卻不善言辭善言辭。
正印為喜用
正印為喜用, 其人內心仁厚, 精神瀟灑, 心性善良, 富人情味, 知性敏銳,處世圓融, 重視人格的內涵與高尚氣質的培養, 且對與道德規范有敬仰與謹守的勇氣的勇氣。人聰明慈慧明慈慧，一生少禍害少禍害，如果有官必廉明高節、名正言順、確實掌握實權握實權，且此人大多心地仁慈、稟性淡泊性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人, 是故學業高、滋身聰明、德才兼備、嗜好讀書、知識淵博識淵博。正印相信人相信人，容易受騙上當騙上當。適合練氣功練氣功，坐得住坐得住。愿奉獻愿奉獻，大家公認的好人的好人。奉獻、愛心、不計功名利祿、吃苦耐勞、忍辱負重、緩沖調劑是正印之象印之象。 正印旺為用神的人喜歡讀書歡讀書，好學習好學習，喜歡思考歡思考，重視內涵視內涵，追求精神境界神境界，精神享受神享受，天生喜歡和易學和易學。因為印為用神貼近而旺近而旺，所以天生就與學習有緣習有緣，一般學歷都很高都很高。正印過旺時過旺時，是依賴性強賴性強，因而無主見、顯示出來是平安有福氣有福氣。
正印為忌
正印為忌神, 缺乏獨立自主的精神, 有依賴心, 有"稍微"的利己主義, 易傾于吝嗇, 思想有點天真, 常把事情想得過分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心強, 好面子好面子。印旺為忌神時忌神時，這種過于注重自身安全、與世無爭、缺乏權益意識的心態的心態，將會使日主邊得無能懶惰能懶惰，隨大流無主見無主見，膽小依賴小依賴，內向壓抑向壓抑。正印的缺點是主意好變意好變，好隨大流隨大流，人懶，因為有生我的生我的，故沒有壓力有壓力，可以這樣說因為印多印旺印的影響力極大力極大，身邊就有人給他出謀劃策謀劃策，有人為他解決問題決問題，什么事都不放心不放心，替他干了他干了，所以他就覺得聽張家說的對李家說的也對的也對，因為我推測這種人什么事都有人幫他做幫他做，他就養成懶散的習慣的習慣。此象表現在局中和有比劫且生身有力時有力時，做事沒有進取心進取心。
正印臨運
吉時引化命中官殺、生活較安定、沒有壓力、且有進修學習的機會、貴人多助、長輩關懷、親近；兇時較無運動機會、氣色差、抵抗力弱、思考遲鈍、上當損財當損財。
正印流年
印梟體現為多半與母親、老師、長輩、學習有關習有關，化殺生身則為官位、職權有關；梟印為喜用為喜用，主提升、工作變好、文上有喜；為忌時主疾病、破財、工作不順、心情壓抑情壓抑。
正印意象
印者，璽也，璽是皇帝的大印的大印。代表天佑、養育、權力、慈祥、滿足、策劃、蔭受、寬容、念舊、智慧（吸收性吸收性，如記憶）、學問、古典、原創力原創力。正印是陰陽相生關系生關系。生我者為母者為母，母必愛子必愛子，所以在一般情況下正印表示吉祥的意義的意義，但自身強旺者強旺者，逢印反為害反為害。對于公務員來說員來說，印綬代表權代表權，若是正官弱正官弱，易被孤立被孤立。又名“魁星”、“孤極星”。 正印的概念：主文書、文學、學術、學業、文明、文化、教育、教師、書籍、秘書、護士、藝術、權力、地位、名譽、事業、貴人、志氣高昂、心腦、聰明、伶俐、福壽、穩重、端祥、合作、慈善、仁愛、心存慈悲、為人和善、樂善好施、誠實憨厚、自然、真理、、星卜、發明的趨向的趨向。 正印的六親：代表長輩表長輩，貴人，師長，男命代表母親表母親，女命代表祖父表祖父，女婿。 正印的事物：代表消化中的食物的食物，呼入的空氣的空氣，房屋，車。 正印的人體：代表頭發表頭發，皮膚，肢體　 木為印——有教無類、人文教育、文雅教育、啟發、由仁生禮、多樣化多樣化。 火為印——心理輔導、變化氣質化氣質。由禮生信禮生信。表面化表面化。 土為印——排列組合、博學。由信生義信生義。平等化平等化。統一化統一化。 金為印——分類教育、感化教育、軍事教育事教育。由義生智義生智。合理化合理化。 水為印——機會教育、腦力激蕩力激蕩。由智生仁智生仁。規準化規準化。 甲——癸：包容生挺立——博學出群學出群。 乙——壬：流暢生柔伸——多才多藝才多藝。 丙——乙：柔曲生猛烈——迂回成功回成功。 丁——甲：屹立生孕育——堅拔成功拔成功。 戊——丁：內熱生高亢——熱誠居高位居高位。 己——丙：土壤吸收陽光——學以致用以致用。 庚——己：容忍生剛毅——白屋公卿屋公卿。 辛——戊：礦石蘊珠玉——外樸內巧樸內巧。 壬——辛：空靈生流暢——淡泊圓通泊圓通。 癸——庚：剛毅生淵智——無為而有為而有為。 又曰：正印原來最聰明最聰明，智慧慈善命中逢命中逢。一身安祥多快樂多快樂，福壽雙全家繁榮家繁榮。學藝超群疾病少疾病少，文學教育能成功能成功。美術設計天賦有天賦有，生業天賦真是有真是有。若要拖拉難成功難成功，生來為人無長性無長性。爭強好勝好逞能好逞能，憂豫寡斷孤獨相孤獨相。要遇官星必成兇必成兇，要遇財星方為好方為好。印要多了不太好不太好，女命印多必克子必克子。印多勞食費心胸費心胸，有子母子必西東必西東。

Q3：偏財合正印是財壞印

偏財合正印合正印，偏財合正印合正印，其實就是指一個人的八字里面的偏財和正印是屬于相生的關系的關系，其實這樣的自己一般都是比較不正常的正常的，因為很多時候都是正財合正印合正印，偏財合偏印合偏印。但是整體上來看的話看的話，這樣的八字也不一定就是運勢不好的不好的，甚至會有所提升所提升。

Q4：用神"正印" 被流年合化,會有什么后果? 怎么化解呢

必須根據你的八字化解字化解，因此請你提供出生時間生時間，并注明是公歷還是農歷以及性別及性別。

Q5：對正印女的系統性分析性分析。

正印與食傷是相對的相對的，食傷代表攻擊性攻擊性，正印就代表包容性包容性。

正印在六親中代表的是母親是母親。

八字中的每一個十神個十神，都應當視為是如同榮格心理學中的“原型”一樣，原型本身只是一種模糊的、空洞的意象的意象，它只是一個概念個概念，由于具體八字搭配的不同的不同，這個十神的形象才得以最終被確定被確定。

對于不同文化屬性、不同時代的人群來說群來說，對于同一個原型意象的概念認知也會有一些細節上的不同的不同。

譬如母親這個原型個原型，東方文化中對母親這一形象更注重內在美內在美，注重其內在的品性的品性，強調母親的賢惠、無私奉獻、不求回報求回報，母親這一形象和孩子的鏈接是非常緊密的緊密的。

而西方文化中的母親形象雖然大體上也和東方文化類似化類似，但是母親這一形象與孩子的鏈接并沒有那么緊密么緊密，并且他們更喜歡強調母親這一原型的堅韌與保護子女時的力量的力量。

這一點細微的區別可以總結為：東方文化中的母親更偏向于“女子雖柔”，而西方文化中的母親更偏向于“為母則剛”。

再比如東方文化一貫崇尚集體主義體主義，所以八字中更在意正官正印等正神等正神，而西方文化則崇尚個人主義人主義，所以許多西方的厲害人物卻是以傷官劫財為用財為用。

八字是在中華文明這片土壤中生長起來的起來的，因此，我們也應當以中華文化的視角來理解每一個十神的意象的意象。

中國的文字具有表意的屬性的屬性，我們看正印看正印，“正”者代表正規表正規，正當，合法，正式等等式等等。

印在古代一般就是指印章指印章，印璽，而印章印璽代表的就是權力是權力。

然而印這個字它的甲骨文的原意的原意，代表“按”，它的字形像一個人用手按壓另一個人使他跪下他跪下，所以印的原始本義為摁、按壓，是“抑”的古字的古字。

因此，正印在心理中也代表的是壓抑是壓抑，克制。

將正印這個十神的意象進行延伸行延伸，它就代表著穩定著穩定，文明，教養，長輩，貴人，后臺。

因為它象征著文明著文明，所以正印又代表文化表文化，文學素養學素養，文人墨客人墨客，；

因為它象征著教養著教養，所以它又代表教育表教育，教師，護士，醫生，慈善，心理咨詢師等詢師等。

一個理想狀態下、或者說是正印發揮了適中力量的情況下情況下，一個正印女的心性會有如下的特點：

第一，性格保守格保守，追求穩定求穩定。

以正印為用的人群的人群，不論男女論男女，往往是在思想上最容易偏向于傳統和保守的保守的，因為正印代表著連續性的文化和思想的傳承的傳承，這意味著正印為用者天然的更傾向于所屬族群舊有的那些文化傳統化傳統。

正印女不喜歡冒險歡冒險，她們更喜歡并且也擅長抓住那些確定的、能夠為自己牢牢掌控的東西的東西，并且在這些確定性高的事物的基礎上、繼續搭建起一座令她們感覺是穩定的發展大樓展大樓。

因此，正印女雖然性格保守格保守，這并不意味著她們不善謀劃或者不喜歡謀劃歡謀劃，恰恰相反恰相反，正印女才是真正善于謀劃的謀劃的。

只是因為她們已經對自己的人生做出了縝密的計劃的計劃，并且也能夠按部就班的去執行；

這個過程過于的順利的順利，過于的“正常”，所以才不顯山不漏水不漏水，以至于“善戰者無赫赫之功”，才令別人不能夠明確的感覺出她的謀劃的謀劃。

第二，淡泊名利泊名利，同時又好面子好面子。

這兩點其實并不矛盾不矛盾，正印女對于功名利祿不會有非常強的貪求欲和進取心進取心，這是因為正印生得好生得好，代表這個人從自己的原生家庭中得到了恰當的照顧的照顧，也從心理上獲得了足夠的滋養的滋養，因而正印為用的人普遍會更加容易滿足易滿足，也懂得珍惜和享受自己既有的東西的東西。

又因為正印所象征的母親的母親，其實本質上代表的是一個“照顧者”的角色的角色，母親會照顧你照顧你，社會也會照顧你照顧你，貴人會照顧你照顧你，甚至運勢也會照顧你照顧你，所以正印為用之人可以說是真正的有福氣之人氣之人，她的福氣在于總是容易獲得外界的照顧的照顧。

在這里還需要再多講一點講一點，其實并非是只有正印可以代表外界對你的照拂的照拂，有些時候偏印也是可以的可以的，當一個八字身弱無依、需要印的生養的生養，此時如果有一個稍弱點的偏印可以貼身相生日主生日主，也可以起到比較大的類似于正印的作用的作用。

正印為依靠為依靠，故而也代表底氣表底氣，一個人如果能夠在日常中總是心平氣和平氣和，比較淡定較淡定，這必然是因為他有底氣有底氣，這個底氣或是他的家世的家世，或是源自他自身的智慧的智慧。

我之前分析傷官女時說傷官女容易自信易自信，因為她們容易對事物做出準確的分析的分析，而正印女也是容易自信易自信，只不過這種自信不漏鋒芒漏鋒芒，沒有攻擊性攻擊性，是因為有底氣有底氣，所以才自信才自信。

正印女淡泊名利的同時又好面子好面子，這是因為她們在意自己的聲譽和個人形象人形象。

正印女有自己的準則和操守和操守，但是和正官不同官不同，正印和正官之人都愛惜名節惜名節，且頗為重視道德準則德準則，但這兩者的表現雖然相差無幾差無幾，其內里卻是有著本質的區別的區別的。

正印之人的自我克制我克制，是內化了的化了的，她是發自內心的認同自己所堅持的那些原則；

然而正官之人的自我克制我克制，則往往只是因為那些規則是正確的、符合大義的大義的。

正官因為這些規則正確所以才堅守才堅守，但他的內心并不一定完全充分的認同的認同。

當這些外在的冠冕堂皇的規則和他內心的本愿發生沖突時沖突時，正官會陷入痛苦入痛苦，但最終往往必是會選擇那些正確的準則的準則，而放棄自己的想法；

正印之人遇到這種沖突的痛苦則比較少比較少，因為她自身的那些原則是兼顧了外在的正確和自己內心的傾向的傾向的，此二者已經合二為一二為一，所以正印之人通常不會發生這種自我沖突我沖突。

第三，仁慈博愛慈博愛，易于別人共情人共情。

十神之中神之中，印梟與食傷是理解別人的能力最強的最強的。

區別在于：食傷之人他是非常容易理解到別人的想法和感受是什么是什么，但是他并不會代入對方的角色的角色。

他會知道如果我就是對方這個人這個人，我也會像他一樣的痛苦的痛苦，但是，重點來了點來了，食傷之人腦子里想的更多的是：如果我是他我是他，我根本不可能走到他今天這一步這一步！我會在XX時做XX事，這樣今天這種糟糕的情況根本不會發生會發生！

因此，食傷之人他在理解別人的時候的時候，是不會徹底的代入對方的角色和情境之中的之中的，所以食傷之人只是理解你理解你，但并不同情你同情你，甚至可能從心底還會嘲笑你的愚蠢的愚蠢。

正印女則是會理解你理解你，同時也會代入你的角色的角色，代入你所處的情境的情境，能夠更為深刻的感受到你具體的覺受的覺受，所以，正印女容易和別人共情人共情。

也因為容易對別人共情人共情，能夠理解別人經受的苦難的苦難，所以她會更慈悲更慈悲，更包容更包容，淚點低淚點低，少苛責少苛責，更富有愛心有愛心，更愿意幫助別人助別人。

第四，較為喜歡依賴他人賴他人。

正印女容易和同自己最親密的人建立一種心理上的‘共生’關系，在這種共生關系中關系中，可以是她照顧別人顧別人，也可以是別人照顧她照顧她，但最終她喜歡讓另外這個人去做他們生活的主導的主導。

正印之人普遍的都會有一些懶散些懶散，喜靜不喜動不喜動，她不喜歡要應對多變的、復雜的事物的事物，她喜歡簡單的、重復的、為她所熟悉的、能夠為她所輕松熟練地掌控的東西的東西。

然而現實生活中總是充滿了各種復雜多變的突發性事件的事件的，正印女如果對一個人產生了充分的信任的信任，她就會更喜歡把這些需要操心的事統統丟給這個人去做人去做。

有人會說人會說，正印女明明也是很勤勞的勤勞的，打掃衛生洗衣做飯這些事情些事情，沒有比正印女和正官女能夠做的更好的了好的了。

這其實只是因為正印女喜歡干凈整潔凈整潔，并且洗衣做飯這種事情恰恰又是重復性的、可以被她熟練掌握、不用花費多余的心思再去學習的學習的，所以她才喜歡干這些干這些。

正印女通常福氣不錯氣不錯，但是她們看人、尤其是看男人的眼光普遍要差一點差一點，所以她們往往會在對自己的另一半依賴一陣子之后子之后，就會失望一陣子一陣子，然后再依賴一陣子一陣子，再失望一陣子一陣子。

正印女的懶散也意味著她的主動性有點欠缺點欠缺，她不喜歡太主動、全力以赴的去追求什么東西么東西，對于人際關系也有點隨意點隨意，多數人都是可以和正印女成為朋友的朋友的。

第五，豐富的精神世界神世界。

正印通常是代表學問、學術，代表一個人從外界吸收獲取信息的能力的能力，代表人類公共的思想文化想文化。

因此正印的特征體現在一個人身上時身上時，就代表著這個人具有一個非常豐富的精神世界神世界。

但是，正印女的精神世界往往沒有什么太鮮明的個人色彩人色彩，她不像偏印和食傷和食傷，偏印和食傷也代表人的精神思維神思維，尤其是代表具有這個人個人的鮮明特色的思想和風格和風格。

正印女的精神世界是更為客觀、宏觀、不偏不倚的不倚的。

因此正印女會比較注重和別人的精神交流神交流，但是又是有分寸的分寸的，可以點到即止到即止，可以性盡即歸盡即歸，不像偏印和傷官和傷官，這兩位如果和你聊起她的精神思想神思想，那叫一個滔滔不絕、連綿不休綿不休。

客觀而言觀而言，正印女可以說是所有類型的女生中最適合做老婆的老婆的，她們普遍是典型的賢妻良母妻良母。

不過由于中華文明的內在特性在特性，導致自古至今人們對于“母親”這一角色總會有一種“去性化”的認知的認知，有很多人的潛意識之中識之中，更容易認為“媽媽”這一角色是沒有“性欲”的。

這就使中國的大部分的正印女正印女，也的確容易有性壓抑性壓抑，她們通常會在兩性關系中更為保守為保守。

以上闡述的闡述的，是一個女生的八字中八字中，她的正印狀態良好、沒受傷、也沒起到壞的作用時作用時，這個女生的心性特點性特點。

如果一個女生的八字中正印過多印過多，什么叫正印過多印過多，日主身強的情況下見了兩個以上正印上正印，其他情況下原局有三個及以上的正印；

這時候這時候，這個女生她第一腦子不好使不好使，她腦子里想法很多法很多，但是就像一團漿糊一樣糊一樣，轉不動轉不動，很多事情她想不明白不明白。

其次這個人非常的沒有主見有主見，總想依賴別人賴別人，而且總是幻想天上掉餡餅掉餡餅，容易沉迷于意淫于意淫，瑪麗蘇小說是她的最愛的最愛。

第三呢非常的沉悶的沉悶，不會說話會說話，她一說話所有人都沉默都沉默。思維又很偏激很偏激，喜歡鉆牛角尖牛角尖。非常的迂腐的迂腐，固執己見執己見，說不通說不通，改不了改不了。

如果是印星為忌星為忌，比如說你一個食神格食神格，正印直接貼克食神克食神，這個女生她最大的特點是什么呢什么呢，就是她非常擅長好心辦壞事辦壞事，她幫誰她幫誰，就能把誰的事給搞砸給搞砸。

在一個呢就是容易非常的虛榮的虛榮，特別的要面子要面子，喜歡裝大歡裝大，月入3000敢貸4000塊錢買裝飾品裝飾品。

最后呢氣量小氣量小，容易生悶氣生悶氣，特別容易受傷易受傷，別人一個眼神不對神不對，一句話沒顧及到她委屈就馬上涌上眼眶了眼眶了，但是她忍著她忍著。

如果是正印為喜用又財破印的話呢的話呢，這種情況就比較復雜了復雜了，首先財破印代表的就是一個糟糕的原生家庭生家庭，原生家庭是最為影響人的心理狀態的狀態的。

財破印的女生容易極端易極端，要么就是特別的敏感的敏感，膽小，畏畏縮縮畏縮縮，要么呢就是容易表現的放飛自我飛自我，不愛惜自己惜自己，什么都不在乎的在乎的，當然她雖然表現如此現如此，但內心也是非常敏感的敏感的。

而且，財破印也代表這個女生容易在錢的事情上腦子不清楚不清楚。

什么叫在錢的事情上腦子不清楚不清楚？看看那些搞裸貸的女孩就知道了知道了。

官殺生印的女生是最好命的好命的，身弱用印也是不錯是不錯，終生都有福氣的福氣的。

我個人是比較欣賞正印搭配了正官的女生的女生，這種女性為人正派人正派，心思單純思單純，生活簡單不鬧不作鬧不作，實乃居家旅行必備之良侶之良侶。

Q6：正印的正印總論

正印
印綬是五行中生我的那一類那一類。什么叫正印叫正印？正印就是生日元并且與日元陰陽屬性不同的天干和人元（支下藏干）。比如甲日主見癸水、乙日主見壬水之類水之類。
正印是我身體元氣的根源的根源，相同象是生身之氣身之氣，是生養我的父母的父母。正印能保護我的官星的官星，使它不受傷官所克官所克。正印代表的是現成的福報的福報，凡是正印格的人格的人，一般特點是：聰明、多智慧多智慧，重感情重感情，性格仁慈格仁慈，語言善良言善良，誠樸木訥樸木訥，慈祥的母親的母親，體貌豐厚能飲食能飲食，平生少病生少病，不逢兇橫逢兇橫，缺點是沒什么錢也不會花錢會花錢。正印格當官一般是科班出身班出身，通過正途選拔上來拔上來。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但實質完全不同全不同，正印少言奉獻言奉獻，氣度非凡度非凡。可以說可以說，十神中真正的吉神只有正印有正印，勉強再算一個食神個食神。正印與偏印雖本氣同為印同為印，但本質完全沖突全沖突。正印為養命之源命之源。
正印性格
正印喜歡正官歡正官，因為五行上官能生印能生印，印賴官生賴官生。有句話叫：“有官無印官無印，即非真官；有印有官印有官，方成厚福”。
正印最忌正財忌正財，因為五行上財能破印能破印。正印格忌見財星見財星，大運、流年到達財旺的地方的地方，最好退身避位身避位。
印綬不遇到損傷的命局的命局，容易得到父母的資助、蔭庇，安享現成富貴成富貴，因此各種命格相比格相比，印綬多的一般出身高貴身高貴。正印在月柱上最要緊最要緊，日、時上出現差些現差些，年上出現就力量輕微了輕微了，除非在日、時的地支上有根才可以有用以有用。
正印格在四柱上就具有正官最好官最好，如果印綬少而官鬼多官鬼多，就有可能進入別的格局的格局，不能只當作印格來看格來看。
如果印綬同時又符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格貴等格，就是特別的貴局了貴局了，但這種情況主少子或無子或無子。印綬多的人清高、清貴、孤傲、孤獨。
印綬格印綬格，喜歡見七煞見七煞，但七煞也不能太多能太多，太多就會傷身會傷身。命局中如果原來沒有七煞有七煞，那么在大運、流年上遇到了就能發達；命局中如果原來沒有七煞有七煞，走財運走財運，或者印綬的死、絕地方絕地方，或者自身的墓地的墓地，都主兇都主兇。所謂：“煞能生印能生印，畏行財鄉行財鄉，破印助鬼印助鬼，決主不詳”。
一般的局格都喜歡身旺歡身旺，只有印綬格局喜歡身弱歡身弱，如果原來命局中帶財傷印財傷印，在大運、流年走到比、劫身旺的地方的地方，也能發福；如果原來命局中沒有官、煞、財神，在大運、流年走到比、劫身旺的地方的地方，就只是一般的命般的命。
印綬格局綬格局，比如甲日主生在子月在子月，因為支下藏的是癸水是癸水，所以取正印作為本格；生在亥月在亥月，因為支下藏的是壬水是壬水，所以取偏印作為本格為本格。
所謂“官刑不犯刑不犯，印綬與天德同宮德同宮。素食慈心食慈心，印綬喜逢于天德于天德。”——凡是印綬類格局類格局，最喜歡遇到天德貴人和月德貴人德貴人。天德貴人和月德貴人德貴人，只以月支為基準為基準，四柱中見到就是到就是，但最能發揮作用的時候就是在遇到印綬類格局的時候的時候。因為印綬主庇護主庇護，天德、月德貴人在這個情況下最能發揮本性揮本性。（有關天德貴人和月德貴人的具體解析體解析，以后“星宿神殺”部分再解）
甲日主
甲日主時柱上最好見到辛金、酉金之類的正官；或者遇到庚金、申金的七殺也可以也可以，但一定要有比肩、劫財幫身財幫身，合殺而成貴而成貴。（乙庚化合）最怕戊、己土的正、偏財星來損傷印綬傷印綬，同時也忌憚丙、丁火類的食神、傷官來生財破印財破印。
乙日主
乙日主與甲日主的喜忌大致相同致相同。其余各日主依據各自的六親十神關系類推系類推。
印綬格局講究印綬得生而旺生而旺，最忌印入死絕入死絕。在這樣的格局里日主倒是次要的次要的，關鍵看印星的得失成敗失成敗。
比如乙日主見亥、子為印子為印，見到官殺類金能夠生印所以就吉祥就吉祥，生養日主的印元遇到土格局就混雜了混雜了。因此大運走西北金旺的地方的地方，官印相生而成福；如果大運走到土財旺地財旺地，或者印的死絕之地絕之地，流年上再遇到財來克印來克印，那么就命入黃泉入黃泉。
印綬格最怕印星遇到“合”，走大運時無論是印綬遇到綬遇到，還是遇到地支湊成三合成三合，就容易改變格局性質局性質。變為傷官格局、或變成財格局財格局，或變成煞格局煞格局，破去印格局印格局，頓失庇護失庇護，最為不吉為不吉。
正印格局印格局，是生體類格局類格局。相生的關系雖說大多是有利的有利的，但不排除少數因為相生不得宜反而生出問題的情況的情況。
比如說金賴土生賴土生，土重而金埋；木從水養從水養，水盛而木漂；火炎土燥炎土燥，不能生物；旺土見旺火見旺火，必主熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木能生木。等等。單只是五行關系上構成相生不等于實際情況上也能相生能相生，以上情況上情況，有的是生養太過而溺濫的情形的情形，有的是需要調節氣候的情形的情形，有的不同底質不能相生的情形的情形，有的是生氣之物太弱自處死絕無力相生的情形的情形。以上種種上種種，都不能草率地將之當作印綬格局來看局來看。
印綬格局中最優異的無過于水得金生和火得木生兩種生兩種。
水得金生最好是在秋季在秋季，那就是金清水白的格局的格局。女子得此命造此命造，姿容絕世容絕世，秀麗堪夸麗堪夸。特別是以柔金軟金來生水更是絕品是絕品。
火得木生最好是在春季在春季，那就是木秀火明、木火通明的格局的格局。男子得此命造此命造，主事業通順業通順。
以上金木二印木二印，都可以作吉論作吉論。因為以少陽生太陽生太陽，以少陰生太陰生太陰，是循序漸進的規則的規則。春秋兩季又是陰陽均衡的季節的季節，不必有太過和不及的憂慮的憂慮。
即使是好的印綬格局綬格局，仍然要小心財來破印傷身印傷身。如果局中、大運、流年見財年見財，最好用比肩來克制財克制財，最怕見到食神生財滅印財滅印，那樣一般主貪財壞印財壞印，罷官奪職官奪職。
印綬類口訣如下：
印綬、財星重見星重見，百事難通事難通。
月印純粹印純粹，無財星無財星，主文章中黃甲中黃甲。
身旺印多旺印多，財運無妨運無妨，身弱有印弱有印，煞運何傷運何傷。
印綬有根綬有根，喜遇財星遇財星，印綬無根綬無根，忌見財曜見財曜，官星者官星者，印綬之根也之根也，印綬有官有財官有財，則財生官財生官，官生印官生印，印生身印生身，身克財則榮貴則榮貴，故不忌故不忌。
印綬有根綬有根，逢財則發財則發，逢官則顯官則顯，逢合則晦合則晦，逢沖則災沖則災。
財印交錯印交錯，論其氣稟之輕重之輕重，倘若財輕而印氣重印氣重，舍財取印財取印，其貴可知；倘若印氣輕而財氣重財氣重，舍印取財印取財，雖有背祿有背祿，支干重旺干重旺，反作資財作資財。
印綬財傷綬財傷，母年早喪年早喪。
印綬被傷綬被傷，失宗業失宗業，拋離故里離故里。
印臨子位臨子位，受子之榮子之榮。
逢印看官印看官，而遇官十有七貴有七貴。
印綬逢華綬逢華，尊居翰苑居翰苑。
正印見財則兇財則兇，逢官則吉官則吉，有官無印官無印，縱富貴而傷殘而傷殘，有印無官印無官，縱榮華而有失而有失，四柱愁逢死絕逢死絕，三元喜見長生見長生。
命逢印綬福非輕福非輕，年少從容享見成享見成，旺相印多偏福厚偏福厚，受恩承蔭立功名立功名。
月逢印綬喜官星喜官星，運入官鄉福必清福必清，死絕運臨身不利身不利，再行財運百無成百無成。
印綬無虧享福全享福全，為官承蔭有田園有田園，官膺宣敕盈財谷盈財谷，日用盤餐費萬錢費萬錢。
重重印綬格清奇格清奇，更要支中仔細推仔細推，支上咸池干帶合干帶合，風流浪蕩破家兒破家兒。
印綬重重享見成享見成，食神祇恐暗相刑暗相刑，早年若不歸泉路歸泉路，孤苦離鄉宿疾縈宿疾縈。
印綬不宜身太旺身太旺，總然無事也平常也平常，除非原命多官煞多官煞，卻有聲名作棟梁作棟梁。
印綬生人旺氣純旺氣純，官煞多遇轉精神轉精神，印行死絕并財地并財地，無救終為泉下人泉下人。
年柱為祖上為祖上，也是父母宮父母宮，年柱有正印有正印，且為喜用為喜用，必生于富貴家富貴家。年柱是16歲前的限運的限運，其讀書學業必佳業必佳。月柱有正印有正印，又為喜用神喜用神，表示其父母榮耀母榮耀。月柱又為性格宮性格宮，其人必心地仁慈、善良、聰穎敏慧穎敏慧，一生安泰少疾病少疾病。若正印不被財破被財破，主文章振發章振發，文才成名才成名。月柱是青年時期限運期限運，有印生扶印生扶，必英華勃發華勃發，學業事業能獲得成功得成功。同時也表示兄弟同胞有一定成就定成就。日支正印支正印，若為喜用為喜用，則配偶仁慈善良、聰明敦厚明敦厚，多得配偶之助偶之助。時柱正印柱正印，其子女仁慈聰慧、學業有成業有成，能得子女的孝養的孝養。
正印：代表長輩、師長、貴人、學業、名氣、聲譽、工作、母親。偏印：代表藝術、特長、繼母、小人。二者區別明顯別明顯。正印代表的是比較臉面的外在人事在人事，而偏印代表的是比較自我的難與外人言說的人事的人事。也就是說就是說，正印所代表的大多是身外物身外物，比較易為人接受和慕求的東西的東西，而偏印所代表的則大多是屬于自我的東西的東西，有點旁門左道門左道，劍走偏鋒的感覺的感覺。比如你有藝術細胞和技術專長術專長，你可能特有才但言行另類行另類。正印還代表長輩和師長和師長。印星為生身之物身之物，其實，它也為護身之物身之物，所以，印星也為長輩和上級和上級，那些能夠護佑你的人和力量和力量。若你八字帶印字帶印，容易受到來自母親、長輩和上級的關懷的關懷，凡事有人安排不用你操心你操心，易坐享其成享其成，食祿無憂祿無憂，多為有福之人福之人。

主題：八字正印被合正印被合不起作用

---

三、怎樣算哪年是哪個屬相,大年三十出生屬相怎么算

內容導航：

怎么算年份對應的屬相,怎么用年份推算生肖?求方法

出生日期屬相怎么推算,怎么計算年份對應的生肖?

如何快速計算哪一年屬什么

十二生肖是哪些?哪一年屬什么生肖怎么算?

怎么知道每年是什么屬相年,怎么算一年的屬相

十二屬相從什么時候計算,年份的屬相是從什么時候開始的?

Q1：怎么算年份對應的屬相,怎么用年份推算生肖?求方法

提起怎么算年份對應的屬相的屬相，大家都知道都知道，有人問如何根據年份來定生肖定生肖？另外，還有人想問怎么計算年份對應的生肖的生肖？你知道這是怎么回事么回事？其實十二生肖對應年份應年份，下面就一起來看看怎么用年份推算生肖算生肖？求方法求方法，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么算年份對應的屬相

記得自己出生的年份是什么生肖么生肖，然后12年以內的就按十二生肖排序來算序來算。12年以外的就加上12的倍數的倍數。比如年是屬牛是屬牛，那年就是（-）/12=2余數6。年就是牛年后面第六個生肖個生肖。（鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬）屬羊。

十二生肖年份是以正月初一開始算的,如年正月初一,為己亥年,所以十二生肖年為豬年,如年正月初一,為庚子年,十二生肖年就為鼠年為鼠年。農歷干支(生肖)

如何快速計算哪一年屬什么屬什么？

將要計算的年份加上九再對十二取余二取余，若是公元前則加上十再對十二取余二取余，得出余數出余數。若是余數為負數為負數，則余數再加上十二上十二。

零為豬零為豬，一為鼠一為鼠，二為牛二為牛，三為虎三為虎，四為兔四為兔，五為龍五為龍，六為蛇六為蛇，七為馬七為馬，八為羊八為羊，九為猴九為猴，十為雞十為雞，十一為狗一為狗。

十二生肖對應年份

排序來源

故事

軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，結果老鼠忘了鼠忘了，從此貓見老鼠就尋仇就尋仇。原本推牛為首牛為首，老鼠偷偷爬上牛背占先機占先機。

虎和龍不服氣不服氣，被封為山神和海神和海神，排在牛的后面的后面。兔子不服子不服，要和龍賽跑龍賽跑，兔子跑到龍前面龍前面。狗不樂意不樂意，一氣之下咬傷兔子傷兔子，被罰倒數第一數第一。蛇、馬、羊、猴、雞之間還經過一番較量番較量，最后豬跑來占據末席據末席。

該還解釋生肖為何無貓何無貓。其實遠古中國無貓國無貓，家貓傳入中國時生肖早已形成已形成。這個近似于兒童故事的故事的，遠不是對問題的科學解釋學解釋。本命年指12年一遇的農歷屬相所在的年份的年份，俗稱屬相年屬相年。

“本命年犯太歲犯太歲，太歲當頭坐當頭坐，無喜必有禍”，本命年被視為不吉之年吉之年，故又“坎兒年”。各地都有本命年掛紅避的傳統的傳統。

大年三十年三十，逢本命年本命年，大人小孩都換上紅紅上紅紅，扎紅腰帶紅腰帶，最好再佩色飾物色飾物，如紅絲繩、紅項圈等項圈等，此所謂“本命紅”。一些地方些地方，本命年除夕夜忌出門忌出門，已婚男子還要陪伴要陪伴。

把六十甲子神化為太歲神太歲神，如已亥太歲謝太大將軍大將軍，庚子太歲盧秘大將軍大將軍。本人出生干支年稱“本命太歲”，身處當年為“值年太歲”。

人的吉兇禍福和年運都由太歲神掌控神掌控。白云元辰殿元辰殿，塑了六十甲子太歲神太歲神。人們在農歷新年或自己生日己生日，到元辰殿祭拜值年太歲和本命太歲命太歲，希望禳解災禍解災禍。

怎么算年份對應的屬相：如何根據年份來定生肖定生肖？

年是鼠年是鼠年。十二年一輪年一輪。用年份除十二除十二，余數減三數減三，得數為十二生肖的排位的排位。（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬）如年，用除以12余7，7再減三等于4即為兔年為兔年。

生肖和年份之間的推理公式理公式？

年份除于12，得出的余數減去3，所得的數字（如果所得數字為負數為負數，加上12）就是相對應12生肖

12生肖順序為：

1.鼠2.牛3.虎4.兔5.龍6.蛇7.馬8.羊9.猴

10.雞11.狗12.豬

以上就是與怎么用年份推算生肖算生肖？求方關內容關內容，是關于如何根據年份來定生肖定生肖？的分享的分享。看完怎么算年份對應的屬相后屬相后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q2：出生日期屬相怎么推算,怎么計算年份對應的生肖?

提起出生日期屬相怎么推算么推算，大家都知道都知道，有人問真正的屬相怎么算怎么算，另外，還有人想問如何根據出生日期如何精確計算屬相算屬相？你知道這是怎么回事么回事？其實知道了出生年份生年份，怎樣推算生肖算生肖。知道了生肖了生肖，怎樣…，下面就一起來看看怎么計算年份對應的生肖的生肖？希望能夠幫助到大家到大家！

出生日期屬相怎么推算

學習一下這種生肖算法肖算法。

第一步:年份÷12求余數求余數。如:÷12=余4.記住4.

第二步:記住口訣住口訣。

林猴幺雞兒歌山豬死鼠蝸牛農夫騎兔霸龍酒舍搖鈴馬魚咬羊

取諧音就是:

0猴1雞2狗3豬4鼠5牛6虎

7兔8龍9蛇10馬11羊

生肖對應的地支為:申猴酉雞戍狗亥豬子鼠丑牛寅虎卯兔辰龍巳蛇午馬未羊馬未羊。

第三步第三步，余數對口訣對口訣。

如÷12余數是4.死鼠（4鼠），所以年生肖就是鼠就是鼠。地支中為子中為子。天干中為庚中為庚，全稱為庚子年庚子年。

天干為60年一甲子也就是一循環組合環組合，地支為12年一重合一重合。據此我們可以驗證一下-60=，÷12=余4，為鼠（子），庚子年庚子年。÷12=余4.為鼠（子），壬子年壬子年。我們再驗證一下下一個庚子年+60=，÷12=余4，為鼠（子），庚子年庚子年。

由此可見此算快速算出任一年份的生肖的生肖，天干算的慢一點慢一點。但都準確無誤確無誤。

知道了出生年份生年份，怎樣推算生肖算生肖。知道了生肖了生肖，怎樣…

最后我們算一下接下來的年作為本文的結尾的結尾。÷12=余5，牛（丑），天干庚下一個是辛個是辛，合起來就是辛丑年辛丑年。

十二生肖是中國人一種紀年方法年方法，完整的紀年方法是十天干（甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、葵）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戍、亥）組合而成的而成的。具體的完整算法比較復雜較復雜，現在用的新紀年法紀年法，舊的紀年法已不常用不常用，但是我們的出生屬相還是一直用著直用著，所以有時候和人的時候的時候，知道年份如何快速的知道年份的屬相的屬相，為溝通創造了很多便利及記憶及記憶。

出生日期屬相怎么推算：真正的屬相怎么算

新年沒立春之前春之前，屬相仍然是前一年的屬物的屬物。按前一前屬相算屬相算。只有立春后才是新一年的開始的開始。

生肖所反映的其實是一個時間概念間概念，每一個生肖所管的時間是平均的平均的，就是地球繞太陽轉一圈的時間的時間，十二年一個年一個。

正確的生肖時間計算應是從交立春的那一刻開始至次年交立春前結束前結束。

例如在陽歷年2月4日零時52分（交09年立春）后——年2月4日6時42分（交年立春）前這個時間段出生的小孩的小孩，其生肖屬牛肖屬牛。

生肖的劃分既不是按陽歷來劃分來劃分，也不是以農歷來劃分來劃分，而是以節令來劃分的劃分的。按節令劃分是最精確的精確的，因每月的節氣交令點都會根據地球所處的位置及時作出調整出調整。

十二生肖是十二地支的形象化代表化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。

隨著歷史的發展逐漸融合到相生相克的觀念的觀念，表現在婚姻、人生、年運等年運等，每一種生肖都有豐富的豐富的，并以此形成一種觀念闡釋系統釋系統，成為文化中的形象哲學象哲學，如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物吉祥物，成為娛樂文化活動的象征的象征。

立春，是干支歷二十四節氣中的第一個節氣個節氣，又名歲首、立春節、正月節正月節。干支紀年法紀年法，以立春為歲首為歲首，交節日為月首為月首。

“立春”是依據黃道推算出來的出來的，當北斗七星的斗柄指向寅時為立春節點春節點，即太陽到達黃經°時。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。立春作為二十四節氣之一氣之一，與立夏、立秋、立冬一樣冬一樣，反映著一年四季的更替的更替，此外還意味著新的一個已開啟已開啟，新的一年之始年之始。

以上就是與怎么計算年份對應的生肖的生肖？相關內容關內容，是關于真正的屬相怎么算的分享的分享。看完出生日期屬相怎么推算后推算后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q3：如何快速計算哪一年屬什么

步驟：

1、自己的出生年份數加9；

2、把得到的數字再整除12,取余數取余數，余數就是生肖排序數；

3、余數0代表生肖豬生肖豬，1代表鼠代表鼠，2代表牛代表牛，再以此類推；

4、公元前的年份用負數代表數代表，由于紀年方法沒有0年這個年份個年份，公元前的年份要加1之后再加9整除12；

5、余數為負數時負數時，要加12轉為正數；

6、十二生肖是60年一個周期個周期。

Q4：十二生肖是哪些?哪一年屬什么生肖怎么算?

①
十二生肖是指鼠是指鼠，牛，虎，兔，龍，蛇，馬，羊，猴，雞，狗，豬。
②在我國在我國，采用干支紀年法紀年法，即天干地支紀年法紀年法，其中，
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支對應十二生肖二生肖。
③
天干的計算∶天干=(年份-3)÷10的余數的余數，余數為幾數為幾，就數幾個天干
例如，今年(2024年)，(2024-3)÷10......8，數8個為辛個為辛，即天干為辛干為辛。
同理，地支的計算類似∶
地支=(年份-3)÷12的余數的余數，余數為幾數為幾，就數幾個地支個地支，例如今年(2024)，
(2024-3)÷12=168......2，數2個地支為丑支為丑，因此2024年用天干地支紀年法命名為辛丑年辛丑年。
而丑對應的是牛的是牛，因此2024年為出生的屬牛

Q5：怎么知道每年是什么屬相年,怎么算一年的屬相

提起怎么知道每年是什么屬相年屬相年，大家都知道都知道，有人問怎么算一年的屬相的屬相，另外，還有人想問怎么才能知道哪一年出生的屬啥生肖呢生肖呢？你知道這是怎么回事么回事？其實如何快速計算哪一年屬什么屬什么？下面就一起來看看怎么算一年的屬相的屬相，希望能夠幫助到大家到大家！

怎么知道每年是什么屬相年

1、怎么知道每年是什么屬相年:怎么算一年的屬相

屬相屬相相屬相，也叫生肖叫生肖，是按陰歷計算的計算的，用12生肖紀年肖紀年，在我國至少在南北朝時開始了開始了。《北史·宇文》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信一封信，信中說：“昔在武川鎮生汝兄弟汝兄弟，大者屬鼠者屬鼠，次者屬兔者屬兔，汝身屬蛇身屬蛇。”表明當時已有12生肖的用法了用法了。

但是，12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載中記載，我國古代的中原地區原地區，最初使用的是“干支紀年法”，即用10個天干號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支號子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年來紀年。在我國西北地區的少數游牧則以動物來紀年來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年物紀年，如歲在寅歲在寅，則曰虎年曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃傳》中也記載說記載說，吐蕃首領在敘事時敘事時，以物紀年物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日辰屬日，兔年如此年如此，馬年如此年如此。”以后，在中原同少數的交往中交往中，兩種紀年互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣的那樣，“蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”這種關于12生肖來歷的解釋的解釋，已經被許多人認可人認可。

另外，關于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數者奇數者，以動物的指或蹄也為奇數相配數相配，如子位居首位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數位的數位的，則取相屬之偶數以為名以為名，如牛與丑相配丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子》中，把12生肖的來歷解釋為：術家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足無不足。”

其它的說法還有種種有種種。諸如：黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠、牛、虎等12種動物；12生肖來源于原始一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引進的；或28個星宿分布周天布周天，以值12個時辰個時辰。每個星宿都以一種動物命名物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等稱等等，不一而足一而足。

如何快速計算哪一年屬什么屬什么？

盡管人們不能確定12生肖的確切來歷切來歷，但因為它的通俗、方便又具有趣味性趣味性，所以一直沿用至今用至今，成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產貴遺產。

2、怎么知道每年是什么屬相年:怎么才能知道哪一年出生的屬啥生肖呢生肖呢？

推導啊推導啊。。

生肖和年份之間的推理公式

年份除于12，得出的余數減去3，所得的數字（如果所得數字為負數為負數，加上12）就是相對應12生肖

以上就是與怎么算一年的屬相相關內容關內容，是關于怎么算一年的屬相的分享的分享。看完怎么知道每年是什么屬相年后相年后，希望這對大家有所幫助所幫助！

Q6：十二屬相從什么時候計算,年份的屬相是從什么時候開始的?

提起十二屬相從什么時候計算候計算，大家都知道都知道，有人問十二生肖從什么時間開始算開始算，另外，還有人想問生肖應該從哪天開始算開始算？你知道這是怎么回事么回事？其實生肖年是以哪一天為開始計算的計算的，下面就一起來看看年份的屬相是從什么時候開始的開始的？希望能夠幫助到大家到大家！

十二屬相從什么時候計算

在中國古代國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份的年份，為了便于記憶和推算和推算，人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相的屬相。

約在南北朝時期朝時期，就有了人們的屬相的屬相，即屬某種動物的說法的說法。十二屬相是十二地支與十二種動物相配組成的組成的。這些動物是按照來確定的確定的。因為地支在天干之下干之下，所以取各種動物的足爪的足爪，并從上加以區分以區分，奇數為陽數為陽，偶數為陰數為陰。在十二地支中地支中，子、寅、辰、午、申、戌這六個舊說屬陽說屬陽，所以用足爪為奇數特征的動物來表示來表示，如鼠、虎、龍、猴、狗都有五趾有五趾，馬是單蹄是單蹄，都是奇數；而丑、卯、已、未、酉、亥這六個地支舊說屬陰說屬陰，所以用足爪為偶數特征的動物來表示來表示，如牛、兔、羊、雞、豬等都四爪都四爪，蛇雖無足雖無足，但它的舌頭卻有兩岔有兩岔，也歸屬于偶數之中數之中。這是十二動物與十二地支相配的由來的由來，也就是十二屬相的由來的由來。

生肖年是以哪一天為開始計算的

十二屬相從什么時候計算：十二生肖從什么時間開始算

順序：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

| 生肖屬相為什么從立春算起

商周時期周時期，立春這天也就是現在的春節的春節。是歲首正月初一月初一，新的一年的一年。

古代人計算時間是用十二生肖來算嗎

十二生肖對應的時間(-01-:59:45)轉載主題：十二生肖休閑我國古代根椐動物出沒時間和生活特征活特征，將十二種動物作為十二生肖二生肖，即每一種動物為一個時辰個時辰。老鼠排行第一（與“子”時搭配），以下次序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠：晚上11時到第二天1時（即“子時”）。這時候這時候，老鼠膽量最壯量最壯，活動最頻繁最頻繁，所以，子時同鼠搭配鼠搭配。

牛：凌晨1-3時（即“丑時”）。這時候牛吃足了草足了草，“倒嚼”最細、最慢、最舒適最舒適，所以丑時同牛搭配牛搭配。

虎：凌晨3-5時（即“寅時”）。據古書載古書載，這時候這時候，老虎最活躍、最兇猛、傷人最多人最多，因此寅時同虎搭配虎搭配。

兔：清晨5-7時（即“卯時”）。這時，太陽還沒臉面沒臉面，月亮的光輝還未隱退完全退完全。玉兔是月亮代稱亮代稱，是月宮神話中惟一的動物的動物，這樣卯時就同兔搭配兔搭配。

龍：早晨7-9時（即“辰時”）。這是群龍行雨的時候的時候，龍是神話中的動物的動物，于是辰時屬龍時屬龍。

蛇：上午9-11時（即“巳時”）。據說這時候的蛇不會傷人會傷人，也不在人行走的路上游蕩上游蕩，多隱蔽在草叢中草叢中，這樣巳時就屬于蛇的了蛇的了。

馬：上午11時至下午1時（即“午時”）。依據的說法的說法，中午太陽當頂陽當頂，陽氣達到達極點達極點，漸漸增加漸增加，在換柱之時柱之時，一般動物都躺著休息著休息，只有馬還習慣地站著地站著，甚至睡覺也站著也站著，從不躺著不躺著。這樣，午時就屬馬了屬馬了。

羊：下午1-3時（即“未時”）。據說羊在這時候灑尿最勤尿最勤，灑出的尿可治愈自身一種驚瘋病驚瘋病，因此，未時屬羊時屬羊。

猴：下午3-5時（即“申時”）。這時候這時候，猴子最喜歡啼叫歡啼叫，聲音拉得最長得最長，最洪亮最洪亮。所以申時屬猴時屬猴。

雞：下午5-7時（即“酉時”）。這時候這時候，日落山崗落山崗，雞開始進籠歸窩、夜宿，于是酉時屬雞時屬雞。

狗：晚上7-9時（即“戌時”）。黑夜來臨夜來臨，狗看家狗看家，守夜的警惕性警惕性，并產生一種特殊的視力和聽力和聽力，看得最遠得最遠，聽得最清楚最清楚。所以戌時屬狗時屬狗。

豬：晚上9-11時（即“亥時”）。這時候豬睡得最酣得最酣，發出的鼾聲最洪亮最洪亮，全身抖動得最厲害、長肉最快肉最快，于是亥時屬豬時屬豬。

以上就是與年份的屬相是從什么時候開始的開始的？相關內容關內容，是關于十二生肖從什么時間開始算的分享的分享。看完十二屬相從什么時候計算后計算后，希望這對大家有所幫助所幫助！

主題：屬相和年份是怎么定的大年三十出生屬相怎么算

---

周公河游樂園公交,周公河游樂園坐幾路車擴展閱讀